2013. gada 25. oktobris, 10:14

"Mullas burvis" Tadžikistānā saņēma septiņus gadus par izvirtību

Dušanbe. 25. oktobris. Musulmaņu garīdznieks Tadžikistānā tika atzīts par vainīgu seksuālas vardarbības pastrādāšanā pret jaunu sievieti, un viņam tika piespriests septiņu gadu cietumsods un liels naudas sods, aģentūrai Interfax sacīja tiesas pārstāvis.

Tiesas process pret garīdznieku, kurš sociālajos tīklos tika dēvēts par “mulla burvi”, notika Dušanbes Sino rajonā.

Tāpat notiesātajam piecus gadus pēc soda izbeigšanās tika noteikts aizliegums veikt reliģiskas darbības.

Apsūdzētajam inkriminētais pants paredz sodu ar brīvības atņemšanu uz laiku no pieciem līdz septiņiem gadiem, tas ir, viņam pēc šī panta piespriests maksimālais sods.

Kā liecina izmeklēšana, nu jau bijušais garīdznieks nodarbojās ar dziedināšanu mājās. Viena no viņa pacientēm bija cietusī, 25 gadus veca galvaspilsētas iedzīvotāja, kura savā mobilajā telefonā slepus ierakstīja video no “ārstniecības seansa” ar tiesājamo. Ieraksts tika izplatīts Tadžikistānas sociālo mediju sektorā. Tajā redzams, kā vīrietis ar bārdu Korāna lasītāja audioierakstu pavadībā virza rokas pa sievietes ķermeni, vienlaikus veicot seksuāla rakstura kustības. Abi ir ģērbušies.

Pats notiesātais A. Ibrokhimovs tiesas procesā piekrita, ka ir pārkāpis šariata normas, taču nav pārkāpis laicīgos likumus, jo sieviete pie viņa ieradās brīvprātīgi un vairākas reizes, zinot, kas tieši notiek “sēdēs”. Viņš arī lūdza tiesai iecietību, jo ir vienīgais strādājošais ģimenē ar astoņiem bērniem.

Bijušā garīdznieka advokāts žurnālistiem stāstīja, ka cietušais pieprasījis, lai viņa kliente viņu apprec, un, kad viņai tika atteikts, viņa nolēma viņam atriebties, sazinoties ar tiesībsargājošajām iestādēm. Aizstāvība plāno spriedumu pārsūdzēt.

Lai nokļūtu Polinēzijā vai Melnajā Āfrikā, padomju cilvēkam nebija jāsaņem vīza un jāiet cauri komisijai rajona komitejā, atbildot uz jautājumiem par Dienvidrodēzijas Komunistiskās partijas Centrālās komitejas Politbiroja personālu vai Rietumsamoa. Pietika aizlidot uz kādu no ļoti Vidusāzijas republikām un aizbraukt no galvaspilsētas līdz 101. kilometram un tālāk.

Ja ģenerālis fon Kaufmans un citi Turkestānas iekarotāji un vadoņi divu Aleksandru - Atbrīvotāja un Dzērāja -, kā arī viena Mikola laikā nepretendēja iepazīstināt pamatiedzīvotājus ar Eiropas civilizāciju tās krievu versijā, tad padomju valdība paziņoja. visu pilsoņu iepazīstināšana ar to zem marksistiski ļeņiniskas ideoloģijas mērces - un slikti sūdi šajā jautājumā...

Tomēr mežonībai ir sava priekšrocība: mežoņi nespēj pievienoties grāmatu monoteistiskās reliģijas sarežģījumiem, tāpēc islāma fundamentālismam šajās daļās ir maz izredžu. Taču Al-Qaeda vai ISIS sūtņi var vienkārši pavilkt kādu klanu vai cilti savā pusē un izmantot tos, tāpat kā britus - gurkus, no kuriem netika prasīts saprast britu impēriskās idejas būtību.

Vienā ciemā sastrīdējās kaimiņi – vecs kolhoznieks un vietējās mošejas mulla. Un viņi ne tikai strīdējās, bet kļuva par zvērinātiem ienaidniekiem. Vidusāzijā ienaidnieka klātbūtne liek būt aktīvam: ienaidniekam ir jāsagādā nepatikšanas un, ja iespējams, jāapgrūtina dzīve. Šajā gadījumā ienaidnieku spēki izrādījās nevienlīdzīgi: vecā kolhoznieka iespējas bija ierobežotas pēc dabas, savukārt mulla bija ne tikai mulla, bet arī spēcīgs burvis. Un viņš izmantoja savu burvju spēku dažādos veidos, kaitējot vecajam vīram, viņa ģimenei un mājsaimniecībai. Īsā laikā veco vīru piemeklēja nelaimes: vīnogas apsalušas, aitas sāka slimot un mirt, kāds tārps aprijis granātābolu ražu. Ģimenes locekļi saslima ar dažādām retām slimībām, daži pat nomira. Turklāt augstprātīgais mulla ne tikai neslēpa vai noliedza, ka šīs nepatikšanas nāk no viņa, bet pat lepojās ciema iedzīvotājiem, uzpūšot savu burvestības talantu cenu un parādot, cik bīstami ir būt naidā ar viņu.

Nabaga vecais vīrs mēģināja cīnīties ar mullu ar tādu pašu ieroci, taču viņa amatieru burvestība bija daudz vājāka par ienaidnieka profesionalitāti un neradīja nekādas nopietnas sekas. Un vecais vīrs nevarēja sūdzēties Allāham skaidrā iemesla dēļ, ka Allāha pārstāvis ciemā bija tieši viņa mirstīgais ienaidnieks. Tad pilnīgi izmisušais vecais vīrs nolēma vērsties pie pēdējās, augstākās varas. Viņš devās uz rajona centru, ieradās rajona partijas komitejā un lūdza tikties ar pirmo sekretāru. Saņēmis audienci, sirmgalvis sekretārei izstāstīja savu bēdīgo stāstu, piebilstot, ka viņam nav spēka turpināt cīņu, un lūdza partiju pasargāt viņu un viņa ģimeni no mullas mahinācijām.

Apgabala komitejas sekretārs kļuva ļoti dusmīgs un lika mullu nekavējoties atvest pie viņa. Drīz mulla tika nogādāta rajona komitejā; sekretārs viņam jautāja, vai tas, ko viņš dzirdēja no vecā zemnieka, ir patiesība, un mulla bija spiesta atzīt visu: jūs nevarat melot partijai. Tad rajona komitejas sekretārs teica: “Tas ir nedzirdēts negods. Laikā, kad mūsu valsts piedzīvo tehnisko revolūciju, kad padomju kosmonauti pēta Visumu, kad visās zinātnes un tehnikas jomās mēs virzāmies uz priekšu ar lēcieniem un robežām un atstājam pat visattīstītākās kapitālistiskās valstis tālu aiz mums. dienas tev, politiski analfabētam mulla, ir nekaunība apburt strādājošos kolhozniekus - un kur?! Manā reģionā. Es to nevaru izturēt. Šie ir kaut kādi viduslaiki. Visbeidzot, tas ir pretrunā ar zinātnisko pasaules uzskatu. Nekavējoties pārtrauciet viņam burvestību!

Un mulla bija spiesta turpat, rajona komitejas sekretāra kabinetā, apbēdināt savu kaimiņu. Turklāt. Mulla zvērēja, ka turpmāk nenodarīs pāri vecajam vīram, un pat maģiski atjaunoja viņa sabojāto kaimiņa saimniecību. Un, protams, paklausot partijas gribai, viņš pārstāja būt naidīgi ar viņu. Tādējādi, visiem apmierinot, šis konflikts beidzās, parādot partijas varas patieso apjomu.

Ziņojumos par noziegumiem Tadžikistānā joprojām ir ietverti stāsti par vietējiem mullām, kuras praktizē burvestības un alternatīvo medicīnu. Viens no pēdējiem šādiem gadījumiem beidzās ar cilvēka nāvi, kuru viņi mēģināja "dziedināt".

Atsevišķu reliģisko personību nepiedienīgā uzvedība pēdējā laikā pievērsusi pat Tadžikistānas prezidenta Emomali Rahmona uzmanību, kurš par to runāja tiekoties ar sabiedrības pārstāvjiem. Reliģijas zinātnieki apgalvo, ka cilvēki bez atbilstošas izglītības un audzināšanas Tadžikistānā bieži kļūst par "mullām", un viņu "raganības prakse" joprojām ir pieprasīta tautā plaši izplatītās māņticības dēļ.

Jaunākais šāda veida kriminālstāsts kļuva zināms pagājušajā nedēļā. Pēc Tadžikistānas Iekšlietu ministrijas teiktā, 19 gadus vecs vietējais iedzīvotājs, kurš cieta no garīgām slimībām, nomira pēc tam, kad viņi mēģināja no viņa "izdzīt džinni". Pēc izmeklētāju domām, rituālu veica kāds Abdulvokhids Kodirovs, mulla no Pjandžas reģiona, kas robežojas ar Afganistānu, kurš specializējās šāda veida "dziedināšanā".

Kā informēja IeM, Kodirovs vispirms sita pacientu ar stieņiem un pēc tam ar nazi viņam vairākas reizes iegrieza ķermeni. Jaunietis miris no sitieniem un asins zuduma. Vēlāk mulla tika aizturēta.

Dažas nedēļas iepriekš tiesas process Tadžikistānā beidzās citā lietā, kas saņēma ievērojamu publicitāti. Dokā atradās kāds Asadullo Ibrokhimovs, kas pazīstams kā “mulla burve”. Viņš tika apsūdzēts par uzmākšanos pacientam, kuru viņš uzņēmās ārstēt. Apsūdzību pamatā bija videoieraksts, kurā redzams, kā “dziednieks” apskauj sievieti un veic seksuālas kustības. Kā atzīmēja Radio Ozodi (Radio Liberty vietējais dienests), viņš pavadīja savas darbības, lasot Korāna suras.

Ibrokhimova advokāts iebilda, ka viņa klients bija “iekārtojuma” upuris - iespējams, ka pacients gribēja precēties ar Ibrokhimovu (vai drīzāk, kļūt par viņa otro sievu, jo viņš jau bija precējies), taču viņš viņu atraidīja un nolēma atriebties. . Pats "mulla burvis" paziņoja, ka "viņš ir vainīgs grēkos Visvarenā priekšā, bet saskaņā ar valsts likumiem viņš nav izdarījis noziegumu". Tiesa galu galā atzina viņu par vainīgu un piesprieda septiņu gadu cietumsodu.

Septembrī tika pasludināts vēl viens spriedums kādai reliģiskai personai. Vose reģiona (valsts rietumu daļa) iedzīvotājam Sobiram Gijevam, kurš apprecēja savu nepilngadīgo pameitu, tika piespriests cietumsods. Kā izrādījās, Giejevs, pazīstams kā Mullo Sobirs, pirms vairākiem gadiem apprecējās ar sievieti, vēlāk apprecējās ar viņas vecāko meitu, bet pēc tam ar jaunāko meitu, kura tolaik mācījās septītajā klasē. Pēc tam, kad par to uzzināja tiesībsargājošās iestādes, vīrietis tika aizturēts. Viņa “jaunākā sieva” tajā laikā bija stāvoklī.

Tiesa atzina Mullo Sobiru par vainīgu nepilngadīgā izvarošanā un piesprieda viņam 23 gadu cietumsodu. Par līdzdalību tika notiesāta arī meitenes māte un reliģiskais līderis, kurš apprecēja Gijevu ar nepilngadīgo. Skandāla dēļ vietējās administrācijas vadītājs tika atcelts no amata.

Tadžikistānas prezidents vērsa uzmanību uz Mullo Sobir gadījumu, kad viņš runāja par ļaunprātīgu izmantošanu reliģisko personu vidū. Viņš arī atgādināja stāstu par kādu Jaboru Abdurakhmonovu no Bohtaras reģiona (valsts dienvidrietumiem). Abdurahmonovs, pazīstams kā Mullo Džabors, pārliecināja jaunu vīriešu grupu aplaupīt vietējo uzņēmēju (saskaņā ar Iekšlietu ministrijas teikto, viņš viņus pārliecināja “ar ieteikumu un hipnozes palīdzību”). Mula apsolīja laupītājiem, ka izmantos savu maģiju, lai neļautu policijai atrisināt noziegumu.
Noticot burvei, jaunieši uzņēmējam nozaga 80 tūkstošus dolāru, Abdurahmonovs paņēma aptuveni pusi no šīs summas. Tiesa, lai sajauktu izmeklēšanu, ar viņa burvestības spējām nepietika. Laupīšanas upuris vērsās policijā, un noziedznieki tika aizturēti.

Mullo Džabora ciema biedri teica, ka viņš iztiku pelnījis ar burvestībām un burvestībām. Kā stāsta kaimiņi, burvis ”zināja, kā lasīt no senas grāmatas, ko viņam nodeva skolotājs”.

Mullu institūcija Tadžikistānā, kā atzīmē Asia-Plus, sāka popularizēt pēc Padomju Savienības sabrukuma. Valstī, kurā pašlaik lielākā daļa iedzīvotāju atzīst islāmu, pie mullas vēršas, lai ārstētu slimības, atrisinātu ģimenes un citus jautājumus. Tiesa, kā atzīmē islāma pētnieks Mahrams Anvarzods, idejai par "mullu" Tadžikistānā ir maz kopīga ar šādas reliģiskas figūras patieso statusu. "Mulām ir ne tikai reliģiskās mācības uzdevumi, bet arī jārisina nacionālās problēmas," viņš skaidro. “Viņiem jāstiprina kultūras un nacionālās vērtības, jākalpo miera, stabilitātes un sabiedrības drošības vārdā. To cilvēku zināšanu līmenim, kuri sevi piesaka kā reliģijas pārstāvjus, jābūt plašam un ļoti augstam.

Faktiski, kā atzina Tadžikistānas prezidents, valsts ir gatava saukt par "mullu" "ikvienu, kas ietērpjas reliģiskā kalpotāja drēbēs, neatkarīgi no viņa lasītprasmes un dievbijības līmeņa". Anvarzods piekrīt, ka vairumam šo figūru reliģisko zināšanu līmenis ir ļoti zems, viņiem pašiem ir nepieciešama apmācība.

“Mullas burvju” popularitāti atbalsta plaši izplatītā māņticība iedzīvotāju vidū un pieprasījums pēc dažāda veida okultiem pakalpojumiem. Arī elites vidū klīst pieprasījums. "Gandrīz visas mūsu augstās amatpersonas dodas pie šiem "mullo" un burvjiem," pirms pāris gadiem apgalvoja avots valdībā (žurnālisti, kas publicēja viņa vārdus, viņa vārdu nenosauca). "Lai gan viņi nekad to neatzīs, lai netiktu apzīmēti kā "tumšie" cilvēki."

Kriminālsods par burvību seksuālas uzmākšanās laikā. Saskaņā ar parlamenta augšpalātas pieņemtajiem grozījumiem Kriminālkodeksā par šādiem noziegumiem paredzēts sods ar brīvības atņemšanu uz laiku no 3 līdz 8 gadiem. Tadžikistānā ārkārtīgi populāri ir tautas burvji un dziednieki. Lenta.ru stāsta par ar tiem saistītajiem skaļajiem skandāliem.

Vecums nav šķērslis

Parasti par to tiek apsūdzētas vietējās mullas. Jaunajā likumā pat ir īpašs punkts, kas paredz, ka sods tiks piemērots arī tiem, kas izmanto reliģiskas jūtas šādiem nolūkiem.

2014. gadā Tadžikistānas televīzijā parādīja Slēptās kameras kadri, kā 66 gadus vecais mullas Narzulijs Saļihovs sazinās ar klientu pa telefonu. “Sagatavojiet septiņus ķekarus nenobriedušu harmala (zālaugu indīgs augs - apm. "Tapes.ru"), divus litrus vārīta ūdens, vienu paciņu tējas un paciņu sāls. Tāpat noteikti ir jābūt vazelīna tūbiņai. Es ieradīšos pie jums mājās, lai jūs ārstētu. Es viņus neuzņemu — policija krīt uz nerviem,” saka Saļihovs. Vēlāk viņš pastāstīja policijai, ka caur šļūteni lasījis dua (lūgšanu) neauglīgām sievietēm. "Sievietes ievietoja vienu šļūtenes galu sevī, un es lasīju dua otrā galā. Man bija duas 5, 10 un 15 minūtes,” atzina Saļihovs.

2013. gada oktobrī “mullas burvis” Asadullo Ibrokhimovs tika notiesāts par krāpšanu un goda uzbrukumu. Pierādījums bija viņa saziņas ar Zilolu Rahimovu videoieraksts. “Dziednieks” vispirms citē Korānu, pēc tam veic seksuālas darbības ar “pacientu”. Šī “seksa terapija” tika ievietota internetā un vēlāk daļēji demonstrēta valsts televīzijā. Tika ziņots, ka Rakhimova pati veidoja video. Ibrokhimovs apgalvoja, ka ārstējies tikai ar talismaniem un amuletiem, taču tiesa viņam piespriedusi septiņus gadus cietumā un naudas sodu.

Tadžikistānas emuāros un sociālajos tīklos plaši tika izplatīts arī video ar 80 gadus vecā mullas Burhoniddina Asomiddinova uzmākšanos. “Šaitans mani iespieda tajā, pretējā gadījumā Allahs uz mani bija dusmīgs. Es nožēloju grēkus, lūdzu piedošanu visām meitenēm. norādīts dziednieks aresta laikā. 2014.gadā organizētās noziedzības apkarošanas nodaļas darbinieki aizturēja 56 gadus veco imamu-khatibu no mošejas Tadžikistānas Bohtaras rajonā Abdurahimu Ibrokhimovu. “Es novilku viņas kleitu un ziedus un apskāvu viņu. Pēc tam es uzrakstīju dua zem nabas un uz krūtīm. Tad viņš sāka berzēt šos uzrakstus ar plaukstām. atzina viņš ir likumsargs.

2013. gada septembrī Vose rajona tiesa Tadžikistānā piesprieda Sobiram Gijevam, kas pazīstams kā Mullo Sobirs, 23 gadus cietumā. Viņš apprecējās ar savu nepilngadīgo pameitu, septītās klases skolnieci. Pēc tam, kad par to uzzināja tiesībsargājošās iestādes, viņš tika aizturēts. “Jaunākā sieva” jau bija stāvoklī. Par līdzdalību noziegumā tika notiesāti arī meitenes māte un mulla, kas apprecēja Gievu ar skolnieci. 2015. gada februārī valsts Gisaras reģionā tika arestēts kāds šaihs Temurs. Viņš piespieda vietējās meitenes precēties ar viņu - to apstiprināja viņu radinieki. Valsts televīzijas reportāžā par šo lietu bija redzams, kā cilvēki skūpstīja rokas un automašīnu vecāka gadagājuma vīrietim, kurš sevi sauca par "pasaules gala pravieti".

Bet tie, kas notiesāti par burvību ar seksuālu uzmākšanos, var izvairīties no cietuma. Šā gada 10.februārī valsts parlaments atļāva viņus atbrīvot, samaksājot 200 somonu (apmēram 2 tūkstoši Krievijas rubļu) naudassodu par katru piespriestā cietumsoda dienu.

Kadrs: Yakub Tamaev / YouTube

Ne tikai meitenes nodarbojas ar maģiju.

Tadžikistānas noziegumu ziņojumos mullas-burvji parādās ne tikai saistībā ar pavedināšanu un uzmākšanos. 2013. gada novembrī 19 gadus vecs Tadžikistānas pilsonis, kurš cieta no garīgām slimībām, nomira pēc tam, kad tika mēģināts no viņa “izdzīt džinnus”. Pjandžas reģiona mulla Abdulvokhids Kodirovs tika apsūdzēts slepkavībā. Saskaņā ar izmeklēšanu, lai “izārstētu” pacientu, mulla “vispirms sita viņu ar septiņiem koka stieņiem, līdz tie sadrupa, un pēc tam ar nazi izdarīja vairākus iegriezumus viņa ķermenī, kā arī zem mēles”. Jaunā vīrieša ķermenis neizturēja sitienu un šādu asins zudumu.

Tā paša gada jūnijā Hatlonas apgabalā tika aizturēts mulla Abdudžabors Abdurahmonovs, kurš pelna iztiku no sazvērestībām un burvestībām. Kā viņi teica Iekšlietu ministrijas reģionālajā departamentā, viņš organizēja kāda uzņēmēja aplaupīšanu Kurgan-Tubes pilsētā. Abdurahmonovs, pazīstams arī kā Mullo-Džabors, izmantoja "suģestiju un hipnozi", lai piespiestu vairākus jaunus vīriešus izpildīt viņa pavēli. Turklāt Abdurahmonovs viņiem stāstījis, ka pēc laupīšanas viņš izmantos savu maģiju, lai neļautu policijai izsekot laupītājus. Kādam uzņēmējam nozagti 80 tūkstoši dolāru, no kuriem 35 tūkstošus paņēmis laupīšanas organizators. Bet noziedznieki tika notverti, “maģija” nedarbojās.

Kopumā, pēc Tadžikistānas Iekšlietu ministrijas datiem, valstī ir aptuveni pieci tūkstoši profesionālu burvju. Visvairāk - Sughd un Khatlon reģionos un Dušanbes nomalē. Maģijas popularitāte ir sasniegusi tādus apmērus, ka valsts prezidents Emomali Rahmons pievērsa tai uzmanību. Viņš norādīja, ka "daži mullas... izdara darbības, kas tiek uzskatītas par likumpārkāpumiem un noziegumiem, apkaunojot reliģiozas personas un musulmaņa vārdu un tēlu."

Rāmis: YouTube

Viss spēks ir labajā apakšdelmā

Absolūtais vairākums Tadžikistānas iedzīvotāju ir patiesi ticīgi musulmaņi. Kad rodas veselības problēmas vai ģimenes grūtības, viņi labprātāk vēršas nevis pie ārstiem un psihologiem, bet gan pie mullām. Lai gan viņiem bieži nav nekādas reliģiskās izglītības, viņi izmanto savu statusu personīgai bagātināšanai.

Mullu skaits strauji pieauga pēc Padomju Savienības sabrukuma. “Un daudzi ļoti labi dzīvo šajā “pozīcijā” uz tautas rēķina... Diemžēl nereti par mulām kļūst nejauši cilvēki, kuriem nav nepieciešamo zināšanu reliģijas jomā un nav redzējuši pareizu reliģisko audzināšanu. Pie tā vainojama pati tauta, jo viņi dziļi tic visām šīm māņticībām un akli seko visādu zīlnieku un pseidomullu pamācībām,” skaidro reliģijas zinātnieks Kamārs Nurulhakovs.

Pie burvjiem un burvjiem vēršas ne tikai cilvēki no ārpuses. Burvju pakalpojumus pieprasa arī augsta ranga amatpersonas. “Sajūti jebkuras amatpersonas labo apakšdelmu – uz vairuma no viņiem uz rokas atradīsit nelielu cietu iepakojumu. Tas ir audzējs – amulets pret ļaunu aci un bojājumiem,” teikts izdevuma Asia Plus materiālā ar nosaukumu “Burvju spēks”. Izdevums vēsta, ka zīlnieces pakalpojumus Dušanbē izmanto, piemēram, viens no bijušajiem Tadžikistānas parlamenta vadītājiem, kurš cenšas attīrīties no korupcijas. Lai to izdarītu, viņš pat vairākkārt devās ārpus republikas - "pie spēcīgākiem burvjiem". “Katra mēneša 28. datums tiek uzskatīts par īpaši svarīgu dienu burvjiem. Šajā dienā, pēc viņu domām, cilvēki nāk nevis ārstēties, bet gan atbrīvoties no ienaidniekiem,” vēsta Asia Plus un piebilst, ka burvju aktivitātes jau izvērtušās par nacionālu katastrofu.

Tadžikistānas cilvēktiesību aktīvists Gavhars Jurajeva uzskata, ka maģijas izplatība ir viegli izskaidrojama. “Kad valstī ir pārejas periods, kad ir zināmas grūtības un grūtības, vienmēr parādās visādi ekstrasensi, burvji un burvji. Cilvēkiem ir vajadzīga cerība, viņiem kaut kā jāaizpilda garīgais vakuums,” viņa saka. Pēc viņas teiktā, tadžiku migranti Maskavā bieži “risina problēmas” ar maģijas palīdzību.

Vecums nav šķērslis

Parasti par to tiek apsūdzētas vietējās mullas. Jaunajā likumā pat ir īpašs punkts, kas paredz, ka sods tiks piemērots arī tiem, kas izmanto reliģiskas jūtas šādiem nolūkiem.

2014. gadā Tadžikistānas televīzijā parādīja Slēptās kameras kadri, kā 66 gadus vecais mullas Narzulijs Saļihovs sazinās ar klientu pa telefonu. "Sagatavojiet septiņus ķekarus nenobriedušu harmalu (zālaugu indīgu augu - apm. "Tapes.ru"), divus litrus vārīta ūdens, vienu paciņu tējas un paciņu sāls. Tāpat noteikti ir jābūt vazelīna tūbiņai. Es ieradīšos pie jums mājās, lai jūs ārstētu. Es viņus neuzņemu — policija krīt uz nerviem,” saka Saļihovs. Vēlāk viņš pastāstīja policijai, ka caur šļūteni lasījis dua (lūgšanu) neauglīgām sievietēm. "Sievietes ievietoja vienu šļūtenes galu sevī, un es lasīju dua otrā galā. Man bija duas 5, 10 un 15 minūtes,” atzina Saļihovs.

2013. gada oktobrī “mullas burvis” Asadullo Ibrokhimovs tika notiesāts par krāpšanu un goda uzbrukumu. Pierādījums bija viņa saziņas ar Zilolu Rahimovu videoieraksts. “Dziednieks” vispirms citē Korānu, pēc tam veic seksuālas darbības ar “pacientu”. Šī “seksa terapija” internetā vēlāk tika daļēji demonstrēta valsts televīzijā. Tika ziņots, ka Rakhimova pati veidoja video. Ibrokhimovs apgalvoja, ka ārstējies tikai ar talismaniem un amuletiem, taču tiesa viņam piespriedusi septiņus gadus cietumā un naudas sodu.

2013. gada septembrī Vose rajona tiesa Tadžikistānā piesprieda Sobiram Gijevam, kas pazīstams kā Mullo Sobirs, 23 gadus cietumā. Viņš ir kopā ar savu nepilngadīgo pameitu, septītās klases skolnieci. Pēc tam, kad par to uzzināja tiesībsargājošās iestādes, viņš tika aizturēts. “Jaunākā sieva” jau bija stāvoklī. Par līdzdalību noziegumā tika notiesāti arī meitenes māte un mulla, kas apprecēja Gievu ar skolnieci. 2015. gada februārī Gisāras reģionā noteikta Shaikh Temur valstī. Viņš piespieda vietējās meitenes precēties ar viņu - to apstiprināja viņu radinieki. Valsts televīzijas reportāžā par šo lietu bija redzams, kā cilvēki skūpstīja rokas un automašīnu vecāka gadagājuma vīrietim, kurš sevi sauca par "pasaules gala pravieti".

Bet tie, kas notiesāti par burvību ar seksuālu uzmākšanos, var izvairīties no cietuma. Šā gada 10. februārī valsts parlaments viņus atbrīvoja, samaksājot naudas sodu 200 somoni (apmēram 2 tūkstoši Krievijas rubļu) par katru piespriestā cietumsoda dienu.

Kadrs: Yakub Tamaev / YouTube

Ne tikai meitenes nodarbojas ar maģiju.

Tadžikistānas noziegumu ziņojumos mullas-burvji parādās ne tikai saistībā ar pavedināšanu un uzmākšanos. 2013. gada novembrī kāds 19 gadus vecs Tadžikistānas pilsonis cieta no garīgām slimībām pēc tam, kad viņi mēģināja no viņa “izdzīt džinus”. Pjandžas reģiona mulla Abdulvokhids Kodirovs tika apsūdzēts slepkavībā. Saskaņā ar izmeklēšanu, lai “izārstētu” pacientu, mulla “vispirms sita viņu ar septiņiem koka stieņiem, līdz tie sadrupa, un pēc tam ar nazi izdarīja vairākus iegriezumus viņa ķermenī, kā arī zem mēles”. Jaunā vīrieša ķermenis neizturēja sitienu un šādu asins zudumu.

Tā paša gada jūnijā Hatlonas reģionā mulla Abdudžabors Abdurahmonovs nopelnīja iztiku no sazvērestībām un burvestībām. Kā viņi teica Iekšlietu ministrijas reģionālajā departamentā, viņš organizēja kāda uzņēmēja aplaupīšanu Kurgan-Tubes pilsētā. Abdurahmonovs, pazīstams arī kā Mullo-Džabors, izmantoja "suģestiju un hipnozi", lai piespiestu vairākus jaunus vīriešus izpildīt viņa pavēli. Turklāt Abdurahmonovs viņiem stāstījis, ka pēc laupīšanas viņš izmantos savu maģiju, lai neļautu policijai izsekot laupītājus. Kādam uzņēmējam nozagti 80 tūkstoši dolāru, no kuriem 35 tūkstošus paņēmis laupīšanas organizators. Bet noziedznieki tika notverti, “maģija” nedarbojās.

Kopumā, pēc Tadžikistānas Iekšlietu ministrijas datiem, valstī ir aptuveni pieci tūkstoši profesionālu burvju. Visvairāk - Sughd un Khatlon reģionos un Dušanbes nomalē. Maģijas popularitāte ir sasniegusi tādus apmērus, ka valsts prezidents Emomali Rahmons pievērsa tai uzmanību. Viņš sacīja, ka "daži mullas... izdara darbības, kas tiek uzskatītas par likumpārkāpumiem un noziegumiem, apkaunojot reliģiozas personas un musulmaņa vārdu un tēlu."

Rāmis: YouTube

Viss spēks ir labajā apakšdelmā

Pie burvjiem un burvjiem vēršas ne tikai cilvēki no ārpuses. Burvju pakalpojumus pieprasa arī augsta ranga amatpersonas. “Sajūti jebkura ierēdņa labo apakšdelmu – vairums no jums uz rokas atradīs mazu cietu paku. Tas ir audzējs – amulets pret ļaunu aci un bojājumiem,” teikts izdevuma Asia Plus materiālā ar nosaukumu “Burvju spēks”. Izdevums vēsta, ka zīlnieces pakalpojumus Dušanbē izmanto, piemēram, viens no bijušajiem Tadžikistānas parlamenta vadītājiem, kurš cenšas attīrīties no korupcijas. Lai to izdarītu, viņš pat vairākkārt devās ārpus republikas - "pie spēcīgākiem burvjiem". “Katra mēneša 28. datums tiek uzskatīts par īpaši svarīgu dienu burvjiem. Šajā dienā, pēc viņu domām, cilvēki nāk nevis ārstēties, bet gan atbrīvoties no ienaidniekiem,” vēsta Asia Plus un piebilst, ka burvju aktivitātes jau izvērtušās par nacionālu katastrofu.