På begynnelsen av 1900-tallet finansierte Ali Jan Bepari, en lokal forretningsmann, restaureringen av moskeen og la til en ny østlig veranda. Overflatene ble dekorert i Chainitikri-stilen (kinesisk keramikkskårmosaikk) som var populær på 1930-tallet. Moskeen, som ikke representerte historisk betydning før, ble en av få gjenværende arkitektoniske strukturer med lignende design. Mosaikken er lagt ut i form av stjerner, som ga navnet til moskeen. I 1987 ble det laget en utvidelse av bedesalen som gjorde det mulig å legge til ytterligere to kupler.
Halvmåner er også avbildet i den øvre delen av den østlige fasaden.
Interiør dekorasjon
Innvendig brukes også Chainitikri-teknikken, men på en litt annen måte, ved å bruke fliser med forskjellige teksturer, hvorfra både stjerner og blomsterdekorasjoner er lagt ut, inkludert vaser med blomster. Mellomrommet mellom dørene er dekorert med bildet av det japanske Fuji-fjellet.
Notater
Litteratur
- Haque, Enamul. 1983. Islamsk kunstarv i Bangladesh. Dhaka: Bangladesh nasjonalmuseum, 98.
- Ahmed, Nazimuddin. 1984. Oppdag monumentene i Bangladesh. Dhaka: University Press Limited, 181.
- Hasan, Syed Mahmudul. 1981. Dacca: The City of Mosques. Dhaka: Islamic Foundation, 46.
Muslimer rundt om i verden anser halvmånen med en stjerne som symbolet på islam. De fleste mennesker fra ulike religioner forbinder det med islam. Men få mennesker vet hvorfor halvmånen har blitt så utbredt blant muslimer.
Faktisk ble ikke symbolikken til halvmånen og stjernen født med fremkomsten av islam, men flere tusen år før den. Det er mye bevis i historien til fordel for det faktum at symbolet på himmellegemet ble brukt av forskjellige folk i forskjellige tidsepoker. Før du svarer på hovedspørsmålet i artikkelen - hvor ser den muslimske halvmånen ut, la oss gå til opprinnelsen.
Historien om halvmånenes symbolikk
Det antas at dette symbolet for første gang ble brukt i tilbedelsen av månen og solen, som var
karakteristisk for en rekke folkeslag. Det er andre omtaler som indikerer at dette symbolet
betegnet til forskjellige tider to gudinner: den karthagiske Tanit og den greske Diana.
Så hvorfor valgte muslimene halvmånen som symbol? Svaret på dette spørsmålet bør begynne med historien om at ved islams begynnelse ble ingen betegnelser brukt. Hærer og samfunn hang ut enkle monofoniske flagg, og Koranen sa ikke noe om symboler.
Først på 1400-tallet, da tyrkerne fanget Konstantinopel, adopterte de flagget med bildet av en halvmåne fra bysantinene.
Det er en legende om at Osman (det var han som grunnla imperiet) hadde en drøm før slaget der flagget strakte seg fra ende til ende av jorden. Han anså dette som et godt varsel og derfor ble emblemet et symbol på et helt dynasti.
Det osmanske riket utvidet sine grenser og dominerte resten av den muslimske verden i mange århundrer. Slik spredte kulturen til osmanerne seg, og sammen med den ble symbolikken til halvmånen, en gang valgt av grunnleggeren, forankret blant muslimene.
I mange århundrer har den himmelske kroppen blitt assosiert blant muslimer og ikke-muslimer med islam og dens tilhengere. Samtidig sluttet han ikke å være et symbol på det osmanske riket, og ikke på religion.
I det 21. århundre anses halvmånen fortsatt av mange muslimer for å være et symbol på islam, selv om det ikke er det. Folk som bekjenner denne religionen bærer kjeder med halvmåner og en stjerne. Dette er hvordan de identifiserer sin religion. Det er umulig å sammenligne symbolikken til halvmånen med korset blant muslimer. Dette er absolutt ikke riktig sammenligning.
.jpg)
.jpg)
Det er verdt å merke seg at selv om symbolikken pryder flaggene til muslimske stater og moskeer, er det tilhengere av islam som anser halvmånen for å være et hedensk tegn. Dens ikke-aksept av troende muslimer kan lett forklares av Koranen, som forbyr tilbedelse av dyr, mennesker, himmellegemer osv. I følge den hellige boken kom islam til vår verden for å befri mennesker fra avguder og hedenskap.
Disse reglene må følges strengt i visse områder av tro. I andre aspekter av menneskelivet har halvmånesymbolet rett til liv. Muslimer kan bruke alle symboler og tegn som ikke er i strid med sharia-loven.
Stjålet symbol
Til tross for at de for første gang begynte å bruke halvmånesymbolet til muslimer i det osmanske riket, tilhørte det ikke opprinnelig dette folket. Det er mange arkeologiske funn som forteller oss at halvmånen dukket opp som et symbol allerede før vår tidsregning.
Betydningen av måneden og stjernen i islam
Hva betyr halvmånen for muslimer? Ifølge noen legender er valg av symbolikk forbundet med migrasjonen til profeten Muhammed fra Mekka til Medina. Ifølge andre indikerer halvmånen trofaste muslimers tilslutning til månekalenderen, og en stjerne med fem stråler er en refleksjon av islams 5 søyler og 5 bønner utført av trofaste muslimer (de kalles "bønn").
Det er en annen versjon av hva halvmånen betyr for muslimer. Ifølge henne personifiserer dette emblemet guddommelig beskyttelse og gjenfødelse, og stjernen symboliserer paradis.
Moske dekorasjon
Hvis du går til den fjerne fortiden, kan du se at halvmånen med en stjerne begynte å dukke opp for første gang nettopp på moskeene i den osmanske staten som et tegn på forskjell fra kristne kirker.
Symbolene i seg selv hadde ikke en hellig betydning, de kom ikke i konflikt med islam, men de personifiserte heller ikke noe hellig. Under utflukter til land som bekjenner seg til islam, har du sikkert lagt merke til mer enn en gang at halvmånen på minaretene har en annen form. I noen tilfeller tar det form av en sirkel. Disse forskjellene kan lett forklares. I følge noen rapporter ble installasjonen av halvmånen utført i sluttfasen av byggingen av moskeen. Formen på tegnet tilsvarte månens nåværende fase.
Hvor skal månedens horn peke?
Mange troende er bekymret over spørsmålet – i hvilken retning ser den muslimske halvmånen? Oftest skjer det på tidspunktet for valg av et muslimsk monument for graven. Jeg vil gjerne gjøre alt i samsvar med islams kanoner, slik at ingenting kunne hindre den avdøde i å komme til den store domstolen.
Faktisk bør du ikke velge ett alternativ for sannheten. Stjernen og halvmånen er ikke en del av religionen. De er kun lånt av tyrkerne. Islam benekter ethvert bilde.
Her er hvordan en islamsk lærd uttrykker det:
"Halvmånen og stjernen er ikke symboler på islam, men de ble brukt av det siste islamske dynastiet - ottomanerne. Det osmanske riket anså det som normalt å bruke stjernen og halvmånen som sine symboler, og ikke symboler på islam.
Så stjernen og halvmånen er ikke en del av den islamske religionen, siden islam er veldig streng på konseptet "det er ingen annen Gud enn Allah, og det er ingen bilder." Derfor er forslaget om at islam sanksjonerer slike [bilder] feil. Dessuten, hvis islam forbyr bilder (statuer) av mennesker, dyr og enhver skapning av Allah, så hva skal man si om bruken av et symbol for islam?
Men det er tross alt noen etablerte regler som forklarer hvor den muslimske halvmånen skal se? Regler eksisterer, men bare for minareter i noen islamske stater. Det antas at den nedre kanten av halvmånen bør vendes mot Mekka. Selv om det samtidig er moskeer hvor halvmånehornene ser inn i himmelen. Dette bekrefter bare at det ikke er strenge regler!
En moske finnes i nesten hvert eneste hjørne av kloden. De fleste av disse utrolige stedene for tilbedelse trosser typiske forventninger til hvordan en moske skal se ut. Utradisjonelle minareter, nye arkitektoniske løsninger og byggeeksperimenter gir variasjon til moskeer, og viser også det store potensialet for kreativitet i utformingen av moskeer.
«Skjønnhet omgir oss», sa den persiske poeten og sufimystikeren Rumi på 1200-tallet. Se på disse uvanlige muslimske hellige stedene rundt om i verden og se igjen nøyaktigheten av ordene hans. Vi bringer til din oppmerksomhet en serie av de mest fantastiske moskeene i verden.
1. Moske oppkalt etter Mashkhur Zhusup (Kasakhstan)
Bygningen av moskeen ble bygget i form av en åttespisset stjerne som måler 48 × 48 meter, høyden på minaretene er 63 meter, høyden på kuppelen med en halvmåne er 54 meter. Kuppelen til moskeen er av himmelsk farge, laget i form av en shanyrak. Arkitektonisk ser moskeen ut som et åpent hjerte, åpent for verden og godhet.
2. Krystallmoskeen (Malaysia)
Den offisielle åpningen fant sted 8. februar 2008 av den trettende Yang di-Pertuan Agong, Sultan Mizan Zainal Abidin fra Terengganu. Bønnebygningen kan romme opptil halvannet tusen mennesker samtidig. Bygget er utført i armert betong og dekket med speilglass. Moskeen har en skiftende belysning av syv farger.
3. Faisal-moskeen (Pakistan)
En av de største moskeene i verden. Moskeen er kjent i den islamske verden på grunn av sin størrelse, med et areal på 5 000 kvadratmeter kan den romme 300 000 tilbedere.
4. Shakirin-moskeen (Tyrkia)
Det er den mest moderne moskeen i Tyrkia.
5. Djennen Cathedral Mosque (Mali)
Den største leirebygningen i verden, bygget i 1906. Moskeen ligger i byen Djenne, Mali, i flomsletten til elven Bani. Som en del av Gamlebyen i Djenne ble moskeen inkludert på UNESCOs verdensarvliste i 1988.
6. Kul Sharif-moskeen (Russland)
En av hovedattraksjonene i republikken Tatarstan er Kul Sharif-moskeen - en gjenskaping av den legendariske multiminaretmoskeen i hovedstadenKazan Khanate, senter for religiøs utdanning og utvikling av vitenskaper i Midt-Volga-regionen XVI århundre.
7. Putra-moskeen (Malaysia)
Putra-moskeen ble bygget fra 1997 til 1999 i det nye administrative sentrum av Malaysia, i byen Putrajaya, og ligger ved bredden av den kunstige innsjøen Putrayava ved siden av residensen til Malaysias statsminister.
8. Ubudiya-moskeen (Malaysia)
Moskeen ble bygget i 1917 under Sultan Idries Shahs regjeringstid, og ligger ved siden av mausoleet ved Bukit Chandan. Konstruksjonen ble beordret etter ordre fra sultanen, som sverget at han ville bygge en moske med ekstraordinær skjønnhet, som et tegn på bedring etter sykdom.
9. Baitunnur-moskeen (Canada)
Moskeen til det muslimske samfunnet Ahmadiyya i Calgary kommune, Alberta, Canada. Den største moskeen i Canada, den kan samtidig romme omtrent 3000 troende.
10. Sultan Omar Ali Saifuddin-moskeen (Brunei)
Den kongelige moskeen, som ligger i Bandar Seri Begawan, i hovedstaden i Sultanatet Brunei. Moskeen kan klassifiseres som en av de mest spektakulære moskeene i Asia-Stillehavsregionen og hovedattraksjonen i Brunei.
Stjernemoskeen eller "Moskeen til Tara" ligger i hovedstaden i Bangladesh - Dhaka, en by som tilhører provinsen Armanitola. Denne moskeen av helt utrolig skjønnhet står i den gamle historiske delen av byen. Det muslimske tempelet er dekorert med en rekke dekorative elementer, og veggene og panelene er dekorert med tusenvis av blå stjerner, som ga navnet til denne moskeen. Men denne bygningen ble gjenoppbygd og restaurert mer enn én gang før den ble det vakreste muslimske tempelet i byen Dhaka.
Den originale versjonen av tempelet i Dhaka oppsto på samme sted tidlig på det attende århundre, det var rektangulært i form, med tre buede innganger langs den østlige fasaden og døråpninger i de nordlige og sørlige veggene. Men senere ble det besluttet å endre det. Det nye prosjektet ble tegnet av arkitekten Mirza Gholam Pir, og byggingen ble fullført på midten av det nittende århundre. Tara-moskeen var den eneste moskeen i hovedstaden i Bangladesh bygget i den arkitektoniske stilen til Mughal-dynastiet. Selv til tross for ytterligere endringer og tillegg, beholder den sine originale former, og er et oppbevaringssted for de mest utsøkte og fremragende kunstverkene. Det er bemerkelsesverdig at "stjernetemaet" hele tiden spores i dekorasjonen av interiøret: alle veggene, så vel som dekorative paneler, er dekorert med stjerner.
Etter endringen ble Stjernemoskeen supplert med tårn i hvert hjørne, den ble kronet med tre kupler, hvorav den sentrale er den største. Men det ble igjen supplert etter noen tiår. På begynnelsen av det tjuende århundre, med økonomisk bistand fra forretningsmannen Ali Bepari, ble tempelet igjen rekonstruert og omplanlagt: en veranda ble lagt til bygningen av moskeen fra øst. I tillegg, under restaureringsarbeidet, oppdaget håndverkerne fragmenter av dekorative mosaikker laget av fragmenter av kinesisk porselen, som en gang skapte tradisjonelle mønstre - halvmåner og stjerner. Disse dekorative ornamentene ble funnet i hovedbønnesalen, og også under et tykt lag med gips påført ytterveggene. For interiør og eksteriørdesign ble det kjøpt inn engelske og japanske keramiske fliser, samt blå fragmenter av kinesisk porselen, som symbolske stjerner og halvmåner ble lagt ut med ved hjelp av den unike Chinitikri-teknikken. Og fra det øyeblikket ble en vanlig muslimsk moske, som ikke hadde noen historisk betydning, et sjeldent eksempel på dekorasjon i den originale Chiinitikri-stilen. Tre åpninger av hovedfasaden til Tara-moskeen ble dekorert med mosaikk: disse flerfargede glassene dannet et praktfullt blomsterpynt. Siden 1987, i henhold til resolusjonen fra departementet for religiøse anliggender i Bangladesh, har området til bønnehallen blitt økt og et par kupler til er lagt til.
I dag har stjernemoskeen i Bangladesh fire minareter i hjørnene og fem kupler, og den er malt hvit på utsiden og også dekorert med stjerner på utsiden. Kuppelene, så vel som ytterveggene, er dekket med flerfargede stjerneformede fliser. Den øvre delen av fasaden på bygningen på østsiden er dekorert med halvmåneformede mønstre, og tre mihrabs og døråpninger er dekorert med et fantastisk mosaikkblomstmønster. Utformingen av Stjernemoskeen domineres av plantemotiver, så vel som formene for amforaer, som gjentar seg langs innsiden av veggene på verandaen. Et interessant og uventet dekorativt element som pryder veggen mellom inngangene er bildet av Mount Fuji.
Fra siden er Star Mosque i Dhaka i Bangladesh unik når det gjelder kunstnerisk verdi, den ser ut som en elegant utskåret boks, som ikke kan annet enn å tiltrekke seg mange turister hit, og ikke bare muslimer, men reisende som er interessert i den fantastiske arkitekturen til Bangladesh.
Laster inn...