Nero Claudius Caesar August Germanicus (lat. Nero Clavdius Caesar Avgustus Germanicus). Dzimis 37. 15. decembrī - miris 68. 9. jūnijā. Dzimšanas vārds ir Lucius Domitius Ahenobarbus (lat. Lucius Domitius Ahenobarbus). Romas imperators kopš 54. gada 13. oktobra, pēdējais no Hulio-Klaudiju dinastijas.
Nerons Klaudijs Cēzars Augusts Germaniks, kuram dzimšanas brīdī bija vārds Lūcijs Domīcijs Ahenobarbuss, dzimis 37. gada 15. decembrī. Viņš iegāja vēsturē kā Nerons.
Pēc dzimšanas viņš piederēja senajai plebeju Domicija ģimenei. Pēc viņa teiktā, viņa senči izcēlās ar spēcīgu raksturu un ārkārtīgi lielā mērā parādīja romiešu izglītībai raksturīgos tikumus un netikumus.
Domiciju ģints tika sadalīta divās ģimenēs - Calvins un Ahenobarbs. Otrā iesauka (lat. "sarkanbārdainais") aizsākās leģendā par Lūcija Domīciju satikšanos ar diviem dievišķa izskata dvīņiem (mājiens uz Dioskuri), kurš lika ziņot Romai par kādu svarīgu. uzvara. Kā pierādījumu savai dievišķībai viņi pieskārās Domīcija matiem, un mati uzreiz kļuva no melni uz sarkanu – šī zīme uz visiem laikiem palika pie viņa pēcnācējiem.
Nerona senčiem tika piešķirti septiņi konsulāti, triumfs, divas cenzūras un visbeidzot ierindoti starp patriciešiem. Nerona vecvecvecvectēvs Gnejs Domīcijs Ahenobarbuss mēģināja viņu saukt pie tiesas, apsūdzot paražu un "dievišķo iestāžu" pārkāpumos.
Nerona vectēvs Lūcijs Domīcijs Ahenobarbuss, izcilais Augusta laika karavadonis, apbalvots ar triumfu, konsuls 16.g.pmē. e., tajā pašā gadā saņēma patriciešu statusu saskaņā ar Sennija likumu. Viņa dēls Gnejs Domīcijs, konsuls 32 gadus, 28. gadā pēc Tibērija pavēles apprecējās ar Oktaviāna Augusta mazmazmeitu Jūliju Agripīnu.
Pēc deviņiem gadiem pārim piedzima pirmais bērns Lūcijs Domīcijs. Viņa tēvs, pēc Suetoniusa teiktā, "atbildot uz draugu apsveikumiem, iesaucās, ka no viņa un Agripinas nevar piedzimt nekas, izņemot šausmas un skumjas cilvēcei".
Lūcijs Domīcijs piedzima nedaudz vairāk kā sešus mēnešus pēc Tibērija nāves. Lūcija mātes brālis Jūlija Agripina, labāk pazīstama kā Agripina jaunākā, tika pasludināts par Romas imperatoru.
Lielāko daļu laika Agripina pavadīja Kaligulas galmā, jo imperators bija ļoti tuvs savām māsām, īpaši ar vecāko Džūliju Drusilu. Iemesls šādai Kaligulas attieksmei pret māsām bija viņu starpā pastāvošajās attiecībās. Gandrīz visi senie vēsturnieki gandrīz vienbalsīgi paziņo, ka Kaligula nodevās izvirtībai ar savām māsām un arī nepretojās viņu izlaidībai ar citiem vīriešiem. Dzīres Palatīnas kalnā, kurās māsas noteikti piedalījās, bieži beidzās ar izvirtām orģijām.
Agripinas laulība nebija šķērslis viņas vadītajai dzīvei. Šajā laikā jaunais Nerons ar savu tēvu, kurš, visticamāk, bija gandrīz 30 gadus vecāks par Agripinu, dzīvoja villā starp Antiumu (mūsdienu Ancio, Itālija) un Romu. 38. gadā nomira Kaligulas mīļotā māsa Džūlija Drusilla.
39. gadā abas māsas un viņu mīļākais Lepids tika apsūdzētas par sazvērestību, lai gāztu imperatoru un sagrābtu varu par labu Lepidam. Kaligula arī viņus visus apsūdzēja izvirtībā un laulības pārkāpšanā.
Agripīnas dalība šajā sazvērestībā skaidri parādīja, ka viņa nākotnē uzskatīja Lūciju Domīciju par likumīgu imperatoru. Viņa bija viena no galvenajām sazvērestības figūrām, un, ja viņai izdevās, viņa apgalvoja, ka ir jaunā princepsa sieva. Šajā gadījumā par vienīgo mantinieku kļuva Lūcijs Domīcijs, jo Lepidam nebija savu bērnu.
Pēc īsa tiesvedība Markuss Emīlijs Lepids tika notiesāts uz nāvi un izpildīts. Māsas tika nosūtītas uz Pontīna salām Tirēnu jūrā. Kaligula piesavinājās un pārdeva visu viņu īpašumu. Bija aizliegts sniegt viņiem jebkādu palīdzību. Lai pabarotu sevi, Agripina un Julia Livilla bija spiestas nirt pēc sūkļiem jūras dibenā salu tuvumā un pēc tam pārdot savākto.
Gnejs Domīcijs Ahenobarbuss kopā ar savu dēlu, neskatoties uz atklāto sazvērestību, kurā piedalījās viņa sieva, turpināja atrasties Romā vai savās lauku villās. Tomēr 40. gadā viņš nomira no ūdenstilpnes Pirgi pilsētā (mūsdienīgā Santa Marineljas komūnā, Santa Severas ciematā, Itālijā). Viss viņa īpašums nonāca Kaligulā.
Mazo Neronu iedeva audzināt viņa tante Domicija Lepida jaunākā.
Agripina paver ceļu Nero pie varas
Gadu vēlāk, 41. gada 24. janvārī, Kaligulu nogalināja dumpīgie pretorieši. Viņa tēvocis, kurš ilgu laiku tika uzskatīts par garīgi invalīdu Klaudiju, nāca pie varas. Jaunais imperators atgriezās no trimdas savas brāļameitas - Agripina un Julia Livilla. Tomēr viss Agripinas īpašums tika konfiscēts, viņas vīrs nomira un viņai nebija kur atgriezties. Tad Klaudijs noorganizē Agripinas laulības ar Gaju Sallustu Passion Crispus. Šai laulībai Gajam Sallustam bija jāšķiras no citas Nerona tantes - Domīcijas Lepidas vecākās, ar kuru viņš iepriekš bija precējies.
Gajs Sallusts - spēcīgs un cienīts cilvēks Romā, divreiz kļuva par konsulu. Kopā ar Agripīnu un Neronu viņi dzīvoja Romā. Un, lai gan sākumā Agripina pilnībā izstājās no politikas, Mesalīna - Klaudija sieva - pat tad viņā saskatīja nopietnu sāncensi, bet Neronā - sāncensi viņas pašas dēlam - Britanniku. Mesalīna nosūta uz Passien Crispus māju slepkavas, kurām bija paredzēts zēnu nožņaugt miega laikā. Tomēr, saskaņā ar leģendu, slepkavas šausmās atkāpās, kad ieraudzīja, ka Nerona sapni pie spilvena sargā čūska. Mesalīna turpināja mēģinājumus iznīcināt Agripinu un Neronu, taču Klaudijs nez kāpēc neatbalstīja savas sievas centienus šajā gadījumā.
Gajs Sallusts nomira 47. gadā. Romā nekavējoties izplatījās baumas, ka Agripina esot saindējusi savu vīru, lai sagrābtu viņa bagātību. Pēc Krispa nāves Nerons un Agripina ir vienīgie viņa milzīgās bagātības mantinieki. Agripina bija ļoti populāra cilvēku vidū. Pēc Sallustas nāves ap viņu izveidojās ar Mesalīnu neapmierināto cilvēku loks. Viens no ietekmīgākajiem viņu vidū bija atbrīvotais Marks Antonijs Pallass, impērijas mantzinis, kurš kļuva par Agripinas mīļāko.
48. gadā Mesalīna sagatavoja sazvērestību un mēģināja noņemt Klaudiju no varas par labu savam mīļotajam Gajam Siliusam. Šo apvērsuma plānu viņa sagatavoja, baidoties, ka Klaudijs varu nodos nevis viņas dēlam Britanikam, bet gan Neronam. Tomēr apvērsuma mēģinājums tika apspiests, un Messalina un Silius tika izpildīti ar nāvi.
Pēc Mesalīnas nāves Pallas piedāvāja Agripīnu Klaudijam par savu jauno sievu. Viņas kandidatūru atbalstīja arī cits ietekmīgs brīvais, kurš atmaskoja Mesalīnu un lika viņu arestēt - Tibērijs Klaudijs Narciss. Pēc Mesalīnas nāvessoda izpildīšanas viņš baidījās no Britannika atriebības, ja viņš kļūs par imperatoru. Ja Agripina kļuva par Klaudija sievu, tad bija skaidrs, ka Nerons, visticamāk, būs nākamais imperators.
Sākumā Klaudijs vilcinājās. Tomēr Pallasas pārliecināšana, galvenokārt par dinastijas stiprināšanu, kā arī Agripinas kaislība, spiediens un skaistums darīja savu. Līdz tam laikam Agripinai bija tikko apritējuši 33 gadi. Plīnijs Vecākais raksta, ka viņa bija "skaista un cienījama sieviete, bet nesaudzīga, ambicioza, despotiska un valdonīga". Viņš arī saka, ka viņai bija vilku ilkņi kas liecina par veiksmi.
Imperators piekrita vārdiem: "Piekrītu, jo šī ir mana meita, kuru esmu uzaudzinājusi es, dzimusi un augusi man ceļos." 49. gada 1. janvārī Klaudijs un Agripina apprecējās.
Kamēr Agripīna vēl nebija imperatora sieva, viņa izjauca Klaudija meitas Klaudijas Oktāvijas saderināšanos ar Lucius Junius Silanus Torquat, viņas attālo radinieku. Kopā ar cenzoru Lūciju Vitelliu viņi apsūdzēja Silanu laulības pārkāpšanā ar viņa māsu Džūniju Kalvinu, ar kuru bija precējies viens no Vitelliusa dēliem Lūcijs.
Silanuss bija spiests izdarīt pašnāvību, Kalvīna izšķīrās un tika nosūtīta trimdā. Tādējādi Klaudija Oktāvija kļuva par brīvu Nero. Vēlāk, 54. gadā, Agripina pavēlēja nogalināt Silāna vecāko brāli Marku, lai pasargātu Neronu no silānu atriebības.
50. gadā Agripina pārliecināja Klaudiju adoptēt Neronu, kas arī tika izdarīts. Lūcijs Domīcijs Ahenobarbuss kļuva par Neronu Klaudiju Cēzaru Drusu Germaniku. Klaudijs oficiāli atzina viņu par savu mantinieku, kā arī saderinājās ar savu meitu Klaudiju Oktāviju. Tad Agripina atgrieza stoiku Seneku no trimdas, lai kļūtu par jaunā mantinieka skolotāju. No filozofiem-mentoriem retāk tiek minēts Aleksandrs no Aigesas.
Tajā laikā Agrippina galvenā darbība bija vērsta uz dēla kā mantinieka pozīciju nostiprināšanu. Viņa to panāca galvenokārt, ieceļot viņai lojālus cilvēkus valdības amatos. Ar viņas pilno ietekmi pār imperatoru tas nebija grūti. Tādējādi gallietis Sekstuss Afranijs Burrs, kurš pirms neilga laika bija parasts Nerona skolotājs, tika iecelts Pretorijas gvardes prefekta galvenajā amatā.
Agripina atņem Britannikum visas tiesības uz varu, atceļ viņu no tiesas. 51. gadā viņa pavēlēja izpildīt nāvessodu Britanikas mentoram Sosebiusam, sašutusi par viņas uzvedību, Nerona adopciju un Britanikas izolāciju. 53. gada 9. jūnijā Nerons apprecējās ar Klaudiju. Tomēr imperators sāk būt vīlies laulībā ar Agripinu. Viņš atkal tuvina Britanniku sev un sāk gatavot viņu varai, arvien vēsāk izturoties pret Neronu un Agripīnu.
To redzot, Agripina saprata, ka Nerona vienīgā iespēja iegūt varu ir to izdarīt pēc iespējas ātrāk. 54. gada 13. oktobrī Klaudijs nomira, apēdot Agripinas piedāvāto sēņu šķīvi. Tomēr daži senie vēsturnieki uzskatīja, ka Klaudijs nomira dabīgā nāvē.
Nerona nākšana pie varas
Klaudija nāves dienā pretorieši atzina Neronu par imperatoru. Ar vārdu Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus 16 gadus vecais jaunkaltais imperators no savas mātes saņēma praktiski neierobežotu varu pār impēriju.
Pirmajos valdīšanas gados, būdams ļoti jauns, imperators bija pilnībā Agripinas un Burras ietekmē. Tas nonāca tiktāl, ka Agripina izteica vēlmi sēdēt blakus imperatoram oficiālajās ceremonijās (piemēram, pieņemot vēstniekus), un tikai Senekas iejaukšanās izglāba situāciju.
55. gadā jaunais Nerons pirmo reizi iebilda pret Agripinas gribu. Seneka un Burrs bija neapmierināti ar Agripinas pilnīgu ietekmi uz imperatoru, un starp bijušajiem sabiedrotajiem notika šķelšanās. Tajā pašā laikā Nero kļuva tuvu atbrīvotajai sievietei Klaudijai Aktai. Visticamāk, Klaudija atveda no savām kampaņām Mazāzijā, viņa diezgan labi zināja pils pavēles. Redzot, ka Nero viņu interesē, Burrs un Seneka atbalstīja šo saikni visos iespējamos veidos, cerot ietekmēt Neronu ar Akta palīdzību.
Agripina bija pret sava dēla mīļoto un publiski rāja Nero par sazināšanos ar bijušo vergu. Tomēr Nero jau bija ārpus viņas kontroles. Tad Agripina sāka aust intrigas, plānojot pasludināt Britanniku par likumīgo imperatoru. Bet viņas plāns neizdevās. 55. februārī Britanniku saindēja pēc Nerona pavēles.
Pēc tam Nero, uzklausot savus mentorus, apsūdzēja Agripīnu viņa un Oktāvijas apmelošanā un izraidīja viņu no pils, atņemot viņai visus godus, kā arī miesassargus. Kad Agripina mēģināja viņu apturēt, viņš piedraudēja, ka viņas nepaklausības gadījumā viņš atteiksies no varas un pats aizbrauks uz Rodu. Pēc Agripinas vietu kortā zaudēja arī Pallass.
Šķiet, ka Pallasas krišana bija Senekas un Burras partijas pilnīga uzvara un Agripinas sakāve. Tomēr gan Burrs, gan Seneka tika apsūdzēti kopā ar Pallasu.
Pret Burru un Pallasu tika izvirzītas apsūdzības valsts nodevībā un sazvērestībā, lai nodotu varu Faustam Kornēliusam Sullai Fēliksam, un Seneka tika apsūdzēta naudas piesavināšanā. Senekas daiļrunība palīdzēja viņam novērst visas apsūdzības no viņa paša un Burras, un tās bija ne tikai pilnībā pamatotas, bet arī saglabāja savu pozīciju. Tomēr abiem tika dots skaidrs signāls, ka turpmāk Nerons necietīs spiedienu uz sevi. Tātad viņš kļuva par pilntiesīgu valsts valdnieku.
58. gadā Nerons kļūst tuvs ar Popeju Sabīnu, cēlu, inteliģentu un skaistu Romas muižniecības pārstāvi. Tajā laikā viņa bija precējusies ar Oto, Nerona draugu un nākamo imperatoru. Agripīna viņā saskatīja bīstamu un apdomīgu sāncensi cīņā par varu. Viņa ar visu savu spēku centās atgriezt Nero Klaudijai Oktāvijai vai vismaz Aktai. Bet Nerons panāca šķiršanos starp Poppea un Oto un nosūtīja pēdējo no Romas uz Lusitānijas gubernatora amatu. Kad Poppa palika stāvoklī, 62. gadā, Nerons izšķīrās no Oktāvijas, apsūdzot viņu neauglībā, un pēc divpadsmit dienām apprecējās ar Popu.
58. gada beigās izplatījās baumas, ka Agripina mēģina noņemt savu dēlu no varas un nodot to Livillas meitas Jūlijas Līvijas dēlam Gajum Rubellijam Plautam. Sieviešu līnijā Rubellius Plautus bija tiešais Tibērija mantinieks. Uzzinājis par to, Nerons nolemj nogalināt Agripinu.
Viņš mēģināja viņu saindēt trīs reizes, taču atteicās no šiem mēģinājumiem, uzzinot, ka viņa lieto terapeitu, nosūtīja kādu atbrīvotāju, lai viņu nodurtu, un pat mēģināja nojaukt viņas istabas griestus un sienas, kamēr viņa gulēja. Tomēr viņa laimīgi izglābās no nāves.
59. martā Baijā Nerons viņu uzaicināja doties ceļojumā ar kuģi, kuram vajadzēja pa ceļam sabrukt. Tomēr Agripina bija gandrīz vienīgā, kurai izdevās aizbēgt un aizpeldēt uz krastu – viņas kā sūkļa nirēja pagātne tika ietekmēta. Dusmās Nerons pavēlēja viņu atklāti nogalināt.
Agripina, ieraugot karavīrus, saprata savu likteni un lūdza, lai viņai iedur vēderā, kur atrodas dzemde, tādējādi skaidri norādot, ka viņa nožēloja, ka ir dzemdējusi šādu dēlu. Nero tajā pašā naktī sadedzināja viņas ķermeni. Viņš Senātam nosūtīja Senekas sastādītu ziņojumu, kurā teikts, ka Agripina neveiksmīgi mēģināja nogalināt Nero un izdarīja pašnāvību. Senāts apsveica Neronu ar atbrīvošanu un lika izpildīt lūgšanas. Vēlāk imperators atļāva vergiem apglabāt viņas pelnus pieticīgā kapenē Mizenē (tagad daļa no Neapoles).
Tad Nero vairāk nekā vienu reizi atzina, ka mātes tēls viņu vajā naktī. Lai atbrīvotos no viņas spoka, viņš pat nolīga persiešu burvjus. Bija leģendas, ka ilgi pirms Nerona kļūšanas par imperatoru, kaldeji Agripinai stāstīja, ka viņas dēls kļūs par imperatoru, bet tajā pašā laikā izraisīs viņas nāvi. Viņas atbilde bija: "Lai viņš nogalina, ja tikai viņš valdītu."
Pirms tuvošanās likumam Nero sevi neparādīja publiskajā arēnā, pilnībā nododot valdības funkcijas Senātam. Viņš pats 54. gada beigās - 55. gada sākumā nodarbojās ar bordeļu un krogu apmeklēšanu. Tomēr pēc Britannika nāves un faktiskās iziešanas no mātes aizbildniecības viņa attieksme pret administratīvajiem pienākumiem mainījās.
No 55 līdz 60 gadiem Nerons četras reizes kļuva par konsulu. Pēc lielākās daļas romiešu vēsturnieku domām, pretstatā viņa valdīšanas otrajai pusei šajos gados imperators parādīja sevi kā izcilu administratoru un apdomīgu valdnieku. Gandrīz visas viņa darbības šajā periodā bija vērstas uz vienkāršo pilsoņu dzīves atvieglošanu un viņa varas nostiprināšanu, pateicoties popularitātei cilvēku vidū.
Nerona valdīšana un reformas
Šajā laikā Senāts pēc Nerona uzstājības pieņēma vairākus likumus, kas ierobežo drošības naudu un naudas sodus, advokātu honorārus. Nerons arī nostājās atbrīvoto pusē, kad Senāts uzklausīja likumu, kas ļautu patroniem atkal atņemt brīvību saviem atbrīvotajiem klientiem. Turklāt Nerons devās tālāk un uzlika veto likumam, kas attiecina viena verga vainu uz visiem viena kunga vergiem.
Tajā pašā laika posmā viņš mēģināja ierobežot korupciju, kuras apjoms ļoti negatīvi ietekmēja parastos valsts iedzīvotājus. Pēc daudzajām sūdzībām par nodokļu iekasētāju slikto attieksmi pret zemākajām šķirām nodokļu iekasētāju funkcijas tika pārceltas uz šo šķiru cilvēkiem. Nerons aizliedza publiskas pieņemšanas jebkuriem maģistrātiem un prokuratoriem, pamatojot to ar to, ka šādas labklājības izpausmes rūgtina tautu. Bija liels skaits amatpersonu arestu ar apsūdzībām korupcijā un izspiešanā.
Lai vēl vairāk uzlabotu iedzīvotāju dzīves līmeni, Nerons plānoja atcelt visus netiešos nodokļus. Tomēr Senātam izdevās pārliecināt imperatoru, ka šāda rīcība novedīs pie valsts bankrota. Kā kompromiss tika samazināti nodokļi no 4,5% uz 2,5%, kā arī visi netiešie un slēptie nodokļi tika paziņoti iedzīvotājiem. Muitas nodevas tika atceltas arī tirgotājiem, kuri ieveda pārtiku pa jūru.
Šīs darbības atnesa Nero lielu popularitāti cilvēku vidū. Lai vēl vairāk popularizētu savu figūru, Nerons uzcēla tautas ģimnāzijas un vairākus teātrus, kuros spēlēja grieķu trupas. Romā bieži sāka rīkot bezprecedenta mēroga gladiatoru cīņas.
60. gadā grandiozs festivāls notika pirmo reizi "Kvinkvinālija Neronija"(lat. Quinquennialia Neronia), veltīta Nerona valdīšanas piektajai gadadienai. Festivāls ilga vairākas dienas un sastāvēja no trim daļām – muzikālās un poētiskās, kad sacentās lasītāji, deklamētāji, dzejnieki un dziedātāji; sports, kas bija Grieķijas olimpiāžu analogs; un jātnieku - jātnieku sacensības. Otrā Quinquinalia Neronia notika 5 gadus vēlāk – 65. gadā un bija veltīta imperatora desmitajai valdīšanas gadadienai. Festivālu bija plānots rīkot reizi piecos gados – tulkots no latīņu valodas Quinquenial- "Katrs piektais".
Ārpolitikā Nerons aprobežojās ar iepriekš Kaligulas un Klaudija laikā iekaroto robežu nostiprināšanu. Vienīgais karš, kas notika Nerona valdīšanas laikā, bija karš starp Romu un Partiju 58.–63. Tā uzliesmoja Armēnijas – bufervalsts starp abām impērijām dēļ.
Armēnijas kā Romas protektorāta valsts statuss tika apstiprināts Tibērija laikā 1. gadsimta 20. gados. Tomēr 37. gadā, pēc Tibērija nāves, partieši cēla pie varas savu aizstāvi Orodu. Viņš palika tronī līdz 51 gada vecumam. Pēc viņa nāves romieši pacēla tronī Radamistu, kurš izrādījās tirāns un tika uzskatīts par uzurpatoru Armēnijā.
53. gadā partiešu izraisītās sacelšanās rezultātā Radamists tika gāzts un bija spiests bēgt. Armēnijas troni ieņēma Partijas karaļa Vologesa I jaunākais brālis - Tiridates. Ar romiešu naudas palīdzību un neparasti auksta ziema 53-54 gadi Radomistam izdevās piespiest partiešus aiziet, bet neapmierinātos apklust un atgūt troni. Kamēr partieši lēma, ko darīt tālāk, Klaudijs nomira Romā. Neredzot nopietnu pretinieku 16 gadus vecajā Nero, Vologess izšķīrās par atklātu karadarbību un 55. gada sākumā atkal atklāti atdeva Armēnijas troni Tiridatam.
Romas reakcija bija adekvāta. Komandieris Gnejs Domīcijs Korbulo, kurš Vācijā bija izcēlies pat Klaudija vadībā, tika iecelts par Āzijas, Galatijas un Kapadokijas prokonsulu. Viņa pakļautībā bija divi leģioni - III Gallic un VI Iron. Vēl divi leģioni, X Guard the Strait un XII Lightning, bija Sīrijas prokonsula Gajus Durmijas Ummidiusa laukuma rīcībā.
Gandrīz trīs gadus Korbulo veica sarunas ar Vologeza pārstāvjiem, sagatavojot savu karaspēku. Bet 58. gada sākumā romiešiem pēkšņi uzbruka partieši. Ar vietējo proromiešu cilšu palīdzību romiešiem izdevās atvairīt uzbrukumu un uzsākt karadarbību.
Laikā no 58. līdz 60. gadam Korbulo un Kvadrāts ieņēma Armēnijas galvaspilsētu Artaksatu, bet nākamajā gadā viņi šķērsoja tuksnesi, nokļuva Mezopotāmijas ziemeļdaļā un šķērsoja Tigri. Pēc Tigranakerta ieņemšanas Armēnijas tronī beidzot tika iecelts proromiešu valdnieks, Hēroda Lielā Tigrana VI mazmazmazdēls.
60. gadā pēc Laukuma nāves Korbulo kļuva par Kapadokijas prokuroru. 62. gada pavasarī partieši sāka mēģināt atgūt Tigranakertu, un Korbulo pastiprinājuma trūkuma dēļ nācās noslēgt pamieru ar Vologesu. 62. gada vasarā Laukuma vietā beidzot ieradās jauns komandieris - Lucius Caesennius Pet.
Šķērsojot Eifratu, Korbulo spēja iebrukt Mezopotāmijā, kad saņēma ziņu, ka Petus ir iesprostots un ielenkts Randā netālu no Arsamosatas. Taču, ierodoties Melitenē, Korbulo kavējās. Sarunas sākās ziemā, taču beidzās veltīgi. 63. gada pavasarī Korbulo atkal ienāca Armēnijā četru leģionu priekšgalā. Tomēr strupceļa dēļ (Vologess un Tiridatess saprata, ka karu vairs nevar uzvarēt, un Korbulo nevēlējās cīnīties tuksnesī), atkal tika noslēgts līgums (Rendijā) ar nosacījumu, ka Tiridates kļūst par Armēnijas karali. , bet kā Romas vasalim, un viņam jādodas uz Romu, lai saņemtu karalisko tiāru no Nerona rokām.
Šis karš padarīja Neronu ļoti populāru austrumu provincēs. Un miera nosacījumi ar partiešiem tika ievēroti vairāk nekā 50 gadus – līdz 114. gadā Trajans iebruka Armēnijā.
Otrs diezgan nopietnais militārais konflikts, kas notika Nerona laikā, bija iceni karalienes Boudicca sacelšanās Lielbritānijas zemēs, kas nesen tika pievienota Romas impērijai. Sacelšanos sagrāva Gajs Suetonius Paulinus, kurš 58.-62.gadā bija Lielbritānijas gubernators ar propretora pakāpi.
Sacelšanās sākās 61. gadā. Nemiernieki ieņēma Camulodunum (mūsdienu Kolčestera, Anglija). Pilsētu aplenca Kvints Petilijs Seriāls, taču IX leģions tika sakauts un Serialam bija jābēg. Nemiernieki devās uz Londinium (mūsdienu Londona, Anglija). Turp, pārtraucot kampaņu pret druīdiem Monā (mūsdienu Anglesey), devās arī Suetonius Paulinus, taču sprieda, ka viņam nepietiks spēka, lai aizstāvētu pilsētu. Pilsētu pameta un izlaupīja nemiernieki. Nākamais upuris, kurš krita zem britu dusmām, bija Verulamijs (mūsdienu St. Albans). Kopējais upuru skaits pārsniedza 80 000 cilvēku.
Suetonius Paulinus grupēja XIV leģiona spēkus ar XX leģiona vienībām, kā arī brīvprātīgajiem, kuri bija neapmierināti ar nemiernieku rīcību. Kopumā Paulinusam izdevās sapulcināt 10 000 vīru, bet Boudicca karaspēks bija aptuveni 230 000.
Paulins cīnījās tagadējā Votlingstrītā Rietummidlendā. Romiešu taktika (kauja notika uz šaura ceļa, abās pusēs bija mežs - un tādējādi romieši ar šauru fronti varēja noturēt daudzkārt pārākos ienaidnieka spēkus, kamēr loka šāvēji no meža sagādāja nelabojamus zaudējumus) un disciplīna. ņēma virsroku pār britu skaitlisko pārsvaru. Briti nogrieza sev atkāpšanās ceļu, aiz savas armijas novietojot karavānu ar viņu ģimenes locekļiem. raksta, ka romieši nogalināja vairāk nekā 80 000 britu, savukārt zaudējot ne vairāk kā 400 cilvēkus. Boudica, redzot kaujas iznākumu, saindējās.
Kopumā ir vērts atzīmēt, ka Nero un viņa padomnieki kompetenti atlasīja cilvēkus valsts galvenajiem amatiem, cenšoties stiprināt valsti. Gubernatori dažādās pierobežas provincēs bija neparastas personības, kurām vēlāk bija ļoti nozīmīga ietekme uz Romas vēsturi. Tātad, papildus Korbulo, Kvadrātam un Paulinusam, Nerona laikā pirmajās lomās izvirzījās Servijs Sulpičijs Galba, Gajs Jūlijs Vindekss, Lūcijs Vergīnijs Rufs, Marks Salvijs Oto, Tituss Flāvijs Vespasians.
Tieši Vespasianu 67. gadā Nerons nosūtīja, lai apspiestu ebreju sacelšanos, kas izcēlās gadu iepriekš Jūdejā. Sacelšanās tika apspiesta pēc Nerona nāves 70. gadā. Šo iecelšanu var uzskatīt par impērijas likteņa atslēgu - pēc Nerona pašnāvības ebreju leģioni pasludināja Vespasianu par imperatoru un no turienes viņš devās karagājienā pret Romu, kas vainagojās panākumiem.
60. gadu sākumā Nero uzvedība krasi mainījās. 62. gadā ilgus gadus nomira Nerona mentors Burrs. Imperators faktiski atkāpās no valdības, sākās despotisma un patvaļas periods.
Seneka atkal tika apsūdzēts par piesavināšanos, un šoreiz viņš labprātīgi atkāpās no sabiedriskām lietām. Nērona bijušajai sievai Oktāvijai tika izpildīts nāvessods. Pārbaudījumi sāka apvainot imperatora majestāti, kā rezultātā daudzi romieši nomira. Tajā skaitā tika sodīti vecie Nerona politiskie pretinieki - Pallas, Rubellius Plautus, Fēlikss Sulla. Kopumā, saskaņā ar Suetonius Tranquill teikto, "viņš izpildīja bez mēra un analīzes ikvienam un par visu".
Tajā pašā laikā Romā sākās vajāšanas pret jaunas reliģijas - kristietības - piekritējiem. Būtībā kristietības piekritēji tolaik bija vergi un atbrīvotie, kā arī zemāko sabiedrības slāņu pārstāvji, par kuriem Nerons iestājās pirmajos savas valdīšanas gados. Lai gan reliģija nebija oficiāli aizliegta, jauna dieva pielūgšana atņēma valstij praktiski visu aizsardzību.
Nerona valdīšana iezīmējās ar hellēnisma nostiprināšanos Romā. Imperatoru interesēja viss austrumnieciskais, arī reliģija. Tātad Nerons sarīkoja divas lieliskas "kāzas": ar zēnu Sporesu (kā "vīru") un ar priesteri Pitagoru kā "sievu". Šīs un citas ceremonijas, pēc vēsturnieku domām, bija rituāli iesvētīšanai mitraismā.
Ebreji uzskata, ka Nerons bija pirmais un vienīgais Romas imperators, kurš pievērsās jūdaismam.
66. gadā sākās ebreju karš. Saskaņā ar Talmudu Nerons ieradās Jeruzalemē. Viņš lūdza garāmejošu zēnu atkārtot pantu, ko viņš bija iemācījies tajā dienā. Zēns atbildēja: "Es atriebšu Edomam ar savas tautas Israēla roku; un viņi rīkosies Idumejā saskaņā ar manām dusmām un dusmām, un viņi atzīs manu atriebību, saka Dievs Tas Kungs” (Ecēhiēla 25:14). Imperators bija šausmās, uzskatot, ka Dievs vēlas iznīcināt Jeruzalemes templi, un vainoja par to pašu Neronu. Pēc tam Nerons atstāja pilsētu un, lai izvairītos no soda, pievērsās jūdaismam.
Talmuds piebilst, ka rebs Meirs Baals Haness, ievērojamais Bar Kokhba sacelšanās pret romiešu varu atbalstītājs, bija Nerona pēctecis. Tomēr romiešu un grieķu avoti nekur neziņo par Nerona ceļojumu uz Jeruzalemi vai viņa pievēršanos jūdaismam – reliģijai, ko romieši uzskatīja par barbarisku un amorālu. Nav arī neviena dokumenta, ka Neronam būtu pēcnācēji, kuri būtu izdzīvojuši bērnībā: viņa vienīgais bērns Klaudija Augusta nomira 4 mēnešu vecumā.
Kristīgajā tradīcijā Nerons tiek uzskatīts par pirmo valsts organizētāju kristiešu vajāšanā un apustuļu Pētera un Pāvila nāvessodu izpildē.
Sekulārie ziņo par kristiešu vajāšanām Nerona valdīšanas laikā vēstures avoti. Tacits rakstīja, ka pēc 64. gada ugunsgrēka imperators Romā veica masu nāvessodus.
Sjetonijs piemin arī kristiešu sodīšanu, lai gan viņš to paaugstina, lai slavētu Neronu un nesaista to ar uguni.
Saskaņā ar agrīnajiem kristiešu avotiem Nerons bija pirmais kristiešu vajātājs. Leģenda par apustuļu Pētera un Pāvila nāvessodu ir saistīta arī ar vajāšanu. Apokrifajos Pētera darbos (ap 200. g.) teikts, ka Pēteris Nerona valdīšanas laikā Romā tika sists krustā otrādi, bet viņam nezinot. Cēzarejas bīskaps Eizebijs (ap 275-339) rakstīja, ka Pāvilam Nerona vadībā Romā tika nocirsta galva. 4. gadsimtā vairāki rakstnieki jau apgalvo, ka Nerons nogalinājis Pēteri un Pāvilu.
Arī daži agrīnie kristieši uzskatīja, ka Nerons nemirs vai ka viņš augšāmcelsies un būs Antikrists...
Pamazām Nerons sāka attālināties no valsts pārvaldības. Arvien vairāk viņa intereses pievērsās mākslai.
Nero radošums
Neronam patika dziedāt, sacerēt lugas un dzejoļus, viņam patika piedalīties dzejas konkursos, kā arī ratu sportā. Tomēr Tacits atzīmē, ka Nerona slavinājumu Klaudija bērēs sacerēja Seneka. Sjetonijs stāsta, ka viņa dzejoļu rokrakstos bijis daudz labojumu, traipu un iestarpinājumu.
Ilgu laiku imperators strādāja pie episkā poēmas par Trojas nāvi.
Saglabājušies vairāki Nerona rakstu fragmenti, kā arī īsi pieminējumi, rindu "Kiteras baloža kakls ar katru kustību mirdz" Seneka atzinīgi novērtēja.
Savā I satīrā (92-95, 99-102) Pērsijs citēja savus pantus, ko viņa skolēni attiecināja uz Neronu, taču tas ir strīdīgs jautājums.
Sākumā imperators spēlēja mūziku dzīrēs. Taču ar galma sīkofantu palīdzību, ticot savam talantam, 64. gadā Nerons pirmo reizi publiski uzstājās Neapolē. Kopš tā laika viņš ir piedalījies gandrīz visos dzejas un mūzikas konkursos, kur vienmēr "izcīnījis uzvaras".
65. gadā imperators uzstājās pirms visas Romas otrajā Neronijas Kvinkinālijas festivālā.
Ugunsgrēks Romā un Neronā
64. gada 19. jūlija naktī izcēlās viens no lielākajiem ugunsgrēkiem Romas vēsturē. Uguns izplatījās no veikaliem, kas atrodas Circus Maximus dienvidaustrumu pusē. Līdz rītam lielāko pilsētas daļu bija pārņēmušas liesmas. Dažas dienas pirms ugunsgrēka sākuma Nerons pameta Romu uz Antiumu.
Sjetonijs stāsta, ka Nerons pats ierosinājis ugunsgrēku un pagalmos redzēti dedzinātāji ar lāpām. Saskaņā ar leģendu, kad imperators tika informēts par ugunsgrēku, viņš jāja uz Romas pusi un vēroja uguni no droša attāluma. Tajā pašā laikā Nerons bija ģērbies teātra kostīmā, spēlēja liru un skaitīja dzejoli par Trojas nāvi.
Tomēr mūsdienu vēsturnieki vairāk sliecas paļauties uz Tacita stāstījumu, kurš bērnībā pārdzīvoja ugunsgrēku. Pēc viņa teiktā, Nerons, saņēmis ziņas par ugunsgrēku, nekavējoties devās uz Romu un par saviem līdzekļiem noorganizējās īpašas komandas glābt pilsētu un tās iedzīvotājus. Vēlāk viņš izstrādāja jaunu pilsētas apbūves plānu. Tajā tika noteikts minimālais attālums starp mājām, minimālais platums jaunu ielu izveidei, prasība pilsētā būvēt tikai mūra ēkas. Turklāt visas jaunās mājas bija jābūvē tā, lai galvenā izeja būtu pagriezta uz ielu, nevis uz pagalmiem un dārziem.
Ugunsgrēks plosījās piecas dienas. Pēc tā pabeigšanas izrādījās, ka no četrpadsmit pilsētas rajoniem saglabājušies tikai četri. Trīs nopostīti līdz pamatiem, pārējās septiņās saglabājušās tikai nenozīmīgas sagruvušu un pussadegušu ēku paliekas (saskaņā ar aprakstiem Tacita Annals, XV grāmata, 38. - 44. nodaļa). Nerons atvēra savas pilis bezpajumtniekiem, kā arī darīja visu nepieciešamo, lai nodrošinātu pilsētas apgādi ar pārtiku un izvairītos no izdzīvojušo bada.
Lai atjaunotu Romu, bija nepieciešami milzīgi līdzekļi. Impērijas provinces tika pakļautas vienreizējai nodevai, kas ļāva relatīvi īss laiks atjaunot galvaspilsētu.
Ugunsgrēka piemiņai Nerons uzcēla jaunu pili - "Nērona zelta pils". Pils netika pabeigta, taču pat tas, ko viņiem izdevās uzbūvēt, bija iespaidīgs savos apmēros: ēku komplekss, pēc dažādiem avotiem, atradās 40 līdz 120 hektāru platībā, un visas ēkas centrs bija 35 metrus gara Nero statuja, kas saņēma nosaukumu "Nērona koloss". Šis pils komplekss joprojām ir lielākais no visām Eiropā celtajām karaļnama rezidencēm, un pasaulē tas ir otrais aiz "Aizliegtās pilsētas" - Ķīnas imperatoru rezidences.
Visticamāk, Neronam nebija nekāda sakara ar uguni, taču vajadzēja atrast vainīgos – tie bija kristieši. Dažas dienas pēc ugunsgrēka kristiešus apsūdzēja pilsētas aizdedzināšanā un notika viņu masveida nāvessoda, kas tika organizēta iespaidīgi un dažādos veidos.
Piso sazvērestība pret Neronu
Tajā pašā laikā sākās konfrontācija starp Neronu un Senātu. Senatori atcerējās, ka 54. gadā, ieguvis varu, Nerons viņiem solīja gandrīz tādas pašas privilēģijas, kādas viņiem bija republikas laikos. Tomēr pamazām imperators savās rokās koncentrēja arvien vairāk varas. Līdz 65. gadiem Senātam, šķiet, vairs nebija reālas varas.
Šīs konfrontācijas rezultātā izveidojās sazvērestība, kuras galvenā figūra bija Gajs Kalpurnijs Piso, slavens valstsvīrs, orators, filantrops. Viņš ar savām idejām spēja aizraut vairākus augsta ranga senatorus, Nerona padomniekus un draugus – Seneku, Petroniju, dzejnieku Marku Anneju Lukānu, jātniekus, kā arī vienu no pretoriešu gvardes prefektiem Fenniju Rufusu, kurš valdīja Pretorieši kopā ar Ofoniju Tigellinu, kas bija veltīti Neronam. Sazvērestībā bija iesaistīti arī vēl divi augsta ranga pretorieši - pretoriešu kohortas tribīne Subrius Flav un simtnieks Sulpicius Asper.
Visu sazvērnieku motīvi bija dažādi – no vienkāršas monarha maiņas līdz republikas atjaunošanai. Galvenie iedvesmas avoti bija Aspers un Piso. Flavam un Rufusam bija jānodrošina pretoriešu atbalsts. Senatori, kas ir daļa no sazvērniekiem, ir Senāta atbalsts. Jautājums, ko darīt pēc Nerona gāšanas, palika atklāts.
Viss jau bija praktiski sagatavots, kad Nerons uzzināja par notiekošo. Pirmā, kuras dēļ varas iestādes uzzināja par gaidāmo slepkavības mēģinājumu, bija atbrīvotā sieviete Epiharisa. Viņa bija Senekas vecākā brāļa Juniusa Annaeusa Gallio saimniece. Apņēmusies dot labumu sazvērniekiem, kā arī neapmierināta ar viņu neizlēmību, viņa nolēma piesaistīt sev Mizenā dislocētās flotes čiliarhu (no grieķu χιλίαρχος — "tūkstotis") navarhu Volusiusu Prokulu. Viņa sazinājās ar Prokulu un uzzināja, ka viņš ir neapmierināts ar Nero auksto attieksmi. Epiharis atklāja Prokulam sazvērnieku sižetu, tomēr vārdus nenosaucot.
Tā vietā, lai pievienotos sazvērestībai, Prokuls nosodīja Epiharu Neronam. Tomēr Epihariss pat imperatora priekšā nenodeva sazvērniekus, un Prokuls viņu apsūdzēja apmelošanā. Tad sazvērnieki, satraukti par notiekošo, noteica Nerona slepkavības datumu - tam bija jānotiek Romā, Cererai veltīto spēļu dienā. Tad tika nolemts, ka Piso kļūs par jauno princeps, ja viņu atzīs pretorieši, un tādā gadījumā viņam būs jāprec Klaudija meita Klaudija Antonija, lai nodrošinātu varas pēctecību.
Noteiktās dienas priekšvakarā par sazvērestību kļuva zināms viena no sazvērnieku Flāvija Skevinusa atbrīvotais Milchus. Agri no rīta Milčs informēja Nero par savu patronu. Dažu dienu laikā visi sazvērestības dalībnieki tika notverti. Piso izdarīja pašnāvību. Izmeklēšanas rezultātā tika arestēti vairāk nekā 40 cilvēki, no kuriem 19 piederēja senatoru šķirai. Vismaz 20 cilvēkiem tika izpildīts nāvessods vai viņi tika piespiesti izdarīt pašnāvību, tostarp Seneka, Petroniuss, Fenniuss Rufuss.
Edvards Radzinskis. Nero. Zvērs no bezdibeņa
Pēc Piso sazvērestības izpaušanas Nerons kļuva aizdomīgs, vēl vairāk attālinājās no valdības, uzticot šos pienākumus saviem pagaidu darbiniekiem. Pats Nerons pievērsās dzejai un sportam, piedalījās dažādos saistītos konkursos un konkursos. Tātad viņš piedalījās 67 gadu olimpiskajās spēlēs, braucot ratos iejūgtu desmit zirgus.
60. gadu sākumā Palatīnā atsākās kopš Kaligulas laikiem aizmirstās orģijas, kas līdz 67.–68. gadam sasniedza nepieredzētu apmēru un ilga vairākas dienas.
64. gadā pirms Romas ugunsgrēka Itālijā plosījās mēris, kas prasīja milzīgu skaitu dzīvību. 65. gadā Nerons turēja Kvinkināliju.
67. gadā viņš pavēlēja izrakt kanālu pāri Korintas zemesšaurumam, kura būvniecība bija paredzēta Tibērija vadībā, un Nerons personīgi piedalījās būvniecības sākumā, vispirms ar lāpstu uzmetot zemes kluci.
Nerona pašnāvība
Romas atjaunošana pēc ugunsgrēka Kvinkinālija, mēra seku pārvarēšana, Zelta nama un kanāla celtniecība iedragāja valsts ekonomiku. Provinces bija noplicinātas, un tas izraisīja sacelšanos.
68. martā Lugdunas Gallijas gubernators Gajs Jūlijs Vindekss, neapmierināts ar Nerona ekonomisko politiku un provincēm uzliktajiem nodokļiem, pacēla leģionus pret imperatoru. Augšvācijas gubernatoram Lucius Verginius Rufus tika uzticēts apspiest sacelšanos. Vindekss saprata, ka pats ar Rufusa karaspēku netiek galā, tāpēc aicināja palīgā Tarakonijas Spānijas gubernatoru Serviusu Sulpiciusu Galbu, kurš bija populārs karaspēka vidū, un aicināja viņu pasludināt sevi par imperatoru. Ar šādiem nosacījumiem Galba atbalstīja sacelšanos. Leģioni, kas atradās Spānijā un Gallijā, pasludināja viņu par imperatoru, un viņš pārcēlās, lai izveidotu savienojumu ar Vindex, bet tam nebija laika.
Verginius Rufus nesteidzās oponēt Vindeksam, ieņemot nogaidošu attieksmi. Taču 68. gada maijā viņa karaspēks, kas apmetās Vesoncio (mūsdienu Bezansonā, Francijā), patvaļīgi uzbruka Vindeksas leģioniem gājienā un viegli tos sakāva.
Dumpīgo leģionu paliekas aizbēga un pievienojās Galbai. Vergīnija Rufusa karaspēks pasludināja savu komandieri par imperatoru, bet Rufuss turpināja gaidīt. Galu galā viņš palaida garām Galbas armiju, dodoties uz Romu, paziņojot, ka uztic sevi un savus leģionus Senāta rokās.
Senāts pasludināja Galbu par tautas ienaidnieku, taču, neskatoties uz to, viņa popularitāte turpināja augt. Beigās viņa pusē nostājās otrs pretoriešu prefekts Gajs Nymfidius Sabinus un lielākā daļa apsardzes. Nerons atstāja Romu un devās uz Ostiju, cerot savākt floti un armiju austrumu provincēs, kas ir viņam uzticīgas. Galbas leģioni turpināja gājienu Romas virzienā.
Kad ziņas par situāciju sasniedza Neronu un viņa pavadoņus, pēdējie atklāti pārstāja paklausīt imperatora pavēlēm. Kad viņus sasniedza baumas, ka Tigellins un pretorieši vienojušies zvērēt uzticību Galbai, kļuva skaidrs, ka Nerona dienas ir skaitītas. Šajā laikā Nerons atradās Servili dārzos, kur viņu pārņēma ziņas par draudiem un viņš bija spiests atgriezties Palatīnas pilī.
Nerons atgriezās Romā, Palatīnas pilī. Apsardzes nebija. Viņš pavadīja vakaru pilī, tad devās gulēt. Pamostoties ap pusnakti, imperators nosūtīja ielūgumu uz pili visiem, kas parasti piedalījās orģijās ar viņu, taču neviens neatsaucās. Izejot cauri istabām, viņš redzēja, ka pils ir tukša – palikuši tikai vergi, un Nerons meklēja karavīru vai gladiatoru, lai pieredzējis slepkava viņu nodurtu ar zobenu. Kliedzot: “Man nav ne draugu, ne ienaidnieku!” Nerons metās pie Tibras, taču viņam nebija gribasspēka izdarīt pašnāvību.
Pēc Suetonija teiktā, atgriežoties pilī, viņš tur atrada savu atbrīvoto, kurš ieteica imperatoram doties uz lauku villu 4 jūdžu attālumā no pilsētas. Četru uzticīgu kalpu pavadībā Nerons sasniedza villu un lika kalpiem izrakt viņam kapu, atkal un atkal atkārtojot frāzi: “Kāds izcils mākslinieks mirst!” (lat. Qualis artifex pereo).
Drīz ieradās kurjers, kurš teica, ka senāts ir pasludinājis Neronu par tautas ienaidnieku un plāno viņam sodīt ar nāvessodu. Nerons gatavojās pašnāvībai, taču tam atkal nepietika gribas, un viņš sāka lūgt, lai kāds no kalpiem iedur viņu ar dunci.
Drīz ķeizars izdzirdēja nagaiņu skaņu. Sapratis, ka viņi grasās viņu arestēt, Nerons savāca spēkus, izrunāja strofu no Iliādas: "Zirgi ātri lec, man triecas manas ausu klakšķis" un ar sekretāres Epafrodītes palīdzību viņam pārgrieza rīkli (pēc Dio teiktā). Cassius, tajā pašā brīdī izskanēja frāze “Kāds lielisks mākslinieks mirst!”.
Jātnieki iegāja villā un ieraudzīja imperatoru guļam asinīs, viņš vēl bija dzīvs. Viens no atbraucējiem mēģināja apturēt asiņošanu (pēc Suetoniusa teiktā, viņš izlikās, ka cenšas), taču Nerons nomira. Viņa pēdējie vārdi bija: "Šeit tas ir - lojalitāte."
Atļauju apglabāt imperatora ķermeni deva Ikels, brīvais un Galbas klients. Neviens negribēja nodarboties ar bijušā imperatora bērēm. Uzzinot par to, viņa bijusī mīļākā Akta, kā arī Eclogues un Aleksandrijas medmāsas iesaiņoja viņa mirstīgās atliekas baltās drēbēs un aizdedzināja. Viņa pelni tika ievietoti Domitii ģimenes kapā Dārza kalnā (mūsdienu Pincius Romā).
Saskaņā ar Suetonius un Dio Cassius teikto, romieši apsveica Nerona nāvi. Tacits apgalvo, ka Senāts un sabiedrības augstākās slāņas bija priecīgas par imperatora nāvi, savukārt zemākās kārtas, gluži pretēji, bija apbēdinātas par šādu notikumu pavērsienu. Austrumu provincēs ilgu laiku apraudāja imperatora nāvi, par ko Tjanas Apollonijs vēstulēs rakstīja Vespasiānam.
Nerona vārds tika izdzēsts no vairākiem pieminekļiem, un zem daudziem viņa attēliem tika likti citi vārdi. Tomēr nav informācijas, ka Nerona piemiņu Senāts būtu nosodījis lāstam (lat. Damnatio memoriae).
Ar Neronu beidzās Hulio-Klaudija dinastija. Četri pretendenti uz imperatora titulu izraisīja pilsoņu karu, kas ilga visu nākamo gadu. Visi četri valkāja Romas imperatoru purpursarkanās togas. Turklāt divi, Oto un Vitelliuss, savās runās apsolīja romiešiem turpināt Nerona vadīto politisko un ekonomisko kursu. 69. jūnija pašās beigās austrumu leģionu komandiera Vespasiāna karaspēks sakāva Vitelliusa spēkus pie Kremonas, pēc kā Vespasiāns iegāja Romā, kur 1. jūlijā tika pasludināts par imperatoru, tādējādi nodibinot jaunu dinastiju - Flāviju.
Nerona nāve atspoguļojās visā turpmākajā Romas valsts vēsturē. Tika radīts precedents - nākamais imperators var nebūt iepriekšējā mantinieks un var nebūt ar viņu saistīts ar ģimenes saitēm.
Laikā pilsoņu karš 69. gadā radās vairāki viltus neroni. Turklāt Galbas valdīšanas laikā, redzot, ka imperatora vara ir trausla, Nimfīdijs Sabins nolēma izmēģināt veiksmi un pasludināja sevi par Kaligulas dēlu. Pēdējais no viltus Neroniem tika izpildīts 20 gadus pēc imperatora nāves - Domitiāna valdīšanas laikā.
Kopumā imperatora figūra palika populāra un apspriesta Romā. ilgi gadi. Aurēlijs Augustīns rakstīja, ka leģendas par Nerona atgriešanos tika stāstītas gandrīz trīs gadsimtus pēc viņa nāves, 422. gadā.
Nero personīgā dzīve
63. gadā Neronam piedzima meita Klaudija Augusta. Imperators viņu dievināja. Bet 4 mēnešus pēc dzimšanas meitene nomira. Pēc viņas nāves viņa tika dievišķota, viņai par godu tika uzcelti tempļi, kuros priesteri veica dievišķās Klaudijas Augustas kultu.
65. gadā Popeja atkal palika stāvoklī, bet ģimenes strīda laikā piedzēries Nero iespēra sievai pa vēderu, kā rezultātā iestājās spontāns aborts un viņas nāve. Poppea ķermenis tika iebalzamēts un apglabāts mauzolejā, viņa tika dievišķota.
66. gadā Nero apprecējās ar Statili Mesalina. Viņa kļuva par Nerona mīļāko pēc Popejas nāves, apprecoties ar Marku Jūliju Vestinusu Atiku. Imperators piespieda Westinus Aticus izdarīt pašnāvību un apprecējās ar Statile.
Avotos minēti arī citi Nerona piedzīvojumi. Lai gan visi dinastijas imperatori (izņemot Klaudiju) ir pazīstami ar homoseksuālām attiecībām, Nerons bija pirmais, kurš svinēja kāzas ar savu mīļoto, radot romiešu rituāla teatrālu atdarinājumu. Kopā ar einuhu Sporu viņš svinēja kāzas, pēc kurām ietērpa viņu kā ķeizarieni.
Sjetonijs atzīmē, ka " pašu ķermeni viņš tik daudz reižu atdeva izvirtību, ka diez vai kāds no viņa locekļiem palika neaptraipīts. Kāzās ar atbrīvoto Pitagoru (Suetonijs nosauc Dorifora vārdu) Nerons spēlēja savas sievas "lomu".
Pilns nosaukums nāves brīdī: Imperators Nerons Klaudijs Cēzars Augusts Germaniks, lielais pāvests, 14 reizes apveltīts ar tribīnes varu, 13 reizes ar imperatora varu, pieckārtējs konsuls, tēvzemes tēvs IMPERATOR XIII CONSVL V PATER PATRIAE).
Nerons kultūrā un mākslā
Par Neronu ir uzņemtas daudzas filmas. No slavenākajiem - "Nerons un Popeja" (1982) Bruno Matei režijā un "Romas impērija: Nero" (2004) Pola Markusa režijā.
Kadrs no filmas "Nerons un Popeja"
kadri no filmas "Roman Empire: Nero"
Arī Nero tēls ir plaši atspoguļots daiļliteratūrā:
Ernsts Ekšteins. "Nero";
Heinrihs Senkevičs. "Kamo nāk." Darbā ir aprakstīts imperatora vardarbīgais raksturs un personība, kā arī viņa svīta;
Aleksandrs Kravčuks. "Nero";
Artūrs Konans Doils. "Konkurss" (The Contest, 1911). Stāsts par dziedāšanas turnīru Olimpijā, kurā imperatoram pretī stājas vienkāršs grieķu gans;
Lauva Feuchtwanger. "Viltus Nerons", "Ebreju karš";
Aleksandrs Duma. "Actea";
Frederiks Farārs. "Tumsa un rītausma";
Kostains, Tomass Bertrams. “Sudraba biķeris” (“Sižetā organiski apvienoti izdomāti varoņi un vēsturiskas personas - Nerons, burvis Simons no Gitas, apustuļi Jānis, Pēteris un Lūka”).
No visiem Romas imperatoriem tieši Nerons visbiežāk izrādās zinātnisku diskusiju objekts un rakstnieku tēlojuma objekts. Tomēr vēsturnieki joprojām nav nonākuši pie vienprātības par viņa personību. Var šķist, ka mūsdienās viņi vairāk nekā priekšgājēji pievērš uzmanību viņa rakstura pozitīvajām un konstruktīvajām iezīmēm – šādai pieejai seko, piemēram, Štars, kura Tacita tulkojumu jau minējām iepriekš. Mēs paši neatkārtosim citu cilvēku viedokļus, bet centīsimies rūpīgi izpētīt visus pierādījumus mūsdienu seksoloģijas gaismā un tādējādi atklāt veselīgu patiesības graudu starp tradicionālajiem priekšstatiem par šo imperatoru, kas ir pretrunā viens otram. Ja, aplūkojot Nerona raksturu, mēs lietojam psihoanalīzes terminus un idejas, tad tieši tāpēc, ka viņa raksturu, kā mēs uzskatām, vislabāk atklāj psihoanalīzes metodes. Lieki piebilst, ka mūsu šī imperatora personības skice būs, tā teikt, tīri subjektīva.
Protams, Nerons no saviem senčiem mantoja daudzus netikumus. Turklāt viņš spēja (tāpat kā katrs vīrietis un sieviete) jebkurā virzienā novirzīties no seksuālajām normām. Psihoanalītiķi visus cilvēkus sauc par "polimorfiski perversiem" (tas ir, daudzējādā ziņā potenciāli nenormāliem), un šis apraksts atbilst Nero labāk nekā jebkuram citam. Mēs redzēsim, ka jaunajam Neronam, kurš uzauga īpašajos imperatora ģimenes apstākļos, bija tik daudz pretrunīgu seksuālo tieksmju, ka ir vienkārši neticami atrast tās visas vienā personā. Provizoriskais rezultāts būs šāds: Nerons bija labs vīrs, bet ar izteiktām homoseksuālām tieksmēm; turklāt viņam bija daudz ārlaulības attiecību ar sievietēm; Sadistiski elementi parādās arī viņa raksturā, lai gan tie ir mazāk nozīmīgi, nekā parasti uzskata mūsdienu pētnieki.
Nežēlība, kā mēs jau esam pierādījuši, bija īpašība, kas dziļi sakņojas romiešu nacionālajā raksturā, bet Nerons savas izcelsmes dēļ izcēlās ar īpašu tieksmi uz sadismu. Viņa vectēvs bija nežēlīgs un bezsirdīgs cilvēks. Viņš sarīkoja dzīvnieku cīņas, kas tolaik bija populāra izklaide ne tikai cirkos, bet visās iespējamās pilsētas vietās; viņš mīlēja asiņainas gladiatoru spēles un vadīja tās tik nežēlīgi, ka imperators Augusts tās aizliedza ar īpašu dekrētu. Nero tēvam bija vēl sliktāk. Pēc Suetoniusa (“Nero”, 5) teiktā, šis vīrs, pavadot Kaligulu ceļojumā cauri Austrumiem, reiz pavēlēja nogalināt vienu no saviem atbrīvotājiem, jo viņš nevēlējās dzert tik daudz, cik viņam bija pavēlēts. Apijas ceļā viņš apzināti saspieda bērnu, pātagu zirgus. Viņš spēja izraut aci cilvēkam, kurš ar viņu strīdas. Viņš bija vainīgs arī mantkārībā, laulības pārkāpšanā un incestā. Tie bija Nerona senči no viņa tēva puses. No mātes puses viss bija nedaudz labāk. Viņa māte bija Agripina jaunākā, par kuru tiek teikts, ka viņa ir tikpat ārprātīgi ambicioza, cik viņa ir ārprātīgi samaitāta, jo viņai ir neskaitāmas mīlestības attiecības. Viņa bija Jūlijas jaunākās meita, kuru Augusts izraidīja izvirtības dēļ, un kopš dzimšanas viņai bija raksturīgi netikumi. Var saprast, kāpēc Nerona tēvs, kad viņu apsveica ar dēla piedzimšanu, atbildēja, ka jebkurš viņa bērns no Agripinas būs briesmonis un lāsts valstij.
Tātad Nerons no saviem senčiem mantoja rupjību, ambīcijas, iekāri un dabisko nežēlību. Šīs īpašības viņā attīstījās tikai kontroles trūkuma dēļ viņa izšķirošajā pieaugšanas brīdī. Trīs gadu vecumā viņš zaudēja tēvu; neilgi pēc tam viņa māte devās trimdā, un tāpēc viņu audzināja tante Lepida un divi "onkuļi" - dejotājs un bārddzinis (Suetonius, 6). Kad viņa māte atgriezās no trimdas, Nerons bija viņas ļaunajā ietekmē līdz vienpadsmit gadu vecumam. Sjetonijs stāsta, ka “pateicoties savas mātes ietekmei un spēkam ... viņš sasniedza tādu stāvokli, ka klīda pat baumas, ka Klaudija sieva Mesalīna, uzskatot viņu par Britannika sāncensi, nosūtījusi slepkavas viņu nožņaugt viņa dzīves laikā. pusdienas miegs."
Messalina bija diezgan spējīga uz šādu rīcību. Tātad ir skaidrs, ka ģimenes saites un vide, kurā Nero uzauga, bija ārkārtējas. Viņam tika atņemta apdomīgā tēva kontrole un vadība, bet tieši otrādi, viņu ietekmēja divas sievietes - tante un māte, sieviete, kas savā autoritātē nebija zemāka par nevienu vīrieti - un agrā bērnībā arī divas. vīrieši, dejotājs un bārddzinis, kuri paši, acīmredzot, neatšķiras augsts līmenis attīstību. Protams, iespējams, ka tuvas attiecības ar dejotāju jaunībā pamodināja Neronā iedzimtu aizraušanos ar skatuvi un sportu, savukārt attiecības ar māti galu galā noveda pie traģiskām beigām – Agripina, joprojām nododoties jutekliskiem priekiem, nomira no dēla rokām.
Nedrīkst ignorēt Suetoniusa (7) piezīmi, ka “pat bērnībā, pat nesasniedzot pusaudža vecumu, viņš daudzas reizes un ar lieliem panākumiem uzstājās cirkā Trojas spēlēs”, proti, viņš publiski parādījās uz skatuves. , kā arī vēlāk, kad viņš šokēja aristokrātiskos senatorus.
Vienpadsmitajā dzīves gadā, kad viņu adoptēja imperators Klaudijs, Nerons tika nodots filozofa Senekas audzināšanai. Seneka savus pienākumus redzēja ļoti interesantā gaismā: jau nākamajā naktī viņš sapņoja, ka Kaligula ir viņa studentu vidū. Ja Nerons būtu bijis labi audzināts un lēnprātīgs zēns, mums nebūtu skaidrs, kāpēc Seneka, lielais pazinējs cilvēka dvēsele, tā iztēlojās savu uzdevumu. "Drīz Nerons," turpina Sjetonijs, "ar pirmajām darbībām, atklājot viņa nežēlīgo izturēšanos, parādījās, ka sapnis bija pravietisks." Grūti iedomāties, ka viņš tika audzināts ļoti stingri. Piemēram, imperatora nama mantiniekam bija stingri aizliegts (kā zināms no citiem avotiem) izmantot miesassodus, lai gan tie bija izplatīti citu romiešu jauniešu izglītībā. Mēs maz zinām, kā pagāja vairāki viņa dzīves gadi, pirms viņš kļuva par augstāko spēku. Sjetoniuss stāsta, ka “kopā ar citām zinātnēm viņš studējis arī mūziku”, ka (22) viņam bijusi milzīga aizraušanās ar sacīkstēm un ka “viņam nebija apnicis par tām runāt, lai gan viņam tas bija aizliegts. Reiz, kad viņš ar biedriem sēroja par “zaļā” šofera nāvi, kuru zirgi izsvieda un vilka pa arēnu, skolotājs viņam izteica piezīmi, bet viņš izlikās, ka runa ir par Hektoru.
Mēs neko daudz vairāk nezinām par viņa bērnību. Svetonijā atrodam svarīgu, mūsuprāt, piezīmi (7) – biogrāfs stāsta, ka Nerons mēģinājis pārliecināt Klaudiju par Britannika nelikumību (Britaniks bija Nerona pusbrālis, par viņu trīs gadus jaunāks). Pilnīgi iespējams iedomāties, ka viņa māte Agripina pie katras izdevības viņu iedvesmoja, ka kādu dienu viņš kļūs par pasaules valdnieku. Runājot par Senekas labo vai slikto ietekmi, mēs varam teikt sekojošo: pagājušo gadsimtu vēsturnieki Seneku sauca gandrīz par svēto. Jā, viņš bija izsmalcināts un labi lasīts cilvēks, bet tajā pašā laikā vājprātīgs hedonists; tā patiesais moto bija "Dzīvo un ļauj dzīvot". Tāpēc mēs varam saprast, kā tas notika, ka, pēc Tacita teiktā, Seneka ne tikai panesa Nerona mīlas attiecības, bet dažreiz arī asistēja.
Ko mēs zinām par Nero seksuālo dzīvi jaunībā? Pirmkārt, jāatzīmē, ka tikai sešpadsmit gadu vecumā viņš bija precējies ar savu pusmāsu Oktāviju, kas bija pret viņu pretrunā, un šī laulība jau no paša sākuma varēja būt neveiksmīga vissvarīgākajā ziņā: nesakritība starp laulāto seksuālajām prasībām. Ir viegli saprast, ka Nerons ar savu augsti attīstīto seksualitāti nevarēja būt apmierināts ar šādu laulību. Iespējams, ka ambicioza māte viņu piespieda šajā laulībā saviem mērķiem, zinot, ka Oktāvija nevar samazināt savu ietekmi uz dēlu. Ir skaidrs iespaids, ka Neronam un viņa mātei, iespējams, neapzināti bija erotiskas attiecības. Viņu starpā nebija neviena vīrieša, kuru varētu saukt par īsto Nerona tēvu, un bezprincipiālā Agripina, iespējams, cerēja uz visiem laikiem apmierināt savas negausīgās ambīcijas, saņēmusi tādu varu pār savu dēlu. Tas var izskaidrot pastāvīgās baumas par asinsgrēka attiecībām starp Agripinu un Nero. Un, pieņemot šo hipotēzi, mēs sapratīsim, kāpēc pirmā saikne, kas patiešām sagādāja gandarījumu Neronam pēc viņa sāpīgajām laulībām, izraisīja vislielākās dusmas viņa mātes sirdī. Viņa instinktīvi juta, ka zaudē varu pār savu dēlu. Tacits runā ar izcila psiholoģes ieskatu (Annals, xiii, 13): “Bet Agripina ar sievišķīgu niknumu uzbrūk dēlam, sakot, ka kāda atbrīvotā sieviete viņu apstrīd, ka vakardienas verdzene ir viņas vedekla un daudzas citas lietas. tādā pašā veidā; un jo niknāk viņa apbēra viņu ar pārmetumiem, negribēdama gaidīt, kamēr viņš atjēgs vai būs paguris, jo vairāk viņa uzjundīja viņā kaislību, līdz viņš atbrīvojās no paklausības mātei un uzticējās Senekas vadībai.
Taču jau jaunībā Nerons noteikti bija sastapies ar cita veida mīlestību – homoseksuālu. Tajos laikos tas nebija nekas īpaši šokējošs. No Katula mēs zinām, ka jaunajiem romiešiem pirms laulībām bija plaši izplatīta paraža seksuālās attiecības ar skaistu vergu (viņu sauca konkubīne). Kāpēc tādam jutekliskam vīrietim kā Neronam jābūt izņēmumam? Uzkrītošs ir tikai Kasija Dio (61, 10) vēstījums, ka garšu pēc mīļākajiem zēniem Neronam ieaudzināja viņa mentors Seneka, kuram pašam bija līdzīgas tieksmes. Šos vārdus var uzskatīt par vienu no ļaundabīgajiem vēlāko autoru izdomājumiem, kuri apmeloja imperatorus, kuri viņiem nepatika. Bet, no otras puses, visticamāk, ka Kasijs Dio runā patiesību. Kā zināms, neilgi pēc nākšanas pie varas Nerons saindēja savu pusbrāli Britanniku. Dabiski, ka Nerons neuzticējās šim nelaimīgajam zēnam, kurš tik tikko bija sasniedzis četrpadsmit gadu vecumu, kā iespējamam pretendentam uz imperatora varu. Taču citi avoti vēsta, ka viņš bijis izskatīgs un labi audzināts zēns, un Tacits ("Annals", xiii, 17) pārstāsta baumas, ka Nerons, pirms viņu saindēja, noslēdzis ar viņu seksuālās attiecības, kas nomelnojušas brīvo vīrieti, bet bija diezgan pieņemams attiecībā pret vergiem un tajā pašā laikā nepārkāpa toreizējās morāles normas. Turklāt visi avoti ir vienisprātis, ka Nerons nonācis amorālās attiecībās ar brīvi dzimušiem zēniem, liekot uzsvaru uz vārdu "brīvs". Tacituss arī min, ka Neronam bijušas homoseksuālas jūtas pret aktieri Parisu. Visbeidzot, visi autori citē no mūsdienu viedokļa tik absurdu stāstu par Nerona "precībām" ar viņa mīļāko (dažādi avoti viņu sauc par Pitagoru vai strīdu). Nav zināms, cik patiesi ir šie apgalvojumi, taču viens ir skaidrs: Nerons bija dabiski biseksuāls, tāpat kā Horācijs, Katuls un daudzi citi slaveni romieši.
Šeit der citēt Svetoniju (29): "No dažiem es dzirdēju, ka viņš bija stingri pārliecināts, ka pasaulē nav šķīsta cilvēka un vismaz kaut kas tīrs un ka cilvēki tikai slēpj un gudri slēpj savus netikumus." Šis apgalvojums liecina par tik dziļām cilvēka sirds zināšanām, ka pastāv liels kārdinājums tā autorību attiecināt uz pašu Sjetoniju, nevis uz Neronu, kurš nomira 31 gada vecumā. Vai tas mums neatgādina Šopenhauera teicienus?
Runājot par Nerona homoseksuālajām tieksmēm, lasītājiem var atgādināt Freida pieņēmumu, ka homoseksuālais elements bērna personībā tiek pastiprināts, ja viņa māte atklāj sevī vīrišķīgas iezīmes. (Tā Freids norāda savā esejā "No Leonardo da Vinči bērnības.")
Mēs uzskatām, ka šī Nerona rakstura puse ir saistīta ar citu, ārkārtīgi dīvainu viņa tieksmi, ko atzīmē visi avoti. Tacits saka (Annals, xiii, 25): “Kvinta Volusi un Publija Scipio konsulātā [tas ir, 56. gadā] uz Romas valsts robežām valdīja miers un klusums, bet pašā Romā - pretīga nesavaldība ģērbtiem. lai netiktu atpazīts, Nerons vergu lupatās klaiņoja pa pilsētas ielām, lupanāriem un visādiem bordeļiem, un viņa pavadoņi izlaupīja pārdošanai izliktās preces un ievainoja nejaušus garāmgājējus, kas tik nezināja, kas ir viņu priekšā, ka pats Nerons reizēm tika sists kautiņos un uz viņa sejas bija redzamas viņu atstātās pēdas. Šāds dīvains dubultās dzīves veids ir raksturīgs daudziem mūsdienu homoseksuāļiem. Nav īsti skaidrs, vai varam būt apmierināti ar Nerona šizofrēnijas diagnozi, taču ir skaidrs, ka kaut kas līdzīgs sakņojas viņa personības dziļumos.
Par Neronu mums stāsta, ka “nekaunība, iekāre, izlaidība, skopums, viņa nežēlība sākumā izpaudusies pamazām un nemanāmi, kā jaunības kaislības” (Suetonius, 26), taču, piebilst autori, visiem bija skaidrs, ka šie netikumi no dabas, nevis no izglītības. Nav šaubu, ka tā ir taisnība. Dažos vēstures rakstos un mūsu laikos ir attēlots Nerons kā “labs” imperators viņa valdīšanas sākumā, kurš beigās pārvērtās par neticamu briesmoni, taču šis attēls nav balstīts uz vēsturiskiem faktiem. Nerons visu mūžu bija viens un tas pats, un to mums pierāda informācija par viņa jaunību. Tomēr viņa māte un pēc tam Seneka acīmredzot zināja, kā viņu savaldīt, lai kādu laiku lielākā daļa romiešu varētu tikt maldināti par viņu. Metot nost važas, ko viņam uzspieda māte un Seneka, kura darbojās kā audzinātāja un padomdevēja, Nerons arvien skaidrāk atklāja savu raksturu, par ko mums dažkārt stāsta ar mežonīgu pārspīlējumu, bet reizēm ar šausminošu pārliecību.
Mūsdienās Neronu uzskata par prasmīgu un piesardzīgu politiķi (īpaši ārpolitikas jomā), taču tas mūs šobrīd neinteresē. Pāriesim pie viņa seksuālās dzīves apsvērumiem pieaugušā vecumā.
Mēs jau teicām, ka Neronam bija sieva un saimniece, turklāt viņam bija arī homoseksuālas tieksmes. Tika arī atzīmēts, ka viņa valdīšanas pirmie gadi bija brīvi no tirānijas un nežēlības. Tieši šajā periodā izskanēja viņa slavenie vārdi: “Piedod, ka iemācījos rakstīt,” izskanēja, kad viņam bija jāparaksta nāves orderis. Pēc Tacita domām, līdz šim nesabojātais Nerons ātri deģenerējās netiklībā, cietsirdībā un iekārē, kad viņu pārņēma aizraušanās ar slaveno Sabīnu Popeju. Viņa bija vairākus gadus vecāka par Nero un jau bija precējusies. Šī ārkārtīgi skaistā un izsmalcinātā sieviete tajā pašā laikā izcēlās ar perfektu netikumu. Lūk, kā viņu raksturo Tacits (Annals, xiii, 45): “Šai sievietei bija viss, izņemot godīgu dvēseli. Viņas māte, cienījama kā sava laika pirmā skaistule, deva viņai kopā ar cēlumu un skaistumu; viņas rīcībā bija viņas ģimenes cieņai atbilstoši līdzekļi; viņas runa bija laipna un pieklājīga, un kopumā viņu neapgāja dabiskais talants. Pieticības aizsegā viņa nodevās izvirtībai. Viņa reti parādījās sabiedriskās vietās un vienmēr ar pusaizklātu seju, vai nu tāpēc, lai nepiesātinātu acis, vai, iespējams, tāpēc, ka viņai tas piestāvēja. Viņa nekad nežēloja savu labo vārdu, vienlīdz neievērojot ne savus vīrus, ne mīļākos; viņa nekad nepakļāvās ne savām, ne svešām jūtām, bet tur, kur bija paredzēts kāds labums, viņa nesa savu kārību turp. Ir zināms viens no viņas teicieniem: "Es labāk nomiršu, nekā redzētu, kā mans skaistums ir izbalējis." Un leģendas stāsta par viņas skaistumu. Viņa bija precējusies ar romiešu jātnieku, taču acīmredzot viņai apkārt bija jauni cienītāji, kuru vidū bija arī dzīvespriecīgais hedonists Oto, kurš vēlāk kļuva par imperatoru.
Šis vīrietis nežēloja pūles, lai iefiltrētos Nero tuvāko līdzgaitnieku skaitā. Nerons, vēl ļoti jauns un nepazīstams Līdzīgā veidā dzīve, šķiet, atrada Otonā to, kuru Dorians Grejs atrada Oskara Vailda romānā Henrija sejā. Pēc Suetoniusa teiktā, Oto sabiedrībā Nerons nodevās izvirtībai un dzērumam. Tas bija Oto, kurš atvēra acis Poppea skaistumam, kurš jau bija viņu apprecējis. Un viņš kļuva arī par sāncensi, kuru Nerons beidzot aptumšoja Popejas acīs; Oto atlīdzība bija viņa mīļotās sievietes zaudējums, kuru izvēlējās spēcīgāks prasītājs.
Viņa uzvedība pret Neronu ir ievērības cienīga. Kaut arī kaislīgi iemīlējies Poppē, viņš ārkārtīgi neapdomīgi sāka slavēt savu sievu drauga priekšā un, dabiski, Neronā pamodināja iedomību un iekāri. Poppea jau no paša sākuma bija viens mērķis, uz kuru viņu veda auksts aprēķins - kļūt par Romas ķeizarieni. Par tādu cenu viņa bija gatava padoties Nerona žēlastībai. Un viņas taktika bija ne mazāk prasmīga. Dažreiz viņa tēloja uzticīgu un padevīgu saimnieci, dažreiz augstprātīgu un neieņemamu dāmu; kad Nerons mēģināja viņu paturēt, Popeja sašutumā iesaucās, ka viņa ir precēta sieviete un neļaus izspēlēt savu godu, turklāt viņas sirds pieder Oto, jo neviens nevar salīdzināt ar viņa spēju dzīvot. (Tacits. Annals, xiii, 46). Citā reizē viņa izlikās, ka nepiekrīt Nerona apmeklējumiem, un paziņoja, ka uzņems viņu tikai sava vīra klātbūtnē. Šāda attieksme, protams, uzmundrināja uguni jaunā imperatora sirdī.
Oto negrasījās brīvprātīgi atdot savu sievu Neronam, tāpēc tika noņemts no tiesas un galu galā nosūtīts pārvaldīt kādu tālu provinci. Tagad Nero bija viens mērķis: saraut ķēdes, kas viņam neļāva apprecēties ar Popeju. Šīs ķēdes, pirmkārt, bija viņa nelaimīgā laulība ar Oktāviju, otrkārt, viņa paša māte, kas saprata, ka neviena sieviete, izņemot Popeju, vairs nevar ietekmēt imperatoru. Štars savā brīnišķīgajā grāmatā Agrippina, Nerona māte saka: “Un atkal starp abām imperatora Romas meitām sākās cīņa nevis par dzīvību, bet gan par nāvi - un viena draudēja zaudēt visu, bet otra centās visu sasniegt. . Viens aizstāvējās, otrs uzbruka. Ir viegli uzminēt, kura no šīm sievietēm uzvarēja - tā, kuras sabiedrotie bija jaunība, skaistums, spēja pavedināt, inteliģence, izsmalcinātība un skaidrs aprēķins. Kad Popeja nicinoši nosauca Neronu par "trūcīgu bāreni, kas paklausa citu diktātam" (Tacits. Annals, xiv, 1), viņa izmantoja vislabāko taktiku, jo Nerons jau sen sacēlās pret savas mātes aizbildnību, kurai viņš iepriekš bija paklausījis visā. Un, ja, kā jau teicām, Nerona pieķeršanās Agripinai balstījās uz neapzināta erotiskā pamata, tad ir viegli saprast, ka tad, kad viņš beidzot satika patiesu mīlestību, viņa riebums pret incestu māti izpaudās pilnībā. Bet dīvaini ir tas, ka Popeja, visādā ziņā sieviete līdz kaulu smadzenēm, bija vecāka par Neronu un tāpēc viņam nebija nekas cits kā viņa nīstās mātes atspulgs. Tas izskaidro Popejas milzīgo ietekmi uz Nerona personību, kā arī to, ka viņa karaliskā sieva Oktāvija (pavisam cita tipa sieviete) viņā neizraisīja praktiski nekādas seksuālas emocijas. Cik nozīmīga bija viņa mātes ietekme, mēs redzam Sjetonija piezīmē, ka Nerons izvēlējās prostitūtu, kas viņam atgādināja māti kā savu konkubīnu (Suetonius, 28).
Nero mātes slepkavība ir jāskata šo faktu gaismā. Šīs slepkavības vēsturisko stāstu patiesums nekad nav apstrīdēts, lai gan, visticamāk, romantiskās detaļas, ar kurām Tacits aprīko savu versiju, ir nekas vairāk kā tīra izdomājums. Visas Nerona biogrāfijas ir vienisprātis, ka viņa patiesā būtība atklājās tikai pēc mātes nāves: līdz tam, kaut arī viņš nejuta pret viņu mīlestību, viņa vismaz iedvesa viņā bailes. Ir arī diezgan iespējams, ka Neronam bija tik daudz dēlu jūtu, ka tāpēc asiņainais noziegums smagi nomāca viņa apziņu, kas viņam lika šķist, ka “apkārtējos pakalnos dzird trompetes skaņas, un pāri dzirdamas sērīgas vaimanas. mātes kaps" (Tacits. Annals, xiv, 10).
Viņš izšķīrās no Oktāvijas ne tik steigā, kā nogalināja savu māti. Tomēr arī tas ir šausmīgs stāsts. Nelaimīgā sieviete, kura īsti nekad nebija bijusi Nerona sieva, ne pierunāšana, ne draudi nevarēja piespiest šķirties. Tāpēc viņa tika nepatiesi apsūdzēta laulības pārkāpšanā ar flautistu. Tomēr viņas kalpi neapstiprināja apsūdzības pat spīdzināšanas laikā. Viens no viņas uzticīgajiem vergiem, kuru ilgu laiku spīdzināja prefekts Tigellinus (Nerona galvenais palīgs, kurš pēc viņa atkāpšanās nomainīja Seneku), moku vidū iesaucās, ka Oktāvijas ķermenis ir tīrāks par Tigellinusa mute.
Pēc šī neveiksmīgā mēģinājuma Oktāvija tika izraidīta no Romas un tika turēta Kampanjā bruņotā apsardzē. Bet tad notika kas negaidīts: vienkāršie cilvēki sāka atklāti paust neapmierinātību ar imperatora uzvedību. Kad izplatījās baumas, ka Oktāvija atgriežas no trimdas, cilvēki steidzās uz Kapitoliju, sāka nest pateicības upurus dieviem, nometa Popejas statujas un ar ziediem izrotāja savas mīļotās Oktāvijas skulptūras. Tas tikai palielināja Nerona naidu pret sievu. Viņa karavīri atbrīvoja ielas no cilvēkiem un sagrāva sacelšanos jau pašā sākumā. Un Popeja, apzinādama visas briesmas, kas draudēja viņai un viņas ambiciozajiem plāniem, izmantoja visu savu ietekmi uz vājo un gļēvo imperatoru, lai izbeigtu šo nepanesamo situāciju. Oktāvija bija lemta nāvei. Viņas ienaidnieki izdomāja stāstu, ka viņa ir pārkāpusi laulību ar Agripinas slepkavu, un viņš, draudot ar nāvi, apstiprināja šo viltojumu. Cilvēkiem tika pasniegti tā sauktie Oktāvijas vainas pierādījumi. Viņa tika izsūtīta uz neapdzīvoto Pandaterijas salu, kas spēlēja tik draudīgu lomu viņas ģimenes liktenī, un tur viņa tika nežēlīgi noslepkavota.
Tagad Nerons varēja bez kavēšanās padarīt Poppē ķeizarieni; viņš tā darīja. Tomēr šī ambiciozā un bezsirdīgā sieviete veiksmes augļus baudīja neilgi. Viņa nomira trīs gadus vēlāk, kā tika baumots, jo dusmu uzplaiksnī Nero ar kāju iespēra viņai stāvoklī. Šai versijai mēs nevaram bez ierunām noticēt.
Iepriekš mēs gandrīz nerunājām par Nero māksliniecisko gaumi. Šī viņa būtības puse ir ļoti nozīmīga, novērtējot viņa seksuālo raksturu, un tāpēc tā ir jāapspriež atsevišķi. Kā jau minēts, Nero saņēma laba izglītība, labi pārzināja visas zinātnes un mākslas, un līdz ar to viņam bija zināmi talanti. Sjetonijs stāsta (52): “Viņš pievērsās dzejai, dzeju rakstot labprāt un bez grūtībām. Tie, kas domā, ka viņš ir nodevis svešus skaņdarbus kā savējos, maldās: es turēju rokās planšetdatorus un piezīmju grāmatiņas ar viņa slavenākajiem dzejoļiem, kas ierakstīti ar viņa paša roku, un bija skaidrs, ka tie nav nokopēti no grāmatas vai balss. , bet tika rakstīti uzreiz, kā tie tika iecerēti un sacerēti - tajos ir tik daudz traipu, labojumu un iestarpinājumu. Ar lielu degsmi viņš arī gleznoja un veidoja tēlniecību.
Ir arī zināms, ka viņam bija kaislīga interese par visu, kas saistīts ar zirgu skriešanās sacīkstēm un ratu sacīkstēm grieķu stilā. Un, lai arī cik pārspīlēti būtu seno vēsturnieku stāsti, ir vietā pieminēt viņa kā aktiera, dziedātāja, ratu braucēja, cīkstoņa un gladiatora uznācienus sabiedrībā. Psihologs Stekels drosmīgi atzīst, ka "ķeizars, kurš izceļas ar šādām mākslinieciskām ambīcijām, nevarētu būt asinskārs, kam piemīt poētiskas jaunrades spēks". Saskaņā ar viņa teoriju Nerons bija neirotiķis, "talantīgs cilvēks, kurš nespēja realizēt savus talantus". Šī doma, šķiet, apstiprina iepriekš pausto viedokli, ka Nerons līdz mūža beigām nav atbrīvojies no kompleksiem, kas saistīti ar māti. Visu Nerona amatierismu, visus viņa amatieru mēģinājumus kļūt slavenam vienā vai otrā jomā var izskaidrot ļoti vienkārši: viņš gribot negribot kļuva par lielu noziedznieku, jo nespēja panākt savu impulsu sublimāciju lielu mākslas darbu radīšanā. Un tā bija viņa dzīves traģēdija.
Mūsdienu itāļu dzejnieks Pjetro Kossa mēģināja, tāpat kā daudzi citi dzejnieki pirms viņa, iemiesot Nerona tēlu uz skatuves. Tas bija viņš, kurš izteica Nerona būtību vienā rindā: "Viņam bija romiešu un grieķu prāta sirds." Šie vārdi atspoguļo visu traģisko konfliktu šī cilvēka dvēselē. Ir viegli iedomāties, kā Nerons bija sajūsmā par visām grieķu, īpaši grieķu sacensībām, kaut arī piesātinātas ar romiešu pompozitātes un lielīšanās rupjo garu; kā viņa nesavaldīgajai iedomībai glaimoja tūkstošiem skatītāju, kas aplaudēja viņam kā dziedātājam, aktierim vai konkursa uzvarētājam, bet dziļi sirdī viņš palika nožēlojams vārgulis, vainas apziņas apēsts. Vēsture zina arī citus piemērus par valdniekiem, kas ir majestātisku despotu aizsegā, bet ar dvēseli, kuru nomāc izmisums. Visa informācija par Nerona homoseksualitāti (patiesa vai pārspīlēta) viņa raksturā ir ļoti labi apvienota ar hellēnismu. Viņa tipa cilvēki nekad nav taupīgi un tālredzīgi finansisti; viņi nespēj paturēt naudu, bet bez mēra to tērē krāšņiem svētkiem un visādām pārmērībām. Nerons ļāvās pārmērībām līdz galējībai. Un neviens no viņa dzimumpārkāpumiem tautas acīs viņu tik ļoti nesāpināja kā izšķērdība, jo viņš bija spiests papildināt savu kasi, kas tobrīd praktiski nebija atdalīta no valsts kases, ar visādiem apšaubāmiem līdzekļiem, piemēram, kā sabojājošas monētas un pat atklāta provinču aplaupīšana.
Man ir kārdinājums paskaidrot, kas viņam tika piedēvēts slavenajam Romas ugunsgrēkam no tīri estētiskā viedokļa. Visticamāk, ka, skatoties no savas pils uz degošo pilsētu, Nerons atļāvās sev nekaunīgas piezīmes par šīs izrādes šausmīgo skaistumu, un šīs piezīmes tika uzskatītas par pierādījumu tam, ka viņš pats aizdedzināja pilsētu, lai apbrīnotu uguni. , vai uzcelt sev jaunu.pils drupās. Es personīgi nevainotu Neronu Romas aizdedzināšanā.
Un, ja viņš par to nav atbildīgs, ir lielas šaubas par slavenās Tacita nodaļas (Annals, xv, 44) par kristiešu sodīšanu ar nāvi pēc ugunsgrēka ticamība. Neviens kristiešu autors nepiemin šo nāvessodu, kas tikai apstiprina pieņēmumu, ka šī nodaļa ir vēlāks kristiešu autoru izgudrojums, kuri vēlējās pierādīt Kristus kā vēsturiskas personas esamību. Bet tas ir starp citu. Tiesa, arī Suetonijs apmēram tajā pašā laikā piemin nāvessodu kristiešiem, taču viņš par to runā īsi un bez jebkādām detaļām. Tacita sniegtās detaļas viņam nav zināmas. Un tas, ka viņš, lielākais visu vēsturnieku pļāpātājs, neko nesaka par šo tēmu, ir ļoti atklājošs.
Var arī teikt, ka Nerona estētisms bija faktors, kas iedvesa naidu pret joprojām vareno Senātu – tādu naidu, ka senatori veidoja vienu sižetu pēc otra un beidzot pameta to likteņa varā, kad pierobežas armijām sacēlās. Mēs lasām no Kasija Dio: “Bija neizturami dzirdēt un vēl jo vairāk redzēt, ka romietis, senators, patricietis, pontifs, ķeizars, imperators ierakstīja savu vārdu konkurentu sarakstā, vingrina balsi, dziedāja visādas dziesmas. dziesmas, parādījās ar gari mati, ar noskutu zodu, atvērtās drēbēs un gandrīz bez svītas, ar niknumu skatījās uz sāncenšiem, apvainoja tos ar lamuvārdiem, uzpirka tiesnešus un spēles skatītājus, baidoties, ka saņems pārmetumus un izsvītros no sarakstiem - un viss iekšā lai iegūtu balvu, spēlējot liru ... un zaudētu imperatora godu! Jāpiebilst, ka tas pats autors saka (62, 10): "Vienkāršā tauta un karaspēks skatījās uz šo izrādi, ne mazākā mērā sašutuši, bet, gluži pretēji, slavējot imperatoru."
Nerona vājprātīgais estētisms un baudas mīlestība izpaudās apkaunojošā uzvedībā, kad viņa spēks sāka brukt. Šajā gadījumā mēs varam pieņemt ticību Svetonija stāstam, jo tas pilnībā atbilst Nerona patiesajam raksturam. Sjetonijs raksta (47): “Pa to laiku nāca ziņas, ka arī pārējais karaspēks ir sacēlies. Uzzinājis par to mielasta laikā, viņš saplēsa ziņojumu, apgāza galdu, sasita zemē divas savas iecienītākās krūzes, kuras viņš sauca par "homērisku", jo grebums uz tām bija no Homēra dzejoļiem, un, paņēmis indi no Lukusta zelta zārkā devās uz Serviļevijas dārziem. Viņš nosūtīja uz Ostiju visuzticamākos brīvos, lai viņi sagatavotu kuģus, un pats sāka lūgt pretoriešu tribīnes un simtniekus, lai tie viņu pavadītu lidojumā. Kad viņi atteicās, viņš sāka domāt par visneprātīgākajiem plāniem - faktiski jebkuriem, izņemot vienu acīmredzamo: aizsardzību. Tāpēc viņam ienāca prātā doties uz Forumu sēru drēbēs un ar visu savu daiļrunību raisīt cilvēkos žēlumu. Bet pat viņam bija jāatzīst, ka šāds plāns atstātu viņu neaizsargātu no ienaidnieku rokām. Beidzot viņš aizbēga uz viena sava atbrīvotā lauku muižu un paslēpās tur kādā nomaļā nostūrī, nemitīgi žēlojot savu nožēlojamo likteni. Visbeidzot viņš lika sagatavot visu nepieciešamo viņa bērēm, un katrā sagatavošanās posmā viņš šņukstēja un iesaucās: "Kāds lielisks mākslinieks mirst!"
Tomēr viņš, būdams gļēvulis, nebija spējīgs izdarīt pašnāvību. Tad ieradās ziņnesis ar šausmīgām ziņām, ka Senāts ir pasludinājis Neronu ārpus likuma un ka viņu pavēlēja nogādāt Romā un pērt līdz nāvei. Nerons bija pārbiedēts. Viņš nevarēja izturēt fiziskās sāpes, kurām auksti nosodīja tūkstošiem citu. Bet pat tad, kad viņš dzirdēja, ka tuvojas karavīri, kas tika nosūtīti viņu arestēt, šis estēts nevarēja pretoties, citējot Homēru:
Zirgi ātri auļo, klaboņa skar manas ausis.
Beidzot viņam izdevās nomirt. Ar sekretāres palīdzību (kura aizbēga kopā ar viņu) viņš ar dunci pārdūra sev rīkli.
Viņa līķis netika apgānīts, no kā viņš baidījās. Viņa konkubīne Akta un divas uzticīgas auklītes viņu godam apbedīja un pat aizveda viņa ķermeni uz senču kapiem. Acīmredzot vienkāršie ļaudis viņu neienīda, jo ļoti ilgu laiku uz viņa kapa tika likti ziedi, un drīz pēc viņa nāves parādījās viltus Nerons, kas daudziem lika uzskatīt, ka viņš ir īstais imperators.
Jūs varat apkopot šādi. Nerons kļuva par upuri briesmīgiem iedzimtiem netikumiem. Viņa personības attīstību spēcīgi ietekmēja nesakārtotā audzināšana bērnībā un ilglaicīga aizbildnība pie valdošās mātes. Šiem faktoriem jāpieskaita viņa daudzpusīgie talanti un mākslinieciskās tieksmes, kuras viņam tā īsti nekad nav izdevies attīstīt, neskatoties uz viņa amatieru mēģinājumiem daudzās mākslas jomās.
Tātad viņš šķiet neirotisks, vājš un sirdī gļēvs (kas ir diezgan raksturīgi estētiem). Seksuālā ziņā viņš bija apmierināts ar visvairāk Dažādi ceļi, jo nekas viņam netraucēja piepildīt kādas vēlmes. Protams, viņš, protams, bija biseksuāls, taču nepavisam nebija sadists līdz kaulu smadzenēm, kā viņš bieži tiek attēlots. Pirmkārt, viņš bija cilvēks, kurš pilnībā netika vaļā no mātes gribas.
Viņš vienmēr atvērās dažādiem cilvēkiem no dažādām pusēm. To var redzēt daudzveidīgajos darbos, kas izgaismo viņa personību un laikmetu – reizēm Nerons parādās kā auksts ciniķis un bezsirdīgs estēts (kā Kosas lugā), reizēm kā velns-antikrists (kā Sienkeviča slavenajā romānā Kamo nāk? >>), un dažreiz (kā Vilbranda grāmatā) tirāns, kuru pazudināja despotiskas varas neprāts. Mums šķiet, ka ar mākslas palīdzību nav iespējams atjaunot Nerona tēlu, jo mēs joprojām nezinām, kas viņš patiesībā bija.
Lai mani gāztu ellē, Eņģeļa dēmons cenšas savaldzināt, Savaldzināt viņu ar savu grēcīgo skaistumu Iv velns ar kārdinājumu vērsties.
Es nezinu, skatoties viņu cīņu, kurš uzvarēs, bet es negaidu labu ...
(Viljams Šekspīrs, Sonets un dzejoļi, tulkojis S.Ya. Marshak)
Īstais vārds – Nerons Klaudijs Cēzars Augusts Germāniks
Personība – karsta rakstura, viltīga
Temperaments - holērisks
Reliģija - pagānu panteists
Attieksme pret varu – alkatīga
Attieksme pret subjektiem - nicinoša
Attieksme pret mīlestību ir ciniska
Attieksme pret glaimiem – atbalstoša
Attieksme pret materiālo bagātību – draudzīga
Attieksme pret savu reputāciju - lielākoties vienaldzīgs
Nerons, Romas imperators (37-68)
Agripīna jaunākā, Nerona māte, neskatoties uz savu augsto dzimšanu, spēja braši iemalkot no jaunības, agri palika bez tēva, kurš kļuva par intrigu upuri. Kad Agripīnai jaunākajai bija četrpadsmit gadu, viņas māti Agripīnu vecākā pēc imperatora Tibērija pavēles arestēja un izraidīja uz salu, kur nomira badā.
Viens no Agripinas jaunajiem brāļiem, apsūdzēts homoseksuālā attiecībās, izdarīja pašnāvību, lai izvairītos no apkaunojošas nāvessoda. Viņas otrs brālis ļāva sev izpildīt nāvessodu.
Pati Agripīna (tāpat kā viņas divas māsas) kādu laiku bija sava brāļa imperatora Kaligulas saimniece, ārkārtīgi nesavaldīga vīrieša, kuram bija patiesi mežonīgs raksturs. Ilgu laiku Kaligula godināja visas trīs māsas, pat izvietoja viņu attēlus uz monētām, bet 39. gadā Agripina kopā ar māsu Līviju un viņu mīļotājiem (vienai Kaligulai, dāsni tērējot spēkus, iekāres māsām acīmredzami pietrūka) sazvērestība pret Kaligulu. Mīļotājiem tika brutāli izpildīts nāvessods, kā toreiz bija ierasts, un Agripina un Līvija tika izsūtītas uz Pontikas salām.
Tas notika gadu pirms Nero tēva nāves, kurš vienu trešdaļu no savas mantas atstāja trīs gadus vecajam dēlam, bet cits mantinieks Kaligula, izmantojot savu varu, atņēma bērnam daļu un pievienoja saviem diviem. - trešdaļas. Neronu, kas palika bez tēva, mātes un bagātības, uz savu māju aizveda viņa tante Domicija Lepida. Lepīdas mājā zēnu audzināja divi onkuļi, dejotājs un frizieris. Brīnišķīga kompānija, jāsaka!
Nerona tēvs Gnejs Domīcijs Ahenobarbuss, Marka Antonija un Oktāvijas jaunākās mazdēls, neizbaudīja savu laikabiedru mīlestību un cieņu. Vēsturnieks Suetonius viņu raksturoja kā "visnelabvēlīgāko cilvēku jebkurā viņa dzīves laikā". Kad Agripina jaunākā dzemdēja Gneja dēlu Neronu, viņš, pieņemot draugu apsveikumus, iesaucās, ka no viņa un Agripinas nevar piedzimt nekas, izņemot šausmas un skumjas visai cilvēcei.
Vārdi izrādījās pravietiski.
Nerons uzauga kā lutināts bērns. Viņu nemaz neinteresēja militārās lietas, viņam nepatika gladiatoru cīņas un viņš nekad nesapņoja par militāriem varoņdarbiem. Tomēr viņam netika mācītas militārās lietas. Neronam mācīja mūziku, gleznošanu, dzeju.
Taisnības labad jāatzīmē, ka dzejnieks Nerons bija viduvējs. Visvairāk viņu interesēja izjādes ar zirgiem.
Agripīna jaunākā vairāk nekā citas kaislības bija apsēsta ar varaskāri. Saskaņā ar leģendu, kādu dienu viņa jautāja zīlniekiem par sava dēla Nero likteni. Pareģojums skanēja: "Nerons valdīs, bet viņš nogalinās savu māti." Agripina uz to it kā atbildēja: "Lai tā būtu, ja tikai viņš valdīs!"
Apejot romiešu likumus, kas aizliedza radniecīgas laulības, Agripīna jaunākā 49. gadā kļuva par sava tēvoča imperatora Klaudija sievu. Viņas lolotais sapnis piepildījās – kļūt par ķeizarieni.
Agripina plānoja palikt pie varas pēc iespējas ilgāk, par ko viņa saņēma no Klaudija piekrišanu Nerona adopcijai un pasludināšanai par viņa mantinieku, apejot Britanniku, paša Klaudija dēlu. Visticamāk, Agripina cerēja, ka viņa varēs viegli pārvaldīt Nero.
Pateicoties mātes ietekmes un spēka nostiprināšanai, jaunais Nerons Klaudija galmā sasniedza tik augstu un spēcīgu amatu, ka pat Klaudija sieva Mesalīna uzskatīja viņu par spēcīgu sāncensi savam kopīgajam dēlam Britanikam ar Klaudiju. , nosūtīja slepkavas Neronam. Viņiem vajadzēja nožņaugt jaunieti viņa pusdienlaika miega laikā, taču pēkšņi viņiem no spilvena uzbruka indīga čūska, un slepkavas panikā aizbēga.
Sjetonijs apgalvoja, ka tas viss ir izdomājums, kas radās pēc tam, kad Nero gultā, pie pašas galvas, tika atrasta izlieta čūskas āda. Šo ādu, saskaņā ar uzskatiem, kas paredzēja Neronam lielu spēku, viņa māte Agripina lika ielikt zeltā. Šo rotājumu Nero nēsāja uz labās plaukstas locītavas ilgu laiku.
Nav precīzu datu par Agripīnas līdzdalību Klaudija saindēšanā, taču ir pilnīgi iespējams, ka viņai bija sava roka šajā jautājumā, jo tūlīt pēc Klaudija nāves Nerons tika pasniegts romiešiem kā likumīgais mantinieks. .. viņi steidzās pirms laika ietērpt Neronu vīriešu togā, lai radītu iespaidu, ka viņš ir pietiekami nobriedis un spēj tikt galā ar valsts lietām. Cēzars labprāt ņēma vērā kalpiskā Senāta uzstājību, kas ierosināja, lai Neronam, kurš bija mazāks par divdesmit gadiem, tiktu piešķirts konsulāts, un, pirms viņš uzņēmās šos pienākumus, viņam bija prokonsulārā vara ārpus Romas pilsētas, un viņš tika saukts par jaunatnes galva. Turklāt tika nolemts viņa vārdā izdalīt naudas dāvanas karavīriem un pārtikas dāvanas vienkāršajiem cilvēkiem. Cirka izrādē, kas tika sniegta, lai piesaistītu viņam pūļa labvēlību, viņš parādījās triumfējošā tērpā ... ”- rakstīja senais vēsturnieks Kornēlijs Tacits.
Vēlais Klaudijs tika kanonizēts kā dievs, un Nerons tika pasludināts par imperatoru ar vārdu Nerons Klaudijs Cēzars Augusts Germaniks. Tā sākās viņa valdīšana 54. gadā.
Drīz vien septiņpadsmitgadīgais Nero apprecējās ar Klaudija un Mesalīnas meitu Oktāviju. Protams, viņš negrasījās aprobežoties tikai ar Oktāviju. Svetonijs par Neronu rakstīja: “Nekaunība, iekāre, izlaidība, viņa nežēlība sākumā izpaudās pakāpeniski un nemanāmi kā jaunības kaislības, taču jau tad bija skaidrs, ka šie netikumi ir no dabas, nevis no vecuma.
Nerons pieļāva netikumus ar daudziem saviem subjektiem, sākot no zēniem līdz cienījamiem precētiem matroniem. Kaisles lēkmē viņš pat varēja izvarot vestālu priesterieni.
Nerons ļoti ģeniāli apmierināja savu kaislību, pārsteidzot savu tautiešu izlaidību, kas bija tālu no puritānisma.
Tas pats Sjetonijs runāja par vienu no imperatora Nerona mīlas izklaidēm: “... dzīvnieka ādā viņš izlēca no būra, uzbruka kailiem vīriešiem un sievietēm, kas bija piesieti pie stabiem un, apmierinājis mežonīgu iekāri, nodeva sevi atbrīvotajam. Dorifors (saskaņā ar citiem avotiem Dorpforu sauca par Pitagoru un viņš bija viens no Merona kalpiem. - Š.): viņš apprecēja šo Doriforu, kā jau viņu - Sporu (pēc sievas Popejas nogalināšanas Nerons pavēlēja zēnu kastrēt). Spore, kas līdzinājās viņai, ietērpa viņu sieviešu drēbēs / sauca Poppea n oficiāli pārģērbās pret viņu - A. 111.), un dzīvoja kopā ar viņu kā ar sievu, kliedza un kliedza kā izvarota meitene. No dažiem es dzirdēju, ka viņš bija stingri pārliecināts, ka pasaulē nav šķīsta cilvēka un vismaz kaut kas tīrs, un cilvēki tikai slēpj un gudri slēpj savus netikumus: tāpēc tiem, kas viņam atzinās izvirtībā, viņš piedeva pārējo. no grēkiem".
Neskatoties uz savvaļas dzīvi, Oktāvijai Nerons drīz apnika. Viņš steidzās atrast viņai aizvietotāju - blondo skaistuli Popeju, kura no mātes puses bija slavenā konsula un Viktora Sabina mazmeita. Poppē māti savulaik uzskatīja par pirmo Romas skaistuli, un visi apgalvoja, ka meita devās pie viņas ar savu patiesi neaprakstāmo skaistumu.
Kā tas bija ierasts tā laika romiešu aristokrātijā, Popeja bija prostitūta. Tacits rakstīja, ka viņa nedalīja savus vīrus no daudziem mīļotājiem, nezinot, kas ir uzticība mīlestībā.
Nerons Popeju pirmo reizi redzēja kā jātnieka (aristokrātu šķira, otro pēc senatoru šķiras) Rufi Krispina sievu. Viņš nekavējoties uzliesmoja aizraušanās pret viņu un steidzās darīt visu, lai šķirtos no Poppē no Rufi un apprecētu viņu ar savu draugu Silviju Otgonu, kurš ļāva imperatoram brīvi apmeklēt Popeju, kad viņš vēlas. Tobrīd Nerons vēl domāja par savu reputāciju un neriskēja nomitināt savu saimnieci blakus savai sievai Oktāvijai.
Tomēr Popeja, padodoties Neronam, rēķinājās ar vairāk nekā tikai apšaubāmo imperatora saimnieces statusu. Viņa pati gribēja kļūt par ķeizarieni. Turklāt Silvijs Otgons, Poppea skaistuma valdzinājums, sāka uzstāt uz savām kā likumīgā laulātā tiesībām. Poppai viņš nemaz nepatika, turklāt viņa baidījās, ka viņa apgalvojumi varētu izraisīt Nerona dusmas.
Imperatora māte Agripina ienīda Popeju un nolēma novērst Nero uzmanību no liktenīgās skaistuma, piedāvājot viņam... sevi. Viņai tas izdevās – juteklīgais Nerons pat nevarēja pamest savu māti, neskatoties uz to, ka imperatora skolotāja, slavenā filozofe un dižciltīgā patriciete Anneja Seneka to centās novērst.
Tacits stāsta: “... mudināta izmisīgu slāpju par katru cenu saglabāt varu, Agripina nonāca pie tā, ka dienas augstumā un visbiežāk tajās stundās, kad Nerons tika uzkarsēts ar vīnu un bagātīgu maltīti, viņa parādījās. pirms viņa izlādējies un gatavs incestiskām attiecībām: viņa kaislīgi skūpsti un glāstus, kas paredzēja noziedzīgu kopdzīvi, sāka pamanīt tuvākie, un Seneka nolēma pārvarēt šīs sieviešu pavedināšanas ar citas sievietes palīdzību; Šim nolūkam viņš izmantoja atbrīvoto sievieti Aktu, kuru viņš nosūtīja pie Nerona, lai viņa, izliekoties, ka ir noraizējusies par draudošajām briesmām un kaunu, kas valda pār Neronu, stāstīja, ka starp cilvēkiem izplatās baumas par asinsgrēku, ka bija notikusi, ka Agripina ar to lepojās un ka karaspēks necieta pār sevi ļaundarības notraipītā prinča spēku ...
Viņu nedabiskā saikne, kas saviļņoja visu Romu, ilga diezgan ilgu laiku. Agripina, nepavisam neapmulsusi, vicināja attiecības ar savu dēlu, pat izplatot informāciju par šo attiecību intīmajām detaļām. Nerons un Agripina mīlēja braukt pa Romas ielām uz vienām nestuvēm, pa ceļam apbērot viens otru ar glāstiem. Romieši bija šausmās par šādu zvērīgu incestuālu samaitātību.
Popeja, uzzinājusi, ka viņas mīļotais viņu krāpj ar pašas māti, bija sašutis un, nolēmusi Neronā izraisīt greizsirdību, atdevās vīram Oto, pārliecinoties, ka Nerons to nekavējoties uzzina.
Kad greizsirdīgais imperators pieprasīja Poppea paskaidrojumus, viņa izteica viņam savas pretenzijas, īpaši uzsverot savu saistību ar Agripīnu, un paziņoja, ka Otgons, viņas likumīgais vīrs, gultā cenšas ne sliktāk kā Nerons.
Pēdējais vārds Popeja bija tā: ja imperators viņu joprojām mīl, tad viņam jāpierāda sava mīlestība, ņemot viņu par sievu saskaņā ar romiešu likumiem. Ne Octavia, ne Agripina Poppea negribēja redzēt sev blakus - Neronam bija jāatbrīvojas no viņiem.
Atteikuma gadījumā Poppea draudēja uz visiem laikiem atstāt Romu un apmesties provincē.
Nerons uzreiz neticēja Popejas nodomu nopietnībai. Tajā pašā vakarā viņš nolēma viņu apciemot, bet Poppea vienkārši neatvēra viņas mājas durvis imperatoram. Velti Nerons klauvēja, draudēja un laistīja neuzticīgo Popeju ar zvērestu laukumā - viņi to viņam nekad neatvēra.
Atgriezies savās kamerās, Nerons domāja, kā viņam vajadzētu atbrīvoties no Agripinas un Oktāvijas. Vājprātīgā Oktāvija, kas rezignēti izturēja sava vīra piedzīvojumus, viņu neuztrauca tik daudz, cik varaskāre, cietsirdīgā un nodevīgā Agripina, kurai papildus visam bija spēcīgs atbalsts Senātā un kura bija bijusī priesteriene. no Klaudija.
Imperators sāka rīkoties lēni. Sākumā viņš atņēma mātei militāro aizsardzību, bet pēc tam izdzīvoja no savas pils, kur Agripinai bija greznas kameras.
Viņi mēģināja viņu apsūdzēt par sazvērestību, lai gāztu imperatoru, bet nepamatotā apsūdzība, kas nebija pamatota ar pierādījumiem, pārsprāga it kā ziepju burbulis. Izmisīgi tiecoties atbrīvoties no nīstās sāncenses ar bezasinīgām metodēm, Popeja pieprasīja, lai Nerons nogalina Agripīnu. Nerons piekrita.
Nesaskaņas par Poppea nebija pirmā sadursme starp dēlu un māti. Liels strīds starp viņiem bija izcēlies vēl agrāk, kad Nerons iemīlēja nelaiķa Klaudija atbrīvoto sievieti vārdā Akte (tajā, kuru Seneka viņam atsūtīja ar brīdinājumu) un pat gribēja viņu precēt, kas izraisīja Agripinas neapmierinātību.
Agripina pat uzdrošinājās atgādināt Neronam, ka viņa vara tika iegūta ar mātes pūlēm un ka ir četrpadsmit gadus vecs Britannicus, likumīgais Klaudija mantinieks. Drīz pēc Nerona pavēles Britanniku saindēja.
Tacits rakstīja: “Tā laika rakstnieki ziņo, ka Merons vairākas dienas pirms sava brāļa nāves atkārtoti ļaunprātīgi izmantoja Britannika pusaudža ķermeni, tādējādi padarot pēdējo nāvi, kurā plūda Klaudija asinis, iekāre. pirms indes nevarēja šķist pāragra un pārmērīgi nežēlīga, lai gan viņa sita viņu, pārkāpjot svētos viesmīlības noteikumus pie banketu galda, ienaidnieka priekšā un tik ātri, ka viņam pat nebija laika atvadīties no sava. māsas. Īpašā dekrētā Cēzars izskaidroja Britannika apglabāšanas steigas iemeslus; viņš atsaucās uz senču iedibināšanu, lai nelaikā mirušo bēres slēptu no cilvēku acīm un ceremonijas netiktu vilktas ar slavinošām runām un krāšņi veiktiem rituāliem.
Tiesa, Nerons nekad nav apprecējies ar Aktu, vai nu viņš pārdomāja, vai arī nolēma veltīgi neķircināt māti. Viņš aprobežojās ar to, ka nolika viņu sev blakus.
Jāpiebilst, ka jau no paša Nerona valdīšanas sākuma viņa māte daudz darīja, lai palīdzētu viņam palikt pie varas. Viņa organizēja virkni slepkavību gan pret dēla bijušajiem, gan potenciālajiem pretiniekiem, cerot, ka viņi vienmēr dalīs varu.
Atbrīvoties no Agripinas nebija viegli, neatklājot viņas līdzdalību šajā melnajā afērā. Beidzot tika nolemts nākamajos svētkos speciāli Agripinai uzbūvēt kuģi, kas īstajā laikā izjuktu. Smagie svina griesti Agripinas kajītē grasījās sabrukt. Pēc ķeizarienes nogalināšanas viņš iedūrās kuģa dibenā, un kuģis nogrima. Neronam tika dota ērta iespēja noslīcināt ķeizarieni, norakstot viņas nāvi kā nelaimes gadījumu.
Noteiktajā stundā griesti Agripinai neko ļaunu nenodarīja. Sapratusi, ka lietas nav tīras, Agripina vienas no istabenes pavadībā ielēca ūdenī un aizbēga, paslēpjoties vienā no lauku villām.
Nerons, uzzinājis, ka mēģinājums bija neveiksmīgs, kļuva nikns, bet ātri apguva sevi. Viņš paziņoja, ka Agripina, iespējams, nosūtīja viņam slepkavu, un atklāti nosūtīja karavīrus, ko vadīja Misenas flotes prefekts Alikets (tas bija Alikets, kurš savulaik bija Nero skolotājs, kurš izdomāja neveiksmīgo plānu ar kuģi), lai nogalinātu ķeizariene. Agripina nomira tajā pašā naktī. Tas notika 59. gadā, kas kļuva par pagrieziena punktu ne tikai valdīšanas laikā, bet arī pašā Nerona dzīvē. Turpmāk viņam nekādu ierobežojumu nav. Briesmīgais un nedabīgais noziegums, kas izdarīts pēc imperatora pavēles, nevarēja neietekmēt gan viņa reputāciju, gan viņa pavalstnieku attieksmi pret viņu.
Pēc dzīvības mēģinājuma un paša mātes slepkavības Nerons bija spējīgs uz jebkuru citu zvērību. Protams, viņš nevarēja nepiedzīvot liela spēka psiholoģisku šoku, taču no šī brīža Nero kļuva stiprāks pārliecībā par savu visatļautību, kas nevarēja neietekmēt viņa turpmāko rīcību.
Pēc Agripinas slepkavības viss noritēja gludi. Salviju Oto Nerons nosūtīja kā legātu uz Lusitaniju, Romas provinci Ibērijas pussalā. Popeja izšķīrās no vīra, un trīs gadus vēlāk Nerons, atsaucoties uz Oktāvijas neauglību, no viņas izšķīrās un nekavējoties apprecējās ar Popu. Senatori bija neapmierināti gan ar imperatora šķiršanos, gan viņa skandalozo un sasteigto jauno laulību, taču viņi neuzdrošinājās iebilst.
Kļūstot par ķeizarieni, Popeja neaprobežojās ar Oktāvijas skulptūru aizstāšanu ar savām. Viņa pieprasīja, lai Nerons izsūta Oktāviju no Romas. Lai nesaceltu cilvēkus ar atklātu nelikumību, Nerons nolēma apsūdzēt Oktāviju laulības pārkāpšanā. Apsardzes prefekts Tigellins uzpirka vienu no ēģiptiešu mūziķiem, lai tas atzītos mīlestībā ar Oktāviju. Viņa liecību, neskatoties uz spīdzināšanu, neapstiprināja neviens no sievietes kalpotājiem, taču, neskatoties uz to, nabadzīte tika nosūtīta uz dienvidu reģionu - Kampāniju, kur viņa tika arestēta, neuzdrošinoties izbāzt degunu no saviem kambariem. Nelaimīgajai Oktāvijai toreiz bija divdesmit divi gadi.
Vēsture mums ir devusi drosmīgu jaunās kalpones Oktāvijas atbildi, kura pameta Tigellinusu, kurš viņu spīdzināja: "Oktāvijas dzimumorgāni ir tīrāki par jūsu muti!"
Tigellinu, kurš bija Nerona labā roka un, tāpat kā viņa saimnieks, kurš dāsni darīja ļaunu, romieši ienīda, iespējams, pat vairāk nekā pašu Neronu. Kornēlijs Tacits par Tigellinu rakstīja šādi: “Zofonijs Tigellīns, tumšas izcelsmes cilvēks, savu jaunību pavadīja netīrībā, bet vecumdienas – nekaunībā. Izvēloties īsāku ceļu, viņš ar nolūku sasniedza amatus, ko parasti piešķir kā atlīdzību par varonību - viņš kļuva par pilsētas sardzes prefektu, pretorijas prefektu un ieņēma citus amatus, kas vispirms izcēlās ar nežēlību, bet pēc tam ar alkatību. - netikumi, ko diez vai varēja sagaidīt tik izlutinātā vīrietī. Tigellinus ne tikai iesaistīja Nero noziegumos, bet arī ļāva sev daudz aiz muguras, un beigās viņš aizgāja un nodeva viņu. Tāpēc Romā neviena nāvessoda izpildi neprasīja ar tādu spītību kā Tigellinus nāvessoda izpildi; pretēju jūtu vadīti, to meklēja gan tie, kas ienīda Neronu, gan tie, kas viņu mīlēja.
Neatkarīgi no tā, kā Nerons centās piešķirt nelikumībām pienācīgu izskatu, bet Oktāvijas liktenis saviļņoja romiešu sirdis. Impērijas galvaspilsētā sākās nemieri. Sākumā Nerons steidzās atgriezt Oktāviju Romā un pat publiski pasludināja viņu par savu sievu, bet vēlāk, acīmredzot, atjēdzies un sašutis par pūli, kas mēģināja viņam diktēt savu gribu, viņš nosūtīja karaspēku, lai apspiestu nemierus.
Oktāvija pēkšņi kļuva bīstama, un Nerons nolēma beidzot tikt no viņas vaļā, ejot ierasto ceļu. Viņš pārliecināja savu uzticīgo Aniketu sniegt nepatiesu liecību par laulības pārkāpšanu ar Oktāviju. Nelaimīgā sieviete tika nosūtīta uz Pandaterijas salu un nožņaugta tur, pirtī, vispirms atverot vēnas, lai pārliecinātos. Poppea, kura pirms gada nosvinēja savu trīsdesmito dzimšanas dienu, nostiprinājās ne tikai likumīgās, bet arī vienīgās imperatora sievas pozīcijā. Drīz viņai piedzima meita. Priecājoties, Nerons savai sievai un meitai piešķīra Augusta titulu.
Tomēr viņas laikā Neronam un Popejai tas kļuva slikti. Turklāt maz ticams, ka Nero viņu patiesi mīlēja. Visticamāk, viņa bija par viņu skaista rotaļlieta, vienīgais šāda veida, kura iegūšanas labad nācās smagi strādāt.
Atkal palikusi stāvoklī, Popeja gandrīz zaudēja savu agrāko skaistumu, taču kļuva īgna un aizkaitināma. Tuvredzīgā (vai pārāk pašpārliecinātā) Popeja sāka tracināt Neronu ar savu neizmērojamo greizsirdību.
Nerons turpināja izklaidēties vairāk nekā jebkad agrāk. Uzdzīves ar labāko prostitūtu un dejotāju piedalīšanos padevās publiskai peldēšanai ar saimniecēm, un vannošanos nomainīja nevaldāmas orģijas pils kamerās.
Reizēm Nerons prieka pēc izklaidēja savus subjektus, dziedot teātrī, un aizliedza viņiem iziet no teātra savu priekšnesumu laikā, dažreiz diezgan ilgi. Viņš dziedāja pretīgi un spēlēja citharu tikpat pretīgi, bet subjektus visvairāk samulsināja tas, ka viņu imperators bija nolaidies nicināmā aktiermākslā (publiskā izklaide g. Senā Roma tika uzskatīts par gandrīz apkaunojošu amatu).
Reiz, atgriezies piedzēries no sacensībām, Nero, atbildot uz Popejas apsūdzībām, tik spēcīgi iespēra viņai pa vēderu, ka viņa pēc dažām stundām nomira. No rīta Nerons izlikās nožēlu, un Popejas bērēs viņš nenogurstoši slavēja viņas izbalējušo skaistumu un spokaino, neredzēto tikumu.
Poppea aizstājējs ātri tika atrasts jau pieminētajā kastrētajā zēnā Spore. Pēc imperatora oficiālajām laulībām ar einuhu romieši jokojot vai nopietni apgalvoja, ka būtu laimīgi, ja Nerona tēvam būtu tieši tāda pati sieva.
Nerons pavēlēja noslīcināt savu padēlu, Popejas un Rufi Krispina dēlu, pēc tam, kad zēns spēles laikā sevi neapdomīgi nosauca par imperatoru.
Pastāv uzskats, ka Nerons ar valdības lietām vispār nav nodarbojies, uzspiežot tās uz sava tuvākā loka pleciem. Tā nav gluži taisnība. Jā, pirmajos valdīšanas gados Nerons faktiski nevaldīja Romu, bet pamazām sāka iegūt sabiedrisko lietu garšu. Visticamāk, tas noticis Senekas (65. gadā Nerons pavēlēja Senekam izdarīt pašnāvību, jo viņš viņu neinformēja par sazvērestību) un pieredzējuša politiķa, pretoriešu gvardes komandiera Afranija Burras ietekmē.
Uzsācis valdīšanu, Nerons plānoja skaidri nodalīt imperatora un senatora varu un paziņoja, ka viņš, tāpat kā viņa lielais sencis Oktaviāns Augusts, negrasās iedziļināties visos jautājumos.
Sākumā gandrīz visi pārvaldības jautājumi, līdz pat būtiskākajiem, tika lemti Senātā, un, protams, senatoriem tas patika. Viņi cildināja Neronu, cik vien spēja, uzstādīja viņa zelta un sudraba statuju Marsa Atriebēja templī un pat gatavojās pasludināt gada sākumu decembri - Nerona dzimšanas mēnesi. Pamazām situācija mainījās – Nero arvien vairāk sāka interesēties par politiku. Tā, piemēram, tiek uzskatīts, ka viņa nopelns ir panākt izdevīgu pamieru ar Partiju. Tiesa, četrpadsmit gadus ilgās valdīšanas pēdējos gados Nerons atkal sāka arvien lielāku uzmanību pievērst izklaidei.
60. gadā Nerons viņam par godu nodibināja jaunas spēles - Neronia, kuras bija jārīko reizi piecos gados, piemēram, Olimpiskās spēles. Šīm spēlēm bija sportisks un poētisks raksturs. Viņu dalībnieki sacentās mūzikā, oratorijā, dzejā, ratu skrējienā un vingrošanā. Zīmīgi, ka Neronijas programmā nebija neviena romiešu mīlēta un Nerona nemīlēta gladiatoru cīņa. Pirmajās spēlēs Nero piedalījās personīgi un uzstāja, ka viņš bez piekāpšanās bija līdzvērtīgs pretendentam uz balvu līdzvērtīgi citiem aktieriem. Tacits rakstīja: “Jau pirms piecu gadu konkursa sākuma, Senāts, cenšoties novērst valsts apkaunojumu, piedāvāja Neronam balvu par dziedāšanu un papildus tai arī uzvarētāja vainagu daiļrunībā, kas paglābtu viņu no negoda. saistīta ar uzstāšanos uz skatuves. Bet Nerons, atbildot, ka viņam nav vajadzīgas nekādas piekāpšanās vai senāta atbalsts un ka, sacenšoties uz vienādiem nosacījumiem ar sāncenšiem, viņš ar objektīvu tiesnešu spriedumu iegūs pelnītu slavu, vispirms deklamē poētiskus darbus; tad pēc pūļa lūguma, kurš uzstāja, ka viņam jāparāda visi savi talanti (šajos vārdos viņa izteica savu vēlmi), viņš atkal uzkāpj uz skatuves, stingri ievērojot visus noteikumus, kas pieņemti starp kifarediem: nesēdieties. lai atpūstos, neslaukiet sviedrus ar neko citu kā tikai drēbēs, kurās tas ir ģērbies, neļaujiet pamanīt izdalīšanos no mutes un nāsīm. Nobeigumā, nometoties ceļos, viņš ar rokas kustību pauda visdziļāko cieņu publikai, pēc kuras, izliekoties satraukumam, sastinga, gaidot tiesnešu lēmumu.
Dalība spēlēs Nero popularitāti nepievienoja, drīzāk otrādi.
60. gadā debesīs parādījās komēta, kas, pēc romiešu domām, paredzēja nenovēršamo Nerona valdīšanas beigas.
61. gadā Lielbritānijā sākās liela Icenu sacelšanās, kuru vadīja karaliene Boudica. Sacelšanās tika apspiesta, taču tai izdevās stipri satricināt impērijas varu, ko Partija nesteidzās izmantot.
64. gada naktī no 18. uz 19. jūliju Romā sākās spēcīgs ugunsgrēks, kas ilga sešas dienas un pēc tam rimās, lai pēc trim dienām atkal atsāktos. Iznīcināšana bija milzīga. Nerons, steigā ieradies Romā no Antiumas, sāka enerģisku cīņu ar uguni un drīz vien ķērās pie pilsētas atjaunošanas.
Ļaudis sāka runāt par to, ka imperators pavēlēja nodedzināt Romu, lai to atjaunotu pēc saviem ieskatiem. Oficiāli Romas nodedzināšanā tika vainota toreizējā mazā kristiešu kopiena, taču Nerona reputācija bija tik slikta, ka uz viņu varēja piedēvēt jebko.
Ja romieši cieta ugunsgrēka laikā, tad provinces bija sašutušas par lielajām prasījumiem, kas tika iekasēti par Romas atjaunošanu un rekonstrukciju.
Auga neapmierinātība, bieži izcēlās sacelšanās, viena pēc otras sekoja sazvērestības.
68. gadā sacelšanās vilnis pārņēma impēriju un sasniedza Romu. Nerons, no kura novērsās pat tuvākie, Senāta notiesātie uz nāvi, gribēja bēgt, taču bailes no sagūstīšanas piespieda viņu izdarīt pašnāvību – ar viena padomnieka palīdzību imperators iegrūda zobenu rīkle.
"Viņš nomira trīsdesmit otrajā dzīves gadā, tajā pašā dienā, kad viņš reiz nogalināja Oktāviju," par Nerona nāvi rakstīja Sjetonijs. -
Cilvēku līksmība bija tāda, ka pūlis skraidīja pa pilsētu frīģu cepurēs. Taču bija arī tādi, kas viņa kapu ilgi rotāja ar pavasara un vasaras ziediem un izlika tos apskatei. uzauga tribīnēs vai nu viņa statujas konsulārajā togā, vai pavēles, kurās teikts, ka viņš ir dzīvs un drīz atgriezīsies pie bailēm no ienaidniekiem. Pat Partijas karalis Vologezs, nosūtot vēstniekus uz Senātu, lai atjaunotu aliansi, īpaši uzstājīgi lūdza, lai Nerona piemiņa joprojām tiktu godināta. Un pat divdesmit gadus vēlāk, kad es biju pusaudzis, parādījās nezināma ranga vīrietis, kurš uzdevās par Neronu, un viņa vārds partijām guva tik lielus panākumus, ka viņi viņu aktīvi atbalstīja un tikai ar grūtībām piekrita no viņa padoties ... "
Nerons dzīvoja savu nemierīgo dzīvi, būdams pārliecināts, ka pasaulē nav šķīstu un tīru cilvēku, vienkārši vairākumam izdodas viltīgi noslēpt savus netikumus un prasmīgi maskēt sliktos nodomus.
NERO Klaudijs Druss Germaniks Cēzars (15.12.37.–06.09.68.), Romas imperators kopš 13.10.54.. Senatora Gneja Domīcija Ahenobarbusa un Agripīnas jaunākās dēls pēc dzimšanas saņēma vārdu Lūcijs Domīcijs Ahenobarbuss. 50. gadā viņu adoptēja Klaudijs, kura meita Oktāvija apprecējās 53. gadā. Pēc Klaudija Agripīna saindēšanās ar pretoriešu palīdzību viņš kāpa imperatora tronī. Līdz 62. gadam jaunais imperators palika pretoriešu Burras galvas un viņa bijušā mentora Senekas ietekmē, kas viņu orientēja uz tuvināšanos Senātam. Šajā periodā tika pārveidota finanšu sistēma un tiesvedība, un pieauga romiešu koloniju skaits. Ģimenes iekšējā cīņa par varu noveda pie Britannika, Nerona pusbrāļa (55) un ar iedomības apsēstās imperatora mātes Agripīnas (59) nāves. Pēc Burras nāves Nero faktiski atkāpās no valdības. Līdz ar jaunā sardzes priekšnieka Zefānija Tigellina (62) iecelšanu sākas despotisma un patvaļas periods. Lai apprecētu Popeju Sabīnu, Nerons nosūtīja trimdā un pēc tam pavēlēja nogalināt Oktāviju. Tajā pašā laikā, lai konfiscētu turīgo senatoru īpašumus, tika atsākta kriminālvajāšana "par lese majesty". Visa veida ēkas un spēles absorbēja milzīgas naudas summas. Pizo sazvērestība, kas tika atklāta 65. gadā, bija protesta izpausme, galvenokārt senatoru šķira, pret impērijas "helēnistisko" pārvaldi. Seneka, Lukāns, Petronijs pēc Nerona pavēles izdarīja pašnāvību. 64. gada vasarā Romā izcēlās smags ugunsgrēks, iznīcinot 10 no 14 pilsētas rajoniem. Lai novērstu radušās (tomēr nepietiekami pamatotas) aizdomas par ļaunprātīgu dedzināšanu, Nerons tajā apsūdzēja ebrejus un kristiešus (pirmās kristiešu vajāšanas). Līdz ar pilsētas jauno plašo attīstību milzīgi līdzekļi tika tērēti imperatora pils "Zelta māja" paplašināšanai. Kopš 64. gada Nero ir publiski uzstājies cirka arēnā kā dziedātājs, aktieris un šoferis. Viņa mākslinieciskais diletantisms sasniedza virsotni Grieķijas ceļojumā 66.-68.gadā, kad viņš piespieda sevi pagodināt kā vairāku māksliniecisko konkursu laureātu. Gneja Domīcija Korbulo kampaņa pret partiešiem 58.–63. Viņš nodibināja romiešu varu Armēnijā, kuras karalis Nerons kronēja Romā 66. gadā. 61. gadā Boudicca sacelšanās Lielbritānijā tika apspiesta, bet 66. gadā izcēlusies sacelšanās Jūdejā turpinājās arī pēc Nerona nāves. Pieaugošā neapmierinātība ar impērijas varu izraisīja Gaja Jūlija Vindeksa sacelšanos Gallijā un Galbas sacelšanos Spānijā. Pretoriešu gvardes nodevība un Senāta nosodījums piespieda Neronu izdarīt pašnāvību lauku villā netālu no Romas. Ar Nerona nāvi beidzas Hulio-Klaudiānas dinastijas valdīšana. Tradīcija, kas nāk no senatoru aprindām, attēlo viņu kā tirānu, piešķirot viņam pārspīlētas leģendāras nežēlības iezīmes (Tacits, Suetonius, Cassius Dio). Tajā pašā laikā šo attēlu varēja iemīlēt cilvēku vidū, viltus Nero parādīšanās vēsturē tika reģistrēta trīs reizes. Kristieši viņā redzēja savu pirmo vajātāju, dažreiz Antikristu (Lactantius). Svetonija biogrāfija, vairākas traģēdijas 19. gadsimtā, Monteverdi (1642), Hendeļa (1709), Rubinšteina (1879) u.c.
Senatnes vārdnīca. Per. ar viņu. - M.: Progress, 1989
tribīnes spēks saņemtas 14 reizes (pirmo reizi - 4. decembrī 54, pēc tam - katru gadu 13. oktobrī).
Imperators: I (13., 54. oktobris), II (56.), III-IV (57.), V-VI (58.), VII (59.), VIII-IX (61.), X (64.), XI (66.), XII -XIII (67).
konsuls: I (55), II (57), III (58), IV (60), V (68).
Romas imperatora Nerona biogrāfija sākās 54. gadā. Pirmos piecus gadus imperatora Klaudija pēctecis valdīja, varētu teikt, klusi. Viņš bija pateicīgs vērotājs karam, dažreiz atklāti, dažreiz atklāti aizkulisēs, kuru vadīja viņa māte ar saviem skolotājiem un padomniekiem.
Agripīna
Romas imperatora Nerona māte Agripīna jaunākā ne jau tādēļ, ar smagu darbu un bieži vien noziedzīgi, pacēla tronī savu dēlu, lai svešinieki kādu laiku izmantotu viņa mazo prātu. Viņai pats valdīšanas fakts nebija tik svarīgs (kas pats par sevi ir vēl grūtāks darbs), viņa gribēja savu nozīmi, godu un īstas ķeizarienes slavu.
Viņa izturējās ne tik daudz neglīti, cik augstprātīgi: viņa pavadīja dēlu visur, pat tur, kur sievietēm pēc definīcijas bija aizliegts ieiet. Māte ieņēma imperatora nestuves un uzņēma ārzemju vēstniekus, pavēlēja Romas provinču un pat citu valstu valdniekiem, kas krita zem Romas impērijas rokas. Ko vēl var sagaidīt no Kaligulas māsas?
Šeit viņa nevarēja parādīties patriciešu padomes kūrijā, tradīcijas joprojām bija pārāk spēcīgas. Šī ir romiešu autoritāte, kuru sievietes nedrīkstēja apmeklēt. Tomēr viņa tik ļoti gribēja apmeklēt Senātu, ka sanāksmes tika pārceltas uz pili, un Agripina klausījās debates aiz aizkara. Pat monēta tika izkalta pēc viņas lūguma un ar viņas attēlu, un Nerons bija Romas imperators! - arī uz monētām, protams, bija klāt. Pieticīgi. Blakus mātei.
Seneka un Burrs
Briesmīgā imperatora padomdevēji bija brīnišķīgi cilvēki: drosmīgais un godīgais karotājs Burrs un zinātnieks. Viņi cīnījās ar Agripinas varas tieksmi, cik vien varēja, pateicoties mentoru titāniskajiem centieniem, Roma joprojām bija mierīga: administrācija un taisnīgums darbojās gludi un efektīvi, senāts vēl nebija likvidēts no lietām, tika iekasēti nodokļi, sodīti varmākas. Tautai patika Nerons. Tātad, pateicoties padomniekiem, kuriem Nerons diezgan ilgu laiku paklausīja, Romas impērija pastāvēja.
Tomēr, ja ne Bērs, tad Seneka precīzi saprata, ar ko viņam jātiek galā. Jaunais vīrietis bija nesavaldīgs, apveltīts ar radošuma slāpēm, un, ja radošais princips neuzvarēja, triumfēja destruktīvais. Konstruktīvais uzvarēja reti, lai gan, neskatoties uz ārkārtējo morālo samaitātību un nepārvaramo pievilcību juteklībai, Nerona labie impulsi dažkārt pārņēma valdījumu: kaut kā, parakstīdams izpildes papīru, viņš sūdzējās, ka vispār prot rakstīt.
Nerona bērnība
Lai cik dīvaini tas neliktos, viņš arī bija bērns – Nerons, Romas imperators. Biogrāfija bērniem izrādās nelasāma gandrīz kopš dzimšanas. Bērns uzauga kaut kā izlutināts, ar sāpīgām nevaldāmām fantāzijām, ārkārtīgi veltīgs, kaprīzs.
Tomēr viņam bija prāts. Lai gan tā pati Seneka pilnā pārliecībā rakstīja, ka inteliģents cilvēks ļaunu nedarīs. Drīzāk Neronam bija īpašs rakstura dzīvīgums, kas nomainīja prātu. Kā tagad tiek diagnosticēts - hiperaktivitāte.
Galvenā romiešu nelaime notika tāpēc, ka Nerons nebija gatavs valdīt. Viņi neieaudzināja tās disciplīnas raksturu, kas piešķir pamatīgumu zināšanām, nopietnību un cēlumu plāniem un centību darbiem. Seneka tikās ar Nero pārāk vēlu.
Droši vien mūsu laikos Nerons, Romas imperators, būtu labs masu svētku direktors pēc kultūras institūta absolvēšanas kaut kur provincē. Viņam patika tikai tas: dziedāt, dejot, zīmēt, rakstīt dzeju, cirst akmeni, dzīt zirgus... Un viņam bija jāvalda Romas impērija, cik tas interesē. Bez radošuma jebkurš režisors sajuks prātā. Tātad izrādījās, ka imperators Nerons ir vissliktākais
pieaugt
Kopš Nerona valdīšanas sākuma Seneka un Burrs izmantoja to, ka imperators bija absolūti vienaldzīgs pret valsts lietām. Agripina mēģināja uzņemties šo nastu, taču viņai tas netika dots. Viņi labi tika galā un skatījās uz jaunā monarha izlaidību caur pirkstiem, galvenais, lai tas netraucē un Nerona izvirtība neatspoguļojas sabiedriskajās lietās.
Agripinai nepatika otršķirīgais amats, viņa bija varaskāra, ambicioza. Viņai bija nepieciešama absolūta vara pār savu dēlu, nedalīta ietekme uz padomniekiem un vienlīdzīgi impērijas valdības un galma apbalvojumi. Agripīnas intrigām nebija gala un pagaidām tās bija veiksmīgas. Un tad pienāca negaidīta stunda, kad dēls saplēsa zirglietas un piecēlās.
Octavia un Acta
No šejienes sākas īstais Romas imperators Nerons, par kura īso biogrāfiju viņš nekad nav sapņojis – notikumu ir pārāk daudz, gan dīvainu, gan briesmīgu. No dīvainā: jaunais imperators bija precējies. Uz Octavia, kas bija absolūtā pretstatā Nero uzvedībai, ieradumiem un visai slikti audzētajai dabai. Tāpēc viņš vienmēr izturējās pret sievu naidīgi.
Viņa kaislības nemitīgi mainījās – viņu vidū, starp citu, bija ne tikai sievietes, un kādu dienu viņu vidū parādījās Acta – bijusī verdzene, kas tika atbrīvota brīvībā. Viņa bija skaista, viltīga un neatlaidīga, viņai izdevās iegūt diezgan lielu varu pār savu mīļāko. Romas imperatora Nerona māte Agripina bija sašutusi. Un nevis tāpēc, ka Akta – vakardienas verdzene – nekaunīgi uzvedas ar viņu kā vedekla, Agripīnai bija daudz mīļāko no atbrīvotajiem, bet gan tāpēc, ka viņa skaidri redzēja, kā viņa zaudē varu pār savu dēlu.
Imperatora atbilde
Nerons, Romas imperators, pārstāja izturēt neviena pārmetošas runas. Agripina nemīlēja Actu? Brīnišķīgi. Kāpēc tieši tas pats brīvais Palants pārvalda romiešu finanses? Vai tāpēc, ka viņš ir imperatora mātes mīļākais? Vai viņam nevajadzētu atņemt amatu? Nepietiekami. Kāpēc neielikt viņu cietumā? Apbrīnojami. Un lai viņš tur nomirst. Vēlams pēc iespējas ātrāk.
Agripina gudri iekoda uzkoda un pārnesa to pāri izciļņiem. Nebiedē viņu. Viņa piedraudēja dēlam ar patiesības atklāšanu, ka Nerons ir imperatora troņa uzurpators, kā arī par visu ceļu, kas viņai bija jāiet šī troņa dēļ sava dēla dēļ (imperatora Klaudija pēkšņā nāve , pusmūža un diezgan vesels vīrietis, piemēram, par kuru Agripina apprecējās savās pēdējās dienās - arī daļa no šī stāsta), ka imperators Nerons - sliktākais Romas impērijas imperators un likumīgais mantinieks - četrpadsmit- gadu vecais dzimtais Klaudija Britannika dēls - iepriecinās tautu daudz vairāk.
Viņa aizmirsa, ka Nerons ir Agripinas dēls un Kaligulas brāļadēls, ka paša Nerona tēvs pēc dēla piedzimšanas izteicās nepārprotami: ja neskaita skumjas un kaunu par cilvēkiem, no Agripinas nekas nevar piedzimt. Un drīz nomira. Tagad runāja imperatora asinis.
Nerons izraidīja savu māti no pils un nekavējoties saindēja Britanniku svētkos, nebaidoties no neviena un neko apkaunot. Pēc tam viņš turpināja vardarbīgu un zemisku izvirtību un visa veida mānīšanu. Akts drīz vien tika pamests – nevis tāpēc, ka māte tā gribēja, bet gan tāpēc, ka redzes laukā parādījās Popeja, kuras vīrs romiešu jātnieks (profesionāls militārists) piedalījās gandrīz visos Nerona sašutumos.
Poppea pret Agrippina
Popeja bija cēls, bagāts, skaists, juteklīgs un arī ļoti gudrs. Viņa veda imperatoru tālumā pa jautro nelietības ceļu. Viņas vīrs tika nosūtīts uz Lusitāniju, bet neapvainojās, jo viņš tika padarīts par šīs krāšņās provinces valdnieku. Starp citu, viņš tur pameta uzdzīvi un izvirtību, iegrima valsts rūpēs un guva panākumus. Pat pēc Nerona viņš bija imperators 120 dienas. Bet tas bija vēlāk. Un tagad Poppea apmetās tuvāk tronim un iedvesmoja Neronu ar tik biedējošu riebumu pret viņa paša māti, ka viņš nolēma nogalināt.
Vairāki mēģinājumi bija neveiksmīgi, tostarp tie, kas bija viltīgi izdomāti un bija grūti un dārgi izpildāmi: piemēram, gadījums ar kuģi, kas īpaši būvēts, lai sadalītos ar Agripinu uz klāja. Agripina, jāatzīst, visu saprata un uzvedās vienkārši stoiski.
Kā tas radās
Taču Romas imperators Nerons negrasījās atkāpties, saskaroties ar grūtībām, un viņa politika pret māti bija bezkompromisa. Agripina joprojām tika nogalināta, turklāt diezgan smalki. Šoreiz Nerons nodrošinājās pret romiešiem: Agripinas atbrīvotais ar dunci iepriekš tika aizturēts un apsūdzēts noziedzīgos plānos pret imperatoru.
Pats interesantākais šajā stāstā ir tas, ka Seneka ne tikai zināja par šausmīgo plānu. Viņš arī palīdzēja skolēnam uzrakstīt vēstuli Senātam, kurā viņš paskaidroja, ka Nero ir jānogalina viņa paša māte. Turklāt imperators viņu nenogalināja.
Tieši pēc sava bijušā verdzenes aresta ar dunci gatavībā viņa nobijās un izdarīja pašnāvību. Un viņa nomira no vairākiem sitieniem ar vīrieša smago zobenu, jā. Septiņpadsmit reizes kritis uz zobena... Kopš tā laika divi tūkstoši gadu tehnika ir dzīva. Un no šīs vietas tikai sākas Romas imperatora Nerona biogrāfija.
Necienīgas tieksmes
Jāpiebilst, ka tā ļoti maz līdzinājās mūsdienu pasaulei. Ja mūsu valstī slavena mākslinieka vai mūziķa vārdu tauta uztver kā atklāsmi no augšas, tad Romā Nerona laikā nebija nicinošāku cilvēciņu par aktrisēm un mūziķiem. Klaunāde un jebkura citu izklaide ir kauns un negods. Cilvēki atzina tikai gladiatoru cīņas un noziedznieku ēšanu, ko veica savvaļas dzīvnieki. Šis ir vīriešu cienīgs skats.
Neronam ne tikai nepatika gladiatoru cīņas. Viņš tos aizliedza. Cirka dzīvnieki līdz šim ir izklaidējušies ar noziedzniekiem, jo impērijā nebija normālas sodu sistēmas un sodu sistēmas. Tāpēc, pilnīgi saskaņā ar romiešu tiesībām, dažādi noziedznieki tika doti dzīvniekiem. Arī tas Neronam nepatika. Viņam patika teātris un mūzika. Viņš sacerēja dzejoļus, dziedāja tos, meistarīgi spēlēdams līdzi citharā, un šausmīgi nepatika, kad viņu pārtrauca no šīs nodarbības. Tas ir, skaistais viņu nepadarīja labāku. Drīzāk gluži otrādi.
Mākslas spēks un vājums
Viņš piespieda dižciltīgās matronas un patriciešus apkaunot savu augsto vārdu, gladiatoru vietā piedaloties teātra izrādēs, muzikālās un poētiskās sacensībās, zirgu skriešanās sacīkstēs cirkā, paukojoties šovam, nevis biznesa nolūkos un pat tieši tautas priekšā. ..
Patriciešiem uz to visu nebija iespējams paskatīties, bet aizbraukt arī nebija iespējams. Teātra durvis bija cieši aizvērtas un līdz izrādes beigām neviens ārā netika laists. Nerons labprāt rādīja līdzpilsoņiem savu dramatisko un muzikālo mākslu. Jā, un paši romieši pamazām pieraduši pie nevaldāmajām orģijām un koncertos priekšnesuma laikā iemācījušies savam imperatoram aplaudēt grieķu valodā - mūzikas ritmā.
Kauns un apspiešana
Nerons, Romas imperators, kura valdīšanas gadi bija apauguši ar visādiem neglītiem stāstiem, tikpat kā nebija iesaistīts sabiedriskajās lietās. Viņš mīlēja mākslu un lielāko daļu sava laika veltīja tai. Pārējais - izgudrojoša uzdzīve un orģijas. Respektīvi, ja viņš savai valstij nodarīja kaitējumu, tad lielāks kauns. Taču šāda izšķērdība prasīja nepārtrauktus ieguldījumus, un impērijas finansēm pēkšņi pienāca gals.
Tagad par kaunu pievienota arī izspiešana. Lai turpinātu jautrību, bija jādabū monēta. Sākās tiesas prāvas un nāvessoda izpildīšana lèse majesté. Tie bija ārkārtīgi masīvi, pateicoties īpaši nolīgtiem provokatoriem un krāpniekiem.
Gods - cīnies!
Īpaši smagi cietuši izglītotie, turīgie un gudrie. Būt godīgam ir kļuvis bīstams. Tieši šajā periodā nomira viens no pieklājīgākajiem cilvēkiem Romā - pretoriešu prefekts un Nerona audzinātājs Burrs. Pat Tacits nezina, vai viņa nāve bija dabiska. Viņš bija vienīgais, kurš iebilda pret Nerona laulībām ar Popeju, jo, tāpat kā visi cilvēki, viņam ļoti patika viņa sieva, labi audzinātā Oktāvija.
Tūlīt pēc viņa mentora nāves Nerons, Romas imperators, kura interesanti biogrāfijas fakti jau sāka šķirties no Octavia un apprecēties ar Poppea. Nāvējošās represijas turpinājās. Dižciltīgie romieši tika nogalināti bez tiesas, apsūdzības tika celtas no nulles, un Neronam vairs nebija spēka.
Seneka bija filozofs un labi apzinājās, ka nevar ietekmēt imperatoru un ar viņu saprasties. Imperators kļuva pret viņu naidīgs, un audzinātāja nolēma mierīgi atkāpties no sabiedriskajām lietām. Neuzminēja. Man nācās atvērt savas vēnas, piepildot vannu ar ūdeni uz pusēm ar asinīm. Bet kā. Galu galā arī viņš bija ne tikai slavens, bet arī patiesi bagāts, un Neronam nebija ko svinēt.
Īsa atraitnība
Tiklīdz Oktāvija pārstāja būt ķeizariene, pēc Popejas nepatiesas apsūdzības viņa tika izsūtīta uz Pandarijas salu un tur nogalināta. Roma bija apbēdināta, bet senāts pavēlēja svinēt nākamo imperatora glābšanu. Līdz ar to katastrofas kļuva par svinībām. Un Neronam nekad nav apnicis svinēt.
Tomēr arī Poppea uzvaru nesvinēja ilgi. Sasniegusi visu, ko gribēja, viņa pēkšņi iemīlējusies nevaldāmās orģijās. Droši vien ātri novecoja. Visnepareizākā viņas uzvedībā bija tā, ka viņa šajā gadījumā sāka nervozēt Nero un pieprasīt dzīvesveida maiņu. Nerons klausījās, klausījās un sāka viņu sist. Reiz tas nostrādāja līdz nāvei.
Ugunsgrēks Romā
Tur, kur valda uzdzīve, nelaimes ir neizbēgamas. Impērijas iedzīvotāju labākā daļa tika iznīcināta, cilvēki kļuva nabadzīgi un nogrima. Rezultāts ir šāds: 64. gadā Roma aizdegās. Viss sākās ar veikaliem, kas iestrēga ap cirku. Viss, kas varēja sadegt, un gandrīz viss varēja sadegt, jo Roma tolaik galvenokārt bija koka pilsēta. Ielas dega veselas sešas dienas, pēc tam ugunsgrēks tika apturēts, bet neilgi, tas atkal uzliesmoja un liesmoja vēl trīs dienas. No četrpadsmit Romas rajoniem izdzīvoja tikai četri.
Nerons ar iedvesmu vēroja šo krāsaino izrādi un dziedāja dziesmas par Trojas dedzināšanu. Par to cilvēki viņu apsūdzēja Romas aizdedzināšanā. Tā Romas imperatora Nerona biogrāfija apauga ar šausmīgām detaļām. Visticamāk, tā ir apmelošana, jo imperators ir uzkrājis daudz ļaundaru. Tomēr starp bel canto nodarbībām Nerons pats palīdzēja dzēst uguni, pabaroja izsalkušos un pat kādu izglāba no uguns. Un pēc ugunsgrēka ar savu naudu viņš daudziem ugunsgrēkā cietušajiem uzcēla kaut ko līdzīgu hosteļiem.
Jaunā Roma
Šoreiz pilsēta tika pārbūvēta pēc labiem arhitektoniski inženiertehniskiem plāniem: ielas kļuva platas, mājas celtas no akmens. Visur izkaisīti skaisti laukumi ar kolonādēm, strūklakām, baseiniem. Celtniecība noritēja ātri, Nerons nežēloja izdevumus, lai atjaunotu Romu.
Un jaunā imperatora pils izmēra un skaistuma ziņā pārspēja visu, kas līdz šim pastāvēja ne tikai Romā. Tas bija neizsakāmi krāšņs: vairākas milzīgas ēkas, kas attālinātas viena no otras, bet vienotas ar kolonādēm, ar mākslīgām ūdenskrātuvēm, pļavām, olīvkoku un vīna dārziem teritorijās starp ēkām.
Galveno pili rotāja statuja, kurā Nerons bija attēlots kā saules dievs. Romieši šo grandiozo arhitektu Selera un Severa projektu sauca par "Zelta pili". Žēl, ka nenodzīvoja līdz šai dienai, pēc desmit gadiem arī nodega. Ap Romu bija epigramma, kad kļuva redzams patiesais būvniecības mērogs, kas ieteica visiem romiešiem pārcelties uz Veii (pilsētu astoņpadsmit kilometrus no Romas), ja vien Veii neaprīs šī pils.
vajāšanu
Un tomēr, neskatoties uz ārkārtējo dāsnumu un pat laipnību pret sadedzinātajiem cilvēkiem, Nerons joprojām tika vainots Romas ugunsgrēkā. Tomēr Nerons, Romas imperators, nebūtu bijis Nerons, ja viņš nebūtu izdomājis, kā novērst šo nelaimi no sevis.
Viņš dedzināšanā vainoja kristiešus. Un man jāsaka, viņi viņam ticēja. Kristieši Romā gandrīz nevienam nepatika, uzskatot tos par kaitīgu sektu. Tam bija iemesli. Kristīgā doktrīna viegli piesaista jauniešus un vecāka gadagājuma cilvēkus – tie ir visvieglāk no reliģiskā opija atkarīgie iedzīvotāji, kuri saprot un ir tuvu universālās piedošanas idejai. Turklāt kristiešiem bija tradīcija norakstīt visu īpašumu par labu baznīcai, atstājot Kungam. Bet visiem jaunpieņemtajiem bija radinieki, kuri cerēja uz mantojumu.
Daudzus kristiešus cirka arēnās saplosījuši savvaļas dzīvnieki. Daudzi tika sisti krustā kā Kristus. Un svētais Pēteris nav kā Kristus, bet gan ačgārni, kā viņš pats vēlējās. Līdz ar to radās līdzekļi romiešu ielu un "zelta pils" celtniecībai un sakārtošanai. Taču par pilsētas atjaunošanu cieta ne tikai kristieši. Visas provinces tika nežēlīgi izlaupītas, pat labākos mākslas darbus aizveda no Grieķijas pilsētām, lai rotātu Romu.
SAZVĒRSTĪBA
Romas tautai ilgu laiku nācās izturēt imperatora bēdas, taču pacietības gals vienmēr pienāk. Bagātais Romāns Piso, inteliģents un par to cienīts, acīmredzot jau paredzēja savu kārtu uz "atsavināšanu" un nāvi. Viņš nolēma apsteigt imperatoru un sāka meklēt domubiedrus. Atrasts ātri un daudz. Taču visdrosmīgākās uzdzīves gadi ļaudis bija tik demoralizēti, ka sazvērnieki nevarēja sākt rīkoties. Daudzi baidījās, citi nebija pārliecināti par plāna pareizību.
Ideja bija lieliska: kopā ar Neronu nogaliniet monarhiju. Republikāņu partija sastāvēja no dižciltīgiem cilvēkiem - jātnieku, senatoru, patriciešu ģimenēm. Viņiem visiem trūka apdomības un apņēmības. Tika atrasts informators, un Nerons visus bargi sodīja. Starp aizdomās turamajiem bija Seneka, kura bija tuvi draugi ar Piso. Ar šo faktu prokuratūrai pietika.
Nerons ļāva Senekam pašam izvēlēties savu nāvi, un Seneka atvēra viņa vēnas. Roma satricināja. Nāvessods - viena briesmīgāka par otru - tika veikta katru dienu, un orģijas un uzdzīve neapstājās starp nāvessodiem. Pat daba palīdzēja Neronam iznīcināt romiešus: trīsdesmit tūkstoši cilvēku nomira no epidēmijas. Neskatoties uz to, Nerons, Romas imperators, neapturēja orģijas. Šo gadu saglabāto fresku fotoattēli ir ļoti daiļrunīgi.
Visbeidzot provincēs izcēlās sacelšanās un sasniedza Romu. Senāts labprāt devās izpildīt tautas gribu un piesprieda Neronam publisku nāvessodu. Nerons aizbēga no Romas, bet jātnieki, kas viņu iepriekš sargāja un tagad pildīja senāta pavēli, bēgli apsteidza. Tad Nerons pavēlēja savam atbrīvotajam nodurt sevi. Bija 68 gadi. Neronam bija trīsdesmit gadu. Četrpadsmit no tiem viņš valdīja Romā.
Notiek ielāde...