Kulingana na data ambayo haijathibitishwa (wakati wa miaka ya mapinduzi na Vita vya wenyewe kwa wenyewe, hesabu sahihi za idadi ya watu hazikufanywa) idadi ya Cossacks ya Urusi ilitofautiana kutoka milioni 4 hadi 6. Wengi zaidi kati ya Cossacks za Urusi, kulingana na sensa ya 1897, kulikuwa na Jeshi la Don - zaidi ya watu milioni (karibu theluthi moja ya jumla ya nambari Cossacks za wakati huo). Kwa kuzingatia agizo la L. D. Trotsky kuhusu Cossacks kama idadi ya watu pekee inayoweza kujipanga na kwa hivyo chini ya uharibifu wa jumla, "Donets" hatimaye zilifaidika zaidi kuliko wengine kutoka kwa Soviets.
Hapo awali, Wabolshevik walijaribu kutaniana na Cossacks, wakichapisha kihalisi katika siku za kwanza baada ya kuanzisha nguvu zao, mnamo Desemba 7, 1917, "Rufaa kwa Cossacks ya Kazi." KATIKA Tsarist Urusi Cossacks ilitumikia mfalme kwa miaka 20, na vifaa kamili kabla ya kutumwa kwa jeshi (silaha, sare, farasi, nk) vilipaswa kutayarishwa na askari mwenyewe. Serikali ya Soviet, kulingana na amri, ilianzisha huduma ya kijeshi ya lazima kwa Cossacks inayowajibika kwa huduma ya jeshi. huduma ya kijeshi kwa malipo ya muda mrefu, vifaa kamili, silaha na msaada mwingine kwa gharama ya serikali, uhuru wa kutembea.
Walakini, tayari mnamo Aprili 1919, baada ya kuwa wazi kuwa wengi wa Cossacks hawakukaribisha kikamilifu nguvu ya Soviet, kwa upole, Ofisi ya Don ya RCP(b) ilifanya uamuzi kulingana na ambayo uwepo wa Don. Cossacks iliunda tishio la kupinga mapinduzi na "hatari kubwa" kwa serikali ya Soviet. Uamuzi huo unasema wazi hitaji la kutokujali "haraka na madhubuti" ya Cossacks inayojipanga. Ukandamizaji na ugaidi mkubwa ni njia bora zaidi za hili. Pamoja na kunyimwa ardhi, kunyang'anywa fedha za uvuvi, ushuru wa ulafi.
Kulingana na utafiti wa Daktari wa Sayansi ya Kihistoria, mwanahistoria wa Cossack L.I. Futuryansky, decossackization kama mchakato ambao ulianza mnamo 1919 ulianza na Jeshi la Don na kusababisha mgawanyiko katika jeshi la Cossack. Wanahistoria hutoa data tofauti kuhusu wahasiriwa wa makabiliano haya. Mwandishi wa kitabu "Mironov," Evgeniy Fedorovich Losev, anatoa takwimu inayozidi elfu ya watu ambao walikua wahasiriwa wa Ugaidi Mwekundu uliotolewa na Wasovieti dhidi ya Don Cossacks. Profesa Mshiriki wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Urusi R. G. Babichev (urithi Cossack) katika yake utafiti wa kihistoria wanadai kwamba askari wa jenerali mweupe Krasnov, wakati wa kukaa kwao Don, walipiga risasi na kunyongwa Cossacks elfu 45 ambao walikubali nguvu ya Soviet.
Kulingana na wanahistoria, idadi kubwa ya askari wa Cossack kwa muda mrefu walijaribu kubaki upande wowote wakati wa kuchagua kati ya harakati nyeupe na nyekundu, lakini ugaidi mkali nyekundu uliwafanya Cossacks kujiunga na wapinzani wa nguvu wa Soviet.
Cossacks ni watu, na watu wa shirikisho kwa hilo. Lakini wakati huo huo tumeunganishwa kwa karibu historia ya Urusi, hali ya Kirusi na wameunganishwa na watu wa Kirusi. Kuna Cossacks ya mababu - wanajua vizuri sana babu na babu yao walikuwa, wanarithi mila na tamaduni za babu zao. Na kuna verstans, yaani, watu bila mizizi, kukubalika katika jumuiya hii.
Verstan Cossacks ni urithi wa miaka ya mapema ya 1990, wakati badala ya kufufua mila, kila mtu alikimbia kufufua huduma ya Cossack, na hii hatimaye ilisababisha huduma ya nusu na vitengo vya kijeshi. Katika kutafuta nambari rasmi, Muungano wa Cossack uliajiri kila mtu ambaye alitaka kujiunga na shirika hili. Kulikuwa na idadi kubwa ya watu ambao waliamua kujionyesha. Pia kulikuwa na wale waliokuja, wakaweka, wakajitengenezea kamba za mabega za kuvutia, kisha wakaenda kucheza kitu kingine. Kwa kweli hawakuambiwa la kufanya. Wengi wao walikuwa Cossacks kwa mwaka mmoja na nusu, na kisha wakahama mbali nayo.
Wanaunda Cossacks hata sasa. Kila shirika lina utaratibu wake.
Na Sheria za Kirusi watu wowote watatu wanaweza kuunda yao wenyewe shirika la umma, iite Cossack na uchukue kila mtu aliyekubali hati hiyo hapo. Mara nyingi watu hujinunulia nguo za Cossack na kuvaa. Katika shirika letu, hatufanyi mtu yeyote. Sielewi hili: Najua mababu zangu, na kwa sababu fulani sina hamu ya kuwa sehemu ya watu wengine.
Kuhusu Cossacks halisi
Unawezaje kujua ikiwa hii ni Cossack halisi au la? Jinsi ya kutofautisha Chechen kutoka kwa asiye Chechen? Wakati mwingine mitaani unaweza kukutana na mtu aliyevaa sare kamili na maagizo na medali. Kwa bahati mbaya, hali ya kisheria ya icons hizi sio wazi kabisa. Unaweza kuunda "Shirika lako la Wapenda Usafiri wa Barabarani" na kuwapa wanachama wake beji ya heshima kwa wapenzi wa treni za mvuke za digrii ya 1 na 2. Agiza beji zenye dhahabu au almasi na uziwasilishe kwa kila mtu. Cossacks inaweza kupokea beji ya heshima kwa mwaka wa kuwa katika shirika la Cossack, lakini kuna watu wengi kama hao walio na maagizo, na jamii inacheka hii. Kwa hiyo, maafisa ambao wametumikia kwa uaminifu kwa miaka kumi hawana tuzo lao kwenye vazi lao la kitaifa. Nadhani hii: ikiwa unataka kuwa na agizo la kijeshi la uaminifu, nenda kwenye eneo la mapigano, hapo una nafasi ya kupata thawabu yako. Na kujichora medali ni aibu kidogo. Suti rasmi inapaswa kuvaliwa kwa kusudi fulani, na sio tu kama kisingizio cha kuonyesha kile kinachoitwa.
Nadhani hii: ikiwa unataka kuwa na agizo la kijeshi la uaminifu - kwenda kwenye eneo la vita, hapo unayo nafasi ya kustahili malipo yako
Kuhusu maisha huko Moscow
Kuna makumi ya maelfu ya Cossacks huko Moscow. Hakuna mtu aliyehesabiwa kwa hakika, kwa sababu sio kila mtu anajiita Cossacks na utaifa wakati wa sensa. Mwaka jana, karibu watu elfu 50 walikusanyika kwenye tamasha la jadi la Cossack huko Luzhniki. Ilikuwa katikati ya Septemba, na nadhani sio Cossacks wote walikuja huko.
Mimi mwenyewe ni kutoka Kuban, lakini sasa ninaishi Moscow. Mimi ni mwanasheria na mchumi kwa elimu, ninafanya kazi katika uwanja wa sheria. Shirika letu la Cossack lina wananchi waliojiajiri, wafanyakazi mashirika ya serikali, wafanyabiashara. Watu wetu hawakusanyiki kulingana na kanuni ya kitaaluma, lakini kwa kanuni ya umoja wa asili.
Huko Moscow, Cossacks sio tofauti sana na wakaazi wengine: jiji linafuta tofauti za kitaifa. Tunaishi katika vyumba, kununua chakula haraka na joto katika microwaves. Hakuna mavazi ya kitaifa katika jiji; kila mtu huvaa koti zilizotengenezwa kulingana na mitindo ya Uropa. Wanawake hununua nguo zinazouzwa Milan, Moscow, Paris, na London. Tunatumia mtandao, tuna tovuti na vikundi kadhaa vya Cossack katika mitandao ya kijamii. Cossacks ya Moscow pia ina gazeti lao, ambalo linaweza kusomwa kupitia programu kwenye AppStore. Katika moja ya maswala ya mwisho waliyoandika Mavazi ya kitaifa.
Kwa kawaida tunakusanyika katika sehemu ambazo zinafaa kwa kila mtu. Ni ngumu sana kuzunguka jiji: katika nchi yangu ndogo, ni haraka kwangu kutoka kijijini kwenda Krasnodar kuliko kutoka nyumbani kwangu huko Moscow kwenda kufanya kazi. Ukweli, kulikuwa na mahali pa Cossack kwenye Sportivnaya, lakini kisha ikafungwa. Kimsingi, kuna maeneo mengi yanayohusiana na Cossacks, kwa sababu kuna Cossacks nyingi hapa.
Wakati mwingine tunatembea kuzunguka jiji ndani nguo za kitaifa- kwa sababu tu tunaipenda. Ingawa, kwa upande mmoja, hii inaweza kuwa mbaya, na kwa upande mwingine, kuvaa suti kama hiyo kunaonekana kuwa ya kutisha. Wakati mwingine ninahisi mtazamo mbaya kutoka kwa wengine: wananitazama kana kwamba niliamua kujionyesha na kusema kwamba mimi si kama wengine. Nilitengeneza vazi langu mwenyewe, lakini pia unaweza kuinunua. Kama sheria, huuza matoleo ya hatua yaliyotengenezwa kwa kitambaa cha bei nafuu. Suti nzuri inagharimu ghali. Inapaswa kuagizwa kutoka kwa kitambaa cha asili kutoka kwa fundi na kurekebishwa ili kupatana na takwimu. Itagharimu angalau rubles elfu 30. Boti pia inaweza kununuliwa - katika warsha maalum. Kweli, hazijafanywa kuwa na nguvu kama hapo awali.
Cossacks sio umati wa watu waliofungwa ambao hauoni chochote. Watu wa kawaida kabisa, wenye utamaduni
Kuhusu lahaja ya kitaifa
Cossacks, kwa kweli, hawakuwa na lugha yao wenyewe, lakini walikuwa na lahaja tofauti. Aidha, katika kila kijiji kuna maneno ya ndani. Katika miaka michache iliyopita, watu wetu wamezunguka vijijini na kukusanya maneno elfu 8 ambayo hayako katika lugha ya Kirusi. Hii inaruhusu sisi kusema kwamba Cossacks walikuwa na lugha tofauti na Kirusi. Katika hotuba ya kila siku bado tunatumia maneno kadhaa: Ninatoka Kuban, kwa hivyo tunacheza balachka. Ingawa miaka michache iliyopita niliishi kwenye Don na, wakati wenyeji walizungumza haraka, sikuelewa theluthi moja ya maneno.
Kuhusu muziki
Ninasikiliza muziki tofauti, lakini mara nyingi mwamba. Kutoka nchi za nje napenda Metallica na AC/DC. Miongoni mwa yetu - classic Sverdlovsk na St. Petersburg mwamba, kwa mfano, Viktor Tsoi. Kuna vikundi katika jamii vinavyoimba nyimbo za kitaifa. Cossacks wanajitambua ndani aina mbalimbali: Kuna, kwa mfano, Cossack rap na rock, na maonyesho ya vikundi vya Cossack yanaweza kupatikana kwenye mtandao. Kwa hivyo Cossacks sio umati wa watu wenye nia iliyofungwa ambao hauoni chochote. Watu wa kawaida kabisa, wenye utamaduni.
Kuhusu jeshi
Mimi mwenyewe sikutumikia jeshi - nilisoma, lakini najua kuwa hakuna hali maalum hakuna kwa Cossacks. Hapo awali, mnamo 1993, Boris Yeltsin alisaini amri juu ya uundaji wa vitengo kadhaa vya Cossack vinavyojumuisha. Majeshi Urusi. Ilifikiriwa kuwa Cossacks ingeandaliwa hapo kama suala la kipaumbele. Lakini basi swali liliibuka: jinsi ya kuangalia ikiwa wewe ni Cossack au la? Na kisha, kutumikia katika kitengo maalum, unahitaji Afya njema. Ukweli kwamba Cossacks mara moja ilikwepa risasi na kukimbia kwenye dari ni hadithi nzuri za hadithi. Wakati maagizo na medali zimewekwa kwenye mwili wenye uzito wa kilo 200, ambazo hazijulikani jinsi zilivyopokelewa, swali linatokea: ni nini hii, shujaa? Kama matokeo, Cossacks huandaliwa kama raia wa kawaida katika vitengo vya kawaida.
Kuhusu silaha
Kulingana na sheria ya 1997, Cossacks, kama wawakilishi wa watu wa Caucasus, wanaweza kubeba silaha za jadi, ambayo ni, dagger na saber, bila ruhusa. Lakini sidhani kama mtu yeyote atatoa tu daga ya fedha ya miaka 150 kwa dola elfu 3-4. Baada ya yote, sasa katika duka lolote la kumbukumbu au uwindaji unaweza kununua karibu silaha yoyote ikiwa unaonekana zaidi ya miaka 18.
Kuhusu siasa
Hakuna msimbo wa umoja wa Cossack, lakini kuna mpango wa maendeleo wa shirikisho Jumuiya ya Cossack, ambayo, kati ya mambo mengine, ina maana kwamba katika miaka michache 80% ya Cossacks inapaswa kujilimbikizia katika mikoa ya mpaka wa Urusi. Nina mashaka juu ya wazo hili. Labda, kwa kweli, kutakuwa na idadi fulani ya wazalendo wa kweli ambao wataweza kuhamia mpaka na Kazakhstan kulinda mpaka zaidi. mishahara ya njaa. Lakini najiuliza wake zao watasema nini kwa hili?
Je, tunaweza kujiunga na vyama? Bila shaka, kwa mujibu wa sheria, haiwezekani kumzuia mtu kujiunga na hili au shirika hilo. Nimekuwa mwanachama wa United Russia tangu 2004 na kumpigia kura Putin, hili ni chaguo langu la ustaarabu. Ninaamini kuwa raia wa Urusi wanapaswa kuwa tayari kufanya kazi na serikali. Ikiwa unapingana na serikali ya sasa, inamaanisha unajaribu kudhibitisha kuwa msimamo wako unavutia zaidi. Kwa nini ufanye hivi? Katika shirika letu la Cossack, hatujadili siasa.
Kuhusu doria za Cossack
Siku hizi, Cossacks wakati mwingine hushiriki katika doria za barabarani pamoja na polisi. Kadiri watu wa kujitolea wanavyoongezeka, ndivyo watu wengi wanavyoweka utaratibu. Kadiri doria zinavyozidi, ndivyo jiji linavyokuwa shwari. KATIKA Mkoa wa Krasnodar Matembezi kama hayo ni ya kawaida, na sio mara moja kila baada ya miaka miwili kwenye likizo: walipeperusha bendera, wakapiga picha na kuondoka. Doria za Cossack ni kawaida huko. Lakini pia kuna matatizo: msaidizi yeyote wa umma anaweza kutoeleweka. Anaweza kupita mamlaka yake, na kisha atalazimika kubeba jukumu. Kwa hivyo, inaonekana kwangu kuwa ni rahisi kuajiri wataalamu badala ya kufanya uvamizi wa maandamano.
Mimi ni mwanachama wa United Russia tangu 2004 na nampigia kura Putin, huyu ni wangu chaguo la ustaarabu
Sipendi jinsi Cossacks inavyoonekana katika jamii sasa. Mtu hupata maoni kwamba hawa ni watu wasio na elimu nzuri wanaopunga sabers, wakipiga kelele kwamba wao ni wa Urusi, wanaoishi katika ulimwengu wao wenyewe kwa kutengwa na kila kitu kingine. Kuna watu wengi katika jamii yetu na elimu ya Juu, Ph.D. Wengi wao walihudumu, ni maafisa ambao ni waaminifu mbele ya nchi yao. Cossacks kila wakati walijitahidi kupata elimu, ingawa walikuwa na kikomo katika hili.
Kuhusu ufadhili
Shirika letu la Cossack halifadhiliwi na serikali. Mnamo miaka ya 1990, serikali ilitoa mchango mkubwa katika ukarabati wa haki za watu waliokandamizwa, pamoja na Cossacks. Kisha kukawa na mkanganyiko, atamans walikuja, wakatikisa rundo la maombi, na wakapewa pesa.
Tunaingia kwa matukio yetu yote sisi wenyewe. Ikiwa sote tunataka kwenda kwenye ukumbi wa michezo pamoja, tunajinunulia tikiti sisi wenyewe, wake zetu na watoto. Ningeona aibu kumwendea mtu kama mwombaji na kusema: “Sikiliza, nipe pesa.” Kwa kuongezea, tangu miaka ya 1990, tumekuwa tukifanya shughuli za kufufua mila ya Cossack: kufundisha watoto, kukusanya lahaja zetu, kuunda mavazi ya kitaifa, kuhifadhi vyakula vyetu na mapishi. Tumekuwa tukifanya michezo ya kikabila ya Cossack kwa zaidi ya miaka kumi. Hizi ni aina 17 za mashindano: mpanda farasi, timu, mtu binafsi. Kuna mashindano kadhaa ya michezo na cheki, mashindano ya kurusha visu, na ubingwa wa kurusha mishale. Tuliweka makaburi kadhaa peke yetu na kwa msaada wa michango ya kibinafsi - kwa mfano, Msalaba wa Orthodox katika viunga vya Moscow.
Nini Cossacks mara moja walikwepa risasi na kukimbia kwenye dari - ndivyo hivyo hadithi nzuri za hadithi
Kuhusu mawasiliano na Cossacks ya Kiukreni
Sasa karibu kila mtu anakabiliwa na chaguo la kisiasa: wewe ni kwa hili au kwa wale. Watu wachache wanabaki kutojali kile kinachotokea. Huko Ukraine, Cossacks hufanya kile ambacho chama tawala kinawaambia. Kwa mfano, raia wa Cossack huko Crimea ni wafuasi wa Kirusi, lakini huko Ukraine wanatupinga, bila shaka. Na wale Cossacks ambao walianza kupigana vikosi vya kujitolea, mawasiliano yalipotea, siasa ilitugawanya. Lakini tunawasiliana kwa utulivu zaidi au chini na baadhi ya Cossacks za Kiukreni.
Kuhusu familia
Mila yetu kuu ya familia ni kulea watoto. Sasa kwa sababu fulani umati wa jumla wa watu unaamini kwamba shule inapaswa kuelimisha, na kazi yake ni kutoa elimu. Ikiwa wazazi walipeleka watoto wao shule ya chekechea, basi wao, bila shaka, hubakia Cossacks ya damu, lakini utamaduni wao ni wa chekechea. Tunazungumza na watoto kuhusu uzalendo, na kupitia upendo kwa nchi yao ndogo, kwa familia zao, wanaendelea kupenda nchi yao kubwa ya baba. Katika familia ya jadi ya Cossack, mvulana lazima abaki mvulana, na msichana lazima abaki msichana. Hatuwezi kuwaacha watu wetu wenyewe, lazima tuwatunze wazazi wetu, na familia ambamo maneno ya Maandiko huzingatiwa inastahili heshima kubwa zaidi: “Zaeni, mkaongezeke, mkaijaze dunia.” Kuna mifano fulani ya tabia ambayo tunajaribu kuhifadhi: unapoingia ndani ya nyumba, unahitaji kuchukua viatu vyako, wakati watu wazee wanapoingia, unahitaji kuinuka. Mzee anapozungumza, mdogo haongei.
Juu ya jukumu la wanawake katika Cossacks
Mwanamke wa kawaida wa Cossack ni kama Nonna Mordyukova: anamtii mtu wake, lakini, ikiwa chochote kitatokea, anaweza kumpiga kwa pini inayozunguka. Katika siku za zamani, Cossacks walikuwa kwenye kampeni kila wakati, walipigana na hawakuonekana nyumbani kwa miaka. Ikiwa mwanamke alikuwa dhaifu, labda hakumngojea mtu wake, ndiyo sababu wanawake wa Cossack wana nguvu na wanapigana. Kwa kuongezea, kwa kutokuwepo kwa mume wao, walikuwa wakibeba majukumu, ambayo yaligawiwa kijijini. Kwa hiyo mwanamke wetu ni badala ya mume wake, nasi tunamtendea kwa heshima. Katika nyumba, mwanamke ndiye bibi, na katika familia, mwanamume ndiye bosi. Siku hizi wanaume hawaendi kuongezeka, kwa hiyo katika uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke kila kitu kinakuja kwa kawaida. Ingawa mke bado hapaswi kumkemea mumewe hadharani, kwa sababu kila mtu atamcheka: ikiwa yeye ni mpiga mbizi, kwa nini aliolewa na bungler?
Harusi zetu ni za kitamaduni, nilioa mpwa wangu - tulitembea kwa siku tatu.
Sio kila mtu alikuwa katika mavazi ya kitaifa. Sio kila mtu amehifadhi mavazi yao, kwa sababu ndani Wakati wa Soviet Kwa kuvaa mavazi yasiyofaa wangeweza kukamatwa kwa urahisi na kunyongwa kwa shughuli za uchochezi. Wakati mwingine watu huvaa mavazi ya kitaifa kwa mtindo wa harusi miaka mia moja iliyopita na hawajui nini cha kufanya nayo. Lakini mila ya kuimba nyimbo za Cossack kwenye harusi imehifadhiwa. Hiyo ni, yaliyomo kwenye harusi yalibaki sawa.
Mwanamke wa kawaida wa Cossack anaonekana kama Nonna Mordyukova: anamtii mtu wake, lakini, ikiwa kuna chochote, Unaweza kumpiga na pini ya kusongesha
Kuhusu ndoa ya mashoga
Cossacks ni sifa ya maadili ya jadi: hii ni suala la utamaduni wa kiitikadi, ambao huundwa katika mila ya Kikristo. Cossacks labda ndio mashujaa wa Kikristo pekee. Wakristo wengine wote ni wakulima. Cossacks ni watu wa kihistoria wa Orthodox, na tofauti na Warusi, hatukuwa na mila ya kabla ya Ukristo, kama upagani. Tuna mtazamo hasi kwa wawakilishi wa familia zisizo za kitamaduni - kama vile Wakatoliki, Waorthodoksi na Waislamu hawakaribii ndoa zisizo za kitamaduni, kwa sababu huu ni ukiukaji wa kile kilichoandikwa katika Maandiko. Familia imeundwa kwa uzazi wa asili.
Ikiwa watu wanajiunga na familia na hawawezi kuendelea na mstari wa familia kwa kawaida, swali linatokea: ni aina gani ya familia hii? Katika dini zote, talaka inawezekana ikiwa mmoja wa wanandoa hawezi kupata watoto. Mwingine anaweza kuomba talaka na kuingia katika ndoa nyingine ili kutambua kazi yake ya asili. Swali lingine ni kwa nini watu wenye afya njema wanaungana katika miungano isiyoweza kuepukika?
Kinachoudhi sio ukweli kwamba mashoga wapo, lakini ni hali ya kushangaza na ya kutamani ambayo mashoga hujidhihirisha. Ikiwa walikuwa wamekaa nyumbani, wanachofanya watu huko sio kazi yetu. Lakini wanatoka barabarani, wanaanza kupeperusha bendera, kupiga kelele, kushtua na kusababisha hisia mbaya kwa raia wengine. Kwa nini wananchi mia moja wavumilie wawili?
Hapa Amerika, katika jiji moja, mashoga walikaa mtaa mzima. Kulikuwa na uhalifu mdogo pale, kila mtu alikuwa mpole, hawakumkosea mtu yeyote, walikumbatiana na kumbusu walipokutana. Lakini Wamarekani wa kawaida hawakutaka kuwa marafiki nao, kwa hiyo katika eneo hilo gharama ya nyumba ilikuwa ya tatu ya chini kuliko jirani. Kisha wahamiaji walimiminika huko kutoka Umoja wa Soviet. Vijana wetu hawakujali chochote, na walinunua nyumba ambapo ilikuwa nafuu. Niliwauliza hivi kadhaa: “Sikiliza, je, huhisi kuudhika kwamba watoto wako wanaishi karibu na majirani kama hao? Je, hamuogopi kwamba watoto wenu, watakapokuwa watu wazima, watafuata nyayo zao?” Ninaamini kuwa tabia ya kutisha kutoka kwa mashoga ina uzito juu ya ufahamu wa kizazi kipya kutoka utoto wa mapema.
Vielelezo: Nastya Grigorieva
Tangu mwanzoni mwa karne ya 15, urambazaji wa biashara ulianza kati ya Ustyug na Kholmogory. Wajerumani, Wapolandi, Wagiriki, Waitaliano, Walithuania na Waajemi walikuja kwenye maonyesho hayo. Kutoka kwa wana viwanda wa Kholmogory walifika Irtysh. Metali ya thamani katika baa, bidhaa na sarafu. Siberia. Kazi ya Anastasia Tychinskaya. Hazina pia ilifanya biashara ya nta, mkate, na rhubarb. Chumvi iliuzwa kwa Uswidi na Lithuania. Potash ilinunuliwa na Uholanzi na Flemish. Katika karne ya 16, Kitay-Gorod ikawa kitovu cha biashara huko Moscow.
"Ulimwengu wa Cossack" - Kwa ushirikiano na Lithuania. Hadithi ya jeshi la Zaporozhye. Emelyan Pugachev. Kikagua. Sanaa ya kupanda farasi. Cossacks. Hadithi ambayo imekuwa hadithi. Katika muungano na Urusi. Bulavin Kondraty Afanasyevich. Asante Mungu kwamba sisi ni Cossacks. Don. Chini ya utawala wa Horde. Gumilev. Afisa mkuu. Watu. Wadudu. Cossacks katika vita. Haki ya Cossacks. Stepan Timofeevich Razin. Barua za kupendeza. Adui mkuu Don Cossacks. Wizi. Serf. Mkuu wa Cossack.
"Zaporozhye Sich" - Masharti ya ukaribu kati ya Zaporozhye na Crimea. Kusainiwa kwa mkataba wa amani. Mzizi wa uovu. Tabia muhimu. Bessarabia. Uwepo wa Zaporozhye. Shughuli za kaya. Zaporozhye. Zaporozhye Sich. Zaporozhye na Peter I. Hali ya kujitegemea. Ofisi ya kijeshi. Muundo wa ndani wa Zaporozhye Sich. Mahusiano kati ya Sich na Nekrasovites. Mahusiano na Urusi. Gordienko. Makubaliano. Wakulima. Ukuaji wa uchumi.
"Kuunganishwa kwa Siberia" - Mnamo Septemba 1557, wajumbe walirudi, wakileta sables 1000. watu 540 Volga Cossacks. Ivan IV alipendezwa na jambo moja tu - kupokea ushuru mwingi iwezekanavyo. Mnamo 1572, hatimaye alivunja uhusiano wa kibaraka na Moscow. Mnamo Julai 1581 shambulio lilifanywa. Mabalozi wa Khan Ediger wa Siberia walikuja Moscow. Ediger aliuawa mwaka gani? mchezo. Balozi na mtoza ushuru alitumwa Siberia kutoka Moscow.
"Historia ya Zaporozhye Sich" - Masharti vita vya ukombozi. Habari ya kwanza juu ya Cossacks ya Kiukreni. Dmitry Ivanovich Vishnevetsky. Mgawanyiko wa kijeshi na eneo. Sich. Bohdan Khmelnytsky. Silaha za Cossacks. Kuondoa serikali ya kibinafsi ya Cossack. Nembo ya Jeshi la Zaporozhye. Jenerali Sajenti. Mali ya kijeshi. Shirika la serikali. Vikosi vya kuendesha gari. Zaporozhye Sich. Idadi ya Cossacks. Ardhi ya Kiukreni. Baraza Kuu.
"Vyama vya Cossack" - Kanuni za mfumo wa kidemokrasia wa Cossack. Cossack serikali ya kibinafsi. Kujitawala kwa kijiji. Mzunguko wa Cossack. Kumbukumbu ya kihistoria. Cossack ya usawa. Sifa za jamii za kabla ya mapinduzi. Kanali. Jambo la kujitawala kwa Cossack. Mchanganyiko wa udhibiti wa usawa na wima. Vipengele vya kuainisha. Mambo. Kumbukumbu ya pamoja. Watu. Baron Taube. Utawala wa Ataman. Migogoro ya demokrasia ya Cossack.
Cossacks ... Tabaka maalum la kijamii, mali, darasa. Yake yenyewe, kama wataalam wangeiweka, utamaduni mdogo: njia ya kuvaa, kuzungumza, tabia. Nyimbo za kipekee. Dhana iliyoinuliwa ya heshima na hadhi. Kujivunia utambulisho wa mtu mwenyewe. Ujasiri na ujasiri katika vita vya kutisha zaidi. Kwa muda sasa, historia ya Urusi imekuwa isiyoweza kufikiria bila Cossacks. Lakini "warithi" wa sasa, kwa sehemu kubwa, ni "mummers", wadanganyifu. Kwa bahati mbaya, Wabolshevik walijaribu sana kung'oa Cossacks halisi wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe. Wale ambao hawakuharibiwa waliozea katika magereza na kambi. Ole, kilichoharibiwa hakiwezi kurudishwa. Kuheshimu mila na sio kuwa Ivans, bila kukumbuka jamaa ...
Historia ya Don Cossacks
Don Cossacks Oddly kutosha, hata tarehe halisi ya kuzaliwa kwa Don Cossacks inajulikana. Ikawa Januari 3, 1570. Ivan wa Kutisha, akiwa ameshinda khanates za Kitatari, kimsingi aliwapa Cossacks kila fursa ya kukaa katika maeneo mapya, kutulia na kuchukua mizizi. Cossacks walijivunia uhuru wao, ingawa walichukua kiapo cha utii kwa mfalme mmoja au mwingine. Wafalme nao hawakuwa na haraka ya kutumikisha kabisa genge hili la waasi.
Wakati wa Shida, Cossacks iligeuka kuwa hai sana na hai. Hata hivyo, mara nyingi walichukua upande wa mlaghai mmoja au mwingine, na hawakusimama hata kidogo juu ya serikali na sheria. Mmoja wa wakuu maarufu wa Cossack, Ivan Zarutsky, hata yeye mwenyewe hakuchukia kutawala huko Moscow. Katika karne ya 17, Cossacks ilichunguza kikamilifu Bahari Nyeusi na Azov.
Kwa maana fulani, wakawa maharamia wa baharini, corsairs, wafanyabiashara wa kutisha na wafanyabiashara. Cossacks mara nyingi walijikuta karibu na Cossacks. Peter Mkuu alijumuisha rasmi Cossacks katika Dola ya Urusi, kuwalazimisha kutumikia serikali, na kukomesha uchaguzi wa ataman. Cossacks ilianza kushiriki kikamilifu katika vita vyote vilivyoanzishwa na Urusi, haswa na Uswidi na Prussia, na vile vile katika Vita vya Kwanza vya Kidunia.
Wengi wa Donets hawakukubali Wabolshevik na kupigana nao, na kisha wakaenda uhamishoni. Takwimu zinazojulikana za harakati ya Cossack - P.N. Krasnov na A.G. Shkuro - walishirikiana kikamilifu na Wanazi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Wakati wa perestroika ya Gorbachev, walianza kuzungumza juu ya uamsho wa Don Cossacks. Hata hivyo, juu ya wimbi hili kulikuwa na povu nyingi za matope, kufuata mtindo, na uvumi wa moja kwa moja. Hadi sasa, karibu hakuna kinachojulikana. Don Cossacks na hasa atamans kwa asili na cheo sio hivyo.
Historia ya Kuban Cossacks
Kuban Cossack Kuibuka kwa Kuban Cossacks kulianza wakati wa baadaye kuliko Don Cossacks - hadi nusu ya pili ya karne ya 19. Mahali pa wakaazi wa Kuban ilikuwa Caucasus Kaskazini, Krasnodar na maeneo ya Stavropol, Mkoa wa Rostov, Adygea na Karachay-Cherkessia. Kituo hicho kilikuwa jiji la Ekaterinodar. Ukuu ulikuwa wa ataman wa Koshe na Kuren. Baadaye, atamans wakuu walianza kuteuliwa kibinafsi na mfalme mmoja au mwingine wa Urusi.
Kwa kihistoria, baada ya Catherine II kuvunja Zaporozhye Sich, Cossacks elfu kadhaa walikimbilia Pwani ya Bahari Nyeusi na kujaribu kurejesha Sich huko, chini ya uangalizi wa Sultani wa Kituruki. Baadaye, waligeuka tena kukabili Nchi ya Baba, walitoa mchango mkubwa kwa ushindi juu ya Waturuki, ambao walipewa ardhi ya Taman na Kuban, na ardhi walipewa kwa matumizi ya milele na ya urithi.
Kubans inaweza kuelezewa kama chama huru cha kijeshi. Idadi ya watu ilihusika kilimo, aliongoza maisha ya kukaa chini, na alipigana tu kwa ulazima wa serikali. Walikubali kwa hiari wageni na wakimbizi kutoka mikoa ya kati Urusi. Walichangamana na wenyeji na wakawa “mmoja wao.”
Katika moto wa mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe Cossacks walilazimishwa kuendesha kila wakati kati ya Wekundu na Wazungu, walitafuta "njia ya tatu," na kujaribu kutetea utambulisho wao na uhuru. Mnamo 1920, Wabolsheviks hatimaye walikomesha jeshi la Kuban na Jamhuri. Ukandamizaji mkubwa, kufukuzwa, njaa na kunyang'anywa ulifuata. Tu katika nusu ya pili ya 30s. Cossacks ilirekebishwa kwa sehemu, Kwaya ya Kuban ilirejeshwa. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, Cossacks walipigana kwa usawa na wengine, haswa pamoja na vitengo vya kawaida vya Jeshi Nyekundu.
Historia ya Terek Cossacks
Terek Cossacks Terek Cossacks iliibuka karibu wakati huo huo na Kuban Cossacks - mnamo 1859, tarehe ya kushindwa kwa askari wa Chechen Imam Shamil. Katika uongozi wa nguvu wa Cossack, Terets walikuwa wa tatu kwa ukuu. Walikaa kando ya mito kama vile Kura, Terek, na Sunzha. Makao makuu ya jeshi la Terek Cossack ni jiji la Vladikavkaz. Makazi ya maeneo hayo yalianza katika karne ya 16.
Cossacks walikuwa na jukumu la kulinda maeneo ya mpaka, lakini wao wenyewe wakati mwingine hawakusita kuvamia mali ya wakuu wa Kitatari. Cossacks mara nyingi ilibidi kujilinda kutokana na uvamizi wa mlima. Walakini, ukaribu wa karibu na watu wa nyanda za juu ulileta Cossacks sio tu hisia hasi. Tertsy walipitisha baadhi ya misemo ya lugha kutoka kwa wapanda milima, na hasa maelezo ya mavazi na risasi: burkas na kofia, daggers na sabers.
Miji iliyoanzishwa ya Kizlyar na Mozdok ikawa vituo vya mkusanyiko wa Terek Cossacks. Mnamo 1917, watu wa Tertsy walitangaza uhuru na kuanzisha jamhuri. Kwa uamuzi wa mwisho Nguvu ya Soviet akina Tertsy walipata hatima sawa na Kuban na Donets: ukandamizaji mkubwa na kufukuzwa.
Mambo ya Kuvutia
Mnamo 1949, ucheshi wa sauti "Kuban Cossacks" ulioongozwa na Ivan Pyryev ulionekana kwenye skrini ya Soviet. Licha ya uboreshaji dhahiri wa ukweli na kusuluhisha mizozo ya kijamii na kisiasa, ilipenda hadhira kubwa, na wimbo "Ulikuwa Nini" unachezwa kwenye hatua hadi leo.
Inafurahisha kwamba neno "Cossack" lenyewe lilitafsiri kutoka Lugha ya Kituruki inamaanisha mtu huru, mpenda uhuru na mwenye kiburi. Kwa hivyo jina lililobaki kwa watu hawa, unajua, sio bahati mbaya.
Cossack haisujudu kwa mamlaka yoyote; yeye ni haraka na huru, kama upepo.
Katika nyakati za zamani, majimbo kwenye ardhi yetu hayakugusa mipaka yao jinsi wanavyofanya sasa. Kati yao zilibaki nafasi kubwa ambazo hakuna mtu aliyeishi - haikuwezekana kwa sababu ya ukosefu wa hali ya maisha (hakuna maji, ardhi ya mazao, huwezi kuwinda ikiwa kuna mchezo mdogo), au hatari tu kwa sababu ya uvamizi. wakaaji wa nyika za kuhamahama. Ilikuwa katika maeneo kama haya ambayo Cossacks walizaliwa - nje kidogo ya wakuu wa Urusi, kwenye mpaka na Steppe Mkuu. Katika sehemu kama hizo watu walikusanyika ambao hawakuogopa uvamizi wa ghafla wa wenyeji wa nyika, ambao walijua jinsi ya kuishi na kupigana bila msaada wa nje.
Marejeleo ya kwanza ya kizuizi cha Cossack yalianza Kievan Rus, kwa mfano, Ilya Muromets aliitwa "Cossack ya zamani". Kuna marejeleo ya ushiriki wa vikosi vya Cossack kwenye Vita vya Kulikovo chini ya amri ya gavana Dmitry Bobrok. Mwisho wa karne ya 14, maeneo mawili makubwa yaliundwa katika maeneo ya chini ya Don na Dnieper, ambayo makazi mengi ya Cossack yaliundwa na ushiriki wao katika vita vilivyoanzishwa na Ivan wa Kutisha tayari haukubaliki. Cossacks walijitofautisha wakati wa ushindi wa Kazan na Astrakhan khanates na katika Vita vya Livonia. Amri ya kwanza ya Kirusi ya huduma ya walinzi wa stanitsa iliundwa na boyar M.I. Vorotynsky mwaka wa 1571. Kulingana na hayo, wajibu wa walinzi ulifanyika na stanitsa (walinzi) Cossacks au wanakijiji, wakati mji (wa kijeshi) Cossacks walitetea miji. Mnamo 1612, pamoja na wanamgambo wa Nizhny Novgorod, Don Cossacks waliikomboa Moscow na kuwafukuza Poles kutoka ardhi ya Urusi. Kwa sifa hizi zote, tsars za Kirusi ziliidhinisha haki ya Cossacks kumiliki Don Aliyetulia milele na milele.
Cossacks za Kiukreni wakati huo ziligawanywa katika wale waliosajiliwa katika huduma ya Poland na wale wa chini, ambao waliunda Zaporozhye Sich. Kama matokeo ya shinikizo la kisiasa na kidini kutoka kwa Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania, Cossacks ya Kiukreni ikawa msingi wa harakati ya ukombozi na ikaibua maasi kadhaa, ambayo ya mwisho, yakiongozwa na Bohdan Khmelnitsky, yalifikia lengo lake - Ukraine iliunganishwa tena. Ufalme wa Urusi na Pereyaslav Rada mnamo Januari 1654. Kwa Urusi, makubaliano hayo yalisababisha kupatikana kwa sehemu ya ardhi ya Rus Magharibi, ambayo ilihalalisha jina la tsars za Kirusi - Mfalme wa All Rus'. Muscovite Rus 'akawa mkusanyaji wa ardhi na idadi ya watu wa Orthodox ya Slavic.
Dnieper na Don Cossacks wakati huo walikuwa mstari wa mbele katika mapambano dhidi ya Waturuki na Watatari, ambao walivamia ardhi ya Urusi kila wakati, wakiharibu mazao, wakiendesha watu utumwani na kumwaga ardhi yetu. Vitendo vingi vilikamilishwa na Cossacks, lakini moja ya mengi zaidi mifano mkali Ushujaa wa mababu zetu ni Bahari ya Azov - Cossacks elfu nane, baada ya kukamata Azov - moja ya ngome yenye nguvu zaidi na makutano muhimu ya njia za mawasiliano - waliweza kupigana na jeshi la Kituruki laki mbili. Isitoshe, Waturuki walilazimika kurudi nyuma, wakipoteza askari wapatao laki moja - nusu ya jeshi lao! Lakini baada ya muda, Crimea ilikombolewa, Uturuki ilifukuzwa kutoka mwambao wa Bahari Nyeusi mbali kuelekea kusini, na Zaporozhye Sich ilipoteza umuhimu wake kama kituo cha hali ya juu, ikijikuta kilomita mia kadhaa ndani ya ardhi kwenye eneo la amani. Mnamo Agosti 5, 1775, na kusainiwa kwa manifesto "Juu ya uharibifu wa Zaporozhye Sich na kuingizwa kwake katika jimbo la Novorossiysk" na Empress wa Urusi Catherine II, Sich hatimaye ilivunjwa. Zaporozhye Cossacks kisha kugawanywa katika sehemu kadhaa. Wengi walihamia Jeshi la Cossack la Bahari Nyeusi, ambalo lilifanya walinzi wa mpaka kwenye mwambao wa Bahari Nyeusi; sehemu kubwa ya Cossacks ilihamishwa ili kulinda mipaka ya kusini ya Urusi katika Kuban na Azov. Sultani aliruhusu Cossacks elfu tano ambao walikwenda Uturuki kupata Sich ya Transdanubian. Mnamo 1828, Cossacks ya Transdanubian, pamoja na Koshevoy Josip Gladky, walikwenda upande wa Urusi na walisamehewa kibinafsi na Mtawala Nicholas I. Katika eneo kubwa la Urusi, Cossacks ilianza kutekeleza huduma ya mpaka. Si ajabu mfalme wa amani Alexander III wakati mmoja alisema kwa usahihi: "Mipaka ya jimbo la Urusi iko kwenye safu ya tandiko la Cossack ..."
Donets, Kuban, Terets, na baadaye ndugu zao katika silaha, Urals na Siberians, walikuwa mstari wa kudumu wa vita katika vita vyote ambavyo Urusi ilipigana karibu bila kupumzika kwa karne nyingi. Cossacks walijitofautisha sana Vita vya Uzalendo 1812. Kumbukumbu ya kamanda wa hadithi ya Don Ataman Matvey Ivanovich Platov, ambaye aliongoza regiments ya Cossack kutoka Borodino hadi Paris, bado iko hai. Vikosi vile vile ambavyo Napoleon angesema kwa wivu: "Ikiwa ningekuwa na wapanda farasi wa Cossack, ningeshinda ulimwengu wote." Doria, uchunguzi, usalama, uvamizi wa mbali - kazi hii yote ya kijeshi ya kila siku ilifanywa na Cossacks, na malezi yao ya vita - lava ya Cossack - ilijidhihirisha katika utukufu wake wote katika vita hivyo.
Katika ufahamu maarufu, picha ya Cossack kama shujaa wa asili imekua. Lakini pia kulikuwa na watoto wachanga wa Cossack - plastuns - ambayo ikawa mfano wa vitengo vya kisasa vya vikosi maalum. Ilianzia kwenye pwani ya Bahari Nyeusi, ambapo plastuns walifanya huduma ngumu katika maeneo ya mafuriko ya Bahari Nyeusi. Baadaye, vitengo vya Plastun pia vilifanya kazi kwa mafanikio katika Caucasus. Hata wapinzani wao walilipa ushuru kwa kutoogopa kwa plastuns - walinzi bora wa mstari wa cordon katika Caucasus. Ilikuwa ni wapanda mlima ambao walihifadhi hadithi ya jinsi plastuns, waliozingirwa kwenye kituo cha Lipka, walichagua kuchoma hai - badala ya kujisalimisha kwa Circassians, hata ambao waliahidi maisha.
Walakini, Cossacks inajulikana sio tu kwa ushujaa wao wa kijeshi. Hawakucheza jukumu la chini katika ukuzaji wa ardhi mpya na kuingizwa kwao kwa Dola ya Urusi. Baada ya muda, idadi ya watu wa Cossack walisonga mbele katika nchi zisizo na watu, na kupanua mipaka ya serikali. Vikosi vya Cossack vilishiriki kikamilifu katika maendeleo Caucasus ya Kaskazini, Siberia (safari ya Ermak), Mashariki ya Mbali na Amerika. Mnamo 1645, Cossack wa Siberia Vasily Poyarkov alisafiri kando ya Amur, akaingia Bahari ya Okhotsk, akagundua Sakhalin ya Kaskazini na akarudi Yakutsk. Mnamo 1648, Cossack wa Siberia Semyon Ivanovich Dezhnev alisafiri kutoka Bahari ya Arctic(mdomo wa Kolyma) hadi Tikhii (mdomo wa Anadyr) na kufungua mlango kati ya Asia na Amerika. Mnamo 1697-1699, Cossack Vladimir Vasilyevich Atlasov aligundua Kamchatka.
Cossacks wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia
Katika siku ya kwanza kabisa ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, regiments mbili za kwanza za Kuban Cossacks ziliondoka kituo cha Ekaterinodar kwenda mbele. Vikosi kumi na moja vya Cossack vya Urusi vilipigana kwenye mipaka ya Vita vya Kwanza vya Kidunia - Don, Ural, Terek, Kuban, Orenburg, Astrakhan, Siberian, Transbaikal, Amur, Semirechensk na Ussuri - bila kujua woga na kutoroka. Sifa zao bora zilionyeshwa waziwazi kwenye Front ya Transcaucasian, ambapo regiments 11 za Cossack za hatua ya tatu ziliundwa katika wanamgambo peke yao - kutoka kwa Cossacks wakubwa, ambao wakati mwingine wangeweza kutoa mwanzo kwa vijana wa kada. Shukrani kwa ujasiri wao wa ajabu katika vita nzito vya 1914, ni wao ambao walizuia mafanikio ya askari wa Kituruki - mbali na mbaya zaidi wakati huo! - kwa Transcaucasia yetu na, pamoja na Cossacks ya Siberia iliyofika, waliwarudisha nyuma. Baada ya ushindi mkubwa katika Vita vya Sarykamysh, Urusi ilipokea pongezi kutoka kwa makamanda wakuu washirika, Joffre na Mfaransa, ambao walithamini sana nguvu ya silaha za Urusi. Lakini kilele cha sanaa ya kijeshi huko Transcaucasia ilikuwa kutekwa kwa eneo lenye ngome la mlima la Erzurum katika msimu wa baridi wa 1916, katika shambulio ambalo vitengo vya Cossack vilichukua jukumu muhimu.
Cossacks hawakuwa wapanda farasi wengi tu, lakini pia walitumikia katika uchunguzi, sanaa ya sanaa, watoto wachanga na hata anga. Kwa hivyo, Kuban Cossack Vyacheslav Tkachev alisafiri kwa ndege ya kwanza ya umbali mrefu nchini Urusi kando ya njia ya Kyiv - Odessa - Kerch - Taman - Ekaterinodar na urefu wa jumla wa maili 1500, licha ya hali mbaya ya hewa ya vuli na zingine. hali ngumu. Mnamo Machi 10, 1914, alitumwa kwa Kampuni ya 4 ya Anga juu ya kuundwa kwake, na siku hiyo hiyo, Tkachev aliteuliwa kuwa kamanda wa Kikosi cha Anga cha XX, kilichowekwa kwenye makao makuu ya Jeshi la 4. Katika kipindi cha awali cha vita, Tkachev alifanya safari kadhaa za upelelezi muhimu sana kwa amri ya Urusi, ambayo, kwa Amri ya Jeshi la Kusini-Magharibi la Front la tarehe 24 Novemba, 1914, No. 290, alipewa Agizo la Mtakatifu. Mfiadini Mkuu na George Mshindi, shahada ya IV (wa kwanza kati ya marubani).
Cossacks ilifanya vizuri sana katika Vita Kuu ya Patriotic. Katika hili kali zaidi na nyakati ngumu Kwa nchi, Cossacks walisahau malalamiko ya zamani, na pamoja na watu wote wa Soviet waliinuka kutetea Nchi yao ya Mama. Kikosi cha 4 cha Kuban na 5 Don Cossack Volunteer Corps kilipita kwa heshima hadi mwisho wa vita, kushiriki katika shughuli kuu. Sehemu ya 9 ya Bango Nyekundu ya Plastun Krasnodar, mgawanyiko kadhaa wa bunduki na wapanda farasi uliundwa mwanzoni mwa vita kutoka kwa Cossacks ya Don, Kuban, Terek, Stavropol, Orenburg, Urals, Semirechye, Transbaikalia na Mashariki ya Mbali. Uundaji wa walinzi wa Cossack mara nyingi ulifanya kazi muhimu sana - wakati uundaji wa mitambo uliunda pete ya ndani ya "cauldrons" nyingi, Cossacks kama sehemu ya vikundi vya wapanda farasi vilivunja nafasi ya kufanya kazi, ilivuruga mawasiliano ya adui na kuunda pete ya nje ya kuzunguka, kuzuia kutolewa kwa askari wa adui. Mbali na vitengo vya Cossack vilivyoundwa tena chini ya Stalin, kulikuwa na Cossacks nyingi kati watu mashuhuri wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, ambao hawakupigana katika "chapa" ya wapanda farasi wa Cossack au vitengo vya Plastun, lakini katika jeshi lote la Soviet au walijitofautisha katika uzalishaji wa kijeshi. Kwa mfano: tank ace No 1, Shujaa wa Umoja wa Kisovyeti D.F. Lavrinenko ni Kuban Cossack, mzaliwa wa kijiji cha Besstrashnaya; Luteni Jenerali wa Vikosi vya Uhandisi, shujaa wa Umoja wa Soviet D.M. Karbyshev - babu Ural Cossack, mzaliwa wa Omsk; Kamanda wa Meli ya Kaskazini Admiral A.A. Golovko - Terek Cossack, mzaliwa wa kijiji cha Prokhladnaya; mbunifu wa bunduki F.V. Tokarev ni Don Cossack, mzaliwa wa kijiji cha Yegorlyk Mkoa wa Jeshi la Don; Kamanda wa Bryansk na 2 Baltic Front, Mkuu wa Jeshi, shujaa wa USSR M.M. Popov ni Don Cossack, mzaliwa wa kijiji cha Ust-Medvedisk Mkoa wa Jeshi la Don, kamanda wa kikosi cha walinzi, Kapteni K.I. Nedorubov - Shujaa wa Umoja wa Kisovyeti na Knight kamili ya St. George, pamoja na Cossacks nyingine nyingi.
Vita vyote vya wakati wetu ambavyo tayari vimepiganwa Shirikisho la Urusi, pia hakuweza kufanya bila Cossacks. Mbali na migogoro ya Transnistria na Abkhazia, Cossacks walishiriki kikamilifu katika mzozo wa Ossetian-Ingush na katika ulinzi uliofuata wa mpaka wa utawala wa Ossetia na Chechnya na Ingushetia. Wakati wa kampeni ya Kwanza ya Chechnya, Wizara ya Ulinzi ya Urusi iliunda kikosi cha bunduki chenye magari kilichopewa jina la Jenerali Ermolov kutoka kwa kujitolea Cossacks. Ufanisi wake ulikuwa wa juu sana hivi kwamba uliwatisha Chechens wa Kremlin, ambao waliona kuonekana kwa vitengo vya Cossack kama hatua ya kwanza kuelekea ufufuo wa mkoa wa Terek. Chini ya shinikizo lao, kikosi kiliondolewa kutoka Chechnya na kufutwa. Wakati wa kampeni ya pili, Cossacks iliajiri brigade ya 205 ya bunduki za magari, na pia kampuni za kamanda zinazohudumu katika mikoa ya Shelkovsky, Naursky na Nadterechny ya Chechnya. Kwa kuongezea, umati mkubwa wa Cossacks, baada ya kumaliza mkataba, walipigana "mara kwa mara", ambayo ni, vitengo visivyo vya Cossack. Zaidi ya watu 90 kutoka vitengo vya Cossack walipokea tuzo za serikali kulingana na matokeo ya shughuli za kijeshi; Cossacks wote ambao walishiriki katika operesheni za kijeshi na kutimiza majukumu yao kwa usahihi walipokea tuzo za Cossack. Kwa miaka 13 sasa, Cossacks kusini mwa Urusi kila mwaka imekuwa na kambi za mafunzo ya uwanja wa mafunzo, ndani ya mfumo ambao amri na mafunzo ya wafanyikazi yamepangwa na makamanda wa vitengo na maafisa, madarasa ya moto, tactical, topographic, mgodi na. mafunzo ya matibabu. Vitengo vya Cossack, makampuni na platoons vinaongozwa na maafisa Jeshi la Urusi na uzoefu wa mapigano ambao walishiriki katika operesheni katika maeneo moto katika Caucasus, Afghanistan na mikoa mingine. Na doria za farasi za Cossack zikawa wasaidizi wa kuaminika kwa walinzi wa mpaka wa Urusi na polisi.
Inapakia...