Mfumo wa Limbic inawakilisha muungano wa kiutendaji wa miundo ya ubongo inayohusika katika shirika la tabia ya kihisia na motisha, kama vile chakula, ngono, na silika ya kujihami. Mfumo huu unahusika katika kuandaa mzunguko wa usingizi-wake.
Mfumo wa limbic, kama muundo wa zamani wa phylogenetically, una athari ya udhibiti kwenye gamba. ubongo mkubwa na miundo ya subcortical, kuanzisha mawasiliano muhimu ya viwango vya shughuli zao.
Kadiri alama inavyokuwa kubwa, ndivyo inavyokuwa na nguvu zaidi, kwa sababu huunda msingi ambao tabia zingine zote na mifumo ya kufanya maamuzi hujengwa. Ikiwa uzoefu katika hatua hizi, hasa kabla ya mtoto wa miaka 3 na umri wa shule akiwa na umri wa miaka 6, huunda fomu ya aina, salama, yenye usawa na kuzingatia mahitaji ya asili ya mtoto, basi mtu ana msingi mzuri sana wa maisha. katika siku zijazo. Kwa bahati mbaya, sio kila wakati tunazaliwa kama matokeo ya upendo mkubwa kwa wazazi wetu, baadhi yetu huzaliwa kama "makosa" au "ajali", kama wale ambao hawapaswi kuwa hapa.
Shirika la Morphofunctional.
Miundo ya mfumo wa limbic ni pamoja na tata 3.
Ngumu ya kwanza ni gamba la kale (preperiform, periamygdala, diagonal cortex), balbu za kunusa, tubercle ya kunusa, septum pellucidum.
Mchanganyiko wa pili wa miundo ya mfumo wa limbic ni gamba la zamani, ambalo linajumuisha hippocampus, dentate fascia, na cingulate gyrus.
Wengine wamezaliwa ili kuficha utupu katika nafsi za wazazi wao au katika ushirikiano wao. Wengine huishi, kwa hivyo wengine hukata tamaa. Watu wengine wana bahati ya kuzaliwa kwa upendo mkubwa. Sote tunakumbuka hili. Haya yote yalijaribu Nafsi zetu. Yeye haitaji maneno. Lakini alikuwa na moyo ambao alihisi na wakati huo alitambua na kufikiria tukio hilo. Kwa hivyo kwa nini maisha yangu yalirudia kile ambacho kilikuwa sawa na hali hizi na kusita, kukataa na kusukuma kulijirudia tena na tena? Kwa nini watu waliozaliwa baada ya kuzaliwa kwa asili kusitishwa kiholela huhisi kama hawataki kufanya hivyo kila wakati wanataka kitu?
Mchanganyiko wa tatu wa mfumo wa limbic ni miundo ya subcortical ( amygdala, viini vya pellucida ya septum, kiini cha thalamic ya anterior, miili ya mastoid).
Mbali na miundo hapo juu, mfumo wa limbic pia unajumuisha hypothalamus na malezi ya reticular ya ubongo wa kati.
Picha 1.
Kipengele cha mfumo wa limbic ni kwamba kati ya miundo yake kuna miunganisho rahisi ya njia mbili na njia ngumu ambazo huunda nyingi. miduara iliyofungwa. Shirika kama hilo huunda hali ya mzunguko wa muda mrefu wa msisimko sawa katika mfumo na kwa hivyo kuhifadhi hali moja ndani yake na kuwekwa kwa hali hii kwenye mifumo mingine ya ubongo.
Au kwa nini watu wanaotoka nje kwa nguvu na kengele au pampu ili kupata tarehe ya kuzaliwa kutoka kwa chati huhisi kama hawatamaliza, kana kwamba mazingira yao bado yanalazimisha jambo fulani na wamelazimishwa kwa nguvu kutoka kwenye mdundo wao wa asili? Kila mtu huja katika ulimwengu huu na karama na talanta za kipekee. Hata hivyo, matukio tunayopata kutokana na dhana yetu mara nyingi husababisha maumivu, kiwewe na kusababisha hisia zetu na utendaji kazi wa ukuaji kuganda, ingawa maisha yetu na kazi za magari kila kitu kinaonekana kuwa sawa.
Hivi sasa, uhusiano kati ya miundo ya ubongo ambayo hupanga miduara ambayo ina maalum yao ya kazi inajulikana. Hizi ni pamoja na mzunguko wa Peypes (hippocampus - miili ya mamalia - nuclei ya mbele ya thelamasi - cingulate cortex - parahippocampal gyrus - hippocampus). Mduara huu unahusiana na michakato ya kumbukumbu na kujifunza.
Lakini jambo muhimu zaidi linalotokea kwetu halionekani sana. Ikiwa tumezaliwa na kukulia kwa Upendo, tunayo fursa ya kuishi Maisha yetu kikamilifu na kwa furaha, kwa Upendo na unyenyekevu. Tuna uwezo wa kutekeleza na kukuza talanta na tabia zetu ili kuunda maisha ambayo hutuletea thamani, furaha na utimilifu. Mahitaji yetu ya kimsingi ya usalama, upendo, kujitambua na mahusiano ya kijamii yanatimizwa, na kwa hivyo katika maisha yetu ya kawaida tunaweza kuishi bila kulazimika kutafuta mahitaji haya kwa njia mbadala, uraibu na vitendo ambavyo havijatutumikia.
Mduara mwingine (amygdala - hypothalamus - miundo ya mesencephalic - amygdala) inasimamia tabia ya ukali-kujihami, kula na ngono.
Kielelezo cha 2.
A - mduara wa Peipets; B - mzunguko kupitia amygdala; GT / MT - miili ya mammillary ya hypothalamus; SENTIMITA - ubongo wa kati(eneo la kiungo).
Viwango fulani vya jeraha haviwezi kuepukika kwani hali zinaweza kufasiriwa kwa njia tofauti kulingana na tabia na tabia ya mtu binafsi. Kwa kuelewa chapa yetu ya kiungo, tuna uwezo mkubwa sana wa kubadilisha kila kitu ambacho hakitutumii katika Maisha yetu, ambayo hutupatia nishati na uwezo ambao tunaweza kuelekeza kuelekea kutambua kile tunachotaka kweli na kile tutafurahiya na kutimiza. Kwamba hii ni hali ya Mwili, Nafsi na Akili, wakati tunaweza kutathmini sio tu mambo mazuri katika Maisha yetu, lakini pia yale mabaya, kwa sababu ndiyo chanzo cha hekima yetu na ujuzi wa kina.
Inaaminika kuwa kumbukumbu ya mfano (iconic) huundwa na mduara wa cortico-limbic-thalamo-cortical.
Miduara ya madhumuni tofauti ya kazi huunganisha mfumo wa limbic na miundo mingi ya kati mfumo wa neva, ambayo inaruhusu mwisho kutekeleza kazi, maalum ambayo imedhamiriwa na muundo wa ziada uliojumuishwa.
Hii ndio hali ambayo tunajisikia vizuri zaidi Maisha ya kila siku, na shukrani kwa hili tunaweza kufanya kazi na changamoto ambazo Maisha hutuletea. Ni hali ya amani na furaha ya ndani, hata kama upepo unavuma katika anga ya wazi. Na uzoefu wangu ni upi wa kusimbua muhuri unaonata? Haielezeki. Fikiria kuwa na nafasi ya pili ya kuzaliwa. Fikiria kwamba ninyi nyote mmezoea kuishi kwenye Njia, ambayo ni shimo sawa na shimo ambalo unahitaji kuepuka au kukuzuia kuondoka. Fikiria kwamba nyinyi nyote ni Maisha katika Bubble iliyo karibu na wewe, unaona ulimwengu unaokuzunguka, unataka kuigusa, uhisi upepo unaotoka, gusa maua mazuri, nyuso zinazocheka, lakini huwezi tu kwa sababu ya Bubble hii ambayo umeunda karibu nawe ili kukulinda.
Kwa mfano, kuingizwa kwa kiini cha caudate katika moja ya miduara ya mfumo wa limbic huamua ushiriki wake katika shirika la michakato ya kuzuia shughuli za juu za neva.
Idadi kubwa ya viunganisho katika mfumo wa limbic na mwingiliano wa pekee wa mviringo wa miundo yake huunda hali nzuri kwa reverberation ya msisimko katika miduara fupi na ndefu. Hii, kwa upande mmoja, inahakikisha mwingiliano wa kazi wa sehemu za mfumo wa limbic, kwa upande mwingine, huunda hali za kukariri.
Hebu fikiria daraja ambalo unajua linaongoza kwenye mandhari nzuri na unachotakiwa kufanya ni kulivuka, lakini linaingia kwenye njia ya shimo katikati ya daraja. Tamaa ya Nafsi iliyo gerezani na inataka kutoka? Kwa maoni yangu, kufanya kazi na alama ya vidole vya kiungo ni zana ambayo itatusaidia kuunda Njia mpya ili tuweze kusonga kwa uhuru kupitia Njia ambayo mioyo yetu inatuita. Kwamba yeye ndiye anayetuma jeshi la wajenzi kwenye madaraja yetu ili kujenga barabara na madaraja ambapo hapakuwa na kitu.
Kwa kufanya kazi na viwango vyote vya mtazamo katika kazi hii, mabadiliko ya mara kwa mara hutokea ambayo inaruhusu sisi tena kujisikia furaha, Upendo, maisha na kujikubali. Inatufanya tujisikie heri ingawa hatuna sababu ya kuwa. Na pia itatupa ufahamu wa wakati kwa kawaida tunaanguka katika kukata tamaa, majuto au huzuni, ambayo ni hisia ya ajabu unapoiruhusu ipate na kuona mabadiliko hayo. Kwa sababu Maisha hayapaswi kuteseka. Kwa sababu maisha ni rahisi na ya amani iwezekanavyo.
Wingi wa uhusiano kati ya mfumo wa limbic na miundo ya mfumo mkuu wa neva hufanya iwe vigumu kutambua kazi za ubongo ambazo hazishiriki. Kwa hivyo, mfumo wa limbic unahusiana na kudhibiti kiwango cha mmenyuko wa mifumo ya uhuru, ya somatic wakati wa shughuli za kihemko na za motisha, kudhibiti kiwango cha umakini, mtazamo, na uzazi wa habari muhimu ya kihemko. Mfumo wa limbic huamua uchaguzi na utekelezaji wa aina za tabia zinazobadilika, mienendo ya aina za asili za tabia, utunzaji wa homeostasis, na michakato ya uzalishaji. Hatimaye, inahakikisha kuundwa kwa historia ya kihisia, malezi na utekelezaji wa michakato ya shughuli za juu za neva.
Unapaswa kukumbuka kila wakati kuwa farasi ni mtoaji na mpokeaji wa mpokeaji. Lengo ni kuanzisha mpokeaji kwa ajili ya mapokezi yasiyo na matatizo. Hippotherapy ni mojawapo ya njia za kutoa misaada. Kurahisisha kunahusishwa na shughuli za vipokezi vya umiliki na kwa sasa ndio msingi taratibu za kisasa ufufuo. Huu ni utaratibu wa kuelimisha upya ambao unapunguza kizingiti cha msisimko wa neuron ya motor na, kwa hiyo, huongeza hasira ya miundo ya neva, ambayo inawezesha harakati. Mbinu za usaidizi hutumia vichocheo vya kusisimua zaidi - vinavyogusa, vinavyoonekana kutoka pembezoni - vinavyolenga vitendakazi vilivyoathiriwa na kusafisha njia kwa ajili ya utendakazi ufaao.
Ikumbukwe kwamba cortex ya kale na ya zamani ya mfumo wa limbic ina uhusiano wa moja kwa moja Kwa kazi ya kunusa. Kwa upande wake, kichanganuzi cha kunusa, kama kichanganuzi cha zamani zaidi, ni kianzishaji kisicho maalum cha aina zote za shughuli za gamba la ubongo.
Waandishi wengine huita mfumo wa limbic ubongo wa visceral, yaani, muundo wa mfumo mkuu wa neva unaohusika katika udhibiti wa shughuli. viungo vya ndani. Hakika, amygdala, septum pellucidum, na ubongo wa kunusa hubadilisha shughuli zao wakati wa msisimko. mifumo ya mimea mwili kwa mujibu wa masharti mazingira. Hii ikawa shukrani inayowezekana kwa uanzishwaji wa miunganisho ya kimofolojia na kiutendaji na muundo mdogo wa ubongo, kuhakikisha mwingiliano wa mifumo ya nje, ya utambuzi na gamba la lobe ya muda.
Hypotherapy ni njia ngumu sana katika athari zake. Kwa hippotherapy ni muhimu kwamba upeo wa athari sababu hii haikuwa ndani ya tandiko, tu katika blanketi nyembamba; Wakati huo huo, mgonjwa anapaswa kuvaa nguo nyepesi katika eneo la hisia. Hippotherapy inawakilishwa na uzito wa sehemu fulani inayoungwa mkono na mgongo wa farasi. Majibu ya kuunga mkono. Shukrani kwa calipers, inawezekana kuwezesha kujenga mguu, ambayo ni moja ya vipengele vinavyotumiwa sana katika hippotherapy. Mwitikio wa ulinzi dhidi ya kuanguka. Uhamaji wa nyuma ya farasi huamua uimarishaji wa misuli ya postural, kulingana na mwelekeo wa kituo cha mvuto wa mgonjwa wakati wa kupanda. Hii ndio kanuni ile ile ambayo Jund alisema juu ya uhamasishaji wa hisia - aina mbili za mafunzo ya gari. Hatua ya kwanza ina sifa ya upatikanaji wa ujuzi mpya wa magari na kuundwa kwa uhusiano wa kazi, hatua ya pili ya ujuzi wa encoding motor katika ngazi ya chini, chini ya udhibiti kutokana na utata wa chini na kasi ya kasi. Hasara ni kwamba ujuzi umewekwa na ni vigumu sana kubadili. Reflexes ya labyrinthine. Zinatumika katika hali ya kuvuka, ambayo husababisha kutikisa na kutikisa, na kusababisha utulivu mkubwa kwa wagonjwa. Kuwashwa kwa sababu ya mionzi. Katika hippotherapy, formula ya harakati ni stereotype ya wanaoendesha farasi, na uzito wa makundi na ushawishi wa mvuto kujenga nguvu ya upinzani. Amilisha mfumo wa limbic. Mfumo wa lugha unafanya kazi katika kila harakati; hisia huathiri ukubwa wa mmenyuko wa harakati, na pia huunda athari za kumbukumbu kwa ajili ya kurekebisha mipango ya harakati katika kumbukumbu. Kwa hivyo, tunaweza kusema kwamba "mfumo wa kiungo ni mwanzilishi wa kila harakati." Aidha, rhythm ya kawaida ya harakati katika mzunguko fulani wa harmonic inaambatana na uzoefu wa kihisia na huathiri psyche na, kwa hiyo, tabia ya harakati ya mtu binafsi. Maana ya harakati ya mfumo wa limbic iliundwa katika nadharia ya Pribram. Kulingana na nadharia ya holografia ya urekebishaji wa kumbukumbu huko Primara kwenye ubongo, inaingiliana na vitendo viwili, ambayo ni makadirio ya hisia kwa gamba la ubongo na uanzishaji wa pili wa mfumo wa limbic. Sehemu kadhaa za kuhifadhi habari kwa wakati mmoja huingilia vitendo hivi viwili, kama hologramu. Inafuata kutoka kwa hili kwamba ikiwa sehemu ya eneo la kurekodi imeharibiwa, habari kwa ujumla haipotei, lakini maelezo yake tu yanapotea. Kwa hiyo, uanzishaji wa ubongo wa hisia ni muhimu kwa kuibuka kwa kumbukumbu ya kumbukumbu na ni mojawapo ya wengi mambo muhimu mafanikio ya hipotherapy ikilinganishwa na mbinu nyingine za physiotherapeutic. Ushawishi wa mfumo wa utulivu wa kina. Wakati wa hypotherapy ya pelvic, mgonjwa huchochewa kwa njia mbadala na kuzingatia hasa mm monosegmental wakati wa kubadilisha matone ya pelvis ya mgonjwa. Hii pia inasababisha uhamasishaji wa sehemu za mwendo na, kwa hiyo, kuondokana na hypomobility ya pamoja. Uchochezi wa mtindo wa kimataifa wa postulate-locomotive.
- Kuchochea kwa tactile kwa ngozi.
- Ushawishi wa joto.
- Upinzani.
Uundaji wa kazi nyingi zaidi wa mfumo wa limbic ni hippocampus na amygdala. Fiziolojia ya miundo hii ndiyo iliyosomwa zaidi.
Mfumo wa Limbic (kisawe: tata ya limbic, ubongo, rhinencephalon, thymencephalon)
tata ya miundo ya ubongo wa kati, diencephalon na telencephalon inayohusika katika shirika la athari za visceral, za motisha na za kihisia za mwili. Kwa sababu ya ukaribu wa hatua ya farasi na muundo wa mwendo wa msalaba wa mwanadamu, tiba ya kiboko ndiyo urekebishaji pekee unaoelekeza matembezi kutoka juu. Baada ya kumpanda mteja juu ya farasi, "tunavuta" harakati kutoka kwa harakati zake kiungo cha chini. Kwa kuchanganya pelvis na harakati ya mgongo wa farasi, tunawasha njia zote za kutafakari zinazohitajika kwa kutembea, na hivyo kuanzisha uwezekano wa viungo vya kisaikolojia vya fuselage, shingo, kichwa na kichwa. viungo vya juu. Mazungumzo ya harakati zinazobadilika kati ya farasi na mgonjwa huzuia ubaguzi mwingine wa harakati za kiafya na wakati huo huo kuwezesha taswira ya matembezi ya kisaikolojia kutoka pembezoni hadi katikati. Sehemu kuu ya miundo ya HP. hujumuisha miundo ya ubongo inayohusiana na gamba la kale, la zamani na jipya, lililoko zaidi uso wa kati hemispheres ya ubongo, pamoja na miundo mingi ya subcortical inayohusishwa kwa karibu nao. Katika hatua ya awali ya ukuaji wa wanyama wenye uti wa mgongo, HP. ilitoa athari zote muhimu zaidi za mwili (chakula, mwelekeo, ngono, nk), iliyoundwa kwa msingi wa akili ya mbali zaidi - harufu (Oolfaction) .
Ilifanya kama sababu ya kuunganisha kwa kazi nyingi muhimu za mwili na kuunganisha miundo ya telencephalon, diencephalon na ubongo wa kati kuwa changamano moja ya mofofunctional. Idadi ya miundo ya L.S. huunda mifumo iliyofungwa kulingana na njia za kupanda na kushuka. Sababu ya pili maalum ni rhythm. Ukiukaji wa rhythm husababisha asymmetry, kushindwa, uchovu, na ugonjwa. "Miili yetu ni kwa njia nyingi mashine ya sauti, ambapo kila kitu huzunguka kwa usawa - kutoka kwa shughuli. njia ya utumbo kwa neurons kwenye ubongo." Rhythm bado ni njia pekee ya matibabu katika baadhi ya nchi leo - kwa mfano, katika nchi za Siberia na waaborigines wa Australia. Maelezo ya kinadharia, ambayo ni nadhani tu, ni kwamba ikiwa mwili wa mwanadamu unakabiliwa na rhythm ya kawaida ya usawa, mmenyuko sawa hutokea katika rhythms ya asili ya mwili wetu, ambayo hurejeshwa kwa usawa wao wa awali. Kimofolojia L.s. katika mamalia wa juu ni pamoja na ( mchele. 1
) maeneo ya gamba la zamani (cingulate, au limbic, gyrus), baadhi ya miundo ya gamba jipya (ya muda na mikoa ya mbele, eneo la kati la frontotemporal), miundo ya subcortical (caudate, putameni, septamu, malezi ya reticular ya ubongo wa kati, nuclei zisizo maalum za thelamasi). Miundo HP kushiriki katika udhibiti wa mahitaji muhimu zaidi ya kibiolojia yanayohusiana na uzalishaji wa vifaa vya nishati na plastiki, kudumisha maji na usawa wa chumvi, uboreshaji wa joto la mwili, nk. Imethibitishwa kwa majaribio kuwa hali ya kihisia ya mnyama wakati maeneo fulani ya HP yanachochewa. huonyeshwa kimsingi na athari za uchokozi (hasira), kukimbia (hofu) au kuzingatiwa fomu mchanganyiko tabia kama vile kujilinda. Hisia, tofauti na motisha, hutokea kwa kukabiliana na mabadiliko ya ghafla katika mazingira na hutumika kama kazi ya mbinu ya tabia. Kwa hiyo, ni ya muda mfupi na ya hiari. Mabadiliko ya muda mrefu bila motisha tabia ya kihisia inaweza kuwa matokeo ya ugonjwa wa kikaboni au hatua ya neuroleptics fulani. KATIKA idara mbalimbali HP vituo vya "raha" na "kutofurahishwa" vimefunguliwa, vikiunganishwa katika mifumo ya "malipo" na "adhabu". Wakati wa kuchochewa, mfumo wa "adhabu" unatenda kwa njia sawa na katika kesi ya hofu au maumivu, na wakati wa kuchochewa, mfumo wa "malipo" huwa na kuanza tena na kuifanya kwa kujitegemea ikiwa fursa hiyo hutokea. Athari za malipo hazihusiani moja kwa moja na udhibiti wa motisha za kibayolojia au kizuizi cha hisia hasi na kuna uwezekano mkubwa kuwakilisha. utaratibu usio maalum uimarishaji mzuri, shughuli ambayo inachukuliwa kama raha au thawabu. Uimarishaji huu wa jumla usio maalum umeunganishwa na mifumo mbalimbali ya motisha na inahakikisha mwelekeo wa tabia kulingana na kanuni ya "bora - mbaya zaidi". Athari za visceral zinapofunuliwa na HP, kama sheria, ni sehemu maalum ya aina inayolingana ya tabia. Kwa hivyo, wakati kituo cha njaa kinachochewa katika sehemu za nyuma za hypothalamus, shughuli nyingi za magari na shughuli za siri huzingatiwa. njia ya utumbo; wakati wa kuchochea athari za kijinsia - kumwaga, nk, na nyuma aina tofauti tabia ya motisha na ya kihemko, mabadiliko katika kupumua, kiwango cha moyo na ukubwa, usiri, catecholamines, homoni zingine na wapatanishi hurekodiwa; Kuelezea kanuni za shughuli za ujumuishaji L.s. kuweka mbele asili ya mzunguko wa michakato ya uchochezi katika mtandao uliofungwa wa miundo, pamoja na hippocampus, miili ya mamalia, ubongo, viini vya mbele vya thalamus, gyrus ya cingulate - kinachojulikana kama mduara wa Papes ( mchele. 2
) Kisha inaanza tena. Kanuni hii ya "transit" ya kuandaa kazi za HP. inathibitishwa na ukweli kadhaa. Kwa mfano, athari za chakula zinaweza kuibuliwa kwa kuchochea kiini cha kando cha hypothalamus, eneo la mbele la macho na miundo mingine. Walakini, licha ya wingi wa ujanibishaji wa kazi, iliwezekana kutambua ufunguo, au pacemaker, mifumo, kuzima ambayo husababisha upotezaji kamili wa kazi. Hivi sasa, tatizo la kuunganisha miundo katika maalum mfumo wa kazi kutatuliwa kutoka kwa mtazamo wa neurochemistry. Imeonyeshwa kuwa miundo mingi ya H.S. vyenye seli na vituo vinavyotoa aina kadhaa kibayolojia vitu vyenye kazi. Miongoni mwao, zilizosomwa zaidi ni neurons za monoaminergic, zinazounda mifumo mitatu: dopaminergic, noradrenergic na serotonergic (tazama Wapatanishi) .
Mshikamano wa Neurochemical wa miundo ya mtu binafsi ya HP. kwa kiasi kikubwa huamua kiwango cha ushiriki wao katika aina fulani ya tabia. Shughuli ya mfumo wa malipo inahakikishwa na taratibu za noradrenergic na dopaminergic; vipokezi vinavyolingana vya seli na dawa kutoka kwa idadi ya phenothiazines au bugarophenones huambatana na ucheleweshaji wa kihemko na gari, na kwa kipimo cha kupindukia - unyogovu na matatizo ya magari, karibu na ugonjwa wa parkinsonism. Katika udhibiti wa kulala na kuamka, pamoja na mifumo ya monoaminergic, GABAergic na mifumo ya neuromodulatory ambayo hujibu haswa. asidi ya gamma-aminobutyric() na peptidi ya usingizi ya delta. Mfumo wa asili wa opiati na vitu vinavyofanana na morphine - na enkephalini - huchukua jukumu muhimu katika njia za maumivu (tazama peptidi za udhibiti) .
Ukiukaji wa kazi za HP kuonekana wakati magonjwa mbalimbali(majeraha ya ubongo, ulevi, magonjwa ya neva, patholojia ya mishipa, psychoses endogenous, neuroses) na ni tofauti sana picha ya kliniki. Kulingana na eneo na kiwango cha uharibifu, matatizo haya yanaweza kuhusishwa na motisha, hisia, kazi za uhuru na inaweza kuunganishwa kwa uwiano tofauti. Vizingiti vya chini shughuli ya degedege HP kuamua maumbo tofauti kifafa: aina kuu na ndogo mishtuko ya moyo, automatism, mabadiliko ya fahamu (na derealization), paroxysms ya mimea, ambayo hutanguliwa au kuambatana na aina mbalimbali za mabadiliko ya hisia pamoja na kunusa, gustatory na hallucinations auditory.
Inapakia...