Bunin Ivan Alekseevich er en av de beste forfatterne i landet vårt. Den første samlingen av diktene hans dukket opp i 1881. Så skrev han historiene "To the End of the World", "Tanka", "News from the Motherland" og noen andre. I 1901 ble en ny samling "Leaf Fall" utgitt, som forfatteren mottok Pushkin-prisen for.
Popularitet og anerkjennelse kommer til forfatteren. Han møter M. Gorky, A. P. Chekhov, L. N. Tolstoy.
På begynnelsen av 1900-tallet skapte Ivan Alekseevich historiene "Zakhar Vorobyov", "Pines", "Antonov Apples" og andre, som skildrer tragedien til de vanskeligstilte, fattige, samt ruinen av eiendommene til adelsmenn.
og emigrasjon
Bunin oppfattet oktoberrevolusjonen negativt, som et sosialt drama. Han emigrerte i 1920 til Frankrike. Her skrev han blant annet en syklus med noveller kalt "Dark Alleys" (vi vil analysere historien med samme navn fra denne samlingen nedenfor). Hovedtemaet i syklusen er kjærlighet. Ivan Alekseevich avslører for oss ikke bare sine lyse sider, men også sine mørke, som navnet selv antyder.
Bunins skjebne var både tragisk og lykkelig. Han nådde uovertrufne høyder i sin kunst og var den første russiske forfatteren som mottok den prestisjetunge Nobelprisen. Men han ble tvunget til å leve i tretti år i et fremmed land, med lengsel etter hjemlandet og åndelig nærhet til henne.
Samling "Mørke smug"
Disse opplevelsene fungerte som drivkraften for etableringen av "Dark Alleys" -syklusen, som vi vil analysere. Denne samlingen, i en avkortet form, dukket først opp i New York i 1943. I 1946 ble neste utgave utgitt i Paris, som inkluderte 38 historier. Samlingen skilte seg kraftig i innhold fra hvordan temaet kjærlighet vanligvis ble dekket i sovjetisk litteratur.
Bunins syn på kjærlighet
Bunin hadde sitt eget syn på denne følelsen, annerledes enn andre. Slutten var én - død eller separasjon, uansett hvor mye karakterene elsket hverandre. Ivan Alekseevich trodde at det så ut som et glimt, men det var det som var fantastisk. Over tid blir kjærlighet erstattet av hengivenhet, som gradvis går over i hverdagen. Bunins helter mangler dette. De opplever bare et glimt og en del, etter å ha likt det.
La oss vurdere analysen av historien som åpner syklusen med samme navn, og starter med en kort beskrivelse av handlingen.
Handlingen i historien "Dark Alleys"
Handlingen er enkel. General Nikolai Alekseevich, allerede en gammel mann, ankommer poststasjonen og møter her sin elskede, som han ikke har sett på rundt 35 år. Han vil ikke gjenkjenne håpet med en gang. Nå er hun elskerinnen der deres første møte en gang fant sted. Helten finner ut at hele denne tiden elsket hun bare ham.
Historien «Mørke smug» fortsetter. Nikolai Alekseevich prøver å rettferdiggjøre seg overfor kvinnen for ikke å ha besøkt henne på så mange år. Alt går over, sier han. Men disse forklaringene er veldig uoppriktige og klønete. Nadezhda svarer klokt generalen og sier at ungdom passerer for alle, men kjærlighet gjør det ikke. En kvinne bebreider kjæresten sin for å ha forlatt henne hjerteløst, så hun ønsket å begå selvmord mange ganger, men hun innser at det nå er for sent å bebreide.
La oss se nærmere på historien "Dark Alleys". viser at Nikolai Alekseevich ikke ser ut til å føle anger, men Nadezhda har rett når hun sier at ikke alt er glemt. Generalen kunne heller ikke glemme denne kvinnen, hans første kjærlighet. Forgjeves spør han henne: "Vær så snill å gå bort." Og han sier at hvis bare Gud ville tilgi ham, og Nadezhda har tilsynelatende allerede tilgitt ham. Men det viser seg at nei. Kvinnen innrømmer at hun ikke kunne gjøre dette. Derfor blir generalen tvunget til å komme med unnskyldninger, be om unnskyldning til sin tidligere kjæreste og si at han aldri var lykkelig, men han elsket sin kone dypt, og hun forlot Nikolai Alekseevich og var utro mot ham. Han forgudet sønnen sin, hadde store forhåpninger, men han viste seg å være en uforskammet mann, en pengebruk, uten ære, hjerte eller samvittighet.
Er den gamle kjærligheten der fortsatt?
La oss analysere verket "Dark Alleys". Analyse av historien viser at følelsene til hovedpersonene ikke har forsvunnet. Det blir klart for oss at den gamle kjærligheten er bevart, heltene i dette verket elsker hverandre som før. Da han forlot, innrømmer generalen for seg selv at denne kvinnen ga ham de beste øyeblikkene i livet hans. Skjebnen tar hevn på helten for å ha forrådt hans første kjærlighet. Nikolai Alekseevich ("Mørke smug") finner ikke lykke i familielivet. En analyse av hans erfaringer beviser dette. Han innser at han gikk glipp av sjansen en gang gitt av skjebnen. Når kusken forteller generalen at denne utleieren gir penger mot renter og er veldig "kul", selv om hun er rettferdig: han returnerte det ikke i tide - det betyr at du har deg selv å klandre, projiserer Nikolai Alekseevich disse ordene inn i livet hans , reflekterer over hva som ville ha skjedd hvis han ikke hadde forlatt denne kvinnen.
Hva hindret hovedpersonenes lykke?
På et tidspunkt hindret klassefordommer den fremtidige generalen i å forene sin skjebne med en vanlige. Men kjærligheten forlot ikke hovedpersonens hjerte og forhindret ham i å bli lykkelig med en annen kvinne og oppdra sønnen sin med verdighet, som vår analyse viser. «Dark Alleys» (Bunin) er et verk som har en tragisk klang.
Nadezhda bar også kjærlighet gjennom hele livet, og til slutt befant hun seg også alene. Hun kunne ikke tilgi helten for lidelsen han forårsaket, siden han forble den mest kjære personen i livet hennes. Nikolai Alekseevich klarte ikke å bryte reglene etablert i samfunnet og risikerte ikke å handle mot dem. Tross alt, hvis generalen hadde giftet seg med Nadezhda, ville han ha møtt forakt og misforståelse fra de rundt ham. Og den stakkars jenta hadde ikke noe annet valg enn å underkaste seg skjebnen. I de dager var lyse smug av kjærlighet mellom en bondekvinne og en herre umulig. Dette problemet er allerede offentlig, ikke personlig.
Hovedpersonenes dramatiske skjebner
I sitt arbeid ønsket Bunin å vise de dramatiske skjebnene til hovedpersonene, som ble tvunget til å skilles, forelsket i hverandre. I denne verden viste kjærlighet seg å være dømt og spesielt skjør. Men hun opplyste hele livet deres og forble alltid i minnet deres som de beste øyeblikkene. Denne historien er romantisk vakker, selv om den er dramatisk.
I Bunins verk «Mørke smug» (vi analyserer nå denne historien) er temaet kjærlighet et tverrgående motiv. Det gjennomsyrer all kreativitet, og forbinder dermed emigrant- og russetiden. Det er dette som lar forfatteren korrelere åndelige opplevelser med fenomenene i det ytre liv, og også å komme nærmere hemmeligheten til den menneskelige sjelen, basert på innflytelsen fra objektiv virkelighet på ham.
Dette avslutter analysen av "Dark Alleys". Alle forstår kjærlighet på sin egen måte. Denne fantastiske følelsen er ennå ikke løst. Temaet kjærlighet vil alltid være relevant, siden det er drivkraften til mange menneskelige handlinger, meningen med livene våre. Spesielt vår analyse fører til denne konklusjonen. "Dark Alleys" av Bunin er en historie som selv i tittelen reflekterer ideen om at denne følelsen ikke kan forstås fullt ut, den er "mørk", men samtidig vakker.
Bunins holdning til temaet kjærlighet var noe særegen: hvis vi i begynnelsen av arbeidet ser et forelsket par, så bryter de alltid opp på slutten, eller en av dem dør tragisk. Ifølge forfatteren er kjærlighet et stearinlys som vil slukke før eller siden.
Hovedpersonen i historien "Dark Alleys", Nikolai Alekseevich, en general fra den russiske hæren, kommer ifølge plottet til hjembyen hans, hvor han møter sin gamle kjærlighet Nadezhda. Kvinnen husket alltid Nikolai, kjærlighet ble fortsatt holdt i hjertet hennes, en gang ønsket hun til og med å begå selvmord på grunn av ulykkelig kjærlighet. Nikolai Alekseevich føler seg skyldig for å ha forlatt heltinnen alene, så han bestemmer seg for å be henne om tilgivelse. Eventuelle følelser, etter hans mening, går over.
Nikolais liv er vanskelig, han hadde en elsket kone som var utro mot ham, og han har også en sønn som dessverre vokste opp til å bli et dårlig menneske. Når han forlater byen, forstår generalen at Nadezhda er den eneste lysende strålen i livet hans. Og han beklager sterkt at forbindelsen mellom dem ble avbrutt.
Nadezhda beholdt følelsene sine i mange år, men dessverre, dette hjalp henne ikke med å skape en familie; hun forble alene. Hun vil ikke tilgi Nikolai, smerten ved avskjed er sterk selv etter mange år. Og Nikolai viser seg å være en svak person som var redd for å forlate familien. Han er redd for forakt fra samfunnet.
Vi ser den triste historien om to mennesker hvis skjebne ikke kunne utvikle seg i riktig retning. Heltene var redde for å konfrontere grunnlaget og moralen i samfunnet, så livene deres er ikke misunnelsesverdige. Men du skal ikke tro at kjærlighet bare etterlot karakterene dårlige ting; nei, denne gode følelsen satte et dypt preg på livene deres som aldri vil bli slettet.
Mange av Bunins verk, på en eller annen måte, snakker om kjærlighet. "Dark Alleys" var heller intet unntak. Forfatteren viser gjennom historien leseren viktigheten av kjærlighet. Og likevel gir ikke Bunin karakterene sine en sjanse til lykke. Kanskje Nikolai Alekseevich burde ha sluttet å være redd for andres meninger, spyttet på samfunnet og begynt å kjempe for sin kjærlighet. Minner om glade dager med Nadezhda varmer sjelen hans, men av en eller annen grunn vil han ikke tro at alt kunne vært arrangert annerledes. Men han var ikke klar for forandring. Hvis generalen hadde våget å forlate sin uaktsomme kone, kunne hans militære karriere ha blitt gitt opp. Mye ville endret seg, mye måtte gis opp.
Hver av oss har våre hemmeligheter, og det hender ofte at de dukker opp på den mest uvanlige måten. Kjærlighet er ikke et resultat av tilfeldige tilfeldigheter. Det krever utrettelig arbeid, besluttsomhet og selvtillit. For kjærlighetens, vår lykkes skyld, må vi kjempe, bite tennene våre, ignorere fallgruvene, og så vil kanskje skjebnen smile til oss.
Analyse 2
"Dark Alleys" av Bunin er en liten samling historier om sann og oppriktig kjærlighet. Det som er bemerkelsesverdig med disse korte kjærlighetshistoriene er tragedien i kjærlighetsforholdet. Hver historie i denne serien har en trist slutt. Blok har alltid trodd at kjærlighet og skuffelse er uløselig knyttet til hverandre. For ham er kjærlighet en lys brennende gnist som raskt antennes og raskt slukkes. Det er nettopp dette han skrev om i mange av verkene sine.
Hovedplottet i historien "Dark Alleys" dreier seg om møtet mellom eldre mennesker som en gang var forelsket i hverandre. For mange år siden, da de var unge, elsket de hverandre lidenskapelig. Historien er delt inn i tre hoveddeler - ankomsten til general Nikolai Alekseevich, hans møte med sin tidligere kjærlighet og de triste minnene og refleksjonene til en eldre mann etter at han forlot vertshuset.
Den første delen av kjærlighetshistorien avslører for leseren naturens skjønnhet, miljøet, karakterenes ytre egenskaper, deres moralske og sosiale bilde. I den andre delen, som er den viktigste, beskriver forfatteren møtet mellom en mann og en kvinne, og forråder hvor sterke følelsene og følelsene var da de to tidligere elskerne møttes. I dette øyeblikket, i møte med deres synspunkter og kommunikasjon, spiller det ingen rolle hvem av dem som har høyere sosial status. Nadezhda, selv om hun aldri var i stand til å tilgi sin elskede for svik, forble trofast og hengiven til ham til slutten av hennes dager. Nikolai Alekseevich, selv om han har blitt en voksen og dyktig mann, når han møter Nadezhda, blir han borte, begynner å komme med unnskyldninger som en gutt og samtidig undertrykke samvittighetskvalene i seg selv. Så snart han så på kvinnen han en gang elsket, skjønte han umiddelbart hvor tomt og ensformig hans virkelige liv var.
Den tredje og siste delen beskriver hendelsene som skjedde etter at generalen forlot vertshuset. Han er fullstendig fordypet i tankene sine og tenker hele tiden på hvordan livet hans ville blitt hvis han giftet seg med Nadezhda? Hva slags elskerinne ville hun være i huset hans? Men samtidig påvirker forskjellen i sosial status ham mer enn kjærlighet, han blir skamfull over forelskelsen og brennende følelser for en kvinne som ikke passer hans status.
I kjærlighetssyklusen "Dark Alleys" avslører Bunin for leseren den moralske og sosiale siden av mennesket. Det viser også at en mann og en kvinne elsker forskjellig. Nadezhda var og vil forbli trofast mot ham, uansett hva, hun elsket og elsker denne mannen oppriktig. Og han opptrer på sin side som en forræder; samfunnets mening og sosiale stiftelser er viktigere for ham enn et lykkelig liv ved siden av sin kjære. Alle forstår og opplever denne følelsen på sin egen måte, men ikke alle klarer å bevare den.
Historien "Dark Alleys" ga navnet til hele samlingen med samme navn av I. A. Bunin. Den ble skrevet i 1938. Alle novellene i syklusen er forbundet med ett tema – kjærlighet. Forfatteren avslører kjærlighetens tragiske og til og med katastrofale natur. Kjærlighet er en gave. Det er utenfor menneskets kontroll. Det virker som en banal historie om et møte mellom eldre mennesker i ungdommen som lidenskapelig elsket hverandre. Det enkle plottet i historien er at en rik ung kjekk grunneier forfører og deretter forlater hushjelpen sin. Men det er Bunin som klarer å fortelle om enkle ting på en spennende og imponerende måte ved hjelp av dette enkle kunstneriske grepet. Et kort verk er et øyeblikkelig glimt av minne om svunnen ungdom og kjærlighet.
Det er bare tre kompositoriske deler av historien:
- parkering på vertshuset til en gråhåret militærmann,
- et plutselig møte med en tidligere kjæreste,
- refleksjoner av en militærmann på veien noen minutter etter møtet.
Bilder av kjedelig hverdag og hverdag dukker opp i begynnelsen av historien. Men i eieren av vertshuset gjenkjenner Nikolai Alekseevich den vakre hushjelpen Nadezhda, som han forrådte for tretti år siden: "han rettet seg raskt opp, åpnet øynene og rødmet". Et helt liv har gått siden den gang, og alle har sitt eget. Og det viser seg at begge hovedpersonene er ensomme. Nikolai Alekseevich har sosial vekt og velvære, men er ulykkelig: kona "jukset meg, forlot meg enda mer fornærmende enn jeg gjorde deg", og sønnen vokste opp til å bli en skurk "uten hjerte, uten ære, uten samvittighet". Nadezhda ble fra en tidligere tjener til en eier "privat rom" på poststasjonen «Uma avdeling. Og alle, sier de, blir rike, kule ...", men giftet seg aldri.
Og likevel, hvis helten er lei av livet, er hans tidligere kjæreste fortsatt vakker og lett, full av vitalitet. Han ga en gang opp kjærligheten og tilbrakte resten av livet uten den, og derfor uten lykke. Nadezhda elsker ham hele livet, som hun ga det til "din skjønnhet, din feber" hvem en gang “Kaltes Nikolenka”. Kjærlighet bor fortsatt i hjertet hennes, men hun tilgir ikke Nikolai Alekseevich. Selv om han ikke bøyer seg for beskyldninger og tårer.
"Dark Alleys" er en bok med noveller. Navnet er gitt av åpningen
bok til historien med samme navn og viser til diktet av N.P.
Ogarev "An Ordinary Tale" (i nærheten blomstret en skarlagenrød nype //
Det var en bakgate med mørke lindetrær). Bunin selv peker på kilden i
merk "The Origin of My Stories" og i et brev til N.A. Teffi. Forfatteren jobbet med boken fra 1937 til 1944. Blant
kilder og implikasjoner nevnt av Bunin og mange
kritikk, peker vi på de viktigste: Platons «Symposium», Det gamle testamentets historie om
«Seven Plagues of Egypt», «Feast during the Plague» av A.S. Pushkin,
"Song of Songs" ("In the Spring, in Judea"), "Antigone" av Sophocles
("Antigone"), Boccaccios Decameron, tekster av Petrarch, Dante
"New Life" ("Swing"), russiske eventyr "Animal's Milk,"
"Medvedko, Usynya, Gorynya og Dubina er helter", "The Tale of Peter and
Fevronia", "Lokis" av Prosper Merimee ("Iron Wool"),
dikt av N.P. Ogareva (se ovenfor), Ya.P. Polonsky ("I ett
kjent gate"), A. Fet ("Kald høst"), "Kvelder på gården
nær Dikanka» («Late Hour»), «Dead Souls» av N.V. Gogol
("Natalie"), "The Noble Nest" av I. S. Turgenev ("Pure
Mandag", "Turgenevsky", som Teffi uttrykker det, slutten av "Natalie"),
"Breakage" av I. I. Goncharov ("Visittkort", "Natalie"),
A.P. Chekhov ("Visittkort"), romaner av Marcel Proust
("Late Hour"), "Spring in Fialta" av V.V. Nabokov ("Henry") og mange andre. etc.
Boken inneholder førti historier, bestående av tre seksjoner: i 1. - 6
historier, i 2. - 14., i 3. - 20. I 15 historier
fortellingen er fortalt fra 1. person, i 20. - fra 3., i 5. -
Det er overganger fra fortellerpersonen til førstepersonen. 1. 3
historier er oppkalt etter navn, kallenavn eller pseudonymer til kvinner
karakterer, en med et mannlig kallenavn ("Ravn"). Feirer
utseendet til heltinnene deres (de mye oftere "besitter" navn og
portrettegenskaper), 12 ganger Bunin beskriver
svarthåret, tre ganger er heltinnene hans rødbrune, bare én gang
møter (“Ravn”) blondine. 18 ganger hendelser skjer
om sommeren, 8 om vinteren, 7 om høsten, 5 om våren. Altså vi
vi ser at det vanligste stempelet av sensuell
heltinne (blond) og den minst sensuelle sesongen (våren)
brukt av Bunin. Forfatteren selv antydet at innholdet
bøker - "ikke useriøst, men tragisk."
Arbeidet med komposisjonen fortsatte til 1953, da boken
"Dark Alleys" inkluderte to historier: "Vår i Judea" og
"Overnight", som avsluttet boken.
Totalt navngir Bunin sine mannlige helter 11 ganger, heltinner 16 ganger,
i de siste syv historiene har ikke karakterene navn i det hele tatt, det er alt
mer å tilegne seg funksjonene til "bare essenser" av følelser og lidenskaper.
Boken åpner med historien "Dark Alleys." Sexagenarian
Nikolai Alekseevich, pensjonert militærmann, "i den kalde høsten
dårlig vær" (den vanligste tiden på året i boken), stopper opp
slappe av i et privat rom, kjenner igjen vertinnen,
"en mørkhåret, ... vakker kvinne over hennes alder" (hun er 48 år gammel) -
Nadezhda, en tidligere livegen, hennes første kjærlighet, som ga ham "henne
skjønnhet" og aldri elsket noen andre, forført
dem og fikk deretter frihet. Hans "lovlige" kone
Sønnen hans vokste opp til å bli en skurk, og her er et tilfeldig møte:
tidligere lykke og tidligere synd, og hans kjærlighet er elskerinnen og
en pengeutlåner som ikke har tilgitt ham noe. Og, som i kulissene, høres de ut
Ogarevs poetiske linjer, som han en gang leste for Nadezhda og
setter hovedmelodien i boken - mislykket kjærlighet, syk
minne, separasjon.
Den siste historien, «Overnight», blir et speilbilde
den første, med den forskjellen at bare de skisserte akvarelllinjene
tomter får tomtetetthet (som om malt i olje)
og fullstendighet. Høst kalde provinsielle Russland
erstattet av den spanske villmarken en varm juninatt,
øvre rom - gjestgiveri. Eieren hans, en gammel kvinne, tar imot
overnatting for en forbipasserende marokkaner som er interessert
en ung niese "omtrent 15 år gammel" som hjelper husmoren
tjene. Det er ganske bemerkelsesverdig at Bunin, som beskriver den marokkanske,
indikerer likheter med Nikolai Alekseevich (helten til den første
historie) utseendetrekk: marokkaneren hadde "et ansikt
spist bort av kopper" og "harde krøller krøllet i hjørnene av overleppen
svart hår. Det var lignende krøller her og der på haken."
Nikolai Alekseevich - “hår... med rygg på tinningene til
øyekrokene krøllet litt... ansiktet med mørke øyne holdt
her og der spor av kopper.» Slike tilfeldigheter er neppe tilfeldige.
Marokkansk – anti ego av Nikolai Alekseevich, jente –
Nadezhda kom tilbake til ungdommen. Gjentas på et "redusert" nivå
"Dark Alleys"-situasjon: Marokkaner prøver å vanære
en jente (resultatet av kjærligheten til Nikolai Alekseevich og Nadezhda), kjærlighet
utarter seg til dyrelidenskap. Den eneste navngitte
skapningen i den siste historien er et dyr, hunden Negra (Negra
– Marokkansk, et sjeldent ordspill for Bunin), og det var hun
setter punktum for boken om dyr og menneskers lidenskaper:
bryter inn i rommet der marokkaneren voldtar jenta, «med et dødsgrep
"river ut halsen hans." Dyrelidenskap blir straffet av dyr
samme, siste akkord: kjærlighet, fratatt sin
menneskelig (=mental-åndelig) komponent, bringer død.
Den kompositoriske aksen (symmetriaksen) til boken "Dark Alleys" er
den midterste (20.) historien "Natalie" er den største i volum
I boken. Det er et gap mellom det fysiske og det mentale
personifisert i bildene av to hovedpersoner: Sonya Cherkasova, datter
"Ulan Cherkasova" (Ulan - "morbror" til hovedpersonen,
derfor er Sonya hans kusine); og Natalie
Stankevich - Sonyas videregående venn, besøker henne på eiendommen.
Vitaly Petrovich Meshchersky (Vitik) – hovedpersonen kommer til
sommerferie til min onkels eiendom "for å lete etter kjærlighet uten romantikk",
å «forstyrre renheten», noe som forårsaket latterliggjøring fra gymsalen
kamerater. Han innleder en affære med 20 år gamle Sonya, som
spår at Meshchersky umiddelbart vil bli forelsket i vennen sin
Natalie, og ifølge Sonya, Meshchersky "vil bli gal
av kjærlighet til Natalie, og vil kysse med Sonya. Etternavn
hovedpersonen refererer muligens til Ole Meshcherskaya fra "Easy"
pusting», bildet av både en ideell og kjødelig feminin
attraktivitet.
Meshchersky er faktisk revet mellom "smertefull skjønnhet
tilbedelse for Natalie og ... kroppslig henrykkelse for Sonya." Her
man kan lese den biografiske underteksten - Bunins komplekse forhold til
G. Kuznetsova, en ung forfatter som bodde i Bunins-huset
fra 1927 til 1942, og, ganske sannsynlig, Tolstoj (helt
«Djevelen» slites mellom kjærlighet til kona og til landsbyen
jenta Stepanida), så vel som plottet fra "The Idiot" (kjærligheten til boken.
Myshkin til Nastasya Filippovna og Aglaya på samme tid).
Sonya vekker sensualitet i Meshchersky. Hun er vakker. Hun har
"blå-lilla... øyne", "tykt og mykt hår" som "skimrer av kastanje", hun kommer til Meshchersky om natten for
"utmattende lidenskapelige dater" som ble "søte" for begge
vane." Men helten opplever en mental og åndelig tiltrekning til
Natalie, som ved siden av Sonya "virket nesten som en tenåring."
Natalie er en helt annen type kvinne. Hun har "gyllent hår...
svarte øyne», som kalles «svarte soler». Hun
«bygget... som en nymfe» («ungdomlig perfeksjon av bygning»), har hun
"tynne, sterke, fullblods ankler." Noe kommer fra henne
"oransje, gylden." Hennes utseende bringer både lys og
en følelse av uunngåelig tragedie, akkompagnert av «illevarslende
omens": en flaggermus som slo Meshchersky i ansiktet,
en rose som falt ut av Sonyas hår og visnet om kvelden. Tragedie
kommer virkelig: Natalie ved et uhell om natten, under et tordenvær,
ser Sonya på Meshcherskys rom, hvoretter forholdet til
avbryter ham. Før det bekjenner de sin kjærlighet til hverandre,
hvorfor virker Meshcherskys svik uforklarlig for jenta og
utilgivelig. Et år senere gifter hun seg med fetteren sin
Mesjtsjerskij.
Meshchersky blir student i Moskva. "Neste januar"
"Tilbringer juletider hjemme," kommer han til Tatyanas dag
Voronezh, hvor han ser Natalie og mannen hennes på ballen. Uten å introdusere meg selv,
Meshchersky forsvinner. Et halvannet år senere dør han av hjerneslag
Natalies mann. Meshchersky kommer til begravelsen. Hans kjærlighet til
Natalie blir renset for alle jordiske ting og i kirken under gudstjenesten,
han kan ikke ta øynene fra henne, «som et ikon», og
den engleaktige naturen til hans kjærlighet understrekes også av det faktum at,
når han ser på henne, ser han "klosterharmonien i kjolen hennes,
gjør henne spesielt ren.» Her er følelsenes renhet
understrekes av et trippel semantisk forhold: ikon, nonne,
renhet.
Tiden går, Meshchersky fullfører kursene sine, og taper samtidig
far og mor, bosetter seg i landsbyen hans, «kommer overens
bondeforeldreløse Gasha,” hun føder sønnen hans. Til helten selv
tid 26 år. I slutten av juni, passerer, tilbake fra
grensen, bestemmer han seg for å besøke Natalie, som bor som enke med
fire år gamle datter. Han ber om å tilgi ham, sier det med det
på en forferdelig stormfull natt elsket han "bare ... en" av henne, men hva
Nå er han i slekt med en annen kvinne med felles barn. derimot
De klarer ikke å skilles - og Natalie blir hans "hemmelige kone".
«I desember dør hun «i prematur fødsel».
En tragisk slutt: død i krig eller av sykdom, drap,
selvmord, - hvert tredje plott i boken slutter (13
historier), og døden er oftest en konsekvens av begge
– I. Den nakne synd av kjærlighet-lidenskap og svik-bedrag:
"Kaukasus" - selvmordet til en offisermann som finner ut om sin kones utroskap,
som flyktet til sør med sin elsker og der, i sør, til Sotsji, uten å finne
hennes skyting kuler inn i tinningene hennes "fra to revolvere";
"Zoyka og Valeria" - utilsiktet død under hjulene på et lurt tog
og den ydmykede Georges Levitsky, en 5. års student
medisinsk fakultet, ferier på legehuset om sommeren
Danilevsky, der en 14 år gammel jente "jager ham i hemmelighet"
Doktor Zoikas datter: «hun var veldig utviklet fysisk ... hun
det var... et utseende av oljete blå øyne og alltid fuktige lepper...
med hele kroppens fylde... grasiøs koketteri av bevegelser,” og
hvor han forelsker seg i legens niese som kom for å bli
Valeria Ostrogradskaya, "en ekte liten russisk skjønnhet",
«sterk, fin, med tykt mørkt hår, med fløyel
øyenbryn, ..., med truende øyne fargen på svart blod... med
lys glans av tenner og fyldige kirsebær lepper”, som
mens han flørter med Zhorik, blir han forelsket i Dr. Titov, en venn
Danilevsky-familien (familiens overhode selv kaller Titov "arrogant
gentleman,” og hans kone er Klavdia Alexandrovna, selv om hun
allerede 40 år gammel, "forelsket i en ung lege"), og etter å ha mottatt
resignasjon, om natten i parken ("det er der jeg kysset deg for første gang") er gitt
Zhorik, «umiddelbart etter siste minutt... skarpt og ekkelt
skyver ham bort», hvorpå den tårevåte unge mannen på sykkel
skynder seg samme natt for å ta et tog - for å rømme til Moskva - for å møtes
hans absurde død under hjulene på et tog;
"Galya Ganskaya" - hvor hovedpersonen går fra å være en 13-åring
en "frisky, grasiøs" jente forelsket i vennen sin
far-artist (Galya er halvt foreldreløs, moren hennes døde), også en kunstner,
til en ung kvinne, den samme kunstnerens elskerinne for
slik at etter å ha lært om hans avreise til Italia (uten hennes viten og
advarsler om fremtidig separasjon), ta en dødelig dose gift;
"Henry" - drapet av en ektemann på hans kone som var utro mot ham;
"Dubki" - en ung (25-30 år gammel) vakker kone, Anfisa, som ligner på
Spansk jente, forelsker seg i en 23 år gammel herremann, kaller ham til seg
natt, mens mannen hennes, 50 år gamle eldste Lavr, drar til byen, men
ektefellen som kommer tilbake fra veien på grunn av snøstorm, avslører
ubuden gjest henretter sin kone og iscenesetter hennes selvmord
hengende;
"Ung dame Clara" - drapet på en lunefull prostituert av en klient;
"Iron Wool" - selvmordet til en "vakker jomfru fra en rik og
eldgammel bondegård", "fantastisk sjarm: ansikt
gjennomsiktige, hvitere enn den første snøen, asurblå øyne som helgeners
unge kvinner", gitt "ved livets begynnelse" i ekteskap og
voldtatt av brudgommen sin første bryllupsnatt "under helligdommene" etter
hvordan hun fortalte sin unge mann at hun hadde avlagt et løfte
Guds mor å være ren. Hun finner seg selv fratatt sin uskyld
hvoretter han løper bort i skogen, hvor han henger seg, sørget av sittende
ved føttene hennes elsker - den "store bjørnen";
"Steamboat" Saratov" - drap av en bedratt offiser-elsker (hans
navnet er Pavel Sergeevich) av sin elskede, som vender tilbake
tilbake til den forlatte mannen,
«Over natten» – se ovenfor;
eller – II. Plutselig død inntreffer når heltene skaffer seg
den høyeste lykke av ekte ren kjærlighet:
"Late Hour" - den første og lykkelige kjærligheten til 19 år gamle helter
avbrutt av hennes plutselige mystiske død, som han husker
et halvt århundre senere;
"I Paris" - plutselig død fra hjerneslag 3. dag etter påske
Nikolai Platonovich - en tidligere general som en gang ble kastet inn i
Konstantinopel av kona, som ved et uhell møtte kona på en restaurant
siste sanne kjærlighet (deres lykke varer ikke lenger
fire måneder) - Olga Alexandrovna, en svarthåret skjønnhet"
rundt tretti”, jobber som servitør,
"Natalie" - se ovenfor;
"Kald høst" - brudgommens død og
minnet om høstens eneste avskjedsfest, bevart
hans brud gjennom hele hennes lange vanskelige liv: hun
giftet seg deretter med "en mann med en sjelden, vakker sjel,
en eldre pensjonert militærmann som døde av tyfus, oppvokst
niesen til mannen hennes forblir i armene hennes («et barn på syv
måneder"), som etter å ha blitt "helt fransk", viste seg å være det
"helt likegyldig" til adoptivmoren hennes - og til slutt
ut av hele strømmen av år, velge en dag: "... og hva
skjedde fortsatt i mitt liv?...bare den kalde høstkvelden»;
"Kapellet" er en halvsides historielignelse som oppsummerer det hele
samtaler om kjærlighet og død: «...onkel er fortsatt ung... og når
veldig forelsket, de skyter alltid seg selv...», ordene et barn fra
et barns samtale om de som hviler på en "varm sommerdag, i et felt,
bak hagen til den gamle herregården" på en "forlengst forlatt kirkegård"
i nærheten av "kollapsekapellet".
Bunin utforsker kjærlighetens vei i alle dens manifestasjoner: fra
1. Naturlig begjær: «Gjest» – Adam som kom for å besøke vennene sine
Adamycha avblomstrer en kjøkkenjente på en kiste i gangen,
«et kjøkken som lukter barn: gjørmete hår... fylt med grått
blod og som oljete hender... fulle knær fargen på rødbeter»;
"Kuma" - "kjenner og samler av gamle russiske ikoner", venn av mannen hennes
møter i sitt fravær med sin gudfar - «en strålende trettiåring
kjøpmann skjønnhet" dame, begår ikke bare bedrag og
utroskap, men også krenke renheten i den åndelige forbindelsen mellom faddere
foreldre, og ikke engang å elske gudmoren (“...jeg... sannsynligvis
Jeg vil hate deg voldsomt med en gang");
"Ung dame Clara" - "Irakli Meladze, sønn av en rik kjøpmann", drepte
flaske til den prostituerte "ung damen Clara" i leiligheten hennes ("mektig
brunette "med et porøst krittaktig ansikt, tykt dekket
pudder, ...oransje sprukne lepper, ...bredgrå
skiltes mellom flatt, svartfarget hår"), etter at hun
nekter å umiddelbart overgi seg til ham: «Utålmodig som
gutt!.. la oss ta et glass til og la oss gå...”);
via: 2. En slags somatisk katarsis når en tilfeldig forbindelse
viser seg å være renset og hevet til rangen som den eneste og
unik kjærlighet, som i historiene: "Antigone" - student
Pavlik kommer til eiendommen for å besøke sin rike onkel og tante. Onkelen hans
- en funksjonshemmet general, tar seg av ham og bærer ham i en båre
nye søster Katerina Nikolaevna (generalen kaller henne "min
Antigone", gjør narr av situasjonen i Sofokles-tragedien «Oedipus in
Colone" - Antigone følger sin blinde far - Oedipus),
«høy, staselig skjønnhet... med store grå øyne, alle sammen
skinner med ungdom, styrke, renhet, glans av velstelt
hender, matt hvithet i ansiktet." Pavlik drømmer: hvis bare han kunne ta det ...
vekk hennes kjærlighet... så si: vær min kone... ", og
en dag senere, går inn på rommet hans for å bytte bøker (hun
leser Maupassant, Octave Mirbeau), Antigone enkelt og uventet
er gitt ham. Neste morgen oppdager tanten at hun
nevøen overnatter hos den innleide søsteren, og søsteren blir utvist, og inn
avskjedsøyeblikk "han er klar ... til å skrike i fortvilelse";
"Visittkort" - på skipet "Goncharov" en passasjer "fra 3.
klasse" ("trøtt, søtt ansikt, tynne ben", "rikelig,
mørkt hår gjort opp på en eller annen måte", "slank, som en gutt", gift
for "en snill, men... ikke i det hele tatt interessant person")
blir kjent og neste dag gir seg «desperat» til den første personen som reiser
klasse til den "høye, sterke brunetten", kjent forfatter,
og avslører så drømmen sin: «en videregående elev... mest av alt
drømte... om å bestille visittkort til meg selv,» og han, rørt av henne
"fattigdom og enkelthjertethet", når hun ser bort, kysser "henne
kald hånd med den kjærligheten som forblir et sted i hjertet for alle
liv";
k – 3. Guddommeliggjøring av kjære eller åndelig sveving forårsaket av
kjærlighet: "Sen time" - helten, som husker sin avdøde elskede, tenker:
«Hvis det er et fremtidig liv og vi møtes i det, vil jeg stå der
på mine knær og kyss føttene dine for alt du ga meg
jord";
"Rusya" er en helt, som reiser på et tog med sin kone forbi bekjente fra ungdommen
år med steder, husker hvordan han tjente "i ett dacha-område"
lærer for heltinnens yngre bror, Marusya Viktorovna
(Rusi) - en ung artist med en lang svart flette,
«ikonisk» «tørt og grovt... hår», «mørkt ansikt med
små mørke føflekker, smal vanlig nese, svart
øyne, svarte øyenbryn» og ble forelsket i henne. Og om natten, allerede ca
selv, fortsetter han minnene - om deres første intimitet:
«Nå er vi mann og kone,» sa hun da, og «han turte ikke lenger
ta på henne, bare kysse hendene hennes... og noen ganger hvordan
noe hellig... en kald kiste», og en uke senere var han «med
skam... sparket ut av huset" av hennes halvgale mor,
som ga Russland et valg: "mor eller han!", men til i dag
helten elsker virkelig bare det, sin første kjærlighet. "Amata
nobis quantum amabitur nulla!" sier han og gliser,
til sin kone;
"Smaragd" - en samtale mellom to unge helter på en gylden sommernatt, skjør
dialog mellom ham og Tolya, og mellom henne og Ksenia (hun: "Jeg snakker om denne himmelen
blant skyene... hvordan kan man ikke tro at det er himmel, engler,
Guds trone», han: «Og gullpærer på piletreet...»), og når
hun, "hopper fra vinduskarmen, løper bort" etter hans klossete
kyss, tenker han: «dum til hellighet!»;
"Zoyka og Valeria" - Georges vandrer gjennom hagen, rundt det "evige
nattens religiøsitet" og han "internt, uten ord, ber for noen
himmelsk barmhjertighet...» - en bønn er beskrevet her på kvelden for det skjebnesvangre
møter med Valeria;
slik at det endelig ender med historien «Ren mandag».
Foran oss ligger et møte mellom to personifiserte prinsipper, som pga
tragisk dualitet av menneskelig eksistens til åndelig og
det kroppslige kan ikke sameksistere i en vital
plass: «vi var begge rike, friske, unge og så flinke
oss selv, at på restauranter, på konserter ble vi sett av
blikk." Han "kommer fra Penza-provinsen, ... er vakker i sør,
varm skjønnhet, ... til og med "uanstendig kjekk", tilbøyelig "til
pratsomhet, til enkelthjertet munterhet", "...hun hadde skjønnhet
en slags indisk...: mørk-ravfarget ansikt,...noe
hår illevarslende i sin tetthet, mykt skinnende som svart
sobelpels, øyenbryn, øyne svarte som fløyelskull»
"...en kropp fantastisk i sin glatthet." De møtes og besøker
restauranter, konserter, foredrag (inkludert A. Bely), han
besøker henne ofte ("hun bodde alene," hennes enkefar,
en opplyst mann av en adelig handelsfamilie, levde som pensjonist i
Tver"), slik at når du sitter "nær henne i halvmørket," kysser "hendene hennes,
ben...", plaget av deres "ufullstendige intimitet" - "Jeg er ikke en kone
Jeg er i form,» sa hun en gang som svar på samtalene hans om
ekteskap.
De er nedsenket i det ekte Moskva semi-bohem, semi-kulturelle
liv: «nye bøker av Hofmannsthal, Schnitzler, Tetmeyer,
Przybyshevsky", sigøynerkor i et "eget rom", "kål"
Art Theatre, «Andreevs nye historie», men gradvis
ved siden av dette kjente "søte livet" som virker for ham
helt naturlig, en annen, det motsatte, vises:
hun kaller ham til Ordynka for å se etter "huset der Griboyedov bodde," og
etter, på kvelden - til neste taverna, hvor uventet, “med
stille lys i øynene», står det utenat kronikklegenden om
døden til Murom-prinsen Peter og hans kone, fristet
"en flygende slange for hor", om deres død på "en dag", "på en
til kisten" til de som ble lagt til hvile og før deres død "på en gang" mottatt
monastisk tonsur, og dagen etter, etter sketsjen,
natten kaller ham til seg selv, og de blir nærme for første gang. Hun
sier han reiser til Tver, og to uker senere får han
et brev der hun ber om å ikke lete etter henne: «Jeg går... til lydighet,
så, kanskje... for å bli tonsurert.»
"Nesten to år" går, tilbrakt i "skitne tavernaer," han
kommer til fornuft, og på det 14. året, «på nyttårsaften», slår han ved et uhell
på Ordynka, går inn i Marfo-Mariinsky-klosteret (en gang
hun snakket om henne), hvor blant de «rokke... nonnene el
søstre" ser henne, "dekket med et hvitt skjerf", og fester hennes "blikk
mørke øyne inn i mørket, som rett mot ham - og går stille
borte.
Slutten på "Clean Monday" minner om slutten på "The Noble Nest",
Turgenevs Liza går også til et kloster, men grunnene til å forlate
annerledes. I Bunin, bak handlingens ytre irrasjonalitet
heltinnen har en lang tradisjon for å forlate verden (aksept
monastisisme av ektefeller) - derav betydningen av plottet hun fortalte,
svært vanlig i hagiografisk litteratur. Dessuten er det viktig at
at heltinnen gir sin elskede muligheten til å bo hos henne - hun
forventer at han skal "snakke" til henne på tilgivelsessøndagen
språk: han vil be om tilgivelse etter kristen skikk og gå med henne
til tjenesten, og ikke til restauranten, men på Clean Monday, når
dette skjer ikke, det er som om hun gir det siste offeret til verden
- gir sin elskede det mest verdifulle - hans jomfruelighet, slik at
det er ingen vei tilbake lenger og gå til klosteret for å tigge for din
synd er en handling helt i ånden til den åndelig urolige tiden.
For Liza er slik oppvarming ennå ikke nødvendig - hun er nærmere i ånden
levetider og hennes avgang passer godt inn i modellen
oppførselen til en troende jente.
Det er også viktig her at heltinnens avgang til Marfo-Mariinsky-klosteret
gir henne muligheten til å vende tilbake til verden - siden søstrene til dette
klosteret avla ikke sølibatløfte. Altså muligheten
Heltens åndelige gjenfødelse er proporsjonal med muligheten for hans
forbindelser med din elskede. Det etter flere år
øde, kommer han frivillig til klosteret for tjeneste (det vil si,
som tidligere var umulig i hans åndelige lunkenhet),
sier han har endret seg. Kanskje hele denne tiden hun ventet på
et slikt skritt - og så kan hun gå tilbake til ham.
Kanskje hennes avgang var hennes bevisste oppfordring til ham -
å bli gjenfødt og forferdet over tomheten i livet han lever? Her
Bunin bevarte strålende begge alternativene for fremtiden: hun er blant
"nonner og søstre", men vi vet ikke om hun er nonne (og da
tilkobling er umulig) – eller “søster”, og deretter veien å gå tilbake til
verden er ekte. Helten vet om dette, men han er stille...
Hele boken har førti (er det ikke antall dager i fasten?) alternativer
dialog mellom sjel og kropp, og både sjel og kropp vinner
menneskelige ansikter og skjebner i hver av historiene,
smelter sammen i øyeblikk med høy kjærlighet og mister hverandre på få minutter
faller.
3. Sertifikat V.N. Murovtseva-Bunina.
Umiddelbart etter revolusjonen i 1917 skapte Bunin en rekke journalistiske artikler der han uttalte seg mot bolsjevikene. I 1918 flyttet han fra Moskva til Odessa, og i begynnelsen av 1920 forlot han Russland for alltid.
Buninene slo seg ned i Paris, hvor livet begynte "på andre kanter" - i en tilstand av mental tilbakegang, med bitterheten over å bryte med hjemlandet. Forfatterens verk ble publisert i avisene "Vozrozhdenie" og "Rus". Bunin ledet Union of Russian Writers and Journalists.
I eksil skaper forfatteren historier hovedsakelig om russisk liv, fylt med dyp psykologi og subtil lyrikk, og utvikler sjangeren filosofiske og psykologiske noveller ("Dark Alleys"). Han kombinerte historiene sine i samlingene "Mitya's Love" (1925), "Sunstroke" (1927) og "Shadow of a Bird" (1931).
Bunins prosa viderefører tradisjonene til I.S. Turgeneva, I.A. Goncharova og L.N. Tolstoj. Økonomisk og effektiv bruk av kunstneriske midler, visuelle bilder og psykologisk penetrasjon - dette er funksjonene i Bunins stil. Noen av historiene hans, på grunn av perfeksjonen i formen, tilhører de beste verkene i verdens korte skjønnlitteratur. K.G. Paustovsky skrev at på Bunins språk kan man høre alt: "... fra kobberringende høytidelighet til gjennomsiktigheten av rennende kildevann, fra målt presisjon til intonasjoner av fantastisk mykhet, fra en lett melodi til langsomme tordenruller."
Bunin uttrykte sin forståelse av verden og sin plass i den i et karakteristisk notat som dateres tilbake til den tiden: «Og dager etter dager går - og den hemmelige smerten av deres stadige tap forlater ikke - jevn og meningsløs, for de fortsetter i passivitet, alt bare i påvente av handling og hva - og så igjen... Og dager og netter går, og denne smerten, og alle de vage følelsene og tankene og den vage bevisstheten til meg selv og alt rundt meg er livet mitt, som jeg ikke forstår." Og videre: «Vi lever det vi lever bare i den grad vi forstår prisen på det vi lever. Vanligvis er denne prisen veldig liten: den stiger bare i øyeblikk av glede - gleden av lykke eller ulykke, den levende bevisstheten om gevinst eller tap; også - i øyeblikk av poetisk transformasjon av fortiden i minnet." Denne "poetiske forvandlingen av fortiden i minnet" er Bunins verk fra emigrantperioden, der forfatteren søker frelse fra den grenseløse følelsen av ensomhet.
Han opplever smertefullt hva som skjedde med Russland og hans isolasjon fra det, og prøver å finne en forklaring og trygghet ved å vende seg til hendelser i verdenshistorien som kan korreleres med russiske: døden til mektige eldgamle sivilisasjoner og riker (“City of the King of konger"). Og nå, langt fra Russland, mens han smertefullt tenker på det, "hård", som han sa, plaget, vender Bunin seg til minnet, og fremhever det spesielt blant åndelige verdier: "Vi lever med alt vi lever, bare i den grad vi forstår prisen på det vi lever. Vanligvis er denne prisen veldig liten: den stiger bare i øyeblikk av glede, lykke eller ulykke, en levende bevissthet om gevinst eller tap; fortsatt - i øyeblikk av poetisk transformasjon av fortiden i minnet."
I hans minne oppsto bildet av Russland i sin svunne tid, nær fortid og nåtid.. Denne kombinasjonen av ulike planer reddet ham. Det tillot Bunin, uten fortsatt å akseptere russisk modernitet, å finne den kjære, lyse, evige tingen som ga ham håp: bjørkeskogen i Oryol-regionen, sangene som klipperne synger ("Mowers", 1921), Chekhov ("Pingviner") ”, 1929). Minnet tillot ham å koble det moderne Russland, der «enden er kommet, grensen for Guds tilgivelse», med tidløse, evige verdier. I tillegg til evig natur, forble kjærlighet en slik evig verdi for Bunin, som han sang i historien "Sunstroke" (1925), historien "Mitya's Love" (1925), historieboken "Dark Alleys" (1943), kjærlighet er alltid tragisk, "vakker" og dødsdømt. Alle disse temaene - liv, død, natur, kjærlighet - på slutten av 20-tallet. dannet grunnlaget for hans historier om Russland, slik han husket det og hva som var kjært for ham.
I 1927 begynte Bunin å skrive romanen "The Life of Arsenyev", som ble en annen kunstnerisk selvbiografi fra den russiske adelens liv sammen med klassiske verk som "Family Chronicle" og "Childhood of Bagrov the Grandson" av S. Aksakov, "Childhood", "Adolescence", "Youth" av L. Tolstoy . Begivenhetene fra barndom, ungdomsår, livet i landsbyen, å studere på gymsalen (80-90-tallet av 1800-tallet) blir sett i den med dobbeltsyn: gjennom øynene til videregående eleven Alexei Arsenyev og gjennom øynene til Bunin, som skapte romanen på 20-30-tallet. XX århundre Når han snakker om Russland, "som omkom foran øynene våre på så magisk kort tid", overvinner Bunin, med hele den kunstneriske strukturen til romanen, tanken på slutten og døden. Slik overvinnelse er i Bunins landskap, i den kjærligheten til Russland og dets kultur, som merkes i hver episode og situasjon av romanen: Bunin kalte til og med heltens far Alexander Sergeevich. Skrekken over slutten og døden overvinnes av forfatterens lyriske bekjennelse, hvorfra det blir klart hvordan dannelsen av en av de viktigste forfatterne på 1900-tallet fant sted. Og selvfølgelig var seieren over "enden" det femte og siste kapittelet i "The Life of Arsenyev", som kalles "Lika" og hvor Bunin husker hvordan tilbake i 1889, da han jobbet ved Orlovsky Vestnik, han ble «rammet av stor ulykke, lang kjærlighet». Og denne kjærligheten ble ikke ødelagt av tiden...
Kjærlighetens kraft, som overvinner livets mørke og kaos, ble hovedinnholdet i boken "Dark Alleys", skrevet under andre verdenskrig. Alle de 38 novellene som utgjør den handler om kjærlighet, oftest ulykkelig og tragisk. Bunins forståelse av kjærlighet gjenspeiles her: "All kjærlighet er stor lykke, selv om den ikke deles." Boken "Dark Alleys" inkluderer også historien "Clean Monday", som Bunin anså som den beste av alt han hadde skrevet. "Jeg takker Gud," sa han, "for at han ga meg muligheten til å skrive "Ren mandag."
Bak historiens enkle plot fornemmer man tilstedeværelsen av en eller annen skjult betydning. Det viste seg å være en allegorisk, symbolsk uttrykt tanke om Russlands historiske vei. Det er derfor historiens heltinne er så mystisk, og legemliggjør ikke ideen om kjærlighetslidenskap, men en lengsel etter et moralsk ideal; kombinasjonen av østlige og vestlige prinsipper i henne er så viktig som en refleksjon av denne kombinasjonen i livet til Russland. Hennes uventede, ved første øyekast, avgang til klosteret symboliserer den "tredje veien" som Bunin valgte for Russland. Han foretrekker ydmykhetens vei, bremser elementene og ser i dette en mulighet til å gå utover grensene for vestlig og østlig undergang, veien til store lidelser der Russland vil sone for sin synd og gå sin egen vei.
En serie historier kalt "Dark Alleys" er dedikert til det evige temaet for enhver type kunst - kjærlighet.«Dark Alleys» omtales som en slags kjærlighetsleksikon, som inneholder de mest mangfoldige og utrolige historiene om denne store og ofte motstridende følelsen.
Og historiene som er inkludert i Bunins samling er fantastiske med sine varierte handlinger og ekstraordinære stil; de er hovedassistentene til Bunin, som ønsker å skildre kjærlighet på toppen av følelser, tragisk kjærlighet, men derfor perfekt.
Innslag i syklusen "Dark Alleys"
Selve uttrykket som fungerte som tittelen på samlingen ble hentet av forfatteren fra diktet "An Ordinary Tale" av N. Ogarev, som er dedikert til første kjærlighet, som aldri hadde den forventede fortsettelsen.
I selve samlingen er det en historie med samme navn, men dette betyr ikke at denne historien er den viktigste, nei, dette uttrykket er personifiseringen av stemningen til alle historiene og historiene, en felles unnvikende betydning, en gjennomsiktig , nesten usynlig tråd som forbinder historiene med hverandre.
Et spesielt trekk ved serien med historier "Dark Alleys" kan kalles øyeblikk når kjærligheten til to helter av en eller annen grunn ikke kan fortsette. Ofte er bøddelen av de lidenskapelige følelsene til Bunins helter døden, noen ganger uforutsette omstendigheter eller ulykker, men viktigst av alt, kjærlighet får aldri gå i oppfyllelse.
Dette er nøkkelbegrepet i Bunins idé om jordisk kjærlighet mellom to. Han ønsker å vise kjærlighet på toppen av dens blomstrende, han ønsker å understreke dens sanne rikdom og høyeste verdi, det faktum at det ikke trenger å bli omstendigheter i livet, som et bryllup, ekteskap, liv sammen ...
Kvinnelige bilder av «Dark Alleys»
Spesiell oppmerksomhet bør rettes mot de uvanlige kvinneportrettene som "Dark Alleys" er så rike på. Ivan Alekseevich maler bilder av kvinner med en slik ynde og originalitet at det kvinnelige portrettet av hver historie blir uforglemmelig og virkelig spennende.
Bunins dyktighet ligger i flere presise uttrykk og metaforer som øyeblikkelig maler inn i leserens sinn bildet som forfatteren har beskrevet med mange farger, nyanser og nyanser.
Historier "Rusya", "Antigone", "Galya Ganskaya" er et eksemplarisk eksempel på forskjellige, men levende bilder av russiske kvinner. Jentene, hvis historier ble skapt av den talentfulle Bunin, ligner delvis kjærlighetshistoriene de opplever.
Vi kan si at forfatterens hovedoppmerksomhet er rettet nettopp mot disse to elementene i historiesyklusen: kvinner og kjærlighet. Og kjærlighetshistoriene er like intense, unike, noen ganger fatale og forsettlige, noen ganger så originale og utrolige at det er vanskelig å tro på dem.
Mannlige bilder i «Dark Alleys»«viljesvak og uoppriktig, og dette bestemmer også det fatale forløpet til alle kjærlighetshistorier.
Det særegne ved kjærlighet i "Dark Alleys"
Historiene om "Dark Alleys" avslører ikke bare temaet kjærlighet, de avslører dybden av den menneskelige personlighet og sjel, og selve konseptet "kjærlighet" fremstår som grunnlaget for dette vanskelige og ikke alltid lykkelige livet.
Og kjærlighet trenger ikke å være gjensidig for å bringe uforglemmelige inntrykk; kjærlighet trenger ikke å bli til noe evig og utrettelig pågående for å glede og gjøre en person lykkelig.
Bunin viser innsiktsfullt og subtilt bare "øyeblikkene" av kjærlighet, for hvilke alt annet er verdt å oppleve, som det er verdt å leve for.
Historien "Ren mandag"
Historien "Clean Monday" er en mystisk og ikke fullt forstått kjærlighetshistorie. Bunin beskriver et par unge elskere som ser ut til å være perfekte for hverandre på utsiden, men fangsten er at deres indre verdener ikke har noe til felles.
Bildet av den unge mannen er enkelt og logisk, og bildet av hans elskede er uoppnåelig og komplekst, og slår hennes utvalgte med sin inkonsekvens. En dag sier hun at hun gjerne vil gå i et kloster, og dette forårsaker fullstendig forvirring og misforståelse for helten.
Og slutten på denne kjærligheten er like kompleks og uforståelig som heltinnen selv. Etter intimitet med den unge mannen, forlater hun ham stille, og ber ham så om ikke å spørre om noe, og snart finner han ut at hun har dratt til et kloster.
Hun tok avgjørelsen på Clean Monday, da intimitet mellom elskere skjedde, og symbolet på denne høytiden er et symbol på hennes renhet og pine, som hun ønsker å bli kvitt.
Historien "Dark Alleys" ga navnet til hele samlingen med samme navn av I. A. Bunin. Den ble skrevet i 1938. Alle novellene i syklusen er forbundet med ett tema – kjærlighet. Forfatteren avslører kjærlighetens tragiske og til og med katastrofale natur. Kjærlighet er en gave. Det er utenfor menneskets kontroll. Det virker som en banal historie om et møte mellom eldre mennesker i ungdommen som lidenskapelig elsket hverandre. Det enkle plottet i historien er at en rik ung kjekk grunneier forfører og deretter forlater hushjelpen sin. Men det er Bunin som klarer å fortelle om enkle ting på en spennende og imponerende måte ved hjelp av dette enkle kunstneriske grepet. Et kort verk er et øyeblikkelig glimt av minne om svunnen ungdom og kjærlighet.
Det er bare tre kompositoriske deler av historien:
Parkering på vertshuset til en gråhåret militærmann,
Et plutselig møte med en tidligere kjæreste,
Refleksjoner av en militærmann på veien noen minutter etter møtet.
Bilder av kjedelig hverdag og hverdag dukker opp i begynnelsen av historien. Men i eieren av vertshuset gjenkjenner Nikolai Alekseevich den vakre hushjelpen Nadezhda, som han forrådte for tretti år siden: "han rettet seg raskt opp, åpnet øynene og rødmet." Et helt liv har gått siden den gang, og alle har sitt eget. Og det viser seg at begge hovedpersonene er ensomme. Nikolai Alekseevich har sosial vekt og struktur, men er ulykkelig: hans kone "bedro meg, forlot meg enda mer fornærmende enn jeg forlot deg," og sønnen vokste opp som en skurk "uten hjerte, uten ære, uten samvittighet. ” Nadezhda fra en tidligere livegen ble til eier av et "privat rom" på Uma Palata poststasjon. Og alle, sier de, blir rike, kule...», men hun giftet seg aldri.
Og likevel, hvis helten er lei av livet, er hans tidligere kjæreste fortsatt vakker og lett, full av vitalitet. Han ga en gang opp kjærligheten og tilbrakte resten av livet uten den, og derfor uten lykke. Nadezhda har elsket ham hele livet, som hun ga "skjønnheten sin, feberen", som hun en gang kalte "Nikolenka." Kjærlighet bor fortsatt i hjertet hennes, men hun tilgir ikke Nikolai Alekseevich. Selv om han ikke bøyer seg for beskyldninger og tårer.
Analyse av historien "Easy Breathing"
Temaet kjærlighet opptar en av de ledende stedene i forfatterens arbeid. I moden prosa er det merkbare tendenser til å forstå de evige kategoriene av tilværelsen - død, kjærlighet, lykke, natur. Han beskriver ofte «kjærlighetsøyeblikk» som har en fatal natur og en tragisk overtone. Han legger stor vekt på kvinnelige karakterer, mystiske og uforståelige.
Begynnelsen av romanen "Easy Breathing" skaper en følelse av tristhet og tristhet. Forfatteren forbereder leseren på forhånd på at menneskelivets tragedie vil utspille seg på de neste sidene.
Hovedpersonen i romanen Olga Meshcherskaya, en high school-elev, skiller seg veldig ut blant klassekameratene med sin muntre gemytt og åpenbare kjærlighet til livet, hun er slett ikke redd for andres meninger, og utfordrer åpent samfunnet.
I løpet av den siste vinteren skjedde det mange endringer i jentas liv. På dette tidspunktet var Olga Meshcherskaya i full blomst av sin skjønnhet. Det gikk rykter om henne at hun ikke kunne leve uten fans, men samtidig behandlet hun dem veldig grusomt. Den siste vinteren overga Olya seg fullstendig til livets gleder, hun deltok på baller og gikk på skøytebanen hver kveld.
Olya strevde alltid etter å se bra ut, hun hadde på seg dyre sko, dyre kammer, kanskje ville hun ha kledd seg i den nyeste moten hvis alle videregående elever ikke hadde på seg uniformer. Rektoren for gymsalen kom med en bemerkning til Olga om utseendet hennes, at slike smykker og sko skulle bæres av en voksen kvinne, og ikke av en enkel student. Som Meshcherskaya åpent uttalte at hun har rett til å kle seg som en kvinne, fordi hun er en, og ingen ringere enn broren til rektor selv, Alexei Mikhailovich Malyutin, har skylden for dette. Olgas svar kan fullt ut betraktes som en utfordring for datidens samfunn. En ung jente, uten en skygge av beskjedenhet, tar på seg ting som er upassende for hennes alder, oppfører seg som en moden kvinne og argumenterer samtidig åpent for sin oppførsel med ganske intime ting.
Olgas transformasjon til en kvinne fant sted om sommeren på dacha. Da foreldrene mine ikke var hjemme, kom Alexey Mikhailovich Malyutin, en venn av familien deres, for å besøke dem på hytten deres. Til tross for at han ikke fant Olyas far, ble Malyutin fortsatt som gjest, og forklarte at han ønsket at det skulle tørke ut ordentlig etter regnet. I forhold til Olya oppførte Alexey Mikhailovich seg som en gentleman, selv om forskjellen i alderen deres var enorm, han var 56, hun var 15. Malyutin bekjente sin kjærlighet til Olya og sa alle slags komplimenter. Under teselskapet følte Olga seg dårlig og la seg på ottomanen, Alexey Mikhailovich begynte å kysse hendene hennes, snakke om hvordan han var forelsket, og deretter kysset henne på leppene. Vel, så skjedde det som skjedde. Vi kan si at fra Olgas side var det ikke noe mer enn en interesse for hemmeligheten, et ønske om å bli voksen.
Etter dette skjedde det en tragedie. Malyutin skjøt Olga på stasjonen og forklarte dette ved å si at han var i en lidenskapstilstand, fordi hun viste ham dagboken sin, som beskrev alt som skjedde, og deretter Olginos holdning til situasjonen. Hun skrev at hun var avsky for kjæresten.
Malyutin opptrådte så grusomt fordi stoltheten hans ble såret. Han var ikke lenger en ung offiser, og også singel; han var naturligvis glad for å trøste seg med at den unge jenta uttrykte sin sympati for ham. Men da han fant ut at hun ikke følte annet enn avsky for ham, var det som et lyn fra klar himmel. Selv dyttet han vanligvis bort kvinner, men her dyttet de ham vekk. Samfunnet var på Malyutins side; han rettferdiggjorde seg ved å si at Olga angivelig forførte ham, lovet å bli hans kone og deretter forlot ham. Siden Olya hadde et rykte som en hjerteknuser, var det ingen som tvilte på ordene hans.
Historien ender med det faktum at Olga Meshcherskayas stilige dame, en drømmende dame som lever i sin imaginære ideelle verden, kommer til Olyas grav hver ferie og ser stille på henne i flere timer. For dame Olya, idealet om femininitet og skjønnhet.
Her betyr "lett pust" en lett holdning til livet, sensualitet og impulsivitet, som var iboende i Olya Meshcherskaya.
Laster inn...