Hellas ni Ugiriki ya Kale. Historia, utamaduni na mashujaa wa Hellas. Ugiriki au Hellas. Wagiriki au Hellenes

Wagiriki wengi hawajiita Wagiriki. Wanahifadhi mila za muda mrefu na huita nchi yao Hellas, na wao wenyewe Hellenes. Wazo lenyewe la "Ugiriki" linatokana na neno la Kilatini. Sehemu ndogo katika sehemu ya kaskazini-mashariki ya nchi iliitwa Ugiriki karne kadhaa KK. Lakini baadaye jina hili lilienea katika jimbo lote. Kwa sababu fulani, wanaitwa Wagiriki katika nchi nyingi za ulimwengu, na wenyeji wa nchi hii wenyewe walijifikiria kuwa Hellenes huko Hellas.

Jina la kwanza Hellas linatoka wapi?

Katika nyakati za zamani, sio Ugiriki yote iliitwa Hellas. Sasa wanasayansi wa kitamaduni wanahusisha jina hili na Ugiriki ya Kale pekee. Katika uandishi wa habari, na kwa kweli katika fasihi ya kisayansi, neno "Hellenes" hutumiwa kila wakati. Hellas na Ugiriki ni dhana zinazofanana. Ugiriki ya kisasa sikuzote hakuwa na mipaka sawa. Mipaka ya eneo imebadilika kwa karne nyingi. Sasa sehemu fulani ya Ugiriki ni ya serikali ya Uturuki, nyingine ya Italia. Ardhi zilizochukuliwa katika nyakati za zamani na Italia zilipitishwa Ugiriki. Bila shaka, ustaarabu ambao ni sehemu ya Ulaya leo ulianza muda mrefu uliopita. Wanasayansi huita nyakati za kale zaidi - Antiquity. Ikiwa tunatafsiri neno hili kwa Kirusi kutoka Kilatini, tunapata neno "zamani". Wanasayansi wanahusisha Ugiriki ya Kale na Roma ya Kale na Mambo ya Kale. Watafiti wamezoea kuita kaskazini mwa Mediterania pia kuwa ya zamani, pamoja na Afrika Kaskazini, sehemu fulani ya Asia, Ulaya yote. Maeneo ambayo leo wanasayansi hupata alama za ustaarabu wa Kigiriki na Hellenic kawaida huchukuliwa kuwa urithi wa utamaduni wa Ulaya na Kigiriki.

Ugiriki. Hii iko wapi, ni nchi gani?

Sehemu ya kusini ya Balkan ni Ugiriki. Watu katika hali hii wamezoea kuthamini utajiri wao. Miongoni mwao sio madini tu, bali pia rasilimali za maji. Nchi huoshwa na Bahari ya Mediterania, Aegean, na Ionian. Kipengele cha maji Ugiriki ni nzuri. Picha nzuri za bahari, sehemu ya kisiwa cha kupendeza. Ardhi ya jimbo hili ina rutuba, lakini kuna ardhi kidogo sana. Daima ni kavu na moto hapa, ambayo wakati wowote ilipendelea mifugo badala ya uzalishaji wa mazao.

Hadithi za kale zilitoa msingi wa mila ya kitamaduni ya nchi hii. Kwa hivyo, Pandora, ambaye alizaa watoto kadhaa, aliolewa na Mkuu wa Thunderer Zeus. Mmoja wa wana hao aliitwa Grekos. Mbili zaidi - Makedonia na Magnis. Wanahistoria wote kwa pamoja wanasema kwamba Ugiriki ilipewa jina la mwana mkubwa wa Zeus. Grekos alirithi ujasiri, ugomvi, na ushujaa kutoka kwa baba yake. Lakini mwanzoni, eneo moja tu la kaskazini-magharibi mwa Athene liliitwa Ugiriki.

Mwana mkubwa wa wafalme wakuu wa mbinguni hakuketi tuli. Alisafiri sana, si kwa ajili ya ushindi, bali zaidi kwa ajili ya kuanzishwa kwa miji mipya kwenye ardhi tupu. Hivi ndivyo majimbo kadhaa yalionekana huko Asia Ndogo. Grecos waliunda makoloni nchini Italia. Alichukua udhibiti wa karibu Peninsula nzima ya Apennine. Inajulikana kuwa wenyeji wa Italia waliwaita wenyeji waliotawaliwa na Wagiriki wa Grekos. Watafiti wengine wanaamini kwamba Ugiriki ni neno la Kirumi, na Wagiriki wenyewe walijiita Hellenes.

Lakini neno "Ugiriki" lilikuwa limejikita vyema katika akili za wageni, kiasi kwamba hadi leo ni wageni wachache ambao hawafikirii kuwaita rasmi Wagiriki Hellenes. Dhana hii ni ya kawaida tu kwa ulimwengu wa kisayansi wanasayansi wa kitamaduni, wanahistoria na wasomi wa Kigiriki. Hata Aristotle aliandika kwamba Wahelene hawakujiita hivyo kila mara. Kuna ushahidi kwamba katika nyakati za kale waliitwa Wagiriki. Hapa, inaonekana, mythology ya Kigiriki ya Kale inajifanya kujisikia. Baadaye Wagiriki walikuwa na mtawala aliyeitwa Hellenes. Inadaiwa, baada ya jina la mfalme, walijiita Hellenes. Lakini hii ni nadharia nyingine ambayo ina haki ya kuishi.

Hebu tuangalie shairi la Homer Iliad. Katika sehemu ambayo kampeni ya Wagiriki dhidi ya Troy inaelezewa, kuna kutajwa kwamba kati ya wapiganaji wa kigeni kutoka karibu eneo hilo hilo, kulikuwa na wale waliojiita wakaaji wa jiji la Grey (Wagiriki) na Hellenes (kutoka mahali huko. Thesaly). Wote, bila ubaguzi, walikuwa na nguvu na ujasiri. Kuna uvumi mwingine juu ya asili ya dhana ya "Hellenes". Kuna ushahidi kwamba kulikuwa na sera na miji kadhaa katika milki ya Achilles. Mmoja wao aliitwa Hellas. Na Wahelene wangeweza kutoka huko. Mwandishi Pausanias alitaja katika kazi zake kwamba Greya ilikuwa jiji kubwa sana. Na Thucydides alizungumza kuhusu Farrow kama kuhusu Grey. Ndivyo walivyomwita hapo awali. Aristotle anasema kwamba hata kabla ya wakaaji wa Ugiriki ya leo kuanza kuitwa Wagiriki, walijiita hivyo katika kipindi cha kabla ya Ugiriki.

Kama matokeo ya hitimisho rahisi, tunaweza kusema kwamba Wagiriki na Hellenes ni makabila 2 ambayo yalikuwepo katika kitongoji au kivitendo kwenye eneo moja, na yaliibuka kwa takriban kipindi kama hicho cha wakati. Labda walipigana wenyewe kwa wenyewe, na mtu akawa na nguvu zaidi. Matokeo yake, utamaduni na mila zilikopwa. Au labda waliishi kwa amani na baadaye kuungana. Wanasayansi wanasema kwamba Wahelene na Wagiriki walikuwepo hadi kupitishwa kwa Ukristo. Baadaye, watu ambao hawakutaka kuwa wafuasi wa dini mpya bado waliitwa Hellenes (walikuwa "marafiki" zaidi na miungu ya Olympus na Zeus ya radi), na wafuasi wa Ukristo waliitwa Wagiriki. Watafiti wanaamini kwamba neno “Hellene” linamaanisha “mwabudu sanamu.”

Uchoraji wa kisasa

Nje ya Ugiriki, bado inaitwa tofauti. Wakazi wenyewe sasa wanajiita Wagiriki, nchi - Hellas na lugha ya Hellenic, wakati mwingine Ugiriki. Hata hivyo, Wazungu wote wamezoea kubadilisha majina. Katika ufahamu wa Kirusi, Hellas ni Ugiriki ya Kale. Wakazi ni Wagiriki. Lugha - Kigiriki. Karibu katika lugha zote za Ulaya na Kirusi, Ugiriki na Hellas zina sauti na matamshi sawa. Mashariki inawaita wenyeji wa nchi hii tofauti. Katika baadhi ya matukio, majina yanabadilika sana. Kati yao:

  • Jonan.
  • Yavana (katika Sanskrit).
  • Yavanim (Kiebrania).

Majina haya yanatoka kwa wazo la "Ionian" - wakaazi na wahamiaji kutoka pwani ya Bahari ya Ionia. Kulingana na nadharia nyingine, Ion alikuwa mtawala wa visiwa vya Ugiriki. Hivi ndivyo Waajemi, Waturuki, Wajordani, na Wairani walivyowaita wakaaji wa Hellas na visiwa vya pwani. Kwa mujibu wa toleo jingine, "ionan" ni vichwa vya kichwa vya mviringo ambavyo Wagiriki bado huvaa hadi leo ili kujikinga na mionzi ya jua. Wakazi wa Mashariki walikuwa wa kwanza kuona hili, na sasa wanawaita Wagiriki Ionans. Mazoezi ya Wageorgia kuhusu mtazamo wa Wagiriki ni ya kuvutia. Wageorgia huita Hellenes "berdzeni". Katika lugha yao, wazo hili linamaanisha "hekima." Kuna mataifa ambayo huita Wagiriki "Romios", kwani kipindi kikubwa cha maisha ya jimbo hili kinahusishwa na historia ya Dola ya Kirumi.

Uzoefu wa Warusi ni muhimu. Watu wa kale wa Rosichi hawakusahau maneno "Njia kutoka kwa Varangi hadi kwa Wagiriki ...". Misingi ya tamaduni ya Uigiriki ya wakati huo, wakati njia kuu za biashara ziliingiliana na Urusi, hazitasahaulika kamwe, kwani zinaonyeshwa katika epic ya watu wa Slavs. Wakati huo waliitwa Hellenes huko Uropa, lakini huko Urusi ni Wagiriki. Hata hivyo, wanasayansi wanaamini kwamba Wagiriki walikuwa wafanyabiashara. Bidhaa hizo ziliwasili nchini Urusi kutoka Byzantium, ambayo ilikuwa na watu kutoka Ugiriki. Walikuwa Wakristo na walileta misingi ya imani na utamaduni wao kwa watu wa Rosichi.

Na leo katika shule za Kirusi wanasoma hadithi na hadithi za Ugiriki ya Kale, historia na utamaduni wa Ugiriki na Roma. Huko Urusi, ni kawaida kutaja wenyeji wa nchi hii kama "Wagiriki". Nchi hii daima imekuwa ikijivunia washairi wake mahiri, wanahistoria, wasanifu majengo, wachongaji, wanariadha, mabaharia na wanafalsafa. Takwimu zote ziliacha alama isiyoweza kufutika kwenye akili za watafiti na wanasayansi kote ulimwenguni. Ugiriki iliathiri maendeleo ya utamaduni wa Ulaya na hata nchi za Asia na Mashariki.

Watafiti wa kisasa wamepata ushahidi kwamba Wagiriki waliita "graiks" fulani. Hawa ni watu wa Illyrian. Kulingana na hadithi, mzaliwa wa taifa hili aliitwa "Mgiriki". Wazo la "Hellenism" lilianza kufufuliwa mwanzoni mwa karne ya 19 kati ya wasomi wa Uigiriki. Baada ya muda, madai kwamba Wagiriki sio Wagiriki yalienea kwa watu wengi.

Mara tu Wagiriki hawakujiita na kusikia anwani tofauti zilizoelekezwa kwao. Sababu ya kila kitu ni asili ya utaifa, mafundisho ya lugha, mila na desturi. Achaeans, Dorians, Ionian, Hellenes au Wagiriki? Siku hizi, wenyeji wa nchi hii wana mizizi tofauti kabisa na wana haki ya kujitaja, kulingana na hadithi na hadithi ambazo zimeibuka katika maeneo kadhaa.

    Mahesabu ya Abacus katika Ugiriki ya Kale.

    Abacus (Kigiriki cha kale ἄβαξ, ἀβάκιον, lat. abacus - ubao) ni ubao wa kuhesabia uliotumika kwa hesabu za hesabu kutoka takriban karne ya 5 KK. e. katika Ugiriki ya Kale, Roma ya Kale. Kipindi cha kale ni kipindi cha kawaida cha wakati wa kihistoria ambacho kinashughulikia kipindi cha miaka elfu 1 KK hadi milenia ya 1 BK. Wanahistoria huashiria enzi hii kama siku kuu ya mfumo wa watumwa, ambao ulichukua mahali pa ule wa jumuiya ya awali.

    Hekalu la Zeus

    Zeus - mungu wa Olimpiki, dhoruba ya radi ya wote, ngurumo, ambaye sanamu, bas-reliefs, mahekalu yamewekwa wakfu, hii ni mojawapo ya miungu ya Kigiriki yenye hasira zaidi. Ilikuwa kwa heshima yake kwamba hekalu kubwa zaidi nchini kote lilijengwa. Katika nyakati za zamani, Hekalu la Olympian Zeus lilikuwa kubwa zaidi kuliko Parthenon yenyewe. Ilikuwa ndani yake kwamba wakati mmoja kulikuwa na sanamu za pembe za ndovu zilizopambwa ambazo zilisisitiza hadhi ya Zeus na asili yake ya kimungu.

    Cyclades ni kundi kubwa la visiwa katika Bahari ya Aegean. Jina lao linatokana na neno la Kigiriki la kale "kyuklos" (mduara), au kwa usahihi zaidi kutoka kwa kivumishi "kyuklis" (pande zote). Kwa kweli, jina la juu linamaanisha "kulala kwenye duara," ingawa mtazamo wa ushairi zaidi unawezekana: "kucheza kwenye duara."

    Lefkada. Kisiwa cha kigeni cha Uigiriki cha Lefkada.

    Kastoria, mji wa manyoya

    Jina Kastoria linatokana na neno kastoras, ambalo linamaanisha BEAVER kwa Kigiriki. Huu ni mji mkubwa wa biashara. Kwa karne nyingi, Kastoria ilikuwa maarufu kwa wafanyabiashara wake wa manyoya. Mgeni katika jiji hilo hawezi kujizuia kuona kelele za cherehani zinazotoka kila nyumba. Kastoria iko maili 50 kutoka mpaka wa Albania katika kona ya mbali ya kaskazini-magharibi mwa Ugiriki. Mahali pa Kastoria sio fupi ya kuvutia. Imezungukwa milima mirefu Pindus, mitaa nyembamba na vichochoro vingi ni tabia ya jiji lililoko kwenye Ziwa Orestiada.

Ugiriki ya Kale (Hellas, Kigiriki Ἑλλάς) ni jina la kihistoria la ustaarabu wa kwanza kati ya mbili za kale (ya pili ni ya Kale), pamoja na eneo ambalo ustaarabu huu uliundwa. G.D. ilitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya kihistoria ya wanadamu na ikawa, kwa kweli, msingi wa ustaarabu wote wa Magharibi uliofuata. Eneo kuu la G.D. lilikuwa sehemu ya kusini ya Peninsula ya Balkan (Balkan Ugiriki), iliyosafishwa kutoka kusini na Bahari ya Mediterania, kutoka magharibi na Ionian na kutoka mashariki na bahari ya Aegean, na kupunguzwa kaskazini na safu za milima. Kijiografia, Ugiriki ya Balkan imegawanywa katika mikoa mitatu mikubwa: Kaskazini. Ugiriki, Ugiriki ya Kati na Kusini. Ugiriki (Peloponnese). Sehemu muhimu ya G.D., kwa kuongezea, visiwa vingi vya Bahari ya Aegean (Archipelago), pamoja na pwani ya magharibi ya Asia Ndogo. Uwekaji vipindi ufuatao wa historia ya G.D. unaonekana kukubalika zaidi: 1) (haujazingatiwa hapa, kwani ni wa kipindi cha kabla ya kutokea kwa ustaarabu); 2) Tamaduni za Aegean za milenia ya 3 KK. e.; 3) Ustaarabu wa Krete-Mycenaean wa milenia ya 2 KK. e.; 4) mwanzo wa Enzi ya Iron ("Enzi za Giza", "Kipindi cha Homeric", karne za XI-IX KK); 5) zama za kizamani (karne za VIII-VII KK); 6) zama za classical (karne za V-IV KK); 7) zama za Hellenistic (mwishoni mwa IV - I karne BC); 8) Ugiriki chini ya utawala wa Kirumi (karne ya 1 KK - karne ya 5 BK). Hali ya asili na. Upekee wa eneo la kijiografia la G.D. ni kwa sababu ya jukumu kubwa la bahari. Ukanda wa pwani ulioingiliwa sana, wingi wa peninsula, ghuba, bandari zinazofaa (haswa kwenye pwani ya mashariki), minyororo ya visiwa vinavyovuka Bahari ya Aegean, ambayo ilitumika kama alama muhimu na maeneo ya kati ya kusimama, yalikuwa sababu za maendeleo ya juu zaidi ya urambazaji. na uchunguzi wa mapema wa ardhi mpya na Wagiriki. Ugiriki ni nchi yenye milima mingi. Milima, inayochukua karibu 80% ya eneo lake, ni ya chini zaidi (kilele cha juu zaidi ni Olympus, 2918 m), lakini ni mwinuko na vigumu kupita; walilinda nchi vizuri kutokana na uvamizi wa nje, lakini wakati huo huo, katika historia yake yote, walichangia mgawanyiko wa kisiasa wa Wagiriki. Kutoka kwa madini na rasilimali nyingine za asili, chuma (Laconica), shaba (Euboea), fedha (Attica), marumaru (Paros, Attica), mbao (Ugiriki ya Kaskazini), aina za thamani za udongo (karibu kila mahali); kivitendo hayupo. Ugiriki ni duni katika maji safi: mito, isipokuwa ndogo (Aheloy, Pentheus), ina maji ya chini, mara nyingi hukauka wakati wa kiangazi, na kuna maziwa machache (kubwa zaidi ni Ziwa Copaides huko Boeotia). hali ya hewa ni kavu Mediterranean subtropics, udongo ni miamba, rutuba na vigumu kulima. Kilimo cha nafaka kilitoa matokeo ya kutosha tu katika mikoa fulani (Boeotia, Laconia, Messinia); Kilimo cha mitishamba na mizeituni kilikuwa na ufanisi zaidi. Uwepo wa wanadamu ulirekodiwa kwenye eneo la Ugiriki tayari wakati wa Paleolithic, kisha kipindi cha Neolithic. Hata hivyo, hali katika kanda inakuwa wazi zaidi au chini tu katika milenia ya 3 KK. e. Kuanzia mwanzo wa milenia ya III-II KK. e. Wagiriki (Hellenes) - wa asili ya Indo-Ulaya, ambao hapo awali waliishi katika nyanda za chini za Danube - wanaanza kuvamia Ugiriki. Katika milenia ya 2 KK. e. mgawanyiko wa Wagiriki katika vikundi kadhaa vya makabila (makundi madogo ya makabila) yaliyozungumza lahaja tofauti za lugha ya Kigiriki ya zamani ilirekodiwa. Katika kipindi hiki, jukumu kuu kati yao lilichezwa na kikundi cha kabila la Achaeans, ambao walikaa sana katika Peloponnese. Kwa hiyo, katika mashairi ya Homer jina "Achaeans" (pamoja na "Danaans") mara nyingi hutumiwa kutaja Wagiriki wote. Makundi mengine muhimu ya makabila ya wakati huu yalikuwa Aeolian. Katika milenia ya 2 KK. e. Wagiriki walishinda visiwa vya Bahari ya Aegean na pwani ya magharibi ya Asia Ndogo. Mwisho wa milenia ya 2 KK e. ikawa wakati wa makazi mapya kwa Ugiriki ya wimbi la mwisho la makabila ya Uigiriki: ilivamiwa kutoka kaskazini mwa Peninsula ya Balkan. Kama matokeo ya matukio haya, ramani ya kabila ya Ugiriki iliundwa, ambayo ilibaki bila kubadilika katika enzi ya zamani. ilikaliwa zaidi ya Peloponnese, Krete, visiwa vya kusini mwa Bahari ya Aegean na ncha ya kusini-mashariki ya Asia Ndogo. Makao ya Waionia yalikuwa Attica, visiwa vya Bahari ya Aegean ya kati na Ionia kwenye pwani ya Asia Ndogo. Makabila ya kikundi cha Aeolian yaliishi Boeotia, Thessaly, kwenye visiwa vya kaskazini vya Bahari ya Aegean na katika Asia Ndogo Aeolis. Mabaki ya wakazi wa Achaean yalisukumwa kwenye maeneo ya milimani ya Peloponnese ya kati (Arcadia), na pia hadi Kupro. Mikoa ya magharibi ya Peloponnese, Ugiriki ya Kati na Kaskazini ilichukuliwa na vikundi vidogo vya kikabila ambavyo vilisimama karibu na Wadoria. Tayari kufikia wakati wa Homer, licha ya mgawanyiko wa kisiasa, jumuiya ya kikabila na kitamaduni ya Wagiriki wote ilikuwa imejitokeza. Hatua kwa hatua, jina la kawaida la kujiita "Hellenes" lilianza kutumika, hapo awali lilitumika kwa kabila moja tu la kaskazini mwa Uigiriki. Tamaduni za Aegean za milenia ya 3 KK. e. "Tamaduni za Aegean" ni jina la jumla linalotumiwa katika sayansi kwa mchanganyiko wa ustaarabu wa kabla ya Ugiriki (kwa usahihi zaidi, ustaarabu wa proto) ambao ulikuwepo katika milenia ya 3 KK. e. katika bonde la Bahari ya Aegean. Muhimu zaidi kati yao: tamaduni ya Cycladic (kwenye visiwa vya Cyclades katikati mwa Bahari ya Aegean), tamaduni ya mapema ya Troy (Troy II), tamaduni ya visiwa vya sehemu ya kaskazini mashariki mwa Bahari ya Aegean (Lemnos, Lesbos, Chios), utamaduni wa awali wa Helladic wa Balkan Ugiriki (Lerna na nk.) na utamaduni wa awali wa Minoan wa Krete. Mzunguko huu wote wa tamaduni uliundwa na idadi ya watu wa kabla ya Wagiriki wa Aegean (kabila halisi katika hali nyingi haiwezekani kuamua, lakini bila shaka, haswa, kwamba Wapelasgi walishiriki katika uundaji wa vituo vya kitamaduni vya Balkan. Ugiriki). Kwa maendeleo ya tamaduni za Aegean katika milenia ya 3 KK. e. Inaonyeshwa na kuibuka kwa ustadi muhimu na mbinu za utengenezaji wa ufundi (kutengeneza keramik kwenye gurudumu la mfinyanzi, kujenga nyumba na kuta za ngome kutoka kwa matofali ghafi na mawe, ujenzi wa meli, ufundi wa chuma), mabadiliko kutoka kwa kitamaduni hadi kilimo cha kitamaduni, ukuaji wa haraka wa idadi ya watu, kuibuka. utofautishaji wa mali ya jamii, mawasiliano ya biashara ya uanzishaji ndani ya mkoa na zaidi, kuibuka kwa miji ya proto, kiwango cha juu cha aina fulani za sanaa. Utamaduni wa Cycladic (c. 2700 - 2200 BC) ni wazi hasa. Ingawa hawakupata mafanikio makubwa katika ujenzi mkubwa (makazi madogo yasiyo na ngome na majengo ya mawe ya kawaida ya umbo la mstatili au mviringo), Wana Cycladia wakati huo huo walikuwa mbele ya tamaduni nyingine za Aegean wakati huo katika mambo mengine mengi. Walikuwa na tasnia ya ufundi wa mikono iliyoendelea sana (vito, usindikaji wa mawe, ujenzi wa meli), na walisafiri katika Bahari ya Aegean, na labda nje ya mipaka yake. Sanaa ya cycladic ni ya asili kabisa, kazi maarufu zaidi ambazo ni sanamu za marumaru na sanamu za saizi tofauti (sanamu za Cycladic), pamoja na vyombo vya kauri vilivyopambwa. Ustaarabu wa Cycladic ulikoma kuwepo chini ya hali zisizoeleweka (kutokana na sababu za ndani badala ya nje); alishawishi kuundwa kwa Cretan-Mycenaean. Mwishoni mwa milenia ya 3 KK. e. Takriban tamaduni zote za bonde la Aegean zilikoma kuwepo chini ya hali isiyoeleweka ya kutosha (kadiri mtu anavyoweza kuhukumu, asili ya ndani na nje; jukumu fulani, haswa, lilipaswa kuchezwa na wimbi la kwanza la Wagiriki huko Ugiriki). , bila kuwa na athari kubwa kwa hatima zaidi za kihistoria za eneo hilo na kuacha karibu hakuna athari katika mila ya zamani. Utamaduni wa Mapema wa Minoan wa Krete pekee ndio ulionusurika na kuunda msingi wa Enzi ya Bronze, ambayo ilikua katika bonde la Bahari ya Aegean katika milenia ya 2 KK. e. Ustaarabu wa Krete-Mycenaean wa milenia ya 2 KK. e. Ustaarabu huu, mara moja kabla ya Kigiriki I milenia BC. e. na katika mambo kadhaa kuathiri malezi ya mwisho (ingawa bado haikuwa na tabia ya kale katika maana sahihi ya neno, yaani, tabia ya polis), imegawanywa wazi katika hatua mbili. Kwa asili, inaeleweka zaidi hata kuzungumza juu ya ustaarabu mbili, ingawa zinahusiana: Krete (kabla ya Kigiriki) na Mycenaean, au Achaean (Kigiriki). Ustaarabu wa Krete (au Minoan, baada ya mfalme wa hadithi wa Krete Minos) uliundwa na wakazi wa kabla ya Wagiriki wa kisiwa hicho. Krete, wale wanaoitwa Minoans. Kumbukumbu ya hii ilionyeshwa katika mzunguko wa hadithi za Kigiriki kuhusu Minos, Labyrinth na Minotaur, na yenyewe iligunduliwa mwanzoni mwa karne ya 19-20. A. Evans, ambaye alifanya uchimbaji wa jumba la Knossos, kituo kikubwa zaidi cha Krete. Baadaye, wanaakiolojia waligundua idadi ya majumba katika sehemu zingine za kisiwa (huko Phaistos, Mallia, Kato Zakro). Nafasi inayofaa ya Krete kwenye makutano ya njia za bahari zinazounganisha Ugiriki na Asia Ndogo, Siria na Kaskazini. Afrika, ilikuwa moja ya sababu iliyofanya iliunda nchi kamili mapema kuliko Ugiriki Bara, ambayo iliathiriwa sana na ustaarabu wa tamaduni za kale za Mashariki ya Karibu na Aegean. Tayari katika milenia ya 3 KK. e. utengenezaji wa shaba na kisha shaba ulikuwa mzuri, "pembe tatu za Mediterranean" (nafaka, zabibu, mizeituni) ikawa msingi wa kilimo, gurudumu la mfinyanzi, sanaa ya ujenzi wa meli na urambazaji ilionekana; mwanzoni mwa milenia ya 3-2 KK. e. majimbo ya kwanza yaliibuka. Hizi ndizo zinazoitwa falme za ikulu: vituo vya utawala na kidini, pamoja na maghala ya chakula, yalikuwa majumba - majengo makubwa yenye makumi na mamia ya vyumba vilivyo na machafuko, ikiwezekana kuchukua maelfu ya wakaaji. Watu binafsi waliishi katika wilaya ya kijijini; ilitoa bidhaa za kazi yake kwa majumba, na pia ilifanya kazi mbalimbali. Kidogo kinajulikana kuhusu muundo wa serikali wa falme za Krete. Kulingana na wanasayansi wengi, walikuwa theokrasi: alikuwa mtawala wa kidunia na wa kiroho, kuhani mkuu, na labda hata alifanywa kuwa mungu. Kutoka karne za XVII-XVI. BC e. Krete ikawa jimbo moja na mji mkuu wake huko Knossos. "thalassocracy" (utawala wa baharini) wa Krete ulianza wakati huu: baada ya kuunda meli yenye nguvu, Wakrete walitawala pwani na visiwa vya Bahari ya Aegean, wakidai ushuru kutoka kwa wenyeji wao. Usalama kamili kutoka kwa uvamizi wa nje uliamua ukweli wa kipekee wa zamani kwamba majumba ya Krete hayakuwa na ngome. Utamaduni wa Krete ulifikia kiwango cha juu sana. Kulikuwa na - mwanzoni hieroglyphic, na kisha syllabic (linear A). Sanaa ilipata mafanikio bora: (umbali wa jumba), sanamu (sanamu za faience za miungu na miungu) na haswa (frescoes kwenye kuta za vyumba vya ndani vya majumba, picha za kuchora za vyombo). Katika karne ya 15 BC e. ustaarabu wa Krete ghafla na chini ya hali zisizo wazi kabisa ulikoma kuwepo. Kulingana na nadharia inayowezekana zaidi, jukumu kuu Wakati huo huo, janga kubwa la asili lilichukua jukumu - mlipuko wa volkano kubwa kwenye kisiwa hicho. Fera (Santorini ya kisasa). Ustaarabu wa Mycenaean (Achaean) ni ustaarabu wa kwanza ulioundwa na Wagiriki. Iliibuka kama matokeo ya kuwasili kwa wimbi la kwanza la makabila ya Uigiriki kwenye Peninsula ya Balkan kutoka kaskazini (mwisho wa milenia ya 3-2 KK), jukumu kuu ambalo lilichezwa na kikundi cha kabila la Achaean. Kigiriki cha hapo awali kilichukuliwa. Baada ya karne kadhaa za vilio vilivyosababishwa na uvamizi na vita, kutoka karne ya 16. BC e. Mabadiliko ya kiuchumi na kitamaduni yalianza mnamo G. D. (kuonekana kwa gurudumu la mfinyanzi; katika maswala ya kijeshi - kuanzishwa kwa magari ya vita; kuibuka kwa tabaka la kiungwana - viongozi na makuhani). Miundo kadhaa ya serikali iliibuka ambayo ilichukua fomu ya falme za ikulu (ambayo ilikuwa kituo cha utawala na kitamaduni, pamoja na ghala la chakula, na wilaya ya vijijini). Majimbo makubwa ya Kigiriki ya enzi hii yalikuwa Mycenae, Tiryns, Pylos na wengine huko Peloponnese, Athene, Thebes, Orkhomenos katika Ugiriki ya Kati, Iolkos Kaskazini. Ugiriki. Katika kilele chake, ustaarabu wa Mycenaean ulifunika sehemu kubwa ya eneo la Balkan Ugiriki na visiwa vingi vya Bahari ya Aegean. Mwanzoni mwa historia yake, ilipata ushawishi mkubwa kutoka kwa Krete iliyoendelea, ambapo vipengele vingi vya kitamaduni vilikopwa (idadi ya ibada za kidini, frescoes, mitindo ya nguo, nk). Katika karne ya 15 BC e., baada ya kuanguka kwa Krete, Wagiriki wa Akaean waliteka na kukaa Krete, na kisha wakaanzisha idadi ya miji kwenye pwani ya magharibi Asia Ndogo. Walitawala katika Bahari ya Aegean, walisafiri kotekote Bahari ya Mediterania(Makazi ya Mycenaean yalikuwepo Kupro, Syria, Italia ya Kusini, Sicily), yalidumisha mawasiliano na vituo vikuu vya Mashariki ya Kale (haswa na Wahiti). Kilele cha upanuzi wa Achaean kilikuwa Vita vya Trojan (mwanzo wa karne ya 12 KK). Falme za ikulu za Ugiriki ya Mycenaean ziliongoza kuwepo kwa kujitegemea, mara nyingi kwenda vitani na kila mmoja, na mara kwa mara tu, kwa makampuni makubwa ya kijeshi ya pamoja, yaliyounganishwa katika ushirikiano, kwa kawaida chini ya uongozi wa Mycenae. Kila jimbo liliongozwa na (anakt); Wanajeshi na wakuu wa makuhani walicheza jukumu muhimu. Falme za Achaean zilikuwa na sifa ya uwepo wa vifaa vingi vya urasimu (watawala wa wilaya, maafisa wa chini wa eneo - basilei, n.k.), ambao walisimamia utendaji wa uchumi wa ikulu. Wakulima na mafundi, chini ya udhibiti wa viongozi, walilipa kodi na kutekeleza majukumu mbalimbali kwa manufaa ya ikulu. Katika uchumi wa majumba, kazi ya watumwa (haswa wanawake na watoto) ilitumika kwa kiwango kikubwa. Uwepo wa kaya za jumba kuu hufanya ustaarabu wa Mycenaean kufanana na jamii za Mashariki ya Kale. Utamaduni wa Ugiriki wa Mycenaean ulifikia kiwango cha juu. Kulingana na maandishi ya Krete (Linear A) iliundwa katika Kigiriki(mstari B). Mifano ya ustadi wa wasanifu na wahandisi wa Achaean ni majumba katika miji ya Uigiriki ya milenia ya 2 KK. e., iliyopangwa zaidi katika mpangilio kuliko zile za Krete (zinazo kwa kawaida), zikiwa na mfumo wa ngome wenye nguvu, pamoja na makaburi makubwa yenye kutawaliwa na wafalme. Picha za ukuta za Wagiriki wa Mycenaean ni kavu, kali, tuli-kubwa kuliko zile za Krete. Wakati wa enzi ya Mycenaean, hadithi nyingi za Uigiriki ziliibuka, na epic ilianza kuchukua sura. Mfano wa wahusika wengi wa hadithi za Kigiriki walikuwa watawala halisi wa falme za Achaean. Mwisho wa karne ya 12. BC e. Ustaarabu wa Mycenaean ulipungua, ambayo ilisababisha upotezaji wa hali, ujuzi wa kimsingi wa uzalishaji na vifaa vya kiufundi. Kuanguka kwa Dola ya Mycenaean kwa kawaida huhusishwa na uvamizi wa Dorians, ambao waliharibu falme za Achaean; Walakini, kwa ukweli tunapaswa kuzungumza juu ya seti ngumu ya sababu za asili tofauti (harakati za watu wengi katika Mediterania ya Mashariki, migogoro kati ya majimbo ya Mycenaean, ambayo ilisababisha uchovu wao, majanga ya asili, udhaifu wa ndani wa falme za ikulu, ambayo ilisababisha mgogoro wa utaratibu). Mwanzo wa Enzi ya Chuma. Karne za XI-IX BC e. katika historia ya Kigiriki ya kale, historia ya Magharibi mara nyingi hufafanuliwa kama "zama za giza" (kutokana na tabia ya jumla ya regression ya wakati huu, na pia kutokana na ukosefu wa vyanzo vya maandishi ya kisasa); katika nyakati za zamani za Kirusi, mara nyingi huonekana kama "kipindi cha Homeric" (kwa sababu ya ukweli kwamba habari kuu juu yake inapaswa kutolewa kutoka kwa mashairi ya Homer, ingawa walipata fomu yao ya mwisho baadaye). Hata hivyo, kwa kuzingatia data ya utafiti wa miongo ya hivi karibuni, kupungua hakukuwa kwa masharti na kwa jumla. Hasa, ilikuwa wakati huu ambapo teknolojia ya uchimbaji madini na usindikaji ilipenya ndani ya G.D., ambayo polepole iliinua maendeleo ya kiuchumi kwa kiwango kipya kimsingi ( Kilimo, ufundi) na masuala ya kijeshi. Iron haikuchukua nafasi ya shaba mara moja; ilikuwa mchakato mrefu, wa taratibu. Mara ya kwanza walianza kufanya zana kutoka kwa chuma kipya, na baadaye - zana. Kwa kusema kweli, shaba haikutumika kabisa hadi mwisho wa Mambo ya Kale. Hasa, sanamu zilifanywa kutoka kwake. Na katika maswala ya kijeshi, ingawa vifaa vya kukera (panga, mikuki) hatimaye vikawa chuma, (helmeti, silaha, leggings) zilibaki shaba. Na bado, maendeleo ya chuma yalibadilisha sana hali ya uchumi huko G.D. Kulikuwa na sababu kadhaa za hii. Kwanza, chuma ni chuma cha kawaida; Kuna amana nyingi zaidi za madini ya chuma ulimwenguni kuliko madini ya shaba. Hivi ndivyo ilivyokuwa katika G.D. Kwa hivyo, pamoja na maendeleo ya chuma, chuma kiliingia kwa upana zaidi kuliko hapo awali katika nyanja zote za maisha. Pili, shaba nzuri inahitaji bati, lakini haikuchimbwa katika G.D.; ilibidi iagizwe kupitia waamuzi kutoka nchi za mbali (hata kutoka Uingereza). Hakukuwa na shida kama hizo na chuma. Uzalishaji wake ulikuwa wa bei nafuu kuliko uzalishaji wa shaba. Tatu (na hii ni muhimu zaidi), chuma ni chuma ngumu zaidi na cha kudumu zaidi kuliko shaba. Sehemu zote mbili za jembe la chuma na chuma zilitumika kwa muda mrefu, kwa uhakika zaidi na kwa ufanisi zaidi kuliko zile za shaba. Hii ilifanya iwezekane, pamoja na mambo mengine, kufanya kulima kwa mashamba kuwa zaidi na kwa ufanisi zaidi. Uzalishaji wa kazi katika kilimo ulianza kukua, mazao yaliongezeka, chakula kikawa bora, na hii ilisababisha ukuaji wa haraka wa idadi ya watu, kuibuka kwa chakula cha ziada, rasilimali za wakati wa bure zilionekana, ambazo hapo awali zilipaswa kutumika katika mapambano ya kuwepo, lakini sasa inaweza. kujitolea, kwa mfano, maisha ya kisiasa au burudani ya kitamaduni. Kwa hivyo, maendeleo ya utengenezaji wa chuma na usindikaji ikawa moja ya mahitaji muhimu ya nyenzo kwa "muujiza wa Kigiriki," ingawa, kwa kweli, haiwezekani kupunguza kila kitu kwa sababu hii. Kutengwa kwa nchi kutoka kwa ulimwengu kuu hakukuwa kamili, kama ilivyodhaniwa hapo awali; hivyo, mabaharia o. Euboian waliendelea kudumisha uhusiano na ustaarabu wa Mashariki ya Kati. Katika maeneo yaliyoendelea zaidi ya G.D. (Eubea, Ionia, n.k.), hatua za kwanza kuelekea uundaji wa mfumo wa polis zinaainishwa, na protopolises zinaonekana. Taarifa muhimu kuhusu hili imetolewa uchimbaji wa kiakiolojia huko Attica na Euboea; Mwishowe, kijiji cha Levkandi (jina la kisasa), tajiri sana kwa viwango vya "zama za giza," ni dalili. Silabi inayoishia Achaean (Mycenaean) imetoweka karibu kila mahali (isipokuwa Cyprus). Walakini, inaonekana, tayari mwishoni mwa karne ya 9. BC e. Wagiriki walipata tena, wakati huu wa alfabeti. Kigiriki, ambayo iliunda msingi wa alfabeti zote za Ulaya ambazo bado zipo leo, iliundwa chini ya ushawishi wa barua ya proto-alfabeti ya Foinike. Kutokana na ukosefu wa uandishi katika kipindi hiki cha historia ya kale ya Ugiriki, hapakuwa na fasihi. Hata hivyo, ngano zilizidi kuwa tajiri; iliendelea uundaji wa epic, ambayo baadaye iliishia kwa kuonekana kwa mashairi ya Homeric katika fomu yao ya mwisho. na uchongaji kwa ujumla walikuwa katika kupungua; wakati huo huo, sanaa ya uchoraji wa vase ina sifa ya mienendo: mtindo wa Submycenaean ulibadilishwa na protogeometric, na hii ya mwisho na kijiometri, ya kwanza ya mitindo kubwa ya uchoraji vase ya kale. Kipindi hiki kingeteuliwa kihalali kuwa cha mpito. Ilikuwa wakati huu ambapo "vekta" ya maendeleo ya kihistoria huko G.D. ilibadilika sana: jamii ambayo ilikuwa sawa na ile ya zamani ya Mashariki ilianza kubadilishwa na ustaarabu wa sura tofauti kabisa, ambayo ikawa ustaarabu wa kwanza wa Magharibi. aina. Enzi ya kizamani (karne za VIII-VI KK) ikawa moja ya vipindi muhimu zaidi historia ya G.D., wakati wa maendeleo makubwa zaidi ya Ugiriki wa kale. Seti ya mabadiliko makubwa na makubwa katika maeneo yote ya maisha ya enzi hii mara nyingi huitwa "mapinduzi ya kizamani." Miongoni mwa tabia mpya ya matukio ya kipindi cha kizamani ni ongezeko kubwa la idadi ya watu, ambayo ilisababisha katika baadhi ya maeneo (Isthmus, Euboea, Ionia) kwa wingi wa watu na njaa ya ardhi. Mwisho huo ukawa moja ya sababu muhimu zaidi za uzushi wa kipekee wa Ukoloni Mkuu wa Uigiriki, wakati ambapo Wagiriki walifunikwa na mtandao wa miji na makazi yao mengi ya Mediterania na yote. Pwani ya Bahari Nyeusi , kupanua kwa kiasi kikubwa wigo wa eneo lake la kikabila na kitamaduni. Katika uwanja wa kiuchumi, mabadiliko makubwa yalitokea katika ukuzaji wa ufundi (uboreshaji mkubwa katika ubora wa ufundi wa chuma, ugunduzi wa kulehemu na uwekaji shaba wa chuma, uzalishaji wa chuma; kiwango cha juu cha ujenzi na ujenzi wa meli) na biashara, pamoja na biashara ya nje. Ubunifu huu ulisababisha kushinda kutengwa kwa jamii za Wagiriki, kurejesha kikamilifu uhusiano na ustaarabu wa Mashariki ya Kale, na kuibuka kwa Ugiriki kutoka kwa kutengwa kwa kitamaduni kwa karne ya 11-9. BC e. Maendeleo ya mahusiano ya biashara na bidhaa pia yalisababisha kuibuka kwa pesa kwa namna ya sarafu zilizochongwa. Ufundi na biashara zilizotenganishwa na kilimo, na safu maalum ya mafundi na wafanyabiashara ikaibuka. Katika G. D. ya kipindi cha kizamani, miji ya aina ya zamani ilionekana kwanza, ikifanya wakati huo huo kazi za kituo cha utawala, kidini na biashara na ufundi cha wilaya ya karibu ya vijijini na kuwa na alama mbili muhimu zaidi - acropolis na agora. Mabadiliko muhimu yalitokea katika masuala ya kijeshi na majini (uvumbuzi wa silaha na silaha za hoplite, kuundwa kwa phalanx, ujenzi wa triremes za kwanza). Mafanikio makuu ya karne ya 8-6 katika G.D. BC e. Mabadiliko hayo yalikuwa mara kwa mara (baada ya enzi ya Cretan-Mycenaean) kuundwa kwa serikali, lakini wakati huu sio kwa namna ya falme za ikulu, lakini kwa namna ya poleis. Ilikuwa enzi ya kizamani ambayo ikawa wakati wa kuzaliwa kwa polis, ambayo iliamua upekee na mwonekano wa kipekee wa historia ya Uigiriki ya zamani. Mwanzoni mwa enzi ya kizamani, jukumu kuu katika jamii ya Uigiriki lilichezwa bila kugawanyika, ambayo levers zote za nguvu zilikuwa. Raia wa kawaida wa sera () walikuwa katika viwango tofauti vya utegemezi kwa wakuu. Walakini, polepole wakuu walianza kupoteza nafasi yake. Baada ya kukomeshwa kwa utumwa wa deni katika sera nyingi, mfumo wa utumwa wa zamani ulianza kuunda. Enzi ya zamani ilikuwa wakati wa migogoro ya kikatili ya ndani, ambayo mara nyingi ilisababisha vita vya muda mrefu vya wenyewe kwa wenyewe. Ili kumaliza machafuko hayo, sera nyingi zililazimika kuwachagua wapatanishi-wapatanishi, ambao walichukua madaraka kwa muda fulani na kufanya mageuzi, na kusababisha makundi yote ya watu kwenye maelewano, kurejesha utulivu katika jumuiya ya kiraia. Matokeo muhimu zaidi ya shughuli za wapatanishi ilikuwa kuonekana kwa idadi ya sera za juu za seti za kwanza za sheria zilizoandikwa, kuchukua nafasi ya zile za mdomo zilizokuwepo hapo awali. Wakati huo huo, migogoro ya wenyewe kwa wenyewe ilisababisha katika miji mingi kuanzishwa kwa serikali za mamlaka ya mtu binafsi - dhuluma, ambayo, hata hivyo, hadi mwisho wa enzi ya kizamani ilikuwa karibu kufutwa kabisa. Baadhi ya sera zilizokuzwa sana (haswa, Athene) kwa kawaida zilikuja kwenye mageuzi makubwa ya kisiasa mwishoni mwa enzi ya kizamani, ambayo yaliashiria kuibuka kwa demokrasia. Katika kipindi hicho hicho, muundo wa serikali ya kijeshi, wa kiimla wa Sparta ulichukua fomu yake ya mwisho. Michakato ngumu sana ambayo ilikuwa na matokeo makubwa ilifanyika wakati wa kipindi cha kale katika nyanja ya utamaduni. Katika mawazo ya Kigiriki ya karne hizi, mfumo wa maadili wa polis ulichukua sura na umoja wake na uzalendo wa ndani, lakini wakati huo huo mielekeo ya kibinafsi ilikua na umuhimu wa mtu binafsi uliongezeka. Dini ya kizamani ilikuwa na sifa, kwa upande mmoja, na mamlaka kubwa ya patakatifu pa Apollo huko Delphi, ambayo ilihubiri maadili ya kiasi na kujizuia, kwa upande mwingine, kwa kuibuka kwa idadi ya ibada na harakati za fumbo. heshima ya Dionysus, Eleusinians, shughuli za Orphic na Pythagorean duru). Enzi ya zamani ilianza kuibuka kwa G.D. - kwa mara ya kwanza katika historia ya wanadamu - ya falsafa kama jambo la kitamaduni huru, lisilotegemea dini. Uandishi wa alfabeti ulienea sana; katika uwanja wa fasihi, epic (, Hesiod) ilibadilishwa na ushairi wa lyric (idadi ya washairi bora walifanya kazi katika aina hii - Archilochus, Solon, Alcaeus, Sappho, nk), na kazi za kwanza katika prose zilionekana. Sanaa ilikuzwa haraka: mfumo wa kuagiza ulitengenezwa katika usanifu, maagizo ya Doric na Ionic yaliundwa, aina kuu ya hekalu ilipitishwa, majengo ya kidini yaliundwa katika ulimwengu wote wa Uigiriki, pamoja na makubwa (hekalu zingine za Ionia na Magna Graecia zilizidi m 100. kwa urefu); katika uchongaji wa pande zote, aina mbili kuu za sanamu zilifanyika (na), mapambo ya sanamu ya mahekalu (hasa misaada) yalikuwa tofauti zaidi; katika uchoraji wa vase mwanzoni mwa enzi ya kizamani ilitawala, katika karne ya 7. BC e. ilibadilishwa na mitindo ya uelekezaji katika karne ya 6. BC e. ikawa wakati wa kuzaliwa kwa mtindo wa takwimu nyeusi, na kisha mtindo wa takwimu nyekundu, ambayo ikawa mafanikio ya juu ya uchoraji wa vase ya kale. Katika zama za kale, Ugiriki ilizishika na kuzipita nchi za Mashariki ya Kale katika maendeleo yake na kujikuta katika nafasi ya kwanza kati ya ustaarabu wa ulimwengu wa wakati huo. Enzi ya classical (karne za V-IV KK) ni wakati wa maua ya juu zaidi ya Kigiriki ya kale, maendeleo ya juu ya mfumo wa polis. Mwanzo wa enzi hii ni alama ya vita vya Ugiriki na Uajemi, ambavyo vilidumu karibu nusu karne (500-449 KK) na kumalizika kwa ushindi wa majimbo ya jiji la Uigiriki juu ya nguvu ya nguvu ya Achaemenid. Huu ulikuwa mwanzo wa kuimarika kwa kisiasa na kitamaduni kwa G.D., na kuunda majimbo makubwa zaidi ya jiji (haswa Athene na Sparta) sifa inayostahiki kama mamlaka yenye umuhimu wa ulimwengu. Wakati wa Vita vya Ugiriki na Uajemi, ya Kwanza iliundwa (mwaka 478 KK), ambayo ilizaliwa upya karibu 454 KK. e. ndani ya Arche ya Athene - chama cha kijeshi na kisiasa cha aina mpya ya G.D. Katikati ya karne ya 5 BC e. ilipitishwa chini ya ishara ya kuongezeka kwa ushindani kati ya arche ya Athene na Ligi ya Peloponnesian, na kwa kweli, kati ya viongozi wao - Athene na Sparta - kwa hegemony huko Ujerumani. Maendeleo ya kisiasa ya wakati huu yalikuwa na sifa ya malezi na maendeleo ya fomu ya kidemokrasia. ya serikali katika idadi ya sera za juu zaidi; wengi mfano mkali ni nini Athene ya zamani katika enzi ya Pericles. Ukuaji wa uchumi ulionyeshwa katika kuongezeka kwa kasi kwa uzalishaji na biashara ya kazi za mikono, ikiwa ni pamoja na biashara ya nje, na katika kuongezeka kwa jukumu la utumwa wa kitambo. Mawazo ya Wagiriki wa karne ya 5. BC e. wanajulikana kwa matumaini ya kihistoria, polis collectivism na uzalendo, rahisi na nguvu religiosity. Katika uwanja wa utamaduni, idadi ya kazi bora za umuhimu wa ulimwengu ziliundwa: ukumbi wa michezo wa Uigiriki ulifikia maendeleo yake ya juu (Aeschylus, Sophocles, Euripides), sanamu (Myron, Polykleitos, Phidias), (Polygnotus,) . Falsafa, kama katika enzi ya kizamani, ilishughulika kimsingi na shida za asili ya ulimwengu na sheria zinazoiongoza (Anaxagoras, Democritus, n.k.); Kati ya sayansi ya kibinafsi, dawa (Hippocrates na shule yake) ilifikia kiwango cha juu (Herodotus). Kwa ujumla, utamaduni wa Kigiriki wa karne ya 5. BC e. ilitofautishwa na hamu yake ya uadilifu, usanisi, na uundaji wa mifumo mikubwa ya fikira kwa msaada. njia mbalimbali kujieleza, ambayo ilikuwa na nguvu kubwa katika msiba wa wakati huu. Vita vya Peloponnesian (431-404 KK), ambayo ikawa matokeo ya asili ya mzozo wa Athene-Spartan, iliendelea na viwango tofauti vya mafanikio, lakini mwishowe ilimalizika na ushindi wa Sparta na kushindwa kwa Athene, ilionyesha mwanzo wa mzozo wa jumla. ya polis ya kitamaduni ya Uigiriki na mfumo wa uhusiano wa interpolis, ambao uliendelea katika karne ya 4. BC e. na ambaye alitayarisha masharti ya enzi ya Ugiriki. Katika kiwango cha sera ya kigeni, mgogoro huo ulionyeshwa kwa kudhoofika kwa jumla kwa sera nyingi, ikifuatana na uingiliaji wa mara kwa mara wa kidiplomasia wa Uajemi katika maswala ya Uigiriki (Vita vya Wakorintho 395-387 KK, Antalcids 387 KK), vita vya karibu vya mara kwa mara, mapambano yasiyofanikiwa. Sparta, Athene , Thebes kwa hegemony (hadi 371 BC, G. D. alikuwa hegemon, baada ya Vita vya Leuctra, Thebes alichukua nafasi hii, lakini baada ya kifo "

04.06.2015

Chini ya jina la jumla - Ugiriki ya Kale au Hellas - iliunganisha majimbo mengi ambayo yalikuwepo kusini mwa Balkan, Visiwa vya Aegean, pwani ya Thracian, ukanda wa pwani wa magharibi wa Asia katika kipindi cha milenia 3-2 hadi miaka 100. BC.

Mfumo wa kijamii wa Ugiriki katika kipindi hiki kirefu ulipitia mabadiliko mbalimbali - kutoka kwa uhusiano rahisi wa kikabila hadi uundaji wa sera kubwa zilizomiliki makoloni, na utamaduni na sanaa iliyoendelea, uhusiano wa kibiashara, sayansi, siasa na imani maalum za kidini. Muundo wa kikabila wa nchi ulikuwa ukibadilika kila wakati. Kwa hivyo huko Hellas katika miaka ya 3000. BC. Waleleges na Pelasgians walishinda, lakini polepole walichukuliwa na makabila ya proto-Kigiriki ya Ionian na Achaeans. Majimbo ya Achaean na Ionian yaliyoendelea baadaye yalianguka baada ya uvamizi wa Dorian.

Mfumo wa kisiasa wa Hellas

Kufikia karne ya 6 KK. Ugiriki ya Kale ilikaliwa na makabila matatu yenye nguvu - Waaeolia katika maeneo ya kaskazini, Wadoria katikati, Waionia huko Attica na kwenye visiwa vingi vya Aegean. Majimbo ya jiji yaliundwa, na ilikuwa ndani yao kwamba kanuni za kijamii ziliibuka na kuboreshwa, ambayo ikawa msingi wa ustaarabu wa Ulaya wa siku zijazo. .

Katika zaidi ya miaka 200 - kutoka karne ya 8 hadi 6. BC.- Hellas ikawa safu ya mbele ya utamaduni, sayansi, na sanaa kwa ulimwengu wote.

Katikati ya Ugiriki ya Kale ilizingatiwa Athene pamoja na mwelekeo wa kidemokrasia katika muundo wa serikali. Sera zingine pia zinajulikana, kama vile Sparta au Laconica, ambapo mfumo wa kijamii uliongozwa na oligarchs, na serikali ya kijeshi yenye ibada ya mwili kamili ilianzishwa kati ya idadi ya watu. huko Athene, Korintho, Thebes Utumwa ulienea sana, ambayo ilikuwa ishara ya hali ya juu ya kiuchumi ya sera za miji.

Mabishano yalizuka mara kwa mara kati ya sera zenye msingi wa ushindani katika mahusiano ya kibiashara na mamlaka. Hii mara kwa mara ilisababisha migogoro ya kijeshi, na mapigano yakitokea hasa kati ya Athene na miji mingine. Mbali na mapigano ya ndani, majimbo ya jiji la Uigiriki ya zamani yalijilinda kila wakati kutoka kwa maadui wa nje. Karne ya 5-6 BC. inayojulikana na vita na Uajemi - majimbo ya Kigiriki ya kale yaliyoungana Ligi ya Delian, ambayo Athene ilichaguliwa kuwa mkuu.

Katika 400 Makedonia ilifikia ustawi wa hali ya juu. Baba wa kamanda wa baadaye wa hadithi, Mfalme Philip II, aliitiisha nchi baada ya ushindi huko Chaeronea, wakati askari wa muungano wa majimbo ya miji ya Ugiriki walishindwa. Alexander Mkuu baadaye iliunda serikali kubwa, iliyopanuliwa na makoloni mengi kwenye eneo la Uajemi na Misiri iliyoshindwa, lakini nguvu yake ilikuwa ya muda mfupi. Milki hiyo kubwa ilisambaratika haraka baada ya kifo cha mfalme, lakini wakati huo sayansi, sanaa na mawazo ya juu ya kisiasa yalienea kutoka Ugiriki ya kale hadi mataifa yaliyoendelea ya enzi hiyo.

Roma ya Kale, sheria yake, utamaduni ulitegemea kanuni za Kigiriki za kale za mahusiano ya kijamii, iliendelea na kuendeleza mila ambayo ilianza Athene, jiji kuu la Hellas. Katika miaka ya 30 Karne ya 1 KK Hellas ikawa eneo la Milki ya Kirumi, karibu karne 5 baadaye Ugiriki iliunda msingi wa sehemu ya mashariki ya Roma - Byzantium.

Utamaduni wa Ugiriki ya Kale

Sanaa ya zamani iliibuka na kuchukua sura katika majimbo ya jiji la Ugiriki ya zamani, wakati sehemu zingine za Uropa zilikuwa chini ya utawala wa makabila ya washenzi. Mafundi wa zamani wa Uigiriki walikuwa na ufikiaji wa ufundi anuwai, ambao polepole ulikua aina za juu zaidi za sanaa - sanamu, usanifu, uchoraji, muziki, ukumbi wa michezo na choreografia, rhetoric, falsafa na mashairi.

Utamaduni wa Ugiriki ulikuwa mbali na usawa katika eneo kubwa la Hellas. Ufundi na utamaduni, mtazamo wa ulimwengu na harakati za kifalsafa ziliundwa chini ya ushawishi wa mawazo kutoka Misri, Foinike na Ashuru, na bado Wagiriki wa kale waliunda mwelekeo wa pekee kwao, ambao hauwezi kuchanganyikiwa na mwenendo mwingine. Wasanii na wasanii wa Hellas wana sifa ya mtazamo maalum juu ya maisha na ulimwengu, mwelekeo wa kifalsafa wa ubunifu. Mbinu sana ya wasanifu wa kale wa Uigiriki, wachongaji na wachoraji ni mada ya kuiga na kusoma na mabwana wa kisasa, msingi wa kazi bora nyingi ambazo zilionekana karne nyingi baada ya kuanguka kwa Hellas ya Kale.

Maoni ya kidini Wagiriki wa kale bila shaka wanastahili tahadhari maalum. Ilikuwa ni imani zao ambazo zilionyesha mtazamo wa ulimwengu wa jamii nzima ya wakati huo, penchant kwa ishara, ambayo ilisaidia kujenga uhusiano kati ya mwanadamu na asili na ulimwengu wote. Alama za Uigiriki wa Kale, majina, viwanja, majina yana mizizi sana katika ufahamu wa watu wa kisasa - maarifa haya sasa yanachukuliwa kuwa ya msingi, na bila hiyo haiwezekani kupenya na kusoma historia na tamaduni mpya na za hivi karibuni, kusoma kazi. mabwana wa classical, kuelewa asili ya ubunifu wa wasanii wengi, watunzi, washairi.

Takwimu za kihistoria za Hellas

Wanafalsafa wa kale wa Ugiriki, wanahistoria, wachongaji sanamu na wasanii, pamoja na majenerali, wataalamu wa mikakati na wasemaji waliweka misingi ya sayansi ya kisasa, sanaa, siasa, na mahusiano ya kijamii. Ni vigumu kukadiria shughuli takwimu za kihistoria wakati huo. Baada ya yote, bila mawazo yao na utekelezaji wao, ulimwengu wa kisasa bila shaka ungeonekana tofauti kabisa.

Plutarch na Ovid, Demosthenes na Homer, Lycurgus na Solon - kazi zao bado zinavutia leo, huamsha pongezi na mara nyingi huwa msingi wa maoni mapya. Kazi za wanafalsafa maarufu wa wakati huo zimejumuishwa katika orodha ya lazima programu ya elimu vyuo vikuu vyenye ushawishi ambapo viongozi na wanasiasa wa siku zijazo wanasoma. Sheria za nchi nyingi zinatokana na kanuni za kidemokrasia ambazo ziliibuka kwanza huko Hellas.

"Golden Age" ya Hellas - enzi ya mwanasiasa mashuhuri, mwanamkakati, mzungumzaji. Pericles- iliashiria kuibuka kwa demokrasia. Wakati huo ndipo msingi wa ushuru ulianzishwa, kwa kuzingatia mapato ya sehemu mbali mbali za idadi ya watu, uwezekano wa kutoa msaada wa nyenzo kwa masikini, kuwafundisha ufundi, sanaa na maarifa ya wakati huo. Raia huru walishiriki katika chaguzi za watawala na walikuwa na haki ya kudhibiti kazi ya utawala wa serikali. Jumuiya ya demokrasia iliyoendelea ilitoa msukumo kwa kuibuka kwa watu maarufu kama Herodotus, Phidias, Aeschylus.

Kamanda mkuu Alexander the Great alichangia uboreshaji mkubwa zaidi wa tamaduni ya Uigiriki kupitia mafanikio ya watu walioshindwa. Kuwa mtu aliyekuzwa sana ambaye alipitia shule Aristotle, Alexander Mkuu alieneza mtazamo wa ulimwengu wa Wagiriki juu ya maeneo makubwa zaidi ya Peninsula ya Balkan, akaunda miji mipya yenye shule za falsafa na sanaa, na maktaba.

Hata mshindi wa Kirumi na, baada ya kutiisha maeneo ya Kigiriki na kusababisha mwisho halisi wa Hellas, kutibiwa kazi za wanasayansi wa Kigiriki kwa hofu na heshima maalum.

Wanafalsafa wengi bora, wasanii na wanasayansi walifurahia heshima kubwa na walifanya kazi katika mahakama ya watawala wa Kirumi, wakiendelea kuhubiri maoni ya maendeleo na kuunda shule maarufu, kuboresha na kuheshimu ujuzi wao tayari kwenye eneo la Roma ya Kale.

Hadithi ya zamani inasema kwamba Mungu, wakati wa kuumba ulimwengu, kwa bahati mbaya alitupa mawe machache baharini. Na mawe haya yaligeuka kimiujiza kuwa visiwa vya maua na visiwa vya miamba. Hivi ndivyo Ugiriki ilizaliwa, ambayo maelfu ya miaka iliyopita iliitwa Hellas. Wakazi wake - Hellenes - waliambia ulimwengu wote juu ya uzuri wa Aphrodite na nguvu ya Zeus, juu ya siri za umwagaji damu za labyrinth ya Krete na kazi 12 za Hercules. Na Wahelene pia walitufundisha neno "demokrasia".

Hapo zamani za kale, karne nyingi zilizopita, visiwa vingi na pwani ya kusini ya Peninsula ya kisasa ya Balkan ilikaliwa na watu ambao kwa kiburi walijiita Hellenes na nchi yao ya Hellas.

Hellas - jina la kibinafsi la Ugiriki - hapo awali lilikuwa jina la jiji na eneo la kusini mwa Thessaly (mkoa wa Kigiriki) na kisha tu kuenea kwa Ugiriki nzima.

Safu nyingi za milima zenye vilele vya theluji ziliziba Hellas. Siku baada ya siku, mawimbi ya bahari yaligeuza ufuo wa Hellas kuwa ghuba zenye miamba iliyojaa miamba na mikondo hatari. Lakini Wahelene waliipenda sana nchi yao hivi kwamba kwa kazi yao ya kuchosha walipamba nyanda zake tambarare kwa bustani zenye maua na mizabibu. Haikuwezekana kufikiria wakulima wenye bidii na subira kuliko Hellenes. Waligeuza ardhi iliyotapakaa kwa mawe kuwa mashamba ya ngano, wakifanya kazi bila kuchoka na kutoa jasho kila kipande chake. Na shukrani kwa utunzaji wa Hellenes, mteremko wa mlima ulifunikwa na safu safi za misitu mingi ya zabibu, matunda ambayo yaligeuka kuwa divai inayong'aa, ikikuruhusu kusahau juu ya uchovu na kufurahiya maisha. Hellenes pia walikuwa maarufu kama mabaharia bora. Haiwezi kuwa vinginevyo - baada ya yote, bahari iliwazunguka pande zote.

Maisha ya Hellenes yalikuwa yamejaa hadithi nyingi na hadithi za zamani. Walipitishwa kwa uangalifu kutoka kizazi hadi kizazi. Moja ya hekaya hizi inasimulia juu ya mafuriko ya kutisha ambayo yalifunika ulimwengu wote kwa siku chache tu. Karibu hakuna mtu aliyefanikiwa kutoroka kutoka kwa janga hili. Mapokeo yanasema kwamba mtu mmoja tu anayeitwa Deucalion alifanikiwa kuishi. Akawa mwanzilishi wa kizazi kipya cha watu. Mmoja wa wanawe, Ellin, aliishi katika eneo hili. Hellenes ni wazao wake wa moja kwa moja.


Babu wa tamaduni ya kale ya Kigiriki ilikuwa utamaduni wa Krete-Mycenaean, ambao ulitokea kwenye kisiwa cha Krete karibu 2200 BC. e. na kustawi hadi 1450 BC. Kisiwa cha Krete katikati ya Enzi ya Bronze (2700-1400 KK) kikawa kitovu cha ustaarabu wa Minoan, uliopewa jina la mfalme wa hadithi Minos, aliyetawala kwenye kisiwa cha Krete.

kitambaa cha kifalme, Fr. Krete

Kulingana na hadithi ya Uigiriki, mfalme wa kisiwa cha Krete Minos (Mycenaean mwi-nu - Minu) alikuwa mwana Malkia wa Foinike wa Uropa Na mungu Zeus (katika Minoan - Di-ve = di-we - "Diy", ambayo inatoka kwa Sanskrit ya Vedic kutoka "Dyaus pitar" - ), Zeus (Kigiriki cha kale Ζεύς, akigeuka kuwa ng'ombe mweupe (Tav-Ros), aliteka nyara Ulaya na kwenda naye kwenye kisiwa cha Krete. kwenye pango la Dictaean, ambako yeye mwenyewe alizaliwa.

Harappa, Mahenjo-Doro. Mama mkubwa wa kike akiongozana na mafahali

Tunapata mkokoteni kama huo wa ibada ambao Mama Mkuu wa Miungu hukaa Mahenjo-Doro kwenye kisiwa cha Krete, katika utamaduni wa Minoan Umri wa Shaba (2700-1400 KK)

Kuhusu kundinyota Taurus Ovid aliandika: " Usiku wa kabla ya Ides [Mei] fahali wote waliotawanywa na nyota hupanda» (Ovid. Haraka. V 603-618). Hadithi ya kutekwa nyara kwa Europa na Zeus inategemea fumbo la zamani Mama Dunia na kanuni ya mbolea ya ulimwengu wote - mvua ya mbinguni, anga, kumwaga unyevu wa uhai juu ya ardhi.

Ustaarabu wa Creto-Mycenaean - Mungu wa Mama Mkuu - karne ya 16 KK.

Katika ustaarabu wa Minoan wa Krete, mungu Zeus ndiye ng'ombe wa Jua , na Ulaya hapo awali ilionekana sio tu kama ishara ya uzazi na Mti wa Milele wa maisha ya mmea - Dunia ya Mama, lakini pia ilikuwa ishara. maisha ya wanyama - jinsi gani ng'ombe wa mwezi aliyeolewa na Sun-fahali.
Ameketi juu ya ng'ombe, Ulaya inashikilia kwa mkono mmoja ua mwitu , na kwa mkono mwingine anashikilia kwa pembe ya fahali, ishara ya kale ya uzazi na wingi. Pembe mbili za fahali zinawakilisha mpevu uliopinda wa Mwezi.

Kwa kuwa sehemu ya maisha ya wanyama na mimea ya kidunia, Europa pia inashughulikia ulimwengu wote wa ulimwengu, ulioshikwa kwenye pembe za ng'ombe; inawakilisha Mwezi "mwenye mwanga mwingi".

Katika hadithi za zoomorphic za Krete, "macho pana" na "Selena mwenye macho ya nywele" - Ulaya ikawa picha inayotambuliwa na kipengele kimoja cha maisha ya kidunia na ya ulimwengu. Ulaya sio tu ina macho ya ng'ombe, lakini pia ni ng'ombe: " Selena (mwezi) ndiye fahali, na fahali (yaani kundinyota Taurus) ndiye nafasi ya juu kabisa ya Selena-Mwezi. "(Porphyr. De antr. nymph. 18). Washairi wana epithets nyingi zinazoonyesha upembe wa Mwezi-Selena.

Sarafu nyingi za Krete, zilizoanzia ustaarabu wa Minoan, zina upande mmoja picha ya ng'ombe, na kwa upande mwingine - picha ya Europa kwenye mti wa ndege na maandishi: « Ti-sy-roi" - "ti-se- Roi" - "Wewe ni Rhea".

Katika maandishi ya Krete-Mycenaean kuna maandishi: te-i-ja ma-te-re - "te-i-e ma-te-re" - "huyo ndiye Mama wa miungu." Mama wa Zeus, mungu wa kike Rhea - Mkuu (Mycenaean. O-re-i = o-re-i = milima: orei - 'katika milima', (cf. o-re-a) = orehās; O-re-ta = o- re-ta = oreta - kuu (Kigiriki Ορος - 'mlima').

Dini ya Minoan ina vipengele Utamaduni wa Proto-Indo-Irani kutoka eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini - kuheshimiwa kwa Mama Mkuu wa kike na nyoka, ambaye katika kundi la lugha ya Irani anaitwa Ishtar au Astarte.

ishara ya Mokosh - pembe na nafaka za shamba lililopandwa

Katika eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini, wazungumzaji wa lahaja mbalimbali wanaoitwa Mama mkubwa miungu - Api, wito wa Minoan kwenye Krete Athena, na Asirai - Asirai - Asi-Reya, "paradiso, mikononi mwa Mama."

Katika lugha ya Mycenaean jina la mungu wa kike Rei pia inajulikana kama "A-ro-a = a-ro-a"; « A-ro-e = a-ro-e"; "A-ro-yo = a-ro-jo" , inamaanisha " Arius, " - na katika kamusi ya Vedic Sanskrit inamaanisha "arioa, arioes" - bora, bora, nzuri; ( Aristos wa Kigiriki - αριστος - ‘bora, bora zaidi’; ayaphos - αγαθός - ‘nzuri’).

Jina la mungu wa kike wa Minoan Api-Rei, au Asirai, inaweza kuwa sawa na jina la Sanskrit la mungu - Asura, Avestan - Ahura, mungu wa Scythian - Api, Hellenic - Athene.

Kwa hivyo, Europa ni mungu wa kwanza wa chthonic (yaani, wa kidunia) anayehusishwa na ulimwengu wote, pamoja na mbingu, dunia na ulimwengu wa chini.

Katika Krete jina la mungu asiyeonekana wa ulimwengu wa chini Aida (Kigiriki cha kale Ἀΐδης - AIDIS, - "A-Vidis" - "isiyoonekana" ).

Jina la Ulaya Hesychius anatafsiri jinsi gani Eyropon - "giza, ardhi ya machweo", na Euripides (Iphig. T.626) inazungumzia Ulaya: “shimo jeusi (eyröpon) la mwamba», labda kaburi, pango. Zeus alimpa Ulaya mbwa Argos, "mlinzi wa Ulaya" , kuna hadithi kwamba baadaye Zeus aliinua Mbwa Argos kwa nyota, akimtambua kuwa anastahili hii, na hivyo ilionekana angani. kundinyota Canis.

Lucian anashirikiana na Wasidoni Princess Ulaya , binti Argiope na Agenori kutoka Foinike, pamoja na Mwashuri Astarte na Selena:

« Pia kuna mahali pengine patakatifu pa Foinike, panapomilikiwa na wenyeji wa Sidoni; kama Wasidoni wasemavyo, ni wakfu kwa Ashtorethi. Inaonekana kwangu kuwa Astarte ni Selena sawa. Hata hivyo, mmoja wa makuhani wa Foinike aliniambia kwamba hekalu hili limewekwa wakfu kwa Europa, dada ya Cadmus na binti wa Mfalme Agenor.»


Katika nyakati za zamani, Ulaya iliitwa Hellotia, kutoka kwa neno helein, ["kuchukua"], kwa sababu ilikuwa, kulingana na hadithi, "ilichukuliwa" na ng'ombe, kama Wafoinike wanasema.(Etym. Μ.- Hellötis). Kutoka kwa neno helein - "kuchukua", jina la Helen the Beautiful linatoka.

Hadithi nyingine za waandishi wa kale wa Kigiriki zinasimulia kuhusu Krete kamanda Tavre, alishambulia Tiro na kuwatia mateka, miongoni mwa wengine, binti mfalme Ulaya na kisha kumuoa.

Mabadiliko ya lugha ya jina la mungu wa Tauri na Scythian wa dunia na uzazi. Api kwa mungu wa kike wa Krete-Mycenaean Athena Inawezekana kabisa, kwa kuwa katika lugha ya Kiyunani kuna mifano michache ya sauti "P" kwenye "F". Kwa mfano, katika lugha ya Minoan “po-ni-ke = po-ni-ke - ‘date palm’, Kigiriki kimebadilishwa kuwa “phoinikē” - φοινιξ - ‘date palm’.

Api-Athena Promachos (Mtangulizi ) kwa mkuki na ngao - 580 BC, o. Krete

KATIKA Utamaduni wa Creto-Mycenaean Athena imeonyeshwa kama mungu wa kike wa Scythian Api huku mikono yake ikiwa juu na kuzungukwa na nyoka.

Ishara ya Owl ya Athena, uandishi AFI = API

Kwa Kigiriki A-fi-na = A -“theou-nesis” - "akili ya mungu" Wagiriki huita Athena Ethona - "Ethonoe" = " en thoi ethei maarifa""hii ni akili ya Mungu" , na kumwonyesha akiwa amezungukwa na nyoka, kama katika enzi ya Krete-Mycenaean.

Baada ya muda, mungu mama wa Krete-Mycenaean Athena alianza kupata kazi mpya, mungu wa kike wa Hellenic. Athena akawa mungu wa hekima, ujasiri, msukumo, ustaarabu, sheria na haki, pamoja na vita tu, mkakati, hisabati, sanaa, ufundi na ufundi.

Huko Korintho, mungu wa kike Athena aliitwa Helotis - Hellötis, kutoka kwa neno helein - "kuchukua", na kwa heshima yake walifanya tamasha la Gellotia, pamoja na tamasha Athens-Ulaya juu ya Krete :

« Gellotida ilikuwa shada la maua lililofumwa kwa mihadasi yenye mzingo wa dhiraa 20 na lilifanywa kwenye sherehe ya Gellotia. Ndani yake, wanasema, walibeba mifupa ya Europa, ambayo [pia] iliitwa Gellotis. Gellotii pia ilitawala huko Korintho." (Athen. XV 678b).

Mwishoni mwa milenia ya 3 KK. Mediterania ya mashariki ikawa kitovu cha historia ya ulimwengu.

Katika enzi ya nguvu ya juu Ustaarabu wa Minoan visiwa vya Krete, meli za Minoan zilijua kikamilifu Mediterania kutoka Sicily na Ugiriki hadi Asia Ndogo, Siria, Foinike na Misri.

mungu wa kike wa Uigiriki wa mama Majira ya joto (Kigiriki cha kale Λητώ, - Latona, katika lugha ya Minoan - Ra-to - ra-to, mke wa Zeus, na mama wa mungu Apollo.

Binti ya Zeus na Demeter (au Ceres), mungu wa mimea Persephone (Kigiriki cha kale Περσεφόνη, katika Mycenaean: pe-re-swa (per-re-sva) Swa - swa - kupanda, kupanda.

Miungu ya Kigiriki ya kale ya kisasi Erinyes (Kigiriki cha kale Ἐρινύες - - "hasira") katika lugha ya Mycenaean - E-ri-nu = e-ri-nu, binti ya Arius - mungu wa vita.

Majina ya miungu ya Minoan yanajulikana - Ra-zha-ya = ra-za-ja - "mwanamke aliye katika leba", Na A-me-ya - a-me-ja - amea.

mungu wa kike wa Krete-Mycenaean Aphrodite mzee kuliko mungu Zeus na ni wa miungu ya msingi ya chthonic kipindi cha kabla ya Ugiriki . Aphrodite kawaida hutambuliwa na Astarte wa Foinike, , Ishtar wa Babeli-Mwashuri, Isis wa Misri.

Kutoka kwa jina (Api) Athena linakuja jina (Api-rodite) Aphrodite, mzizi wa neno "jenasi" kwa jina "Aph-rodite" - inamaanisha "mzazi", (maisha, matunda) “kuzaa.” Mungu wa kike Aphrodite alizingatiwa mythology ya kale ya Kigiriki mungu wa kike wa uzazi na uhai, mungu wa kike wa ndoa na uzazi, aliitwa mzazi-mtoto na “mlezi wa watoto.” Uzazi wa kimungu wa mungu wa kike Aphrodite unasemwa katika mkasa wa Aeschylus "The Danaids".

Kama mungu wa chthonic (yaani, wa kidunia) Aphrodite, ambaye hutoa uhai na wingi kwa dunia, anaonekana, kama vile mungu wa kike (Api) Athena, akifuatana na wanyama wa porini waliotulizwa na yeye - simba, mbwa mwitu, dubu na nyoka, watawala wa ulimwengu wa chini. .

Jina la mmoja wa miungu wa kike kumi na wawili wa Olimpiki, Aphrodite (Kigiriki cha kale Ἀφροδίτη), katika Ugiriki ya kale ilitafsiriwa katika Kigiriki kama derivative kutoka kwa neno la Kigiriki ἀφρός - "povu" , kwani kulingana na hadithi Aphrodite- mungu wa uzuri na upendo, aliyezaliwa kutoka kwa povu ya bahari kwenye kisiwa cha Kupro.

Katika mythology ya Kigiriki, iliyoundwa baadaye kuliko kuonekana mungu wa uzazi huko Kupro, inasemekana damu ya mungu Cronus, baba wa mungu Uranus, ilimwagika baharini, ambayo ilisababisha kutokeza povu ambalo Aphrodite alizaliwa. Katika wimbo wa Homeric, mungu wa kike Aphrodite, ambaye aliibuka kutoka kwa povu la bahari yenye hewa huko Kupro, anaitwa. Cyprida (Kigiriki: Κιπρίδα) , yaani, mzaliwa wa Kupro.
Katika hadithi za baadaye za Kigiriki kuhusu kuzaliwa kwa Aphrodite kutoka kwa damu ya mungu Uranus ni karibu kusahaulika, Wagiriki huita Aphrodite binti ya Zeus, aliyezaliwa katika pango kwenye kisiwa cha Krete , na mungu wa mvua, Titanides Dions .

Plato anasisitiza asili ya kimungu Aphrodite kutoka mbinguni - Uranus, akimwita Aphrodite Urania, mungu wa kike wa upendo safi wa mbinguni. Hadithi za Uigiriki pole pole zilimgeuza Aphrodite Urania kuwa bibi anayeweza kupatikana, mchafu wa miungu na mashujaa wa hadithi. kwa Aphrodite Pandemos (Kigiriki) Πάνδεμος - "kitaifa") - mungu wa kike wa upendo wa kidunia usiohusishwa na Uranus wa mbinguni, lakini ambaye alikuja binti Zeus na mungu wa mvua, Titanide Dions , na mke wa kilema mungu wa moto Hephaestus (Kigiriki cha kale Ἥφαιστος) , mwana wa Zeus na Hera . Hephaestus alikuwa mtakatifu mlinzi wa wahunzi na wahunzi, mhunzi stadi zaidi na mbaya zaidi kati ya miungu.

Hephaestus mwenye miguu-lemavu alifanya kazi ya kughushi, anaonyeshwa kwa nyundo kwenye ghushi inayowaka moto, alitengeneza silaha za miungu na mashujaa, akipata kuridhika kwa kweli katika kazi. Tofauti na Hephaestus mwenye bidii, Aphrodite anapendezwa na upendo, alishiriki katika fitina nyingi za Athena na Hera. Aphrodite alikuwa na wapenzi saba, ambaye alizaa nao watoto 12.
Mwana wa Aphrodite na Hermes (watoto wa Zeu) anachukuliwa kuwa Herm-Aph-rodite. anayeitwa Afrodite, yaani, mzaliwa wa Aphrodite. Katika maandishi ya Mycenaean jina la Hephaestus limetajwa kama a-pa-i-ti-jo.

Mungu wa bahari na bahari, Poseidon, alitafuta upendo wa Aphrodite, lakini alipenda kwa mwana wa mungu wa kike Hera, mungu wa vita visivyo vya haki vya Ares, ambaye hakuna hata mmoja wa watu na miungu aliyempenda. Kutoka kwa muungano wa siri na haramu na Arius, mungu wa kike Aphrodite alizaa watoto: mwenye shauku Eros (au Eros) ilikuwa ya machafuko, na Maelewano ambao huandamana na Aphrodite kila mahali, Anteros (chuki), Himeros (Chimeros), Phobos (hofu), Deimos (kutisha) , ambaye alikuja kuwa wenzi wa milele wa mungu wa vita Ares.

Aphrodite na Ares - upendo na vita - wako karibu, kutoka kwa upendo hadi chuki daima kuna hatua moja. Parmenides anaandika juu ya kuzaliwa Erota , mvulana mwenye mabawa mwenye upinde na mishale inayohamasisha upendo: "Aphrodite aliumba Eros kwanza ya miungu yote.", kuingiza upendo katika mioyo na machafuko yasiyotabirika katika maisha ya mpenzi.

Eros na Psia (Nafsi)

Xenophon na Pausanias wanataja hekalu la Aphrodite Urania huko Athene, kwenye Acropolis ya Athene.

Pausania aripoti kwamba ibada ya Aphrodite ilianzishwa Theseus , ibada ya nchi nzima ya mungu, “alipowaleta Waathene wote kutoka katika nyumba zao za mashambani hadi jiji moja.”

Kwenye bara, kituo cha kwanza cha kuabudiwa kwa ibada ya Aphrodite Urania kilikuwa cha zamani Ephyra au Korintho . Sanamu ya Aphrodite Urania ilikuwa ya mbao na mungu huyo wa kike ameonyeshwa akiwa amevalia silaha za kijeshi na amevaa kofia ya chuma ya Korintho.

Kupenya kwa ibada ya Aphrodite Urania katika Ugiriki ya kale inahusishwa na kisiwa cha Kupro na (Kigiriki Κύθηρα - Kythera), iko kusini mashariki mwa Peloponnese, ambapo kale zaidi na takatifu Hekalu la Elien la Aphrodite .

Kulikuwa na mahali patakatifu pa Aphrodite katika maeneo mengine ya Ugiriki (Korintho, Boeotia, Messenia, Akaia, Sparta), kwenye visiwa vya Kupro, katika jiji la Pafo, kuna hekalu la Aphrodite - mungu wa kike wa Pafo, Kythera, Krete, Hekalu la Sicily la Aphrodite kwenye Mlima Eryx - Aphrodite Ericinia.

Aphrodite aliheshimiwa sana katika Asia Ndogo, huko Efeso na Abydos, huko Siria huko Byblos, aliyejitolea kwa hili. Nakala ya Lucian "Kuhusu mungu wa kike wa Siria."

Inapakia...Inapakia...