Permainan Sukan Greece Purba Permainan Sukan Greece Purba Sebutan bertulis pertama tentang permainan bola yang samar-samar menyerupai bola sepak moden bermula sejak 180 SM. Dalam kamus Yunani Pollux, data berikut diberikan: Sebutan bertulis pertama tentang permainan bola, yang samar-samar menyerupai bola sepak moden, bermula sejak 180 SM. Dalam kamus Yunani Pollux, data berikut diberikan: Pemain dibahagikan kepada 2 pasukan (parti), setiap satu perlu memindahkan bola ke padang lawan. Telah diperhatikan bahawa beberapa detik dalam permainan ini juga sebahagian besarnya mengingatkan kepada permainan ragbi moden. Namun, pada masa itu dilarang bermain dengan tangan. Pemain dibahagikan kepada 2 pasukan (parti) masing-masing perlu memindahkan bola ke padang lawan. Telah diperhatikan bahawa beberapa detik dalam permainan ini juga sebahagian besarnya mengingatkan kepada permainan ragbi moden. Namun, pada masa itu dilarang bermain dengan tangan. Terdapat permainan bola lain di Greece Purba. Sememangnya tidak mungkin hari ini untuk menentukan dengan tepat permainan bola purba yang mana boleh dianggap sebagai ibu utama bola sepak moden. Terdapat permainan bola lain di Greece Purba. Sememangnya tidak mungkin hari ini untuk menentukan dengan tepat permainan bola purba yang mana boleh dianggap sebagai ibu utama bola sepak moden.
Permainan Sukan China Purba Sejarah Dinasti Khan (pemerintahannya jatuh pada tempoh dari 206 SM hingga 25 AD) mengandungi penerangan tentang permainan "zhuka". "Zhu" bermaksud menendang dan "ka" bermaksud bola ubat kulit. Sejarah dinasti Khan (pemerintahannya jatuh pada tempoh dari 206 SM hingga 25 AD) mengandungi penerangan tentang permainan "zhuka". "Zhu" bermaksud menendang dan "ka" bermaksud bola ubat kulit. Menurut sumber bertulis, pada hari lahir maharaja, dua pasukan terkuat mengambil bahagian dalam perlawanan yang diadakan di hadapan istana empayar. Menurut sumber bertulis, pada hari lahir maharaja, dua pasukan terkuat mengambil bahagian dalam perlawanan yang diadakan di hadapan istana empayar. Sebuah taman permainan disediakan khas untuk permainan itu - jaring sutera ditarik di antara tiang buluh, di mana terdapat lubang. Pemain kedua-dua pasukan cuba memacu bola ke dalam lubang ini dengan kaki mereka. Pemenang diberikan bunga, buah-buahan, wain, dan dianugerahkan dengan cawan perak. Dan pemain yang paling mahir dijangka mengembangkan kerjaya mereka. Sebuah taman permainan disediakan khas untuk permainan itu - jaring sutera ditarik di antara tiang buluh, di mana terdapat lubang. Pemain kedua-dua pasukan cuba memacu bola ke dalam lubang ini dengan kaki mereka. Pemenang diberikan bunga, buah-buahan, wain, dan dianugerahkan dengan cawan perak. Dan pemain yang paling mahir dijangka mengembangkan kerjaya mereka. Terdapat juga kes yang diketahui apabila seorang pemain dijadikan jeneral kerana dia boleh bermain dengan sempurna dengan bola. Pada masa yang sama, kapten pasukan yang kalah biasanya dikenakan hukuman mati secara terbuka - sebatan. Terdapat juga kes yang diketahui apabila seorang pemain dijadikan jeneral kerana dia boleh bermain dengan sempurna dengan bola. Pada masa yang sama, kapten pasukan yang kalah biasanya dikenakan hukuman mati secara terbuka - sebatan.
Permainan Sukan Mexico Kuno Bola sepak moden mempunyai banyak permainan terdahulu. Dan semua Sejarawan dan wartawan yang sama berhujah bahawa langkah pertama telah diambil oleh permainan yang, selama berabad-abad, menjadi tepat bola sepak, dicipta bukan di Eropah atau Asia, tetapi di bumi Mexico 1300 tahun SM. Di sini ia berasal di bawah nama "pok-ta-pok." Bola sepak moden mempunyai banyak permainan terdahulu. Namun ahli sejarah dan wartawan berpendapat bahawa permainan yang, berabad-abad kemudian, menjadi bola sepak, tidak dicipta di Eropah. dan bukan di Asia, tetapi di tanah Mexico selama 1300 tahun SM Di sini ia berasal di bawah nama "pok-ta-pok". Peserta dalam permainan ini sangat kerap menerima kecederaan, yang kadang-kadang berakhir dengan kematian - dalam "pok-ta-pok" mereka bermain dengan bola getah yang berat. Penggalian arkeologi menunjukkan bahawa walaupun berisiko, permainan ini sangat popular di kalangan penduduk tanah ini. Peserta dalam permainan ini sangat kerap menerima kecederaan, yang kadang-kadang berakhir dengan kematian - dalam "pok-ta-pok" mereka bermain dengan bola getah yang berat. Penggalian arkeologi menunjukkan bahawa walaupun berisiko, permainan ini sangat popular di kalangan penduduk tanah ini. Dari Mexico, permainan "pok-ta-pok" secara beransur-ansur tersebar di seluruh Amerika Tengah, sehingga abad ke-16, apabila ia diharamkan oleh penjajah Sepanyol. Dari Mexico, permainan "pok-ta-pok" secara beransur-ansur tersebar di seluruh Amerika Tengah, sehingga abad ke-16, apabila ia diharamkan oleh penjajah Sepanyol. Para saintis percaya bahawa permainan ini mempunyai makna yang istimewa untuk penduduk tempatan, yang melambangkan kejayaan cahaya mengatasi kegelapan, kehidupan atas kematian. Semasa permainan, pesertanya mewakili tuhan yang berbeza, dan bola bulat melambangkan matahari. Para saintis percaya bahawa permainan ini mempunyai makna yang istimewa untuk penduduk tempatan, yang melambangkan kejayaan cahaya mengatasi kegelapan, kehidupan atas kematian. Semasa permainan, pesertanya mewakili tuhan yang berbeza, dan bola bulat melambangkan matahari. Objektif permainan adalah untuk mengarahkan bola ke dalam lubang kecil di dinding batu. Ini hanya boleh dilakukan dengan kaki anda! Objektif permainan adalah untuk mengarahkan bola ke dalam lubang kecil di dinding batu. Ini hanya boleh dilakukan dengan kaki anda!
Perkembangan bola sepak pada abad ke-19 Sejak abad ke-19, terutama dari separuh kedua, satu peringkat baru dalam pembangunan permainan ini bermula. Dari tempoh ini kaedah sukan dianggap sebagai kaedah pendidikan jasmani yang paling berkesan, dan sukan dan permainan sukan menjadi cara yang berkesan untuk pembangunan fizikal orang muda. Dari abad ke-19, terutamanya dari separuh kedua, peringkat baru dalam pembangunan permainan ini bermula. Dari tempoh ini kaedah sukan dianggap sebagai kaedah pendidikan jasmani yang paling berkesan, dan sukan dan permainan sukan menjadi cara yang berkesan untuk pembangunan fizikal orang muda. Pertama sekali, permainan bola semakin menular di kolej dan universiti Inggeris. Permainan bola bertambah baik, dan pada separuh kedua abad ke-19. dalam kandungannya, dua arah telah digariskan - satu daripadanya disokong oleh kolej London dan Cambridge, yang dianjurkan pada tahun 1863. Persatuan Bola Sepak dan memutuskan untuk memupuk permainan bola bulat dengan kaki; Pertama sekali, permainan bola semakin menular di kolej dan universiti Inggeris. Permainan bola bertambah baik, dan pada separuh kedua abad ke-19. dalam kandungannya, dua arah telah digariskan - satu daripadanya disokong oleh kolej London dan Cambridge, yang dianjurkan pada tahun 1863. Persatuan Bola Sepak dan memutuskan untuk memupuk permainan bola bulat dengan kaki; Satu lagi - oleh Universiti Ragbi, yang wakilnya memutuskan untuk bermain dengan bola bujur, dengan kedua-dua tangan dan kaki. Satu lagi - oleh Universiti Ragbi, yang wakilnya memutuskan untuk bermain dengan bola bujur, dengan kedua-dua tangan dan kaki. Peraturan pertama yang diturunkan kepada kita telah diterbitkan pada tahun 1863. Sudah tentu, membandingkannya dengan peraturan moden, seseorang dapat melihat ketidaksempurnaan mereka dan perbezaan yang kuat daripada peraturan moden. Namun begitu, peraturan ini berkuat kuasa, secara beransur-ansur mendapat rupa moden. Peraturan pertama yang diturunkan kepada kita telah diterbitkan pada tahun 1863. Sudah tentu, membandingkannya dengan peraturan moden, seseorang dapat melihat ketidaksempurnaan mereka dan perbezaan yang kuat daripada peraturan moden. Namun begitu, peraturan ini berkuat kuasa, secara beransur-ansur mendapat rupa moden.
Pada tahun 1881, seorang pengadil muncul di padang bola sepak buat kali pertama. Tanggungjawabnya termasuk mengendalikan permainan mengikut peraturan yang ditetapkan, menentukan jumlah gol yang dijaringkan, dll. Dan sejak 1891, pengadil mula memasuki padang dengan dua pembantu. Pada tahun 1881, seorang pengadil muncul di padang bola sepak buat kali pertama. Tanggungjawabnya termasuk mengendalikan permainan mengikut peraturan yang ditetapkan, menentukan jumlah gol yang dijaringkan, dll. Dan sejak 1891, pengadil mula memasuki padang dengan dua pembantu.
Dorongan yang ketara dalam pembangunan selanjutnya permainan sukan ini diberikan oleh penciptaan Persekutuan Bola Sepak Antarabangsa (FIFA) pada tahun 1904. Pada masa ini, organisasi ini merangkumi lebih daripada 150 negara. Dorongan yang ketara dalam pembangunan selanjutnya permainan sukan ini diberikan oleh penciptaan Persekutuan Bola Sepak Antarabangsa (FIFA) pada tahun 1904. Pada masa ini, organisasi ini merangkumi lebih daripada 150 negara. Acara paling penting yang dianjurkan oleh FIFA ialah Piala Dunia FIFA. Buat pertama kali kejohanan sebegini diadakan pada tahun 1930, dan yang terakhir pada tahun 1986. Secara keseluruhan, FIFA menganjurkan 13 kejohanan sedemikian, yang diadakan setiap empat tahun. Hanya pasukan kebangsaan mengambil bahagian di dalamnya. Acara paling penting yang dianjurkan oleh FIFA ialah Piala Dunia FIFA. Buat pertama kali kejohanan sebegini diadakan pada tahun 1930, dan yang terakhir pada tahun 1986. Secara keseluruhan, FIFA menganjurkan 13 kejohanan sedemikian, yang diadakan setiap empat tahun. Hanya pasukan kebangsaan mengambil bahagian di dalamnya.
Ia dimainkan terutamanya oleh lelaki, tetapi wanita, jika dikehendaki, juga boleh berlatih. Tanpa mengira jantina, orang Yunani biasanya bermain telanjang. Salah satu relief granit Muzium Arkeologi Negeri Athens menggambarkan seorang atlet Yunani memegang bola di lututnya, mungkin menunjukkan teknik ini kepada seorang budak lelaki yang berdiri di sebelahnya.
Imej yang sama terukir pada piala pemenang Liga Juara-Juara hari ini. Bola yang digambarkan dalam pelepasan itu mungkin dipanggil "follys" atau "bola kembung". Pada mulanya, bola diperbuat daripada linen atau bulu, dibalut dengan tali dan dijahit bersama. Mereka boleh dikatakan tidak melantun. Model Yunani lewat seperti "follis" dibuat daripada pundi babi yang melambung dibalut rapat dengan kulit (khinzir atau suede yang sama). Satu lagi teknik membuat bola melibatkan memotong span laut dan membungkusnya dengan kain dan tali. Permainan Yunani "episyros" kemudiannya diterima pakai oleh orang Rom, yang menukarnya dan menamakannya "harpastum".
Pada zaman moden, bola sepak telah menjadi terkenal dan popular di Greece, terutamanya dengan bantuan British. Pasukan Yunani pertama telah dibentuk di Smyrna (kini Izmir) pada tahun 1890-an. Selepas perang Yunani-Turki 1919-1922, pasukan Panionios dan Apollo Smyrnis telah dipindahkan ke Athens.
Kejohanan
Kejohanan bola sepak profesional pertama di Greece telah ditubuhkan secara rasmi pada tahun 1927 di bawah nama Kejohanan Panhellenic... Pada tahun 1959, Kejohanan Panhellenic telah digantikan oleh Alpha Etniki. Berbeza dengan Kejohanan Panhellenic, bilangan pasukan dalam Alfa Etniki telah meningkat, itulah sebabnya minat negara terhadap kejohanan itu meningkat. Sepanjang 53 tahun kewujudan liga, Kejohanan Panhellenic ditadbir oleh pelbagai organisasi: dari 1906 hingga 1913 - Persatuan Atlet Amatur Hellenic (SEGAS), pendahulu Persekutuan Bola Sepak Hellenic (EPO), dari 1922 hingga 1927 - Kesatuan Persatuan Bola Sepak Yunani (EPSE), dan dari 1922 hingga 1927 - 1927, liga ini diketuai oleh EPO. Selain itu, Kejohanan Panhellenic dianggap sebagai pertandingan tidak rasmi. Juara rasmi pertama diumumkan pada tahun ini.
Cawan
Pada masa ini terdapat satu pertandingan piala utama dalam bola sepak Greece, Piala Greek, di mana pasukan dari semua liga bola sepak Greece bersaing, pasukan bahagian bawah mempunyai peluang untuk menewaskan kelab yang kuat, tetapi pasukan bahagian bawah jarang berjaya ke final. Selain itu, Piala Liga Greece diadakan pada musim 1989-90. Satu-satunya pemenang Piala Liga ialah AEK, menewaskan Panionios (3-3 dan 4-2 menerusi penentuan penalti), Aris (5-2), Levadiacos (0-0 dan 1-0) dan pada 2 Jun dalam perlawanan akhir di Athens di Stadium Olimpik - Olympiacos 3-2.
pasukan kebangsaan
Kejayaan terbesar pasukan kebangsaan ialah kemenangan di Kejohanan Eropah pada 2004, di mana Greece memenangi kejohanan itu tanpa melepaskan satu gol pun sepanjang 358 minit permainan.
Tulis ulasan tentang "Bola Sepak di Greece"
Nota (edit)
Pautan
- (gr.) (eng.)
|
||||||||||||||||||||||||||
Petikan dari Bola Sepak di Greece
- Anda sedang mencari kebenaran untuk mengikuti undang-undangnya dalam kehidupan; oleh itu kamu mencari kebijaksanaan dan kebajikan, bukan? - kata ahli retorik selepas senyap seminit.- Ya, ya, - Pierre mengesahkan.
Ahli retorik itu berdehem, melipat tangan bersarung tangan di dadanya dan mula bercakap:
"Sekarang saya mesti mendedahkan kepada anda matlamat utama pesanan kami," katanya, "dan jika matlamat ini bertepatan dengan matlamat anda, maka anda akan menguntungkan persaudaraan kami. Matlamat utama dan asas pertama perintah kita, di mana ia ditubuhkan, dan yang tidak dapat digulingkan oleh kuasa manusia, adalah pemeliharaan dan penyampaian beberapa sakramen penting kepada anak cucu ... dari abad yang paling kuno dan bahkan dari orang pertama yang turun kepada kita, dari mana sakramen boleh, nasib umat manusia bergantung. Tetapi oleh kerana ini adalah sakramen dengan kualiti yang tiada siapa yang dapat mengetahuinya dan menggunakannya, jika seseorang tidak bersedia untuk penyucian diri yang panjang dan tekun, maka tidak semua orang boleh berharap untuk menemuinya tidak lama lagi. Oleh itu, kami mempunyai matlamat kedua, iaitu untuk menyediakan ahli-ahli kami, sebaik mungkin, untuk membetulkan hati mereka, untuk menyucikan dan mencerahkan fikiran mereka dengan cara-cara yang didedahkan kepada kami oleh tradisi dari orang-orang yang telah bersusah payah dalam pencarian. untuk sakramen ini, dan dengan itu untuk mentadbir mereka yang mampu memahaminya. Menyucikan dan membetulkan anggota kami, kami cuba dalam yang ketiga untuk membetulkan seluruh umat manusia, menawarkan kepada anggota kami teladan ketakwaan dan kebajikan, dan dengan itu kami berusaha dengan sekuat tenaga untuk menentang kejahatan yang memerintah di dunia. Fikirkanlah, dan saya akan datang kepada anda sekali lagi, "katanya dan meninggalkan bilik itu.
- Untuk menghadapi kejahatan yang memerintah di dunia ... - Pierre mengulangi, dan dia membayangkan aktiviti masa depannya dalam bidang ini. Dia membayangkan orang yang sama seperti dia sendiri dua minggu lalu, dan dia secara mental bercakap dengan mereka dengan ucapan yang penuh pengajaran dan pengajaran. Dia membayangkan orang-orang yang kejam dan tidak bahagia yang dia bantu dalam perkataan dan perbuatan; membayangkan penindas dari siapa dia menyelamatkan mangsa mereka. Daripada tiga matlamat yang dinamakan oleh ahli retorik, yang terakhir ini - pembetulan umat manusia, sangat dekat dengan Pierre. Beberapa sakramen penting, yang disebut oleh ahli retorik, walaupun membangkitkan rasa ingin tahunya, nampaknya tidak penting baginya; dan matlamat kedua, pemurnian dan pembetulan dirinya, tidak begitu menarik minatnya, kerana pada masa itu dia berasa dengan senang hati bahawa dia sudah benar-benar diperbetulkan dari maksiat sebelumnya dan bersedia untuk hanya satu perkara yang baik.
Setengah jam kemudian, ahli retorik itu kembali untuk menyampaikan kepada pencari tujuh kebaikan yang sepadan dengan tujuh langkah Kuil Sulaiman, yang setiap Mason harus memupuk dalam dirinya. Kebaikan-kebaikan tersebut ialah: 1) kesopanan, menjaga rahsia perintah, 2) ketaatan kepada peringkat tertinggi perintah, 3) kebaikan, 4) cinta kepada kemanusiaan, 5) keberanian, 6) kemurahan hati dan 7) cinta kepada kematian.
“Pada yang ketujuh, cubalah,” kata ahli retorik itu, “dengan kerap memikirkan tentang kematian untuk membawa diri anda ke tahap yang anda nampak bukan musuh yang lebih dahsyat, tetapi seorang kawan… yang membebaskan jiwa yang terseksa dari kehidupan yang dahsyat ini dalam kerja-kerja kebajikan, untuk memperkenalkannya ke tempat pahala dan ketenangan.
"Ya, mesti begitu," fikir Pierre apabila, selepas kata-kata ini, ahli retorik itu meninggalkannya lagi, meninggalkannya untuk berfikir sendirian. "Sepatutnya begitu, tetapi saya masih lemah sehingga saya sayangkan hidup saya, yang kini sedikit demi sedikit mendedahkan maknanya kepada saya." Tetapi lima kebajikan yang lain, yang diingati oleh Pierre di jarinya, dia rasakan dalam jiwanya: keberanian, dan kemurahan hati, dan kebaikan, dan cinta kepada manusia, dan khususnya ketaatan, yang tidak kelihatan kepadanya sebagai kebajikan, tetapi kebahagiaan. (Dia sangat gembira sekarang untuk menghilangkan sifat sewenang-wenangnya dan menyerahkan kehendaknya kepada mereka dan mereka yang mengetahui kebenaran yang tidak diragukan.) Pierre melupakan kebaikan ketujuh dan tidak dapat mengingatnya dalam apa cara sekalipun.
Kali ketiga ahli retorik itu kembali lebih awal dan bertanya kepada Pierre sama ada dia masih teguh dalam niatnya, dan sama ada dia memutuskan untuk menundukkan dirinya kepada semua yang diperlukan daripadanya.
"Saya bersedia untuk apa sahaja," kata Pierre.
"Saya juga harus memberitahu anda," kata ahli retorik itu, "bahawa perintah kami mengajar ajarannya bukan sahaja dengan kata-kata, tetapi dengan cara lain, yang, mungkin, mempunyai kesan yang lebih kuat pada seorang pencari kebijaksanaan dan kebajikan yang sebenar daripada penjelasan lisan. Kuil ini dengan hiasannya, yang anda lihat, sepatutnya sudah menjelaskan kepada hati anda, jika ia ikhlas, lebih daripada kata-kata; anda akan melihat, mungkin, selepas penerimaan anda selanjutnya, cara yang sama untuk menjelaskan. Pesanan kami meniru masyarakat purba, yang membuka ajaran mereka dalam hieroglif. Hieroglif, - kata ahli retorik, - adalah nama sesuatu yang tidak tertakluk kepada perasaan, yang mengandungi kualiti yang serupa dengan yang digambarkan.
Pierre tahu betul apa itu hieroglif, tetapi tidak berani bercakap. Dia senyap mendengar ahli retorik itu, merasakan semua ujian akan bermula serta-merta.
- Jika anda tegas, maka saya mesti mula memperkenalkan anda, - kata ahli retorik, mendekati Pierre. - Sebagai tanda kemurahan hati anda, saya meminta anda untuk memberikan saya semua perkara yang berharga.
"Tetapi saya tidak mempunyai apa-apa dengan saya," kata Pierre, yang percaya bahawa dia dikehendaki menyerahkan semua yang dia ada.
- Perkara yang anda ada pada: jam tangan, wang, cincin ...
Pierre tergesa-gesa mengeluarkan dompetnya, jam tangan, dan untuk masa yang lama tidak dapat mengeluarkan cincin perkahwinan dari jari gemuknya. Apabila ini dilakukan, Freemason berkata:
- Sebagai tanda ketaatan, saya meminta anda membuka pakaian. - Pierre menanggalkan kot ekor, kot dan but kirinya seperti yang diarahkan oleh ahli retorik. Mason membuka baju di dada kirinya dan, membongkok ke bawah, mengangkat kaki seluarnya pada kaki kirinya di atas lutut. Pierre tergesa-gesa ingin menanggalkan but kanannya dan menggulung seluarnya untuk menyelamatkan orang yang tidak dikenali daripada kerja ini, tetapi Mason memberitahunya bahawa ini tidak perlu - dan memberinya kasut di kaki kirinya. Dengan senyuman kebudak-budakan penuh malu, keraguan dan ejekan terhadap dirinya sendiri, yang kelihatan di wajahnya bertentangan dengan kehendaknya, Pierre berdiri dengan tangan ke bawah dan kaki dibuka di hadapan abangnya, ahli retorik, menunggu arahan barunya.
"Dan akhirnya, sebagai tanda keikhlasan, saya meminta anda mendedahkan kepada saya minat utama anda," katanya.
- Ketagihan saya! Saya mempunyai begitu banyak daripada mereka, "kata Pierre.
"Keterikatan yang lebih daripada yang lain membuat anda goyah di jalan kebajikan," kata Freemason.
Pierre berhenti seketika, mencarinya.
"Wain? Rakus? Kemalasan? Kemalasan? Kehangatan? niat jahat? perempuan?" Dia meneliti maksiatnya, menimbangnya secara mental dan tidak tahu siapa yang harus memberi kelebihan.
"Wanita," kata Pierre dengan suara yang perlahan dan hampir tidak kedengaran. Mason tidak bergerak atau bercakap lama selepas jawapan ini. Akhirnya dia bergerak ke arah Pierre, mengambil sapu tangan yang terletak di atas meja dan sekali lagi menutup matanya.
- Untuk kali terakhir saya memberitahu anda: alihkan semua perhatian anda kepada diri sendiri, letakkan rantai pada perasaan anda dan carilah kebahagiaan bukan dalam nafsu, tetapi dalam hati anda. Sumber kebahagiaan bukan di luar, tetapi di dalam kita ...
Sejarah tidak mengenal tahun mahupun tempat lahir bola sepak... Tetapi "jurang" ini hanya bercakap memihak kepada bola sepak itu sendiri - ia membuktikan kedua-dua kekunoan menendang bola dan popularitinya di kalangan banyak orang di dunia ...
Untuk masa yang lama, orang telah berminat dengan soalan: siapa yang mencipta permainan ini? Penggalian arkeologi telah membuktikan dengan meyakinkan bahawa "nenek moyang" tertentu bola sepak tinggal di Mesir purba: saintis menemui di sini bukan sahaja imej pemain bermain dengan bola, tetapi juga bola itu sendiri.
Ahli sejarah mendakwa bahawa bermain bola dengan kaki disukai oleh pahlawan Cina dua ribu tahun SM, dan bahawa nenek moyang bola sepak harus dicari di Rom purba dan di Greece yang sama kuno.
Jadi, bola sepak adalah salah satu permainan sukan tertua, yang asalnya bermula pada masa lalu yang jauh. Tetapi, sudah tentu, jenisnya yang paling kuno, seperti, katakan, "harpastum" Rom atau "kes" Georgia yang dinyanyikan oleh Shota Rustaveli, jauh berbeza daripada permainan yang memenangi pengiktirafan di seluruh dunia pada abad ke-20.
Sumber yang paling kuno ialah sejarah dinasti Han, yang di China purba. Mereka berusia lebih 2000 tahun. Permainan dengan menendang bola Tsu Chu (ejaan Tsu'Chu atau Tsu-Chu juga boleh ditemui) muncul di China Purba seawal 250 SM.
Wanita Cina bermain bola sepak
"Tsu" bermaksud "menendang bola," dan "Chu" boleh diterjemahkan sebagai "bola kulit yang disumbat". Menurut rekod, permainan ini biasanya dimainkan untuk meraikan hari lahir Maharaja.
Gol dalam Tsu-Chu adalah bola yang terkena jaring melalui lubang kecil. Jaring diikat dengan rotan buluh tegak. Memandangkan lubang itu adalah kira-kira 30 hingga 40 sentimeter diameter (1 kaki) dan 9 meter (30 kaki) di atas tanah, kemahiran tertentu diperlukan untuk bermain.
Setem yang menggambarkan Tsú-Chú. Dihasilkan di Emiriah Arab Bersatu, ia menampilkan pintu sutera dengan lubang di tengah.
Semasa dinasti Qing (255 - 206 SM), jenis Tsu-Chu dilatih khas untuk askar. Semasa Dinasti Han (206 SM - 220 AD), Tsu-Chu telah pun dimainkan di mana-mana. Risalah tentang seni peperangan pada masa itu mengandungi penerangan tentang satu set latihan fizikal yang dipanggil Tsu-Chu.
Latihan ini termasuk bola kulit yang diisi dengan bulu dan bulu. Terdapat juga permainan yang serupa dengan Tsu-Chu, tujuannya adalah untuk menghalang musuh daripada menjaringkan gol, yang mana ia dibenarkan menggunakan semua bahagian badan, kecuali tangan.
Tidak ketinggalan dan Jepun- permainan bola yang serupa telah dimainkan di sini kira-kira 1400 tahun dahulu. Dari segi sejarah, antara 300 dan 600 AD, Jepun mencipta permainan yang dipanggil Kemari (atau Kenatt). Ia dimainkan oleh sehingga 8 orang. Bola, kira-kira 25 cm diameter, ditutup dengan kulit lembut dan disumbat dengan habuk papan.
Pemain itu terpaksa menghalang bola daripada menyentuh lantai dengan melakukan hantaran dan berjoging dengan kakinya. Padang Kemari itu dinamakan Kikutsubo. Secara tradisinya, Kikutsubo berbentuk segi empat tepat dengan anak pokok ditanam di setiap sudut padang. Versi klasik dibezakan dengan penggunaan empat jenis pokok yang berbeza: ceri, maple, willow dan pain.
Orang Jepun juga mempunyai slanga khas untuk Kemari. Ketika membaling bola, pemain itu menjerit "Ariyaaaa!" (Mari pergi!), Dan semasa pas kepada pasangan - "Ari!" (Di sini!).
Tempoh antara abad ke-10 dan ke-16 menjadi Zaman Keemasan Kemari. Permainan ini tersebar di kalangan kelas bawahan, menjadi renungan bagi penyair dan penulis. Epik Jepun mendakwa bahawa salah seorang maharaja, bersama pasukannya, mengekalkan bola di udara selama lebih daripada 1000 pukulan. Penyair menulis bahawa bola itu "seolah-olah berhenti dan berlegar di udara." Selepas itu, bola itu disembunyikan, dan maharaja secara peribadi menganugerahkan gelaran mahkamah tinggi kepadanya.
Sekitar abad ke-13-14, pakaian khas mula digunakan untuk permainan. Pemain-pemain di Kemari memakai pakaian seragam yang cerah seperti hitatare dengan lengan panjang.
Kemari masih dimainkan sehingga kini. Kebanyakan mereka adalah peminat Jepun yang ingin mengekalkan Tradisi.
Yang terawal ditemui di Amerika Tengah Taman permainan bola Pok-A-Tok ("Paso de la Amada" di Mexico) bermula sejak 1600 SM. Tapak Paso de la Amada telah dikekalkan dan diperluaskan selama 150 tahun. Ia adalah padang sempit rata 80 meter, dikelilingi oleh berdiri terbuka yang menjulang tinggi.
Para saintis percaya bahawa tapak khusus ini adalah sebahagian daripada rangkaian struktur serupa yang tersebar di seluruh Mesoamerika. Berdasarkan lukisan di dinding dan seramik, ahli arkeologi percaya bahawa sukan purba Pok-A-Tok adalah serupa dengan Tlutchtli, permainan yang diterangkan dalam dokumen dari Conquistador Sepanyol dari 1519. Padang permainan itu berbentuk seperti huruf "I"
Tiga papak bulat yang dipanggil "penanda" dipasang pada dua dinding condong pada sudut tepat (kemudian hanya tinggal satu cincin batu). Menyerang penanda atau menghantar bola melalui gelanggang dianggap sebagai gol. Penanda dan gelang diletakkan beberapa ela di atas tanah (sehingga 9 meter).
Pemain hanya boleh menyentuh bola getah kecil (diameter 10-15 cm) dengan siku, lutut atau pinggul mereka. Matlamatnya adalah pencapaian yang sangat besar sehingga selepas itu permainan selalunya akan berakhir serta-merta.
Penyelidik percaya bahawa permainan seperti Pok-A-Tok'a adalah bahagian yang tidak dapat dipisahkan dalam kehidupan politik, sosial dan keagamaan tamadun Mokaya (diterjemahkan sebagai "orang-orang jagung") - yang dikatakan nenek moyang tamadun Olmec dan Maya. Permainan bola yang wujud pada masa itu boleh menukar status daripada aktiviti rekreasi yang mudah kepada pertandingan dengan pertaruhan yang sangat tinggi, di mana kapten pasukan yang kalah telah dipotong, dan pemenang memperoleh status wira.
Semasa era Olmec (c. 1200 SM), pemerintah digambarkan sebagai pemain bola yang memakai topi keledar kulit. "Ia boleh menjadi topi keledar untuk sukan dan peperangan," kata seorang profesor antropologi yang dihormati. "Pada zaman dahulu, terdapat sedikit perbezaan antara pemain yang hebat, seorang pahlawan yang hebat, dan seorang pemimpin yang hebat." Antara 900 dan 250 SM wakil tamadun Maya menguasai Pok-A-Tok. Dan Aztec membangunkan versi mereka sendiri antara 1200 dan 1521 CE.
Adalah dipercayai bahawa orang India Amerika Utara juga mempunyai permainan mereka sendiri untuk menendang bola, yang dipanggil "pasuckuakohowog", yang bermaksud "mereka berkumpul untuk menendang bola." Permainan ini berlangsung pada awal abad ke-17 di pantai dengan pintu pagar selebar setengah batu dan jaraknya satu batu. Pasuckuakohowog telah dihadiri sehingga 1000 orang. Mereka bermain, selalunya, kasar dan traumatik.
Pemain memakai semua jenis hiasan dan mengaplikasikannya pada cat perang, jadi hampir mustahil untuk membalas dendam terhadap pesalah selepas perlawanan. Adalah menjadi amalan biasa untuk menangguhkan tamat perlawanan ke hari lain dan meraikannya pada penghujung perlawanan.
Sedikit yang diketahui ialah Askaktuk, permainan yang dimainkan oleh orang Eskimo, yang terdiri daripada menendang bola berat yang dipenuhi rumput, bulu caribou [spesies rusa Kanada] dan lumut. Legenda mengatakan bahawa dua kampung pernah bermain Askaktuk dengan pintu pagar sejauh 10 batu.
V Australia bola dibuat dari kulit tikus marsupial, pundi kencing haiwan besar, dari rambut berpintal, penerangan peraturan permainan tidak bertahan.
V Mesir purba permainan bola itu diketahui paling lama.
Semua jenis artifak dari makam Mesir, yang dibina tidak lewat daripada 2500 SM, menunjukkan bahawa permainan seperti bola sepak wujud dalam tempoh ini di rantau ini.
Gambar menunjukkan bola linen yang ditemui di sebuah kubur Mesir. Untuk lantunan yang lebih baik, bola itu juga termasuk catgut yang dibalut di sekeliling sfera dan kemudian dibalut dengan kulit atau suede. Sangat sedikit yang diketahui tentang bola Mesir. Ahli sejarah percaya bahawa semasa "upacara kesuburan" di Mesir Purba, bola dengan biji yang dibalut dengan kain terang telah ditendang di ladang.
V Yunani purba permainan bola telah popular dalam pelbagai bentuk sekurang-kurangnya pada abad ke-4. BC NS. Menurut legenda, bola pertama diberikan kepada Eros oleh dewi Aphrodite, berkata kepadanya kata-kata berikut: "Saya akan memberikan anda mainan yang indah: ini adalah bola terbang yang pantas, anda tidak akan mendapat keseronokan lain yang lebih baik dari tangan. daripada Hephaestus." Bergantung pada upacara, bola itu boleh melambangkan Matahari, Bulan, Bumi, dan juga aurora.
Di kalangan pahlawan Sparta, permainan bola "episyros" adalah popular, yang dimainkan dengan kedua-dua tangan dan kaki. Ia dimainkan terutamanya oleh lelaki, tetapi wanita, jika dikehendaki, juga boleh berlatih.
Tanpa mengira jantina, orang Yunani biasanya bermain telanjang. Salah satu relief granit Muzium Arkeologi Negara di Athens menggambarkan seorang atlet Yunani memegang bola di lututnya, mungkin menunjukkan teknik ini kepada seorang budak lelaki yang berdiri di sebelahnya.
Imej yang sama kini terukir pada trofi Piala Eropah. Bola yang digambarkan dalam pelepasan itu mungkin dipanggil "follys" atau "bola kembung". Pada mulanya, bola, seperti di Mesir, diperbuat daripada linen atau bulu, dibalut dengan tali dan dijahit bersama. Mereka boleh dikatakan tidak melantun.
Model Yunani lewat seperti "follis" dibuat daripada pundi babi yang melambung dibalut rapat dengan kulit (khinzir atau suede yang sama). Satu lagi teknik membuat bola melibatkan memotong span laut dan membungkusnya dengan kain dan tali.
Permainan Greek Episkros kemudiannya diterima pakai roman, yang menukarnya dan menamakannya "Garpastum" ("bola baling") dan mengubah suai sedikit peraturan.
Garpastum (diterjemahkan sebagai "bermain dengan bola kecil") kekal popular selama 700 tahun. Ia dimainkan dengan bola yang agak kecil tetapi berat, serupa dengan follis atau paganicus [bola yang disumbat dengan bulu-bulu].
Dalam permainan ini, yang merupakan salah satu jenis latihan ketenteraan untuk legionnair, bola terpaksa dipegang di antara dua tiang. Perlawanan telah dihadiri oleh 5 hingga 12 orang dari setiap pihak. Permainan ini dimainkan di padang segi empat tepat dengan sempadan yang digariskan, dibahagikan kepada dua bahagian yang sama dengan garis tengah. Setiap pasukan terpaksa menyimpan bola di bahagian mereka sendiri selama mungkin, sementara musuh cuba menangkapnya dan menembusi ke sisi mereka.
Permainan itu kejam. “Pemain dibahagikan kepada dua pasukan. Bola diletakkan di atas garisan di tengah gelanggang. Di kedua-dua tepi gelanggang di belakang pemain, yang masing-masing berdiri di tempat yang diperuntukkan kepadanya, mereka juga menarik sepanjang garisan.
Untuk barisan ini ia sepatutnya membawa bola, dan untuk mencapai prestasi ini berguna, hanya mendorong pemain pasukan saingan." Menurut kontemporari Rom Purba, ini adalah perihalan gaspartum - permainan yang samar-samar mengingatkan bola sepak.
Peraturan penting Garpastum ialah hanya pemain yang memegang bola dibenarkan untuk menyekat. Had ini telah membawa kepada pembangunan kombinasi pas yang kompleks. Pemain telah membangunkan peranan khas di atas padang. Mungkin terdapat banyak gimik dan skema taktikal.
Kaki jarang digunakan dalam Garpastum. Sebaliknya, terdapat persamaan dengan ragbi. Maharaja Julius Caesar (yang mungkin bermain sendiri) menggunakan Garpastum untuk memastikan tenteranya cergas dan berjaga-jaga.
Ini adalah mozek Rom dari Ostia. Ia menunjukkan "gergaji", dijahit dengan cara bola moden. Memandangkan adegan itu menggambarkan gimnasium, ia juga boleh menjadi paganicus atau bola latihan [dalam bola perubatan teks].
Terdapat rujukan kepada budak lelaki Rom bermain bola di jalanan. Cicero menerangkan tuntutan mahkamah di mana seorang lelaki dibunuh semasa bercukur selepas terkena bola. Ini mungkin merupakan kes kematian manusia pertama yang direkodkan secara sejarah semasa bermain bola sepak (sekurang-kurangnya di Eropah, kerana dipercayai bahawa di Mesoamerika, pasukan yang kalah sering dikorbankan kepada tuhan).
Atheneaus menulis tentang Garpastum: “Garpastum, juga dipanggil Faininda, adalah permainan kegemaran saya. Usaha yang hebat dan keletihan mengiringi permainan bola, pusingan yang ganas dan patah leher." Oleh itu kata-kata Antiphenes: "Sial, leher sakit."
Dia menerangkan permainan itu seperti ini: “Dia meraih bola, menghantarnya kepada rakan sambil mengelak yang lain, dan ketawa. Dia menolaknya kepada yang lain. Dia mengangkat rakannya berdiri. Sementara itu, orang ramai di luar padang menjerit. Jauh, betul-betul di belakangnya, di atas kepala, di atas tanah, di udara, terlalu dekat, melepasi sekumpulan pemain."
Ia juga dipercayai bahawa orang Rom membawa Garpastum ke Kepulauan British semasa pengembangan mereka. Benar, dengan penampilan mereka, permainan bola yang tidak rumit sudah wujud di sana. Terdapat bukti perlawanan Garpastum antara orang Rom dan penduduk Britain - British dan Celt. Orang Inggeris ternyata menjadi murid yang layak - pada 217 AD. NS. di Derby, mereka mengalahkan pasukan legionnair Rom buat kali pertama.
Tetapi walaupun kemenangan para penakluk, Garpastum akhirnya hilang dan sangat tidak mungkin dia dapat memberi dorongan kepada perkembangan selanjutnya bola sepak gerombolan Inggeris.
Tetapi tidak dinafikan, Roman Gaspartumlah yang menjadi pendahulu bola sepak Eropah.
Dengan kejatuhan Empayar Rom, permainan ini kekal di bawah nama yang berbeza di Perancis ("pa sup"), di Itali ("calchio") dan banyak negeri lain yang muncul sebagai gantinya.
Permainan bola Calcio (Florence) muncul di Itali sekitar abad ke-16. Piazza della Novere di Florence dianggap sebagai buaian sukan yang menarik ini. Lama kelamaan, permainan ini dikenali sebagai "giuoco del Calcio fiorentino" (tendangan Florentine) atau ringkasnya Calcio.
Peraturan rasmi pertama Calcio telah diterbitkan oleh Giovanni Bardi pada tahun 1580. Sama seperti Garpastum Rom, dua pasukan yang terdiri daripada 27 orang bermain dengan tangan dan kaki mereka. Gol dijaringkan selepas bola dibaling ke atas mata yang ditanda pada perimeter padang.
Pada asalnya, Calcio ditujukan untuk golongan bangsawan yang memainkannya setiap malam antara Epiphany dan Lent. Di Vatican, Pope Clement VII, Leo IX dan Urban VIII (Clement VII, Leo IX dan Urban VIII) juga bermain sendiri!
Malah Leonardo da Vinci yang hebat, yang dicirikan oleh sezamannya sebagai orang yang tertutup, dihalang dalam manifestasi emosi, tidak tetap tidak peduli kepadanya. Dalam "biografi pelukis, pengukir dan arkitek yang paling terkenal" kita membaca: "jika dia ingin cemerlang, dia mendapati dirinya bukan sahaja dalam lukisan atau patung, tetapi bersaing dalam permainan bola sepak remaja Florentine kegemaran."
Memandangkan Calcio menarik minat orang yang berdaya usaha sejak awal lagi, ia memberi kesan kepada peringkat antarabangsa. Guru besar sebuah sekolah swasta Inggeris, Richard Mulcaster, dalam risalahnya pada tahun 1561 mengenai pendidikan orang muda, mengimbas kembali versi British "bola sepak orang ramai" yang dipengaruhi oleh Calcio. Calcio telah dilupakan selama hampir dua ratus tahun, sehingga ia dihidupkan semula pada abad kedua puluh.
Permainan mula dimainkan semula pada tahun tiga puluhan. Kini, tiga perlawanan dimainkan setiap tahun di Piazza Santa Croce di Florence pada minggu ketiga bulan Jun. Peraturan moden membenarkan kepala, tumbukan, siku, dan cekik, tetapi melarang tendangan menyelinap dan tendangan ke kepala.
Apabila pada abad ke-17. penyokong raja Inggeris yang dibunuh Charles I melarikan diri ke Itali, mereka berkenalan dengan permainan ini di sana, dan selepas naik takhta pada tahun 1660 Charles II membawanya di England di mana dia menjadi permainan orang istana.
Versi bahasa Inggeris yang paling popular dan kejam bagi permainan bola dipanggil bola sepak orang ramai dan dimainkan antara pasukan dari kampung yang berbeza semasa perayaan dan cuti.
Bola sepak orang ramai sangat popular di England sehinggakan Shakespeare menyebutnya dalam Komedi Kesilapannya:
"Seolah-olah saya bodoh sudah bulat,
Untuk menendang saya seperti bola?
Dari sana dia memandu, dan anda - di sana;
Sekurang-kurangnya memangkasnya dengan kulit! (Pergi.)"
Jadi, menurut kesaksian sezaman, pada tahun 1565 di jalan-jalan terbuka England mereka bermain bola sepak. Bola sepak zaman pertengahan di England adalah sangat perjudian dan kurang ajar, dan permainan itu sendiri, pada dasarnya, adalah tempat pembuangan liar di jalanan.
Tahap kegilaan dicirikan oleh fakta bahawa semasa perlawanan, orang yang tinggal berdekatan memanjat tingkap rumah mereka. Kedua-dua "pasukan" cuba memacu bola ke dataran tengah kampung musuh atau bermain menentang kawasan lain di bandar mereka, berkumpul di pasar atau dataran utama.
Terdapat banyak teori tentang bagaimana bola sepak orang ramai muncul. Beberapa jenis awal, seperti bola sepak Shrovetide, mempunyai peraturan yang agak kabur yang hanya membunuh orang. Beberapa legenda (bandar Derby) mengatakan bahawa permainan ini muncul di Britain sekitar abad ketiga semasa perayaan kemenangan ke atas orang Rom.
Yang lain (Kingston-upon-Thames dan Chester) mendakwa bahawa semuanya bermula dengan menendang kepala yang dipenggal seorang putera Denmark yang kalah. Permainan ini juga boleh menjadi upacara pagan di mana bola, yang melambangkan matahari, akan ditangkap dan dibawa ke atas ladang untuk memastikan penuaian yang baik.
Di samping itu, terdapat bukti (di Scotland) perlawanan ragbi awal yang dimainkan antara lelaki yang sudah berkahwin dan bujang, mungkin juga sebagai sejenis upacara sesat.
Bola sepak orang ramai mungkin muncul di England semasa Penaklukan Norman. Adalah diketahui bahawa permainan serupa telah wujud di wilayah itu sejurus sebelum kemunculannya di England. Asal-usul sebenar permainan itu tidak dapat dinyatakan, tetapi berdasarkan sebutan larangan, ia telah mendorong orang ramai menjadi kegilaan yang melampau.
British dan Scotland bermain bukan untuk hidup, tetapi untuk kematian. Pada masa itu, peraturan bola sepak belum wujud, jadi permainan berakhir dengan kecederaan serius kepada pemain dan peminat, sering membawa maut. Tidak mengejutkan, ramai orang membenci permainan ini.
Terdapat rekod insiden yang tidak menyenangkan dan juga membawa maut yang disebabkan oleh bola sepak dan orang ramai. Dua kes, bertarikh dari 1280 dan 1312, menggambarkan kemalangan maut akibat bermain bola sepak dengan pisau pada tali pinggangnya. Contoh sedemikian mungkin telah merangsang perkembangan peraturan dan prinsip tidak bertulis, tetapi semuanya kemudiannya memberi laluan kepada larangan.
Tidak mengejutkan, pihak berkuasa telah berperang tanpa henti terhadap bola sepak; malah terdapat perintah diraja untuk mengharamkan permainan itu. Pada 13 April 1314, dekri diraja Edward II dibacakan kepada penduduk London: "Oleh kerana hiruk-pikuk, dari mengejar bola besar, terdapat bunyi bising di bandar, dari mana banyak kejahatan berlaku, Tuhan yang tidak menyenangkan, dengan perintah tertinggi yang saya perintahkan mulai sekarang kepada orang-orang yang saleh permainan ini harus diharamkan dengan kesakitan di penjara."
Pada tahun 1365 tiba giliran Edward III untuk mengharamkan bola sepak, kerana tentera lebih suka permainan daripada peningkatan memanah. Richard II dalam larangannya pada 1389 menyebut bola sepak, tulang, dan tenis. Raja-raja Inggeris berikutnya, dari Henry IV hingga James II, juga tidak menyukai bola sepak.
Seperti yang anda mungkin faham, pengharaman bola sepak tidak bermakna tamat permainan sama sekali. Semasa Zaman Pertengahan, bola sepak orang ramai diamalkan di banyak negara di Eropah. Bola sepak dimainkan walaupun ada larangan ;-)
Di Rusia terdapat juga permainan bola yang mengingatkan bola sepak sejak sekian lama. Salah satu permainan ini dipanggil "shalyga": pemain cuba memacu bola ke wilayah lawan dengan kaki mereka. Mereka bermain dengan kasut bast di atas ais sungai atau di dataran pasar dengan bola kulit yang disumbat dengan bulu. VG Belinsky menulis bahawa "dalam permainan dan hiburan rakyat Rusia, keterukan moralnya, kekuatan heroiknya dan skop perasaannya yang luas ditunjukkan."
Lukisan ini menggambarkan penduduk salah satu bandar Empayar Rusia bermain dengan bola.
Orang-orang Rusia pergi ke permainan bola lebih rela daripada ke gereja, oleh itu ahli gerejalah yang pertama sekali menyeru untuk membasmi permainan rakyat. Yang paling penting, ketua Penganut Lama yang bercelaru, Archpriest Avvakum, yang menggesa dengan keras ... untuk membakar peserta permainan!
Walau bagaimanapun, percubaan bertahun-tahun oleh raja dan raja untuk menghentikan permainan "berbahaya" ini telah gagal. Bola sepak ternyata lebih kuat daripada larangan, hidup dan berkembang dengan gembira, memperoleh bentuk moden dan menjadi sukan Olimpik.
Bola sepak menjadi ... bola sepak
Menjelang awal abad ke-17, Richard Carew, dalam Tinjauan Cornwallnya, cuba memperkenalkan beberapa idea yang baik, seperti melarang serangan rendah dan hantaran ke hadapan. Inovasi ini, bagaimanapun, tidak menjadi meluas dan terus menikmati keganasan.
Dari masa ke masa, peraturan muncul dalam bola sepak: pemain tidak dibenarkan menendang, tersandung, menendang kaki dan di bawah tali pinggang. Namun begitu, helah kuasa dan semua jenis pergaduhan pada masa itu dianggap sebagai ciri menarik bola sepak, yang mana dia disayangi. Bola sepak mengacaukan darah.
Pada tahun 1801, Joseph Stratt menerangkan bola sepak dalam bukunya Sports and Leisure: “Apabila bola sepak dimulakan, pemain dibahagikan kepada dua kumpulan, supaya setiap kumpulan mempunyai bilangan pemain yang sama. Permainan ini dimainkan di padang di mana dua pintu pagar didirikan pada jarak lapan puluh atau seratus ela antara satu sama lain.
Biasanya pintu pagar ialah dua batang kayu yang digali ke dalam tanah dengan jarak dua atau tiga kaki. Bola - pundi kencing yang melambung ditutup dengan kulit - diletakkan di tengah padang. Matlamat permainan adalah untuk menjaringkan bola ke gawang lawan. Pasukan pertama yang menjaringkan gol menang. Kemahiran pemain dimanifestasikan dalam serangan ke atas pintu gerbang orang lain dan dalam mempertahankan pintu gerbang mereka sendiri.
Ia sering berlaku bahawa, terlalu terbawa-bawa oleh permainan, pihak lawan menendang tanpa upacara dan cukup kerap hanya menjatuhkan satu sama lain, sehingga ternyata banyak yang kecil."
Pada masa yang sama, pada awal abad ke-19 di Great Britain, terdapat peralihan daripada "bola sepak orang ramai" kepada bola sepak tersusun, peraturan pertama yang dibangunkan pada tahun 1846 di Sekolah Ragbi dan dua tahun kemudian telah diperhalusi di Cambridge. Dan pada tahun 1857 kelab bola sepak pertama di dunia telah dianjurkan di Sheffield.
Tahun kelahiran bola sepak yang kita tahu dianggap sebagai 1863. Kemudian wakil 7 kelab berkumpul di London untuk melaksanakan peraturan seragam permainan dan menganjurkan Persatuan Bola Sepak Kebangsaan.
Tiga daripada tiga belas perenggan peraturan ini menunjukkan bahawa bermain dengan tangan dalam pelbagai situasi adalah dilarang. Hanya pada tahun 1871 penjaga gol dibenarkan bermain dengan tangannya. Peraturan menetapkan dengan ketat saiz padang (200x100 ela, atau 180x90 m) dan pintu pagar (8 ela, atau 7 m32 cm, kekal tidak berubah).
Sehingga akhir abad ke-19. Persatuan Bola Sepak Inggeris membuat beberapa perubahan: saiz bola ditentukan (1871); sepakan sudut diperkenalkan (1872); dari 1878 hakim mula menggunakan wisel; dari 1891 jaringan muncul di gawang dan sepakan percuma 11 meter (tendangan penalti) mula ditembusi. Pada tahun 1875, tali yang menghubungkan tiang telah digantikan dengan palang pada ketinggian 2.44 m dari tanah. Dan jaring untuk pintu gerbang telah digunakan dan dipatenkan oleh Brodie dari Liverpool pada tahun 1890.
Rakaman tertua perlawanan bola sepak, 1897, Arsenal
Pengadil bola sepak pertama kali muncul pada tahun 1880-1881. Dari tahun 1891, para hakim mula memasuki lapangan dengan dua orang pembantu. Perubahan dan penambahbaikan peraturan sudah tentu mempengaruhi taktik dan teknik permainan. Sejarah perlawanan bola sepak antarabangsa bermula pada tahun 1873 dan ia bermula dengan perlawanan antara pasukan kebangsaan England dan Scotland, yang berakhir dengan keputusan seri dengan mata 0: 0.
Sejak 1884, kejohanan antarabangsa rasmi pertama dengan penyertaan pemain bola sepak dari England, Scotland, Wales dan Ireland mula dimainkan di British Isles (kejohanan sedemikian diadakan setiap tahun hingga ke hari ini).
Pada akhir abad ke-19. bola sepak mula cepat mendapat populariti di Eropah dan Amerika Latin. Pada tahun 1904, atas inisiatif Belgium, Denmark, Belanda dan Switzerland, Persekutuan Persatuan Bola Sepak Antarabangsa (FIFA) telah diwujudkan. Pada tahun 1908, bola sepak telah dimasukkan ke dalam Sukan Olimpik.
Sejak itu, bola sepak telah tersebar ke seluruh dunia seperti yang kita ketahui dan sukai. England dianggap sebagai tempat kelahiran bola sepak dan ia sememangnya layak mendapat gelaran ini. Pertama sekali, kesetiaan berkurun lamanya kepada sukan ini. Walaupun semua larangan.
Ya, permainan itu dilahirkan di Kepulauan British. Tetapi di sana unsur politik pertama diperkenalkan ke dalamnya. Terdapat Scotland, Wales, Ireland Utara pada peta dunia bola sepak. Ramai orang Scotland dan Wales menyukai pasukan mereka bukan kerana keputusan, tetapi hanya kerana fakta bahawa mereka adalah simbol sekurang-kurangnya beberapa jenis kemerdekaan politik. Dan nasionalis tempatan melihat kehadiran pasukan bola sepak mereka sendiri, terpisah dari England, langkah pertama ke arah kemerdekaan politik.
Bola sepak dan politik saling berkait rapat di Sepanyol... Kelab Barcelona yang terkenal adalah kebanggaan mereka yang berjuang untuk meluaskan autonomi Catalonia. Dan "Athletic" dari ibu negara Basque Country, Bilbao, telah dikaitkan dengan gerakan nasional atau nasionalis tempatan sejak hari penubuhannya. Atas sebab politik, sepanjang tahun kewujudannya, hanya etnik Basque yang bermain dalam komposisinya.
Di Itali pilihan bola sepak-politik dibahagikan mengikut garis "kelab kiri - kelab kanan". Jadi, di kalangan peminat pasukan yang mempunyai nama satu atau satu lagi bandar besar ("Roma", "Milan", "Torino"), penganut pandangan kiri diutamakan. Dan rakan senegara mereka, yang menyokong Lazio, Inter dan Juventus, kebanyakannya penyokong parti sayap kanan.
Apabila ahli politik sayap kanan dan taikun Silvio Berlusconi membeli Milan, dia membunuh dua burung dengan satu batu - sukan dan politik. Don Silvio juga memenangi trofi bola sepak, dan memenangi ramai peminat yang bersimpati di sebelah kiri di sebelahnya. By the way, dia adalah penjelmaan hidup gabungan politik dan bola sepak. Apabila dia pergi ke pilihan raya parlimen pada tahun 1994, slogannya ialah: "Milan menang - dan anda akan menang!" Dan nama parti Berlusconi "Maju, Itali!" - tidak lebih daripada jeritan tiffozi Itali.
Bagaimanapun, Berlusconi bukanlah orang pertama yang mempolitikkan bola sepak Itali. Sebelumnya, ia adalah pada tahun 1920-an dan 1930-an. dibuat oleh diktator Benito Mussolini. Duce adalah peminat "Lazio" Rom, dan pada 1922-1943. kelab ini bermain dengan simbol fasis pada baju-T. Pada masa yang sama, ketua itu masuk ke dalam hal ehwal pasukan lain. Dengan keputusan Mussolini, "Inter" dinamakan semula sebagai "Ambrosiana" - tidak ada gunanya, kata mereka, di negara kebangsaan untuk mempunyai kelab dengan nama itu. Hanya selepas perang, kelab Milan itu kembali kepada nama lama mereka.
Sebelum Piala Dunia 1938, Mussolini sama ada secara berseloroh atau serius berjanji akan menembak pemain pasukan kebangsaan jika mereka tidak memenangi emas. Tidak mungkin untuk memeriksa keseriusan niatnya: kemenangan itu diberikan kepada wakil Semenanjung Apennine.
Selepas Perang Dunia II, politik terus menyusup masuk ke dalam bola sepak. Di barisan hadapan proses ini untuk beberapa waktu adalah Kesatuan Soviet... Pada Sukan Olimpik 1952, pasukan kebangsaan USSR tewas kepada pasukan Yugoslavia Tito. Hubungan antara kedua-dua negara sangat teruk, Joseph Stalin dan rombongannya tidak menyebut kepimpinan negara saingan itu melainkan "kumpulan Tito."
Di Moscow, kekalahan itu diiktiraf sebagai politik. Kesimpulan organisasi diikuti. Juara berbilang USSR CDSA (kelab asas pasukan kebangsaan, pendahulu CSKA) telah dibubarkan. Sebilangan pemain dan jurulatih Boris Arkadiev telah kehilangan gelaran sarjana sukan. Nasib baik tiada sesiapa yang dipenjarakan.
Pada awal 60-an. dari segi mempolitikkan bola sepak, Nikita Khrushchev dan pemimpin Sepanyol, Francisco Franco, membezakan diri mereka dua kali. Pada tahun-tahun itu, tidak ada hubungan diplomatik antara negara. Pada tahun 1960, menurut keputusan caudillo Sepanyol, pasukan kebangsaan tidak datang ke Moscow untuk bermain perlawanan suku akhir Piala Eropah (kemudian dinamakan semula Kejohanan Eropah), dan ia telah dianugerahkan kekalahan teknikal.
Apabila pasukan kebangsaan USSR kemudiannya memenangi kejohanan berprestij ini, Khrushchev mengulas mengenai acara itu seperti berikut: "Dia [Franco] yang menjaringkan gol sendiri dari posisi bek kanan imperialisme Amerika."
Empat tahun kemudian, pasukan kebangsaan USSR dan Sepanyol bermain di final Piala yang sama. Orang Sepanyol berjaya. Ibu pejabat jurulatih Konstantin Beskov telah tersebar. Mustahil, kata mereka, kalah kepada penentang ideologi ...
Bola sepak bukan sahaja dipolitikkan di Eropah. Jadi, pada tahun 1969 antara negara Amerika Tengah Honduras dan El Salvador setakat ini satu-satunya perang "bola sepak" dalam sejarah berlaku. Puncanya ialah kehilangan Honduras dalam perebutan tiket ke Piala Dunia 1970.
Dari 14 hingga 20 Julai pertempuran berdarah berlaku di sempadan. Tiada pemenang, pihak kehilangan sejumlah enam ribu orang. Perjanjian damai itu dimeterai hanya sepuluh tahun kemudian.
Beliau cemerlang dalam mempolitikkan bola sepak dan Iran... Pada tahun 1979, sejurus selepas Revolusi Islam, Ayatollah Khomeini melarang pasukan kebangsaan daripada menyertai kejohanan antarabangsa. Pemain bola sepak Iran, yang merupakan antara yang terkuat di Asia, telah menunggu untuk kembali ke pentas dunia selama beberapa tahun. Pada tahun 1998, pasukan mereka akhirnya berjaya ke Kejohanan dan menewaskan pasukan Amerika Syarikat. Cuti kebangsaan diadakan untuk menandakan kemenangan ke atas musuh politik terburuk di Iran.
Mari kita kembali ke Eropah. Pada tahun 1974, pihak berkuasa GDR membezakan diri mereka. Pada tahun itu, Piala Dunia diadakan di Jerman, dan pasukan kedua-dua Jerman bertemu dalam perlawanan yang sedikit bermakna. Jerman Timur menjaringkan gol tunggal, yang kemudiannya ditayangkan di televisyen untuk masa yang lama di GDR untuk tujuan ideologi. Hakikat bahawa Jerman Barat menjadi juara dunia, dan pengarang gol Jerman Timur, Jurgen Sparvasser, pergi ke Jerman, mendedahkan pencipta "klip ideologi bola sepak" dalam bentuk yang sangat tidak masuk akal.
Perlawanan kejohanan April 1990 Yugoslavia antara "Partizan" Belgrade dan "Dynamo" Zagreb berkembang menjadi pertempuran antara etnik Serb dan Croat. Ramai saintis politik percaya bahawa perjuangan ini menjadi prolog kepada perang yang akan datang. Setahun kemudian, Slovenia dan Croatia mengisytiharkan kemerdekaan, dan pemain dari republik ini dengan tegas meninggalkan pasukan kebangsaan Yugoslavia.
Pasukan itu, di mana hanya Serbia, Montenegro dan Macedonia kekal, atas sebab politik (menentang republik persekutuan Yugoslavia, yang terdiri daripada Serbia dan Montenegro, mengenakan sekatan antarabangsa) telah dikeluarkan daripada Kejohanan Eropah 1992.
Percikan besar terakhir keghairahan "bola sepak-politik" berlaku pada Oktober 2002, apabila pasukan Georgia dan Rusia bertemu dalam kejohanan kelayakan Euro-2004 di Tbilisi. Hubungan antara kedua-dua negeri tidak sempurna walaupun semasa pemerintahan Eduard Shevardnadze. Itulah sebabnya peminat Georgia membawa poster dengan slogan anti-Rusia politik ke dalam permainan.
Benda asing terbang di atas padang, penghinaan yang tidak berkesudahan terhadap Rusia kedengaran dari tempat duduk. Selain itu, lampu padam pada pertengahan separuh masa pertama. Dengan kesukaran untuk membawa separuh masa ini ke penghujung, pengadil enggan meneruskan perlawanan. Saya terpaksa memainkan semula di tempat duduk separuh kosong.
Nasib baik, politik dan bola sepak telah wujud bersama dalam bentuk yang lebih aman sejak beberapa tahun kebelakangan ini. Sebagai contoh, presiden Brazil dan Perancis, Luis Inacio Lula da Silva (pada 2007) dan Nicolas Sarkozy (pada 2010), secara peribadi membentangkan permohonan negara mereka untuk Piala Dunia 2014 dan Euro 2016. Saya mesti katakan, kedua-duanya berjaya - negeri mereka menerima kejohanan yang diidamkan, dan percutian datang ke jalan pemain dan peminat bola sepak tempatan.
Jadi politik bukan sahaja boleh memudaratkan, tetapi juga membantu bola sepak!
1. Gimnasium dan palestra
Sukan memainkan peranan yang besar dalam kehidupan orang Yunani kuno. Kanak-kanak masuk untuk gimnastik di bawah bimbingan seorang guru gimnas dan pembantunya (pedotribs). Mereka adalah orang yang biasa dengan peraturan pemakanan dan asas sains perubatan. Dari umur 16 tahun, Ephebian muda mula menghadiri gimnasium dewasa, di mana mereka berlatih sendiri, tetapi di bawah pengawasan penjaga khas.
Gimnasium adalah padang sukan terbuka, dikelilingi di semua sisi oleh serambi, dan termasuk premis utama berikut: efbeion (bilik untuk latihan lelaki muda); mandi; apoditerion (bilik persalinan); eleotion (bilik menggosok minyak); konisteri (bilik di mana pasir halus hancur); spheristerion (bilik tarian); corikeyon (tempat di mana latihan beg dijalankan); koridor dalaman dan luaran (drome) direka untuk berjalan dan berlari.
Kelas gimnastik telah ditambah oleh rakyat Palestin. Ini adalah nama kategori khas latihan fizikal, yang menggabungkan sukan gunaan ketenteraan dan pelbagai jenis seni mempertahankan diri. Kelas diadakan di palestra - sebuah bangunan dengan halaman besar yang dikelilingi oleh tiang. Di tengah halaman terdapat padang gusti. Tanah di tapak ini dikorek dengan pick, diratakan dan ditaburi pasir bersih yang telah diayak.
Seperti gimnasium, palestra termasuk banyak bilik: eskedra (bilik rehat dengan bangku dan kerusi); ephebeyon, korikey (pejuang penumbuk dilatih di sini); konisteri; mandi; pilihanraya. Aksesori wajib palestra ialah serambi berbumbung - xist, tempat atlet berlatih pada musim sejuk. Walau bagaimanapun, dalam cuaca baik semua latihan diadakan di udara terbuka.
Atlet dilayan oleh budak budak yang menyapu palet selepas kelas.
2. Sapu dengan minyak dan wuduk
Sebelum memulakan latihan, lelaki muda menanggalkan semua pakaian mereka di apoditerion dan pergi ke eleotesion, di mana mereka menggosok diri mereka dengan banyak minyak zaitun. Tujuan prosedur ini adalah untuk menjadikan semua otot dalam badan anjal dan fleksibel.
Bagaimana ini berlaku, kita boleh menilai dengan imej pada kapal Yunani kuno (). Dalam konisteri, mereka ditaburkan dengan pasir halus, dilombong dalam lubang pasir khas atau bahkan dihancurkan khas untuk tujuan ini. Seluruh palestra juga ditutup dengan pasir lembut.
Selepas menamatkan latihan, lelaki muda itu kembali ke bilik palestra, di mana mereka membersihkan peluh dan kotoran dengan pengikis ricih, dan kemudian dibasuh di dalam tab mandi. Walau bagaimanapun, nama ini bersyarat, kerana tidak ada air panas di palestra pada masa itu. Pemuda-pemuda itu sekali lagi melumuri badan dengan minyak, menaburnya dengan serbuk abu kayu, dan menggosoknya sehingga muncul buih, menyerupai sabun. Buih dikeluarkan dengan pengikis, dan badan dibasuh dengan air sejuk (). Selepas berwuduk, mereka diurut, dan badan dan rambut juga disapu dengan minyak zaitun.
Sehubungan dengan perkara di atas, tidaklah menghairankan bahawa objek biasa semasa melawat palaestra dan gimnasium, sebagai tambahan kepada beg (di mana cakera itu dibawa), adalah span dan bekas bulat untuk minyak zaitun.
3. Bergusti dan bertumbuk
Seni gusti terdiri daripada keupayaan untuk melepaskan diri atau melepaskan diri daripada musuh, untuk membebaskan lengan, leher atau badan daripada cengkamannya. Ini memerlukan otot yang kuat dan leher yang kuat. Dalam latihan, setiap lelaki muda diajar, pertama sekali, lontaran dan teknik mudah, diajar untuk jatuh dengan cepat, melompat dengan cepat ke kakinya dan melambungkan lawan ke udara. Sesekali, semasa latihan, pesilat menaburkan pasir ke atas badan yang disapu mentega, yang disimpan dalam bakul di dalam konisteri. Selepas itu, badan menjadi kaku dan kasar, dan kemudian sukar untuk melepaskan diri dari tangan musuh. Teknik gusti dan penumbuk dikaji sehingga bunyi seruling.
Untuk melindungi tangan apabila hentaman, mereka dibalut dengan tali pinggang kulit, yang panjangnya 3 - 3.5 m. Satu gelung kecil dibuat, di mana semua jari tangan, kecuali ibu jari, dilalui. Kemudian jari-jari itu dibalut beberapa kali dengan tali pinggang, tetapi tidak terlalu ketat untuk digenggam menjadi penumbuk. Tali pinggang itu dipulas di atas tapak tangan dan belakang tangan, dipulas dengan ketat di sekeliling tangan.
Untuk mengembangkan kekuatan, atlet mengangkat batu besar dan membawanya dari satu tempat ke satu tempat. Untuk menguatkan otot-otot kaki, mereka berlari di atas pasir, yang sangat sukar. Pejuang penumbuk menggunakan beg kulit yang diisi dengan tulang ara atau pasir untuk latihan. Ia digantung pada dahan pokok atau dari palang. Untuk "penyumbatan" tangan, beg pasir khas atau papan kayu digunakan. Untuk melatih keseimbangan, bakul besar dengan batu digunakan, yang secara beransur-ansur dikosongkan (pelajar berjalan di sepanjang tepinya). Di halaman, kayu balak digantung pada rantai, digunakan untuk menentukan kestabilan kedudukan. Balak ditarik ke tepi, dan subjek menerima pukulannya di dada.
4. Orkestra. Permainan bola
Orchestrika adalah salah satu jenis gimnastik Yunani. Ia adalah sifat permainan sukan dan termasuk latihan untuk pembangunan ketangkasan dan kekuatan. Terdapat beberapa arah khusus di sini.
Kgbistes ialah seni jungkir balik dengan permulaan larian dan sokongan di tangan. Malah wanita juga diberikan latihan ini. Bahaya itu bertambah dengan berjungkir balik antara keris yang tersangkut di tanah dengan pemegangnya.
Menjerit adalah permainan beg. Beg itu disangkut pada siling dan diturunkan ke paras perut pemain. Latihan ini terdiri daripada mengayun beg dengan kuat dengan kedua-dua tangan, dan kemudian dengan cekap menolaknya dengan tangan atau dada anda. Bagi yang lemah, ia diisi dengan bijirin atau tepung, untuk yang lebih kuat, dengan pasir.
Walau bagaimanapun, yang paling biasa ialah latihan dan permainan bola - sferistik (bola di Greece Purba diperbuat daripada kulit berwarna dan disumbat dengan bulu, bulu atau biji ara; terdapat juga bola berongga besar). Dalam sesetengah kes, ia sepatutnya menangkap bola yang melantun dari tanah, dalam kes lain - untuk mengimbangi beberapa bola. Di dalam bilik palestra, lelaki muda memukul dinding dengan kuat, dan apabila bola melantun, mereka memukulnya dengan tapak tangan lurus. Orang yang menjatuhkan bola terlebih dahulu dipanggil keldai, dan dia harus mengikut perintah pemenang dalam pertandingan ini.
Kepentingan kajian sfera di beberapa negara kota (contohnya, di Sparta) adalah sangat tinggi. Pemenang mereka disanjung sebagai pemenang Sukan Olimpik. Timocrat dari Sparta menulis manual permainan bola yang terkenal.
Permainan Spartan kegemarannya ialah bishop. Para pemain dibahagikan kepada dua pasukan yang sama, dipisahkan oleh garisan batu. Dengan cara yang sama, pada jarak tertentu, sempadan dilukis pada kedua-dua belah pihak, di mana tidak satu pun atau pasukan lain mempunyai hak untuk menyeberang. Salah seorang pemain membaling bola, diletakkan di garisan tengah, ke arah pihak lawan, yang sepatutnya menangkapnya tanpa melepasi sempadan yang ditarik di belakang mereka.
Satu lagi permainan popular, Ephetinda, adalah berdasarkan menipu rakan kongsi. Orang yang membaling bola itu menyasarkan kepada salah seorang pemain, tetapi sebenarnya melemparkannya kepada yang lain, jadi setiap peserta perlu berjaga-jaga supaya bola yang dibaling itu tidak menangkapnya secara mengejut.
Urania. Bola itu dilempar tinggi ke langit, dan peserta lain dalam permainan itu terpaksa melompat dan menangkapnya dengan cepat.
Trigon. Setiap daripada tiga peserta perlu menangkap bola terbang dengan satu tangan dan, dengan cepat melemparkannya ke tangan yang lain, menghantarnya kepada salah seorang rakan kongsi.
Garpaston. Permainan berpasukan: dua pasukan cuba mengambil bola dari satu sama lain, dengan pemain menolak rakan kongsi dari tempat mereka berdiri. Permainan ini memerlukan ketangkasan dan kekuatan, serta orientasi pantas dalam persekitaran.
Terdapat juga permainan yang mengingatkan hoki bola hari ini - pasangan membaling bola antara satu sama lain menggunakan kayu melengkung.
Tamadun dan budaya Yunani purba
Memuatkan...