Mradi wa utafiti "sifa za kulinganisha za wahusika wakuu katika kazi za L. N. Tolstoy "Utoto" na hadithi ya jina moja na A. M. Gorky. L. Tolstoy "Utoto. Ujana. Vijana": maelezo, wahusika, uchambuzi wa kazi.

L.N. Tolstoy "Utoto"

1. Ukweli gani hauhusu wasifu wa L.N. Tolstoy?
a) alizaliwa kwenye shamba la Yasnaya Polyana b) alizaliwa katika familia yenye heshima
c) alizaliwa katika familia ya baroni

2. Jina la trilogy na L.N. Tolstoy, ambayo hadithi "Utoto" ni ya?
a) “Utoto. Ujana. Vijana" b) "Utoto. Vijana. Uzee"
c) “Utoto. Vijana. Ukomavu".
3. Je, ni upekee gani wa saikolojia ya trilogy ya L.N.? Tolstoy?
a) katika ufahamu wa mhusika mkuu wa uteule na kipaji chake
b) katika mabadiliko ya ulimwengu wa ndani wa mhusika mkuu
c) kwa kupingana mara kwa mara katika mtazamo wa mhusika mkuu kwa watu walio karibu naye

4. Hadithi ya L.N. ni ya kazi gani? Tolstoy "Utoto"?
a) kwa kazi za kishairi b) hadi nathari ya tawasifu

c) kwa nathari ya kusisimua

5. Ni nani mhusika mkuu wa hadithi "Utoto"?

a) Nikolenka Irtenev b) Karl Ivanovich c) Volodya

6. Ni rangi gani ilikuwa macho ya mama wa mvulana, tabia kuu ya hadithi "Utoto"?
a) kahawia b) nyeusi c) kijani

7. Dada ya mvulana, mhusika mkuu wa hadithi alikuwa anaitwa nani?

a) Mimi b) Natalya c) Lyubochka

8. Watoto, mashujaa wa hadithi, walisoma wapi?
a) kwenye lyceum b) kwenye ukumbi wa mazoezi c) nyumbani na mwalimu

9. Karl Ivanovich ni nani?
a) mtumishi b) mwalimu c) mnyweshaji

10. Karl Ivanovich alikuwa wa taifa gani?
a) Kijerumani b) Kifaransa c) Kiingereza

11. Karl Ivanovich alikuwa na kipengele gani?
a) alikuwa kipofu b) alikuwa kilema c) alikuwa kiziwi katika sikio moja

12. Volodya alikuwa nani kuhusiana na mhusika mkuu wa hadithi "Utoto"?

a) kaka b) baba c) mwana

13. Binti ya Mimi mwenye umri wa miaka 12 aliitwa nani?
a) Lyubochka b) Katenka c) Natalya

14. Ni nani Foka alifanya kazi katika nyumba ya mvulana?

a) mwalimu b) mnyweshaji c) mtunzaji

15. Msichana Natasha "alikuwa hana viatu, lakini mwenye furaha, mafuta na mashavu mekundu" kutoka kijiji gani?
a) kutoka kijiji cha Khabarovka b) kutoka kijiji cha Bobrovki c) kutoka kijiji cha Makovki

16. Natalya Savishna alikuwa na hisia gani kwa familia ya mvulana huyo?

a) huruma b) upendo usio na ubinafsi na huruma c) hasira

17. Kuna sentensi katika hadithi: "Sio tu kwamba hakuzungumza kamwe, lakini hata hakufikiri, inaonekana, juu yake mwenyewe: maisha yake yote yalikuwa upendo na kujitolea." Mwandishi anamzungumzia nani?
a) kuhusu Mimi b) kuhusu mama c) kuhusu Natalya Savishna

18. Kuna sentensi katika hadithi: “Nilichunguza mwendo wake na siku zote nilitambua usikivu wakebuti " Hitilafu iliyopigiwa mstari inaitwaje?
a) kileksika b) orthoepic c) kisarufi

KATIKA 1. Hadithi inasimuliwa kutoka kwa mtazamo wa nani?
SAA 2. Jina halisi la Mimi lilikuwa nani? ____________________________________________________________________

SAA 3. Natalya Savishna alikuwa na uhusiano gani na mvulana huyo?
SAA 4. Kuna sentensi katika hadithi: "Kumbukumbu hizi huburudisha, huinua roho yangu na hutumika kama chanzo cha raha bora zaidi kwangu." Kumbukumbu hizi zilihusu nini?

C1. Je, ni wahusika gani unawapenda zaidi na kwa nini?

Utoto ni wakati wa furaha katika maisha ya kila mtu. Baada ya yote, katika utoto kila kitu kinaonekana kuwa kizuri na cha furaha, na tamaa yoyote husahaulika haraka, kama vile malalamiko mafupi dhidi ya familia na marafiki. Sio bahati mbaya kwamba kazi nyingi za waandishi wa Kirusi zimejitolea kwa mada hii: "Utoto wa Bagrov Mjukuu" na S. Aksakov, "Utoto wa Tyoma" na Garin-Mikhailovsky, "Jinsi Wavulana Walikua" na E. Morozov na kazi zingine nyingi.

Shujaa wa trilogy "Utoto. Ujana. Vijana" na Leo Nikolaevich Tolstoy - Nikolenka Irtenev. Hadithi inapoanza, ana umri wa miaka kumi. Ilikuwa kutoka umri wa miaka kumi kwamba watoto wa heshima walipelekwa kusoma katika lyceums, nyumba za bweni na nyingine taasisi za elimu ili wao, wakiwa wamepokea elimu, watatumikia faida ya Nchi ya Baba. Wakati ujao huo huo unangojea Nikolenka. Katika wiki chache, pamoja na baba yake na kaka yake mkubwa, lazima aondoke kwenda Moscow kusoma. Wakati huo huo, akiwa amezungukwa na familia na marafiki, anapata wakati wa furaha na usio na wasiwasi wa utoto.

Hadithi hii inachukuliwa kuwa ya kisanii kwa sababu Lev Nikolaevich alitengeneza mazingira ya utoto wake. Baada ya yote, yeye mwenyewe alikua bila mama: alikufa wakati Lev alikuwa na umri wa miaka moja na nusu. Katika hadithi, hasara hiyo hiyo nzito inangojea mhusika mkuu, lakini hii itatokea akiwa na umri wa miaka kumi, ambayo ni kwamba, atakuwa na fursa ya kupenda na kumwabudu mama yake, kama ilikuwa kawaida kwa wakuu kumwita mama yao. kwa namna ya Kifaransa. Shujaa anakiri kwamba alipojaribu kumkumbuka mama yake, alifikiria tu macho ya kahawia, "Sikuzote kuonyesha fadhili na upendo sawa, lakini usemi wa jumla haukupatikana". Ni wazi, mwandishi, ambaye hamkumbuki mama yake, alijumuisha picha ya mama bora fulani ya mwanamke-mama.

Kutoka kwa sura za kwanza, pamoja na Nikolenka, msomaji amezama katika mazingira ya maisha bora marehemu XIX karne. Ulimwengu wa utoto wa shujaa umeunganishwa na wakufunzi wake na watu wa uani. Mwalimu yuko karibu naye Asili ya Ujerumani Karl Ivanovich, akikutana na ambaye anafungua hadithi. Kwa Nikolenka, chuki ya muda kwa mtu huyu mzuri hugeuka kuwa hisia ya aibu ambayo inamtesa.

Kwa kweli, iko ndani hadithi "Utoto" Lev Nikolaevich alikuwa wa kwanza kutumia mbinu ambayo wakosoaji waliiita baadaye "lahaja za roho". Akielezea hali ya shujaa wake, mwandishi alitumia monologue ya ndani ambayo ilishuhudia mabadiliko katika hali ya akili ya shujaa: kutoka kwa furaha hadi huzuni, kutoka kwa hasira hadi hisia ya wasiwasi na aibu. Ni mabadiliko ya haraka na ya ghafla katika hali ya akili ya shujaa - lahaja ya roho - ambayo Tolstoy atatumia katika kazi zake maarufu.

Ugomvi na Natalya Savishna, ambaye alitumia maisha yake yote kumlea mama yake, na kisha watoto wake wote, inakuwa chungu sana kwake. Baada ya kupata uhuru wake, aliiona kama ishara ya kutopendezwa, kama adhabu isiyostahiliwa kwake, na akairarua hati hiyo. Uhakikisho wa mama pekee kwamba kila kitu kitakuwa kama hapo awali kilimpatanisha naye maisha ya baadaye katika familia ya Irteniev. Natalya Savishna alitumikia familia hii kwa uaminifu na kwa miaka yote hii aliokoa rubles 25 tu kwenye noti, ingawa "Niliishi kwa utulivu na kujitingisha juu ya kila kitambaa", kama kaka yake alivyosema. Alikufa mwaka mmoja baada ya kifo cha mama, kwa sababu alikuwa ameshawishika kabisa “Mungu alimtenga kwa ufupi na yule ambaye nguvu zote za upendo wake zilikuwa zimekazwa kwake kwa miaka mingi sana”. Baada ya kupoteza watu wawili wapendwa wake, Nikolenka, ambaye alikomaa mara moja na kuwa mzito zaidi, mara kwa mara alifikiria kwamba upendeleo ulikuwa umemuunganisha tu na viumbe hawa wawili ili kumfanya ajute milele.

Bila shaka, ulimwengu wa barchuk wa Kirusi (ndio watoto wa heshima waliitwa) umeunganishwa na ulimwengu wa watu wazima: huu ni uwindaji ambao Nikolenka na ndugu zake wanashiriki; hizi ni mipira ambapo unahitaji si tu kuweza kucheza mazurka na ngoma nyingine zote zinazohitajika na adabu, lakini pia kuongoza. mazungumzo madogo. Ili kumpendeza Sonechka Valakhina na curls nzuri za nywele na miguu midogo, Nikolai, kwa kuiga watu wazima, anataka kuvaa glavu, lakini hupata glavu ya zamani na chafu ya mtoto, ambayo husababisha kicheko cha ulimwengu wote kutoka kwa wale walio karibu naye na aibu. na kero ya mhusika mkuu.

Nikolai pia hupata tamaa yake ya kwanza katika urafiki. Wakati Seryozha Ivin, sanamu yake isiyo na shaka, alipomdhalilisha Ilenka Grapa, mtoto wa mgeni masikini, mbele ya wavulana wengine, Nikolenka alimwonea huruma mvulana aliyekasirika, lakini bado hakupata nguvu ya kumlinda na kumfariji. Baada ya kumpenda Sonechka, hisia za Seryozha zilipozwa kabisa, na shujaa alihisi kuwa nguvu za Seryozha juu yake pia zimepotea.

Kwa hivyo huisha wakati huu usio na wasiwasi katika maisha ya Nikolenka Irtenyev. Baada ya kifo cha maman, maisha ya shujaa yatabadilika, ambayo yataonyeshwa katika sehemu nyingine ya trilogy - katika "Ujana". Sasa ataitwa Nikolas, na yeye mwenyewe ataelewa kuwa ulimwengu unaweza kugeuka kuwa upande tofauti kabisa.

  • "Baada ya Mpira", uchambuzi wa hadithi na Leo Tolstoy

Katika fasihi ya kitamaduni ya Kirusi, kuna kazi mbili zilizo na jina moja - hizi ni hadithi "Utoto", zilizoandikwa na L. Tolstoy na, baadaye, M. Gorky. Kazi zote mbili ni za wasifu - ndani yao waandishi huzungumza juu ya utoto wao, watu walio karibu nao, hali ambayo walilelewa.

Kwa nini Tolstoy na Gorky waliamua kugeukia kipindi hiki cha maisha yao? Walitaka kumwambia nini msomaji? Nadhani waandishi wote wawili walizingatia utoto kuwa mojawapo ya wengi zaidi hatua muhimu katika maisha ya mtu anapojifunza Dunia, hujifunza kupenda na kuchukia, huamua ni nini bora - nzuri au mbaya. Katika utoto, kulingana na Tolstoy na Gorky, tabia ya mtoto huundwa, ndiyo sababu ni muhimu sana kwamba wakati huu ni furaha.

Hasa kuhusu furaha ya utoto Tolstoy anatuambia katika hadithi yake. Tunaona kwamba mhusika mkuu Nikolenka amezungukwa na watu wanaompenda - mama yake, mwalimu Karl Ivanovich, nanny, baba, kaka na dada, bibi. Wote wanamjali mvulana huyo na kujitahidi kufanya kila kitu ili kumfurahisha.

Bila shaka, katika maisha ya Nikolenka pia kuna huzuni, kushindwa, na tamaa. Hata hivyo, anatoa hitimisho sahihi kutoka kwao. Hili pia ni wazo kwamba huna haja ya kuwachukiza wale wanaokupenda (kumbuka kipindi na Karl Ivanovich) au ambao ni dhaifu kuliko wewe (kipindi na Ilenka Grap). Hili pia ni wazo kwamba thamani ya mtu inapimwa na sifa zake za kiroho, na si kwa hali yake ya kijamii (kipindi na nanny Natalya Savishna). Huu ni ugunduzi wa uchungu ambao watu wa karibu hawatakuwa na wewe kila wakati, kwamba wao ni wa kufa (kifo cha mama yako mpendwa), na kadhalika.

Tunakutana na utoto tofauti kabisa katika hadithi ya Gorky. Shujaa wake Alyosha hana bahati kama Nikolenka. Baada ya kifo cha baba yake, Alyosha aliishia katika familia ya babu yake, ambapo maadili mabaya yalitawala. Hapa hakuna mtu aliyejali watoto, hakuwapa upendo na upendo, kama katika familia ya Nikolenka. Kila mmoja wa Wakashiri aliishi kivyake, akizingatia hata washiriki wa familia yao kama maadui. Kwa hivyo, kashfa, ugomvi, na mapigano mara nyingi yalitokea katika nyumba ya babu yangu.

Bila shaka, hali hii ilikuwa ya kuhuzunisha. shujaa mdogo. Kuishi katika nyumba ya babu yake hakuweza kuvumilia kabisa ikiwa sio kwa bibi yake, ambaye alikua "mwanga wa mwanga" kwa Alyosha. Ni yeye pekee aliyempa mjukuu wake upendo, shauku, na utunzaji aliohitaji sana. Bila wao, nadhani Alyosha angegeuka kuwa mtu aliyekasirika au aliyepotea, kama watu wengi walio karibu naye. Na shujaa huyu alipata nguvu ya kubaki mkarimu, mwenye haki, na mwenye rehema. Na katika hili yeye ni sawa na Nikolenka Irtenyev, ambaye pia daima alijitahidi kwa wema na haki.

Kwa hivyo, hadithi "Utoto" zilizoandikwa na Tolstoy na Gorky sio mifano tu ya fasihi "ya juu". Hizi pia ni hati za kisaikolojia za thamani ambazo zinaonyesha ulimwengu wa ndani wa mtoto, kwa uhakika na kwa uwazi kuwasilisha uzoefu wake, na kuonyesha kile kinachoathiri malezi ya tabia ya mtu mdogo.

Tolstoy na Gorky wanaweza kwa ujasiri kamili kuitwa waandishi wa kibinadamu, kwa sababu katika kazi zao wanahitaji mtazamo wa kibinadamu kwa watoto, kwa udhihirisho wa tahadhari, huduma, na upendo. Ndio sababu, inaonekana kwangu, hadithi zao "Utoto" ni kati ya kazi bora za fasihi ya Kirusi na ulimwengu.

Sehemu ya kwanza ya trilogy ya Tolstoy "Utoto", "Ujana", "Vijana" iliundwa katika jiji hilo. Hii ni kazi ya autobiographical ambayo mwandishi alizungumza juu ya hisia zake za utoto. Katika hadithi "Utoto" kuna wahusika wawili kuu: Nikolenka Irtenyev na mtu mzima kukumbuka utoto wake. Simulizi husimuliwa kwa mtazamo wa shujaa wa msimulizi.


1.Sifa za nje (picha). Tabia ya picha mara nyingi huonyesha mtazamo wa mwandishi kwa mhusika. 2. Tabia ya mhusika. Inafunuliwa kwa vitendo, kuhusiana na watu wengine, katika maelezo ya hisia za shujaa, katika hotuba yake. 3.Kuwepo au kutokuwepo kwa mfano. Katika hatua hii ya kazi, mwaka huu wa masomo, nilijaribu kujua ni nani mifano ya mashujaa wa hadithi ya Tolstoy, na pia, kwa msingi wa maandishi, nilichora picha za wahusika katika kazi hii na kukusanya sifa zao fupi.




1. Tembelea makumbusho ya L.N. Tolstoy kwenye Prechistenka 2. Mkusanyiko wa habari kuhusu prototypes ya mashujaa wote wa hadithi ya L. N. Tolstoy "Utoto". 3. Mchoro: kusoma vielelezo vilivyopo na kuunda kazi zako mwenyewe kulingana nazo. 4. Ubunifu wa vifaa vya kufundishia vya kuona "Albamu ya familia ya Irteniev" kwa chumba cha fasihi.




Zaidi ya hayo, slaidi za uwasilishaji zinawakilisha nukuu kutoka kwa hadithi niliyochagua na maoni yangu juu yao, na pia picha halisi za mifano ya mashujaa wa hadithi au vielelezo vyangu kwa hiyo. Nyenzo hii yote ilijumuishwa ndani nyenzo za kuona « Albamu ya familia Nikolenki Irteneva"


Mhusika mkuu ana umri wa miaka 10. Anakutana na udhalimu wa kweli: baba yake alitaka kumfukuza Karl Ivanovich, ambaye aliishi katika familia kwa miaka 12, aliwafundisha watoto kila kitu alichojua, na sasa hakuhitajika tena. Nikolenka anakabiliwa na huzuni ya kujitenga na mama yake. Anaonyesha maneno na matendo ya ajabu ya Grisha mpumbavu mtakatifu; majipu kwa furaha ya kuwinda na kuchoma kwa aibu baada ya kuogopa sungura; uzoefu wa "kitu kama upendo wa kwanza" kwa Katya mpendwa, binti ya mtawala; anajivunia upanda farasi wake stadi na, kwa aibu kubwa, karibu kuanguka kutoka kwa farasi wake.




Macho ya hudhurungi, kila wakati yanaonyesha fadhili na upendo sawa, fuko kwenye shingo, chini kidogo ambapo nywele ndogo hujikunja, kola nyeupe iliyopambwa. Mkono mpole, mkavu ambao mara nyingi ulimbembeleza Nikolai na ambao mara nyingi alibusu. Watoto walimwita MAMA. Hadithi hiyo inaunda picha ya joto ya mama ya Nikolenka, ambaye tabasamu lake "kila kitu karibu kilionekana kuwa cha furaha."




Alikuwa mtu wa karne iliyopita na alikuwa, kama kawaida kwa vijana wa karne hiyo, tabia isiyoweza kufikiwa ya uungwana, biashara, kujiamini, adabu na kutojali. Kubwa, kimo cha hali ya juu, mwendo wa kushangaza na hatua ndogo, tabia ya kunyoosha bega lake, macho madogo, ya kutabasamu kila wakati, pua kubwa ya maji, midomo isiyo ya kawaida ambayo ilikunjwa kwa namna fulani, lakini kwa kupendeza, dosari katika matamshi - kunong'ona, na kubwa. upara kichwani kote. : Huu hapa ni mwonekano wa Baba Nikolai. Alikuwa mtaalamu wa mambo yote yanayoleta urahisi na raha, na alijua jinsi ya kuvitumia.


"Huyu atakuwa kijana wa kidunia," baba huyo alisema, akimwonyesha Volodya. "Alikuwa mzuri sana kwenye farasi - mkubwa sana. Mapaja yake yaliyofunikwa yalilala vizuri kwenye tandiko hivi kwamba Nikolai alikuwa na wivu, haswa kwa sababu, kwa kadiri angeweza kuhukumu kutoka kwenye kivuli, hakuwa na sura nzuri kama hiyo.








Nanny mzee alikuza zaidi ya kizazi kimoja cha familia ya Irteniev. Pia alimnyonyesha mama ya Nikolenka, na sasa, kama mlinzi wa nyumba, anatunza kwa utakatifu bidhaa za bwana wake na anaendelea kuwapenda wanafunzi wake kwa dhati. Kwa kuwa anaweza kukumbuka mwenyewe, anakumbuka Natalya Savishna, upendo wake na caress; lakini sasa anajua tu jinsi ya kuwathamini, lakini haijawahi kutokea kwake kwamba mwanamke huyu mzee alikuwa kiumbe adimu na wa ajabu.




Karl Ivanovich - mwalimu "aliyefukuzwa kutoka nje ya nchi" Aliishi katika nyumba ya mtu mwingine, alikuwa na vitu vyake vichache. Siku zote alivaa vazi la pamba na kofia yenye tassel. Ana macho hafifu. Kabla ya kuwa mwalimu, alikuwa askari. "Huyu ni Mjerumani mzuri." Alimwambia Nikolai mdogo kwamba “kutokuwa na shukrani ni kosa kubwa.” Aliwapa watoto hao fursa ya kufikiria na kutafakari juu ya tabia zao huku wakitumikia adhabu hiyo. Sio mkali sana, mvumilivu, "alijua jinsi ya kuelimisha hata akiwa kimya"




. "... Maria Ivanovna katika kofia na ribbons pink, katika koti ya bluu na kwa uso nyekundu hasira, ambayo ilichukua kujieleza hata zaidi kali wakati Karl Ivanovich aliingia." Macho yake yalikuwa kahawia. Mara nyingi aliitwa MIMI. “Huyu Mimi alikuwa mtu wa kuchukiza kiasi gani! Kila kitu kilionekana kuwa kibaya kwake!


Katya ni binti wa governess MIMI. " Macho ya bluu nyepesi", sura ya tabasamu, pua iliyonyooka na puani zenye nguvu na mdomo wenye tabasamu angavu, vijishimo vidogo kwenye mashavu ya waridi yenye uwazi." Nikolenka anahisi kitu kama upendo wa kwanza kwake. Kutoka kwake anasikia kwa mara ya kwanza maneno kuhusu umaskini na utajiri.


Asante kwa kuja kuniona. Ninafurahi unaposoma vizuri. Tafadhali tu usiwe mtukutu. Na kisha kuna wale ambao hawasikii, lakini wanacheza tu pranks wenyewe. Na ninachowaambia kitakuwa cha lazima kwenu, asanteni jamani kwa kuja kwangu. Ninafurahi unaposoma vizuri. Tafadhali tu usiwe mtukutu. Na kisha kuna wale ambao hawasikii, lakini wanacheza tu pranks wenyewe. Na ninachokuambia kitakuwa cha lazima kwako. Utakumbuka, wakati mimi sipo tena, wakati sipo tena, kwamba mzee atakuwa huko, kwamba mzee alizungumza nawe kwa upole. (L. Tolstoy) (L. Tolstoy)

1) Historia ya uumbaji wa hadithi na L.N. Tolstoy "Utoto". Kusoma mwenyewe na ulimwengu unaomzunguka, L.N. Tolstoy aliamua kuandika kitabu kuhusu malezi ya mwanadamu, juu ya hatua mbali mbali za maendeleo katika maisha ya mwanadamu, na hivi karibuni aliandika hadithi "Utoto," ambayo ilichapishwa katika jarida la Sovremennik mnamo 1852 na kupokea jibu la shauku kutoka kwa wasomaji. Hadithi ya L.N. "Utoto" wa Tolstoy ukawa mwanzo wa trilogy, ambayo iliendelea na hadithi "Ujana" na "Vijana".

2) Vipengele vya aina ya hadithi ya tawasifu. Wasifu ni masimulizi ya mwandishi kuhusu maisha yake mwenyewe, kwa kuzingatia ukweli halisi wa wasifu. Hadithi ya tawasifu - kipande cha sanaa, kwa kuzingatia hisia za kibinafsi, mawazo, hisia za mwandishi na kuanzishwa kwa uongo wa kisanii. Hufanya kazi L.N. Tolstoy "Utoto" ni ya aina ya hadithi ya tawasifu.

Je, tawasifu inatofautiana vipi na hadithi ya tawasifu? (Tawasifu inategemea ukweli halisi maisha ya mwandishi; Katika hadithi ya tawasifu, hadithi za uwongo zina jukumu maalum, ingawa hisia na hisia za mwandishi pia ni muhimu.)

Je, ni sifa gani kuu za hadithi ya tawasifu? (uwepo wa hadithi za kisanii, uwasilishaji wa hisia za mwandishi, hisia, mawazo)

3) Vipengele vya hadithi katika hadithi "Utoto".
Hadithi inasimuliwa katika nafsi ya kwanza. Hadithi tatu za Tolstoy ni hadithi isiyofuatana ya malezi na ukuaji wa mhusika mkuu na msimulizi, Nikolenka Irtenyev. Hii ni maelezo ya idadi ya matukio ya maisha yake - michezo ya utoto, uwindaji wa kwanza na upendo wa kwanza kwa Sonechka Valakhina, kifo cha mama yake, mahusiano na marafiki, mipira na masomo. Kinachoonekana kuwa kidogo kwa wengine, kisichostahili kuzingatiwa, ni nini kwa wengine ni matukio halisi katika maisha ya Nikolenka, huchukua nafasi sawa katika ufahamu wa shujaa wa mtoto mwenyewe. Shujaa anahisi sio chini ya upendo wa kwanza au kujitenga na familia. Tolstoy anaelezea kwa undani hisia za mtoto. Maonyesho ya hisia katika "Utoto", "Ujana" na "Vijana" ni kukumbusha uchambuzi wa uzoefu wa mtu mwenyewe katika shajara za Tolstoy.

4) Tabia za mashujaa wa hadithi na L.N. Tolstoy "Utoto".

Picha ya Nikolenka Irtenyev.
Picha hiyo kwa kiasi kikubwa ni ya tawasifu. Kutoka kwa kurasa za kwanza za hadithi, Nikolenka anaonekana kwa msomaji kama mvulana anayefikiria na anayevutia. Tolstoy alikuwa na kumbukumbu za joto na za kugusa za utoto wake na kaka yake Nikolenka. Nikolenka alifundisha Levushka michezo isiyo ya kawaida, akamwambia yeye na ndugu zake wengine hadithi kuhusu furaha ya wanadamu wote. Katika hadithi ya kwanza ya maisha ya Tolstoy, "Utoto," shujaa wake, Nikolenka Irtenyev, ambaye kwa njia nyingi yuko karibu na mwandishi wa kibaolojia na kiroho. miaka ya mapema maisha yako: "Furaha, furaha, wakati wa utoto usioweza kubatilishwa! Jinsi si kupenda, si kuthamini kumbukumbu zake? Kumbukumbu hizi huburudisha, huinua nafsi yangu na kutumika kama chanzo cha raha bora zaidi kwangu.”

Tukio la kitambaa cha meza linadhihirishaje mhusika mkuu wa hadithi? Kwa nini, wakati Natalya Savishna alipomwendea Nikolenka kwa maneno ya msamaha, alijisikia aibu? (Aliona aibu, kwa kuwa hapo awali alikuwa amemfikiria vibaya sana.)

Mawazo juu ya baba yake na Karl Ivanovich yanaonyeshaje mhusika mkuu wa hadithi, Nikolenka? (kama mtu mwenye mawazo anayetaka kuelewa kiini cha kitendo)

Je, mhusika mkuu humhusisha mtu gani na kumbukumbu bora za utotoni? (pamoja na mama)

Ni hisia gani kutoka utotoni mhusika mkuu uliibeba maisha yako yote? (mapenzi kwa mama na Mungu yaliunganishwa pamoja)

Picha ya mama.

Mhusika mkuu, Nikolenka Irtenyev, alikumbuka nini zaidi juu ya sura ya mama yake? ("macho yake ya hudhurungi, kila wakati yanaonyesha fadhili na upendo sawa", "mkono mwororo mkavu ambao ulinibembeleza mara kwa mara")

Ni saa ngapi mama alibadilika kabisa na sura yake ikawa nzuri tu? (mama alitabasamu)

Ni mazingira gani yanatawala katika nyumba ya Irtenevs wakati wa kifungua kinywa? (familia, uchangamfu, na urafiki) Ni mshiriki gani wa familia anayetayarisha hali kama hiyo? (mama)

Picha ya baba.

Je, mhusika mkuu ana sifa gani za baba yake? (Nikolenka anamtaja baba yake kama mtu wa karne iliyopita ambaye hakuelewa kwa njia nyingi watu wa kisasa; wengi alitumia maisha yake katika burudani.)

Baba yako alikuwa na matamanio gani mawili katika maisha yake yote? (kadi na wanawake)

Je, ni sifa gani kuu zinazomtambulisha baba yako? (asili, vitendo)

Picha ya Karl Ivanovich.
Baadhi ya aina zilizoonyeshwa katika kazi hii zimenakiliwa kutoka kwa maisha. Kwa mfano, Mjerumani Karl Ivanovich Mauer si mwingine ila Fyodor Ivanovich Rossel, mwalimu halisi wa Ujerumani aliyeishi katika nyumba ya Tolstoys. Lev Nikolaevich mwenyewe anazungumza juu yake katika "Kumbukumbu zake za Kwanza". Utu huu lazima bila shaka umeathiri maendeleo ya nafsi ya mtoto, na mtu lazima afikiri kwamba ushawishi huu ulikuwa mzuri, kwa kuwa mwandishi wa "Utoto" anazungumza juu yake kwa upendo maalum, akionyesha asili yake ya uaminifu, ya moja kwa moja, nzuri na ya upendo. Sio bure kwamba Lev Nikolaevich anaanza hadithi ya utoto wake na picha ya mtu huyu. Fyodor Ivanovich alikufa huko Yasnaya Polyana na akazikwa kwenye kaburi la kanisa la parokia.

Karl Ivanovich ni nani? (Mwalimu wa Kijerumani wa wavulana katika familia ya Irteniev)

Karl Ivanovich anafanyaje juu ya chai ya asubuhi katika sura "Mashap"? (heshima sana)

Tabia hii ina sifa gani Karl Ivanovich? (kama mtu anayeheshimika, mwenye tabia njema, mwenye tabia njema)

Ni mabadiliko gani katika tabia ya Karl Ivanovich wakati wa moja ya madarasa na wavulana? (Karl Ivanovich anakasirika zaidi na woga.)

Msomaji anajifunza nini kutokana na mazungumzo ya Karl Ivanovich na Nikolai? (kwamba watoto wamekua na hivi karibuni wataenda kusoma huko Moscow, na huduma za Karl Ivanovich hazitahitajika tena)

Ni tabia gani mbaya ambayo Karl Ivanovich anazingatia kuwa mbaya zaidi? Mambo vipi! unadhani kwanini? (kukosa shukurani, kama watu husahau amali njema upesi)

Picha ya Natalia Savishna.
Natalya Savishna alihudumu katika nyumba ya Nikolenka na alikuwa msimamizi wa funguo za pantry. Tangu ujana wake, alitofautishwa na "upole wa tabia na bidii," kwa hivyo alifanywa kuwa yaya wa msichana mchanga, mama wa mhusika mkuu. Maisha ya shujaa sio rahisi: baada ya kuamua kuolewa, hakupokea baraka za mabwana zake na alifukuzwa kwenye uwanja wa nyumba. Lakini mabadiliko ya hatima hayakuvunja mwanamke huyo nyeti: kama hapo awali, aliwasha moto nyumba nzima na upendo wake. Natalya Savishna alikuwa na tabia ya kutawala, kwa hivyo watumishi ndani ya nyumba walimwogopa. Natalya Savishna aligundua uamuzi wa waungwana kuwa huru kama hamu ya kumuondoa: "... Ninakuchukia kwa njia fulani kwamba unanifukuza nje ya uwanja." Mwanamke huyu adimu hakuwahi kufikiria au kuongea juu yake mwenyewe. Upendo wake usio na ubinafsi, na mwororo kwa watu uliwafanya wawe watu wema, wenye utu zaidi. Vifua vya Natalya Savishna ni hazina ya vitu muhimu kwa maisha. Nikolenka anakumbuka tukio la kitambaa cha meza na tabia yake katika kipindi hiki, wakati akilini alimlaani yaya: "Je! - Nilijiambia, nikitembea kuzunguka ukumbi na kulia machozi, - Natalya Savishna, Natalya tu, unaniambia na pia ulinipiga usoni na kitambaa cha meza chenye mvua, kama mvulana wa yadi. Hapana, hii ni mbaya! Kipindi hiki kilibaki kwenye kumbukumbu ya mvulana milele, kwani hapa Natalya Savishna, akiwa amekasirika, akiangalia machozi ya mvulana huyo, ndiye wa kwanza kuamua kufanya amani. Fadhili za shujaa huyo hazina mwisho, na ndiye aliyemfanya Nikolenka apate aibu ya kweli: "Sikuwa na nguvu za kutosha kumtazama bibi huyo mzee usoni; Niligeuka na kuikubali zawadi hiyo, na machozi yakatoka kwa wingi zaidi, lakini si kwa hasira tena, bali kutoka kwa upendo na aibu.”

Maisha yalishughulika vipi na Natalya Savishna? (kwa ukali)

Eleza Natalya Savishna/(mwanamke mwema, nyeti, mwenye huruma)

Kwa nini Natalya Savishna hakuchukua mtindo wake wa bure? (mtindo huru unaotambuliwa kama hamu ya kuiondoa)

Ni sifa gani kuu, kulingana na Nikolenka, ambazo zina sifa ya maisha yote ya Natalya Savishna? (upendo na dhabihu)

Inapakia...Inapakia...