Mytiske guder. Liste over guder i antikkens Hellas. Hvem er viktigst? guder fra antikkens Hellas

Vi tilbyr en liste over de mest kjente antikke greske gudene med korte beskrivelser og lenker til hele artikler med illustrasjoner.

  • Hades - gud - herren over de dødes rike, så vel som selve riket. En av de eldre olympiske gudene, bror til Zevs, Hera, Demeter, Poseidon og Hestia, sønn av Kronos og Rhea. Ektemann til fruktbarhetsgudinnen Persephone
  • - mytenes helt, en kjempe, sønnen til Poseidon og Jorden til Gaia. Jorden ga sønnen hennes styrke, takket være at ingen kunne takle ham. Men Hercules beseiret Antaeus, rev ham av jorden og fratok Gaia hjelp.
  • - sollysets gud. Grekerne fremstilte ham som en vakker ung mann. Apollo (andre epitet - Phoebus, Musaget) - sønn av Zeus og gudinnen Leto, bror til Artemis. Han hadde gaven til å forutse fremtiden og ble ansett som beskytteren for alle kunster. I senantikken ble Apollo identifisert med solguden Helios.
  • - guden for perfid krig, sønnen til Zevs og Hera. Grekerne fremstilte ham som en sterk ung mann.
  • - tvillingsøsteren til Apollo, gudinnen for jakt og natur, det ble antatt at det letter fødsel. Noen ganger betraktet som månens gudinne og identifisert med Selene. Sentrum for Artemis-kulten var i byen Efesos, hvor et storslått tempel ble reist til hennes ære - et av verdens syv underverker.
  • - medisinsk kunsts gud, sønn av Apollo og nymfen Coronis. For grekerne fremsto han som en skjeggete mann med en stav i hånden. Personalet ble viklet rundt en slange, som senere ble et av symbolene på legeyrket. Asclepius ble drept av Zevs fordi han prøvde å vekke de døde med kunsten sin. I det romerske pantheon tilsvarer Asclepius guden Aesculapius.
  • Atropos("uunngåelig") - en av de tre moiraene, klipper skjebnens tråd og avskjærer menneskeliv.
  • - datteren til Zeus og Metis, født fra hodet hans i fulle kampvåpen. Gudinne for rettferdig krig og visdom, skytshelgen for kunnskap. Athena lærte folk mange håndverk, etablerte lover på jorden og ga musikkinstrumenter til dødelige. Sentrum for tilbedelse for Athena var i Athen. Romerne identifiserte Athena med gudinnen Minerva.
  • (Kyferei, Urania) - gudinnen for kjærlighet og skjønnhet. Hun ble født fra ekteskapet til Zevs og gudinnen Dione (ifølge en annen legende kom hun ut av havskummet, derav tittelen Anadyomene, "skumfødt"). Afrodite tilsvarer den sumeriske Inanna og den babylonske Ishtar, den egyptiske Isis og den store gudenes mor, og til slutt den romerske Venus.
  • - nordavindens gud, sønn av titanidene Astrea (stjernehimmel) og Eos (morgengry), bror til Zephyr og Nota. Avbildet som en bevinget, langhåret, skjeggete, kraftig guddom.
  • - i mytologien, noen ganger kalt Dionysos av grekerne, og Liber av romerne, var opprinnelig en thrakisk eller frygisk gud, hvis kult ble adoptert av grekerne veldig tidlig. Bacchus, ifølge noen legender, regnes som sønn av datteren til den tebanske kongen, Semele og Zevs. Ifølge andre - sønnen til Zeus og Demeter eller Persephone.
  • (Hebea) - datteren til Zeus og Hera, ungdomsgudinnen. Søster til Ares og Ilithyia. Hun tjente de olympiske gudene ved høytider, og tilbød dem nektar og ambrosia. I romersk mytologi tilsvarer Hebe gudinnen Juventa.
  • - mørkets gudinne, nattevisjoner og trolldom, trollmennenes skytshelgen. Ofte ble Hecate ansett som månens gudinne og ble identifisert med Artemis. Det greske kallenavnet til Hecate "Triodite" og det latinske navnet "Trivia" stammer fra legenden om at denne gudinnen bor ved veikrysset.
  • - hundrearmede femtihodede kjemper, personifiseringen av elementene, sønnene til Uranus (himmelen) og gudinnen Gaia (jorden).
  • (Helium) - solens gud, bror til Selene (Månen) og Eos (morgengry). I senantikken ble han identifisert med Apollo. I følge greske myter reiser Helios rundt himmelen hver dag i en vogn trukket av fire brennende hester. Kultens hovedsenter lå på øya Rhodos, hvor en gigantisk statue ble reist til hans ære, regnet som et av verdens syv underverk (Kolossen av Rhodos).
  • Hemera- dagslysets gudinne, personifiseringen av dagen, født av Nikto og Erebus. Ofte identifisert med Eos.
  • - den øverste olympiske gudinnen, søster og tredje kone til Zevs, datter av Rhea og Kronos, søster til Hades, Hestia, Demeter og Poseidon. Hera ble ansett som ekteskapets beskytter. Fra Zevs fødte hun Ares, Hebe, Hefaistos og Ilithyia (fødselsgudinnen, som Hera selv ofte ble identifisert med.
  • - sønnen til Zevs og Maya, en av de mest betydningsfulle greske gudene. Skytshelgen for vandrere, håndverk, handel, tyver. Hermes hadde veltalenhetens gave og støttet skoler og talere. Han spilte rollen som en gudenes budbringer og en dirigent for de dødes sjeler. Han ble som regel avbildet i form av en ung mann i en enkel hatt og bevingede sandaler, med en tryllestav i hendene. I romersk mytologi ble han identifisert med Merkur.
  • - gudinnen til ildstedet og ilden, den eldste datteren til Kronos og Gaia, søsteren til Hades, Hera, Demeter, Zeus og Poseidon. I romersk mytologi tilsvarte gudinnen Vesta henne.
  • - sønnen til Zevs og Hera, ildens og smedguden. Han ble ansett som beskytteren for håndverkere (spesielt smeder). Grekerne fremstilte Hefaistos som en bredskuldret, underdimensjonert og halt mann, som arbeider i en smie, hvor han smir våpen for de olympiske gudene og heltene.
  • - moder jord, mor til alle guder og mennesker. Da hun kom ut av kaos, fødte Gaia Uranus-Sky, og fra ekteskap med ham fødte han titaner og monstre. Den romerske modergudinnen som tilsvarer Gaia er Tellus.
  • - søvnens gud, sønnen til Nikta og Erebus, den yngre tvillingbroren til dødsguden Thanatos, en favoritt blant musene. Bor i Tartar.
  • - Gudinne for fruktbarhet og jordbruk. Datteren til Kronos og Rhea, tilhører antallet senior olympiske guder. Mor til gudinnen Kore-Persephone og rikdommens gud Plutos.
  • (Bacchus) - guden for vindyrking og vinproduksjon, gjenstand for en rekke kulter og mysterier. Han ble avbildet enten som en feit eldre mann, eller som en ung mann med en krans av drueblader på hodet. I romersk mytologi tilsvarte Liber (Bacchus) ham.
  • - lavere guder, nymfer som bodde i trær. Livet til en dryad var nært forbundet med treet hennes. Hvis treet døde eller ble hugget ned, døde også dryaden.
  • Gud for fruktbarhet, sønn av Zevs og Persefone. I mysteriene ble han identifisert med Dionysos.
  • - Den øverste olympiske gud. Sønnen til Kronos og Rhea, faren til mange yngre guder og mennesker (Hercules, Perseus, Helen av Troja). Herre over stormer og torden. Som verdens hersker hadde han mange forskjellige funksjoner. I romersk mytologi ble Zevs assosiert med Jupiter.
  • - vestavindens gud, bror til Boreas og Nota.
  • - fruktbarhetsguden, noen ganger identifisert med Dionysos og Zagreus.
  • - skytsgudinnen for fødsel (romersk Lucina).
  • - guden til elven med samme navn i Argos og den eldste kongen av Argos, sønn av Tethys og havet.
  • - guddommen til de store mysteriene, introdusert i den eleusinske kulten av Orphics og assosiert med Demeter, Persephone, Dionysus.
  • - personifiseringen og gudinnen til regnbuen, den bevingede budbringeren til Zeus og Hera, datteren til Tawmant og oceanidene Electra, søsteren til harpiene og buene.
  • - demoniske skapninger, barn av gudinnen Nikta, som bringer ulykke og død til mennesker.
  • - Titan, sønn av Uranus og Gaia, ble kastet av Zevs inn i Tartarus
  • - Titan, den yngste sønnen til Gaia og Uranus, faren til Zevs. Han styrte verden av guder og mennesker og ble styrtet fra tronen av Zevs. I romersk mytologi er han kjent som Saturn - et symbol på ubønnhørlig tid.
  • - datter av uenighetens gudinne Eris, mor harit (ifølge Hesiod). Og også Oblivion-elven i underverdenen (Virgil).
  • - Titanide, mor til Apollo og Artemis.
  • (Metis) - visdommens gudinne, den første av de tre konene til Zeus, som unnfanget Athena fra ham.
  • - mor til ni muser, minnesgudinne, datter av Uranus og Gaia.
  • - døtre til Nikta-Night, skjebnens gudinne Lachesis, Cloto, Atropos.
  • - guden for latterliggjøring, bakvaskelse og dumhet. Sønn av Nyukta og Erebus, bror til Hypnos.
  • - en av sønnene til Hypnos, den bevingede drømmeguden.
  • - skytsgudinnen for kunst og vitenskap, de ni døtrene til Zevs og Mnemosyne.
  • - nymfer-voktere av vann - guder av elver, innsjøer, kilder, bekker og kilder.
  • - datteren til Nikta, en gudinne som personifiserte skjebne og gjengjeldelse, og straffer folk i samsvar med deres synder.
  • - femti døtre av Nereus og havgudene i Doridas hav.
  • - sønn av Gaia og Pontus, saktmodig havgud.
  • - personifiseringen av seier. Ofte ble hun avbildet med en krans, et vanlig symbol på triumf i Hellas.
  • - Nattens gudinne, et produkt av kaos. Moren til mange guder, inkludert Hypnos, Thanatos, Nemesis, Mom, Kera, Moira, Hesperiad, Eris.
  • - de laveste gudene i hierarkiet til de greske gudene. De personifiserte naturkreftene og var nært knyttet til deres habitater. Elvenymfer ble kalt naiader, trenymfer ble kalt dryader, fjellnymfer ble kalt orestiader, og sjønymfer ble kalt nereider. Ofte fulgte nymfer en av gudene og gudinnene som følge.
  • Merk- sørvindens gud, avbildet med skjegg og vinger.
  • Havet er en titan, sønn av Gaia og Uranus, forfaderen til gudene for havet, elvene, bekker og kilder.
  • Orion er en guddom, sønn av Poseidon og oseanidene Euryale, datter av Minos. Ifølge en annen legende kom han fra et befruktet okseskinn, begravet i ni måneder i bakken av kong Giriei.
  • Ory (Fjell) - årstidenes gudinne, ro og orden, datteren til Zevs og Themis. Det var tre av dem: Dike (eller Astrea, rettferdighetens gudinne), Eunomia (gudinnen for orden og rettferdighet), Eirene (fredens gudinne).
  • Pan er guden for skog og mark, sønn av Hermes og Dryopa, en mann med geitbein med horn. Han ble ansett som skytshelgen for gjetere og småfe. I følge mytene oppfant Pan fløyten. I romersk mytologi er Pan assosiert med faunen (besetningens beskytter) og Sylvanus (skogens demon).
  • Peyto- gudinnen for overtalelse, følgesvennen til Afrodite, ofte identifisert med hennes skytshelgen.
  • Persephone er datteren til Demeter og Zevs, fruktbarhetsgudinnen. Kona til Hades og dronningen av underverdenen, som kjente livets og dødens hemmeligheter. Romerne æret Persefone under navnet Proserpina.
  • Python (Delphin) - en monstrøs slange, et produkt av Gaia. Han voktet den eldgamle spåmannen til Gaia og Themis i Delphi.
  • Pleiadene er de syv døtrene til titanen Atlanta og oseaniden Pleione. De lyseste av dem bærer navnene til Atlantis, Artemis kjærester: Alcyone, Keleno, Maya, Merope, Sterope, Taygeta, Electra. Alle søstrene ble kombinert i en kjærlig forening med gudene, med unntak av Merope, som ble kona til Sisyfos.
  • Pluto - guden for underverdenen, før det 5. århundre f.Kr kalt Hades. I fremtiden blir Hades bare nevnt av Homer, i andre senere myter - Pluto.
  • Plutos er sønn av Demeter, guden som gir mennesker rikdom.
  • Pont- en av de eldste greske gudene, sønnen til Gaia (født uten far), guden for det indre hav. Han er far til Nereus, Tawmant, Phorky og hans søster-kone Keto (fra Gaia eller Tethys); Eurybia (fra Gaia; Telchines (fra Gaia eller Thalassa); slekter av fisk (fra Thalassa.
  • - en av de olympiske gudene, bror til Zevs og Hades, som hersker over havelementet. Poseidon var også underlagt jordens tarmer, han beordret stormer og jordskjelv. Avbildet som en mann med en trefork i hånden, vanligvis ledsaget av et følge av lavere havguder og sjødyr.
  • Proteus er en sjøguddom, sønn av Poseidon, selenes skytshelgen. Besad gaven reinkarnasjon og profetier.

Oleg og Valentina Svetovid er mystikere, spesialister i esoterisme og det okkulte, forfattere av 15 bøker.

Her kan du få råd om problemet ditt, finne nyttig informasjon og kjøpe bøkene våre.

På siden vår vil du motta informasjon av høy kvalitet og profesjonell hjelp!

mytiske navn

Mytiske manns- og kvinnenavn og deres betydning

mytiske navn- dette er navn hentet fra romersk, gresk, skandinavisk, slavisk, egyptisk og annen mytologi.

På siden vår tilbyr vi et stort utvalg av navn...

Boken "The Energy of the Name"

Vår nye bok "The Energy of Surnames"

Oleg og Valentina Svetovid

Vår e-postadresse: [e-postbeskyttet]

På tidspunktet for skriving og publisering av hver av artiklene våre er ingenting av denne typen fritt tilgjengelig på Internett. Ethvert av informasjonsproduktene våre er vår immaterielle eiendom og er beskyttet av loven i den russiske føderasjonen.

Enhver kopiering av vårt materiale og deres publisering på Internett eller i andre medier uten å angi navnet vårt er et brudd på opphavsretten og er straffbart i henhold til loven i den russiske føderasjonen.

Når du skriver ut noe nettstedmateriale, en lenke til forfatterne og nettstedet - Oleg og Valentina Svetovid - nødvendig.

mytiske navn. Mytiske manns- og kvinnenavn og deres betydning

Forskere fra fortiden hevder at menneskehetens historie ikke kjenner et eneste folk som benektet eksistensen av noen høyere krefter som styrer deres jordiske, og noen ganger til og med etterlivet. Ideer om dem endret seg med utviklingen av sivilisasjonen, og på grunnlag av dem ble det dannet mange religiøse kulter, både bevart til i dag og sunket ned i tidens tåke. La oss huske bare noen av gudene i den antikke verden, som i henhold til den allment aksepterte definisjonen stammer fra den forhistoriske perioden og begrenset til det 5. århundre, da verden gikk inn i den tidlige middelalder.

gamle sumeriske guder

En samtale om heltene og gudene i den antikke verden bør begynne med en historie om de religiøse ideene til sumererne, som levde i Mesopotamia (moderne Irak) og skapte i begynnelsen av det 4. årtusen f.Kr. e. den første verdenssivilisasjonen. Troen deres og mytologien de genererte var basert på tilbedelsen av en rekke demiurg-guder – skaperne av verden og alt som eksisterer i den, så vel som åndene som beskyttet mennesker i ulike aspekter av livet deres.

Dette er sannsynligvis de eldste gudene i verden, som det er bevart ganske fullstendig informasjon om. Den dominerende plassen blant dem ble okkupert av guden An (eller Anu). Ifølge ham var han en av demiurgene som skapte verden, og eksisterte allerede før jorden ble skilt fra himmelen. Blant andre himmelske likte han en så ubestridt autoritet at sumererne alltid fremstilte ham som presiderende over gudenes råd, som de arrangerte for å løse de viktigste spørsmålene.

Blant de sumeriske skytsgudene er den mest kjente Marduk, hvis navn er assosiert med grunnlaget og videreutviklingen av en av de største byene i den antikke verden ─ Babylon. Det ble antatt at byen skylder sin oppgang og velstand til ham. Det er karakteristisk at etter hvert som den gamle metropolen vokste, ble tilbedelsen av dens beskytter stadig mer utbredt. I panteonet til de sumeriske gudene ble Marduk gitt samme plass som Jupiter blant de gamle greske himmellegemene.

Avvist lidenskap

Som et eksempel på sumerisk mytologi er det på sin plass å sitere en av historiene om gudinnen Ishtar, som lykkes med å beskytte slike tilsynelatende uforenlige ting som kjærlighet og krig. Legenden som har kommet ned til oss forteller hvordan gudinnens hjerte en dag brant av kjærlighet til den modige helten Gilgamesh, som kom tilbake fra en militærkampanje der han vant takket være hennes patronage.

For tjenesten som ble utført ønsket Ishtar at helten skulle bli hennes ektemann, men ble nektet, fordi Gilgamesh ikke bare hadde hørt om hennes utallige kjærlighetsforhold, men også om måten å gjøre irriterende menn til edderkopper, ulver, værer og andre dumme skapninger. Selvfølgelig kom han ikke unna med det, for hva kan være verre enn hevnen til en avvist kvinne?

himmel okse

Ishtar ble sint og dro til himmelen til foreldrene sine - den øverste guden Anu og hans kone Antu, som hun fortalte om sin ydmykelse. For å ta hevn på lovbryteren, overtalte hun de gamle menneskene til å skape en forferdelig himmelsk okse for henne, i stand til å ødelegge Gilgamesh. Ellers truet den iherdige datteren med å reise alle de døde opp fra gravene og gi dem menneskeslekten som skulle fortæres.

Av erfaring visste An og Antu at det er nytteløst å krangle med datteren, og etterkom forespørselen hennes. Gudinnen kom tilbake til jorden allerede med en okse, som etter å ha drukket alt vannet i Eufrat-elven til å begynne med, begynte å sluke de uheldige sumererne. Og slutten på den eldste sivilisasjonen ville ha kommet på dette, men heldigvis kom den samme Gilgamesh i tide, som sammen med sin venn Enkidu beseiret monsteret og ofret kadaveret sitt til andre, mer anstendige guder.

Legenden ender med at Ishtar står ved murene til den eldgamle byen Uruk, og forbanner den gjenstridige Gilgamesh, og etter å ha samlet alle de sumeriske skjøgene, sørger han bittert med dem over den døde oksen. Hvorfor for dette trengte hun representanter for det eldste yrket ─ historien er taus.

Tapt sivilisasjon

Det gjenstår bare å legge til at pantheonet til gudene i den antikke verden, æret av sumererne, er veldig omfattende. Til navnene som allerede er nevnt, la oss bare legge til de mest kjente: Anunnaki, Adad, Bel, Dumuzi, Inanna, Tiamat, Tammuz, Sumukan, Sina og Tsarpanitu.

I midten av det II årtusen f.Kr. e. staten Sumer ga plass for det babylonske riket, som var i ferd med å få makt, og det sumeriske språket falt ut av bruk som talespråk. Likevel, i nesten 2 tusen år, ble det skrevet litterære verk på den, hvorav noen ble oppdaget under arkeologiske utgravninger.

Egypts guder

Det er uatskillelig fra folks ønske om å kjenne verden rundt dem, noen ganger skremmende og full av ugjennomtrengelige hemmeligheter for dem. Bevis på forsøkene fra de gamle egypterne på å forstå strukturen er opprettelsen av en rekke pantheon av guder, som ble et produkt av deres fantasi og personifiserte naturkrefter for dem.

Et karakteristisk trekk ved egypterne var troen på faraoenes guddommelige opprinnelse, som deres ubegrensede makt var basert på. Både de himmelske herskerne og deres jordiske stedfortreder var langt fra alltid velvillige mot mennesker, og derfor måtte både de og andre blidgjøres ikke bare med bønner og lovprisninger, men også med ofre, hvis karakter endret seg avhengig av hvem de var ment for .

Den antikke verdens guder og mytene som forteller om dem har alltid vært en lys side.Det enorme pantheonet av guder født på bredden av Nilen er intet unntak. Historikere utgjør rundt 2 tusen av representantene, men ikke mer enn 100 av dem nøt universell ærbødighet, mens tilbedelsen av resten var av lokal karakter.

Det er merkelig å merke seg at med endringen i justeringen av politiske krefter i landet, endret den hierarkiske posisjonen okkupert av visse guder seg også. Historien til den antikke verden, inkludert Egypt, er full av problemer og omveltninger, noe som resulterte i hyppige endringer av herskere, noe som radikalt endret statusen til gudene de spesielt aktet. I mellomtiden kan en rekke karakterer skilles fra det generelle panteonet, hvis "vurdering" var konsekvent høy gjennom historien til den gamle egyptiske sivilisasjonen.

Toppen av det guddommelige hierarki

Dette er først og fremst skaperen av alt jordisk ─ også kjent under navnene Amun eller Atum. Det var han som ble ansett som faren til alle faraoer. Noen ganger, i egypternes fantasi, tok Amon-Ra en kvinnelig form og ble da kalt gudinnen Amunet. Denne transvestittguden ble spesielt aktet i Theben, som i en lang periode var hovedstaden i staten. Vanligvis ble han avbildet som en mann i kongelig antrekk og en krone dekorert med fjær, sjeldnere i form av en gås eller en vær.

Litt dårligere enn ham i popularitet var guden for fruktbarhet og livet etter døden, Osiris, hvis liste over nærmeste slektninger vakte den dypeste ærbødighet for ham. Som sønn av jordguden Geb og himmelgudinnen Nut, giftet han seg med sin egen søster Isis - skytshelgen for fruktbarhet, morskap, helse og sjøreiser (familieekteskap var ikke forbudt i den tiden). Han arvet over tid tittelen øverste hersker, og lærte egypterne å dyrke landet, overholde lovene og hedre gudene.

Bedrag og kjærlighet i egyptisk mytologi

Imidlertid, som mange eldgamle guder fra verdens folk, gjennomgikk Osiris, på vei til sin storhet, mange forskjellige vanskeligheter og prøvelser. Det hele startet med det faktum at ørkenguden Seth, som personifiserte den onde tilbøyeligheten, planla å drepe ham og ta plassen til den øverste herskeren selv. Han gjennomførte sin lumske plan på en ganske original måte.

Etter å ha laget en gyllen kiste av passende størrelse og invitert gjester, blant dem var Osiris, kunngjorde skurken at han ville gi denne juvelen til noen som komfortabelt kunne passe inn i den. Alle begynte å prøve, og da turen kom til Osiris, slo Seth lokket på brystet, bandt det med tau og kastet det inn i Nilen, langs bølgene som han svømte av, ingen vet hvor.

Etter å ha lært om tapet av mannen sin, gikk Isis på leting etter ham og fant en kiste med missusen hennes nær den fønikiske kysten. Men gleden hennes var for tidlig. Seth, som fulgte på hælene, var foran Isis og, foran øynene hennes, hogget kroppen til mannen hennes i stykker, og spredte dem over hele Egypt.

Men skurken hadde liten anelse om hvem han hadde å gjøre med - gudinnen samlet de fleste av restene av Osiris, laget en mumie av dem, og så vellykket at hun snart ble gravid fra sønnen Horus, som senere ble jaktens gud og ble avbildet som en mann med falkehode. I oppveksten beseiret Horus Seth og hjalp moren med å gjenopplive farens mumie.

Andre innbyggere i det gamle egyptiske panteonet

La oss huske noen flere navn på gudene i den antikke verden, som bodde på bredden av Nilen. Dette er først og fremst guden Shu. Han og kona Tefnut var de første himmellegemene skapt av den øverste guden Atum og la grunnlaget for kjønnsskillelsen. Shu ble ansett som guden for sollys og luft. Han ble avbildet som en mann i hodeplagg med et tog, mens kona hadde utseende som en løvinne.

En annen gud i den antikke verden, betraktet som inkarnasjonen av solen, var den øverste herskeren av Ra. Hans bilder i form av en mann med et falkehode kronet med en solskive finnes ofte på veggene til egyptiske templer fra den eldgamle tiden. Et trekk ved Ra var hans evne til å bli født hver dag fra den hellige kua Nut og, etter å ha kommet seg gjennom himmelhvelvet, stupe inn i dødsriket, for å gjenta alt neste morgen.

Det er verdt å merke seg at Osiris, diskutert ovenfor, i tillegg til sin kone Isis, hadde en annen søster ved navn Nephthys. I egyptisk mytologi hadde hun en ganske dyster rolle som dødsgudinnen og elskerinnen til dødsriket. Fra hennes underjordiske eiendeler dukket hun opp bare ved solnedgang og hele natten tok hun seg gjennom himmelen i den svarte båten sin. Bildet hennes kan ofte sees på lokkene til sarkofager, der hun fremstår som en bevinget kvinne.

En langt fra fullstendig liste over egyptiske guder kan fortsettes med navn som Sekhmet, Bastet, Nepid, Thoth, Menhit, Ptah, Hathor, Shesemu, Khons, Heket og mange andre. Hver av dem har sin egen historie og sitt eget utseende, trykt på veggene til templene og det indre av pyramidene.

The World of the Gods of Antikkens Hellas

Antikkens myteskaping, som hadde en enorm innvirkning på dannelsen av hele den europeiske kulturen, nådde sin høyeste topp i det gamle Hellas. Opprinnelsen til verden og gudene i antikkens Hellas, så vel som i Egypt, så ikke ut til å være tilfeldig. Skapelsen av alle ting ble tilskrevet den øverste skaperen, hvis rolle i dette tilfellet ble utført av Zeus. Han var kongen over alle andre guder, lynets herre og personifiseringen av den grenseløse himmelen. I romersk mytologi, som ble en fortsettelse av gresk mytologi, tilsvarer dette bildet Jupiter, utstyrt med de samme egenskapene og arver de ytre egenskapene til hans forfar. Kona til Zevs var gudinnen Hera ─ moderskapets skytshelgen, som beskyttet kvinner under fødsel.

Et karakteristisk trekk ved det greske gudepantheonet er dets elitisme. I motsetning til karakterene i Ancient Hellas, var det bare 12 himmellegemer som bodde på toppen av Mount Olympus og gikk ned til jorden bare i nødstilfeller. Samtidig var statusen til andre guddommer mye lavere, og de spilte en sekundær rolle.

Det er verdt å merke seg et annet karakteristisk trekk ved de greske og romerske gudene ─ det var vanlig å avbilde dem utelukkende i menneskelig form, noe som gir perfeksjon til egenskapene til hver. I den moderne verden er gudene i det antikke Hellas godt kjent, siden deres marmorskulpturer er et utilgjengelig eksempel på gammel kunst.

Elite av det gamle greske panteonet

Alt som på en eller annen måte var forbundet med krigen og ble ledsaget av blodsutgytelse ble, etter de gamle grekernes syn, befalt av to guddommer. En av dem var Ares, som hadde et uhemmet gemytt og gledet seg med skuespill av opphetede kamper. Zevs likte ham ikke for overdreven blodtørsthet og holdt ut på Olympus bare fordi han var hans sønn. Tordenerens sympati var på siden av hans egen datter Athena ─ gudinnen for rettferdig krig, visdom og kunnskap. Da hun dukket opp på slagmarken, pacifiserte hun sin overdreven spredte bror. I romersk mytologi tilsvarer Minerva henne.

Verden av helter og guder i det antikke Hellas er vanskelig å forestille seg uten Apollo, sollysets gud, en dyktig healer og beskytter av musene. Navnet hans har blitt et kjent navn takket være de skulpturelle bildene som legemliggjør standarden for mannlig skjønnhet. Noen hundre år senere, blant romerne, ble Apollo legemliggjort i form av Phoebus.

Standarden for kvinnelig skjønnhet, i sin oppfatning av de gamle grekerne, er kjærlighetsgudinnen Afrodite, som var prototypen til den romerske Venus. Født fra havskum tok skjønnheten kjærlighet, ekteskap, fruktbarhet og våren under hennes beskyttelse. Det er veldig merkelig at hun, til tross for overfloden av de mest misunnelsesverdige frierne, ga sitt hjerte til den lammefotede Hefaistos (blant romerne ble han kalt Vulkan) - smedguden, og foretrakk en hardtarbeidende og sparsommelig ektemann fremfor kjekk. menn fra toppen av Olympus.

For ikke å fornærme noen av gudene i den antikke verden, som en gang ble æret ved bredden av Hellas, la oss minne om månens beskytter, fruktbarhet, jakt og kvinnelig kyskhet Artemis (blant romerne Diana), herskeren over de dødes rike Hades, havguden Poseidon (aka Neptun) og den uvøren fylliker, gudvin og moro ─ Dionysos, bedre kjent under sitt romerske navn Bacchus.

Siden antallet tilbedere av denne guden i løpet av de siste århundrene ikke bare ikke har gått ned, men vokser hvert år, vil vi dedikere noen få linjer til ham. Det er kjent at Dionysos ble født som et resultat av den hemmelige kjærligheten til Zevs og den thebanske prinsesse Semele. Den sjalu kona til Thunderer, gudinnen Hera, ty til list, ødela lidenskapen til sin liderlige ektemann, men kunne ikke ødelegge barnet hun hatet.

Etter å ha ty til hjelpen fra Hermes - de reisendes gud og en ekspert på menneskesjeler, - ga Zevs i hemmelighet fra sin kone sønnen sin til å bli oppdratt av nymfer - beskytter av naturens livgivende krefter. Da Dionysos vokste opp og forvandlet seg fra et rosenkinnet barn til en vakker ung mann, ga de ham et vintreet og lærte ham hvordan man lager en livgivende drink av fruktene. Siden den gang har de illegitime blitt guden for vin og moro. Innbyggerne i Hellas tilbad ham, dekorerte seg med kranser av drueblader og sang salmer til hans ære.

Begynnelsen på en ny æra

Disse 12 himmellegemene er ikke begrenset til hele listen over gudene i den antikke verden, en gang sunget av greske poeter, som brakte oss den unike ånden til gamle myter. Men så snart de ble innbyggerne i Olympus, inspirerte bildene deres fremragende skulptører og malere fra påfølgende epoker, som brakte verdensomspennende berømmelse til disse gudene skjult for oss i århundrer.

Historien til den antikke verden, som det er vanlig å tro, endte med Romas fall i 476 og abdikasjonen av dens siste keiser, Romulus Augustus. Fra det øyeblikket flyttet verden til et nytt stadium i sin utvikling – tidlig middelalder. Gradvis gikk ikke bare veien til det tidligere livet i glemmeboken, men også gudene som fødte og beskyttet det.

Deres tallrike pantheon ble erstattet av en enkelt Gud – skaperen og skaperen av alle ting. Kulten av de tidligere himmelske ble erklært mørk hedenskap, og dens tilhengere ble utsatt for ikke mindre grusom forfølgelse enn de de nylig hadde arrangert for kristne.

Det er store guder, som Vishnu og Shiva, Zevs og Kronos, Allah og Kristus, og små guder så å si guder. I India, i det vediske pantheon, er dette for eksempel gudene Aditi, som legemliggjør frihet, frigjøring fra det onde. Guder er også mellomstatlige (Mithra, Kristus, Allah), stat (japansk gudinne Amaterasu), nasjonale (jødenes Gud - Yahweh), urbane, lokale, gate (blant de gamle romerne), stamme, stamme, familie (blant de gamle Romerne ble kalt lares og penates) og personlige ("den personlige" guden til herskeren av Lagash var guden Ningishzida, og den personlige guden til helten i det sumeriske eposet Gilgamesh var Lugalbande).

Hvert befolkningssenter i Mesopotamia hadde sin egen gud. Den såkalte «Great Tablet», som besto av 12 kolonner, inneholdt tilsynelatende mer enn 2500 navn på gudene. De hadde koner og barn, utallige følger av tjenere. I mange dokumenter som har kommet ned til oss, sammen med hovedgudene, er alle deres prester, barn og til og med slaver oppført. Disse gudene levde veldig bra, man kan til og med si chic. De bodde i praktfulle templer, der de mottok vasaller, som autokrater.

I følge de indiske vedaene (det eldste monumentet av indisk religiøs litteratur fra slutten av det andre - begynnelsen av det første årtusen f.Kr.), er det 33 hoved- og millioner av mindreårige
halvguder som er ansvarlige for å styre verdens prosesser. Det er mye færre guder i Japan: på 800-1000-tallet var det bare 3132 guder i Shinto-pantheonet i Japan. Det var omtrent like mange guder
i det gamle India - 3.339 guder er nevnt i de vediske salmene. Aztekerne hadde et stort antall guder – flere tusen.

Allerede fra det som er sagt er det klart at det er et stort antall guder i verden. Naturligvis oppstår spørsmålet, vet de om hverandre? Tilsynelatende mistenker de ofte ikke engang eksistensen av andre guder eller later som om andre guder ikke eksisterer. De lærer om eksistensen av andre guder bare når de, som et resultat av krigen, vinner eller beseiret. I ett tilfelle blir de hovedgudene, og gudene til de beseirede menneskene er sekundære. I andre tilfeller blir gudene til det beseirede folket og deres prester (prester) rett og slett ødelagt.

Da prins Vladimir i 988, av politiske og økonomiske grunner, bestemte seg for å akseptere en religion som var fremmed for vårt folk - kristendommen, begynte troppen hans å ødelegge - for å knuse, hugge og drukne bildet av gudene, som østslaverne hadde bedt om. tusen år, samt steder for tilbedelse - tempel. Med dette begynte den tvungne kristningen av Russland. De hedenske gudene selv - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun og til og med den gamle guden Rod kunne (eller ønsket ikke) beskytte seg selv! Kristus gikk ikke i fellesskap med dem, men ved hjelp av sine nye tilhengere – nykonverterte kristne, ødela han dem rett og slett. Og samtidig ble hele den gamle russiske kulturen ødelagt.

Og da de spanske erobrerne erobret maya- og aztekerstatene, lærte sistnevnte at det i tillegg til gudene deres finnes en mektig gud Jesus Kristus. Tilsynelatende var det i denne perioden indianernes guder lærte om eksistensen av en mektig kristen gud. Den kristne guden, etter eksemplet til sin far, Yahweh-Sabaoth, ønsket ikke å være venner med de indiske gudene og begynte med hjelp fra sine tilhengere og trofaste tjenere å ødelegge ikke bare disse gudene, men også menneskene som trodde på dem.

Det er interessant å merke seg at gudene Yahweh, Kristus og Allah, som hevder å ha de samme rettighetene, ikke ønsker å anerkjenne eksistensen av ikke bare hedenske guder, men også guder, som dem, som anser seg selv som de eneste. For eksempel, Allah, som krever at hans tilhengere skal bekjenne fem ganger om dagen at han er den eneste Gud: "Det er ingen Gud utenom Allah og Mohammed er hans profet." Ønsker ikke å anerkjenne andre guder og den jødiske guden Jahve (Sabaoth), som krever at de som tilber ham, d.v.s. slavene hans tilbad ikke, og skapte derfor ikke bilder av andre guder: "Ikke gjør deg selv til et avgud!". Den kristne guden Kristus krevde det samme (riktignok tidligere, i dag krever han det ikke lenger). Kristi stilling er imidlertid ekstremt vanskelig. Selvfølgelig ønsker han å bli betraktet som den eneste Gud. Men samtidig er han en del av treenigheten av guder, der det er en eneste Gud til - Jahve (Sabaoth), som også er Gud Faderen. Dette står i Nicene-Tsaregrad Creed, vedtatt i 325. Det bør bemerkes at en paradoksal konklusjon følger av denne sta og ekstremt uhøflige uttalelsen mot andre guder. Ved å benekte eksistensen av andre guder, og også kreve at folk ikke tilber dem, opptrer de som ekte ateister og til og med ateister.

Det viser seg at den aller første ateisten i verden er den jødiske guden Jahve. Riktignok er han en inkonsekvent ateist - han og hans tilhengere benekter eksistensen av andre guder, og sier at de ikke er ekte, fordi. Det finnes bare én sann Gud! Det er ingen hemmelighet at det som regel ikke er noen aseksuelle guder - de er alle delt inn i mannlige og kvinnelige guder. Samtidig var det i det gamle Hellas en gud som hadde tegn på begge kjønn - mann og kvinne - Hermafroditt. Og blant den afrikanske stammen Bombara, kunne mange av gudene til og med fritt skifte kjønn, og snakket nå på mann, deretter i
feminin hypostase. For eksempel var guden Odudva en mannlig guddom i noen myter, og en kvinnelig (jordens gudinne) i andre.

De fleste av gudene var og fortsetter å være maskuline guder. Men det er også nok kvinnelige guder. Tilhengere av likestilling kan være fornøyd med at gudinnene
inntok svært viktige posisjoner i gudenes samfunn. Selv om de fleste solgudene er menn, finnes det også kvinnelige solguder. Så blant hettittene i det 17.-12. århundre f.Kr., var solen en gudinne, som ble kalt Metzulla. Dessuten var hun ikke bare gudinnen til solen, men også hovedguden til dette folket. Solens guddom blant japanerne og i dag er gudinnen Amaterasu. De gamle egypterne hadde fruktbarhetsgudene Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum og Banebdzhent og fruktbarhetsgudinnene - Anuke, Renenut, Taurt og Heket. Vannet til egypterne hadde ansvaret for vannguden Sebek og vanngudinnen Sebekted, som dukket opp senere. De eneste unntakene var de første gudene (øverste guder), som var mannlige.

Det er interessant å merke seg at feminisme ikke bare forekommer blant mennesker, men også blant guder. Blant mange folkeslag var gudinnene på ingen måte underlegne gudene og inntok slike rent maskuline stillinger som de ansvarlige for krig og jakt. Så blant de gamle egypterne styrte gudinnen Astarte (aka Anat) krigen. I kombinasjon var hun også ansvarlig for krigsvognene. Og i en annen inkarnasjon utførte Anat også pliktene til en jaktgud. Den greske visdomsgudinnen Athena var også ansvarlig for rettferdighet i gjennomføringen av fiendtligheter. En av titlene hennes - Promachos - "forward fighter" - ville gjøre ære for enhver mannlig krigsgud.

Generelt, som med mennesker, ble gudene dominert av patriarkatet. Konene til selv de øverste gudene kunne ikke være like i sin rolle og betydning med ektemennene sine. I de ugarittiske mytene var den høyeste guden faren til gudene El. Han hadde en kone, Ela, som ble kalt gudenes mor. Skaperne av verden blant de gamle Mayaene var de tre gudene - gudene Kucumats og Hurakan og gudinnen Tepev. Den antikke greske gudinnen Hera - kona til Zevs - protesterte ofte mot ham og kranglet til og med med ham på guderådet. Det endte med at den sinte tordenmannen truet henne med straff og så ble hun stille. Hun husket godt hvordan han en gang utsatte henne for pisking, hvordan han bandt henne med gyldne lenker og hengte henne mellom himmel og jord, og bandt to tunge ambolter til føttene hennes. Å tenke nøye gjennom hvem som har ansvaret i huset og hvordan man skal oppføre seg som en eksemplarisk kone.

Som regel er gudene veldig rike, noe som ikke er overraskende, siden de har mye makt. Allerede i det gamle Sumer (Mesopotamia, III årtusen f.Kr.) tilhørte all dyrkbar jord Gud, mens kongepresten bare var en forvalter, en «leiebonde», som han titulerte seg selv. Men dette landet måtte dyrkes, så tusenvis av mennesker arbeidet for Gud. For en svært mager belønning. Prestene til denne guden inspirerte troende som arbeider i feltene som tilhører Gud, er oppfyllelsen av religiøse plikter forutbestemt av Gud selv. Derfor passet det ikke for dem å beklage. Riktignok forsto de av en eller annen grunn ikke at dette arbeidet var en stor glede for dem. Tilsynelatende var de ikke særlig bevisste da. Gud selv har ikke tid
var å forklare det til folk.

Ikke mye fattigere enn at denne guden Sumer var guden til en annen sumerisk bystat - Ur, måneguden Nanna. Han fikk ikke bare en tiendedel av hele avlingen (det er her kirketienden kommer fra for kristne), men også leien. I dag er den rikeste guden muslimenes gud, Allah – han eier hele verden. Og for at alle de troende ikke skal glemme det, slår araberne i Midtøsten vanligvis ut en inskripsjon på arabisk på en steinplate over inngangsdøren til huset deres: "Guds eiendom". Interessant nok bestrider ikke de andre suverene gudene dette. I samsvar med begrepene godt og ondt finnes det gode og onde guder. De gode inkluderer for eksempel indiske Ashvins - Ushas-brødrene. De kvitter seg med honning, livets nektar, samt soma (en berusende drink). Det er de som gir honning til bier, behandler guder og mennesker med den. De elsker å hjelpe: de redder skipbrudne, gir kvinner tilbake til den tapte evnen til å føde barn, leter etter ektemenn til gamle tjenestepiker. De hjelper også den nygifte med å komme inn i ektemannens hus. Den japanske Ainu har også en inndeling i gode og onde guder.

De gamle egypterne hadde guddommen Hu som personifiserte Guds vilje, hans skapende ord. Og den afrikanske Yoruba-stammen hadde inntil nylig guden Elegba, som representerte ... vreden til deres andre gud Fa. Gudene i det gamle Iran hadde "befengt", som kan forstås som "karisma", en slags hellig essens, hvis besittelse gir lykke, makt, evnen til å mestre sinnet til enorme masser av mennesker og
administrere dem. Khvarna var spesielt besatt av guden Ahuramazda og verdens frelser Saoshyant. All styrken og kraften til den indiske guden Shiva ligger ikke så mye i ham selv, men i hans "Shakti" - åndelig energi som vises og manifesterer seg bare under visse omstendigheter. For det første akkumuleres denne energien i ham i perioder med asketiske vaker og kontemplasjon. For det andre er energien til shakti tett sammenvevd med hans mannlige livgivende kraft. Det antas at øyeblikket for forbindelsen til Shiva med sin kvinnelige halvdel Parvati er øyeblikket for flere forsterkning av energien hans.

Av spesiell interesse er de såkalte levende gudene. Den levende guden, som antok menneskelig form (Gud-Man), var Jesus Kristus. Men Kristus er ikke den eneste levende gud. I Nepal (en stat mellom India og Kina) lever den levende gudinnen Kumari fortsatt i dag. Denne gudinnen av kjøtt og blod er representert som en liten jente og er faktisk også en gudemann. Hun representerer hypostasen til gudinnen Shakti, men bare uskyldig, ung, som har absorbert hypostasene til kvinnelige guder. Jenta, bestemt til rollen som gudinnen, er valgt av prestene ekstremt strengt og omhyggelig. En tre år gammel baby skal ha en gudinnebygning og ikke ha den minste feil. Hvis minst ett av de åtti eksterne skiltene ikke oppfyller en fast etablert standard, er kandidaten ikke egnet. En jente som hevder tittelen en levende gudinne må på kortest mulig tid lære å kontrollere seg selv og under ingen omstendigheter miste sin tilstedeværelse. Ellers kan det ventes stor ulykke. Hun må se kutting av geitehoder uten å skjelve, overnatte i en mørk kjeller fylt med skjeletter og parterte lik. Hvis en jente blir redd eller bryter etiketten på noen måte, kan dette betraktes som et illevarslende tegn.

Poenget her er at Kumari, som regnes som beskytter av Nepal, er tildelt, selv om det er nominelt, men en veldig merkbar rolle i landets liv. Det er til henne kongen av Nepal går til den årlige gudstjenesten for å be henne om velsignelse til å styre landet det neste året. En gudinnes plikter er ikke for tyngende. Klokken halv sju om morgenen våkner hun fra søvnen og faller umiddelbart i prestenes omsorgsfulle hender. Etter de foreskrevne, alltid de samme pusteøvelsene og rituell vask, begynner de den daglige prosedyren med å "åpne det guddommelige øyet". For å gjøre dette påføres et bredt skilt i form av en rituell billhook på pannen til gudinnen med karmin, med håndtaket vendt mot neseryggen. Deretter sirkler de den rundt konturen med gul maling og tegner forsiktig et veldig realistisk vidåpent øye i midten og forlenger øyekrokene gitt av naturen med svart blekk. Videre, i samsvar med instruksjonene fra astrologer, bestemmer prestene hvilken farge på kappen Kumari vil velge i dag. Den er dekorert med en dyrebar krone, som minner om den gamle russiske kokoshnik, sølvmonister, tunge smidd hryvnia, ringer og armbånd. Oftest "foretrekker" Kumari å ha en skarlagenrød kjole, som symboliserer den uimotståelige kraften til femininitet, den kvinnelige energien som kontrollerer hele universet.

Gudinnen tilberedt på denne måten blir satt i en spesiell stol med en rund fot og tatt med ut til venterommet. Her, sittende ved den nordlige veggen, som en bronsestatue, tar hun imot offerblomster og søtsaker, lytter lidenskapelig til lyden av musikken som underholder henne, følger uten å se de lunefulle figurene i dansen, som danserne fremfører spesielt for henne. Slik går dag etter dag. Når solen går ned, begynner prestene å forberede gudinnen til sengs. Hun blir desinficert med røkelse, sølvslør fjernes, sminke vaskes av.

Bare én gang i året har den lille gudinnen ferie - de åtte dager lange Indrajatra-feiringene, der buddhister deltar aktivt sammen med hinduene. På denne dagen blir hun ført til byens støyende gater fylt med entusiastiske folkemengder. I løpet av denne høytiden åpenbarer gudinnen seg for folket. I tre dager tar hun sammen med guden Ganesha en avstikker til byen de beskytter. Og alle disse dagene fortsetter dansen som driver den elektrifiserte mengden til vanvidd. Kongen selv går inn på torget for å bøye seg foran øynene til folket for den mystiske kraften til en liten jente, hvis øye malt av prestene skremmer som en forbannelse. På dette tidspunktet når feiringen sitt klimaks.

I et helt år vil en ensom jente som har glemt hvordan hun skal le og gråte, huske de søte øyeblikkene av feiringen hennes. Fratatt selskapet av jevnaldrende, uvitende om spill, vil hun tålmodig vente
neste ferie. Men en dag vil det hele ta slutt. Etter å ha fylt tolv år, når, ifølge prestene, kvinnelighet våkner i henne, vil hun, etter å ha sovnet som en gudinne, våkne opp som en vanlig jente. Stille og umerkelig vil hun forlate templet for å vende tilbake til familien sin, for å prøve å lære å leve i menneskelig form. Å gå inn i en ny rolle for henne kan være veldig vanskelig. Til tross for den betydelige medgiften hun mottar ved avskjed, er slike jenter ekstremt motvillige til å gifte seg. Og hvem vil gifte seg med en gudinne som bare er vant til å befale. Derfor er partiet hennes ofte et ensomt vegetativt liv, fylt med drømmer og minner om den tidligere storheten ...

I tillegg til den levende gudinnen er det minst to levende gudinner i hovedstaden i Nepal, Katmandu. Den ene bor i Patala og den andre bor i Bhaktapur. I tillegg til dem er det fortsatt levende gudinner av lokal betydning i Kathmandu-dalen. Ikke rart at denne dalen ofte kalles "gudenes dal".

Hvor bor gudene?

I følge noen ideer levde de første gudene på jorden. Så de sumeriske gudene, da de innså at jorden er god, ønsket å bli på den. De henvendte seg til guden Enlil med en forespørsel om at han skulle ordne et sted hvor de kunne bo sammen. Og i midten av jordskiven (ifølge sumererne var jorden flat) bygde Enlil byen Nippur og bosatte sine brødre og søstre der. Men han glemte ikke seg selv, sin elskede, etter å ha bygget en høy plattform i sentrum av byen og reist et vakkert palass av lapis lazuli på den. Stedet hvor de slo seg ned, kalte de sumeriske gudene det "velsignede landet" - "En-Eden". De gamle jødene, som lånte fra sumererne (og ikke refererte til dem) myten om verdens skapelse, endret bare litt navnet på dette stedet, og gjorde det til Eden, kjent for alle, dvs. paradis. Den gamle egyptiske guden Ra, etter å ha fullført det primære arrangementet av gudenes og menneskenes verden, slo seg ned på den hellige bakken Ben-Ben i Heliopolis (som ligger i Egypt). Samtidig tilbrakte han nettene i en lotusblomst, som han forlot ved daggry og deretter svevde over jorden hele dagen.

Den kinesiske guden Huang-di levde også på jorden. Etter å ha styrket og etablert sin makt i kampen mot andre guder, reiste han et majestetisk og vakkert palass for seg selv på Mount Kunlun. I dette palasset tilbrakte han fritiden og hadde det gøy. Palasset var omgitt av et jaspisgjerde. På hver side hadde det ni søyler og ni porter, og inne i palasset var det omgitt av fem murer og tolv tårn. Ved palasset vokste et risøre i fem spenn. Vest for den vokste to trær - perle og jade. Øst for piggen vokste shatan-treet og langan-treet. På fuchang-treet, som er ved siden av langan-treet, satt den trehodede ånden Lizhu, hvis tre hoder sovnet og våknet etter tur. Huang-di hadde enda et palass på Qinyashoan-fjellet. Nordøst for dette palasset lå de berømte hengende hagene, plassert så høyt at de så ut til å henge i skyene. Afrikanske guder lever også på jorden. Så, hovedguden til Kikuyu-folket
og Kamba Ngai bor på fjellene som han selv bygde: Mount Kenya, "Mountain of Big Rain" (i øst), "Mountain of Clear Sky" (i sør), "Mountain of Sleep or Secret Refuge" (i vest).

Gud Shiva bor på toppen av krystallfjellet. Men boligen til de gamle tyske gudene Asgard var på toppen av et tre. Interessant nok ble denne boligen reist av en viss gigant, som ble hjulpet av ... en hest. Verdens trær ble valgt av regnguden blant Maya-indianerne. Noen guder foretrekker å leve under jorden. Under jorden var det et stort fjell, og i det - underverdenen, som ble styrt av gudinnen Ereshkigal og mannen hennes Nergal.

Selv om det er bra på jorden, er det fortsatt bedre å leve mer interessant i himmelen. Derfor bodde og bor de fleste gudene der. Selv ved begynnelsen av menneskelig sivilisasjon, i Mesopotamia, slo gudene til bystaten Ur seg ned i himmelen (omtrent 2330 år f.Kr.). De greske gudene - Zevs og gudene underordnet ham, levde heller ikke på jorden, men høyt over den - på den lyse Olympen. Tre vakre malmer voktet inngangen til den høye Olympen og reiste en tykk sky som lukket porten når gudene gikk ned til jorden eller steg opp til de lyse hallene til Zevs. Høyt over Olympen strakte den blå himmelen seg vidt, hvorfra det strømmet gyldent lys. I Zevs rike var det verken regn eller snø; det var alltid en lys, gledelig sommer. Gudene festet i de gyldne palassene bygget av sønnen til Zevs Hefaistos. Zevs selv satt på en høy gylden trone.

På tronen hans var fredsgudinnen Eirene og den konstante følgesvennen til Zevs, den bevingede seiersgudinnen Nike. I tillegg til palasser som ligger over bakken, bodde de greske og romerske gudene til tider i spesielle hus spesielt bygget for dem av troende - templer. Troende kom dit for å henvende seg til dem med bønner og takke dem for tjenestene som ble gitt dem. Men palasset til den store broren Zevs, jordens ryster, guden Poseidon, lå dypt i havets avgrunn. Hans vakre kone Amphitrite bodde hos ham. Gudene i India bor også i det himmelske riket. Indra har sin tusenportsby Amaravati, full av gull og edelstener. Hager blomstrer evig der, og verken kulde eller tørst undertrykker innbyggerne i den himmelske byen. De kjenner verken alderdom, plager eller frykt. Øynene deres er henrykte over danser av vakre dansere - Ansar. I tillegg har de også en bolig på toppen av Himawat (Himalaya). De aztekiske gudene Ometekutli og Omesihuatl levde også i de øverste himmelen – et guddommelig ektepar som fødte guder og mennesker.

Noen guder velger ikke bare himmelen, men skyene som bolig. I skyene, i et enormt skinnende kobberpalass, bor guden til den afrikanske Yoruba-stammen Shango. Gudene til det gamle Sumer, som levde konstant i himmelen, viste noen ganger barmhjertighet mot mennesker og steg ned fra himmelen til deres jordiske templer.

De var spesielt glad i "høye" templer på plattformer, kalt ziggurats. Samtidig bodde de også i de "nedre" templene i form av statuene sine. Den indiske guden Krishna, på den ene siden, bor alltid i hans bolig, på den andre siden er han allestedsnærværende (Bhagavad Gita 8:22). Og siden han er allestedsnærværende, bor han også i hjertet til enhver troende (Bhagavad-gita 18:61). I likhet med mennesker bodde også de gamle gudene i hus (palasser). Etter å ha beseiret faren, gjenoppbygde den indiske guden Indra hele verden. Han arrangerte denne verden som et hus: den står på fire søyler, og ovenfra er den dekket med en takhimmel. Huset har to dører. Om morgenen kommer solen inn gjennom østdøren, på vidt gap. Om kvelden åpner omsorgsfulle Indra den vestlige døren et øyeblikk for å slippe ut solen som går for natten. På dagtid gjør den mye arbeid og blir veldig sliten, og vil derfor sove.

Etter Det gamle testamente å dømme, hadde guden Jahve-Sabaoth i utgangspunktet ikke et bestemt oppholdssted i det hele tatt, før han kom på en fantastisk idé om å skape vår materielle verden. Hvorfor han trengte det - ingen vet. Kanskje han ikke vet det selv. Uansett, Bibelen sier ingenting om det. Etter beskrivelsen av denne skapelsen å dømme, mistenkte ikke den vise og allvitende Jahve at denne verden skulle vise seg å være så god (“Og Gud så at den var god.” 1. Mosebok 1:10). Og da han skapte lyset, ble han enda mer overrasket og til og med gledet. Det viste seg at livet er bedre med lys (“Og Gud så lyset at det var godt” 1. Mosebok 1:4). Tanken sniker seg inn på at stakkars Jahve levde i milliarder av år ... uten lys, i fullstendig, ja, stummende mørke. Og han hadde verken lommelykt eller lommelykt. Han hadde ingen anelse om at livet ville bli bedre med lys. Man trenger bare å lure på hvordan jødene kaller en slik gud allvitende og allvisende? ...

Selv om Yahweh skapte verden, hadde han ikke hastverk med å finne sin plassering i den (og derfor ordne livet sitt). Det er ikke kjent hvor lenge dette ville vare, men så grep kloke og intelligente jøder som tilbad ham inn i livet hans, som ga ham permanent bolig i "paktens ark", som ble holdt under deres nomadiske liv i et spesielt telt, som ble plassert på forskjellige trygge steder (slik at ville dyr ikke forstyrret freden til den allmektige og allmektige Gud – skaperen av hele verden). Senere ble den jødiske kong Salomo i 953 f.Kr. bygget et praktfullt tempel for sin gud. Men på grunn av det faktum at Jehova var vant til et nomadeliv, ble han ikke forført av dette tempelet og valgte det ikke som sitt permanente oppholdssted. Samtidig, for at jødene ikke skulle bli fornærmet av ham, kunngjorde Jehova at dette tempelet holder ... hans navn (1. Kongebok 8:16).

I 586 f.Kr på grunn av et tilsyn av den jødiske Gud, ble dette fantastiske tempelet ødelagt av fremmede (tilsynelatende gjorde Jehova noen veldig viktige ting på den tiden eller var i andre verdener),
men jødene gjenopprettet det. Når i 70 e.Kr. templet ble ødelagt igjen (denne gangen av romerne), jødene bygde det ikke opp igjen. Og selv om det har gått nesten 2000 år siden denne ødeleggelsen, og i nesten 60 år har jødene bodd i staten deres, er den ennå ikke gjenopprettet. Som et resultat må jødene be til sin gud i bygninger som til en viss grad erstatter Tempelet - synagoger (synagoge - gresk - "forsamlingshus"). Og den tålmodige Yahweh venter fortsatt på at jødene skal komme til fornuft og til slutt gjenopprette tempelet til ham. Tilfellet i religioner er selvfølgelig unikt og paradoksalt: det jødiske folks gud, som i henhold til jødedommens lære skapte hele verden og valgte dette folket som gjenstand for sin kjærlighet fra alle verdens folk , har ikke hatt sitt eget hjem (tempel) på to tusen år. Hvor må han elske sitt folk, at han ennå ikke har blitt fornærmet og straffet dem for slik uoppmerksomhet og respektløshet for seg selv! En annen gud ville grusomt ha hevnet sitt folk for en slik forsømmelse av seg selv!

I stedet for å gjenopprette tempelet til sin gud, venter jødene på sin Guds sendebud – messias (ikke den som ifølge kristnes lære skal komme til jorden en gang til og som de kaller Jesus Kristus, men den virkelige messias!), Som, som de tror, ​​vil gjenopprette dem Temple. Som, Yahweh tillot ødeleggelsen av tempelet, la ham gjenopprette det selv eller ved hjelp av hans sendebud.

Men å dømme etter det faktum at ingen av de store og små gudene noen gang har bygget eller gjenoppbygd sine egne templer (!), kaster jødene bort tiden sin og gjenoppbygger ikke tempelet, som ble ødelagt på grunn av deres egen skyld (tempelet ble ødelagt av romerne, fordi jødene gjorde det om til en festning og sentrum for opprøret). I dag har jødene alt for å gjenopprette tempelet - pengene til de rikeste menneskene på planeten, det mest moderne konstruksjonsutstyret, arkitekter, ingeniører og arbeidskraft. Og det er ikke nødvendig å gjenopprette tempelet på Tempelhøyden, der det pleide å være og hvor det i dag er så mange som to muslimske moskeer – Kubbat al-Sahra (Rock Dome) og Masjid al-Aqsa (Far Mosque). Det er nok plass i selve Jerusalem for bygging av tempelet. For Jahve er hovedsaken at han igjen har sitt eget tempel, og hvor i Jerusalem han skal stå er ikke så viktig. I følge jødenes lære er deres Gud ikke bare skaperen, men også eieren av hele jorden!

Troende kan kommunisere med sine guder (gud) og i frisk luft - i skogen, på fjellet, i marken. De gamle arierne valgte et høyt sted å møte gudene, som de spredte offerhalm på. Gudene ble invitert til å sitte på den. Blant de gamle slaverne var de fleste av de hellige stedene for tilbedelse av midlertidig karakter - for en ferie, for en sesong, i ett år. Dette var ikke så mye forbundet med den nomadiske eller semi-nomadiske livsstilen, men med troen på et engangsbesøk til dette stedet av Gud. Så begynte de å bygge templer (fra den gamle slaviske "dråpen" - et avgud; "akkumulere" - å samle) og trebishche ("treba" - offer og offer). Opprinnelig møtte de gamle gudene sine tilbedere i friluft. Men senere innså de at de fortjente mer komfortable forhold og beordret bygging av bygninger for seg selv - først tårn, og deretter spesielle tempelhus som ble deres boliger. Men de relativt nye gudene (Kristus og Allah) bor ikke permanent i deres hus-templer, men slår seg ned midlertidig eller besøker dem bare av og til. Gudene er veldig glad i når de har sitt eget hus i hver by, landsby og landsby, hvor de kan lete og til og med stoppe opp en stund – for å slappe av og bli en stund.

Hvis de gamle gudene bare hadde noen få av sine hus, eller til og med ett i det hele tatt, så har moderne guder, for eksempel Jesus Kristus, hundretusenvis av slike hus-templer spredt over mange land og kontinenter og har en lang rekke former. . Hvilken bor han i?

Spørsmålet er veldig komplisert: Tross alt, hvis han slår seg ned i en av dem, vil prestene og troende i andre templer bli fornærmet. Og hvis han flytter fra tempel til tempel, bør en tidsplan for oppholdet hans i forskjellige kirker utarbeides. Men det er ingen slik tidsplan! Veien ut av denne vanskelige situasjonen er at Gud er tilstede i dem alle på en gang. På Johannes Chrysostomos tid ble det trodd: "Gud selv er usynlig til stede i templet." Predikant John av Kronstadt, høyt aktet i den russisk-ortodokse kirke, var enig i dette: «Når du går i kirken, husk at du er i Herren Guds levende nærhet, du står foran hans ansikt, foran hans øyne, i levende nærvær av Guds mor.» Av disse ordene, som enhver ortodoks kristen må tro, følger det at Kristus er tilstede samtidig i alle kirker. Hvordan han klarer dette vet ingen, fordi. det er en stor hemmelighet. Naturligvis, Gud.

Det er på disse menneskenes autoritet at overbevisningen hviler på at de i hvert tempel kan snakke med sin Gud. Tross alt betyr selve ordet "kirke" (på gresk "kurioke") "Herrens hus", dvs. huset hvor Gud bor. Men selv om han ikke er der nå (han har for eksempel gått bort et sted på grunn av sin gudfryktige virksomhet), vil han fortsatt høre alle bønnene til ham. Det er det presteskapet sier. Og selv om de ikke kan vite dette sikkert (tross alt, Gud selv kommuniserer ikke med dem), kan de samtidig ikke si at Gud ikke er i dette tempelet. Ellers vil ikke folk komme dit og kjøpe lys og trebs, noe som betyr at presten ikke vil ha penger til å vedlikeholde dette tempelet, og han vil ikke ha noe å leve av!

Selvfølgelig kan man som protestanter si at Kristus er tilstede i alle kirker samtidig fordi Han er overalt i rom og tid. Men hvis du tar synspunktet til hoveddelen av kristne - katolikker og ortodokse, så er et slikt syn kjettersk. Samtidig har de ikke en egen forklaring på hvordan Gud klarer å være i alle menighetene samtidig. Hvis vi aksepterer protestantenes synspunkt om at Gud er overalt på samme tid i tid og rom, så kan du kommunisere med ham hvor som helst.

Av dette følger en svært ubehagelig konklusjon for katolikker og ortodokse at det ikke er behov for å bygge spesielle hus-templer for Gud. Og hvis protestantene er konsekvente, vil det vise seg at bygningene der de samles, skal de ikke kalle templer og kirker, ikke bedehus, men kun forsamlingshus eller, som Jehovas vitner kaller dem, «Rikets saler». Det viser seg at bygging av templer og kirker bare er nødvendig for presteskapet og presteskapet ...

Den islamske guden Allah bor heller ikke i en moske. En moske (på arabisk «masjid») er «et sted hvor det blir gjort utmattelser», dvs. Dette er stedet hvor de ber til Gud. Og selv om Allah ikke er i moskeen, når alle bønnene til ham på mystisk vis.

Selvfølgelig aksepterer gudene bønner til dem, leser andre steder (hjemme, i felten, på veien, etc.), men de foretrekker at de blir sagt i disse bedehusene - kirker, kirker, moskeer, synagoger. Gudene, spesielt skapergudene, kunne selv lage templer for seg selv, men de har tilsynelatende ikke tid til å gjøre dette eller er rett og slett for late. Derfor venter de på at de troende skal bygge disse templene. Og troende, spesielt makthavere, som kan bruke ikke bare (og ikke så mye) sine personlige, men også statlige penger på bygging av templer, bygge et stort antall templer for å tjene Guds nåde - for å gå til himmelen, selv om de selv forstår at de ikke fortjener himmel og helvete. Så den jødiske kong Salomo, populær blant jøder og kristne, for byggingen av Yahwehs tempel i mange år, etter avtale med den fønikiske kongen Hiram, fraktet gull til Israel - omtrent 20 tonn per år, som var beregnet for byggingen av dette tempelet. For dette ga han Hiram, som det står i Det gamle testamente, "20 byer i landet Galilea" (1 Kongebok 9:11).

Store kirker (templer) blant kristne (katolikker og ortodokse) kalles katedraler. Troende av hver religion bestemmer selv arkitekturen og utsmykningen av kirken deres - fra veldig enkle, ubeskrivelige bygninger, nesten skur, til luksuriøse palasser som kan huse tusenvis av sognebarn. Et eksempel på sistnevnte er templer dedikert til den indiske guden Vishnu og St. Peters katedral i Roma. Veldig interessant er den enorme fortsatt uferdige Sagrada Familia-kirken (Sagrada familia) i Barcelona (Spania). Frem til 1990 var den største kristne katedralen i verden St. Peters i Roma. Og i 1990 ble den overgått av katedralen i byen Yamoussoukro, hovedstaden i den afrikanske delstaten Elfenbenskysten. Det dekker et område på 22.067 kvm. meter, høyden er 189 m, lengde uten portiko - 186,4 m, og med portiko - 211,5 m.

Hvorfor bygges så store templer? Det viser seg at ikke i det hele tatt fordi for å samle så mange troende som mulig! For eksempel okkuperte katedraler bygget på begynnelsen av det 4. århundre i Trier (Tyskland) og Genève (Sveits) enorme landområder, selv om de ble besøkt av relativt få sognebarn. I XI ville den enorme katedralen i byen Speyer ikke ha fylt engang alle innbyggerne i denne byen. Den enorme størrelsen på katedralene og prakten av utsmykningen vitner bare om at kundene som bestilte konstruksjonen deres ikke er drevet av religiøse følelser. Den drivende kraften er ofte biskopens eller abbedens stolthet og forfengelighet, som oppmuntret til byggingen av katedralen. «Vi skal bygge en katedral som er så stor at folk ved synet av den vil betrakte oss som gale», sa en spansk prest i Sevilla i 1402. Selv i dag regnes katedralen i Sevilla som den nest største i verden. «Kanskje», skriver bladet Jehovas vitner Awake! (8. juni 2001), "katedraler forherliger menneskene som bygde dem, men ikke Gud."

Utsmykningen av bedehus kan enten være veldig beskjeden og enkel, som for eksempel i islamske moskeer, jødiske synagoger, protestantiske bønnehaller, eller veldig rik, til og med luksuriøs, som i katolske og ortodokse kirker: veggene er dekorert med ikoner og malerier med bibelske temaer, og taket er dekket med malerier. I ortodokse kirker er alteret atskilt fra hoveddelen av rommet med en spesiell vegg bestående av ikoner - ikonostasen. I katolske og protestantiske kirker kan troende kommunisere med Gud mens de sitter, men i ortodokse kirker står de som regel bare på kne eller kneler på gulvet. På sine knær vend deg til Allah og muhammedanerne.

Det faktum at folk allerede i antikken bygde et stort antall templer til gudene, er bevist av utgravninger i Babylon. En av inskripsjonene på en leirtavle sier at det var 53 templer av store guder, 55 helligdommer for guden Marduk, 300 helligdommer av jordiske og 600 himmelske guddommer, 180 altere til den strålende gudinnen Ishtar, 180 alter for gudinnene og Ada Nergal. og 12 andre altere! Disse utgravningene bekreftet at innbyggerne i Babylon elsket (eller rettere sagt fryktet) gudene sine så mye at de viet det meste av sine vitale og kreative krefter til byggingen av disse religiøse bygningene. Kirker (templer) er små og store. Et eksempel på en liten kirke er det arkitektoniske miraklet - Kirken for forbønn på Nerl. Den største kristne kirken er St. Peter-katedralen i Roma, som har plass til flere titusenvis av tilbedere. Muslimer henger ikke etter kristne - for eksempel kan moskeen til Sultan Suleiman i Istanbul huse opptil 10 tusen mennesker.

Vanligvis er et eget tempel dedikert til hver gud. For eksempel tempelet til Vesta eller Saturn i Roma. Imidlertid er det templer dedikert til alle gudene på en gang. For eksempel bygget i 27 f.Kr. Mark Agrippa Pantheon, der det var statuer av mange guder. Pantheon er den største eldgamle kuppelstrukturen som har overlevd til i dag nesten uendret. Og nå er det templer der troende kan be til flere guder samtidig - Kristus, Allah og Yahweh. Antall gudenes templer er forskjellig - fra ett, som for eksempel tidligere med guden Jehova-Jahve, til titalls og til og med hundretusener - med Kristus og Allah. Bare i Russland, ved begynnelsen av 1917, var det rundt 78 000 ortodokse kirker, bedehus og kapeller alene.

I de siste tiårene, gitt at troende ikke er særlig villige til å gå til templer, har de såkalte "elektroniske kirkene" blitt mer utbredt i vestlige land, spesielt i USA. De er radio- og TV-sendinger, samt dataprogrammer som troende kan bruke uansett hvor de er – hjemme, på jobb, på ferie, mens de er på reise. "Elektroniske kirker" tilbyr troende kristne nyheter, alle slags kristne dialogforestillinger, religiøse tegneserier, spill og puslespill med religiøst innhold. Interessant nok søker ikke Gud selv, som før, å utnytte nye muligheter til å kommunisere med sine troende. Tilsynelatende klarer han det ikke, han er veldig opptatt ... Men hva?

Gudenes liv, deres oppførsel og yrker

Ingenting menneskelig er fremmed for gudene - som mennesker jobber de, hviler, går, spiser, drikker, sover og til og med drømmer. Mange menneskelige egenskaper er iboende i dem: de faller i sinne, er ikke fri for misunnelse, kan være triste og glede seg. Gudene er veldig stolte av sin posisjon og derfor veldig forfengelige. Så den sumeriske guden Enki - guden for vann og visdom -
han elsket å synge om seg selv, sin høye posisjon i gudenes hierarki, hans tempel til Abzu og, selvfølgelig, hans mange gode gjerninger. Først av alt, lovene han skapte som styrer verden. Han skrøt av at han innførte åkerbruk og at han utnevnte guden Enkidu til å passe pløyeredskapene. Han var stolt av å ha bygget binger for lagring av korn, overført tilsyn med dem til gudinnen Ashnan, samt oppfinnelsen av en hakke og en form for å lage murstein. For å være konsekvent i alt, instruerte han mursteinsguden Kull om å passe på produksjonen av murstein. Allah er veldig stolt av seg selv og sine gjerninger, derfor kaller han seg i Koranen "Vi".

Gudene er heller ikke fremmede for folks vaner og skikker. Så, etter seieren og tiltredelsen i palasset, gjenoppbygde den seirende guden palasset sitt i samsvar med hans smak. For eksempel mente den ugaritiske guden Baal, etter å ha beseiret guden for havet og elvene Yam-Nahar, til tross for et ganske anstendig palass (laget av murstein og sedertre), at huset hans var verre enn de andre gudene og bestemte seg for å erstatte det med et luksuriøst palass, som han bygget av gull, sølv og lapis lazuli. Til ære for enhver suksess - seier over fienden, fullføringen av byggingen av palasset, fødselen av et barn - arrangerte gudene ferie-fester. De har alltid elsket å spise, de spiste med smak og mye. Gitt den kolossale størrelsen på magen, var det veldig vanskelig å mate dem. Så den indiske guden Indra hadde to mager, store som innsjøer. .Du kan tenke deg hvor mye han måtte spise for å få i seg nok ... Etter guden Baals død ble det arrangert en fest, hvor 60 okser, 60 geiter og 60 rådyr ble drept. I likhet med mennesker er gudene veldig glad i å feire bursdager. Etter mytene å dømme levde gudene spesielt godt i antikken.

De gamle greske gudene tilbrakte mesteparten av tiden sin i fester. Datteren til Zevs, den unge Hebe og sønnen til kongen av Troja, Ganymedes, brakte dem ambrosia og nektar - maten og drikken til de greske gudene. Vakre veldedige (nåde) og muser gledet dem med sang og dans. Holdende hender danset de, og gudene beundret deres lette bevegelser og vidunderlige, evig ungdommelige skjønnhet. Disse gudene, som mennesker, elsket å spise godt, drikke, inkludert god vin, danse, lytte til musikk. Folk på den tiden hadde ennå ikke oppfunnet radio, fjernsyn og innspilling av musikalske verk på videokassetter og CD-plater. Og siden gudene ikke hadde hastverk med å gi folk fruktene av sivilisasjonen, forskjellige praktiske oppfinnelser, brukte de dem selv (tilsynelatende av beskjedenhet) heller ikke. Derfor måtte de bare lytte til "levende" musikk, det vil si konserter av musikere som opptrådte foran dem. Men det hadde også sin positive side: Under «kryssfineren» opptrådte aldri musikerne foran dem. Men på festene deres hadde gudene ikke bare det gøy - på dem bestemte de samtidig alle viktige saker, bestemte skjebnen til verden og menneskene.

Før i tiden elsket gudene å vise sin styrke, å føre krig, å delta i kamper. Under fiendtligheter kunne gudene, som vanlige mennesker, bli tatt til fange. Dermed tilbrakte den babylonske guden Marduk 21 år i assyrisk fangenskap – fra 689 til 668 f.Kr. Selv om gudene elsket å ha det gøy, vek de ikke unna arbeid og håndverk. Dermed produserte den ugarittiske håndverksguden Kotar-i-Khasis praktfulle kunstverk.

Livet til noen guder males bokstavelig talt for minutt. Så, i en av Hare Krishna-sektene i India, i delstaten Rajasthan, ble det inntil nylig holdt åtte seremonier i løpet av dagen, hvor guden Krishna ble vekket, kledd, sang om hvordan han fører en flokk med kyr til beite , så "matet", gitt ham hvile på dagen, våknet igjen, "matet" igjen, sang om hvordan han kjører kyrne hjem, hvorpå de legger ham til sengs for natten. Et annet sted i India – i byen Pazhani (sør-India), tas den populære og høyt respekterte guden til tamilene, Muragan, fortsatt daglig (!) for en kveldstur. Han kjører på en vogn – et tårn, omtrent fem meter høyt, plassert på en firehjuls plattform. Gud selv er representert ved en statue av en ung mann med et spyd i hånden, sittende på en påfugl. De drar vognen, griper tak i tauene, rundt tre dusin mennesker. Bak vognen drar flere unge menn en stor generator som gir strøm til belysningen arrangert til ære for guden.

Og her er den daglige rutinen til en annen indisk gud - Vithoba. Hver dag utfører badwe (den presteklanen som sender alle tjenester til Vithobe) fem obligatoriske rituelle seremonier - ved daggry, om morgenen, ved middagstid, om kvelden og om natten. Steinstatuen av Vithoba, som for de fleste troende bare er et symbol på konsentrasjon i bønn, blir forsiktig vekket, vasket, salvet, kledd og dekorert (samtidig tilbyr spesielle prester "dingra" Vithoba et speil slik at han kan sette pris på prestenes innsats), mater de og legger seg til hvile. Mange ganger om dagen deltar Vithoba i bønner - pujas. Formålet med pujaen kan være oppfyllelsen av et løfte, forsoning av en guddom, tilegnelse av dyder eller prasadam - mat overskygget av en guddommelig berøring. Under pujaen høres sanger kontinuerlig, og gjenstanden for tilbedelse blir gjentatte ganger vasket i fem "søte nektarer" - melk, honning, sukkersirup, kokt melk og ghee.

Noen guder i antikken var samtidig konger på jorden. Dermed var guden Set kongen av Øvre Egypt, og Horus var kongen av Nedre Egypt. Horus tok deretter kontroll over begge egyptiske kongedømmene. En veldig god hersker over bystaten Ur var guden Enki. Han tok stadig vare på dens velstand og overlegenhet over andre byer. Til å begynne med fylte han Tigris-elven med friskt, glitrende og livgivende vann.

For å sikre riktig drift av elvene Tigris og Eufrat, utnevnte han guden Enbilulu, «veileder for kanalene», til å overvåke dem. Han skapte også det livgivende regnet, fikk det til å falle til bakken (for en omsorgsfull en!) og utnevnte Ishkur, stormens gud, til å overvåke det. Han oppfant plogen, åket og harven for å dyrke landet, og lot guden Enkidu passe på dem. Han glemte ikke husene og spesielt mursteinene de er bygget av. Og han utnevnte guden Mushdamma til sjefsarkitekt ("stor byggmester").

Og likevel er livet til de fleste guder langt fra så enkelt og behagelig som det kan virke. De har ikke bare venner, men også fiender. Så den egyptiske guden Ra hadde en slik fiende som slangen Apep - også, selvfølgelig, en gud. Det var en veldig ondsinnet kjempeslange, som ikke bare plaget Ra under oppholdet på jorden, men til og med ønsket å styrte og ødelegge solguddommen. Kampen med ham varte en hel dag fra soloppgang til solnedgang, og Apophis, selv om han ble beseiret, klarte å overleve og gjemme seg i underverdenen, hvor han siden den gang har angrepet båten til Ra hver natt.

I spedbarnsalderen ble guden Krishna forsøkt drept av koppegudinnen Putan'a (ikke å forveksle med en god kvinne - en gående kvinne), som tilbød babyguden et bryst fullt av gift. Men Krishna, til tross for sin unge alder, som det sømmer seg for de store gudene, lot seg ikke fornærme: han sugde ut alt innholdet i brystet til mordergudinnen og den visne Putana døde. Krishnas problemer sluttet ikke der. Da han så Krishna i vuggen, steg demonen Shaktasura ned fra himmelen for å drepe barnet. Men den unge guden tok seg av ham og gjorde ham til støv med et spark. Men intrigene til krefter som var fiendtlige mot Krishna, sluttet ikke der - mange flere ganger måtte han kjempe med asuraene, som tok form av sinte dyr - elefanter, okser, hester, esler og slanger. I Mahabhbrata 10 er det en lang liste over dueller og kamper av alle slag, der Krishna alltid vant. En gang måtte han kjempe med en svært uvanlig motstander - sin egen dobbeltspiller, som tilegnet seg navnet hans.

Når det gjelder yrkene til slike store guder som Sabaoth-Yahweh, Allah og Jesus Kristus, er praktisk talt ingenting kjent om dem. I følge Koranen er Allah våken hele tiden ("... verken slumring eller søvn tar ham i besittelse." Sura 2, ayat 256). Men hva han fyller sin dyrebare tid med er ukjent. Han forteller i alle fall ikke dette til sine etterfølgere, og de troende selv tør ikke spørre – det er skummelt, men hva om han ikke liker det og han blir sint. Store, eneherskende guder kommuniserte med mennesker bare i en fjern fortid. De har ikke kommunisert med folk på lenge og gjør seg ikke gjeldende.

Som det fremgår av Bibelen, jobbet Sabaoth-Yahweh veldig hardt med skapelsen av verden - i hele 6 dager og var derfor veldig sliten. Tross alt skapte han verden (dvs. Jorden) og alt som bor i den ved hjelp av ordet. Hvor mange ord måtte han si for å skape all flora og fauna! Så begynte han å hvile seg og har tilsynelatende drevet med dette hyggelige tidsfordrivet til nå. Han blander seg uansett ikke inn i menneskelige anliggender. Kristne teologer og prester reddet sin Gud fra kritikk, og kom med en spesiell forklaring på hans oppførsel: Gud, sier de, ga mennesker frihet. Av denne friheten hadde Gud selv mest nytte - fra nå av trenger han ikke ta seg av noen, og folk har selv skyld i alle sine plager - de misbrukte friheten: de oppførte seg dårlig eller urimelig og syndet mye! Ja, og de jordiske, så vel som de kosmiske problemene til den kristne Gud er neppe interessert.

Jesus Kristus i sin menneskelige skikkelse, etter evangeliene å dømme, arbeidet hardt for å spre læren hans. Men etter korsfestelsen, etterfulgt av oppstigningen til himmelen og tilbake til sin "uskapte" tilstand, bryr han seg heller ikke egentlig om menneskenes problemer. Uansett hvilke egenskaper og talenter gudene til forskjellige folk ikke besitter, men bare indiske kan nå tilstanden nirvana.

Hovedgudene i antikkens Hellas var de som tilhørte den yngre generasjonen av himmellegemer. En gang tok den makten over verden fra den eldre generasjonen, og personifiserer de viktigste universelle kreftene og elementene (se om dette i artikkelen The Origin of the Gods of Ancient Greece). Gudene til den eldre generasjonen kalles vanligvis titaner. Etter å ha beseiret titanene, slo de yngre gudene, ledet av Zevs, seg på Olympen. De gamle grekerne hedret 12 olympiske guder. Listen deres inkluderte vanligvis Zevs, Hera, Athena, Hefaistos, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Afrodite, Demeter, Hermes, Hestia. Hades er også nær de olympiske gudene, men han bor ikke på Olympen, men i sin underverden.

Legender og myter fra antikkens Hellas. Tegnefilm

Gud Poseidon (Neptun). Antikk statue av det 2. århundre. ifølge R.H.

Gudinnen Artemis. Statue i Louvre

Statue av jomfruen Athena i Parthenon. Den antikke greske billedhuggeren Phidias

Venus (Aphrodite) av Milo. Statue ca. 130-100 f.Kr

Eros jordisk og himmelsk. Kunstner G. Baglione, 1602

Jomfruhinne Følgesvenn til Afrodite, ekteskapets gud. I følge hans navn ble bryllupssalmer også kalt jomfruhinner i antikkens Hellas.

Datter av Demeter, kidnappet av guden Hades. Den utrøstelige moren fant etter et langt søk Persephone i underverdenen. Hades, som gjorde henne til sin kone, gikk med på at hun skulle tilbringe en del av året på jorden sammen med moren sin, og den andre med ham i jordens indre. Persefone var personifiseringen av kornet, som, "dødt" sådd i jorden, deretter "våkner til liv" og kommer ut av det i lyset.

Bortføringen av Persephone. Antikk kanne, ca. 330-320 f.Kr

Amfitritt Poseidons kone, en av Nereidene

Proteus En av de greske havgudene. Sønnen til Poseidon, som hadde gaven til å forutsi fremtiden og endre utseendet sitt

Triton- sønnen til Poseidon og Amphitrite, dyphavets sendebud, som utbasunerer skallet. I utseende - en blanding av mann, hest og fisk. Nær den østlige guden Dagon.

Eirene- verdens gudinne, stående ved tronen til Zevs på Olympen. I det gamle Roma, gudinnen Pax.

Nika- seiersgudinne. Konstant følgesvenn av Zeus. I romersk mytologi - Victoria

Dike- i antikkens Hellas - personifiseringen av guddommelig sannhet, en gudinne fiendtlig mot bedrag

Tyukhe- Gudinne for lykke og hell. Romerne - Fortuna

Morpheus- den gamle greske drømmeguden, sønnen til søvnguden Hypnos

Plutus- rikdommens gud

Phobos("Frykt") - sønnen og følgesvennen til Ares

Deimos("Skrekk") - sønnen og følgesvennen til Ares

Enyo- blant de gamle grekerne - gudinnen for voldelig krig, som forårsaker raseri i jagerflyene og bringer forvirring i kampen. I det gamle Roma - Bellona

Titaner

Titanene er andre generasjon av gudene i det antikke Hellas, født av naturens elementer. De første titanene var seks sønner og seks døtre, som stammet fra forbindelsen mellom Gaia-Earth og Uranus-Sky. Seks sønner: Kron (Tid. for romerne - Saturn), Ocean (far til alle elver), Hyperion, Kay, Crius, Iapetus. Seks døtre: Tethys(Vann), Theia(Skinne), Rhea(Mother Mountain?), Themis (Justice), Mnemosyne(Hukommelse), Phoebe.

Uranus og Gaia. Gammel romersk mosaikk 200–250 e.Kr.

I tillegg til titanene, fødte Gaia Cyclopes og Hecatoncheirs fra ekteskapet med Uranus.

kyklop- tre kjemper med et stort, rundt, brennende øye midt i pannen. I gamle tider - personifiseringen av skyene, hvorfra lynet glitrer

Hecatoncheires- "hundrearmede" kjemper, mot hvis forferdelige makt ingenting kan motstå. Utførelser av forferdelige jordskjelv og flom.

Kyklopene og Hecatoncheires var så sterke at Uranus selv ble forferdet over deres makt. Han bandt dem sammen og kastet dem ned i jordens dyp, hvor de fortsatt raser og forårsaker vulkanutbrudd og jordskjelv. Oppholdet til disse gigantene i jordens liv begynte å forårsake hennes forferdelige lidelse. Gaia overtalte sin yngste sønn, Kronos, til å hevne seg på faren, Uranus, ved å kastrere ham.

Kron laget det med en sigd. Fra dråpene av Uranus' blod som ble utgytt på samme tid, ble Gaia unnfanget og fødte tre Erinyes - hevngudinner med slanger på hodet i stedet for hår. Erinnias navn er Tisiphone (drepende hevner), Alecto (utrettelig forfølger) og Megara (forferdelig). Fra den delen av frøet og blodet til kastrerte Uranus som ikke falt på bakken, men i havet, ble kjærlighetsgudinnen Afrodite født.

Night-Nyukta, i sinne over lovløsheten til Krona, fødte forferdelige skapninger og guder fra Tanata (døden), Eridu(Discord) Apatou(Bedrag), gudinner for voldelig død Ker, Hypnos(Drømme-mareritt) Erke fiende(Hevn), Gerasa(Høy alder), Charon(bærer av de døde til underverdenen).

Makten over verden har nå gått fra Uranus til titanene. De delte universet mellom seg. Kron i stedet for faren ble den øverste guden. Havet fikk makt over en enorm elv, som, ifølge ideene til de gamle grekerne, renner rundt hele jorden. Fire andre brødre Kronos regjerte i de fire verdenshjørner: Hyperion - i øst, Crius - i sør, Iapetus - i vest, Kay - i nord.

Fire av de seks eldste titanene giftet seg med søstrene sine. Fra dem kom den yngre generasjonen av titaner og elementære guder. Fra ekteskapet til Oceanus med søsteren Tethys (vann), ble alle jordiske elver og vannymfer-Oceanider født. Titanen Hyperion - ("høytgående") tok søsteren Teia (Shine) som sin kone. Fra dem ble født Helios (Sun), Selene(måne) og Eos(Soloppgang). Fra Eos ble stjernene og de fire vindenes guder født: Boreas(Nord vind), Merk(Sørvind), Zephyr(vestavind) og Evre(Østlig vind). Titanene Kay (Celestial Axis?) og Phoebe fødte Leto (Night Silence, mor til Apollo og Artemis) og Asteria (Starlight). Kron giftet seg selv med Rhea (Mother Mountain, personifiseringen av produktivkreftene til fjell og skog). Deres barn er de olympiske gudene Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus.

Titanen Crius giftet seg med datteren til Pontus Eurybia, og titanen Iapetus giftet seg med oseaniden Clymene, som fødte titanene Atlanta (han holder himmelen på skuldrene), den arrogante Menetius, den utspekulerte Prometheus ("tenker før, forutser" ) og den åndssvake Epimetheus ("tenker etter").

Fra disse titanene kom andre:

Hesperus- kveldens og kveldsstjernen. Døtrene hans fra natten, Nyukta, er Hesperides nymfene, som vokter en hage med gylne epler på den vestlige kanten av jorden, en gang presentert av Gaia-Earth til gudinnen Hera under hennes ekteskap med Zevs

Ory- gudinner for deler av dagen, årstider og perioder av menneskelivet.

Charites- gudinnen for nåde, moro og livsglede. Det er tre av dem - Aglaya ("Glee"), Euphrosyne ("Joy") og Thalia ("Overflod"). En rekke greske forfattere har veldedige organisasjoner med andre navn. I det gamle Roma korresponderte de nåder

Laster inn...Laster inn...