Lihat apa "Dula" dalam kamus lain. Kuasa perlindungan buah ara Apakah maksud buah ara di kalangan orang Slav

E. E. Levkievskaya

Dalam buku:Antikuiti Slavia. Kamus Etnolinguistik, ed.

N.I. Tolstoy. T. 3.M., 1994, hlm. 26-27.

FICO, shish, fig, dula - isyarat yang melambangkan persetubuhan dan mempunyai semantik lucah. Mengikut peraturan etika, kuki adalah isyarat tidak senonoh yang bertujuan untuk menghina dan memalukan orang yang ditunjukkan, serta cara untuk menyatakan penolakan yang melampau, penolakan yang tajam bercampur dengan penghinaan. Dalam amalan ajaib, ara, bersama-sama dengan isyarat lain yang menunjukkan persetubuhan dan alat kelamin, adalah azimat universal yang mampu menangkis bahaya, terutamanya mata jahat dan roh jahat. Kukish adalah salah satu isyarat yang biasa di Timur. dan apl. Slav. Di kalangan Slav selatan, kecuali orang Slovenia, ara hampir tidak diketahui dan ditafsirkan sebagai pinjaman daripada Slav berabad-abad. tradisi. Yu-Slav. gerak isyarat yang sinonim dengan ara ialah "ayam" - jari tengah terangkat apabila seluruh jari ditekan ke tapak tangan, serta isyarat di mana tangan kiri rata-memukul lengan kanan bengkok pada siku dan dinaikkan ke atas. (lihat Kemaluan). Yang dipanggil "Tanduk", atau "shipak" - Yu.-Slav. isyarat di mana jari kelingking dan jari telunjuk dinaikkan, dan selebihnya ditekan ke tapak tangan. Dengan isyarat ini, mereka menghalau wabak, pontianak, atau burung berhantu.

Kukish ialah isyarat yang menangkis kerosakan mata jahat, serta roh jahat. Untuk melindungi diri sendiri atau kanak-kanak daripada mata jahat, seseorang itu perlu melipat ara secara diam-diam (v. Slav.) Di Polesie, untuk mengelakkan kanvas yang rosak, nyonya rumah melalui mengait menunjukkan ara kepada orang luar yang memasuki rumah, dan apabila dia meninggalkan pondok, dia menunjukkan ara selepas dia; kadangkala, dalam kes sedemikian, mereka menunjukkan dua cookies throughnits (volyn.). Bahasa Slovenia. kepercayaan bahawa tiada siapa yang akan merosakkan kerja apabila mengaduk mentega, seseorang harus meludah ke dalam adunan dan menunjukkan buah ara. Demonstrasi patung untuk tujuan perlindungan sering disertai dengan tindakan penyulingan lain, contohnya, arang batu, garam, sekeping bata dari dapur, dan lain-lain dilemparkan kepada pemilik mata "jahat".

Dalam tradisi Polissya, menunjukkan patung adalah cara untuk menghalau angin puyuh - apabila ia menghampiri, mereka melipat patung itu dengan tangan kanan mereka; Walau bagaimanapun, dalam beberapa kes terdapat larangan untuk menunjukkan patung kepada angin puyuh supaya tidak marahkan dia lagi. Apabila bertemu dengan serigala, untuk mengusirnya dari diri sendiri, seseorang harus berpaling, dan dengan tangan kiri menunjukkan kepadanya sebiji buah ara (PA, bres t.); Ara juga ditunjukkan untuk menghalau anjing itu (PA, Gomel.). Untuk melindungi diri daripada kemungkinan kejahatan apabila bertemu di jalan dengan orang yang tidak dikenali, kaedah yang lebih kompleks telah ditetapkan (di Utara Rusia ia dipanggil tembus) - seseorang harus membelakangkan orang yang datang, membongkok dan menunjukkan kepada mereka buah ara di antara kaki mereka (S-Russian). Menurut Polissya bylichka, walaupun kematian menghalau buah ara - seorang wanita tidak boleh mati, kerana dia menunjukkan ara Kematian yang datang untuknya, tetapi apabila dia membuka tangannya, dia mati serta-merta.

Di timur. dan apl. Slavs ara - cara untuk mengenal pasti ahli sihir dan ahli sihir, serta meneutralkan mereka. Satu atau dua kuki telah ditunjukkan kepada ahli sihir supaya dia tidak boleh merosakkan seseorang (hutan) atau membuat kutukan seorang gadis (s.-pol.), Dua kuki telah ditunjukkan kepada ahli sihir supaya dia tidak akan menghantar cegukan kepada orang itu ( malaikat agung Rusia). Selalunya, apabila bertemu dengan ahli sihir atau ahli sihir, ia diperintahkan untuk menunjukkan buah ara secara rahsia - di lengan atau di dalam poket (putih). Adalah dipercayai bahawa seorang ahli sihir atau ahli sihir dengan selamat boleh berjalan melewati seseorang yang telah melipat dua buah ara di dalam poketnya, dan mereka pasti akan memberikan diri mereka sesuatu, sebagai contoh, dengan mula memarahi atau membuli orang ini (Ukraine). Dalam kes lain, untuk mengenal pasti ahli sihir, seseorang terpaksa pergi ke rumah ahli sihir yang dikatakan pada malam Ahad, berdiri membelakangi dinding kosong, memalingkan kepalanya ke belakang, meludah, meniup dan menghalakan ara ke. bahagian tepi dinding. Keesokan paginya, ahli sihir akan datang kepada lelaki ini dan bertanya kepadanya mengapa dia menunjukkan buah ara (dalam bahasa Ukraine).

Selalunya demonstrasi kuki kepada sumber bahaya disertai dengan keputusan seperti: "Ayuh, shtob kepada pasangan, ya pergi" (PA, malah.); "Rajon tabe di kerongkong, dziarkach uzubs, garam di vocha" (PDM: 141). Di Polesie, menunjukkan patung kepada angin puyuh, mereka berkata: "Paksi Tobydul, di mana anda meniup, di sana anda juga" (PA, Zhytomyr.), Atau: "Angin puyuh, angin puyuh, di tabyo dul." (PA, Gomel. ). Keputusan yang menyebut kuki boleh menggantikan gerak isyarat yang sepadan untuk tujuan perlindungan. Sebagai contoh, untuk mengelakkan apa yang dipanggil. "Panas" (penyakit kanak-kanak yang berlaku apabila kanak-kanak pada usia yang sama bertemu), membawa anak keluar ke jalan, ibu berkata: "Tetapi Tuhan telah membawa panas, tetapi ibu-ibu tercengang" (PA, Gomel.) .

Terdapat satu bukti Polesye bahawa patung itu bukan sahaja isyarat, tetapi juga azimat yang dibuat khas, diukir dari kayu dan dilekatkan pada alat tenun untuk melindungi kain dari mata (PA, cukur.).

Dalam amalan perubatan, penyakit mata "barli" dirawat dengan membawa buah ara (v. Slav.) Ke mata dan berkata: "Glaznoykukish, shish pada anda" atau: "Barli, barli, anda mempunyai buah ara pada anda, / Apa yang anda mahu, anda beli, / Beli kapak, / Potong diri anda. ”Selepas itu, mereka meludahi mata (Russian, CM 2 : 271) Kadang-kadang pesakit sendiri yang melakukannya, kadang-kadang orang yang tidak dikenali terpaksa membawa patung itu ke mata pesakit tanpa diduga. Kukish disebut dalam beberapa teks cerita rakyat. Contohnya, di dalam hutan. Vesnianki mengatakan bahawa musim bunga membawa "Tsibuli untuk kanak-kanak perempuan, tetapi untuk lelaki meniup" (PA).

Lit.: Bayburin A.K., Toporkov A.L. Pada asal-usul etiket. Karangan etnografi. L., 1990; RSev 1992: 119; ZHTK: 288.461; Zech.MB: 148; Chajk. SD 5: 223; Möd.LMS: 411.

Dalam amalan ajaib, ara adalah jimat universal yang mampu menangkis bahaya, terutamanya mata jahat dan roh jahat.
Kukish sebagai mudra membolehkan anda menutup dengan bertenaga daripada musuh yang berpotensi dan sangat berkesan dalam situasi konflik dan tekanan. Adalah dipercayai bahawa lebih baik tidak menunjukkan patung itu kepada musuh, tetapi menyembunyikannya di belakang atau di dalam poket anda. Mudra ini dengan sempurna akan melindungi kanak-kanak daripada vampire tenaga, mata jahat dan rasuah, dan akan membantu untuk mempertahankan pendapat anda.

FUCKISH, shish, fig, dula adalah isyarat, melambangkan persetubuhan dan telah menurunkan nilai semantik. Mengikut peraturan etika, kuki adalah isyarat tidak senonoh yang bertujuan untuk menghina dan memalukan orang yang ditunjukkan, serta cara untuk menyatakan penolakan yang melampau, penolakan yang tajam, bercampur dengan penghinaan.

Kukish adalah salah satu isyarat yang biasa di kalangan Slav Timur dan Barat. Di kalangan Slav selatan, kecuali orang Slovenia, ara hampir tidak diketahui dan ditafsirkan sebagai pinjaman daripada tradisi Slavik Timur. Gerak isyarat Slavik Selatan, sinonim dengan buah ara, adalah "ayam" - jari tengah yang terangkat, apabila jari-jari lain ditekan ke telapak tangan, serta isyarat di mana tangan kiri dengan rata memukul lengan kanan yang dibengkokkan pada siku, dibangkitkan. Kepentingan defensif yang dipanggil adalah dekat dengan ara. "Tanduk", atau "shipak" - Yu.-Slav. isyarat di mana jari kelingking dan jari telunjuk dinaikkan, dan selebihnya ditekan ke tapak tangan. Dengan isyarat ini, mereka menghalau wabak, pontianak atau cendawan.

Kukish ialah isyarat yang menangkis mata jahat dan rasuah, serta roh jahat. Untuk melindungi diri sendiri atau kanak-kanak daripada mata jahat, seseorang itu perlu melipat buah ara secara diam-diam (v.-Slav.). Di Polesie, untuk mengelakkan kerosakan pada kanvas semasa, nyonya rumah melalui salib menunjukkan ara kepada orang luar yang memasuki rumah, dan apabila dia meninggalkan pondok, dia menunjukkan ara selepas dia; kadangkala, dalam kes yang sama, mereka menunjukkan dua kuki melalui benang (volyn.). Bahasa Slovenia. kepercayaan bahawa tiada siapa yang akan mengusik kerja apabila mengaduk mentega, seseorang harus meludah ke dalam adunan dan menunjukkan ara. Demonstrasi buah ara untuk tujuan perlindungan sering disertai dengan tindakan penyulingan lain, contohnya, arang batu, garam, sekeping bata dari dapur, dan lain-lain dibuang selepas pemilik mata "jahat".

Dalam tradisi Polissya, menunjukkan buah ara adalah cara untuk menghalau angin puyuh - apabila ia menghampiri, buah ara itu dilipat dengan tangan kanan; walau bagaimanapun, dalam beberapa kes terdapat larangan untuk menunjukkan biskut kepada angin puyuh, supaya tidak menimbulkan kemarahan lagi. Apabila bertemu dengan serigala, untuk menghalaunya dari diri sendiri, seseorang itu perlu berpaling, dan menunjukkan kepadanya buah ara dengan tangan kirinya (PA, brest.); Ara juga ditunjukkan untuk menghalau anjing itu (PA, Gomel.). Untuk melindungi diri daripada kemungkinan kejahatan apabila bertemu dengan orang yang tidak dikenali di jalan raya, kaedah yang lebih kompleks telah ditetapkan (di Utara Rusia ia dipanggil tembus) - seseorang perlu membelakangkan orang yang datang, membongkok dan menunjukkan kepada mereka ara di antara kaki mereka (S-Russian). Menurut Polissya bylichka, buah ara menghalau walaupun kematian - wanita itu tidak boleh mati, kerana dia menunjukkan buah ara kepada Kematian yang datang untuknya, tetapi apabila dia membuka tangannya, dia mati serta-merta.

Di kalangan Slav Timur dan Barat, buah ara adalah cara untuk mengenal pasti ahli sihir dan ahli sihir, serta meneutralkan mereka. Satu atau dua kuki telah ditunjukkan kepada ahli sihir supaya dia tidak boleh memanjakan orang itu atau membuat kutukan gadis itu, dua kuki ditunjukkan kepada ahli sihir supaya dia tidak akan menghantar cegukan pada orang itu (malaikat besar Rusia). Selalunya, apabila bertemu dengan ahli sihir atau ahli sihir, ia diperintahkan untuk menunjukkan ara secara rahsia - di lengan atau di dalam poket (bl.). Adalah dipercayai bahawa seorang ahli sihir atau ahli sihir tidak dapat dengan tenang berjalan melewati seseorang yang telah melipat dua buah ara di dalam poketnya, dan mereka pasti akan memberikan diri mereka sesuatu, sebagai contoh, dengan mula memarahi atau membuli orang ini (Ukraine). Dalam kes lain, untuk mengenal pasti ahli sihir itu, seseorang terpaksa pergi ke rumah ahli sihir yang dikatakan pada malam Ahad, berdiri membelakangi dinding kosong, memalingkan kepalanya ke belakang, meludah, meniup dan menunjukkan ara kepada bahagian tepi dinding. Keesokan paginya, ahli sihir akan datang kepada lelaki ini dan bertanya kepadanya mengapa dia menunjukkan buah ara (dalam bahasa Ukraine).

Selalunya demonstrasi kuki kepada sumber bahaya disertai dengan keputusan seperti: "Ayuh, shtob kepada pasangan, ya pergi" (PA, malah.); "Rajon tabe di kerongkong, dziarkach uzubs, garam di vocha" (PDM: 141). Di Polesie, menunjukkan patung kepada angin puyuh, mereka berkata: "Paksi bertiup, di mana anda meniup, di sana anda berada" (PA, Zhitomir.), Atau: "Angin puyuh, angin puyuh, di tabyo dul." (PA, Gomel.). Keputusan dengan sebutan kuki boleh menggantikan gerak isyarat yang sepadan untuk tujuan perlindungan. Sebagai contoh, untuk mengelakkan apa yang dipanggil. "Panas" (penyakit kanak-kanak yang berlaku apabila kanak-kanak pada usia yang sama bertemu), membawa kanak-kanak itu ke jalan, ibunya berkata: "Tetapi Tuhan membawa panas, tetapi tuannya meniup di bawah hidung" (PA, Gomel. ).

Terdapat satu bukti Polesye bahawa patung itu bukan sahaja isyarat, tetapi juga azimat yang dibuat khas, diukir daripada kayu dan dilekatkan pada alat tenun untuk melindungi kanvas daripada mata jahat (PA, shaves.).

Dalam amalan perubatan, penyakit mata "barli" dirawat dengan membawa buah ara (v. Slav.) Ke mata dan berkata: "Sebuah ara mata, anda mempunyai shish pada anda" atau: "Barli, barli, anda mempunyai Ara pada anda, / Apa yang anda mahu, anda beli, / Beli sendiri kapak, / Potong diri anda." Kemudian mereka meludah di mata. Kadang-kadang ini dilakukan oleh pesakit sendiri, kadang-kadang orang yang tidak dikenali terpaksa membawa buah ara secara tidak sengaja ke mata pesakit. Kukish disebut dalam beberapa teks cerita rakyat. Contohnya, di dalam hutan. Vesnianki mengatakan bahawa musim bunga membawa "Tsibuli untuk kanak-kanak perempuan, tetapi untuk lelaki yang meniup" (PA).

KECERGASAN (FIG, DOULE, GESTURE OF UNION) DALAM RAWATAN BARLI DI MATA. MENUNJUKKAN COOKIE BARLI DAN BERKATA:
"Barli, barli, anda mempunyai buah ara, anda boleh membeli kuda betina. Kuda betina akan mati, barli akan kering." Untuk bercakap pada waktu pagi, pada waktu makan tengah hari, pada waktu petang dengan perut kosong ...

ATAU KONSPIRASI SEPERTI:
* "Barli, barli, anda mempunyai buah ara, apa yang anda mahu, anda boleh beli. Beli sendiri kapak dengan potongan silang."

JIKA ANDA LIHAT BANYAK BANYAK, WANG, EMAS, CUKUP, LIPAT ANGKA DAN BACA:
"Kamu tidak peduli, tetapi saya penuh dengan kotak, tetapi saya penuh dengan tong sampah dan bangsal, rumah yang baik, dompet dengan wang, emas dan perak. Saya seorang putera raja dan seorang pedagang, saya mempunyai mahkota kebahagiaan. Amin".

Gerak isyarat adalah cara komunikasi yang paling kuno, yang timbul sebelum kemunculan bahasa dan tulisan, dan beberapa pergerakan telapak tangan dan jari menjadi simbol suci.

Pemenuhan mereka disertai dengan kerja mental, apabila mesej sedar menenggelamkan isyarat sifat haiwan. Tangan menjadi alat ajaib pertama, kerana ia dianggap sebagai sumber kekuatan dan cara mempengaruhi orang lain dari jauh. Dengan bantuan tangan, anda boleh mengubah dunia, dan transformasi adalah intipati sihir. Sambungan gerak isyarat dengan sihir dan biotenaga tidak dapat dinafikan, bukan kebetulan bahawa banyak angka dari jari menyerupai rune Barat dan mudra Timur. Mereka menggunakan badan tenaga halus seseorang: etherik, astral dan mental.

Telapak tangan dan jari adalah pembantu ajaib yang berpotensi, walaupun selepas berabad-abad ia boleh digunakan, sebagai contoh, untuk melindungi daripada negatif. Dan untuk tidak masuk ke kedudukan yang janggal, angka dari jari atau pergerakan akhir jari mesti dilakukan secara rahsia.

Ara, ara atau ara ialah isyarat Rusia yang asalnya. Ia dianggap sebagai cara perlindungan ajaib yang berkesan terhadap mata jahat. Nanti hilang makna sebenar buah ara, kononnya lagak ini menggambarkan adat biadap rakyat jelata.

Dalam konteks antropologi gerak isyarat, ara mempunyai konotasi phallic, dan ungkapan dengan perkataan "ara" adalah sejenis penggantian untuk nama lucah bagi lingga. Tetapi, menurut ahli parapsikologi dan beberapa saintis, kata-kata lucah dan jenis tiga tingkat mereka tidak lebih daripada ritual pagan kuno sihir pelindung. Memusing buah ara secara diam-diam apabila berhadapan dengan orang yang tidak menyenangkan atau bermusuhan bukan sekadar kepercayaan, tetapi ritual yang terbukti selama beribu tahun.

Dari sudut okultisme, peranti patung itu juga tidak disengajakan. Empat jari digenggam menjadi penumbuk, dan yang kelima besar, seolah-olah terpisah, tetapi pada masa yang sama bergosip dengan yang lain. Ini adalah simbol untuk pentagram. Empat jari - unsur ajaib - Api, Air, Bumi dan Udara. Dan ibu jari adalah yang utama, unsur kelima adalah semangat.

Ngomong-ngomong, sesetengah bayi, sama sekali tidak menyedari kerumitan menangkis serangan tenaga berbahaya, secara intuitif meletakkan jari mereka dalam ara.

Demonstrasi jari tengah tangan mempunyai maksud yang sama. Pada masa kini, isyarat ini secara terbuka menyinggung perasaan, tetapi pada zaman dahulu ia juga merupakan cara perlindungan "bukan hubungan" daripada negatif orang lain.

Hari ini, menunjukkan kuki, walaupun dalam situasi konflik, adalah tidak beretika. Walau bagaimanapun, untuk memastikan diri anda, anda boleh melakukannya secara rahsia. Sebagai contoh:

- Pergi ke "permaidani" kepada bos yang marah, letakkan buah ara di dalam poket anda, atau di belakang anda. Hukuman akan lebih lembut, dan negatif tambahan akan dicerminkan;
- apabila membuat rundingan dengan orang jahat, simpan sebatang ara di dalam poket anda atau di belakang rongga pakaian luar anda;
- sebagai tambahan untuk melindungi daripada manusia, buah ara adalah cara untuk menghilangkan barli yang matang. Jika anda meludah dan menunjukkannya kepada mata yang sakit tanpa diduga kepada orang yang sakit, maka kudis itu akan hilang tanpa sempat meradang. Untuk mengasah barli, anda mesti menambah: "Anda mempunyai buah ara pada apa yang anda mahu, anda boleh membelinya. Beli kapak, keluar ke halaman, potong sendiri ke atas dan ke bawah ".

Pengubahsuaian kuki adalah salib dalam bentuk sepasang jari, telunjuk dan cincin yang dijalin, tetapi isyarat ini lebih kerap digunakan di Barat untuk menangkis hukuman kerana berbohong atau berbohong. Ia digunakan jika secara tidak sengaja anda terpaksa berbohong kepada seseorang di mata atau bergosip di belakang anda.

Jari "kambing" atau "tanduk" (besar, tengah dan cincin bersama-sama, dan jari telunjuk dan jari kelingking diluruskan) adalah isyarat yang agak misteri, yang mana semua jenis makna ghaib dikaitkan, tetapi dari sudut pandangan bioenergetik, ia juga menangkis negatif dengan baik.

Jari yang dipanjangkan oleh huruf Latin V (indeks dan tengah) adalah simbol kemenangan, termasuk ke atas kuasa jahat. Tanda ini menyerupai tanda rune Scandinavia Algiz, yang membawa tenaga perlindungan.

Adakah tidak senonoh menuding jari? Ya, tetapi dari segi sihir, jari telunjuk yang runcing adalah yang paling "kuat" dan "tajam" dari segi tenaga. Dia, seolah-olah, penerus dan konduktor kehendak manusia. Bukan kebetulan bahawa dalam sihir upacara anda boleh lakukan tanpa pisau ritual, menggantikannya dengan jari telunjuk anda sendiri (pentagram dilukis dengan pisau, mereka menunjukkan bulatan pelindung, dll.). Jadi, bercakap tentang penyakit dan masalah orang lain, dan menunjuk pada dirinya sendiri, seseorang boleh memprogramkan dirinya untuk penyakit yang sama, dan menunjuk kepada orang lain, mengganggu cangkang tenaga mereka.

Menyilang tangan adalah tindak balas semula jadi manusia untuk perlindungan dan pemeliharaan diri. Pakar psikologi mentafsirkan isyarat ini sebagai tanda keraguan diri. Adakah begitu? Lebih berkemungkinan tidak daripada ya. Sesungguhnya, pada dasarnya, percubaan untuk memagar keadaan yang tidak diingini adalah perkara biasa, dan penglihatan bersilang boleh bermakna bukan sahaja kebimbangan, ketakutan dan mekanisme perlindungan alam bawah sedar yang lain sebagai tindak balas kepada bahaya yang dijangkakan dari luar, tetapi juga menahan diri sendiri. perasaan negatif pada masa ini.

Untuk tidak menggunakan gerak isyarat melintas yang terkenal dan "kurang disyorkan", anda boleh menggunakan gerak isyarat lain yang kurang biasa kepada orang lain. Anak Panah Vajra atau "Anak panah Petir" ialah gerak isyarat mistik yang mencipta penghalang tenaga pelindung yang berkesan, sambil menumpukan tenaga peribadi dan menguatkan semangat secara serentak. Teknik anak panah Vajra: ibu jari disambungkan oleh permukaan sisi, dan jari telunjuk diluruskan dan juga disambungkan bersama. Selebihnya jari disilang.

Intipati sihir isyarat dibentangkan secara terperinci dalam amalan Timur, dan gerak isyarat perlindungan tenaga - dalam seni mempertahankan diri Timur. Selalunya, gerak isyarat sedemikian rumit, digabungkan dengan pose dan pergerakan eksotik, mengulangi garis besar hieroglif yang membawa beban semantik tertentu, mengisi ruang di sekeliling pejuang dengan struktur tenaga yang sesuai. Malah, ia adalah versi isyarat mudra India yang mempunyai makna suci, oleh itu, ia tidak semestinya digabungkan dengan pergaduhan.

Mudra adalah ritual dan isyarat simbolik budaya Timur, keseluruhan "bahasa jari", di mana setiap gabungan merangkumi salah satu idea.

Nampaknya abad XXI berada di halaman, tetapi kita bercakap tentang sejenis mata jahat, azimat dari iri hati. Sementara itu, kita sering mendapati fakta bahawa mereka hanya bermegah tentang sesuatu, berkongsi kegembiraan ikhlas mereka, dan hampir serta-merta kekuatan meninggalkan anda seperti belon yang tertusuk. Atau terbang di atas sayap kejayaan - sama ada dalam cinta, dalam kerjaya, dalam hubungan keluarga - dan tiba-tiba, tanpa sebab sama sekali, anda menghadapi beberapa halangan yang tidak dapat difikirkan, dan segala-galanya mengalir keluar dari tangan anda, udara di sekeliling semakin menebal. jisim gelap yang goyah. Apakah ini? Jawapannya lebih daripada mudah: iri hati manusia adalah saudara kepada mata jahat.

Seluruh badan sakit, anda menggigil - semua tanda-tanda selsema ada di muka, tetapi tidak ada ARI atau ARVI;
Kelemahan dan pening yang tidak munasabah - anda hanya terjatuh dari kehilangan kekuatan;
Sakit kepala secara tiba-tiba, yang tidak mengambil sebarang pil dan urut, meningkatkan loya;
Anda diseksa oleh mimpi buruk dan kebimbangan, dan tidur berubah menjadi penyeksaan daripada berehat;
Kemurungan secara tiba-tiba;
Anda tertarik untuk tidur sepanjang masa, dan tidak ada cara untuk menumpukan perhatian pada sesuatu;
Seluruh dunia di sekeliling pudar, menjadi tidak dapat difahami dan sangat menjengkelkan.

Memeriksa mata jahat

Jika mana-mana tanda ini tiba-tiba melanda anda, jangan tolak mereka - semak diri anda. Ia tidak akan mengambil masa yang lama. Berikut adalah dua cara mudah. Untuk yang pertama, anda perlu:

Perlawanan;
Segelas air.

Kami membakar tiga mancis - sebaik-baiknya hingga akhir, yang mana kami mula-mula memegangnya di sebelah dan kemudian, apabila api melepasi tengah - untuk yang kedua. Kami membuangnya ke dalam segelas air penuh. Jika mancis dibiarkan di bahagian atas - tidak ada mata jahat, mereka terapung di tengah kaca - anda sangat dicemburui, dan anda menerima "keinginan" yang tidak menyenangkan di belakang anda yang memusnahkan aura, lemas - a mata jahat yang kuat.

Kaedah kedua akan memerlukan bantuan orang yang disayangi. Biarkan dia perlahan-lahan membaca "Bapa Kami" tiga kali... Jika anda menguap dengan tidak terkawal semasa solat, mata jahat sedang tertuju kepada anda. kuat.

Hapuskan tindakan mata jahat

Ubat rumah yang paling mudah untuk menghapuskan mata jahat ialah basuh dengan air suci, berkata: "Tuhan, selamatkan dan pelihara"(lebih baik tiga kali ganda). Kemudian, jika anda seorang lelaki, lap kering dengan bahagian baju anda yang salah, jika anda seorang wanita - dengan bahagian labuh skirt anda yang salah.
Jika tiada air suci, basuh dengan air yang mengalir, ulangi perlahan-lahan tiga kali:
« Air suci, anda mempunyai kekuatan yang besar, keluarkan dari hamba Tuhan (nama) semua penyakit, penyakit badan dan mental, kata-kata yang mempesona dan iri hati, dan bawa mereka pergi: di luar hutan gelap, jarak yang tidak diketahui, paya paya yang tidak dapat diakses oleh manusia, binatang hutan , burung berhijrah, reptilia merayap. Amin»

Dan juga lap bahagian baju atau labuh yang salah. Dan yang terbaik dalam kedua-dua kes - krizhma, di mana anda dibedung selepas pembaptisan.

Penting! Jika anda membaca doa sedemikian untuk kanak-kanak yang belum berumur 8 tahun, anda tidak boleh berkata " daripada hamba allah", a " daripada malaikat tuhan". Kanak-kanak di bawah umur 7 tahun termasuk malaikat. Jika tersalah lafaz, doa tidak akan didengari.

Supaya iri hati manusia tidak lagi membahayakan anda dan orang yang anda sayangi, dan kata-kata dan tindakan mata jahat kembali kepada orang yang menghantarnya, lindungi diri anda dengan jimat.

Rowan - azimat untuk semua majlis

Kekuatan abu gunung telah diketahui sejak zaman dahulu. Beri merahnya mengandungi sihir terkuat yang memberikan seseorang kedamaian, cinta, karunia pandangan jauh, perlindungan daripada penyakit, kata-kata pedas, kutukan, mata jahat.

Jika anda mempunyai perkahwinan yang dipertaruhkan- masukkan tujuh biji buah rowan ke dalam poket kiri pasangan pengantin. Mereka mesti pergi bersama mereka sekurang-kurangnya seminggu. Dan lebih baik jika azimat ini di majlis perkahwinan akan berada di salah satu poket pasangan muda. Dan kemudian tiada mata jahat atau kerosakan akan dapat memukul pasangan. Malah pujian mata jahat: "Oh, betapa cantiknya kamu!"
Roset abu gunung di bahu kiri dalam bentuk kerongsang, perhiasan dalam gaya etnik, kedua-duanya dari beri abu gunung kering dan dari yang baru dipetik, akan menyelamatkan anda daripada orang yang iri hati semasa mesyuarat penting, tarikh, memukulnya dengan seratus kali ganda memantul. Dengan cara ini, ini adalah peluang yang baik untuk melihat ke dalam mata orang yang iri hati. Tidak mungkin dia berasa buruk di hadapan anda.
Kalung atau gelang rowan di tangan anda akan mencipta kepompong di sekeliling anda, tidak dapat ditembusi baik untuk iri hati, mahupun untuk sebarang fitnah "baik". Jika anda menggantungnya di atas pintu depan (dari bahagian dalam rumah), di dalam bilik tidur, di dapur, negatif orang yang dengki yang anda bawa masuk ke dalam rumah akan segera hilang.
Sejambak rowanberry, diletakkan di tempat yang menonjol di rumah, atau di desktop pejabat anda, akan melucutkan senjata orang yang iri hati, menyerap negatifnya dan mengembalikannya kembali.

Penting! Sebelum berbuka, atau lebih baik untuk memotong cawangan rowan, tunduk tiga kali kepada pokok itu, meminta bantuannya.

Cawangan Rowan, apabila beri mula runtuh dari mereka, tidak boleh dibuang begitu sahaja. Mereka dikebumikan, menguburkan semua masalah dengan mereka. Mereka melakukan perkara yang sama dengan beri.

Garam "Khamis" - azimat terhadap iri hati

Azimat ini disediakan secara simpanan - dari keseluruhan bungkusan garam. Untuk melakukan ini, pada hari yang dipanggil Khamis Putih (ia disambut pada hari terakhir - Passion - minggu Great Lent sebelum Paskah), anda perlu menuangkan garam ke dalam kuali atau pada lembaran penaik, dan, setelah menyalakannya selama kira-kira 10 minit - sehingga ia berderak sedikit - baca Bapa Kami tiga kali. Kemudian tuangkan ke dalam beg kanvas dan simpan selama setahun. Dia akan membantu dari banyak masalah. Dan sebagai jimat, segelintir garam harus diletakkan di dalam beg kecil, diketatkan dengan linen atau benang kapas, dan sentiasa dibawa bersama anda: di dalam poket anda, di leher anda, dalam beg - pilihan anda.

Kukish, ara, shish, dulia - azimat universal

Sejak zaman purba, sosok lima jari telah menjadi azimat yang kuat terhadap mata jahat. Dia memalingkan kuasanya, serta-merta mengembalikannya kepada "doa syafaat". Anda hanya boleh menyimpan omong kosong anda dalam poket anda(Tangan kiri). Anda boleh menunjukkannya secara diam-diam di belakang orang yang mencurigakan. Lebih baik lagi, beli patung dalam bentuk patung: diperbuat daripada perak, kayu, timah atau tembaga. Dan pakai sebagai loket di leher anda, atau dalam bentuk rantai kunci pada kunci, gelang. Tetapi sebelum anda memakai pesona sedemikian, tahan semalaman dalam segelas air.