Кое е значењето на поглавјето сонот на Обломов. Значењето на поглавјето „Сонот на Обломов“ во романот. Каква улога игра сонот на Обломов во откривањето на ликот на херојот Каква улога игра сонот на Обломов? Училиште кое не ја променило вашата животна положба

Сонот на главниот лик на романот „Обломов“ може да се сфати и како автобиографски, раскажувајќи за детството и адолесценцијата на Иљуша, и како симболичен, објаснувајќи што морални принципиликот на херојот, како се покажа неговата судбина. Во секој случај, улогата на сонот на Обломов во контекст на целото дело е многу голема: оваа епизода покажува како се формирал таков необичен лик и кои се причините за обломовизмот што ја зароби земјата.

Секој човек има свои „корени“. Меката и широка природа на Илја Илич беше формирана под директно влијание не само на неговото семејство, туку и на руската природа, која стана дел од неговата душа. Обломовитите не знаеле ниту бури, ниту поплави, кои донеле неволји и страдања. Природата се погрижи селаните, што се однесува до домородните деца: дождови и грмотевици дојдоа во одредено време. Ништо не го наруши одмерениот живот. На прв поглед владееше благодат и целосна хармонија. Но, во теглата со мед имаше мува во маста. Удобните услови за живеење оставија свој белег на луѓето: мрзеливоста, лежерноста, пасивноста и „неправењето ништо“ станаа норма и начин на живот.

Жителите на Обломовка не ја знаеле цената на времето, а што е најважно, на Човекот. Со нетрпение очекуваа нови настани, но откако се дружеа на свадба или видоа некоја личност на последното патување, заборавија на него. Апатијата е состојба од која може да ги извлече само нешто необично. Не секој нов човек можеше да се ослободи од ефектот на „стаклена“ душа и повторно да влезе во живиот свет во срцата на жителите.

Мајчинската љубов, наклонетоста, бескрајните бакнежи, великодушноста и шармот на селската забава звучат во дует во сон. Обломовка – татковината, кој го одгледа Илја Илич. Спомените за домот на неговите родители се свети за него;

Обломов наликува на простодушната Иванушка од бајките: мудра и претпазлива мрзливост, сомнителна за сè нестабилно и брза наоколу. Активниот живот не е за него. Дозволете некој друг да го направи ова, а вие не треба да го извлекувате од неговата комфорна зона. Тој би сакал само да легне и да размислува. Секуларен успех и вулгарна книжевна активност - дали навистина ова е смислата на животот? бр. Значењето на сонот на Обломов е да покаже дека неактивноста на херојот не е само мрзеливост. Неговото срце се собира од сознанието за залудноста на постоењето и го турка неговиот ум во пасивен протест против модерноста. Тој гледа сон за уште еднаш да го доживее безгрижното време од детството и оние чувства што ќе му помогнат да не се скрши и да биде верен на своите морални принципи.

Сонот на Обломов не е само дистопија, туку и утопија. Зошто? Се чини дека Илја Илич е врзан за перницата со свилени нишки од неговиот сон за минатото. Во сон црта наивна, беспомошна, но привлечна идила. Но, таа, не наоѓајќи излез, го запали херојот одвнатре, претворајќи се од добро во деструктивно зло.

Сонот е потсетник на изгубениот рај, кој стана уметнички и филозофски центар на романот. Не можеш да живееш во минатото, инаку човек ќе ја кочи својата иднина. Треба само да го земете најдоброто „на патот“, правејќи го потпорна точка и да го користите во иднина во корист на вашиот само-развој.

Илја Илич болно чувствува дека во него живее нешто добро и светло. Но, не е познато дали е уништено или, како богатство, лежи во најоддалечените делови на неговата душа.

Интересно? Зачувајте го на вашиот ѕид!

Поглавјето за кое ќе се дискутира игра во романот на И.А. Гончаров игра важна композициска улога. Сонот опишан во него во голема мера го објаснува карактерот на главниот лик, неговиот став кон реалноста, помага да се разбере потеклото на обломовизмот - феномен што уништил лице со љубезно срцеи отворена душа.

Значи, херојот сонува за Обломовка од своето детство. Ни се појавува како некаква оаза, еден вид остров, отсечен од остатокот од светот. Жителите на оваа рајоттие не ги знаат бурите на животот и се чувствуваат апсолутно заштитени. Во Обломовка тие дури и не го знаат стравот од смртта: „Таму сè ветува мирен, долготраен живот додека косата не стане жолта и незабележлива смрт како сон“.

За одбележување е регуларноста на постоењето во Обломовка. Животот овде оди во кругови - како да се повторува природни феномени, набљудувани од Обломовитите од година во година. Времето како да застана во Обломовка.

Изолацијата на Обломовка од остатокот од светот доведе до тоа дека во неа не навлезе никакви вести однадвор, и затоа нејзините жители немаа со кого да се споредуваат и не размислуваа за смислата на животот, никогаш не си поставуваа непотребни прашања. . Нивниот идеал беше еден ден да биде како друг: „денес е како вчера, вчера е како утре“. Главната грижа на жителите на Обломовка беше вкусната и обилна храна: дискусијата за јадењата за претстојниот ручек беше главниот настан на денот.

Според мое мислење, Обломовка, за која сонува Илја Илич, е самата себе поспано царствои буквално и преносно. Попладневната дремка во Обломовка е слика што ве тера да се сеќавате на бајката за заспаната убавица: секој паѓа таму каде што заспал. И ова беше единствениот пат кога детето - само тој беше буден меѓу заспаните возрасни - можеше да ја задоволи својата љубопитност за светот околу него.

Заспаниот живот на обломовците не го наруши ниту еден инцидент. Тука немаше грабежи, убиства или други „страшни несреќи“. На ист начин, жителите на Обломовка не беа загрижени за „ниту силни страсти, ниту смели претпријатија“.

Така, изолација од активниот свет, вегетативно постоење, недостаток на духовни потреби - тоа се карактеристиките на средината во која се формираше ликот на херојот. Можеби животот во Обломовка изгледа привлечен на свој начин (сонот на Обломов е суптилно обоен со поезијата од детството), но, се разбира, таквата атмосфера е деструктивна за душата во развој.

Влегувајќи заедно со Обломов во неговиот сон, го следиме животот на херојот од самиот почеток и гледаме дека, како дете, тој, како и сите деца, бил немирен и испитувачки. Сепак, возрасните ги изгаснаа сите негови импулси, заштитувајќи го момчето од можните опасности, формирајќи во него презирен однос кон работата заради дневниот леб (работата во Обломовка се сметала за казна напишана во неговото семејство), всадувајќи погрешна идеја за животот.

Дадилката не му кажа на малиот Иљуша за херои или херои - нејзините бајки зборуваа за земја каде што „течат реки од мед и млеко, каде што никој не цела годинане." Во бајките на другите дадилки дејствувале страшни духови, мртви луѓе и врколаци, кои сееле меланхолија и страв во душата на впечатливото момче во однос на светот околу него. Така тој пораснал во бавно движечка и плашлива личност, иако во младите години, како и многумина, сонувал за активен живот.

Откако го прочитавме поглавјето „Сонот на Обломов“, го разбираме тоа карактерни цртиЛичноста на херојот: плашливост и мрзеливост, непрактичност и беспомошност пред животот - имаат потекло од неговото детство. Несреќата што го уништи Обломов го носи името на неговото семејство. Обломовизам - посебна состојбадуша, во која волјата е парализирана и чувствата не наоѓаат излез.

„Тој умре, исчезна за ништо“, го сумираше својот живот Столц. Добар човекнема никаква корист во животот - што може да биде потрагично! Може само да се мисли дека синот на Обломов е предодреден за поинаква судбина.

„Сонот на Обломов“ Оригиналноста на епизодата и нејзината улога во романот“

„Сонот на Обломов“ е посебно поглавје од романот. „Сонот на Обломов“ ја раскажува приказната за детството на Илја Илич и неговото влијание врз ликот на Обломов. „Сонот на Обломов“ го прикажува неговото родно село Обломовка, неговото семејство и начинот на живот според кој живееле на имотот на Обломов. Обломовка е името на две села во сопственост на Обломовците. Луѓето во овие села живееле исто како што живееле нивните прадедовци. Тие се обидуваа да живеат во изолација, да се изолираат од целиот свет и се плашеа од луѓето од другите села. Луѓето од Обломовка веруваа во бајки, легенди и предзнаци. Во Обломовка немаше крадци, немаше уништување и бури, сè беше сонливо и тивко. Целиот живот на овие луѓе беше монотон. Обломовитите верувале дека е грев да се живее поинаку. На ист начин живееле и земјопоседниците Обломов.

Таткото на Обломов беше мрзлив и апатичен, тој седеше покрај прозорецот или шеташе низ куќата по цел ден.

Мајката на Обломов беше поактивна од нејзиниот сопруг, ги гледаше слугите, шеташе низ градината со својата свита, праша разни деладворне. Сето ова се одрази во ликот на Илја Илич. Уште од детството бил воспитан како егзотичен цвет, па полека растел и се навикнал да биде мрзлив. Неговите обиди да направи нешто сам постојано беа попречувани. Единственото време кога Обломов беше слободен и можеше да прави што сака беше времето на општ сон. Во тоа време Обломов трчаше низ дворот, се качуваше во гулабарникот и галеријата, гледајќи разни појавии ги проучувал, истражувал светот. Ако ова почетна активностпочна да се развива, тогаш можеби Обломов ќе стане активна личност. Но, забраните на неговите родители да прават нешто самостојно доведоа до фактот дека подоцна Обломов стана мрзлив и апатичен, тој не можеше да оди во Обломовка, да го смени станот, тој живееше во правлива, не измиена собаи беше целосно зависен од слугата Захар.

Во Обломовка, дадилката раскажуваше бајки на Илја Илич, во кои веруваше во текот на целиот свој живот. Бајките го обликуваа поетскиот карактер на рускиот народ. Овој лик се манифестираше во неговиот однос со Олга. Некое време тој можеше да ја удави мрзеливоста и апатијата на Обломов и да го врати Обломов во активен живот. Но, по некое време, поради секојдневните ситници, поетскиот дух повторно почна да слабее и отстапи место на мрзеливоста на Обломов.

Обломови не сакале книги и верувале дека читањето не е потреба, туку луксуз и забава. Обломови, исто така, не сакаа да предаваат. И така, Илја Илич некако посетуваше училиште. Обломовците најдоа секакви изговори да не го одведат Илја Илич на училиште и поради тоа се скараа со учителот Столц. Неговиот син Андреј Столтс стана пријател со Обломов, кој стана негов пријател доживотно. На училиште, Андреј му помогна на Обломов да ја заврши домашната задача, но ова разви мрзеливост кај Обломов. Потоа, Столц долго и напорно се бореше против оваа мрзеливост, но безуспешно.

Верувам дека улогата на оваа епизода е да покаже како се формира рускиот поетски лик на Обломов, причините за појавата на мрзеливоста и апатијата на Обломов, средината во која е воспитан Илја Илич, појавата на повеќеслојната слика на Обломов. Обломов не можеше да се „крене од каучот“ затоа што Обломов имаше пари и просперитет од раѓање и не му требаа активностите на Столц. На Обломов му требаше поетски идеал, кој Олга Илинскаја му го даде некое време. Но, откако Обломов ги прекина односите со неа, тој се врати на својата вообичаена апатија и мрзеливост. Со кого почина неколку години подоцна.

Сонот на Обломов не носи во регионот каде што пораснал, во селото Обломовка. Во Обломовка човек живее удобно и се чувствува заштитено. Ништо не ја нарушува човечката свест таму во сè владее хармонија.

Се разбира, под влијание на широкиот и нежен карактер на Илја Илич големо влијаниеприродата на тој благословен агол на земјата, таа прекрасна земја - Обломовка.
Тоа небо кое се чини дека се гушка поблиску до земјата за да го заштити избраниот агол од сите неволји”; тоа сонце кое сјае силно и жешко таму околу шест месеци, а потоа полека, како неволно, се оддалечува од таму”; тие меки контури на косините ридови, “ од кои е пријатно да се вози, да се луташ, на грб или да седиш на нив, гледајќи замислено во заоѓањето на сонцето”; тој бавен, небрзан тек на низинските реки што „ понекогаш се истураат во широки езерца, понекогаш брзаат во брза нишка, понекогаш малку ползат по камчињата, како загубени во мислите”.
Природата овде, како приврзана мајка, се грижи за тишината и одмерениот спокој на целиот живот на една личност. И во исто време, постои посебен „режим“ на селски живот со ритмичка низа на секојдневниот живот и празниците. И дури и грмотевиците не се страшни, туку корисни таму: тие “ постојано се во исто одредено време, речиси никогаш не го забораваат денот на Илја, како да сакаат да поддржат добро позната легенда меѓу народот“.. Во тој регион нема страшни бури или разурнувања. Печатот на неизбрзаната воздржаност лежи и на ликовите на луѓето негувани од руската мајка природа.
Токму оваа прекрасна руска природа придонесе за развој во Иљуша на такви квалитети како хуманост, љубезност и одговорност.
Формирањето на личноста на Обломов исто така беше под големо влијание од неговото воспитување. Таа безгранична љубов и наклонетост со која бил опкружен и негуван уште од детството му ја подарила на Илиуша неговата мајка. Таа " го тушираше страсни бакнежи “, погледна „со алчни, грижливи очи за да види дали неговите очи се заматени, дали нешто боли, дали спие мирно, дали се разбудил ноќе, дали се фрла во сон, дали има треска“.
Мајката ќе ја земе главата на Иљуша, ќе ја стави во скут и полека ќе му ја чешла косата, восхитувајќи се на нејзината мекост и ќе ги натера другите да и се восхитуваат, разговарајќи со нив за иднината на нејзиниот син, правејќи го херој на брилијантниот еп што таа го создаде.”.
Веројатно оваа прекумерна мајчинска љубов имаше штетно влијание врз Обломов. Но, токму таа ги изнесе главните црти на националниот карактер кај херојот. Иако во животот на Иљуша имаше и дадилка, која исто така одигра огромна улога во развојот на неговата личност. Таа често му раскажувала бајки, разни легенди, епови и измислени приказни. Дадилката му шепна за некоја непозната страна, “ каде што нема ниту ноќи, ниту студени, каде што се случуваат чуда, каде што течат реки од мед и млеко и каде што никој ништо не прави цела година”.
Но, овие приказни и бајки последователно имаа штетен ефект врз Иљуша. Од детството, имагинацијата на момчето беше населена чудни духови, стравот и меланхолијата се населиле во душата долго време, можеби засекогаш. Кога стана возрасен, а сега сè уште, “ останувајќи во темна соба или гледајќи мртовец, тој трепери од кобната меланхолија всадена во неговата душа во детството" И сите сонуваат за таа магична страна, каде што нема зло, неволји, таги и каде што не треба ништо да правите...
Трудот беше главниот непријател на жителите на Обломовка. Тие " тоа го трпеа како казна наметната на нашите предци и каде што имаше шанса секогаш се ослободуваа од неа, наоѓајќи ја возможна и соодветна" Овој однос кон работата беше негуван и во Иљуша. Желбата за независност и младата енергија ги спречија пријателските извици на родителите:
Што е со слугите?? Наскоро и самиот херој сфати дека е помирно и поудобно да се даваат наредби.
Тој бил опкружен со прекумерните грижи на неговата мајка, внимавајќи детето да јаде добро и да не се преоптоварува додека студирал со И.Б. Таа веруваше дека образованието не е толку важна работа, заради што треба да изгубите тежина, да го изгубите руменилото и да ги прескокнете празниците. Се разбира, родителите на Обломов ја разбраа важноста и неопходноста од образованието, но тие го гледаа само како средство за напредување во кариерата.
Тоа се условите под кои се разви апатичната, мрзелива и тешко издигната природа на Илја Илич Обломов. Се плашеше од какви било тешкотии, беше премногу мрзлив да вложи и најмал напор да ги реши не големите, туку најгорливите проблеми. Тој беше подготвен да ја префрли работата на секого, без да се грижи за нејзиниот исход или за интегритетот на луѓето на кои им беше доверена работата. Тој дури и не дозволи размислување за можноста за измама: елементарната претпазливост, да не зборуваме за практичност, беше целосно отсутна од природата на Обломов.
Забелешка


· Во Обломовка живеат луѓе со патријархална свест. " Стандардот на живеење им го научиле готови родителите и го прифатиле, исто така готови, од дедо им, а дедо од прадедо... Исто како што се правело под нивните татковци и дедовци, па тоа е направено под таткото на Илја Илич, па можеби тоа се прави сега во Обломовка" Затоа секоја манифестација на лична волја и интереси, дури и наједноставната, како писмо, ги исполнува душите на обломовиците со ужас. Сонот на Обломов има големо значењево текстот. Потеклото на душата на Обломов ни е откриено, дознаваме како течело формирањето на личноста на О. премиер. И за да го разберете ова, треба да се свртите кон изворите на формирање на личноста: детството, воспитувањето, околината и, конечно, добиеното образование.

Датум 26.10.2016

Класа 10 Б

Лекција по литература

Тема на лекцијата: „Сонот на Обломов“

Целта на лекцијата: анализирајте го „Сонот на Обломов“, идентификувајќи ги оние аспекти од животот на следбениците на Обломов што влијаеле врз формирањето на двојната природа на херојот (од една страна, поетска свест, од друга - неактивност, апатија); работа на развој на кохерентен говор на учениците, експресивно читање, образование кај деца од активна животна позиција, чувство на одговорност за нивната иднина.

Целта на студентите:

Опрема : портрет на И.А. Гончаров, презентација на Microsoft PowerPoint, фрагмент од филмот „Сонот на Обломов“, изложба на книги од И.А

I. Воведна фаза:

Зборот на наставникот:Здраво! Седни! Продолжуваме да ја проучуваме работата на Иван Александрович Гончаров „Обломов“. Денес треба да се запознаеме со едно многу значајно поглавје во контекст на романот, наречено „Сонот на Обломов“. Кои цели мислите дека треба да ги постигнете на денешната лекција?(одговор на учениците). Покрај тоа, ќе ги дознаеме композициските карактеристики на неговата употреба, ќе ги идентификуваме карактеристиките на животот на Обломовитите што влијаеле на формирањето на ликот на Илја Илич.

II. Анализа на работата:

Наставник: Да се ​​потсетиме што вели насловот на делото?

Ученик: Името на главниот лик, вклучено во насловот, ја нагласува особеноста на неговото место во поетскиот свет на делото, нагласувајќи го интересот што неговата животна положба го претставува за авторот.

Наставник: Каде е најцелосно откриена оваа позиција, суштината на односот на херојот со светот?

Ученик: Во поглавјето „Сонот на Обломов“.

Наставникот: Ајде да се потсетиме кои дела што ги проучувавме порано содржат сон?

Ученик: кај А.С. Пушкин „Евгениј Онегин“ - сонот на Татјана; од А.С. Ќерката на капетанот“ – сонот на Петруша Гринев; во „Балади“ од В. Жуковски.

Наставник: Што мислите, која е функцијата на спиењето во овие дела, зошто авторите ги користат?

Студенти: 1. Сон - како откривање на духовната состојба на херојот, средство за психолошка анализа.

2. Сонот е како идила, сон.

3. Сон - како предвидување на иднината.

Наставник: Која од наведените функции ја извршува сонот во работата на И.А. Гончарова?

Студенти: 1. Сонот е откривање на духовната состојба на херојот, додека добива посебно симболично значење: сонот е симбол на целата животна положба на херојот, неговиот духовен сон.

2. Сон - го прикажува сонот на херојот, но неговиот парадокс е што тој не е насочен кон иднината, туку кон минатото. Херојот сонува за Обломовка, во неговиот сон се создава изразито идилична слика за неа.

I. Анализа на работата:

Зборот на наставникот: Сега да преминеме на разгледувањето на „Сон“. Сега ќе слушнеме опис на Обломовка, со кој се отвора „Сонот“. Ајде да се обидеме да го најдеме значајни зборови, епитети (дефиниции кои на изразот му даваат фигуративност и емотивност) со кои авторот го пренесува својот однос кон ова место.

Уметничко читање на пасус од ученик:

"Каде сме ние? До кој благословен агол на земјата нè одведе сонот на Обломов? Каква прекрасна земја! Не, навистина, таму има мориња, не високи планини, карпи и бездни, без густи шуми - нема ништо грандиозно, диво и мрачно...

Небото таму, се чини, притиска поблиску до земјата, но не за да фрли повеќе стрели, туку можеби само за да го прегрне поцврсто, со љубов: се шири толку ниско над твојата глава, како сигурен покрив на родител, за да заштитете го, се чини, избраниот агол од сите неволји.

Сонцето сјае таму силно и жешко околу шест месеци, а потоа наеднаш не заминува од таму, како неволно, како да се враќа назад за да погледне еднаш или двапати во своето омилено место и да му даде чист, топол ден на есен, среде лошо време.

Се чини дека планините таму се само модели на оние страшни планини подигнати некаде што ја ужаснуваат имагинацијата. Ова е низа благи ридови, од кои е вообичаено да се вози, лутајќи, на грб или, седејќи на нив, замислено да гледате на заоѓањето на сонцето.

Реката тече весело, весело и игра; Или се излева во широка езерце, па се залетува како брза нишка, или станува тивок, како загубен во мислите, и ползи малку по камчињата, испуштајќи разиграни потоци од страните, под чиј шум слатко дреме.

Целиот агол од петнаесет или дваесет милји наоколу беше низа живописни скици, весели, насмеани пејзажи. Песочните и наведнати брегови на светла река, мали грмушки што се креваат од ридот до водата, закривената клисура со поток на дното и шумичката со брези - се чинеше дека сè беше намерно средено еден по еден и мајсторски исцртано.

Срцето исцрпено од грижи или воопшто не запознаено со нив бара да се скрие во ова заборавено катче и да живее среќа непозната за никого. Сè што таму ветува мирен, долгорочен живот додека косата не стане жолта и незабележлива смрт како сон“.

(Учениците истакнуваат епитети и значајни зборови: благословен агол; чудесна земја; омилено место; живописни скици; весели, насмеани пејсажи, сè е тивко и поспано).

Наставник: Извлечете заклучок за тоа како беше ова место во животот на Обломов.

Студенти: Ова е идеално место, рај за Обломов.

Зборот на наставникот: И сега да се свртиме кон вас вистински животво Обломовка. И да видиме дали сè во него е навистина совршено како што е претставено во описот.

За да се запамети клучните аспектиживотот на Обломовците, ќе гледаме фрагменти од филмот на Н. Михалков „Шест дена од животот на Обломов“. За време на процесот на гледање, ќе треба да најдете позитивни и негативни моменти во животот на Обломов. За да ја олесните оваа задача, предлагам да обрнете внимание на следниве аспекти:

    Слика на светот.

    Филозофија на животот.

    Образование на децата.

Одговорете на прашањето: „Дали навистина можеме да ја наречеме Обломовка рај и зошто?

Погледнете ги епизодите од филмот: Љубопитноста на Иљуша. Лошо менаџирање на обломовци.

Минута за физичко образование

Наставник: Каков е составот на ова поглавје? Од колку делови се состои (релативно кажано)? Како го утврдивте ова?

Студенти: „Сонот на Обломов“ се состои од 4 дела:

    „Благословен агол на земјата“ (изложба).

    Седумгодишниот Обломов во куќата на неговите родители. Распоред. Воспитување момче. Перцепција на околниот свет.

    Прекрасна земја. Приказните на дадилката.

    Обломов има 13-14 години. образованието на Обломов. Ставовите на обломовитите за животот).

1. На кој благословен агол на земјата нè одведе сонот на Обломов? 2. Прочитајте го описот на утрото за кое сонувал Обломов? 3. Како е напладне, вечерта на Обломов? 4. За која цел авторот го користи пејзажот? 5. Како ни се појавува момчето Иљуша? 6. Како се појавуваат Обломовка и нејзините жители? 7. Со какви ликови нè запознава авторот?

Наставник: Како овој распоред на делови од поглавјето на романот ни помага да го разбереме ликот на херојот?

Студенти: Секој дел е низа живи епизоди од детството на Обломов, сосема различни по темата, но поврзани со заедничка идеја, задача на писателот: да го покаже потеклото на ликот на херојот; како природата, семејниот начин на живот, погледот на животот и образованието влијаеле врз формирањето на ликот на главниот лик. Пред да преминеме на аспектите на делото, да го слушнеме говорот на Гисматулин Рамазан за секојдневната рутина на Обломовитите.

Наставник: Ве молиме наведете го „мотото“ на обломовитите?

Студенти: „Денот помина и фала му на Бога“.

Наставник: Сега да преминеме на аспектите на работата, позитивните и негативни аспектиЖивотот на Обломов:

Позитивни точкиживотот на Обломов

Негативни аспекти од животот на Обломов

Слика на светот

1. Единството на луѓето со природата, природата е човечко, човекот нема страв од тоа.

2. Единството на луѓето едни со други, љубовта на родителите кон Илја.

1. Оградување на Обломовка од надворешниот свет, дури и страв од Обломовка пред него (приказната со клисурата, галеријата; во Обломовка нема календар; страв од пишување).

Филозофија на животот.

1. Одмерен, мирен живот, каде што, како во природата, нема катастрофи. По природен процесСе согледува и смртта, која доаѓа незабележано.

2. Во Обломовка нема место за зло, најголемото зло е „кражба на грашок од градините“.

1. Извештај на ученикот „Дневната рутина на Обломовец“. Тоа покажува дека животот е механичко повторување на јадење и спиење (еднакво на смрт), празни вечери и бесплодни разговори.

2. Детали кои ја нарушуваат регуларноста на животот на Обломовитите (растресен трем, колиба на Онисим Суслов, срушена галерија). Сето ова ја покажува неспособноста на Обломовитите да работат, нивниот однос кон работата како казна, нивната надеж во сè „можеби“.

Детско образование

1. Мајчината љубов.

2. Формирање на поетска духовност кај детето со помош на бајки и фолклор.

1. Прекумерна љубов, што доведува до заштита од сопствените активности.

2. Бајките раѓаат неплодни соништа дека чудо може да се случи во животот без тешкотии, а тоа доведува до целосна пасивност на херојот.

3. Воспитувањето на Обломов „на начин на Обломов“

    Зборот на наставникот:Значи, јас и ти ги рефлектиравме во нашата маса спротивните страни од животот на Обломовка. И почесто отколку не, херојот на романот беше оценет само земајќи ја предвид едната страна што влијаеше на неговиот живот.

Еве две изјави од критичарите, која страна ја зазедоа во Обломов?

Николај Александрович Добролубов : „Во книгата на Гончаров гледаме жив модерен руски тип, искован со безмилосна строгост и коректност. Кои се карактеристиките на ликот на Обломов? Во целосна инерција, произлезена од апатија кон сè што се случува во светот...“

Александар Василиевич Дружинин: „Заспаниот Обломов, родум од заспаната, а сепак поетска Обломовка, е ослободен од морални болести... Тој не е заразен со секојдневна изопаченост. Дете по природа и според условите на неговиот развој, Илја Илич во голема мера ја остави зад себе чистотата и едноставноста на детето, кои го ставаат сонливиот ексцентрик над предрасудите на неговата возраст“.

Кој од овие истражувачи мислите дека е во право?

Наставник: Која е трагата за ликот на херојот предложен од авторот? Човечките особини се формираат во детството. Чистата, нежна душа на Обломов, неговата „гулабичка“ кроткост потекнуваат од Обломовка. Но, од таму доаѓаат и мрзеливоста и беспомошноста. Затоа ова клучно поглавје од романот ни е толку важно.

Рефлексија. Што научивте ново во оваа лекција? Какви заклучоци можете да извлечете за себе?

IV . Домашна работа. Сликата на Столц во романот: семејство, воспитување, образование, карактеристики на портрет, начин на живот, упатства за вредности (дел 2, поглавја 1 – 4)

Наставник: Ви благодариме на сите за активна работа, денес секој добива „5“. Лекцијата заврши. Збогум!

Целта на студентите: 1. Развијте способност за аналитичка работа со текстот на уметничкото дело.

2. Научете да ја анализирате сликата на книжевен херој.

3. Негувајте сочувствително разбирање за моќните и слабостиличноста.

4. Збогати лексикони подобрување на вештините за говорна култура

Се вчитува...Се вчитува...