Plānot
1. Oņegins ir papildu cilvēks
2. Iepazīstieties ar Oņeginu
3. Atšķirības starp Oņeginu un ciema iedzīvotājiem
4. Oņegins un mīlestība
5. Oņegina smagais liktenis
Romāns dzejolī “Jevgeņijs Oņegins”, kuru sarakstījis A.S. Puškins ir unikāls darbs, kas sniedza lielu ieguldījumu krievu klasiskās literatūras attīstībā. Dzejnieks sāka darbu pie tā 1823. gadā un pabeidza tikai 8 gadus vēlāk - 1831. gadā.
Romāns izvirza filozofiskas problēmas, viena no tām ir galvenā varoņa atveidotā “liekā cilvēka” problēma. Jevgeņija Oņegina varonis personificē visu 19. gadsimta krievu muižniecību.
Puškins ļoti precīzi aprakstīja aristokrātiskas, izglītotas un jau nogurušas jaunības dzīvesveidu un dzīvesveidu. Kāpēc tādi cilvēki kā Oņegins tiek uzskatīti par “liekiem cilvēkiem”? Apskatīsim šo jautājumu, izmantojot paša darba piemēru.
Stāstījums romānā sākas ar lasītāju iepazīšanos ar Oņeginu. No autora vārdiem uzzinām, ka viņš ir dzimis Sanktpēterburgā, šeit audzis un tagad brīvi runā franču valodā, labi dejo mazurku un pārzina pieklājības likumus (“Un viņš dabiski paklanījās...”). Pateicoties šīm prasmēm, viņš lieliski pielāgojās augstajai sabiedrībai (“Pasaule nolēma, ka viņš ir gudrs un ļoti jauks...”), kuras dalībnieki ne ar ko neatšķīrās no viņa paša. Pareizāk sakot, no pirmā acu uzmetiena viņi ne ar ko neatšķīrās, bet patiesībā starp galveno varoni un vidi, kurā viņš uzauga, ir milzīga plaisa. Lūk, pirmais iemesls, kāpēc mēs viņu varam saukt par “lieku” - jaunajiem Sanktpēterburgas muižniekiem tāda sabiedriskā dzīve patīk, bet Oņeginu tā kaitināja. Tāpēc viņš tik ātri nolēma pārcelties uz ciematu.
Oņegins pārcēlās uz provincēm, bet sirdī palika pilsētas muižnieks. Vides maiņa viņu neatbrīvoja no blūza, bet turklāt vēl vairāk uzsvēra viņa atšķirību no apkārtējiem. Ciematā Oņegins sastopas ar atvērtiem, jutekliskiem un kaislīgiem cilvēkiem, piemēram, Tatjanu un Olgu Larinu un Vladimiru Ļenski. Pēdējais gan nav audzis lauku vidē, bet mācījies ārzemēs, tomēr spējis saglabāt mīlestību un interesi par dzīvi. Un pats galvenais, Ļenskis paliek sirsnīgs līdz pašām beigām, atšķirībā no Oņegina, kurš zem vienaldzības un bezkaunības maskām slēpj patiesas jūtas. Liekulība ir raksturīga Sanktpēterburgas augstajai sabiedrībai, bet ne attālam ciemam.
Atšķirība starp ciema, “jaukā stūrīša”, pēc Jevgeņija vārdiem, iemītniekiem un pašu Oņeginu atklājas arī nespējā mīlēt. Galvenās varones tikšanās epizodēs ar Tatjanu Larinu ir skaidri redzams, cik viņš nav gatavs tik augstām jūtām. Ir labi, ka viņš godīgi atzinās Tatjanai, redzot viņas sirsnību un mīlestību. Oņegins baidās zaudēt brīvību, viņš nav gatavs nopietnām attiecībām un prasmīgi maskē savas bailes ar rupjību, aukstumu un citu emociju neievērošanu. Rezultātā Oņegina dzīve pārvēršas traģēdiju sērijā – drauga slepkavībā, mīļotās sievietes zaudēšanā. Mīlestība pret viņu ir nepieejama greznība. Tikai vēlāk, kad viņš satika Tatjanu, viņš neprātīgi iemīlējās, bet viņa jau bija precējusies.
Tādējādi Jevgeņijs Oņegins ar savu grūto raksturu, egoismu un nevēlēšanos mainīties neiederas nedz cēlā dzīvē, nedz provinciālajā dzīvē. Viņš, kā saka, ir “lieks” gan šeit, gan šeit. Turklāt tas viņam nesniedz nekādu labumu vai baudu - Jevgeņijs Oņegins ir lemts mūžīgām ciešanām.
Puškina poētiskajā mantojumā vienu no centrālajām vietām ieņem romāns “Jevgeņijs Oņegins”. Darbs sāk jaunu periodu krievu literatūrā. "Jevgeņijs Oņegins" kā spogulī atspoguļojās Puškina laika krievu dzīve. Astoņi gadi (1823 - 1831), kuru laikā tika rakstīts romāns, bija pagrieziena punkts Krievijas vēsturē un paša autora sarežģītajā liktenī. Romāns atspoguļo dzejnieka centienus un domas, viņa pasaules uzskatu un jūtas.
“Jevgeņijs Oņegins” nav tikai romāns, bet romāns dzejā, tas pakļaujas īpašiem mākslas likumiem. Viņš ir brīvs no klasiskajiem kanoniem literārā sižeta jomā un ir atvērts "dzīves sižeta neparedzamai brīvībai".
Romāna centrālā figūra ir Jevgeņijs Oņegins. Kas ir Jevgeņijs Oņegins, un kāpēc tieši viņš ierindojās krievu literatūras “lieko cilvēku” saraksta augšgalā?
Dzīves arēnā - jauns muižnieks ar sarežģītu, pretrunīgu raksturu. Viņš dzimis Ņevas krastā; ieguva tam laikam tipisku izglītību. Franču valodas skolotāji un pasniedzēji viņu mācīja tā, "lai bērns nebūtu izsmelts". Studiju gadi ātri pagāja, un tagad gaisma gaida Jevgeņiju Oņeginu.
"Izgriezt pēc jaunākās modes,
Kā ģērbusies dīvainā Londona..."
Viņš lieliski zināja franču valodu, dejoja viegli un dabiski, bija gudrs un mīļš, tas ir, lieliski iederējās augstākās sabiedrības standartos. Oņegins centās paņemt no savas jaunās dzīves visu, kam bija laiks: balles, vizītes, restorānus, baletu, tikšanās, maskas...
Taču pārāk drīz jaunajam, izcilajam dendijam apnika pasaule un viņš kļuva par visu vīlies.
Būdams gudrs cilvēks, viņš sāka meklēt izeju no situācijas. Viņš sāka rakstīt, taču viņa virspusēja attieksme pret jebkuru uzdevumu un nespēja koncentrēties nopietnām studijām noveda pie tā, ka “no viņa pildspalvas nekas neiznāca”. Es sāku lasīt, "bet tas viss bija bez rezultātiem."
Situāciju daļēji glāba tas, ka Oņegins, lai arī skumju iemeslu dēļ, mainīja dzīvesvietu un nokļuva ciemā. Taču arī šeit viņu panāk blūzs, garlaicība un melanholija.
Viņš atsakās no pieticīgās jaunās dāmas Tatjanas mīlestības jūtām. Un viņš pat lasa viņai sprediķi par šo tēmu:
“Mācieties kontrolēt sevi;
Ne visi tevi sapratīs, kā es saku;
Pieredzes trūkums noved pie katastrofas."
Arī Oņegina iepazīšanās ar jauno kaimiņu Ļenski ne pie kā laba nenoved. Starp viņiem notika duelis, un Lenskis nomira. Oņeginu sāk grauzt sirdsapziņas mokas. Viņš dodas ceļojumā uz Krieviju. Depresija viņam “seko” visur.
Ceļotājs atgriežas galvaspilsētā. Un ko viņš redz? Jaunā Tatjana - precēta sieviete, sabiedrības dāma. Šī vairs nav tā entuziasma, pieticīgā ciema jaunkundze.
"Viņa viņu nepamana
Neatkarīgi no tā, kā viņš cīnās, pat ja viņš nomirst.
Brīvi pieņem mājās,
Apmeklējot viņu, viņš saka trīs vārdus:
Dažreiz viņš jūs sveicinās ar vienu loku,
Dažreiz viņš to nemaz nepamanīs..."
Tagad Oņegina sirdī uzliesmo mīlestība. Bet Tatjana viņu noraida. Oņegins ir spiests šķirties no viņas uz visiem laikiem.
Apskatīsim Oņegina figūru tuvāk. Oņegins ir gudrs, “mans labais draugs”, vecā stila intelektuāļu cilvēks. Viņš ir spējīgs uz noteiktām darbībām (viens no viņa labajiem darbiem ir corvée atcelšana, aizstājot to ar quitrent), bet nav spējīgs smagi strādāt. Viņam trūkst gribasspēka, prasību un paškritikas. Viņam nav jēgpilnam, lietderīgam sabiedriskam darbam nepieciešamo spēku.
Oņegins ir cilvēks, kurš krievu literatūrā atbilst “lieko cilvēku” kategorijai. Termins “papildpersona” radās 1850. gadā pēc I.S. stāsta publicēšanas. Turgeņevs "Papildu cilvēka dienasgrāmata". Papildu cilvēks ir muižnieka tips, kas cieš no garlaicības, melanholijas un vientulības. Liekam cilvēkam raksturīgs garīgs nogurums, pašiznīcināšanās, dziļa skepse.
Neapmierināts, sabiedrībā garlaikots Oņegins dzīvo dažu augstu principu un ideālu tieksmju vārdā. Patiesībā Jevgeņijs ir gatavs tikai pielietot cēlus priekšstatus par cilvēku, par brīvību un tās tiesībām uz sevi, bet ne tikai neatzīst šīs tiesības citos, bet arī necieš.
Secinājums
Romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir viens no nozīmīgākajiem, izcilākajiem mūsu dzejnieka Aleksandra Puškina darbiem. Galvenais varonis Oņegins, dīkā un garlaikots, krievu literatūrai ir pazīstams kā “liekas personas” veids.
Oņeginam nav izredžu uz pašrealizāciju; viņam ir spējas, bet nav gribas. Visā stāstījuma garumā romāna autora attieksme pret Oņeginu ir ironiska, bez sarkasma; ar simpātijas nokrāsām galvenajam varonim.
A. S. Puškins ir nozīmīgākais vārds krievu literatūras vēsturē. Pirms viņa neviens nebija apvienojis divus žanrus vienā darbā, bet viņš spēja radīt izcilu romānu dzejā "Jevgeņijs Oņegins". Uzrakstīts 19. gadsimta pirmajā pusē, tas lieliski raksturo tā laika dižciltīgās kārtas dzīvi un paražas. Darba galvenais varonis ir jauns muižnieks, visu savu radinieku mantinieks un bezrūpīgs grābeklis Jevgeņijs Oņegins. Pastāv versija, ka tieši šis varonis kļuva par visu turpmāko “papildu cilvēku” dibinātāju krievu literatūrā.
Neskatoties uz to, ka viņš bija labi audzināts un vidēji izglītots, Oņegina dzīve bija nepārtraukta brīvdiena un bez darba:
Viņš ir pilnīgi francūzis
Viņš varēja izteikties un rakstīja;
Mazurku dejoju viegli
Un viņš nejauši paklanījās...
Varonis bija laicīgās sabiedrības loceklis, prata kompetenti vadīt sarunu, bija modes sekotājs un lasīja mūsdienu literatūru. Tomēr vienīgais, ar ko viņš sasniedza pilnību, bija "zinātne par maigu kaisli". Oņegins daudz staigāja, apmeklēja visas balles un saviesīgus pasākumus, nāca mājās no rīta un tā dienu no dienas. Kā atzīmē pats autors, viņš dzīvoja "bez mērķa, bez darba". Viņš nesaskatīja savai eksistencei nekādu jēgu, bet vienkārši bezmērķīgi izšķērdēja savu dzīvi.
Tas turpinājās, līdz viņš aizbrauca uz ciemu, kur nelaiķis tēvocis viņam atstāja mantojumā lielu īpašumu un veselu zemnieku pagalmu. Neskatoties uz viņa skeptisko attieksmi pret dzīvi, Oņeginam bija arī pozitīvas iezīmes. Piemēram, viņš labi izturējās pret zemniekiem un, lai atvieglotu viņu dzīvi, aizstāja corvée ar quitrent. Pēc šādiem jauninājumiem kaimiņi viņu sāka saukt par "visbīstamāko ekscentriķi".
Drīz ciemā no Vācijas ieradās cits jauns muižnieks, kurš lasīja moderno literatūru un ieguva labu izglītību. Ļenskis ātri sadraudzējās ar Oņeginu, neskatoties uz atšķirīgo raksturu un pasaules uzskatu. Tas bija pilnīgs pretstats galvenajam varonim. Romantiskais, atvērtais, jūtīgais Ļenskis redz ikviena augstāko mērķi uz zemes un tic patiesai mīlestībai. Turpretim Oņegins nezināja un nepazīst mīlestību. Viņam bija tik garlaicīgi lielpilsētas jaukās dāmas, ka viņam vienkārši bija apnicis būt liekulim un viņš pameta visas attiecības.
Manuprāt, šis varonis jūtas lieks sabiedrībā, kas bija izveidojusies līdz 19. gadsimta sākumam. Viņš izvairās no zemes īpašniekiem kaimiņiem, nevēlas uzsākt nopietnas attiecības ar dāmām un neplāno nākotni. Tādējādi vienīgā persona, ar kuru viņš vismaz laiku pa laikam sazinās, ir Ļenskis. Taču arī šī draudzība pie labām lietām nenoved. Pēc tam starp viņiem izceļas konflikts, un Ļenskis nomirst dueļa laikā no drauga.
Vēl viena persona, kas sabiedrībā jūtas nevietā, ir Tatjana:
Diks, skumjš, kluss,
Kā meža briedis ir bailīgs,
Viņa ir savā ģimenē
Meitene šķita svešiniece.
Viņa varētu kļūt par Oņegina uzticamo pavadoni un izgaismot viņa dzīves ceļu. Galu galā, atšķirībā no viņa, viņa zināja, kā mīlēt, un nenoliedza šo sajūtu. Bet, tā kā varonis izvēlējās palikt savtīgs un stingrs vecpuisis, viņš atteicās no viņas savstarpības, par ko viņš vēlāk ļoti nožēloja. Līdz ar Lenska nāvi viss mainījās. Šis negadījums piespieda Oņeginu pārskatīt savus uzskatus par dzīvi. Iespējams, laika gaitā viņš pat spēja atrast savu laimi, taču mēs viņu redzam tikai Puškina romāna ietvaros, kur līdz galam viņš paliek “lieks cilvēks”, kurš nerod pielietojumu savam prātam un spējām.
Krievu literatūrā ir darbi, kuros galvenie varoņi ir sava veida “liekas personas”. Viens no šādiem darbiem ir A. S. Puškina romāns "Jevgeņijs Oņegins". Tiek uzskatīts, ka tieši Puškina romānā parādījās pirmais “papildu cilvēks” literatūrā.
Pats jēdzienu “lieka persona” formulēja I. S. Turgeņevs 19. gadsimta vidū. “Liekais” tika dēvēts varonis no dižciltīgas izcelsmes, kas ir konfliktā ar sabiedrību, nespēj realizēt sevi atbilstoši savām zināšanām un spējām. Viņš vienmēr bija gudrāks par citiem, tāpēc nevarēja pastāvēt saskaņā ar sabiedrību, kas viņu audzināja saskaņā ar tās likumiem.
Jevgeņijs Oņegins - A. S. Puškina romāna galvenais varonis - ir tieši tāds "papildu cilvēks". Mēģināsim izprast šo jautājumu. Kāpēc Oņegins pieder pie šāda tipa cilvēkiem? Kas viņš ir? Kādu vietu tas ieņem sabiedrībā?
Jevgeņijs Oņegins nāk no muižniecības. Ieguvis labu izglītību, lai gan dažās Puškina rindās jūtam arī ironiju: “...nožēlojams francūzis, / Lai bērns nemocās, / jokodams visu mācīja...” Oņegins “nogrieza sev matus. jaunākajā modē; / Ģērbies kā Londonas dendijs,” zina franču, latīņu valodu, skaisti runā, prot dejot, var turpināt jebkuru sarunu. Laicīgā sabiedrība uzņēma Jevgeņiju ar atplestām rokām: "Pasaule nolēma / ka viņš ir gudrs un ļoti jauks." Oņegins ar galvu iegrima sociālajā dzīvē. Katru dienu viņš brauc uz ciemiņiem, uz ballēm, uz maskām. Viņš ir gaidīts visur, sievietes viņu mīl un gaida uzmanību. Bet visas šīs dīkstāves dienas, izklaide, tukšas sarunas Jevgeņiju garlaikoja. Viņš nevar atrast sev vietu šajā sabiedrībā.
Nejauši, “pēc likteņa gribas”, nokļuvis ciemā, Oņegins varēja sākt jaunu dzīvi. Viņš mēģina rakstīt, bet no viņa pildspalvas nekas vērtīgs neiznāk, viņš paņem grāmatu, bet arī nevar to darīt ilgu laiku. Lai gan ciematā Oņegins sāk vadīt savu mājsaimniecību. Viņš pat atvieglo zemnieku "nodevu": "Viņš seno korvjē aizvietoja ar jūgu / ar vieglu atteikšanos." Bet tas neilgst. Oņegins nav spējīgs pastāvīgi kaut ko darīt. Viss kļūst garlaicīgi un vienmuļi. Tas ir šīs sociālās audzināšanas nospiedums. Pat mīlestībā Oņegins nevar būt viņš pats. Uz Tatjanas Larinas sirsnīgo atzīšanos viņš atbild ar moralizējošu runu par to, kā meitenei vajadzētu uzvesties. Viņš nepieņem viņas mīlestību, runājot par savām sociālajām manierēm un vēlmēm. Un pēc diviem gadiem jūs to rūgti nožēlosit.
Oņegins ir gudrāks un izglītotāks par sabiedrību, kurā viņš dzīvo. Viņam ir savs talants, bet viņš to nespēj izmantot. Tie likumi, uzskati, pavēles, kas dzīvo pasaulē, Oņeginu nepadarīja laimīgu. Viņš ir papildu cilvēks. Un diez vai viņš spēs dzīvot harmonijā ar sevi un sabiedrību. A.S. Puškins sniedz lasītājam iespēju iztēloties, kāds būs Oņegins, viņš atstāj atklātu romāna beigas. Bet, manuprāt, Jevgeņijs Oņegins saglabās “lieka cilvēka” tipu.
Kāpēc Jevgeņijs Oņegins tiek saukts par “lieku cilvēku”?
Rādīt pilnu tekstu
“Jevgeņijs Oņegins” ir pirmais krievu reālistiskais sociālpsiholoģiskais romāns, galvenais Puškina darbs, ko viņš sarakstījis 1830. A. S. Puškina romānā “Jevgeņijs Oņegins” tiek atklāts jauns varoņa tips, kas iepriekš nebija sastapts krievu literatūrā - “papildpersona”. Šajā darbā viņa lomu spēlē titulvaronis. Šai personībai raksturīgās iezīmes: esības bezjēdzība un bezmērķība, savas vietas un lomas neizpratne dzīvē, vilšanās, garlaicība, melanholija, “ass, atdzisis prāts”, spriedumi un intereses, kas atšķiras no vispārpieņemtajiem pārliecināts, ka Oņegins bija "lieks cilvēks", apskatīsim viņa biogrāfiju. Jevgeņijs ir muižniecības pārstāvis, kas bija ļoti svarīgi “liekam cilvēkam”, jo zemnieks nevarēja piederēt pie šāda veida. Tikai muižniecības pārstāvis var vadīt dzīvesveidu, kas līdzīgs “liekam cilvēkam”: muižnieki dzīvoja no citu darba, nezināja, kā strādāt, bija gudri un izglītoti, atšķirībā no zemniekiem. No Jevgeņija lieliskā prāta viņš saprata savu bezjēdzīgo eksistenci, kas noveda varoni uz ciešanām. Oņegins ir laicīgs cilvēks, kuram nav jākalpo. Jaunietis dzīvo drudžainu, bezrūpīgu un izklaidēm pilnu dzīvi, taču viņu neapmierina tāda laika pavadīšana, kas gluži piestāv viņa loka ļaudīm. Oņegins bija gudrāks par viņiem, viņš domāja un juta smalki, tāpēc viņu uztrauca un mocīja viņa bezmērķīga dzīve, viņš nevēlējās to veltīt tikai izklaidei, kā to darīja viņi. Tā kā Jevgeņijs bija muižnieks, viņš bija pieradis dzīvot no visa gatavā. Oņegins nebija pieradis pie nekā neatlaidīga un ilgstoša, viņam bija garlaicīgi monotons darbs. Jebkura sistemātiska darbība rada vilšanos. Audzināšana nemācīja viņam smagi strādāt, viņam viss bija garlaicīgi, un tas izraisīja domas par viņa dzīves nevērtīgumu, vilšanos tajā, garlaicību un skumjām:
Īsumā: krievu blūzs
Es to apguvu pamazām;
Viņš nošaus sevi, paldies Dievam,
Es negribēju mēģināt
Bet es pilnībā zaudēju interesi par dzīvi
Oņegins mēģināja nodarboties ar radošumu, sāka lasīt grāmatas, taču pat šeit viņa pūles bija veltīgas:
Lasu un lasu, bet bez rezultātiem:
Ir garlaicība, ir maldināšana un delīrijs;
Tajā nav sirdsapziņas, tam nav jēgas
Varonis ir spiests pamest Sanktpēterburgu un pārcelties uz ciematu. Šis apstāklis liek cerēt uz labāku dzīvi viņa liktenī. Ieradies ciemā, Jevgeņijs mēģināja nodarboties ar lauksaimniecību un atviegloja zemnieku stāvokli savā īpašumā: "viņš nomainīja seno korvēnu ar vieglu atlaidi". Bet tas viņu nenomāc uz ilgu laiku.
“Liekais cilvēks” attiecības ar citiem cilvēkiem uztver kā kaut ko garlaicīgu. Šāda cilvēka īpatnība ir nespēja nodibināt ilgstošas attiecības, jo tās viņu garlaikoja tāpat kā jebkura cita darbība. Viņš nevēlas sazināties ar kaimiņiem, kuri var runāt tikai “par siena pļaušanu un vīnu, par audzētavu un saviem radiniekiem”. Oņegins dod priekšroku vientulībai. Par to Jevgeņijs no zemes īpašniekiem saņem neglaimojošu aprakstu: “Mūsu kaimiņš ir nezinošs; traks; viņš ir zemnieks..."
Traģiski beidzas arī Jevgeņija draudzība ar Ļenski. Tikai ar Vladimiru Ļenski Viens
Notiek ielāde...