Bileam i Bibelen. Den mystiske historien om Bileam og eselet hans Balak ber ham om å forbanne Israel

Baal eller Baal, ifølge historikere og arkeologer, er en av de eldste menneskelige gudene, tilbedt av fønikerne og semittene. I følge mange magikere, kristne og jødiske teologer er dette en av de mest forferdelige demonene i helvete.

I artikkelen:

Hvem er Baal

Baal, kjent som Baal, Bel eller Balu, var en eldgammel gud for de semittiske folkeslagene ved Middelhavskysten, kjennetegnet ved sin makt og grusomhet, og var den første globale skytsguden som dukket opp. Faktumet støttes av det faktum at Baal i mange semittiske språk, først og fremst på fønikisk, er et ord som betegner Gud generelt.

Det var mange forskjellige former for Baal, oppkalt etter området der han ble tilbedt eller hans innflytelsessfære. Eksempler på lokale eller elementære navn er Baal-Gal, Baal-Peor eller Baal-Haddad (skytshelgen for stormen) eller Baal-Shamim (solens gud). Baal-Shamim tilhørte et av de eldste templene i syriske Palmyra, som har nådd moderne tid i nesten perfekt bevart tilstand og ble ødelagt av islamske terrorister.

Historikere kaller et trekk ved Baal-kultene tilstedeværelsen i rituelle aktiviteter av ofre, inkludert menneske- og barneofre, og tilstedeværelsen av storskala orgier med deltakelse av nesten hele befolkningen, som skulle sikre jordens fruktbarhet og symboliserer det rituelle ekteskapet til Baal med sin kone. Baals innflytelsessfære i kulturer der demonen hadde en dominerende posisjon var ekstremt vid.

Baloo var en tordengud, som assosierte ham med den gamle greske Zevs eller den romerske Jupiter. Baal beskyttet sollyset, og under den fønikiske kulturens storhetstid beskyttet han sjømenn, pirater og handelsmenn. Romerne og grekerne trakk andre paralleller, hvorav den viktigste var identifiseringen av Baal med Kronos eller Saturn - Titanen som kjempet mot Zevs og andre greske guder, noe som ble forklart av den storstilte konfrontasjonen av kulturer med hverandre.

Da grunnlaget for jødedommen begynte å bli lagt, ble Baal-kulten forfulgt av de første jødiske profetene. Det mest kjente drapet på Ba'als prester utført av den bibelske profeten Elias, kjent for utryddelsen av hedenskap og hans livslange oppstigning til himmelen. På grunn av den utbredte kampen skjedde demoniseringen av Baal.

Kartago Baal Hammon

Det opprinnelige sentrum for Baal-kulten var den gamle fønikiske byen Tyrus, men troen nådde sin største oppblomstring og berømmelse i det gamle Kartago. Tilhengere av den karthagiske religionen ga Baal blodofre. Baal Hammon er sønn av Dagon, en fruktbarhetsguddom avbildet i form av en fisk. Dagons kone, den løvehodede gudinnen Tanit, var en grusom manifestasjon av gudinnen Astarte.

Navnet Baal-Hammon oppsto på grunn av en blanding av Baal- og babylonsk kulten Zeus-Ammon Som et resultat mottok den opprinnelige solguden egenskapene til en tordenkriger. Likheten med Zevs ble sikret ved tilstedeværelsen av en okse som et dyresymbol for begge gudene. Baal beskyttet ikke bare krig, drap og brann, men hadde også en fredeligere form som beskytter av fruktbarhet, familiebånd og velstand.

Spedbarnsoffer til Baal Hammon.

Barn var de første som ble ofret til Ba'al. Barn under syv år ble bokstavelig talt kastet inn i en stor ild til ære for Gud. Moderne studier sier at oftere døde barn ble ofret til Baal Hammon, og satte dem i brann, og ofringen av førstefødte er en myte.Alle historikere er enige i faktumet om ofring av mindreårige: faktum bekreftes av romerske og greske dekreter som forbyr karthagerne fra å ofre barn.

En av de mest omfattende offerhandlingene skjedde under beleiringen av Kartago av den greske sjefen Agathocles. Karthagerne bestemte at Baal ikke lenger beskyttet dem fordi folket sluttet å drepe sine egne barn til hans ære: i lang tid ble fremmede barn ofret. Som et resultat ga rundt to hundre representanter for byens adel frivillig opp sine egne barn, og ytterligere tre hundre voksne bestemte seg for å gå inn i brannen. Den blodige guden tok imot tilbudet: beleiringen ble vanskelig for hæren Agathokles. Den greske erobreren ble tvunget til å trekke seg tilbake.

Historikere og forskere har identifisert Baal med Moloch på grunn av navnet på det brennende ritualet - " Molkh", ekstremt konsonant med navnet. Barn ble også ofret til ære for Moloch.

Andre navn på Baal, tilhørende guddommer og historiske skikkelser

Waalberite.

Navnet Baal var et vanlig substantiv mange steder, og forskjellene i kulturene til de folkene på hvis territorium Ba'al-kulten var utbredt, er store.

Moderne historikere og vitenskapsmenn som studerer mytologien og religionen til gamle folk, forveksler ofte individuelle guder med demonene som dukket opp fra gamle kulter. I lang tid var det en misforståelse på grunn av at demonen Moloch ble identifisert med guden Baal på grunn av feil tolkning av ett ord.

De forvekslet Baal og Melkarta- skytshelgen for navigasjonen. Baal hadde likheter med den egyptiske guddommen Petbe som ble kalt Pet-Baal- skytshelgen for himmelen. Navn bør noteres Baloo– dette er hva Baal ble kalt i territoriene til Etiopia og sørafrikanske stater. I de svarte stammene ga Gud grunnlaget til andre blodtørstige, fremmede og grusommere kulter.

Det er et visst forhold mellom Baal og. Navnet Beelzebub oppsto senere og ble et eksempel på en spesiell verbal konstruksjon i den gamle jødiske tradisjonen, for ikke å nevne navnene på hedenske guder. Baal Sebub eller Beelzebub, som senere ble fluenes beskytter, var en av småbygudene. Nevnt i Det gamle testamentets bibel, Tora og evangelium.

De forveksler Baal med Vaalberite- en av de lokale jødiske gudene, som beskyttet ulike typer fagforeninger.

Det var en goetisk demon Berit, som ikke hadde noe til felles med Baal.

En annen demon knyttet til Baal var Belphegor eller Baal-Peor- en av de høyeste demoniske gradene i den kristne tradisjonen.

Folk som tilhørte kongelige familier tok også navn knyttet til Baal. Navnet på den mest kjente gamle karthagiske kommandanten Hannibal oversatt som Ba'als favoritt. Under keiserens regjeringstid Heliogabala(Solgud) i det gamle Roma var det et forsøk på å introdusere Baal-kulten i stedet for det eksisterende antikke romerske gudepantheonet. Ideen mislyktes, og Heliogabalus regjeringstid var kort.

Baal satte også et avtrykk i den keltiske kulturtradisjonen. Han er identifisert med den opprinnelige keltiske solguden - Velen. Måneferien er assosiert med Baal Beltane, som feiret i mange land. Feiringen er ekstremt populær i ny-hedenske samfunn.

Demon Baal - en skapning fra middelalderske grimoires

Demonen Baal.

Kampen mot Baal-kulten var en av hovedaktivitetene til de tidlige kristne og jødiske profetene. Ganske raskt fylte guddommen opp pantheonet av demoner i de abrahamske religionene. Avgudsdyrkelse og tilbedelse av Ba'al ble strengt straffet. I middelalderen førte dette til at navnet Baal ble assosiert med Satan som «Helvetes Herre».

Funn gjorde det mulig å strømlinjeforme det helvetes hierarkiet, der Baal (Bael) okkuperte førsteplassen blant andre demoner. Baal ble ansett som østens konge, han kunne dukke opp foran den som ringte i form av en padde, en katt eller en mann, noen ganger i alle tre enhetene samtidig (3 hoder plassert på edderkoppbein).

I følge den gotiske tradisjonen har Baal makt til å gi en person evnen til å bli usynlig og gi ham overnaturlig visdom. Bhaal har sekstiseks legioner av helvetesånder på kommando, i stand til å utføre nesten alle oppgaver.

Hvordan tilkalle demonen Bhaal

Det er ingen kulter av Baal som en gud igjen i dag. Magikere, alkymister, spåmenn og forskere har vendt seg til hans onde og dype mørke essens, som har blitt en demon i jødiske og kristne tradisjoner, i århundrer.

Ritualet med å tilkalle Baal må utføres, nøye forberedelse til demonens ankomst. Først må du forberede et beskyttende pentagram, best ved å tegne skiltet med kritt. Det bør utvises forsiktighet for å sikre integriteten til tegningen. Etterpå settes lys på pentagrammets stråler, tennes og en påkalling uttales.

Før seremonien må du ta vare på å lage Lamena- en metallplate (skiltet er beskrevet i Goetia). Symbolet må være på hjulet som en medaljong, ellers vil den helvetes herren ikke vise tilbørlig oppmerksomhet.

Bibel. Det gamle og det nye testamente. Synodal oversettelse. Bibelsk leksikon. Nikifor.

spåmann- spåmann (5 Mos 18:10; Josva 13:22; 1 Sam 6:2; Hos 9:7; Sak 13:3,4; Apg 16:16) en falsk profet plassert i loven ved siden av en spåmann og en spåmann, som Guds folk må unngå og fjerne fra sin midte. Profeten Bileam i 2 Peter 2:16 ... ... Komplett og detaljert bibelordbok til den russiske kanoniske bibelen

Bileam og eselet. Rembrandt, 1626 Bileam (hebraisk: בִּלְעָם‎, Bil'am), i Pentateuken, en spåmann fra byen Ptor (ved øvre Eufrat), kalt, ifølge den bibelske fortellingen, av kongen av Moab, Balak (Balak) ), for å forbanne israelittene som var lokalisert ... ... Wikipedia

En mesopotamisk trollmann eller spåmann hvis navn dukker opp i bibelhistorien. Da det jødiske folket, etter førti år med vandring i ørkenen, endelig flyttet rundt Dødehavet for å invadere Palestina, trengte de... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus og I.A. Ephron

Bileam- (Bileam) (hebraisk Vileam i Det gamle testamente og Bileam i Det nye testamente) 1) Sønn av Beor (2 Pet. 2:15), en profet, bodde i Mesopotamia, i byen Pephora, ved Eufrat-elven. Moabit-kongen Balak sendte en invitasjon til ham slik at han kunne forbanne Israel (4. Mos. 22... Ordbok over bibelske navn

BALAAM- [Hebr. , ; gresk Βαλαάμ], en hedensk seer og spåmann som velsignet Israels folk og forutså Messias komme. I 4. Mosebok 24.3, 15 beskrives han som «en mann med åpne øyne... som hører Guds ord, som ser Den Allmektiges syner; faller, men... Ortodokse leksikon

Valaam: Valaam er en øy i den nordlige delen av Ladogasjøen, en del av Valaam-øygruppen. Bileam er en bibelsk spåmann fra byen Ptor. Valaam mannskor fra St. Petersburg. Valaam leir for invalider fra andre verdenskrig... ... Wikipedia

SERAFIMER- (Jacob Meshcheryakov), Metropolit. (1861–1937), russisk. Ortodokse kirke aktivist og forfatter. Slekt. i Penza-provinsen. i en bondefamilie. Han ble uteksaminert fra St. Petersburg DA (1885) og ble ordinert til hieromonk. Han var inspektør for Kholm DS og rektor for Tiflis DS. I 1889 ... ... Bibliologisk ordbok

Wikipedia har artikler om andre personer som heter Seraphim. Metropolitan Seraphim (i verden Yakov Mikhailovich Meshcheryakov; 18. mars 1860, landsbyen Khlystovka, Krasnoslobodsky-distriktet, Penza-provinsen 7. mai 1933, Rostov-on-Don) biskop av russisk ... ... Wikipedia

Seraphim (i verden Yakov Meshcheryakov, født i 1861) Biskop av Ostrog, andre sokneprest i Volyn bispedømme, utdannet ved St. Petersburg Theological Academy. Skrevet av: Soothsayer Bileam. Numbers Book XXII-XXV kapitler (St. Petersburg, 1899,... ... Biografisk ordbok

Vi finner omtale av Bileam i kapitlene 22-24 i 4. Mosebok. Israel, på vei til det lovede land, stoppet «på Moabs sletter, ved Jordan, rett overfor Jeriko» (4. Mosebok 22:1). Dette skremte Balak, kongen av Moab, og han sendte utsendinger til Pephor, en by i Mesopotamia, som ligger flere hundre kilometer unna, for å hente Bileam. Den tjenesten Balak ba ham om er beskrevet i 4. Mosebok 22:5-6:

4. Mosebok 22:5-6
«Og han sendte bud til Bileam, Beors sønn, til Pefor, som ligger ved elven [Eufrat], i landet til hans folks sønner, for å kalle på ham [og] si: Se, et folk kom ut av Egypt og dekket jordens overflate, og han bor nær meg; Så kom og forbann dette folket for meg, for de er sterkere enn meg: kanskje jeg da kan beseire dem og drive dem ut av landet; Jeg vet at den du velsigner, er velsignet, og den du forbanner, er forbannet.»

Bileam var kjent for det faktum at den han velsignet ble velsignet, og den han forbannet var forbannet. (4. Mosebok 22:6). Og hvis vi leser hele 22-24 kapitler i 4. Mosebok, vil vi lære at Bileam opprinnelig hadde fromme intensjoner. Da Balaks tjenere kom til ham, lovet han at han først skulle rådføre seg med Gud. Da Herren ba Bileam ikke gå med dem, sendte han dem lydig tilbake. Dette er hva en person som følger den rette veien gjør, og Bileam gjorde det samme. Det var tydelig at han beveget seg i riktig retning. Men Valak insisterte. Noen dager senere kom enda flere fyrster, enda mer kjente, igjen til Bileam og lovet ham stor ære og rikdom om han ville gå med dem og forbanne Israel. En mann hvis hjerte var fullstendig hengiven til Gud, ville ikke ha ventet: han ville ha sendt alle prinsene tilbake igjen, siden Gud allerede hadde fått ham til å forstå at han ikke skulle gå med dem. Men Bileam gjorde ikke dette. Han sa at han ville gå og spørre Gud igjen. Og selv om det hadde vært mye verre om han hadde gått med dem uten å rådføre seg med Gud i det hele tatt, tyder dette likevel på en feil, mangel på fasthet, og Bileams intensjon om ikke å sende sendebudene bort med noe. Vi påkaller Gud igjen når vi ønsker noe vondt og vi ikke er fornøyd, eller vi ikke har kommet over det han fortalte oss første gang. Det er akkurat det som skjedde her. Bileam ville gå med dem; Det var så mange gaver og utmerkelser at han rett og slett ikke kunne avslå. Men han ville heller ikke være ulydig mot Gud! Han ville være glad for å gå, forbanne Israel, motta en belønning og samtidig være i fred med Gud - akkurat som vi noen ganger gjør: «Jeg vil at min vilje skal skje, Herre, vær så snill å endre din. La meg gjøre hva jeg vil, og så går det bra med alle!» Da Gud så Bileam i denne tilstanden, lot han ham gå, men bare hvis disse menneskene kom for å kalle ham igjen. Men om morgenen dukker han opp foran oss sittende på et esel, klar for en lang reise! Han ville ikke kaste bort et sekund på å vente på at noen skulle ringe ham! Som et resultat ble Gud sint på ham og sendte sin engel for å hindre Bileam. Bileams esel reddet livet hans, for da hun så engelen, prøvde hun å svinge av veien. Engelen ba Bileam gå, men BARE å si hva Gud ville si til ham (4. Mosebok 22:35). Dette var en advarsel til Bileam om ikke å avvike fra Guds Ord. Som vi kan se, tok han ikke nok hensyn til dette. Så gikk Bileam og møtte Balak. Til tross for det faktum at Balak brakte ham til forskjellige steder hvor det ville være mer praktisk for ham å forbanne Israel, holdt Bileam seg til det Gud fortalte ham og talte bare Guds ord, og velsignet Israel. Valak var rasende! Dette er hva han sa til Bileam etter at han velsignet Israel for tredje gang:

«Og Balaks vrede ble opptent mot Bileam, og han tok sammen hendene, og Balak sa til Bileam: Jeg kalte deg til å forbanne mine fiender, og nå velsigner du dem for tredje gang. så løp til ditt sted; Jeg ville ære deg, men se, Herren berøver deg æren» (4. Mosebok 24:10-11).

Valaam: et eksempel som ikke skal følges

Bileam ser ut til å ha inntatt Guds stilling. Han talte bare Guds ord, og selv om han fulgte Balaks fyrster, talte han bare det Gud ville. Han fulgte Guds ord nådeløst. Noen vil kanskje spørre, hvorfor blir han holdt frem for oss som et eksempel som ikke skal følges i 2. Peter 2:15, så vel som i andre skriftsteder som vi skal se på neste gang? Han ville utvilsomt gå etter Balak, og kanskje var det bare gavene han tenkte på. Imidlertid ser det ut til at han ikke avvek fra Guds befaling og lot Balak stå uten noe. Han adlød Gud, selv om det innebar å miste gavene og belønningene som ble lovet ham. Eller var det annerledes?

I 2. Peter, i Judasbrevet og i Åpenbaringsboken, er Bileam nevnt som et eksempel på hva man ikke skal gjøre. Fra det vi allerede har lest i 4. Mosebok, kan det være en følelse av en partisk vurdering av hendelser, men når vi leser videre, forstår vi at dette ikke er tilfelle:

4. Mosebok 25:1–5, 9
"Og Israel bodde i Sittim, og folket begynte å drive hor med Moabs døtre, og de inviterte [Moabs døtre - ca. forfatter] folket til ofrene til sine guder, og folket spiste [sine ofre] og bøyde seg for sine guder. Og Israel holdt seg til Baal-Peor. Og Herrens vrede ble opptent mot Israel. Og Herren sa til Moses: Ta alle folkets høvdinger og heng dem for Herrens åsyn for solen, så skal Herrens vredes vrede bli vendt bort fra Israel. Og Moses sa til Israels dommere: drep hver av hans folk som holder seg til Ba'al-Peor […]... Og de som døde av nederlaget var tjuefire tusen.»

Hvordan kan det ha seg at kvinnene i Moab visste hvordan de skulle forføre israelittene? Hvordan gikk det til at de kom, tvang de som prostituerte med dem, inviterte dem til å ofre og tilbe falske guder? Gud likte ikke dette, han ble sint, og tjuefire tusen israelitter døde etter dette under nederlaget. Hvem planla denne ondskapen som brakte ødeleggelse til Israel? I 4. Mosebok 31:15-16 og Åpenbaring 2:14 finner vi svaret:

4. Mosebok 31:15-16
"Og Moses sa til dem: [Hvorfor] har dere latt alle kvinnene være i live? Se, ifølge Bileams råd var de en grunn for Israels barn til å gå bort fra Herren for å behage Peor, som nederlaget var i Herrens selskap.»

og Åpenbaringen 2:14 (Herre Jesus taler til engelen i Pergamum-kirken)
«Men jeg har noen ting imot deg, fordi du har noen der som holder fast ved Bileams lære, som lærte Balak å føre Israels barn inn i fristelse, så de kunne spise avgudsoffer og drive utukt».

Rådgiveren som lærte Moab å forføre Israel var Bileam. Vi vet allerede hvor partisk han var til å motta gaver og utmerkelser. 2 Peter 2:15-16 sier at han ELSKET dem:

2. Peter 2:15
«Da de forlot den rette veien, gikk de seg vill, fulgte i fotsporene til Bileam, sønnen til Bosor, SOM ELSKET URETTFERDIGENS LØNN, men ble dømt for sin urettferdighet: det stumme eselet, som talte med en menneskelig stemme, stoppet galskapen til profeten."

Fram til 4. Mosebok 24 var Bileam Guds profet, Guds talerør. Han gikk den rette veien, MEN fulgte den ikke til slutten. Til slutt forlot han ham og falt i feil fordi han «elsket urettferdighetens lønn». Han startet bra, men slutten var katastrofal. Det er viktig ikke bare å ta den rette veien, men også å holde seg til den til slutten. Starten hans var god, men han fortsatte ikke å bevege seg videre i denne retningen. Han ble til slutt drept av israelittene da de fanget Midian. I skriftstedet hvor hans død blir fortalt (Josva 13:22), blir Bileam ikke lenger omtalt som en «profet», men som en «spåmann». Han begynte som en «profet», Guds talerør, og endte som en «profet», Guds fiende.

Bileam i 2. Peter og Judas

Bileam gikk fra å være Guds talerør til å bli en falsk lærer som førte Guds folk på villspor (Åpenbaringen 2:14). Han var på rett vei, men han forlot den og falt i feil. Det er sannsynligvis derfor han blir nevnt tre ganger av forfatterne i Det nye testamente som et eksempel på hva man ikke skal gjøre. Vi har allerede sett en lignende oppføring i Åpenbaringsboken, og i 2. Peter og Judas får vi to til:

2. Peter 2:15-16
«Da forlot den rette veien, gikk DE seg vill og fulgte i fotsporene til Bileam, sønnen til Bosor, som elsket den urettferdige belønningen, men ble dømt for sin misgjerning: et stumt esel, som talte med en menneskelig stemme, stoppet galskapen til profet."

og Judas 11
"Ve DEM, for de følger Kains vei, hengir seg til belønningens svik, som Bileam, og går til grunne i sta, som Korah."

Både 2. Peter og Judas snakker om dem som følger Bileams vei. Hvem er disse folkene? Hva gjorde de? Har de likheter med Bileam, og i så fall, hva er de? Hvordan kan en gammeltestamentlig karakter forholde seg til nådens moderne tidsalder? Vi vil finne dette svaret i Skriften. La oss starte med 2 Peter, hvor ordet "de" refererer til det første verset, som sier:

2. Peter 2:1–3
«Det var også falske profeter blant folket, akkurat som det vil være falske lærere blant dere, som vil innføre ødeleggende kjetterier og bringe over seg selv en rask ødeleggelse. Og mange vil følge deres fordervelse, og gjennom dem vil sannhetens vei bli bebreidet. Og av grådighet vil de lokke deg med smigrende ord; dommen har lenge vært klar for dem, og deres ødeleggelse sover ikke.»

2. Peter 2:1
«Det var også falske profeter blant folket, likesom det vil være falske lærere blant dere, som vil innføre ødeleggende kjetterier og, fornekte Herren som kjøpte dem, vil bringe over seg selv rask ødeleggelse.»

2. Peter 2:15
«…»

Og 2 Peter 2:20-21:
"For hvis, etter å ha unnsluppet verdens urenheter ved kunnskapen om vår Herre og Frelser Jesus Kristus, blir igjen viklet inn i dem og overvunnet av dem, da er det siste verre for dem enn det første. Det ville være bedre for dem å ikke kjenne rettferdighetens vei enn, etter å ha lært den, å vende om fra det hellige bud som er gitt dem».

Som det fremgår av ovenstående:

Disse menneskene ble forløst av Herren.

De slapp unna denne verdens skitt ved kunnskapen om vår Herre og Frelser Jesus Kristus .

De lærte rettferdighetens veier, og det hellige bud ble overlevert til dem.

De forlot den rette stien, som igjen betyr at de en gang gikk denne veien.

De falske lærerne som omtales i Guds Ord er ikke vantro; dette er troende eller mer presist mennesker som startet som troende. Ellers, hvem andre kan det være mennesker som er blitt forløst av Herren, som har mottatt kunnskap (full kunnskap) om Jesus Kristus og som det hellige bud er overlevert til? I likhet med Bileam begynte de å følge den rette veien, men så forlot de den og ble til falske lærere, og kom med ødeleggende kjetterier og fanget Guds folk med smigrende ord! Hvis vi tenker at vi ikke skal legge så stor vekt på falske lærere, fordi vi stort sett ikke har sett så mange åpenlyst avvise «Herren som forløste dem», så tar vi feil. Gud viet mye av 2. Peter og nesten hele Judas til advarsler om disse bedragerne. Dette er virkelig et problem som Guds Ord sier, "VÆR våken"!!! 2 Timoteus 2:15 sier:

2 Timoteus 2:15
«Vær flittig på å framstille deg godkjent for Gud, en arbeider som ikke trenger å skamme seg, som deler sannhetens ord rett.»

Vår jobb er å trofast forkynne sannhetens ord, og uten et solid fundament vil det være umulig å forsvare oss mot de falske lærerne som løper rundt. Når vi går tilbake til 2. Peter, vers 10-22, fortsetter vi å snakke om disse frafalne:

2. Peter 2:10-22
«Og spesielt de som følger kjødets onde lyster, forakter myndighetene, er frekke, egenrådige og er ikke redde for å baktale de høyere, mens englene, som overgår dem i styrke og kraft, ikke avsier en bebreidende dom på dem for Herrens åsyn. De, som dumme dyr, ledet av naturen, født for å bli fanget og ødelagt, baktaler det de ikke forstår, vil bli ødelagt i sin korrupsjon. De skal få gjengjeld for sin misgjerning, for de har glede av daglig overdådighet; vanære og urene, de nyter sine bedrag og fester med deg. Øynene deres er fylt av begjær og uopphørlig synd; de forfører ustø sjeler; deres hjerter er vant til grådighet, de er forbannelsens barn. Da de forlot den rette veien, gikk de seg vill, fulgte i fotsporene til Bileam, sønn av Bosor, som elsket den urettferdige belønningen, men ble dømt for sin misgjerning: det stumme eselet, som talte med en menneskelig stemme, stoppet profetens galskap. Dette er vannløse kilder, skyer og tåke, drevet av en storm: det evige mørkets mørke er forberedt for dem. For når de ytrer oppblåst tomgangsprat, fanger de dem som så vidt er bak dem som feiler, inn i kjødelige lyster og utskeielser. De lover dem frihet, mens de selv er slaver av korrupsjon; for den som blir erobret av noen, er hans slave. For hvis de, etter å ha unnsluppet verdens urenheter ved kunnskapen om vår Herre og Frelser Jesus Kristus, igjen blir viklet inn i dem og overvunnet av dem, da er det siste verre for dem enn det første. Det ville være bedre for dem å ikke kjenne rettferdighetens vei enn, etter å ha lært den, å vende om fra det hellige bud som er gitt dem. Men det som skjer med dem er ifølge det sanne ordtaket: hunden vender tilbake til spyet sitt, og den vaskede grisen [går] for å velte seg i gjørmen.»

Gud bruker mesteparten av 2. Peter på å beskrive disse falske lærerne. Mange av våre samtidige, og mange levde til forskjellige tider: mennesker som brukte og brukte Guds og Kristi navn til sine egne formål, for maktens, pengenes, berømmelsens skyld. De følger ikke Kristi eksempel, men Bileam. Det andre Petersbrevet etterlater ingen tvil om hva deres ende vil bli. Som vi nettopp leste:

De bringer over seg selv rask ødeleggelse (2 Peter 2:1).

Deres dom har lenge vært forberedt, og deres ødeleggelse sover ikke (2. Peter 2:3).

«For dersom de, etter å ha unnsluppet verdens urenheter ved kunnskapen om vår Herre og Frelser Jesus Kristus, igjen blir viklet inn i dem og overvunnet av dem, da er det siste verre for dem enn det første. Det ville være bedre for dem å ikke kjenne rettferdighetens vei enn, etter å ha lært den, å vende om fra det hellige bud som er gitt dem. Men det som skjer med dem er ifølge det sanne ordtaket: en hund vender tilbake til spyet sitt, og en gris som er vasket [går] for å velte seg i gjørmen» (2. Peter 2:20-22).

For dem er det evige mørkes mørke beredt (2 Peter 2:17).

Det er ikke frelse som er forberedt for disse menneskene, men «det evige mørkes mørke». "Men er ikke frelsen en gave gitt oss av nåde?" – vil noen spørre. Selvfølgelig ja. Det er en gave gitt av nåde ved tro (Ef 2:8). Men det er åpenbart at noen vil gi avkall på Herren og derfor troen, og vil bli hans fiender, lede folket på villspor og bringe destruktive kjetterier. De vil virkelig bli som Bileam. Han gikk også den rette veien, men så gikk han seg vill og ble fra en sann profet til en falsk lærer som lærte Guds fiender å lede sitt folk på villspor. For slike mennesker «er det evig mørkes mørke forberedt». I følge 2 Peter: "Det ville være bedre for dem å ikke ha kjent rettferdighetens vei, enn å vende om fra det hellige bud som ble gitt dem, etter å ha kjent den" (2. Peter 2:21).

Judas

Bileam er også nevnt i Judasbrevet, på nesten samme måte og i omtrent samme sammenheng som i 2. Peter. Judas begynner sitt apostoliske brev med følgende ord:

Judas 3
«Kjære! Med all iver etter å skrive til dere om felles frelse, så jeg det som nødvendig å skrive til dere en formaning... å kjempe for troen som en gang ble overgitt til de hellige».

Med sitt budskap ønsket Judas å overbevise de troende å kjempe for troen som en gang ble overgitt til de hellige. Denne troen var åpenbart under angrep. Ja, troen ER under angrep, og så lenge fienden er i nærheten, vil han aldri slutte å angripe den. Vi må oppriktig strebe etter troen; og Judas fortsetter med å underbygge dette i sitt brev med ett kapittel:

Judas 4-19
«For visse mennesker har sneket seg inn, fordums bestemt til denne fordømmelsen, de ugudelige, og gjort vår Guds nåde til [en grunn til] utskeielser og de som fornekter den eneste Herre Gud og vår Herre Jesus Kristus. Jeg vil minne dere, som allerede vet dette, at Herren, etter å ha utfridd folket fra landet Egypt, utryddet dem som ikke trodde, og englene som ikke bevarte sin verdighet, men forlot sitt hjem, blir bevart i evige lenker, under mørket, for dommen på den store dag. Akkurat som Sodoma og Gomorra og de omkringliggende byene, i likhet med dem, drev utukt og gikk etter annet kjød, og ble utsatt for straffen med evig ild, ble satt som et eksempel - slik vil det helt sikkert være med disse drømmerne som besmitter kjødet, forkaster fyrstedømmene og baktaler de høye myndighetene. Erkeengelen Mikael, da han snakket med djevelen og kranglet om Moses' kropp, våget ikke å avsi en bebreidende dom, men sa: "Herren irettesette deg." Men disse baktaler det de ikke vet; Uansett hva de vet fra naturens side, som dumme dyr, korrumperer de seg selv. Ve dem fordi de følger Kains vei, hengir seg til bestikkelsers svik, som Bileam, og går til grunne i sta, som Korah. Slike er fristelser ved dine kjærlighetsmiddager; feirer de seg sammen med deg uten frykt. Dette er vannløse skyer båret av vinden; høsttrær, golde, to ganger døde, rykket opp; heftige havbølger som skummer av sin skam; vandrende stjerner, som er forbeholdt mørkets mørke for alltid. Enok, den syvende fra Adam, profeterte også om dem og sa: «Se, Herren kommer med sine ti tusen ganger sine hellige engler for å fullbyrde dom over alle og for å overbevise alle de ugudelige blant dem om alle de gjerninger som deres ondskap har frembrakt, og om alle de grusomme ordene som onde syndere talte mot ham." Disse er knurrende, som ikke er mette med noe, og som vandrer etter sine egne lyster (ugudelige og lovløse); leppene deres uttaler oppblåste ord; de viser partiskhet for egeninteresse. Men dere, elskede, husk det som ble forutsagt av vår Herre Jesu Kristi apostler. De fortalte dere at det i den siste tiden skulle dukke opp spottere som vandrer etter sine egne ugudelige lyster. Dette er mennesker som skiller seg (fra troens enhet), som er åndelige, som ikke har noen ånd.»

Det viser seg at dette er den samme kategorien mennesker som den vi så i 2. Peter, i hvert fall hvis vi ser på fruktene. Dette er bedragere som til og med har frekkheten til å kalle seg kristne. På grunn av disse falske lærerne – og mange av dem som er aktive i dag – følte Judas et alvorlig behov for å skrive til troende for å kjempe for troen som en gang ble levert til de hellige. Vi må kjempe for vår tro! Det er Skriften – og ikke doktriner, ritualer og tradisjoner etablert av mennesker, uansett hvilken posisjon de inntar – som er grunnlaget for vår tro. Kolosserne 2:8 advarer oss:

Kolosserne 2:8
« Pass på, brødre, at ingen fører dere bort med filosofi og tomt bedrag, etter menneskelig tradisjon, etter verdens elementer og ikke etter Kristus;».

Også i 2 Johannes 7-8:
«For mange forførere er kommet inn i verden uten å bekjenne Jesus Kristus som er kommet i kjødet: en slik [mann] er en bedrager og Antikrist. Pass på deg selv slik at vi ikke mister det vi har jobbet for, men at vi får full belønning».

Judas og Peter forteller oss også:

Judas 20-21
"Og du, elskede, bygg deg opp på din aller helligste tro, be i Den Hellige Ånd, bevar deg selv i Guds kjærlighet, forvent barmhjertighet fra vår Herre Jesus Kristus, for evig liv».

2. Peter 3:17-18
« Derfor, mine kjære, som er advart om dette, pass på at dere ikke lar dere rives med av de ugudeliges villfarelse og faller fra deres egen påstand, men vokser i nåde og i kunnskap om vår Herre og Frelser Jesus Kristus. Ham være ære både nå og til evighetens dag. Amen».

"...etter å ha blitt advart om dette, pass på at du ikke lar deg rive med av de ugudeliges villfarelse og faller bort fra din bekreftelse." Vi har alle potensial til å bli «ført bort i de ugudeliges villfarelse»; denne advarselen gjør ikke noe unntak for noen. Bileam begynte å følge den rette veien, men forlot den senere. «...Men voks i nåde og kunnskap om vår Herre og Frelser Jesus Kristus», fortsetter Peter. «Vær på vakt...» er en del av handlingen vi er kalt til; «Voks i nåde og kunnskap om vår Herre Jesus Kristus» er en annen del av det.

Det er mange bedragere i verden og til og med i Kristi legeme, så Peter og Judas taler til troende, og den eneste måten å bli beskyttet mot deres villedende lære er å elske den rene melken i Guds Ord. Den eneste måten å bygge et hus slik at det skal tåle ulike påvirkninger er å bygge det på stein, d.v.s. hør Guds ord og gjør det, slik Jesus Kristus forklarte (Matteus 7:24-25). Bileam kjente Guds Ord; han fulgte den til et visst punkt, helt til den kom i konflikt med hans lidenskap for ære og rikdom. Da dette skjedde trakk han seg tilbake. I motsetning til ham må vi følge den rette veien: kunnskapens vei og oppfylle Guds ord for enhver pris. For å begynne, gå gjennom og fullfør løpet, etter å ha høstet, fullt ut mottatt all belønningen fra Herren som Han har forberedt for oss.

Hebreerne 12:1b-2
« La oss legge til side hver byrde og synd som plager oss, og la oss løpe med tålmodighet i løpet som ligger foran oss og se til Jesus, vår tros opphavsmann og fullender."Som for den glede som var satt foran ham, tålte korset, foraktet skammen og sitter ved høyre hånd av Guds trone."

Notater

På dette tidspunktet hadde han flyttet fra det stedet til Mesopotamia og bodd i Midjans land sammen med Israels fiender.

Her: en person som driver med trolldom, spådom - ca. kjørefelt

Ordet "kunnskap" som brukes her er det greske ordet "επίγνωσις" (epignosis), som betyr "ufeilbarlig eller fullstendig kunnskap", "nøyaktig og dyp kunnskap, nær, grundig, uttømmende bekjentskap med den; sann kunnskap" (sammenlignet med ordet "gnosis", som ganske enkelt betyr "kunnskap"). Se Vines Expository Dictionary of New Testament Words, MacDonald Publishing Company, s.641 og The Companion Bible, Kregel Publications, Vedlegg 132.

Her brukes igjen verbet "å vite", som er det greske verbet "επιγινώσκω" (epiginosko), som betyr "å vite grundig", "å vite nøyaktig og tydelig" (se note til fotnote 2)

Bileam

Bileam og eselet. Rembrandt, 1626
Gulv mann
Terreng
  • Pethor[d]
Klasse profet
Sitater på Wikiquote
Filer på Wikimedia Commons

I utgangspunktet hadde ikke jødene til hensikt å angripe midianittene, siden de var etterkommere av Abraham. Konflikten oppsto over Bileam selv. Selv om han forbannet alle tilstedeværende på festen, ga han deretter vennlige råd til Balak - å korrumpere de israelske mennene ved hjelp av kvinner (slik at Israels Gud skulle vende seg bort fra det utvalgte folket). Krigen (Bileams profeti som ikke forutsa noe godt for midianittene selv) begynte nettopp på grunn av denne provokasjonen hans. I henhold til Bileams plan inviterte midjanittiske kvinner jøder til byene Moab (hovedsakelig for noen høytider) og behandlet dem i ulike typer straffesaker under israelsk lov (avgudsdyrkelse, utroskap, etc.). Denne planen gikk imidlertid ikke som planlagt. Etter å ha drept 24 tusen israelitter, beordret Gud plutselig en krig til å begynne med Moab, og etter dens erobring beordret han i tillegg ødeleggelse av alle fanger som hadde blitt avblomstret (et eksepsjonelt tilfelle i historien om krigen for Kanaan).

Forutsigelse

Hans spådom er en av de gamle testamentets profetier om Kristus:

Disse ordene til Bileam, som ser fra fjellet på det jødiske folket, handler om "Etterkommeren" til dette folket (messias), som kalles "stjernen" og "staven". Bileam forutser nederlaget til Moabs fyrster og etterkommerne av Set som inviterte ham, og antyder her knusing av ondskapens krefter som tar til våpen mot Messias-riket.

Omtale i Det nye testamente

Bileam er nevnt tre ganger i Det nye testamente (inkludert i Johannes teologens åpenbaring) som et eksempel på en person som er tilbøyelig til å begå forbrytelser mot Gud og mennesker for urettferdighetens belønning (2 Pet., Judas, Åp.).

Rabbinsk tolkning

Inskripsjon fra Deir Allah

I 1967, i Deir Allah-høyden i den østlige Jordandalen, oppdaget en nederlandsk ekspedisjon ledet av professor Henk J. Franken, under utgravninger av et gammelt tempel, gips med en inskripsjon på tidlig arameisk, først publisert i 1976. Teksten snakker om spåmannen Bileam. Rekonstruksjon av André Lemaire:

Inskripsjon av Laam, [sønn av Beho]rov, en mann som var en seer av Gud. Se, gudene kom til ham om natten og [talte til] ham i henhold til disse ord, og de sa til [Bileam], sønn av Beor, slik: "Se, den siste flammen har vist seg, straffens ild har dukket opp!" Og Bileam stod opp neste dag […flere?] dager […] og han kunne ikke spise, og han gråt sterkt. Og folket hans kom til ham og sa til Bileam, Beors sønn: «Hvorfor spiser du ingenting, og hvorfor gråter du?» Og han sa til dem: «Sett deg ned! Jeg skal vise dere hvor stor ulykken er!» sky! La det være mørke og ingenting som skinner [...? ...] vil forårsake redsel for deg med [skyet] mørke, og du vil aldri lage lyd, men [i deres sted?] den raske, flaggermusen, ørnen og peli[kan], gribber, struts og en[ ist] og unge falker og uglen, hønsene til hegre, duen, rovfuglen, duen og spurven, [hver himmelens fugl], og [på jorden] nedenfor, på stedet der [gjeterens] stav ledet sauene, harene spiser 10. fritt [men...]

Kristne forfattere om Valaam

Tertullian og Hieronymus skriver at Bileam faktisk hadde profetiens gave fra Gud, men lidenskapen for profitt hindret Bileam fra å bruke gaven sin.

I den ortodokse kirkes salmer

Bileam

Bileam og eselet. Rembrandt, 1626
Gulv mann
Terreng
  • Pethor[d]
Klasse profet
Sitater på Wikiquote
Filer på Wikimedia Commons

I utgangspunktet hadde ikke jødene til hensikt å angripe midianittene, siden de var etterkommere av Abraham. Konflikten oppsto over Bileam selv. Selv om han forbannet alle tilstedeværende på festen, ga han deretter vennlige råd til Balak - å korrumpere de israelske mennene ved hjelp av kvinner (slik at Israels Gud skulle vende seg bort fra det utvalgte folket). Krigen (Bileams profeti som ikke forutsa noe godt for midianittene selv) begynte nettopp på grunn av denne provokasjonen hans. I henhold til Bileams plan inviterte midjanittiske kvinner jøder til byene Moab (hovedsakelig for noen høytider) og behandlet dem i ulike typer straffesaker under israelsk lov (avgudsdyrkelse, utroskap, etc.). Denne planen gikk imidlertid ikke som planlagt. Etter å ha drept 24 tusen israelitter, beordret Gud plutselig en krig til å begynne med Moab, og etter dens erobring beordret han i tillegg ødeleggelse av alle fanger som hadde blitt avblomstret (et eksepsjonelt tilfelle i historien om krigen for Kanaan).

Video om emnet

Forutsigelse

Hans spådom er en av de gamle testamentets profetier om Kristus:

Disse ordene til Bileam, som ser fra fjellet på det jødiske folket, handler om "Etterkommeren" til dette folket (messias), som kalles "stjernen" og "staven". Bileam forutser nederlaget til Moabs fyrster og etterkommerne av Set som inviterte ham, og antyder her knusing av ondskapens krefter som tar til våpen mot Messias-riket.

Omtale i Det nye testamente

Bileam er nevnt tre ganger i Det nye testamente (inkludert i Johannes teologens åpenbaring) som et eksempel på en person som er tilbøyelig til å begå forbrytelser mot Gud og mennesker for urettferdighetens belønning (2 Pet., Judas, Åp.).

Rabbinsk tolkning

Inskripsjon fra Deir Allah

I 1967, i Deir Allah-høyden i den østlige Jordandalen, oppdaget en nederlandsk ekspedisjon ledet av professor Henk J. Franken, under utgravninger av et gammelt tempel, gips med en inskripsjon på tidlig arameisk, først publisert i 1976. Teksten snakker om spåmannen Bileam. Rekonstruksjon av André Lemaire:

Inskripsjon av Laam, [sønn av Beho]rov, en mann som var en seer av Gud. Se, gudene kom til ham om natten og [talte til] ham i henhold til disse ord, og de sa til [Bileam], sønn av Beor, slik: "Se, den siste flammen har vist seg, straffens ild har dukket opp!" Og Bileam stod opp neste dag […flere?] dager […] og han kunne ikke spise, og han gråt sterkt. Og folket hans kom til ham og sa til Bileam, Beors sønn: «Hvorfor spiser du ingenting, og hvorfor gråter du?» Og han sa til dem: «Sett deg ned! Jeg skal vise dere hvor stor ulykken er!» sky! La det være mørke og ingenting som skinner [...? ...] vil forårsake redsel for deg med [skyet] mørke, og du vil aldri lage lyd, men [i deres sted?] den raske, flaggermusen, ørnen og peli[kan], gribber, struts og en[ ist] og unge falker og uglen, hønsene til hegre, duen, rovfuglen, duen og spurven, [hver himmelens fugl], og [på jorden] nedenfor, på stedet der [gjeterens] stav ledet sauene, harene spiser 10. fritt [men...]

Kristne forfattere om Valaam

Tertullian og Hieronymus skriver at Bileam faktisk hadde profetiens gave fra Gud, men lidenskapen for profitt hindret Bileam fra å bruke gaven sin.

I sangene fra den ortodokse kirken, magiene som kom for å tilbe

Laster inn...Laster inn...