Во 1858 година, во Италија започна нов подем на национално-ослободителното движење. Идејата за војна против Австрија сè уште беше популарна меѓу италијанскиот народ. Спречувајќи нова револуција и барајќи да ја обединат Италија под нивно покровителство, владетелите на Пиемонт долго време се подготвувале за војна и, за таа цел, во 1858 година влегле во таен заговор со царската Франција. Бонапартистичкиот режим влезе во сојуз со Пиемонт бидејќи беше заинтересиран да ја исфрли Австрија од Италија и се обиде да ја замени австриската доминација со француска. Со склучување договор со Франција, владата на Пиемонт се надеваше дека ќе ги придобие италијанските републиканци, користејќи ги чувствата главно на оние кои веруваа во Пиемонт како знаме на ослободувањето и обединувањето на Италија. И така Кавур го поканува Гарибалди кај него и го поканува да регрутира волонтерски единици. Иако националниот херој не веруваше во плановите на Кавур за војна против Австрија, тој сепак го прифати овој предлог, тајно мислејќи дека во оваа војна ќе падне и монархијата на Сардинија заедно со другите. Ако кралот Виктор Емануел и неговиот прв министер Кавур сакале да ја искористат популарноста на Гарибалди меѓу масите и целата револуционерна демократија во своја полза, тогаш Гарибалди сметал на фактот дека ќе може да ја искористи добро вооружената војска на Пиемонт.
Војната што започна на крајот на април 1859 година предизвика општ патриотски подем во Италија, бидејќи народот ги положи своите надежи за ослободување на земјата од странско угнетување и нејзино обединување. Првите значајни победи над непријателот ги извојуваа доброволците на Гарибалди, меѓу кои имаше и многу убедени републиканци. Во 1848 година Гарибалди последен ја напушти Ломбардија, а во 1859 година прв влезе во неа. Жителите на Ломбардија со ентузијазам ги поздравуваа своите ослободители од австрискиот јарем. По победата во Варезе, следуваа победи во Комо, Бергамо, Палацоло и други го окупираа градот по град, а Австријците се повлекоа во паника. До почетокот на јуни, одредите на алпските пушки се расчистија повеќетоЛомбардија од непријателот. Ова беше првиот триумфален марш на Гарибалди во револуцијата од 1859 - 1860 година.
Победите што Гарибалди ги извојувал и неговата популарност меѓу широките маси ги исплашиле Кавур и Виктор Емануел и го преплашиле Наполеон III. Затоа, не само што Пиемонтската влада слабо го снабдувала Гарибалди со оружје, тој бил намерно испратен на најопасните позиции, а понекогаш и до сигурна смрт Нељубезниот однос на главната команда на Пиемонтската војска кон Гарибалди бил забележан од воените набљудувачи на време. К. Маркс и Ф. Енгелс пишуваа за ова со индигнација. „Можно е“, напиша Енгелс на 30 мај 1859 година, „со испраќањето на Гарибалди во Ломбардија, Луј Наполеон и Виктор Емануел да очекуваат да го уништат него и неговите доброволци - елементи можеби премногу револуционерни за оваа династичка војна“ 1 . Маркс го напишал речиси истото: „Според мое мислење, Гарибалди е намерно испратен на позиции каде што треба да умре“ 2 . Во своите Мемоари, Гарибалди вели дека неговиот корпус навистина бил намерно ставен во тешка положба.
Една од причините за непријателството на високата команда кон Гарибалди и тајната борба на Пиемонтската влада против него беше социјалната политикаво ослободените области. Гарибалди не можел да се занимава само со војска
1 К. Маркс и Ф. Енгелс. Оп. Т. 13, стр. 380.
2 К. Маркс и Ф. Енгелс. Оп. Т. 29, стр 360.
бизнисот, животот го принуди да одлучи и Социјални проблеми. Акутен проблем за Италија беше земјоделскиот. Претставниците на буржоаско-демократскиот табор, на кој му припаѓал Гарибалди, повторно се сретнале со него. Немал развиена аграрна програма, но се трудел на секој начин да им ја ублажи судбината на селаните. Во областите што ги окупираше, тој ги ослободи селаните од превисоките даноци.
Последица на политиката на Гарибалди била желбата на широките маси да му се придружат на неговото знаме. Но, ниту Кавур ниту главната команда не се согласија да го зголемат бројот на неговиот одред. Покрај тоа, Гарибалди беше ставен под полициски надзор. К. Маркс во оваа прилика напиша: „Парискиот дописник на Тајмс денеска пишува дека бонапартистите веќе многу негодуваат за „славата“ на Гарибалди и дека во неговиот одред биле инфилтрирани „неколку избрани полициски агенти“ кои испраќаат детални извештаи за него. “ 3.
Успешната борба против Австријците на фронтовите придонесе за растот на револуционерното движење. Народни востанија избувнаа во Тоскана, Парма, Модена и во Папската држава. Национално ослободувањедвижењето доби широк опсег и може да доведе до создавање на обединета и независна Италија. Ова предизвика загриженост и не беше дел од плановите на Наполеон III. Затоа, тој, решавајќи дека по победите ќе може да ги добие потребните отстапки од австрискиот император, побрза да ја заврши војната зад грбот на својот сојузник. На 11 јули 1859 година беше потпишано примирјето на Вилафранка. Гарибалди бил полн со гнев и не го препознал примирјето. Но, тој се радуваше што ова примирје конечно ќе ги ослободи неговите раце и сите италијански патриоти: кралската војна беше завршена и вистинската ќе започне. народна војна. Ова срамно примирје, кое ја консолидираше фрагментацијата на Италија и го надополни австриското угнетување со француската диктатура, предизвика експлозија на негодување во земјата. „Појавата на италијанската нација“, напиша К. Маркс во врска со Договорот од Вилафранка, „е придружена со софистицирана навреда...“ Демократските сили на Италија не го признаа ова примирје. Силно движење на масите настана низ целата земја. Сумирајќи ја својата статија за Договорот од Вилафранка, Маркс напиша дека „италијанската револуција може да интервенира за да ја промени сликата на целиот полуостров“ 4 . Тоа се случи како што предвиде Маркс. Во текот на летото 1859 година, бројот на масовни протести се зголемуваше секој ден, а интензитетот на револуционерната енергија се интензивираше. Посебно се закануваше огорченоста на широките маси во Централна Италија.
Надвор од Централна Италија, се побуни и Југот. На крајот на 1859 година, Сицилија повторно се крена против угнетувањето на шпанските Бурбони. На 4 април 1860 година, под водство на водачот на сицилијанските републиканци, Росалино Пило, започна востание во Палермо. Републиканската партија на Мацини одлучи да го земе во свои раце раководството на движењето во Сицилија. За да им помогне на бунтовниците во Џенова, беше организиран таканаречениот „Сицилијански комитет“. Почнал да подготвува експедиција на Сицилија со очекување да го освои островот и оттаму, со помош на бунтовниците, започнал поход кон копното и да го заземе целото Кралство Неапол. Гарибалди ја водеше оваа кампања. Така е замислена легендарната кампања на црвените кошули, „Илјада“ на Гарибалди, која одигра голема улога во обединувањето на Италија. Социјален состав„Илјадниците“ беа многу разновидни: речиси половина од експедицијата се состоеше од пролетерски слоеви - работници, занаетчии, урбани сиромашни; имаше многу студенти, претставници на ситната буржоазија и интелектуалци (инженери, адвокати, лекари, уметници, поети, писатели). Немаше ниту еден селанец во „Илјада“, како што самиот Гарибалди забележа со големо жалење 5 .
Пред да исплови експедицијата, на 5 мај, Гарибалди издаде проглас „До Италијанците“. „Италијанците!“ напиша „Сицилијанците се борат против непријателите на Италија за Италија. со моја рака...Оставени сами на себе, храбрите синови на Сицилија се борат со платениците не само на Бурбоните, туку и на Австрија и римскиот првосвештеник... Нека се кренат Марке, Умбрија, Сабина, Рим и Неапол за да ги распарчат силите на нашите непријатели... Храбрите секаде ќе најдат оружје... Не слушајте кукавици... Маршира одред храбри луѓе од моите бивши другари во претходните битки за својата татковина
3 Исто. , страна 362.
4 К. Маркс и Ф. Енгелс. Оп. Т. 13, стр. 442, 445.
5 Г. Гарибалди. Ле Мил. Париз. 1875, стр. 4.
јас на спасување. Италија ги знае: тоа се тие што стануваат Вформирање, штом се појави опасност, - добри, дарежливи другари кои животот го посветија на својата татковина, се откажаа од неа. последната капканеговата крв, без да очекува друга награда освен чиста совест... На оружје!...“ 6.
Слоганот „Италија и Виктор Емануел“, под кој беше спроведена експедицијата, произлезе од политиката на Акционата партија, спроведена уште пред почетокот на Австро-италијанско-француската војна од 1859 година. Првиот што го изнесе овој слоган во 1856 година беше поранешниот шеф на Венецијанската република, Даниел Манин, кога заедно со Ла Фарина ја создадоа „ Национално друштво„. Водејќи ја кампањата на Илјада под слоганот „Италија и Виктор Емануел“, Гарибалди на тој начин ѝ даде официјален карактер на експедицијата. колку и да го искарал Гарибалди во писма до пријателите, оваа парола, иако привремено, му ги врзала рацете Со оваа парола Гарибалди собрал сè под знамето на обединувањето на Италија. национални сили. Неговиот понатамошни активностиГарибалди докажа дека, додека го поставуваше слоганот „Италија и Виктор Емануел“ од тактички причини, тој во никој случај не ги напушти своите републикански убедувања и до крајот на својот живот остана жесток поддржувач на демократијата и противник на монархијата.
Сè уште има дебата во научната литература за прашањето за ставот на Кавур кон експедицијата „Илјада“. Како што знаете, Кавур не само што се обиде да го принуди Гарибалди да ја напушти експедицијата, туку имаше намера да го уапси за да го попречи заминувањето на Илјада. Занемарувајќи ги надалеку познатите документи, традиционалната буржоаско-либерална историографија тврди дека Кавур не можел а да не ја олесни повеќе или помалку тајно експедицијата на Сицилија. Некои автори кои се повнимателни во формулациите велат: да, можно е Кавур да не придонел за испраќањето на експедицијата, но неговата заслуга лежи во тоа што не се мешал во неа. Всушност, Кавур не го спречи испраќањето на Илјада само затоа што не можеше да го стори тоа, принудувајќи се да се пресмета со јавното мислење. Самиот Кавур пишувал за ова, а за тоа сведочат многу мемоаристи, меѓу кои и Гарибалди. Еве едно писмо од Кавур од 12 мај 1860 година до амбасадорот на Пиемонт во Париз Ц. Нигра: „Жалам за експедицијата на Гарибалди и го правам и ќе го направам она што е можно за да не предизвика нови компликации го спречи Гарибалди да го спроведе својот проект, бидејќи за да се направи тоа, би било неопходно да се употреби сила, но владата не може да го занемари фактот дека обидот да се запре Гарибалди би предизвикал огромно незадоволство... Сакајќи да ги отфрли интригите на опозиција во предвечерието на изборите... Не можам да користам насилни мерки, да ја спречам помошта наменета за Сицилија“ 7 .
Не може без возбуда да се прочита приказната на Гарибалди за битките за ослободување на Сицилија и Јужна Италија. Со искрен патос, тој во своите „Мемоари“ раскажува за битките, кои, според Ф. Енгелс, носеле „печат на воен гениј“. Калатафими, Палермо, Милацо, Реџо, Волтурно - секоја од овие битки ги инспирираше италијанските патриоти и ги воодушеви нивните современици: политичари, дипломати и воени специјалисти. Проучувајќи ја детално кампањата на Гарибалди од Марсала до Палермо, Ф. Енгелс забележал дека ова е „еден од најневеројатните воени подвизи на нашиот век и би било речиси необјасниво ако престижот на револуционерниот генерал не му претходеше на неговиот триумфален марш“ 8 .
Гарибалди дејствувал на Сицилија во близок контакт со бунтовничкото движење. По консултации со локалните лидери на Републиканската партија, партизанскиот лидер разработи целокупниот планакции. Во Гарибалди почнаа да се собираат бунтовници, вооружени со сè што можеа - штуки, сабји, ножеви, палки, секири. Веќе во Салеми, лоциран во близина на Марсала, 4 илјади вооружени селани се приклучија на одредот на Гарибалди. Се појави на островот нова влада. Таа беше организирана во форма на револуционерна демократска диктатура, а Гарибалди ја прифати титулата диктатор на Си-
6 Г. Гарибалди. Scritti e discorsi politici e militari. Vol. I. Болоња. 1934, стр. 239 - 241.
7 „II картеџо Кавур - Нигра, дал 1858 ал 1861 година“. Vol. III. Болоња. 1928, стр. 294 - 295.
8 К. Маркс и Ф. Енгелс. Оп. Т. 15, стр. 63, 67.
цилиите. Тој ја сфати потребата од диктатура целосно да ја потисне контрареволуцијата и да ги консолидира револуционерните придобивки. Во Сицилија, на иницијатива на Гарибалди, беа спроведени некои општествено-економски активности. Тој ослободи десетици илјади политички затвореници кои тлееја во затворите во Палермо и други градови и почна да организира училишта и засолништа за деца на улица. Гарибалди се грижел и за семејствата погодени од војната. За да обезбеди средства за егзистенција на сиромашните слоеви од населението, тој организираше јавни работи; донел уредба за укинување на данокот на мелење. Важни општествено-економски настани спроведе револуционерната влада на Гарибалди во Неапол. Беше издаден декрет за забрана на језуитски корпорации - жаришта на контрареволуција. Земјите што им припаѓаа на Бурбоните беа национализирани; Беше издаден декрет за распределба на државните земјишта на селаните.
Сопствениците на Јужна Италија, исплашени од револуционерната природа на кампањата на Гарибалди, не спиеја. Земјопоседниците и големата буржоазија му се обратија на Виктор Емануел со молби за итно припојување на Јужна Италија кон Пиемонт. Кавур го преплави Неапол со своите агенти, кои исто така водеше кампања за анексија. Гарибалди не сакал ни да помисли да ја припои Јужна Италија кон поседите на кралството Сардинија до ослободувањето на Рим и Венеција. Виктор Емануел марширал со војска од 20.000 луѓе во Папската држава, а потоа влегол во Кралството Неапол. Тој објави апел „До народите на Јужна Италија“, во кој повика на помирување со монархијата и прогласи „крај на ерата на револуцијата“. Во оваа ситуација, Гарибалди реши да свика плебисцит за прашањето за приклучување кон Пиемонт. Плебисцитот се одржал на 21 октомври 1860 година, кога пиемонтската војска предводена од Виктор Емануел веќе се приближувала до Неапол. Заврши со победа на приврзаниците на припојувањето на Јужна Италија кон Кралството Сардинија. На 6 ноември, Гарибалди бил принуден да го објави трансферот на власта во Јужна Италија, која ја ослободил, на кралот Виктор Емануел. Наскоро декретите издадени од Гарибалди биле откажани и неговата војска била распуштена. По ова, Гарибалди немаше друг избор освен да си замине на извесно време политичкиот живот. „Се обидов да се вратам на мојата осаменост (во Капрера. - В.Н.)“, - Гарибалди ја завршува својата приказна за славниот поход на „Илјада“. од него, бидејќи го ослободуваат возачот кога ќе го достави до станицата“ 9.
Експедицијата на Гарибалди на југот на Италија беше најголемата акција на масите во нивната борба за обединување на Италија преку револуционерни средства. Оваа кампања ги обедини антифеудалните, демократски сили на сите италијански држави. Како резултат на војната и револуцијата од 1859 - 1860 година. Италија беше речиси целосно обединета. Одлучувачка улога во обединувањето на земјата одиграла борбата на народните маси, предводени од револуционерните елементи на буржоазијата, чии најистакнати претставници биле Гарибалди и Мацини. Оценувајќи ја улогата на Гарибалди и масите во револуцијата од 1859 - 1860 година, Ф. Енгелс напиша: „Во личноста на Гарибалди, Италија имаше херој на античкиот калап, способен да создава и всушност да прави чуда со илјада доброволци. го собори целото Кралство Неапол, всушност ја обедини Италија, ја скрши вештата мрежа на политиките на Бонапарта Италија беше слободна и, во суштина, обединета, но не со махинациите на Луј Наполеон, туку со револуција“ 10. Сепак, она што беше создадено не беше демократска Италија, а не Италија на која Гарибалди го посвети својот славен живот. Недоволната организација на демократските сили, слабото учество на селанството во револуцијата и колебањата на водачите на републиканската буржоазија ја утврдија нецелосноста на револуцијата од 1859 - 1860 година. во Италија. Се создаде рамнотежа на силите во која Пиемонтската монархија можеше да ги искористи победите извојувани со револуцијата и да ги припои веќе ослободените држави кон Пиемонт.
V. E. Невлер
9 A. I. Херцен. Оп. T. XI. M. 1957, стр.
10 К. Маркс и Ф. Енгелс. Оп. Т. 21, стр.
Овој човек остави голем белег во историјата на својата земја. Некои го обвинија дека ја започнал граѓанската војна за независност на Италијанската Република, додека други го сметале за талентиран командант кој ја спасил својата татковина. Се разбира, зборуваме за легендарниот политичар Џузепе Гарибалди. Денес, не секој знае за неговата личност и за подвизите што ги постигнал. Но, оние што живееле за време на советската ера многу добро се сеќаваат како го нарекувале Џузепе Гарибалди. Тој беше народен херој, воин ослободител и револуционер. Многу плоштади, улици и авении моментално го носат неговото име. Џузепе Гарибалди се етаблираше како искусен генерал кој мораше да се бори на три континенти: Африка, Јужна Америка и Евроазија. Во својот поглед на светот, тој се придржувал до ставовите на идеалистичките филозофи.
Но, што друго се знае за Џузепе Гарибалди? Нормално, би било несоодветно да се зборува накратко за ваква колоритна фигура, па ќе се задржиме подетално на неговата биографија. И имаше многу интересни работи во него.
Години на детство и младост
Гарибалди Џузепе е роден во Ница. Роден е на 4 јули 1807 година. Деталите за генеалогијата на националниот херој на Италија беа од интерес за многу научници, но самиот револуционер беше малку заинтересиран за ова прашање. Познато е дека Џузепе Гарибалди е роден во морнарско семејство. Неговиот татко се занимавал со трговија, пловејќи по Медитеранот со својот едреник. Родителите се засакаа за својот син. Го опкружија со максимална грижа и наклонетост. И младиот Џузепе им возврати на чувствата. Идниот херој се однесуваше кон својата мајка со нежност и трепет. „Таа е вистински идеал и се обидов никогаш да не и противречам“, напиша подоцна Џузепе Гарибалди. Кратката биографија на историјата покажува дека револуционерот ја носел љубовта кон родителите во текот на целиот свој живот, исполнет со авантури и светли настани.
Прв подвиг
Веќе во детството, Џузепе се декларирал како храбро и симпатично момче. Еден ден, кога имал само седум години, тој и братучедотишол на лов во близина на реката Вар.
Приближувајќи се кон ровот, Џузепе видел жени како ги галат нивните алишта. И одеднаш една од перачките, откако изгубила рамнотежа, паднала во водата. Следниот момент момчето притрчало на помош и ја спасило жената.
Што се однесува до воспитувањето на младиот човек, тоа не може да се смета за „аристократско“. Дисциплини како што се мечување, јавање коњи и гимнастика не биле вклучени во неговата „програма“. Но, тој сам ги совладал, користејќи го методот на обиди и грешки. Како тинејџер, Џузепе бил сериозно заинтересиран за пливање, а оваа активност ја научил и без надворешна помош. И со текот на времето, младиот човек стана искусен пливач.
Авантурата тргна наопаку
Во принцип, на тинејџерот често му било досадно училиште. Повеќе го привлекувале авантури и подвизи. Во еден момент ги покани своите пријатели да патуваат со брод до Џенова. Тие се согласија и патувањето всушност се случи, иако делумно. Откако стигнаа до Монако, Џузепе и неговите пријатели беа принудени да се вратат. Понатамошниот пат беше блокиран. Факт е дека таткото на Гарибалди „дознал“ за плановите на неговиот син. А за нив му кажал еден монах кој ги видел младите луѓе како пловат со изнајмен брод. Но, и покрај некои лудории на младиот херој, карактеризацијата на Џузепе Гарибалди не содржи ништо негативно или бунтливо.
Море
И откако малку созреа, младиот човек откри голема желба за поморско патување.
Сепак, таткото на Џузепе не бил среќен поради тоа, потајно надевајќи се дека неговиот син ќе стане лекар или адвокат. Но, младиот човек не се предаде на убедувањето на неговиот татко и отиде на море. Но, тоа беа далеку од единствените цели на Џузепе Гарибалди кои успеа да ги постигне во својот живот. Па, рутата на дебитантското патување на младиот човек по море заврши во украинската Одеса. По ова крстарење, Џузепе веќе немал ни најмал сомнеж дека животот ќе го поврзе со морето.
Ослободителното движење зема замав
На возраст од шеснаесет години, младиот човек од Ница веќе ги истражувал должината и ширината на Средоземното Море. Во раните 20-ти години, политичката ситуација во јужна Европа. Одеднаш се разгореа џебовите на ослободителното движење. Грчките бунтовници почнаа да се борат против турската окупација. Хелените имаа сериозни шанси за победа. Џузепе се приклучил на редовите на бунтовниците и веднаш го привлекол вниманието на турските разузнавачи, кои воспоставиле деноноќен надзор над него дури и во неговиот роден град. Младиот човек разбрал дека мора да избега од земјата, инаку неговото семејство може да страда. Тој зеде трговски брод и, под изговор дека купува жито, отиде во руски Таганрог.
Судбинска средба
Нешто подоцна, во една од таверните во градот, Џузепе Гарибалди, чија биографија е од голем интерес за историчарите, ќе го слушне говорот на Италијанецот Мацини. На насобраните ќе им зборува за тешката политичка ситуација во која се наоѓа неговата родна република. Мацини, кој имаше ораторски вештини, веднаш го привлече вниманието на Џузепе.
По ова, младиот човек ќе одлучи сериозно да учествува во ослободитечкото движење на Европа. Во 1931 година, додека бил во Марсеј, капетанот на еден трговски брод подобро го запознал Мацини и почнал активно да контактира со него.
Бунт во Пиемонт
Италијанскиот патриот, пропагирајќи ги идеите на утопистичкиот социјалист Сен-Симон, го „заразува“ Гарибалди со нив. Џузепе, откако конечно веруваше во праведноста на ослободителното движење, учествуваше во бунтот на „Пиемонт“ во 1934 година. Според организаторите, оваа политичка акција требаше да се трансформира во револуција. Но, овие очекувања не се исполнија. Судот строго ги казни бунтовниците, но капетанот на трговскиот брод успеал да побегне смртна казнасамо благодарение на тоа што успеа навреме да ја напушти Италија.
Јужна Америка
Во периодот од 1836 до 1848 година, Џузепе Гарибалди, чија биографија содржи многу интересни и извонредни работи, живеел во егзил на територијата Јужна Америка. Во тој период, континентот исто така беше „во треска“ од бунтовничките револуции. Во некои од нив учествува и националниот херој на Италија. На пример, тој се борел на брод што припаѓа на Република Рио Гранте за нејзината автономија против Бразил. Тогаш ја запознал својата сродна душа, Ана Марија Рибеиро да Силва, која ќе стане не само негова посветена сопруга, туку и негов верен соборец до крајот на животот.
По некое време, Џузепе дава оставка од војската на Рио Гранте и оди со сопругата и синот во главниот град на Уругвај. Овде тој работи во области „невообичаени“ за себе.
Бил и трговски претставник и учител, но Гирибалди никогаш не можел да се навикне на условите на мирен живот. И наскоро судбината му дава можност да се реализира во „воените работи“. Во Уругвај ослободувачкото движење против аргентинскиот владетел Хуан Мигел де Росас зема замав. И не е тешко да се погоди што направил Џузепе Гарибалди во такви услови? Секако, тој им се придружил на бунтовниците и почнал да се бори за независност на Уругвај. Една година подоцна, националниот херој на Италија почна да командува со „црвените јаки“ - одредот со кој ја доби битката кај Сан Антонио. Во 1847 година, Гарибалди, додека го бранеше уругвајскиот главен град од непријателот, се сретна Александар Дума(татко). Токму тој ќе ги велича подвизите на генералот од Ница.
Италија
На крајот на 40-тите години на минатиот век, револуционерот се враќа во Италија и започнува да се бори на страната на оние кои ги бранат идеите за сепаратизам на републиката. Пред сè, активностите на Џузепе Гарибалди беа насочени против политиката на римскиот понтиф, но армијата не застана на негова страна. Тогаш командантот одлучи да ги удри силите на монархот на Сардинија, Чарлс Алберт. Но, тој не успеа да победи во конфронтацијата со кралот и Гарибалди се повлече со својата војска во Милано. И таму водеше ослободителни војнинеговиот идеолошки инспиратор Џузепе Мацини,кој бил подготвен да му помогне на Гарибалди. Чарлс Алберт, сфаќајќи дека не може да се справи со две армии, се согласи на компромис. Тогаш командантот почнал да води војна со Австријците и ја продолжил речиси до крајот на летото 1848 година, по што Гарибалди, под непријателски притисок, бил принуден да се засолни во Швајцарија. Но, неколку месеци подоцна, Џузепе се врати во Ница, каде што ја создаде „втората италијанска легија“ која броеше околу четиристотини војници. Во зимата 1948 година, тој веќе беше во Рим, каде што започнаа немири и немири против политиката на главниот свештеник.
Папата беше принуден итно да ја напушти Италија, а Гарибалди почна да го води Римското собрание, а неговиот прв чекор на оваа функција беше повик да го признае суверенитетот на Италијанската Република. Папските држави на крајот добија поинакво име. Но, наскоро пристигнала француска војска, предводена од генералот Оудино, кој сакал да го врати римскиот понтиф на престолот. Австријците, предводени од маршалот Радецки, и трупите на сицилијанскиот крал Фердинанд II, исто така, биле подготвени да навлегуваат во независноста на Италија. Французите решија да упаднат во Рим. Но, трупите на Гарибалди се мешале во нивните планови и непријателот бил принуден да се повлече. Некое време подоцна, Џузепе влезе во конфронтација со сицилијанската војска и ја порази. Тој сакаше да ја продолжи офанзивата и да го уништи непријателот на својата територија, но Мацини не го поддржа својот соборец.
Односите меѓу него и Гарибалди почнаа да се влошуваат. Мацини користел либерални методи во политиката, а неговиот соработник бил поддржувач на радикални мерки.
Рим повторно стана „папски“.
Француската војска, откако добила засилување, повторно се обидува да го заземе Рим. Генералот Оудинот успеа да ги окупира главните одбранбени инсталации и главен град на Италијавсушност заврши во неговите раце. Власта повторно премина на папата. Мацини побегна во Англија, а Гарибалди се упати кон Венеција, истовремено борејќи се со австриските освојувачи. Во летото 1849 година, неговата сопруга умира од маларија, а неколку недели по ова, водачот на ослободително движење дознава дека последното упориште на револуцијата, младата Република Сан Марко, ја изгубила својата независност. Така, Италија не можеше да добие суверенитет. Џузепе Гарибалди, кратка биографијашто беше претставено во многу учебници за Советска историја, одлучи да се упати кон Сицилија. Откако стигна до кралството, револуционерот падна во рацете на властите, беше уапсен, а потоа депортиран од земјата.
По неуспешната револуција
Но, владетелот на Пиемонт не сакаше Гарибалди да се врати во својата татковина и повторно да почне да ги возбудува масите. Потоа националниот херој на Италија оди во Тунис, а по некое време во Мароко. Но, откако живеел на африканскиот континент само неколку години, Гарибалди неочекувано оди во Соединетите држави, каде што решава да се врати на првобитното занимање - поморската трговија. Џузепе превезувал стока во Австралија, Кина, Перу и Нов Зеланд.
Сардинија
Само во 1854 година Гарибалди добил право да се врати во својата татковина. Револуционерот купил имот на островот Капрера и се населил на него. Но, идејата за ослободително движење сè уште го прогонува Гарибалди. Тој прави обид да го спаси наполитанскиот монарх, кој потекнува од кралската династија Бурбон, од „политичка изолација“, но на крајот тоа беше неуспешно. Во доцните 50-ти, веќе на иницијатива на властите, Џузепе започна да се бори на страната на милицијата против австриските окупатори. Гарибалди беше во можност да собере околу себе моќен волонтерска армијаи избркајте го непријателот до границите на Тирол. Благодарение на ова воена операцијаТериторијата на Ломбардија беше додадена на Пиемонт. Откако беше воспоставен мир во јужна Италија, револуционерот го насочи своето внимание кон центарот на земјата. Факт е дека Фиренца прогласи автономија. Тој обезбедил воена поддршка од кралот на Сардинија во случај Гарибалди да реши да ги нападне папските граници. Покрај тоа, монархот постави услов: задолжителна победа во оваа кампања. Но, тогаш владетелот на „Сардинија“ се предомислил и ја напуштил идејата да му помогне на револуционерот.
Во 60-тите, територијата на Ница отиде во Франција, по што Џузепе зборуваше во парламентот, каде што ја критикуваше одлуката на владетелот на Пиемонт.
Уште една ослободителна кампања
Револуционерот почна да подготвува план за окупација на Неапол и Сицилија. Покрај тоа, тој разбра дека ќе мора да се потпре исклучиво на сопствената сила, бидејќи властите нема да ги одобрат неговите планови.
Но, тие беа поддржани од народот, што му даде сила на командантот. Пристигнувајќи во Сицилија со своите трупи, Гарибалди се прогласил за вистински владетел на островот. Месното население му се заколна на верност. И во есента 1860 година, Џузепе го окупирал Неапол и се прогласил за крал на двете Сицилија. Револуционерот потоа иницираше плебисцит, како резултат на кој беше одлучено Кралството на двете Сицилии да стане дел од Сардинија. Неколку дена по референдумот, Гарибалди се сретнал со монархот на кралството Сардинија и му ја соопштил одлуката на народот. Во ноември 1860 г нов владетелВиктор Имануел II од Двете Сицилија и националниот херој на Италија влегле во Неапол.
Во 1962 година Гарибалди учествувал во уште една воена операција. Според планот на кралот, тој требало да се бори со Австријците на Балканот. Но, во последен момент револуционерот се предомислил и ги испратил своите трупи во Рим. Владетелот на Италија поставил моќна војска против Гарибалди. Во битката Гарибалди бил ранет и заробен, а по извесно време бил ослободен. Револуционерот на крајот се вратил на островот Капрера. Џузепе потоа патувал некое време, студирал литературно творештво, паузирајќи се од воените баналности.
Последните битки
Но, веќе во втората половина на 60-тите, револуционерот повторно зеде оружје. Гарибалди учествуваше во Австро-пруско-италијанската војна, извојувајќи голем број брилијантни победи. Потоа прави последен обид да го заземе Рим, но не со воени средства, туку преку агитација и пропаганда против политиката на папата. За обид за соборување на владата, револуционерот бил протеран на островот Капрера. Револуционерот избегал од егзил, а потоа повторно бил уапсен и „превезен“ на својот остров. Само во раните 70-ти години беше соборена папската власт, но тој не можеше да учествува во оваа акција. Голем командантпочинал на родниот имот на 2 јуни 1882 година. Личноста на Џузепе Гарибалди тешко може да се прецени во историјата на неговата родна земја. Токму тој направи се за да обезбеди Италија на крајот да ја добие својата долгоочекувана независност. А жителите на Апенинскиот полуостров сè уште ги почитуваат и паметат подвизите на својот херој. За тоа сведочи, на пример, споменикот на Џузепе Гарибалди, подигнат во Рим. Како што веќе беше нагласено, улици и авении се именувани во чест на револуционерот. Тој е до Последни деновиво текот на својот живот се грижел за благосостојба и среќа на својот народ.
Подемот на народноослободителното движење
Во април 1860 година, на Сицилија избувна широко селско востание. Гарибалди, на чело на одредот на доброволци што го создаде - познатата „илјада“ - побрза да им помогне на бунтовниците. Меѓу борците на „илјада“ работници преовладувале занаетчии и рибари, но имало и студенти, адвокати и новинари. Во гарибалдскиот одред учествувале револуционери од други земји (вклучувајќи Руси - Ф. Комисаржевски, Л. Мечников и други). Одредот на Гарибалди почнал брзо да расте по слетувањето на Сицилија; народот го пречека како ослободител. На 15 мај, во битката со трупите на неаполскиот крал кај Калатафими (близу Палермо), доброволците на Гарибалди извојувале целосна победа. Востанието се прошири низ јужна Италија. Гарибалди и овде извојува голем број нови блескави победи. Наполитанската династија Бурбон била соборена, кралот набрзина побегнал, Гарибалди триумфално влегол во главниот град на кралството Неапол на 7 септември.
Маркс и Енгелс ја следеа херојската борба на Гарибалди и неговите другари со длабоко внимание и топло сочувство. Анализирајќи ги причините за победите на својата армија, Енгелс го истакна нејзиниот популарен карактер и забележа дека „Гарибалди се покажа не само како храбар водач и умен стратег, туку и како научно обучен генерал“. Ф. Енгелс, Гарибалди во Калабрија, К. Маркс и Ф. Енгелс, Дела, XII, дел 149.)
Во овој пресврт, критичен период на борбата за обединување на Италија, Кавур, верен на својата политика на тајна дипломатија, политички комбинации и непријателство кон народната револуција, водеше предизвикувачка игра. Официјално, тој се оградил од кампањата на Гарибалди против Неапол, но во тајна преписка го охрабрил да нападне, надевајќи се дека ќе ги собори неаполските Бурбони со помош на Гарибалдците, а потоа ќе го потчини целиот југ на Италија на моќта на династијата Савој. По протерувањето на Бурбоните, владата на монархијата на Сардинија ги преселила своите трупи на територијата на Кралството Неапол. Гарибалди имаше можност, потпирајќи се на широките маси, да воспостави револуционерна демократска диктатура во Неапол, да создаде република и да ја обедини цела Италија под ова знаме. Но, во овој клучен час, се покажа слабоста на Гарибалди како буржоаски револуционер. Тој не се осмели да го подигне народот да се бори против монархијата на Сардинија и буржоаско-благородниот блок што ја поддржуваше. По некое двоумење, Гарибалди ја препознал моќта на монархијата на Сардинија над неаполските поседи, им дозволил на сардинските трупи да влезат во Неапол и се повлекол од улогата на политички водач. Спроведено под силен притисок од владата на Сардинија, гласањето на југот им даде мнозинство гласови на поддржувачите на припојувањето на територијата на поранешното Кралство Неапол кон Сардинија. Гарибалди поднесе оставка.
(одредени емигрантски групи - и на други континенти); нивниот број е околу 200 милиони луѓе (почетокот на 1990-тите). Науката што ги проучува семитските јазици (како и литературата, културата и историјата на нивните говорители) се нарекува семитска.
Во согласност со најновата класификација(развиено од Р. Хецрон во 1973–74), семејството на семитски јазици е поделено на следните гранки и групи:
I. Источната гранка е претставена со изумрениот акадски (или асиро-вавилонски) јазик од 3-1 илјади п.н.е. д. (види Акад, Месопотамија) и, веројатно, еблаитскиот јазик од 3 илјади п.н.е. д. (во северозападна Сирија, види Ебла).
II. Западна гранка:
А. Централносемитски јазици: 1. ханаански во широка смисла: а) ханаански сопствена (види Ханаанска); Хебрејски (види хебрејски јазик; стариот хебрејски се нарекува и хебрејски), феникиски 2–1 илјади п.н.е. д. (види Феникија) и пунските јазици кои потекнуваат од него (во Картагина) и малите ханански јазици: моавски, едомит (едомит), амонитски (види Моав, Едом, Амон) и други; б) Угаритски 2 илјади п.н.е. д. (види Угарит); в) веројатно Аморејци (2 илјади п.н.е.) на северо-запад од Месопотамија и на исток од Сирија (види Аморејци); 2. арамејски јазик; 3. Арапски, кој вклучува многу различни дијалекти, како и малтешкиот јазик што произлегува од него. Традиционалната класификација на семитските јазици се разликува од најновата по тоа што го класифицира арапскиот како јужносемитски јазик. Според многу лингвисти, во рамките на централната семитска група, ханаанските и арамејските јазици можат да се комбинираат во северозападната подгрупа на семитски јазици.
Б. Јужносемитски јазици: 1. антички јужноарапски јазик 1 илјада п.н.е. д. (Сабејски, минајски, катабански, хадрамаут и други дијалекти на југот на Арапскиот Полуостров, главно во Јемен, и очигледно етиопските семитски јазици кои произлегуваат од него (во Етиопија и Еритреја): стар етиопски (чија книжевна форма, Ge' ez, служи како култен јазик христијаните и Евреите од Етиопија) и современите етиопски јазици: амхарски (средна Етиопија), тигринија (северна Етиопија), тигре (Еритреја), Харари (источна Етиопија), аргоба и џимирски јазици (јужна Етиопија 2. современи нови јужноарапски јазици во јужниот дел на арапскиот полуостров: Мех Ри, Х Арсуси и Џибали (на југозападниот дел на Оман), Соќотри (островот Сокотра во Индискиот Океан) и други.
Реконструираниот прасемитски јазик имал богат консонантски систем. Заедно со гласните и безгласните согласки, имаше и глотализирани согласки (се изговараат со затворени гласните жици, како и во многу јазици на Кавказ). Глотализираните согласки на арапски биле трансформирани во веларизирани, но биле зачувани во новојужноарапските и етиопските јазици. Тие очигледно биле зачувани на древните семитски јазици, вклучувајќи го и хебрејскиот. Во современиот хебрејски, контрастот помеѓу глотализираните („нагласените“) и безгласните согласки е изгубен: поранешните глотализирани ט [ṭ] и ק [ḳ] денес не се разликуваат од безгласните ת [t] и כ [k]. Во прасемитскиот јазик се реконструираат 29 согласки: 1) застанувања: лабијали. бИ Р, преден јазичен г, тИ ṭ , заден палатален (веларен) е, кИ ḳ , и 2) јазични фрикативи: свиркање z, сИ ṣ (што можеби беше африка c̣̣), подсвиркване š (w), предно-стоматолошки δ (тина англиски ова), θ (тина англиски тенки), θ̣ (глотализирано θ ), странично: глув śи глотализиран ṣ́, 3) грло: фарингеална ‘ И ч(како ע и ח во изговорот на Евреите од арапски земјии Арапи), увуларни фрикативи ġИ ḫ, ’ (глотално стоп) и ч, 4) сонанти м, n, л, р, wИ y. Одраз на овие согласки на хебрејски: б > ב , Р > פ , г > ד , т > ת , ṭ > ט , е > ג , к > כ , ḳ > ק , zИ δ > ז , с > ס , śИ θ > שׁ , ṣ, θ̣ И ṣ́ > צ , š > שׂ , ‘ И ġ > ע , ḥИ ḫ > ח , ’ > א , ч > ה , м > מ , n > נ , л > ל , р > ר , y > י , w> י (на почетокот на зборот). Во древните јужноарапски, арапски и угаритски јазици, античките согласки биле подобро зачувани, но и таму имало промени (на пример, на арапски Р > ѓ, трансформација на глотализирано во веларизирано, ś > ш, искажување θ̣ > δ̣ , промена ṣ́ > ḍ). Протосемитски систем на самогласки: краток а, јас, uи долго ā , ī , ū .
При зборообразувањето (особено во сферата на глаголот) и морфологијата (на пример, времињата, видовите, партиципите и родовите на глаголот) во семитските јазици, се јавува алтернација на самогласките, односно оригиналната самогласка на основата се заменува со самогласка на зборообразувачкиот или морфолошкиот модел. Како резултат на тоа, доаѓа до девокализација на примарното стебло: основното вербално стебло lmad - „да учи“ (на хебрејски, зачувано во формите יִלְמַד - „ќе научи“ и לְמַד - „учи“, ја губи оригиналната самогласка во партиципот לודֹד - `ученик` (`учење), заменувајќи го со самогласката на партиципалниот модел -о-е- Истото се случува и во изведениот глагол לִמֵּד - `подучуваше` и во изведените имиња לִימּוּד - `проучи`, לדּּּד, לדַד. - `научник` итн. Како резултат на тоа, заедничкиот елемент на сродни зборови (односно коренот ) има само согласки (најчесто три согласки).
Да дадеме пример од класичниот арапски и современиот хебрејски:
| Арапски | хебрејски | Транскрипција | Значење |
| катаба | כָּתַב | катав | напиша |
| kātib | כּוֹתֵב | котев | пишување |
| мактуб | כָּתוּב | катув | напишано |
| комплет | כְּתָב | ктав | буква (и други значења) |
| актаба | הִכְתִּיב | хикстив | ме принуди да пишувам, диктира |
| такатаба | הִתְכַּתֵּב | хиткаттев | кореспондирал |
Може да се формира и множинаимиња (и на арапски - дури и без завршување на бројот): на арапски ра- на хебрејски רֹאשׁ - `глава`; на арапски ru'ūs- на хебрејски רָאשִׁים - `глави`. На арапски, крајот на двојниот број е зачуван, на хебрејски - само во некои групи имиња: на арапски јавмани, кос случај yawmayni- на хебрејски јомаим„два дена“. Постојат два граматички рода: машки и женски род, типичен крај на вториот е т, и во форма -наможе да падне и да се обнови во одредени случаи: на арапски малика (т + завршување на случајот) - на хебрејски малка, во спарена состојба (види подолу) малкат- `кралица`, `кралица`. Некои семитски јазици имаат дефинитивен член (член) напишан заедно: на арапски ал-, на хебрејски -הָ или -הַ, -הֶ.
„Коњугирана состојба“ (status constructus во латинска терминологија) дава значење на комбинацијата на две именки, што обично се преведува на руски генитив случајвториот од нив. Овој случај е задржан на арапски. Првото име е лишено од статијата; во голем број семитски јазици, на пример, на хебрејски, може значително да ја промени формата: בַּיִת - „куќа“ (со написот - הַבַּיִת), בֵּית סֵפֶר - `училиште`, буквално „куќата на статија - בֵּית הַסּ ֵפֶר ). Оваа комбинација често ја игра улогата на сложено име; споени Тешки зборовине се типични за семитските јазици, иако се создаваат, особено во модерното време (под влијание на западните јазици). Покрај тоа, вториот збор од комбинацијата често ја заменува релативната придавка (оваа последна категорија е слабо развиена во семитските јазици), на пример, на хебрејски אוֹר כּוֹכָבִים - „ѕвездена светлина“, односно „ѕвездена светлина“, בּגְדֵי יְלָדִים - `детска облека`. Постои посебна присвојна именка со наставката - ī , што може да игра улога на именка или придавка: на арапски јахуди- на хебрејски יְהוּדִי - „Евреин“ (буквално „Евреин“) или „Евреин“.
Во областа на личните заменки, како и глаголите, карактеристика на семитските јазици е присуството на два граматички рода, не само во третото, туку и во второто лице од двата броја: на арапски анта- на хебрејски אַתָּה - `ти` (машки род); на арапски анти- на хебрејски אתְּ - „ти“ ( женски); итн.. Има и суфиксални форми на лични заменки (со име - присвојно, со глагол - објективни показатели): на арапски 'абуа- на хебрејски אָבִי - `татко ми`; на арапски раани, на хебрејски - רָאָנִי - `(тој) ме виде` (ретко се користи во современиот хебрејски).
Во науката е општо прифатено дека наместо времиња, прасемитскиот јазик имал две вербални форми: перфектно (пунктуативно) и несовршено (курзив). Понатаму совршен погледразвиено во минато време, а несвршеното - во иднината, делумно во сегашноста (во современиот хебрејски второто се пренесува со партиципот).
Особено карактеристично за семитскиот глагол е присуството на таканаречените „раси“ (интензивирачки, принудни, реципрочни, рефлексивни и други; на хебрејски тие се нарекуваат „конструкции“ - бинјаним. Види погоре за арапски и хебрејски примери што значат „напишал“, „причинал да пишува“ и „соодветувал“).
Меѓу говорителите на семитските јазици, настанала првата азбука во светот (види и Палеографија; Пишување), од која (делумно под чие влијание) очигледно потекнуваат сите други азбучни системи на светот. Најстарите пишани споменици на овие јазици се познати на акадскиот и еблаитскиот јазик (средината на III милениум п.н.е.); тие се напишани со клинесто писмо, позајмени од Сумерите и не претставуваат азбука. Но веќе од средината на II милениум п.н.е. д. зачувани се споменици на семитски јазици напишани со согласна азбука. Речиси сите семитски јазици користат азбуки од западно семитско потекло. Само многу мал број говорители на семитските јазици (малтешки, од 19 век) се префрлиле на латиницата.
Покрај семитските јазици, во афроазијатското (семитско-хамитско) семејство спаѓа и староегипетскиот (неговиот потомок - коптскиот е јазик на богослужба на египетските христијани); Берберско-либиски јазици (види и хебрејско-берберски јазик; сп. Либија); Чадски јазици (од кои јазикот хауса, чиј број на говорници достигнува 30-40 милиони луѓе, е средство за меѓуетничка комуникација во Западна Африка, па дури и во делови од Судан); Кушитски јазици (во североисточна и источна Африка; меѓу нив е и Агау, кој беше говорен јазикделови од етиопските Евреи); некои научници разликуваат дел од кушитските јазици во посебна гранка - омотските јазици (за етимологијата на зборовите „хамити“, „кушити“, види Хам).
Поборниците на теоријата за постоење на уште поширока, таканаречена ностратска јазична макрофамилија, ги вклучуваат и афроазиските јазици (види хебрејски јазик. Вовед).
KEE, волумен: 7.
Кол.: 744–747.
Објавено: 1994 година.
Се вчитува...