Penduduk Kievan Rus adalah salah satu yang terbesar di Eropah. Di bandar-bandar utamanya - Kyiv, Novgorod - beberapa puluh ribu orang tinggal. Ini bukan bandar kecil mengikut piawaian moden, tetapi, memandangkan bangunan satu tingkat, bandar-bandar ini tidak menduduki kawasan kecil. Penduduk bandar memainkan peranan penting dalam kehidupan politik negara - semua lelaki bebas mengambil bahagian dalam veche.
Kehidupan politik di negeri ini tidak menjejaskan penduduk luar bandar, tetapi para petani, yang kekal bebas, mempunyai pemerintahan sendiri elektif lebih lama daripada penduduk bandar.
Ahli sejarah mengenal pasti kumpulan penduduk Kievan Rus mengikut " kebenaran Rusia».
Menurut undang-undang ini, penduduk utama Rusia adalah petani bebas, dipanggil "orang".
Semakin lama semakin ramai yang menjadi berbau busuk- Satu lagi kumpulan penduduk Rusia, yang termasuk petani yang bergantung kepada putera raja. Smerd, seperti orang biasa, akibat tawanan, hutang, dll. boleh menjadi hamba (nama kemudian - hamba).
hamba pada asasnya mereka adalah hamba dan telah kehilangan hak sepenuhnya.
Pada abad kedua belas terdapat pembelian- hamba yang tidak lengkap yang boleh menebus diri mereka daripada perhambaan. Adalah dipercayai bahawa masih tidak begitu banyak hamba hamba di Rusia, tetapi berkemungkinan perdagangan hamba berkembang pesat dalam hubungan dengan Byzantium. Russkaya Pravda juga menyerlahkan ryadovichi dan orang buangan. Yang pertama berada di suatu tempat pada tahap hamba, dan yang terakhir berada dalam keadaan tidak menentu (hamba yang mendapat kebebasan, orang yang diusir daripada komuniti, dll.).
Kumpulan penting penduduk Rusia ialah tukang. Menjelang abad XII, terdapat lebih daripada 60 kepakaran. Rusia mengeksport bukan sahaja bahan mentah, tetapi juga kain, senjata dan kraftangan lain.
Peniaga juga penduduk kota. Pada masa itu, perdagangan antara bandar dan antarabangsa bermakna latihan ketenteraan yang baik. Pada mulanya, pahlawan juga pahlawan yang baik. Walau bagaimanapun, dengan perkembangan aparat negara, mereka secara beransur-ansur menukar kelayakan mereka, menjadi pegawai. Walau bagaimanapun, latihan tempur diperlukan oleh pejuang, walaupun kerja birokrasi. Dibezakan daripada skuad budak lelaki- yang paling dekat dengan putera raja dan pejuang kaya. Menjelang akhir kewujudan Kievan Rus, bangsawan telah menjadi sebahagian besar pengikut bebas; struktur harta benda mereka secara keseluruhan mengulangi struktur negara (tanah mereka, pasukan mereka, hamba mereka, dll.).
Kategori penduduk kedudukan mereka
putera Kyiv- elit pemerintah masyarakat.
Druzhina- alat pentadbiran dan pasukan tentera utama negara Rusia Lama. Tugas mereka yang paling penting ialah memastikan kutipan ufti daripada penduduk.
Lebih tua(boyars) - Rakan sekutu terdekat dan penasihat putera, dengan mereka putera pertama sekali "memikirkan" semua perkara, menyelesaikan isu yang paling penting. Putera itu juga melantik bangsawan sebagai posadnik (mewakili kuasa putera Kyiv, tergolong dalam bilangan pejuang "kanan" putera itu, yang menumpukan kedua-dua kuasa pentadbiran dan kehakiman di tangannya, memerintah mahkamah). Mereka bertanggungjawab ke atas beberapa cabang ekonomi raja.
Muda(pemuda) - Askar biasa yang menjadi sokongan tentera kepada kuasa posadnik.
Pendeta- Para pendeta tinggal di biara, para bhikkhu menolak kesenangan duniawi, hidup sangat miskin, dalam kerja dan doa.
Petani tanggungan- Kedudukan perhambaan. Hamba-hamba adalah hamba-tawanan perang, hamba-hamba telah direkrut dari persekitaran tempatan.
hamba(hamba) - Ini adalah orang yang menjadi bergantung kepada pemilik tanah untuk hutang dan bekerja sehingga hutang itu dibayar balik. Pembelian menduduki kedudukan pertengahan antara hamba dan orang bebas. Zakup mempunyai hak untuk menebus dirinya secara percuma, memulangkan pinjaman.
Perolehan- Kerana keperluan, mereka membuat perjanjian dengan tuan-tuan feudal dan melakukan pelbagai kerja mengikut siri ini. Mereka sering bertindak sebagai ejen pentadbiran kecil tuan mereka.
Ryadovichi- Puak takluk yang memberi penghormatan.
Smerdy- Banduan ditanam di atas tanah, yang menjalankan tugas memihak kepada putera raja.
Russkaya Pravda adalah sumber undang-undang yang paling penting dalam sejarah negara Rusia. Dalam dokumen itu, seseorang boleh menemui peruntukan mengenai gaya hidup dan status pelbagai segmen penduduk. Di samping itu, sumber tertua adalah koleksi norma jenayah, sivil dan budaya. Artikel ini akan menganalisis status undang-undang kumpulan penduduk mengikut Russkaya Pravda. Jadi mari kita mulakan.
"Kebenaran Rusia": ciri umum
Koleksi rasmi pertama norma undang-undang yang muncul di Kievan Rus bermula sejak 1016. Ahli sejarah memanggil Yaroslav the Wise sebagai penyusun utama dokumen itu. Dokumen itu pertama kali ditemui oleh penyelidik Vasily Tatishchev, yang menemui dan menganalisis versi pendeknya.
"Kebenaran Rusia" termasuk norma keturunan, prosedur, jenayah dan komersial. Malah, dokumen itu, jumlahnya kecil, memberikan maklumat lengkap tentang hampir semua peraturan kehidupan awam. Secara berasingan, adalah bernilai menyerlahkan kategori penduduk mengikut Russkaya Pravda, status undang-undang dan status mereka. Pada masa ini, tiada satu salinan asal dokumen terkenal itu terselamat. Terdapat hanya versi dan senarai yang agak lewat sejak abad ke-13-15.
Putera dan rombongan mereka
Perlu dibincangkan lebih sedikit mengenai status undang-undang penduduk menurut Russkaya Pravda. Anda perlu bermula dengan lapisan istimewa. Di Rusia pada permulaan milenium kedua, begitulah bangsawan dan putera raja. Putera raja dalam dokumen itu adalah orang yang memegang kuasa di wilayah tertentu. Penguasa Kyiv bertindak sebagai Grand Duke, anak lelaki atau saudara-maranya duduk di bandar-bandar Rusia yang lain. Putera raja mempunyai dua fungsi utama: untuk menilai dan memungut cukai.
Ungkapan "princely men" digunakan beberapa kali dalam dokumen. Jadi di Rusia mereka memanggil orang yang dikelilingi oleh pemerintah. Ini adalah subjek yang setia kepada putera raja, boleh dikatakan, ejennya. Orang yang diwakili tidak boleh dipilih sebagai kelas yang berasingan. Walaupun dalam "Pravda Rusia" status undang-undang penduduk membayangkan kehadiran "suami putera", orang-orang ini tidak ditunjukkan dalam mana-mana sumber Rusia kuno yang lain.
Akhirnya, patut dibincangkan tentang budak lelaki. Ini adalah golongan istimewa, wajib berkhidmat dengan setia kepada putera mereka. Hamba Boyar melaksanakan pelbagai fungsi. Mereka harus dibincangkan lebih lanjut.
Boyar dan bangsawan
Apakah tempat yang diduduki oleh bangsawan dalam populasi menurut Russkaya Pravda? Status undang-undang tuan feudal sentiasa berbeza, kerana setiap wakil kelas istimewa mempunyai fungsi dan tugasnya sendiri.
Dalam "Russian Pravda" konsep "tiun" sering dijumpai. Ini ialah pengurus boyar atau putera raja, yang mungkin mempunyai status undang-undang yang berbeza. Konsep itu sendiri datang dari Scandinavia, di mana tuan feudal dipanggil tiun. Mereka mengumpul ufti, memerintah volost dan juga memerintah mahkamah. Di Rusia, kedudukan orang yang diwakili adalah berbeza. Pada masa kemunculan Russkaya Pravda, tiun paling kerap adalah boyar yang dekat dengan putera raja. Mereka terlibat dalam pengurusan dan organisasi fungsi pemerintah mereka. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, hamba pun mula memperoleh status seorang tyun.
Firebrand juga seorang hamba yang istimewa. Dia terlibat dalam perlindungan harta raja. Menurut Russkaya Pravda, nyawa seorang bomba dianggarkan 80 Hryvnias. Ini adalah dua kali ganda daripada harga orang biasa. Terdapat juga "pengantin lelaki tua" - hamba putera yang menguruskan kandang raja mereka.
Pendeta
Wakil-wakil Gereja Ortodoks mempunyai status undang-undang khas di bawah Russkaya Pravda. Penduduk negara Rusia purba mempunyai peratusan besar pendeta, ahli gereja dan sami.
Pendeta di Rusia dibahagikan kepada putih dan hitam. Kategori kulit putih termasuk imam (imam biasa adalah kumpulan terbesar), imam agung, protopresbyter, dan pelbagai jenis diakon. Tempat istimewa dalam Ortodoks Rusia diduduki oleh ahli gereja yang menerima skema - status rohani yang istimewa. Kategori hitam termasuk monastikisme, yang juga diklasifikasikan kepada beberapa jenis. Yaroslav the Wise secara aktif menyumbang kepada pembangunan paderi di Rusia. Di Russkaya Pravda, norma berasingan telah ditetapkan untuk pembunuhan atau kemudaratan kepada wakil gereja.
Orang bebas
Siapakah yang termasuk dalam kategori rakyat biasa? Apakah status yang dimiliki oleh penduduk Rusia yang merdeka dan bebas? Status undang-undang penduduk mengikut Russkaya Pravda ringkas dicerminkan dengan jelas. Watak utama dalam dokumen yang sedang dipertimbangkan ialah suami - seorang lelaki bebas. Bagi pembunuhan suami, denda 40 Hryvnia perlu dibayar. Suami boleh dipanggil pelbagai wakil penduduk Rusia kuno.
Apa yang dipanggil smerds komunal adalah bebas dari segi undang-undang dan ekonomi. Orang-orang ini melakukan tugas tertentu yang memihak kepada negara, dan juga membayar cukai. Di sini adalah bernilai menonjolkan penduduk bandar. Kedua-dua smerds dan posadniks mempunyai harta yang boleh diwarisi. Wakil-wakil kategori ini menanggung harta dan liabiliti peribadi untuk jenayah dan salah laku yang dilakukan. Kumpulan sosial yang berbeza juga wujud di bandar-bandar: tukang, pekerja, peniaga kecil, peniaga dan kategori orang lain. Status undang-undang penduduk bebas mengikut Russkaya Pravda ditetapkan untuk setiap kategori berasingan. Pada asasnya, denda dan jenis hukuman lain telah ditetapkan untuk pelbagai jenayah dan salah laku. Ia adalah dengan keterukan sekatan bahawa adalah mungkin untuk menentukan betapa istimewanya kelas ini atau itu.
Perolehan dan Ryadovichi
Ia bernilai berpindah ke sekumpulan orang yang bergantung. Dalam industri ini, bilangan kategori penduduk yang agak besar menonjol. Golongan yang paling istimewa dalam kalangan orang tanggungan ialah golongan yang dipanggil orang tua ratai dan pencari nafkah putera. Ini adalah orang-orang tua yang terlibat dalam hal ehwal pengurusan.
Kedudukan terendah diduduki oleh pembelian, smerds dan ryadovichi. Pada masa yang sama, smerd tanggungan tidak boleh dikelirukan dengan smerd komuniti, yang berada dalam kedudukan pertengahan pada "tangga pergantungan", dan oleh itu mempunyai hak dan peluang tertentu. Smerd tanggungan adalah petani sederhana yang hartanya diwarisi oleh putera raja. Pembelian dipanggil orang yang menjadi hamba kerana ikatan hutang. Ini adalah tanggungan Rusia yang mengambil "kupa" - hutang yang kemudiannya tidak dapat dibayar balik. The Ryadovichi, pada gilirannya, memasuki "pertengkaran" dengan tuan feudal - perjanjian khas di mana mereka menerima tugas untuk mengusahakan tanah itu.
hamba
Kategori orang yang paling tidak berhak dan paling bergantung harus dibincangkan secara berasingan. Kholops di Kievan Rus adalah hampir dengan status hamba, namun, menurut banyak ahli sejarah, mereka tidak. Menurut Russkaya Pravda, status undang-undang kumpulan sosial yang dekat dengan kumpulan hamba mempunyai status bukan subjek, tetapi objek undang-undang. Tiada hukuman untuk membunuh hamba sendiri. Untuk orang lain dibayar 12 Hryvnia. Di sini adalah bernilai mengingati harga kehidupan orang biasa, yang, menurut dokumen berkenaan, adalah 40 Hryvnias. Perbezaan antara orang merdeka dan hamba adalah jelas.
Perhambaan menampakkan diri dalam pelbagai bentuk. Kumpulan hamba bergantung pada bagaimana sebenarnya orang ini atau orang itu memperoleh status ini. Contohnya, pembelian yang melakukan jenayah berat bertukar menjadi perhambaan peribadi (penuh), yang diwarisi. Perkara yang sama berlaku untuk insolvensi dalam membayar hutang. Kadang-kadang jumlah yang perlu dibayar untuk pembayaran boleh menjadi sangat besar sehingga penghutang serta-merta menjadi bukan pembelian, tetapi hamba.
Jangan kelirukan hamba dengan hamba. Pelayan yang dipanggil memperoleh status separuh hamba akibat penawanan, yang sering digunakan semasa kempen ketenteraan. Terdapat banyak Chelyadin di Rusia. Hampir setiap keluarga, ketua yang mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan, mempunyai seorang hamba asing bersama mereka.
Penduduk mengikut Russkaya Pravda: jadual
Status undang-undang setiap kategori penduduk boleh dicirikan selama-lamanya. Walau bagaimanapun, pemahaman terbaik hanya datang apabila melihat struktur penduduk Kievan Rus, direkodkan dalam bentuk jadual.
Jadual mengandungi data yang agak umum. Jadi, masih terdapat pertikaian tentang sama ada patut mengklasifikasikan hamba sebagai hamba. Ahli sejarah juga membahaskan peranan smerds. Tidak semua daripada mereka adalah penagih.
Oleh itu, data dalam bentuk jadual memberikan penerangan terbaik tentang status undang-undang penduduk mengikut Russkaya Pravda.
Pengumpulan norma jenayah
Peruntukan yang mengawal hukuman bagi jenayah atau salah laku paling baik mencerminkan ketidaksamaan undang-undang bagi kategori penduduk yang berbeza. Mana-mana orang, kecuali budak budak, dianggap sebagai subjek jenayah di Kievan Rus. Russkaya Pravda tidak memperuntukkan umur tanggungjawab jenayah untuk orang. Walau bagaimanapun, dokumen itu telah menggambarkan tanggapan keterlibatan.
Jenayah utama dalam dokumen itu ialah "tatba", iaitu kecurian. Mencuri kuda dianggap sebagai jenis tatba yang paling teruk. Tidak kurang perhatian diberikan kepada pembunuhan itu. Bentuk hukuman yang paling biasa untuk pembunuhan atau bateri ialah denda. Jumlahnya berbeza-beza bergantung pada kategori populasi yang dimiliki seseorang.
Undang-undang sivil
Perundangan lama Rusia mengetahui sistem sivil yang luas dan berkualiti tinggi. Perhatian yang besar di Russkaya Pravda diberikan kepada hak untuk harta. Tuan feudal mempunyai hak milik penuh ke atas cara pengeluaran dan pemilikan separa pekerja.
Bagi kerosakan harta benda, pelaku terpaksa membayar denda dan membayar ganti rugi. Sistem kontrak juga dibangunkan. Dialah yang membentuk dan menyatukan status undang-undang penduduk Rusia Purba. Orang ramai berhutang, menjadi ketagih, selepas itu mereka memasuki siri atau kupa. Semua ini menyumbang kepada penubuhan sistem sosial yang berterusan selama beberapa abad berikutnya.
Struktur sosial masyarakat Wa pada abad kesembilan dinyatakan dengan lemah. Proses pembentukan kumpulan sosial merentang dalam tempoh abad ke-9 - ke-12.
Masyarakat dibahagikan kepada kumpulan populasi berikut:
Bebas (bangsawan feudal - putera raja; bangsawan; paderi: hierarki yang lebih tinggi, monastik paroki; penduduk bandar: pedagang, tukang; ahli masyarakat bebas)
Bergantung secara feud (smerdy, pembelian).
Kebenaran Rusia mengandungi beberapa norma yang menentukan status undang-undang kumpulan penduduk tertentu. Menurut teksnya, sukar untuk membezakan antara status undang-undang lapisan pemerintah dan penduduk yang lain. Terdapat hanya dua kriteria undang-undang: peraturan mengenai peningkatan liabiliti jenayah (ke-2) untuk pembunuhan seorang wakil lapisan istimewa dan peraturan mengenai prosedur khas untuk mewarisi hartanah (tanah) untuk wakil lapisan ini. Keistimewaan undang-undang ini diperluaskan kepada putera raja, bangsawan, suami putera, putera raja dan anggota bomba (bukan semua daripada mereka adalah tuan feudal).
Struktur kelas pemerintah feudal negara Rusia kuno:
1. Putera - bekas putera kesatuan suku atau suku individu (tidak lama kemudian gelaran ini hanya dimiliki oleh Rurik). Pendapatan putera adalah polyudie. Dalam tempoh ini, domain ducal besar timbul. R.P. menyebut orang-orang putera raja yang tinggal di bawah putera raja:
a) bomba (pengurus)
c) pengantin lelaki
d) busuk
e) hamba
Kesemua mereka adalah milik istana putera raja
2. Boyar - keturunan putera besar. Nenek moyang mereka adalah ketua suku. Kekayaan berkaitan dengan tanah. Mereka memerintah bandar, volost, adalah sebahagian daripada skuad putera raja (lelaki putera raja). Sehingga abad ke-11 mereka tinggal di mahkamah. Pada abad XI-XII - penurunan skuad ke tanah (putera memihak kepada tanah). Skuad itu dibahagikan kepada senior dan junior. Denda untuk pembunuhan suami putera ialah 80 Hryvnia. Dalam XI, mereka juga menerima tanah dan pangkat dalam kebakaran.
Pemilikan tanah Boyar timbul akibat rampasan tanah dan pemberian daripada putera raja.
Pendeta - pada tahun 988
a) lebih tinggi (hitam, monastik) - tinggal di biara.
b) semangat kariah
Sejak XI, biara-biara berubah menjadi rumah tangga yang besar. bumi. Kemasukan semasa membuat sumbangan.
4. Penduduk bandar (posad): - 40 Hryvnia kerana membunuh gunung. warganegara. Kelas pedagang dibahagikan kepada tetamu (asing atau bukan penduduk) dan tempatan. Terdapat juga tukang dan buruh harian.
5. Ahli komuniti Smerdy bebas dari segi undang-undang dan ekonomi, mereka melaksanakan tugas mereka dan membayar cukai hanya memihak kepada negeri. Mereka memiliki harta tertentu dan boleh mewariskannya kepada anak-anak mereka (tanah - hanya kepada anak lelaki). Dengan ketiadaan waris, hartanya diserahkan kepada masyarakat. Undang-undang melindungi orang dan harta smerd. Untuk perbuatan dan jenayah yang dilakukan, serta untuk kewajipan dan kontrak, dia bertanggungjawab secara peribadi dan harta. Dia bertindak sebagai peserta penuh dalam perbicaraan itu. Terdapat, lebih-lebih lagi, bukan smerds percuma.
Fungsi komuniti:
1. Ekonomi - semua ahli masyarakat memegang tanah di atas hak milikan dan penggunaan.
2. Organisasi pentadbiran dan undang-undang.
3. Pertubuhan polis-kehakiman.
Sekiranya pembunuhan dilakukan di wilayah masyarakat, masyarakat sendiri yang menyiasatnya. Pelaku dan keluarganya terlibat dalam banjir dan rompakan (conf. harta). Orang buangan berpaling kepada putera raja, dengan keputusan mereka mereka dipindahkan ke biara.
6. Perolehan - secara ringkas ed. R.P. tidak disebut, dalam P.P. - seseorang yang bekerja dalam rumah tangga raja feudal untuk "kupa", i.e. pinjaman. Hutang ini terpaksa dilunaskan, tambahan pula, tiada persamaan dan piawaian yang ditetapkan. Jumlah kerja ditentukan oleh pemberi pinjaman. Buat pertama kalinya, hubungan pembelian dengan pemiutang telah dikawal selia dalam Piagam Vladimir Monomakh selepas pemberontakan pembelian pada 1113. Undang-undang melindungi orang dan harta pembelian. Pembelian itu bertanggungjawab untuk keselamatan alat, mengiringi tuan dalam kempen. Pembelian itu tidak dikenakan hukuman jika pergi bekerja di bandar. Zakup boleh pergi ke mahkamah dengan aduan terhadap tuannya dan, dalam kes yang jarang berlaku, bertindak sebagai saksi. Jika pembelian itu lari atau melakukan kecurian, dia bertukar menjadi hamba.
Dalam R.P. Pembelian "peranan" (tanah, luar bandar), yang bekerja di tanah asing, tidak berbeza dalam status undang-undangnya daripada pembelian "bukan peranan". Mereka dibayar untuk kerja mereka.
7. Hamba ("jubah") - subjek undang-undang yang paling tidak berhak. Sumber perhambaan adalah kelahiran dari budak, penjualan diri menjadi perhambaan, perkahwinan dengan budak tanpa membuat perjanjian dengan tuan, memasuki penjaga kunci tanpa persetujuan dengan tuan, melakukan jenayah ("aliran dan rampasan"), penerbangan pembelian daripada tuan, muflis berniat jahat. Sumber perhambaan yang paling biasa ialah penawanan (ia tidak disebut dalam R.P.).
Segala sesuatu yang dimiliki hamba itu adalah hak milik tuannya. Segala akibat yang timbul daripada kontrak dan kewajipan yang disimpulkan oleh hamba dengan pengetahuan tuan juga jatuh ke atas tuannya. Identiti hamba tidak dilindungi oleh undang-undang (atas pembunuhannya - denda; hamba = harta). Hamba yang melakukan jenayah itu terpaksa diserahkan kepada mangsa. Tuan menanggung penalti untuk pembantunya. Di mahkamah, hamba tidak boleh menjadi plaintif, defendan atau saksi. Merujuk kepada keterangan seorang hamba di mahkamah, seorang lelaki yang bebas terpaksa membuat tempahan bahawa dia merujuk kepada "kata-kata hamba."
Tiada kesamarataan dalam kalangan hamba (hamba istimewa dan tidak bernasib baik).
4. Undang-undang sivil: sistem kontrak dan pewarisan.
Lelaki - dalam tempoh pra-negeri dan awal negeri - adalah orang bebas.
Orang kota adalah penduduk kota. Sebaliknya, mereka dibahagikan kepada "terbaik" atau "lebih tinggi" (makmur) dan "lebih muda" atau "hitam" (miskin). Dengan pekerjaan mereka dipanggil "pedagang" dan "tukang".
Smerdy - petani komunal bebas yang mempunyai ladang sendiri dan tanah pertanian mereka sendiri.
Pembelian - smerds yang telah mengambil pinjaman ("kupu") daripada pemilik tanah lain dengan ternakan, bijirin, peralatan, dll. dan mesti bekerja untuk pemberi pinjaman sehingga mereka membayar balik hutang. Sebelum itu, mereka tidak berhak meninggalkan pemiliknya. Pemilik bertanggungjawab untuk pembelian sekiranya berlaku kecurian, dsb.
Ryadovichi adalah smerds yang telah membuat perjanjian ("baris") dengan pemilik tanah mengenai syarat kerja mereka untuknya atau penggunaan tanah dan alatnya.
Orang buangan ialah orang yang telah kehilangan status sosial mereka yang dahulu dan tidak dapat menjalankan rumah tangga berdikari.
Pengampunan - hamba yang dibebaskan ("diampuni"). Mereka berada di bawah naungan gereja, tinggal di tanahnya untuk tugas.
Kholops adalah kategori penduduk yang bergantung kepada feudal, dari segi status undang-undang yang dekat dengan hamba. Pada mulanya, mereka tidak mempunyai ekonomi sendiri dan melakukan pelbagai kerja dalam ekonomi tuan-tuan feudal. Sumber-sumber pembentukan harta pusaka ini adalah: penawanan, penjualan hutang, perkahwinan dengan budak atau budak.
Vigilantes - pahlawan detasmen bersenjata putera, mengambil bahagian dalam peperangan, menguruskan kerajaan dan rumah tangga peribadi putera untuk ganjaran wang.
Boyars - wakil kelas atasan tuan feudal dalam bahasa Rusia: dan, keturunan bangsawan puak, pemilik tanah yang besar. Mereka menikmati kekebalan dan hak untuk pergi untuk putera lain.
Putera - pemimpin suku, kemudian - pemerintah negara atau pembentukan negara dalam rangka satu negeri. Putera Kyiv dianggap sebagai putera kanan di Rusia Purba, dan selebihnya - appanage.V.O. Klyuchevsky. Kursus sejarah Rusia
Soalan akan datang tentang kompilasi Kebenaran Rusia. Jejak kodifikasi separa Dalam penulisan undang-undang Rusia kuno. Mencampur dan memproses artikel yang disusun separa. Kompilasi dan komposisi kebenaran Rusia; hubungan bersama edisi utamanya. Hubungan kebenaran dengan undang-undang yang berkuat kuasa. Ketenteraman awam mengikut kebenaran Rusia. Nota Awal Kepentingan Monumen Undang-undang Untuk Kajian Sejarah Masyarakat Sivil. Garis berasingan antara undang-undang jenayah dan sivil mengikut kebenaran Rusia. Sistem hukuman. Asas Kebenaran Purba dan lapisan terkemudian. Penilaian perbandingan harta dan keperibadian Seseorang. dua pembahagian masyarakat. Urus niaga dan kewajipan harta. Kebenaran Rusia - kod modal.
Dua kriteria undang-undang yang secara khusus menonjolkan kumpulan ini dalam masyarakat ialah norma mengenai peningkatan liabiliti jenayah (berganda) untuk pembunuhan ahli lapisan istimewa (Perkara 1 PP) dan norma mengenai prosedur khas untuk mewarisi hartanah (tanah). ) untuk wakil lapisan ini (Perkara 91 PP). Keistimewaan undang-undang ini diperluaskan kepada subjek yang dinamakan dalam Russkaya Pravda sebagai putera raja, budak lelaki, suami putera, putera raja, dan bomba.
Sebahagian besar penduduk dibahagikan kepada orang bebas dan bergantung, terdapat juga kategori pertengahan dan peralihan. Kumpulan bebas dari segi undang-undang dan ekonomi adalah penduduk bandar dan masyarakat yang kotor (mereka membayar cukai dan menjalankan tugas hanya memihak kepada negeri). Penduduk bandar (posad) dibahagikan kepada beberapa kumpulan sosial - bangsawan, paderi, pedagang, "kelas bawahan" (tukang, pedagang kecil, pekerja, dll.). Sebagai tambahan kepada smerds percuma, terdapat kategori lain daripada mereka, yang Russkaya Pravda menyebut sebagai orang yang bergantung. Seorang ahli komuniti smerd yang bebas mempunyai harta tertentu yang boleh diwariskan kepada anak-anaknya (tanah - hanya kepada anak lelakinya). Dengan ketiadaan waris, hartanya diserahkan kepada masyarakat. Undang-undang melindungi orang dan harta smerd. Untuk kesalahan dan jenayah yang dilakukan, serta untuk kewajipan dan kontrak, dia secara peribadi dan harta benda bertanggungjawab. Dalam percubaan itu, smerd bertindak sebagai peserta penuh.
Edisi pendek Russkaya Pravda tidak menyebut pembelian, tetapi dalam edisi Lanjutan terdapat Piagam khas untuk pembelian. Pembelian - seseorang yang bekerja dalam rumah tangga raja feudal untuk "kupa", iaitu pinjaman yang boleh merangkumi pelbagai nilai- tanah, ternakan, bijirin, wang, dll. Hutang ini terpaksa diselesaikan , dan tiada piawaian dan setara yang ditetapkan. Jumlah kerja ditentukan oleh pemberi pinjaman. Oleh itu, dengan peningkatan faedah ke atas pinjaman, perhambaan bertambah kuat dan boleh berterusan untuk masa yang lama.
Undang-undang melindungi orang dan harta pembelian, melarang tuan untuk menghukumnya tanpa sebab dan mengambil harta itu. Sekiranya pembelian itu sendiri melakukan kesalahan, tanggungjawabnya adalah dua kali ganda: tuan membayar denda untuknya kepada mangsa, tetapi pembelian itu sendiri boleh "dikeluarkan oleh kepala", iaitu, berubah menjadi hamba yang lengkap. Status undang-undangnya berubah secara mendadak. Untuk percubaan meninggalkan tuan tanpa membayar, pembelian itu juga bertukar menjadi hamba. Perolehan boleh bertindak sebagai saksi dalam perbicaraan hanya dalam kes-kes khas: dalam kes-kes kecil ("dalam tuntutan kecil") atau dalam ketiadaan saksi lain ("di luar keperluan"). Pembelian itu adalah tokoh undang-undang yang paling jelas menggambarkan proses "feudalisasi", perhambaan, perhambaan bekas ahli masyarakat bebas.
Kholop adalah subjek undang-undang yang paling tidak mendapat haknya. Status hartanya istimewa - semua yang dimilikinya adalah hak milik tuannya. Segala akibat yang timbul daripada kontrak dan kewajipan yang dimasuki hamba (dengan pengetahuan pemiliknya) juga jatuh ke atas tuannya. Identiti hamba sebagai subjek undang-undang sebenarnya tidak dilindungi oleh undang-undang. Untuk pembunuhannya, denda dikenakan, seperti pemusnahan harta benda, atau hamba lain dipindahkan kepada tuannya sebagai pampasan. Hamba yang melakukan jenayah itu sendiri sepatutnya diserahkan kepada mangsa (dalam tempoh lebih awal dia boleh dibunuh di tempat kejadian). Tuan sentiasa menanggung hukuman untuk hamba itu. Dalam perbicaraan, hamba tidak boleh bertindak sebagai pihak (plaintif, defendan, saksi).
Memuatkan...