Kommunal selvstendig førskole utdanningsinstitusjon Barnehage nr. 25 "Pock"
Gruppe nr. 5 "Skip" Fullført av: Batalova T. A., Khalyavkina G. F. Berdsk, 2017
Prosjekttype: informativ og praktisk.
Varighet: to uker.
Deltakere: barn senior gruppe №5 "Skip" , lærere, spesialister.
Temaets relevans. Behovet for å introdusere den yngre generasjonen til nasjonal kultur tolkes folkevisdom: vår dag, som vår fortid en gang i tiden, skaper også fremtidens tradisjoner. Fra observasjoner av barn i den eldre gruppen er det tydelig at de sjelden spiller folkespill. Folkespillet inneholder informasjon om tradisjonene til mange generasjoner som gjennom leken kommunikasjon assimilerte sitt folks kultur. I uminnelige tider, i spill, demonstrerte og konsoliderte barn aktivitetene som fulgte dem i familiekretsen. Det var gjennom lek barna ble kjent med de grunnleggende teknikkene for et bestemt håndverk eller et bestemt fag: skomakeri, veving, birøkt, jakt, fiske... Folkespill er aktuelle og interessante også i dag, til tross for at det er et ganske stort antall av fristelser i vår teknokratiske tidsalder. Derfor bestemte vi oss for å utvikle et prosjekt som tar sikte på å introdusere barn til nasjonal kultur gjennom russiske folkespill.
Målet med prosjektet. Skape forhold for barn til å utvikle interesse for det russiske folks historie, kultur og tradisjoner gjennom folkespill.
Prosjektmål.
- Å danne en kognitiv interesse for kulturen til det russiske folket, deres tradisjoner, for å berike barns kunnskap om russiske folkespill.
- Å utvikle motoriske ferdigheter hos førskolebarn, evnen til å reagere i en lekesituasjon.
- Dyrk interesse for russiske folkespill og respekt for kulturen til folket ditt.
Forventet resultat.
Barn skal utvikle kunnskap om tradisjonene til menneskene de lever i, de skal lære å bruke nasjonale spill i frie aktiviteter. Folkespill vil bidra til utvikling av moralske kvaliteter, fremme bevisst disiplin, vilje, utholdenhet i å overvinne vanskeligheter, og vil lære barn å være ærlige og sannferdige.
Prosjektgjennomføringsstadier.
Organisatorisk.
- Studerer litteratur og materiale om dette emnet.
- Utvalg av materiale og spill om temaet.
- Samtale "Hvilke spill spilte besteforeldrene våre?" .
- Spørre foreldre "Folkebarns spill" .
- Uttalelse av problemsituasjonen: "Folkespill - hva er det?"
Praktisk.
- Organisert Teamarbeid: "Leker av våre bestemødre" .
- GCD "Å, du er Maslenitsa!" .
- Lære folkespill "Rull videre, glad tamburin" , "Brenn, brenn tydelig" , "Lokk" , "Ringe" , "lerke" , "Golden Gate" , "Kirken, ved treet" , * "I en hvisking" , "Gryter" .
Konsultasjon for foreldre "Russiske folkespill" .
Endelig.
- Barns bruk av folkespill i selvstendige lekeaktiviteter inne og ute.
- Registrering av kartotek "Russiske folkespill" .
Spørreskjema for foreldre om temaet "Folkebarns utendørsleker"
Kjære foreldre! Vi ber deg svare på de foreslåtte spørsmålene. På forhånd takk for deltakelsen!
- Går du ofte turer i helgene?
- Hvilke typer spill foretrekker barnet ditt?
a) Utendørs spill
b) Brettspill
c) Rollespill
d) Andre (Hvilken?)
3. Hvilke utendørs spill spilte du som barn?
4. Hvilke russiske folkespill kjenner du til?
5. Spiller du ofte uteleker med barnet ditt?
6. Hvilke karaktertrekk utvikler russiske folkespill hos et barn?
Russiske folkespill utendørs
Spill "Rull på, glad tamburin!" ”
Alle reiser seg inn stor sirkel. Programlederen sier ordene: Du ruller, lystig tamburin, raskt, raskt gjennom hendene. Den som har en morsom tamburin vil nå... /task/ osv.
Brenn, brenn tydelig.
Barna stiller opp par for par. Sjåføren tar ledelsen. Han får ikke se seg tilbake. Alle synger:
Brenn, brenn klart
Slik at den ikke går ut.
Se på himmelen -
Fugler flyr, klokkene ringer!
Når sangen slutter, skiller barna som står i det siste paret seg og løper rundt de som står i par. (en til venstre, en til høyre). De prøver å gripe hendene foran. Sjåføren prøver på sin side å fange en av løperne. Den som blir tatt blir første par med sjåføren, og den som står uten par blir ny sjåfør. Hvis et par løpere klarer å koble seg sammen før sjåføren tar noen, tar dette paret ledelsen, og spillet fortsetter med samme sjåfør.
Programlederen tar ringen i hendene. Alle andre deltakere setter seg på benken, bretter håndflatene inn i en båt og legger dem på knærne. Lederen går rundt barna og legger hendene i hver sin hender, mens han sier:
Jeg går langs bakken og bærer ringen! Gjett, folkens, hvor gullet falt?
Programlederen legger stille en ring i hendene på en av spillerne. Så tar han noen skritt bort fra benken og toner ordene:
Ring, ring,
Kom deg ut på verandaen!
Hvem vil forlate verandaen,
Han finner ringen!
Oppgaven til spilleren som har ringen i hendene er å hoppe opp fra benken og stikke av, og barna som sitter ved siden av ham må gjette hvem som har den gjemt og prøve, holde den med hendene, å ikke la denne spilleren gå. Hvis spilleren med ringen ikke klarer å rømme, returnerer han ringen til lederen. Og hvis han klarer å rømme, blir han den nye lederen og fortsetter spillet.
Mål. Utvikling av kognitiv interesse for kunnskap, ønsket om å anvende kunnskap i praksis. Dannelse av en positiv holdning til arbeid, utdanning av hardt arbeid og effektivitet. Bevæpning med en rekke arbeidsferdigheter og -evner.
Deltakerne i spillet velger eier og to kjøpere. Resten av spillerne er maling. Hver maling kommer opp med en farge for seg selv og gir den stille navn til eieren. Når alle malingene har valgt en farge og navngitt eieren, inviterer han en av kjøperne. Kjøperen banker på: Bank, bank!
Hvem er der?
Kjøper.
Hvorfor kom du?
For maling.
For hvilken?
For blått.
Hvis det ikke er blå maling, sier eieren: "Gå langs den blå stien, finn blå støvler, bruk dem og bring dem tilbake!" Hvis kjøperen gjetter fargen på malingen, så tar han malingen for seg selv.
En annen kjøper kommer og samtalen med eieren gjentas. Og så kommer de opp en etter en og sorterer ut malingene. Kjøperen som samler flest farger vinner. Hvis kjøperen ikke gjetter fargen på malingen, kan eieren gi en mer kompleks oppgave, for eksempel: "Race på ett ben langs den blå banen."
Spilleregler. Kjøperen som gjettet flest farger blir eier.
Mål. Utvide og utdype prosessen med samhandling mellom barn og mennesker rundt dem. Utvikling av smidighet og utholdenhet.
Barn står i en sirkel, holder hendene bak ryggen, og en av spillerne - Dawn - går bak med et bånd og sier:
Zarya-zarnitsa,
Rød jomfru,
Jeg gikk over feltet,
Droppet nøklene
Gylne nøkler
Blå bånd,
Ringer sammenflettet -
Jeg gikk for å hente vann.
Med de siste ordene legger sjåføren forsiktig båndet på skulderen til en av spillerne, som legger merke til dette raskt tar båndet, og de løper begge i forskjellige retninger i en sirkel. Den som står igjen uten et sted blir morgengryet. Spillet gjentar seg selv.
Spilleregler. Løpere må ikke krysse sirkelen. Spillerne snur seg ikke mens sjåføren velger hvem som skal sette skjerfet på skulderen.
Lokk (edderkopp).
Mål. Utvikling av kommunikasjonsevner.
De velger en sjåfør som setter seg på huk i midten av sirkelen.
Resten av spillerne går rundt ham, holder hender og synger:
Cap, cap,
Tynne bein
Røde støvler.
Vi ga deg noe å drikke
Vi matet deg
De satte meg på beina,
De tvang meg til å danse.
Etter disse ordene løper alle til sentrum, løfter sjåføren, setter ham på beina og danner igjen en sirkel.
De klapper i hendene og synger:
De tvang meg til å danse.
Sjåføren begynner å snurre rundt lukkede øynene.
Alle synger:
Dans, dans så mye du vil
Velg hvem du vil!
Sjåføren velger noen uten å åpne øynene og bytter plass med ham
Et spill "Leshy" .
Mål. Utvikling av fingerferdighet og koordinering av bevegelser. Utvikling av kommunikasjonsevner.
På lekeplass Stubber legges i sirkel eller myke tepper dersom dette er en hall. Hamp (tepper) er plassert i en sirkel, men det er en mindre enn spillerne som deltar i spillet. Den som ikke har en stubbe er en nisse, og alle de andre er dyr. Før spillet starter velger barna hvem som skal være ulven, hvem som skal være reven og hvem som skal være haren. Dyrene sitter på trestubber. Nissen går i en sirkel fra utsiden og navngir et av dyrene. Den som ble navngitt reiser seg og følger nissen. Og slik at nissen kan navngi flere dyr, reiser de seg og følger lederen. Så snart nissen sier: "Oppmerksomhet, jegere" , prøver dyrene og nissen å sitte på en ledig stubbe. Den som det ikke er ledig plass for blir goblin, og spillet fortsetter.
Spilleregler. Spillere må ikke skyve motstandere ut av okkuperte stubber.
Lerke.
En lerke sang på himmelen,
Klokka ringte.
boltre seg i stillhet
Jeg gjemte sangen i gresset.
Barn står i ring og synger. Lark - et drivende barn med en bjelle beveger seg i hop inne i sirkelen. På slutten av sangen stopper han opp og plasserer klokken på gulvet mellom de to barna. Disse barna vender ryggen til hverandre. Alle sier: "Den som finner sangen vil være glad i et helt år" . De to løper rundt sirkelen og beveger seg i motsatte retninger. Den som først griper klokken blir lerken. Spillet gjentar seg selv.
Zarya - Zaryanitsa.
En av gutta holder en stang med bånd festet til et hjul. Hver spiller tar opp båndet. En av spillerne er sjåføren. Han står utenfor sirkelen.
Barn går i en sirkel og synger en sang:
Zarya - Zaryanitsa, rød jomfru,
Hun gikk over åkeren og la fra seg nøklene.
Nøklene er gull, båndene er blå.
En, to - ikke en kråke
Og løp som ild!
Med de siste ordene i spillekoret berører sjåføren en av spillerne, han kaster båndet, de to løper i forskjellige retninger og løper rundt sirkelen. Den som først tar tak i venstre bånd vinner, og taperen blir sjåføren. Spillet gjentar seg selv.
Golden Gate.
Ett par spillere slår sammen hender og løfter dem opp, og danner en port. De gjenværende deltakerne i spillet, holder hender, går gjennom porten i en lenke og synger:
Mor vår kommer,
Åpne porten.
Den første mars har kommet -
Han tok med alle barna.
Og bak den kommer april -
Han åpnet vinduet og døren.
Og da mai kom -
Gå så mye du vil nå!
Etter å ha sluppet alle gjennom flere ganger, spør spillerne som danner målet hver side han velger - høyre eller venstre.
Delt inn i 2 lag utgjør alle nye par og holder hender, løfter dem opp og står på rekke bak målet. En av spillerne, som ikke har et par, går inn porten, og de synger til ham:
Mor vår går
Alene gjennom mark og skog
Sier farvel for første gang
Enhver annen tid er forbudt
Og vi vil ikke savne deg for tredje gang!
Så bruker han kanten av håndflaten for å skille hendene til de stående parene. De resulterende 2 lagene måler styrke - tautrekking.
Bouncers.
På tomten er det tegnet 2 linjer i en avstand på 5-7 meter fra hverandre. To sprettere velges, resten av spillerne samles i midten mellom de to linjene. Spretterne står bak linjene og kaster ballen mot hverandre og prøver å treffe spillerne. Ballen som flyr forbi spillerne blir fanget av den andre spretteren, og spillerne snur seg og løper raskt tilbake. Det er den andre sprettmannens tur til å kaste.
"Gull ved treet."
De leker på plenen der det er trær. Alle unntatt sjåføren står i nærheten av trærne, sjåføren står midt mellom trærne. De som står ved trærne begynner å løpe fra tre til tre. Sjåføren må smøre dem ut før løperen løper opp til treet og sier: «Run med treet!» Den som blir saltet blir sjåfør, og sjåføren tar plass ved treet.
Fiskestang (Fisk, fang en fisk).
Alle spillere danner en sirkel. En sjåfør er valgt til å stå i midten av sirkelen. Sjåføren får et tau. Sjåføren kan også være voksen. Føreren begynner å rotere tauet. Oppgaven til alle spillere i sirkelen er å hoppe over den og ikke bli fanget. Det er to alternativer for å utvikle spillet.
1. alternativ: uten å bytte driver (voksen). I dette tilfellet blir de som faller for agnet eliminert fra spillet og går utenfor sirkelen. Spillet spilles til de mest smidige og hoppende barna forblir i sirkelen. (3-4 personer).
2. alternativ: med bytte av sjåfør. "Fisken" som tar agnet tar plass i midten av sirkelen og blir "fiskeren".
Musefelle.
Alle står i en sirkel og holder hender - dette er en musefelle. En eller to - "mus" . De er utenfor sirkelen. Holder hender og løfter dem opp, beveger de seg i en sirkel med ordene:
Å, så trøtte musene er,
De gnagde alt, spiste alt!
Vokt dere, dere slyngler,
Vi kommer til deg!
La oss smelle i musefellen
Og vi tar deg med en gang!
Mens de uttaler teksten, løper "musene" inn og ut av sirkelen. Med det siste ordet, «musefellen smeller», senker de hendene og setter seg på huk. De som ikke rakk å løpe ut av sirkelen regnes som fanget og står i en sirkel. Andre "mus" velges.
I Museum of Russian Fun under frisk luft, laget spesielt for gjenopplivingen av russiske folkespill, har lokale historikere samlet spill som Vyatka-bønder spilte for et århundre eller mer siden. Vi presenterer noen av dem for deg:
Malechina-Kalechina
Malechina-kalechina er et eldgammelt folkespill. Spillet består av å plassere en pinne vertikalt på spissen av en eller to fingre (du kan ikke støtte pinnen med den andre hånden) og, snu deg mot gutten, resitere rimet:
"Malechina-malechina,
hvor mange timer til kveld?
En to tre..."
De teller til de klarer å holde pinnen fra å falle. Når pinnen svaier, plukkes den opp med annenhånden, og hindrer den i å falle. Vinneren bestemmes av tallet han når.
Bestemor
I Rus var "Babki" utbredt allerede på 600-800-tallet. og var et favorittspill. For spillet blir det tatt dibs - spesielt behandlede bein i leddene i bena til kyr, griser og sauer. Russere har høyest aktelse av ku-kutter: de er større og kan treffes på lang avstand. Hver spiller må ha sitt eget balltre og 3-10 bestemødre. Den største og tyngste hodestokken tas som flaggermus ( indre hulrom den er ofte fylt med bly eller tinn). Selve bestemorlekene er delt inn i utallige typer. Her er et eksempel på en av dem. Spillerne plasserer en socket på køballen helt ut av det blå. Deretter bestemmes den betingede avstanden - hester. Hvem som skal starte spillet først og hvem som skal slå etter, trekkes lodd. Spillere, som står på linjen, slår køballene i rekkefølge etter ansiennitet. Hvis de slår ned pengene som står på spill, anser de det som deres gevinster. Når de alle slår, så går alle til køballen sin og slår fra stedet der køballen deres ligger; Den som ligger lenger begynner å slå først, og resten fullfører spillet i henhold til avstanden til køballene deres.
Tau
Rope er et gammelt bryllupsspill som underholder gifte og familiefolk på sammenkomster, på sammenkomster og ungdomsfester for jenter, alene, uten menn. Men dette har skjedd før; I dag spiller alle bryllupsplanleggere vilkårlig med snor. Matchmakeren tar med seg et tau inn i rommet, hvis ender er knyttet av matchmakeren eller vennen i en knute. Spillerne tar tak i dette tauet med begge hender og lager en sirkel rundt det. En matchmaker eller matchmaker står i midten av sirkelen for å begynne. Når han går rundt alle, sier matchmakeren et fint ord til hvem, synger et ordtak til hvem, eller ser et eventyr og prøver å uttrykke karakterene til konspiratørene i det. Ordene hennes, selv om de noen ganger er ganske støtende, blir besvart med ros, et smil og snill ungdom. Sirkelen - dette er navnet på matchmakeren som står i midten av spillerne - blant historiene, legger merke til hvem som ser seg rundt, og som ligger på lur, slår ham umiddelbart på hånden. Den som tar feil står i en sirkel, med alle ler, og begynner historiene sine. Noen ganger, i stedet for fabler, synger spillere bryllupssanger.
turnips
Moro basert på russisk folkeeventyr"Turnips". Alle spillere står etter hverandre og holder den forrige rundt midjen. Den første spilleren griper en liten trestamme eller stang. "Bestefar" begynner å trekke den siste spilleren og prøver å rive ham vekk fra resten. Det er en annen versjon av spillet: Spillere sitter overfor hverandre og hviler føttene på motstanderens ben. Hendene holder fast i en pinne. På kommando begynner de å trekke hverandre mot seg uten å reise seg. Den som drar motstanderen vinner.
Morsom "Cherry"
Denne moroa er beregnet på unge gutter og jenter i ekteskapsalderen. Alle står skulder ved skulder i to rekker overfor hverandre på armlengdes avstand (eller litt nærmere). Deltakerne plasserer hendene foran seg på et nivå like over midjen, håndflatene opp, eller spenner hendene for en sterkere forbindelse. Det viser seg å være en korridor. En frivillig (kirsebær) løper opp og hopper i hendene hans som en fisk i begynnelsen av korridoren. Oppgaven er å kaste kirsebæret til enden av korridoren. Cherry bør strekke armene fremover og holde bena sammen. Korridoren skal sette seg ned litt og samtidig, mens du roper «Eeeee-h», kaste kirsebæret opp og frem langs korridoren. Det viktigste her er å ta et bredere løp og fly høyere og lenger, og etter det vil hendene til kameratene bringe spilleren til jenta som trenger å bli kysset. Etter å ha rullet over bølgene fra hendene i et par titalls meter, viser kysset seg å være veldig sensuelt. Hovedsaken i spillet er å bremse i tide, ellers flyr du forbi ønsket destinasjon.
Brennere
Et gammelt russisk spill. Jenter og enslige unge menn spilte Gorelki. En fyr ble alltid valgt som sjåfør, og han kunne bare fange en jente, så spillet ga en mulighet til å møte mennesker, kommunisere og velge en brud. «Enslige gutter og jenter blir plassert i par på en lang rekke, og en av karene, som ved loddtrekning får brenne seg, stiller seg foran alle og sier:
- "Jeg brenner, jeg brenner stubben!"
- "Hvorfor brenner du?" – spør en jentestemme.
- "Jeg vil ha en rød jomfru."
- "Hvilken?"
- "Du, unge!"
Ved disse ordene sprer ett par seg i forskjellige retninger, prøver å komme sammen igjen og gripe hverandre med hendene; og den som brant skynder seg å fange kjæresten sin. Klarer han å fange jenta før hun møter kameraten, så står de på rekke og rad, og den som blir alene tar plassen hans. Hvis han ikke klarer å fange, fortsetter han å jage andre par, som etter de samme spørsmålene og svarene løper etter tur.» A.N.Afanasyev
Brook
Ikke en eneste ferie i gamle dager var komplett blant unge uten dette spillet. Her har du en kamp for din elskede, og sjalusi, og en test av følelser, og magisk berøring til den valgte hånden. Spillet er fantastisk, klokt og ekstremt meningsfylt. Spillerne står etter hverandre i par, vanligvis en gutt og en jente, tar hendene og holder dem høyt over hodet. De foldede hendene skaper en lang korridor. Spilleren som ikke fikk et par, går til "kilden" til strømmen og passerer under sammenklemte hender og ser etter et par. Holdende hender tar det nye paret veien til enden av korridoren, og den hvis par ble ødelagt går til begynnelsen av "strømmen". Og passerer under sammenklemte hender, tar han med seg den han liker. Dette er hvordan "tippet" beveger seg - jo flere deltakere, jo morsommere spill, spesielt morsomt å gjøre mens du hører på musikk.
Kubar
I det gamle Russland var hodestups-spill en av de vanligste. Allerede på 900-tallet. Kubaren hadde en så perfekt form at den nesten ikke har endret seg den dag i dag. De enkleste kubariene ble hugget ut av en tresylinder med en øks og en kniv ved å kutte den nedre enden til en kjegleform. Et obligatorisk tilbehør for spill med hode over hæler er en pisk (et tau på en kort pinne) eller bare et tau, ved hjelp av hvilket hode over hæler spinnes til en rask og stabil rotasjon. Kubar lanseres på forskjellige måter. Noen ganger er det uvridd mellom håndflatene, og oftere vikles et tau rundt hodet og enden trekkes kraftig. Dette gir kubaren en rotasjonsbevegelse, som deretter kan opprettholdes ved å piske kubaren med en pisk eller tau. Samtidig faller ikke kubaren, men spretter bare litt "som om den er i live" og begynner å rotere enda raskere, og beveger seg gradvis i en bestemt retning. Dyktige spillere konkurrerer ved å kjøre kubaren i en forhåndsbestemt retning, ofte svinge seg, manøvrere mellom ulike hindringer eller overvinne en hindring.
Chizhik
Chizhik er et barnespill, det gjør barn glade og trister dem med utilsiktet juling. Den eldste av barna tegner en firkant på bakken med kritt eller en skarp pinne - et "bur", i midten av det legger han en stein som han legger en pinne på - en "siskin". Alle bytter på å nærme seg "buret" med en annen lang pinne og treffe "siskin", som flyr opp fra slaget. Så traff andre spillere "siskin" i farten, og prøver å drive den tilbake inn i "buret". Spillet fortsetter til en av spillerne dukker opp med et ødelagt ansikt og skrikende begynner å finne den skyldige. Men siden julingen snart blir glemt av barna, fortsetter spillet med Chizhik snart.
Zarya
Spillerne står i en sirkel, holder hendene bak ryggen, og en av spillerne, «Zarya», går bak ham med et bånd og sier:
Daggry - lyn,
Rød jomfru,
Jeg gikk over feltet,
Droppet nøklene
Gylne nøkler
Blå bånd,
Ringer sammenflettet -
La oss gå og hente litt vann!
Med de siste ordene legger sjåføren forsiktig båndet på skulderen til en av spillerne, som legger merke til dette raskt tar båndet, og de løper begge i forskjellige retninger i en sirkel. Den som blir stående uten et sted blir et "daggry".
Haner
Gutter elsker å mobbe, dytte, til og med slåss – med et ord, bli kjepphøye. Men ekte guttekamper ble ikke gjennomført på noen måte, men etter reglene. For å spille ble det tegnet en liten sirkel og to spillere sto i midten. Reglene var strenge - gutta hadde hendene bak ryggen, du kunne ikke stå på to ben, bare hoppe på ett ben. Gutter fikk lov til å presse med skuldrene, brystet og ryggen, men ikke med hodet eller hendene. Klarer du å presse motstanderen din slik at han tråkker i bakken med den andre foten eller hopper ut av sirkelen, vinner du.
Smell
God gammeldags moro for gutta. To unge menn sitter på en benk overfor hverandre, med bena i kors under benken, og slår hverandre. Den smale benken og kryssede bena gjør det vanskelig å påføre sterke slag med en spent hånd. En gang prøvde en av gutta å slå hardere, og til og med med knyttneven, noe som var i strid med reglene, men det ble verre for ham - han ble et offer for sin egen uslukkede treghet og en smal benk og fløy til bakken.
Sekkekamp
To gode karer reiser seg eller setter seg på en tømmerstokk, tar en pose i hendene og begynner på kommando å slå motstanderen med posen og prøver å kaste ham fra stokken til bakken. For å gjøre det vanskeligere kan du holde den ene hånden tett presset til korsryggen og handle med den andre. Her blir evnen til å bevege seg, føle fiendens bevegelse og bruke treghet viktigere.
Stolpekjøring
Dette folkelige vintertidsfordrivet var en gang utbredt i provinsene i Russland. I skråningen av et fjell eller ås plasseres to glatte, jevnt høvlede stolper (staver) 15-20 m lange parallelt med hverandre med en avstand på ca 1 meter Du får to glatte skinner som du kan skli nedover fjellet langs. . Stolpene vannes gjentatte ganger slik at de fryser fast og blir glatte. Alle som vil ri på stavene velger en partner med tilsvarende høyde og vekt. Partnere står på stenger vendt mot hverandre og støtter hverandre med hendene på skuldrene eller midjen. Imidlertid kan det være en rekke metoder, bare for å motstå et raskt skli ned. Sammenheng mellom handlinger, evnen til å opprettholde balanse, oppfinnsomhet og mot gjør at noen kan ri i de mest vågale og komiske positurene.
Vugge
For denne moroa trenger du et tau på 2-3 meter. To personer holder tauet, eller du kan knytte en av endene til et tre. Tauet er ikke vridd, men bare svingt over bakken i forskjellige høyder - fra 10 centimeter og oppover. Gutter og jenter, en etter en (eller i par), løper opp og hopper over det svingende tauet eller begynner å hoppe forskjellige måter: med lukkede bein, på ett ben, med kryss i ben, med sving ved hopp osv. De hopper til de gjør en feil. Den som gjorde en feil erstatter en av de som svinger tauet. Ikke bare et mislykket hopp, men også enhver børsting av tauet regnes som en feil.
Spillikins
Biryulki er små sugerør (eller pinner - tre, siv, bein eller noe annet, til og med kunstig materiale) 10 centimeter lang, og i antall fra seksti til hundre. Gjengen kastes på bordet, eller en hvilken som helst flat overflate, slik at spilllikinene ligger i en kaotisk uorden, oppå hverandre og side om side. De lekende deltakerne i spillet bytter strengt på å fjerne dem en om gangen - avhengig av hva som passer best: med fingrene eller med en spesiell ledningskrok festet til en pinne. Alle som knapt flytter på nabospillfisken, sender umiddelbart kroken til neste spiller. Dette fortsetter til hele haugen er fullstendig demontert. Den deltakeren som har samlet flest vinner større antall perfekt skutt spillikins. Hoder er festet til noen spilllikiner, og kaller dem: konge, general, oberst, etc.; Du kan også gi pinnene utseendet til et spyd, kniv, sag, spade osv. For slike spesielle spillikiner gis det flere poeng.
Zhmurki
Den ledende spilleren kalles «blind man's buff».
Kvinnen med bind for øynene har bind for øynene (vanligvis med skjerf eller lommetørkle). De slapper av og spør:
– Katt, katt, hva står du på?
- I vannkokeren.
- Hva er det i elteren?
- Fang mus, ikke oss.
Etter dette løper spillerne, og den blinde mannens buff fanger dem. Zhmurka må fange enhver annen spiller og identifisere ham. Hvis det lykkes, blir den fangede personen en blind mann. Spillere kan løpe, fryse på ett sted, "erte" sjåføren for å tiltrekke oppmerksomheten hans og kanskje redde spilleren som sjåføren eller "blindemannens buff" kom for nærme.
Klokker
Dette er et gammelt russisk spill. Spillerne står i en sirkel. To personer går til midten - en med en bjelle eller bjelle, og den andre har bind for øynene. Alle andre synger:
Tryntsy-bryntsy, bjeller,
De vågale ringte:
Digi-digi-digi-don,
Gjett hvor ringingen kommer fra!
Etter disse ordene må spilleren med bind for øynene, ved lyden av klokken, fange deltakeren som unnviker ham. Når en deltaker med en bjelle blir tatt, blir han sjåfør, og den andre spilleren blir med i den generelle sirkelen.
Golden Gate
I dette spillet står to spillere overfor hverandre og holder hender og løfter dem. Resultatet er en "port". Resten står etter hverandre og legger hendene på skuldrene til personen som går foran eller bare slå sammen. Den resulterende kjeden skal passere under porten. Og på dette tidspunktet sier "porten":
Golden Gate
De savner ikke alltid!
Sier farvel for første gang
Den andre gangen er forbudt
Og for tredje gang
Vi vil ikke savne deg!
Etter disse ordene senker "porten" hendene kraftig, og de spillerne som blir fanget blir også "porter". Gradvis øker antallet "porter", og kjeden avtar. Spillet avsluttes når alle spillere blir porter.
Svanegås
Etter å ha valgt to eller én ulv, avhengig av antall spillere, velger de lederen, den som starter spillet. Alle andre blir gjess. Lederen står i den ene enden av området, gjessene står i den andre, og ulvene gjemmer seg til siden. Lederen går rundt, ser, og legger merke til ulvene, løper til plassen sin, klapper i hendene og roper:
- Gåssvaner, gå hjem!
– Løp, fly hjem, det er ulver bak fjellet!
– Hva vil ulvene?
– Plukk grågås og gnag beina!
Etter disse ordene må gjessene ha tid til å løpe til lederen før ulvene griper dem. Fangede gjess forlater spillet, og de gjenværende spillerne gjentar spillet igjen til ulvene fanger alle gjessene.
Rulling av påskeegg
Eggrulling er et konkurransespill og målet er å få egg fra andre spillere. En sti (også kalt en skøytebane eller brett) er installert på et flatt område, som er et trau laget av papp eller tre, på enden av hvilken malte egg, samt leker og andre pyntegjenstander er lagt ut. Stien kan være skråstilt, og formen varierer. Noen ganger klarer de seg uten en spesiell sti; eggene rulles på gulvet eller på gresset. Hver spiller ruller egget sitt langs banen. Hvis den treffer noen av elementene, er den gjenstanden vunnet. Hvis egget ikke berører noen gjenstand, blir det liggende på siden, og en annen spiller kan få det som premie.
Elefant
Elephant er et gammelt russisk spill som gutter elsker spesielt, ettersom spillet avslører det sterkeste og mest spenstige. Spillerne er delt inn i to like i styrke og antall lagmedlemmer. Ett av lagene er en elefant, det andre hopper på den. Den sterkeste og sterkeste spilleren står foran, vendt mot veggen, lener seg mot den, bøyer seg og senker hodet. Den neste deltakeren tar ham i beltet og skjuler hodet, etterfulgt av den tredje, fjerde og så videre. De må holde hverandre godt og imitere en elefant. Medlemmer av det andre laget bytter på å løpe og hoppe på ryggen av elefanten slik at de kan sitte så langt fremme som mulig, og gi plass til de neste. Spillernes oppgave er å holde seg på elefanten som et lag og ikke falle av innen 10 sekunder. Etter dette bytter teammedlemmene roller.
Kyss, jente, godt gjort
Spillet vil kreve mange deltakere - jenter og gutter. Spillerne står i en sirkel, og en person står i midten. Så begynner alle å bevege seg: sirkelen roterer i én retning, den i midten roterer i den andre. Spilleren i midten roterer med lukkede øyne og armen utstrakt foran seg. Alle synger:
En matryoshka gikk langs stien,
Mistet to øredobber
To øredobber, to ringer,
Kyss, jente, godt gjort.
Med de siste ordene stopper alle. Spilleren som lederens hånd peker til går til midten. Spillerne står med ryggen til hverandre og snur hodet til venstre eller høyre når de teller til tre; hvis sidene matcher, så kysser de heldige!
Hovedmannen
Først står alle spillere i en sirkel vendt mot midten. Sjåføren beveger seg bort fra spillerne, som på sin side velger «lederen». "Ringlederen" viser alle de andre spillerne forskjellige bevegelser, og spillerne gjentar disse bevegelsene, og følger med "ringlederen". Sjåføren må gjette hvem som er "lederen". Hvis han mislykkes etter 20 sekunder, blir sjåføren eliminert fra spillet, og spillerne velger en ny sjåfør.
ring-ring
Alle sitter på en benk. Driveren er valgt. Han har en ring eller en annen liten gjenstand mellom håndflatene. Resten holder håndflatene lukket. Sjåføren med ringen går rundt alle og ser ut til å gi dem en ring. Men bare den som fikk ringen vet hvem han satte den til. Andre må observere og gjette hvem som har denne gjenstanden. Når sjåføren sier: «ring, ring, gå ut på verandaen», skal den som har den hoppe ut, og de andre, hvis de gjettet det, skulle holde ham tilbake. Hvis han klarte å hoppe ut, begynner han å kjøre, hvis ikke, kjører den som holdt ham. Dessuten kan du bare holde den med albuene, siden håndflatene forblir lukket.
Merknad:
Spill er en slags skole for et barn. Tørsten etter handling stilles i dem; rikelig mat er gitt for arbeidet til sinnet og fantasien; Evnen til å overvinne feil, oppleve fiasko, stå opp for seg selv og for rettferdighet utvikles. Spill er nøkkelen til et barns fulle mentale liv i fremtiden.
Kalender-folkespill er en uvurderlig nasjonalskatt. De er av interesse ikke bare som en sjanger av muntlig folkekunst. De inneholder informasjon som gir en idé om Hverdagen våre forfedre - deres liv, arbeid, verdensbilde. Spill var et uunnværlig element i folkelige rituelle høytider. Dessverre har folkespill nesten forsvunnet fra barndommen i dag. Jeg vil gjerne gjøre dem til en eiendom i våre dager.
Nesten hvert spill begynner med å velge en driver. Oftest skjer dette ved hjelp av et tellerim.
Leseren avslører sin eldgamle tradisjon. Vanen med å telle kommer fra hverdagen til voksne. Før en kommende oppgave, brukte de tidligere ofte til å telle for å finne ut om planen ville ende vellykket eller mislykket. Dette ble tillagt ekstraordinær betydning, siden de trodde at det fantes lykketall og uheldige tall.
De voksne ble talt, og barna begynte å bli talt. Tross alt imiterer mange barnespill de alvorlige aktivitetene til voksne - jakt på dyr, fange fugler, ta vare på avlinger, etc.
Det er spill der spillerne er delt inn i lag. For å unngå tvister ble det brukt avtaler: hvem velger du? hva velger du? hva vil du ta?
Prosjektpass
Prosjektets varighet:
Prosjektdeltakere:
Barn mellomgruppe, lærere, foreldre.
Relevans:
Barndommens verden kan ikke eksistere uten lek. Lek i et barns liv er øyeblikk med glede, moro, konkurranse; den veileder barnet gjennom livet. Barneleker er varierte, inkludert spill med leker, spill med bevegelser, spill-konkurranser, spill med ball og annet sportsutstyr. I førskolealder leker barn konstant - dette er deres naturlige behov, det er en måte å forstå verden rundt dem på.
Prosjekttype:
informasjon, spill.
Mål:
Utdanning og utvikling av barn basert på ideer om folkepedagogikk, kroppsøving barn 4-5 år.
Oppgaver:
- Undervisning i folkeleker og fellesaksjoner.
- Utvikling av fysiske egenskaper: fingerferdighet, balanse, bevegelseshastighet gjennom folkelige utendørsleker.
- Konsolidering av grunnleggende bevegelser: løping, hopping, kasting under folkespill utendørs.
- Fremme kjærlighet til hjemlandet og uavhengighet i beslutningstaking.
- Bruk alle typer folklore (eventyr, sanger, barnerim, sang, ordtak, ordtak, gåter, runddanser), siden folklore er rikeste kilden kognitiv og moralsk utvikling av barn.
Prosjektmetoder:
spill - aktiv, lav mobilitet, runddans.
Forventet resultat:
- utvikling av dialogisk og monolog tale av barn.
- barns bruk av barnerim, rim og gåter i aktiv tale.
- Barn vet hvordan de spiller russiske folkeleker og bruker tellerim.
- lage et arbeidssystem for å introdusere barn til opprinnelsen til russisk folkekultur.
- involvere foreldre i utdanningsprosessen gjennom russiske folkeleker,
Prosjektgjennomføringsstadier:
I. Organisatorisk.
Utvalg av metodisk litteratur;
Samarbeide med foreldre om samhandling i prosjektet.
Utvikling av aktiviteter;
Utvalg av musikk.
II.Prosjektgjennomføring:
Kommunikasjon.
1. Lære rim og tungetvinger.
Skjønnlitteratur.
2. Lære rim og tungetrengere.
Helse.
1. Organisering og gjennomføring av utelek som bevarer og styrker fysisk helse barn.
Sikkerhet.
1. Forklaring av sikkerhetstiltak.
Fysisk kultur.
1. Inkludering av folkelige utendørsspill i direkte pedagogiske aktiviteter.
Sosialisering.
1. Spill sammen.
2. Bli kjent med egenskapene til spill.
Kognisjon.
1. Forklaring av spillereglene.
Musikk.
1. Inkludering av folkelige friluftsleker i direkte pedagogisk virksomhet om det aktuelle temaet.
III. Generalisering.
Fritidsaktiviteter.
APPLIKASJON
SPILLBESKRIVELSE
№1 Hyrde og flokk Barn skildrer en flokk (kyr eller sauer) og er i en låve (bak den konvensjonelle linjen). Sjåføren er gjeter, han har hatt på seg, pisk i beltet, horn i hendene, og befinner seg et stykke unna flokken. Ved signalet "Horn!" (fløyte eller musikk) alle dyr forlater rolig husene sine, løper, hopper, går rundt på beitet, ved signalet "Hjem!" alle vender tilbake til sine hjem. |
№ 2 Brook Spillerne stiller opp i par etter hverandre. Hvert par Spillet spilles i høyt tempo. De spiller til de kjeder seg. |
№ 3 Pai Spillerne er delt inn i to lag. Lagene stilles mot hverandre. En "pai" sitter mellom dem (med en hatt på). Alle begynner enstemmig å prise "paien": Så høy er han Etter disse ordene løper spillerne, en fra hvert lag, til "paien". Den som når målet raskere og berører "paien" tar den med seg. Et barn fra det tapende laget sitter på "paiens" plass. Dette skjer til til alle på ett lag taper. |
№ 4 Stor ball Et spill der du må danne en sirkel. Barn slår seg sammen, og en sjåfør velges ut, som står i midten av sirkelen og det er en stor ball nær føttene hans. Oppgaven til spilleren i midten er å sparke ballen og skyve den ut av sirkelen. Spilleren som bommer ballen går utenfor sirkelen, og den som slår tar hans plass. Samtidig snur alle ryggen til midten av sirkelen og prøver å ikke la ballen passere inn i midten av sirkelen. En viktig forutsetning er at ballen ikke kan plukkes opp under hele spillet. |
№ 5 Forvirret Barn som deltar i dette spillet står på én rad, slår seg sammen og danner en lenke. En leder utnevnes på høyre side av kjeden, som på kommando begynner å løpe med en retningsendring og hele kjeden begynner å bevege seg bak ham. Imidlertid vet ingen bortsett fra lederen bevegelsesretningen, så det er ganske vanskelig å opprettholde balansen og ikke koble fra kjeden. Jo lenger en spiller er fra lederen, desto vanskeligere er det for ham å opprettholde balansen, ikke falle eller bryte kjeden. |
Å telle bøker
En to tre fire,
Fem, seks, syv,
Åtte ni ti.
Den hvite månen kommer ut!
Hvem når måneden?
Han vil gå og gjemme seg!
Eplet rullet
Forbi hagen
Forbi grønnsakshagen
Forbi stokkaden;
Hvem vil løfte ham opp?
Den kommer ut!
Abstrakt kroppsøving for mellomgruppebarn
"Reise inn i verden av russiske folkespill"
Oppgaver:
1. Vekke barnas interesse for russiske folkespill og et ønske om å spille dem.
2. Øv på å utføre grunnleggende typer bevegelser gjennom spilloppgaver.
3. Gi barna glede.
4. Utvikle evnen til å handle i lag og følge reglene i spill.
Utstyr:
Baba Yaga kostyme, kost, 4 hamp, 4 bøtter, russisk skjerf, gaver til barn.
Fritidsaktiviteter: (barn går inn i hallen til musikken)
Programleder: Gutter, jeg inviterer deg til å dra til landet med russiske folkespill!
Playerross vi starter
Vi ønsker alle god helse!
Delta raskt!
Ja, ring vennene dine!
Det er på tide at vi alle tar turen!
Spillet kaller oss på besøk!
(Baba Yaga kommer ut til musikken)
Q: Hei bestemor Yaga! Hvordan kom du deg hit?
Ya: Det er ingen tilfeldighet at jeg kom for å se deg i dag, jeg er venner,
Jeg samlet mange spill og tok dem med i en pose!
Spørsmål: Bestemor Yaga, hva er favorittspillet ditt?
Yaga: Fra idrettslivet Jeg elsker hockey!
Jeg vil ha en kjepp og et mål - jeg vil gjerne score pucken!
Og vennene mine, jeg elsker også å danse til morgenen!
Q: Gutta våre elsker også å danse!
Yaga: Kan du danse?
Jeg skal sjekke det nå!
Gjør deg klar til å danse!
(barn står spredt på teppet)
Musikalsk og rytmisk komposisjon
"Det er ingen mirakler i verden i disse dager"
(Baba Yaga viser bevegelser)
Spørsmål: Baba Yaga, vi leser i bøker at kosten din har magiske krefter!
Yaga: Selvfølgelig! Ellers, hvordan ville jeg ha kommet til deg, så langt unna?
(Baba Yaga holder kosten, og den ser ut til å være revet ut av hendene hennes)
Kost, stopp!
Jeg beklager, hva? (lytter på kosten) Vil du leke med gutta?
La oss prøve!
SPILL «Flying on the Broom»
Barn står bak Baba Yaga, holder hverandre i skuldrene, går til musikken, i en rett linje og "slanger" rundt stubbene. Ved kommandoen «stopp» huker barna seg, og Baba Yaga fanger de som ikke huker seg.
Yaga: Å, min lille kost, hvor jeg elsker deg!
Et nytt spill venter på deg - ha det gøy barna!
SPILL «Kvasten er bekymret - en gang...»
("skogsfigur fryser på plass" - rev, bjørn, mus, hare)
Yaga: La oss ha et hareløp!
Spilloppgave «Hareløp»
Barn stiller seg i en linje overfor "stubbene"
Oppgave: etter ordene En, to, tre - ikke gjesp!
Hareløpet begynner!
Barn hopper på to bein opp til stubben, den som hopper først vinner.
Ved: Bestemor Yaga, jeg ser at du er sliten, ikke sant?
Yaga: Ja, jeg er litt sliten!
Jeg åpner vesken min, hvem er det? Katten min!
(Baba Yaga tar frem en katteleke)
Sitt på matten og katten vil leke med deg!
SPILL «Katten dingler med strengene»
Danner seg i en sirkel, sitter med bena i kors.
Katten spoler strenger på en ball, "spoler strengene"
Katten vikler snorer rundt en ball!
Rundstykker, rundstykker, rundstykker bakes! "snu nevene"
Donuts, donuts, donuts, donuts! 4 klappende hender
Baker rundstykker, rundstykker, rundstykker! Samme
Donuts, donuts, donuts, donuts!
Utsikt, utsikt, utsikt! "snu nevene"
Jeg dunker vispene med nevene og klapper dem på knærne
Jeg spikrer! Never som berører hverandre
Jeg hamrer på det! Håndflatene banker i gulvet
Yaga: Hvor er vesken min, gi meg den!
Hjelp bestemor! (henvender seg til barnet)
(Baba Yaga tar en fisk ut av posen)
Jeg elsker fisk veldig mye, jeg lager fiskesuppe av den!
Vet du hvordan du fanger fisk?
SPILL "Fiskere og fisker"
To barn er fiskere, resten er fisk.
Hei dere brislinger og okser!
Hva vil dere, fiskere?
Vi tar deg nå
Og salt på fat
Og vi vil finne et hull
Og vi skal seile bort fra deg!
Barn «fiskere» holder hverandre i hendene, barn «fisker» løper «gjennom garnene».
Barn fanget av fiskere blir til fisk.
Yaga: Dere er hyggelige fiskere, men
å lage min fiskesuppe -
Jeg må tenne i ovnen!
Spillkonkurranse "Hvem kan samle kjeglene raskest."
4 barn kommer ut.
Stå nær bøylen deres
Hvert barn har støt i bøylen,
bøtte i hånden
på kommando: 1.2.3 - samle kjeglene raskt - barn samler konglene i bøtter, bære bøtta til Baba Yaga.
Yaga: Å, takk folkens! Venner hjalp Yaga!
Og i den magiske vesken min venter et nytt spill på deg (Baba Yaga tar et skjerf fra vesken).
ET SPILL "Gjett hvem som gjemte seg under skjerfet"
Ved: Kjære bestemor, gutta våre vet hvordan man spiller et spill som heter det
"Baba Yaga" Vil du leke med oss?
Yaga: Selvfølgelig!
Utendørsspill "Baba Yaga"
(etter spillet tar Baba Yaga posen)
Vedaer: Baba Yaga gikk fra hinsides havet
Bærte helsekroppen,
Litt etter litt, dette og det
Og Vanyushka har hele boksen.
Yaga: Vel, takk, venner! Jeg hadde det veldig gøy å spille!
Jeg lover at jeg ikke skal gjøre det igjen
Jeg fanger barn overalt
Jeg skal bli en god gammel dame
Godmodig og lydig,
Jeg skal spille sport
Og skyll deg med vann,
Og i hans hjemlige skog
Jeg legger til en ny stilling:
Jeg vil fortelle eventyr,
Vokter for skogene våre!
(Baba Yaga gir gaver til barn)
Det er på tide for meg å si farvel!
Varm opp komfyren, kok fiskesuppen, mat gjestene!
Og jeg ønsker at du ikke kjeder deg, spill russiske spill!
(Baba Yaga forlater)
Ved:
Det er mye i denne verden
Ulike leker og aktiviteter.
Velg etter din smak!
Og lær vennene dine å spille!
(barn forlater salen til musikken)
Konsultasjon for foreldre
“Russiske folkespill for barn.
Spill med oss"
Det er det 21. århundre. Et århundre med teknologi og fremgang. I et forsøk på å følge med tiden begynner vi å glemme våre innfødte tradisjoner. Mange foreldre, gir preferanse til datamaskiner og fremmedspråk, legger ikke vekt på patriotisk utdanning, som er forankret i tradisjonene og historien til de innfødte.
I I det siste i barnehager og skoler er tradisjonene og historien til Russland gitt Spesiell oppmerksomhet. Som praksis har vist, kan du innpode kjærlighet til noe som er forsvunnet helt fra begynnelsen. tidlig barndom. For eksempel, når vi introduserer et barn til russiske folkespill, gjør vi:
Vi utvikler barns interesse og emosjonelle lydhørhet for folkekunst;
Vi utvider og beriker barnas lekeaktiviteter;
Vi utvikler fysisk aktivitet;
Styrke barns helse;
Vi beriker ordforrådet.
Kjære foreldre, vi gjør deg oppmerksom på alternativer for russiske folkespill for yngre barn førskolealder, som kan spilles ikke bare i barnehagen, men også hjemme og i hagen.
1. Runddans - spill "Ay, gugu!"
Barn står i ring. Lederen leder barna og sier ordene:
Ja, gugu, gugu, gugu,
Snurrer ikke rundt på enga.
Det er en sølepytt på engen,
Hodet ditt vil snurre.
Å, vann! Å, vann!
For en katastrofe, for en katastrofe!
Hopp - hopp, hopp - hopp,
Hoppet, hoppet og hoppet,
Jeg falt rett i en sølepytt!
2. Spill "Lommetørkle"
Barn sitter på stoler. Programlederen er i midten av sirkelen og viser et lommetørkle.
Dette er lommetørkleet jeg har,
Gå og dans, Katenka, vennen min (binder den),
Jeg skal vise Katya til alle gutta (show).
Det er det, det er hvordan Katenka går,
Han synger en morsom sang for oss.
Kan du danse? - Jeg skal ta en titt.
Jeg vil prise Katya til mamma og pappa (barn klapper, Katya danser).
Mer moro, Katya, dans,
Vi vil klappe hjertelig.
3. Spill "Raven"
Før spillet starter, velges fugler (for eksempel spurver, hvis stemme de kan etterligne. En ravn velges. Fuglene flyr og skriker. En ravn flyr ut av redet og roper: «Kar-r-r!» Fuglene gjemmer seg. i huset prøver ravnen å fange dem.
Vi håper du liker å leke med barna dine, og at dette vil bli din gode tradisjon! Lykke til!
KONSULTASJON FOR LÆRERE
Emne: "Betydningen av russiske folkespill i opplæringen av førskolebarn"
Folkespill i barnehagen– ikke underholdning, men en spesiell metodeinvolvere barn i kreative aktiviteter, en metode for å stimulere deres aktivitet.
Mens han leker lærer barnet om verden rundt seg. Ved å lære og bruke folketekster og sanger i spill og runddanser, fyller han dem med konkret innhold i forhold til spillsituasjoner. Lærer verdiene og symbolene for kulturen til folket hans. Spillet lærer barnet hva det kan og hva det er svakt i. Mens han spiller, styrker han musklene, forbedrer persepsjonen, mestrer nye ferdigheter, frigjør seg fra overflødig energi, opplever ulike løsninger egne problemer, lærer å kommunisere med andre mennesker.
Spill er et unikt fenomen av universell menneskelig kultur. Gjennom lek får et barn en rekke opplysninger om verden og seg selv fra voksne og jevnaldrende. Russisk folkekultur er ekstremt rik på spill: selvuttrykk av buffoons, guslars, hanekamper, marionettpersille, bjørneagn, hesteveddeløp, runddanser, knyttnevekamper, piskkonkurranser, aktiv underholdning er en universell form for menneskelig atferd. Derforfolkespill i barnehagener en integrert del av den flerkulturelle, fysiske, estetiske utdanningen til barn. Bevegelsesglede er kombinert med åndelig berikelse av barn. De utvikler en stabil, interessert, respektfull holdning til kulturen i hjemlandet, og skaper et følelsesmessig positivt grunnlag for utvikling av patriotiske følelser
Russiske folkespill har en lang historie; de har overlevd til i dag fra eldgamle tider, gått videre fra generasjon til generasjon, og absorbert de beste nasjonale tradisjonene. Gutter og jenter samlet seg utenfor utkanten, danset i sirkler, sang sanger, spilte brennere og tag, og konkurrerte i fingerferdighet. Om vinteren var underholdningen av en annen karakter: det var turer fra fjellet, snøballkamper, ridning gjennom bygdene med sang og dans.
Morsomme utendørs folkespill er vår barndom. Hvem husker ikke det konstante gjemselet, merkingen og fellene! Når oppsto de? Hvem oppfant disse spillene? Det er bare ett svar på dette spørsmålet: de ble skapt av folket på samme måte som eventyr og sanger. Både vi og barna våre elsker å spille russiske folkespill.
Russiske folkespill gjenspeiler folks kjærlighet til moro, bevegelse og vågemot. Spise morsomme spill med å finne på absurditeter, med morsomme bevegelser, gester, «innløsning av forspill». Vitser og humor er karakteristisk for disse spillene. Russiske folkespill er verdifulle for barn fra et pedagogisk synspunkt: de legger stor vekt på utviklingen av sinnet, karakteren, viljen og styrker barnet. Hva er fordelen med å bruke russiske folkespill utendørs?
Folkespill hjelper til med å assimilere kunnskapen som er oppnådd i klasserommet: for eksempel, for å konsolidere ideen om farger og nyanser, spiller barna mine og jeg spillet "Paints". Barn liker spillet veldig godt. Den inneholder originaliteten til spillhandlinger: og dialogisk tale, dialog mellom «munken» og «selgeren», hopping på ett bein og en poetisk tekst.
Folkespill har mye humor, konkurransekraft, bevegelser er presise og fantasifulle, ofte akkompagnert av uventede øyeblikk, barnas favorittrim og bjeffer. Barn kjenner mange lesere og bjeffer, og ved å lære dem utenat gir vi ikke bare kjærlighet til russisk kreativitet, men utvikler også barnas hukommelse.
Oppmerksomhet er en nødvendig betingelse for enhver aktivitet: pedagogisk, spilling og kognitiv. I mellomtiden er oppmerksomheten til førskolebarn som regel dårlig utviklet. Og folkespill hjelper til med å takle dette problemet, siden spillene inneholder poetisk tekst som retter oppmerksomheten til barna og minner dem om reglene.
Dermed representerer russiske folkespill en bevisst initiativaktivitet rettet mot å oppnå et betinget mål etablert av spillereglene, som er dannet på grunnlag av russiske nasjonale tradisjoner og tar hensyn til de kulturelle, sosiale og åndelige verdiene til den russiske personer i kroppsøvingsaspektet av aktiviteten.
Det er viktig at i utendørs folkespill utvikles psykofysiske egenskaper: smidighet, hurtighet, utholdenhet, styrke, koordinering av bevegelser, balanse og evnen til å navigere i rommet.
Russiske folkespill har sine egne kjennetegn: disse er prydplanter, tellerim, sang, refreng og opp-ned fabler. La oss se nærmere på hvert av disse tegnene.
Spill ornamenter- en obligatorisk funksjon i folkespill. Disse inkluderer: språket i spillet (konseptualitet, talevokabular); musikk, rytme, hvis det er inkludert i spillets kontekst; spillbevegelser; folkloretalere, tegninger, teaser, taletriks, sang, setninger, tellerim.
Tellebok – Dette er et rimet dikt, bestående stort sett av oppdiktede ord og konsonanser med ettertrykkelig streng overholdelse av rytme. Ved å bruke tellerim deler spillerne roller og setter rekkefølgen for å starte spillet. Hovedtrekkene ved tellerim er at de er basert på telling, og at de for det meste består av meningsløse ord og konsonanser. Dette er på grunn av den gamle regelen om forbud mot telling (frykt for å miste høsten, lykke til i jakten). De østlige slaverne, folket i Kaukasus og Sibir kjenner til forbudet mot å telle. Dette var en stor ulempe, og folk kom på den såkalte «negative tellingen»: «ikke en gang, ikke to ganger», «ikke tre». Den eldgamle gjentellingen med forvrengte tallsymboler ble veldig naturlig til et tellerim. Omberegning i spillet er en etterligning av voksnes forberedelser til alvorlige livssaker. Over tid, i tillegg til tall, ble nye kunstneriske elementer introdusert i den. Telleboka ble en lek og moro. Skaperen av handlingen til rimene er ikke bare ett barn, men hele barnemiljøet, som skaper en spesiell subkultur av barndommen, selv om verket utføres i et bestemt øyeblikk alene spesifikt barn. I utgangspunktet kan et barn gjenta en tradisjonell, etablert favorittplott, men han kan også gjøre endringer for å gjenspeile interessene til hans alder og miljø.
Bruken av tellerim lar deg etablere orden i spillet og lindre spenningen, siden " morsomme ord”, hvis betydning er uklar og noen ganger morsom, fengsler barn, de begynner selv å komme med morsomme uttrykk, og noen ganger tekster. I motsetning til voksenkulturen, hvor bærerne av kanoniske tekster som regel er skriftlige kilder eller folkefortellere, barnefolkloretekster (som utvilsomt inkluderer tellerim) overføres fra en barnegruppe til en annen. I dette tilfellet er ikke bæreren et individuelt barn, men en hel gruppe barn, som en integrert sosial organisme. Det er i likemannsgruppen at barnet tilfredsstiller sine behov for kommunikasjon, sosial testing av sitt «jeg», informasjon og humor. Folkeminnetekster overføres fra en generasjon barn til en annen, men samtidig kan hvert barn gi et folkeminneverk ny mening og innhold. Variabilitet og dynamikk er karakteristisk for praktisk talt alle komponenter i barnas subkultur, inkludert tellerim. Be barna fortelle hvilke rim de kjenner, hjelpe dem å fullføre dem, foreslå nye, gradvis skape muligheten for barna selv til å «ta over» initiativet. Prøv å ikke gå glipp av muligheten til å stadig fylle opp barnas spillbagasje med et nytt rim.
Samtaler - en annen dekorativ komponent i folkespillet; de tilhører gruppen av folklore, som har mistet sin betydning i de voksnes verden og gitt videre til barn. Dette er appeller til livløse naturfenomener (solen, regnet, regnbuen), som i hedensk Rus ble brukt til visse landbruksritualer. Senere begynte disse rituelle handlingene å bli utført i barnespill, og utførte ikke lenger en religiøs, men en rituell funksjon. Oftest synger barn sang i kor, ofte blir de lekne refrenger ("regn, regn mer, jeg vil gi deg det tykke...", "regnbuebue, vipp hornene dine..."). Det er sangene som kan "pynte" ethvert folkespill, noe som gjør det mer dramatisk og teatralsk. Et kor av barnestemmer, som roper ut et rop unisont, skaper i gruppen godt humør, oppmuntrer til aktiv handling, tvinger barn til å adlyde en viss lekerytme.
Lekne refrengerde begynner spillet, setter betingelser for spillet, kobler sammen delene av spillets handling, og ofte komponerer barna selv spillesanger. Et eksempel er spillet "Golden Gate".
Kom inn, mine herrer, vi åpner portene,
Den første moren vil passere,
Han vil se alle barna.
Sier farvel for første gang
Den andre gangen er forbudt.
Og tredje gang slipper vi deg ikke gjennom.
Barna som sto med hendene hevet "gullport", ved disse ordene, senker hendene ned og lar ikke kjeden av barn passere.
Verbale spill, som inkluderer vitser og flip-fabler, regnes tradisjonelt som en av de vanskeligste sjangrene for barn å utføre. Hver nasjon har lignende spillesanger basert på ordlek. I utenlandske barneantologier er det en hel del av "dikt uten mening." Her er en av dem, som tilhører William Rands "The Upside Down World":
Hvis en hest skal sale rytteren sin,
Hvis gresset begynte å spise kua,
Hvis mus jaktet en katt,
Hvis en mann ble en kvinne.
Det er et lignende klassisk verk i russisk barnelitteratur, forfatteren er K. Chukovsky, hver voksen husker diktet "Forvirring" fra barndommen:«Kattungene mjauet- Vi er lei av å mjau, vi vil grynte som smågriser......
Dette diktet er basert på en folkevits-reversering:
Den døvørede grisen laget et rede i eiketreet,
Hun oppdrettet nøyaktig seksti smågriser,
Hun spredte alle grisungene til små tisper,
Smågrisene hviner, de vil fly.
Fabler-reverseringer- dette er en spesiell type rimsang som forårsaker latter ved bevisst å blande alle ekte sammenhenger og relasjoner. Dette er direkte absurde spill. Barn i alle aldre liker dem, men allerede et seks år gammelt barn er i stand til ikke bare å "sette pris på" all komedien i situasjoner, men også å bli gjennomsyret av rytmen og poesien til det talte ordet og ofte komme opp med en morsomt svar. Slike inkonsekvenser tjener bare til å fremheve de virkelige sammenhengene. Humor blir pedagogikk.
Spilltilbehør (kostymer, rekvisitter, attributter) bør også klassifiseres som dekorative komponenter i spillet. Derfor er det nødvendig å ha et "mumrende" hjørne i barnehagegruppen; dette vil ikke bare berike barnas lekeaktiviteter, men vil også tillate dem å fullt ut organisere de teatralske aktivitetene til barn.
I folkespill bruker barn aktivt spillvokabular, gester og ansiktsuttrykk som kreves av forholdene i spillene (lukk øynene, snu seg bort, tell). Koreografi, backupdansere, mimanse, spesielle spillsanger, rytmer, amuletter går organisk inn i dette eller det folkespillet, og gir det emosjonalitet, påvirker forutsigelser, spådommer, fantasi, fantasi, som genererer følelser av nytelse og lykke fra spillet. Alle strukturelle elementer spill er mobile, de endrer seg i takt med utviklingen av barnas lekeaktiviteter, og de endrer også spillene selv.
Russiske folkeleker bør ikke glemmes. De vil gi positive resultater så, når de oppfyller hovedformålet - vil de gi barna glede og glede, og vil ikke være en læringsaktivitet.
Brukte bøker
- M.F. Litvinova. Russiske folkespill utendørs. M.: Iris-press, 2003.
- O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva. Introdusere barn til opprinnelsen til russisk folkekultur: Program. Pedagogisk og metodisk manual. – St. Petersburg: Childhood-Press, 2010.
- Kortregister over russiske folkespill utendørs.
Forhåndsvisning:
MDOU "Barnehage nr. 9 "Rainbow"
Pedagogisk
prosjekt
"Folkebarns utendørsleker"
Utarbeidet av læreren
Seniorgruppe:
Kozlova O.G. -
Lærer 1. kvartal
Balabanovo, 2017
Relevans av prosjekttemaet
I uminnelige tider, i spill, demonstrerte og konsoliderte barn aktivitetene som fulgte dem i familiekretsen. Det var gjennom lek at barn ble kjent med de grunnleggende teknikkene for et bestemt håndverk eller fag: skomakeri, veving, birøkt, jakt, fiske...
Nasjonale spill bidrar til overføringen til den yngre generasjonen fra den eldre generasjonen av den uvurderlige positive erfaringen deres forfedre har akkumulert angående rasjonelt jordbruk og livet i harmoni med naturen.
Når vi kaster oss inn i det russiske folks historiske fortid, kan vi fremheve en rekke spill og underholdning som våre oldeforeldre spilte og som barna våre kan leke nå. Utendørsspill er enkle i innhold og krever ikke komplekse egenskaper (trepinne, ball, tau, skjerf, etc.).
Prosjektdeltakere
Barn i seniorgruppen, foreldre og lærere i gruppen, musikksjef.
Målet med prosjektet
Skape forutsetninger for at barn kan utvikle seg elementære ideer om kulturen og tradisjonene til det russiske folket gjennom utendørs lek.
Prosjektmål
1. Dannelse hos barn av en helhetlig holdning til det russiske folks nasjonale kultur, tradisjoner og spill; bidra til å styrke familiebåndene, gjennom interesse for innholdet i prosjekttemaet, ikke bare hos barn, men også hos deres foreldre.
2. Dannelse av ideer om mangfoldet av folkespill; lære å bruke folkespill i uavhengige aktiviteter, handle i henhold til reglene; utvide barnas horisont.
3. Fremme utviklingen av barns kreative evner og ønsket om å lære mer om deres hjemland.
4. Introduser barn til folkespill av barn fra nabolandene
Prosjektgjennomføringsperiode: april-mai
Forventet resultat
Barn utvikler kunnskap om tradisjonene til menneskene de lever i; barn lærer å bruke nasjonale spill i gratis aktiviteter; I familien etableres en sammenheng mellom generasjoner, ettersom foreldre og besteforeldre deler minner fra barndommen, er foreldre involvert i felles leker med barna.
Lærernes faglige nivå og graden av deres engasjement i aktiviteter øker; kunnskap om folks tradisjoner og kultur blir utdypet.
Utdanningsnivået til foreldre økes ved å introdusere dem til fascinerende verden folkespill; et system for produktivt samspill mellom deltakerne er under utvikling pedagogisk prosess(barn involverer foreldrene sine i prosjektet, kommuniserer med hverandre og med læreren).
Prosjektgjennomføringsstadier
Stadier | Oppgaver | Dato |
|
Forberedende | Led barna til temaet for prosjektet |
Mål: Å utvide barns forståelse av den historiske og kulturelle fortiden til våre forfedre.
Mål: å vekke foreldres interesse for temaet folkespill; oppmuntre barn til å leke sammen
| 1.10 2.10 3.10 6.10 1-10.10 6.10 6.10 |
Trinn I Organisatorisk | Optimalisering av alle deler av programmet for å konsolidere kunnskap om tradisjonene og kulturen til det russiske folket; introdusere foreldre til målene og målene for prosjektet som implementeres i gruppen, forklare viktigheten og nødvendigheten av det |
Mål for konsultasjon for foreldre: heve utdanningsnivået til foreldrene | oktober november 6-10.10 6-10.10 |
Trinn II Praktisk | Dannelse av grunnleggende kunnskap og ideer om de innfødtes spill og deres mangfold. Fortsett å lære barna å bruke folkelige utendørsspill i gratisaktiviteter. |
| 7.10 Fra 7.10 Fra 21.10 Fra 7.10 Fra 21.10 Fra 5.11 |
Trinn III. Endelig | Generalisering av arbeidserfaring om temaet "Folkebarns utendørsleker." |
| 11-25.11 |
Evaluering av prosjektresultater
Resultater av en undersøkelse blant familier om temaet «Folkebarns utendørsleker»:
I alle familiene som deltok i undersøkelsen går foreldrene med barna sine, gir dem mulighet til å leke ute og utvikle seg fysisk, men samtidig leker ikke flertallet av foreldrene med barna sine og kunne ikke svare hvilken betydning utendørs spill har for fysisk utvikling og barns helse. De fleste foreldre vet hva folkespill er og er kjent med dem, men samtidig vet ikke barn hva folkespill er. Dette tyder på at sammenhengen mellom generasjoner er svakt sporet i familier, utdanning i en historisk, kulturell og patriotisk vei gjennomføres ikke. Basert på resultatene fra undersøkelsen ble det besluttet å gjøre foreldre kjent med informasjon om viktigheten og nødvendigheten av felles uteleker med barn, deres betydning for å bedre barnas helse og styrke tilknytningen innad i familien, både mellom foreldre og barn, og mellom foreldre. . Gjør foreldrenes oppmerksomhet på forholdet mellom generasjoner i historiske, kulturelle og patriotiske retninger. For dette formålet ble det holdt konsultasjoner for foreldre "Vi spiller utendørs spill - vi styrker helsen vår", "Russiske folkeleker", individuelle samtaler med foreldre, og foreldre ble også bedt om å ta med bilder av øyeblikk av felles leker med barn i orden å tiltrekke foreldre til felles leker med barn.
Fra resultatene av en undersøkelse av barn kan vi konkludere med at barn kjenner navnene på spillene, deres regler og kan organisere spill i selvstendige aktiviteter. I løpet av prosjektet lærte barna å skille utelek fra andre typer spill, barna fikk også stifte bekjentskap med begrepet folkespill, det viste seg at barn er kjent med folkespill, og de elsker å spille dem, men foreløpig kan de knapt skille folkespill fra andre uteleker. Med tre barn begynte foreldre å bruke fritid ikke foran TV-en, men i et spill, og dette er fortsatt, selv om det ikke er en stor prestasjon, men fortsatt en prestasjon.
Etter endt arbeid med prosjektet økte gruppens lærere sin faglige kompetanse innen prosjektaktiviteter; utdypet kunnskap om tradisjonene og kulturen i deres hjemland, styrket forbindelsen med barnefamilier.
Som en oppsummering av resultatene av prosjektet ble det besluttet av alle deltakerne å fortsette å studere folkespill og bruke dem i fellesleker, både i familier og under oppholdet i barnehagen.
applikasjon
Spørreskjema for foreldre om temaet "Folkebarns utendørsleker"
Kjære foreldre! Vi ber deg svare på de foreslåtte spørsmålene. På forhånd takk for deltakelsen!
- Går du ofte turer i helgene?
- Når du går en tur med barnet ditt, går du...
a) Inn i skogen
b) På tunet
c) Til butikken
d) Til idrettslekeplassen
- Hvilke typer spill foretrekker barnet ditt?
a) Utendørs spill
b) Brettspill
c) Rollespill
d) Andre (hvilke?)_____________________________________________________
______________________________________________________________
- Hvilken sportsutstyr har du hjemme?____________
____________________________________________________________
- Hvilke utendørsleker spilte du som barn? __________________
_____________________________________________________________
- Hvordan forstår du hva folkespill er?____________________
- List opp hvilke folkespill du kjenner__________________________
__________________________________________________________________
- Spiller du ofte utendørsspill med barnet ditt? ______
- Hva mener du er betydningen av utendørsleker for barns fysiske utvikling og helse?
Spørsmål til barn om temaet "Folkebarns utendørsleker"
- Liker du å spille?
Russiske folkespill utendørs
Beskrivelse av spill
"Aram-shim-shim"
Sjåføren står i midten av sirkelen med øynene lukket og hånden strukket forover. Alle spillerne løper i en sirkel med ordene: Aram-shim-shim, Aram-shim-shim, Aramia-Dulsia, Pek på meg. På siste ord sirkelen stopper og spillerne ser på hvem lederens hånd peker på. Den som sjåføren pekte på går inn i sirkelen og står rygg mot rygg med sjåføren. Alle sier i kor: "En, to, tre." Når de teller «tre», snur de som står i midten samtidig hodet. Hvis de snur hodet i én retning, utfører de en oppgave for barna - synger, danser, leser osv. Etter dette går den første sjåføren, og den andre tar plassen hans. Hvis de snur hodet i forskjellige retninger, blir ingen oppgave gitt til dem, den første sjåføren går, og den andre starter spillet fra begynnelsen. Når eldre barn spiller dette spillet, introduserer de noen ganger denne regelen. Hvis det er en gutt og en jente i sentrum, og de snur hodet i samme retning, bør de kysse. Hvis det er to gutter eller to jenter i sentrum, så håndhilser de.
Spill "Rull på, glad tamburin!"
Alle står i en stor sirkel. Programlederen sier ordene: Du ruller, lystig tamburin, raskt, raskt gjennom hendene. Den som har en morsom tamburin vil nå... /task/ osv.
Brenn, brenn tydelig. (2)
Barna stiller opp par for par. Sjåføren tar ledelsen. Han får ikke se seg tilbake. Alle synger:
Brenn, brenn klart
Slik at den ikke går ut.
Se på himmelen -
Fugler flyr, klokkene ringer!
Når sangen slutter, skiller barna som står i det siste paret seg og løper rundt de som står i par (en til venstre, den andre til høyre). De prøver å gripe hendene foran. Sjåføren prøver på sin side å fange den som løper. Den som blir tatt blir første par med sjåføren, og den som står uten par blir ny sjåfør. Hvis et par løpere klarer å koble seg sammen før sjåføren tar noen, tar dette paret ledelsen, og spillet fortsetter med samme sjåfør.
Ringe.
Programlederen tar ringen i hendene. Alle andre deltakere setter seg på benken, bretter håndflatene inn i en båt og legger dem på knærne. Lederen går rundt barna og legger hendene i hver sin hender, mens han sier:
Jeg går langs bakken og bærer ringen! Gjett, folkens, hvor gullet falt?
Programlederen legger stille en ring i hendene på en av spillerne. Så tar han noen skritt bort fra benken og toner ordene:
Ring, ring,
Kom deg ut på verandaen!
Hvem vil forlate verandaen,
Han finner ringen!
Oppgaven til spilleren som har ringen i hendene er å hoppe opp fra benken og stikke av, og barna som sitter ved siden av ham må gjette hvem som har den gjemt og prøve, holde den med hendene, å ikke la denne spilleren gå. Hvis spilleren med ringen ikke klarer å rømme, returnerer han ringen til lederen. Og hvis han klarer å rømme, blir han den nye lederen og fortsetter spillet
Hakkespett.
Spillerne velger en deltaker som representerer en hakkespett. De resterende spillerne nærmer seg treet med hakkespetten og synger:
En hakkespett går over åkerlandet,
På jakt etter et hvetekorn,
Jeg kunne ikke finne den, og jeg banker på tispene,
Det høres et banking i skogen.
Bank-bank!
Etter dette tar hakkespetten en pinne og teller for seg selv og banker på treet det tiltenkte antallet ganger. Uansett hvilken spiller som er den første som gir riktig navn og løper rundt treet så mange ganger, blir den nye hakkespetten og spillet gjentas.
Kaster.
En av spillerne tar opp ballen og synger:
Olya, Kolya, grønn eik
Hvit liljekonvall, grå kanin
Gi det opp!
Med ordet "Slipp det!" kaster ballen kraftig opp. Uansett hvilken spiller som er den første til å fange den på flukt, synger det samme spillrefrenget og kaster ballen.
Bouncers
På tomten er det tegnet 2 linjer i en avstand på 5-7 meter fra hverandre. To er valgt ut dørvakt , de gjenværende spillerne samles i midten mellom de to linjene. Spretterne står bak linjene og kaster ballen mot hverandre og prøver å treffe spillerne. Ballen som flyr forbi spillerne blir fanget av den andre spretteren, og spillerne snur seg og løper raskt tilbake. Det er den andre sprettmannens tur til å kaste.
Organiserte fellesaktiviteter med barn
"Hvilke klær hadde du på deg før?"
Mål: utvikle barns ideer om utseendet til våre forfedre som bor i Bryansk-regionen og dens forbindelse med menneskers liv; dannelse av innledende ferdigheter for analyse og sammenligning ved å bruke eksemplet på å sammenligne klærne til russiske og andre folk; berikelse av vokabularet til "paneva", "slør", "ubrus"
Utstyr: musikalsk arrangement (russiske folkesanger); et album med illustrasjoner av klær fra forskjellige tider og folkeslag; ball; Lydia Iovleva "Kunstnere i Tretyakov-galleriet. Viktor Vasnetsov." Trefoil, 2002; Galina Churak "Kunstnere i Tretyakov-galleriet. Vasily Surikov." Trefoil, 2002; Galina Churak "Kunstnere i Tretyakov-galleriet. Ilya Repin." Trefoil, 2002; James Patterson "Hvilke klær hadde de på seg før"; "Russisk tradisjonell drakt. Kompleks med paneva" didaktisk materiale, lottospill
Fremdrift av aktiviteter:
1.
Jeg foreslår at du ser på meg: "Jeg er en kvinne, jeg heter Lyubov Vladimirovna. Hver person på jorden er enten en mann eller en kvinne, og barn er en gutt eller en jente."
Spill for oppmerksomhet
Jeg skal kaste deg en ball, og du, etter å ha fanget den, vil svare hvem du er og hva du heter.
Samtale om grunnleggende kjønnsforskjeller
La oss nå snakke om hvordan jenter skiller seg i utseende fra gutter og omvendt.
Hva tror du utseende er? Hva består den av? (barnas svar)
Altså: utseende er det ytre utseendet til en person, det vil si det vi ser.
Gjenta (gjenta sammen)
La oss sammenligne to barn - en gutt og en jente (sammenlign klær, høyde, sko, hårlengde, kroppsbygning osv.)
Undersøkelse av illustrasjoner for bøker: Lydia Iovleva “Artister i Tretyakov Gallery. Viktor Vasnetsov." Trefoil, 2002; Galina Churak "Kunstnere i Tretyakov-galleriet. Vasily Surikov." Trefoil, 2002; Galina Churak "Kunstnere i Tretyakov-galleriet. Ilya Repin." Trefoil, 2002; James Patterson "Hvilke klær hadde du på deg før?"
2. Introdusere barn til kvinneklær i de sentrale regionene i Russland på slutten av 1800-tallet.
Spill russiske folkesanger (nedsenking)
Lukk øynene og forestill deg at du bor i det gamle Russland. Det er gamle hytter rundt deg, du leker på den grønne plenen. Du har på deg slaviske klær: jentene har lange solkjoler, forskjellige farger, guttene har bånd i pigtails og vide bukser med bluser, alle har bastsko på føttene...
Se hva som skjer rundt deg? Introdusert?
Mens barnas øyne er lukket, henger læreren opp dressen med panevaen.
Åpne øynene. Dette er klærne dine tipp-tipp-oldemødre hadde på seg.
Barn kommer opp og ser på det, berører kostymet, læreren svarer på barnas spørsmål, introduserer dem for konseptene: paneva, slør, ubrus.
3. Resultat: Didaktisk spill «Russisk Nasjonaldrakt. Kompleks med paneva"
Organiserte fellesaktiviteter
"Leker av våre bestemødre"
Mål: utvikle barns ideer om folkeleker; dannelsen av patriotiske personlighetstrekk og stolthet over å tilhøre ens folk; fortsette pedagogiske aktiviteter for å innprente barn nasjonal identitet og respekt for andre nasjoner
Utstyr: halmleker, filletøy, dukker - amuletter, leirleker, hekkedukker, fotoalbum med beskrivelse av "Matryoshka", Itta Ryumina "Dolls of our grandmothers", Malysh Publishing House, Moskva, 1989
Aktiviteten gjennomføres gjennom lærerens fortelling til barna mens barna samtidig undersøker lekene som tilsvarer fortellingens øyeblikk.
Halm leker.
Siden antikken har en bunt med halm bundet med et tau tjent som grunnlag for tradisjonelle bondeleker. Etter all sannsynlighet ble de første halmlekene født, så å si rett på åkeren under innhøstingen, da bondekvinner ofte ble tvunget til å ta med seg små barn. Selvfølgelig, uten tilsyn, ble de lunefulle. Og kanskje, på en eller annen måte, for å blidgjøre barnet, laget bondekvinnen en primitiv dukke fra det første som falt i hendene hennes - fra et halmtau (svyasl), som ble brukt til å binde skjær. Fletten som ble brettet i to lignet vagt på et hode, og stråene som viftet ut under lignet en kjole eller solkjole. Så begynte dukkefiguren gradvis å bli mer kompleks. De satte inn en bunt med halm vinkelrett på kroppen, og knyttet den i midten og langs kantene på samme måte som skiver er bundet med en bunt.
Deretter begynte utformingen av halmdukken å bli forbedret. Produksjonen av slike dukker krevde ikke bare den vanlige evnen til å strikke skiver, men også dyktig beherskelse av veveteknikker, medfødt kunstnerisk smak og oppfinnsomhet. Etter hvert dukket det opp dyktige håndverkskvinner som ikke lenger var i felten, men i det stille hjemmemiljø De begynte å lage dukker, hestefigurer, hjort og alle slags fantastiske dyr. Selv i førkristen tid var smykker i form av anheng med bilder av en hest utbredt. Anheng tjente som amuletter for å beskytte en person når han var langt hjemmefra, og huset til slaven med hele husstanden hans ble også bevoktet av en hest - solens budbringer. Derfor hadde bildet av hesten magisk betydning, fungerte som en talisman for mennesket og hans hjem.
Amulettdukker.
De første dukkene i Rus var amuletter. Slaverne trodde at de var i stand til å beskytte mennesker mot sykdommer og onde krefter, så amulettdukker sto på det mest fremtredende stedet i hvert hjem. Men amulettdukker ble aldri et nasjonalt leketøy, men de overførte noen av funksjonene deres til filledukken.
Rage leker.
Siden antikken har et tradisjonelt leketøy i livet til den russiske landsbyen, selv i de fattigste bondefamiliene, vært en filledukke. I noen hus akkumulerte opptil hundre av dem, siden dukken også ble ansett som et symbol på forplantning.
En tøydukke er det enkleste bildet av en kvinnelig figur. Et tøystykke rullet til en «kjevle», et ansikt forsiktig dekket med en hvit linfille, bryster laget av glatte, tettstoppede kuler, en hårflette med et bånd vevd inn i det, og et antrekk av fargerike filler. Ansiktene deres ble enten ikke tegnet i det hele tatt, eller det ble satt prikker i stedet for øyne og munn. Den første dukken til en jente måtte moren hennes lage, og i en alder av 7-8 begynte jentene selv å lage dukker til sine yngre brødre og søstre.
Fra de var 7-8 år begynte barna å hjelpe foreldrene sine rundt i huset og i marka, men de skilte seg ikke med dukkene og tok dem med seg overalt. Spesielt elegante dukker kan gå i arv fra generasjon til generasjon, gå fra mor til datter. Dukker var ikke bare jenters moro. Alle barna lekte til de var 7-8 år, mens de gikk i skjorte. Men bare gutter begynte å bruke portasjer, og jenter begynte å bruke skjørt; deres spillerroller og selve spillene var strengt adskilt.
Et hus uten leker ble ansett som uåndelig. Det er et slikt tegn: når barn leker mye og flittig, vil det være overskudd i familien, hvis de er uforsiktig med leker, vil det være problemer i huset. Et barn uten leke vokser opp tomt og grusomt.
De trodde at leker gir en god høst, spesielt hvis voksne jenter leker med dem.
De trodde at leker var beskyttet barnas søvn(ifølge gammel skikk blir barn fortsatt lagt i seng med favorittleken sin).
Leer leker.
Leirefigurer ble skulpturert allerede før oppfinnelsen av pottemakerhjulet. Opprinnelig tjente de som talismaner som kunne blidgjøre åndene som hjalp folk. Barn likte små malte figurer laget av bakt leire og over tid ble de til folkehåndverk. På hver lokalitet ble det laget forskjellige leker: noen ble malt med lyse farger, andre forble nesten umalt, andre var fløyter, og andre var rangler. De mest kjente leirlekene er Dymkovo, Filimonovsky, Karkopolsky og Khludnevsky.
Matryoshka.
I følge en lang tradisjon lages det legender om populære leker. I denne forbindelse er hekkende dukken intet unntak. De sier at på slutten av 1800-tallet brakte noen en japansk meislet figur av den buddhistiske helgen Fukuruji til Mamontov-familien - kjente russiske industrimenn og filantroper - enten fra Paris eller fra øya Honshu, som viste seg å være en " overraskelse» - den ble delt i to deler. Gjemt inni den var en annen, mindre, som også besto av to halvdeler... Det var fem slike dukker totalt.
Det ble antatt at det var dette som førte til opprettelsen av hekkende dukke av russiske håndverkere. Matryoshka - på vegne av Matryona.
Konklusjon:
I det gamle Russland var det ikke veldig mange varianter av barneleker. De ble laget av det som var for hånden. Men det er ingen tilfeldighet at mennesket legemliggjorde kreftene til elementene i bildene av levende vesener som var mest kjent og nær ham, og tolket dem annerledes: den store fruktbarhetsgudinnen ble en dame, en jomfru; fjærfe - and, kylling, gås; hest - en arbeidshest som trekker en vogn eller bærer en gentleman. Bjørnen, også en deltaker i eldgamle ritualer, er et morsomt, godmodig klumpfotdyr fra et folkeeventyr. Tiden har endret livsvilkårene rundt oss, nye temaer har trengt inn i arbeidet til folkehåndverkere, men disse bildene vises fortsatt i leker av ethvert håndverk den dag i dag.
Mest sannsynlig var både lek og kultbetydninger tett sammenvevd i antikken, og deretter ble religiøse ritualer glemt, og leken forble bare et underholdningsobjekt.
For dette formålet ble det holdt konsultasjoner for foreldre "Vi spiller utendørsspill - vi styrker helsen vår", "Russiske folkeleker", individuelle samtaler med foreldre, og foreldre ble også bedt om å ta med bilder av øyeblikk med felles spill med barna sine.
I starten av prosjektet og på slutten ble det gjennomført en spørreundersøkelse blant barn om temaet utelek.
Spørsmål for intervju av barn
26 barn fra gruppen deltok i undersøkelsen
Spørsmål | Start av prosjektet | Slutt på prosjektet |
Liker du å spille? | 26 ja | 26 ja |
Hvilke spill liker du å spille? | 6 barn fikk definere utelek slik de forstår det 20 barn syntes det var vanskelig å svare | 16 barn definerte uteleker med egne ord 10 barn syntes det var vanskelig å svare |
Vet du hva folkespill er? | Hva er folkespill?Barna kunne ikke svare. | 6 barn fikk definere folkespill |
Hvilke utendørs spill kjenner du til? | Alle barn listet opp kjente spill, uten å skille dem ut ved mobilitet og immobilitet. | 13 barn fikk listet opp navnene på utelekene. |
Hvilke liker du å spille? | 17 barn listet opp navnene på utendørsspill 9 barn kalt stillesittende, brett, rollespill | Resultatet er det samme |
Hvem liker du å leke utendørs med? | 18 barn – med venner og kamerater 8 barn – med foreldre | 15 barn - med venner og kamerater 11 barn – med foreldre |
Konklusjon: Fra resultatene av en undersøkelse av barn kan vi konkludere med at barn kjenner navnene på spillene, deres regler og kan organisere spill i selvstendige aktiviteter. I løpet av prosjektet lærte barna å skille utelek fra andre typer spill, barna fikk også stifte bekjentskap med begrepet folkespill, det viste seg at barn er kjent med folkespill, og de elsker å spille dem, men foreløpig kan de knapt skille folkespill fra andre uteleker. Med tre barn begynte foreldre å bruke fritiden ikke foran TV-en, men i spill, og dette, selv om det ikke er stort, er fortsatt en prestasjon.
Beskrivelse av presentasjonen ved individuelle lysbilder:
1 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Russiske folkespill Arbeidet ble fullført av: Olga Alekseevna Bakhareva, grunnskolelærer ved Statens budsjettmessige utdanningsinstitusjon Videregående skole. Katter fra Koshkinsky-distriktet, Samara-regionen
2 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Relevans Et viktig middel Moralsk og patriotisk utdanning er introduksjonen av barn til folkets tradisjoner. Hjemlandet vises for barnet på bilder for første gang. Lyder og farger, i spill. Folkekunst, rik og variert i innhold, bærer alt dette i overflod. Folkespill er en integrert del av den moralske og patriotiske utdanningen til førskolebarn. De gjenspeiler menneskers livsstil, deres arbeid, levesett, nasjonale prinsipper, ideer om ære, mot, mot, ønsket om å ha styrke, fingerferdighet, utholdenhet, å vise oppfinnsomhet, utholdenhet, oppfinnsomhet. Bevegelsesglede er kombinert med åndelig berikelse av barn. Det særegne ved folkespill er at de, med et moralsk grunnlag, lærer barnet å finne harmoni med verden rundt ham. Barn utvikler en stabil, interessert, respektfull holdning til kulturen i hjemlandet, og skaper et positivt følelsesmessig grunnlag for utvikling av patriotiske følelser. Når det gjelder innhold, er folkespill lakoniske, uttrykksfulle og tilgjengelige for barn, forårsaker aktivt arbeid tanker. Russiske folkespill, i kombinasjon med andre pedagogiske midler, representerer grunnlaget for dannelsen av en harmonisk utviklet, aktiv personlighet, som kombinerer åndelig rikdom og fysisk perfeksjon. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
3 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Mål: Å introdusere barn til russiske folkeleker, å vekke interessen for landets historie og kultur i barnets sjel. Mål: 1Introdusere barn til russiske folkeleker og lære dem reglene for å spille dem; 2Utvikle kommunikasjon, motoriske ferdigheter og evner gjennom utendørs spill; 3 Dyrk interesse og kjærlighet for russisk nasjonal kultur, folkekunst, skikker, tradisjoner og folkespill. Styrke helse Problematiske problemstillinger. 1 Hvilke spill spilte bestemødrene våre i Rus? 2 Hvilke spill spiller vi, hvilke bestemors spill kjenner vi til? * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
4 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Russiske folkespill er veldig forskjellige. Barnespill, Brettspill, runddansspill for voksne med folkesanger, vitser og danser. Spill har lenge fungert som et middel til selverkjennelse, her viste de sitt beste kvaliteter: vennlighet, adel, gjensidig hjelp, selvoppofrelse for andres skyld * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
5 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Spill "Katt og mus" Spillerne (ikke mer enn fem par) står i to rader vendt mot hverandre, slår seg sammen og danner en liten passasje - et hull. Det er katter på den ene raden, mus på den andre. Det første paret starter spillet: katten fanger musen, og musen løper rundt spillerne. I et farlig øyeblikk kan musen gjemme seg i korridoren som er dannet av spillernes sammenflettede hender. Så snart katten fanger musen, står spillerne på rekke og rad. Det andre paret starter spillet. Spillet fortsetter til kattene fanger alle musene. Spilleregler. Katten må ikke løpe inn i hullet. Katten og musene skal ikke løpe langt fra hullet. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
6 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Spill «Circle Tag» Deltakerne i spillet står i en sirkel med en avstand på ett trinn. Alle markerer sin plass med en sirkel. To sjåfører står et stykke fra hverandre, en av dem er en tag, han tar igjen den andre spilleren. Hvis løperen ser at lappen innhenter ham, ber han om hjelp fra spillerne som står stille, og kaller en av dem ved navn. Den navngitte spilleren forlater plassen sin og løper i en sirkel, taggen innhenter ham allerede. Det tomme setet er okkupert av spilleren som startet spillet. Hvis det er tid kan en fri sirkel tas av en tag, da blir taggen den som står igjen uten plass. Spillet fortsetter, taggen tar igjen spilleren som forlot sirkelen. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
7 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Spill "Wet Roosters" Wet Roosters. Dette spillet er basert på det russiske folkespillet "Cockfighting". For å spille dette spillet trenger du et plastkar, vann, sand, solfylt vær. Før du begynner å spille på sanden, må du tegne en sirkel med en diameter på omtrent to til tre meter. To spillere står i den. I hendene på hver spiller er plastbeholdere fylt med vann. Hver av "hanene" trykker på ett ben, uansett venstre eller høyre, avhengig av hva som passer best for deg. Etter at lederen har gitt et signal, prøver spillerne, hopper på ett ben, å helle vann på motstanderens rygg. Du kan ikke gå utenfor sirkelen. Spilleren som først får motstanderens rygg våt vinner. Det anbefales ikke å forene kranglefanter med et slikt spill. Jeg ønsker deg en hyggelig tid! Lykke til! * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
8 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Lysbilde 9
Lysbildebeskrivelse:
Spill "Snøball" Spillerne bygger en snøfestning 1,5-2 meter høy. MED innsiden De lager en voll slik at forsvarerne kan posisjonere seg på den. Skjold er installert i hjørnene av festningen. Det er tre forsvarslinjer foran festningen. De er indikert med flagg eller tørre grener.Den første linjen går ti meter fra festningen, den andre - femten meter, og den tredje - tjue meter. Spillerne er delt inn i to lag: angripere og forsvarere. På signalet begynner overfallet på festningen, d.v.s. skyte snøballer fra den lengste sonen. Hvis angriperne treffer hvert av skjoldene én gang, flytter de til den andre forsvarslinjen. På dette tidspunktet skyter forsvarerne snøballer mot angriperne. Angriperen som blir truffet av snøballen blir eliminert fra spillet. Hvis angriperne passerte alle forsvarslinjene, er seieren deres. Hvis de alle blir truffet av velsiktede treff, går seieren til forsvarerne. Veibeskrivelse; som skal spilles: spillet spilles på gårdsplassen til et hus eller på en skolelekeplass. Antall deltakere kan være opptil 20 - 30 personer Hvis det er mange deltakere, kan du angripe ikke fra én side, men fra fire. I dette tilfellet opprettes et allsidig forsvar og fire tårn med skjold er installert. Spillere som blir truffet av snøballer blir eliminert fra spillet. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
10 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
11 lysbilde
Lysbildebeskrivelse:
Spill "Guide" Dette er mer enn bare et spill. Dette er et bekjentskap av sjeler, når det ikke er distraksjoner som f.eks utseende og se. Menn står i den indre sirkelen, vendt mot midten av sirkelen, holder hender og lukker øynene. I den ytre sirkelen danser jenter i ring til musikken. Etter en tid, på lederens signal, en klapp eller en fløyte, begynner jentene å sortere ut gutta - alle de liker fra de som er nærmere. De tar fyren i hånden og leder ham i en sirkel, fyren gjør alt dette tiden går med lukkede øyne. Det er tilrådelig at antall jenter og gutter faller sammen slik at ingen blir stående alene i den indre sirkelen. På lederens signal stiller jentene forsiktig opp gutta igjen i den indre sirkelen, og de går selv videre i en runddans. Dette gjentas tre ganger. Når gutta etter tredje gang igjen er plassert i den indre sirkelen, gir lederen et signal - "Du kan åpne øynene." Delingen begynner. Gutta beskriver følelsene sine, nevner hvem av de tre jentene de likte, hvem de vil se. Jenter er vanligvis glade for å tilstå og vise seg frem. Så står jentene i den indre sirkelen med lukkede øyne, og gutta står i den ytre sirkelen, og alt gjentar seg. * http://aida.ucoz.ru * http://aida.ucoz.ru
Laster inn...