Kami menawarkan senarai tuhan Yunani purba yang paling terkenal dengan penerangan ringkas dan pautan ke artikel penuh dengan ilustrasi.

• Hades - tuhan - tuan kerajaan orang mati, serta kerajaan itu sendiri. Salah satu tuhan Olympian yang lebih tua, saudara Zeus, Hera, Demeter, Poseidon dan Hestia, anak kepada Kronos dan Rhea. Suami kepada dewi kesuburan Persephone
• - wira mitos, gergasi, anak Poseidon dan Bumi Gaia. Bumi memberi kekuatan kepada anaknya, berkat yang tiada siapa yang dapat mengatasinya. Tetapi Hercules mengalahkan Antaeus, merobeknya dari Bumi dan menghalang Gaia daripada membantu.
• - tuhan cahaya matahari. Orang Yunani menggambarkannya sebagai seorang pemuda yang cantik. Apollo (julukan lain - Phoebus, Musaget) - anak lelaki Zeus dan dewi Leto, saudara Artemis. Dia mempunyai karunia untuk meramalkan masa depan dan dianggap penaung semua seni. Pada zaman dahulu, Apollo dikenal pasti dengan tuhan matahari Helios.
• - tuhan perang jahat, anak Zeus dan Hera. Orang Yunani menggambarkannya sebagai seorang pemuda yang kuat.
• - saudara kembar Apollo, dewi pemburuan dan alam semula jadi, dipercayai bahawa ia memudahkan bersalin. Kadang-kadang dianggap sebagai dewi bulan dan dikenal pasti dengan Selene. Pusat kultus Artemis adalah di kota Efesus, di mana sebuah kuil yang megah didirikan untuk menghormatinya - salah satu daripada tujuh keajaiban dunia.
• - tuhan seni perubatan, anak Apollo dan nimfa Coronis. Kepada orang Yunani, dia kelihatan sebagai lelaki berjanggut dengan tongkat di tangannya. Kakitangan itu dililit seekor ular, yang kemudiannya menjadi salah satu simbol profesion perubatan. Asclepius dibunuh oleh Zeus kerana dia cuba membangkitkan orang mati dengan seninya. Dalam panteon Rom, Asclepius sepadan dengan tuhan Aesculapius.
• Atropos("tidak dapat dielakkan") - salah satu daripada tiga moira, memotong benang nasib dan memotong kehidupan manusia.
• - anak perempuan Zeus dan Metis, dilahirkan dari kepalanya dengan senjata tempur penuh. Dewi perang dan kebijaksanaan yang adil, pelindung pengetahuan. Athena mengajar orang banyak kraf, menetapkan undang-undang di bumi, dan menganugerahkan alat muzik kepada manusia. Pusat ibadat Athena adalah di Athens. Orang Rom mengenal pasti Athena dengan dewi Minerva.
• (Kyferei, Urania) - dewi cinta dan kecantikan. Dia dilahirkan dari perkahwinan Zeus dan dewi Dione (menurut legenda lain, dia keluar dari buih laut, oleh itu gelarannya Anadyomene, "kelahiran buih"). Aphrodite sepadan dengan Inanna Sumeria dan Ishtar Babylon, Isis Mesir dan Ibu Besar Dewa, dan akhirnya, Venus Rom.
• - tuhan angin utara, anak titanides Astrea (langit berbintang) dan Eos (subuh pagi), saudara Zephyr dan Nota. Digambarkan sebagai dewa bersayap, berambut panjang, berjanggut, berkuasa.
• - dalam mitologi, kadang-kadang dipanggil Dionysus oleh orang Yunani, dan Liber oleh orang Rom, pada asalnya adalah tuhan Thracian atau Phrygian, yang kultusnya telah diterima pakai oleh orang Yunani sangat awal. Bacchus, menurut beberapa legenda, dianggap sebagai anak kepada anak perempuan raja Theban, Semele, dan Zeus. Menurut orang lain - anak Zeus dan Demeter atau Persephone.
• (Hebea) - anak perempuan Zeus dan Hera, dewi remaja. Kakak Ares dan Ilithyia. Dia melayani tuhan-tuhan Olimpik di pesta, menawarkan madu dan ambrosia kepada mereka. Dalam mitologi Rom, Hebe sepadan dengan dewi Juventa.
• - dewi kegelapan, penglihatan malam dan sihir, pelindung ahli sihir. Selalunya Hecate dianggap sebagai dewi bulan dan dikenal pasti dengan Artemis. Nama panggilan Yunani Hecate "Triodite" dan nama Latin "Trivia" berasal dari legenda bahawa dewi ini tinggal di persimpangan jalan.
• - gergasi berkepala lima puluh bersenjata seratus, personifikasi unsur-unsur, anak-anak Uranus (Syurga) dan dewi Gaia (Bumi).
• (Helium) - tuhan Matahari, saudara Selene (Bulan) dan Eos (subuh pagi). Pada zaman dahulu, dia dikenal pasti dengan Apollo. Menurut mitos Yunani, Helios mengelilingi langit setiap hari dengan kereta kuda yang ditarik oleh empat ekor kuda berapi. Pusat kultus utama terletak di pulau Rhodes, di mana sebuah patung gergasi didirikan untuk menghormatinya, dianggap sebagai salah satu daripada tujuh keajaiban dunia (Colossus of Rhodes).
• Hemera- dewi siang hari, personifikasi hari itu, lahir dari Nikto dan Erebus. Selalunya dikenal pasti dengan Eos.
• - dewi Olimpik tertinggi, kakak dan isteri ketiga Zeus, anak perempuan Rhea dan Kronos, kakak kepada Hades, Hestia, Demeter dan Poseidon. Hera dianggap penaung perkahwinan. Dari Zeus, dia melahirkan Ares, Hebe, Hephaestus dan Ilithyia (dewi bersalin, dengan siapa Hera sendiri sering dikenal pasti.
• - anak kepada Zeus dan Maya, salah satu tuhan Yunani yang paling penting. Penaung pengembara, kraf, perdagangan, pencuri. Memiliki karunia kefasihan, Hermes menaungi sekolah dan pemidato. Dia memainkan peranan sebagai utusan para dewa dan konduktor jiwa orang mati. Dia digambarkan, sebagai peraturan, dalam bentuk seorang lelaki muda dalam topi ringkas dan sandal bersayap, dengan tongkat ajaib di tangannya. Dalam mitologi Rom, dia dikenal pasti dengan Mercury.
• - dewi perapian dan api, anak perempuan sulung Kronos dan Gaia, saudara perempuan Hades, Hera, Demeter, Zeus dan Poseidon. Dalam mitologi Rom, dewi Vesta berkoresponden dengannya.
• - anak Zeus dan Hera, dewa api dan pandai besi. Dia dianggap penaung tukang (terutama tukang besi). Orang Yunani menggambarkan Hephaestus sebagai lelaki berbahu lebar, bertubuh kecil dan tempang, bekerja di tempa, di mana dia menempa senjata untuk dewa dan pahlawan Olimpik.
• - ibu bumi, ibu kepada semua tuhan dan manusia. Keluar dari Chaos, Gaia melahirkan Uranus-Sky, dan dari perkahwinan dengannya melahirkan raksasa dan raksasa. Dewi ibu Rom yang sepadan dengan Gaia ialah Tellus.
• - tuhan tidur, anak kepada Nikta dan Erebus, adik kembar tuhan kematian Thanatos, kegemaran muses. Tinggal di Tartar.
• - Dewi kesuburan dan pertanian. Anak perempuan Kronos dan Rhea, tergolong dalam bilangan tuhan Olympian kanan. Ibu kepada dewi Kore-Persephone dan tuhan kekayaan Plutos.
• (Bacchus) - dewa vitikultur dan pembuatan wain, objek beberapa pemujaan dan misteri. Dia digambarkan sama ada sebagai seorang lelaki tua yang gemuk, atau sebagai seorang lelaki muda dengan kalungan daun anggur di kepalanya. Dalam mitologi Rom, Liber (Bacchus) berhubungan dengannya.
• - dewa yang lebih rendah, nimfa yang tinggal di pokok. Kehidupan seorang dryad berkait rapat dengan pokoknya. Jika pokok itu mati atau ditebang, dryad juga akan mati.
• Dewa kesuburan, anak kepada Zeus dan Persephone. Dalam misteri dia dikenal pasti dengan Dionysus.
• - Dewa Olimpik Tertinggi. Anak kepada Kronos dan Rhea, bapa kepada banyak tuhan dan manusia yang lebih muda (Hercules, Perseus, Helen of Troy). Tuhan ribut dan guruh. Sebagai penguasa dunia, dia mempunyai banyak fungsi yang berbeza. Dalam mitologi Rom, Zeus dikaitkan dengan Musytari.
• - tuhan angin barat, saudara Boreas dan Nota.
• - tuhan kesuburan, kadangkala dikenali dengan Dionysus dan Zagreus.
• - dewi penaung bersalin (Roman Lucina).
• - tuhan sungai dengan nama yang sama di Argos dan raja Argos yang paling kuno, anak Tethys dan Lautan.
• - dewa misteri yang hebat, diperkenalkan ke dalam kultus Eleusinian oleh Orphics dan dikaitkan dengan Demeter, Persephone, Dionysus.
• - personifikasi dan dewi pelangi, utusan bersayap Zeus dan Hera, anak perempuan Tawmant dan lautan Electra, saudara perempuan Harpies dan Arches.
• - makhluk syaitan, anak-anak dewi Nikta, membawa kemalangan dan kematian kepada orang ramai.
• - Titan, anak kepada Uranus dan Gaia, telah dilemparkan oleh Zeus ke dalam Tartarus
• - Titan, anak bongsu Gaia dan Uranus, bapa Zeus. Dia memerintah dunia tuhan dan manusia dan digulingkan dari takhta oleh Zeus. Dalam mitologi Rom, dia dikenali sebagai Zuhal - simbol masa yang tidak dapat dielakkan.
• - anak perempuan dewi perselisihan Eris, ibu harit (menurut Hesiod). Dan juga sungai Kelalaian di alam bawah tanah (Virgil).
• - Titanide, ibu kepada Apollo dan Artemis.
• (Metis) - dewi kebijaksanaan, yang pertama daripada tiga isteri Zeus, yang mengandungkan Athena daripadanya.
• - ibu kepada sembilan muses, dewi ingatan, anak perempuan Uranus dan Gaia.
• - anak perempuan Nikta-Night, dewi nasib Lachesis, Cloto, Atropos.
• - tuhan cemuhan, fitnah dan kebodohan. Anak kepada Nyukta dan Erebus, saudara kepada Hypnos.
• - salah seorang anak lelaki Hypnos, dewa mimpi bersayap.
• - dewi penaung seni dan sains, sembilan anak perempuan Zeus dan Mnemosyne.
• - nimfa-penjaga perairan - dewa sungai, tasik, mata air, sungai dan mata air.
• - anak perempuan Nikta, seorang dewi yang mempersonifikasikan nasib dan pembalasan, menghukum orang sesuai dengan dosa mereka.
• - lima puluh anak perempuan Nereus dan lautan Dorida, dewa laut.
• - anak kepada Gaia dan Pontus, dewa laut yang lemah lembut.
• - personifikasi kemenangan. Selalunya dia digambarkan dengan kalungan bunga, simbol kejayaan yang biasa di Greece.
• - dewi Malam, produk Chaos. Ibu kepada banyak tuhan, termasuk Hypnos, Thanatos, Nemesis, Mom, Kera, Moira, Hesperiad, Eris.
• - dewa paling rendah dalam hierarki tuhan Yunani. Mereka mempersonifikasikan kuasa alam semula jadi dan berkait rapat dengan habitat mereka. Nimfa sungai dipanggil naiad, nimfa pokok dipanggil dryad, nimfa gunung dipanggil orestiad, dan nimfa laut dipanggil nereid. Selalunya, nimfa mengiringi salah seorang dewa dan dewi sebagai pengiring.
• Catatan- dewa angin selatan, digambarkan dengan janggut dan sayap.
• Lautan adalah raksasa, anak kepada Gaia dan Uranus, nenek moyang tuhan-tuhan laut, sungai, sungai dan sumber.
• Orion ialah dewa, anak kepada Poseidon dan oceanides Euryale, anak perempuan Minos. Menurut legenda lain, dia berasal dari kulit lembu jantan yang telah disenyawakan, ditanam selama sembilan bulan di dalam tanah oleh Raja Giriei.
• Ory (Gunung) - dewi musim, ketenangan dan ketertiban, anak perempuan Zeus dan Themis. Terdapat tiga daripada mereka: Dike (atau Astrea, dewi keadilan), Eunomia (dewi ketenteraman dan keadilan), Eirene (dewi keamanan).
• Pan ialah dewa hutan dan ladang, anak kepada Hermes dan Dryopa, seorang lelaki berkaki kambing dengan tanduk. Dia dianggap santo penaung gembala dan ternakan kecil. Menurut mitos, Pan mencipta seruling. Dalam mitologi Rom, Pan dikaitkan dengan Faun (penaung kawanan) dan Sylvanus (syaitan hutan).
• Peyto- dewi pujukan, sahabat Aphrodite, sering dikenal pasti dengan pelindungnya.
• Persephone ialah anak perempuan Demeter dan Zeus, dewi kesuburan. Isteri Hades dan ratu dunia bawah, yang mengetahui rahsia hidup dan mati. Orang Rom menghormati Persephone di bawah nama Proserpina.
• Python (Delphin) - ular yang dahsyat, produk Gaia. Dia menjaga peramal kuno Gaia dan Themis di Delphi.
• Pleiades ialah tujuh anak perempuan kepada titan Atlanta dan Pleione lautan. Yang paling terang daripada mereka membawa nama Atlantis, teman wanita Artemis: Alcyone, Keleno, Maya, Merope, Sterope, Taygeta, Electra. Semua saudara perempuan digabungkan dalam kesatuan yang penuh kasih sayang dengan para dewa, kecuali Merope, yang menjadi isteri Sisyphus.
• Pluto - tuhan dunia bawah tanah, sebelum abad ke-5 SM bernama Hades. Pada masa hadapan, Hades hanya disebut oleh Homer, dalam mitos lain kemudian - Pluto.
• Plutos adalah anak kepada Demeter, tuhan yang memberi kekayaan kepada manusia.
• Pont- salah satu tuhan Yunani tertua, anak lelaki Gaia (dilahirkan tanpa bapa), tuhan Laut Dalam. Beliau ialah bapa kepada Nereus, Tawmant, Phorky dan adik-isterinya Keto (dari Gaia atau Tethys); Eurybia (dari Gaia; Telchines (dari Gaia atau Thalassa); genera ikan (dari Thalassa.
• - salah satu tuhan Olympian, saudara Zeus dan Hades, memerintah unsur laut. Poseidon juga tertakluk kepada perut bumi, dia memerintahkan ribut dan gempa bumi. Digambarkan sebagai seorang lelaki dengan trisula di tangannya, biasanya diiringi oleh rombongan dewa laut bawah dan haiwan laut.
• Proteus ialah dewa laut, anak kepada Poseidon, santo penaung anjing laut. Memiliki karunia penjelmaan semula dan nubuatan.

Oleg dan Valentina Svetovid adalah ahli mistik, pakar dalam esoterisisme dan ilmu ghaib, pengarang 15 buku.

Di sini anda boleh mendapatkan nasihat tentang masalah anda, mencari maklumat berguna dan membeli buku kami.

Di laman web kami, anda akan menerima maklumat berkualiti tinggi dan bantuan profesional!

nama mitos

Nama lelaki dan perempuan mitos dan maknanya

nama mitos- ini adalah nama yang diambil dari mitologi Rom, Yunani, Scandinavia, Slavic, Mesir dan lain-lain.

Di laman web kami, kami menawarkan banyak pilihan nama...

Buku "The Energy of the Name"

Buku baharu kami "Tenaga Nama Keluarga"

Oleg dan Valentina Svetovid

alamat e-mel kami: [e-mel dilindungi]

Pada masa penulisan dan penerbitan setiap artikel kami, tidak ada jenis yang tersedia secara percuma di Internet. Mana-mana produk maklumat kami adalah harta intelek kami dan dilindungi oleh Undang-undang Persekutuan Rusia.

Sebarang penyalinan bahan kami dan penerbitannya di Internet atau dalam media lain tanpa menyatakan nama kami adalah melanggar hak cipta dan boleh dihukum oleh Undang-undang Persekutuan Rusia.

Apabila mencetak semula mana-mana bahan tapak, pautan kepada pengarang dan tapak - Oleg dan Valentina Svetovid - diperlukan.

nama mitos. Nama lelaki dan perempuan mitos dan maknanya

Pengkaji masa lalu berpendapat bahawa sejarah umat manusia tidak mengetahui satu orang pun yang menafikan kewujudan beberapa kuasa yang lebih tinggi yang membimbing mereka di dunia, dan kadang-kadang juga di akhirat. Idea tentang mereka berubah apabila tamadun berkembang, dan atas dasar mereka banyak pemujaan agama telah dibentuk, kedua-duanya dipelihara sehingga hari ini dan tenggelam ke dalam kabus masa. Mari kita ingat hanya beberapa tuhan Dunia Purba, yang berasal, mengikut definisi yang diterima umum, dalam tempoh prasejarah dan terhad kepada abad ke-5, apabila dunia memasuki era awal Zaman Pertengahan.

dewa Sumeria purba

Perbualan tentang wira dan tuhan Dunia Purba harus dimulakan dengan cerita tentang idea agama orang Sumeria, yang tinggal di wilayah Mesopotamia (Iraq moden) dan dicipta pada awal milenium ke-4 SM. e. tamadun dunia pertama. Kepercayaan mereka dan mitologi yang mereka hasilkan adalah berdasarkan penyembahan kepada banyak dewa demiurge ─ pencipta dunia dan segala yang ada di dalamnya, serta roh yang melindungi manusia dalam pelbagai aspek kehidupan mereka.

Ini mungkin tuhan-tuhan paling kuno di dunia, yang maklumat yang cukup lengkap telah dipelihara. Tempat dominan di kalangan mereka diduduki oleh dewa An (atau Anu). Menurutnya, dia adalah salah seorang demiurges yang mencipta dunia, dan wujud sebelum bumi dipisahkan dari langit. Di antara orang-orang angkasa lain, dia menikmati kuasa yang tidak dipersoalkan sehingga orang Sumeria selalu menggambarkannya sebagai mengetuai majlis para dewa, yang mereka aturkan untuk menyelesaikan masalah yang paling penting.

Di antara tuhan penaung Sumeria, yang paling terkenal ialah Marduk, yang namanya dikaitkan dengan asas dan pembangunan lanjut salah satu bandar terbesar di Dunia Purba ─ Babylon. Adalah dipercayai bahawa bandar itu berhutang kebangkitan dan kemakmurannya kepadanya. Ia adalah ciri bahawa apabila metropolis kuno berkembang, penyembahan penaungnya menjadi semakin meluas. Dalam panteon tuhan-tuhan Sumeria, Marduk diberi tempat yang sama dengan Musytari di kalangan cakerawala Yunani kuno.

Ghairah ditolak

Sebagai contoh mitologi Sumeria, adalah sesuai untuk memetik salah satu cerita tentang Dewi Ishtar, yang berjaya melindungi perkara-perkara yang kelihatan tidak serasi seperti cinta dan perang. Legenda yang telah turun kepada kita menceritakan bagaimana hati dewi itu pernah terbakar dengan cinta untuk wira berani Gilgamesh, yang kembali dari kempen ketenteraan di mana dia menang berkat perlindungannya.

Untuk perkhidmatan yang diberikan, Ishtar ingin pahlawan itu menjadi suaminya, tetapi ditolak, kerana Gilgamesh telah mendengar bukan sahaja tentang hubungan cintanya yang tidak terhitung jumlahnya, tetapi juga tentang cara mengubah lelaki yang menjengkelkan menjadi labah-labah, serigala, domba jantan dan makhluk bisu yang lain. Sudah tentu, dia tidak terlepas dengannya, kerana apa yang boleh lebih buruk daripada dendam seorang wanita yang ditolak?

lembu jantan langit

Marah, Ishtar pergi ke syurga kepada ibu bapanya ─ dewa tertinggi Anu dan isterinya Antu, kepada siapa dia memberitahu tentang penghinaannya. Untuk membalas dendam terhadap pesalah itu, dia memujuk orang tua untuk mencipta untuknya seekor Lembu Syurga yang dahsyat, yang mampu memusnahkan Gilgamesh. Jika tidak, anak perempuan yang degil itu mengancam untuk membangkitkan semua orang mati dari kubur dan memberikan mereka umat manusia untuk dimakan.

Mengetahui daripada pengalaman bahawa bertengkar dengan anak perempuan mereka tidak berguna, An dan Antu akur dengan permintaannya. Dewi telah kembali ke bumi dengan seekor lembu jantan, yang, setelah meminum semua air di Sungai Efrat sebagai permulaan, mula memakan orang Sumeria yang malang. Dan penghujung tamadun paling kuno akan berlaku pada ini, tetapi, mujurlah, Gilgamesh yang sama tiba pada masanya, yang, bersama rakannya Enkidu, mengalahkan raksasa itu dan mengorbankan bangkainya kepada dewa lain yang lebih baik.

Legenda itu berakhir dengan fakta bahawa Ishtar, berdiri di dinding kota kuno Uruk, mengutuk Gilgamesh yang keras kepala dan, setelah mengumpulkan semua pelacur Sumeria, meratapi lembu jantan yang hancur bersama mereka. Mengapa untuk ini dia memerlukan wakil dari profesion paling kuno ─ sejarah senyap.

Tamadun yang Hilang

Ia kekal hanya untuk menambah bahawa pantheon tuhan-tuhan Dunia Purba, yang dihormati oleh orang Sumeria, adalah sangat luas. Kepada nama yang telah disebutkan, mari kita tambahkan hanya yang paling terkenal: Anunnaki, Adad, Bel, Dumuzi, Inanna, Tiamat, Tammuz, Sumukan, Sina dan Tsarpanitu.

Pada pertengahan milenium II SM. e. negeri Sumer memberi laluan kepada Empayar Babylon, yang semakin berkuasa, dan bahasa Sumeria tidak lagi digunakan sebagai bahasa pertuturan. Walau bagaimanapun, selama hampir 2 ribu tahun, karya sastera ditulis di atasnya, beberapa daripadanya ditemui semasa penggalian arkeologi.

Dewa Mesir

Ia tidak dapat dipisahkan daripada keinginan orang untuk mengetahui dunia di sekeliling mereka, kadangkala menakutkan dan penuh dengan rahsia yang tidak dapat ditembusi untuk mereka. Bukti percubaan orang Mesir purba untuk memahami strukturnya adalah penciptaan banyak dewa dewa, yang menjadi produk imaginasi mereka dan kuasa semula jadi yang dipersonifikasikan untuk mereka.

Ciri khas orang Mesir adalah kepercayaan pada asal usul firaun, yang menjadi asas kuasa mereka yang tidak terhad. Kedua-dua penguasa syurga dan timbalan duniawi mereka jauh dari sentiasa baik hati terhadap manusia, dan oleh itu kedua-dua mereka dan yang lain harus ditenangkan bukan sahaja dengan doa dan pujian, tetapi juga dengan pengorbanan, yang sifatnya berubah bergantung pada siapa mereka dimaksudkan untuk .

Dewa-dewa Dunia Purba dan mitos-mitos yang menceritakan tentang mereka sentiasa menjadi halaman yang cerah.Dewa-dewa besar yang lahir di tebing Sungai Nil tidak terkecuali. Ahli sejarah berjumlah kira-kira 2 ribu wakilnya, bagaimanapun, tidak lebih daripada 100 daripada mereka menikmati penghormatan sejagat, manakala penyembahan yang lain adalah bersifat tempatan.

Adalah pelik untuk diperhatikan bahawa dengan perubahan dalam penjajaran kuasa politik di negara ini, kedudukan hierarki yang diduduki oleh tuhan-tuhan tertentu juga berubah. Sejarah Dunia Purba, termasuk Mesir, penuh dengan masalah dan pergolakan, yang mengakibatkan perubahan kerap pemerintah, yang secara radikal mengubah status tuhan yang mereka hormati. Sementara itu, dari pantheon umum, beberapa watak boleh dibezakan, yang "rating" secara konsisten tinggi sepanjang sejarah tamadun Mesir Purba.

Puncak hierarki ilahi

Ini adalah, pertama sekali, pencipta segala sesuatu yang duniawi ─ juga dikenali dengan nama Amun atau Atum. Dialah yang dianggap bapa kepada semua firaun. Kadang-kadang, dalam imaginasi orang Mesir, Amon-Ra mengambil bentuk wanita dan kemudian dipanggil dewi Amunet. Dewa waria ini sangat dihormati di Thebes, yang untuk tempoh yang lama adalah ibu kota negeri itu. Biasanya dia digambarkan sebagai seorang lelaki dalam pakaian diraja dan mahkota yang dihiasi dengan bulu, kurang kerap dalam bentuk angsa atau domba jantan.

Sedikit lebih rendah daripadanya dalam populariti adalah tuhan kesuburan dan akhirat, Osiris, yang senarai saudara terdekatnya membangkitkan penghormatan yang paling mendalam untuknya. Sebagai anak kepada tuhan bumi Geb dan dewi langit Nut, dia berkahwin dengan kakaknya sendiri Isis ─ penaung kesuburan, keibuan, kesihatan dan perjalanan laut (perkahwinan keluarga tidak dilarang pada era itu). Mewarisi dari masa ke masa gelaran pemerintah tertinggi, dia mengajar orang Mesir untuk mengusahakan tanah, mematuhi undang-undang dan menghormati tuhan-tuhan.

Penipuan dan cinta dalam mitologi Mesir

Walau bagaimanapun, seperti banyak tuhan purba orang-orang di dunia, Osiris, dalam perjalanan menuju kebesarannya, mengalami banyak kesusahan dan ujian yang berbeza. Semuanya bermula dengan fakta bahawa tuhan padang pasir Seth, yang mempersonifikasikan kecenderungan jahat, merancang untuk membunuhnya dan mengambil tempat penguasa tertinggi itu sendiri. Dia melaksanakan rancangan jahatnya dengan cara yang agak asli.

Setelah membuat peti emas dengan saiz yang sesuai dan tetamu jemputan, di antaranya ialah Osiris, penjahat itu mengumumkan bahawa dia akan memberikan permata ini kepada seseorang yang boleh memuatkannya dengan selesa. Semua orang mula mencuba, dan apabila giliran tiba ke Osiris, Seth menghempas penutup dada, mengikatnya dengan tali dan melemparkannya ke dalam Sungai Nil, di sepanjang ombak yang dia berenang tidak ada yang tahu di mana.

Setelah mengetahui tentang kehilangan suaminya, Isis pergi mencarinya dan menemui peti dengan missusnya berhampiran pantai Phoenicia. Tetapi kegembiraannya adalah pramatang. Seth, mengikut tumit, berada di hadapan Isis dan, di hadapan matanya, memotong mayat suaminya menjadi kepingan, menyerakkan mereka ke seluruh Mesir.

Tetapi penjahat itu tidak tahu dengan siapa dia berurusan ─ dewi itu mengumpul sebahagian besar jenazah Osiris, membuat mumia daripadanya, dan dengan jayanya sehingga tidak lama kemudian dia mengandung daripada anaknya Horus, yang kemudiannya menjadi dewa pemburuan dan digambarkan sebagai seorang lelaki dengan kepala elang. Membesar, Horus mengalahkan Seth dan membantu ibunya menghidupkan semula mumia bapanya.

Penduduk lain dari panteon Mesir kuno

Mari kita ingat beberapa lagi nama tuhan-tuhan Dunia Purba, yang tinggal di tebing Sungai Nil. Ini terutamanya tuhan Shu. Dia dan isterinya Tefnut adalah langit pertama yang dicipta oleh tuhan tertinggi Atum dan meletakkan asas untuk pemisahan jantina. Shu dianggap sebagai dewa cahaya matahari dan udara. Dia digambarkan sebagai seorang lelaki bertudung dengan kereta api, manakala isterinya mempunyai rupa singa betina.

Satu lagi tuhan Dunia Purba, yang dianggap sebagai penjelmaan matahari, adalah pemerintah tertinggi Ra. Imejnya dalam bentuk seorang lelaki dengan kepala elang yang dinobatkan dengan cakera suria sering ditemui di dinding kuil Mesir pada zaman purba itu. Ciri Ra adalah keupayaannya untuk dilahirkan setiap hari dari Kacang lembu suci dan, setelah melalui peti besi syurga, terjun ke alam orang mati, untuk mengulangi segala-galanya pada keesokan harinya.

Perlu diingat bahawa Osiris, yang dibincangkan di atas, sebagai tambahan kepada isterinya Isis, mempunyai seorang lagi saudara perempuan bernama Nephthys. Dalam mitologi Mesir, dia mempunyai peranan yang agak suram sebagai dewi kematian dan perempuan simpanan alam orang mati. Dari harta benda bawah tanahnya, dia muncul hanya pada waktu matahari terbenam dan sepanjang malam dia berjalan melalui langit dengan bot hitamnya. Imejnya sering dapat dilihat pada penutup sarkofagus, di mana dia muncul sebagai wanita bersayap.

Senarai tuhan Mesir yang jauh dari lengkap boleh diteruskan dengan nama seperti Sekhmet, Bastet, Nepid, Thoth, Menhit, Ptah, Hathor, Shesemu, Khons, Heket dan banyak lagi. Setiap daripada mereka mempunyai sejarah sendiri dan penampilannya sendiri, dicetak pada dinding kuil dan bahagian dalam piramid.

Dunia Dewa Yunani Purba

Pembuatan mitos purba, yang mempunyai kesan besar terhadap pembentukan keseluruhan budaya Eropah, mencapai kemuncak tertinggi di Hellas Purba. Asal usul dunia dan tuhan-tuhan di Yunani Purba, serta di Mesir, nampaknya tidak disengajakan. Penciptaan semua perkara dikaitkan dengan pencipta tertinggi, yang peranannya dalam kes ini dilakukan oleh Zeus. Dia adalah raja semua tuhan lain, penguasa kilat dan personifikasi langit yang tidak terbatas. Dalam mitologi Rom, yang menjadi kesinambungan mitologi Yunani, imej ini sepadan dengan Musytari, dikurniakan sifat yang sama dan mewarisi ciri luaran moyangnya. Isteri Zeus adalah dewi Hera ─ pelindung keibuan, yang melindungi wanita semasa bersalin.

Ciri ciri dewa dewa Yunani ialah elitismenya. Tidak seperti watak dalam Hellas Purba, terdapat hanya 12 orang langit yang tinggal di puncak Gunung Olympus dan turun ke bumi hanya dalam keadaan kecemasan. Pada masa yang sama, status dewa lain jauh lebih rendah, dan mereka memainkan peranan kedua.

Perlu diperhatikan satu lagi ciri ciri tuhan Yunani dan Rom ─ adalah kebiasaan untuk menggambarkan mereka secara eksklusif dalam bentuk manusia, memberikan kesempurnaan kepada ciri masing-masing. Di dunia moden, tuhan-tuhan Yunani Purba terkenal, kerana arca marmar mereka adalah contoh seni kuno yang tidak dapat diakses.

Elit pantheon Yunani kuno

Segala sesuatu yang entah bagaimana berkaitan dengan perang dan disertai dengan pertumpahan darah diperintahkan, dalam pandangan orang Yunani kuno, oleh dua dewa. Salah seorang daripada mereka ialah Ares, yang mempunyai watak yang tidak terkawal dan menggembirakan dirinya dengan kaca mata pertempuran yang hangat. Zeus tidak menyukainya kerana dahagakan darah yang berlebihan dan bertahan di Olympus hanya kerana dia adalah anaknya. Simpati Thunderer berada di pihak anak perempuannya sendiri Athena ─ dewi perang, kebijaksanaan dan pengetahuan yang adil. Muncul di medan perang, dia menenangkan abangnya yang terburai secara berlebihan. Dalam mitologi Rom, Minerva sepadan dengannya.

Dunia wira dan dewa Yunani Purba sukar dibayangkan tanpa Apollo, dewa cahaya matahari, penyembuh yang mahir dan penaung muses. Namanya telah menjadi nama rumah terima kasih kepada imej arca yang merangkumi standard kecantikan lelaki. Beberapa abad kemudian, di kalangan orang Rom, Apollo diwujudkan dalam bentuk Phoebus.

Standard kecantikan wanita, dalam persepsinya oleh orang Yunani kuno, adalah dewi cinta Aphrodite, yang merupakan prototaip Venus Rom. Dilahirkan dari buih laut, kecantikan itu mengambil cinta, perkahwinan, kesuburan dan musim bunga di bawah perlindungannya. Adalah sangat ingin tahu bahawa, walaupun terdapat banyak pelamar yang paling dicemburui, dia memberikan hatinya kepada Hephaestus yang tempang (di kalangan orang Rom dia dipanggil Vulcan) ─ dewa tukang besi, lebih suka suami yang bekerja keras dan berjimat cermat daripada kacak. lelaki dari puncak Olympus.

Untuk tidak menyinggung perasaan mana-mana tuhan Dunia Purba, yang pernah dihormati di pantai Hellas, marilah kita mengingati penaung bulan, kesuburan, pemburuan dan kesucian wanita Artemis (di kalangan orang Rom Diana), penguasa kerajaan Hades yang mati, tuhan laut Poseidon (aka Neptune) dan pemabuk yang melulu, wain dewa dan keseronokan ─ Dionysus, lebih dikenali dengan nama Romnya Bacchus.

Oleh kerana sejak berabad-abad yang lalu bilangan penyembah tuhan ini bukan sahaja tidak berkurangan, tetapi semakin meningkat setiap tahun, kami akan mendedikasikan beberapa baris kepadanya. Adalah diketahui bahawa Dionysus dilahirkan sebagai hasil cinta rahsia Zeus dan puteri Theban Semele. Isteri petir yang cemburu, dewi Hera, menggunakan kelicikan, menghancurkan keghairahan suaminya yang bejat, tetapi tidak dapat memusnahkan anak yang dibencinya.

Setelah menggunakan bantuan Hermes ─ tuhan pengembara dan pakar dalam jiwa manusia, ─ Zeus secara rahsia daripada isterinya memberikan anaknya untuk dibesarkan oleh bidadari ─ pelindung kuasa yang memberi kehidupan alam. Apabila Dionysus dewasa dan berubah daripada seorang kanak-kanak berpipi merah jambu menjadi seorang lelaki muda yang cantik, mereka memberinya pokok anggur dan mengajarnya cara membuat minuman yang memberi hidup daripada buah-buahannya. Sejak itu, yang tidak sah menjadi dewa wain dan keseronokan. Penduduk Yunani menyembahnya, menghiasi diri mereka dengan kalungan daun anggur dan menyanyikan pujian untuk menghormatinya.

Permulaan era baru

12 cakerawala ini tidak terhad kepada keseluruhan senarai tuhan-tuhan Dunia Purba, yang pernah dinyanyikan oleh penyair Yunani, yang membawa kepada kita semangat unik mitos purba. Tetapi sebaik sahaja mereka menjadi penduduk Olympus, imej mereka memberi inspirasi kepada pengukir dan pelukis yang luar biasa pada era berikutnya, yang membawa kemasyhuran di seluruh dunia kepada tuhan-tuhan ini yang tersembunyi daripada kita selama berabad-abad.

Sejarah dunia purba, seperti yang lazimnya dipercayai, berakhir dengan kejatuhan Rom pada 476 dan penyingkiran maharaja terakhirnya, Romulus Augustus. Sejak saat itu, dunia bergerak ke peringkat baru perkembangannya ─ awal Zaman Pertengahan. Secara beransur-ansur, bukan sahaja cara kehidupan dahulu menjadi dilupakan, tetapi juga dewa-dewa yang melahirkan dan melindunginya.

Pantheon mereka yang banyak telah digantikan oleh satu Tuhan ─ Pencipta dan Pencipta segala sesuatu. Pemujaan orang-orang angkasa dahulu diisytiharkan paganisme gelap, dan pengikutnya mengalami penganiayaan yang tidak kurang kejamnya daripada yang mereka anjurkan baru-baru ini terhadap orang Kristian.

Terdapat tuhan-tuhan yang besar, seperti Vishnu dan Shiva, Zeus dan Kronos, Allah dan Kristus, dan tuhan-tuhan kecil, boleh dikatakan, tuhan-tuhan. Di India, dalam panteon Veda, ini adalah, sebagai contoh, tuhan-tuhan Aditi, yang merangkumi kebebasan, pembebasan daripada kejahatan. Dewa juga antara negeri (Mithra, Christ, Allah), negeri (dewi Jepun Amaterasu), kebangsaan (Tuhan Yahudi - Yahweh), bandar, tempatan, jalanan (di kalangan orang Rom purba), puak, puak, keluarga (antara orang purba). Orang Rom mereka dipanggil lares dan penates) dan peribadi (“tuhan peribadi” pemerintah Lagash ialah tuhan Ningishzida, dan tuhan peribadi wira epik Sumeria Gilgamesh ialah Lugalbande).

Setiap pusat penduduk di Mesopotamia mempunyai tuhannya sendiri. Apa yang dipanggil "Tablet Besar", yang terdiri daripada 12 lajur, nampaknya mengandungi lebih daripada 2,500 nama tuhan. Mereka mempunyai isteri dan anak, kumpulan hamba yang tidak terkira banyaknya. Dalam banyak dokumen yang telah diturunkan kepada kita, bersama dengan tuhan-tuhan utama, semua menteri, anak-anak dan juga hamba mereka disenaraikan. Dewa-dewa ini hidup dengan sangat baik, malah boleh dikatakan bergaya. Mereka tinggal di kuil-kuil yang megah, di mana mereka menerima vasal, seperti autokrat.

Menurut Veda India (monumen tertua kesusasteraan agama India yang berasal dari akhir abad ke-2 - permulaan milenium ke-1 SM), terdapat 33 utama dan berjuta-juta minor.
demigod yang bertanggungjawab menguruskan proses dunia. Terdapat lebih sedikit tuhan di Jepun: pada abad ke-8-10, terdapat hanya 3,132 tuhan dalam panteon Shinto Jepun. Terdapat kira-kira jumlah tuhan yang sama
di India purba - 3.339 tuhan disebut dalam pujian Veda. Aztec mempunyai sejumlah besar tuhan - beberapa ribu.

Dari apa yang telah dikatakan, jelas bahawa terdapat sejumlah besar tuhan di dunia. Sememangnya, timbul persoalan, adakah mereka mengenali antara satu sama lain? Nampaknya, mereka sering tidak mengesyaki kewujudan tuhan lain atau berpura-pura bahawa tuhan lain tidak wujud. Mereka belajar tentang kewujudan tuhan lain hanya apabila, akibat peperangan, mereka menang atau kalah. Dalam satu kes, mereka menjadi tuhan utama, dan tuhan orang yang dikalahkan adalah yang kedua. Dalam kes lain, tuhan-tuhan orang yang kalah dan pendeta mereka (pendeta) dimusnahkan begitu sahaja.

Apabila Putera Vladimir di negara kita pada tahun 988, atas sebab politik dan ekonomi, memutuskan untuk menganut agama asing kepada rakyat kita - Kristian, skuadnya mula memusnahkan - untuk memecahkan, memotong dan menenggelamkan imej dewa-dewa, yang dimiliki oleh Slav Timur. telah berdoa selama seribu tahun, serta tempat ibadat - kuil. Dengan ini bermulalah Kristianisasi paksa Rusia. Dewa pagan sendiri - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun dan juga dewa kuno Rod tidak dapat (atau tidak mahu) melindungi diri mereka! Kristus tidak masuk ke dalam persekutuan dengan mereka, tetapi dengan bantuan penganut barunya - orang Kristian yang baru bertobat, dia hanya memusnahkan mereka. Dan pada masa yang sama, seluruh budaya Rusia kuno telah musnah.

Dan apabila penakluk Sepanyol menakluki negeri Maya dan Aztec, yang terakhir mengetahui bahawa selain tuhan mereka terdapat tuhan yang berkuasa Yesus Kristus. Nampaknya, dalam tempoh inilah tuhan-tuhan orang India mengetahui tentang kewujudan tuhan Kristian yang berkuasa. Dewa Kristian, mengikut teladan bapanya, Yahweh-Sabaoth, tidak mahu berkawan dengan tuhan-tuhan India dan, dengan bantuan pengikut dan hamba-hamba setianya, mula memusnahkan bukan sahaja tuhan-tuhan ini, tetapi juga orang-orang yang percaya kepada mereka.

Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa tuhan Yahweh, Kristus dan Allah, yang mendakwa mempunyai hak yang sama, tidak mahu mengiktiraf kewujudan bukan sahaja tuhan pagan, tetapi juga tuhan, seperti mereka, yang menganggap diri mereka satu-satunya. Sebagai contoh, Allah, yang memerlukan pengikutnya untuk mengaku lima kali sehari bahawa dia adalah satu-satunya Tuhan: "Tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah nabinya." Tidak mahu mengiktiraf tuhan-tuhan lain dan tuhan Yahudi Yahweh (Sabaoth), yang mengharuskan mereka yang menyembahnya, i.e. hambanya tidak menyembah, dan oleh itu tidak mencipta imej tuhan lain: "Jangan jadikan dirimu berhala!". Tuhan Kristian Kristus menuntut perkara yang sama (walaupun lebih awal, hari ini dia tidak lagi memerlukannya). Bagaimanapun, kedudukan Kristus amat sukar. Sudah tentu, dia mahu dianggap satu-satunya Tuhan. Tetapi pada masa yang sama, dia adalah sebahagian daripada triniti tuhan, di mana terdapat satu lagi Tuhan tunggal - Yahweh (Sabaoth), yang juga Tuhan Bapa. Ini dinyatakan dalam Akidah Nicene-Tsaregrad, diterima pakai pada 325. Perlu diingatkan bahawa kesimpulan paradoks berikutan dari pernyataan yang degil dan sangat tidak sopan ini terhadap tuhan-tuhan lain. Menafikan kewujudan tuhan-tuhan lain, dan juga menuntut supaya orang tidak menyembahnya, mereka bertindak sebagai ateis sebenar dan juga ateis.

Ternyata ateis pertama di dunia ialah tuhan Yahudi Yahweh. Benar, dia adalah seorang ateis yang tidak konsisten - dia dan penganutnya menafikan kewujudan tuhan-tuhan lain, menyatakan bahawa mereka tidak nyata, kerana. Hanya ada satu Tuhan yang benar! Bukan rahsia lagi bahawa, sebagai peraturan, tidak ada tuhan aseksual - semuanya dibahagikan kepada tuhan lelaki dan perempuan. Pada masa yang sama, di Yunani kuno terdapat tuhan yang mempunyai tanda-tanda kedua-dua jantina - lelaki dan perempuan - Hermaphrodite. Dan di kalangan puak Afrika Bombara, banyak tuhan boleh menukar jantina mereka secara bebas, bercakap sekarang dalam lelaki, kemudian dalam
hipostasis feminin. Sebagai contoh, tuhan Odudva adalah dewa lelaki dalam beberapa mitos, dan dewa wanita (dewi Bumi) pada yang lain.

Kebanyakan tuhan adalah dan terus menjadi tuhan maskulin. Tetapi terdapat juga tuhan wanita yang cukup. Penyokong kesaksamaan jantina mungkin berpuas hati dengan fakta bahawa dewi
menduduki kedudukan yang sangat penting dalam masyarakat para dewa. Walaupun kebanyakan dewa Matahari adalah lelaki, terdapat juga dewa Matahari wanita. Jadi, di kalangan orang Het pada abad ke-17-12 SM, Matahari adalah seorang dewi, yang dipanggil Metzulla. Lebih-lebih lagi, dia bukan sahaja dewi Matahari, tetapi juga dewa utama orang ini. Dewa Matahari di kalangan orang Jepun dan hari ini ialah dewi Amaterasu. Orang Mesir purba mempunyai dewa kesuburan Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum dan Banebdzhent dan dewi kesuburan - Anuke, Renenut, Taurt dan Heket. Air orang Mesir bertanggungjawab terhadap dewa air Sebek dan dewi air Sebekted, yang muncul kemudian. Satu-satunya pengecualian adalah tuhan pertama (tuhan tertinggi), yang adalah lelaki.

Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa feminisme berlaku bukan sahaja di kalangan manusia, tetapi juga di kalangan tuhan. Di antara banyak orang, para dewi sama sekali tidak lebih rendah daripada tuhan-tuhan dan menduduki kedudukan maskulin semata-mata seperti mereka yang bertanggungjawab dalam peperangan dan perburuan. Jadi, di kalangan orang Mesir kuno, dewi Astarte (aka Anat) memerintah perang. Dalam kombinasi, dia juga bertanggungjawab untuk kereta perang. Dan dalam penjelmaan yang lain, Anat juga menjalankan tugas sebagai dewa pemburu. Dewi kebijaksanaan Yunani, Athena, juga bertanggungjawab untuk keadilan dalam kelakuan permusuhan. Salah satu gelarannya - Promachos - "pejuang hadapan" - akan memberi penghormatan kepada mana-mana dewa perang lelaki.

Secara umum, seperti manusia, tuhan-tuhan dikuasai oleh patriarki. Isteri-isteri bahkan tuhan-tuhan tertinggi tidak boleh sama dalam peranan dan kepentingan mereka dengan suami mereka. Dalam mitos Ugaritic, tuhan tertinggi ialah bapa tuhan El. Dia mempunyai seorang isteri, Ela, yang dipanggil ibu para dewa. Pencipta dunia di kalangan Maya purba adalah tiga tuhan - tuhan Kucumat dan Hurakan dan dewi Tepev. Dewi Yunani kuno Hera - isteri Zeus - sering membantahnya dan bahkan bertengkar dengannya di majlis para dewa. Ia berakhir dengan Thunderer yang marah mengancamnya dengan hukuman dan kemudian dia diam. Dia sangat ingat bagaimana dia pernah menyesahnya, bagaimana dia mengikatnya dengan rantai emas dan menggantungnya di antara langit dan bumi, mengikat dua andas berat pada kakinya. Untuk berfikir dengan teliti tentang siapa yang bertanggungjawab di dalam rumah dan bagaimana untuk berkelakuan sebagai isteri teladan.

Sebagai peraturan, tuhan-tuhan sangat kaya, yang tidak menghairankan, kerana mereka mempunyai banyak kuasa. Sudah di Sumer purba (Mesopotamia, III milenium SM), semua tanah pertanian adalah milik Tuhan, manakala raja-imam hanya seorang pengurus, "petani penyewa", seperti yang dia gelarkan dirinya. Tetapi tanah ini terpaksa diusahakan, jadi beribu-ribu orang bekerja untuk Tuhan. Untuk ganjaran yang sangat sedikit. Para imam tuhan ini mengilhami orang percaya bahawa bekerja di ladang milik Tuhan adalah pemenuhan tugas agama yang telah ditetapkan oleh Tuhan sendiri. Oleh itu, adalah tidak wajar bagi mereka untuk merungut. Benar, atas sebab tertentu mereka tidak memahami bahawa kerja ini adalah kegembiraan yang besar bagi mereka. Nampaknya, mereka tidak begitu sedar ketika itu. Tuhan sendiri tidak mempunyai masa
adalah untuk menerangkannya kepada orang ramai.

Tidak lebih miskin daripada tuhan Sumer ini ialah tuhan negara kota Sumeria yang lain - Ur, tuhan Bulan Nanna. Dia menerima bukan sahaja sepersepuluh daripada keseluruhan tuaian (di sinilah asal persepuluhan gereja untuk orang Kristian), tetapi juga sewa. Hari ini, tuhan yang paling kaya ialah tuhan umat Islam, Allah - dia memiliki seluruh dunia. Dan agar semua orang yang beriman tidak melupakannya, orang Arab Timur Tengah biasanya mengukir inskripsi dalam bahasa Arab pada papak batu di atas pintu depan rumah mereka: "Harta Tuhan". Menariknya, Tuhan berdaulat yang lain tidak mempertikaikan perkara ini. Selaras dengan konsep baik dan jahat, terdapat tuhan yang baik dan jahat. Yang baik, sebagai contoh, termasuk Ashvin India - saudara Ushas. Mereka membuang madu, nektar kehidupan, serta soma (minuman yang memabukkan). Merekalah yang memberi madu kepada lebah, merawat tuhan dan manusia dengannya. Mereka suka membantu: mereka menyelamatkan kapal yang karam, mengembalikan wanita kepada keupayaan yang hilang untuk melahirkan anak, mencari suami untuk pembantu rumah tua. Mereka juga membantu pengantin baru masuk ke rumah suaminya. Ainu Jepun juga mempunyai pembahagian kepada tuhan yang baik dan jahat.

Orang Mesir kuno mempunyai dewa Hu yang mempersonifikasikan kehendak Tuhan, perkataan kreatifnya. Dan suku Yoruba Afrika sehingga baru-baru ini mempunyai tuhan Elegba, yang mewakili ... kemurkaan tuhan mereka yang lain, Fa. Dewa-dewa Iran purba memiliki "dijangkiti", yang boleh difahami sebagai "karisma", sejenis intipati suci, yang memilikinya memberikan tuah, kuasa, keupayaan untuk menguasai minda orang ramai dan
menguruskan mereka. Khvarna telah dirasuk, khususnya, oleh dewa Ahuramazda dan penyelamat dunia Saoshyant. Semua kekuatan dan kuasa dewa India Shiva tidak terletak pada dirinya sendiri, tetapi pada "Shakti" - tenaga rohani yang muncul dan menampakkan dirinya hanya dalam keadaan tertentu. Pertama, tenaga ini terkumpul dalam dirinya semasa tempoh berjaga-jaga dan renungan pertapaan. Kedua, tenaga shakti berkait rapat dengan kekuatan lelakinya yang memberi kehidupan. Adalah dipercayai bahawa momen sambungan Shiva dengan separuh wanitanya Parvati adalah saat penguatan berganda tenaganya.

Kepentingan khusus ialah apa yang dipanggil tuhan yang hidup. Tuhan yang hidup, yang mengambil rupa manusia (God-Man), ialah Yesus Kristus. Tetapi Kristus bukanlah satu-satunya tuhan yang hidup. Di Nepal (negeri antara India dan China), dewi Kumari masih hidup sehingga kini. Dewi darah daging ini diwakili sebagai seorang gadis kecil dan juga, sebenarnya, seorang dewa-manusia. Dia mewakili hipostasis dewi Shakti, tetapi hanya tidak bersalah, muda, yang telah menyerap hipostasis dewa wanita. Gadis itu, yang ditakdirkan untuk peranan dewi, dipilih oleh para imam dengan sangat ketat dan teliti. Bayi berusia tiga tahun sepatutnya mempunyai binaan dewi dan tidak mempunyai sedikit pun kecacatan. Jika sekurang-kurangnya satu daripada lapan puluh tanda luar tidak memenuhi piawaian yang telah ditetapkan, calon tidak sesuai. Seorang gadis yang menuntut gelaran dewi hidup mesti, dalam masa yang sesingkat mungkin, belajar mengawal dirinya dan dalam apa jua keadaan tidak kehilangan akalnya. Jika tidak, kemalangan besar boleh dijangkakan. Dia mesti menonton pemotongan kepala kambing tanpa menggigil, bermalam di ruang bawah tanah gelap yang dipenuhi dengan rangka dan mayat yang dipotong-potong. Jika seorang gadis menjadi takut atau melanggar etika dalam apa jua cara, ini boleh dianggap sebagai tanda yang tidak menyenangkan.

Maksudnya di sini ialah Kumari, yang dianggap penaung Nepal, ditugaskan, walaupun nominal, tetapi peranan yang sangat ketara dalam kehidupan negara. Kepadanyalah raja Nepal pergi ke ibadah tahunan untuk meminta restunya untuk memerintah negara itu untuk tahun berikutnya. Tugas seorang dewi tidaklah terlalu berat. Pada pukul enam setengah pagi, dia bangun dari tidur dan segera jatuh ke tangan penyayang imam. Selepas latihan pernafasan dan pembasuhan ritual yang ditetapkan, sentiasa sama, mereka memulakan prosedur harian "membuka mata ilahi". Untuk melakukan ini, tanda lebar dalam bentuk billhook ritual digunakan pada dahi dewi dengan carmine, dengan pemegangnya menghadap ke batang hidung. Kemudian mereka melingkarinya di sekeliling kontur dengan cat kuning dan berhati-hati melukis mata terbuka lebar yang sangat realistik di tengah dan memanjangkan sudut mata yang diberikan oleh alam semula jadi dengan dakwat hitam. Selanjutnya, mengikut arahan ahli nujum, para imam memutuskan warna jubah yang akan dipilih oleh Kumari hari ini. Ia dihiasi dengan mahkota berharga, mengingatkan kokoshnik Rusia lama, monist perak, Hryvnia palsu berat, cincin dan gelang. Selalunya, Kumari "lebih suka" memakai pakaian merah, melambangkan kuasa kewanitaan yang tidak dapat dilawan, tenaga wanita yang mengawal seluruh alam semesta.

Dewi yang disediakan dengan cara ini duduk di kerusi khas dengan kaki bulat dan dibawa keluar ke ruang menunggu. Di sini, duduk di dinding utara, seperti patung gangsa, dia menerima bunga korban dan gula-gula, dengan tidak sabar mendengar bunyi muzik yang menghiburkannya, tanpa melihat mengikuti figura tarian yang aneh, yang dilakukan oleh para penari khas untuknya. Beginilah hari demi hari berlalu. Apabila matahari terbenam, para imam mula menyediakan dewi untuk tidur. Dia difumigasikan dengan kemenyan, tudung perak ditanggalkan, solek dicuci.

Hanya sekali setahun dewi kecil mempunyai cuti - perayaan Indrajatra lapan hari, di mana penganut Buddha mengambil bahagian secara aktif bersama-sama dengan penganut Hindu. Pada hari ini, dia dibawa keluar ke jalan-jalan yang bising di bandar yang dipenuhi dengan orang ramai yang bersemangat. Semasa cuti ini, dewi mendedahkan dirinya kepada orang ramai. Selama tiga hari, dia, bersama dewa Ganesha, membuat lencongan ke bandar yang mereka lindungi. Dan sepanjang hari ini, tarian yang mendorong orang ramai yang elektrik menjadi hiruk-pikuk berterusan. Raja sendiri memasuki dataran untuk tunduk di hadapan mata rakyat di hadapan kuasa misteri seorang gadis kecil, yang matanya dilukis oleh para imam menakutkan seperti kutukan. Pada ketika ini, perayaan itu mencapai kemuncaknya.

Selama setahun penuh, seorang gadis kesepian yang lupa bagaimana untuk ketawa dan menangis akan mengingati saat-saat manis perayaannya. Dilucutkan syarikat rakan sebaya, jahil permainan, dia akan sabar menunggu
cuti akan datang. Tetapi suatu hari nanti semuanya akan berakhir. Apabila mencapai usia dua belas tahun, apabila, menurut para imam, kewanitaan terbangun dalam dirinya, dia, setelah tertidur sebagai seorang dewi, akan bangun sebagai seorang gadis biasa. Dengan senyap dan tanpa disedari, dia akan meninggalkan kuil untuk kembali kepada keluarganya, untuk cuba belajar bagaimana untuk hidup dalam bentuk manusia. Memasuki peranan baru untuknya boleh menjadi sangat sukar. Walaupun mas kahwin yang besar yang dia terima semasa perpisahan, gadis-gadis seperti itu sangat keberatan untuk berkahwin. Dan siapa yang mahu berkahwin dengan dewi yang terbiasa hanya untuk memerintah. Oleh itu, nasibnya selalunya adalah kehidupan vegetatif yang sunyi, dipenuhi dengan impian dan kenangan tentang kehebatan bekas ...

Sebagai tambahan kepada dewi hidup, terdapat sekurang-kurangnya dua dewi hidup di ibu kota Nepal, Kathmandu. Seorang tinggal di Patala dan seorang lagi tinggal di Bhaktapur. Sebagai tambahan kepada mereka, masih terdapat dewi-dewi yang mempunyai kepentingan tempatan di lembah Kathmandu. Tidak hairanlah lembah ini sering dipanggil "Lembah Para Dewa".

Di manakah tuhan tinggal?

Menurut beberapa idea, tuhan pertama hidup di Bumi. Jadi, tuhan-tuhan Sumeria, apabila mereka menyedari bahawa Bumi adalah baik, mahu kekal di atasnya. Mereka berpaling kepada tuhan Enlil dengan permintaan supaya dia mengatur tempat di mana mereka boleh tinggal bersama. Dan di tengah-tengah cakera bumi (menurut orang Sumeria, Bumi itu rata) Enlil membina bandar Nippur, menempatkan saudara-saudaranya di sana. Tetapi dia tidak melupakan dirinya, kekasihnya, telah membina platform yang tinggi di tengah-tengah bandar dan mendirikan di atasnya sebuah istana lapis lazuli yang indah. Tempat di mana mereka menetap, tuhan-tuhan Sumeria memanggil "tanah yang diberkati" - "En-Eden". Orang Yahudi purba, meminjam dari Sumeria (dan tidak merujuk kepada mereka) mitos penciptaan dunia, hanya sedikit mengubah nama tempat ini, mengubahnya menjadi Eden, biasa kepada semua orang, i.e. syurga. Dewa Mesir purba Ra, setelah menyelesaikan susunan utama dunia tuhan dan manusia, menetap di bukit suci Ben-Ben di Heliopolis (terletak di Mesir). Pada masa yang sama, dia menghabiskan malamnya dalam bunga teratai, yang dia tinggalkan pada waktu subuh dan kemudian berlegar di atas bumi sepanjang hari.

Dewa Cina Huang-di juga tinggal di Bumi. Setelah menguatkan dan mengukuhkan kuasanya dalam memerangi tuhan-tuhan lain, dia mendirikan sebuah istana yang megah dan indah untuk dirinya di Gunung Kunlun. Di istana ini dia menghabiskan masa lapangnya dan berseronok. Istana itu dikelilingi oleh pagar jasper. Pada setiap sisinya terdapat sembilan tiang dan sembilan pintu gerbang, dan di dalam istana itu dikelilingi oleh lima tembok dan dua belas menara. Di istana tumbuh telinga padi dalam lima jengkal. Di sebelah baratnya tumbuh dua pokok - mutiara dan jed. Di sebelah timur pancang itu tumbuh pokok syaitan dan pokok langan. Di atas pokok fuchang, yang bersebelahan dengan pokok langan, roh berkepala tiga Lizhu duduk, yang tiga kepalanya tertidur dan bangun bergilir-gilir. Huang-di mempunyai satu lagi istana di Gunung Qinyashoan. Di timur laut istana ini terdapat Taman Gantung yang terkenal, terletak sangat tinggi sehingga kelihatan tergantung di awan. Dewa-dewa Afrika juga tinggal di bumi. Jadi, tuhan utama orang Kikuyu
dan Kamba Ngai tinggal di pergunungan yang dia sendiri bina: Gunung Kenya, "Gunung Hujan Besar" (di timur), "Gunung Langit Cerah" (di selatan), "Gunung Tidur atau Perlindungan Rahsia" (di barat).

Dewa Shiva tinggal di puncak gunung kristal. Tetapi kediaman tuhan-tuhan Jerman purba Asgard berada di puncak pokok. Menariknya, kediaman ini didirikan oleh gergasi tertentu, yang dibantu oleh ... seekor kuda. Pokok dunia dipilih oleh dewa hujan di kalangan orang Maya India. Sesetengah tuhan lebih suka tinggal di bawah tanah. Di bawah bumi terdapat gunung yang besar, dan di dalamnya - dunia bawah tanah, yang diperintah oleh dewi Ereshkigal dan suaminya Nergal.

Walaupun ia baik di bumi, ia masih lebih baik untuk hidup di syurga dengan lebih menarik. Oleh itu, kebanyakan dewa tinggal dan tinggal di sana. Malah pada awal tamadun manusia, di Mesopotamia, tuhan-tuhan negara kota Ur menetap di syurga (kira-kira 2,330 tahun SM). Dewa-dewa Yunani - Zeus dan dewa-dewa bawahannya juga tidak tinggal di Bumi, tetapi tinggi di atasnya - di Olympus yang terang. Tiga Ores yang cantik menjaga pintu masuk ke Olympus yang tinggi dan menaikkan awan tebal menutup pintu gerbang apabila tuhan-tuhan turun ke bumi atau naik ke dewan Zeus yang terang. Tinggi di atas Olympus, langit biru terbentang luas, dari mana cahaya keemasan mengalir. Dalam kerajaan Zeus tidak ada hujan mahupun salji; sentiasa ada musim panas yang cerah dan ceria. Dewa-dewa berpesta di istana emas yang dibina oleh anak Zeus Hephaestus. Zeus sendiri duduk di atas takhta emas yang tinggi.

Di takhtanya adalah dewi keamanan, Eirene, dan teman setia Zeus, dewi kemenangan bersayap Nike. Sebagai tambahan kepada istana yang terletak di atas tanah, tuhan-tuhan Yunani dan Rom pada masa-masa tinggal di rumah-rumah khas yang dibina khas untuk mereka oleh orang yang beriman - kuil. Orang-orang beriman datang ke sana untuk menghadap mereka dengan doa dan berterima kasih atas jasa yang diberikan kepada mereka. Tetapi istana saudara besar Zeus, pengocok bumi, dewa Poseidon, berada jauh di dalam jurang laut. Isterinya yang cantik Amfitrite tinggal bersamanya. Dewa-dewa India juga tinggal di alam syurga. Indra mempunyai kota Amaravati seribu pintu gerbangnya, penuh dengan emas dan batu permata. Taman-taman mekar selama-lamanya di sana, dan tidak sejuk mahupun dahaga menindas penduduk kota syurga itu. Mereka tidak mengetahui usia tua, penyakit, atau ketakutan. Mata mereka digembirakan dengan tarian penari cantik - Ansar. Selain itu, mereka juga mempunyai kediaman di puncak Himawat (Himalaya). Dewa Aztec Ometekutli dan Omesihuatl juga tinggal di langit paling atas - pasangan ketuhanan yang melahirkan tuhan dan manusia.

Sesetengah tuhan memilih bukan sahaja syurga, tetapi awan sebagai kediaman mereka. Di awan, di dalam istana tembaga yang bersinar besar, tuhan suku Yoruba Afrika Shango tinggal. Dewa-dewa Sumer purba, yang hidup sentiasa di syurga, kadang-kadang menunjukkan belas kasihan kepada manusia dan turun dari syurga ke kuil duniawi mereka.

Mereka amat menggemari kuil "tinggi" pada platform, dipanggil ziggurat. Pada masa yang sama, mereka juga tinggal di kuil "rendah" dalam bentuk patung mereka. Dewa India Krishna, di satu pihak, sentiasa tinggal di tempat tinggalnya, sebaliknya, dia berada di mana-mana (Bhagavad Gita 8:22). Dan kerana Dia berada di mana-mana, dia juga bersemayam di dalam hati setiap orang percaya (Bhagavad-gita 18:61). Seperti manusia, dewa purba juga tinggal di rumah (istana). Setelah mengalahkan bapanya, dewa India Indra membina semula seluruh dunia. Dia mengatur dunia ini seperti sebuah rumah: ia berdiri di atas empat tiang, dan dari atasnya ditutup dengan bumbung langit. Rumah itu mempunyai dua pintu. Pada waktu pagi matahari masuk melalui pintu timur, terbuka luas. Pada waktu petang, Indra yang penyayang membuka pintu barat seketika untuk melepaskan matahari yang pergi bermalam. Pada siang hari ia melakukan banyak kerja dan menjadi sangat letih, dan oleh itu mahu tidur.

Berdasarkan Perjanjian Lama, tuhan Yahweh-Sabaoth pada mulanya tidak mempunyai tempat tinggal yang pasti sama sekali, sehingga dia datang dengan idea yang indah untuk mencipta dunia material kita. Mengapa dia memerlukannya - tiada siapa yang tahu. Mungkin dia sendiri tidak tahu. Bagaimanapun, Alkitab tidak mengatakan apa-apa mengenainya. Berdasarkan huraian tentang ciptaan ini, Yahweh yang bijaksana dan maha mengetahui tidak pun mengesyaki bahawa dunia ini akan menjadi begitu baik (“Dan Tuhan melihat bahawa itu baik.” Kejadian 1:10). Dan apabila dia mencipta cahaya itu, dia lebih terkejut malah bergembira. Ternyata kehidupan lebih baik dengan terang (“Dan Tuhan melihat terang itu baik” Kejadian 1:4). Pemikiran itu menyelinap dalam Yahweh yang malang itu hidup selama berbilion-bilion tahun ... tanpa cahaya, dalam keadaan gelap gulita. Dan dia tidak mempunyai obor mahupun lampu suluh. Dia tidak tahu bahawa kehidupan akan menjadi lebih baik dengan cahaya. Seseorang hanya perlu tertanya-tanya bagaimana orang Yahudi memanggil tuhan yang maha mengetahui dan maha bijaksana? ...

Walaupun Yahweh mencipta dunia, dia tidak tergesa-gesa untuk menentukan lokasinya di dalamnya (dan, oleh itu, mengatur hidupnya). Tidak diketahui berapa lama hal ini akan berlangsung, tetapi kemudian orang-orang Yahudi yang cerdik dan cerdas yang menyembahnya campur tangan dalam hidupnya, yang memberikannya tempat tinggal tetap di dalam "tabut perjanjian", yang disimpan selama kehidupan nomad mereka di dalam khemah khusus, yang diletakkan di pelbagai tempat yang selamat (supaya binatang buas tidak mengganggu ketenteraman Tuhan yang maha kuasa dan maha kuasa - pencipta seluruh alam). Kemudian, raja Yahudi Solomon pada 953 B.C. membina sebuah kuil yang tersergam indah untuk tuhannya. Namun, disebabkan fakta bahawa Yehuwa sudah terbiasa dengan kehidupan nomad, Dia tidak tergoda oleh kuil ini dan tidak memilihnya sebagai tempat kediaman tetapnya. Pada masa yang sama, supaya orang Yahudi tidak tersinggung dengannya, Yehuwa mengumumkan bahawa bait ini kekal ... namanya (1 Raja 8:16).

Pada tahun 586 SM disebabkan oleh pengawasan Tuhan Yahudi, kuil yang indah ini telah dimusnahkan oleh orang asing (nampaknya, Yehuwa pada masa itu sedang melakukan beberapa perkara yang sangat penting atau berada di dunia lain),
tetapi orang Yahudi memulihkannya. Apabila pada tahun 70 Masihi. kuil itu dimusnahkan lagi (kali ini oleh orang Rom), orang Yahudi tidak membinanya semula. Dan walaupun hampir 2 ribu tahun telah berlalu sejak kemusnahan ini, dan selama hampir 60 tahun orang Yahudi telah tinggal di negeri mereka, ia masih belum dipulihkan. Akibatnya, orang Yahudi terpaksa berdoa kepada tuhan mereka dalam bangunan yang sedikit sebanyak menggantikan Kaabah - rumah ibadat (sinagog - Yunani - "rumah perhimpunan"). Dan Yahweh yang sabar masih menunggu orang Yahudi sedar dan akhirnya memulihkan Kaabah kepadanya. Kes dalam agama, tentu saja, unik dan paradoks: tuhan orang Yahudi, yang, menurut ajaran Yahudi, mencipta seluruh dunia dan memilih orang ini sebagai objek cintanya dari semua orang di dunia. , tidak mempunyai rumah sendiri (kuil) selama dua ribu tahun. Betapa dia mesti mengasihi umatnya, bahawa dia belum lagi tersinggung dan menghukum mereka kerana tidak mempedulikan dan tidak menghormati dirinya! Tuhan lain akan membalas dendam dengan kejam kepada umatnya kerana mengabaikan dirinya sendiri!

Daripada memulihkan Kaabah kepada tuhan mereka, orang Yahudi sedang menunggu utusan Tuhan mereka - mesias (bukan orang yang, menurut ajaran Kristian, akan datang ke bumi untuk kali kedua dan yang mereka panggil Yesus Kristus, tetapi mesias yang sebenar!), Yang, seperti yang mereka percaya, akan memulihkan mereka Kaabah. Seperti, Yahweh membenarkan pemusnahan Kaabah, biarlah dia memulihkannya sendiri atau dengan bantuan utusan-Nya.

Walau bagaimanapun, berdasarkan fakta bahawa tidak ada tuhan besar dan kecil yang pernah membina atau membina semula kuil mereka sendiri (!), orang Yahudi membuang masa mereka dan tidak membina semula Kaabah, yang telah dimusnahkan kerana kesalahan mereka sendiri (Kaabah telah dimusnahkan. oleh orang Rom, kerana orang Yahudi mengubahnya menjadi kubu dan pusat pemberontakan). Hari ini, orang Yahudi mempunyai segala-galanya untuk memulihkan Kaabah - wang orang terkaya di planet ini, peralatan pembinaan paling moden, arkitek, jurutera dan buruh. Dan tidak ada keperluan untuk memulihkan Kaabah di Bukit Kaabah, di mana ia dahulu dan di mana hari ini terdapat sebanyak dua masjid Muslim - "Kubbat al-Sahra" ("Kubah Batu") dan "Masjid al-Aqsa" (“Masjid Jauh”). Terdapat ruang yang cukup di Yerusalem sendiri untuk pembinaan Kaabah. Bagi Yahweh, perkara utama ialah dia sekali lagi mempunyai Kuilnya sendiri, dan di mana tempat Yerusalem dia akan berdiri tidak begitu penting. Sesungguhnya menurut ajaran Yahudi, Tuhan mereka bukan sahaja pencipta, tetapi juga pemilik seluruh bumi!

Orang yang beriman boleh berkomunikasi dengan tuhan mereka (tuhan) dan di udara segar - di hutan, di gunung, di padang. Orang Arya purba memilih tempat yang tinggi untuk bertemu dengan para dewa, di mana mereka menyebarkan jerami korban. Para dewa dijemput untuk duduk di atasnya. Di kalangan Slav kuno, kebanyakan tempat ibadat suci bersifat sementara - untuk satu cuti, untuk satu musim, selama satu tahun. Ini tidak banyak dikaitkan dengan cara hidup nomad atau separa nomad, tetapi dengan kepercayaan kepada satu kali lawatan ke tempat ini oleh Tuhan. Kemudian mereka mula membina kuil (dari Slavonic Lama "jatuhkan" - berhala; "untuk berkumpul" - untuk berkumpul) dan trebishche ("treba" - pengorbanan dan pengorbanan). Pada mulanya, tuhan purba bertemu dengan penyembah mereka di udara terbuka. Tetapi kemudian mereka menyedari bahawa mereka berhak mendapat keadaan yang lebih selesa dan mengarahkan pembinaan bangunan untuk diri mereka sendiri - menara pertama, dan kemudian rumah kuil khas yang menjadi kediaman mereka. Tetapi tuhan-tuhan yang agak baru (Kristus dan Allah) tidak tinggal secara kekal di rumah-kuil mereka, tetapi menetap sementara atau melawat mereka hanya sekali-sekala. Dewa sangat suka apabila mereka mempunyai rumah sendiri di setiap bandar, kampung dan kampung, di mana mereka boleh melihat dan bahkan berhenti seketika - untuk berehat dan tinggal seketika.

Jika tuhan-tuhan lama hanya mempunyai beberapa rumah mereka, atau bahkan satu sama sekali, maka tuhan-tuhan moden, contohnya, Yesus Kristus, mempunyai ratusan ribu rumah-kuil yang tersebar di banyak negara dan benua dan mempunyai pelbagai jenis bentuk. . Dia tinggal di mana satu?

Persoalannya sangat rumit: selepas semua, jika dia menetap di salah satu daripada mereka, maka para imam dan penganut kuil lain akan tersinggung. Dan jika dia berpindah dari kuil ke kuil, maka jadual tinggalnya di gereja yang berbeza harus disediakan. Tetapi tidak ada jadual sedemikian! Jalan keluar dari situasi yang sukar ini adalah agar Tuhan hadir dalam semua itu sekaligus. Pada zaman John Chrysostom, dipercayai: "Tuhan sendiri secara tidak kelihatan hadir di dalam kuil." Pengkhotbah John dari Kronstadt, yang sangat dihormati di Gereja Ortodoks Rusia, bersetuju dengan ini: “Apabila anda pergi ke gereja, ingatlah bahawa anda berada di hadapan Tuhan Tuhan yang hidup, anda berdiri di hadapan wajah-Nya, di hadapan mata-Nya, di dalam kehadiran hidup Bunda Tuhan.” Daripada kata-kata ini, yang mesti dipercayai oleh setiap Kristian Ortodoks, ia mengikuti bahawa Kristus hadir secara serentak di semua gereja. Bagaimana dia berjaya melakukan ini tiada siapa yang tahu, kerana. ia adalah rahsia besar. Sememangnya, Tuhan.

Atas kuasa orang-orang ini bahawa keyakinan terletak bahawa di setiap kuil mereka boleh bercakap dengan Tuhan mereka. Lagipun, perkataan "gereja" (dalam bahasa Yunani "kurioke") bermaksud "rumah Tuhan", i.e. rumah tempat Tuhan tinggal. Tetapi walaupun dia tidak berada di sana sekarang (dia telah pergi, sebagai contoh, di suatu tempat dalam urusan Tuhannya), dia akan tetap mendengar semua doa yang ditujukan kepadanya. Itu kata ulama. Dan walaupun mereka tidak dapat mengetahui ini dengan pasti (lagipun, Tuhan sendiri tidak berkomunikasi dengan mereka), pada masa yang sama mereka tidak boleh mengatakan bahawa Tuhan tidak berada di dalam kuil ini. Jika tidak, orang tidak akan datang ke sana dan membeli lilin dan trebs, yang bermaksud bahawa imam tidak akan mempunyai wang untuk mengekalkan kuil ini, dan dia tidak akan mempunyai apa-apa untuk hidup!

Sudah tentu, adalah mungkin, sebagai Protestan, untuk mengatakan bahawa Kristus hadir di semua kuil pada masa yang sama kerana Dia berada di mana-mana dalam ruang dan masa. Tetapi jika anda mengambil sudut pandangan bahagian utama orang Kristian - Katolik dan Ortodoks, maka pandangan sedemikian adalah sesat. Pada masa yang sama, mereka tidak mempunyai penjelasan sendiri tentang bagaimana Tuhan berada di dalam semua gereja pada masa yang sama. Jika kita menerima pandangan orang Protestan bahawa Tuhan berada di mana-mana pada masa yang sama dalam masa dan ruang, maka anda boleh berkomunikasi dengannya di mana-mana sahaja.

Daripada ini mengikuti kesimpulan yang sangat tidak menyenangkan untuk Katolik dan Ortodoks bahawa tidak ada keperluan untuk membina rumah-kuil khas untuk Tuhan. Dan jika Protestan konsisten, ternyata bangunan tempat mereka berkumpul, mereka tidak boleh memanggil kuil dan gereja, bukan rumah doa, tetapi hanya dewan perhimpunan atau, sebagaimana Saksi-Saksi Yehuwa memanggil mereka, "Dewan Kerajaan." Ternyata pembinaan kuil dan gereja hanya diperlukan untuk pendeta dan paderi ...

Tuhan Islam Allah juga tidak tinggal di masjid. Masjid (dalam bahasa Arab "masjid") ialah "tempat di mana sujud", i.e. Di sinilah tempat mereka berdoa kepada Tuhan. Dan walaupun Allah tidak berada di dalam masjid, semua doa yang ditujukan kepadanya secara misteri sampai kepadanya.

Sudah tentu, tuhan-tuhan menerima doa kepada mereka, membaca di tempat lain (di rumah, di padang, di jalan raya, dll.), tetapi mereka lebih suka bahawa mereka disebut di rumah sembahyang ini - gereja, kirchs, masjid, rumah ibadat. Dewa-dewa, terutamanya tuhan-tuhan pencipta, boleh sendiri mencipta kuil untuk diri mereka sendiri, tetapi mereka nampaknya tidak mempunyai masa untuk melakukan ini atau terlalu malas. Oleh itu, mereka menunggu orang yang beriman untuk membina kuil ini. Dan orang-orang yang beriman, terutama mereka yang berkuasa, yang boleh membelanjakan bukan sahaja (dan tidak begitu banyak) peribadi mereka, tetapi juga wang kerajaan untuk pembinaan kuil, membina sejumlah besar kuil untuk mendapatkan rahmat Tuhan - untuk pergi ke syurga, walaupun mereka sendiri faham bahawa mereka tidak layak mendapat syurga dan neraka. Jadi, raja Yahudi Sulaiman, yang popular di kalangan orang Yahudi dan Kristian, untuk pembinaan kuil Yahweh selama bertahun-tahun, dengan persetujuan dengan raja Phoenicia Hiram, mengangkut emas ke Israel - kira-kira 20 tan setahun, yang bertujuan untuk pembinaan. kuil ini. Untuk ini dia memberikan Hiram, seperti yang dikatakan dalam Perjanjian Lama, "20 kota di tanah Galilea" (1 Raja-raja 9:11).

Gereja-gereja besar (kuil) di kalangan orang Kristian (Katolik dan Ortodoks) dipanggil katedral. Penganut agama masing-masing menentukan seni bina dan hiasan gereja mereka - daripada bangunan yang sangat ringkas, tidak mencolok, hampir bangsal, kepada istana mewah yang boleh memuatkan ribuan umat. Contoh yang terakhir ialah kuil yang didedikasikan untuk tuhan India Vishnu dan Katedral St. Peter di Rom. Sangat menarik ialah Gereja Sagrada Familia (Sagrada familia) yang masih belum siap di Barcelona (Sepanyol). Sehingga tahun 1990, katedral Kristian terbesar di dunia ialah St. Peter di Rom. Dan pada tahun 1990, ia telah diatasi oleh katedral di bandar Yamoussoukro, ibu kota negara Afrika Côte d'Ivoire. Ia meliputi kawasan seluas 22.067 kaki persegi. meter, ketinggiannya ialah 189 m, panjang tanpa portico - 186.4 m, dan dengan portico - 211.5 m.

Mengapa kuil besar seperti itu dibina? Ternyata tidak sama sekali kerana untuk mengumpulkan seramai mungkin orang yang beriman! Sebagai contoh, katedral yang dibina pada awal abad ke-4 di Trier (Jerman) dan Geneva (Switzerland) menduduki kawasan tanah yang luas, walaupun ia dihadiri oleh sedikit jemaah. Dalam XI, katedral besar di bandar Speyer tidak akan memenuhi walaupun semua penduduk bandar ini. Saiz besar katedral dan kemegahan hiasannya hanya membuktikan fakta bahawa pelanggan yang menempah pembinaannya tidak didorong oleh perasaan keagamaan. Daya pendorong selalunya adalah kebanggaan dan kesombongan uskup atau abbot, yang menggalakkan pembinaan katedral. “Kami akan membina sebuah katedral yang sangat besar sehingga apabila melihatnya orang akan menganggap kami gila,” kata seorang paderi Sepanyol di Seville pada tahun 1402. Malah pada hari ini, katedral di Seville dianggap yang kedua terbesar di dunia. “Mungkin,” tulis majalah Saksi Yehuwa Sedarlah! (8 Jun 2001), "katedral memuliakan orang yang membinanya, tetapi bukan Tuhan."

Hiasan rumah sembahyang boleh sama ada sangat sederhana dan ringkas, seperti, sebagai contoh, di masjid Islam, rumah ibadat Yahudi, dewan sembahyang Protestan, atau sangat kaya, malah mewah, seperti di gereja Katolik dan Ortodoks: dindingnya dihiasi dengan ikon dan lukisan bertemakan alkitabiah.dan silingnya ditutup dengan lukisan. Di gereja Ortodoks, mezbah dipisahkan dari bahagian utama bilik oleh dinding khas yang terdiri daripada ikon - ikonostasis. Di gereja Katolik dan Protestan, orang percaya boleh berkomunikasi dengan Tuhan sambil duduk, tetapi di gereja Ortodoks, sebagai peraturan, hanya berdiri, kadang-kadang berlutut atau sujud di atas lantai. Berlutut mereka menghadap Allah dan orang-orang Muhammad.

Hakikat bahawa pada zaman dahulu orang membina sejumlah besar kuil untuk tuhan-tuhan terbukti dengan penggalian di Babylon. Salah satu inskripsi pada loh tanah liat mengatakan bahawa terdapat 53 kuil dewa agung, 55 tempat kudus tuhan Marduk, 300 tempat kudus tuhan duniawi dan 600 dewa surgawi, 180 mazbah dewi Ishtar yang mulia, 180 mazbah dewi Nergal dan Adadi. dan 12 mezbah lain! Penggalian ini mengesahkan bahawa penduduk Babylon sangat mencintai (atau lebih tepatnya takut) tuhan-tuhan mereka sehingga mereka menumpukan sebahagian besar kuasa penting dan kreatif mereka untuk pembinaan bangunan keagamaan ini. Gereja (kuil) adalah kecil dan besar. Contoh gereja kecil ialah keajaiban seni bina - Gereja Syafaat di Nerl. Gereja Kristian terbesar ialah Katedral St. Peter di Rom, yang boleh menampung beberapa puluh ribu jemaah. Orang Islam tidak ketinggalan orang Kristian - contohnya, masjid Sultan Suleiman di Istanbul boleh memuatkan sehingga 10 ribu orang.

Biasanya kuil yang berasingan didedikasikan untuk setiap tuhan. Contohnya, kuil Vesta atau Zuhal di Rom. Walau bagaimanapun, terdapat kuil yang didedikasikan untuk semua tuhan sekaligus. Sebagai contoh, dibina pada 27 SM. Mark Agrippa Pantheon, di mana terdapat banyak patung tuhan. Pantheon adalah struktur kubah purba terbesar yang telah bertahan hingga ke hari ini hampir tidak berubah. Dan kini terdapat kuil di mana orang percaya boleh berdoa kepada beberapa tuhan sekaligus - Kristus, Allah dan Yahweh. Bilangan kuil tuhan-tuhan adalah berbeza - dari satu, sebagai contoh, pada masa lalu dengan tuhan Jehovah-Yahweh, hingga berpuluh-puluh dan bahkan ratusan ribu - dengan Kristus dan Allah. Di Rusia sahaja, pada awal tahun 1917, terdapat kira-kira 78,000 gereja Ortodoks, rumah sembahyang, dan kapel sahaja.

Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, memandangkan orang yang beriman tidak begitu bersedia untuk menghadiri kuil, di negara-negara Barat, terutamanya di Amerika Syarikat, apa yang dipanggil "gereja elektronik" menjadi lebih meluas. Ia adalah siaran radio dan televisyen, serta program komputer yang boleh digunakan oleh orang beriman di mana sahaja mereka berada - di rumah, di tempat kerja, bercuti, semasa dalam perjalanan. "Gereja elektronik" menawarkan berita Kristian kepada orang yang beriman, semua jenis persembahan dialog Kristian, kartun keagamaan, permainan dan teka-teki kandungan keagamaan. Menariknya, Tuhan sendiri, seperti dahulu, tidak berusaha memanfaatkan peluang baru untuk berkomunikasi dengan orang yang beriman. Nampaknya dia tidak sampai hati, dia sangat sibuk ... Tetapi apa?

Kehidupan para dewa, tingkah laku dan pekerjaan mereka

Tiada manusia yang asing kepada tuhan - seperti manusia, mereka bekerja, berehat, berjalan, makan, minum, tidur dan juga bermimpi. Banyak sifat manusia yang wujud dalam diri mereka: mereka jatuh ke dalam kemarahan, tidak bebas dari iri hati, boleh sedih dan bergembira. Para dewa sangat bangga dengan kedudukan mereka dan oleh itu sangat sia-sia. Jadi, tuhan Sumeria Enki - tuhan air dan kebijaksanaan -
dia suka menyanyi tentang dirinya sendiri, kedudukannya yang tinggi dalam hierarki tuhan-tuhan, kuil Abzu dan, tentu saja, banyak perbuatan baiknya. Pertama sekali, undang-undang yang dia cipta yang mengawal dunia. Dia menyombongkan diri bahawa dia memperkenalkan pertanian pertanian dan bahawa dia melantik dewa Enkidu untuk menjaga peralatan membajak. Dia berbangga kerana telah membina tong untuk menyimpan bijirin, memindahkan pengawasannya kepada dewi Ashnan, serta ciptaan cangkul dan bentuk untuk membuat batu bata. Sebagai konsisten dalam segala-galanya, dia mengarahkan dewa batu bata Kull untuk menjaga pembuatan batu bata. Allah sangat berbangga dengan dirinya dan perbuatannya, oleh itu dalam Al-Quran dia menyebut dirinya "Kami".

Dewa-dewa juga tidak asing dengan kebiasaan dan adat resam manusia. Maka, selepas kemenangan dan kenaikan pangkat di istana, dewa yang menang itu membina semula istananya mengikut citarasanya. Sebagai contoh, tuhan Ugaritian Baal, selepas mengalahkan tuhan laut dan sungai Yam-Nahar, walaupun istana yang cukup baik (diperbuat daripada batu bata dan aras), menganggap bahawa rumahnya lebih buruk daripada tuhan-tuhan lain dan memutuskan untuk menggantikan ia dengan istana yang mewah, yang dibinanya daripada emas, perak dan lapis lazuli. Untuk menghormati apa-apa kejayaan - kemenangan ke atas musuh, penyiapan pembinaan istana, kelahiran seorang kanak-kanak - para dewa mengatur cuti-pesta. Mereka sentiasa suka makan, mereka makan dengan rasa dan banyak. Memandangkan saiz perut yang besar, sangat sukar untuk memberi mereka makan. Jadi, dewa India Indra mempunyai dua perut, besar seperti tasik. .Anda boleh bayangkan berapa banyak yang dia perlu makan untuk mendapatkan kenyang ... Selepas kematian tuhan Baal, satu jamuan telah diatur, yang mana 60 ekor lembu jantan, 60 ekor kambing dan 60 rusa kijang telah dibunuh. Seperti manusia, tuhan sangat gemar meraikan hari lahir. Berdasarkan mitos, para dewa hidup dengan baik pada zaman dahulu.

Dewa-dewa Yunani purba menghabiskan sebahagian besar masa mereka dalam perayaan. Anak perempuan Zeus, Hebe muda dan anak raja Troy, Ganymede, membawakan mereka ambrosia dan nektar - makanan dan minuman tuhan-tuhan Yunani. Sedekah yang indah (rahmat) dan muses menggembirakan mereka dengan nyanyian dan tarian. Berpegangan tangan, mereka menari, dan para dewa mengagumi pergerakan mereka yang ringan dan kecantikan yang menakjubkan dan kekal muda. Dewa-dewa ini, seperti manusia, suka makan dengan baik, minum, termasuk wain yang baik, menari, mendengar muzik. Orang pada zaman itu belum lagi mencipta radio, televisyen dan rakaman karya muzik pada kaset video dan cakera padat. Dan oleh kerana tuhan-tuhan tidak tergesa-gesa untuk memberi orang buah-buahan tamadun, pelbagai ciptaan yang mudah, mereka sendiri (nampaknya kerana kesederhanaan) juga tidak menggunakannya. Oleh itu, mereka hanya perlu mendengar muzik "secara langsung", iaitu konsert pemuzik yang membuat persembahan di hadapan mereka. Tetapi ia juga mempunyai sisi positifnya: di bawah "papan lapis" pemuzik tidak pernah membuat persembahan di hadapan mereka. Tetapi pada perayaan mereka, para dewa bukan sahaja bersenang-senang - pada masa yang sama mereka memutuskan semua perkara penting, menentukan nasib dunia dan manusia.

Pada masa lalu, para dewa suka menunjukkan kekuatan mereka, untuk berperang, untuk mengambil bahagian dalam pertempuran. Semasa permusuhan, para dewa, seperti orang biasa, boleh ditangkap. Oleh itu, tuhan Babylon Marduk menghabiskan 21 tahun dalam tawanan Assyria - dari 689 hingga 668 SM. Walaupun para dewa suka bersenang-senang, mereka tidak lari dari pekerjaan dan kerajinan. Oleh itu, tuhan kraf Ugaritik Kotar-i-Khasis menghasilkan karya seni gunaan yang mengagumkan.

Kehidupan beberapa tuhan dilukis secara literal setiap minit. Jadi, dalam salah satu mazhab Hare Krishna di India, di negeri Rajasthan, sehingga baru-baru ini, lapan upacara diadakan pada siang hari, di mana dewa Krishna dibangunkan, berpakaian, menyanyi tentang bagaimana dia memimpin sekawan lembu ke padang rumput. , kemudian "diberi makan", dengan syarat dia berehat siang, bangun semula, "diberi makan" lagi, menyanyi tentang bagaimana dia menghalau lembu pulang, selepas itu mereka tidurkan dia untuk malam itu. Di tempat lain di India - di bandar Pazhani (selatan India), dewa Tamil Muragan yang popular dan sangat dihormati masih diambil setiap hari (!) Untuk berjalan-jalan petang. Dia menaiki kereta kuda - sebuah menara, kira-kira lima meter tinggi, diletakkan di atas platform beroda empat. Tuhan sendiri diwakili oleh patung seorang pemuda dengan tombak di tangannya, duduk di atas burung merak. Mereka mengheret kereta itu, meraih tali, kira-kira tiga belas orang. Di belakang pedati itu, beberapa orang pemuda sedang mengheret penjana besar yang membekalkan elektrik kepada penerangan yang diatur bagi menghormati tuhan.

Dan inilah rutin harian tuhan India yang lain - Vithoba. Setiap hari, badwe (klan imam yang menghantar semua perkhidmatan kepada Vithobe) melakukan lima upacara ritual wajib - pada waktu subuh, pagi, tengah hari, petang dan malam. Patung batu Vithoba, yang bagi kebanyakan orang yang beriman hanyalah simbol penumpuan berdoa, perlahan-lahan dibangunkan, dibasuh, diurapi, berpakaian dan dihiasi (pada masa yang sama, imam khas "dingra" membawa Vithoba cermin supaya dia dapat menghargai usaha para imam), mereka makan dan berbaring untuk berehat. Banyak kali sehari, Vithoba mengambil bahagian dalam doa - puja. Tujuan puja boleh menjadi pemenuhan nazar, pendamaian dewa, pemerolehan kebajikan atau prasadam - makanan yang dibayangi oleh sentuhan ilahi. Semasa puja, nyanyian sentiasa didengar, dan objek pemujaan berulang kali dibasuh dalam lima "nektar manis" - susu, madu, sirap gula, susu curdled dan minyak sapi.

Beberapa tuhan zaman purba pada masa yang sama adalah raja di bumi. Oleh itu, tuhan Set ialah raja Mesir Atas, dan Horus ialah raja Mesir Hilir. Horus kemudiannya mengambil alih kedua-dua kerajaan Mesir. Penguasa yang sangat baik di negara kota Ur ialah tuhan Enki. Dia sentiasa menjaga kemakmuran dan keunggulannya berbanding bandar-bandar lain. Sebagai permulaan, dia memenuhi Sungai Tigris dengan air yang segar, berkilauan dan memberi kehidupan.

Untuk memastikan operasi sungai Tigris dan Euphrates yang betul, dia melantik dewa Enbilulu, "penyelia terusan," untuk mengawasi mereka. Dia juga mencipta hujan yang memberi kehidupan, menjadikannya jatuh ke tanah (alangkah penyayang!) dan melantik Ishkur, dewa ribut, untuk mengawasinya. Dia mencipta bajak, kuk, dan garu untuk mengusahakan tanah, dan menyuruh tuhan Enkidu menjaga mereka. Dia tidak lupa tentang rumah dan, khususnya, tentang batu bata dari mana ia dibina. Dan dia melantik dewa Mushdamma sebagai ketua arkitek ("pembina yang hebat").

Namun, kehidupan kebanyakan tuhan jauh dari mudah dan menyenangkan seperti yang disangka. Mereka bukan sahaja mempunyai kawan, tetapi juga musuh. Jadi, tuhan Mesir Ra mempunyai musuh seperti ular Apep - juga, tentu saja, tuhan. Ia adalah ular gergasi yang sangat jahat, yang bukan sahaja mengganggu Ra semasa tinggal di bumi, malah mahu menggulingkan dan memusnahkan dewa matahari. Pertarungan dengannya berlangsung sepanjang hari dari matahari terbit hingga matahari terbenam, dan Apophis, walaupun dia dikalahkan, berjaya bertahan dan bersembunyi di dunia bawah tanah, di mana sejak itu dia telah menyerang bot Ra setiap malam.

Pada masa kanak-kanak, tuhan Krishna telah cuba dibunuh oleh dewi cacar Putan'a (tidak boleh dikelirukan dengan wanita yang baik - seorang wanita berjalan), yang menawarkan kepada bayi dewa payudara penuh racun. Tetapi Krishna, walaupun usianya masih muda, sebagaimana layaknya dewa-dewa agung, tidak membiarkan dirinya tersinggung: dia menyedut keluar semua isi dada dewi pembunuh dan Putana yang layu mati. Masalah Krishna tidak berakhir di situ. Melihat Krishna dalam buaian, syaitan Shaktasura turun dari syurga untuk membunuh kanak-kanak itu. Tetapi dewa muda itu berurusan dengannya, mengubahnya menjadi debu dengan tendangan. Tetapi tipu muslihat kuasa yang memusuhi Krishna juga tidak berakhir di situ - berkali-kali lagi dia terpaksa bertarung dengan para asura, yang mengambil bentuk haiwan yang marah - gajah, lembu jantan, kuda, keldai dan ular. Dalam Mahabhbrata 10 terdapat senarai panjang duel dan pergaduhan dari semua jenis, di mana Krishna sentiasa menang. Pernah dia terpaksa bertarung dengan lawan yang sangat luar biasa - gandanya sendiri, yang memperuntukkan namanya.

Mengenai pekerjaan tuhan-tuhan yang hebat seperti Sabaoth-Yahweh, Allah dan Yesus Kristus, hampir tidak ada yang diketahui tentang mereka. Menurut Al-Quran, Allah terjaga sepanjang masa (“... tidak mengantuk dan tidak mengantuk.” Surah 2, ayat 256). Tetapi apa yang dia mengisi masa berharganya tidak diketahui. Walau apa pun, dia tidak memberitahu pengikutnya ini, dan orang beriman sendiri tidak berani bertanya - ia menakutkan, tetapi bagaimana jika dia tidak menyukainya dan dia marah. Dewa-dewa yang hebat dan berkuasa tunggal berkomunikasi dengan manusia hanya pada masa lampau. Mereka telah lama tidak berkomunikasi dengan orang ramai dan tidak membuat diri mereka terasa.

Seperti yang jelas dari Alkitab, Sabaoth-Yahweh bekerja keras dalam penciptaan dunia - selama 6 hari penuh dan oleh itu sangat letih. Lagipun, dia mencipta dunia (iaitu Bumi) dan semua yang mendiaminya dengan bantuan perkataan. Berapa banyak perkataan yang perlu dia keluarkan untuk mencipta semua flora dan fauna! Kemudian dia mula berehat dan, nampaknya, telah melakukan hobi yang menyenangkan ini sehingga sekarang. Walau apa pun, dia tidak mencampuri urusan manusia. Menyelamatkan Tuhan mereka daripada kritikan, ahli teologi dan paderi Kristian memberikan penjelasan khusus untuk tingkah lakunya: Tuhan, kata mereka, memberi kebebasan kepada manusia. Daripada kebebasan ini, Tuhan sendiri mendapat manfaat paling banyak - mulai sekarang dia tidak perlu menjaga sesiapa pun, dan orang sendiri harus dipersalahkan atas semua masalah mereka - mereka menyalahgunakan kebebasan mereka: mereka berkelakuan buruk atau tidak munasabah dan banyak berdosa! Ya, dan duniawi, serta masalah kosmik Tuhan Kristian hampir tidak berminat.

Yesus Kristus dalam bentuk manusianya, berdasarkan Injil, bekerja keras untuk menyebarkan ajarannya. Tetapi selepas penyaliban, diikuti dengan kenaikan ke syurga dan kembali ke keadaan "tidak diciptakan", dia juga tidak benar-benar menyusahkan dirinya dengan masalah orang. Apa sahaja kualiti dan bakat yang tidak dimiliki oleh tuhan-tuhan bangsa yang berbeza, tetapi hanya orang India yang boleh mencapai keadaan nirwana.

Dewa-dewa utama di Hellas Purba adalah yang dimiliki oleh generasi muda cakerawala. Pada suatu masa dahulu, ia mengambil kuasa ke atas dunia daripada generasi yang lebih tua, yang mempersonifikasikan kuasa dan unsur sejagat utama (lihat tentang perkara ini dalam artikel Asal-usul Dewa Yunani Kuno). Dewa-dewa generasi yang lebih tua biasanya dipanggil raksasa. Setelah mengalahkan raksasa, dewa-dewa muda, yang dipimpin oleh Zeus, menetap di Gunung Olympus. Orang Yunani purba menghormati 12 tuhan Olympian. Senarai mereka biasanya termasuk Zeus, Hera, Athena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Aphrodite, Demeter, Hermes, Hestia. Hades juga dekat dengan tuhan Olympian, tetapi dia tidak tinggal di Olympus, tetapi di dunia bawahnya.

Legenda dan mitos Yunani Purba. kartun

Tuhan Poseidon (Neptun). Patung antik abad ke-2. menurut R.H.

Dewi Artemis. Patung di Louvre

Patung Athena Perawan di Parthenon. Pengukir Yunani Purba Phidias

Venus (Aphrodite) de Milo. Patung ca. 130-100 SM

Eros Duniawi dan Syurga. Artis G. Baglione, 1602

selaput dara Sahabat Aphrodite, dewa perkahwinan. Mengikut namanya, lagu perkahwinan juga dipanggil selaput dara di Yunani kuno.

Anak perempuan Demeter, diculik oleh tuhan Hades. Ibu yang tidak dapat dipuaskan, selepas pencarian yang lama, menemui Persephone di dunia bawah tanah. Hades, yang menjadikannya isterinya, bersetuju bahawa dia akan menghabiskan sebahagian daripada tahun di bumi bersama ibunya, dan yang lain bersamanya di dalam perut bumi. Persephone adalah personifikasi bijirin, yang, sebagai "mati" yang disemai di dalam tanah, kemudian "hidup" dan keluar daripadanya ke dalam cahaya.

Penculikan Persephone. Jag antik, ca. 330-320 SM

Amfitrit Isteri Poseidon, salah seorang Nereid

Proteus Salah satu dewa laut Yunani. Anak lelaki Poseidon, yang mempunyai karunia untuk meramalkan masa depan dan mengubah penampilannya

Triton- anak kepada Poseidon dan Amphitrite, utusan laut dalam, meniup tempurung. Dalam penampilan - campuran manusia, kuda dan ikan. Dekat dengan dewa timur Dagon.

Eirene- dewi dunia, berdiri di takhta Zeus di Olympus. Di Rom kuno, dewi Pax.

Nika- dewi kemenangan. Sahabat tetap Zeus. Dalam mitologi Rom - Victoria

Dike- di Yunani purba - personifikasi kebenaran ilahi, dewi yang bermusuhan dengan penipuan

Tyukhe- Dewi tuah dan tuah. Orang Rom - Fortuna

Morpheus- dewa mimpi Yunani purba, anak dewa tidur Hypnos

Plutus- tuhan kekayaan

Phobos("Takut") - anak lelaki dan sahabat Ares

Deimos("Seram") - anak lelaki dan sahabat Ares

Enyo- di kalangan orang Yunani purba - dewi perang ganas, yang menyebabkan kemarahan dalam pejuang dan membawa kekeliruan kepada pertempuran. Di Rom Purba - Bellona

Titans

Titans adalah generasi kedua tuhan Yunani Purba, yang lahir daripada unsur alam. Titans pertama adalah enam anak lelaki dan enam anak perempuan, keturunan dari sambungan Gaia-Bumi dengan Uranus-Sky. Enam anak lelaki: Kron (Masa. untuk orang Rom - Zuhal), Lautan (bapa kepada semua sungai), Hyperion, Kay, Crius, Iapetus. Enam anak perempuan: Tethys(Air), Theia(Bersinar), Rhea(Mother Mountain?), Themis (Keadilan), Mnemosyne(Memori), Phoebe.

Uranus dan Gaia. Mozek Rom Purba 200-250 A.D.

Sebagai tambahan kepada raksasa, Gaia melahirkan Cyclopes dan Hecatoncheirs daripada perkahwinan dengan Uranus.

cyclops- tiga gergasi dengan mata besar, bulat, berapi-api di tengah-tengah dahi. Pada zaman dahulu - personifikasi awan, dari mana kilat berkilauan

Hecatoncheires- gergasi "bersenjata seratus", yang melawan kuasanya yang dahsyat tiada apa yang dapat melawan. Penjelmaan gempa bumi dan banjir yang dahsyat.

Cyclopes dan Hecatoncheires sangat kuat sehingga Uranus sendiri berasa ngeri dengan kuasa mereka. Dia mengikat mereka dan melemparkan mereka ke dalam kedalaman bumi, di mana mereka masih mengamuk, menyebabkan letusan gunung berapi dan gempa bumi. Kediaman gergasi ini di dalam rahim bumi mula menyebabkan penderitaannya yang dahsyat. Gaia memujuk anak bongsunya, Kronos, untuk membalas dendam terhadap bapanya, Uranus, dengan mengebirinya.

Kron membuatnya dengan sabit. Daripada titisan darah Uranus yang tertumpah pada masa yang sama, Gaia mengandung dan melahirkan tiga Erinyes - dewi dendam dengan ular di kepala mereka dan bukannya rambut. Nama Erinnia ialah Tisiphone (pembalas bunuh), Alecto (pengejar yang tidak kenal penat lelah) dan Megara (mengerikan). Dari bahagian benih dan darah Uranus yang dikebiri yang jatuh bukan di tanah, tetapi di laut, dewi cinta Aphrodite dilahirkan.

Night-Nyukta, dalam kemarahan atas pelanggaran hukum Kron, melahirkan makhluk dan dewa Tanata (Kematian) yang mengerikan. Eridu(perselisihan) Apatou(Penipuan), dewi kematian ganas Ker, Hipnos(Mimpi-Mimpi ngeri) Musuh(Balas dendam), Gerasa(Berusia), Charon(pembawa orang mati ke alam neraka).

Kuasa ke atas dunia kini telah berpindah dari Uranus kepada Titan. Mereka membahagikan alam semesta sesama mereka. Kron bukannya bapa menjadi tuhan tertinggi. Lautan menerima kuasa ke atas sungai besar, yang, menurut idea orang Yunani kuno, mengalir di seluruh bumi. Empat saudara lain Kronos memerintah di empat arah utama: Hyperion - di Timur, Crius - di selatan, Iapetus - di Barat, Kay - di Utara.

Empat daripada enam Elder Titan berkahwin dengan adik perempuan mereka. Daripada mereka datang generasi muda raksasa dan dewa unsur. Dari perkahwinan Oceanus dengan kakaknya Tethys (Air), semua sungai duniawi dan nimfa air-Oceanid dilahirkan. The titan Hyperion - ("berjalan tinggi") mengambil kakaknya Teia (Shine) sebagai isterinya. Daripada mereka lahir Helios (Matahari), Selene(bulan) dan Eos(Subuh). Dari Eos lahir bintang dan empat dewa angin: Boreas(Angin utara), Catatan(Angin Selatan), Zephyr(angin barat) dan Evre(Angin timur). The titans Kay (Celestial Axis?) dan Phoebe melahirkan Leto (Night Silence, ibu kepada Apollo dan Artemis) dan Asteria (Starlight). Kron sendiri berkahwin dengan Rhea (Mother Mountain, personifikasi kuasa produktif gunung dan hutan). Anak-anak mereka ialah dewa Olimpik Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus.

Titan Crius berkahwin dengan anak perempuan Pontus Eurybia, dan titan Iapetus berkahwin dengan Clymene oceanid, yang melahirkan daripadanya kepada raksasa Atlanta (dia memegang langit di bahunya), Menetius yang sombong, Prometheus yang licik ("berfikir sebelum ini, meramalkan”) dan Epimetheus yang lemah fikiran (“berfikir selepas”).

Dari raksasa ini datang yang lain:

Hesperus- tuhan petang dan bintang petang. Anak-anak perempuannya dari malam, Nyukta, adalah nimfa Hesperides, yang menjaga taman dengan epal emas di pinggir barat bumi, pernah disampaikan oleh Gaia-Earth kepada dewi Hera semasa perkahwinannya dengan Zeus

Ora- dewi bahagian hari, musim dan tempoh kehidupan manusia.

amal- dewi rahmat, keseronokan dan kegembiraan hidup. Terdapat tiga daripada mereka - Aglaya ("Glee"), Euphrosyne ("Joy") dan Thalia ("Abundance"). Sebilangan penulis Yunani mempunyai amal dengan nama lain. Di Rom kuno, mereka berkoresponden rahmat