INSTITUSI PENDIDIKAN AUTONOMOUS
PENDIDIKAN PROFESIONAL TINGGI
NEGERI LENINGRAD
UNIVERSITI MEREKA. A.S. PUSHKINA
Fakulti Psikologi dan Pedagogi
Jabatan Psikologi Am dan Gunaan
KERJA KURSUS
ATAS TOPIK: KONSEP SUHU DAN JENISNYA
Lysenkova Ekaterina Sergeevna
Pelajar tahun 2
Penasihat saintifik: calon sains psikologi,
Profesor Madya Gaivoronskaya Irina Borisovna
St Petersburg
Pengenalan
Bab 1. Sejarah kajian tentang perangai
Bab 2. Konsep perangai
Bab 3. Sifat perangai
Bab 4. Ciri-ciri jenis perangai
Kesimpulannya
Bibliografi
Pengenalan
Masalah yang akan dibincangkan telah menduduki umat manusia selama lebih dari dua setengah milenium. Setiap orang mengenal konsep "perangai" lebih awal. Bagaimanapun, walaupun pada zaman kanak-kanak, kita perhatikan bahawa terdapat perbezaan individu antara kita - seseorang lebih mudah bergerak dan berterusan, dan seseorang lambat dan pemalu. Dalam ciri-ciri inilah, perangai dimanifestasikan.
Temperamen menampakkan diri dalam segala jenis aktiviti (bermain, belajar, bekerja), dalam gaya berjalan, gerak isyarat dan tingkah laku secara umum. Ini merangkumi sifat-sifat yang bergantung pada reaksi seseorang terhadap orang lain dan keadaan sosial - kemampuan untuk cepat terlibat dalam pekerjaan, ketekunan, bersosial, perubahan mood yang cepat, kesabaran. Temperamen adalah ciri dinamik seseorang dan irama dan tempo mental, kelajuan munculnya perasaan dan kestabilannya bergantung padanya.
Perangai adalah salah satu konsep psikologi yang "diketahui semua orang." Semasa mencirikan kenalan kita, kita sekarang dan kemudian menggunakan nama-nama pelbagai perangai - kira-kira satu yang kita tegaskan: "kolerik khas", yang lain kita sebut "sanguine", yang ketiga - "phlegmatic", yang keempat - "melankolik". Dan biasanya kita mengaitkan diri kita dengan salah satu daripada empat kategori.
Perkaitan. Pada masa ini, pendekatan holistik terhadap kajian manusia dilakukan dalam psikologi. Seseorang dianggap baik dari sisi sifat-sifat kemanusiaan sejagatnya, dan dari sisi keperibadiannya yang unik. Dan keperibadian menampakkan diri dalam sifat perangai, watak, tabiat, minat yang berlaku, dalam kualiti proses kognitif (persepsi, ingatan, pemikiran, imaginasi), dll. Oleh itu, untuk mengenali seseorang, anda perlu mempertimbangkan semua sifat, yang paling penting adalah perangai, kerana ia adalah asas biologi di mana keperibadian dibentuk sebagai makhluk sosial, dan sifat keperibadian kerana perangai adalah paling stabil dan jangka panjang.
Objek kajian adalah seseorang.
Subjek penyelidikan adalah perangai dan jenisnya.
Tujuan utama kerja kursus ini adalah untuk mempertimbangkan sejarah kajian dan jenis perangai utama.
Untuk menyelesaikan tujuan ini, tugas-tugas berikut ditetapkan dalam kerja:
.Pertimbangkan pendekatan dan teori utama kajian tentang perangai; 2.Berikan gambaran umum mengenai konsep "perangai"; .Pertimbangkan sifat asas dan jenis perangai. Bab 1. Sejarah kajian tentang perangai Doktrin perangai berasal dari zaman kuno. Perkataan "temperamen" (dari Lat. Temperans) dalam terjemahan dari bahasa Latin bermaksud "nisbah bahagian yang betul", sama dengan yang bermaksud perkataan Yunani "krasis" (Yunani Lama. κράσις, « fusion, mixing ”) diperkenalkan oleh doktor Yunani kuno Hippocrates. Dia percaya bahawa dunia terbentuk dari empat unsur dan tubuh manusia juga merupakan gabungan dari empat prinsip, tetapi terhubung dalam bahagian tertentu. Variasi bahagian unsur dalam individu secara langsung dihubungkan oleh Hippocrates dengan empat jenis cecair yang terdapat di dalam badan (darah, lendir, hempedu kuning dan hitam). Tahap keunggulan cecair dalam campuran ini menentukan empat jenis orang utama: .Orang yang tulus, orang yang mempunyai darah dalam campuran keseluruhan. Mereka dicirikan oleh fizikal yang sangat baik, mobiliti tinggi, kemampuan, cinta yang tidak mencukupi untuk bekerja, kecenderungan untuk keseronokan; 2.Orang-orang yang kolerik, orang-orang dengan dominasi hempedu kuning, mempunyai tubuh dan otot yang berkembang dengan baik, bertenaga, aktif, kuat watak, bangga, lebih berkebolehan dalam bidang seni dan ketenteraan; .Orang-orang phlegmatic, orang yang mempunyai lendir yang dominan, fizikal yang longgar, lembap, tidak aktif, mengantuk, tidak mempunyai kehalusan perasaan yang diperlukan untuk mempraktikkan seni dan sains, tidak ada kerja keras dan kehendak; .Melankolis, orang dengan dominasi hempedu hitam, muram dengan watak melankolis. Ahli anatomi dan doktor Rom Claudius Galen, untuk pertama kalinya memberikan klasifikasi terperinci mengenai pelbagai jenis perangai, berdasarkan semua idea humor Hippocrates yang sama. Ini merangkumi 13 jenis, termasuk yang disebutkan di atas. Benar, ciri psikologi perangai jenis ini di Galen tidak kaya, tetapi lama-kelamaan ia semakin meningkat. Perkembangan anatomi dan fisiologi semasa Renaissance membawa kepada inovasi dalam penjelasan jenis temperamen. Mereka semakin dikaitkan dengan ciri-ciri struktur badan. Sebagai contoh, sejumlah saintis, selain sifat fizikal darah, mendasarkan pembahagian pada perbezaan tisu dan lebar lumen saluran darah. Darah ringan, tisu yang longgar dan saluran yang melebar secara sederhana memudahkan, menurut para saintis ini, proses proses kehidupan dan menimbulkan perangai yang asli. Dengan ketumpatan yang ketara dalam tisu, darah ditahan di dalam saluran, nadi menjadi lebih kuat dan lebih cepat, jumlah haba badan meningkat - ini menimbulkan perangai kolerik. Dengan darah yang padat dan saluran yang sempit, hanya bahagian darah yang cair dan berair yang muncul di dalam tisu, kerana lahirnya perangai phlegmatic. Akhirnya, darah pekat, gelap dengan liang tisu sempit dan lumen vaskular lebar membawa kepada pembentukan perangai melankolis. Dekat dengan teori ini adalah sudut pandang I. Kant, yang percaya bahawa asas perangai semula jadi adalah ciri-ciri individu darah. Immanuel Kant memberikan gambaran formal mengenai empat jenis perangai, yang dibahagikannya kepada dua kumpulan. Jenis sanguine dan melankolik dianggap olehnya sebagai temperamen perasaan, dan jenis kolerik dan phlegmatic - sebagai temperamen tindakan. Teori ini bertahan sehingga akhir XIX - awal XX. Sebagai contoh, PF Lesgaft, seorang ahli anatomi dan doktor pedagog Rusia, percaya bahawa lebar lumen dan ketebalan dinding saluran darah memainkan peranan yang sangat penting dalam asal temperamen; orang kolerik mempunyai lumen kecil dan dinding tebal, yang mengarah ke aliran darah yang cepat dan kuat, orang-orang yang asli mempunyai lumen kecil dan dinding tipis, yang menyumbang kepada aliran darah yang cepat dan lemah, dll. Arah anatomi lain dalam menjelaskan jenis temperamen yang berkenaan dengan struktur sistem saraf pusat, kerana otak adalah yang paling dekat dengan ciri-ciri psikologi yang mencirikan temperamen yang berbeza. Oleh itu, Albrecht Haller, pengasas fisiologi eksperimen, yang memperkenalkan konsep kegembiraan dan kepekaan yang penting untuk fisiologi dan psikologi, berpendapat bahawa faktor utama perbezaan temperamen adalah kegembiraan saluran darah sendiri yang melaluinya darah. Pelajarnya G. Vriesberg menghubungkan perangai secara langsung dengan ciri-ciri sistem saraf. Menurutnya, kolerik-sanguine disebabkan oleh otak yang besar, "saraf yang kuat dan tebal" dan kegembiraan yang tinggi terhadap organ-organ indera. Orang dengan perangai phlegmatic-melankolik dicirikan oleh otak kecil, "saraf tipis" dan kegembiraan yang rendah dari organ akal. I. Genl mengemukakan teori temperamen berdasarkan "nada" sistem saraf dan otot. Dari sudut pandangan saintis ini, nada sistem saraf pada orang yang berbeza adalah berbeza. Semakin besar, semakin mudah seseorang terangsang. Nada nada yang rendah adalah ciri orang phlegmatic - ini disebabkan oleh kelesuan pergerakan umum, emosi saya tidak bersemangat, kelemahan ekspresi wajah. Orang yang tulen dan kolerik dibezakan oleh kegembiraan ringan, namun, pada yang pertama, kegembiraan berlalu dengan cepat, dan pada yang terakhir ia bertahan lebih lama. Perangai melankolis dicirikan, dari sudut pandang Henle, ketidakcocokan antara perasaan yang kuat, mendalam dan kecenderungan untuk bertindak yang kurang baik. Dekat dengan teori ini adalah usaha ahli falsafah Perancis A. Foulier untuk membina teori temperamen berdasarkan teori metabolisme dalam badan. Apa yang disebut Henle sebagai nada sistem saraf, menurut Fuglie, meningkat ke intensiti proses pembusukan dan pemulihan zat-zat dalam tisu-tisu badan, terutama di sistem saraf pusat. Menurut Fuglie, dalam beberapa kes proses pereputan sumber tenaga mendominasi, yang lain - proses pemulihan. Perangai sanguine dicirikan oleh dominasi pemulihan, reaksi cepat, tetapi lemah dan pendek. Melankolik - keutamaan pemulihan bahan saraf, reaksi perlahan tetapi kuat dan berpanjangan. Perangai kolerik dicirikan oleh perpecahan yang cepat dan kuat, dan perangai phlegmatik dicirikan oleh perpecahan bahan saraf yang perlahan dan lemah. Sejumlah saintis di negara kita juga berpegang pada teori humoral-endokrin mengenai asal-usul jenis perangai. P.P. Blonsky percaya bahawa ciri-ciri tingkah laku manusia bergantung pada seberapa seimbang dan menyelaras pembahagian simpatik dan parasimpatis sistem saraf autonomi berfungsi. Vagatonik perlahan dan tenang. Sympathicotonics, sebaliknya, bersifat impulsif dan tegas. Secara beransur-ansur, para saintis semakin yakin bahawa sifat perangai paling jelas ditunjukkan dalam bentuk tingkah laku yang secara langsung berkaitan dengan pengeluaran tenaga tubuh - dengan cara mengumpulkan dan membelanjakan tenaga dan ciri kuantitatif proses ini. Oleh itu, kebanyakan penyelidik perangai memberi perhatian, pertama sekali, terhadap reaksi emosi dan motorik individu, terutama menekankan intensiti dan perjalanannya dalam masa. Contoh klasik pendekatan ini adalah tipologi temperamen yang dikemukakan oleh W. Wundt. Dia memahami perangai sebagai kecenderungan untuk mempengaruhi - idea ini dijumpai dalam tesis berikut: perangai adalah sama untuk emosi seperti kegembiraan untuk sensasi. Mengikut pandangan ini, W. Wundt mengenal pasti dua sifat perangai bipolar: kekuatan dan kepantasan perubahan emosi, dengan itu menekankan pentingnya ciri-ciri tenaga individu. Reaksi emosi yang kuat dalam kombinasi dengan ketidakstabilan emosi membentuk perangai kolerik, kekuatan reaksi emosi yang kecil digabungkan dengan ketidakstabilannya - perangai sanguine, dll. Pada pergantian abad XIX dan XX. konsep dibentuk mengikut mana terdapat hubungan antara fizikal dan sifat perangai. Tipologi seperti itu disebut tipologi perlembagaan. Antaranya, yang paling meluas adalah tipologi yang dicadangkan oleh E. Kretschmer. Dia berpendapat bahawa jenis badan menentukan ciri-ciri mental orang dan kecenderungan mereka terhadap penyakit mental yang sesuai. Setelah melakukan banyak pengukuran bahagian tubuh manusia, E. Kretschmer mengenal pasti empat jenis perlembagaan. .Leptosomatik. Ia mempunyai badan berbentuk silinder, struktur rapuh, tinggi, dada rata. Bahu sempit, anggota badan bawah panjang, tulang dan otot nipis. 2.Berkelah Dia dicirikan oleh kegemukan yang berlebihan, perawakan kecil atau sederhana, perut besar, kepala bulat di leher pendek. .Atletik. Berotot baik, besar, tinggi hingga sederhana, bahu lebar dan pinggul sempit. .Displastik. Strukturnya tidak berbentuk, tidak teratur. Individu jenis ini dicirikan oleh pelbagai kecacatan fizikal. Dengan jenis struktur badan yang dinamakan, Kretschmer menghubungkan tiga jenis perangai yang dikenalinya: .Skizotimik. Mempunyai fizikal lepto-somatik atau asthenik. Tertutup, terdedah kepada turun naik emosi, degil. Kesukaran menyesuaikan diri dengan persekitaran, terdedah kepada pengabstrakan. 2.Cyclothymic. Mempunyai tempat berkelah. Emosi berubah-ubah antara kegembiraan dan kesedihan. Mudah menghubungi persekitaran, kelihatan realistik. .Ixotimik. Mempunyai binaan atletik. Orang yang tenang, tidak mengesankan, dengan fleksibiliti berfikir yang rendah, sering kali kecil. Beberapa saat kemudian, konsep perangai, yang dikemukakan oleh W. Sheldon, yang dirumuskan pada tahun 1940-an, mendapat populariti di Amerika Syarikat. Idea Sheldon didasarkan pada anggapan bahawa struktur badan menentukan perangai, yang berfungsi sebagai fungsinya. Mereka diperuntukkan tiga jenis: .Endomorfik. Selalunya organ dalaman terbentuk dari endoderm. Fisiknya agak lemah, dengan kelebihan tisu adiposa. 2.Mesomorfik. Perwakilan jenis ini mempunyai sistem otot yang berkembang dengan baik, yang terbentuk dari mesoderm. Tubuh yang kuat dan mantap, mempunyai kestabilan dan kekuatan mental yang hebat. .Ectomorphic. Kulit dan tisu saraf berkembang dari ectoderm. Tubuh rapuh dan kurus, dada diratakan. Perkembangan organ dalaman dan fizikal yang agak lemah. Anggota badan panjang, nipis dengan otot yang lemah. Menurut Sheldon, jenis fizikal ini sesuai dengan jenis temperamen tertentu, yang dinamakan olehnya bergantung kepada fungsi organ tubuh tertentu: viscerotonics (Latin viscera - "insides"), somatotonics (Greek soma - "body"), cerebrotonics (Serebrum Latin - "otak"). Walau bagaimanapun, tipologi E. Kretschmer dan W. Sheldon dikritik walaupun oleh penganut konsep perlembagaan perangai. Pengkritik menunjukkan sifat statik yang berlebihan dan ketidaktahuan mengenai perubahan hubungan antara jiwa dan struktur badan; memperhatikan fakta bahawa teori-teori ini tidak memberikan penjelasan yang memuaskan mengenai hubungan antara fizikal dan perangai. Percubaan untuk menterjemahkan doktrin jenis perangai ke dasar saintifik baru dilakukan oleh I.P. Pavlov, yang dalam penerbitannya pada tahun 1927 mula memahami jenis aktiviti saraf yang lebih tinggi dengan perangai. Dia mengenal pasti tiga sifat utama sistem saraf: .Kekuatan proses pengujaan dan penghambatan, bergantung pada prestasi sel-sel saraf; 2.Keseimbangan sistem saraf, iaitu tahap korespondensi kekuatan kegembiraan dengan kekuatan penghambatan (atau keseimbangan mereka); .Mobiliti proses saraf, iaitu kadar perubahan pengujaan dengan perencatan dan sebaliknya. Kekuatan kegembiraan mencerminkan prestasi sel saraf. Ia menampakkan diri dalam daya tahan fungsional, iaitu dalam kemampuan untuk menahan kegembiraan jangka panjang atau jangka pendek, tetapi kuat, tanpa memasuki keadaan penghambatan yang bertentangan. Kekuatan penghambatan difahami sebagai kecekapan fungsional sel saraf semasa pelaksanaan perencatan dan menampakkan diri dalam kemampuan untuk membentuk pelbagai reaksi terkondisi penghambatan, seperti kepupusan dan pembezaan. Mobiliti proses saraf ditunjukkan dalam kepantasan peralihan dari satu proses saraf ke proses saraf yang lain. Mobiliti proses saraf ditunjukkan dalam kemampuan untuk mengubah tingkah laku sesuai dengan perubahan keadaan hidup. Ukuran sifat sistem saraf ini adalah kelajuan peralihan dari satu tindakan ke tindakan lain, dari keadaan pasif ke keadaan aktif, dan sebaliknya. Kebalikan dari pergerakan adalah inersia proses saraf. Sistem saraf semakin lengang, semakin banyak masa atau usaha yang diperlukan untuk beralih dari satu proses ke proses yang lain. I.P. Pavlov mendapati bahawa gabungan sifat sistem saraf, yang menentukan kedua-dua ciri individu aktiviti refleks dan temperamen yang dikondisikan, dia memanggil jenis sistem saraf, atau jenis aktiviti saraf. I.P. Pavlov membezakan 4 jenis utama sistem saraf: .Kuat, seimbang, tangkas ( hidup menurut Pavlov - perangai sanguine); 2.Kuat, seimbang, lengai ( tenang menurut Pavlov - perangai phlegmatic); .Jenis kuat dan tidak seimbang dengan mendahului proses rangsangan ( berleluasa jenis, menurut Pavlov - perangai kolerik); .Jenis lemah ( lemah , menurut Pavlov - perangai melankolis). I.P. Pavlov memahami jenis sistem saraf sebagai bawaan, yang agak lemah boleh mengalami perubahan di bawah pengaruh persekitaran dan asuhan. B.M. Teplov memberikan sumbangan yang signifikan terhadap pengembangan teori perangai dalam psikologi Rusia. Karya-karyanya yang dikhaskan untuk mengkaji sifat-sifat temperamen yang ditentukan bukan hanya pandangan moden mengenai masalah perangai, tetapi juga menjadi asas bagi pengembangan kajian eksperimental mengenai perangai. Teplov dikaitkan dengan sifat sifat mental stabil temperamen yang mencirikan dinamika aktiviti mental. Dia menjelaskan ciri-ciri individu perangai dengan tahap pengembangan sifat sifat perangai yang berbeza (kegembiraan emosi, kegembiraan perhatian, kekuatan emosi, kegelisahan, dll.) Ahli psikofisiologi terkenal V.M. Rusalov, berdasarkan konsep sifat sistem saraf, dicadangkan pada akhir 1980-an. tafsiran mereka mengenai sifat perangai. Rusalov, meneruskan teori sistem fungsional PK Anokhin, yang merangkumi empat blok - penyimpanan, peredaran dan pemprosesan maklumat (blok sintesis aferen), pengaturcaraan (pembuatan keputusan), pelaksanaan dan maklum balas, - mengenal pasti empat sifat perangai berkaitan dengan mereka, sesuai dengan keluasan atau kesempitan sintesis aferen (tahap ketegangan dalam interaksi organisma dengan persekitaran), kemudahan beralih dari satu program tingkah laku yang lain, kelajuan pelaksanaan program semasa tingkah laku dan kepekaan terhadap perbezaan antara hasil sebenar tindakan dan penerimanya. Sesuai dengan dua parameter temperamen - aktiviti dan kepekaan - empat komponen telah dikenalpasti: ergik (daya tahan), keplastikan, kepantasan dan emosi (kepekaan). Semua komponen perangai ini, menurut Rusalov, ditentukan secara biologi dan genetik. Jadi, perangai bergantung pada sifat sistem saraf, dan pada gilirannya, mereka harus difahami sebagai ciri utama sistem fungsional yang menyediakan aktiviti integratif, analitis dan sintetik otak, keseluruhan sistem saraf secara keseluruhan. Dari sudut pandangan konsep ini, perangai adalah kategori psikobiologi dalam arti kata bahawa sifatnya tidak sepenuhnya bawaan atau tidak bergantung pada persekitaran. Jadi, menurut Rusalov, ciri psikologi perangai bukanlah sifat sistem saraf itu sendiri atau gabungannya, tetapi ciri khas dari proses mental dan tingkah laku yang dihasilkan oleh sifat-sifat ini. Dapat disimpulkan bahawa tidak ada sudut pandang tunggal mengenai asas semula jadi perangai dan jenisnya. Tetapi saintis moden masih bersetuju dengan perkara berikut. Pertama, mereka percaya bahawa jenis perangai ditentukan bukan dengan gabungan ketiga-tiga sifat sederhana sistem saraf yang diperkatakan oleh Pavlov, tetapi oleh pelbagai sifat yang berbeza. Mereka juga menyedari bahawa seseorang dapat memiliki dan menunjukkan dalam pekerjaan, dalam komunikasi - pelbagai jenis perangai. Dan asas perangai organik adalah beberapa ciri genotip manusia, yang bergantung pada sifat sistem saraf. Bab 2. Konsep perangai Perangai termasuk dalam struktur keperibadian bersama dengan watak, sifat suka rela, emosi, motivasi, sikap sosial. Ia mempunyai kesan yang signifikan terhadap pembentukan watak dan tingkah laku seseorang, kadang-kadang menentukan tindakannya, keperibadiannya, oleh itu, mustahil untuk memisahkan perangai dari keperibadian. Ia bertindak sebagai penghubung antara tubuh, keperibadian dan proses kognitif. Perangai memanifestasikan dirinya pada seseorang dalam lingkungan yang sangat berbeza: baik dalam cara seseorang bercakap dan berkomunikasi dengan orang lain, dan bagaimana dia marah atau bahagia, dan bagaimana dia bekerja dan berehat, dan bagaimana dia berjalan dan bagaimana reaksi terhadapnya pelbagai acara. Sifat-sifat perangai adalah yang paling stabil dan tetap dibandingkan dengan ciri-ciri mental lain seseorang, kerana perangai menampakkan dirinya dalam semua bahagian tingkah laku yang biasanya diakui sebagai tidak disengaja dan turun-temurun. Atas dasar inilah Vygotsky membina definisinya. Menurutnya, perangai adalah konsep fisiologi dan biologi yang paling banyak dan merangkumi bidang keperibadian yang terdapat dalam reaksi naluri, emosi, refleks. Terdapat juga definisi perangai yang lebih umum. Temperamen adalah sekumpulan sifat psikofisiologi yang stabil, individu, seseorang yang menentukan ciri-ciri dinamik proses mental, keadaan mental dan tingkah lakunya. Mari kita kaji definisi ini dengan lebih terperinci. Ini berkaitan dengan sifat psikologi seseorang yang stabil, di mana tingkah lakunya bergantung. Istilah "psikofisiologi" bermaksud bahawa sifat yang sesuai secara serentak bersifat psikologi dan fisiologi. Dengan kata lain, kita bercakap mengenai sifat individu seseorang, yang agak semula jadi daripada diperoleh. Perangai adalah satu-satunya sifat keperibadian semula jadi seseorang, dan kerana tindakan dan perbuatan yang dilakukan seseorang bergantung pada perangai, itu merujuk kepada sifat peribadi. Ciri dinamik adalah ciri yang dijelaskan dalam istilah fizikal semata-mata. Ciri-ciri ini merangkumi, misalnya, tenaga yang wujud dalam tingkah laku, yang berkaitan dengan keupayaan kerja seseorang, kelajuan dan kemudahan aktiviti beralih. Perangai seseorang ditunjukkan, pertama sekali, dalam kepantasan proses proses mental. Juga pada kebolehan seseorang itu, yang dicirikan oleh kekuatan dan kestabilan kesan yang ada pada seseorang. Keberkesanan seseorang dapat dinyatakan pada tahap yang lebih kurang signifikan, kestabilan kesan juga berbeza - bagi sesetengah orang, walaupun kesan yang kuat ternyata tidak stabil, yang lain tidak dapat menyingkirkannya untuk waktu yang lama. Perangai tercermin dalam kegembiraan emosi - dalam kekuatan kegembiraan emosi, kepantasan yang diliputi oleh keperibadian - dan kestabilan yang berterusan. Ekspresi temperamen utama lain adalah impulsif, yang dicirikan oleh kekuatan motif, kepantasan mereka merebut sfera motor dan bertindak; kestabilan di mana mereka mengekalkan kekuatan berkesan mereka. Temperamen menampakkan dirinya dengan jelas dalam kekuatan, serta kelajuan, irama dan tempo kemahiran psikomotor seseorang - dalam tindakan praktik, ucapan, pergerakan ekspresifnya. Kiprah seseorang, ekspresi wajah dan pantomimnya, pergerakannya, cepat atau lambat, halus atau lemah lembut, kelesuan likat atau kelancaran perlahan, tergesa-gesa saraf atau ketidaksabaran pertuturan yang kuat menunjukkan kepada kita beberapa aspek keperibadian, aspek dinamik dari itu yang membentuk perangai. Dengan ciri-ciri ini, pada pertemuan pertama, kita dapat mengatakan sesuatu tentang orang tertentu dan menganggap perangai jenisnya. Perangai tidak menentukan kemampuan dan bakat seseorang. Kebolehan yang luar biasa dapat dijumpai sama rata dalam perangai apa pun. Konsep "perangai" tidak boleh merangkumi istilah penilaian seperti "baik - buruk", "baik - tidak sopan", dll. Kerana masing-masing mempunyai sisi positif dan negatif. Mana-mana sifat perangai tertentu boleh berguna dalam situasi tertentu. Setelah mempertimbangkan konsep "perangai", perlu diperhatikan sifat dan jenis perangai. perangai orang yang gugup Bab 3. Sifat perangai Sebelum membuat pertimbangan langsung mengenai jenis perangai, perlu dipertimbangkan berdasarkan apa klasifikasi jenis - berdasarkan sifat perangai. Sifat-sifat perangai merangkumi ciri-ciri individu khas seseorang yang menentukan aspek dinamik dari semua jenis aktivitinya, mencirikan ciri-ciri proses proses mental, mempunyai watak yang lebih atau kurang stabil, bertahan lama, akan segera muncul selepas kelahiran. Harta tanah ini dikenal pasti oleh B.M. Teplov. .Kerengsaan emosi. Harta ini difahami sebagai kemampuan untuk bertindak balas terhadap pengaruh luaran dan dalaman yang sangat lemah. 2.Keseronokan perhatian - sifat perangai ini menentukan fungsi penyesuaian jiwa individu. Ini terdiri dari kemampuan untuk melihat perubahan yang sangat kecil dalam intensiti rangsangan yang mempengaruhi. .Kekuatan emosi. Teplov melihat fungsi utama harta ini dalam "pengaktifan aktiviti" bergantung pada kepuasan atau ketidakpuasan motif. (Ahli psikologi moden menyebut sifat ini sebagai intensiti dan modaliti manifestasi emosi.) .Keresahan. Teplov memahami kegelisahan sebagai kegembiraan emosi dalam situasi yang mengancam. Lebih-lebih lagi, kegelisahan berkadar langsung dengan kekuatan rangsangan. .Kereaktifan pergerakan sukarela. Fungsi sifat ini adalah untuk meningkatkan intensiti reaksi adaptif terhadap situasi dan rangsangan yang secara langsung bertindak pada masa ini. .Aktiviti aktiviti bertujuan secara sukarela. Harta ini, menurut Teplov, dinyatakan dalam peningkatan aktiviti penyesuaian dengan mengubah keadaan sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan. .Keplastikan adalah ketegaran. Fungsi harta ini adalah untuk menyesuaikan diri dengan perubahan keperluan aktiviti. .Penentangan. Properti ini terdiri dari kemampuan untuk menahan semua keadaan dalaman dan luaran yang melemahkan atau menghalang aktiviti yang dimulakan. .Subjektifikasi. Teplov melihat fungsi harta tanah ini dalam memperkuat tahap pengantaraan aktiviti oleh gambar dan konsep subjektif. Bab 4. Ciri-ciri jenis perangai Dalam psikologi tradisional, untuk jangka masa yang panjang, perihal perangai biasanya merangkumi empat jenis, yang berdasarkan ajaran kuno mengenai jenis utama tingkah laku manusia. Jenis-jenis ini dijelaskan oleh pelbagai gambar, tetapi dengan semua variasi dalam definisi mereka, dua ciri utama tetap tidak berubah: ekspresi badan yang terkenal dari setiap jenis, serta sifat pergerakan tempo mereka yang terkenal sebagai asas peralihan dari tingkah laku luaran seseorang kepada penafsiran jiwa. Pada masa ini, jenis perangai biasanya difahami sebagai satu set sifat psikologi tertentu yang secara semula jadi berkaitan antara satu sama lain dan biasa dengan kumpulan orang ini. Pertimbangkan ciri psikologi yang diberikan oleh Y. Shooting kepada jenis perangai klasik. Jujur. Seseorang dengan kereaktifan yang meningkat, tetapi pada masa yang sama aktiviti dan kereaktifannya seimbang. Dia dengan jelas, bersemangat menanggapi semua yang menarik perhatiannya, mempunyai ekspresi wajah dan pergerakan ekspresi yang meriah. Atas alasan yang tidak penting, dia tertawa terbahak-bahak, dan fakta yang tidak penting dapat membuatnya sangat marah. Dengan wajahnya, mudah meneka mood, sikap terhadap objek atau orang. Dia mempunyai tahap kepekaan yang tinggi, jadi dia tidak melihat bunyi dan rangsangan cahaya yang sangat lemah. Dengan peningkatan aktiviti dan menjadi sangat bertenaga dan cekap, dia secara aktif mengambil perniagaan baru dan dapat bekerja untuk waktu yang lama tanpa merasa jemu. Dia dapat berkonsentrasi dengan cepat, berdisiplin, jika dikehendaki, dia dapat menahan manifestasi perasaannya dan reaksi tidak sengaja. Dia dicirikan oleh pergerakan cepat, fleksibilitas fikiran, akal, cepat bercakap, masuk cepat dalam pekerjaan baru. Keplastikan yang tinggi menampakkan diri dalam perubahan perasaan, mood, minat dan aspirasi. Seseorang yang rajin mudah bertemu dengan orang baru, cepat terbiasa dengan keperluan dan persekitaran baru, dengan mudah bukan sahaja beralih dari satu pekerjaan ke pekerjaan yang lain, tetapi juga melatih semula, menguasai kemahiran baru. Sebagai peraturan, dia menanggapi kesan luaran lebih besar daripada gambar dan idea subjektif tentang masa lalu dan masa depan, yaitu, dia adalah seorang yang ekstrovert. Kolerik. Seperti orang yang asli, ia dicirikan oleh kepekaan rendah, kereaktifan dan aktiviti yang tinggi. Tetapi pada orang yang kolerik, kereaktifan jelas berlaku berbanding aktiviti, oleh itu dia tidak terkawal, tidak terkawal, tidak sabar, cepat marah. Dia kurang plastik dan lebih lengai daripada orang yang asli. Oleh itu - kemantapan aspirasi dan minat yang hebat, kegigihan, kesukaran untuk mengalihkan perhatian adalah mungkin; dia agak ekstrovert. Seseorang yang phlegmatic mempunyai aktiviti yang tinggi, lebih banyak berlaku berbanding dengan reaktiviti yang rendah, kepekaan dan emosi yang rendah. Sukar untuk membuatnya ketawa atau sedih. Apabila ada ketawa yang kuat, dia dapat tetap tenang; dalam masalah besar, dia tetap tenang. Biasanya dia mempunyai ekspresi wajah yang buruk, pergerakannya tidak ekspresif dan lambat, serta ucapan. Om tidak bijak, sukar menukar perhatian dan menyesuaikan diri dengan persekitaran baru, perlahan-lahan membina semula kemahiran dan tabiat. Pada masa yang sama, dia bertenaga dan cekap. Berbeza dengan kesabaran, ketahanan, kawalan diri. Sebagai peraturan, sukar baginya untuk bertemu dengan orang baru, kurang memberi respons terhadap kesan luaran. Dengan sifat psikologinya, dia seorang yang introvert. Melankolik. Seseorang yang mempunyai kepekaan tinggi dan kereaktifan rendah. Kepekaan yang meningkat dengan inersia yang besar menyebabkan fakta bahawa alasan yang tidak signifikan dapat menyebabkan air mata dalam dirinya, dia terlalu sensitif, sangat sensitif. Ekspresi dan pergerakan wajahnya tidak dapat dilihat, suaranya tenang, pergerakannya kurang baik. Biasanya dia tidak aman, malu-malu, kesukaran sedikit pun membuatnya menyerah. Melankolik tidak bertenaga, tidak stabil, mudah letih dan tidak bertenaga. Dia dicirikan oleh perhatian yang mudah terganggu dan tidak stabil, kadar penurunan semua proses mental. Sebilangan besar orang melankolis adalah orang introvert. Anda juga boleh mempertimbangkan ciri-ciri jenis temperamen, pengasas teori asas fisiologi temperamen, I.P. Pavlova. Perangai yang tulen. I.P. Pavlov memberikan ciri berikut dari ciri-ciri perangai sanguine: "Seseorang yang asli adalah tokoh yang bersemangat, sangat produktif, tetapi hanya apabila dia mempunyai banyak perkara menarik untuk dilakukan, iaitu kegembiraan yang berterusan. Apabila tidak ada perkara seperti itu , dia menjadi kusam dan lesu. " Perangai kolerik. "Jenis kolerik," catat I.P. Pavlov, "jelas jenis pertempuran, ceria, mudah dan cepat kesal., Dia sedang diselesaikan sampai-sampai dia tidak tertahankan." Perangai phlegmatic. "Orang yang phlegmatic adalah pekerja hidup yang tenang, selalu merata, gigih dan keras kepala." Perangai melankolis. "Perangai melankolis," kata Pavlov, "jelas merupakan jenis sistem saraf yang menghambat. Bagi melankolik, jelas, setiap fenomena kehidupan menjadi agen yang menghalangnya, kerana dia tidak percaya pada apa-apa, tidak mengharapkan apa-apa, melihat dalam segalanya dan hanya yang buruk, yang berbahaya menjangkakan. " Dalam bentuk tulennya, temperamen praktikal tidak dijumpai. Setiap orang dikuasai oleh ciri-ciri satu perangai yang digabungkan dengan ciri-ciri perangai yang lain. Ciri-ciri di atas tidak berpura-pura bersifat kategoris, kerana pembahagian perangai semua orang menjadi empat kumpulan sangat sewenang-wenangnya. Secara lebih luas, kita hanya boleh mengatakan bahawa perangai sangat menentukan perjalanan kehidupan mental seseorang, dinamika aktiviti mental. Kesimpulannya Matlamat dan tugas yang ditetapkan dalam kerja kursus ini selesai. Konsep dan jenis perangai diselidiki, sejarah kajian dipertimbangkan. Oleh itu, kita dapat menyimpulkan bahawa terdapat sudut pandangan yang berbeza mengenai sifat perangai. Satu kumpulan saintis berpegang pada teori humoral mengenai jenis perangai (Hippocrates, Galen, Lesgaft, Kant, dll.), Yang lain mengaitkan perangai dengan perbezaan individu dalam fizikal - pendekatan perlembagaan (Kretschmer, Sheldon), dan akhirnya, ada yang memahami perangai sebagai jenis aktiviti saraf yang lebih tinggi (Pavlov, Teplov, dll.). Setelah mempelajari konsep perangai, kita dapat mengatakan bahawa perangai adalah ciri dinamik aktiviti mental seseorang, yang berkaitan dengan bidang keperibadian, yang terdapat dalam reaksi naluri, emosi, dan refleks. Dasar fisiologi perangai, menurut ajaran I.P. Pavlova adalah sifat sistem saraf. Temperamen ditunjukkan dalam aspek seperti kepantasan dan ketepatan pembentukan refleks terkondisi, serta dalam ciri-ciri peluruhannya. Perangai memanifestasikan dirinya pada seseorang dalam kepantasan proses proses mental, kebolehpasaran, kepantasan, kecepatan dan irama psikomotor, mempengaruhi kegembiraan emosi. Malah produktiviti kerja seseorang dikaitkan dengan ciri-ciri tertentu dari perangainya. Jenis temperamen dan ciri psikologi mereka yang ada pada masa ini: .Orang yang rajin biasanya dalam suasana hati yang optimis, mudah menyesuaikan diri dengan keadaan baru, dan bergaul. Perasaan timbul dan berubah dengan mudah. Ekspresi wajah yang kaya, ekspresif. 2.Orang yang kolerik bertindak tajam dan tidak sabar, dibezakan oleh peningkatan kegembiraan, emosi yang hebat, berterusan. Tidak sabar, cepat marah. .Orang phlegmatic itu tenang, puas dengan orang-orang di sekelilingnya. Dia jarang hilang sabar, tidak mudah terkena. Mempunyai kesabaran dan ketahanan. .Melankolik dicirikan oleh rasa malu dalam pergerakan, ragu-ragu dan berhati-hati dalam membuat keputusan. Mudah letih dan tidak bertenaga. Sekali lagi, perhatian ditarik ke fakta bahawa salah satu temperamen tidak dapat dikaitkan dengan "buruk" atau "baik", masing-masing jenis perangai mereka mempunyai kekuatan yang dapat menguntungkan dalam situasi tertentu. Sebagai kesimpulan, dapat diperhatikan bahawa setelah memahami kekuatan temperamennya, setiap orang akan dapat mempengaruhi kegiatannya secara positif, menjadikannya lebih produktif, itulah sebabnya pertimbangan perangai adalah aspek yang diperlukan dalam dunia moden. 1.Kamus psikologi yang besar, ed. Meshcheryakov B.G., Zinchenko V.P. - M .: 2003 - 672 p. .Vygotsky L.S. Psikologi. - M .: 2000 - 1008 p. 3.Gippenreiter Yu.B. Pengenalan Psikologi Umum. Kursus kuliah. Edisi ke-2. - M .: 2008 .-- 352 p. .Enikeev M.I. Psikologi umum dan sosial - M .: Norma, Infra-M, 1999 - 624 p. .Ilyin E.P. Psikologi perbezaan individu - SPb .: 2004 - 701 p. (Siri "Sarjana Psikologi") .V.V. Konstantinov Pandangan falsafah dan psikologi dari Timur kuno dunia kuno (buku teks). 2002 .Krysko V.G. Psikologi dan pedagogi dalam rajah dan komen. - SPb .: Peter, 2006 .-- 320 p .: Sakit. .Maklakov A.G. Psikologi umum - SPb .: Peter, 2001. - 592 ms: sakit. - (Siri "Buku teks abad baru") .R.S. Nemov Psikologi umum: buku teks. Untuk pejantan. berpendidikan. institusi persekitaran. prof. Pendidikan, mendaftar khas. ped. dan ekonomi sosial. profil / R.S. Nemov. - M .: Kemanusiaan. ed. pusat VLADOS, 2008 .-- 396 p. - (Untuk institusi khas menengah)
Perangai - ciri individu seseorang, yang terdiri daripada ciri-ciri dinamik tingkah laku dan tindak balasnya.
Keperibadian setiap orang hanya dikurniakan dengan kombinasi sifat dan ciri psikologi yang wujud yang membentuk keperibadiannya, yang membentuk keaslian seseorang, perbezaannya dengan orang lain. Keperibadian ditunjukkan dalam sifat perangai, watak, tabiat, minat mengubah, kebolehan, gaya aktiviti individu, dll.
Peruntukkan tiga bidang manifestasi perangai : aktiviti umum, ciri-ciri bidang motor dan sifat emosi.
Aktiviti am - ditentukan oleh intensiti dan jumlah interaksi manusia dengan persekitaran - fizikal dan sosial. Menurut parameter ini, seseorang boleh menjadi lengai, pasif, tenang, proaktif, aktif, tidak sabar.
V sfera motor manifestasi perangai boleh dianggap sebagai ungkapan tertentu dari aktiviti umum. Ini termasuk kadar, kelajuan, irama, dan jumlah pergerakan.
Semasa bercakap mengenai emosi sebagai manifestasi perangai, mereka bermaksud kebolehtelapan, kepekaan, impulsif, dll. Oleh itu, perangai adalah ciri individu dari segi ciri dinamik aktiviti mentalnya, iaitu. kadar, kepantasan, intensiti proses mental dan keadaan yang membentuk aktiviti ini
Ajaran mengenai perangai , mengenai jenisnya mempunyai sejarah yang panjang. Temperamen selalu dikaitkan dengan ciri fisiologi badan. Cabang fisiologi doktrin perangai ini berakar pada zaman kuno.
Teori humoral ... Hippocrates (abad V SM) menggambarkan empat jenis perangai, berdasarkan konsep fisiologi pada masa itu. Dipercayai bahawa tubuh manusia mempunyai empat cairan utama, atau "jus": darah, lendir, hempedu kuning dan hitam. Bercampur dalam setiap orang dalam bahagian tertentu, mereka membentuk perangai. Setiap perangai menerima nama tertentu dari nama cecair yang seharusnya mendominasi di dalam badan. Oleh itu, jenis berikut dibezakan: sanguine (dari Latin sangius - blood), choleric (dari Greek chole - hempedu), phlegmatic (dari Greek phlegma - lendir), melankolik (dari Greek melaniachole - hempedu hitam).
Tetapi dari masa ke masa, kesimpulan muncul mengenai sifat mental apa yang harus dimiliki seseorang, di mana darah badannya, hempedu kuning, dan sebagainya. Oleh itu, keterangan psikologi muncul - "potret" pelbagai temperamen. Percubaan pertama adalah milik doktor kuno Galen (abad ke-2 SM). Dia memberikan klasifikasi temperamen terperinci pertama, berdasarkan idea humoral mengenai "kecantikan" (nisbah cecair). Perkembangan anatomi dan fisiologi semasa Renaissance memberi arah baru untuk penjelasan jenis temperamen. Mereka semakin dikaitkan dengan ciri struktur badan.
Tidak lama kemudian, pada akhir abad ke-18, I. Kant memberikan potret psikologi dari empat temperamen. Dia membahagikannya kepada dua kumpulan. Dia menganggap sanguine dan melankolik sebagai temperamen perasaan, dan kolerik dan phlegmatic sebagai temperamen tindakan. Huraian Kantian tentang perangai kemudian diulang dalam banyak sumber.
Di bawah pengaruh ahli antropologi, yang menarik perhatian terhadap perbezaan struktur tubuh, dan psikiatri, yang menekankan perbezaan individu dalam kecenderungan penyakit jiwa, pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, konsep itu dibentuk sesuai dengan yang ada hubungannya antara fizikal dan sifat perangai.
Teori perlembagaan. Salah satu tipologi paling terkenal yang bertujuan untuk mengenal pasti hubungan antara struktur tubuh manusia dan sifat mentalnya, wataknya adalah milik psikiatri Jerman E. Kretschmer. Dia mengenal pasti empat jenis badan perlembagaan menggunakan pengukuran antropometrik. 1. Leptosomatik (Greek - badan rapuh). Leptosomatics mempunyai bahu yang sempit, wajah yang memanjang, dan kaki yang panjang dan nipis. Istilah asthenics, yang menyatakan tahap perlembagaan leptosomal yang melampau, lebih popular daripada istilah nititosomaty.
2. Piknik (Yunani - tebal, padat). Berkelah termasuk orang-orang dengan badan besar, perut, kepala bulat dan leher kecil dan lebat.
3. Athletic (Greek - pertarungan, pertarungan). Atlet dibezakan oleh otot yang kuat, bahu yang luas. Mereka nampaknya berasal dari gambaran klasik sosok manusia oleh Leonardo da Vinci.
4. Displastik (Yunani - kurang terbentuk). Displastik, seperti itu, tersinggung oleh alam semula jadi, struktur badan mereka yang tidak teratur.
E. Kretschmer mengenal pasti jenis temperamen yang sesuai dengannya.
Skizotimik mempunyai perlembagaan asthenik. Mereka mempunyai, seperti namanya sendiri, kecenderungan untuk skizofrenia. Skizotimik-autistik, yakni tenggelam dalam diri mereka, tertutup, kurang menyesuaikan diri dengan persekitaran. Sikap watak mereka biasa dan cenderung terlalu abstrak. (skizofrenia)
Cyclothymics biasanya besar dalam fizikal. Dengan perangai, mereka berbeza dengan Skizotimik. Bergaul, mempunyai pandangan dunia yang realistik, mengalami perubahan mood secara tiba-tiba (psikosis kemurungan manik)
Ixotimics mempunyai fizikal atletik dan rentan terhadap epilepsi. Mereka tidak begitu mudah terpengaruh, mereka terbiasa dengan masalah kecil; mempunyai gerak menahan diri. (epilepsi)
Kemudian di AS konsep perangai oleh W. Sheldon (1940) mendapat populariti. Pandangan Sheldon didasarkan pada anggapan bahawa struktur badan menentukan perangai, yang merupakan fungsinya. Sheldon datang ke konsep jenis diri, yang ditentukan melalui kajian gabungan tiga parameter - endomorphism (viscerotonic) (aktif, ceria, dominan perkembangan organ dalaman, lemah badan yang lemah dengan kelebihan tisu adiposa), mesomorfisme (somatotonik) (tahan lasak, bertenaga, stabil mental, tisu otot pengembangan, badan kuat kuat), ektomorfisme (serebrotonik) (senang senang. Sensitiviti, NS dikembangkan, konstitusi rapuh, otot lemah, lengan dan kaki panjang).
W. Sheldon percaya bahawa setiap orang mempunyai ketiga-tiga kumpulan yang bernama sifat fizikal dan mental. Perbezaan antara orang ditentukan oleh dominasi sifat tertentu yang berkaitan dengan kumpulan ini.
I.P. Pavlov mengenal pasti 3 sifat utama NS: kekuatan, keseimbangan dan mobiliti proses rangsangan dan penghambatan. Jenis sistem saraf yang kuat, seimbang dan pantas sesuai dengan perangai sanguine; perangai phlegmatic - jenis perlahan yang kuat seimbang; perangai kolerik - jenis sistem saraf cepat yang tidak seimbang yang kuat; perangai melankolik - jenis sistem saraf yang lemah.
Walaupun kesederhanaan dan keharmonian luaran, klasifikasi Pavlov menyembunyikan percanggahan dalaman yang mendalam. Kajian Teplov dan Nebylitsyn menunjukkan bahawa struktur sifat NS sebagai ukuran temperatur neurodinamik jauh lebih kompleks daripada yang difikirkan sebelumnya, dan bilangan kombinasi asas sistem ini dan sifatnya jauh lebih besar.
B.M. Teplov dan V.D. Nebylitsyn, setelah mengkaji secara terperinci sifat-sifat sistem saraf menurut Pavlov, mengenal pasti beberapa lagi sifat - "dinamisme" proses saraf dan "kelewatan".
"Dinamisme" dicirikan oleh kadar pembentukan refleks dan pembezaan positif dan negatif. "Kegagalan" dicirikan oleh kadar permulaan dan penghentian proses saraf.
Sifat perangai. (Wolf Solomonovich Merlin) Keseronokan emosi - kadar berlakunya pelbagai keadaan emosi. Ketahanan emosi - masa di mana keadaan emosi berlaku pada seseorang (jangka panjang). Kekuatan emosi - berapa banyak keadaan emosi seseorang. Keseronokan perhatian kepantasan menarik perhatian kepada sesuatu. Aktiviti - tahap usaha sukarela yang dilakukan oleh seseorang untuk mengatasi kesukaran. Kereaktifan - kadar berlakunya tindak balas, pada K.-L. mudah marah. Kekakuan - kebolehubahan, tulang, stereotaip. Penentangan - ketahanan organisma terhadap keadaan buruk. Ekstraversi - pusingan jiwa ke luar. Introversi- perubahan jiwa menjadi dirinya sendiri, ke dalam. Laju tindakan mental - kepantasan proses mental (pemikiran, persepsi, imaginasi) Kepekaan - kepekaan terhadap rangsangan kekuatan minimum. Sifat-sifat ini dapat berubah sepanjang hidup seseorang, tetapi nisbahnya selalu tidak berubah, fenomena ini disebut tidak berubah. (Merlin dan Pikhletsky)
Ciri khas sifat perangai (Bass, Plamin, Rusalov) 1) keturunan, sifat semula jadi dari kadar. 2) pemintalan awal. 3) Suhu St. memanifestasikan dirinya pada manusia dan haiwan 4) berkaitan dengan mulut semasa hidup orang. 5) latihan dan pembelajaran yang kurang senang. 6) berkaitan dengan orang biologi dan orang-orang Majlis Nasional. 7) secara praktikal tidak bergantung pada tujuan orang dan kandungan aktiviti. 8) diperhatikan dalam banyak bidang tingkah laku dan aktiviti (dalam bidang psikomotik: ucapan, gaya berjalan, pergerakan, ekspresi wajah; sfera intelektual: kelajuan dan fleksibiliti berfikir, akal, kelajuan menghafal; commun-I sf: kelajuan komunikasi, keamatannya; emosi-I sf: kelajuan kemunculan emosi, kedalaman pengalaman, tempoh)
Cara menyesuaikan perangai dengan kehendak aktiviti ... Oleh kerana setiap aktiviti mengenakan keperluan tertentu pada jiwa manusia dan ciri-ciri dinamiknya, tidak ada temperamen yang sangat sesuai untuk semua jenis aktiviti.
Peranan perangai dalam pekerjaan dan kajian terletak pada kenyataan bahawa pengaruh terhadap aktiviti pelbagai keadaan mental yang disebabkan oleh persekitaran yang tidak menyenangkan, faktor emotiogenik, dan pengaruh pedagogi bergantung padanya. Pengaruh pelbagai faktor yang menentukan tahap tekanan neuropsik bergantung pada perangai (contohnya, penilaian prestasi, jangkaan kawalan aktiviti, percepatan kadar kerja, tindakan disiplin, dll.).
Terdapat 4 cara menyesuaikan perangai dengan kehendak aktiviti.
1. pemilihan profesional, salah satu tugasnya adalah untuk mengelakkan orang yang tidak mempunyai sifat perangai yang diperlukan dari aktiviti ini. Jalan ini direalisasikan hanya ketika memilih untuk profesion yang membuat tuntutan tinggi terhadap sifat keperibadian.
2. Ia dikecualikan dari individualisasi keperluan, syarat dan kaedah kerja yang disampaikan kepada seseorang (pendekatan individu).
3. mengatasi pengaruh negatif perangai melalui pembentukan sikap positif terhadap aktiviti dan motif yang sesuai.
4. Cara utama dan paling universal untuk menyesuaikan perangai dengan kehendak aktiviti adalah pembentukan gaya peribadinya. Gaya aktiviti individu difahami sebagai sistem teknik dan kaedah tindakan individu, yang merupakan ciri orang tertentu dan sesuai untuk mencapai hasil yang berjaya.
Kolerik- ini adalah orang yang sistem sarafnya ditentukan oleh dominasi kegembiraan terhadap penghambatan, akibatnya dia bertindak balas dengan sangat cepat, sering tanpa berfikir, tidak mempunyai masa untuk melambatkan, menahan diri, menunjukkan ketidaksabaran, ketidaksabaran, ketajaman pergerakan , mudah marah, tidak terkawal, inkontinensia. Ketidakseimbangan sistem sarafnya menentukan sifat kitaran perubahan dalam aktiviti dan semangatnya: terbawa oleh beberapa perniagaan, dia bekerja dengan penuh semangat, dengan penuh dedikasi, tetapi dia tidak mempunyai kekuatan yang cukup lama, dan begitu mereka keletihan, dia berusaha sehingga semuanya tidak tertanggung baginya. Keadaan yang jengkel, mood yang tidak baik, kehilangan kekuatan dan kelesuan muncul ("semuanya jatuh dari tangan").
Jujur- seseorang yang kuat, seimbang, mudah alih, mempunyai kadar tindak balas yang cepat, tindakannya sengaja, ceria, kerana dia dicirikan oleh daya tahan yang tinggi terhadap kesukaran hidup. Mobiliti sistem sarafnya menentukan kebolehubahan perasaan, keterikatan, minat, pandangan, kemampuan menyesuaikan diri yang tinggi terhadap keadaan baru. Ini adalah orang yang bergaul. Dia mudah bertemu dengan orang baru dan oleh itu dia mempunyai kalangan kenalan yang luas, walaupun dia tidak berbeza dalam konsistensi dalam komunikasi dan kasih sayang. Dia adalah seorang yang produktif, tetapi hanya apabila ada banyak perkara menarik yang harus dilakukan, iaitu dengan kegembiraan yang berterusan, jika tidak, dia menjadi bosan, lesu, terganggu. Dalam keadaan tertekan, dia menunjukkan "reaksi singa", iaitu, dia secara aktif, dengan sengaja melindungi dirinya sendiri, berjuang untuk menormalkan keadaan.
Orang yang phlegmatic- orang yang kuat, seimbang, tetapi tidak aktif, akibatnya dia bertindak balas dengan perlahan, tidak bercakap, emosi muncul dengan perlahan (sukar untuk marah, bersorak); mempunyai kecekapan tinggi, tahan rangsangan yang kuat dan berpanjangan, kesulitan dengan baik, tetapi tidak dapat bertindak balas dengan cepat dalam situasi baru yang tidak dijangka. Tegas mengingat semua yang dipelajari, tidak dapat meninggalkan kemahiran dan stereotaip yang dikembangkan, tidak suka mengubah tabiat, rutin hidup, bekerja, rakan baru, sukar dan lambat untuk menyesuaikan diri dengan keadaan baru. Suasana stabil dan sekata. Sekiranya berlaku masalah serius, phlegmatic tetap tenang secara luaran.
Melankolik- seseorang yang lemah / lemah, mempunyai kepekaan yang meningkat bahkan terhadap rangsangan yang lemah, dan rangsangan yang kuat sudah boleh menyebabkan "kerosakan", "penyumbat", kekeliruan, "tekanan arnab", oleh itu, dalam situasi tertekan (peperiksaan, persaingan, bahaya, dan lain-lain) hasil aktiviti melankolis mungkin merosot jika dibandingkan dengan keadaan yang tenang dan biasa. Kepekaan yang meningkat menyebabkan keletihan yang cepat dan penurunan prestasi (rehat yang lebih lama diperlukan). Sebab yang tidak ketara dapat menimbulkan rasa benci, air mata. Suasana sangat berubah, tetapi biasanya orang yang melankolis cuba bersembunyi, untuk tidak memperlihatkan luaran perasaannya, tidak membicarakan pengalamannya, walaupun dia cenderung untuk menyerah pada perasaan, sering sedih, tertekan, tidak aman, cemas, dia mungkin mengalami gangguan neurotik. Walau bagaimanapun, dengan kepekaan yang tinggi, orang yang melankolis sering mempunyai kemampuan artistik dan intelektual.
37. Konsep perangai. Jenis perangai.
Perangai - nisbah biasa ciri keperibadian individu yang stabil yang mencirikan pelbagai aspek dinamika aktiviti mental dan tingkah laku. Sifat perangai adalah rentak dan irama proses mental, tahap kestabilan emosi, ekspresi dan semangat pergerakan, intensiti usaha, dan lain-lain, yang berkaitan dengan semua aspek aktiviti mental. Sifat dinamik seperti itu boleh dikaitkan dengan keadaan psikologi lain - suasana hati, dan lain-lain. Pada masa yang sama, sifat perangai adalah ciri individu yang paling stabil yang bertahan selama bertahun-tahun, selalunya sepanjang hayat, dan ciri-ciri dinamik yang tidak bergantung pada perangai adalah lebih kurang stabil ... Pelbagai kombinasi sifat perangai yang berkaitan secara semula jadi disebut jenis perangai. Dalam psikologi, adalah kebiasaan menggunakan klasifikasi Hippokratik jenis perangai: sanguine, kolerik, phlegmatic dan melankolik . Jujur - seseorang cepat, tangkas, memberikan tindak balas emosi terhadap semua kesan; perasaannya secara langsung dinyatakan dalam tingkah laku luaran, tetapi mereka tidak kuat dan mudah menggantikan satu sama lain. Kolerik - orang itu cepat, kadang-kadang bahkan lemah semangat, dengan kuat. cepat mencetuskan perasaan, jelas dinyatakan dalam ucapan, ekspresi wajah. gerak isyarat; sering - cepat marah, terdedah kepada reaksi emosi yang ganas. Orang yang phlegmatic - orang yang lambat, seimbang dan tenang, yang tidak mudah terluka secara emosional dan tidak boleh marah. Perasaannya secara luaran hampir tidak muncul. Melankolik - seseorang yang dicirikan oleh pelbagai pengalaman emosi yang agak kecil, tetapi kekuatan dan jangka masa yang tinggi. Dia tidak bertindak balas terhadap segala-galanya, tetapi ketika dia melakukannya, dia banyak mengalami, walaupun dia sedikit meluahkan perasaannya.
38. Perangai dan watak. Konsep gaya aktiviti individu.
Keperibadian manusia unik. Tidak ada orang yang serupa. Sejak lahir, seseorang mempunyai sifat psikologi tertentu yang hanya ada padanya. Sifat-sifat ini dimanifestasikan sama dalam pelbagai aktiviti, tanpa mengira kandungannya dan tetap relatif sepanjang hayatnya. Dalam hubungan mereka, sifat-sifat individu ini membentuk jenis perangai. Perkataan "perangai" - berasal dari Latin (temperamentum), bermaksud "proporsionaliti", "bahagian bahagian." Doktor Yunani kuno Hippocrates (5-6 abad SM) dianggap sebagai nenek moyang doktrin perangai. Hippocrates percaya bahawa terdapat empat cecair dalam tubuh manusia: darah (sangius - Latin), limfa (phlegma - Greek), hempedu (chole - Greek) dan hempedu hitam (melas chole - Greek). Sekiranya cecair ini dicampurkan dengan betul, seseorang akan sihat, jika tidak, dia akan sakit. Salah satu cecair berlaku, Hippocrates percaya. Ini menentukan jenis perangai seseorang (sanguine, phlegmatic, choleric, melancholic).
Para saintis dari B.M. Teplova - V.D. Nebylitsyn, didapati bahawa kekuatan sistem saraf manusia, yang berfungsi sebagai tahap prestasinya, bukan hanya memiliki nilai positif utama, tetapi juga aspek negatif. Telah terbukti, misalnya, bahwa pada mereka yang memiliki jenis sistem saraf yang lemah, kecekapan rendah secara substansial dikompensasi oleh peningkatan kepekaan, yang memungkinkan untuk menangkap perubahan dengan lebih jelas dalam kenyataan di sekitarnya.
Temperamen adalah sifat individu jiwa yang menentukan dinamika aktiviti mental seseorang, ciri tingkah laku dan tahap keseimbangan reaksi terhadap pengaruh kehidupan. Sifat-sifat perangai dapat dikaitkan dengan jumlah kualiti peribadi seseorang itu hanya dengan syarat, mereka lebih suka ciri-ciri peribadinya, kerana mereka ditentukan secara biologi dan semula jadi. Walaupun begitu, perangai mempunyai kesan yang signifikan terhadap pembentukan watak dan tingkah laku seseorang, kadang-kadang menentukan tindakannya, keperibadiannya, oleh itu, mustahil untuk memisahkan perangai sepenuhnya dari keperibadian. Ia bertindak sebagai penghubung antara tubuh, keperibadian dan proses kognitif.
Ciri ciri perangai adalah:
ketekalan sifat psikologi individu seseorang yang relatif holistik (kepantasan persepsi, kepantasan fikiran, kepantasan mengalihkan perhatian, tempo dan irama pertuturan, manifestasi emosi dan kualiti kehendak, dll.);
sifat perangai, digabungkan menjadi struktur tertentu (jenis perangai), sesuai dengan jenis utama aktiviti saraf yang lebih tinggi (HNI). / 3, s7-8 /
Pada orang dewasa, sifat perangai umumnya stabil dan berubah sedikit di bawah pengaruh persekitaran dan asuhan. Namun, ia berubah dalam proses ontogenesis, apabila struktur asas jiwa individu terbentuk semasa kecilnya.
Perlu diingat bahawa jenis perangai tidak wujud dalam bentuk murni mereka. Di antara 4 jenis perangai, terdapat hingga 16 bentuk perantaraan sebagai variasi dari jenis utama. / 3, s 36 /
Gaya aktiviti individu membolehkan orang dengan ciri sistem saraf yang berbeza, dengan watak dan perangai yang berbeza untuk mencapai kecekapan yang sama ketika melakukan kerja dengan cara yang berbeza. Sebagai contoh, dalam kajiannya mengenai kajian gaya aktiviti individu di antara penenun dengan banyak masa tinggal, Klimov memperhatikan bahawa penenun melankolik dan penenun sanguine dapat sama-sama berjaya dalam pekerjaan mereka, tetapi penenun melankolik lebih suka mencegah kerosakan benang.
Gaya aktiviti individu
Terdapat 4 cara untuk menyesuaikan perangai dengan keperluan aktiviti:
1) pemilihan profesional;
2) pendekatan individu;
3) pembentukan sikap positif terhadap aktiviti dan motif yang relevan;
4) pembentukan gaya aktiviti individu.
Diyakini bahawa ia adalah pembentukan gaya aktiviti individu yang merupakan cara utama dan paling universal untuk menyesuaikan perangai dengan kehendak aktiviti, kerana dialah yang menolong orang dengan perangai yang berbeza untuk melakukan kerja yang sama dengan berkesan.
Jika tidak, gaya aktiviti individu (ISD) dapat digambarkan sebagai sistem kaedah psikologi yang unik, yang mana seseorang memilih secara sedar atau spontan untuk mengimbangi keperibadiannya (ditentukan secara tipologi) dengan objektif, keadaan aktiviti luaran.
Gaya aktiviti individu tidak muncul secara spontan dalam diri seseorang; ia dapat dibentuk dalam proses latihan dan pendidikan. Buat pertama kalinya, pembentukan gaya aktiviti individu dapat dilihat walaupun pada usia prasekolah. Pembentukan ini berlaku semasa menyelesaikan masalah permainan.
Adalah dipercayai bahawa tanda-tanda rasmi ISD yang dikenali secara umum dapat dibahagikan kepada 3 jenis:
1) sistem teknik dan kaedah aktiviti yang stabil;
2) sistem yang dikondisikan oleh kualiti peribadi tertentu;
3) sistem yang merupakan kaedah penyesuaian yang berkesan terhadap keperluan objektif.
Perangai harus dipahami sebagai ciri tingkah laku semula jadi, khas untuk orang tertentu dan ditunjukkan dalam dinamika, nada dan keseimbangan reaksi terhadap pengaruh kehidupan. Tingkah laku tidak hanya bergantung pada keadaan sosial, tetapi juga pada ciri-ciri organisasi semula jadi individu. Temperamen ditentukan dengan tepat oleh organisasi biologi individu, dan oleh itu ia dapat dikesan cukup awal dan jelas pada kanak-kanak dalam permainan, aktiviti dan komunikasi. Temperamen mewarnai semua manifestasi mental individu, ia mempengaruhi sifat aliran emosi dan pemikiran, tindakan sukarela, mempengaruhi rentak dan irama
ucapan. Pada masa yang sama, harus diingat bahawa tidak minat, hobi, atau sikap sosial, atau asuhan moral individu tidak bergantung pada perangai. Doktrin perangai berasal dari zaman kuno. Doktor Hippocrates dan kemudian Galen,
memerhatikan ciri-ciri individu tingkah laku orang, kami berusaha untuk menerangkan dan menjelaskan ciri-ciri ini. Doktor Yunani kuno Hippocrates dianggap sebagai nenek moyang doktrin perangai. Hippocrates percaya bahawa terdapat empat cecair di dalam tubuh manusia: darah, lendir, hempedu kuning dan hitam. Dengan pencampuran cecair ini dengan betul, seseorang itu sihat, dengan percampuran yang salah, dia sakit. Salah satu cecair mendominasi, yang menentukan perangai seseorang. Nama temperamen yang diberikan oleh nama cecair masih bertahan hingga ke hari ini. Jadi, perangai kolerik berasal dari kata chole (hempedu), sanguine - dari sanguis (darah), phlegmatic - dari phlegma (lendir), melankolik - dari melankole (hempedu hitam). Hippocrates percaya bahawa perangai pada tahap tertentu bergantung pada gaya hidup seseorang dan keadaan iklim. Jadi, dengan gaya hidup yang tidak bergerak, kahak terkumpul, dan dengan hempedu bergerak, maka manifestasi temperamen yang sesuai.
Hippocrates menerangkan jenisnya dengan betul, tetapi tidak dapat menjelaskannya secara saintifik. Selepas itu, selain teori humoral, teori kimia, fizikal, anatomi, neurologi dan psikologi semata-mata dikemukakan. Namun, tidak ada yang memberikan penjelasan yang betul dan lengkap mengenai sifat perangai. Merit saintifik milik I.P. Pavlov, yang menemui sifat aktiviti saraf yang lebih tinggi. Dia menunjukkan bahawa gabungan semula jadi sifat ini mencirikan apa yang disebut perangai. Tidak seperti pendahulunya, Pavlov melakukan penyelidikan bukan struktur luaran tubuh dan bukan struktur saluran darah, tetapi organisme secara keseluruhan dan mengeluarkan otak di dalamnya sebagai komponen yang mengatur aktiviti semua organ dan tisu, menyatukan dan mengharmonikan aktiviti pelbagai bahagian dalam sistem.
KARAKTERISTIK PSIKOLOGI JENIS SUHU.
Perangai kolerik. Perwakilan jenis ini dibezakan oleh peningkatan kegembiraan, dan, sebagai akibatnya, oleh tingkah laku yang tidak seimbang. Choleric cepat marah, agresif, berterus terang dalam hubungan, bertenaga dalam aktiviti. Orang kolerik dicirikan oleh kerja kitaran. Mereka dapat mengabdikan diri dengan tujuan dengan sepenuh semangat, terbawa olehnya. Pada masa ini, mereka sudah bersedia untuk mengatasi dan benar-benar mengatasi kesukaran dan rintangan dalam perjalanan ke gawang. Tetapi kekuatan itu habis, iman pada mereka
peluang, mood yang tertekan muncul, dan mereka tidak melakukan apa-apa. Siklus ini adalah salah satu akibat ketidakseimbangan dalam aktiviti saraf mereka. Perangai yang tulen. Seorang perwakilan perangai jenis ini dicirikan sebagai tokoh yang bersungguh-sungguh, sangat produktif, tetapi hanya apabila dia mempunyai pekerjaan yang menarik, iaitu kegembiraan yang berterusan. Apabila tidak ada perkara seperti itu, dia menjadi bosan, lesu. Bagi orang yang rajin, mobiliti hebat adalah kebiasaan, mudah menyesuaikan diri dengan perubahan keadaan hidup. Dia cepat-cepat menjumpai hubungan dengan orang lain, bergaul mesra, tidak merasa terkekang
dalam persekitaran baru. Dalam pasukan, orang yang berwajah ceria, ceria, rela menjalankan perniagaan secara langsung, mampu bersemangat. Namun, dengan mengembangkan aktiviti yang menggembirakan, dia dapat menyejukkan diri secepat mungkin dengan cepat terbawa jika masalah itu tidak lagi menarik minatnya, jika ia memerlukan kesungguhan dan kesabaran, jika itu bersifat sehari-hari. Perangai phlegmatic. Orang yang phlegmatic adalah pekerja hidup yang tenang, seimbang, selalu sekata, gigih dan keras kepala. Imbangan dan sedikit inersia
proses saraf membolehkan phlegmatic untuk tetap tenang dalam semua keadaan. Dengan adanya perencatan kuat, menyeimbangkan proses pengujaan, tidak sukar baginya untuk menahan dorongan, dorongannya, mengikuti dengan tegas
rutin hidup, sistem di tempat kerja, tidak terganggu dengan alasan kecil. Perangai melankolis. Wakil jenis ini dibezakan oleh kepekaan emosi yang tinggi, dan akibatnya, peningkatan kerentanan. Melankolik
agak menarik diri, tidak tegas dalam keadaan sukar, mengalami ketakutan yang kuat dalam situasi berbahaya. Kelemahan proses kegembiraan dan penghambatan ketika tidak seimbang (penghambatan berlaku) membawa kepada fakta bahawa pengaruh kuat menghalang aktiviti melankolik, dan dia mengalami perencatan transendental. Bertindak secara khusus pada
melankolis dan kerengsaan yang lemah, secara subyektif dialami olehnya sebagai pengaruh yang kuat, dan oleh itu melankolik cenderung menyerah pada perasaan dengan alasan yang tidak signifikan.
SIFAT SUHU.
Pada masa ini, adalah kebiasaan untuk mengaitkan yang berikut dengan sifat utama perangai:
Kegiatan mental umum seseorang, intinya terletak pada kecenderungan seseorang untuk ekspresi diri, perkembangan dan transformasi persekitaran luaran yang berkesan. Tahap aktiviti berkisar dari kelesuan, inersia dan perenungan pasif hingga tahap tenaga tertinggi, daya tindak yang kuat dan pendakian berterusan.Komponen motor atau motor. Berkaitan rapat dengan yang sebelumnya. Peranan utama di dalamnya dimainkan oleh kualiti yang berkaitan dengan motor dan alat motor pertuturan. Komponen ini sangat visual, ia menampakkan diri dalam pergerakan, pertuturan individu, khususnya, amplitud pergerakannya, tempo ucapan, kekuatan, ketangkasan pergerakan dan penunjuk motor lain. Atas dasar mereka, kita paling sering membuat kesan pertama tentang perangai seseorang. Emosi- sifat utama perangai seterusnya, adalah sejenis kompleks gejala sifat dan kualiti, yang mencirikan ciri-ciri kemunculan, kursus dan penghentian pelbagai kesan, perasaan dan suasana hati. Sensitiviti, impulsif dan ketidakupayaan emosi dibezakan sebagai ciri utama emosi. Kebolehtekanan menyatakan kerentanan emosi individu, kepekaannya terhadap pengaruh emosi, kemampuan untuk mencari landasan untuk reaksi emosi di mana tidak ada alasan untuk orang lain. Ini banyak berkaitan dengan kepekaan deria dan emosi. Oleh itu, pada sesetengah orang, "semua kulit dari hati dicabut", sementara yang lain - "kulit tebal" sangat lemah terhadap persekitaran. Impulsif mencirikan kepantasan dengan mana emosi menjadi kekuatan pendorong sesuatu tindakan atau perbuatan tanpa terlebih dahulu memikirkannya dan keputusan sedar untuk menunaikannya. kecelaruan emosi biasanya memahami kepantasan keadaan emosi tertentu berhenti atau ada perubahan dari satu pengalaman ke pengalaman yang lain. Kesanggupan emosi menentukan seberapa cepat dan kuatnya seseorang menyala dan seberapa cepat dia mati. Kereaktifan. Ia difahami sebagai tahap intensiti reaksi individu sebagai tindak balas terhadap pelbagai rangsangan. Semakin kuat tindak balas, semakin tinggi kereaktifan. Individu dengan kereaktifan rendah bertindak balas terhadap rangsangan mengikut hukum kekuatan: peningkatan kekuatan rangsangan membawa kepada peningkatan intensiti tindak balas yang sesuai. Tingkah laku individu yang sangat reaktif tidak mematuhi undang-undang kekuatan: walaupun dengan rangsangan yang lemah, reaksi mereka dapat jauh lebih tinggi daripada yang diperlukan. Semakin tinggi kegembiraan individu, semakin kuat kereaktifan. Hubungan negatif telah terjalin antara kereaktifan dan aktiviti individu. Individu yang sangat reaktif biasanya dicirikan oleh aktiviti yang berkurang, aktiviti mereka tidak begitu sengit. Individu yang rendah reaktif dicirikan oleh aktiviti yang tinggi. Setelah melengkapkan ciri perangai, kita mengulangi bahawa sifatnya adalah ciri yang paling berterusan dan tidak berubah bagi seseorang individu.
KONSEP KARAKTER DALAM PSIKOLOGI. LATAR BELAKANG SIFAT DAN SOSIAL KARAKTER.
Konsep "watak" digunakan dalam makna yang berbeza, misalnya, ketika kita ingin menilai tingkah laku seseorang, ketika kita berbicara tentang bentuk tingkah laku yang tetap dan biasa bagi seseorang, atau tentang bentuk tingkah laku di mana keperibadian seseorang diluahkan. Sifat keperibadian yang menyatakan sikap seseorang terhadap realiti, sebagai peraturan, tidak mewakili jumlah ciri individu seseorang, tetapi satu keseluruhan, yang disebut watak seseorang. watak- ini adalah gabungan individu dari sifat keperibadian penting yang menentukan sikap seseorang terhadap dunia di sekelilingnya dan dinyatakan dalam tingkah laku dan tindakannya. Apabila kita mengatakan bahawa seseorang mempunyai watak seperti itu, kita akan mendedahkan: 1) sistem hubungannya dengan realiti dan 2) cara tingkah lakunya yang biasa dalam situasi tertentu. Perwatakan seseorang sebagai makhluk sosial adalah ditentukan oleh makhluk sosialnya. Ia mewakili kesatuan yang istimewa dan khas. Di satu pihak, keaslian individu jalan hidup, keadaan hidup dan aktiviti setiap individu membentuk pelbagai sifat dan manifestasi watak individu. Sebaliknya, keadaan kehidupan umum yang umum bagi orang yang hidup dalam keadaan sosial yang sama membentuk sisi dan sifat yang sama. Perwatakan khas adalah hasil dari keadaan sosio-sejarah tertentu. Bergantung pada pengaruh yang dominan terhadap aktiviti pelbagai proses mental, sifat watak intelektual, emosi dan kehendak dapat dibezakan. Banyak sifat watak adalah motif mendalam dan aktif yang menentukan tindakan dan perbuatan sifat seseorang mendorong seseorang untuk bertindak dengan cara tertentu, kadang-kadang bertentangan dengan keadaan, maka ia paling baik dijumpai pada saat-saat sukar dalam hidup.Percayai bahawa asas fisiologi watak adalah stereotaip yang dinamik.
Stereotaip dinamik adalah sistem refleks terkondisi yang terbentuk sebagai tindak balas terhadap sistem rangsangan terkondisi yang selalu berulang. Ciri stereotaip dinamik adalah bahawa ia ditentukan bukan hanya oleh jenis rangsangan, tetapi juga oleh lingkungan, keadaan. Ini bermaksud bahawa tubuh bertindak balas dengan reaksi yang berbeza terhadap rangsangan yang sama dalam situasi yang berbeza. Fenomena ini dipanggil beralih. Hakikatnya terletak pada kenyataan bahawa bergantung pada keadaan, sistem saraf pusat mempunyai keadaan fungsional yang berbeza. Ungkapan "stereotaip dinamik" mungkin kelihatan samar-samar: jika "dinamik" bermaksud "berubah", maka konsep "stereotaip" adalah dikaitkan dengan kestabilan, keteguhan.
Kesamaan ciri fisiologi ini dengan manifestasi watak manusia adalah seperti berikut:
- mereka stereotaip, stereotaip untuk individu tertentu;
- bergantung pada keadaan, sebagai tindak balas terhadap rangsangan yang sama, seseorang menemui reaksi stereotaip yang berbeza;
- ciri fisiologi ini, seperti watak seseorang, sangat stabil, berterusan. Oleh itu, asas fisiologi watak adalah paduan sistem sambungan sementara yang kompleks dan stabil, yang dikembangkan sebagai hasil pengalaman hidup individu, dan jenis aktiviti saraf.
STRUKTUR KARAKTER.
Dalam struktur watak yang ada, pertama-tama kita mesti membezakan dua sisi: isi dan bentuk. Mereka tidak dapat dipisahkan antara satu sama lain dan membentuk kesatuan organik. Apabila kita menganalisis struktur watak keperibadian ini atau itu, kandungannya
hubungan dengan realiti objektif harus diketengahkan. Kandungan watak, yang mencerminkan pengaruh sosial, pengaruh, merupakan orientasi kehidupan individu, iaitu keperluan material, kerohanian, minat, cita-cita dan sikap sosialnya. Orientasi keperibadian menentukan matlamat, rancangan hidup seseorang, tahap aktiviti hidupnya. Kandungan watak dimanifestasikan dalam bentuk hubungan tertentu yang unik yang membincangkan aktiviti selektif seseorang. Harus diingat bahawa dalam isi watak, satu atau komponen lain dapat muncul, bergantung pada cara hidup, pengaruh pendidikan dan keperluan realiti di sekitarnya. Orientasi keperibadian satu atau lain meninggalkan kesan pada semua tingkah laku manusia, walaupun ditentukan bukan oleh aspirasi, motivasi, tetapi oleh sistem hubungan yang tidak terpisahkan. Walau bagaimanapun, dalam sistem ini, sesuatu selalu muncul dan mendominasi, memberikan keaslian kepada watak orang tertentu. Dalam watak yang dibentuk dan ditentukan secara moral, komponen utama adalah sistem kepercayaan. Keyakinan menentukan integriti tingkah laku seseorang, ketidakfleksibelannya dalam perjuangan, keyakinan terhadap keadilan dan kepentingan sebab yang dia berikan kekuatannya. Keyakinan ditunjukkan dalam sifat watak seperti dedikasi, integriti, optimisme, ketepatan terhadap dirinya dan orang lain . Orang yang yakin dapat, pada saat-saat paling sukar dalam ujian, untuk menunjukkan kekuatan maksimum untuk mencapai tujuan yang penting secara sosial, dan jika perlu, mengorbankan dirinya atas nama tujuan bersama. Bergantung pada keperluan dan minat yang ada, watak khas seseorang berkembang. Sama ada seseorang dikuasai oleh keperluan dan minat rohani atau material - ini bukan sahaja menentukan pemikiran dan perasaan individu, tetapi juga arah urusannya. Ketidakkonsistenan atau ketidakkonsistenan tingkah laku sebilangan orang dalam situasi kehidupan yang berbeza dijelaskan oleh kurangnya integriti watak, pengembangan sebahagian dari ciri-ciri individu. Ini hanya aplikasi kompleks dari pelbagai cara dan kaedah pembentukan watak yang memastikan pembentukan watak khas realiti sosialis, yang juga dibezakan oleh pelbagai sifat individu.
AKENTUASI KARAKTER. JENIS AKENTUASI, KARAKTERISTIK MEREKA.
Penonjolan watak- ini adalah keperitan ciri watak individu yang terang, kadang-kadang bahkan berlebihan. Kehadiran sifat keperibadian seperti itu menjadikan seseorang lebih rentan terhadap pengaruh psikologi tertentu dengan penentangan terhadap orang lain.Penekanan keperibadian boleh menjadi eksplisit atau tersembunyi, sementara penekanan eksplisit mewakili versi norma yang melampau, namun bukan gangguan mental. Walaupun begitu, beberapa jenis penekanan watak dapat mempengaruhi kemampuan orang untuk bersosial dan menyesuaikan diri di persekitaran mereka.Klasifikasi penekanan keperibadian pertama dikembangkan oleh Karl Leonhard, tetapi sekarang dalam praktiknya klasifikasi kemudian yang dicadangkan oleh A. Lichko lebih sering digunakan. Sesuai dengan klasifikasi Lichko, jenis penekanan berikut dibezakan. Jenis sikloid memanifestasikan dirinya dalam penggantian fasa mood yang meningkat dan tertekan. Panjang fasa boleh berbeza-beza. Jenis hipertimik, atau disebut terlalu aktif, dinyatakan dalam kehausan komunikasi yang berterusan, keinginan untuk aktiviti yang kuat, semangat yang tinggi sepanjang masa. Orang dengan penekanan watak seperti itu diterima dengan bersemangat untuk perniagaan apa pun, tetapi sering meninggalkannya, tanpa menyelesaikannya. Jenis labil penekanan ditunjukkan dalam perubahan mood yang kerap bergantung pada keadaan dan keadaan luaran. Orang seperti itu baik hati, bergaul, responsif dan sangat sensitif. Jenis sensitif ciri orang yang mudah marah, takut, malu dan pemalu. Jenis ini juga menampakkan diri dengan rasa rendah diri mereka. Jenis astheno-neurotik penonjolan mencirikan orang yang mudah marah, terdedah kepada hipokondria dan kemurungan. Di samping itu, orang-orang dari jenis asthenik-neurotik dicirikan oleh keletihan yang tinggi. Jenis psikasthenik dicirikan oleh kecenderungan untuk introspeksi, ketidaktentuan, kehati-hatian, ketepatan. Orang seperti itu adalah kritik diri, tenang dan terdedah kepada keraguan. Jenis epileptoid penonjolan mencirikan orang-orang yang dicirikan oleh mood melankolis yang jahat, mudah marah, kemarahan dan kemarahan, kadang-kadang bahkan serangan. Orang seperti itu bersikap sombong, memperhatikan perkara-perkara kecil, teliti, tepat waktu, berusaha untuk menguasai orang lain. Jenis skizoid dimanifestasikan oleh pengasingan, pengasingan, introversi, orang-orang seperti itu tidak mempunyai rasa empati, mereka secara emosional dingin, tidak responsif. Di samping itu, mereka mengalami kesulitan tertentu dalam komunikasi dan rangkaian. Jenis demonstrasi, atau histeris penekanan dicirikan oleh kecenderungan petualangan, keinginan untuk menjadi perhatian, mementingkan diri sendiri, kesombongan dan cita-cita. Orang-orang jenis ini cenderung untuk mengumpulkan peristiwa dan maklumat yang tidak menyenangkan, serta menghiasi peristiwa dan pembohongan. Jenis tidak stabil khas untuk orang yang bersikap terbuka dan bergaul, yang berusaha menghabiskan masa mereka dalam hiburan dan rekreasi, mengelakkan aktiviti yang diperlukan, bekerja. Mereka mudah dipengaruhi oleh orang lain dan sentiasa mencari sensasi dan kesan baru. Jenis konformal mencirikan orang yang kurang kritikal dan berinisiatif. Mereka berusaha untuk tidak menonjol dari orang ramai, tidak mempunyai pendapat sendiri, tidak menyukai perubahan dengan cara biasa.
KONSEP KEMAMPUAN DALAM PSIKOLOGI. KEMAMPUAN DAN CABARAN.
Apabila mereka bercakap tentang kemampuan seseorang, mereka bermaksud kemampuannya dalam aktiviti ini atau itu. Peluang ini membawa kejayaan yang besar dalam menguasai aktiviti dan petunjuk prestasi tinggi. Semua perkara lain adalah sama, orang yang berkebolehan mendapat hasil terbanyak berbanding dengan orang yang kurang berkemampuan. Pencapaian tinggi orang yang berkebolehan adalah hasil dari korespondensi kompleks sifat neuropsiknya dengan keperluan aktiviti. Sebarang aktiviti adalah kompleks dan pelbagai aspek. Dia membuat tuntutan yang berbeza mengenai kekuatan mental dan fizikal seseorang. Sekiranya sistem ciri keperibadian yang ada memenuhi syarat ini, maka seseorang dapat menjalankan aktiviti dengan jayanya dan pada tahap yang tinggi. Sekiranya tidak ada surat-menyurat seperti itu, maka individu tersebut didapati tidak dapat melakukan aktiviti seperti ini. Keupayaan adalah sintesis sifat keperibadian manusia yang memenuhi keperluan aktiviti dan memastikan pencapaian tinggi di dalamnya. Setiap kemampuan mempunyai struktur tersendiri, di mana anda dapat membezakan antara sifat penyokong dan sifat utama. Sifat asas kemampuan untuk memvisualisasikan aktiviti adalah kepekaan semula jadi yang tinggi dari penganalisis visual, yang berkembang dalam proses aktiviti: rasa garis, perkadaran, bentuk, chiaroscuro, warna, irama. Sifat sokongan juga merangkumi kualiti sensorimotor tangan artis dan, akhirnya, memori kiasan yang sangat maju. Sifat utama merangkumi sifat imaginasi kreatif artistik. Terima kasih kepada mereka, yang penting dan ciri dalam fenomena kehidupan ditangkap, generalisasi dan tipifikasi dilakukan, komposisi asli dibuat. Terdapat dua tahap pengembangan kemampuan: pembiakan dan kreatif. Seseorang yang berada pada tahap pertama pengembangan kemampuan menunjukkan kemampuan yang tinggi untuk mengasimilasi pengetahuan, menguasai aktiviti dan melaksanakannya mengikut model yang dicadangkan. Pada tahap pengembangan kemampuan kedua, seseorang mencipta yang baru dan asli. Tahap pengembangan dan manifestasi kebolehan tertinggi ditentukan oleh istilah "bakat" dan "genius". Adalah perlu untuk menonjolkan jenis kebolehan mengikut fokus, atau pengkhususannya. Membezakan antara kebolehan umum dan khas. Kebolehan umum difahami sebagai sistem ciri keperibadian individu-sukarela, yang memberikan kemudahan dan produktiviti relatif dalam menguasai pengetahuan dan menjalankan pelbagai jenis aktiviti. Kebolehan khas difahami sebagai sistem ciri keperibadian yang membantu mencapai hasil yang tinggi dalam bidang aktiviti apa pun. Di bawah kecenderungan, seseorang harus menganggap tidak banyak anatomi dan fisiologi seperti sifat psikofisiologi, terutamanya yang ditemui oleh kanak-kanak pada fasa awal menguasai sesuatu aktiviti, dan kadang-kadang orang dewasa yang belum terlibat dalam aktiviti yang ditentukan secara sistematik.
Prasyarat semula jadi untuk kemampuan ini terdiri daripada peningkatan kepekaan penganalisis tertentu terhadap pengaruh luaran. Hasilnya, pengalaman muzik atau visual sangat menyeronokkan, begitu juga aktiviti. Ujian kekuatan pertama di kawasan yang sesuai dengan kualiti dan kecenderungan motorik-sensori tinggi sangat menentukan. Dengan kata lain, kecenderungan harus dipahami sebagai dasar alami dari kemampuan, belum berkembang, tetapi membuat dirinya merasa pada percubaan pertama dalam aktiviti. Kecenderungan membawa peluang untuk pengembangan kemampuan dalam proses pendidikan, asuhan dan pekerjaan. Kebolehan bawaan otak secara langsung dimanifestasikan dalam ciri tipologi seseorang, yang berubah dalam proses kehidupan.Ciri-ciri tipologi, yang terdapat pada awal kanak-kanak, adalah kecenderungan, atau sifat semula jadi utama. Ciri khas mempunyai makna yang pelbagai. Ini merupakan syarat semula jadi untuk kemampuan dan watak. Ciri-ciri jenis biasa mempunyai kesan terhadap pembentukan kebolehan. Kecenderungan terutama ditunjukkan dalam kecenderungan untuk jenis aktiviti tertentu (kemampuan khas) atau peningkatan rasa ingin tahu tentang segala sesuatu (kemampuan umum). Ketagihan adalah tanda pertama dan awal dari kemampuan baru lahir. Kecenderungan ditunjukkan dalam keinginan, graviti anak (atau orang dewasa) terhadap aktiviti tertentu. Keinginan ini diperhatikan sejak awal, semangat untuk melakukan aktiviti walaupun dalam keadaan hidup yang tidak baik. Kecenderungan menunjukkan adanya prasyarat semula jadi tertentu untuk pengembangan kemampuan. Seiring dengan kecenderungan yang sebenarnya, ada juga yang salah (khayalan). Dengan kecenderungan yang benar, seseorang dapat melihat tidak hanya daya tarik yang tidak dapat ditahan terhadap kegiatan, tetapi juga kemajuan pesat menuju penguasaan, pencapaian hasil yang signifikan. Dengan kecenderungan yang salah, atau khayalan, baik sikap dangkal, sering bertimbang rasa terhadap sesuatu, atau hobi aktif, tetapi dengan pencapaian hasil yang biasa-biasa saja, terungkap. Selalunya, kecenderungan seperti itu adalah hasil cadangan atau hipnosis diri, kadang-kadang keduanya bersama, tanpa adanya peluang pengembangan yang berpotensi.
JENIS KEMAMPUAN.
Keupayaan semula jadi (semula jadi).
Itu biasa bagi manusia dan haiwan: persepsi, ingatan, kemampuan komunikasi asas. Kebolehan ini secara langsung berkaitan dengan kecenderungan semula jadi. Atas dasar kecenderungan ini pada seseorang, dengan adanya pengalaman hidup dasar, melalui mekanisme pembelajaran, kebolehan khusus terbentuk.
Keupayaan Khusus:
Umum: menentukan kejayaan seseorang dalam pelbagai aktiviti (kemampuan berfikir, pertuturan, ketepatan pergerakan tangan).
Istimewa: menentukan kejayaan seseorang dalam jenis aktiviti tertentu, untuk pelaksanaannya yang mana kecenderungan jenis khasnya dan perkembangannya (kebolehan muzik, matematik, linguistik, teknikal, seni) diperlukan.
Kemampuan- ciri psikologi individu seseorang, yang ditunjukkan dalam aktiviti dan merupakan syarat kejayaannya. Kelajuan, kemudahan dan kekuatan proses menguasai pengetahuan, kemahiran dan kebolehan bergantung pada tahap pengembangan kemampuan, tetapi kemampuan itu sendiri tidak terbatas pada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan, walaupun mereka menampakkan diri dan berkembang berdasarkan asasnya.
Keupayaan adalah kualiti mental, berkat seseorang dengan mudah memperoleh pengetahuan, kemahiran dan kebolehan dan berjaya terlibat dalam sebarang aktiviti.
Keupayaan ditunjukkan hanya dalam aktiviti (layak). Kebolehan, BM Teplov percaya, tidak dapat wujud selain daripada proses pengembangan yang berterusan. Kemampuan yang tidak berkembang, yang dalam praktiknya seseorang berhenti menggunakan, hilang dari masa ke masa. Hanya melalui latihan berterusan yang berkaitan dengan penglibatan sistematik dalam jenis aktiviti manusia yang kompleks seperti muzik, kreativiti teknikal dan seni, matematik, sukan, dan lain-lain, kita dapat mengekalkan dan mengembangkan kemampuan yang sesuai. Teplov B.M .: 3 tanda kebolehan utama:
1. ciri psikologi individu;
2. menentukan kejayaan pelaksanaan aktiviti;
3. tidak dapat diubah menjadi ZUN (pengetahuan, kebolehan, kemahiran), tetapi juga menentukan kepantasan belajar cara dan kaedah aktiviti baru.
Perangai.
Bahagian tiga. Ciri keperibadian psikologi
Definisi perangai... Anda tidak dapat menemui dua orang dengan sifat mental yang sama. Setiap orang berbeza dari yang lain dalam banyak ciri, kesatuan yang membentuknya keperibadian.
Perangai(dari lat. temperamen - nisbah, pencampuran bahagian, bahagian) – kompleks sifat psikodinamik seseorang, yang ditunjukkan dalam ciri-ciri aktiviti mentalnya - intensiti, kelajuan dan kadar reaksi mental, nada emosi kehidupan.
Perangai – kecenderungan secara semula jadi individu terhadap gaya tingkah laku tertentu. Ini memperlihatkan kepekaan individu terhadap pengaruh luaran, emosi tingkah laku, impulsif atau kekangan, kesesuaian atau pengasingan, kemudahan atau kesukaran penyesuaian sosial..
Yang dipanggil ciri dinamik jiwa. Seperti yang anda ketahui, orang nyata berbeza antara satu sama lain dalam kekuatan tindak balas mereka terhadap pengaruh persekitaran, dalam tenaga yang mereka tunjukkan, dalam laju dan kelajuan proses mental. Ciri-ciri sedemikian pada dasarnya mencirikan aktiviti mental individu, kemahiran motoriknya, manifestasi emosi. Oleh itu, untuk satu orang, sifat pasif seseorang lebih bersifat khas, untuk yang lain - inisiatif tanpa lelah, yang satu adalah wujud dalam kemudahan membangkitkan perasaan, dan yang lain adalah ketenangan, yang satu dibezakan oleh gerak isyarat yang tajam, ekspresi wajah yang ekspresif, yang lain - pengekangan pergerakan, pergerakan wajah yang sangat rendah.
Sifat-sifat dinamik yang ada pada seseorang individu saling berkaitan dan membentuk sejenis struktur. Satu set manifestasi dinamik yang unik dan unik yang dikondisikan secara semula jadi disebut perangai manusia.
Sejarah idea mengenai perangai. Istilah "perangai" kembali kepada pandangan sains kuno mengenai sifat perbezaan psikologi individu. Perubatan Yunani kuno yang diwakili oleh wakil terbesarnya Hippocrates (V abad SM) percaya bahawa keadaan badan bergantung terutamanya pada nisbah kuantitatif "jus" atau cecair yang terdapat di dalam badan. Darah, hempedu, hempedu hitam dan lendir (kahak) dianggap sebagai "jus" yang diperlukan untuk hidup, dan diandaikan bahawa nisbah optimumnya diperlukan untuk kesihatan. Doktor Rom, yang bekerja beberapa abad kemudian, mulai menggunakan kata temperamentum untuk menunjukkan "perkadaran" dalam pencampuran cecair, yang bermaksud "nisbah bahagian yang tepat", dari mana istilah "temperamen" berasal. Secara beransur-ansur, dalam sains kuno, idea itu diakui bahawa bukan hanya fungsi tubuh, tetapi juga ciri mental orang adalah ekspresi perangai mereka, iaitu. bergantung pada bahagian di mana "jus" utama dicampurkan di dalam badan. Ahli anatomi dan doktor Rom Claudius Galen, yang hidup pada abad II. SM, buat pertama kalinya memberikan klasifikasi terperinci mengenai pelbagai jenis perangai. Selepas itu, wakil perubatan kuno mengurangkan bilangan jenis perangai menjadi empat. Masing-masing dari mereka dicirikan oleh dominasi satu cecair.
Pencampuran cecair di dalam badan, yang dicirikan oleh dominasi darah, disebut asli perangai (dari perkataan Latin "sanguis" - darah); pencampuran, di mana limfa mendominasi - kahak perangai (dari perkataan Yunani "kahak" - lendir); mencampurkan dengan dominasi hempedu kuning - kolerik perangai (dari perkataan Yunani "chole" - hempedu) dan, akhirnya, bercampur dengan dominasi hempedu hitam - melankolik perangai (dari perkataan Yunani "melaina hole" - hempedu hitam).
Nama-nama temperamen ini masih bertahan hingga hari ini, tetapi idea lama mengenai asas organik perbezaan psikologi antara orang kini terutama mempunyai kepentingan sejarah. Selama berabad-abad yang berlalu sejak zaman sains kuno, berbagai hipotesis baru telah dikemukakan, berusaha menjelaskan alasan perbezaan manifestasi jiwa yang dinamis. Dalam sejarah kajian masalah ini, tiga sistem pandangan utama dapat dibezakan. Yang tertua dari mereka, seperti yang telah kita ketahui, menghubungkan penyebab perbezaan individu dengan peranan cecair badan tertentu. Untuk ini teori humor(dari humor Latin - kelembapan, jus) merujuk kepada idea-idea mengenai makna khas darah, yang telah tersebar luas di zaman moden.
Oleh itu, ahli falsafah Jerman I. Kant (akhir abad ke-18), yang memberikan sumbangan besar dalam sistematisasi idea psikologi mengenai temperamen, percaya bahawa asas perangai semula jadi adalah ciri-ciri individu darah. Idea seorang guru, ahli anatomi dan doktor Rusia hampir dengan pandangan ini. P.F. Lesgaft, yang menulis (pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20) bahawa manifestasi perangai akhirnya berdasarkan sifat sistem peredaran darah, khususnya, ketebalan dan keanjalan dinding saluran darah, diameter lumennya, struktur dan bentuk jantung, dll., yang berkaitan dengan kelajuan dan kekuatan aliran darah dan, sebagai akibatnya, ukuran kegembiraan tubuh dan jangka masa tindak balas sebagai tindak balas terhadap pelbagai rangsangan. Idea lama mengenai kepentingan cecair badan telah disahkan sebahagiannya dalam kajian endokrinologi moden, yang menunjukkan bahawa sifat-sifat jiwa seperti dinamik kereaktifan, kepekaan, keseimbangan emosi, sebahagian besarnya bergantung pada perbezaan individu dalam fungsi sistem hormon.
Ciri psikodinamik tingkah laku manusia adalah disebabkan oleh ciri-ciri aktiviti sarafnya yang lebih tinggi. I.P. Pavlov mengenal pasti tiga sifat utama proses saraf - kekuatan, ketenangan dan ketangkasan. Pelbagai kombinasi mereka membentuk empat jenis aktiviti saraf yang lebih tinggi yang mendasari keempat temperamen. .
Keseluruhan sifat aktiviti saraf, terintegrasi dalam perangai, menentukan sebilangan ciri mental individu:
1. Kepantasan dan intensiti proses mental, aktiviti mental, ekspresif motor-motorik.
2. Subordinasi tingkah laku yang dominan terhadap kesan luaran (penjelajahan) atau tunduknya yang dominan kepada dunia dalaman seseorang, perasaan, idea (introversi).
3. Keplastikan, penyesuaian terhadap keadaan luaran yang berubah, mobiliti stereotaip, kelenturan atau ketegarannya.
4. Sensitiviti, kepekaan, daya terima, kegembiraan emosi, kekuatan emosi, kestabilannya. Tahap kegelisahan dan ketegangan dikaitkan dengan kestabilan emosi.
Dalam jenis perangai tertentu terdapat "percampuran" kualiti yang dipertimbangkan dalam perkadaran individu. Seperti yang telah dinyatakan, terdapat empat jenis perangai utama: sanguine, choleric, phlegmatic, melancholic.
Perangai yang tulen. IP Pavlov memberikan ciri berikut dari ciri-ciri perangai sanguine: "Seseorang yang asli adalah seorang yang bersemangat, sangat produktif, tetapi hanya apabila dia mempunyai banyak perkara menarik untuk dilakukan, iaitu kegembiraan yang berterusan. Apabila tidak ada perkara, dia menjadi membosankan, lesu. " Orang yang rajin dibezakan dengan mudah menyesuaikan diri dengan perubahan keadaan hidup, peningkatan hubungan dengan orang di sekelilingnya, dan hubungan sosial. Perasaan orang yang berwibawa mudah timbul dan cepat berubah, stereotaipnya cukup mudah alih, refleks yang dikondisikan dengan cepat diperbaiki. Dalam lingkungan baru, dia tidak merasa kekangan, mampu mengalihkan perhatian dan aktiviti dengan cepat, dan stabil secara emosional. Orang yang mempunyai perangai yang sangat baik sangat sesuai untuk aktiviti yang memerlukan reaksi cepat, usaha yang besar, dan perhatian.
Perangai kolerik."Jenis kolerik," nota I.P. Pavlov, "jelas jenis pertempuran, ceria, mudah dan cepat kesal.", Dia sedang diusahakan sehingga dia tidak tertahankan. "Bagi seseorang yang kolerik dicirikan oleh peningkatan kereaktifan emosi , langkah pantas dan ketajaman pergerakan; Peningkatan kegembiraan seseorang yang menderita koleris dalam keadaan buruk dapat menjadi asas kegelisahan dan bahkan keagresifan. Dengan motivasi yang sesuai, orang yang kolerik dapat mengatasi kesukaran yang signifikan, menyerah Seseorang yang mempunyai perangai kolerik mencapai kecekapan terbesar dalam aktiviti yang memerlukan kereaktifan tinggi dan penguatan daya serentak yang signifikan.
Perangai phlegmatic."Orang yang phlegmatic adalah pekerja hidup yang tenang, selalu merata, gigih dan keras kepala." Reaksi phlegmatic agak perlahan, moodnya stabil. Lingkaran emosi tidak banyak diluahkan. Dalam situasi kehidupan yang sukar, orang yang phlegmatic tetap tenang dan memiliki diri sendiri, dia tidak membiarkan pergerakan impulsif dan impulsif, kerana proses penghambatannya selalu mengimbangkan proses-proses gairah. Dengan mengira kekuatannya dengan betul, phlegmatic menunjukkan ketekunan yang besar dalam membawa perkara itu berakhir. Peralihan perhatian dan aktivitinya agak perlahan. Stereotaipnya tidak aktif dan tingkah lakunya dalam beberapa kes tidak cukup fleksibel. Seseorang yang phlegmatic mencapai kejayaan terbesar dalam aktiviti yang memerlukan kekuatan, ketekunan, kestabilan perhatian dan kesabaran yang tinggi.
Perangai melankolis."Perangai melankolis," kata IP Pavlov, "jelas merupakan jenis sistem saraf yang menghambat. Bagi seorang melankolik, jelas, setiap fenomena kehidupan menjadi agen yang menghalangnya, kerana dia tidak percaya pada apa-apa, tidak mengharapkan apa-apa , dia melihat segalanya dan hanya yang buruk, yang berbahaya diharapkan. " Melankolik dicirikan oleh peningkatan kerentanan, kecenderungan perasaan yang mendalam (kadang-kadang walaupun untuk alasan kecil). Perasaannya timbul dengan mudah, tidak dapat dikawal, dinyatakan secara luaran. Pengaruh luaran yang kuat menghalang kegiatannya. Dia introvert - sibuk dengan pengalamannya, menarik diri, tidak bersentuhan dengan orang yang tidak dikenali, mengelakkan persekitaran baru. Di bawah keadaan hidup tertentu, rasa malu, ketakutan, ketidaktentuan dan bahkan pengecut mudah terbentuk dalam dirinya. Dalam persekitaran stabil yang baik, melankolik dapat mencapai kejayaan yang signifikan dalam aktiviti yang memerlukan peningkatan kepekaan, kereaktifan, pembelajaran cepat, pemerhatian .
Aktiviti umum dan emosi sebagai sisi perangai. Kegiatan mental umum adalah pusat kepada ciri perangai. Ini tidak bermaksud kandungan aktiviti, bukan arahnya, tetapi tepatnya ciri dinamiknya, tahap tingkah laku yang sangat bertenaga. Perbezaan antara orang dalam hal ini sangat hebat. Tahap aktiviti berkisar dari kelesuan, inersia pada satu tiang hingga manifestasi tenaga yang ganas di bahagian yang lain. Perbezaan aktiviti yang berkaitan dengan perangai muncul terutamanya dalam bentuk berikut: keparahan keperluan itu sendiri, keinginan untuk aktif (keinginan untuk meneruskan aktiviti dimulakan; kekuatan tekanan, tenaga tindakan yang dilakukan; daya tahan dalam hubungannya dengan ketegangan yang berkaitan dengan aktiviti); pelbagai tindakan yang dilakukan, kecenderungan untuk mengubahnya; ciri-ciri kelajuan tindak balas dan pergerakan (kadarnya, peningkatan dan penurunannya, ketajaman dan ketidakselesaan atau kelambatan pergerakan).
Didapati bahawa manifestasi aktiviti dinamik ditentukan dengan cara tertentu oleh sifat-sifat jenis sistem saraf. Oleh itu, intensiti dan kestabilan aktiviti sangat bergantung pada kekuatan sistem saraf, dan kebolehubahan aktiviti dan beberapa ciri kepantasannya - pada mobiliti dan daya tahan. Kajian lain menunjukkan bahawa aktiviti mental sebagai sifat perangai secara langsung bergantung pada sifat khas sistem saraf - pengaktifan(data E.A. Golubeva).
Yang menarik adalah hasil kajian yang menunjukkan bahawa kelemahan jenis sistem saraf bermaksud bukan sahaja kekurangan kekuatan, daya tahan rendah, tetapi juga peningkatan kepekaan, kereaktifan, mereka. kesediaan untuk bertindak balas terhadap rangsangan ringan (sistem saraf yang lemah cepat letih dan keletihan kerana agak senang untuk bersemangat). Dan kereaktifan juga merupakan salah satu jenis aktiviti. Dalam hal ini, individu yang mempunyai kelemahan sistem saraf mempunyai prasyarat khas mereka sendiri untuk manifestasi aktiviti. Atas dasar kereaktifan (dalam batasan daya tahan sistem saraf), muncul dengan cepat, inventif, dengan halus dengan mengambil kira keadaan bentuk aktiviti dapat berkembang.
Harus diingat bahawa ciri-ciri aktiviti mental umum sangat menonjol dalam pertuturan dan ciri motorik, dalam tulisan tangan. Tempo dan irama ucapan lisan, pergerakan semasa menulis dapat memberitahu banyak tentang sisi perangai ini. Walau bagaimanapun - serta mengenai sisi lain - emosi.
Perbezaan dinamik dalam emosi ditunjukkan dalam tahap kebolehpercayaan(tidak sukar untuk mengetahui bahawa beberapa orang mempunyai cukup banyak sebab untuk menimbulkan tindak balas emosi, sementara yang lain memerlukan peningkatan pendedahan untuk melakukannya), impulsif(istilah ini menunjukkan kepantasan emosi menjadi daya tindak tindakan, tanpa berfikir terlebih dahulu dan memutuskan untuk melaksanakannya), dalam kecelaruan emosi(Maksud saya kepantasan keadaan emosi berhenti atau satu pengalaman diganti dengan yang lain).
Oleh itu, dalam ciri-ciri jiwa yang dinamik, kedua-dua ciri aspirasi, tindakan, dan pengalaman dinyatakan. Bidang manifestasi perangai - aktiviti mental dan emosi umum
Memuatkan ...