Mode ir izraisītas psihozes veids. Kā arī ideoloģija. Un reliģija.
Inducētā psihoze ir medicīnisks termins, kas būtībā atspoguļo plaši pazīstamo tautas gudrību: ar kuru jūs uzvedīsities, no tā jūs iegūsit, neskatoties uz jūsu personīgajām tieksmēm.
Inducētā psihoze (no latīņu inducere — ieviest un grieķu psyche — dvēsele) ir cilvēka psihozes forma: cilvēka apziņas izmaiņas.
Sākotnēji piespiedu un objektīva imitācija subjektu uzvedībā viena vai otra iemesla dēļ patika atdarinātājam. Pie sāniem. Ko vēl var saukt par "mērkaķošanu". Jebkura mācīšanās sākas ar atdarināšanu!
Tālāk, apgūstot "kustības" no imitācijas objekta, indivīds atveido noteiktus uzvedības motīvus un vērtības un pārvērtētas idejas, kas nosaka citu cilvēku uzvedību, ar kuriem konkrētais indivīds ir ciešā kontaktā. Šīs idejas bieži vien nosaka šādu cilvēku uzvedību, viņiem par to skaidri neapzinoties. Šo ideju kvalitatīvo, racionālo vai maldinošo saturu pastiprina mediji un apkārtējo cilvēku uzvedība.
Modes pamatā ir tas – visa neapdomīga pieņemšana un atkārtošana drēbēs, apavos, uzvedībā, smaržās, muzikālajās izvēlē, dejā, zīmēšanā un aktiermākslā. Cilvēki atdarina citus cilvēkus... Kā pērtiķi.
Vairumā gadījumu inducētajiem indivīdiem ir dažas ierobežotas novirzes no normas. Cilvēki bez kritikas pieņem gan normālu, gan slimu cilvēku, politiķu, ideologu, reliģisko līderu uzvedības formas, ģērbšanās veidus, runas veidus, uzskatus vai maldus. Bieži - paranoiķi, "īsti vardarbīgi", querulanti ...
Galvenais simptoms ir bez jebkādām šaubām un vilcināšanās pieņemt cita cilvēka pieredzi kā absolūtu patiesību. Es rīkošos un domāšu kā tie, kurus uzskatu par "pareiziem". Pieredze, neatkarīgi no tā, vai tā ir normāla, maldinoša vai tendencioza, pati par sevi ir pieņemta un attiecas uz cilvēka iespējamo jomu, un parasti tā nav īpaši dīvaina, piemēram, šizofrēnijas stāvoklī. Lielākajai daļai cilvēku šāda uzvedība patīk un pieņem to kā pamatotu. Spilgts kolektīvas izraisītas psihozes piemērs ir Vācija 1930. gados.
Visbiežāk idejas par vajāšanu, kontroli no ārpuses, izredzētību, ticību augstākai izcelsmei darbojas kā vienojošas, korelējošas idejas ...
Parasti pamudinātie apvienojas grupās, veicot attiecīgas kopīgas aktivitātes: "taisnīguma" atjaunošana, vides kvalitātes uzraudzība, uzturs, ja baidās no saindēšanās, mājas un valsts stiprināšana vajāšanas delīrija vidū, reliģiskās modrības u.c. .). Uz šīs motivācijas rodas dažādas sabiedrības, partijas, sektas, reliģijas, ideoloģijas ...
Pārtraucot indukcijas avotu, psihotiskās izpausmes izzūd. Tas aizņem kādu laiku.
Izraisītās psihozes dzinējspēks ir suģestija un vēlme atdarināt un atdarināt. Es esmu tāds pats kā jūs ... Mēs esam tādi paši kā jūs. ES piederu sev ...
Kā liecina medicīnas prakse, 40% gadījumu inducētā psihoze rodas vecākiem un bērniem, starp brāļiem un māsām, veciem precētiem pāriem, īpaši sociālā izolācijā. Šeit nāk populārā "gudrība": "Vīrs un sieva ir viens sātans."
Iespējamas arī masveida indukcijas sociālajās grupās. Paskatieties uz mūsdienu Ukrainu vai ISIS.
Pašu terminu izraisītā psihoze (ārprāts) ierosināja G. Lēmans 1883. gadā. Šī problēma tika plaši apspriesta Krievijas psihiatru aprindās pagājušā gadsimta beigās. G. Tardes un N.K. Mihailovskis ("Varonis un pūlis", 1896) daudzējādā ziņā kalpoja par impulsu šīm diskusijām.
Inducētās psihozes problēmai uzmanību pievērsa tādi izcili pētnieki kā V.I. Jakovenko, V.Kh. Kandinskis, A.A. Tokarskis, S.S. Korsakovs, V.M. Bekhterevs.
Šo metodoloģiju, lai izprastu situāciju dažādās sabiedrībās, var attiecināt uz tautām un valstīm.
Psihiatrijas mācību grāmatās starp daudzveidīgajām garīgajām slimībām ir viena, kas ieņem īpašu vietu. Tā kā ir sāpīgi simptomi it kā, bet pats pacients ir vesels. Šīs slimības nosaukums ir izraisīta psihoze.
Piemēram, iedomāsimies ģimeni, kurā ir divi pusmūža laulātie. Viņi dzīvoja laimīgi līdz mūža galam, bet kādā jaukā dienā viens no laulātajiem saslimst ar šizofrēniju. Slimība norit saskaņā ar klasiskajām mācību grāmatām: viņam sākas nelielas problēmas, visa veida uzmanības traucējumi, un uz šo mazo simptomu fona galvas iekšienē arvien skaidrāk sāk klausīties balss.
Pacients nezina, kura balss tā ir. Bet balss ir kāda cita, un tā nav dzirdama ausīs, bet it kā galvaskausa iekšienē. Tas ir, klasiskais Kandinska-Clerambault sindroms. Balss saka dīvainas lietas. Sākumā pacients ir neizpratnē, pat saprot, ka ir slims, lūdz palīdzību un nezina, ko darīt.
Mēģinot izskaidrot notiekošo, pacients izdomā sižetu. Tajā var būt radioaktīvi stari no CIP vai neredzamas indīgas gāzes no FSB, citplanētieši, reptiļi, noziedzīgu hipnotizētāju sindikāts vai senie maiju gari.
Delīrijs kļūst stiprāks, apaug ar detaļām, un tagad pacients ar pārliecību runā par seno indiešu gariem, kas augšāmcēlušies no pelniem. Kurš viņu izvēlējās par ceļvedi, lai ar viņa starpniecību informētu cilvēci par viņu stingro lēmumu sadedzināt zemi, ja cilvēce nekavējoties neapturēs karu, pedofīliju un Baikāla omula malumedniecību.
Pēc kāda laika policisti uz pilsētas psihiatriskās slimnīcas neatliekamās palīdzības nodaļu nogādā cilvēku, kurš nogādāts sabiedriskā vietā par neatbilstību. Vīrietis metās virsū sarunu biedriem, strīdējās, prasīja uzmanību un nesa pilnīgas muļķības par maiju gariem, kuri augšāmcēlās un pēdējo reizi mēģina runāt ar cilvēci.
Situācijas nianse ir tāda, ka šis neadekvāts cilvēks ir nevis slims cilvēks, bet viņa dzīvesbiedrs. Vienkārši viņam ir izraisīta psihoze, un viņš pauž idejas, kas dzimušas kāda cita slimā prātā. Psihiatra uzdevums nav viegls. Viņam tas ir jānosaka un jānoskaidro, ar kādu maldu viņš saskaras - ar klasisko vai izraisīto.
Lai ārstētu laulāto izraisītos maldus, pietiks, lai atdalītos un pilnībā pārtrauktu viņu mijiedarbību. Drīz veselais laulātais atveseļosies, un pacients sāks ilgu un grūtu šizofrēnijas ārstēšanas kursu.
Inducēti maldi psihiatrijā nav tik reti. Tās rašanās mehānisms ir vienkāršs: ja cilvēki ir pietiekami tuvi vai pat radinieki, ja pacients bauda cieņu un autoritāti veselā cilvēkā, tad viņa pārliecināšanas enerģija dažkārt ir pilnīgi pietiekama, lai ar balsi aizēnotu realitāti un veselo saprātu – gluži kā slimības balss darīja pirms tam.atskanēja viņa galvā.
Vai tiešām ir tik viegli likt cilvēkam noticēt acīmredzamām muļķībām? Diemžēl tas ir tikpat vienkārši kā bumbieru lobīšana. Turklāt delīriju var izraisīt nevis viens cilvēks, bet vairāki.
Vēsture zina gadījumus, kad valsts valdnieks, cietis no paranojas vai mānijas, ar savu delīriju pamudināja veselas tautas: vācieši bēga paverdzināt pasauli, ticot Hitleram savas tautas pārākumam, krievi metās apšaut savus kaimiņus un darbiniekus, ticot Staļinam ārzemju spiegu plašajai dominēšanai.
Izraisītajiem maldiem, kas izplatījušies lielā pūlī, ir īpašs nosaukums – masu psihoze.
Nevajag uzjautrināt sevi ar cerību, ka kritiska realitātes uztvere cilvēkam piemīt pēc dabas. Tas nav cilvēks. Cilvēks savā masā vienmēr ir ticības produkts. Lielākā daļa jebkuras valsts pilsoņu spēj ticēt jebkam.
Viņu rases pārākums pār pārējiem. Oktobra revolūcijas tiesā. Nepieciešamība uz sārta sadedzināt jaunas sievietes, kuras tiek turētas aizdomās par burvību. Fakts, ka KTDR ir laimīgākā valsts pasaulē, un visi pasaules iedzīvotāji mūs apskauž. Magnēta ārstnieciskās īpašības. Ūdens dziedniecībā, uzlādēts ar pozitīvām ekstrasensa vibrācijām. Svētceļojumā uz Maskavas Matrjonuškas ikonu, dziedinot no neauglības un prostatīta.
Tas, ka kaimiņš atslēdznieks Vitja izrādās britu izlūkdienestu spiegs. Un lielajā proletāriešu taisnīgumā, kas izpaudās spiega Viti kopā ar sievu Veru un bērniem nošaušanā. Tas Staļins ir vishumānākais. Un ka Hitlers ir vishumānākais. Pretēji loģikai. Nav pierādījumu. Neskatoties uz pretējo.
Un, ja radīsies nepieciešamība pēc loģikas, cilvēks atradīs vienu piemērotu "faktu", kas neapgāžami pierādīs, ka Hitlers bērniem iedeva konfektes, ikona patiešām izārstēja darbinieku, ūdens var iegaumēt mūziku (zinātnieks to pārbaudīja!), Un NLO savulaik nošāva militārie piloti, rādīja TV šovā, infa 100%.
Apmēram 45% pasaules iedzīvotāju tic Dievam, lai gan šis skaitlis man šķiet divreiz mazāks. Viņi tic sievietes radīšanai no vīrieša ribas. Un plūdi. Lai gan pierādījumi tam ir par tiem maiju gariem, kuri omula vārdā draudēja iznīcināt cilvēci.
Pārējā cilvēce tic stīgu un lielā sprādziena teorijai. Lai gan arī šeit nav vairāk pierādījumu. 100% no visiem pasaules cilvēkiem tic, ka tic Īstajai Patiesībai, bet pārējie ir muļķi, zombiji un neticīgie.
Visa cilvēces vēsture ir stāsts par patiesu ticību vēl vienam delīrijam. Cilvēce cieš no tādām izraisītām psihozēm kā gripa — bariem, miljoniem cilvēku pūļos un ilgas desmitgades bez atlaišanas.
Vai ir kāds brīnums, ka kāds šizofrēniķis savu veselo dzīvesbiedru inficēja ar šizofrēnijas ideju? Tas ir pilnīgi normāls stāvoklis lielākajai daļai cilvēku.
Katrs no mums dzīvo starp pacientiem ar visdažādākajiem izraisītajiem maldiem (bīstamāk, ja vienādi), un viņš pats arī ir slims. Tas ir pilnīgi normāli.
Tikai tāli pēcnācēji sapratīs, kurš no mūsu šodienas uzskatiem un ikdienas paradumiem bija delīrijs. Un viņi būs pārsteigti, kā mēs ticējām šīm idejām pretēji loģikai, veselajam saprātam un visai pieejamajai statistikai.
Tomēr loģika un veselais saprāts pastāv, un dažas idejas ir adekvātas. Kā noskaidrot, kuras? Ja pieņemam, ka delīrija piepildītā pasaulē joprojām pastāv adekvāta realitātes (vai vismaz kādas tās daļas) uztvere, tad kā un pēc kādām pazīmēm to var atšķirt no maldiem un masu psihozes?
Skaidrs, ka galvenais kritērijs ir teorijas iekšējā loģika un tās konsekvence. Ja ir aizdomas par masu psihozes esamību, ir jēga atteikties no TV un citiem masu indukcijas līdzekļiem un tā vietā izmantot principiāli atšķirīgus avotus, pastāvīgi salīdzinot un novērtējot informācijas ticamību.
Atsevišķa noderīga prasme ir pastāvīga teorijas salīdzināšana ar dažādu statistikas datu datiem. Un ne ar atsevišķu gadījumu, kas noticis ar darbinieku.
Cilvēks, kuram divu mirušu bērnu tēls izskatās pārliecinošāks par visiem pasaules statistikas datiem, ir potenciāls izraisītu maldu upuris un gatavs masu histērijas piekritējs par riteņbraucēju, balkonu lodžiju un mājas sēņu konservēšanas aizliegšanu.
Bet ir arī palīgkritērijs, kas ļauj ar lielu varbūtības pakāpi pieņemt, ka mums ir darīšana ar izraisītiem maldiem masu psihozes formā: tāda ir tās dalībnieku statistika.
Jo, ja mums ir darīšana ar izraisītiem maldiem, tad tas galvenokārt ietekmēs tās cilvēku kategorijas, kurām tas ir vairāk pakļauts nekā citiem. Pat Wikipedia ar valdzinošu atklātību uzskaita cilvēku kategorijas, kuras ir visvairāk uzņēmīgas pret masu psihozi: histērija, ierosināmība, zems intelekts. Ja teoriju atbalsta šādi varoņi savā masā, tas ir labs iemesls aizdomām par masu psihozi. Apsvērsim tos sīkāk.
1. Histērija.
Histērija un agresija ir vērtīgi diagnostikas kritēriji. Ikviens zina, ka pie agresijas ķeras tad, kad fiziska domstarpību apspiešana ir pēdējais veids, kā pierādīt savu viedokli.
Ja kādas idejas atbalstītāji sāk masveidā (nevis atsevišķi) vēlēties sodīt savus pretiniekus, visticamāk, viņi ir slimi.
Ja idejas atbalstītāji piekrīt apzinātām zvērībām (spīdzināšana, nāvessods, represijas, izraidīšana, koncentrācijas nometnes, ilgi cietumsodi), attaisnojot tās ar svētiem mērķiem, viņi noteikti ir slimi. Delīrijs kādreiz beigsies, un pēctečiem būs kauns par laikmetu.
2. Ierosināmība.
Ieteikums, māņticība un reliģiozitāte ir līdzīgi termini, bet ne viens un tas pats. Jebkurā gadījumā pēdējais, ko es šeit vēlos, ir pretstatīt reliģiju un ateismu - tie ir tik sarežģīti jautājumi, ka es pats nepiekrītu nevienai pusei, atzīstot savu hibrīdo Dieva teoriju.
Taču māņticība tās plašākajā nozīmē ir vērtīgs diagnostikas kritērijs, kas liecina par gatavību pieņemt dažādas maldu teorijas, neprasot pārbaudīt faktus.
Māņticības ietver dažādus uzskatus, kuru būtību neapstiprina fakti un eksperimenti: zīlēšana, zīmes, sapņu grāmatas, horoskopi, maģija, neprofesionālas pašapstrādes teorijas, kā arī faktiski ikdienas māņticības, piemēram, kā melnu kaķu briesmas, kas šķērso ceļu.
Ja šādas personības tiek atrastas kādas noteiktas idejas atbalstītāju pulkā, tas ir skaidrs signāls, ka mums ir darīšana ar izraisītiem maldiem. Bet, protams, par tādu pašu skaidru diagnostikas kritēriju var kalpot ticīgo pūlis, kuru uzvedība ir pretrunā ar viņu pašu reliģiskajām mācībām (pat nerunājot par kristietību, jebkura reliģija noliedz rupjību, vardarbību, agresiju, spīdzināšanu, nāvessodus, pogromus un vajāšanas).
3. Zems intelekts.
Intelekts, izglītības līmenis un nodarbošanās nav sinonīmi, bet cieši saistīti viens ar otru, ja nu vienīgi statistika. Tāpēc, ja manāma daļa idejas atbalstītāju ir studenti un akadēmiķi, diez vai tā ir masu psihoze.
Un otrādi: ja šo ideju pārsvarā pārņem strādnieki un zemnieki, paziņojot, ka viņu ienaidnieki ir literātu virsnieku šķira, uzņēmēji un inteliģence, tad tā ir skaidra delīrija pazīme (kas tomēr var ievilkties līdz 70. gados, kā to rāda PSRS vēsture).
Un tieši tāpat var pieņemt, ka sabiedrību pārņēma masu psihoze, kad uz demonstrācijām dodas galvenokārt darbinieki, bezdarbnieki, strādnieki un valsts darbinieki, kuri pretojas nenoteiktam "ienaidnieku" lokam ar apzināti augstāku līmeni. izglītība un inteliģence: radošā klase, uzņēmēji, mūziķi, mākslinieki, rakstnieki, datorzinātnieki.
Domas traucējumi.
Psihologi labi definē domāšanas traucējumu formas, tā novirzes pakāpi no "normas".
Var izdalīt īslaicīgu vai nelielu traucējumu grupu, kas ir sastopama pilnīgi veseliem cilvēkiem, un tādu domāšanas traucējumu grupu, kam ir izteikts un sāpīgs raksturs.
Runājot par otro, tie piesaista B. V. Zeigarnika izveidoto un krievu psiholoģijā izmantoto klasifikāciju:
1. Domāšanas operatīvās puses pārkāpumi:
❖ vispārinājuma līmeņa pazemināšanās;
❖ vispārinājuma līmeņa sagrozīšana.
2. Domāšanas personiskās un motivācijas komponentes pārkāpums: ❖ domāšanas dažādība;
❖ saprātīgums.
3. Garīgās darbības dinamikas pārkāpumi:
❖ domāšanas labilitāte jeb "ideju lēciens"; domāšanas inerce vai domāšanas "viskozitāte"; sprieduma nekonsekvence;
❖ atsaucība.
4. Garīgās darbības regulējuma pārkāpumi:
kritiskās domāšanas pārkāpums;
❖ domāšanas regulējošās funkcijas pārkāpums;
❖ sadrumstalota domāšana.
Īsi izskaidrosim šo traucējumu pazīmes.
Domāšanas operatīvās puses pārkāpumi izpausties kā vispārināšanas līmeņa pazemināšanās, kad ir grūti izolēt objektu vispārīgās pazīmes.
Spriedumos tomēr dominē tieši priekšstati par objektiem, starp kuriem veidojas tikai konkrētas sakarības. Kļūst gandrīz neiespējami klasificēt, atrast vadošo īpašību, izcelt vispārīgo, cilvēks neaptver sakāmvārdu figurālo nozīmi, nevar sadalīt attēlus loģiskā secībā. Garīgo atpalicību raksturo līdzīgas izpausmes; ar demenci (senilas demences sākums) cilvēkam, kurš iepriekš bija garīgi pilns, parādās arī līdzīgi traucējumi un samazinās vispārinājuma līmenis. Taču ir arī atšķirība: garīgi atpalikušie, lai arī ļoti lēni, tomēr spēj veidot jaunus jēdzienus un prasmes, tāpēc tiek apmācīti. Pacienti ar vājprātu, lai gan viņiem ir iepriekšējo vispārinājumu paliekas, nespēj asimilēt jaunu materiālu, nevar izmantot savu iepriekšējo pieredzi, viņus nevar apmācīt.
Vispārināšanas procesa sagrozīšana izpaužas ar to, ka savos spriedumos cilvēks atspoguļo tikai parādību nejaušo pusi, un netiek ņemtas vērā būtiskās attiecības starp objektiem. Turklāt šādi cilvēki var vadīties pēc pārāk vispārīgām pazīmēm, paļauties uz neadekvātām attiecībām starp objektiem. Tātad pacients, kuram raksturīgi šādi domāšanas traucējumi, sēni, zirgu, zīmuli klasificē vienā grupā pēc "organiskā savienojuma ar neorganisko principu". Vai arī viņš apvieno "vaboli" un "lāpstu", skaidrojot: "Viņi rok zemi ar lāpstu, un vabole arī rok zemē." Viņš var apvienot "pulksteni un velosipēdu", pieņemot: "Abi mēra: pulkstenis mēra laiku, un velosipēds mēra vietu, kad viņi brauc ar to." Līdzīgi domāšanas traucējumi tiek konstatēti šizofrēnijas pacientiem, psihopātiem.
Domāšanas dinamikas pārkāpums izpaužas dažādos veidos.
Domāšanas labilitāte jeb "ideju lēciens" ir raksturīgs cilvēkam, kurš, nepaspējis pabeigt vienu domu, pāriet pie citas. Katrs jauns iespaids maina viņa domu virzienu, viņš pastāvīgi runā, smejas bez jebkādas saiknes, viņš izceļas ar asociāciju haotiskumu, loģiskā domāšanas kursa pārkāpumu.
Inerce jeb "domāšanas viskozitāte" - tā ir tāda nekārtība, kad cilvēki nevar mainīt savu darba veidu, spriedumus, nespēj pārslēgties no viena darbības veida uz citu. Šādi traucējumi bieži tiek konstatēti pacientiem ar epilepsiju un kā nopietnas smadzeņu traumas tālākas sekas. Ārkārtējos gadījumos cilvēks nevar tikt galā pat ar elementāru uzdevumu, ja tas prasa pārslēgšanos. Tāpēc garīgās aktivitātes dinamikas pārkāpums noved pie vispārinājuma līmeņa pazemināšanās: cilvēks nespēj klasificēt pat noteiktā līmenī, jo katrs attēls viņam parādās kā atsevišķs eksemplārs, un viņš to nespēj. pārslēdzieties uz citu attēlu, salīdziniet tos savā starpā utt.
Nekonsekvents spriedums tiek atzīmēts, ja spriedumu adekvātais raksturs ir nestabils, tas ir, pareizi garīgo darbību veikšanas veidi mijas ar kļūdainiem. Ar nogurumu un garastāvokļa svārstībām tas notiek arī pilnīgi veseliem cilvēkiem. Līdzīgas svārstības pareizajos un kļūdainos vienas garīgās darbības veikšanas veidos ir 80% cilvēku ar cerebrovaskulārām slimībām, 68% pacientu, kas guvuši smadzeņu traumu, un 66% pacientu ar mānijas psihozi. Svārstības neizraisīja materiāla sarežģītība – tās izpaudās vienkāršākajos uzdevumos, proti, norādīja uz garīgās darbības nestabilitāti.
"Atsaucība"- tā ir darbību veikšanas veida nestabilitāte, kas izpaužas pārmērīgā formā, kad pareizas darbības mijas ar absurdām, bet cilvēks to nepamana. Atsaucība izpaužas kā negaidīta reakcija uz dažādiem nejaušiem vides stimuliem, kas nav adresēti cilvēkam. Rezultātā normāls domāšanas process kļūst neiespējams: jebkurš stimuls maina domu un darbību virzienu, cilvēks pēc tam reaģē pareizi, tad viņa uzvedība ir atklāti sakot smieklīga, viņš nesaprot, kur viņš atrodas, cik viņam gadu utt. pacientu atsaucība ir garozas smadzeņu aktivitātes samazināšanās sekas. Tas grauj garīgās darbības mērķtiecību. Šādi traucējumi tiek konstatēti pacientiem ar smagām smadzeņu asinsvadu slimībām, ar hipertensiju.
"slīdēšana" sastāv no tā, ka cilvēks, spriežot par objektu, pēc nepatiesas, neadekvātas asociācijas negaidīti novirzās no pareizā domu gājiena un tad atkal spēj pareizi spriest, neatkārtojot pieļauto kļūdu, bet arī neizlabojot.
Domāšana ir saistīta ar cilvēku vajadzībām, centieniem, mērķiem, jūtām, tāpēc tiek konstatēti tās motivācijas un personiskās sastāvdaļas pārkāpumi.
Domāšanas dažādība- tas ir traucējums, kad spriedumi par jebkuru parādību ir dažādās plaknēs. Tajā pašā laikā tie ir nekonsekventi, rodas dažādos vispārināšanas līmeņos, tas ir, laiku pa laikam cilvēks nevar pareizi spriest, viņa darbības pārstāj būt mērķtiecīgas, viņš zaudē sākotnējo mērķi un nevar izpildīt pat vienkāršu uzdevumu. Šādi traucējumi tiek konstatēti šizofrēnijā, kad domāšana "šķiet, ka plūst pa dažādiem kanāliem vienlaikus", apejot aplūkojamās problēmas būtību, bez mērķa un pārejot uz emocionālu, subjektīvu attieksmi. Tieši domāšanas daudzveidības un emocionālā piesātinājuma dēļ ikdienas priekšmeti sāk darboties kā simboli. Piemēram, pacients, kurš cieš no sevis apsūdzības maldiem, saņēmis cepumu, nonāk pie secinājuma, ka šodien to sadedzinās cepeškrāsnī (viņam cepums ir krāsns simbols, kur tas jādedzina). Šāda smieklīga spriešana iespējama, jo emocionālās uztveres un domāšanas daudzveidības dēļ cilvēks jebkurus objektus aplūko neadekvātos, sagrozītos aspektos.
Rezonanse- gara, neauglīga spriešana, kas parādās paaugstinātas afektivitātes, neadekvātas attieksmes, vēlmes jebkuru parādību pakļaut kāda veida jēdzienam rezultātā, un cilvēka intelekts un izziņas procesi šajā gadījumā netiek traucēti. Rezonanse bieži tiek raksturota kā tieksme "uz lielu vispārināšanu attiecībā pret mazo sprieduma objektu un uz vērtību spriedumu veidošanos" (B.V. Zeigarniks).
Domāšanas regulējošās funkcijas pārkāpums izpaužas diezgan bieži, pat pilnīgi veseliem cilvēkiem. Ar spēcīgām emocijām, afektiem, jūtām cilvēka spriedumi kļūst kļūdaini un neadekvāti atspoguļo realitāti, vai arī viņa domas var palikt pareizas, bet tās pārstāj regulēt uzvedību, parādās neadekvātas darbības, smieklīgas darbības, dažreiz viņš kļūst “ārprātīgs”. “Lai jūtas gūtu virsroku pār saprātu, prātam jābūt vājam” (P. B. Gannuškins). Spēcīga afekta, kaislības, izmisuma iespaidā vai īpaši akūtā situācijā veseli cilvēki var piedzīvot stāvokli, kas tuvs "apjukušam".
Kritiskās domāšanas pārkāpums. Tā ir nespēja rīkoties apzināti, pārbaudīt un labot savu rīcību atbilstoši objektīviem nosacījumiem, ignorējot ne tikai daļējas kļūdas, bet pat savas rīcības un spriedumu absurdumu. Kļūdas var pazust, ja kāds piespiež šo cilvēku pārbaudīt savu rīcību, lai gan viņš bieži reaģē atšķirīgi: "Un tā tas arī darīs." Paškontroles trūkums noved pie norādītajiem traucējumiem, no kuriem cieš pats cilvēks, tas ir, viņa darbības neregulē domāšana, nav pakārtotas personīgajiem mērķiem. Gan rīcībai, gan domāšanai trūkst mērķtiecības. Kritiskuma traucējumi parasti ir saistīti ar smadzeņu priekšējo daivu bojājumiem. IP Pavlovs rakstīja: “Prāta spēku daudz vairāk mēra ar pareizu realitātes novērtējumu, nevis ar skolas zināšanu masu, kuras vari savākt, cik vien vēlies, bet tas ir zemākas kārtas prāts. Daudz precīzāks prāta mērs ir pareiza attieksme pret realitāti, pareiza orientācija, kad cilvēks saprot savus mērķus, paredz savas darbības rezultātu, kontrolējot sevi.
"Sadalīta domāšana" tas notiek, kad cilvēks stundām ilgi var runāt monologus, lai gan tuvumā atrodas citi cilvēki. Tajā pašā laikā nav saiknes starp atsevišķiem apgalvojumu elementiem, nav jēgpilnas domas, ir tikai nesaprotama vārdu straume. Runa šajā gadījumā nav domāšanas instruments vai saziņas līdzeklis, tā neregulē paša cilvēka uzvedību, bet darbojas kā runas mehānismu automātiska izpausme.
Plkst eiforija, entuziasms(dažiem cilvēkiem reibuma sākuma fāzē) notiek ārkārtējs domāšanas procesa paātrinājums, viena doma it kā "pārlec" uz otru. Nepārtraukti rodas spriedumi, kļūstot arvien virspusīgāki, piepilda mūsu apziņu un veselās straumēs izplūst pār citiem.
Tiek saukta piespiedu, nepārtraukta un nekontrolējama domu plūsma mentisms. Pretēji domāšanas traucējumi - Sperrunga,T. e. pārtraukums domāšanas procesā. Abi šie veidi ir sastopami gandrīz tikai šizofrēnijas gadījumā.
Nepamatots "domas pamatīgums"- tas ir tas gadījums, kad tas kļūst it kā viskozs, neaktīvs, savukārt spēja izcelt galveno, būtisko parasti zūd. Runājot par kaut ko, cilvēki, kas cieš no šāda traucējuma, cītīgi, bezgalīgi apraksta visādus sīkumus, sīkumus, sīkumus, kuriem nav nozīmes.
Emocionāli, uzbudināmi cilvēki dažkārt cenšas apvienot nesalīdzināmo: pilnīgi atšķirīgus apstākļus un parādības, pretrunīgas idejas un pozīcijas. Tie ļauj aizstāt dažus jēdzienus ar citiem. Šo "subjektīvo" domāšanu sauc paraloģisks.
Stereotipisku lēmumu un secinājumu ieradums var novest pie nespējas patstāvīgi atrast izeju no negaidītām situācijām un pieņemt oriģinālus lēmumus, tas ir, uz to, ko sauc psiholoģijā domāšanas funkcionālā stingrība.Šī iezīme ir saistīta ar viņa pārmērīgo atkarību no uzkrātās pieredzes, kuras ierobežojumi un atkārtošanās pēc tam noved pie stereotipiem.
Bērns vai pieaugušais sapņo, iztēlojoties sevi kā varoni, izgudrotāju, lielisku cilvēku utt. Izgudrota fantāzijas pasaule, kas atspoguļo mūsu psihes dziļos procesus, dažiem cilvēkiem kļūst par noteicošo domāšanas faktoru. Šajā gadījumā mēs varam runāt par autisma domāšana. Autisms nozīmē tik dziļu iedziļināšanos personīgās pieredzes pasaulē, ka pazūd interese par realitāti, kontakti ar to zūd un vājina, vēlme sazināties ar citiem kļūst nebūtiska.
Ekstrēmi domāšanas traucējumi - trakot, vai "Intelektuālā monomānija". Domas, idejas, spriešana, kas neatbilst realitātei, ir skaidri pretrunā ar realitāti, tiek uzskatītas par maldiem. Tātad parasti prātojoši un domājoši cilvēki pēkšņi sāk izteikt idejas, kas no apkārtējo viedokļa ir ļoti dīvainas, un viņus nav iespējams pārliecināt. Daži bez medicīniskās izglītības izgudro “jaunu” ārstēšanas metodi, piemēram, vēzi, un visus spēkus atdod cīņai par sava ģeniālā atklājuma (“izgudrojuma muļķības”) “īstenošanu”. Citi izstrādā projektus sociālās kārtības uzlabošanai un ir gatavi darīt jebko, lai cīnītos par cilvēces laimi ("reformisma malds"). Vēl citi ir iegrimuši ikdienas problēmās: vai nu viņi visu diennakti “konstatē” dzīvesbiedra neuzticības faktu, par ko tomēr jau ir apzināti pārliecināti (“greizsirdības delīrijs”), vai arī ir pārliecināti, ka visi ir iemīlējušies. viņus kaitinoši turas ar mīļiem skaidrojumiem citiem ("Erotiskais delīrijs"). Visizplatītākais ir "vajāšanas malds": pret cilvēku it kā dienestā izturas slikti, viņam tiek noslīdēts visgrūtākais darbs, iebiedējas, draud, sāk vajāt.
Maldinošu ideju intelektuālā kvalitāte un "pārliecināšanas" pakāpe ir atkarīga no tā cilvēka domāšanas spējām, kuru tās "tver". To atrašana nebūt nav vienkārša, un ne vienmēr tas ir iespējams. Tāpēc maldīgas interpretācijas un pozīcijas var viegli "inficēt" citus, un fanātisku vai paranoiķu rokās tās izrādās milzīgs sociālais ierocis.
Rave(lat. Delīrijs) - ideju un priekšstatu kopums, secinājumi, kas nav radušies no informācijas, kas saņemta no ārpasaules un netiek laboti ar ienākošo jauno informāciju (nav svarīgi, vai maldinošais secinājums atbilst realitātei vai nē), produktīva sastāvdaļa. simptomatoloģija šizofrēnijas un citu psihožu gadījumā.
Medicīnas ietvaros delīrijs pieder pie psihiatrijas jomas.
Ir ļoti svarīgi, lai delīrijs, būdams domāšanas, tas ir, psihes, traucējums, vienlaikus būtu arī cilvēka smadzeņu slimības simptoms. Delīrija ārstēšana saskaņā ar mūsdienu medicīnas uzskatiem ir iespējama tikai ar bioloģiskām metodēm, tas ir, galvenokārt ar zālēm (piemēram, antipsihotiskiem līdzekļiem).
Delīrijs atšķiras no Kandinska-Klerambo sindroma (garīgā automātisma sindroma), kurā domāšanas traucējumi tiek kombinēti ar uztveres un uztveres patoloģiju. ideomotors.
Bieži ikdienā delīriju kļūdaini sauc par garīgiem traucējumiem (halucinācijām, apjukumu), kas dažkārt rodas somatiskiem pacientiem ar paaugstinātu ķermeņa temperatūru (piemēram, ar infekcijas slimībām).
Akūts delīrijs
Ja delīrijs pilnībā pārņem apziņu, tad šādu stāvokli sauc par akūtu delīriju. Dažreiz pacients spēj adekvāti analizēt apkārtējo realitāti, ja tas neattiecas uz delīrija tēmu. Tādas muļķības sauc par iekapsulētām.
Kā produktīvs psihotisks simptoms delīrijs ir daudzu smadzeņu slimību simptoms, bet īpaši raksturīgs šizofrēnijai.
[rediģēt] Interpretējošs (primārā, pirmatnējā, verbālā)
Plkst interpretācijas delīrijs primārais ir domāšanas sakāve - tiek ietekmētas racionālas, loģiskas zināšanas, sagrozītu spriedumu konsekventi atbalsta vairāki subjektīvi pierādījumi, kuriem ir sava sistēma. Šāda veida maldiem ir raksturīga neatlaidība un tendence progresēt un sistematizēšana: "Pierādījumi" kopā veido subjektīvi harmonisku sistēmu (kamēr viss, kas neiederas šajā sistēmā, tiek vienkārši ignorēts), arvien vairāk pasaules daļu tiek ievilktas maldu sistēmā.
[rediģēt] Halucinācijas (sekundārā, jutekliskā, skaidrojumi)
Halucinācijas delīrijs, ko izraisa uztveres traucējumi. Tas ir tēlains delīrijs, kurā dominē ilūzijas un halucinācijas. Idejas ar viņu ir fragmentāras, nekonsekventas - galvenokārt sensorās izziņas (uztveres) pārkāpums. Domāšanas pārkāpums notiek otrreiz, ir maldinoša halucināciju interpretācija, secinājumu neesamība, kas tiek veikta atziņu veidā - gaišas un emocionāli bagātas atziņas. Vēl viens sekundāro maldu attīstības iemesls var būt afektīvie traucējumi. Mānijas stāvokļi izraisa diženuma maldus, un depresija ir pašnoniecinošu ideju galvenais cēlonis. Sekundārā delīrija izvadīšanu var panākt galvenokārt, ārstējot pamata slimību vai simptomu kompleksu.
[rediģēt] Maldu sindromi
Pašlaik mājas psihiatrijā ir ierasts atšķirt trīs galvenos maldu sindromus:
- paranojas sindroms
- paranojas sindroms
- parafrēnisko sindromu.
Tuvs garīgā automātisma un halucinācijas sindroma maldinošajam sindromam, kas bieži tiek iekļauts kā maldu sindromu (tā sauktais halucinācijas-paranoīda sindroms) sastāvdaļa.
Delīrijs pēc definīcijas ir nepatiesu spriedumu un secinājumu sistēma. Esošie maldu kritēriji ietver:
- parādīšanās uz "sāpīgas" augsnes, tas ir, delīrijs - ir slimības izpausme
- dublēšana attiecībā pret objektīvo realitāti
- korekcijas trūkums
- kas pārsniedz konkrētās sabiedrības esošās sociāli kultūras īpatnības
[rediģēt] Delīrija priekšmets (sižets).
Delīrija sižets, kā likums (interpretācijas maldu gadījumos), faktiski nav slimības pazīme un ir atkarīgs no sociāli psiholoģiskiem, kā arī kultūras un politiskajiem faktoriem, kuros pacients atrodas. Tajā pašā laikā psihiatrijā izšķir vairākas maldu stāvokļu grupas, kuras vieno kopīgs sižets. Tie ietver:
- vajāšanas maldi (vajāšanas maldi)
- maldīgas attiecības- pacientam šķiet, ka visa apkārtējā realitāte ir tieši saistīta ar viņu, ka citu cilvēku uzvedību nosaka viņu īpašā attieksme pret viņu
- reformisma muļķības
- mīlestības delīrijs (Clerambault sindroms)- gandrīz vienmēr sievietēm pacientēm: paciente ir pārliecināta, ka slavens cilvēks viņu (viņu) mīl vai ka visi, kas viņu satiek, viņā (viņā) iemīlas.
- reliģiskais delīrijs
- antagonistiski maldi(ieskaitot manihejiskās muļķības)
- tiesvedības absurds (jautājums)- pacients cīnās par "pārkāptā taisnīguma" atjaunošanu: sūdzības, tiesas, vēstules vadībai
- greizsirdības delīrijs- pārliecināšana par seksuālā partnera nodevību
- izcelsmes maldi- pacients uzskata, ka viņa īstie vecāki ir augsta ranga cilvēki, vai arī viņš nāk no senas muižnieku dzimtas, citas tautas utt.
- delīrija bojājumi- pārliecība, ka pacienta īpašumu sabojā vai izlaupa daži cilvēki (parasti cilvēki, ar kuriem pacients sazinās ikdienas dzīvē)
- saindēšanās delīrijs- pārliecība, ka kāds vēlas saindēt pacientu
- nihilistisks delīrijs(tipiski TIR) - nepatiesa sajūta, ka viņš pats, citi vai pasaule ap viņu neeksistē vai tuvojas pasaules gals
- hipohondriāls delīrijs- pacienta pārliecināšana, ka viņam ir kāda veida slimība (parasti nopietna)
- ts anoreksija nervosa vairumā gadījumu tas ir arī maldīgs dizains.
- delīrija stadija (intermetamorfoze)- pacienta pārliecība, ka viss apkārt ir īpaši iekārtots, tiek izspēlētas kaut kādas izrādes ainas vai veikts eksperiments, viss nemitīgi maina savu nozīmi: piemēram, šī nav slimnīca, bet patiesībā prokurora. birojs; ārsts patiesībā ir izmeklētājs; pacienti un medicīnas personāls - pārģērbušies par drošības darbiniekiem, lai atmaskotu pacientu.
Inducēts ("izraisīts") delīrijs
Psihiatriskajā praksē inducēts (no lat. izraisīt- "tiešs") delīrijs, kurā maldinoša pieredze it kā tiek aizgūta no pacienta ciešā saskarsmē ar viņu un kritiskas attieksmes pret slimību neesamību. Ir sava veida "inficēšanās" ar delīriju: pamudinātais cilvēks sāk izteikt tās pašas maldīgās idejas un tādā pašā formā kā garīgi slimais induktors (dominējošā persona). Parasti maldus izraisa tās personas no pacienta vides, kuras ar viņu sazinās īpaši cieši, ir saistītas ar ģimeniskām attiecībām.
Dominējošās personas psihotiskā slimība visbiežāk ir šizofrēniska, bet ne vienmēr. Sākotnēji dominējošās personas maldi un izraisītie maldi parasti ir hroniski un saskaņā ar sižetu ir vajāšanas, varenības vai reliģiski maldi. Parasti iesaistītajai grupai ir ciešs kontakts, un tā ir izolēta no citiem valodas, kultūras vai ģeogrāfijas dēļ. Persona, kurai tiek izraisīti maldi, visbiežāk ir atkarīga no partnera ar patiesu psihozi vai ir viņam pakļauta.
Inducētus maldu traucējumus var diagnosticēt, ja:
- vienam vai diviem cilvēkiem ir viena un tā pati maldu sistēma un viņi atbalsta viens otru šajā pārliecībā;
- viņiem ir neparasti tuvas attiecības;
- ir pierādījumi, ka maldus izraisīja pasīvs pāra vai grupas dalībnieks, saskaroties ar aktīvu partneri.
Inducētas halucinācijas ir reti sastopamas, taču nav izslēgta izraisītu maldu diagnoze.
Pēdējā laikā dažādos interneta resursos arvien biežāk parādās dažādu speciālistu raksti un intervijas par vienu interesantu slimību, kas ieņem īpašu vietu starp ļoti daudziem psihiskiem traucējumiem - inducēto psihozi. Kas tas ir?
Inducētais delīrijs, kas franču literatūrā pazīstams kopš 19. gadsimta beigām ar nosaukumu "ārprāts kopā", mūsdienās nezaudē savu popularitāti. Inducēta psihoze jeb delīrijs ir īpašs psihozes veids, kurā cilvēks piespiedu kārtā un uzspiesti atražo citu cilvēku pārvērtētas idejas.
Inducētās psihozes skartie bez jebkādas kritikas pārņem pacienta (paranoiķa, psihopāta) uzskatus, ar kuru viņi dzīvo kopā vai cieši sazinās. Visbiežāk inducētā psihoze rodas veciem precētiem pāriem, starp vecākiem un bērniem, brāļiem un māsām, īpaši, ja viņi dzīvo sociālās izolētības apstākļos. Arī izraisītie maldi var kļūt plaši izplatīti.
Piemēram, iedomāsimies ģimeni – vientuļo māti un pieaugušu dēlu, kuram nebija laika izveidot savu ģimeni. Mammai ir ģenētiska nosliece uz šizofrēniju, sākoties menopauzei, šīs slimības simptomi sāk pastāvīgi izpausties, un viņas galvā katru dienu sāk atskanēt sveša balss. Viņa nezina, kura balss tā ir, sākumā tā biedē, viņa pat saprot, ka ir slima, ir neizpratnē un nezina, ko darīt.
Bet balss galvā ir tik pārliecinoša, ka uzvar jebkurš veselais saprāts un loģika. Un tad, mēģinot izskaidrot notiekošo, viņa nāk klajā ar savu sižetu, ka balss nav nekas cits kā vēstījums no citplanētiešiem, un viņa ir pati “izredzētā”, kurai tika uzticēta ļoti vērtīga informācija visiem. cilvēce.
Psihiatrijā šo parādību sauc par "delīrija kristalizāciju". Laika gaitā delīrijs kļūst stiprāks, apaug ar detaļām, rituāliem un paradumiem. Maldīgajā idejā pamazām iesaistās tuvs cilvēks - dēls, kurš pēc brīža lepni paziņo cilvēcei par "glābjošu" pazemes tuneļu būvniecību tuvākajā meža joslā. Ar ideju "inficējušies" kaimiņi, paziņas, paziņu paziņas. Un tagad zem zemes vairāki desmiti cilvēku jau gaida tuvojošos pasaules galu. Tieši tā, ikvienam nemanāmi, izraisītā psihoze pārvēršas masīvā.
Vai tiešām ir tik viegli likt cilvēkam vai cilvēku grupai noticēt acīmredzamām muļķībām? Diemžēl tas ir tikpat vienkārši kā bumbieru lobīšana. Ja slims cilvēks bauda citu autoritāti un cieņu, tad viņa idejas automātiski tiek pieņemtas kā patiesība bez jebkāda kritiska novērtējuma. Vēsture zina daudz piemēru, kā aizmiglot veselu tautu prātus. Satvēruši viņu līdera maldīgo ideju, masu histērijas pārsteigti, cilvēki pastrādāja tādas zvērības, kas joprojām neiederas galvā.
Šodien, tāpat kā toreiz, katrs no mums dzīvo maldu ideju ieskauts. Vienu delīriju nomaina cits, vecos maldus nomaina jauni. Cilvēki izdomā sev jaunus ticības priekšmetus un akli tos pielūdz. Parādības, kas kādreiz tika uzskatītas par perversijām, tagad sabiedrībā tiek pieņemtas kā normas variants, un vecās, gadu gaitā pārbaudītās patiesības tiek nežēlīgi nolietotas. Mūsdienās milzīga loma iedzīvotāju "inficēšanā" ar izraisītiem maldiem ir medijiem - tā ir televīzija, internets un drukātie materiāli, kas, gribot negribot, nonāk mūsu pastkastītēs. Mēs jau sen esam pieraduši uzticēties televīzijai, un bieži vien jebkuru mums nodoto informāciju uztveram automātiski, apejot savu "iekšējo kritiķi". Tā rezultātā mēs nepamanām, kā mēs sākam pieņemt kāda cita viedokli par savu, pērkot to, ko mums ieteica cienījamie televīzijas eksperti.
Ko darīt? Kā nenoslīkt milzīgajā informācijas plūsmā, kas mūs ieskauj? Kā nekļūt par izraisītu maldu un masu psihozes upuri, saglabāt loģiku un adekvātu realitātes uztveri?
Vispirms jums ir jāzina, vai jūs piederat to cilvēku kategorijai, kuriem ir risks saslimt ar izraisītu psihozi vai masu histēriju.
Personības iezīmes, kas ietekmē noslieci uz izraisītu psihozi
1. Histērija
Pārmērīga emocionalitāte, sevis dramatizācija, teatrāla uzvedība, nepiedienīga pavedināšana, provokatīva uzvedība, virspusēji spriedumi, pakļaušanās apkārtējo ietekmei. Ja tev ir grūti atcerēties, kad un kāda iemesla dēļ pēdējo reizi sacēlies skandāls vai dusmu lēkme, tad vari mierīgi gulēt, šim priekšmetam ar tevi nav nekāda sakara.
2. Ierosināmība
Cilvēks pēc būtības ir diezgan ierosināms, par ko liecina padomju psihoterapeitu pieredze, kas Ļeņingradas iedzīvotājus 1966. gadā pārbaudīja, vai viņi ir ierosināmi. Psihoterapeits, kas toreiz runāja televīzijā, no ekrāna izrunāja ieteikuma formulu - "piesprādzēt rokas" (ieteicamības pārbaude), bet pēc tā atcelšanas (pretieteikums) daudzi, kas skatījās šo sesiju, to nevarēja izdarīt. Rezultātā televīzijā trāpīja zvanu birums no dažādiem pilsētas rajoniem ar lūgumu atnākt un "atkabināt" rokas. Ja iepriekš esat apmeklējis hipnozes seansus, tad droši vien jau zināt, vai esat ierosināms vai nē. Ja nē, atcerieties, cik emocionāli jūs reaģējat uz jums adresētiem aizvainojošiem vārdiem vai lāstiem. Cik ilgi tu uztraucies? Tad, visticamāk, jūs esat diezgan ieteicams.
3. Māņticība
Māņticība ir kā lakmusa papīrs, kas parāda cilvēka gatavību ticēt visdažādākajām maldīgajām idejām, neprasot nekādus pierādījumus vai faktu pārbaudi. Ja mēdz ticēt dažādām zīlšanām, zīmēm, maģiskām sazvērestībām un citām ar faktiem neapstiprinātām spekulācijām, par to jāpadomā.
4. Fanātiska reliģiozitāte
Svarīgs diagnostikas signāls var būt ticīgo pūlis, kura uzvedība ir pretrunā viņu pašu reliģiskajai mācībai (jebkura reliģija nosoda vardarbību un agresiju, spīdzināšanu un nāvessodu, teroristu uzbrukumus un vajāšanu).
5. Zems intelekts
Intelektuāli neattīstītu, neieinteresētu indivīdu ir vieglāk maldināt nekā erudītu un intelektuāli gudru cilvēku.
Ja kādas idejas atbalstītāju pulkā ir personāži ar iepriekš minētajām īpašībām, tas ir skaidrs signāls, ka, visticamāk, mums ir darīšana ar cilvēkiem, kas “inficēti” ar izraisītiem maldiem vai masu psihozēm. Nu, ja atrodies riska grupā, tad, lai neuzķertos uz "izraisītā āķa", vajadzētu būt uzmanīgākam pret sevi, savu dzīvesveidu un savu kontaktu loku.
Inducētās psihozes ārstēšana
Lai ārstētu izraisītus maldus cieši saistītiem cilvēkiem, pietiek pilnībā pārtraukt saziņu starp viņiem. Drīz pēc tam veselam cilvēkam vajadzētu atveseļoties, un pacientam ar patiesu delīriju tiks parādīta ilgstoša galvenās slimības, šizofrēnijas, terapija. Ja jums ir aizdomas par masu psihozes klātbūtni, jums uz laiku jāpārtrauc ierasto televīzijas kanālu, ziņu, dažādu sarunu šovu, tematisko programmu skatīšanās.
Saņemtās informācijas ticamībai jāizmanto dažādi informācijas avoti - dažādas drukātās publikācijas, interneta resursi, radio, jāpievērš uzmanība pasaules statistikai, kā arī nedrīkst atstāt novārtā īstu ekspertu, nevis pašmāju šarlatānu viedokli. .
Inducēta psihoze Pārsvarā maldīga psihoze, parasti hroniska un bieži vien smalka, kas attīstās ciešu vai atkarīgu attiecību rezultātā ar citu personu, kurai jau ir līdzīga psihoze. Dominējošā subjekta garīgās slimības visbiežāk ir paranojas. Sāpīgas idejas tiek izraisītas otrā cilvēkā un pazūd, kad pāris tiek šķirts. Maldīgas idejas vismaz daļēji ir kopīgas abiem. Dažreiz izraisīti maldi attīstās vairākiem cilvēkiem. Sinonīmi:
;
(Nav ieteicams);
.
Īsa skaidrojošā psiholoģiskā un psihiatriskā vārdnīca... Ed. igisheva. 2008. gads.
Izraisīta psihoze Etimoloģija.
Nāk no lat. inducere — ienākt un grieķu val. psihe – dvēsele.
Kategorija.Psihozes forma.
Specifiskums.Sākotnēji indivīda netīša un uzspiesta to pārvērtētu ideju atražošana, kas piemīt citai personai, ar kuru šis indivīds ir ciešā kontaktā. Pēc tam paralēli attīstās šo ideju maldīgais saturs. Vairumā gadījumu mēs runājam par vairāk vai mazāk ierobežotām novirzēm no normas inducētiem indivīdiem. Viņi bez kritikas pieņem pacienta pārliecību, visbiežāk paranoiķa vai querulanta. Visbiežāk - idejas par vajāšanu, kontroli no ārpuses, pārliecību par augstāku izcelsmi. Dažkārt pamudinātie apvienojas grupās, veicot attiecīgas kopīgās aktivitātes (pārtikas kontrole, ja baidās no saindēšanās, mājas nostiprināšana vajāšanas delīrijā, reliģiskās modrības u.c.). Pārtraucot indukcijas avotu, psihotiskās izpausmes izzūd. Iemesls ir ieteikums un vēlme atdarināt.
40% gadījumu tas notiek vecākiem un bērniem, starp brāļiem un māsām, veciem precētiem pāriem, īpaši sociālā izolācijā. Iespējamas arī masveida indukcijas sociālajās grupās. Pirmais detalizētais ziņojums par šo tēmu tika izveidots franču literatūrā 1883. gadā (E.Ch. Laseque) ar nosaukumu trakums kopā. Pašu terminu induced insanity ierosināja G. Lēmans 1883. gadā. Šī problēma tika plaši apspriesta Krievijas psihiatru aprindās pagājušā gadsimta beigās. Šo diskusiju stimuls bija G. Tarda un NK Mihailovska raksti ("Varonis un", 1896). Ar šo problēmu nodarbojās V.I.Jakovenko, V.Kh.Kandinskis, A.A.Tokarskis, S.S.Korsakovs, V.M.Bekhterevs. Literatūra.
V.I.Jakovenko, Induced insanity (folie a deux) kā viens no patoloģiskās imitācijas veidiem. SPb., 1887;
Rokhlin L.L. Par Krievijas psihiatrijas un sociālās psiholoģijas attiecību vēsturi // Psiholoģijas žurnāls. 1981, 3.nr., 1. lpp. 150-156
Psiholoģiskā vārdnīca... VIŅI. Kondakovs. 2000. gads.
Skatiet, kas ir "inducēta psihoze" citās vārdnīcās:
Inducēta psihoze- (no latīņu valodas inducere to enter un grieķu psyche soul) psihozes forma. Sākotnēji indivīda piespiedu un uzspiesta to pārvērtētu ideju atražošana, kas piemīt citai personai, ar ... Psiholoģiskā vārdnīca
Izraisīta psihoze- (lat. inductio - uzbudinājums, vadība) - psihotisks stāvoklis, ko izraisa psihiatriskā pacienta (induktora) ietekme uz personu, kas neslimo ar psihiskiem traucējumiem, bet kurai raksturīga paaugstināta uzņēmība pret šāda veida ietekmi. .
Simbiotiskā psihoze- (grieķu sim — kopā, vienlaikus; biosis — dzīvība) — termins Ch. Scharfetter 1970), apzīmē inducētu psihozi, kurā inducētājs ir psihiatrisks pacients (parasti slims ar šizofrēniju), bet saņēmējs (-i) ir vesels indivīds ... Enciklopēdiskā psiholoģijas un pedagoģijas vārdnīca
simbiotiskā psihoze- (novecojis; simbioze) sk. Inducētā psihoze ... Visaptveroša medicīnas vārdnīca
kolektīvā psihoze- (sin. epidēmiskais garīgais) izraisīts P. parasti histērisks, gandrīz vienlaikus rodas daudziem cilvēkiem; novērots, veicot dažus kulta rituālus ... Visaptveroša medicīnas vārdnīca
izraisīta psihoze- (p. inducta; latīņu induce to induce; sinonīms: induced insanity ir novecojis., P. symbiotic ir novecojis.) šis pacients ... Visaptveroša medicīnas vārdnīca Wikipedia
Izraisīts ārprāts- I izraisīts neprāts (latīņu inducere to induce; sinonīms: izraisīta psihoze, izraisīts malds, ārprāts kopā) ir sava veida psihogēna slimība, kurā garīgi slima cilvēka (induktora) maldīgās idejas ... ... Medicīnas enciklopēdija
Notiek ielāde...