Slaver i det gamle og muskovittiske Russland - kort. Serf er en slave i Russland

i Russland i X - XVIII århundrer. en befolkning som ikke hadde egen husholdning og utførte ulike jobber på føydalherrens husholdning (slave i det russiske føydalsamfunnet). I motsetning til gamle slaver, kunne de "plantes" på landet som livegne. Livegne ble slaver som et resultat av fangenskap, for gjeld, eller ekteskap med en slave eller tjener. Med innføringen av meningsskatten i 1722 ble slaver til livegne.

Utmerket definisjon

Ufullstendig definisjon ↓

SLAVER

på slutten av middelalderen og noe senere betegnet dette ordet i Rus tjenere som levde på bekostning av sin herre. Slike X. holdt til på privatpersoners gårder, men det kunne også være kongelig X., det vil si de som utførte den kongelige tjenestens plikter.

Russisk historiker N. Kostomarov gir for det 16. århundre. en slik definisjon: "Slaver i vid forstand ble kalt alle de som stod i gjeld for en slags tjeneste til en annen person. I denne forbindelse ble gutter og prinser skrevet som kongelige slaver." Hvis en fattig prins gikk i tjeneste hos en rik prins-far, ble han dermed også hans slave. "Jeg er din tjener" for den tiden er den samme som den siste høflig form"Din ydmyke tjener". På 1600-tallet ordene "tjener, servilite" brukes fortsatt som synonymer for begrepene "tjener, tjeneste." For eksempel, i tsarens dekret av 10. august 1638, om "Cherkasy", kosakkene, som flyttet fra Hetmanatet til Belgorod, sies det: "de er frie og edle mennesker" "og ble valgt ut til vår Moskva-stat for evig tjeneste, alle de beste mennesker og kom under vår kongelige hånd i evig slaveri." (Aktene "Reunification of Ukraine with Russia", bind I, s. 249, M. 1954). Ved slutten av samme århundre ble ordet X. endelig erstattet med betegnelsen «tjenestefolk», «gårdstjenere».

SLAVER

kategori av avhengige personer i den russiske staten. Deres juridiske status var lik slavenes. Begrepet "slaver" dukker først opp i kronikker rundt 986. På 11-1200-tallet. brukes til å referere til ulike kategorier av avhengige mennesker og spesielt slaver. Ifølge loven var en slave en ting som herren kunne disponere på ubestemt tid: drepe, selge, betale for gjeld osv. Samtidig var herren ansvarlig for handlingene til slavene, som f.eks. ikke ansvarlig for tyveri, kunne ikke opptre i retten som vitner o.l. De ble slaver som følge av fangenskap, selvsalg, salg for gjeld eller forbrytelser, eller ekteskap med en slave. Hvis lovlig status for alle kategorier av slaver var den samme, da deres Økonomisk aktivitet var annerledes. Helt til slutten av 1400-tallet. livegne utgjorde flertallet blant tjenerne som arbeidet herrens jord. En del av slavene, kap. arr. fra gårdsplassene sluttet hun seg til rekken av prinsens tjenere, inkludert militæret, ble brukt i landbruksarbeid, og ble senere engasjert i håndverk, landbruksarbeid og administrative aktiviteter. Kategorier av livegne, som skilte seg fra hverandre avhengig av kildene til inntreden i livegne (rapport, åndelig, medgift, polonyaniki, etc.), slo seg gradvis sammen på 1500-tallet. Tjenesteplikt blir mest utbredt og utbredt. Fra begynnelsen av 1600-tallet. livegne dukket opp, plantet på jorden, som hadde egen gård og betalte leie, som i 1679-81 med innføringen av husholdningsbeskatningen sammen med livegne ble «satt i skatt». En annen gruppe livegne, som var en del av gårdsfolket, ble i 1722-24 pålagt en lønnsskatt, og ble en del av hele massen av livegne.

Utmerket definisjon

Ufullstendig definisjon ↓

SLAVE

SLAVE

1. I Det gamle Russland: en avhengig person er nær slaveri; i det føydale Russland: livegne bonde, tjener.


Ordbok Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949-1992 .


Synonymer:

Se hva "SLAVE" er i andre ordbøker:

    Ektemann. (khalupnik?) sterk til landet og herre, en tjener, en liveg, eller en kjøpt en, en slave. Livegne, livegne, livegne jf., samlet. tjener, fornærmende Generelt, en tjener, en ydmyk, ubesvart tjener, hvorfor i gamle dager alle undersåtter underkastet kongens anmodninger ... ... Dahls forklarende ordbok

    SLAVE, livegne, pl. livegne, livegne, og (foreldet) livegne, livegne, samt livegne, livegne, ektemannen. 1. I det gamle Rus, en slave (historisk). Bonded slave. Komplett livegne. || livegne bonde, livegne tjener. "I tennene til en eksemplarisk slave, den trofaste Yakov, ... ... Ushakovs forklarende ordbok

    Cm … Synonymordbok

    SLAVE- Mitins sønn Lodygin, bonde, St. XV århundre A. F. I, 15. Ivashka Kholopets, en innfødt i Buryazhsky-distriktet. Skribent IV, 36. Semenovs andre sønn, kallenavnet Serf, bonde i Trinity Ipatsky-klosteret. 1613. A. Yu. 306 ... Biografisk ordbok

    livegne- livegne, f. livegne; pl. slaver, slekt livegne og foreldede livegne, livegne og livegne, livegne... Ordbok over vanskeligheter med uttale og stress i moderne russisk språk

    livegne- SLAVE, arkitekt, historiker. – En slave, en ufri person i det gamle Russland og den russiske staten. Matvey Mikhailovich mottok en sint melding fra suverenen, der han skjelte ham ut som den siste livegne (3.385). Se Vasmer 4. 257: annen russisk. slave "det samme" ... ... Ordbok for trilogien "The Sovereign's Estate"

    Livegenskap er staten til den ufrie befolkningen i det gamle Russland. Det er også andre begreper for å betegne denne befolkningen: livegne er faktisk bare menn, og en ufri kvinne ble kalt roba, tjenere (entall tjenere), (o)dren, ... ... Wikipedia

    livegne- Obsesslav. Den opprinnelige *cholpъ slave etter utviklingen av full konsonans og forsvinningen av den endelige reduserte ъ. Etymologi er ikke etablert. Mest sannsynlig suf. avledet (suf. p) fra samme base (kol) som andre russiske. holokyi "singel", ugift ... ... Etymologisk ordbok for det russiske språket

    livegne- a, m; Tjenere, ev, flertall. 1. I gamle tider, en person som var avhengig, i en form nær slaveri. ◘ BOYAR SLAVE, ◘ BONDED SLAVE. [Khrusjtsjov:] Så, sir, vår far. Vi er dine nidkjære, forfulgte slaver. // Pushkin. Boris Godunov //… … Ordbok over glemt og vanskelige ord fra verk av russisk litteratur fra 1700- og 1800-tallet

    Slekt. p.a. lakei, lakei, ukrainsk. livegne, blr. livegne, annen russisk livegne, oppkalt etter kl. h. og, gen. kl. del av henne (Moskva gram. XVI–XVII århundrer; se Sobolevsky, Lectures 198), russisk. cslav. klapp livegne, slave, art. herlighet khlap δοῦλος, οἰκέτης (Supr.), bulgarsk... ... Etymologisk ordbok for det russiske språket av Max Vasmer

Bøker

  • Nikolay Kostomarov. Samling av historiske romaner. I fjorten bøker, Nikolai Kostomarov. ...
  • Goblin's Shadow. Augustdemokratens tjener, Valery Kazakov. 456 s. I den nye romanen av Valery Kazakov dukker en kompleks og noen ganger grusom verden opp for leserne moderne menn. Dette er en verden av bekymringer og svik, en verden av ensomhet og bønn, en verden...

I Rus på 900-1300-tallet ble vanlige bondedyrkere kalt smerds. Ordet "smerd" er av indoeuropeisk opprinnelse. Det er en litt modifisert versjon av leksemet "smurd" (eller "smord"), som betydde "enkel person" eller "avhengig person."

Smerds rettigheter

Smerdas er i utgangspunktet frie landsbyboere. Senere ble de slavebundet og begynte å tilhøre fyrstene. Smerdas tilhørte de lavere lag i det russiske samfunnet, men var ikke like maktesløse og avhengige som livegne. De kunne ha egen tomt, men var også forpliktet til å dyrke grunneierens jord. Samtidig var livsprisen for både stinkere og livegne den samme. Den offisielle boten for å drepe noen av disse menneskene er 5 rubler.

Etter at Russland adopterte kristendommen, dukket det opp et annet navn for smerd - "bonde", som bokstavelig talt betyr "kristen". Smerd er et mer hedensk konsept. Samtidig ble den brukt i Rus i veldig lang tid og begynte gradvis å få en negativ karakter. Slik begynte de foraktelig å kalle vanlige.

Smerds avtjente militærtjeneste. De kunne enten personlig delta i en militær kampanje som fotsoldater eller ryttere, eller "lønne seg" ved å levere hester til kavaleriet. Smerds eide eiendom, så de rikeste hadde råd til det. De var også en del av bygdesamfunnet. Hvis en slik bonde ble drept, ble alt han eide delt mellom medlemmene av samfunnet (ifølge Russkaya Pravda).

Smerds kunne overlate eiendommen sin ved arv til sønnene sine. I mangel av sistnevnte, etter smerds død, gikk tomten over til prinsen. I Republikken Novgorod Smerdas var statseid, så de dyrket statsjord. Prinsen kunne gi dem til en kirke eller et kloster, så måtte bøndene arbeide for presteskapet.

Slaver og deres rettigheter

Den mest maktesløse befolkningen i ikke bare landsbyer, men også byer (landsbyer) ble kalt livegne. De livegne kunne derfor bo ikke bare i landlige områder (som smerd), men også i urbane områder. I motsetning til smerd, hadde livegen absolutt ingen rettigheter. Han var praktisk talt en slave. Slavernes slavestatus ble avskaffet først av Peter I i 1723.

Livegne var slaver fra lokalbefolkningen. Fyrstene skaffet seg en annen kategori slaver - tjenere - under sine erobringskampanjer i nærliggende eller fjerne land. Chelyadin er en fremmed slave. Han var enda mer maktesløs enn en slave. Nesten likestilt med en ting.

Slavens slaveposisjon ble reflektert i mange juridiske aspekter. En slik person tilhørte helt og holdent grunneieren. Sistnevnte hadde all rett til å drepe slaven sin for en eller annen forseelse. Ingen turte å fordømme ham for dette. Hvis føydalherren drepte en annens slave, betalte han en bot, som for å skade andres eiendom. Slavene hadde heller ikke tomter eller annen verdifull eiendom.

Livegne ble slaver for ugjerninger, forbrytelser, gjeld, ved fødselsrett eller som et resultat av ekteskap. Hvis prinsen var alvorlig sint på en bonde for noe, kunne han ta bort all eiendommen hans og sammen med familien overføre ham til rangen som livegne ("russisk lov"). Underslagshandleren, som ikke var i stand til å betale hele gjelden sin, «solgte seg selv som slave». Og selvfølgelig, barna til en slave var slaver fra den første dagen av deres liv. En fri kvinne, etter å ha giftet seg med en slik mann, ble en tjener.

Disse menneskene gjorde alt arbeidet i herrenes hus og dyrket jorden deres sammen med stinkende. De ble tildelt alt det skitneste, «nedelige» arbeidet i huset. Men noen ganger lærte slaver også håndverk, noe som ikke skjedde med smerd (de var rene kultivatorer). Slaver ble handlet med all sin makt. Jo dyktigere en slik arbeider var, desto høyere ble prisen for ham. Hvis slaven var nyttig for herren og utførte sin tjeneste godt, kunne eieren, hvis han ønsket, gi sin slave et eget hjem eller til og med gi ham frihet (frigjøre ham).

Klasser av livegne

Mesterens tjenere ble delt inn i klasser etter ferdighetene og evnene de hadde. De såkalte "store slavene" var på en måte privilegerte slaver. De utførte mer ansvarlig arbeid (nøkkelinnehavere, ledere) og kunne administrere «mindre» slaver. Sistnevnte gjorde alt det skitne arbeidet: de var bakere, finspinnere, brudgom, gjetere, snekkere osv. De var også hustjenere. «Små» livegne med et eller annet nyttig yrke ble kalt «forretningsfolk».

En egen kategori besto av de såkalte "kampslavene". De fulgte mesteren på en militærkampanje og ble valgt ut blant de "store" slavene. Denne kategorien av befolkningen utgjorde hoveddelen av hæren og væpnet vakt til prinsen. Sammenlignet med andre slaveklasser var hun ganske privilegert, noe mellom bønder og adelsmenn.

Antallet stridende livegne inkluderte ofte barn av fattige gutter, så denne kategorien "tjenere" hadde flere rettigheter enn livegne-arbeidere og ledere. Blant eiendommen deres kunne krigere ha en hest (noen ganger to) og fullt kamputstyr.

Overfør til en annen klasse

Etter avskaffelsen av livegenskapet (startet i 1861), begynte en ny klasse å danne seg - småborgerskapet. Dette ordet ble brukt for å beskrive bybefolkningen av laveste rang. Frigjorte, takket være bondereformen, ble filister og militære livegne som av en eller annen grunn ble løslatt fra sine militære plikter (for eksempel for lang uselvisk tjeneste).

Borgerskapet var ikke bare frie, men også skattepliktige borgere. De kunne ha butikk, drive med håndverk, selge fruktene av arbeidet sitt på markedet, men var forpliktet til å betale skatt. Katarina II konsoliderte offisielt filistinismens status i "Charter of Grant to Cities" fra 1785. Borgerskapet sto et skritt lavere enn kjøpmennene, men ble også ansett som «korrekte» byboere. De eide for det meste urban eiendom.

Den borgerlige klassen var også i stadig forandringer. Noen byfolk ville ikke eller kunne ikke betale skatt, så de ble bønder. Andre fikk utdannelse og steg et skritt høyere - de flyttet inn i kategorien vanlige. Dermed ble det russiske samfunnet gradvis mer og mer lagdelt, og mange representanter for de lavere lag av landets befolkning fikk nye muligheter.

Livegenskap er en viktig institusjon i det gamle Russland. Den eksisterte i flere århundrer og ble til slutt utryddet bare under Peter den store. Dessuten har mange lover om forholdet mellom herrer og slaver endret seg radikalt flere ganger.

Sosiale kategorier i Kievan Rus tid

Hovedkilden til kunnskap om forholdet til mennesker med ulik juridisk status i den gamle russiske staten er russisk Pravda. Denne eldgamle samlingen av lover, som ble skrevet på 1000-tallet, deler alle innbyggere inn i følgende kategorier:

  • adel, bestående av prinsen, seniorkrigere-boyarer, brannmenn, tiuner og seniorprinsens brudgom;
  • frie innbyggere, inkludert Rusin (junior fyrstelig kriger), Gridin (stridende), kupchina (kjøpmann), mechnik (bøteinnkrever), utstøtt (en person utvist fra samfunnet), Slovenin (en vanlig mannlig innbygger, som også ble kalt ektemann) ;
  • avhengig befolkning bestående av smerds (avhengige bønder) og slaver.

Varianter av forekomsten av slaveri

De ble slaver frivillig eller under tvang.

I det første tilfellet var denne statusen en konsekvens av:

  • ekteskap med en slave eller slave;
  • å selge seg selv foran et vitne for penger;
  • inn i tjeneste som tiun eller husholderske.

I dette tilfellet ble det antatt at en livegne er en slave som er mesterens fullstendige eiendom. Ved ekteskap kan det imidlertid inngås en spesiell avtale, ifølge hvilken den nye forsørgede personen fikk visse rettigheter ved å omgå eksisterende normer.

Når det gjelder tilfeller av tvungen konvertering til livegenskap, var årsakene deres:

  • fangenskap under en krig med utlendinger eller under beslagleggelsen av russiske naboland;
  • straff for drap, hestetyveri og brannstiftelse;
  • fødsel inn i en slavefamilie;
  • manglende betaling av gjeld.

Samtidig var voldelige slaver i det gamle Russland ikke nødvendigvis fanger, skyldnere, kriminelle eller slaver ved fødselen, siden prinsen i henhold til de gjeldende lovene på den tiden også kunne frata konen og barna til en kriminell status av frie mennesker.

Hvordan kunne du ellers miste friheten din?

Som Russkaya Pravda vitner om, er en hvitkalket slave en "full" slave som ikke kan endre sin status på noen måte unntatt ved sin herres gode vilje. I tillegg til de oppførte alternativene, ble man også slave når frie mennesker i magre år ga barna sine til slaveri for å redde dem fra døden, eller ba om å slavebinde seg selv i bytte mot et «brødstykke».

Presteskapets rolle

Etter dåpen i Rus dukket det opp et naturlig spørsmål om hvordan det kristne «elsk din neste» kombineres med holdningen til slaver, som prinser eller gutter for eksempel kunne selge eller drepe og ikke lide noen straff for. Over tid begynte presteskapet aktivt å engasjere seg i formaninger til prinsene for å lette slavenes lodd. Spesielt ba de om ikke å frata slavene livet og å straffe dem bare med slag fra vintreet.

Moskva-perioden

Hvis slaver i det gamle Russland hovedsakelig er kirke- eller statseiendom som tilhører prinsen og boyaren, eller de som solgte seg selv til slaveri, så dukket det opp på 1500-tallet ny form slaveri. Det var ikke arvelig og opphørte med mesterens død. Slike slaver, eller kontraktstjenere, er de som var forpliktet til å tjene for å tilbakebetale rentene på lånet; de kunne innløses når som helst. I løpet av Moskva-perioden ble slavenes situasjon så mye bedre at til og med noen tjenestefolk, byfolk og skatteoppkrevere på landsbygda, som var frie, søkte å gå inn i en slik "tjeneste" for en eller annen herre. Faktum er at i henhold til datidens lover var en livegne en ufri person som ikke var forpliktet til å betale skatt og bli en kriger under krigen, i motsetning til representanter for andre kategorier av befolkningen. Omfanget av dette fenomenet var så stort at tsar Mikhail Romanov til og med så det som en trussel mot statens sikkerhet, inkludert i økonomiske termer. Som et resultat ble det utstedt et dekret som forbød «aksept til slaveri». I tillegg har det vært betydelige endringer i andre juridiske normer. Spesielt, i henhold til Moskva-lovene, var slaveri ikke lenger straffbart for straffbare handlinger; siden 1500-tallet ble folk ikke tatt inn i permanent slaveri for gjeld. Siden fangenskap også sluttet å være en årsak til fengsel på ubestemt tid, er fullstendige livegne i denne perioden bare avkom av ufrie foreldre.

Spesialdomstol

Rundt 1500 ble en spesiell livegneorden grunnlagt i Moskva. Han hadde ansvaret for saker knyttet til spørsmål som frigjøring av slaver, overføring til en ny eier gjennom salg eller andre midler. Dette organet var også ansvarlig for frivillig inntreden i slaveri og alle tilfeller av forbrytelser av slaver, i tilfeller der de var relatert til brudd på nasjonale lover. Det er interessant at under opprøret i 1682 ble slaveordenen ødelagt, og bueskytterne ødela alle dokumenter på slaver som tilhørte bojarene. Etter undertrykkelsen av urolighetene ble den gjenopprettet, og den eksisterte til 1704, hvoretter saker innenfor dens kompetanse begynte å bli overført til Moskva-rettskjennelsen.

Fremveksten av livegenskap

Under tsar Alexei Mikhailovich var en livegen representant for en fortsatt stor kategori av befolkningen. Etter at livegenskapsinstitusjonen ble opprettet, som sikret bøndenes ubestemte tilknytning til landet de dyrket, begynte «herrene» å vise mindre interesse, for eksempel for å kjøpe slike frivillige slaver. Samtidig oppsto den såkalte tjeneste livegenskapen, hvis representanter kunne nå, la oss si, karrierehøyder for lojalitet. De gjenværende slavene i denne kategorien blandet seg gradvis med livegne.

Forsvinningen av slaveri

I andre halvdel av 1600-tallet ble det vedtatt flere dekret som likestilte inngåtte tjenere med livegne. I stedet for en slik inndeling ble den innført nytt system, ifølge hvilken bønder, gårdsarbeidere, bønder og forretningsfolk ble forent i en kategori, og gårdsfolk i en annen. Hovedforskjellen mellom dem var at herrene var ansvarlige for ugjerningene til representanter for den andre kategorien. Samtidig var gårdsarbeiderne ikke-skattearbeidere.

I 1718 beordret Peter den store at en revisjon skulle utføres, inkludert en folketelling av alle menn som var engasjert i jordbruk. Snart ble han informert om at grunneierne, som forsøkte å redusere skattebyrden, bare indikerte bønder på listene sine og ikke inkluderte tjenere. Så utstedte senatet et nytt dekret, ifølge hvilket alle ble betalere av kapitasjonslønnen: både bønder og bytjenere. Således, fra det øyeblikket, var slaver juridisk sett likeverdige med livegne. Dette betydde at denne originale russeren opphørte sin mer enn 700 år gamle eksistens.

Nå vet du hvem den gamle russiske livegen var, hvordan statusen hans endret seg gjennom århundrene, og også hvilke juridiske normer som regulerte forholdet mellom dem, mesterne og staten.

Tannlege Shpak fra "Ivan Vasilyevich" hadde all grunn til å betrakte ordet "tregne" adressert til ham som fornærmende. Selv om det ikke ble ansett som en reell fornærmelse i Rus', betegnet det en person nederst på den sosiale rangstigen.

Slaver i føydalsamfunnet

Det er ingen stadium av slaveeiende samfunn i slavisk historie. Men det var slaver (ufrie mennesker som ikke hadde rett til å kontrollere sin egen skjebne) i Rus. De ble kalt enten livegne eller tjenere. Det andre ordet refererer ifølge de fleste historikere til ufrie hushjelper og hagearbeidere blant krigsfanger. Slavene er av innfødt, slavisk blod. En kvinnelig tjener ble til og med kalt en "kappe", som gir en nøyaktig ide om statusen hennes.

Det var flere måter å bli slave på.

  1. Å bli født av ham. Barna til "kappen" ble slaver og tilhørte morens herre.
  2. Bli til ham ved ekteskap. "Russkaya Pravda" sier: "Kjole i henhold til slaven, og slave i henhold til kappen."
  3. Å bli straffet på denne måten for kriminalitet begått(egen eller familiens overhode).
  4. Skal selges for å kompensere kreditorer for manglende betaling av gjeld i tide.
  5. Gjør et selvsalg. Slike ting skjedde i massevis i hungersnødsårene.
  6. Godta en bestemt stilling, vanligvis tiun (eiendomsforvalter) eller husholderske (husholderske). Slik slaveri kom ikke til familien, men på denne måten ble til og med representanter for adelige familier slaver. Dermed ble Malusha, moren til Vladimir den store, ansett som en "roba", og han ble selv ansett som en "robichich", siden kvinnen var husholdersken i Olgas hus. Men Dobrynya, Malushas bror, var en innflytelsesrik mann ...

I noen tilfeller (selvsalg, ekteskap, aksept av en stilling) kunne den slavebundne personen i utgangspunktet forhandle om visse privilegier for seg selv: retten til løsepenger, en periode med trelldom og lignende.

Offisiell status

"Russian Truth" gir et klart begrep om statusen til en slave. Eieren bærer ikke noe ansvar for drapet sitt - han står fritt til å ødelegge sin egen eiendom! For drapet på en annens slave "uten skyld", betaler gjerningsmannen ikke en straff for døden, men en bot for skade på verdifull eiendom (dessuten ble "kappen" verdsatt mer enn en mann - det var nødvendig å kompensere for avkom tapt fra det). For forbrytelsen begått av slaven var hans herre ansvarlig. Dermed var slaven ikke juridisk en person, men fungerte som et lovobjekt, som husdyr.

Slaver var vanligvis eid av velstående føydale herrer, men uttrykket "smerdii livegne" nevnt i "Truth of the Yaroslavichs" lar oss anta at rike bønder også kunne ha livegne.

Det var «større» og «mindre», så vel som fulle «hvitkalkede» og midlertidige slaver. De «store» inkluderte tiuner, hushjelper og andre ansvarlige tjenere. Ofte var deres slaveri en formalitet; de eide eiendom, foretok transaksjoner og hadde til og med slaver selv. "Mindre" - vanlige folk, oftere gjorde de husholdnings- og økonomisk arbeid på godset.

En «hvitkalket» slave kunne oppnå frihet bare etter mesterens vilje; selv en løsepenge krevde hans samtykke. Han kunne selges, doneres, drepes. Men en skyldner eller en sultende person kan "bli en slave" midlertidig, vanligvis inntil gjelden er nedbetalt eller for en viss periode. For de sultne ble dette etablert per år. Da kunne en slik slave bli fri. Naturligvis ble disse reglene brutt veldig ofte, fordi den som har flere rettigheter har rett.

Livegenskap eksisterte i Rus frem til Peter den stores tid. Statusen til denne gruppen endret seg flere ganger, og nærmet seg gradvis statusen til avhengige bønder. Peter den store avskaffet slaveri, og utlignet stillingen til alle avhengige mennesker.

Laster inn...Laster inn...