Penerangan tentang penjaga tradisi agama Islam. Persembahan "penjaga tradisi dalam agama-agama di dunia". Membuat teka silang kata dengan perkataan mengenai topik yang dipelajari

,860.05kb.

  • Bagaimana Rusia telah membangun dari segi sejarah, dan di manakah tempat yang diduduki generasi anda dalam proses ini, 1416.32kb.
  • Zh. V. Untuk merenungkan masalah pengajaran falsafah, 32.94kb.
  • Intuisi. Peranan beliau dalam kreativiti, kognisi dan komunikasi, 686.38kb.
  • Masalahnya, seperti biasa, mari kita lihat apa tempat dalam sistem umum kerajaan, 47.96kb.
  • Rusia dalam dunia global Rusia dan idea-idea Eropah bersatu, 227.24kb.
  • "Kerja sosial" , 34.67kb.
  • L. K. Serga 117.9kb.
  • Pemelihara tradisi dalam agama-agama dunia

    Awak akan belajar

    Apabila penjaga legenda itu muncul, siapakah mereka imam.

    Apakah peranan yang dimainkan oleh orang bijak dalam agama Yahudi? rabbi).

    Apa hierarki dalam gereja Kristian.

    Bagaimana rupa masyarakat Islam?

    Mengenai Buddha sangha dan guru agama Buddha lama).

    Konsep asas

    Paderi Rabbi Rasul Uskup Paderi Deacon Hierarki Umma Imam Hafiz Sangha Lama

    Siapakah imam? Sebaik sahaja agama kuno muncul, mereka yang memelihara tradisi agama, ritual, dan legenda muncul. Selalunya hanya mereka yang boleh melakukan perbuatan suci dan menghubungkan sesama puak mereka dengan dunia roh dan dewa. Dalam agama kuno, orang seperti itu biasanya dipanggil imam, iaitu menteri.

    Bijaksana orang Yahudi. Alkitab memberitahu kita: apabila orang Yahudi purba membuat perjanjian dengan Tuhan Yang Esa, mereka memisahkan satu keluarga, yang sepatutnya melakukan semua upacara suci di kuil Yerusalem. Kemudian, orang-orang bijak mula memainkan peranan yang semakin meningkat dalam kehidupan masyarakat Yahudi, yang menerangkan Kitab Suci kepada orang ramai, menafsirkan perintah dan peraturan hukum. Orang-orang Yahudi yang beriman mula memanggil orang yang berilmu seperti itu sebagai rabbi, iaitu seorang guru.

    paderi Kristian. Yesus Kristus mengasaskan Gereja, iaitu, perhimpunan semua orang percaya dalam Kristus, yang membentuk satu keluarga besar. Semua bersama-sama mereka memelihara ingatan Kristus dan ajaran-Nya, tetapi sejak hari-hari pertama kewujudan Gereja, terdapat pelbagai pelayanan di dalamnya. Oleh itu, pengikut Kristus yang rapat di pelbagai negara memberitahu orang sezaman mereka tentang Dia. Mereka mula dipanggil rasul - "utusan". Di bandar-bandar di mana komuniti Kristian baru muncul, para rasul meninggalkan uskup, yang dalam bahasa Yunani bermaksud "mengawasi". Uskup merasmikan, berkhutbah, menjaga komuniti mereka. Kemudian, kementerian imam dan diakon bangkit untuk membantu para uskup. ??? diakon kepada uskup

    Dalam Gereja Kristian, uskup, imam dan diakon membentuk hierarki. Uskup berada di tangga atas, dan diakon berada di tangga bawah. Anda boleh menaiki tangga hierarki hanya secara berurutan: pertama anda perlu menjadi seorang diakon, kemudian seorang imam, dan hanya kemudian seorang uskup.

    masyarakat Islam. Tidak ada organisasi gereja dalam Islam. Semua orang Islam adalah satu komuniti yang besar - Umma (masyarakat). Dialah yang menjadi pembawa kolektif dan penjaga agama Islam. Kebanyakan orang Islam mempercayai wakil mereka yang paling celik, imam, untuk memimpin solat (harfiahnya, "pemimpin"). Oleh kerana umat Islam sangat menghormati Kitab Suci mereka, Al-Quran, orang yang mengingatinya dengan hati (hafiz), serta mereka yang boleh membaca Al-Quran mengikut peraturan yang ditetapkan secara khusus, sangat dihormati di kalangan mereka.

    masyarakat Buddha. Dalam agama Buddha, masyarakat Buddha, sangha (perhimpunan), memainkan peranan penting. Kadang-kadang semua penganut Buddha yang percaya dipanggil begitu, tetapi lebih kerap hanya komuniti sami Buddha dipanggil sangha, iaitu orang yang telah meninggalkan keluarga, harta benda, memakai pakaian khas jingga dan hidup dengan derma. Menurut legenda, sangha pertama telah dianjurkan oleh Buddha sendiri dan 18 murid terdekatnya. Kemudian, di kalangan sami Buddha, lama (dari perkataan "tertinggi") mula menikmati penghormatan istimewa - guru berwibawa yang memimpin orang percaya di sepanjang jalan yang ditunjukkan oleh Buddha.

    Memang menarik

    Penduduk purba Eropah - orang Celt - mempunyai kumpulan paderi istimewa - Druid. Druid adalah penyimpan kisah dan puisi heroik, yang mereka turunkan secara lisan dari generasi ke generasi. Tetapi mereka mengekalkan pengetahuan mereka yang paling rahsia hanya dalam kumpulan tertutup mereka. Sesiapa yang ingin menjadi druid terpaksa belajar selama bertahun-tahun, mengetahui kalendar dan ritual Celtic, tahu cara menggunakan tumbuhan untuk melakukan ritual ini dan untuk menyembuhkan orang sakit, dan banyak lagi tentang pengetahuan yang kini hilang. zaman baru

    Soalan dan tugasan

    Apakah nama hamba dalam agama kuno?

    Siapa dan mengapa dipanggil orang bijak dalam agama Yahudi?

    Apakah tahap hierarki yang dilalui oleh para menteri gereja dalam agama Kristian?

    Apakah jenis orang dan mengapa orang Islam sangat dihormati?

    Siapakah yang boleh digelar sebagai penjaga agama dalam agama Buddha?

    Tanya ibu bapa anda, orang tua, jika mereka tahu tentang agama yang tidak ada orang istimewa yang akan mengekalkan tradisi dan legendanya.

    Manusia dalam tradisi agama dunia

    Awak akan belajar

    Apa itu solat.

    Konsep asas

    Doa Sakramen Namaz Mantra

    Kami berkata bahawa agama adalah hubungan antara manusia dengan Tuhan, manusia dan dunia rohani. Tempat manusia di dunia dan tindakannya sentiasa menjadi sebahagian daripada idea agama. Pengasas agama dunia, utusan dan nabi mereka berpaling kepada manusia. Apa yang harus dilakukan oleh seseorang? Ia bergantung kepada bagaimana agama tertentu memahami dunia dan manusia.

    Kita ingat bahawa dalam gambaran alkitabiah dunia, seseorang dipanggil untuk memulihkan hubungan yang terputus dengan Tuhan. Tindakan yang mesti dilakukannya juga bertujuan untuk ini. Salah satu amalan utama adalah solat.

    Dalam agama Kristian, doa adalah cara semula jadi untuk berkomunikasi dengan Tuhan, perbualan dengan-Nya. Bagi orang yang beriman, ia adalah keperluan, bukan kewajipan. Sebagaimana orang yang mengasihi orang lain menghargai komunikasi dengannya, berusaha untuk lebih kerap bertemu dan bercakap dengannya, begitu juga orang yang percaya kepada Tuhan dan mengasihi Dia berusaha untuk berkomunikasi dengan Tuhan dalam doa.

    Bahagian yang sama penting dalam kehidupan seorang Kristian ialah membaca (bagi sesetengah orang setiap hari) Alkitab dan terutamanya Injil. Kerana injil mencatat perbuatan dan perkataan Kristus, Juruselamat, yang sentiasa berusaha untuk diikuti oleh orang percaya.

    Juga di dalam Gereja Kristian terdapat tindakan suci khas yang melaluinya orang percaya boleh menyentuh Kristus secara rohani, merasakan kehadiran-Nya. Aktiviti ini dipanggil sakramen. Sejak pemberitaan para rasul, dua daripadanya telah dikenali - Pembaptisan dan Ekaristi (dari bahasa Yunani "kesyukuran"). Dedikasi kepada maruah? Semasa pembaptisan, yang biasanya dilakukan melalui tiga rendaman dalam air, seseorang memasuki Gereja. Dalam sakramen Ekaristi, roti dan wain ditahbiskan, yang kemudiannya dibagikan kepada orang beriman, dan mereka, memakannya, bersatu dengan Kristus.

    Dari sudut pandangan Yudaisme, tujuan agama utama orang Yahudi dan orang yang menganggotainya ialah memelihara Perjanjian dengan Tuhan. Oleh itu, sangat penting untuk berdoa, membaca Kitab Suci, serta mematuhi perintah dan perintah agama yang ketat. Salah satu perintah utama ialah memelihara Sabat (anda akan belajar tentang ini dalam darjah lima).

    Memang menarik

    Dalam sesetengah kumpulan orang Yahudi yang percaya, adalah kebiasaan untuk menumpukan sekurang-kurangnya beberapa jam sehari untuk membaca Kitab Suci dan tafsirannya.

    Dalam Islam, dipercayai bahawa manusia diciptakan oleh Tuhan (Allah) sebagai pengesahan kemahakuasaan-Nya. Segala sesuatu di sekeliling diciptakan untuk kepentingan manusia, dan dia mesti mematuhi Tuhan dan melakukan kehendak-Nya. Allah telah menetapkan secara langsung dalam al-Quran bentuk-bentuk pengabdian kepada diri sendiri, jadi setiap hari seorang Muslim cuba memenuhinya dengan teliti. Solat lima waktu (solat), puasa (berpantang makan) di bulan Ramadhan, setahun sekali peruntukan zakat - sedekah pembersihan, dsb. Tugas yang tidak dilaksanakan tepat pada masanya boleh diselesaikan secepat mungkin, pemenuhan banyak tugas dipermudahkan bergantung pada keadaan.

    Dalam agama Buddha, doa atau mantra (secara harfiah, "berkata") difahami secara berbeza daripada dalam agama yang dikaitkan dengan tradisi alkitabiah. Mantra, secara tegasnya, tidak ditujukan kepada Tuhan, yang tidak diketahui oleh agama Buddha. Ia berfungsi untuk "menala" kesedaran seseorang dengan betul, untuk mengeluarkannya daripada pergantungan pada segala-galanya yang sementara dan sia-sia. Sementara itu, penganut Buddha sebenarnya boleh melakukan doa yang ditujukan kepada orang yang telah mencapai pencerahan, nirwana, atau kepada roh, pelindung agama Buddha. Arwah juga kadangkala diberi hadiah simbolik - cebisan makanan, air, jalur kain yang cantik.

    Mari kita bincangkan bersama

    Apakah sakramen gereja Kristian yang anda tahu.

    Soalan dan tugasan

    Bagaimanakah anda memahami apa itu doa dalam agama Kristian?

    Mengapakah anda fikir "membaca" adalah bahagian penting dalam kehidupan seorang Kristian?

    Apakah tujuan agama utama orang dan manusia Yahudi?

    Apakah kewajipan yang harus dilakukan oleh seorang Muslim setiap hari?

    Apakah tujuan solat dalam agama Buddha?

    struktur suci

    Awak akan belajar

    Apakah struktur suci dan untuk apa ia?

    Apakah itu rumah ibadat dan bagaimana orang Yahudi berdoa.

    Apakah perkara utama dalam gereja Kristian.

    Apakah itu ikon .

    Konsep asas

    Fresco Ikon Altar Gereja Sinagog

    Untuk apa bangunan suci? Orang yang beriman melakukan tindakan ritual bersama dalam struktur yang dicipta khas untuk tujuan ini, yang menjadi suci kepada mereka. Struktur ini boleh sama sekali berbeza dalam penampilan luaran dan dalaman mereka, tetapi tujuan mereka sentiasa sama - penyertaan bersama dalam ritual.

    Pada zaman dahulu, orang ramai mula berkumpul untuk berdoa kepada tuhan mereka dan membuat korban kepada mereka. Mereka masih tidak tahu cara membina rumah, jadi kadang-kadang khemah mudah alih melayani mereka untuk tujuan ini (contohnya, di kalangan orang Yahudi kuno ia dipanggil khemah), orang Yahudi tidak tahu bagaimana untuk membina rumah? Ini adalah selepas berabad-abad membuat batu bata di Mesir, batu kadang-kadang dipasang bersama dan diletakkan dalam susunan tertentu. Dan kini mereka masih menemui sisa-sisa struktur ini yang diperbuat daripada batu. Yang terbesar daripada mereka terletak di England dan dipanggil Stonehenge ("batu" - dalam bahasa Inggeris bermaksud batu).

    Kemudian, orang ramai mula membina kuil. Di Yunani Purba, Rom Purba, Mesir Purba, Mesopotamia, India, China, Jepun, orang membina kuil yang didedikasikan untuk tuhan mereka.

    Bangunan suci agama Yahudi. Apabila orang Yahudi purba percaya kepada Tuhan Yang Esa, bukan kemudian tetapi kemudian mereka membina Kuil yang terkenal di Baitulmaqdis. Di sekeliling Kaabah, yang merupakan satu-satunya untuk mereka, seluruh hidup mereka tertumpu. Kemusnahannya dianggap oleh orang Yahudi sebagai tragedi yang dahsyat. Tetapi doa bersama mereka tidak berhenti. Setelah menetap di negara yang berbeza, kumpulan orang Yahudi mula menggunakan "rumah pertemuan" - rumah ibadat untuk berdoa bersama dan membaca Kitab Suci. Sinagog adalah bangunan suci utama bagi orang Yahudi hari ini.

    Secara luaran, rumah ibadat mungkin kelihatan berbeza, tetapi di dalam strukturnya sentiasa tertakluk kepada peraturan tertentu. Di salah satu dinding dewan sembahyang, sebuah peti khas diletakkan di mana gulungan Taurat disimpan. Selaras dengan tradisi, teks Taurat yang dimaksudkan untuk dibaca semasa ibadat mestilah ditulis tangan. Di tengah-tengah rumah ibadat terdapat ketinggian dari mana Taurat dibaca. Di atas kabinet adalah lampu - menorah, di mana harus selalu ada tujuh sumbu. Papak batu atau plak gangsa biasanya diletakkan di sebelah lampu, dengan Sepuluh Perintah terukir di atasnya, yang pernah Tuhan berikan kepada Musa.

    kuil Kristian. Kuil Kristian (gereja) mula muncul tidak lama selepas kematian Kristus. Bentuk luaran kuil ini sangat pelbagai. Tetapi terdapat ciri umum untuk semua gereja Kristian.

    Altar adalah tempat paling suci dalam gereja Kristian. Kadang-kadang mezbah dipisahkan dari seluruh kuil oleh penghalang - ikonostasis. Ikon diletakkan pada ikonostasis - imej Kristus dan orang-orang kudus. Lukisan dinding juga digunakan di gereja Kristian - teknik ini dipanggil lukisan dinding.

    Tidak ada tempat duduk di gereja Ortodoks Rusia; orang percaya berdiri semasa ibadat. Hanya orang sakit atau tua sahaja yang boleh duduk sebentar. Lelaki, memasuki kuil, mesti menanggalkan topi mereka, dan wanita sepatutnya menutup kepala mereka sebaliknya.

    Memang menarik

    Lelaki dan wanita yang menghadiri ibadat di rumah ibadat mesti duduk berasingan; untuk ini, bilik yang berasingan telah diaturkan untuk mereka. Semasa solat, lelaki memakai tefillin - kotak khas yang dilekatkan pada kepala dan lengan kanan dengan tali. Mereka mengandungi serpihan tertentu dari Taurat, tulisan tangan di atas kertas. Kepala lelaki, sebagai tanda merendah diri di hadapan Tuhan, mesti sentiasa ditutup - ia boleh menjadi topi bulat kecil di belakang kepala - kipà, topi lebar atau topi bulu. Semasa solat, lelaki juga menutup kepala mereka dengan tallit - tudung sembahyang.

    Memang menarik

    Di gereja Katolik dan Protestan, ruang di sekeliling altar terbuka. Di gereja-gereja Katolik, sebagai tambahan kepada ikon, terdapat juga imej arca, dan di gereja-gereja Protestan selalunya tidak ada imej. Di gereja Katolik dan Protestan terdapat bangku di mana orang percaya duduk semasa ibadat, bangkit hanya pada saat-saat yang paling serius.

    Soalan dan tugasan

    Mengapa orang mula membina struktur suci? Bolehkah mereka melakukannya tanpa mereka?

    Mengapakah rumah ibadat tidak dianggap sebagai kuil oleh orang Yahudi? Apakah peraturan untuk membina rumah ibadat?

    Menggunakan ilustrasi, pengalaman peribadi, huraikan struktur gereja Kristian.

    Apakah perbezaan antara gereja Ortodoks dan Katolik? Ikonostasis dan bangku?

    Apakah ikon? "ikon ialah imej Kristus" Adakah itu sahaja?

    struktur suci

    Awak akan belajar

    Bagaimana solat dan cara berkelakuan di masjid muslim .

    Bagaimanakah kuil Buddha disusun?

    Konsep asas

    Pagoda Stupa Minaret Masjid

    masjid-masjid. Di masjid orang Islam - bangunan solat dalam Islam - orang beriman mesti masuk tanpa kasut, kerana??? lantai ditutup dengan tikar dan permaidani. Dipercayai bahawa sebelum solat, orang beriman hendaklah membasuh diri (membasuh kaki mereka dengan bersih) dan memakai pakaian yang bersih. Oleh itu, di halaman masjid biasanya terdapat takungan. Pakaian wanita hendaklah menutup seluruh tubuh mereka, kecuali muka dan tangan.

    Struktur masjid telah pun didirikan pada zaman penerus pertama Muhammad. Kebanyakan masjid mempunyai menara khas - menara, dari mana orang beriman dipanggil untuk solat. Setiap masjid pasti ada ceruknya, sentiasa menghadap ke arah Mekah, kota suci umat Islam. Niche ini menunjukkan di mana umat Islam harus menghadap semasa solat. Terdapat juga mimbar di masjid tempat khatib berdiri.

    Solat di masjid diimamkan oleh imam (yang bermaksud "orang yang berdiri di hadapan"). Semasa solat, orang beriman berbaris di belakang imam. Wanita harus ditempatkan di balkoni atau di hujung dewan di belakang tirai.

    Masjid itu tidak disucikan dan bukan sahaja terdapat ikon atau arca di dalamnya, tetapi secara umumnya tiada imej manusia atau hidupan liar. Masjid ini hanya dihiasi dengan inskripsi khas (sebagai peraturan, ayat-ayat Al-Quran) dan pelbagai perhiasan.

    kuil Buddha. Seperti yang anda sedia maklum, mayat Buddha telah dibakar di atas kayu api pengebumian, dan abunya diletakkan oleh murid-muridnya dalam struktur khas - stupa. Pada mulanya, terdapat lapan stupa, dan merekalah yang menjadi objek pemujaan bagi penganut Buddha. Kemudian stupa mula dibina bukan sahaja untuk menyimpan abu, tetapi juga untuk menyimpan peninggalan lain, dan untuk menghormati peristiwa yang tidak dapat dilupakan dalam sejarah agama Buddha. Pada mulanya, stupa terdiri daripada tiga bahagian - tapak bertingkat, bahagian tengah yang besar dan bumbung dalam bentuk payung bertingkat. Tetapi kemudian mereka mula membina stupa yang lebih kompleks, mereka berubah menjadi bangunan bertingkat tinggi, yang dipanggil pagoda. Pagoda sering digunakan sebagai kuil juga.

    Sebuah kuil Buddha di dalam biasanya sebuah dewan segi empat tepat yang besar.

    Di hadapan imej para dewa, sebuah mezbah dipasang - meja yang ditutup dengan kain, di mana pelbagai objek ritual diletakkan. Di atas pelantar tempat sami Buddha duduk semasa ibadat, reben pelbagai warna, silinder kain, selendang sutera, payung, bola yang dipenuhi herba wangi dan tanglung pelbagai bentuk dan warna tergantung di siling.

    Apabila memasuki kuil Buddha, orang mesti menanggalkan topi mereka. Di kuil, anda boleh duduk di bangku atau di atas lantai. Adalah dipercayai bahawa adalah yang terbaik untuk mengelilingi kuil semasa perkhidmatan ke arah matahari, iaitu, dari kiri ke kanan, sambil cuba untuk tidak membelakangkan mezbah.

    Memang menarik

    Kuil Buddha sering menjadi pusat biara. Mereka dikelilingi oleh pagar yang kelihatan seperti segi empat tepat biasa. Di sudut-sudut pagar, pada tiang yang tinggi, kepingan-kepingan pelbagai warna berkibar dengan teks ajaib yang ditulis padanya, yang direka untuk menghalau kuasa jahat dari biara. Di kedua-dua sisi pagar, barisan roda doa, yang merupakan silinder logam yang dipasang pada paksi menegak, dipenuhi dengan teks doa. Sebelum memasuki biara, orang beriman mengelilingi pagar dan memutar silinder ini. Adalah dipercayai bahawa satu pusingan silinder adalah sama dengan membaca semua doa yang tertanam di dalamnya.

    Soalan dan tugasan

    Bagaimanakah sikap seorang muslim di masjid?

    Tulis penerangan tentang bahagian dalam masjid.

    Bagaimanakah kuil Buddha berasal?

    Tulis penerangan tentang bahagian dalam kuil Buddha.

    Pelajaran 12 - 13

    Seni dalam budaya keagamaan

    Awak akan belajar

    Apakah peranan yang dimainkan oleh seni dalam agama yang berbeza.

    Konsep asas

    Ikon Kaligrafi Arabesque Menorah

    Seni dalam budaya agama Kristian. Kita ingat bahawa agama Kristian adalah berdasarkan kepercayaan bahawa Anak Tuhan, Yesus Kristus, telah dilahirkan di bumi. Oleh kerana Kristus hidup di antara kita, Dia bukan sahaja boleh ditulis dalam buku, tetapi Dia boleh digambarkan. Tidak lama kemudian, imej Kristus, Ibu-Nya, Maria dan orang-orang kudus tersebar luas di kalangan orang Kristian. Imej-imej ini mula dipanggil ikon (dari bahasa Yunani "imej", "imej"). Hari ini, ikon sering dianggap sebagai salah satu ciri ciri seni Kristian. Adalah dipercayai bahawa dalam imej ikon, dibuat mengikut semua peraturan, orang yang digambarkan di atasnya tidak kelihatan - Penyelamat atau orang-orang kudus ???. Jadi??? mereka berdoa di hadapan ikon, membuat busur di hadapan mereka, tetapi pada masa yang sama, orang yang beriman tidak tunduk kepada papan dan cat, tetapi kepada yang digambarkan pada ikon - Yesus Kristus, Ibu Tuhan, orang-orang kudus.

    Seni dalam budaya keagamaan Islam. Islam melarang penggambaran manusia dan haiwan kerana takut kepada penyembahan berhala. Pada masa yang sama, umat Islam sangat mementingkan Kitab Suci mereka - Al-Quran. Oleh itu, dalam kalangan umat Islam, seni khat mendapat perkembangan yang besar. Ia berasal dari tanggapan bahawa Al-Quran adalah ucapan langsung Tuhan. Kata-katanya, yang dirakam di atas kertas atau medium lain, sudah tentu, harus cantik luaran. Walau bagaimanapun, walaupun terdapat larangan imej itu, kadang-kadang ahli kaligrafi menyampaikan frasa tertentu di atas kertas sedemikian rupa sehingga mereka mengambil bentuk seorang lelaki yang tunduk dalam doa atau singa yang berani. Adalah dipercayai bahawa ahli kaligrafi lebih unggul daripada semua artis lain, kerana dia menggambarkan Firman Tuhan dengan cara yang terbaik. Dalam keadaan imej yang terhad, seni hiasan dan hiasan ternyata sangat diminati. Umat ​​Islam mengembangkan seni arabesque, hiasan yang dicirikan oleh penggayaan bentuk haiwan dan tumbuhan, pengulangan bentuk geometri yang bertindih yang tidak berkesudahan, dan kesinambungan hiasan. Sebagai peraturan, banyak elemen hiasan masjid, sekolah agama Islam, dan lain-lain dihiasi dengan sangat mewah.

    Seni dalam budaya agama Yahudi. Karya seni menghiasi pusat kehidupan agama Yahudi - rumah ibadat. Kuil utama yang disimpan di mana-mana rumah ibadat adalah skrol Taurat. Pada batang-batang yang memegang gulungan itu, mahkota Taurat diletakkan sebagai tanda bahawa Kitab Sucilah yang menjadi penguasa umat. Bersama-sama dengan atau bukannya mahkota, puncak mewah kadang-kadang dipakai pada batang, melambangkan buah-buahan pokok syurga. Skrol itu memakai pakaian bersulam khas, yang diikat dengan tali pinggang. Sebagai penanda buku yang membantu anda segera mencari tempat yang anda perlukan untuk membaca, terdapat torashild - perisai yang diperbuat daripada logam berharga. Semasa membaca, anda tidak boleh menggerakkan tangan anda ke atas teks, jadi petunjuk khas digunakan - racun. Rumah ibadat dihiasi dengan lampu. Di rumah ibadat terdapat menorah, mengingatkan menorah Kuil Jerusalem.

    Di rumah, barangan perak ritual mengiringi cuti yang paling penting. Batang lilin Shabbat dan gelas kiddush diperlukan untuk bertemu Shabbat, dan aromatik (bsamim) dan batang lilin bentuk istimewa, dengan kotak untuk rempah ratus dan cawan naik, diperlukan untuk melepaskan Shabbat. Setiap rumah mempunyai lampu Hanukkah dengan lapan sumbu untuk Hanukkah dan kotak perak untuk menyimpan etrog untuk Sukkot. Rumah Yahudi boleh dikenal pasti dengan segera melalui mezuzah yang dipasang pada bingkai pintu.

    Seni dalam budaya agama Buddha. Dalam seni halus Buddha, imej Buddha diduduki. Dia digambarkan dalam tiga cara: dalam imej Guru - duduk dengan tangan kanan diangkat, Berjaya - duduk dengan tangan ke bawah dan "tidur" - sosok Buddha yang berbaring, pergi ke nirwana. Semua butiran imej Buddha tertakluk kepada "tiga puluh dua tanda ikonografi keperibadian yang hebat", yang diperincikan dalam teks kanonik. Terdapat juga pelbagai imej "dewa" yang tenang dan menggerunkan - penaung agama Buddha.

    Memang menarik

    Dibangunkan di bawah pengaruh agama Buddha seni taman. Di Jepun, masih terdapat "taman batu", yang dibuat untuk mewujudkan keadaan yang baik untuk latihan rohani sami Buddha. Juga, dalam agama Buddha?? istimewa majlis minum teh. Oleh kerana teh adalah minuman istimewa untuk sami Buddha: mereka meminumnya semasa meditasi dan menawarkannya kepada Buddha.

    Soalan dan tugasan

    Apakah maksud perkataan "ikon"?

    Mengapakah seni khat begitu berkembang dalam kalangan umat Islam?

    Apakah peraturan membaca Taurat?

    Apakah imej utama dalam budaya keagamaan agama Buddha?

    penjaga

    • penjaga
    • Seseorang yang menyimpan, melindungi seseorang, menyelamatkan sesuatu.
    Imam
    • Terdapat pendapat yang berbeza tentang peranan paderi dalam kehidupan Mesir Purba. Jadi, ada yang percaya bahawa kawalan paderi memberi kesan negatif kepada kehidupan orang Mesir dan pembangunan negara. Menurut yang lain, imam - pemelihara tradisi suci - memainkan peranan positif dalam sejarah dan budaya Mesir Purba. Keimamatan Mesir memainkan peranan penting dalam pembentukan dan kemakmuran negara, pembangunan kesihatan rohani negara, dan pemeliharaan nilai sejarah dan budaya. (Yahudi)
    RABBI
    • RABBI - gelaran yang dianugerahkan apabila menerima pendidikan agama Yahudi yang lebih tinggi, yang memberikan hak untuk memimpin masyarakat, mengajar dan menjadi ahli mahkamah agama.
    • Perkataan sama rata(secara literal `hebat`, `hebat`, juga `tuan`) dipanggil guru undang-undang.
    • Di Rusia. Menurut Peraturan mengenai Orang Yahudi, orang Yahudi Empayar Rusia mengekalkan hak untuk memilih rabbi, tetapi pelantikan ke jawatan ini telah diluluskan oleh pihak berkuasa wilayah. Rabbi telah dipilih selama tiga tahun dan menerima gaji daripada masyarakat, tetapi mereka dilarang mengenakan bayaran khas untuk melaksanakan upacara. Dalam usaha untuk menyebarkan pendidikan umum di kalangan orang Yahudi, pihak berkuasa memberi amaran bahawa mulai 1812 hanya mereka yang mengetahui surat Rusia, Poland atau Jerman boleh menjadi rabbi.
    RASUL
    • Rasul (Greek gr. άπóστολος daripada kata kerja άποστέλλω “menghantar”): seorang pengikut Kristus, dipanggil untuk pelayanan membawa Berita Baik (Injil) kepada semua bangsa;
    • dua belas rasul
    • Selalunya, para rasul difahamkan sebagai dua belas murid Kristus yang paling dekat, dipanggil oleh Kristus supaya mereka akan bersama-Nya, mengisytiharkan Injil bersama-sama dengan Dia dan mengusir setan, bercakap bagi pihak-Nya. Kristus memberikan kuasanya kepada para rasul: "Barangsiapa menerima kamu, menerima Aku, dan barangsiapa menerima Aku, menerima dia yang mengutus Aku." Oleh kuasa kuasa ini, para rasul, selepas Kebangkitan Kristus dan turunnya Roh Kudus ke atas mereka (Pentakosta), menjadi ketua Gereja Kristian.
    BISHOP
    • Uskup (Greek ἐπίσκοπος - "mengawasi", "mengawasi") dalam Gereja moden ialah orang yang mempunyai tahap ketiga, keimamatan tertinggi, sebaliknya seorang uskup.
    • Pada asalnya, pada zaman kerasulan, istilah "uskup", seperti yang digunakan dalam surat-surat rasul Paulus, melambangkan guru senior bagi komuniti pengikut Yesus Kristus yang berasingan. Para uskup mengawasi orang Kristian di bandar atau wilayah tertentu, berbanding dengan para rasul. Selepas itu, istilah ini mengambil makna yang lebih spesifik tentang tahap keimamatan tertinggi.
    • Dengan kemunculan pelbagai darjah episcopal kehormat (biskop agung, metropolitan, dll.), istilah dalam bahasa Rusia juga menjadi sebutan yang paling muda daripada mereka, walaupun ia tidak kehilangan makna yang lebih umum yang mana istilah itu juga digunakan. uskup. Dalam Gereja Yunani, istilah umum biasanya hierarki("imam").
    Imam
    • Paderi - dalam pengertian biasa, seorang menteri pemujaan agama. Ia mempunyai makna yang istimewa dalam Yudaisme sejarah, kini tiada paderi dalam Yudaisme dan adalah satu kesilapan untuk menggunakan istilah ini berkaitan dengan rabbi).
    • Dalam Katolik Rom, Ortodoks dan beberapa denominasi Kristian lain yang mengiktiraf pemahaman tradisional tentang keimamatan, seorang paderi ialah seorang paderi yang mempunyai darjah ke-2: di bawah seorang uskup dan di atas seorang diakon (dalam Ortodoks juga dipanggil seorang presbyter). Untuk menggunakan istilah "imam" berhubung dengan seseorang yang mempunyai pangkat episkopal adalah tidak betul dari segi istilah.
    DIAKUN
    • Deacon (bentuk lit. deacon; bahasa Yunani lain διάκονος - Menteri) - seseorang yang lulus khidmat gereja pada tahap keimamatan yang pertama dan paling rendah. Seorang wanita yang berpangkat diakon dipanggil diakoni (deaconess).
    UMMA
    • Umma- bahasa arab perkataan bermaksud " masyarakat"atau" bangsa". AT islam perkataan ummah menunjukkan masyarakat yang beriman, iaitu keseluruhannya dunia Islam. Frasa ummah wahida("satu komuniti") dalam Al-Quran bermaksud dunia Arab yang bersatu. Sebaliknya, dalam bahasa Arab perkataan ummah juga boleh digunakan dalam maksud barat bangsa, Sebagai contoh ( Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu).
    IMAM
    • IMAM (arab.) - bermaksud "berdiri di hadapan", lebih luas - "orang yang mengimami solat."
    • Dalam Islam Sunni, mana-mana Muslim yang taat yang mengetahui Al-Quran dengan baik, tanpa mengira status sosialnya, boleh menjadi primata dalam solat.
    • Di masjid luar bandar, jawatan imam biasanya dipilih oleh orang yang paling dihormati dan berpengetahuan dalam ilmu kalam, selalunya tanpa pendidikan teologi khas.
    HAFIZ
    • Hafiz (Arab "mengajar dengan hati", "pelindung") - seorang yang tahu Al-Quran dari hati.
    • Ia juga dipanggil bahasa Tajik dan Uzbek penyanyi mempersembahkan muzik tradisional.
    SANGHA
    • Sangha Samgha,("koleksi, ramai") ​​- nama Buddha masyarakat. ini istilah boleh digunakan untuk merujuk kepada persaudaraan seagama secara umum. Dalam erti kata yang lebih sempit - tuan rumah makhluk yang telah mencapai tahap tertentu pencerahan.
    • Dalam pengertian luas "komuniti penganut Buddha" istilah "sangha empat kali ganda" digunakan: komuniti sami, bhikkhuni, orang awam dan wanita awam. Ini adalah komuniti, yang kehadirannya, sebagai contoh, menunjukkan kelaziman ajaran Buddha di sesebuah negara atau wilayah.
    • Dalam erti kata yang sempit, sebagai contoh, apabila menerima tempat perlindungan, oleh Sangha adalah disyorkan untuk memahami Sangha yang Dibebaskan, komuniti orang-orang kudus, yang dibebaskan daripada ilusi "ego" makhluk.
    LAMA
    • Lama (dan dalam sebutan Buryat dan Kalmyk, tekanan adalah pada suku kata terakhir Lama) ( Tib. wylie:bla ma) - dalam Buddhisme Tibet- Guru agama.
    • Nama ini serupa bahasa Sanskrit konsep " guru” dan boleh digunakan sebagai alamat hormat kepada sami(nun) untuk menekankan tahap kesempurnaan dan kemahiran rohani mereka, atau ia boleh menjadi bahagian yang penting tajuk dalam hierarki agama lama Tibet, seperti: Dalai Lama, Panchen Lama (Tulku).
    • Mungkin disebabkan oleh persepsi yang samar-samar tentang Buddhisme Tibet oleh sarjana Barat, istilah itu lama dari segi sejarah dan sering tersilap digunakan untuk merujuk kepada semua sami Tibet. Begitu juga, Buddhisme Tibet sering dipanggil Lamaisme kerana sarjana dan pengembara Barat tidak menganggap Buddhisme Tibet sebagai satu bentuk Buddhisme secara umum. Pada masa ini, konsep lamaisme dianggap tidak betul.
    PENJAGA TRADISI DALAM AGAMA DUNIA

    Dan berlengan putih.

    Imam mengimami solat jemaah. Kaherah, Mesir, 1865.

    Khalifah(arab. خليفة‎‎, gabenor, timbalan) - nama gelaran tertinggi di kalangan umat Islam. Pada masa yang berbeza, pandangan tentang kandungannya berbeza. Perkataan khilafah(arab. خليفة‎‎ - Khalifah- "pewaris", "wakil") - bermaksud kedua-dua gelaran khalifah, dan negara yang luas yang dicipta selepas Muhammad oleh orang-orang Arab yang menakluki di bawah pimpinan "khalifah"nya (timbalan). Zaman kewujudan Khalifah Arab(630-1258 tahun), bersama-sama dengan beberapa abad berikutnya pembungaan sains dan budaya Islam umum, dirujuk dalam pensejarahan Barat zaman keemasan islam. Bagi Bani Umayyah dan Abbasiyah, khalifah adalah gelaran turun-temurun pemerintah, menggabungkan kuasa rohani dan sekular tertinggi tanpa had. Dalam Kesultanan Mamluk, para khalifah adalah pemimpin rohani semata-mata, menyerahkan pemerintahan sekular kepada sultan.

    Mullah(Bahasa Arab المُلَّا‎‎ / al-mullah / dari bahasa Arab مَوْلَى‎ “raja muda; penjaga; tuan”; Parsi ملّا‎, Tur. Molla, Chech. Molla, Uzbek. Mulla, Indon. Mullah) - Rohani Muslim Arab gelaran ahli teologi (ulama), ulama dan ahli fiqh, biasanya fasih dalam Al-Quran (kadang-kadang dalam hati, iaitu hafiz), hadis dan norma Syariah. Dalam kalangan Ahli Sunnah, ia sering digunakan sebagai sinonim untuk gelaran imam, ketua umat yang dipilih. Di kalangan Syiah, darjat mullah lebih rendah daripada darjat imam (lihat. dua belas imam). Mullah seperti itu tidak mengambil bahagian dalam kerajaan sekular; kecekapannya hanyalah tafsir al-Quran dan perkara akidah. Di Caucasus, muazin, imam "setiap hari" dan ulama rendah lain juga dipanggil mullah, manakala imam, qadi dan syeikh-ul-Islam "Jumaat" dipanggil Mulla-akhund (kalangan Syiah) atau Mulla-effendi (kalangan Sunni) .

    Mullah di majlis resepsi Shah Safavi

    Sistem kedudukan rabinikal membentuk hierarki, peringkat tertinggi ialah ketua rabbi Ashkenazi dan Sephardic; diikuti oleh hakim giveanim) Mahkamah Rayuan Agung, kemudian - giveanim serantau batey-din, ramai rabbi (mengawasi kashrut, mikvah, dll.), rabbi serantau yang dilantik oleh majlis agama tempatan, dan akhirnya rabbi sinagog.

    Rabbi, ilustrasi oleh Tatyana Doronina.

    Pratonton:

    Untuk menggunakan pratonton pembentangan, buat akaun Google (akaun) dan log masuk: https://accounts.google.com


    Kapsyen slaid:

    Perkembangan metodologi pelajaran pada kursus: "Asas Budaya Keagamaan dan Etika Sekular" (modul "Asas Budaya Keagamaan Dunia")

    Topik: Pemelihara tradisi dalam agama-agama dunia. Tujuan: pembentukan idea pemelihara tradisi dalam agama-agama dunia

    Tugas: untuk membentuk pandangan holistik agama dunia dalam perpaduan dan kepelbagaian mereka; menguasai kemahiran membaca semantik teks pelbagai genre sesuai dengan tugasan; membangunkan kesediaan untuk mendengar lawan bicara dan menjalankan dialog; membangunkan kemahiran membandingkan peristiwa dan fenomena keagamaan; membentuk sikap toleransi dan hormat-menghormati terhadap agama-agama dunia

    Bentuk dan jenis aktiviti pendidikan: perbualan; membaca ulasan; cerita lisan mengenai topik; kerja bebas dengan sumber maklumat; kerja berkumpulan. Konsep asas: imam, rabbi, biskop, imam, diakon, hierarki, ummah, imam, hafiz, sangha, lama.

    KURSUS PELAJARAN: Momen organisasi. Menyemak kerja rumah: Kelas dibahagikan kepada 2 kumpulan (kumpulan pertama - pilihan pertama, kumpulan ke-2 - pilihan ke-2.) Setiap kumpulan menerima kad dengan teka silang kata, meneka yang mana, kanak-kanak akan menerima kata kunci.

    1 2 3 4 5 6 7 8 9 Kad #1.

    soalan 1. pengganti Muhammad (khalifah) 2. pembebasan daripada penderitaan (nirwana) 3. kitab suci Yahudi (tanakh) 4. kitab suci Islam (quran) 5. kitab yang menerangkan kehidupan Nabi Isa dan murid-muridnya (kitab suci). ) 6. suci kitab agama Buddha (Tipitaka) 7. teks tertua dalam bentuk ayat (Vedas) 8. dalam terjemahan perkataan ini bermaksud "Berita Baik" (injil) 9. di kalangan orang Yahudi ia dipanggil Taurat (Pentateuch)

    Nombor kad 2. 1 2 3 4 5 6 7 8

    mempersoalkan seorang murid Yesus Kristus (rasul) kitab suci umat Islam (quran) dalam terjemahan perkataan ini bermaksud "Berita baik" (injil) legenda tentang penciptaan dunia (veda) bahagian pertama Alkitab di kalangan orang Yahudi (taurat ) kitab suci orang Yahudi (tanakh) “Tiga bakul kebijaksanaan » (Tipitaka) Kitab Suci Yahudi dan Nasrani (Bible)

    Menetapkan matlamat pelajaran. Kumpulan 1: Apakah perkataan yang anda dapat dalam sel kuning? Apakah perkataan itu datang? Apa yang boleh disimpan? Apa yang anda simpan di rumah? Dan apakah yang boleh disimpan dalam agama-agama dunia? 2. kumpulan: Apakah perkataan yang anda dapat dalam sel kuning? Bagaimana anda memahami apa itu legenda? (Persatuan) Sambung perkataan. Namakan tajuk pelajaran kita. (penjaga tradisi dalam agama-agama dunia) Dan kita juga akan berkenalan dengan peranan mereka dalam agama.

    Bahan baru.

    Kerja buku teks ms22 (Membaca rencana pengenalan) Perbualan ringkas. Bilakah penjaga legenda muncul? Apa yang mereka simpan? Siapakah imam? Adakah anda tahu siapa druid itu? Cerita cikgu tentang druid. Adakah anda fikir semua agama mempunyai penjaga?

    Kerja berkumpulan. Peraturan untuk bekerja dalam kumpulan diulang. (kanak-kanak mengambil satu kad setiap seorang, mengaitkan nama yang berkaitan dengan agama tertentu, seterusnya membentuk kumpulan: 1. Masyarakat Yahudi 2. Masyarakat Kristian 3. Masyarakat Islam 4. Masyarakat Buddha Kerja dalam kumpulan dijalankan mengikut rancangan kerja kumpulan.

    Rancangan Kerja Kumpulan: Baca artikel buku teks yang sepadan dengan nama jemaah anda. 2. Mengenal pasti pemelihara tradisi dalam agama dan bercakap tentang mereka. 3. Buat susun atur slaid. (Takrifkan maksud konsep, pilih gambar kitab suci dan penyimpan lagenda) 4. Bincangkan soalan: Apakah yang akan berubah sekiranya tiada penjaga agama?

    Persembahan kumpulan dengan persembahan slaid. Soalan untuk kumpulan: 1g. Apakah subjek yang anda rasa? Apa itu rabbi? 2 gr. Buat "piramid" membentuk hierarki. 3gr. Siapakah hafiz itu? 4gr Apakah ciri-ciri sangha Buddha?

    KERJA DALAM BUKU NOTA Budaya Ortodoks Budaya Yahudi Budaya Islam Budaya Buddha Isikan jadual. Pengesahan bersama.

    Refleksi Saya paling suka pelajaran itu… 2. Saya tidak suka pelajaran itu… 3. Saya ingat… 4. Saya ingin mengetahui lebih lanjut tentang…

    Terima kasih kerana memberi perhatian!

    Pratonton:

    Pelajaran No. 8 "Pemelihara Tradisi dalam Agama-agama Dunia"

    Modul "Asas Budaya Keagamaan Dunia"

    Kursus "Asas Budaya Rohani dan Moral Rakyat Rusia"

    Buku teks "Asas Budaya Keagamaan Dunia" 4-5 sel, Moscow, ed. "Pencerahan" 2012

    Disusun oleh: Makarova L.A.,

    guru sekolah rendah, MBOU "Sekolah Menengah No. 5", Kolchugino, Wilayah Vladimir

    Topik pelajaran : "Pemelihara Tradisi Dalam Agama-agama Dunia".

    Tujuan pelajaran : pembentukan idea tentang pemelihara tradisi dalam agama-agama dunia

    Tugasan : untuk membentuk pandangan holistik agama dunia dalam perpaduan dan kepelbagaian mereka;

    Menguasai kemahiran membaca semantik teks pelbagai genre sesuai dengan tugasan;

    membangunkan kesediaan untuk mendengar lawan bicara dan menjalankan dialog;

    membangunkan kemahiran membandingkan peristiwa dan fenomena keagamaan;

    membentuk sikap toleransi dan hormat-menghormati terhadap agama-agama dunia

    Bentuk dan jenis aktiviti pendidikan:

    Perbualan, bacaan ulasan, cerita lisan mengenai topik, kerja kumpulan,

    Kerja bebas dengan sumber maklumat, melukis dan mengisi jadual.

    peralatan : papan putih interaktif, projektor, kad, pembentangan.

    Konsep asas: rabbi, uskup, imam, diakon, hierarki, ummah, imam, hafiz, sangha,

    Lama.

    Pelan pembelajaran.

    mengatur masa.

    Menyemak kerja rumah.(Kelas dibahagikan kepada dua kumpulan, setiap kumpulan mendapat teka silang kata)

    Kad nombor 1.

    Soalan:

    1. Pengganti Muhammad ( x alif)

    2. pembebasan daripada penderitaan (tidak r wana)

    3. kitab suci orang Yahudi (tan a x)

    4. kitab suci Islam (kulit kayu n)

    5. sebuah buku yang menerangkan kehidupan Yesus dan murid-muridnya (alkitabiah dan saya)

    6. kitab suci agama Buddha (tipi t aka)

    7. teks tertua dalam bentuk puisi (dalam e dy)

    8. dalam terjemahan, perkataan ini bermaksud “Berita Baik” (evangel l iya)

    9. di kalangan orang Yahudi, ini dipanggil Taurat (lima dan hidup)

    Nombor kad 2.

    Soalan:

    1. murid Yesus Kristus n ostol)
    2. kitab suci umat islam r an)
    3. dalam terjemahan, perkataan ini bermaksud "berita baik" (evang e lia)
    4. cerita tentang penciptaan dunia d s)
    5. bahagian pertama Alkitab di kalangan orang Yahudi (Tor a )
    6. kitab suci orang yahudi n ah)
    7. "Tiga Bakul Kebijaksanaan" (jenis dan taka)
    8. Kitab Suci Yahudi dan Nasrani saya )

    Perbualan:

    Apakah buku suci yang anda temui dalam teka silang kata?

    Pada pendapat anda, mengapakah kitab-kitab suci itu kekal sehingga hari ini, walaupun hakikatnya ia telah wujud selama beribu-ribu tahun?

    Menetapkan matlamat pelajaran.

    1 kumpulan

    Apakah perkataan itu datang?

    Apa yang boleh disimpan? Apa yang anda simpan di rumah?

    Dan apakah yang boleh disimpan dalam agama-agama dunia?

    kumpulan ke-2 : Apakah perkataan yang anda dapat dalam sel kuning?

    Bagaimana anda memahami apa itu legenda? (Persatuan)

    Sambung perkataan. Namakan tajuk pelajaran kita.(Pemelihara tradisi dalam agama-agama dunia)

    Dan kita akan berkenalan dengan peranan mereka dalam agama.

    Bahan baru.

    Mari kita ketahui apabila penjaga legenda muncul.

    Kerja buku teks ms.22 (Membaca artikel pengenalan)

    Perbualan ringkas.

    Bilakah penjaga legenda muncul?

    Apa yang mereka simpan?

    Siapakah imam?

    Adakah anda tahu siapa druid itu? Cerita cikgu tentang druid.

    Adakah anda fikir semua agama mempunyai penjaga?

    Kerja berkumpulan.(Setiap dua kumpulan diberi kad dengan nama, kanak-kanak mengambil satu demi satu, mengaitkan nama yang berkaitan dengan agama tertentu, dengan itu membentuk kumpulan: tipitaka

    Taurat

    Bible

    Allah

    stupa

    Tanakh

    ikon

    hadis

    Gautama

    Mesiah

    liturgi

    Muhammad

    Pali

    tablet

    injil

    Tugasan untuk kumpulan. Rancangan kerja kumpulan.

    1. Baca artikel buku teks yang sesuai dengan nama jemaah anda?
    2. Kenal pasti penjaga tradisi dalam agama dan sediakan cerita tentang mereka.
    3. Buat slaid. (Tentukan maksud konsep, pilih gambar kitab suci dan penyimpan lagenda)
    4. Bincangkan soalan: Apakah yang akan berubah sekiranya tiada penjaga agama. Tuliskan fikiran anda.(4-5 ayat)

    Kerja bebas pelajar

    Persembahan kumpulan dengan persembahan slaid.

    Soalan untuk kumpulan:

    1gr. Apakah subjek yang anda rasa? Apa itu rabbi?

    2 gr. Buat "piramid" membentuk hierarki.

    3gr. Siapakah hafiz itu?

    4g .Apakah ciri-ciri sangha Buddha?

    Semua orang . Pada pendapat anda, apakah yang menyatukan pemelihara tradisi agama yang berbeza?

    Pengesahan bersama.

    Ringkasan pelajaran.

    Apa pendapat kamu. mengapa semua agama mempunyai penjaga tradisi, dan apa yang biasa dalam aktiviti pendeta, kecuali pemeliharaan tradisi dan ritual?

    Refleksi

    TERUSKAN

    Hari ini saya bertemu...

    Perkara yang paling menarik ialah...

    Saya tidak faham.....

    Saya juga ingin tahu.....

    Kerja rumah.

    Kepada semua: Beritahu orang yang anda sayangi tentang pemelihara tradisi dalam agama. Ketahui apa yang keluarga anda ingin simpan untuk anak cucu.

    Pilihan: Buat teka silang kata

    Memuatkan...Memuatkan...