Mazmur 46 dalam bahasa Rusia. Membaca Mazmur dalam pelbagai situasi kehidupan. Maksud membaca mazmur

Untuk pelbagai keperluan sehari-hari, yang istimewa dibaca, kekuatannya membantu mengatasi penyakit yang serius, untuk keluar dari keadaan semasa, yang sukar diselesaikan menggunakan kaedah tradisional, untuk melindungi diri daripada masalah, orang jahat, untuk mengalahkan musuh dan banyak lagi. Bagi orang Ortodoks, agar Tuhan mendengar permohonan dan doa-doanya, perlu membaca mazmur siang dan malam.

Para imam Gereja Ortodoks mengajar dan memberkati anak rohani mereka untuk mengetahui mazmur asas dengan hati, bila membacanya, dan juga pada waktu doa ini berharga. Adalah dipercayai bahawa dari tengah malam hingga pukul tiga langit terbuka, dan oleh itu doa yang dibaca pada jam ini sangat kuat. Di samping itu, adalah disyorkan untuk mengetahui doa-doa untuk ingatan - Bapa Kami, Simbol Iman, membaca Mazmur 90, membaca peraturan doa dari Seraphim dari Sarov dan Mazmur 50.

Terdapat petua penting untuk apa mazmur bila dibaca untuk setiap keperluan.

  1. Jadi, mazmur 90 dianggap sebagai doa yang paling berkuasa, ia dibaca ketika kanak-kanak sakit, ketika seseorang berada dalam bahaya.
  2. Sekiranya pemikiran najis atau digigit oleh kesedihan dan keputusasaan, seseorang harus membaca doa "Ibu Tuhan, Perawan, bersukacitalah." Demi doa Ibu Tuhan, Tuhan pasti akan memberikan kedamaian kepada jiwa yang hilang.
  3. Setiap hari anda perlu membaca 17 kathisma, yang, seperti yang dikatakan oleh para imam, semasa kesukaran akan menjadi pertahanan bagi orang yang beriman.
  4. Untuk melindungi diri anda daripada dosa serius, anda perlu membaca Mazmur 18.
  5. Dengan tuduhan fitnah yang tidak adil, ia patut membaca Mazmur 45 dan 67.
  6. Mazmur 5,27, 43, 54, 78, 79 dan 138 digunakan untuk merendahkan semangat.
  7. Apabila musuh terus mengejar seseorang untuk membunuhnya atau menyebabkan kecederaan fizikalnya, ia patut dihubungi membaca mazmur 34, 25 dan 42.
  8. Mazmur 17 diiktiraf sebagai bersyukur; ia dibaca oleh mereka yang, dengan bantuan Tuhan, telah mengalahkan musuh mereka.
  9. Dalam kesengsaraan, untuk membela tipu muslihat orang jahat, mereka membaca mazmur 90 yang kuat, serta mazmur 3, 37, 2, 49, 53.58 dan 139.

Maksud membaca mazmur

Firman Tuhan adalah makanan bagi jiwa dan tubuh. Jika bacaan mazmur tidak menembusi Kuasa Ilahi seseorang, maka ruang kosong itu dipenuhi dengan sesuatu yang lain. Jika seseorang tidak mempunyai keinginan untuk berdoa, maka roh keresahan, kerinduan atau ketakutan menguasainya. Membaca mazmur Ortodoks untuk setiap orang adalah bantuan sebenar yang sangat penting. Dia adalah sumber kekuatan dan kecergasan. Kuasa Tuhan menguatkan orang yang memberi makna dalam hidup mereka.

Teks Rusia mazmur 39

Aku sangat percaya kepada Tuhan, dan Dia sujud kepadaku dan mendengar seruanku; Dia menarik aku keluar dari parit yang mengerikan, dari paya berlumpur, dan meletakkan kakiku di atas batu, dan menegakkan langkahku; dan letakkan lagu baru dalam mulutku - pujian bagi Tuhan kita. Banyak orang akan melihat dan takut dan percaya kepada Tuhan. Berbahagialah orang yang menaruh harapannya kepada Tuhan dan tidak berpaling kepada orang yang sombong dan kepada orang yang menyimpang dari dusta. Engkau telah berbuat banyak, ya Tuhan, Tuhanku: tentang keajaiban-Mu dan pemikiran-Mu tentang kami - siapakah yang akan menjadi seperti Engkau! - Saya ingin berkhutbah dan bercakap, tetapi mereka melebihi bilangan. Anda tidak mahu korban dan persembahan; Anda membuka telinga saya; Engkau tidak meminta korban bakaran dan korban untuk dosa. Kemudian saya berkata, lihatlah, saya datang; dalam gulungan kitab ada tertulis tentang aku: Aku ingin melakukan kehendak-Mu, ya Tuhanku, dan hukum-Mu ada di dalam hatiku. Aku telah memberitakan dalam sidang yang besar; Aku tidak menahan mulutku: Engkau, Tuhan, mengetahui. Aku tidak menyembunyikan kebenaran-Mu dalam hatiku, menyatakan kesetiaan-Mu dan keselamatan-Mu, tidak menyembunyikan belas kasihan-Mu dan kebenaran-Mu di hadapan jemaah besar. Janganlah menahan belas kasihan-Mu kepadaku, ya Tuhan; Kemurahan-Mu dan kebenaran-Mu menjaga aku tanpa henti, kerana kesusahan yang tidak terhitung telah mengelilingi aku; Kejahatanku telah menimpa aku, sehingga aku tidak dapat melihat: lebih banyak daripada rambut di kepalaku. hati saya telah meninggalkan saya. Bersukacitalah, Tuhan, melepaskan aku; Tuhan! cepat tolong saya. Biarlah semua orang malu dan malu yang mencari kehancuran jiwa saya! Semoga mereka yang menghendaki bahaya kepadaku dikembalikan dan diserahkan kepada ejekan! Biarlah orang-orang yang berkata kepada-Ku terkejut dengan keaiban mereka: “Baik! OKEY!" Semoga semua orang yang mencari Engkau bersukacita dan bersukacita karena Engkau, dan biarlah mereka yang mengasihi keselamatan dari-Mu berkata tanpa henti: "Besarlah Tuhan!" Aku miskin dan melarat, tetapi Tuhan memelihara aku. Engkaulah penolong dan penyelamatku, ya Tuhanku! jangan perlahan.

Teks Ortodoks Rusia mazmur 46

Bertepuk tanganlah segala bangsa, bersorak-sorailah kepada Allah dengan suara sukacita; kerana Tuhan Yang Mahatinggi itu dahsyat, - Raja yang besar atas seluruh bumi; menundukkan bangsa dan suku kepada kami di bawah kaki kami; Dia telah memilih warisan kita untuk kita, kecantikan Yakub, yang dikasihi-Nya. Tuhan naik dengan seruan, Tuhan dengan bunyi sangkakala. Bernyanyilah bagi Tuhan kita, bernyanyilah; Bernyanyilah bagi Raja kita, bernyanyilah, kerana Tuhan adalah Raja seluruh bumi; menyanyikan semuanya dengan bijak. Tuhan memerintah atas bangsa-bangsa, Tuhan bersemayam di atas takhta-Nya yang kudus; para pembesar bangsa-bangsa berkumpul kepada umat Tuhan Abraham, kerana perisai bumi adalah milik Tuhan; Dia ditinggikan di atas mereka.

Teks Kristian mazmur 47

Besarlah Tuhan dan terpuji di kota Tuhan kita, di gunung-Nya yang kudus. Bukit yang indah, kegembiraan seluruh bumi ialah Gunung Sion; di sebelah utara ialah kota Raja yang agung. Tuhan dikenali di tempat kediaman-Nya sebagai pemberi syafaat: kerana, lihatlah, raja-raja berkumpul dan semua berlalu; mereka melihat dan kagum, malu dan melarikan diri; Mereka ditimpa ketakutan dan azab seksa seperti wanita yang bersalin; dengan angin timur Engkau telah menghancurkan kapal-kapal Tarsh. Seperti yang kita dengar, begitulah yang kita lihat di kota Tuhan semesta alam, di kota Tuhan kita: Tuhan akan meneguhkan dia untuk selama-lamanya. Kami merenung, Tuhan, tentang kebaikan-Mu di tengah-tengah

Dalam Mazmur, dalam buku pujian, 150 mazmur yang diilhamkan dan 151 mazmur istimewa.

Terdapat 15 mazmur - lagu darjah, dari 119 hingga 133; bertobat 7 mazmur: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Setiap mazmur, diilhamkan oleh Roh Kudus, memuliakan misteri Tuhan, perbuatan baik, pemeliharaan dunia dan manusia, cinta, terutama tentang kedatangan Kristus Juruselamat ke bumi, nafsu murni-Nya, tentang belas kasihan kepada manusia, tentang kebangkitan. , pembinaan Gereja dan Kerajaan Tuhan - Jerusalem Syurgawi.

Dalam setiap mazmur, anda boleh menyerlahkan idea utama
Atas dasar ini, semua mazmur boleh dibahagikan kepada kumpulan:

Mengagungkan sifat-sifat Allah: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 11 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150

Syukur kepada Tuhan atas berkat umat pilihan Tuhan: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

Syukur kepada Tuhan untuk perbuatan baik: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Memuliakan kebaikan Tuhan dalam hubungan dengan individu: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

Meminta Tuhan untuk pengampunan dosa: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Percaya kepada Tuhan dalam kekeliruan roh: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87

Berpaling kepada Tuhan dalam kesedihan yang mendalam: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Minta pertolongan Tuhan: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

Untuk nasib - 89-131-9

Mencari pekerjaan yang sesuai - 73-51-62 (jika pekerjaan itu berbahaya untuk anda dan keselamatan anda, maka apa yang anda inginkan tidak akan diperolehi.)

Untuk penghormatan dan penghormatan dalam perkhidmatan, baca mazmur di tempat kerja - 76,39,10,3

Untuk memenuhi keinginan - 1,126,22,99

Membantu pelanggan kaya - 84,69,39,10

Untuk mencari pekerjaan- 49,37,31,83

Pembalasan untuk belas kasihan - 17,32,49,111

Untuk diupah(sebelum atau selepas temuduga) - 83.53.28.1

Untuk bahagian wanita yang bahagia - 99,126,130,33

Menghilangkan kesulitan wang - 18,1,133,6

Memelihara kehidupan keluarga dan kebahagiaan daripada sihir- 6,111,128,2

Jalan keluar dari lingkaran setan - 75,30,29,4

Untuk kesejahteraan kewangan - 3,27,49,52

Untuk kebahagiaan dalam kehidupan berkeluarga - 26,22,99,126

Supaya semua orang dalam keluarga anda mempunyai pekerjaan - 88,126,17,31

Dari rindu dan sedih - 94,127,48,141

Perubahan nasib (memohon dalam kes-kes khas!!! Pada mulanya, tetapkan permintaan, apa sebenarnya dan ke arah mana anda ingin ubah) - 2,50,39,148

Untuk merealisasikan aspirasi - 45,95,39,111

Untuk mencapai matlamat - 84,6,20,49

Dari kemalangan dan masalah - 4, 60, 39, 67 m

Untuk mengatasi kesusahan - 84,43,70,5

Pembersihan dan perlindungan - 3, 27, 90, 150.

Untuk menghapuskan kerosakan - 93, 114, 3, 8.

Mazmur yang paling berkuasa:


3 Mazmur
Mazmur 24
26 Mazmur
Mazmur 36
Mazmur 37
Mazmur 39
90 Mazmur
17 Kathisma

Mazmur untuk setiap keperluan:

80 Mazmur - dari kemiskinan (dibaca 24 kali!)
2 Mazmur - untuk bekerja
Mazmur 112 - menghapuskan hutang
Mazmur 22 - untuk menenangkan kanak-kanak
126 Mazmur - untuk menghapuskan permusuhan antara orang tersayang
102 Mazmur - dari pembebasan dari segala penyakit
Mazmur 27 - dari penyakit saraf
Mazmur 133 - dari segala bahaya
Mazmur 101 - dari keputusasaan
125 Mazmur - untuk migrain, sakit kepala
Mazmur 58 - terdiam
44 Mazmur - untuk penyakit jantung, buah pinggang
Mazmur 37 - untuk sakit gigi
Mazmur 95 - untuk meningkatkan pendengaran
Mazmur 122 - dari kesombongan
Mazmur 116 dan 126 - untuk memelihara cinta dan keharmonian dalam keluarga


108 Mazmur adalah kutukan doa. Ia mengandungi hasrat "Biarlah anak-anaknya menjadi yatim, dan isterinya menjadi janda." Mazmur 108 adalah doa Daud kepada Tuhan, di mana dia meminta pembalasan kepada musuh-musuhnya, yang menganiaya dia tanpa belas kasihan. Mazmur ini penuh dengan kutukan, kebanyakannya ditujukan kepada salah seorang musuh Daud. Ramai orang berdoa untuk kematian musuh mereka. Tetapi tidak semua doa ini sampai kepada Tuhan. Di samping itu, selalunya fikiran jahat yang ditujukan kepada seseorang berbalik melawan orang yang berdoa. Ini bermakna di syurga mereka mendengar doa yang mesti didengari. Mazmur ini dianalogikan dengan ritual kabbalistik Nadi de Nur.

Doa pembuka:

"Tuhan Yesus Kristus, Anak Pra Bapa Syurgawi yang kekal, Engkau berkata dengan bibir murniMu bahawa tiada apa yang dapat dilakukan tanpa Engkau. Saya meminta bantuan anda! Mulakan setiap perniagaan dengan-Mu, untuk kemuliaan-Mu dan keselamatan jiwaku. Dan sekarang, dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin."

"Kepada Raja Syurgawi, Penghibur, Jiwa kebenaran, Yang ada di mana-mana dan memenuhi segalanya, Harta yang baik dan kehidupan bagi Pemberi, datanglah dan tinggal di dalam kita, dan bersihkan kita dari segala kekotoran, dan selamatkan jiwa kita, Kekasih."

"Allah yang kudus, yang maha suci, yang abadi yang kudus, kasihanilah kami"(3 kali)

"Maha Suci kepada Tritunggal, Tuhan dan Pembekal seluruh dunia, cepat dan arahkan hatiku, mulakan dengan akal dan akhiri dengan perbuatan baik buku-buku yang diilhamkan oleh Tuhan ini, bahkan Roh Kudus akan mencurahkan bibir Daud, mereka juga sekarang ingin bercakap, saya tidak layak, memahami kejahilan saya, saya berdoa, dan meminta pertolongan daripada-Mu: Tuhan, arahkan fikiran saya dan kuatkan hati saya, bukan tentang kata-kata bibir si dingin, tetapi bersukacita tentang fikiran daripada kata-kata yang diucapkan, dan bersedia untuk melakukan perbuatan baik, saya belajar, dan saya berkata: ya, saya dicerahkan oleh perbuatan baik, Hakim tangan negara, saya akan mengambil bahagian dengan semua orang pilihan anda.

Marilah kita menyembah Tuhan Tsar kita.

Marilah, marilah kita menyembah dan sujud kepada Kristus, Allah Raja kita.

Marilah kita menyembah dan sujud kepada Kristus sendiri, Tsar dan Tuhan kita."

"Bapa kami, yang di sorga! Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti di sorga dan di bumi. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya, milik kami dan jangan bawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat."(3 kali)

Doa penutup:

"Kepada Raja Syurgawi, Penghibur, Jiwa kebenaran, Yang ada di mana-mana dan memenuhi segalanya, Harta yang baik dan kehidupan bagi Pemberi, datanglah dan tinggal di dalam kita, dan bersihkan kita dari segala kekotoran, dan selamatkan jiwa kita, Kekasih."

"Terima kasih hamba-Mu makhluk yang tidak layak, ya Tuhan, untuk berkat-Mu yang besar kepada kami yang, memuliakan Engkau, kami memuji, memberkati, berterima kasih, menyanyi dan membesarkan kebaikan-Mu, dan dengan penuh kehambaan berseru kasih-Mu: Penyelamat kami, Kemuliaan bagi-Mu. dari kecabulan, menjadi layak, Guru, dengan tekun mengalir kepada-Mu, kami membawa kesyukuran dalam kekuatan, dan kepada-Mu, sebagai Dermawan dan Pencipta, memuliakan, berseru: Kemuliaan bagi-Mu, ya Tuhan Yang Terpuji. Kemuliaan bagi Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin."

"Ibu Tuhan, Penolong Kristian, syafaat-Mu telah memperoleh hamba-Mu, saya bersyukur kepada-Mu dengan seruan: Bersukacitalah, Perawan Maria yang Maha Suci, dan selalu selamatkan kami dari semua masalah dengan doa-doa-Mu, Dia yang segera hadir. Kami bersyukur kepada-Mu, ya Tuhan, Tuhan kami, untuk semua perbuatan baik-Mu, dari zaman pertama hingga sekarang, pada kami, tidak layak bagi hamba-hamba-Mu (nama-nama), yang ada, mereka dan kami tidak pernah tahu, tentang mereka yang diturunkan dan tidak. yang ditunjukkan, yang juga melalui perbuatan dan perkataan: yang mengasihi kami sebagai dan Putera-Mu yang tunggal, Engkau berkenan memberikan tentang kami, jadikanlah kami layak untuk menjadi kasih-Mu. Kurniakan kebijaksanaan dengan firman-Mu dan dengan rasa takut kepada-Mu tiupkan kekuatan dari kekuatan-Mu, dan jika anda berbuat dosa, walaupun atau tidak mahu, mengampuni dan tidak mempersalahkan, dan menjaga kesucian jiwa kami, dan menyerahkannya ke Arasy-Mu, saya mempunyai hati nurani yang bersih, dan kesudahannya layak untuk kemanusiaan-Mu; dan ingatlah, ya Tuhan, semua orang yang berseru kepada nama-Mu dalam kebenaran, ingatlah semua orang yang baik atau yang menentang kami yang menginginkannya: semua orang adalah benar, dan sia-sialah setiap orang; Demikian juga kami berdoa kepada-Mu, ya Tuhan, berikanlah kami kebaikan yang besar kepada kami."

"Katedral Orang Suci Malaikat dan Malaikat Agung, dengan segala kuasa surgawi menyanyikan Engkau, dan berkata: Kudus, Kudus, Kudus Tuhan semesta alam, penuhilah langit dan bumi dengan kemuliaan-Mu. Hosana berada di tempat yang mahatinggi, diberkatilah Dia yang masuk. nama Tuhan, Hosana di tempat yang tertinggi. Selamatkan aku, Izhe Engkau di tempat yang tertinggi, Raja, selamatkan aku dan kuduskan aku, Sumber pengudusan; daripada-Mu, kerana semua ciptaan diperkuat, kepada-Mu, tidak terhitung, mereka menyanyikan lagu tiga kudus. Bersihkan hatimu, dan buka mulutmu, seolah-olah aku layak membelai Engkau: Kudus, Kudus, Kudus Engkau Tuhan, selalu, sekarang, dan selamanya dan selama-lamanya. Amin."

"Tuhan, Yesus Kristus, Putera Tuhan, doakan demi Ibu-Mu yang Maha Suci, Bapa kami yang mulia dan pengasih Tuhan dan semua orang kudus kasihanilah kami. Amin."

Maaf, penyemak imbas anda tidak menyokong tontonan video ini. Anda boleh cuba memuat turun video ini dan kemudian menontonnya.

Tafsiran Mazmur 46

Mazmur ini tergolong dalam Mazmur kenaikan pangkat, yang dilakukan pada kesempatan kenaikan raja ke takhta; dalam hal ini, walau bagaimanapun, pemerintahan Raja sejagat disambut dengan meriah. (Mazmur lain dalam kumpulan ini termasuk Mazmur 92:94-98.) Mzm. 46 harus difahami sebagai gambaran penglihatan kerajaan Tuhan yang akan datang: Israel bergembira dengan tanda-tandanya pada masa kini. Pemazmur di sini menyeru kepada semua bangsa di bumi untuk sujud dengan hormat di hadapan Raja Israel yang kudus - Tuhan, Yang akan menetapkan kuasa-Nya atas mereka semua.

Inskripsi yang menunjukkan komposisi atau persembahan (atau kedua-duanya) Mazmur 46 oleh keturunan Korah sepadan dengan ayat 1.

A. Hormatilah Raja yang agung (46:2-5)

Ps. 46: 2-3... Pemazmur menyeru semua bangsa (maksud, dan pagan) untuk menyambut dengan gembira Dia yang sebenarnya adalah Tuhan Yang Mahatinggi (ayat 3) dan "Raja seluruh bumi" (ayat 8). Orang-orang kafir harus memastikan bahawa Dia adalah dahsyat dan layak disembah dengan penuh hormat dengan kos kekalahan yang mereka alami dari Israel. Idea ini berkembang dalam dua ayat seterusnya.

Ps. 46: 4-5... Tuhan "mengumumkan" ketundukan semua bangsa kepada-Nya di masa depan, setelah menundukkan mereka sekarang di bawah kaki umat-Nya yang dikasihi-Nya - keindahan Yakub (ini, jelas sekali, nama Palestin, terkenal dengan keindahannya dan kesuburan, dipilih oleh Tuhan sebagai warisan orang Yahudi).

Dalam sejarah Israel, penundukan bangsa kepada Tuhan yang benar dilakukan hanya pada tahap tertentu. Ini akan berlaku sepenuhnya dengan permulaan Milenium.

B. Penaklukan Raja ke Takhta (46: 6-10)

Ps. 46: 6-7... Selepas mengalahkan musuh mereka, orang Yahudi naik ke gunung suci Sion, ke kediaman Tuhan, membawa tabut perjanjian - dengan bunyi sangkakala dan seruan kegembiraan (Tuhan naik dan seterusnya dalam ayat 6). Secara transformatif, di sini anda boleh melihat gambaran kenaikan Tuhan ke takhta dengan kedatangan Milenium. Pemazmur mengundang bangsa-bangsa empat kali untuk menyanyi bagi Tuhan dan Raja kita (ayat 7).

Ps. 46: 8-10... Nyanyikan segala-galanya secara rasional (ayat 8), dia meneruskan, iaitu, menyelidiki makna pujian anda, "menyanyikan" mereka dengan hormat. Permulaan ayat 8; Kerana Tuhan adalah raja seluruh bumi (bandingkan Mazmur 92:1; 95:10; 98:1; 145:10) adalah tipikal dari jenis mazmur ini; kemungkinan besar, "kenyataan" sebegini harus diambil sebagai jaminan yakin tentang apa yang akan berlaku pada masa hadapan.

Ini disahkan oleh maksud ayat 9. Dari segi kesinambungan logik ayat 8-9, ayat 10 dipertimbangkan: pemazmur meramalkan masa apabila para pembesar segala bangsa akan berkumpul kepada umat Tuhan Abraham (mungkin dalam rasa: sujud di hadapan-Nya sama seperti umat-Nya). "Perisai" di sini mungkin dipanggil (secara kiasan) "putera" yang bertanggungjawab ke atas rakyat mereka; kesemuanya, pada analisis akhir, bergantung kepada Tuhan dan tunduk kepada-Nya, sama ada mereka sedar atau tidak mereka adalah Tuhan; Dia ditinggikan di atas mereka. Dan hari akan datang apabila "setiap lutut" akan bertekuk lutut di hadapan-Nya (Flp. 2:9-11). Pengetahuan bahawa kebenaran yang dinyatakan dalam mazmur ini akan digenapi berfungsi sebagai bantuan rohani kepada semua orang percaya dalam masa yang sukar.

Tujuan mazmur ini adalah untuk menggalakkan kita dan semua bangsa untuk memuliakan Tuhan. Mazmur (I) ini mengajar kita bagaimana kita harus melakukan ini - secara terbuka, gembira, dan bijak (ay. 2,7,8).

(Ii) Menawarkan kita tema untuk pemuliaan:

(1) kebesaran Tuhan (ayat 3);

(2) kemahakuasaan-Nya dan kekuasaan sejagat (ayat 3,8-10);

(3) perkara-perkara besar yang telah dan akan Dia lakukan untuk umat-Nya (ayat 4-6). Ramai yang percaya bahawa mazmur ini ditulis pada kesempatan membawa tabut ke Gunung Sion, yang, nampaknya, ay. 6 merujuk: "Tuhan naik dengan seruan ...", tetapi sebenarnya ia bermaksud peristiwa kemudian - pendakian Kristus ke Sion syurgawi, selepas Dia menyelesaikan pekerjaan-Nya di bumi dan mendirikan kerajaan-Nya di bumi, yang rakyatnya secara sukarela adalah orang-orang kafir. Semasa kita menyanyikan mazmur ini, kita harus menghormati Penebus yang dimuliakan, bersukacita dalam kemuliaan dan pujian-Nya, mengaku bahawa Dia adalah Tuhan bagi kemuliaan Allah Bapa.

Kepada ketua koir. Mazmur untuk anak-anak Korah.

Ayat 2-5... Pemazmur, yang hatinya dipenuhi dengan pemikiran Tuhan yang besar dan saleh, berusaha untuk melibatkan semua orang di sekelilingnya dalam pujian yang diberkati, sebagai orang yang yakin bahawa Tuhan layak menerima segala berkat dan pujian, dan berdukacita kerana kelambatan dan ketidakbergunaan manusia. dalam kementerian ini. Perhatikan dalam ayat-ayat ini:

I. Kepada siapakah panggilan untuk memuliakan Tuhan ditujukan: "Semua bangsa, seluruh umat Israel," yang berada di bawah kawalan dan di bawah jagaannya. Oleh itu, mempunyai pengaruh atas umatnya, Daud menarik mereka ke dalam kemuliaan Tuhan. Apa sahaja yang dilakukan orang lain, dan dia dan seisi rumahnya, dia dan umat-Nya akan memuji Tuhan. Atau, kata-kata ini boleh difahami seperti ini: "Semua bangsa di bumi ..." Kemudian kata-kata ini boleh ditafsirkan sebagai nubuatan tentang penukaran orang bukan Yahudi dan kemasukan mereka ke dalam Gereja (lihat Rom 15:11).

II. Apa yang Dipanggil Mereka: “Tepuk tangan untuk membuktikan kegembiraan dan kepuasan anda dengan apa yang Tuhan telah lakukan untuk anda. Tunjukkan persetujuan dan kekaguman anda untuk apa yang telah Tuhan lakukan secara umum dan kebencian anda terhadap musuh-musuh kemuliaan Tuhan (Ayub 27:23). Tepuk tangan seperti seorang lelaki yang penuh dengan kegembiraan yang tidak dapat dibendungnya lagi. Berteriak kepada Tuhan, tetapi bukan untuk membuat Dia mendengar (kerana Dia tidak sukar mendengar), tetapi supaya semua orang di sekeliling anda akan mendengar dan tahu betapa terujanya anda dengan perkara-perkara Tuhan. Bersoraklah dengan suara sukacita supaya orang lain akan melihat bagaimana kamu bersukacita dalam Tuhan, bersukacita dalam kuasa dan belas kasihan-Nya, dan dapat menyertai kegembiraan kamu." Tegaskan bahawa pertunjukkan ketakwaan dan perasaan hormat seperti itu mungkin kelihatan lucah dan melulu bagi sesetengah orang, tetapi mereka tidak boleh dikutuk atau dikutuk secara tergesa-gesa, apalagi diejek, kerana jika mereka datang dari hati yang murni, maka Tuhan akan menerima kuasa perasaan dan maafkan kelemahan ungkapannya.

III. Apa yang ditawarkan sebagai tema pujian.

(1) Tuhan yang kita hadapi adalah dahsyat dalam keagungan-Nya (ayat 3): "Tuhan Yang Mahatinggi itu dahsyat." Dia jauh lebih tinggi daripada ciptaan yang paling mulia dan terbesar. Di dalam Dia terkumpul kesempurnaan yang mana kita semua harus merasa kagum, terutama di hadapan kuasa, kekudusan dan keadilan-Nya. Semua orang yang menentang Dia harus gementar di hadapan sifat-sifat ini.

(2) Dia adalah Tuhan yang maha kuasa dan mempunyai kuasa mutlak. Dialah Raja sahaja, Raja atas seluruh bumi. Semua makhluk diciptakan olehNya, taat kepadaNya, dan oleh itu Dia adalah Raja yang agung, Raja segala raja.

(3) Dia sangat menjaga umat-Nya dan kepentingan mereka. Jadi ia adalah dan ia akan menjadi. Untuk ini, Dia memberinya kemenangan dan kejayaan (ayat 4), menundukkan bangsa dan suku yang menghalangi jalan Israel (Mzm 43:3) dan menyerangnya. Semua ini dilakukan Tuhan untuk umat-Nya, setelah menanam mereka di Kanaan, dan terus melakukannya hingga hari ini. Dia pasti akan terus melakukan perbuatan-perbuatan-Nya yang ajaib bagi mereka melalui hamba-Nya Daud, yang berjaya di setiap tempat di mana tangan kemenangan-Nya berpaling. Tetapi di sini juga merujuk kepada Kerajaan Mesias, yang harus didirikan di seluruh bumi, dan tidak terhad kepada bangsa Yahudi. Yesus Kristus akan menundukkan orang bukan Yahudi; Dia akan membawa mereka, seperti domba, ke halaman (ini adalah makna perkataan ini), tetapi bukan untuk disembelih, tetapi untuk keselamatan. Dia akan menundukkan perasaan mereka dan menyediakan mereka pada hari kekuasaan-Nya. Dia akan menundukkan fikiran mereka, menjinakkan mereka yang telah tersesat di bawah bimbingan Gembala Agung dan Penjaga jiwamu (1 Pet. 2:25).

Dia memberi dia kedamaian dan tempat untuk menetap (ayat 5): “Dia telah memilih warisan kita untuk kita. Dia memilih tanah Kanaan sebagai warisan bagi Israel. Ini adalah tanah yang telah dipilih Tuhan sebagai pusaka mereka (lihat Ulangan 32:8). Ini mewajarkan pemilikan tanah itu dan memberi mereka hak untuk memilikinya. Ia menggembirakan mereka dan menjadikannya menyeronokkan. Mereka mempunyai sebab untuk mempercayai bahawa mereka mempunyai banyak bertuah, yang sepatutnya mereka gembira dengannya, kerana Infinite Wisdom telah memilihnya untuk mereka. Dan didirikannya tempat kudus Allah di atasnya menjadikannya sangat baik dan mulia (Amos 6:8). Tuhan memilih warisan yang begitu besar bagi Yakub kerana Dia mengasihi dia (Ul 7:8). Mari kita lihat ini secara rohani. (a) Kebahagiaan orang-orang kudus terletak pada fakta bahawa Tuhan sendiri telah memilih warisan untuk mereka, dan warisan ini diberkati, kerana ia dipilih oleh Dia yang mengenal jiwa dan boleh membuatnya bahagia. Tuhan memilih dia dengan sangat bijaksana sehingga Dia sendiri mengambil tanggungjawab untuk menjadi warisan umat-Nya (Mzm 15:5), dan Dia menyimpan warisan yang tidak dapat binasa bagi mereka di dunia lain (1 Ptr 1: 4). Ini, tentu saja, adalah kelebihan Yakub, yang baginya Tuhan, berkat kasih-Nya, menyediakan kebahagiaan yang tidak dapat dilihat oleh mata. (b) Ia memberi kesaksian kepada iman dan ketaatan orang-orang kudus kepada Tuhan. Inilah yang dikatakan setiap jiwa yang diberkati: “Tuhan telah memilih warisan bagiku; biarlah Dia menetapkan bahagian saya, dan saya bersetuju dengan pilihan-Nya; Dia lebih mengetahui daripada saya apa yang baik untuk saya, dan oleh itu saya tidak akan mengikuti kehendak saya sendiri, tetapi keputusan-Nya."

Ayat 6-10... Ayat-ayat ini sangat mendesak untuk memuliakan Tuhan dan menyanyikan pujian-Nya. Kita terlalu lambat dalam menunaikan kewajipan ini sehingga kita perlu didorong untuk melaksanakannya oleh perintah dan peraturan. Oleh itu ayat 7 berkata, “Bernyanyilah bagi Tuhan kita, menyanyilah; Bernyanyilah bagi Raja kita, bernyanyilah." Ini adalah tanggungjawab yang perlu dan cemerlang yang mesti kita tunaikan sekerap dan selama mungkin. Kita boleh mengucapkan kata-kata pujian yang sama berulang kali - dan ini bukan satu pembaziran pengulangan, jika setiap kali kita dipenuhi dengan perasaan baru. Bukankah orang patut memuji Tuhan mereka (Dan 5:4)? Bukankah rakyat patut memuji raja mereka? Tuhan adalah Tuhan kita, Raja kita, dan oleh itu kita mesti memuji Dia. Kita harus menyanyikan pujian kepada-Nya, menunjukkan bahawa kita menikmati memuji-Nya dan kita tidak malu kerananya. Tetapi selanjutnya peraturan wajib dikaitkan (ayat 8): “… nyanyikan segala-galanya dengan munasabah. Maschil ".

(1) "Secara munasabah, iaitu, sebagai orang yang memahami mengapa, mengapa mereka memuji Tuhan dan betapa pentingnya perkhidmatan ini." Peraturan Injil ialah: "... Saya akan menyanyi dengan semangat, saya juga akan menyanyi dengan pengertian" (1 Korintus 14:15). Kita mesti membunyikan melodi kepada Tuhan bukan sahaja dengan hati kita (Ef 5:19), kerana Tuhan hanya menerima pelayanan di mana fikiran hadir.

(2) "Dengan arahan, sebagai orang yang menginginkan orang lain juga menyedari kesempurnaan Tuhan yang dimuliakan dan belajar untuk memuliakan Dia." Ayat-ayat ini menyebut tiga tema untuk pujian kita, yang masing-masing mempunyai dua makna:

I. Kita harus memuji Tuhan semasa kita mendaki (ayat 6): “Tuhan naik dengan berteriak ...” Kata-kata ini mungkin membayangkan:

(1.) Kenaikan tabut ke Gunung Sion adalah khidmat, Daud sendiri menari di hadapannya, para imam meniup sangkakala mereka, dan rakyat mengikuti mereka dengan seruan yang nyaring. Tabut ini adalah bukti yang kukuh tentang kehadiran Tuhan bersama mereka, jadi apabila ia dibawa masuk dengan betul, boleh dikatakan bahawa Tuhan telah naik. Apabila ketetapan Tuhan keluar dari kegelapan supaya dapat digunakan dalam pentadbiran awam, maka ini adalah nikmat yang besar bagi mana-mana orang, yang memberi mereka alasan untuk bergembira dan berterima kasih kepada mereka.

(2) Kenaikan Tuhan kita Yesus ke surga ketika Dia menyelesaikan pelayanan-Nya di bumi (Kisah Para Rasul 1:9). Kemudian Tuhan naik dengan seruan sebagai Raja, sebagai penakluk, sebagai Dia yang merampas kekuatan pemerintahan dan kekuasaan, dan kemudian menawan tawanan (Mazmur 67:19). Dia naik sebagai Pengantara, dilambangkan dengan tabut dan takhta rahmat yang menutupinya, dan dibawa seperti tabut itu ke dalam tempat yang maha kudus - ke dalam syurga itu sendiri (Ibr. 9:24). Semasa kenaikan Kristus, kita tidak membaca tentang seruan atau sangkakala - semua ini hadir di dunia di atas dan kepunyaan anak-anak Tuhan, yang kemudian berseru kegirangan (Ayub 38:7). Lain kali Dia akan datang dengan cara yang sama Dia pergi (Kisah 1:11), dan kami yakin bahawa ini akan disertai dengan seruan dan sangkakala.

II. Kita harus memuji Tuhan yang memerintah (ayat 8.9). Kita diwajibkan untuk menghormati Dia bukan sahaja kerana Dia adalah Raja kita; Dia adalah Raja seluruh bumi (ayat 8). Dia memerintah atas semua raja dunia, dan oleh itu dupa pujian harus ditinggikan kepada-Nya dari segala tempat. Ini boleh difahami (1) sebagai kerajaan pemeliharaan-Nya. Tuhan sebagai pencipta dan Tuhan alam memerintah atas orang-orang kafir, mengatur mereka dan semua perbuatan mereka sebagaimana yang Dia kehendaki, walaupun mereka tidak mengenal Dia dan tidak ada kaitan dengan Dia. Dia duduk di atas takhta-Nya yang kudus, yang Dia sediakan di syurga dan dari mana Dia memerintah seluruh dunia, bahkan orang-orang bukan Yahudi, memaksa mereka untuk melaksanakan tujuan-Nya. Perhatikan di sini pemerintahan Tuhan yang tidak terbatas: kita semua dilahirkan dalam pergantungan kepada-Nya; Tuhan yang benar, Tuhan kita memerintah bahkan ke atas orang-orang kafir yang menyembah tuhan-tuhan lain, sama ada mereka mahu atau tidak. Perhatikan keadilan pemerintahan-Nya: Dia duduk di atas takhta suci, dari mana Dia mengeluarkan perintah-perintah-Nya, ketetapan-ketetapan, dan melaksanakan penghakiman yang tidak mengandung kejahatan.

(2) Sebagai Kerajaan Mesias. Yesus Kristus adalah Allah, yang takhta-Nya memerintah atas bangsa-bangsa selama-lamanya. Dia dipercayakan dengan pentadbiran kerajaan pemeliharaan, dan Dia akan mendirikan kerajaan anugerah-Nya di dunia pagan, akan memerintah di dalam hati jutaan orang yang terperangkap dalam paganisme (Ef 2:12,13). Rasul bercakap tentang ini sebagai misteri besar apabila orang bukan Yahudi menjadi ahli waris bersama (Ef. 3:6). Kristus bersemayam di atas takhta-Nya yang kudus; Takhta-Nya adalah di syurga, di mana segala-galanya berfungsi untuk menunjukkan kekudusan Tuhan dan untuk mempromosikan kekudusan di antara anak-anak manusia.

III. Kita mesti memuji Tuhan sebagai Raja yang disembah oleh para pembesar bangsa-bangsa (ayat 10). Kata-kata ini boleh difahami (1) sebagai pertemuan atau komunikasi wakil-wakil semua negara Israel, ketua dan pemerintah pelbagai suku, berkumpul pada hari cuti besar atau untuk penyelesaian hal ehwal sivil di negeri itu. Kehormatan Israel ialah dia adalah umat Tuhan Abraham. Orang Israel adalah keturunan Abraham dan termasuk dalam perjanjian; dan syukur kepada Tuhan kerana berkat Abraham diperluaskan kepada orang bukan Yahudi (Gal 3:14). Kebahagiaan mereka adalah bahawa kerajaan yang ditubuhkan - putera-putera bangsa mereka - adalah perisai bumi. Kuasa negara adalah perisai rakyat, dan belas kasihan terbesar bagi mana-mana bangsa adalah memiliki perisai ini, terutama apabila para pangeran bangsa adalah milik Tuhan dan berdedikasi untuk melayani Dia dan kehormatan-Nya, karena dengan demikian Tuhan akan sangat dimuliakan. . Sebagai alternatif, kata-kata ini boleh difahami seperti berikut: Kemuliaan Tuhan adalah bahawa perisai bumi adalah kepunyaan-Nya. Dia menetapkan otoritas negara, yang dengan pengelolaannya memenuhi maksud-maksud-Nya di bumi ini, memalingkan hati raja-raja, seperti sungai-sungai air, ke mana saja yang Dia kehendaki. Israel berkembang pesat apabila putera-putera rakyatnya berkumpul untuk membincangkan kebajikan awam. Permuafakatan di kalangan pemerintah rakyat untuk mempromosikan keamanan adalah petanda gembira yang menjanjikan rahmat yang murah hati.

(2) Sebagai panggilan kepada orang bukan Yahudi untuk memasuki Gereja Kristus dan sebagai nubuat tentang Mesias dan masa apabila raja-raja bumi dan rakyat mereka akan bersatu dalam Gereja, membawa kemuliaan dan kuasa mereka ke Yerusalem Baru, apabila mereka semua akan menjadi umat Tuhan Abraham, yang kepadanya dijanjikan bahawa Dia akan menjadi bapa banyak bangsa. Sukarelawan dari orang ramai (anda boleh membaca kata-kata ini dengan cara ini), kerana perkataan yang sama digunakan dalam Mazmur 109: 3: "... Umatmu bersedia ...", kerana mereka yang berkumpul di Kristus tidak berada di bawah paksaan, tetapi dengan rela hati untuk menjadi milikNya. Apabila perisai bumi - lambang pembezaan raja (1 Raja-raja 14:27,28) - patuh dan akan diberikan kepada Yesus (sebagai kunci kota dipersembahkan kepada seorang penakluk atau raja), apabila para putera raja menggunakan kuasa mereka untuk memajukan kepentingan agama, maka Kristus akan ditinggikan di atas mereka.

Ps. 46 Mazmur ini, bersama dengan Mazmur. 92, 95-98, biasanya diklasifikasikan sebagai mazmur diraja. Di tengah-tengahnya adalah gambar Tuhan, yang duduk di atas takhta surgawi-Nya, memerintah seluruh alam semesta. Bagi orang Kristian, Mzm. 46 boleh berfungsi sebagai doa yang memuliakan kenaikan dan pemerintahan Yesus Kristus. Perlu diingatkan bahawa dalam Injil Kristus dipanggil Raja dan Pahlawan (Lukas 23:38; Yohanes 1:49).

46: 2 semua bangsa. Oleh kerana Tuhan memerintah atas semua ciptaan, dan bukan sahaja atas Israel, pemazmur menyeru bukan sahaja orang Yahudi untuk memuji Dia, tetapi semua orang yang tinggal di bumi.

46: 4 bangsa yang ditundukkan untuk kita. Tuhan, Pahlawan Ilahi, memenangi banyak kemenangan ke atas musuh-musuh umat pilihan-Nya, di mana yang pertama adalah pemusnahan tentera Firaun, yang mengejar orang Yahudi yang meninggalkan Mesir (Keluaran, Bab 14).

46:5 telah memilih warisan kita untuk kita. Ini merujuk kepada penaklukan dan penempatan seterusnya di Tanah Perjanjian oleh orang Yahudi. Dalam Deut. 7,7-11 menjelaskan bahawa hanya dengan rahmat Tuhan, dan bukan atas sebab lain, tanah Palestin mula menjadi milik orang Israel.

46:6 Tuhan naik pada saat teriakan itu. Tidak syak lagi, ayat ini memberikan gambaran tentang kenaikan Tuhan ke takhta syurgaNya. Walau bagaimanapun, adalah salah untuk mempercayai bahawa episod kenaikan pangkat-Nya benar-benar pernah berlaku, kerana Tuhan memerintah "dari selama-lamanya" (Mazmur 92:2). Secara mudah, setelah memenangi kemenangan tentera dengan pertolongan Tuhan, umat Israel memuji Dia.

46:10 Para pembesar bangsa-bangsa berkumpul kepada umat Allah Abraham. Tuhan berjanji kepada Abraham untuk memberkati semua bangsa di bumi melalui dia (Kej. 12:1-3). Dia akhirnya memenuhi rancangan ini melalui Anak-Nya Yesus Kristus.

Memuatkan...Memuatkan...