Heri wale wasiojua hofu,
isipokuwa kumcha Mungu.
Popote tunapoenda kuhubiri, katika kila jimbo na katika kila nchi, tunakuta watu wakiteseka kwa hofu. Wengine wamejawa na hofu na woga kiasi kwamba wanatumia muda mwingi wa maisha yao kwa hofu. Sote tumepitia hofu katika maisha yetu, lakini kuna njia ya kuzuia hofu isiwe ngome na kudhibiti maisha yetu. Namshukuru Mungu, ipo njia ya kutoka katika utumwa huu kupitia Bwana wetu Yesu Kristo.
Kusudi la kijitabu hiki ni kukusaidia kushinda hisia za woga. Katika somo hili tutatumia mistari ya Biblia ambayo imewasaidia watu wengi KUONDOA WOGA na kuwa na TUMAINI tamu na yenye upendo kwa Bwana. Jitayarishe, ni wakati wako! Hebu tuanze somo letu kwa kuangalia aina mbili za woga.
HOFU YA SAHIHI NA MBOVU
Tunapojifunza somo la woga, ni lazima kwanza tuelewe kile tunachomaanisha na neno “hofu.”
Hofu ni nini?
Alitoka wapi?
Je, kuna njia sahihi na njia mbaya ya kuogopa?
Ili kujibu haya matatu masuala muhimu, tunahitaji kufafanua dhana ya hofu.
Yesu alituambia katika Luka 12:5 jinsi aina sahihi ya woga ilivyo muhimu:
“Lakini nitawaambia ni nani wa kumwogopa; mwogopeni yule ambaye, baada ya kuua, aweza kumtupa katika Gehena; nawaambia, mwogopeni huyo.
Aina hii ya hofu inamaanisha "kuogopa." Hofu ya Mungu au hofu ndiyo inatufanya tuogope kufanya jambo baya au kutomtii Mungu na Neno lake kwa sababu tunampenda Mungu na tunajua kutotii huleta hukumu. Hofu hiyo haina madhara kwa wanadamu, bali inategemea upendo na utii wetu kwa Mungu. Tunapaswa kujifunza kumcha Mungu kwa uchaji na uchaji kwa ajili yake. Bwana anatuambia tumche Yeye kwa sababu ahadi imetolewa katika Zaburi 33:8:
“Malaika wa Bwana hufanya kituo akiwazunguka wamchao na kuwaokoa“.
Pia kuna hofu ya hatari na yenye kudhuru, ambayo imetajwa katika Ufunuo 21:8:
“Bali waoga, na wasioamini, na wachukizao, na wauaji, na wazinzi, na wachawi, na hao waabuduo sanamu, na waongo wote, sehemu yao ni katika lile ziwa liwakalo moto na kiberiti. Hii ndiyo mauti ya pili.”
Waoga waliotajwa hapo juu ni wale ambao wameingiwa na aina mbaya ya hofu. Waliogopa karibu kila kitu, lakini hawakuwa na hofu ya Mungu au ya kibiblia. Kwa maneno mengine, hofu yao ilikuwa mbaya, mbaya na yenye uharibifu na iliishia katika laana ya milele kwa sababu hofu hiyo ni ya shetani.
Huenda umekutana na watu ambao wanaogopa kelele na sauti zisizojulikana. Neno WOGA katika mstari huu sio tu hofu ya kawaida ambayo baadhi ya watu wanayo. Lakini ni hofu ndogo ambayo haijazuiliwa, ambayo hofu kubwa inaweza kutokea, na hofu kubwa inaweza kusababisha matatizo makubwa ambayo yanakuwa ngome katika maisha ya mtu ikiwa hawatatunzwa vizuri. Hii ndiyo aina ya hofu tutakayojifunza katika kijitabu hiki.
HOFU INAKUWEKA MBALI NA UBORA WAKO
MUNGU ANA NINI KWAKO
Hofu inawazuia Wakristo wengi kupokea kile ambacho Bwana anacho kwa ajili yao. Hofu imewapeleka Wakristo wengi gizani, kuwaweka watumwa na kuwazuia kumtumaini Bwana.
Wahubiri wengine wanaogopa kuhubiri dhidi ya dhambi kwa sababu wanaogopa watu, wanaogopa kupoteza sifa zao, nafasi zao au washiriki wa kanisa. Tunapomwogopa mwanadamu, tunapoteza hofu ya Mungu; tunapomcha Mungu, tunapoteza hofu yetu kwa wanadamu.
Wakristo hawapaswi kuwa na uhusiano wowote na aina mbaya ya woga. Hofu, tofauti na hofu ya kimungu tuliyozungumzia hapo awali, ni roho mwovu au roho mwovu anayeweza kusababisha madhara makubwa kwa waathiriwa wake. Huna haja ya kutumia maisha yako yote katika hofu kuu. Hebu tuangalie kile ambacho Biblia inasema kuhusu hofu isiyo ya Mungu na jinsi sisi, kama watoto wa Mungu, tunaweza kuwa huru kutoka kwayo.
LAZIMA TUJUE UKWELI KUHUSU
BIBLIA INASEMA NINI KUHUSU HOFU
“Nanyi mtaifahamu kweli, nayo hiyo kweli itawaweka huru” ( Yohana 8:32 )
Ni ukweli unaoujua utakuweka huru. Ikiwa haujui ukweli, utabaki utumwani kwa maisha yako yote. Andiko la Hosea 4:6 linasema hivi: “ Watu wangu wataangamizwa kwa kukosa maarifa...” Kusudi la kijitabu hiki ni kukusaidia kupokea ufunuo kuhusu kile ambacho Neno la Mungu linasema kuhusu aina mbaya ya woga, na jinsi ya kuizuia roho hii mbaya isikutese.
Sasa hebu tuangalie 2 Timotheo 1:7 ili kuona hofu inatoka wapi:
“Kwa maana Mungu hakutupa roho ya woga, bali ya nguvu na ya upendo na ya moyo wa kiasi.” .
Jambo la kwanza tunaloona hapa ni kwamba aina mbaya ya hofu si ya Mungu. Ikiwa hofu haitokani na Mungu, basi inatoka kwa shetani. Ona kwamba mstari huu unasema kwamba yetu Baba wa Mbinguni alitupa NGUVU, UPENDO na USAFI (usafi). Watu waoga hupoteza nguvu zao kwa sababu wanatawaliwa na roho ya woga na si Roho wa Mungu.
Tafadhali kumbuka kuwa Bwana alitupa UPENDO. Yohana wa Kwanza 4:7 na 8 inatuambia kwamba Mungu ni upendo. Bwana si tu kwamba anatupenda, Yeye mwenyewe ni UPENDO, na watoto wake wanajulikana kwa upendo wao kwa wao. Yesu alituambia jinsi watoto wake wanavyoweza kutambuliwa: kwa upendo walio nao kati yao wenyewe.
“Hivyo watu wote watajua kwamba ninyi mmekuwa wanafunzi wangu, mkiwa na upendo ninyi kwa ninyi.( Yohana 13:35 )
Hofu itaathiri akili ya mtu mapema au baadaye, lakini 2 Timotheo 1:7 inatuambia kwamba Mungu hutupatia roho ya kiasi. Akili kama hiyo haidhibitiwi na woga usio wa haki. Daima kumbuka kwamba Mungu anatawala ulimwengu wote na anajua kila kitu kinachotokea karibu nawe. Anawajali watoto wake waaminifu. Hofu mbaya inaweza kuwa mbaya sana hivi kwamba watu hupoteza imani katika Mungu, na baadhi ya wahasiriwa wa woga huishia kwenye hospitali ya magonjwa ya akili.
Kumcha Mungu hufanya kinyume chake. Kumcha Mungu hutusaidia kuwa na imani katika Bwana. Hofu ya kimungu hutusaidia kukaa sawa na kujenga imani na imani katika Baba yetu wa Mbinguni. Biblia inasema lazima tuwe na nia ya Kristo (1 Wakorintho 2:16). Akili ya Kristo sikuzote ni akili timamu ambayo itafuata njia ya Mungu sikuzote haijalishi kinachotokea karibu nasi.
ROHO YA WOGA HUWAVUNJA WAATHIRIKA WAKE UTUMWANI
Ukiruhusu hofu ikutawale, unaweza kujikuta ukiwa mtumwa wa kuhofia maisha. Amua sasa kwamba utaachana na woga na kukomesha ushawishi wa pepo mchafu anayetawala maisha yako. Yesu alimharibu mwanzilishi wa woga pale alipokufa msalabani, akimwaga damu yake ya thamani, na kufufuka tena, akiwa mshindi juu ya nguvu zote za shetani. Ibilisi anachukia damu ya Yesu kwa sababu hawezi kufanya kazi mahali ambapo damu inatumika.
Hebu tuangalie Waebrania 2:14-15, ambayo inasema yafuatayo:
“A Vipi watoto husika nyama Na damu, Hiyo Na Yeye Pia kutambuliwa haya, Kwahivyo kifo kunyima nguvu“Yeye aliye na nguvu za mauti, yaani, Ibilisi, na kuwakomboa wale waliokuwa katika hali ya utumwa maishani mwao na hofu ya mauti.”
Fikiri juu yake. Wacha iingie kwa undani ndani ya utu wako. Yesu alipokufa msalabani Kalvari, ALIHARIBU nguvu za mauti na nguvu za shetani, na kuwaweka huru wale waliokuwa chini ya utumwa maisha yao yote kutokana na hofu ya kifo. Kwa kuwa hii ni KWELI, kwa nini tubaki utumwani? Alisema AMEWATOA, WAKOMBOE. Hii ni habari nzuri kama nini kutafakari!
Silaha pekee aliyonayo shetani ni udanganyifu. Akiweza kuwapotosha watu katika kuishi kwa hofu, magomvi, matukano na dhambi nyinginezo, ataacha kushindwa na shetani, kwa sababu dhambi hututoa katika ulinzi wa Damu ya Kristo. Watu wakiogopa, wanadanganywa na kuamini uongo wa shetani kuliko KWELI ya Mungu. Tunapopokea ufunuo kwamba sisi kama watu wa Mungu tayari tumekombolewa kutoka kwa nguvu za Shetani kwa damu ya Yesu na jina lenye nguvu Bwana Yesu Kristo, tuko kwenye njia ya kupokea ukombozi wetu binafsi.
ATHARI YA MAPENZI KUPONYA
Upendo labda ndio silaha yenye nguvu zaidi dhidi ya roho ya woga. Hofu ni roho ya kutesa ambayo lazima ishughulikiwe kama pepo mwingine yeyote. Ni lazima tuchukue msimamo dhidi ya woga KWA JINA LA YESU na kwa NENO kuu la MUNGU LISILOBADILIKA. Hebu tuone Neno la Mungu linatuambia nini kuhusu kutoa roho ya woga kupitia nguvu ya upendo.
“Katika pendo hamna hofu, lakini pendo lililo kamili huitupa nje hofu, kwa maana katika hofu kuna adhabu. Mwenye hofu si mkamilifu katika upendo” (1 Yohana 4:18).
Jambo la kwanza tunaloona katika aya hii ni kwamba hakuna woga katika MAPENZI . Kwa maneno mengine, UPENDO wa kweli na woga hauwezi kukaa ndani ya mtu mmoja, kwa sababu moja au nyingine italazimika kuondoka.
Jambo linalofuata tunaona: UPENDO KAMILI hufukuza woga . Neno “kamilifu” linamaanisha UPENDO uliokomaa. UPENDO wa namna hii unaweza tu kutoka kwa Mungu wa UPENDO, ambaye ni Baba yetu wa Mbinguni. Kumbuka mstari uliopita ulituambia kuwa Mungu ni UPENDO?
Tunapoweka UPENDO wa Mungu mioyoni mwetu, tunaweza kuweka roho ya woga maishani mwetu. Usemi UNAONDOA HOFU unapendekeza kwamba upendo wa Mungu hutupa nje woga daima. Endelea kurudia, "Upendo kamili unaondoa hofu maishani mwangu sasa hivi." Kuacha woga kunaweza kuchukua muda, lakini kadiri tunavyokiri kwamba TUNAMPENDA Mungu, ndivyo tunavyojifunza KUMPENDA. Kadiri tunavyompenda, ndivyo roho ya woga inavyopungua. Rafiki yangu, upendo wa Mungu ni silaha yenye nguvu dhidi ya roho ya woga, hivyo tumia haki yako ya UPENDO WA MUNGU.
Jambo linalofuata tunaloliona katika Aya hii ni kwamba katika khofu kuna adhabu. Sote tunaweza kukubaliana na kauli hii, sivyo? Unaona, hofu si chochote zaidi ya imani iliyopotoka. Tunapoingiwa na woga, tunaanza kuamini kile anachosema shetani zaidi ya kile anachosema Mungu katika Neno lake. Hakuna mateso katika kumcha Mungu. Watu wengine huzungumza juu ya hofu karibu kila wakati. Ikiwa tunarudia mara kwa mara kwamba tunaogopa, tunaruhusu hofu zaidi kuingia katika maisha yetu, na siku moja tunaweza kujikuta hatuwezi kabisa na kutawaliwa na roho ya hofu. Bwana wetu Yesu Kristo ana nguvu zaidi kuliko pepo wa woga, kwa sababu Biblia inasema: “ Aliye ndani yenu ni mkuu kuliko aliye katika dunia e” (1 Yohana 4:4). Ikiwa wewe ni mtoto wa Mungu, neno WEWE katika mstari huu linakuhusu wewe, naam, WEWE!
1 Yohana 4:18 inatupa suluhisho kwa tatizo la woga. Mstari huu unaonyesha kwamba UPENDO KAMILI au KIMAVU utakutoa katika roho ya woga. Ikiwa kweli unataka KUONDOA hofu hii yenye uchungu milele, lazima ulifanyie kazi UPENDO wako.
Ikiwa unaona ni vigumu kumpenda mtu, basi mwombe Bwana akusaidie KUMPENDA mtu huyo kwa moyo wako wote. Ikiwa hupendi watu wote, basi huwezi kuwa huru kutoka kwa hofu. Ikiwa mtu anakuumiza, kukukosea, na hakupendi, anza kuomba UPENDO wa Mungu kwa ajili yao. Mke wangu na mimi tumetumia fomula hii kwa miaka mingi na tunajua kuwa inafanya kazi. Haifanyi kazi mara moja, lakini namshukuru Mungu itafanya kazi ikiwa utaendelea kuifanya.
Kwa kuwa Bwana aliwapa watoto wake NGUVU, UPENDO na USAFI, tuna kila kitu tunachohitaji ili kuiondoa roho hii mbaya ya woga maishani mwetu na tusiiruhusu irudi. Tuna NGUVU ya kudai kwamba roho hii mbaya ya woga ituache katika jina kuu la YESU KRISTO, Mwana wa Mungu aliye hai. Kulingana na Marko 16:17, tuna mamlaka ya kutoa pepo. Asante Mungu inafanya kazi! Tunaona watu kila mara wakiwekwa huru kwa jina tukufu la Yesu Kristo.
Mungu alitupa UPENDO wake. Hii ni silaha yenye nguvu kama nini - UPENDO! Hofu haiwezi kubaki pale ambapo upendo hukaa. MAPENZI ni nguvu yenye nguvu dhidi ya shambulio lolote la hofu.
Hebu tuangalie tena jinsi ilivyo muhimu kuwa na usafi wa moyo (AKIMANI). Ni heri kuwa na akili isiyochanganyika na woga, dhambi, kutosamehe, kinyongo, chuki na mengineyo. Shetani hawezi kumudu AKILI SANA kwa sababu Mungu pekee ndiye anayeweza kutupa akili timamu. Hakuna mahali pa woga au uovu mwingine wowote kwenye AKILI MWENYE AKILI.
Iwapo una matatizo na akili yako, sema, “Bwana, umenipa UTANI, naamini unafanyia kazi akili yangu sasa hivi kuniweka huru, haijalishi ninahisi vipi.” Mungu atafanya kile alichoahidi kwa sababu hatuongozwi na hisia, bali kwa imani. Amua sasa kuamini kuwa Mungu amekupa USAFI na atakupa ushindi dhidi ya hofu. Ikiwa kuna dhambi maishani mwako, tubu na umwombe Bwana akusamehe. Amua sasa hivi kumtumikia Bwana kwa moyo wako wote.
HOFU HUFUNGUA NJIA YA SHIDA
Ayubu alisema yale yaliyokuwa moyoni mwake wakati shetani alipomshambulia kwa maneno haya:
“kwa maana lile jambo baya sana nililoliogopa lilinipata; na niliyoyaogopa yakanijia( Ayubu 3:25 )
Maneno haya na yawe onyo zito kutoka kwa Neno la Mungu kwamba ni hatari sana kuwa na woga daima au chini ya udhibiti wa roho ya woga.
Ayubu alisema kwamba aliogopa sana kwamba jambo baya linaweza kutokea. Kisha anaongeza kuwa kile alichoogopa kimekuwa ukweli. Unaweza kuwa Mkristo na bado ukawa na hofu fulani. Lakini mpaka utambue kuwa ni dhambi na inatoka kwa shetani, utapambana na woga kila mara. Mwambie Bwana akukomboe na roho hii mbaya ya kishetani. Kataa kuwa mtumwa wa woga. Mungu anaonya katika Ufunuo 21:8 kwamba watu kushinda kwa hofu na kutoamini, wataishia kwenye ziwa la moto na kiberiti. Kuna tofauti kati ya kuwa na hofu fulani na kushindwa na roho ya woga.
666 – MFUMO WA SHETANI KUKUANGAMIZA
Wakristo wengine wanaogopa namba 666 kutoka katika kitabu cha Ufunuo, lakini Shetani ana fomula nyingine ya 666 ambayo anataka kuitumia kukuangamiza, na inaitwa hofu.
Mambo 6 Hofu Hufanya Kuharibu Akili Yako
Mambo 6 Hofu Hutumia Kukuumiza
Mambo 6 ambayo hofu inaweza kukuibia
MAMBO 6 HOFU HUFANYA ILI KUHARIBU AKILI YAKO
1. Wasiwasi: woga hukufanya uwe na wasiwasi, na wasiwasi unaweza kudhuru akili yako.
2. Mkanganyiko: hofu huleta mkanganyiko katika akili.
3. Huzuni: woga husababisha mfadhaiko na kupelekea mtu kushuka moyo.
4. Huzuni: Hofu husababisha mfadhaiko, na unyogovu unaweza kusababisha kujiua.
5. Matatizo ya kihisia: hofu inaweza kusababisha usumbufu wa kihisia na kuumiza akili.
6. Wazimu: hofu inaweza kumfanya mtu awe wazimu.
VITU 6 HUTUMIA HOFU
KUKUDHURU
1. Kukatishwa tamaa: Kuchanganyikiwa mara nyingi huhusishwa na hofu. Wataalamu fulani wanasema kwamba watu hao ambao mara nyingi wamechanganyikiwa wanaweza kupata matatizo ya kimwili au ya kiakili hivi karibuni.
2. Wasiwasi: hofu inaweza kusababisha hofu, na hofu inaweza kusababisha watu kuwadhuru watu wengine. Kuna matukio ambapo watu wenye hofu waliwakanyaga wengine hadi kufa. Mtu anapomtumaini Mungu, anaweza kuwa mtulivu wakati wa msiba au msiba.
3. Melancholy: hofu inaweza kuwafanya waathirika wake kuwa na huzuni na huzuni hadi kusababisha kutengwa na upweke wao. Hofu inaweza kusababisha kupoteza marafiki na wale ambao unahitaji msaada. Mtu aliye katika hali kama hiyo anaweza kuwa shabaha halisi ya mashambulizi na udhibiti wa kishetani.
4. Kujiua: kumbuka katika Matendo 16:27 mlinzi wa gereza alikuwa tayari kujiua kwa sababu aliogopa wafungwa kutoroka. Hofu inaweza kukufanya utende bila busara na kusababisha madhara kwako na kwa wengine.
5. Huzuni: Ni jambo la kawaida kupatwa na kiasi fulani cha huzuni, kwani nyakati za misiba, kifo, kuvunjika kwa ndoa na mengineyo, lakini roho ya huzuni inaweza kuleta matatizo makubwa kwa wahasiriwa wake. Hofu inaweza kusababisha huzuni ambayo hudumu kwa miaka. Huzuni kama hiyo ni roho mbaya.
6. Hasira: wakati mtu ana hasira juu ya jambo fulani, inaweza haraka kusababisha hasira isiyoweza kudhibitiwa. Nyuma ya hasira mara nyingi kuna roho ya hofu. Wengine wanaogopa kupoteza nguvu zao juu ya wengine. Hii inaweza kuwafanya kuwa na milipuko ya hasira.
MAMBO 6 HOFU INAWEZA KUKUIBIA
1. Hofu inaweza kukuondolea Furaha.
2. Hofu inaweza kukunyima Amani.
3. Hofu inaweza kukunyima Upendo.
4. Hofu inaweza kukuondolea Ahadi za Mungu.
5. Hofu inaweza kukuondolea Imani*.
6. Hofu inaweza kukunyima Mbingu*.
*Ufunuo 21:8 inatuonya hivi: “Lakini sehemu ya waoga, na wasio na IMANI, na wachukizao, na wauaji, na wazinzi, na wachawi, na hao waabuduo sanamu, na waongo wote, watakuwa ndani ya lile ziwa liwakalo moto na moto. kiberiti. Hii ndiyo mauti ya pili.”
Lazima uwe na hakika kabisa kwamba hofu ni hatari na inaweza kukuangamiza. Wakati mtu amejaa hofu, hawezi kufanya maamuzi ya busara. Hofu inaweza hivi karibuni kuchukua akili na roho, na hivyo kuleta machafuko katika maisha ya mtu.
Wakati mtu anaogopa, watu walio karibu naye wanaweza kuumia sana. Watoto wadogo mara nyingi huwa na hofu wanapokuwa karibu na mtu mwenye hofu, hata wakati watu hao hawasemi kwamba wanaogopa. Usimruhusu shetani atumie fomula yake 666 dhidi yako.
MAMBO MAKUU 7 YANAYOONDOA HOFU
1. Nguvu haijabadilika Upendo wa Mungu: katika utafiti wetu tumegundua kuwa Mapenzi ni silaha kali dhidi ya woga. Tunapokuwa na upendo wa Mungu, hofu haina chaguo ila kuacha maisha yako (1 Yohana 4:18).
2. Nguvu ya Roho Mtakatifu: Roho Mtakatifu ni Roho wa Mungu anayekaa ndani yetu na kutupa uwezo juu ya nguvu zote za adui (Luka 10:19).
3. Nguvu ya Neno la Mungu la KWELI (Biblia): Neno la Mungu lina nguvu nyingi zaidi kuliko watu wengi wanavyofikiri. Unapoamini kile ambacho Biblia inasema badala ya uongo wa shetani, uko njiani kuelekea ushindi. Je, unajua kwamba hofu ni uongo? Ukiruhusu hofu ikutawale, basi kile unachoogopa kinaweza kuwa ukweli. Kumbuka kile tunachosoma kuhusu Ayubu na hofu yake? Kweli, haki itakuweka huru (Yohana 8:32).
4. Nguvu ya Kukiri Neno: Warumi 10:8-10 inatuambia ni kiasi gani tuna nguvu wakati Neno la Mungu linatoka katika vinywa vyetu. Unaponena Neno la Mungu kwa imani, hofu haiwezi kubaki ndani yako. Katika Marko 11:23, Yesu alituagiza tuongee na mlima na kuuamuru uondoke. KATIKA kwa kesi hii mlima huu ni woga, na una haki ya kumwamuru akuache na ujitupe kwenye vilindi vya bahari, kutoka ambapo hawezi kukuudhi.
5. Nguvu ya Damu ya Yesu Kristo: Damu ya Mwana-Kondoo ni nguvu yenye nguvu. Unaposema kwa imani, "Niko chini ya ulinzi wa DAMU YA YESU na kutumia nguvu za DAMU akilini mwangu," hofu "itaogopa" kubaki. Mwambie Bwana akupe ufahamu wa ukweli kuhusu damu ya Yesu (Ufunuo 12:11).
6. Nguvu ya Jina la Yesu: Ukiwa Mkristo mwadilifu, una haki ya kutumia jina kuu la Yesu dhidi ya nguvu zozote za Shetani. Unaposema kwa ujasiri, “Hofu, ninadai kwamba utoke hapa na uniache peke yangu,” hivi karibuni utapata ushindi dhidi ya woga. Inatumika kwa wengine na itakufanyia kazi usipoKATA TAMAA (Marko 16:17).
7. Nguvu ya imani: Imani ni chombo chenye nguvu sana dhidi ya kila kitu ambacho adui anajaribu kukurushia. Ikiwa una imani katika kile ambacho Biblia inasema, unasema hofu kwamba huamini tena kile shetani anasema. Mtu fulani alisema, “Imani ni kuamini kile anachosema Mungu, na hofu ni kuamini kile anachosema shetani.” Hii ni mada nzito sana, sivyo? Lakini, asante Mungu, Yesu anakuweka huru! ( Waebrania 11:6 )
Jifunze na utafakari mistari katika sehemu Mambo 7 Muhimu Mungu Ametupa Ili Kuharibu Hofu.
USHINDI KWA DAMU
NA SHAHIDI WAKO
"Nao wakamshinda kwa damu ya Mwana-Kondoo, na kwa neno la ushuhuda wao; ambao hawakupenda maisha yao wenyewe hata kufa."( Ufunuo 12:11 ).
Ukiutazama mstari huu kwa makini, utapata ufunguo wa kuwa Mkristo mshindi katika nyakati hizi. siku za mwisho. Kuna mambo matatu muhimu sana yaliyotokea katika maisha ya washindi:
1) Walielewa nguvu ya DAMU ya Yesu.
2) Walikuwa na USHUHUDA wa wao ni nani katika Kristo Yesu.
3) Hawakuwa na HOFU YA KIFO.
Hakuna kitu kitamu duniani kwa moyo wa mwanadamu kuliko KUMTUMAINI Bwana na si kwa hofu. KUWA NA TUMAINI kwa Bwana wakati wa machafuko na maafa huleta utulivu na amani ya kudumu. Ndiyo, hii inaweza kuwa ukweli katika maisha YAKO na unaweza kuanza sasa hivi kwa kuweka hofu ya kukimbia. UNAWEZA kuwa HURU milele kutoka kwa roho hii inayotesa ya woga, kwa hivyo usichelewe: LEO NDIO SIKU YAKO YA UHURU!
SIMAMA MOYO WAKO KATIKA BWANA YESU
Ni wakati wa kuondoa roho ya woga na badala yake kuweka amani nzuri ya Mungu. Kuna aya mbili kuu katika kitabu cha Zaburi kuhusu kushinda hofu. Hivi ndivyo aya hizi maalum zinavyosema:
Hataogopa uvumi mbaya: moyo wake una nguvu, unamtumaini Bwana. Moyo wake umeimarishwa, hataogopa awatazamapo adui zake (Zaburi 111:7,8).
Je, hii si ahadi yenye thamani? Mtunga Zaburi alijua kwamba ili kuondoa hofu, unahitaji KUTHIBITISHA moyo wako katika KUMTUMAINI BWANA. Neno “TUMAINI” linaonyesha kumtumaini Bwana kila wakati. Kila unapoondoa macho yako kwa Kristo, utajaribiwa na woga.
Katika aya hizi anazungumzia jinsi moyo wake ulivyo IMARA na moyo wake UMESIMAMA. Moyo wako unapokuwa IMARA, huna sababu ya kuogopa. Rafiki yangu, hakuna jambo gumu sana kwa Bwana kulishughulikia. Ukijifunza KUMTEGEMEA BWANA, atakuongoza kutoka katika hali inayoonekana kuwa isiyo na matumaini.
Hofu inatoka kwa shetani. Hofu ni adui. Utalazimika kupinga roho hii ya kishetani hadi adui hatimaye aondoke kwenye akili na mawazo yako. Mpaka upate udhibiti wa roho hii ya kishetani, utakuwa nayo maisha magumu, na hutaweza kufurahia amani tamu na faraja inayotoka kwa Bwana. Lakini huna haja ya kuvumilia hofu tena. YESU ANATAKA KUKUFANYA HURU SASA!
RUHUSU AMANI ILI NAFASI YA WOGA
Yesu alileta amani duniani alipotokea akiwa mtoto mchanga huko Bethlehemu. Malaika walitangaza hivi: “ Utukufu kwa Mungu juu mbinguni, na duniani iwe amani kwa watu aliowaridhia!” ( Luka 2:14 ). Miaka kadhaa baadaye, Yesu alizungumza maneno yafuatayo yenye kutia moyo kwa kikundi cha wafuasi Wake, yaliyorekodiwa katika Injili ya Yohana:
Amani nawaachieni, amani yangu nawapa; sivyo kama ulimwengu utoavyo, nawapa ninyi. Msifadhaike mioyoni mwenu, wala msiwe na woga (Yohana 14:27).
Yesu alituambia kuwa yeye ndiye mwanzilishi wa ULIMWENGU. Alisema tusiruhusu mioyo yetu kufadhaika, kufadhaika, kwa sababu amewapa AMANI watoto wake. Mwombe Bwana akupe amani yake na kukutoa katika roho ya woga. Yesu anataka kukuona ukiwa huru, hivyo kama kweli unataka kuwa huru, unaweza kuwa HURU kweli. Rudia: “Ninaamini kwamba ninakombolewa kutoka katika roho ya woga iwe ninahisi au la, kwa sababu Waroma 4:17 husema: “” . Usiruhusu hisia zako zikuzuie kile ambacho Bwana amekuwekea—uhuru kamili kutoka kwa woga. Mstari mmoja wa kutokeza ambao ni mzuri kujizoeza dhidi ya woga ni Isaya 54:14:
“Utathibitika katika haki [haki], utakuwa mbali na kuonewa, kwa maana hutaogopa chochote, na kutoka kwa hofu kuu, kwa maana haitakukaribia.”
Ona kwamba aya hii si amri bali ni ahadi, lakini hakuna yeyote isipokuwa mwenye haki anayeweza kutarajia ahadi hii ifanyike. Watu wanaoishi katika dhambi, kutotii, uasi, au wanaokiuka Neno la Mungu wako hatarini na lazima wawe waangalifu na kile kinachokuja duniani. Ni watoto tu wanaomtii Mungu wanaopokea ahadi ya uhuru kutoka kwa hofu. Endelea kusoma na kusema andiko hili hadi litakapokuwa ukweli kwako. Kumbuka kwamba Bwana anataka uwe huru kutokana na hofu na atakusaidia kushinda roho hii ya uharibifu.
HAKUNA HAJA YA KUOGOPA
Mtu anapopatwa na hofu, maisha yake hayana uhakika na hutanga-tanga gizani, bila kujua kesho itakuwaje. Mtunga-zaburi Daudi alipata jibu la jinsi ya kuondoa woga aliposema:
“Bwana ni nuru yangu na wokovu wangu, nimwogope nani? Bwana ni ngome ya uzima wangu, nimwogope nani?( Zaburi 26:1 ).
Ufunguo wa mstari huu ni kutambua kwamba Bwana ndiye NURU na WOKOVU wetu. Ikiwa tunaweza kupokea ufunuo wa ukweli huu, tunaweza kushinda woga. Endelea kukiri kwamba kwa kuwa Mungu ni NURU NA WOKOVU wako, hakuna sababu ya kuogopa.
Neno WOKOVU katika mstari hapo juu linahusu kupata ushindi, kuwekwa huru, kuokolewa, kuwekwa salama, na kufanikiwa. Huu ni zaidi ya ukombozi tu. Hofu haiwezi kuendelea kuwaandama wahasiriwa wake wakati wametambua kikamilifu maana ya wokovu. Si ajabu kwamba Daudi alisema, “Sitaogopa,” kwa sababu aliwekwa huru kutokana na roho ya woga, hata wakati fulani alipokuwa katika matatizo makubwa.
HATUA ZINAZOTAKIWA ILI KUONDOA WOGA
Hatua ya 1: Anza kusoma mashairi katika sehemu inayoitwa MISTARI YA UKIRI AMBAYO ITAKUSAIDIA KUTOKANA NA HOFU. Ikiwa wewe ni mtu wa kuogopa, usiruhusu siku kupita bila kuzisoma kwa sauti. Hatimaye, hii itazuia roho ya woga kufanya kazi katika maisha yako.
Hatua ya 2: Endelea kurudia, “Nitatumaini wala sitaogopa kwa sababu Biblia inasema hivyo.” Utaanza kumwamini Mungu kuliko kuogopa. Usikate tamaa - wewe ni mshindi!
Hatua ya 3: Endelea kushughulikia hofu. Sema: “Roho ya woga, ninakuamuru katika jina la Yesu Kristo wa Nazareti, ondoka hapa na uniache peke yangu. Kwa jina la Yesu siogopi."
Hatua ya 4: Endelea weka damu Kristo. Endelea kurudia: “Hofu, mimi ninakushinda kwa damu ya Mwana-Kondoo na kwa neno la ushuhuda wangu. nakataa kuogopa, iwe katika uzima au mauti” (Ufunuo 12:11). Amini - wewe ni mshindi. Unakumbuka jinsi ya kupata aina hiyo ya imani? Warumi 10:17 inatuambia kwamba imani chanzo chake ni kusikia, na kusikia huja kwa Neno la Mungu, basi na tupokee imani ya namna hiyo. Anza sasa.
Hatua ya 5. Mara kwa mara asante Mungu kwa kukuweka huru kutoka katika utumwa wa hofu. Huenda usiweze mara moja kuhisi shukrani kwa Mungu kwa yale ambayo bado hujayaona, lakini hii ndiyo njia ya ushindi. Moyo wa shukrani unakutayarisha kupokea ukombozi wa Mungu.
Hatua ya 6: Endelea tukuzeni Waungwana. Ni vigumu sana kwa roho ya woga kufanya kazi wakati mtu anapofurahi na kumtukuza Mungu. Labda hii ni njia mojawapo ya mafanikio zaidi unayoweza kutumia ili kuzuia hofu kutoka kuwa ngome katika maisha yako. Inaweza kuwa ngumu sana kwako kufurahi na kumsifu Bwana kwa sababu umekaa kwenye utumwa wa hofu kwa muda mrefu, lakini ukiendelea kumsifu Mungu bila kujali mazingira, ushindi utakuja. Biblia inasema: “ Furahini kila wakati” ( 1 Wathesalonike 5:16 ).
Hatua ya 7: Anza Cheka hofu kwa sababu Biblia inasema: “ Moyo uliochangamka una faida sawa na dawa…” (Mithali 17:22). Ikiwa utaendelea kucheka kwa hofu, haitakuwa na chaguo ila kukimbia. Ukiendelea kucheka, moyo wako utakuwa na furaha badala ya kuogopa.
AYA ZA UKIRI ILI KUKUSAIDIA KUTOKANA NA HOFU
Neno la Mungu linapokiriwa kila mara, hofu haiwezi kutawala maisha ya mtu. Soma mistari ifuatayo kwa sauti kubwa siku nzima, haswa unapojaribiwa kuhisi woga. Warumi 10:17 inasema kwamba imani, chanzo chake ni KUSIKIA, na KUSIKIA kwa NENO la MUNGU.
UKISIKIA ukisoma na kukiri Mungu anasema nini kuhusu hofu, unashinda hofu na tabia ya kuogopa. Unapoendelea kunukuu Neno la Mungu, woga hubadilishwa na imani.
Hapa kuna baadhi ya mistari ambayo inaweza kusaidia katika kushinda hofu kabla ya kuwa mtumwa wa pepo wa hofu. Kumbuka, unaweza kuwa huru, anza kutumia ahadi hizi sasa. Yesu alikuja kuwafanya watoto wake BILA MALIPO!
Tutatumia njia ambayo Yesu alitumia alipojaribiwa na shetani nyikani, kama ilivyoandikwa katika Mathayo 4 na Luka 4. Ibilisi alipomjaribu, Yesu alisema: HIVYO IMEANDIKWA“. Neno la Mungu lina mengi nguvu kubwa zaidi, kuliko wengine wanavyofikiri, ikiwa inatamkwa kwa mamlaka na mwamini. Kwa nini hutumii fomula hii sasa hivi na kukiri kwa sauti kubwa, “Imeandikwa katika Biblia”?
Sitaogopa kwa sababu Mungu ameahidi: “Utathibitika katika haki, mbali na kuonewa, kwa maana hutaogopa chochote, na mbali na hofu, kwa maana haitakukaribia” (Isaya 54:14).
Sitaki kuogopa kwa sababu Biblia inasema, “ Nilimtafuta Bwana, naye akanijibu, na kutoka hofu zote yangu ilinitoa” ( Zaburi 33:5 ) .
sitaogopa, kwa maana imeandikwa: “ Ninapoogopa, nakugeukia Wewe natumai ” ( Zaburi 56:4 ).
Niliamua kutoruhusu woga kutawala maisha yangu kwa sababu Neno la Mungu linasema: “ Juu ya Mungu natumai usiogope; Mwanaume atanifanya nini?” ( Zaburi 56:12 ).
Hofu, sikupi nafasi katika maisha yangu, kwa sababu Biblia inaahidi: “Tazama, Mungu ndiye wokovu wangu; Kwa kuwa Bwana ni nguvu zangu, na wimbo wangu ni Bwana; naye alikuwa wokovu wangu” (Isaya 12:2).
Hofu, ninakuamuru uondoke hapa na uniache peke yangu, kwa sababu Biblia inasema: “ Kwa maana Mungu hakutupa roho ya woga, bali VIKOSI Na MAPENZI Na USAFI ” ( 2 Timotheo 1:7 ).
Ikiwa unaota ndoto mbaya au ndoto za kutisha, sema: “ Kwa utulivu Ninalala chini na Ninalala, kwa maana Wewe, Bwana, peke yako unijaliaye kukaa salama” ( Zaburi 4:9 ).
Hofu, huwezi kunizuia nisiwe na furaha, kwa sababu Mithali 17:22 inasema, “ Moyo wa furaha yafaa kama dawa, bali roho mvivu huikausha mifupa“. Ninakuamuru kwa jina la Yesu, toka hapa, hutaniondolea furaha yangu.
Niliamua kuwa mchangamfu katikati ya machafuko, kwa sababu imeandikwa: “ Moyo uliochangamka huchangamsha uso, lakini kwa huzuni roho hushuka” ( Mithali 15:13 ).
Hofu na wasiwasi, hamtanifanya kuwa dhaifu, kwa maana Maandiko Matakatifu yasema: aliye dhaifu na aseme: “Mimi ni hodari”” (Yoeli 3:10), nami najiita mwenye nguvu katika Bwana.
Nimeazimia kuwa na furaha badala ya kuogopa kwa sababu Biblia inasema, “ kwa sababu furaha ya Bwana ni uimarishaji kwa ajili yako” ( Nehemia 8:10 ) .
Nilifanya uamuzi wa kumwamini Bwana badala ya kuogopa kwa sababu Mithali 3:5 inasema, “ Tegemea kwa Bwana kwa moyo wako wote, wala usizitegemee akili zako mwenyewe“.
Hofu, hutanitesa tena kwa sababu ninaujaza moyo wangu upendo na Neno la Mungu. 1 Yohana 4:18 inasema: KATIKA MAPENZI hakuna hofu, lakini upendo kamili huitupa nje hofu, kwa maana katika hofu kuna adhabu. Anayeogopa si mkamilifu katika MAPENZI “.
Baadhi ya watu wanaamini kwamba ni uwongo kusema kwamba wamefunguliwa kutoka kwa woga wakati bado wanapambana na woga. Hili lingekuwa kweli katika maisha ya kawaida, lakini tunashughulika na kile ambacho Mungu anasema kuhusu jambo hilo. Biblia iko wazi juu ya Bwana “ kuita kisichokuwepo kama kilichopo” (Warumi 4:17). Alituamuru kufanya vivyo hivyo aliposema: “... aliye dhaifu aseme, mimi nina nguvu” ( Yoeli 3:10 ). Unapofanya kile ambacho Bwana anasema, ni ukweli na sio uongo, kwa sababu Bwana anasema fanya. Biblia inasema: “... Mungu ni mwaminifu na kila mwanadamu ni mwongo” (Warumi 3:4).
MAANDALIZI YA UKOMBOZI
Beba brosha hii nawe. Soma vifungu vya Biblia kwa sauti mara kwa mara ili viweze kuzama ndani ya roho yako. Kadiri unavyosoma na kutafakari Neno la Mungu, ndivyo imani yako itakua na ushindi mwingi zaidi.
Hakikisha hakuna chuki moyoni mwako kwa mtu yeyote. Hakikisha kuwa uko huru kutokana na kutokusamehe, kwa sababu kutosamehe na chuki kunakuweka chini ya utawala wa hofu, shaka na kutoamini.
Ikiwa hofu itaendelea kukusumbua, inaweza kuwa ngome katika akili na roho yako hadi hofu ikushinde. Ikiwa una hofu ndogo tu au shida kubwa, jipe moyo, unaweza kushinda roho ya woga kwa msaada wa Bwana na nguvu za damu ya Mwana-Kondoo. Ikiwa hofu imekuwa ngome au ikiwa umekuwa na hofu kwa miaka kadhaa, soma na usome tena 2 Wakorintho 10:4-5:
“Silaha za vita vyetu si za mwili, bali zina uwezo katika Mungu hata kuangusha ngome; pamoja nao twaangusha mabishano na kila kitu kilichoinuka, kijiinuacho juu ya elimu ya Mungu; na tunateka nyara kila fikira utiifu wa Kristo.”
Unaweza kujinasua kutoka katika vifungo vya woga kwa kusema, “Katika Jina la Yesu, kwa nguvu na mamlaka ya Neno la Mungu na damu ya Yesu Kristo, ninaamuru ngome ya hofu iniache niende sasa hivi. mimi nakupinga na kukuamuru uondoke kwangu sasa” (Yakobo 4:7). Endelea kufanya hivi wakati wowote roho ya woga inapojaribu kufanya kazi ndani yako. Kadiri unavyoishi kwa hofu ndivyo inavyoweza kuchukua muda mrefu zaidi kuiondoa roho ya woga kwa sababu shetani anataka kukuweka utumwani. Amua sasa kuitawala roho ya woga badala ya kuiruhusu ikutawale.
Soma Isaya 41:10 na utangaze kwa ujasiri: Hofu, huna nafasi ndani yangu, kwa sababu Mungu alisema: “... N Hofu, kwa maana mimi ni pamoja nawe; usifadhaike, kwa maana mimi ni Mungu wako; Nitakutia nguvu, na kukusaidia, na kukushika kwa mkono wa kuume wa haki yangu.”
Ndiyo, WEWE Unaweza kushinda roho ya woga, haijalishi ni muda gani umekuwa mtumwa nayo. Usikate tamaa, jua kwamba Mungu atafanya yale aliyoahidi kwa njia ya Bwana wetu Yesu Kristo. Ni wakati wako kuwa huru!
Endelea kukiri ukombozi wako hata inapoonekana hautaweza kupata ushindi. Ushindi huja kwa kuendelea na kukataa maelewano na hofu. Fanya uamuzi thabiti wa kushinda vita kwa woga ili uweze kusema:
“…Ninamtumaini na siogopi“(Isaya 12:2).
Ikiwa wewe si Mkristo, au huna uhakika kama umeokoka, unaweza kuomba maombi yafuatayo:
“Baba wa Mbinguni, ninakubali kwamba mimi ni mwenye dhambi. Ninatubu dhambi zangu na nakuomba unisamehe. Nisafishe kwa damu ya thamani ya Yesu. Ninamkubali Yesu kama Bwana na Mwokozi wangu na ninajitolea kukutumikia kwa maisha yangu yote. Nisaidie niishi kwa ushindi na kuwa mwaminifu maadamu ninaishi. Asante kwa kuokoa roho yangu. Katika Jina la Yesu, Amina “.
Tafsiri kutoka Kiingereza na Elena Bradbury
Mhariri Tatyana Noel-Tsigulskaya
Pakua brosha hii kama faili ya PDF - https://yadi.sk/i/kLxwgr81vWae3 Ukubwa wa Ukurasa - laha ya kawaida.
Angalia, hofu (hofu) – ni roho. Saratani – ni roho. Mungu ametupa nguvu fulani. Yeye aliye ndani yetu – zaidi. Roho
Aliye Mtakatifu ni mkuu zaidi, mkuu, na anaturuhusu daima tushinde katika ushindi wake.
Kutoka kwa kitabu cha John G. Lake"Nguvu juu ya mapepo, magonjwa na kifo" (sura ya 12, ukurasa wa 114-119).
Sheria ya woga hufanya kazi katika ulimwengu wa mwili kama inavyofanya katika ulimwengu wa kiroho. Mtu anaishi katika hali ya hofu. Kwa mfano, mtu anaugua typhus na ishara huwekwa kwenye nyumba yake ikiwaonya watu wengine juu yake, ili kuwazuia wasigusane nayo. ugonjwa wa kutisha. Hofu huweka akili yako katika utii. Wakati akili yako imejaa hofu, pores ya mwili wako itachukua kila kitu karibu nawe. Hivi ndivyo watu wanavyopata magonjwa.
...Zingatia utendakazi wa sheria ya maisha. Imani ndio msingi wa sheria hii. Imani ni kinyume cha moja kwa moja cha woga. Kwa hivyo, husababisha athari tofauti kabisa katika roho, roho na mwili wa mtu, tofauti na kila kitu ambacho hofu humfanyia. Imani husababisha roho ya mwanadamu kupata ujasiri, na hii huleta akili ya mtu katika hali ya amani - mawazo yake yanakuwa mazuri. Akili chanya hukataa ugonjwa. Hivyo, kutokea kwa Roho Mtakatifu kunaharibu vijidudu vya pathogenic… Wakati mtu, kwa tendo la mapenzi yake, anapojileta mwenyewe katika kuwasiliana na Mungu kwa uangalifu, imani inachukua umiliki wa moyo wake na kubadilisha hali ya asili yake. Badala ya kuogopa, mtu anajazwa na imani. Badala ya kuvutia ugonjwa wowote kwake, roho yake hupinga ugonjwa wowote. Roho wa Yesu Kristo hujaza mwili mzima wa mtu huyu-mikono yake, moyo wake, kila seli ya mwili wake.
…Wakati mmoja nilihudumu katika eneo ambalo tauni ya bubonic ilikuwa ikiendelea. Hata kwa maelfu ya dola haikuwezekana kupata mtu yeyote aliye tayari kuzika wafu. Lakini sikuambukizwa. ...Tuliwazika waliokufa kutokana na pigo la bubonic… Kwa sababu tulijua kwamba sheria ya Roho wa uzima wa uzima katika Kristo Yesu inatulinda. Sheria hii ilifanya kazi.
...Meli ya serikali ikiwa na dawa na timu ya madaktari ilitumwa kusaidia wahasiriwa. Daktari mmoja aliniuliza: “Ulitumia nini kujilinda? Timu yetu ina anuwai mawakala wa prophylactic, na tuna hakika kwamba ikiwa ungeweza kuwa na afya njema huku ukiendelea kuwahudumia wagonjwa na kuwazika wafu, basi lazima uwe na aina fulani ya siri. Inajumuisha nini?
Nikamjibu, “Ndugu, siri yangu ni sheria ya Roho wa uzima ule ulio katika Kristo Yesu. Ninaamini kwamba maadamu nafsi yangu inawasiliana na Mungu Aliye Hai na Roho Wake ambaye anaweza kutiririka ndani ya nafsi na mwili wangu, hakuna chembechembe yoyote inayoweza kushikamana nami, kwa kuwa Roho wa Mungu ataiua.” Aliuliza, “Je, hufikirii kwamba unapaswa kupata chanjo?” Nilijibu: “Hapana, sifikiri hivyo. Lakini ikiwa unataka kunijaribu, unaweza kuchukua povu la mmoja wa watu waliokufa na kuiweka chini ya darubini. Utaona viumbe hai vingi huko. Utagundua kwamba wanabaki hai muda mrefu baada ya mtu huyo kufa. Viweke kwenye mkono wangu, ambao nitashika kwa darubini, na utapata kwamba vijidudu hivi, badala ya kuishi, vitakufa mara moja." Walifanya kama nilivyosema na kusadikishwa kuwa nilikuwa sahihi. “Hii inawezaje kutokea?” - waliuliza kwa mshangao. Nikajibu, “Huku ndiko kufanya kazi kwa sheria ya Roho wa uzima katika Kristo Yesu. Roho na mwili wa mtu unapojazwa na uwepo wa Mungu uliobarikiwa, Roho wake huchuruzika kupitia matundu ya mwili wako na kuua vijidudu."
Kwa maoni yangu, habari hii ni ya kina. Hata kama sikuandika kitu kingine chochote katika sura hii, ningeweza kuendelea na inayofuata.
Kuna vitabu ambavyo ni vitabu vyangu vya kumbukumbu. Hii ni kipande cha mmoja wao. Je, unajaza taarifa gani macho na masikio yako? Kulingana na hili, utadhibitiwa ama kwa hofu au kwa imani. Bado kuna utupu – kila wingi wa mambo ya kiroho tunayoingiza ndani yetu wenyewe. Haya yote hayaleti uzima, bali yanachukua tu nafasi ndani yetu ambayo ingepaswa kujazwa na Neno la Mungu, ambalo imani hutoka humo.
Ipo siku tutapimwa. Na kupatikana... Watu waliojazwa na ulimwengu huu watajawa na hofu na utupu.
Danieli 5:27
...unapimwa kwenye mizani na kuonekana mwepesi sana...
Waebrania 11 ni sura inayohusu matendo ya imani na watu wa imani, “...ambao kwa imani walishinda milki za wafalme, walifanya haki, walipokea ahadi, walifunga vinywa vya simba, walizima nguvu za moto, waliokoka makali ya upanga, walitiwa nguvu kutoka katika udhaifu, walikuwa hodari katika vita, wakawafukuza majeshi ya nchi. wageni; wake wakapokea wafu wao wakifufuka....” ( Ebr. 11:33-
Kutoka kwa udhaifu wao huwa na nguvu. Hii ina maana kwamba kazi ya kuimarisha inahitaji kufanywa. Na kulingana na neno la Mungu, tunaweza tu kumpinga shetani kwa imani thabiti.
Pet.5:9
Mpingeni kwa imani thabiti...
Imani dhabiti... Inahitajika kuilisha kwa bidii, kuiunganisha na kuilisha tena. Hadi atakapoondoa hofu na wasiwasi wote kutoka ndani. Na amani tu itabaki. Nani ana amani leo? Yule anayeishi chini ya hifadhi ya Mwenyezi.
Maoni juu ya Sura ya 1
UTANGULIZI WA TIMOTHEO WA PILI
Tazama Utangulizi wa 1 Timotheo
MANENO YA MTUME NA MAPENZI YAKE ( 2 Tim. 1:1-7 ).
Paulo anapozungumza juu ya utume wake, kuna kiimbo maalum katika sauti yake. Kwake yeye, utume ulihusishwa kila mara na nyakati maalum.
a) Aliona katika utume wake heshima. Alichaguliwa kuwa mtume kwa mapenzi ya Mungu. Kila Mkristo anapaswa kujitazama kama mteule wa Mungu.
b) Utume huu uliowekwa juu yake wajibu Na wajibu. Mungu alimchagua Paulo kwa sababu alikuwa na kazi ya kufanya kwa ajili yake. Mungu alitaka kumfanya Paulo kuwa chombo cha kumimina ndani ya watu maisha mapya. Mungu hachagui Mkristo kamwe kwa ajili ya sifa zake tu, bali kwa ajili ya yale ambayo mtu anaweza kuwafanyia wengine. Sikuzote Mkristo huhisi mshangao, upendo, na sifa kwa yale ambayo Mungu amemfanyia, na ana hamu ya kuwaambia watu kile ambacho Mungu anaweza kuwafanyia.
c) Paulo aliona katika utume upendeleo. Ni muhimu sana kutambua hapa kwamba Paulo aliona kuwa ni wajibu wake kumleta Mungu kwa watu kiapo maisha ya kweli, sivyo tishio. Paulo aliuona Ukristo si tishio la laana na hukumu ya Mungu, bali kama habari njema ya wokovu. Ni muhimu kukumbuka kwamba mhubiri na mmishonari mkuu zaidi wa wakati wote hakutaka kutia woga kwa watu kwa kuwasha miale ya moto wa kuzimu mbele ya macho yao, bali kutia ndani yao mshangao na kunyenyekea katika kuuona upendo wa Mungu. . Nguvu inayosukuma injili aliyohubiri Paulo ilikuwa upendo, si woga. Kama kawaida, wakati Paulo anazungumza na Timotheo, kuna upendo katika sauti yake. “Mwana mpendwa” Paulo anamwita. Timotheo alikuwa mwanawe kwa imani. Wazazi walimpa Timofey maisha ya kimwili, kupitia Paulo alipokea uzima wa milele. Watu wengi ambao hawajajua furaha ya asili ya uzazi wamepokea furaha na fursa ya kuwa baba na mama katika imani, na hakuna furaha kubwa zaidi duniani kuliko kuongoza roho ya kibinadamu kwa Kristo.
KUTIWA MOYO KWA TIMOTHEO (2Timotheo 1:1-7 inaendelea)
Paulo anaandika ili kumtia moyo Timotheo aende Efeso. Timotheo alikuwa mchanga na alikabiliwa na kazi ngumu - kupambana na uzushi na maambukizi ambayo yalitishia Kanisa. Na ili kudumisha ujasiri na juhudi za Timotheo katika urefu ufaao, Paulo anamkumbusha:
1) Kwamba anamwamini. Hakuna kinachomtia moyo mtu zaidi ya kujua kuwa kuna mtu anamwamini. Rufaa kwa heshima ya mtu daima ni bora zaidi kuliko tishio la adhabu. Hofu ya kuwakatisha tamaa wale wanaopenda inatutakasa.
2) Kuhusu mila ya familia yake. Timotheo alitoka katika familia nzuri sana, na kama hangemaliza kazi aliyokabidhiwa, kwa hivyo angalichafua sio tu jina lake mwenyewe, bali pia alidharau jina la familia yake. Wazazi wema na mababu ni mojawapo ya zawadi kuu zaidi ambazo mtu anaweza kupokea. Mtu anapaswa kumshukuru Mungu kwa hili na kujaribu kustahili heshima yao kila wakati na sio kuichafua.
3) Kwamba yeye, Timotheo, alichaguliwa kufanya kazi maalum na kuhusu talanta aliyopewa. Mwanadamu anapokubali utumishi na kufanya kazi katika jumuiya yoyote ambayo ina historia na mila yake, anachofanya hakimuathiri yeye mwenyewe tu; na kisha anafanya si kwa nguvu zake tu. Nguvu ya mila inapaswa kutolewa kutoka, heshima ya mila inapaswa kuhifadhiwa. Na hii, kwanza kabisa, ni kweli kuhusiana na Kanisa. Kila mtu anayemtumikia anashikilia heshima yake mikononi mwake; kila mtu anayemtumikia hutiwa nguvu na ufahamu wa jumuiya pamoja na watakatifu na ufahamu wa kuungana nao.
4) Kuhusu sifa za mwalimu wa kanisa. Paulo alitaja sifa hizo nne katika barua hii.
A) Ujasiri. Utumishi wa Kikristo unapaswa kukazia ndani ya mtu si woga wa kukata tamaa, bali ujasiri. Mtu daima anahitaji ujasiri ili kuwa Mkristo, na ujasiri huo hutolewa kwake na ufahamu wa kuwapo kwa Kristo.
b) Nguvu. Mkristo wa kweli ana nguvu za kubeba na kushughulikia changamoto ngumu zaidi, nguvu za kusimama kidete mbele ya hali zinazoonekana kuwa zisizoweza kushindwa, nguvu ya kudumisha imani anapokabili huzuni zenye kuvunja roho na kukatishwa tamaa. Kipengele tofauti Mkristo ni uwezo wa kupita bila kuvunja hatua ya mvutano wa uharibifu.
V) Upendo. Kwa Timotheo, Paulo anakazia upendo wa kindugu, upendo kwa Wakristo wenzake, kwa jumuiya ya watu wa Kristo ambao alikabidhiwa kuongoza. Na ni sifa hii, upendo huu ambao hutoa Kuhani wa Kikristo na sifa zake nyingine zote. Ni lazima awapende wanadamu wenzake kiasi kwamba hakuna kazi yoyote kwa ajili yao inayoonekana kuwa kubwa mno kwake, na hakuna hali mbaya sana ya kumtisha. Hakuna mtu anayepaswa kuchukua ukuhani Kanisa la Kikristo, ikiwa hakuna upendo moyoni mwake kwa watoto wa Kristo.
G) Usafi[katika Barkley: kujidhibiti]. Katika Kigiriki cha asili Paulo alitumia neno hilo safronismos, pia ni mojawapo ya maneno ya Kigiriki yasiyoweza kutafsiriwa. Mtu fulani amefafanua kuwa "utakatifu wa utakatifu." Falconer aliifafanua kama "kujidhibiti katika uso wa shauku au hofu." Kujidhibiti huku kunaweza tu kutolewa kwetu na Kristo, ambaye pia atatuokoa tusichukuliwe na mkondo wa uzima, au kutoka kwa kukimbia wenyewe. Hakuna mtu anayeweza kuwaongoza wengine isipokuwa awe amejitawala yeye mwenyewe kwanza. Sophronismo na kuna kujidhibiti sawa na kutumwa na mbinguni kunamfanya mtu kuwa kiongozi mkuu wa watu, kwa sababu yeye mwenyewe, kwanza kabisa, ni mtumishi wa Kristo na bwana wake mwenyewe.
USHUHUDA AMBAO UNAWEZA KUTESEKA (2 Tim. 1:8-11)
Inatokea kwamba uaminifu kwa injili bila shaka huleta shida na wasiwasi juu ya mtu. Kwa Timotheo, ulikuwa ushikamanifu kwa mtu aliyeonwa kuwa mhalifu kwa sababu, kama Paulo alivyoandika, alikuwa katika gereza la Roma. Lakini Paulo anawasilisha ushuhuda huu katika utukufu wake wote; kwa ajili yake mtu anaweza kuteseka ipasavyo. Na Paulo hatua kwa hatua, kipengele kwa kipengele, moja kwa moja kutaja au kuashiria yake, inaonyesha utukufu huu. Maeneo machache yamekamata na kufikisha kwa nguvu kama hii ufahamu huu wa ukuu kamili wa injili.
1) Ni injili nguvu. Mateso ambayo kazi ya uinjilisti huleta juu ya mtu lazima yavumiliwe kwa nguvu za Mungu. KATIKA ulimwengu wa kale injili iliwapa watu nguvu za kuishi. Karne ambayo Paulo aliandika barua hii ilikuwa ya watu wengi kujiua. Wanafalsafa wa Stoiki, ambao walitetea kanuni za juu zaidi kati ya wanafalsafa wa ulimwengu wa kale, walihubiri njia yao ya kutoka katika hali hiyo: ikiwa maisha hayawezi kuvumiliwa, walisema: "Mungu aliwapa watu uhai, lakini aliwapa zawadi kubwa zaidi - uwezo. kuchukua maisha yao wenyewe." Injili ni na imekuwa ni nguvu inayompa mtu nafasi ya kujishinda mwenyewe, uwezo wa kutiisha hali, nguvu ya kuendelea kuishi hata maisha yanapokuwa magumu yasiyovumilika, nguvu ya kuwa mkristo inapoonekana haiwezekani kuwa mkristo. .
2) Hii ndiyo injili wokovu. Mungu ni Mwokozi wetu. Injili ni wokovu wetu, ukombozi wetu. Ni wokovu kutoka kwa dhambi, unamkomboa mtu kutoka kwa nguvu za vitu vya kimwili vinavyomtia utumwani; humpa mtu uwezo wa kushinda mazoea yaliyokita mizizi. Injili ni nguvu ya kuokoa inayoweza kufanya mtu mbaya nzuri.
3) Hii ndiyo injili kuwekwa wakfu(takatifu). Sio tu kukombolewa kutoka kwa dhambi zilizopita, ni wito wa kutembea katika njia za utakatifu. Katika kitabu Biblia katika uinjilishaji wa dunia. A. M. Chirgvin anatoa mifano miwili ya kushangaza ya nguvu ya kimuujiza ya Kristo ya kubadilisha. Jambazi mmoja wa New York alikuwa ametumikia kifungo cha jela kwa wizi na jeuri na alikuwa akielekea kwenye genge lake la zamani la wezi ili kushiriki katika wizi mwingine. Akiwa njiani, alimwaga mfuko wa mpita njia na kuingia katika Hifadhi ya Kati ili kuona kile alichopata, na alichukizwa alipoona kuwa ni Agano Jipya. Lakini alikuwa na wakati, na alianza kwa uvivu kupitia kitabu na kusoma. Muda si muda alizama sana katika kusoma, na kisha saa chache baadaye akaenda kwa marafiki zake wa zamani na kuachana nao milele. Injili ilitumika kama mwito wa utakatifu kwa mfungwa wa zamani.
Kijana mmoja Mwarabu alimwambia mhubiri mmoja Mkristo kwamba wakati fulani alikuwa na ugomvi mbaya sana na rafiki yake: “Nilianza kumchukia sana hivi kwamba nilipanga njama ya kulipiza kisasi dhidi yake, hata nilikuwa tayari kumuua.” Kisha siku moja nikakutana na wewe na wewe. alinishawishi kununua Injili ya Mathayo Mtakatifu.” “Nilinunua kitabu hicho pekee,” aliendelea, “ili nikupendeze, sikuwa na nia ya kukisoma hata kidogo.” Lakini nilipoenda kulala jioni, kitabu hicho kilianguka. mfukoni, nikaichukua na kuanza kuisoma, nilipomaliza kusoma maneno haya: “Mmesikia yalivyosemwa na wahenga: “Usiue”... Nawaambia kila mtu. anayemkasirikia ndugu yake bila sababu atahukumiwa,” nilikumbuka chuki dhidi ya adui yangu iliyokuwa ikinitafuna.” Nilipoendelea kusoma, nilihisi wasiwasi zaidi na zaidi hadi niliposoma maneno haya: “Njoo. kwangu, ninyi nyote msumbukao na wenye kulemewa na mizigo, nami nitawapumzisha; Jitieni nira yangu, mjifunze kwangu; kwa kuwa mimi ni mpole na mnyenyekevu wa moyo; nanyi mtapata raha nafsini mwenu.”
Sikuweza kujizuia kupiga kelele, “Mungu, unirehemu mimi mwenye dhambi.” Furaha na amani viliujaza moyo wangu na chuki yangu ikatoweka. Tangu wakati huo nimekuwa mtu mpya na kusoma neno la Mungu kumekuwa faida kubwa kwangu."
Ndiyo, injili hii ilimweka mfungwa wa zamani na mwuaji kutoka Aleppo kwenye njia ya utakatifu. Na ni katika suala hili kwamba Ukristo wetu wa kanisa unapoteza sana. Haibadilishi watu na kwa hivyo sio ya kweli. Mwanamume ambaye amejua uwezo wa kuokoa wa injili ni mtu aliyebadilishwa—katika shughuli zake za kibiashara, katika shughuli zake za burudani, katika mambo yake ya nyumbani, na katika tabia yake. Mkristo lazima awe tofauti sana na asiye Mkristo kwa sababu Mkristo ametii wito na lazima afuate njia ya utakatifu.
USHUHUDA AMBAO UNAWEZA KUTESEKA (2 Tim. 1:8-11 (inaendelea))
4) Hii ndiyo injili neema. Hatufikii au hatustahili, tunakubali. Mungu hakutuita kwa sababu sisi ni watakatifu, alituita ili tuwe watakatifu. Ikiwa tungehitaji kupata upendo wa Mungu, tungejikuta katika hali isiyo na tumaini na isiyo na msaada. Injili ni zawadi ya bure ya Mungu. Mungu hatupendi kwa sababu tunastahili upendo wake, anatupenda kutokana na ukarimu kamili wa moyo wake.
5) Hii ndiyo injili hatima za milele. Kila kitu kilipangwa kabla ya wakati kuanza. Hatupaswi kamwe kufikiria kwamba hapo kwanza Mungu aliamuru watu kulingana na sheria kali waliyopewa, na baada tu ya maisha na kifo cha Yesu ndipo Yeye, Mungu, alianza kuongozwa katika matendo Yake na kanuni za upendo wenye kusamehe yote. Hapana, upendo wa Mungu umewatafuta watu tangu mwanzo kabisa wa nyakati, na Mungu daima amewatolea watu neema yake na msamaha wake. Upendo ndio kiini cha asili ya milele ya Mungu.
6) Hii ndiyo injili maisha na kutokufa. Paulo anasadiki kabisa kwamba Yesu Kristo alionyesha watu maisha na uadilifu. Watu wa kale waliogopa kifo, lakini wale ambao hawakukiogopa waliona ndani yake kutoweka rahisi. Yesu aliwaambia watu kwamba kifo ndiyo njia ya uzima; kifo huwaleta watu katika uwepo wa Mungu, badala ya kututenganisha naye.
7) Hii ndiyo injili huduma. Injili hii ilimfanya Paulo kuwa mjumbe, mjumbe, mtume, na mwalimu wa imani. Haikumpa tu hisia za kupendeza kwamba roho yake sasa ilikuwa imeokolewa na hakuwa na wasiwasi zaidi juu yake. La, iliweka juu yake daraka lisiloweza kubatilishwa la kujitoa mwenyewe katika shamba la utumishi kwa Mungu na raia wenzake. Injili hii iliweka wajibu tatu kwa Paulo.
a) Ilimfanya mjumbe Paulo alitumia neno hapa keruksi, ambayo ina maana tatu kuu, ambayo kila moja inatuambia jambo fulani kuhusu wajibu wetu wa Kikristo. Kerux ilikuwa mjumbe mtangazaji ambaye alitangaza mapenzi ya mfalme kwa watu. Kerux ilileta masharti au madai ya amani na amani. Kerux pia ilifanya kazi kwa wafanyabiashara na wafanyabiashara, wakipiga kelele bidhaa na kuwaalika watu waingie na kununua. Kwa hiyo, Mkristo ni mtu anayeleta injili kwa ndugu zake, akiwaleta watu kwa Mungu na kuwapatanisha naye, akiwaita ndugu zake kupokea zawadi ya ukarimu iliyotolewa kwao na Mungu.
b) Ilimfanya Paulo Mtume; apostolos, kiuhalisia mtu anayetumwa mbele. Neno hili linaweza kumaanisha mjumbe, balozi. Apostolos, hakusema kwa niaba yake mwenyewe, bali kwa niaba ya yule aliyemtuma. Hakuja kwa uwezo wake mwenyewe, bali alihukumiwa na nguvu zake yeye aliyemtuma.
Mkristo ni balozi wa Kristo, alikuja kusema kwa niaba yake na kumwakilisha mbele ya watu.
c) Ilimfanya Paulo mwalimu. Kufundisha bila shaka ni kazi muhimu zaidi ya Kanisa la Kikristo. Pia hakuna shaka kwamba mwalimu ana kazi ngumu zaidi kuliko mwinjilisti - mwinjilisti - na mhubiri. Mwinjilisti – mwinjilisti – huwaita watu na kuwaonyesha upendo wa Mungu. Wakati wa msisimko mkali wa kihemko, mtu anaweza kujibu simu hizi, lakini kwa muda mrefu njia ya maisha atalazimika kujifunza maana na mpangilio wa maisha ya Kikristo. Msingi tayari umewekwa, lakini jengo bado linahitaji kujengwa. Mwali uliowashwa na mwinjilisti lazima ugeuzwe kuwa endelevu. homa kali Mafundisho ya Kikristo. Baada ya yote, inaweza pia kuwa mtu anaacha Kanisa (baada ya kufanya uamuzi wa kwanza wa kujiunga nalo) kwa sababu rahisi lakini muhimu sana ambayo hajatambulishwa kwa maana ya imani ya Kikristo.
Mjumbe, mjumbe, mwalimu - hizi ni kazi tatu ambazo Mkristo anapaswa kufanya wakati wa kumtumikia Bwana wake na Kanisa lake.
8) Hii ndiyo injili Yesu Kristo. Ilifunuliwa kikamilifu kupitia kuonekana Kwake. Wakati huo huo, Paulo anatumia neno kuu katika historia yake epifania, ambayo mara nyingi Wayahudi walitumia wakati wa enzi ya kutisha ya uasi wa Wamakabayo, wakati maadui wa Israeli walipotaka kimakusudi kuharibu ibada ya kweli ya Mungu kati ya watu. Katika siku za kuhani mkuu Onia, Heliodoro fulani alikuja kupora hazina ya hekalu. Walakini, jambo lisilotarajiwa lilitokea: "Kwa maana farasi alionekana kwao na mpanda farasi wa kutisha, aliyefunikwa na kifuniko kizuri: akakimbia haraka, akampiga Iliodor na kwato zake za mbele ..." ( 2 Mk. 3:24-30) Hatutawahi kujua ni nini hasa kilichotukia, lakini katika nyakati ngumu, ishara za ajabu zilionyeshwa nyakati fulani kwa watu wa Israeli (epiphaneia) ya Mungu. Yuda Makabayo na jeshi lake dogo walipokutana na jeshi kubwa la Nikanori, Yuda Makabayo alimlilia Mungu hivi: “Wewe, Bwana, ulimtuma malaika chini ya Hezekia, mfalme wa Yuda, naye akawapiga jeshi la Senakeribu mia na themanini na tano elfu; 4 Tsar. 19.35.36) Na sasa, Bwana wa mbinguni, tuma Malaika mwema mbele yetu ili kuogopa na kutetemeka adui zetu. Wapigwe wale waliokuja na kuwatukana watu wako watakatifu kwa nguvu za mkono wako.” Na zaidi: “Wale waliokuwa pamoja na Nikanori walitembea kwa sauti ya baragumu na vifijo; na wale waliokuwa pamoja na Yuda, pamoja na dua na maombi, wakaingia vitani na maadui. Wakipigana kwa mikono yao na kumwomba Mungu kwa mioyo yao, wakapiga angalau elfu thelathini na tano, wakifurahi sana. msaada unaoonekana (epiphaneia) Mungu" ( 2 Mac. 15.22-27) Tena, hatujui ni nini hasa kilitokea, lakini Mungu aliwapa watu wake ishara kuu na ya kuokoa. Kwa Wayahudi neno epiphaneia - jambo, ishara - ilimaanisha uingiliaji wa kuokoa wa Mungu.
Kwa Wagiriki haikuwa neno kubwa sana. Kuingia kwa mfalme wa Kirumi kwenye kiti cha enzi kuliitwa epiphaneia. Huo ulikuwa mwonekano wake wa kwanza, kuonekana kwake katika cheo chake kipya kama mtawala. Kuingia kwa kila mfalme kwenye kiti cha enzi kulihusishwa na matumaini makubwa, kuwasili kwake kulikaribishwa kama mapambazuko ya siku mpya na angavu na furaha kubwa ya siku zijazo.
Injili ilifunuliwa kikamilifu kwa watu tukio (epiphaneia) Yesu; matumizi yenyewe ya neno hapa epiphaneia inaonyesha kwamba Kristo ndiye ishara kuu na ya kuokoa ya Mungu iliyofunuliwa kwa ulimwengu wetu.
NAFASI YA BINADAMU NA YA UUNGU ( 2 Tim. 1:12-14 ).
Kifungu hiki kinatumia neno la Kigiriki la rangi ambalo lina maana mbili, yenye kudokeza. Paulo anazungumza juu ya tumaini lake kwa Mungu, naye anamtia moyo Timotheo ashike amana nzuri ambayo Mungu amemkabidhi. Katika hali zote mbili Paulo anatumia neno paratheca, inamaanisha amana, amana iliyokabidhiwa kwa mtu. Mtu anaweza kutoa kitu (amana) kwa rafiki yake ili kuwekwa kwa ajili ya watoto wake au wapendwa wake, lakini pia anaweza kutoa vitu vyake vya thamani kuhifadhiwa katika hekalu, kwa sababu katika mahekalu ya kale ya dunia yalifanya kama benki. Kwa hali yoyote, kitu kilichotolewa kwa ajili ya kuhifadhi kiliitwa parateke, - ahadi, mchango. Kuweka dhamana kama hiyo na kuirudisha kwa mahitaji ilizingatiwa kuwa jukumu takatifu zaidi katika ulimwengu wa zamani.
Kuna hekaya mashuhuri ya Ugiriki ya kale ambayo inaeleza jinsi ahadi hiyo ilivyozingatiwa kuwa takatifu (Herodotus 6:89; Juvenal Satires 13.199-208). Wasparta walikuwa maarufu kwa uaminifu wao usiofaa. Na hivyo mtu mmoja kutoka Mileto alifika kwa Glaucus fulani huko Sparta. Alimwambia kwamba alikuwa amesikia juu ya uaminifu maalum wa Wasparta, na akauza nusu ya mali yake na alitaka kumpa Glaucus kwa ajili ya ulinzi mpaka yeye au warithi wake walihitaji. Walibadilisha vitambulisho fulani ambavyo mtu ambaye angedai dhamana angeweza kutambuliwa. Miaka michache baadaye, mwanamume huyu kutoka Mileto alikufa na wanawe walikuja Sparta kwa Glaucus, waliwasilisha vitambulisho na wakaomba kurejesha pesa walizopewa kwa ajili ya kuhifadhi. Lakini Glaucus alianza kudai kwamba hakumbuki chochote kuhusu mtu yeyote kumpa pesa kama dhamana. Warithi wa mtu huyo waliondoka Mileto wakiwa na huzuni, na Glaucus akaharakisha hadi kwenye jumba maarufu la Delphic ili kumuuliza ikiwa anapaswa kukubali kupokea ahadi hiyo, au, kulingana na sheria ya Ugiriki, kuapa kutojua kwake. Mhubiri akamjibu hivi:
“Sasa ingekuwa afadhali kwako, Ee Glaucus, kufanya upendavyo;
Kula kiapo, kushinda hoja na kutumia fedha,
Naapa - kwa maana kifo kinangojea hata wale ambao hawaapi kwa uwongo;
Lakini mungu wa kiapo ana mwana, asiye na jina, asiye na mikono na miguu;
Mwenye nguvu, anakuja kulipiza kisasi na kuharibu kila kitu
Kila mtu aliye wa familia na nyumba ya shahidi wa uongo
Na walio amini katika viapo vyao huacha kizazi chenye furaha."
Na Glaucus alielewa: neno hilo lilikuwa likisema kwamba ikiwa angependelea faida ya haraka, angeweza kukataa kwamba alikuwa amepokea ahadi, lakini kujinyima vile kungehusisha uharibifu usioweza kurekebishwa. Glaucus anaomba mhubiri huyo asahau swali aliloulizwa, lakini mhubiri huyo anajibu: “Kumjaribu Mungu ni mbaya kama kutenda mabaya.” Kisha Glaucus akatuma kuwaita wana wa mtu aliyekufa kutoka Mileto na kuwarudishia pesa hizo. Na kutoka kwa Herodotus tunasoma zaidi: "Glaucus leo hana mzao mmoja, na hakuna familia inayoitwa jina lake; iling'olewa huko Sparta. Kwa hivyo, ni vizuri ikiwa amana itaachwa na mtu ambaye hawezi hata kufikiria juu yake. ili usiirudishe." Parateke, ahadi ilikuwa takatifu kati ya Wagiriki wa kale.
Paulo alisema kwamba alimwamini Mungu. Anamaanisha kwamba alikabidhi kazi yake na maisha yake Kwake. Inaweza kuonekana kuwa shughuli yake imepunguzwa katikati; kwamba ukweli wenyewe kwamba angepaswa kukatisha maisha yake kama mhalifu katika gereza la Kiroma ungebatilisha kila kitu alichokuwa amefanya. Lakini Paulo alipanda mbegu zake, alihubiri injili na kuyakabidhi yale aliyoyafanya mikononi mwa Mungu. Paulo alikabidhi uhai wake kwa Mungu na alikuwa na uhakika kwamba angemlinda maishani na katika kifo. Lakini kwa nini alikuwa na uhakika wa jambo hili? Kwa sababu alijua ndani Nani aliamini. Ni lazima tukumbuke daima kwamba Paulo hasemi kwamba anaamini jambo fulani. Ujasiri wake haukutegemea ujuzi wowote wa imani au theolojia, ulitegemea ujuzi wa kibinafsi wa Mungu. Alimjua Mungu kibinafsi na kwa undani, alijua upendo Wake na nguvu Zake, mamlaka Yake, na Paulo hakuweza kufikiria kwamba Mungu angeweza kumdanganya. Ikiwa tumefanya kazi yetu kwa unyoofu na kujaribu kufanya kila jambo kadiri tuwezavyo, tunaweza kumwachia Mungu mengine yote, hata kazi hiyo inaonekana kuwa ndogo kadiri gani kwetu. Kwake hakuna kitu kinachoweza kututisha, iwe katika ulimwengu huu au ule ujao, kwa maana hakuna kitu kinachoweza kututenga na upendo wake katika Kristo Yesu Bwana wetu.
NAFASI YA BINADAMU NA YA UUNGU (2 Tim. 1:12-14 (inaendelea))
Lakini kuna upande mwingine wa tatizo hili; kuna mwingine paratheca. Paulo anamwita Timotheo kutunza na kuweka bila unajisi amana aliyokabidhiwa (katika Biblia ya Kirusi: kuishi ndani yetu) na Mungu. Sio tu kwamba tunamwamini Mungu, bali pia anaweka amana yake ndani yetu. Ukweli ni kwamba Agano Jipya si geni hata kidogo kwa wazo kwamba Mungu anahitaji watu. Mungu anapohitaji jambo fulani lifanyike, anahitaji mtu kulifanya. Ikiwa anataka kumfundisha mtoto jambo fulani, kuleta injili, kuhubiri mahubiri, kupata waliopotea, kufariji walio na huzuni, kuponya wagonjwa, anahitaji kupata mtu ambaye atafanya kazi anayohitaji.
Ahadi ambayo Mungu aliweka ndani ya Timotheo ilikuwa kwamba atatoa uangalizi na mafundisho katika Kanisa. Ili kukamilisha vizuri kazi aliyopewa, Timotheo lazima afanye mambo fulani.
1) Anapaswa Kwa maneno mengine, ni lazima ahakikishe kwamba imani ya Kikristo inadumishwa katika usafi mkamilifu na kwamba hakuna mawazo yoyote ya kupotosha yanayoletwa ndani yake. Hii haimaanishi kwamba kusiwe na mawazo mapya katika Kanisa la Kikristo na kwamba kusiwe na mabadiliko katika mafundisho na nadharia ya kanisa, lakini ina maana kwamba maadili fulani makuu ya Kikristo lazima yahifadhiwe. Na inaweza kuwa ukweli pekee usiotikisika wa imani ya Kikristo ni imani kanisa la mwanzo imeonyeshwa kwa maneno "Bwana Yesu Kristo" ( Flp. 2:11) Teolojia yoyote inayojaribu kumnyima Kristo jukumu kuu na la kipekee katika mfumo wa ufunuo na wokovu ina makosa kabisa na yasiyoweza kubatilishwa. Kanisa la Kikristo lazima litangaze imani yake tena na tena, lakini lazima litangaze imani yake katika Kristo.
2) Hatakiwi kudhoofika katika yake imani. Neno imani limetumika hapa kwa maana mbili, a) Kwanza, katika maana uaminifu. Kiongozi wa Kanisa la Kikristo lazima ajitolee milele na mwaminifu kwa Yesu Kristo. Kamwe asione haya kujionyesha yeye ni nani na anamtumikia nani. Uaminifu ni fadhila kongwe na muhimu zaidi ulimwenguni, b) Pili, uaminifu siku zote huwa na wazo. matumaini. Mkristo hapaswi kamwe kupoteza imani kwa Mungu, hatakiwi kukata tamaa. Kama mshairi aliandika:
Usiseme: “Mapambano hayafai;
Kazi na majeraha ni bure;
Adui hadhoofu na hakimbii
Na kila kitu kilibaki sawa."
Kwa sababu wakati mawimbi yaliyochoka, yakivunjika bila maana,
Inaonekana hawajasonga hata inchi,
Nyuma sana, ng'ambo ya ghuba na fiord
Inakwenda kimya kimya, mawimbi, kuu.
Kusiwe na nafasi katika moyo wa Mkristo kwa ajili ya kukata tamaa, iwe katika mambo ya kibinafsi au katika hatima ya ulimwengu.
3) Hawapaswi kamwe kudhoofika katika zao upendo. Kuwapenda watu kunamaanisha kuwaona jinsi Mungu anavyowaona. Hii ina maana ya kutowatakia chochote isipokuwa kheri yao ya juu kabisa. Hii ina maana ya kukabiliana na uchungu na ukali kwa msamaha, kwa chuki kwa upendo, kutojali na shauku ya moto ambayo hakuna kitu kinachoweza kuzima. Upendo wa Kikristo daima hujitahidi kuwapenda watu kama vile Mungu anavyowapenda na kama alivyotupenda sisi kwanza.
WENGI NI WASIOSHINDWA NA MMOJA MWAMINIFU ( 2 Tim. 1:15-18 ).
Hapa kuna kifungu kinachochanganya huzuni na furaha. Kilichomngojea Paulo mwishoni mwa safari yake ni sawa na Yesu, Bwana wake. Marafiki zake wakamwacha na kukimbia. Asia katika Agano Jipya si bara la Asia, bali ni jimbo la Kirumi katika sehemu ya magharibi ya peninsula ya Asia Ndogo. Mji mkuu wa jimbo hili ulikuwa mji wa Efeso. Wakati Pavel alikamatwa, marafiki zake walimwacha - uwezekano mkubwa kwa sababu ya woga. Warumi wasingeweza kamwe kuleta kesi dhidi yake kwa misingi ya kidini tu. Bila shaka Wayahudi waliwasadikisha Waroma kwamba Paulo alikuwa msumbufu hatari na mvurugaji wa amani ya watu wote. Bila shaka, baadaye alihukumiwa kwa mashtaka ya kisiasa. Ilikuwa hatari kuwa rafiki wa mtu kama huyo, na katika saa yake ya uhitaji marafiki zake huko Asia Ndogo walimwacha kwa sababu walijiogopa wenyewe. Lakini ingawa wengine walimwacha, mtu mmoja aliendelea kuwa mwaminifu kwake hadi mwisho. Jina lake lilikuwa Onesiforo, maana yake yenye faida, yenye faida. G. N. Harrison alichora picha hii ya kupendeza ya utafutaji wa Onesiforo kwa Paulo huko Roma:
“Tunaweza kuona uso wa mtu mwenye kusudi katika umati unaosonga na kwa kupendezwa zaidi tunamfuata mgeni huyu kutoka ufuo wa Bahari ya Aegean, akipita kwenye vizimba vya barabara zisizojulikana, akibisha hodi kwenye milango mingi, akifuata maagizo yote; anajua hatari iliyopo katika biashara yake, lakini hakati tamaa ya kutafuta mpaka, hatimaye, katika gereza moja lenye huzuni, sauti aliyoijua inamsalimia na kumtambua Paulo, akiwa amefungwa minyororo kwenye mkono wa askari wa Kirumi. Onesiforo hatosheki na ziara hii peke yake, bali, kulingana na jina lake, humsaidia bila kuchoka.” Wengine walirudi nyuma kabla ya hatari na aibu ya minyororo ya Paulo, lakini mgeni huyu anaona kuwa ni heshima kushiriki pamoja na mhalifu kama huyo aibu ya kusulubiwa. . Baadhi ya zamu katika maabara kubwa za mitaa ya Kirumi humkumbusha Efeso alikozaliwa."
Onesiforo, aliyempata Paulo na kumtembelea tena na tena, alihatarisha uhai wake. Ilikuwa hatari hata kuuliza huyu au yule mhalifu alikuwa wapi, ilikuwa hatari kumtembelea, ilikuwa hatari zaidi kuja kumtembelea tena na tena, lakini Onesiforo alifanya hivyo.
Biblia inatukabili tena na tena kwa swali ambalo ni muhimu na la kusumbua kwa kila mmoja wetu. Katika Biblia, mara kwa mara katika sentensi moja, mtu huinuka kwenye hatua ya historia ili kisha kutoweka bila kuwaeleza. Hermogene na Figellus - tunajua majina yao tu na ukweli kwamba walimwacha Paulo. Onesiforo - na tunachojua tu juu yake ni kwamba katika uaminifu wake kwa Paulo alihatarisha maisha yake na labda hata kuyapoteza. Hermogene na Figellus walishuka katika historia kama wasaliti, huku Onesiforo aliingia katika historia kama rafiki, aliyejitolea zaidi kuliko ndugu. Kweli, unawezaje kuelezea kila mmoja wetu katika sentensi moja? Je, hii itakuwa ni hukumu kwa msaliti au sifa ya mwanafunzi mwaminifu?
Maoni (utangulizi) kwa kitabu kizima cha 2 Timotheo
Maoni juu ya Sura ya 1
Katika 2 Timotheo...yeye (Paulo), mtu ambaye, chini ya uongozi wa Mungu, alianzisha na kulijenga nje ya Palestina kanisa la Mungu duniani, aliumimina moyo wake wote; na akaiandika, akiona kwamba mkutano huu ulikuwa na kushindwa baada ya kushindwa, ambao ulikuwa ukienda mbali na kanuni ambazo juu yake ulianzishwa. J. N. Darby
Utangulizi
I. MAHALI MAALUM KWENYE MAKONGO
Maneno ya mwisho ya watu maarufu kawaida huhifadhiwa kwa uangalifu katika kumbukumbu ya wale waliowapenda. Ingawa hapakuwa na Waraka wa Pili kwa Timotheo maneno ya mwisho Paulo katika maana halisi ya neno hili, hii ndiyo barua ya mwisho ya mtume kwa Wakristo inayojulikana kwetu, ambayo awali ilitumwa naye kwa naibu wake mpendwa Timotheo.
Akiwa ameketi katika gereza lenye giza totoro la Roma, nuru ambayo ilipenya ndani yake tu kupitia tundu la dari, ikingojea kuuawa kwa kukatwa kichwa, yule mtume wa kiroho sana, mwenye hekima na huruma, ambaye sasa ni mzee, amechoshwa na utumishi wa muda mrefu na wenye bidii kwa Mungu, aandika wa mwisho. wito - kushikilia kwa uthabiti ukweli na maisha ambayo Timotheo alifundishwa.
Kama nyaraka zingine za "pili", 2 Timotheo inashughulikia mada ya walimu wa uwongo wa wakati wa mwisho na waasi. Mtu hawezi kujizuia ila kufikiri kwamba mashambulizi ya moja kwa moja juu ya uhalisi wa 2 Timotheo (na hata zaidi 2 Petro) yanafanywa hasa kwa sababu viongozi wa kidini wenye mashaka wanaounda nadharia hizi zote za “kukanusha” wanatumia dini kama kificho na wana hatia ya uhalifu ambao Paulo anatuonya juu yake (3:1-9).
Licha ya kile ambacho wengine wanaweza kusema, Waraka wa Pili kwa Timotheo ni wa lazima sana na pia ni wa kweli jinsi gani!
III. MUDA WA KUANDIKA
Barua ya pili kwa Timotheo iliandikwa kutoka gerezani (kulingana na hadithi, gereza la Mamertine huko Roma, ambalo linaweza kuonekana hadi leo).
Paulo, akiwa raia wa Kirumi, hangeweza kutupwa kwa simba au kusulubiwa; "aliheshimiwa" kuuawa kwa kukatwa kichwa kwa upanga. Kwa kuwa aliuawa wakati wa utawala wa Nero, ambaye alikufa mnamo Julai 8, 68, tarehe ya kuandika 2 Timotheo imedhamiriwa kuwa mahali fulani kati ya msimu wa 67 na masika ya 68.
IV. LENGO LA KUANDIKA NA MADA
Kichwa cha 2 Timotheo kinaonyeshwa waziwazi katika 2:15 : “Uwe na bidii kujionyesha kuwa umekubaliwa na Mungu, mtenda kazi asiye na sababu ya kutahayari, ukitumia kwa halali neno la kweli.” Tofauti na 1 Timotheo, ambapo msisitizo ulikuwa juu ya tabia ya pamoja ya jumuiya nzima, hapa msisitizo ni juu ya uwajibikaji na tabia. mtu binafsi. Mada hii inaweza kutengenezwa kama ifuatavyo: "Wajibu wa kibinafsi wakati wa makosa ya jumla."
Kulingana na barua hii, katika kanisa linalojiita la Kikristo, kosa hili la jumla limefikia kiwango kikubwa sana. Amepotoka mbali na imani na ukweli. Je, uasi-imani huo una matokeo gani kwa mwamini mmoja-mmoja? Je, kuna udhuru wowote kwake ikiwa ataacha kushikamana na ukweli na kuishi kwa uchaji Mungu? Ujumbe unatoa jibu wazi: "Hapana!"“Unatafuta kujionyesha kuwa wastahili…” Maisha ya Danieli katika ua wa mfalme wa Babeli (Dan. 1) yanaonyesha hali kama hiyo. Kwa sababu ya upotovu kwa muda mrefu akitawala katika Israeli, yeye na vijana wengine walipelekwa utumwani Babeli na Mfalme Nebukadneza. Walinyimwa fomu za nje Dini ya Kiyahudi - dhabihu, huduma ya ukuhani, ibada ya hekalu, nk Wakati, miaka michache baadaye, Yerusalemu iliharibiwa na watu wote walichukuliwa utumwani, huduma ya hekalu ilikoma kabisa kwa muda fulani.
Kuona hayo yote, je, Danieli alisema, “Itakuwa bora zaidi nikisahau sheria na manabii na kujaribu kujipatanisha na desturi na desturi za Babeli”? Jibu la kustaajabisha ambalo lilirekodiwa katika kumbukumbu za historia lilikuwa maisha yake yote ya ajabu ya imani katika hali zinazoonekana kuwa zisizostahimilika zaidi.
Kwa hiyo, 2 Timotheo inazungumza na Mkristo ambaye anaona kwamba ushuhuda wa pamoja wa kanisa la wakati wetu hauna uhusiano wowote na usahili na utakatifu wa awali wa Agano Jipya. Licha ya kila kitu, ana wajibu wa “kuishi utauwa katika Kristo Yesu” (2 Tim. 3:12).
Mpango
I. SALAMU ZA KUFUNGUA KWA TIMOTHEO (1:1-5)
II. AHADI KWA TIMOTHEO (1.6 - 2.13)
A. Uwe mwaminifu ( 1.6-18 )
B. Kuwa na bidii (2.1-13)
III. UPINZANI WA UAMINIFU KWA UASI (2.14 - 4.8)
A. Uaminifu kwa Ukristo wa kweli ( 2:14-26 )
B. Uasi unaokuja ( 3:1-13 )
C. Wito wa Kuchota kutoka kwa Hazina ya Mungu kwa Kukabiliana na Uasi (3:14 - 4:8)
IV. MAOMBI NA MAELEZO YA BINAFSI (4.9-22)
I. SALAMU ZA KUFUNGUA KWA TIMOTHEO (1:1-5)
1,1 Katika mistari ya kwanza kabisa ya barua, Paulo anajitambulisha kama mtume wa Yesu Kristo. Bwana Mtukufu alimkabidhi huduma maalum. Paulo alipokea uteuzi wake sio kutoka kwa watu au kupitia kwa watu, lakini moja kwa moja kupitia mapenzi ya Mungu. Paulo anaendelea kusema kwamba utume wake sawasawa na ahadi ya uzima katika Kristo Yesu. Mungu aliahidi kwamba yeyote anayemwamini Kristo Yesu atapokea uzima wa milele. Wito wa Paulo kwa kitume huduma inayoendana na ahadi hii. Bila ahadi hii, kusingekuwa na haja ya mtume kama Paulo. Kulingana na Vine, "Ilikuwa kusudi la Mungu kwamba uzima uliokuwa ndani ya Kristo Yesu milele upewe kwetu. Matokeo ya kimantiki ya kusudi hili yalikuwa kwamba Paulo awe mtume." (W. E. Vine, Ufafanuzi wa Nyaraka kwa Timotheo, uk. 60-61.) W. Paul Flint anafasiri marejeo matano ya dhana ya “maisha” katika Ujumbe huu kama: 1.1 - ahadi maisha; 1.10 - jambo maisha; 2.11 - ushiriki katika maisha; 3.12 - sampuli maisha; 4.1 - lengo maisha.
1,2 Paulo anamwita Timotheo kama mwana mpendwa. Hakuna ushahidi kwamba Timotheo aliongoka moja kwa moja kupitia huduma ya Paulo. Mkutano wao wa kwanza uliorekodiwa ulifanyika Listra (Matendo 16:1), na Timotheo tayari alikuwa mfuasi Paulo alipofika huko. Iwe hivyo, kwa mtume alikuwa mwana mpendwa katika imani ya Kikristo.
Kama katika 1 Timotheo, salamu ya Paulo inajumuisha matakwa neema, rehema na amani. Ufafanuzi wa 1 Timotheo tayari ulionyesha kwamba hamu ya neema na amani ilikuwa kipengele cha tabia Barua za Paulo kwa makanisa. Katika barua yake kwa Timotheo, anaongeza neno “rehema.” Guy King alipendekeza kwamba neema ni muhimu kwa huduma yote, rehema kwa kushindwa kwa wote, amani kwa wote hali ya maisha. Mtu fulani alisema: "Neema kwa wasio na faida, rehema kwa wanyonge, amani kwa wenye shida." Hiebert anafafanua rehema kama "uwezo wa kibinafsi, wa hiari, fadhili za Mungu, zikimsukuma kushughulika kwa upole na huruma na wenye bahati mbaya na wanaoteseka." (D. Edmond Hiebert, Timotheo wa Pili R. 26.) Baraka hizi hutoka Mungu Baba na Kristo Yesu Bwana wetu.
Huu ni mfano mwingine wa kile ambacho Paulo anaamini mwana sawa Kwa baba yangu.
1,3 Baada ya haya, Paulo anamimina nafsi yake katika mtindo wake wa tabia katika wimbo wa shukrani. Wakati wa kusoma maneno haya, mtu anapaswa kukumbuka kwamba aliandika kutoka gerezani ya Kirumi. Walimtupa huko kwa ajili ya kuhubiri Injili na kumchukulia kama mhalifu wa kawaida. Serikali ya Kirumi ilifanya kila iwezalo kukandamiza Imani ya Kikristo, na waumini wengi tayari wamepoteza maisha. Licha ya hali hizi mbaya, Paulo angeweza kuanza barua yake kwa Timotheo kwa maneno haya: "Asante Mungu."
Mtume alimtumikia Mungu pamoja kwa dhamiri safi, jinsi walivyofanya pia mababu Wayahudi. Ingawa mababu zake hawakuwa Wakristo, walimwamini Mungu aliye hai. Walimwabudu na kutaka kumtumikia. Walikuwa wanatazamia ufufuo wa wafu, kama Paulo alivyoonyesha katika Matendo (23:6). Ndiyo maana baadaye angeweza kusema: “Na sasa nasimama kuhukumiwa kwa ajili ya tumaini la ahadi [ya ufufuo] aliyopewa baba zetu na Mungu; usiku” (Matendo 26:6-7).
Hivyo, Paulo angeweza kuona utumishi wake kwa Bwana kuwa kufuata kielelezo cha mababu zake. Neno lililotumiwa na mtume kwa huduma, inaonyesha uaminifu wake na kujitolea. Alimkiri Mungu wa kweli. (Neno la Kigiriki "latreuo" linahusiana na "latreia" - "kuabudu".)
Paulo anaendelea kusema hivyo daima anakumbuka kuhusu Timotheo V zao sala mchana na usiku. Kila mtume mkuu alipomgeukia Bwana katika maombi, daima alimkumbuka kijana mwenzake mpendwa na kuleta jina lake kwenye kiti cha Neema. Paulo alijua kwamba wakati wake katika huduma ulikuwa unakaribia mwisho. Alijua kwamba kwa maoni ya kibinadamu, Timotheo angepaswa kuendelea kutoa ushahidi kwa ajili ya Kristo pekee. Alijua pia matatizo ambayo Timotheo alikuwa akikabili, kwa hiyo alisali daima kwa ajili ya shujaa huyo mchanga wa imani.
1,4 Timotheo aliguswa moyo kama nini aliposoma maneno hayo! Mtume Paulo alikuwa na kile Moule alichoita "tamaa isiyo ya kawaida" ona yake. Hii, bila shaka, inashuhudia upendo na heshima maalum na inazungumza kwa ufasaha juu ya wema, huruma na ubinadamu wa Paulo.
Labda, wakati wa kuagana kwao mwisho, Timofey alipoteza utulivu. Machozi vijana hao walimgusa sana mwenzao mkuu. Hiebert anapendekeza kwamba hii ilitokea wakati askari wa Kirumi "walipomtenga" Paulo kutoka kwake. (Hiebert, Timotheo wa Pili uk. 31.) Mtume hakuweza kusahau hili na sasa anatamani sana kuwa karibu na Timotheo. kujazwa na furaha. Hamlaumu Timotheo kwa ajili yake machozi, kana kwamba hawakustahili mtu au kana kwamba hakuna nafasi ya hisia katika Ukristo. J. H. Jowett alirudia mara nyingi: “Mioyo isiyojua machozi haiwezi kuwa watangazaji wa kuteseka. Maumivu ya huruma yanapopoteza makali yayo, hatuwezi tena kuwa watumishi wa Mwenye Kuteseka.”
1,5 Kwa njia moja au nyingine, Pavel alikumbuka kila wakati imani isiyo na unafiki Timofey. Imani yake ilikuwa ya kweli, ya kweli, na si kinyago cha kinafiki. (Mwanzoni, “mnafiki” alikuwa mwigizaji ambaye alijibu akiwa amevaa kinyago.) Lakini katika familia yake, Timotheo hakuwa wa kwanza kupata wokovu.
Ni wazi yeye bibi, Myahudi Loida, alisikia Habari Njema ya wokovu hata mapema zaidi na kumwamini Bwana Yesu kuwa ndiye Masihi. Binti yake pia akawa Mkristo Evnika, pia Myahudi (Matendo 16:1). Hivyo, Timotheo alijifunza kweli kuu za imani ya Kikristo na alikuwa kizazi cha tatu katika familia kumwamini Mwokozi. Hakuna neno katika Maandiko kuhusu kama babake Timotheo aliongoka na kuwa Mkristo.
Ingawa wokovu hauwezi kurithiwa kutoka kwa wazazi wanaoamini, hakuna shaka kwamba kanuni ya “yeye na nyumba yake yote” inaonekana katika Maandiko. Inaonekana kwamba Mungu anapenda kuokoa familia nzima. Hataki wakose mtu yeyote.
Tafadhali kumbuka: inasemwa hivyo imani aliishi katika Loisi na Eunike. Hakuwa mgeni wa kawaida, lakini alikuwa nao kila wakati. Pavel alikuwa hakika, kwamba kwa Timotheo kila kitu kilikuwa sawa kabisa. Timotheo atadumisha imani yake ya kweli, licha ya shida zote zinazoweza kumpata kwa ajili ya imani hii.
II. AHADI KWA TIMOTHEO (1.6 - 2.13)
A. Uwe mwaminifu ( 1.6-18 )
1,6 Hali ya kimungu katika familia, pamoja na imani ya Timotheo mwenyewe, iliongoza Paulo kumwita pasha moto zawadi ya Mungu, ambayo ni Kijerumani Hatuelezwi hii ni nini Zawadi ya Mungu. Wengine wanaamini kwamba hii inarejelea Roho Mtakatifu. Wengine wanaona ndani yake uwezo fulani maalum ambao Timotheo alipokea kutoka kwa Bwana kwa huduma maalum ya Kikristo, kwa mfano, karama ya mwinjilisti, mzee, au mwalimu. Jambo moja liko wazi: Timotheo aliitwa kwa huduma ya Kikristo na kutiwa nguvu uwezo maalum. Hapa Paulo anamtia moyo kuwasha hili zawadi ndani ya moto ulio hai. Asikatishwe tamaa na ukengeufu unaomzunguka. Katika utumishi wake kwa Bwana, lazima asigeuke kuwa mtaalamu baridi au kuteleza katika utaratibu wa utulivu. Badala yake, anapaswa kujaribu kutumia zawadi yake zaidi na zaidi kadiri siku zinavyozidi kuwa giza.
Hii zawadi alikaa ndani ya Timotheo kuwekwa wakfu mtume Hii isichanganywe na sherehe ya kutawazwa inayotumiwa katika duru za makasisi leo. Maneno ya mtume yanapaswa kuchukuliwa kihalisi: zawadi alipewa Timotheo wakati Paulo alipomwekea mikono.
Mtume akawa njia ambayo zawadi ilipokelewa.
Swali linatokea mara moja: "Je! hii inatokea leo?" Jibu ni hapana. Mamlaka ya kumpa mtu zawadi kupitia kumwekea mikono ilitolewa kwa Paulo kama mtume wa Yesu Kristo. Kwa kuwa leo hakuna mitume kwa maana ya kwamba walikuwapo wakati huo, sisi pia hatuna uwezo wa kufanya miujiza ya kitume.
Mstari huu lazima uzingatiwe pamoja na 1 Timotheo 1:18 na 4:14.
Kuziweka pamoja, tunaona mlolongo ufuatao wa matukio kama uliyoundwa na Vine. (Mzabibu, Maonyesho, maandishi ya aya hizi.) Kwa mujibu wa utabiri wa kinabii, Paulo alitumwa kwa Timotheo kama Mkristo aliyeitwa kwa huduma maalum. Kupitia tendo rasmi la mtume, Bwana alimjalia Timotheo zawadi. Wazee walitambua kile ambacho Bwana alikuwa amefanya kupitia kuwekewa mikono. Hilo la mwisho halikuwa tendo la kuwekwa wakfu, utoaji wa karama au cheo cha ukuhani.
Au, kama Stock alivyohitimisha, “zawadi imekuja kupitia Mikono ya Paulo, lakini Na mikono ya wazee."
1,7 Kwa kutarajia kifo cha kishahidi Paulo anachukua muda kumkumbusha Timotheo hivyo Mungu alitoa yao roho haina hofu, au si woga. Hakuna wakati wa woga au aibu.
Lakini Mungu alitupa roho nguvu. Tuna uwezo usio na mipaka. Kwa sababu ya uwezo aliopewa na Roho Mtakatifu, mwamini anaweza kutumikia kwa ushujaa, kuvumilia kwa uvumilivu, kuteseka kwa furaha, na, ikiwa ni lazima, kufa kwa utukufu.
Mungu pia alitupa roho upendo. Ni yetu Upendo kwa Mungu hufukuza woga na kuamsha ndani yetu nia ya kujitoa kwa Kristo, bila kujali gharama gani. Hasa Upendo kuelekea watu huamsha ndani yetu utayari wa kustahimili uonevu wote na kulilipa kwa wema.
Hatimaye Mungu alitupa roho usafi wa moyo, au nidhamu. Mungu ametupa roho ya kujitawala, na kiasi. Ni lazima tutende kwa busara na tuepuke vitendo vya haraka, visivyofikiri au vya kijinga. Hata hali zetu zisiwe nzuri kadiri gani, ni lazima tubaki na usawaziko katika uamuzi wetu na kutenda kwa kiasi.
1,8 Paulo anamwambia Timotheo kwamba hatakiwi kuwa na aibu. Katika mstari wa 12 mtume anajitangaza kuwa haoni haya. Hatimaye, katika mstari wa 16 tunasoma kwamba Onesiforo hakuona haya.
Ilikuwa ni wakati ambapo kuhubiri Injili kulionekana kuwa uhalifu.
Wale walioshuhudia hadharani kwa ajili ya Bwana na Mwokozi wao waliteswa. Lakini hili lisimsumbue Timotheo. Hapaswi kufanya hivyo kuwa na aibu Injili, hata kama ilihusisha mateso. Hapaswi kufanya hivyo kuwa na aibu na Mtume Paulo, akiwa gerezani. Baadhi ya Wakristo tayari wamemwacha. Bila shaka, walikuwa na hofu kwamba kwa kuonyesha mshikamano naye watajiletea mateso na pengine kifo.
Alimsihi Timotheo akubali sehemu yake mateso wakiisindikiza Injili, na kuibeba kwa uwezo wa Mungu. Hakupaswa kujaribu kuepuka “fedheha” ambayo inaweza kuhusishwa na injili, lakini, kama Paulo, alivumilia aibu hiyo kwa subira.
1,9 Mtume alimtia moyo Timotheo awe na bidii (mash. 6-7) na jasiri (mash. 8).
Sasa Paulo anaeleza kwa nini mtazamo huu ndio pekee wa busara: ni sehemu neema ya Mungu itendayo kazi ndani yetu. Kwanza kabisa, Yeye alituokoa. Hii ina maana kwamba ametukomboa kutoka kwa adhabu ya dhambi. Pia daima anatukomboa kutoka kwa nguvu za dhambi, na siku itakuja ambapo atatukomboa kutoka kwa uwepo wa dhambi. Pia alituweka huru kutoka kwa ulimwengu na kutoka kwa Shetani.
Ifuatayo, Mungu alituita kwa jina takatifu. Sio tu kwamba ametukomboa kutoka kwa mwovu, bali pia ametupa kila baraka za kiroho katika ulimwengu wa roho ndani ya Kristo Yesu. Wito mtakatifu wa Mkristo umefafanuliwa kwa undani zaidi katika Waefeso 1-3 na hasa katika sura ya 1. Hapa tunajifunza kwamba tumechaguliwa, tumechaguliwa tangu awali, tumekubaliwa, tumefanywa kuwa ndani ya Mpendwa, tumekombolewa kwa Damu yake, tumesamehewa, tumetiwa muhuri na Roho Mtakatifu. na tumepokea arabuni ya urithi wetu. Pamoja na mwito huu mtakatifu, tuna mwito mkuu (Flp. 3:14) na mwito wa mbinguni (Ebr. 3:1).
Wokovu na wito tumepewa si kwa kadiri ya matendo yetu. Kwa maneno mengine, wamepewa sisi kwa neema ya Mungu. Hii ina maana kwamba sio tu kwamba hatustahili, lakini tunastahili kinyume kabisa. Hatukuweza kuzipata; Hata hatukuwatafuta. Lakini Mungu bila kustahili alituzawadia kwao, bila kuweka masharti yoyote, bila kuuliza bei yoyote.
Wazo hili linafafanuliwa zaidi kwa maneno Kwa nini Mungu aliwapenda sana watenda-dhambi waliopotoka hivi kwamba alikuwa tayari kumtuma Mwana wake ili afe kwa ajili yao? Kwa nini alikuwa tayari kulipa gharama kama hiyo ili kuwaokoa kutoka kuzimu na kuwaleta mbinguni ambako wangeweza kuwa pamoja Naye kwa umilele wote? Jibu pekee linalowezekana: "kulingana na kusudi na neema yake." Sababu ya matendo yake haimo ndani yetu, bali katika moyo wake wa upendo. Anatupenda kwa sababu anatupenda! Neema yake ilikuwa tuliopewa katika Kristo Yesu kabla ya nyakati. Hii ina maana kwamba tangu milele Mungu aliamua kutekeleza mpango huu wa ajabu wa wokovu. Alichagua kuwaokoa wenye dhambi wenye hatia kupitia kazi mbadala ya Mwanawe mpendwa. Aliamua kupendekeza uzima wa milele kwa wote watakaompokea Yesu Kristo kama Bwana na Mwokozi. Njia ambayo kwayo tungeweza kupata wokovu ilipangwa na Mungu si muda mrefu tu kabla hatujazaliwa, bali hata kabla ya nyakati za kale.
1,10 Injili iyo hiyo, iliyoamriwa tangu milele, ilikuwa wazi kwa wakati. Ilikuwa kudhihirishwa na kuonekana kwa Mwokozi wetu Yesu Kristo. Akiwa duniani, alitangaza hadharani Habari Njema ya wokovu. Aliwafundisha watu kwamba lazima afe, azikwe, na kufufuka kutoka kwa wafu ili Mungu mwenye haki aweze kuwaokoa watenda dhambi wafisadi.
Yeye kifo kilichoharibiwa. Lakini je, hii ni kweli ikiwa tunajua kwamba tunakabili kifo kila kukicha? Kinachokusudiwa hapa ni kwamba Alikiondoa kifo au alikinyima uwezo wote. Kabla ya ufufuo wa Kristo, kifo kilitawala ulimwengu wa watu kama jeuri katili. Alikuwa adui ambaye alitisha kila mtu. Hofu ya kifo ilimfanya mwanadamu kuwa mtumwa. Lakini ufufuo wa Bwana Yesu ni hakikisho kwamba wote wanaomwamini watafufuka kutoka kwa wafu, hawatakufa tena. Kwa maana hii, alikomesha kifo. Alichukua kuumwa kutoka kwake. Sasa kifo ni mjumbe wa Mungu, kuleta roho ya mwamini mbinguni. Yeye sio bibi tena, lakini mjakazi wetu.
Bwana Yesu hakuangamiza tu kifo, Yeye kufunuliwa uzima na kutokufa kupitia injili. Wakati wa Agano la Kale, watu wengi walikuwa na wazo lisilo wazi na la ukungu la maisha baada ya kifo. Wapendwa walioaga walisemekana kuwa katika Sheoli, ikimaanisha tu hali ya kutoonekana kwa roho mfu. Ingawa walikuwa wamepewa tumaini la mbinguni, kwa sehemu kubwa hawakulielewa vizuri sana.
Tangu kuja kwa Kristo suala hili limekuwa wazi zaidi.
Kwa hiyo, kwa mfano, tunajua kwamba mwamini anapokufa, roho yake huacha mwili na kuwa pamoja na Kristo, jambo ambalo ni bora zaidi. Hayumo katika mwili, yuko nyumbani kwa Bwana. Anaingia katika uzima wa milele katika utimilifu wake wote.
Kristo kufichuliwa Sio tu maisha, lakini pia kutoharibika. Kutoharibika hapa inarejelea ufufuo wa mwili. Tukisoma katika 1 Wakorintho 15:53 kwamba “huu uharibikao lazima uvae kutoharibika,” tunajua kwamba ingawa mwili umewekwa kaburini na kugeuka kuwa mavumbi, walakini, wakati wa kurudi kwake Kristo, mwili huo huo utafufuka kutoka katika kaburini na kupata mwonekano wa mwili wa utukufu, sawa na ule wa Bwana Yesu mwenyewe. Watakatifu wa AK hawakuwa na ujuzi huu. Ni wazi sisi kuonekana kwa Mwokozi wetu Yesu Kristo.
1,11 Ilikuwa ni kutangaza injili hii ambayo Paulo alikuwa aliyeteuliwa kuwa mhubiri na mtume na mwalimu wa wapagani.(Neno “wapagani” halipo katika maandishi muhimu.)
Mhubiri- Huyu ni mtangazaji ambaye wajibu wake ni kutangaza jambo hadharani. Mtume ni yule ambaye Mungu alimtuma, akampa vifaa na kumpa nguvu. Mwalimu ni yule ambaye wajibu wake ni kufundisha wengine; anaeleza ukweli waziwazi ili wengine waitikie kwa imani na utii. Neno "wapagani" inaonyesha utume maalum wa Paulo kati ya watu wasio Wayahudi.
1,12 Ni kwa sababu alitekeleza wajibu wake kwa uaminifu ndipo Paulo na kuteseka sasa kutoka kwa kifungo na upweke. Hakusita kutangaza ukweli wa Mungu. Hakuna hofu kwa usalama wake binafsi inaweza kumnyamazisha. Hata sasa, alikamatwa na kutupwa gerezani, hakujuta chochote. Yeye hakuwa na aibu; Timotheo hakupaswa kuwa na aibu pia. Ingawa Pavel hakuwa na imani katika usalama wake mwenyewe, alikuwa kabisa hakika ndani, alimwamini nani? Ingawa Roma ingeweza kuchukua uhai wa mtume, watu hawakuweza kumdhuru Bwana wake.
Paulo alijua kwamba Yule ambaye alimwamini nguvu Nguvu ya kufanya nini? Nina nguvu kuweka ahadi yangu kwa siku hiyo. Wanatheolojia hawakubaliani kuhusu kile ambacho Paulo alimaanisha hapa. Wengine wanaamini kwamba hii ni juu ya kuokoa roho yake. Wengine wanaona hii kama kumbukumbu ya Injili. Kwa maneno mengine, ingawa watu wangeweza kumwua Mtume Paulo, hawakuweza kuzuia Injili. Majaribio makali zaidi ya kuyapinga, ndivyo yatakavyozidi kustawi.
Kifungu hicho pengine kinafikiriwa vyema zaidi katika maana yake pana. Pavel alikuwa na hakika kwamba biashara yake ilikuwa mikononi mwa kuaminika zaidi. Matatizo ya huzuni hayakumtesa hata alipokabili kifo uso kwa uso. Yesu Kristo ndiye Bwana wake mweza yote, na pamoja Naye hapangekuwa na kushindwa au kushindwa. Hakukuwa na chochote cha kuwa na wasiwasi kuhusu. Hakuwa na shaka hata kidogo juu ya wokovu wake, na pia juu ya mafanikio ya mwisho ya huduma yake kwa Kristo hapa duniani.
"Siku ile"- moja ya maneno anayopenda Pavel. Inarejelea ujio wa Bwana Yesu Kristo na hasa kiti cha hukumu cha Kristo, wakati utumishi Wake utakapopitiwa upya na Mungu katika rehema zake atathawabisha uaminifu wa watu.
1,13 Aya hii inaweza kufasiriwa kwa njia mbili. Kwanza kabisa, Paulo anamtia moyo Timotheo shikamana na kielelezo cha mafundisho yenye uzima. Anatakiwa si tu kuwa mwaminifu kwa ukweli neno la Mungu, lakini pia kushikilia sana maneno yale ambayo kwayo ukweli unatungwa.
Hii inaweza kuelezewa na mfano ufuatao. Siku hizi, mtu husikia kila mara pendekezo la kuachana na semi za kizamani kama vile “kuzaliwa tena” au “Damu ya Yesu.” Watu wanataka kutumia zaidi lugha ya kisasa. Lakini hapa kuna hatari. Kwa kukataa zamu za maneno yaliyo katika Maandiko, mara nyingi watu huacha kweli ambazo semi hizi ziliwasilisha. Kwa hivyo ilibidi Timofey subiri mwenyewe kielelezo cha mafundisho yenye uzima.
Lakini mstari huu pia unaweza kufasiriwa kumaanisha kwamba Timotheo alipaswa kutumia maneno ya Paulo kama kielelezo.
Kila kitu ambacho Timotheo anafundisha baadaye lazima kipatane kabisa na mpango aliopewa. Timotheo alipaswa kutekeleza huduma hii kwa imani na upendo katika Kristo Yesu. Imani sio uaminifu tu, bali pia utegemezi. Upendo inajumuisha sio tu Upendo kwa Mungu, lakini pia Upendo kwa waumini wengine na kwa ulimwengu unaokufa karibu nasi.
1,14 Ahadi nzuri- hii ndiyo Injili.
Timotheo alikabidhiwa ujumbe wa upendo wa ukombozi. Hakuna haja ya kuongeza chochote kwake au kuboresha kwa njia yoyote. Wajibu wake ni Weka yake Roho Mtakatifu anayeishi ndani yetu. Wakati Paulo aliandika barua hii, alijua juu ya uasi ulioenea unaotishia kanisa.
Imani ya Kikristo itashambuliwa kutoka kila mahali. Paulo alimsihi Timotheo abaki mwaminifu kwa Neno ya Mungu. Katika hili hatalazimika kutegemea tu nguvu zake mwenyewe. Roho Mtakatifu anayeishi ndani yake atampa kila kitu anachohitaji.
1,15 Akifikiria juu ya mawingu ya dhoruba yanayokusanyika juu ya kanisa, mtume pia anakumbuka jinsi yeye kushoto Wakristo kutoka Asia. Kwa kuwa Timotheo, kwa uwezekano wote, alikuwa Efeso wakati wa kuandika Waraka, alijua vizuri ni nani hasa mtume huyo alikuwa akifikiria.
Inaelekea kwamba Wakristo katika Asia walivunja uhusiano na Paulo waliposikia kwamba alikuwa amekamatwa na kufungwa gerezani. Walimwacha alipowahitaji zaidi. Labda hii ilitokea kwa sababu walihofia usalama wao wa kibinafsi. Serikali ya Roma ilikuwa makini na mtu yeyote aliyeeneza imani ya Kikristo.
Mtume Paulo alikuwa mmoja wao zaidi wawakilishi maarufu Ukristo. Yeyote ambaye alithubutu kudumisha mawasiliano naye angetajwa kama mtu anayeunga mkono kazi yake.
Paulo hasemi au kudokeza kwamba Wakristo hawa walikuwa wamemwacha Bwana au kanisa. Hata hivyo, kumwacha Paulo katika wakati huo muhimu ni tendo la woga na la hila.
Labda, Figell Na Hermogenes alisimama kichwani mwa vuguvugu lililotaka kujitenga na Paulo. Kwa vyovyote vile, walijiletea aibu na dharau ya milele kwa kukataa kubeba lawama ya Kristo pamoja na mtumishi wake.
Guy King alisema katika hafla hii kwamba "hawakuweza tena kufuta uchafu kutoka kwa jina lao, lakini wangeweza kuufuta kutoka kwa tabia zao."
1,16 Kuhusu Onesifora, hapa maoni ya wanatheolojia yaligawanyika. Wengine wanaamini kwamba yeye pia alimwacha Paulo na ndiyo maana mtume anaomba hivyo Bwana alitoa kwake rehema. Wengine wanaamini kwamba ametajwa kama ubaguzi wa furaha kutoka kwa wale walioelezwa hapo juu. Kwa maoni yetu, mwisho ni sawa.
Paulo anauliza hivyo Bwana aliihurumia nyumba ya Onesiforo. Rehema ni malipo ya walio rehemu (Mt.
5.7). Hatujui jinsi gani hasa Amezikwa Onesiforo Paulo. Labda alileta chakula na nguo kwenye shimo lenye unyevunyevu na giza la Waroma. Iwe iwe hivyo, hakuona haya kumtembelea Paulo gerezani. Hakuna hofu kwa ajili ya ustawi wake inaweza kumzuia kumsaidia rafiki yake katika nyakati ngumu. Jowett alionyesha wazo hili kwa uzuri sana: Mtume huyo alieleza kwa ustadi tabia ya Onesiforo kwa maneno “Sikuionea aibu minyororo yangu.” Minyororo inayomfunga mtu inapunguza mduara wa marafiki zake.” Minyororo ya umaskini huwalazimisha wengi kujiweka mbali, na hivyo basi. fanya malengo ya kutopendwa mtu anapoheshimiwa na wote anakuwa na marafiki wengi, anapoanza kuvaa cheni mara nyingi marafiki zake humwacha. asubuhi alfajiri hupenda kuja katika giza la usiku. Wanafurahi kutumikia mahali ambapo hali ya kukata tamaa na kukata tamaa inatawala, ambapo vifungo vina uzito zaidi katika nafsi. "Hakuwa na aibu kwa vifungo vyangu." Vifungo hivi vilikuwa na nguvu ya kuvutia. Wakaifanya haraka miguu ya Onesiforo na uharaka wa huduma yake.”(J.H. Jowett, Mambo Muhimu Zaidi, uk. 161.)
Wakati fulani mstari huu unaonekana kama kutia moyo kuwaombea wafu. Katika kisa hicho, wanasema kwamba kufikia wakati Paulo aliandika barua hii, Onesiforo alikuwa tayari amekufa na sasa Paulo anamwomba Mungu amwonyeshe rehema. Lakini hakuna mahali popote ambapo kuna dokezo hata kidogo kwamba Onesiforo alikuwa amekufa. Watetezi wa maoni haya ni wasemaji watupu, wanaoshika nyasi ili kutafuta msingi wa mazoea yasiyo ya kibiblia.
1,17 Wakati Onesiforo alikuwa Roma alikuwa nayo angalau uwezekano tatu. Kwanza, angeweza kuepuka mawasiliano yote na Wakristo. Pili, aliweza kukutana na waumini kwa siri. Na hatimaye, angeweza, akijiweka wazi kwenye hatari, kumtembelea Paulo gerezani. Hii inaweza kumleta katika mawasiliano ya moja kwa moja na mamlaka ya Kirumi. Kwa sifa yake ya kudumu, alichagua chaguo la tatu.
Yeye alikuwa anatafuta Pavel kwa uangalifu mkubwa Na kupatikana yake.
1,18 Mtume anaomba kwamba hivi rafiki wa kweli alipata kibali kwa Bwana siku ile. Neno "huruma" limetumika hapa kumaanisha "thawabu". “Siku hiyo,” kama ilivyosemwa tayari, ndiyo wakati ambapo thawabu hizi zitagawanywa, yaani, kiti cha hukumu cha Kristo.
Mwishoni mwa sura hii, Mtume Paulo anamkumbusha Timotheo ni kiasi gani Onesiforo alimhudumia Paulo Efeso.
“Maana Mungu hakutupa roho ya woga, bali ya nguvu na ya upendo na ya moyo wa kiasi” (2 Tim. 1:7).
Aya hii inatoa jibu la moja kwa moja kwa swali lililoulizwa kuhusu hofu, ingawa inaweza pia kuhusishwa na maadui wengine wa roho zetu (huzuni, kuvunjika moyo, kukatishwa tamaa, chuki, nk.) Wakati hofu inapokushambulia (na hutokea, wakati mwingine, mara nyingi kabisa. ), kumbuka ukweli kutoka kwa aya hii ya ajabu. Kuna utajiri na kina kama hicho kilichomo katika aya moja!
Kwa hiyo, kwanza kabisa, hofu haitoki kwa Mungu. Hofu, hofu, hofu, hofu sio mengi ya waumini, sembuse viongozi wa kanisa! Aina pekee ya hofu ambayo "imehesabiwa haki" ni ile inayoitwa hofu ya asili. Kwa mfano, hofu ya urefu, hofu ya mtu ambaye anajikuta katika vita au katika mashambulizi ya kigaidi. Hofu hizi humsaidia mtu kuishi katika hali ngumu; aina zingine zote za hofu haziji kwetu kutoka kwa Mungu. Hofu ya magonjwa, kifo, ajali, nk. - mifano ya hofu na asili ya pepo. Phobia nyingi zina asili sawa.
Walakini, ukweli huu bado haujibu swali - jinsi ya kupigana na hofu ikiwa bado "inakushika koo"?
Jibu ni kwamba Mungu ametupa roho ya nguvu, upendo, na akili timamu (kujidhibiti). Jibu ambalo Mungu alitupa tayari limekuja kwenye roho zetu. Utu wetu wa ndani unajengwa sawasawa na Mungu katika utakatifu na haki ya kweli. Ana sifa hizi tukufu - nguvu, upendo na akili timamu, na jambo la kushangaza zaidi ni kwamba Mungu mwenyewe anaishi ndani yake!
Kwa hiyo, ili kuondokana na hofu, nguvu inahitajika. Mara nyingi hukosa katika nafsi yetu, ambayo, kwa bahati mbaya, mara nyingi ni mbali sana na roho. Si kwa bahati kwamba Maandiko yanawahimiza waumini kusali hivi: “Mungu wa Bwana wetu Yesu Kristo, Baba wa utukufu, awape ninyi Roho ya hekima na ya ufunuo hata kumjua yeye, na kuyatia macho mioyo yenu, mpate kujua... jinsi uweza wake ulivyo mkuu (uweza) ndani yetu sisi tunaoamini kwa kadiri ya utendaji wa uweza wa ukuu wake” (Efe. 1:17-19) na “ili awajalie ninyi. , kwa kadiri ya utajiri wa utukufu wake, kufanywa imara kwa nguvu (kwa uwezo) katika utu wa ndani” (Efe. 3:16).
Zaidi ya nguvu, upendo hupigana vita yenye mafanikio dhidi ya woga: “Katika pendo hamna hofu; Mwenye hofu si mkamilifu katika upendo” (1 Yohana 4:18). Hakika, mara nyingi, ubinafsi ni nyuma ya hofu - tunajiogopa sisi wenyewe (afya, fedha, mahusiano) au kwa wapendwa wetu. Wakati upendo unashinda ubinafsi, hakuna sababu iliyobaki ya kuogopa ...
Hofu huanza na mawazo ya ubinafsi. Kwa hiyo, ili kukomesha, ni muhimu sana kuwa na akili ya kawaida, ambayo tayari tunayo, ikiwa, bila shaka, tumezaliwa upya kwa imani katika Kristo.
Sasa, natumai, tunajua jinsi ya kuomba na jinsi ya kupinga kiroho tunapohisi tena pumzi ya kutisha ya woga.
Maombi yangu:
Bwana, asante kwa kutonipa roho ya woga. Hofu ni adui ambaye tayari umepata ushindi kamili juu yake! Asante kwamba katika roho yangu tayari nina kila kitu muhimu kwa ushindi - nguvu, upendo na akili timamu. Niimarishe kwa uwezo wa Roho Wako katika utu wa ndani, ili nipate kukita mizizi na kuimarika katika upendo na nipate akili timamu, kujitawala na ushindi kamili juu ya woga! Amina.
Ungamo langu:
Kwa maana Mungu alinipa roho si ya woga, bali ya nguvu, ya upendo, ya busara na ya kiasi.
Inapakia...