Tiberius Claudius Nero, care a intrat în istorie sub numele de Tiberius, fiul cel mare al Liviei din prima căsătorie, după înfierea sa de către Augustus a început să se numească Tiberius Iulius Caesar; Devenit împărat, el s-a numit oficial Tiberius Caesar Augustus.
Din fire, Tiberius nu era prost, caracterul său era rezervat și secretos. După cum scrie Dio Cassius, „era un om cu multe calități bune și multe rele și, când le-a arătat pe cele bune, părea că nu era nimic rău în el și invers.”
Augustus s-a jucat cu soarta lui Tiberius la fel de ușor precum s-a jucat cu soarta tuturor rudelor sale. După ce a hotărât să-l căsătorească cu fiica sa Iulia cea Bătrână, Augustus nu a ținut cont de faptul că Tiberius era foarte atașat de soția sa Vipsania Agrippina, cu care avea un fiu, Drusus cel Tânăr, și care aștepta un al doilea copil. Tiberius a ascultat ordinele lui Augustus, a divorțat de iubita sa soție și s-a căsătorit cu urâta Iulia cea Bătrână. Suetonius scrie: „Pentru el, acesta a fost un chin mental incomensurabil - avea o afecțiune profundă din inimă pentru Agrippina. Iulia, cu dispoziția ei, era dezgustătoare pentru el - și-a amintit că și cu primul ei soț căuta intimitate cu el și despre asta se vorbea chiar peste tot.”
După ce a trăit ceva timp cu Iulia cea Bătrână, Tiberiu în anul 6 î.Hr. a părăsit Roma și a plecat în insula Rodos, unde a petrecut opt ani în exil voluntar. După despărțirea de Yulia, nu a mai fost căsătorit. Augustus l-a adoptat pe Tiberiu abia în anul 4, când avea deja 46 de ani, și era un om inospitalier, de nepătruns, arogant, ipocrit, cu sânge rece și crud. Oamenii spuneau că odată, după o conversație secretă cu Tiberius, când acesta a plecat, cei care dormeau au auzit cuvintele lui Augustus: „Bieții romani, în ce fălci lente va cădea.” De asemenea, se știe că Augustus a condamnat deschis și deschis. temperamentul crud al lui Tiberiu, că nu a făcut Odată, când s-a apropiat, a întrerupt o conversație prea veselă sau prea frivolă și că a acceptat chiar să-l adopte doar pentru a-i face pe plac cererile insistente ale soției sale și, poate, numai în zadarnică speranță că, cu un asemenea succesor, poporul l-ar regreta mai devreme”.
După moartea lui Augustus, puterea a trecut lui Tiberius, care avea 55 de ani. Tacitus îl caracterizează pe noul împărat astfel: „Nu a fost mai rău, și poate mai bun decât mulți dintre contemporanii săi... Un om nu un geniu, ci un excelent comandant, un politician suspicios, inteligent și avid de putere, era mai puțin original. decât Augustus și mai conservator”. Imediat după moartea lui Augustus, în virtutea imperiului proconsular, Tiberius a dat parola pretorienilor, a trimis ordine armatei și s-a înconjurat de gărzi. După aceasta, senatul, condus de consuli, urmat de pretoriani, trupe, oameni și provincii, i-au depus jurământul. Acum Tiberius putea să-și legalizeze poziția.
Pe 17, 14 septembrie a avut loc o ședință a Senatului. Suetonius scrie despre începutul domniei lui Tiberiu: „A convocat Senatul și i-a adresat un discurs, dar, parcă neputând să-și învingă durerea din cauza răposatului Augustus, a exclamat cu suspine că i-ar fi mai bine nu numai. să-și piardă vocea, dar și să-și piardă viața și i-a dat textul discursului fiului său Drusus cel Tânăr să-l citească”. Deși Tiberius a preluat puterea fără ezitare și a început să o folosească și, de asemenea, s-a înconjurat de paznici înarmați (o garanție și simbol al dominației), în cuvinte a renunțat mult timp la putere, jucând cea mai nerușinată comedie. Fie le-a spus cu reproș prietenilor săi rugători că nu știu ce monstru este această putere, apoi cu răspunsuri ambigue și indecizie vicleană a ținut Senatul într-o ignoranță tensionată, care l-a abordat cu cereri îngenuncheate. Unii chiar și-au pierdut răbdarea, iar cineva, în mijlocul zgomotului general, a exclamat: „Lăsați-l să conducă sau lăsați-l să plece”. Cineva i-a spus în față că alții au întârziat să facă ceea ce au promis, iar el a întârziat să promită ceea ce făcea deja. În cele din urmă, parcă împotriva voinței sale, cu plângeri amare despre sclavia dureroasă pe care și-a impus-o, și-a asumat puterea. Dar chiar și aici a încercat să treacă speranța că într-o zi își va da demisia din funcție; Iată cuvintele lui: „...până când ți se pare că a venit vremea să-mi dau odihnă bătrâneții”.
Perioada de la 14 la 23 este considerată de surse „perioada liberală” a domniei lui Tiberiu. În mare măsură acest lucru a fost adevărat. Tiberius nu și-a asigurat poziția și avea nevoie de sprijinul Senatului. Al doilea factor limitativ a fost complexitatea situației dinastice. Succesorul oficial al princeps a fost Germanicus, care avea o poziție foarte puternică. Toată lumea știa că Augustus îl iubea mai mult decât pe Tiberiu. În jurul lui s-a grupat un partid puternic de „oameni noi”, în principal comandanți militari. Relațiile dintre Tiberius și partidul Germanicus erau dificile. Dar pe 10 octombrie, 19, Germanicus a murit de boală. S-a sugerat că a fost otrăvit de Piso, un aristocrat, un asociat cu Augustus și un dușman al lui Germanicus. Oamenii au cerut ca criminalul să fie pedepsit. Era programată o audiere la Senat. Învinuitul s-a întors acasă și s-a înjunghiat cu o sabie, după ce a trimis o scrisoare prin care și-a declarat nevinovat.
În 14, Tiberiu a lipsit definitiv adunarea populară de dreptul de a alege funcționari; a transferat acest drept la Senat. Este de remarcat faptul că acest lucru nu a dus la proteste puternice; oamenilor le displăcea mult mai mult „zgârcenia” lui Tiberius la ochelari. Senatul s-a închinat în fața lui Tiberiu atât de deschis, încât acesta s-a obișnuit, la ieșirea din clădirea Senatului, să spună în greacă: „O, popor creat pentru sclavie!” Evident, chiar și el, cu toată ura lui față de libertatea civilă, era dezgustat de un asemenea servilism josnic. Sub Tiberius, conform definiției figurative a lui Tacitus, „au rămas urme ale libertății pe moarte”.
Tiberius a lăsat Senatului un fel de măreție de odinioară și, uneori, a rămas tăcut la ședințe, nefolosind dreptul princeps de a fi primul care să-și exprime părerea. Adevărat, senatorii s-au simțit și mai rău din cauza acestui „respect pentru libertate”, pentru că le era greu să ghicească ce dorea împăratul secret. Princeps a arătat respect față de Senat: a intrat fără escortă, s-a ridicat în fața consulilor și nu a vorbit primul, ceea ce a fost adesea perceput ca ipocrizie. Sub Tiberius, influența vechii nobilimi de rang înalt a rămas și poate a crescut. Din cei 20 de consuli obișnuiți din 14-23, nu a existat o singură persoană „nouă” (5 consulate erau ocupate de membrii familiei conducătoare, 9 de descendenți ai nobililor republicani, 6 de descendenți ai familiilor incluse în nobilimea sub Augustus) . Probabil că tocmai bazându-se pe aceste forțe princeps putea domina Senatul.
Deja în prima perioadă a domniei lui Tiberius, mecanismul de suprimare s-a intensificat, care a căzut apoi asupra oamenilor neplăcuți de princeps. Întărindu-și puterea în anii 21-22, Tiberius a construit o tabără militară la periferia Romei, care adăpostește toate cohortele pretoriane - trupele personale ale princeps. La momentul ascensiunii sale la putere, garda era comandată de doi prefecți pretorieni - Seus Strabon și fiul său Sejanus. Tiberiu l-a făcut pe Seius Strabon prefect al Egiptului, iar până la vârsta de 31 de ani toată puterea asupra pretorienilor a fost concentrată în mâinile lui Sejanus. Totodată, s-a dezvoltat temeiul juridic al mecanismului represiv - așa-numita lege a lesei maiestate. Prima lege generală de acest fel a fost legea lui Cornelius Sulla din 81 î.Hr., apoi o lege similară a fost adoptată de Cezar și, în final, de Augustus. Toate aceste legi, în primul rând, interziceau practicarea războaielor civile: organizarea unei rebeliuni, uciderea unui magistrat, trădarea și o serie de alte acțiuni, cum ar fi cauzarea de pagube militare, abateri precum recrutarea neautorizată de trupe și purtarea războiului, refuzul de a transferarea unei provincii unui succesor și uzurparea atribuțiilor de magistrat. În 15 au urmat primele încercări. Călărețul roman Fallanius a fost acuzat că a acceptat printre admiratorii lui Augustus un anume mim Cassius, „un om dezonorat de nedecența trupească”, iar când a vândut grădina, a vândut împreună cu ei și statuia lui Augustus. Un alt călăreț, Rubrius, a fost acuzat că „a insultat numele lui Augustus cu un jurământ fals”, adică, se pare, că a încălcat un jurământ depus în numele lui Augustus. În mod evident, acțiunile acuzatului nu se încadrau sub legea tradițională a maiestății și, deși Tiberius i-a achitat de acuzație, a creat un precedent pentru practica periculoasă de a aduce orice insultă la adresa princeps sau orice acțiune care ar putea fi interpretată în acest sens. fel, intră sub incidența legii.
În primii șapte ani ai domniei lui Tiberiu au existat puține procese, care se terminau de obicei cu respingerea acuzațiilor, dar o anumită schimbare a avut loc. Legea a început să pedepsească nu numai trădarea reală, ci și cuvintele, practicile oculte și alte acțiuni legate de princeps. Această modificare nu a vizat partea juridică și s-a produs în principal în practică. Perspectivele de dezvoltare erau destul de periculoase, mai ales că au fost stimulate de încă doi factori: lupta politică și personală dintre senatori pentru funcții, care a luat forme destul de urâte, și acțiunile autorităților imperiale de a le asigura securitatea. Tiberius nu era responsabil pentru tot ceea ce s-a comis în temeiul legii lesei maiestate, dar principala responsabilitate pentru dezvoltarea acesteia îi revenea.
După moartea lui Germanicus, Tiberius i s-a creat o situație dinastică foarte favorabilă. Moștenitorul său principal și acum de necontestat a fost Drusus, care a născut și gemeni - Germanicus și Tiberius Gemellus. În 23, Germanicus cel Tânăr a murit, dar în persoana lui Gemellus princeps a avut un moștenitor în a treia generație. Pe de altă parte, a existat un obstacol destul de periculos în persoana celor trei fii ai lui Germanicus, care erau mai mari și considerați și nepoții princeps. Primul dintre ei, Nero, a ajuns major la 20 de ani și a primit dreptul de a ocupa toate posturile cu cinci ani înainte de termen.
Primii pași ai lui Tiberius după afacerea Piso au avut ca scop crearea unei poziții speciale pentru Drusus. În 21, Tiberius și Drusus au devenit consuli; princeps a mers în Campania pentru o lungă perioadă de timp, făcându-i pe fiul său adjunct. În 22, Tiberiu a trecut prin Senat o hotărâre de a acorda fiului său puterea tribuniciană. De la vârsta de 23 de ani s-a înregistrat o întorsătură către întărirea elementului monarhic al puterii, mecanismului represiv și terorii. Principalul organizator al terorii a fost considerat în mod tradițional a fi prefectul pretorian L. Elius Sejanus. Cu greu este legitim să considerăm că Sejanus a purtat întreaga responsabilitate pentru evenimentele dramatice ulterioare sau, dimpotrivă, să-l considerăm un simplu instrument al lui Tiberius, de care a fost eliminat atunci când a devenit inutil și potențial periculos. Situația era ceva mai complicată. Sejanus, fără îndoială, nu a fost singurul inițiator al terorii și a urmat în mare măsură linia princeps, dând dovadă nu numai de sârguință, ci și de ingeniozitate și inițiativă. Pe de altă parte, a avut și propriile sale interese și, prin urmare, a eliminat posibilii concurenți și, în cele din urmă, a încercat poate să-l îndepărteze pe proprietar.
Tacitus crede că Sejanus a fost cel care l-a ucis pe Drusus. Fiului lui Tiberiu nu i-a plăcut prefectul, care deja pretindea clar o funcție specială, iar în timpul unei certuri i-a dat o palmă în față. Sejanus s-a răzbunat având o aventură cu soția lui Drusus, Livilla, și l-a otrăvit pe Drusus cu o otravă cu acțiune lentă. Tacitus a arătat că totul a devenit clar abia în anul 31, după executarea lui Sejanus, printr-o scrisoare a fostei sale soții Alicata, interogatoriu slujitorilor Drusus, Livila Lygda și Eudemus. În ciuda faptului că versiunea este negata de mulți cercetători moderni, este destul de probabilă, deși, desigur, ca orice intriga din culise, nu este pe deplin demonstrabilă.
În orice caz, moartea lui Drusus a fost un punct de cotitură. Lovitura psihologică severă și instabilitatea dinastică au sporit posomorârea și suspiciunea lui Tiberius. Pe de altă parte, aceasta a dus la activarea partidului Agripinei, ai cărei fii au devenit adevărații moștenitori ai lui Tiberiu. La rândul său, princeps s-a temut că-i împinge deoparte pe nepoții săi, iar Sejanus, văzând o oportunitate de avansare, a început să-l incite să acționeze împotriva familiei lui Germanicus. Mulți oameni „noi”, grupați anterior în jurul acestuia din urmă, s-au dus la Sejanus, în care au văzut un nou patron puternic. Situația a devenit din ce în ce mai nervoasă, ceea ce a dus la creșterea numărului de procese îndreptate împotriva familiei Germanicus.
Chiar mai devreme, în 26, Tiberius a plecat spre insula Capri, unde și-a petrecut ultimii 11 ani ai domniei sale. Motivele au fost probabil oboseala generală a împăratului, teama de conspirații avântate de Sejanus și oportunitatea de a pregăti cu mai multă atenție atacurile asupra viitoarelor sale victime. Această mică insulă era proprietatea lui Octavian Augustus, care și-a construit acolo o vilă de vară modestă. Tiberius a construit încă unsprezece vile și palate luxoase. Mișcându-se constant de la o vilă la alta, împăratul retras a condus Imperiul Roman de acolo, complăcându-se la desfrânare ticăloasă și îngrozind pe toată lumea. Cei care nu i-au plăcut au fost aruncați în mare la comanda lui de pe un țărm stâncos abrupt, lângă cea mai magnifică vilă a lui Jupiter. Deasupra celebrei Grote Albastre se afla Vila Damecuta; S-a păstrat o legendă că printr-un pasaj secret din stâncă împăratul posomorât a coborât într-o grotă decorată cu statui de marmură și s-a scăldat în apele ei.
Din Capri s-au dat lovituri împotriva familiei Germanicus. Familia și „partidul” lui Germanicus au fost distruse.
După ce Tiberius a plecat la Capri, Sejanus s-a dovedit a fi a doua persoană din Imperiu - principala legătură dintre princeps și lumea exterioară. Încrederea princepsului a crescut după ce Sejanus l-a salvat în timpul unei prăbușiri într-una dintre grote. Tiberius și Sejanus au devenit consuli timp de 31 de ani. Este de remarcat faptul că acesta a fost doar al treilea consulat al princeps pe parcursul întregii sale domnii și poate, ca în 17 cu Germanicus și în 21 cu Drusus, a vrut să sublinieze poziția specială a colegului său. Un grup puternic s-a adunat în jurul lui Sejanus, care a unit mulți foști susținători ai lui Germanicus, dușmani ai Agripinei și delatori. Prefectul a stabilit contacte cu trupele germane și, în cele din urmă, a fost foarte popular printre pretorieni.
Chiar în acest moment al puterii lui Sejanus, a urmat o cădere bruscă. La 18 octombrie 31, a fost brusc acuzat de Tiberiu în fața Senatului, capturat și executat, iar represiunile au căzut asupra susținătorilor săi, care au depășit ca amploare chiar și masacrul familiei lui Germanicus.
Ziua de 18 octombrie a fost declarată sărbătoare legală, iar Tiberiu a acceptat în cele din urmă titlul de tată al patriei. În Roma și provincii au apărut multe inscripții dedicate providentiei împăratului. Pe 24 octombrie, copiii lui Sejan au fost executați, iar două zile mai târziu, fosta sa soție Alikata, de care Sejan a divorțat, plănuind o căsătorie cu Livilla. Alicata, în scrisoarea ei de sinucidere, l-a informat pe princeps despre detaliile morții lui Drusus.
Tiberius a căutat să mențină și să continue tradițiile lui Augustus, subliniind continuitatea sa în toate modurile posibile. Se poate spune că principatul din această perioadă a fost principatul lui Augustus fără Augustus, iar faptul că politicile lui Tiberius au eșuat în mare măsură arată importanța rolului personal al lui Augustus în stabilirea și menținerea sistemului.
În politica față de Roma și Italia, Tiberius a continuat linia romano- și italocentrică a lui Augustus. În ceea ce privește cetățenia și libertățile, aceeași politică a continuat, dar nu există date despre extinderea colectivului civil. Nobilii republicani și noii asociați cu ei au rămas la putere.
În ceea ce privește orașul Roma, Tiberiu, ca și Augustus, a luat o serie de măsuri pentru a-i menține bunăstarea. În 27 a fost un incendiu pe Caelium, iar în 36 pe Aventin. În ambele cazuri, împăratul a întreprins lucrări de restaurare intensivă, iar în 36 a alocat 100 de milioane de sesterți pentru a acoperi pagubele. Reducerea impozitului pe vânzări cu 19 a fost foarte populară. Tiberiu a continuat politica financiară a lui Augustus; principala schimbare a fost înăsprirea controalelor financiare, ceea ce i-a determinat pe autorii antici să o considere „zgârcită”. După moartea sa, princeps a lăsat o rezervă uriașă de 2,7 milioane de sesterți în fiscus. Principalele motive pentru acest succes au fost: un sistem eficient de guvernare provincială, o reducere a cheltuielilor militare, în mare parte cauzată de politicile de pace, și un regim de austeritate, o reducere a cheltuielilor pentru divertisment, economii la armată și aparate și o reducere. in beneficiu pentru persoane fizice realizate de Augustus. Prin aceste economii s-au luat măsuri eficiente de stimulare a economiei: combaterea incendiilor, inundațiilor, crizelor, reducerea prețurilor și a taxelor. Toate datele indică faptul că nu a existat o creștere majoră în aparatul non-senat al împăratului, iar partea senatului a aparatului său a rămas neschimbată. Poate singura transformare importantă a fost creșterea importanței postului de prefect pretorian. Sejanus și apoi Macron au devenit principalii funcționari ai împăratului și ai adjuncților săi de facto.
Situația generală în provincii a rămas stabilă. Tacitus laudă stilul de guvernare al lui Tiberius, iar Dio Cassius și Suetonius, precum și Josephus, raportează ceea ce pare a fi afirmația inițială a lui Tiberius că a vrut ca „oile lui să fie tunse, nu jupuite”. O politică fiscală rezonabilă, combinată cu concesiunile și asistența financiară necesare, a dat și ea roade.
Princeps a luptat destul de eficient împotriva corupției, iar în timpul domniei sale au avut loc multe procese de extorcare, ceea ce arată nu numai corupția, ci și lupta împotriva acesteia. Este de remarcat faptul că abaterea majoră a guvernanților și jaful provinciilor au început să aibă loc nu numai în cazuri de extorcare, ci și ca lese majeste. Din cercul lui Tiberius au ieșit mulți administratori capabili - L. Vitellius, Junius Blaise, Cornelius Dolabella, Poppaeus Sabinus, L. Apronius. Tiberiu a practicat de asemenea menținerea guvernatorilor capabili în funcție pentru o lungă perioadă de timp. Cu toate acestea, în timpul domniei lui Tiberius, un număr considerabil de manifestări de nemulțumire în rândul provincialilor erau deja sesizabile. Adesea a trecut pe căi legale, când cei din urmă s-au plâns de guvernanți și au cerut condamnarea acestora. Totodată, au existat și discursuri deschise, cauzate de obicei de taxe, iar uneori, aparent, legate de legea insultei.
Practic, răscoale majore au avut loc în zone mai puțin romanizate (Tracia, Numidia), dar în 21 a avut loc o răscoală în Galia. Tiberius nu s-a gândit serios la extinderea granițelor Imperiului Roman și a abandonat o politică activă de cucerire. Poate că una dintre principalele realizări în politica externă a lui Tiberius a fost finalizarea consolidării granițelor Rinului și Dunării, realizată de Augustus. Acesta din urmă a rămas calm pe toată durata domniei lui Tiberius, iar pe Rin, chiar la începutul domniei sale, Germanicus a lansat un atac decisiv, plănuind să cucerească ținuturile dintre Rin și Elba.
În sfera religiei, Tiberius a continuat politicile lui Augustus. Într-o oarecare măsură, limitarea mișcărilor religioase non-romane a devenit și mai strictă. Este de remarcat faptul că, practic, aceste acțiuni s-au desfășurat prin intermediul Senatului, care a acționat ca gardian al tradiției polis. În anul 16 d.Hr., magii și astrologii au fost expulzați din Roma, iar doi dintre ei au fost executați. În 19, Senatul a adoptat o rezoluție împotriva cultelor evreiești și egiptene, iar 4.000 de liberi, adepți ai acestor culte, au fost trimiși în Sardinia pentru a lupta cu jafurile. În 22-23, Senatul a redus dreptul de asilia în templele grecești. În ceea ce privește formalizarea religioasă a puterii, Tiberiu a fost mai puțin activ decât Augustus, dar a continuat să ridice temple în provincii. În anul 23, în Asia Mică a fost construit un templu „pentru Tiberius, mamei sale și Senatului”, iar în anul 24, un templu similar a apărut în îndepărtata Spanie.
Informațiile din surse despre ultimii ani ai domniei lui Tiberius conțin informații despre încercări nesfârșite, orgii teribile ale princeps pe Capri și transferul treptat al puterii lui Gaius. Perioada „liberalismului” s-a încheiat, princeps a întărit cursul despotic. În condiții de teroare constantă, senatul s-a ocupat în principal de cazurile de lesa maiestate, Tiberius s-a comportat ca un maestru, iar senatul a fost atât de intimidat de teroare încât și-a îndeplinit toate ordinele.După cazul Sejanus, Tiberiu a fost grav deprimat. Sejanus s-a bucurat multă vreme de încrederea lui, iar acum princeps a fost atât de șocat de ceea ce se întâmplase și se temea de conspirații, încât timp de nouă luni practic nu a comunicat cu nimeni și nu a îndrăznit să părăsească vila.
Numărul de procese a crescut brusc. Cunoaștem aproximativ 52 de procese din 1931 până în 1937. Ele devin mai brutale: 16 inculpați au fost executați, 11 s-au sinucis și doar 4 au fost achitați. Teroarea ultimilor ani ai lui Tiberius a depășit semnificativ teroarea sub Sejanus. Vârful lui a fost de 31 și 32 de ani. Tacitus menționează doar 4 procese din 31, dar numărul lor mic se datorează pierderii părții principale a textului. În 1932 au avut loc 17 procese, în 1933 - 12. Mulți susținători ai fostului prefect au fost uciși. În cele din urmă, în Gemonia, princeps a organizat o bătaie a tuturor prizonierilor rămași acuzați în cazul Sejanus. Suetonius relatează că mulți s-au sinucis, iar alții au fost torturați. În plus, princeps a terminat familia lui Germanicus, lăsând în viață doar Gaius. În 32, Drusus a murit de foame, iar în 33, Agripina a murit, tratamentul ei devenind din ce în ce mai crud. În timpul procesului, Asinius Gall a murit sau s-a sinucis. Situația a fost de așa natură încât până și Cocceus Nerva, care și-a petrecut toți anii șederii lui Tiberius în Capri, lângă princeps, s-a înfometat. După '33, valul de încercări s-a domolit, dar numărul lor total a rămas destul de mare: în '35 au avut loc 4, în '36 - 3, iar în '37 - 5 încercări.
Moștenitorii lui Tiberius au fost nepoții săi, fiul lui Germanicus Gaius și fiul lui Drusus Tiberius Gemellus. Ambele erau nedorite pentru el. Guy provenea din familia lui Germanicus, distrusă de princeps, iar Tiberius nu putea avea încredere în el, iar când s-a aflat despre legătura lui Livilla cu Sejanus, princeps se putea îndoi de legitimitatea nașterii lui Gemellus. Mamele atât ale Agripinei, cât și ale Livilei au fost victimele domniei terorii lui Tiberius. Se pare că, din această cauză, împăratul nu a fost niciodată în stare să facă o alegere și nu s-a preocupat în mod deosebit de asigurarea puterii lor. În plus, atât Gaius, cât și Tiberius Gemellus erau încă prea tineri.
În anul 33, Guy a devenit chestor și, la fel ca nepoții anteriori ai lui Augustus, Tiberius și Drusus, a primit dreptul de a ocupa toate funcțiile cu 5 ani înainte de termen.În anul 35, Tiberius a scris un testament, conform căruia Guy și Gemellus a devenit moștenitori egali ai proprietății princeps. În acest moment Guy a început pregătirile pentru lupta pentru putere.
Fiul lui Germanicus și-a găsit în Macron un aliat puternic, care a înțeles că Tiberius nu mai are mult de trăit și a început să câștige încrederea noului său stăpân.
Soția lui Macron, Ennia, din ordinul soțului ei, a devenit amanta lui Guy, iar acesta a promis chiar că se va căsători cu ea. La începutul anului 37, Tiberius s-a îmbolnăvit, iar până în martie starea lui era atât de proastă, încât medicul Charicles i-a asigurat pe Gaius și Macron că împăratul nu va trăi nici măcar două zile. Ambii au început să trimită mesaje trupelor și guvernanților. Pe 6 martie 37, Tiberius a leșinat. Hotărând că era mort, Guy și-a adunat susținătorii și a fost gata să se autoproclame împărat. În acest moment princeps și-a venit în fire. Guy și anturajul lui erau în panică, dar Macron a ordonat ca bolnavul Tiberius să fie sugrumat. Tacitus, care a păstrat aceste cuvinte pentru istorie, adaugă: „Așa că propriile atrocități și abominații s-au transformat în executare pentru el”. Și nu degeaba spunea cel mai înțelept dintre înțelepți, Socrate, că, dacă am putea privi în sufletul tiranilor, ni s-ar fi înfățișat un spectacol de răni și ulcere, căci așa cum biciurile sfâșie trupurile, tot așa cruzimea, pofta și gândurile rele sfâșie sufletul și, într-adevăr, nici autocrația, nici singurătatea nu l-au protejat pe Tiberiu de chinurile și chinurile mintale, la care el însuși a recunoscut.
Tiberius a murit în 37 la vârsta de șaptezeci și opt de ani. El nu a fost divinizat.
Tiberius Julius Caesar Augustus (născut Tiberius Claudius Nero), a intrat în istorie sub numele de Tiberius (născut la 16 noiembrie 42 î.Hr. – decedat la 16 martie 37) – împărat roman.
dinastia Yulio-Claudian.
Origine. primii ani
Fiul cel mare al lui Nero cel Bătrân (familia Claudian) și Livia (Livia Drusilla, fiica lui Marcus Claudian). După adoptarea sa de către Augustus în al 4-lea an, Tiberius Iulius Caesar a început să fie numit.
Din fire, Tiberius nu era prost, caracterul său era rezervat și secretos. Așa cum scria Dio Cassius, „era un om cu multe calități bune și multe rele, iar când le-a arătat pe cele bune, părea că nu era nimic rău în el și viceversa”.
Domnia lui Augustus
Împăratul Augustus s-a jucat cu soarta lui Tiberius cu aceeași ușurință în care s-a jucat cu soarta tuturor rudelor sale. După ce a vrut să-l căsătorească cu fiica sa Iulia cea Bătrână, Augustus nu a ținut cont de faptul că Tiberiu era puternic atașat de soția sa Vipsania Agrippina, cu care au avut un fiu, Drusus cel Tânăr, și care era însărcinată pentru a doua oară. .
Divorț sau carieră
Tiberiu a fost forțat să se supună ordinului împăratului, a divorțat de iubita sa soție și s-a căsătorit cu urâta Iulia cea Bătrână. După divorțul de Vipsania, a fost nevoit să locuiască cu o femeie care l-a umilit public cu aventurile ei nocturne pe forum. În plus, Augustus i-a interzis să vadă femeia pe care o iubea. Acesta, potrivit istoricilor, va fi motivul exilului său voluntar.
„Pentru el a fost un chin mental incomensurabil: avea o afecțiune profundă din inimă pentru Agrippina. Julia, cu dispoziția ei, era dezgustătoare pentru el - și-a amintit că și cu prima ei soție ea căuta intimitate cu el și chiar au vorbit despre asta peste tot. A tânjit după Agrippina chiar și după divorț; iar când s-a întâmplat să o întâlnească o singură dată, a privit-o cu o privire atât de lungă și plină de lacrimi, încât s-au luat măsuri ca să nu mai vină niciodată în ochii lui” (Lumină. Tib. 7).
După ce a trăit de ceva timp cu Iulia cea Bătrână, Tiberiu în anul 6 î.Hr. e. a părăsit Roma și a plecat pe insula Rodos, unde a petrecut 8 ani în exil voluntar. După despărțirea de Julia, nu s-a mai căsătorit niciodată.
Moștenitorul lui Augustus
Tiberiu a fost adoptat de Augustus abia în anul 4, când avea deja 46 de ani, era un om inospitalier, de nepătruns, arogant, ipocrit, cu sânge rece și crud.
„Oamenii au spus că odată, după o conversație secretă cu Tiberius, când a plecat, sacii de dormit au auzit cuvintele împăratului: „Bieții romani, în ce fălci lente vor cădea!” De asemenea, se știe că Augustus a condamnat deschis și deschis temperamentul crud al lui Tiberiu, că de mai multe ori, când s-a apropiat, a întrerupt o conversație prea veselă sau frivolă, că a acceptat chiar să-l adopte doar pentru a-i face pe plac cererile insistente ale sale. soție și, poate, numai în nădejdea deșartă că cu un astfel de urmaș poporul îl va regreta curând” (Lumină. Tib. 21).
14 ani - A murit împăratul roman Octavian Augustus. Tiberius și Livia au fost prezenți personal la moartea domnitorului.
Tiberius. Împărat izolat
Începutul domniei
Suetonius a scris despre începutul domniei lui Tiberiu: „A convocat Senatul și i s-a adresat cu un discurs, dar, ca și când nu a putut să-și învingă durerea pentru mortul Augustus, a exclamat cu suspine că i-ar fi mai bine nu numai să-și piardă vocea, dar și să-și piardă viața și i-a dat textul discursului fiului său Drusus cel Tânăr să-l citească.”
Deși Tiberius a acceptat puterea fără ezitare și a început să o folosească, deși era deja înconjurat de paznici înarmați, un gaj și un simbol al dominației, în cuvinte a renunțat încă mult timp la putere, jucând cea mai nerușinată comedie. Fie le-a spus cu reproș prietenilor săi rugători că nu știu ce monstru este această putere, apoi cu răspunsuri ambigue și indecizie vicleană a ținut Senatul într-o ignoranță tensionată, care l-a abordat cu cereri îngenuncheate.
Unii chiar și-au pierdut răbdarea, iar cineva a strigat în mijlocul zgomotului general: „Lasă-l să conducă sau dă-i drumul!” Cineva i-a spus în față că alții au întârziat să facă ceea ce au promis, iar el a întârziat să promită ceea ce făcea deja. Până la urmă, parcă împotriva voinței sale, cu plângeri amare despre sclavia dureroasă pe care și-a impus-o, a acceptat puterea. Dar chiar și aici a încercat să insufle speranța că într-o zi va renunța la putere; iată cuvintele lui: „...până ţi se va părea că a venit vremea să-mi dai odihnă bătrâneţii” (Lumina. Tib. 23-24).
Politica domestica
„Între timp, la Roma, consulii, senatorii și călăreții au început să concureze în exprimarea servilismului. Cu cât cineva era mai nobil, cu atât era mai ipocrit și căuta o expresie facială adecvată, astfel încât să nu pară fie că era fericit de moartea lui Augustus, fie, dimpotrivă, întristat de începutul unui nou principat. : așa că au amestecat lacrimi și bucurie, plângeri întristate și lingușiri” (Tats Ann. I, 7).
Senatul s-a închinat în fața lui Tiberiu într-un grad atât de deschis încât a devenit obiceiul lui, „la ieșirea din clădirea Senatului, să spună în greacă: „O, oameni creați pentru sclavie!” Se pare că până și el, cu toată ura lui față de libertatea civilă, era a dezgustat un asemenea servilism josnic” (Tats. Ann. III, 65).
Împăratul Tiberius a lăsat Senatului o aparență a măreției sale de odinioară și uneori a rămas tăcut la întâlniri, nefolosind dreptul princeps pentru a fi primul care își exprima opinia. Și senatorii s-au simțit și mai rău din cauza acestui „respect pentru libertate”, pentru că le era greu să înțeleagă ce dorea domnitorul secret. Tiberiu a luat pentru totdeauna de la adunarea poporului dreptul de a alege oficialii; acest drept a fost transferat Senatului.
21-22 - întărindu-și puterea, împăratul a creat la marginea Romei o tabără militară, în care se aflau toate cohortele pretoriane - trupele personale ale împăratului -. Domnitorul nu s-a gândit serios la extinderea granițelor romane și a abandonat o politică activă de cucerire.
Împăratul Tiberiu a investit toată mânia sufletului său pervers în lupta împotriva nobilimii romane; a dat putere deplină așa-zisei legi privind insultarea măreției poporului roman și a persoanei împăratului, care a jucat cel mai regretabil rol din istoria romană.
„Cel mai dezastruos dintre toate dezastrele pe care acele vremuri le-au adus cu ei a fost că nici cei mai proeminenți senatori nu au disprețuit să scrie denunțuri josnice, unele în mod deschis, multe în secret” (Tats. Ann. VI, 7).
Cu timpul, împăratul a devenit din ce în ce mai posomorât, nesociabil și crud.
Retragere pe insula Capri
27 - s-a despărțit pentru totdeauna de Roma și a plecat la Capri; această mică insulă era proprietatea lui Octavian Augustus, care și-a construit acolo o vilă de vară modestă. Tiberius a ridicat încă 11 vile luxoase cu palate. Mișcându-se tot timpul dintr-o vilă în alta, împăratul retras a condus Imperiul Roman de acolo, complăcându-se la desfrânare ticăloasă și aducând groază tuturor; La ordinul lui, persoane pe care nu le-a plăcut au fost aruncate în mare dintr-o beretă stâncoasă abruptă lângă Vila lui Jupiter, cea mai magnifică dintre toate. Deasupra celebrei Grote Albastre se afla Vila Damecuta; S-a păstrat o legendă că printr-un pasaj secret din stâncă împăratul posomorât a coborât într-o grotă decorată cu statui de marmură și s-a scăldat în apele ei.
Dar nici pe Capri nu a fost mântuire pentru împărat de propriul său suflet schilod și vicios. Una dintre scrisorile sale către Senat începea astfel: „Ce ar trebui să scrieți, cei mai respectați părinți senatori, sau cum să scrieți, sau despre ce să nu scrieți deloc în prezent? Dacă știu asta, atunci zeii și zeițele să trimită asupra mea suferințe și mai dureroase decât cele pe care le simt în fiecare zi și care mă atrag la moarte.”
Tacitus, care a păstrat aceste cuvinte pentru istorie, adaugă:
„Așa că propriile atrocități și abominații s-au transformat în execuție pentru el! Și nu fără rost cel mai înțelept dintre înțelepți, Socrate, spunea că, dacă am putea privi în sufletul tiranilor, am vedea un spectacol de răni și ulcere, căci precum biciurile sfâșie trupurile, atât de cruzime, pofta și gândurile rele sfâșie sufletul. Și, de fapt, nici autocrația, nici singurătatea nu l-au putut proteja pe împărat de chinurile și chinurile mintale, pe care el însuși le-a recunoscut” (Tats. Ann. VI, 6).
Vicii
Tacitus și mai ales Suetonius nu au cruțat cele mai întunecate culori când au descris diverse vicii care ar fi însoțit viața împăratului Tiberius pe insula Capri. Suetonius susține că la Capri a „început dormitoare speciale, cuiburi de desfrânare ascunsă”, unde mulțimile de fete și băieți copulau în grupuri de trei, inventând aici cele mai voluptuoase metode, „excitandu-și carnea decolorată cu acest spectacol”.
În păduri și crânci, a înființat peste tot „locurile lui Venus”, unde în grote și între stânci tinerii se puteau răsfăța cu calm în dragoste, fapt pentru care au început să-l numească „capra” sau „capra bătrână”. Suetonius l-a acuzat de faptul că Tiberius era înclinat să se joace cu băieții „de cea mai fragedă vârstă, pe care îi spunea peștele său și cu care se juca în pat”. El, el însuși un fost cunoscător al scenelor și poveștilor picante, descrie aceste și alte cazuri cu vizibilă plăcere. Aici apar băieți corupti și fecioare minore ruinate, care, la ordinul împăratului, au fost molestați de călău înainte de executare (înainte de a fi sugrumați), și numeroase persoane executate, condamnate la moarte fără niciun motiv.
Cu toate acestea, trebuie menționat că Voltaire a pus deja la îndoială toate aceste zvonuri și bârfe istorice. Mai mult, descrierile înregistrate de Suetonius au apărut la numai 80 de ani de la moartea lui Tiberiu. Și încă un fapt: în timpul domniei lui Tiberiu, care a domnit 23 de ani, Senatul Roman a dat în medie 2 pedepse cu moartea pe an. Atunci de unde vin aceste zvonuri ridicole despre cruzimea excesivă a lui Tiberius?!
Moartea lui Tiberiu
Tiberius a murit, urât și abandonat de toată lumea, știind că moartea lui nu va fi așteptată. Tiberius a murit în 37 de ani, la vârsta de 78 de ani. Tacitus și-a descris moartea astfel:
„Deja Tiberiu își părăsea trupul, forțele sale vitale plecau, dar pretenția încă nu l-a părăsit; și-a păstrat în vorbirea și în privirea sa fostă insensibilitate de spirit și răceală, dar uneori se forța să fie prietenos, încercând să ascundă în spatele ei decolorarea care era deja evidentă pentru toată lumea. Mutându-se din loc în loc chiar mai des decât înainte, s-a stabilit în cele din urmă la Capul Misenum (lângă Napoli) pe o moșie care i-a aparținut cândva lui Lucius Lucullus. Acolo s-a dovedit că era la un pas de moarte; si s-a intamplat asa.
Printre anturajul său se afla un medic destul de priceput în domeniul său, al cărui nume era Charikles; nu îl trata exact în mod constant (Tiberius nu-i plăcea să fie tratat și era mereu sănătos), dar era alături de el în cazul în care avea nevoie de sfaturi medicale. . Așa că Charicles, spunând că se presupune că se duce undeva cu propriile sale afaceri, în semn de rămas bun respectuos, a atins mâna împăratului și i-a simțit pulsul. Însă nu l-a înșelat pe Tiberiu, iar acesta, probabil supărat pe aceasta și, de aceea, încercând cu atât mai mult să nu arate mânie, a poruncit să se pregătească un ospăț și a stat la el mai mult decât de obicei, parcă vrând să arate atenție prietenului său care pleacă.
Dar Charicles i-a declarat cu încredere lui Macro, prefectul pretorian (șeful cohortelor pretoriane), că viața în Tiberiu abia era caldă și că nu va dura mai mult de 2 zile. Acest lucru a alarmat pe toată lumea: între cei din jur au început întâlniri continue, iar mesagerii s-au repezit la legați (comandanții legiunilor) și la trupe.
Cu 17 zile înainte de Calendele lunii aprilie (16 martie), respirația împăratului Tiberiu s-a oprit, moștenitorul Gaius Caesar (Caligula) (vezi), crezând că este mort, în timpul leșinului bătrânului, și-a smuls inelul cu sigiliu (a semn de putere).
Puțin mai târziu, cei adunați au fost anunțați că împăratul i-a deschis ochii, i-a revenit glasul și a cerut să-i aducă mâncare pentru a-și reda puterea care i-a lăsat.
Acest lucru îi scufundă pe toți în groază, iar cei adunați se împrăștie, luând din nou o înfățișare jalnică și încercând să pară ignoranți de ceea ce s-a întâmplat, în timp ce Gaius Caesar, care tocmai se vedea ca un conducător, a căzut în tăcere, așteptând cel mai rău rezultat pentru el. .
Dar Macron, care și-a păstrat calmul și hotărârea, poruncește ca Tiberiu să fie sugrumat, aruncând peste el o grămadă de haine” (Tats. Ann. VI, 50).
ȘI EU. Kozhurin
Catalogarea plăcerilor
(Împăratul Tiberiu și distrugerea
sexualitatea tradițională romană)
Fenomenul plăcerii în cultură. Materiale ale forumului științific internațional
Eroul acestui text va fi împăratul roman Tiberius, care timp de multe secole s-a transformat într-o figură iconică a epocii principatului, devenind un simbol al cruzimii și al depravării rafinate. Această conferință, desigur, nu este locul pentru a respinge stereotipurile stabilite. Să ne amintim doar că, în timpul vieții lui Augustus, Tiberius a comandat cu succes trupele romane în compania iliră, pe care mulți contemporani, și nu fără motiv, o considerau cel mai dificil dintre toate războaiele cu dușmanii externi, după războaiele punice. Nu numai Velleius Paterculus scrie despre aceasta în „Istoria sa romană”, care este considerată oficială, ci și Suetonius, care cu greu poate fi acuzat că simpatizează cu Tiberius.
Tiberius
fotografie: corbis
În acest sens, nu este întâmplător ca caracteristica „mare” să fie acordată eroului nostru de către O. Spengler, punându-l în contrast cu „nesemnificativul” Augustus. Vom încerca să arătăm non-trivialitatea lui Tiberius ca personaj din epopeea erotică romană. În plus, împăratul de care ne interesează a devenit un personaj într-unul dintre cele mai cunoscute filme - simboluri ale revoluției sexuale occidentale. Vorbim despre „Caligula” de Tinto Brass, unde regizorul scandalos a încercat să recreeze tabloul desfrânării care domnea în palatul lui Tiberius din Capri, iar rolul princeps însuși a fost interpretat de P. O'Toole.
Să ne întoarcem la „Viețile celor doisprezece Cezari” a lui Suetonius, unde istoricul citează genealogia lui Tiberius, care aparținea faimoasei familii Claudiene. Reprezentanții familiei patrician Claudian au devenit faimoși atât pentru numeroasele lor servicii deosebite aduse Romei, cât și pentru diferitele crime. Dacă vorbim despre subiectul care ne interesează, cel mai cunoscut a fost actul lui Claudius Regillian, care a încercat să transforme o fată liberă în sclavie, înflăcărată de pasiune pentru ea, ceea ce a presupus despărțirea plebeilor și schimbarea guvernului roman. (449 î.Hr.). Este semnificativ faptul că, vorbind despre Caligula, Suetonius se concentrează pe virtuțile părinților săi, în cazul lui Nero, dimpotrivă, pe calitățile personale negative ale strămoșilor săi, dar în genealogia lui Tiberius subliniază combinația dintre bine și fapte penale.
Într-adevăr, în comparație cu succesorul clar nebun și corupătorul Nero, Tiberius arată ca un om care este fără îndoială sănătos, responsabil pentru acțiunile sale și, în acest sens, misterios. Așa că chiar și Tacitus, care avea sentimente negative față de Tiberius, a fost nevoit să evidențieze mai multe perioade din viața eroului articolului nostru. În Anale găsim următoarea caracterizare a lui Tiberiu: „viața lui a fost impecabilă și s-a bucurat pe bună dreptate de bună faimă atâta timp cât nu a ocupat nicio funcție sau, sub Augustus, a luat parte la guvernarea statului; a devenit secret și viclean, prefăcându-se a fi foarte virtuos în timp ce Germanicus și Drusus erau în viață; a combinat binele și răul în sine până la moartea mamei sale; era dezgustător în cruzimea lui, dar și-a ascuns pasiunile josnice de toată lumea în timp ce îl favoriza pe Sejanus sau, poate, îi era frică de el; iar în cele din urmă, cu egală nestăpânire, s-a dedat la crime și vicii josnice, uitând de rușine și frică și supunându-și numai dorințelor” (VI, 51. Traducere de A.S. Bobovich).
122
P. Kinyard în cartea „Sex and Fear” atrage atenția asupra tendinței lui Tiberius spre singurătate, ciudată pentru un conducător, numindu-l împărat anahorit (Kignard P. Sex and Fear: Essay. M, 2000. P. 22). Se poate aminti că eroul nostru a acceptat fără tragere de inimă puterea unică după moartea tatălui său vitreg și chiar a propus Senatului reînvierea republicii, dar această idee a fost respinsă aproape în unanimitate de senatori. În plus, la scurt timp după ce Tiberius și-a asumat cea mai înaltă funcție guvernamentală, au fost descoperite mai multe atentate la viața lui. Tacit a explicat înclinația lui Tiberiu pentru singurătate din motive cu totul prozaice – dorința de a-și ascunde cruzimea și voluptatea concetățenilor săi, iar faimosul istoric repetă această explicație în mai multe locuri în Anale (IV, 57; VI, 1). Cu toate acestea, el oferă și o altă interpretare a comportamentului împăratului - la bătrânețe, Tiberius i-a fost rușine de aspectul său (când a ajuns la putere avea deja 56 de ani și a părăsit Roma la 68 de ani).
Trebuie remarcat faptul că, nepărăsind încă Roma, împăratul a arătat o înclinație pentru lux și exces, deși în tinerețe a participat la o serie de campanii militare, în care s-a comportat exemplar - a mâncat stând pe iarbă, a dormit fără un cort, a primit vizitatori în orice moment al zilei etc. Deci, după ce a ținut un discurs în Senat împotriva lui Cestius Gallus, un bătrân libertin și cheltuitor, Tiberiu, câteva zile mai târziu, i-a cerut cina, poruncând să nu fie desființat nimic din luxul obișnuit și ca fetele goale să servească la masă. . De asemenea, încă în Roma, împăratul a stabilit funcția de administrator al plăcerilor, în care l-a numit pe călărețul roman Titus Caesonius Priscus, care era nou. Totuși, această inovație a prins rădăcini și, de exemplu, în cercul lui Nero îl vom întâlni pe Petronius, arbitrul plăcerilor (autorul ipotetic al celebrului „Satyricon”).
Trecem la cel mai interesant aspect al vieții lui Tiberius pentru această lucrare, care îl caracterizează ca un fel de catalogator al plăcerilor. Să ne întoarcem la Suetonius, care a scris în „Viețile celor doisprezece Cezari”: „la Capri, aflându-se în singurătate, a mers până acolo încât a înființat dormitoare speciale, cuiburi de desfrânare ascunsă. Fete și băieți s-au adunat în mulțime de pretutindeni - printre ei se aflau acei inventatori de voluptate monstruoasă, pe care îi numea „spintrii” - se întreceau în fața lui, câte trei, stârnindu-și pofta stinsă cu acest spectacol” (Tiberius, 43. Traducere de M.L.Gasparov). Apropo, Vitellius, unul dintre cei doisprezece Cezari, și-a început cariera la curte printre spintrii. Se spunea că prima ascensiune a părintelui Vitellius a fost o consecință a favorurilor sexuale pe care fiul său le-a oferit împăratului la Capri.
Și iată ce aflăm despre distracțiile de la Capri ale lui Tiberius în Analele lui Tacitus: „Atunci, pentru prima dată au intrat în folosință astfel de cuvinte necunoscute anterior, precum sellarii și spintria - unul asociat cu numele locului josnic în care au fost comise aceste desfrânări. , celălalt cu aspectul ei monstruos „(VI, 1). Cu toate acestea, Tacitus a fost cel mai revoltat de faptul că obiectele voluptății imperiale erau tineri născuți liberi care l-au sedus pe Tiberiu nu numai prin frumusețea lor fizică, ci pe unii cu castitatea tinereții lor, pe alții cu noblețea familiei lor. La fel ca majoritatea acuzatorilor de acest fel, autorul Analelor a fost în esență revoltat nu atât de acțiunile princeps, cât de
123
la faptul că victimele lui erau „ale sale”, reprezentanți ai aristocrației romane. Aceștia din urmă au fost ademeniți de sclavii împăratului fie prin forță, fie prin promisiuni către Capri. În această privință, Tacitus îl compară chiar pe împăratul roman cu un despot estic, ceea ce indică un grad extrem de respingere - atât a stilului de guvernare al lui Tiberius, cât și a preferințelor sale sexuale.
Să continuăm, însă, cu catalogul nostru. „Dar el ardea de un viciu și mai josnic și mai rușinos: este păcătos chiar să auzi și să vorbești despre asta, dar este și mai greu să crezi. Avea băieți de cea mai fragedă vârstă, cărora îi spunea peștele lui și cu care se juca în pat.” Și din nou există referiri la bătrânețea eroului nostru, incapacitatea lui de a satisface dorințele erotice în mod tradițional. Între timp, în același pasaj, puterea sexuală a împăratului arată mai mult decât convingătoare: „Se spune că, chiar și în timpul unui sacrificiu, el a fost odată atât de înflăcărat de farmecul unui băiat care poartă o cădelniță, încât nu a putut rezista, iar după ritual aproape imediat l-a luat deoparte și l-a molestat și, în același timp, pe fratele său, flautist; dar când după aceea au început să se reproșeze unul altuia cu dezonoare, a poruncit să li se rupă picioarele” (Tiberiu, 44). Astfel, Tiberiu este acuzat de autorul cărții „Viețile celor doisprezece Cezari” nu numai de pederastie, ci și de blasfemie.
Cu toate acestea, nu numai „fundul material-corp”, ci și ochiul lui Tiberius cerea satisfacție. Așadar, la Capri, la ordinul lui, orașele lui Venus au fost înființate în păduri și păduri, unde tinerii și fetele înfățișau fauni și nimfe. La fel, casa lui era decorată cu picturi și statui de natură obscenă, iar în cărțile Elephantidei așezate peste tot, orice participant la orgie putea găsi un exemplu al poziției sexuale pe care împăratul i-o cere. Suetonius este revoltat mai ales de faptul că Tiberius a acceptat să accepte cadou un tablou al lui Parrhasius care înfățișează copulația dintre Meleagro și Atalanta, deși i s-a oferit să primească în schimb un milion de bani dacă complotul îl deruta. Parrhasius este cel mai faimos pictor grec, considerat fondatorul genului pornografiei. Într-unul dintre tablouri și-a înfățișat-o pe iubita sa, hetaera Theodota, goală.
Matronele au fost, de asemenea, obiectul dorințelor lui Tiberius, după cum a demonstrat Suetonius. „Le-a batjocorit și pe femei, chiar și pe cele mai nobile: asta se arată cel mai bine în moartea unui anume Mallonia. El a făcut-o să se predea, dar nu a putut obține totul de la ea; apoi a predat-o informatorilor, dar nici la proces nu a încetat să o întrebe dacă are vreun regret. În cele din urmă, ea l-a numit cu voce tare un bătrân păros și împuțit, cu o gură obscenă, a fugit din tribunal, s-a repezit acasă și s-a înjunghiat cu un pumnal” (Tiberius, 45). După aceasta, următorul vers poetic a devenit popular în rândul oamenilor: „Capra bătrână linge caprele!”
Ce s-a dovedit a fi inacceptabil în comportamentul lui Tiberiu pentru morala romană? P. Quignard, a cărui lucrare a fost menționată mai sus, constată că pentru romani pasivitatea este ceva obscen. Acțiunile care sunt acceptabile în raport cu un sclav sau un liber liber se dovedesc a fi absolut inacceptabile dacă sunt comise în legătură cu născuții liberi (Kignar P. Op. cit. p. 10). În acest sens, Tiberius sodomizând tineri din familii nobiliare încalcă un tabu fundamental. Adevărat, pentru dreptate, observăm că predecesorii inițiali ai acestora
124
tinerii erau, de exemplu, Iulius Caesar, care în tinerețe a fost iubitul regelui Bitinian Nicomede, precum și Octavian Augustus, care a obținut înfierea sa de către Cezar „la un preț rușinos”.
Un alt punct al comportamentului lui Tiberius care a fost inacceptabil pentru morala strictă a romanilor a fost utilizarea cunnilingus-ului în jocurile sexuale. Cu toate acestea, nu a făcut o excepție în ceea ce privește matronele. În acest sens, P. Kinyar interpretează hărțuirea împăratului la adresa Mallonia. Între timp, sentimentul de dragoste pe care matrona l-a manifestat față de un bărbat, inclusiv față de soțul ei legal, este ceva complet străin vechilor moravuri romane. Este clar că aceste moravuri au suferit o coroziune vizibilă în timpul domniei lui Tiberius, dar mulți și-au amintit de ele - Mallonia a fost unul dintre ele. Vom remarca caracterul revoluționar al sexualității lui Tiberius - aici Ovid Naso poate fi recunoscut drept predecesorul său, care a afirmat dreptul egal al sexelor la plăcere. Acest lucru, potrivit lui Kignard, a provocat mânia lui Augustus, care a căutat să acționeze ca un gardian al vechilor moravuri, și exilul la Tomy, unde marele poet și-a încheiat zilele.
Este semnificativ faptul că unul dintre primele acte ale lui Kalshula, care a ajuns la putere, a fost distrugerea paradisului sexual al lui Tiberius. „I-a alungat pe Spintrii, inventatorii plăcerilor monstruoase, din Roma – l-au rugat cu greu să nu-i înece în mare” (Gai Kali Gula, 16). Totuși, mai târziu Caligula, la fel ca și predecesorul său, s-a arătat a fi un om neînfrânat în dorințe, inclusiv în cele de natură sexuală, deși nu a atins în ele rafinamentul lui Tiberiu. Din punct de vedere roman, aceste dorințe, cu excepția relațiilor incestuoase cu surorile, păreau mai mult sau mai puțin tradiționale. Catalogarea plăcerii a fost reînviată în timpul domniei lui Nero, care l-a depășit pe Tiberius în distrugerea comportamentului tradițional roman, transformându-și corpul într-un obiect de sodomie de către un liber.
Astfel, Suetonius vorbește despre legătura lui Nero cu libertul Doryphorus, căruia princeps i s-a predat, „țipând și țipând ca o fată violată” (Nero, 29). Și iată ce se spune despre distracția împăratului în „Analele” lui Tacitus: „Nero însuși s-a lăsat în desfășurare, fără a face distincția între ceea ce era permis și ceea ce nu era permis; părea că nu mai exista o asemenea ticăloşie în care să se poată arăta şi mai depravat; dar câteva zile mai târziu s-a căsătorit, înconjurat de ritualuri solemne de nuntă, cu unul din mulțimea acestor libertini murdari (numele lui era Pitagora); împăratul purta un văl de nuntă roșu aprins și erau prezenți ispravnicii trimiși de mire; aici se vedea o zestre, un pat de căsătorie, torțe de nuntă și, în cele din urmă, tot ce este acoperit de întunericul nopții și în dragoste cu o femeie” (XV, 37).
(Tiberius Caesar Augustus, la naștere a fost numit Tiberius Claudius Nero, Tiberius Claudius Nero) (42 î.Hr. - 37 d.Hr.), împărat roman între 14 și 37 d.Hr. Mama sa Livia a divorțat de soțul ei în 38 î.Hr. pentru a se căsători cu Octavian (mai târziu împăratul Augustus). După ce Tiberius a fost adoptat de Augustus (4 d.Hr.), a fost numit Tiberius (Iulius) Caesar, iar după moartea lui Augustus - Tiberius Caesar Augustus. Tiberiu l-a însoțit pe Augustus într-o călătorie în Orient în anul 20 î.Hr. (și a reprezentat persoana împăratului la încoronarea regelui Armeniei și a acceptat, de asemenea, steagurile militare romane luate de la parți în timpul înfrângerii lui Crassus în 53 î.Hr.) și Galiei în 16 î.Hr., apoi s-a dedicat calea principală a carierei militare. A cucerit Pannonia la Dunăre (12–9 î.Hr.), după care a condus campanii în Germania (9–7 î.Hr. și din nou în 4–6 î.Hr.). În 6–9 d.Hr Tiberius a înăbușit revoltele din Iliric și Pannonia. Tiberiu a adus în supunere regiunea din nordul Imperiului până la Rin și Dunăre și a consolidat acolo stăpânirea romană, transformând aceste râuri în frontierele de nord ale Imperiului Roman.
Viața personală a lui Tiberius a fost sacrificată de Augustus combinațiilor sale dinastice. În anul 11 î.Hr. Augustus l-a forțat pe Tiberius să divorțeze de soția sa însărcinată Vipsania Agrippina, cu care avea deja un fiu, Tiberius Drusus, și să se căsătorească cu fiica văduvă a lui Augustus, Iulia. Această căsătorie nu a avut succes și ar fi putut avea un efect negativ asupra caracterului lui Tiberiu. Planul lui Augustus era să-l facă pe Tiberius gardianul celor doi fii mai mari ai Iuliei din căsătoria ei cu Agrippa, Gaius și Lucius Caesars, unuia dintre care Augustus intenționa să transfere puterea. Dar în anul 6 î.Hr. Tiberiu s-a săturat să fie un instrument ascultător, s-a retras și s-a retras pe insula grecească Rodos, unde a rămas până în anul 2 d.Hr. Acest lucru l-a nemulțumit pe Augustus, mai ales că chiar înainte de aceasta, el îl învestise pe Tiberiu cu atribuțiile de tribun pentru un mandat de cinci ani. În anul 2 î.Hr Augustus a condamnat-o pe Iulia la exil pentru adulter și i-a facilitat divorțul de Tiberius. În anul 4 d.Hr., după moartea lui Lucius și a lui Gaius Caesars, Augustus l-a adoptat pe Tiberiu, obligându-l să-l adopte pe Germanicus, fiul fratelui său Drusus și nepotul strănepot al lui Augustus. În următorii 10 ani, Tiberius a fost, în esență, un co-conducător al împăratului.
Augustus a murit la 19 august 14 d.Hr., iar la 17 septembrie a avut loc o ședință a Senatului, la care a avut loc un fel de competiție în ipocrizie: senatorii s-au prefăcut că abia așteaptă să-și exprime admirația pentru noul suveran, iar Tiberius s-a prefăcut că este nedemn de această onoare și incapabil să-și asume responsabilitatea pentru Imperiu. Până la urmă, desigur, a cedat cererilor.
Principatul lui Tiberiu a avut loc sub semnul loialității față de legămintele lui Augustus. În domeniul politicii externe, a urmat principiul menținerii granițelor existente. După moartea regelui Archelaus în anul 17 d.Hr. Capadocia a devenit provincie romană. Matezhi în Galia Lugduniană în anul 21 d.Hr. au fost ușor suprimate. Imperiul Roman a fost amenințat de două ori de conflictul cu Partia, dar în anul 18 d.Hr. Germanicus, care a fost trimis în Orient cu puteri de urgență, a reușit să-l retragă, iar chiar înainte de moartea împăratului, pacea a fost păstrată datorită guvernatorului Siriei, Lucius Vitellius. Provinciile au înflorit sub Tiberius, nu în ultimul rând datorită păcii și cumpătații împăratului.
Populația romană a fost revoltată de lipsa spectacolelor publice, reproșându-i împăratului zgârcenia (după moartea acestuia au mai rămas 2,3 miliarde sau chiar 3,3 miliarde de sesterți), deși împărțirea obișnuită a pâinii a continuat sub Tiberius, deși într-un volum mai mic. Rudele lui Tiberiu însuși și membrii celor mai nobile familii senatoriale au fost supuși execuțiilor și exilului, iar numărul acuzațiilor de înaltă trădare examinate în Senat era în continuă creștere. Când în anul 19 A.D. Germanicus a murit în Siria, romanii bănuiau că a fost otrăvit din ordinul lui Tiberiu. În anul 23 d.Hr La Roma, fiul lui Tiberiu, Drusus, a murit, otrăvit de prefectul Gărzii Pretoriane Aelius Sejanus, mâna dreaptă a lui Tiberiu. Din acel moment, acuzațiile de trădare și execuție apărute una după alta au fost asociate în principal cu problema succesiunii la tron. Ura față de societate sau teama pentru viața lui (dar nu dorința de a ceda perversiunilor josnice, așa cum pretindeau bârfele) l-au determinat pe Tiberiu să părăsească Roma în anul 26 d.Hr. mergi la Capri. Absența lui Tiberiu a avut un impact negativ asupra administrării Imperiului. Sejanus, care l-a înlocuit pe Tiberiu la Roma, era dornic de putere, dar în anul 31 d.Hr. Tiberiu l-a acuzat de conspirație și l-a executat.
La Roma (dar nu și în provincii) domnia lui Tiberiu a fost percepută ca un dezastru, în principal din cauza incapacității sau a nedorinței de a opri avalanșa proceselor de trădare și a lipsei de sensibilitate a împăratului față de oamenii loiali. Tiberius a murit în Campania, unde s-a mutat din Capri.
Literatură
:Gaius Suetonius Tranquillus. Viața celor Doisprezece Cezari. M., 1964
Cornelius Tacitus. Anale. – În carte: Cornelius Tacitus. Lucrări, vol. 1. M., 1993
Doar pentru scurt timp; dar durerea pentru viciile și nenorocirile propriei sale familii îl chinuia neîncetat. Augustus a fost căsătorit de trei ori, dar a avut o singură fiică, Julia, de la a doua sa soție Scribonia. Julia, care din prima tinerețe s-a dedat la desfrânare cumplită și, de-a lungul anilor, a aruncat tot mai mult rușinea, moralitatea și decența, a fost căsătorită pentru prima dată cu Marcus Marcellus, fiul nobilei Octavia, din prima căsătorie cu Gaius Marcellus. Ginerele și nepotul lui Octavian, Augustus, păreau să fie de același caracter cu mama lui, iar toți cei din jurul lui îl iubeau pe tânăr la fel de mult ca și ea. Augustus l-a numit succesor, dar Marcellus (23 î.Hr.) a murit de moarte prematură, fără a lăsa moștenitori. Apoi Augustus s-a căsătorit pentru a treia oară, cu un înfometat de putere Libia , văduva lui Tiberius Claudius Nero. Libia a folosit tot felul de mașinațiuni pentru a-și plasa fiii din prima ei căsătorie, Tiberius și druzi. Un intrigant priceput, a înțeles bine cum să-și gestioneze soțul fără să pară să se amestece în treburile guvernamentale. Livia nu numai că a îndurat cu resemnare infidelitățile frecvente ale soțului ei, dar uneori, pentru a profita mai bine de slăbiciunile lui, l-a ajutat chiar cu influența ei asupra femeilor. Ea și-a atins curând scopul: am văzut deja ce locuri înalte ocupau fiii ei în armată; în fiecare întreprindere militară, în fiecare chestiune semnificativă de stat, Drusus și Tiberius se bucurau de preferință față de toată lumea.
împăratul Tiberiu. Bust
Dar, în general, oricât de mare ar fi influența Liviei asupra lui Augustus, împăratul trebuie să fi cunoscut bine caracterul fiilor săi vitregi și doar în extremitate a decis să-i numească moștenitori. După moartea lui Marcellus, el l-a preferat pe prietenul său Agripa, căruia îi datora biruința și căruia îi împovărase înainte tot felul de favoruri. După ce l-a căsătorit cu văduva lui Marcellus, el l-a privit ca pe viitorul său succesor. Dar Agripa, care avea din. Iulia a avut trei fii și două fiice, a murit (în anul 12 î.Hr.), iar apoi Tiberiu, fiul iubit al Liviei, a început să apară oriunde împrejurările impuneau prezența reprezentantului plenipotențiar al împăratului. În cele din urmă, Julia i-a fost dată în căsătorie; Speranța Liviei de a-l vedea ca moștenitor al tronului a fost astfel aproape de a fi realizată, dar a fost din nou năruită când fiii mai mari ai Agrippei, Gaius și Lucius Caesar, au atins o vârstă care le-a permis să ia parte la treburile publice. Din păcate, ambii tineri nu aveau talente militare și, în plus, răsfățați devreme de educația proastă a mamei lor depravate și de lingușirile de la curte, nu au dat dovadă de nici cea mai mică abilitate pentru treburile publice. În ciuda acestui fapt, moartea lor a fost o nenorocire pentru întreaga lume, deoarece Octavian Augustus a fost atunci nevoit să-și transfere stăpânirea imperială celei mai groaznice persoane din familia sa, Tiberius. O cronică tristă a vremii susține că Libia a scăpat de nepoții prin otravă. Oricum ar fi, Tiberiu a fost adoptat de Augustus și declarat moștenitor al tronului imperial, cu obligația, la rândul său, de a-l adopta și de a-l accepta drept co-conducător pe nepotul său, fiul lui Drusus. Dar Augustus a trebuit să îndepărteze în curând singurul nepot natural supraviețuitor, fiul lui Agrippa și al Iuliei, Agrippa Posthumus, născut după moartea tatălui său. Deși acest tânăr a fost adoptat de Augustus, el a arătat curând înclinații atât de sălbatice și animale și s-a dedat la o desfrânare atât de nestăpânită, încât bunicul său a fost nevoit să-l exileze pe o insulă pustie a Mării Mediterane. Curând după aceea, împăratul a fost nevoit să-și îndepărteze mama din Roma. Pentru stilul ei de viață extrem de depravat, a fost exilată pe o mică insulă de lângă coasta Campaniei. Augustus nu a mai văzut-o niciodată pe Julia, care a murit în sărăcie, la scurt timp după urcarea pe tron a celui de-al treilea soț al ei.
Începutul domniei lui Tiberiu
În anul 14 d.Hr., Augustus, în vârstă de șaptezeci de ani, a murit, lăsându-și fiul vitreg Tiberius un imperiu compus din părţile cele mai eterogene. Din păcate, nu a făcut din el un organism politic sănătos, îndreptându-l pe calea juridică prin emiterea unei constituții. Deja însăși domnia lui Augustus era mai aproape de un despotism real, căutând favoarea lingușitorilor de jos și a gloatei și bazându-se pe armată, decât de o monarhie adevărată, a cărei putere stă în poporul însuși. Totul s-a bazat pe personalitatea suveranului, iar această trăsătură principală de caracter a noii forme de guvernare a fost dezvăluită cu toate neajunsurile și ororile ei când, după moartea lui Augustus, puterea a trecut în mâinile împăratului Tiberius - un om al cărui calitățile predominante erau invidia, timiditatea, senzualitatea și cruzimea. Înțelepciunea romană spunea că Augustus l-a ales în mod deliberat pe acest om ca moștenitor, astfel încât blândețea propriei sale stăpâniri să iasă în evidență și mai clar în comparație cu cruda tiranie a lui Tiberius. Doar mizantropii pot crede așa ceva fără dovezi și, în general, a afirma ceva fără temeiuri pozitive este un semn al unei minți perverse și bolnave. În numirea lui Tiberius, este mai probabil să vedem cauza Libiei. Forțându-și succesorul să-l adopte pe Germanicus, Augustus, cel puțin pentru scurt timp după moartea sa, a protejat lumea de consecințele teribile ale caracterului turbat al tiranului.
Aurul roman. În dreapta este Tiberius, în stânga este mama lui, Livia
Împăratul Tiberiu, care a domnit între 14 și 37 d.Hr., a fost un om cu un caracter sumbru, predispus la cruzime și despotism. În plus, în relația cu Augustus, încă din tinerețe a fost obișnuit cu astfel de prefăcătorie, pe care foarte puțini suverani le posedau. Nu a lăsat pe nimeni să observe ce își dorea, iar cuvintele și gesturile lui spuneau mai degrabă exact opusul a ceea ce era cuibărit în sufletul lui. Tiberius s-a comportat întotdeauna cu amabilitate față de cei pe care îi ura și a fost aspru și rece cu cei pe care îi plăcea. El i-a persecutat și urat pe cei care au ghicit-o, iar mulți în timpul domniei sale au fost executați doar pentru că au înțeles și au rezolvat-o. Iar primul act de guvernare al lui Tiberius a fost viclenia și pretenția. Imediat după moartea lui Augustus, a chemat garda imperială la sine, a dat ordine trupelor ca împărat, a ordonat moartea lui Agrippa Postumus, ca rival periculos, și în ciuda faptului că înainte de ședința Senatului a arătat că n-a vrut să preia puterea și i-a convocat pe senatori numai pentru a le citi testamentul lui Augustus și a se sfătui cu ei despre onorurile ce trebuiau date defunctului. Când Augustus, prin verdictul Senatului, a fost recunoscut ca zeu și îngropat cu toată splendoarea posibilă, Tiberiu a stat la ceremonie o vreme, spunând că nu se considera capabil să-și asume responsabilitatea oneroasă a unui conducător și doar după cereri formale din partea Senatului a acceptat rangul de împărat.
Tiberius și Germanicus
Primii opt ani ai domniei împăratului Tiberius au fost în general destul de blânzi și corecti, deoarece frica de Germanicus îi menținea ura față de oameni în anumite limite. Trebuia să se ferească de nepotul său - mai ales că stătea în fruntea celor opt legiuni încredințate lui de Augustus pentru a cuceri Germania, iar armata și-a iubit atât de mult pe viteazul lider, încât imediat după vestea morții lui Augustus l-au întrebat. să accepte rangul de împărat. Deși Germanicus a respins această propunere, Tiberius a trebuit să fie cu atât mai atent să nu dea motive de nemulțumire pentru că Germanicus a avut un succes strălucit în Germania, iar respectul oamenilor și al soldaților pentru el a crescut din ce în ce mai mult. Prin urmare, în primii ani ai domniei sale, Tiberiu și-a îndeplinit toate îndatoririle unui conducător înțelept. El a relaxat impozitele și a respins propunerea care i-a fost făcută de a introduce noi taxe, spunând că „un păstor bun ar trebui să-și tunde oile și să nu le jupească”. Tiberiu a scos din Senat pe jalnicii lingușitori, dintre care erau mulți; a interzis discursurile de întâmpinare cu titlul de suveran, neobișnuit la Roma, și uneori a îndurat cu răbdare murmurele unor senatori, declarând public că într-un Senat liber ar trebui să existe libertatea de exprimare. A acceptat invitații de la nobilii romani, le-a făcut vizite și, în general, în toate acțiunile sale nu părea a fi nu doar un despot, ci chiar un împărat.
Dar, de fapt, toate eforturile lui Tiberius de la bun început au vizat înlăturarea lui Germanicus din legiunile sale germane sub un pretext plauzibil. Tiberius a considerat acest lucru posibil în anul 17 d.Hr., când războiul german, care costase deja o mulțime de oameni și bani, nu a adus nici cel mai mic beneficiu în afară de glorie. Și-a chemat nepotul la Roma, i-a dat un triumf strălucit și apoi l-a trimis în Orient ca comandant șef. Germanicus a purtat acolo un război glorios cu popoarele de la graniță timp de doi ani, dar a fost insultat de mai multe ori de guvernatorul roman al Siriei și, în cele din urmă, otrăvit de acesta (în anul 19 d.Hr.). S-a deschis o anchetă asupra ucigașului său, dar acuzatul, văzând că Tiberius voia să-l predea, și-a luat viața sau poate a fost ucis la ordinele secrete ale împăratului însuși.
Tiberius și lucrătorul temporar Sejanus
Din acest moment, caracterul real al împăratului Tiberius a început să iasă din ce în ce mai limpede; ticăloșia oamenilor care se înghesuie în jurul lui îl face din ce în ce mai curajos în a-și îndeplini crimele plănuite, până când în anul 23 d.Hr. devine favoritul său. Sejan , care în cele din urmă îl transformă într-un tiran complet. Sejanus, fiul lui Seus Strabon, care comanda garda sub Augustus, aparținea clasei călăreților. Prin pacificarea răscoalei extrem de periculoase a legiunilor panoniene, a intrat în favoarea lui Tiberius și, după moartea tatălui său, a devenit prefect. pretoriani sau şeful gărzii. Primul său ordin la asumarea unei noi poziții a fost schimbarea apartamentului permanent al pretorienilor, ceea ce a avut consecințe foarte importante. Sub Augustus, gărzile din Roma erau întreținute doar de trei cohorte de pretorieni și un mic detașament de germani și spanioli, iar majoritatea gărzilor erau staționați în toată Italia.La sugestia lui Sejanus, Tiberius a adunat întreaga garda la Roma și, împreună cu detașamentele aflate deja în capitală, le-a așezat în tabără fortificată la porțile Romei. A folosit pretextul că altfel ar fi greu să adune soldați chiar și în caz de urgență și că relațiile cu locuitorii orașului îi vor strica. Această măsură a avut o influență decisivă asupra soartei întregului stat, deoarece, schimbând relația pretorianilor și a superiorilor lor cu suveranul și cu cetățenii, l-a făcut pe împărat dependent de garda sa și l-a făcut pe comandantul acestuia persoana a doua în statul.
De atunci, domnia lui Tiberiu a devenit complet despotică și militară. Nu se mai ascundea de nimeni, iar lucrătorul temporar Sejanus era un instrument ascultător și capabil al tuturor planurilor sale. Zilnic erau efectuate persecuții brutale și execuții sângeroase; oricine a stârnit suspiciuni a fost expulzat sau condamnat la executare. Remușcarea și melancolia îl bântuiau pe tiranul Tiberius printre activitățile sale, care constituiau distracția lui; îi bănuia pe toți: familia lui, cei mai buni scriitori ai timpului său și totul nobil și bun. Sejan a susținut cu măiestrie această teamă secretă a suveranului său și nu i-a permis să se abată de la calea pe care o alesese cândva. Dar nici Sejanus, nici Tiberius nu au fost adevărații inventatori ai acestui teribil sistem de guvernare, care a fost apoi introdus pentru prima dată și care a fost apoi imitat de toți împărații cruzi. A fost mai degrabă o consecință firească a stării morale a generației căreia Tiberius și Sejanus erau reprezentanți. Desfrânarea, luxul și lenevia au devenit singurul scop al vieții pentru majoritatea romanilor: i-au fost sacrificate toate cele mai bune aspirații, toate cele mai înalte motive. Încă de la început, senatorii, cu lingușirile lor josnice, i-au arătat împăratului că sunt gata să tolereze tot felul de despotism și l-au copleșit cu atât de mari onoruri, încât el însuși le-a remarcat odată cu batjocură că ar fi mai bine dacă ei. a așteptat până la sfârșitul domniei sale înainte de a se hotărî să-i acorde astfel de onoruri extraordinare! Astfel, ca întotdeauna, urâciunea și neînsemnătatea celor guvernați au provocat și au făcut posibilă această teribilă tiranie a domnitorului. Împăratul Tiberius și lucrătorul său temporar nu ar fi putut abuza de puterea lor atât de îngrozitor dacă nu ar fi avut de-a face cu o generație slăbită, imorală, lașă și lașă.
Doar corupția completă, nesemnificația și josnicia romanilor au fost motivul pentru care în timpul domniei lui Tiberius oamenii au făcut un adevărat meșteșug din spionaj, calomnii și denunțuri și că această tristă ocupație s-a dezvoltat din ce în ce mai mult sub guvernele ulterioare, otrăvindu-se cu sine pe toate. sucurile vitale ale statului. De altfel, de îndată ce în al doilea an al domniei lui Tiberiu, Roman Gispon, un om sărac din stratul inferior al gloatei, a reușit să dobândească avere și influență prin false calomnii și, prin exemplul său, a arătat nenumăraților altor informatori că drum spre bogăție și noblețe, când calomniile și falsele denunțuri au început să fie făcute din ce în ce mai des și mai des, iar fiecare om onorat sau de rang înalt era din ce în ce mai expus pericolului pe măsură ce corupția morală a societății romane creștea. Astfel, nu tirani ca Sejanus, care cu mâna ușoară a lui Tiberius au început să domine imperiul, care au corupt moravurile și moravurile lumii romane, ci ei înșiși au devenit astfel sub influența lui. Desigur, aici, ca în orice, a existat interacțiune, iar un conducător atât de ipocrit, incapabil de nimic bun, precum Tiberius, trebuie să fi acționat extrem de distructiv asupra unei generații care a sacrificat celei mai disprețuitoare dragoste de sine toate cele mai nobile aspirații ale inima și marile amintiri ale trecutului și nu numai că a îndurat toată josnicia, dar s-a oferit voluntar pentru aceasta.
Odată cu încetarea vieții publice, desfrânarea a început să facă progrese rapide, iar introducerea despotismului militar, persecuția celor mai buni și domnia violenței sumbre au cufundat lumea romană din ce în ce mai mult în plăcerile senzuale și desfrânarea, care au atins cel mai înalt grad. în epoca împăraţilor. În general, prin exemplul propriei desfrânări, împăratul Tiberius a avut o influență extrem de nocivă asupra moravurilor. În primii ani cei mai buni ai domniei sale, a încercat încă să înfrâneze pasiunea pentru plăcere care îl stăpânia. Însă odată cu apariția pe scenă a lucrătorului temporar Sejan, el însuși, de la o zi la alta, s-a răsfățat din ce în ce mai mult în plăcerile senzuale, deși era deja la acea vârstă la care omul încearcă de obicei să-și îmblânzească pasiunile. Natura proprie a lui Tiberius, asupra căreia totul frumos, bun și nobil nu avea absolut nicio influență, și interesul celor care fie voiau să-l falsească din interes propriu și din sete de plăcere, fie, ca și Sejanus, să-l controleze prin propriile pasiuni. , l-a atras pe împărat spre rușinoasa sa depravare.
Profitând cu măiestrie de slăbiciunile împăratului, Sejanus a căpătat o asemenea putere asupra secretului și neîncrezător Tiberius, încât istoricul Tacitus explică acest lucru ca pe un miracol, atribuind-o nu atât priceperii acestei nevăstuici, cât mâniei zeilor împotriva Romei. Şeful gărzii a încercat din toate puterile să consolideze puterea pe care o acaparase, iar în acest scop, prin otravă, a scăpat de fiul lui Tiberiu, stârnit în sufletul tiranului neîncrederea în membrii săi. familie și l-au convins să expulzeze niște rude. În 29, Sejanus a reușit chiar să-l convingă pe Tiberiu să părăsească Roma; Astfel, s-a deschis întreg spațiul influenței sale. După alte știri, împăratul Tiberiu a părăsit capitala de bună voie, vrând să-și ascundă de mulțime rușinosul său stil de viață, sau rușinându-se să-și arate oamenilor persoana, epuizat de voluptate: la bătrânețe s-a aplecat și slăbit și complet pierdut. părul, fața lui era plină de riduri și totul era adesea acoperit cu tencuieli. Dar această știre nu este de acord cu ceea ce spun alți istorici despre aspectul lui Tiberiu. Părăsind Roma, împăratul a călătorit ceva timp în jurul Campaniei, apoi s-a retras în insula Capri, care îi promitea multe plăceri cu iernile sale calde și verile răcoroase și, în plus, cu țărmurile sale inaccesibile, l-a protejat de toate atacurile. Aici s-a dedat la cele mai rușinoase și nefirești distracții, în timp ce Sejanus, ca guvernator al împăratului Tiberius, s-a ocupat de executarea ordinelor sale brutale și a comis aceleași cruzimi pentru a-și întări propria putere. Sejanus a persecutat în toată Italia toate persoanele care aparțineau familiei imperiale sau care încercau în vreun fel să incite poporul împotriva lui sau împotriva tiranului; neînsemnatul Senat nu era decât un instrument ascultător al planurilor sale. După ce a înconjurat fiecare persoană oarecum respectată cu spioni, Sejanus a menținut constant neîncrederea și teama de împărat; același, pe care l-a ținut ca în captivitate, i-a dat tot felul de onoruri, astfel încât, în cele din urmă, în cuvintele unui istoric antic, părea că temporarul Sejanus era împăratul, iar Tiberiu conducătorul unei insule din Capri. .
Rămășițele vilei lui Tiberius din Capri
Sejanus se simțea deja atât de puternic încât a început să se gândească cum să devină el însuși împărat. Deja în temple, piețe și în multe case private se puteau vedea statuile sale lângă imaginile familiei domnitoare, când deodată Tiberius și-a pierdut interesul pentru el. Împăratul, care în ultimii ani ai vieții era aproape întotdeauna beat, odată, fie el însuși, într-un moment de sobrietate, a văzut unde se dusese, fie s-a speriat de cererea lui Sejanus de a-l căsători pe prințesa imperială, care i-a dezvăluit el intențiile reale ale lucrătorului temporar, sau în cele din urmă a fost avertizat de văduva fratelui său Druse, care i-a dat un bilet. Oricum ar fi, împăratul Tiberiu a decis imediat să-și omoare confidentul și ministrul plenipotențiar. Pentru a face acest lucru, a folosit toate trucurile prefacerii sale. Fie l-a tratat pe Sejanus într-o manieră prietenoasă, dându-i speranța că va fi de acord cu căsătoria pe care și-a dorit-o și l-a împiedicat astfel pe bărbatul care devenise puternic și iubit de soldați să nu facă vreun pas decisiv; apoi i-a scris că este pe moarte și, cu siguranță, voia să se întoarcă la Roma; fie a patronat creaturile lui Sejan, fie a respins propunerile lui și a dat semne de dizgrație față de el.
În cele din urmă, ordonând unuia dintre confidentii săi, Macron, pe care-l prevestise deja dinainte că va lua locul de prefect al gărzii, pentru a-l aresta pe Sejanus, a procedat cu atâta grijă, încât nici un singur despot răsăritean, poruncind executarea vizirului său, nu ar fi putut acţiona mai viclean decât Tiberiu. Întrucât tribunatul, prin transferarea puterii supreme a poporului în persoana împăratului, a căpătat o importanță mult mai mare decât înainte, Sejanus a fost atras în Senat cu vești false că senatorii, din ordinul lui Tiberiu, ar trebui să-i transfere demnitatea. de tribună. Totodată, Macron, după ce le-a arătat pretorienilor care stăteau de pază la clădirea Senatului, ordinul de numire a lui Tiberiu, Macron, prefect de gardă, a poruncit soldaților să îndepărteze toate gărzile de noapte și i-a prezentat pe fiecare pretorian, în numele împărat, cu o sumă echivalentă cu 228 de ruble rusești pre-revoluționare. Scrisoarea lui Tiberius către Senat a vorbit mai întâi despre lucruri străine, apoi a urmat câteva reproșuri ușoare la adresa lui Sejanus, apoi din nou altceva și, în cele din urmă, la sfârșit, un ordin de arestare a lui Sejanus. La cea mai mică mișcare în favoarea lui Sejanus, Macron a trebuit să rateze finalul, și putea să dea scrisorii un aspect complet diferit. Dar chestiunea a avut un rezultat bun; Imediat după citirea scrisorii, Sejanus a fost arestat și nici măcar o voce nu s-a ridicat în favoarea lui. Deși scrisoarea împăratului nu spunea niciun cuvânt despre executarea sa, de teama unei revolte a gardienilor, senatorii, care au înțeles foarte bine voința lui Tiberiu, în ciuda tăcerii sale, au ordonat imediat să fie executat pe Sejanus (31 d.Hr.). Apoi, din ordinul lui Tiberius, au fost executați copiii nevinovați ai lui Sejanus, toate celelalte rude ale lui și chiar cunoștințele drepte. La început, aceste cruzimi au fost îmbrăcate în forma legală a unui proces, dar împăratului i s-a părut că acesta este prea lung și a organizat un masacru general, ordonând, fără niciun proces, ca toți prietenii arestați ai lui Sejanus să fie executați la o singura data.
Odată cu căderea lui Sejanus, cruzimile au urmat una după alta. Neîncrederea, lăcomia și ura profundă față de oameni au pus stăpânire pe sufletul împăratului, iar domnia lui a început să se bazeze din ce în ce mai mult doar pe violența brutală, adică pe puterea militară, groază și frică. Tiberius avea deja peste șaptezeci de ani și încă mai bea și se distra ca cel mai dezordonat tinerețe. În cele din urmă, în al 78-lea an de viață, împăratul s-a îmbolnăvit și, văzând apropierea morții, a încercat cu grijă să-și ascundă situația. S-a prefăcut că este vesel și sănătos, a început să vâneze și a condus în jurul Campaniei și pe malul mării, de parcă urma să se întoarcă la Roma. Într-o zi, în timpul acestor plimbări, s-a îmbolnăvit foarte grav: a leșinat, pe care toți l-au luat drept moarte. Macron și toți cei din jurul lui Tiberius au jurat imediat credință Gaius Caesar Caligula, fiul lui Germanicus, care a fost tovarășul de nedespărțit al bunicului său, tovarășul orgiilor sale și executantul tuturor capriciilor sale. A fost adoptat de Tiberiu și a fost declarat moștenitor la tron.
Moartea lui Tiberiu. Artistul J.-P. Laurent, 1864
Curtea abia avusese timp să-l felicite pe Caligula în calitate de împărat, când a venit brusc vestea că Tiberius era încă în viață și a cerut cina. Această știre a răspândit confuzie generală. Caligula ar fi murit dacă nu ar fi luat vreo măsură rapidă și hotărâtă; așa că a urmat imediat sfatul șefului gărzii, Macro, care se afla în același pericol, și i-a permis să-l sugrume pe bătrânul Tiberiu cu perne (în martie 37 d.Hr.).
Se încarcă...