Homo naledi ni kiungo cha ajabu katika mageuzi ya binadamu. Jinsi ya kuchanganya shida ya "fomu za mpito"

Wanaanthropolojia wanaendelea kugundua aina mpya za Homo zinazojaza mapengo katika mti wa mabadiliko ya Homo sapiens. Mnamo 2013-2015, takriban vipande 1,550 vya angalau mifupa kumi na tano ambavyo vilikuwa vimelala huko kwa mamilioni ya miaka vilipatikana kwenye pango huko Afrika Kusini. Hii ni moja ya uvumbuzi mkubwa wa anthropolojia katika miaka hamsini iliyopita.

Usanifu wa uso wa Homo naledi na msanii wa paleo John Gurche. Picha: Mark Thiessen/National Geographic

Sasa, baada ya uchambuzi wa makini, wanasayansi wamefikia uamuzi: mifupa hakika ni ya aina isiyojulikana ya watu wa kale, ambayo waliita Homo naledi (Homo naledi). Makala yenye uvumbuzi ambayo inadai kuwa ya kusisimua ilichapishwa mnamo Septemba 10, 2015 katika jarida la eLife. Labda hii ni kiunga kingine cha mageuzi kutoka kwa nyani hadi kwa wanadamu, ingawa waandishi hawana haraka ya kutoa taarifa kubwa.

Njia moja au nyingine, mabaki yaliyopatikana ya kiumbe asiyejulikana yanawakilisha mchanganyiko wa ajabu wa sifa za kibinadamu na mali ya wanyama wa zamani zaidi. Wataalamu wengine huita mchanganyiko huu "ya ajabu" na "ya ajabu," hasa kutokana na ukubwa mdogo wa ubongo wa mtu.

Homo naledi ana ubongo wenye ujazo wa 500 cm3, sawa na sokwe wa kisasa. Ina muundo wa mabega unaofanana na tumbili, uliobadilishwa kwa kupanda miti. Lakini katika mambo mengine anaonekana kama mtu wa kisasa. Kulingana na wataalamu, muundo wa anatomiki wa Homo naledi huturuhusu kuainisha kama mwakilishi wa kwanza wa jenasi ya watu (Homo) wenye umri wa miaka milioni 2.5-2.8. Wanasayansi bado wanajaribu kuamua umri halisi wa mabaki, ambayo ni vigumu kutokana na sifa zisizo za kawaida za tovuti ya ugunduzi.

Mchoro unaonyesha ujenzi wa mwonekano wa Australopithecus Lucy na watu kutoka enzi tofauti, labda mababu wa wanadamu wa kisasa. Upande wa kushoto ni Lucy, mwanamke mzima, mwenye umri wa miaka milioni 3.2, jenasi Australopithecus afarensis. Katikati ni Turkana Boy, mvulana tineja, mwenye umri wa miaka milioni 1.6, jenasi Homo erectus. Kulia - Nyota Inayoinuka Hominin, mwanamume mzima, umri usiojulikana, jenasi Homo naledi.

Homo naledi ni kiumbe mnyoofu. Muundo wa mikono na miguu ni karibu na ule wa Homo sapiens.

Hata hivyo, wataalamu wengi wa kujitegemea wana mwelekeo wa kuamini kwamba yeye si babu wa mwanadamu wa kisasa, bali ni “matokeo ya jaribio la mageuzi lililotokea wakati wa kufanyizwa kwa jamii ya kibinadamu.”

Ugunduzi huo unaacha maswali mengi. Hawa watu wa zamani waliishi wapi? Nafasi yao iko wapi hasa katika mageuzi ya mwanadamu? Kulingana na umri wa mabaki, wanaweza kuwekwa katika sehemu tofauti za mti wa mabadiliko. Na mifupa iliingiaje kwenye shimo la siri la ndani kabisa la pango, ambapo unaweza tu kupitia njia ya upana wa cm 18?

Je, viumbe wa kale waliweka mabaki ya jamaa zao humo kimakusudi? Chaguo jingine ni mtego ambapo waathiriwa wamenaswa kwa miaka.

Chaguo la kutupa kwa makusudi mabaki ni ya shaka, kwa sababu haiwezekani kusonga katika sehemu hii ya pango bila chanzo cha mwanga wa bandia, na hakuna mtu anayekubali kwamba viumbe vya zamani vilivyo na ubongo mdogo kama miaka milioni 2 iliyopita vinaweza kufanya moto.

Mchoro unaonyesha ulinganisho wa ujazo wa ubongo wa Homo naledi na Homo sapiens.

Hazina ya anthropolojia iligunduliwa kwa bahati miaka miwili iliyopita na wataalamu wa speleologists katika Pango la Rising Star, kilomita 50 kaskazini-magharibi mwa Johannesburg. Speleologists mara nyingi husafiri kupitia mapango katika eneo hili. Katika karne zilizopita, mabaki mengi ya watu wa kale yamepatikana hapa hivi kwamba mapango ya eneo hilo hata huitwa "chimbuko la ubinadamu." Wataalamu wawili wa spele waliamua kupanda kupitia njia nyembamba hadi eneo ambalo ni gumu kufikiwa ambalo halikuwa limechunguzwa hapo awali. Huko walipata idadi kubwa ya mifupa. Safari za kisayansi zilizo na vifaa vya haraka zilianza uchunguzi wa kina na uchimbaji wa vipande vya mifupa. Video inaonyesha mchakato wa kuchanganua mabaki ya 3D wakati wa hatua ya kwanza ya utafiti mnamo Novemba 2013.

Toleo la Oktoba la jarida la National Geiographic lilitoka na ripoti bora kuhusu Rising Star Cave yenye maelezo ya Homo naledi.

Pango hilo linaonekana kuwa na mabaki ya mamia, ikiwa sio maelfu, ya Homo naledi. Wataalamu wamechunguza safu ya juu kabisa: "Tumejikuna tu," anasema mwanaanthropolojia Marina Elliott (pichani) katika mahojiano na National Geiographic.

Bila shaka, utafiti wa vipande vilivyopatikana utachukua miaka kadhaa zaidi. Katika kipindi cha miaka miwili iliyopita, mifupa kadhaa ya mtu binafsi imeunganishwa kwa sehemu tu.

Ingawa umri wa mabaki ya Homo naledi bado haujaanzishwa, ugunduzi huo una thamani isiyo na shaka kwa anthropolojia. Kwa mfano, hadi sasa nadharia inayokubalika kwa ujumla ilikuwa kwamba ukubwa wa ubongo unalingana na uwezo wa kutumia zana, meno madogo, lishe bora, na mikono na miguu iliyositawi. Lakini hapa tunaona kiumbe kilicho na ubongo mdogo wa kipekee wa sentimita 500 za ujazo, ambaye muundo wa mwili unaonyesha uwezo wa kufanya zana, una meno madogo na sifa nyingine za viumbe vya juu zaidi.

Je, nadharia ya mageuzi imekanushwa?

Sehemu ya 3. Tatizo la fomu za mpito

Fomu za mpito ni zipi?

Hakuna mabaki ya visukuku vinavyosababisha mabishano mengi kama yale yaliyoainishwa kama "aina za mpito": Ichthyostega, Archeopteryx, rhinophytes, n.k. Kwa baadhi, matokeo hayo ni ushahidi wa wazi wa mchakato wa mageuzi, kuunganisha madaraja kati ya makundi mbalimbali. Kwa wengine, ni sababu ya kuhoji uwezekano wa mabadiliko kati ya ushuru mkubwa.

Dhana ya "fomu ya mpito" inaweza kuwa na tafsiri mbili tofauti: phylogenetic na kulinganisha anatomical. Kutoka kwa mtazamo wa phylogenetic, fomu za mpito ni wazao wa kikundi kimoja, ambacho ni mababu wa mwingine. Kutoka kwa mtazamo wa kulinganisha wa anatomiki, fomu za mpito ni viumbe vinavyochanganya sifa za makundi tofauti. Viumbe vile vinaweza kutoweka tu, bali pia vya kisasa. Kwa hiyo, kwa kulinganisha aina zilizopo, tunaweza kuona kutafakari kwa hatua ambazo mageuzi ya sifa fulani yanaweza kutokea. Hebu tuangalie mfano mmoja. Ilionekana kuwa ya kushangaza kwa C. Darwin kwamba chombo ngumu kama jicho kinaweza kutokea polepole, kwa sababu sehemu zake tofauti hazina maana bila kila mmoja. Utafiti juu ya coelenterates za kisasa na minyoo umeonyesha uwezekano wa hatua nyingi za mpito kutoka kwa matangazo ya rangi kupitia mashimo yasiyo na lensi hadi macho ya kweli.

Hatua za utata wa macho zinazozingatiwa katika wanyama wa kisasa. 1. Seli moja inayohisi picha. 2. Tundu la Palpebral. 3. Jicho la goblet bila lenzi. 4. Jicho na lens.

Ole, wabebaji wa majimbo ya mpito ya sifa fulani sio katika hali zote zilizohifadhiwa katika wanyama wa kisasa. Wanyama wa kwanza wenye uti wa mgongo wa nchi kavu sasa hawangeweza kuhimili ushindani na tetrapodi zilizoendelea sana, na ndege wa kwanza hawangeweza kuhimili ushindani na aina za kisasa ambazo zimefikia viwango vya juu vya ukamilifu. Katika matukio haya, rekodi ya mafuta hutoa data muhimu sana. Hii ndio hasa umuhimu wa uvumbuzi kama vile Ichthyostega, Archeopteryx, na rhinophytes.

Ukweli kwamba hii au kiumbe hicho ni fomu ya mpito kwa maana ya phylogenetic inaweza kusema tu katika kesi za kipekee, wakati rekodi ya paleontolojia inahifadhi mlolongo kamili wa mababu na wazao. Hii inawezekana wakati, katika makazi yanayokaliwa na idadi ya watu wanaobadilika wa spishi fulani, kuna utuaji unaoendelea wa sediment iliyo na mabaki ya viumbe. Kwa nini fomu za mpito za phylogenetic zimehifadhiwa mara chache sana?

Mpito kutoka kwa kundi moja kubwa hadi lingine pia ni badiliko kubwa katika mtindo wa maisha. Kila kundi kubwa linachukua tata ya tabia ya niches ya kiikolojia (eneo linalofaa). Wakati mwingine, wakati wa mageuzi, aina huonekana ambazo hubadilisha njia yao ya maisha. Baada ya kupita katika hali isiyo na utulivu, spishi kama hizo zinaweza kuhamia eneo lingine linalofaa na kutoa ushuru mpya. Makundi ambayo yanachukua maeneo ya kutosha ya kukabiliana na hali yanaweza kuwa mengi na kuwa na nafasi kubwa ya kuhifadhiwa katika rekodi ya visukuku. Mshangao sio kwamba tunapata fomu chache za kati, lakini kwamba wakati mwingine tunafanikiwa kuzipata! Kawaida hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba fomu za mpito zimechukua niche maalum ya kiikolojia na zimeenea sana. Hii ina maana kwamba fomu za mpito zinazojulikana kwetu kuna uwezekano mkubwa sio mababu wa kawaida wa vikundi vinavyoibuka.

"Aina za mpito" mara nyingi zilihusishwa na kanda za kubadilika za muda mfupi. Kipengele hiki kiliwafanya kuwa wachache kwa idadi na wa muda mfupi.

Kwa hivyo, Ichthyostega sio babu wa tetrapods zote, na Archeopteryx sio babu wa ndege wote? Bila shaka hapana! Labda fomu hizi za mpito zinahusiana sana na mababu wa kawaida wa vikundi vipya, au labda sio. Hiyo sio maana. Zinaonyesha ni njia gani mageuzi inaweza kuchukua, jinsi sifa za kundi moja zinavyoweza kuunganishwa na sifa za lingine.

Ujenzi mpya wa Ichthyostega. Hapa anaonyeshwa kama mnyama wa nchi kavu

Sasa ni wazi kwamba tetrapods za kwanza walikuwa wanyama wanaokula wenzao ambao waliishi katika maji ya kina kirefu. Miguu na mapafu yote mawili yaliundwa kama mazoea ya maisha ndani ya maji, lakini baadaye yalikuja kuwa mafanikio ya kupatikana kwa maisha ya ardhini.

Tulerpeton ni mwakilishi mwingine wa tetrapods ya Juu ya Devoni, iliyopatikana katika eneo la Tula. Tulerpeton na Ichthyostega ni ya matawi tofauti ya mabadiliko ya tetrapods.

Pandericht ni samaki wa Upper Devonian lobe-finned, ambayo kwa namna fulani hubadilishwa ili kutambaa kwenye nchi kavu bora zaidi kuliko tetrapodi za kwanza.

Jinsi ya kuchanganya tatizo la "fomu za mpito"?

Ugumu wa kuelewa shida ya fomu za mpito hutumiwa sana na wapinzani wa mageuzi. Mbinu kuu ni kuwashawishi wasio wataalamu kwamba uwepo wa wigo kamili wa fomu za mpito ni matokeo ya lazima ya mageuzi. Ili kufikia hili, sifa za mchakato wa mageuzi na rekodi ya fossil zinapotoshwa kwa makusudi.

“Kulingana na nadharia ya mageuzi inayokubalika kwa ujumla, mtu angetazamia kutokana na rekodi ya visukuku: 1. kutokea taratibu kwa aina sahili zaidi za uhai; 2. mabadiliko ya taratibu ya fomu rahisi kuwa ngumu zaidi; 3. "viungo" vingi vya kati kati ya aina tofauti; 4. mwanzo wa vipengele vipya vya mwili, kama vile viungo, mifupa na viungo. Kulingana na kielelezo cha uumbaji, mtu angetarajia kutoka kwenye rekodi ya visukuku: 1. kutokea kwa ghafula kwa maumbo changamano ya maisha; 2. kuzaliana kwa maumbo changamano ya maisha “kulingana na aina zao” (familia za kibiolojia), bila kujumuisha tofauti”; 3. kutokuwepo kwa "viungo" vya kati kati ya familia tofauti za kibiolojia; 4. kutokuwepo kwa wahusika waliokuzwa kwa sehemu; utimilifu wa sehemu zote za mwili."

Nadharia zote zinazohusishwa na wanamageuzi zinatokana na wazo kwamba mageuzi huendelea kwa hatua ndogo kwa kasi isiyobadilika, na rekodi ya visukuku hurekodi kwa bidii aina zote zinazojitokeza, zilizoenea na nadra. Utimilifu usio kamili wa kauli zinazohusishwa na wanamageuzi haukanushi ukweli wa mageuzi, bali husahihisha tu mawazo yetu kuhusu taratibu zake. Walakini, kwa ujumla, masharti yaliyo hapo juu yanatimizwa. Katika rekodi ya visukuku, mabaki ya wanyama wa unicellular, wanyama wa zamani wa seli nyingi na wanyama wasio na uti wa mgongo waliokua sana, vikundi vilivyofuatana vya wanyama wenye uti wa mgongo (wasio na taya, samaki, tetrapodi za kwanza za ardhini, reptilia, n.k.) huonekana mfululizo. Wote katika rekodi ya mafuta na kati ya aina za kisasa mtu anaweza kupata idadi kubwa ya viungo vya kati kulingana na muundo wao au maisha. Kuangalia nasaba za phylogenetic zilizoandikwa vizuri, mtu anaweza kuona maendeleo ya kile ambacho waandishi wa kitabu huita "mwanzo wa wahusika wapya." Mikunjo yenye kina kifupi kwenye meno ya farasi wa kwanza hukua na kuwa mfumo wenye nguvu wa matuta ya kusaga chakula. Miale ya mapezi ya samaki walio na lobe hubadilishwa kuwa mifupa ya viungo vya wanyama wenye uti wa mgongo. Maeneo madogo ya neocortex katika reptilia yalikuwa hatua katika mchakato ambao ulisababisha maendeleo ya hemispheres kubwa ya wanadamu.

Kulikuwa na fomu zozote za mpito?

“Ikiwa mageuzi yangetegemea mambo hakika, mtu angetarajia kwamba rekodi ya visukuku ingefichua mwanzo wa miundo mipya katika viumbe hai. Angalau baadhi ya visukuku vinaweza kuonyesha mikono, miguu, mbawa, macho, na mifupa na viungo vingine vinavyokua. Kwa mfano, kunapaswa kuwa na mapezi ya samaki ambayo yanageuka kuwa miguu ya amphibians, na gill ambayo hatua kwa hatua hugeuka kwenye mapafu. Kungekuwa na wanyama watambaao ambao miguu yao ya mbele ingegeuka kuwa mbawa za ndege, miguu yao ya nyuma kuwa makucha yenye makucha, magamba yao kuwa manyoya, na midomo yao kuwa mdomo wenye pembe.”

Nukuu hapo juu (kama taarifa nyingi zinazofanana na hizi zilizotawanyika katika fasihi ya kupinga mageuzi) inaonyesha ukosefu wa umahiri wa waandishi wake. Haielekei kwamba watu wanaoamini uumbaji ambao hutoa madai kama hayo ni wajinga sana hivi kwamba hawafikirii kutafuta vitabu vya marejeo vinavyopatikana hadharani ili kuona ikiwa maoni yao si sahihi. Uwezekano mkubwa zaidi, lengo lao pekee ni kupotosha wasomaji wasiojua.

Mapezi yenye umbo la paw ya samaki walio na lobe yanajulikana sana. Wakati wa masomo ya coelacanths ya kisasa, filamu zilipigwa risasi kutoka kwenye manowari zikionyesha jinsi samaki hawa hutembea kwa mafanikio kwenye sehemu ya chini ya mawe kwenye mapezi yao. Mabadiliko ya gill ndani ya mapafu hayakufikiriwa na mtaalamu yeyote mwenye akili timamu. Kinyume chake, idadi ya samaki (ikiwa ni pamoja na lungfish ya kisasa) wana gill na mapafu. Mapafu yalikua kama mteremko wa ukuta wa umio. "Fomu ya mpito" ya Archeopteryx (kama Protoavis) inafaa vizuri na maelezo ya mwisho katika kifungu kilichonukuliwa. Mabawa ya wanyama hawa huhifadhi sifa nyingi za kawaida na sehemu za mbele za reptilia wa kawaida. Kama data ya kiinitete inavyoonyesha, manyoya ya ndege hubadilishwa mizani ya reptilia. Ni ngumu kuelewa ni nini mabadiliko ya miguu ya nyuma ya reptilia ndani ya makucha ya ndege yanajumuisha: miguu ya nyuma ya ndege haikupata urekebishaji wowote muhimu. Inashangaza kwamba mageuzi ya viungo vya nyuma kuelekea kuundwa kwa tarso (sehemu ya ziada ya viungo) ilianza katika viumbe vya kawaida vya reptilia. Ndege wote wenye meno na wasio na meno wanajulikana. Hakuna kitu kisicho cha kawaida katika mdomo wa ndege, kinyume na kauli ifuatayo: “...Ndege wanatofautishwa na wanyama watambaao kwa midomo yao. Kuna midomo inayotumiwa kupasua njugu au kuchuja chakula kutoka kwa maji yenye matope, kufyonza chakula kutoka kwa miti, na midomo iliyovuka ambayo hupasua koni za misonobari—aina hizo huonekana kutokuwa na mwisho. Na bado, juu ya mdomo, ambao una kusudi kama hilo, inasemekana kwamba iliundwa kwa bahati kutoka kwa pua ya mnyama wa kutambaa! Je, unadhani maelezo haya yana ukweli? .

Mdomo ni kifuniko cha pembe kilicho kwenye taya. Midomo imeonekana mara kwa mara katika vikundi tofauti vya reptilia. Tuteria inayojulikana (iliyo na mpangilio wa kichwa cha Mdomo) ina mdomo mdogo na meno. Kasa wote wamepoteza meno na wana midomo ya ajabu, iliyobadilishwa kwa sura kwa aina ya tabia ya lishe ya kila aina. Watambaji wengi waliotoweka kama vile mamalia (kwa mfano, anomodonts), dinosaur (psittacosaurs) na mijusi wanaoruka (pteranodons) walikuwa na midomo. Kukabiliana na kukimbia kwa ndege kulihitaji kuangaza mwili, na hasa kichwa. Taya zenye meno ziligeuka kuwa nzito kuliko zile zilizofunikwa na ganda la pembe. Katika suala hili, ndege walifuata njia iliyokanyagwa na vikundi vingi vya jamaa zao. Na marekebisho mbalimbali ya mdomo yaliyoelezwa katika kifungu hapo juu ni matokeo ya kukabiliana na maisha ya baadaye.

Njia moja ya kumdharau mpinzani katika mzozo ni kupotosha maoni yake, na kisha kukanusha uzushi wake mwenyewe. Polemics zilizo na picha ya mpinzani mara nyingi zinaonyesha kuwa hoja halisi za upande tofauti ziligeuka kuwa zisizoweza kupingwa.

"Inawezekanaje kwamba ndege inaweza kuibuka katika vikundi vinne tofauti: wadudu, ndege, wanyama watambaao na mamalia? Je, kila mtu alikuwa na fomu za mpito? Je, wanyama wote wanaoruka walibadilika kutoka kwa sehemu moja ya kati kisha wakaendelea kubadilika na kuwa mamalia (kama vile popo) na/au wadudu?” . Msomaji anayeamini kwamba wanamageuzi wanatoa maoni hayo bila shaka ataghadhabishwa na upuuzi wao. Jambo pekee ni kwamba mawazo kama haya yanaonyeshwa kwa usahihi na wapinzani wa mageuzi. Bila shaka, katika mistari yote iliyoitwa ya mageuzi kulikuwa na fomu za mpito; Kwa kawaida, walikuwa tofauti. Walakini, kulikuwa na sifa zinazofanana kati ya aina hizi (na haswa kati ya wanyama wenye uti wa mgongo tofauti), na zinaelezewa na kufanana kwa shida ambazo zilitatuliwa katika kila moja ya matawi haya ya mabadiliko.

Kwa njia, kuna uwezekano mkubwa kwamba ndege ilitokea sio nne, lakini mara nyingi zaidi. Kuna uwezekano mkubwa kwamba ndege na dinosaurs za kuruka ziliibuka polyphyletically (katika matawi kadhaa). Kuruka kwa ndege kunadhibitiwa na marsupials na squirrels wa kawaida wanaoruka, mbawa za sufi, copepods, makundi kadhaa ya kisasa (dragons wanaoruka kutoka kwa agamas na geckos lobe-tailed) na mijusi waliopotea, nyoka wa miti iliyopambwa, samaki wanaoruka na ngisi, na hata buibui kutumia muda mrefu. webs kwa hili!

Katika makala fupi haiwezekani kuchunguza kwa undani asili ya makundi yote ambayo kuibuka kwao kunachukuliwa kuwa miujiza na waumbaji. Tayari tumeangalia baadhi ya mifano, tutaiangalia baadaye. Katika hali zote, uchunguzi usio na upendeleo wa ukweli hugeuza miujiza inayohitaji uingiliaji kati wa kimungu kuwa shida za kawaida zinazowezekana kwa masomo ya kisayansi.

Na video moja ya kuvutia zaidi juu ya "tatizo la fomu za mpito" zinazojulikana.

Wale wanaopigana dhidi ya nadharia ya mageuzi wanajua kabisa kwamba katika historia nzima ya mabaki vipande vitatu na nusu vimepatikana, kwa hiyo nadharia yako yote inategemea tu guesswork. Kwa kuongeza, aina pekee zilipatikana, na hakuna aina za mpito kati ya aina zilizopatikana. Kwa hiyo, nadharia ya mageuzi ni “nadharia tu.”

Katika hotuba hii, Alexander Averyanov anatoa muhtasari - kama saa - muhtasari wa jinsi mambo yalivyo.

Kwa ujumla, ni thamani ya kuangalia angalau dinosaurs za manyoya ya surreal.

Wiki hii, kikundi cha wanasayansi wa Kirusi kiliwasilisha huko Moscow ujenzi wa kisayansi wa kichwa cha kiumbe hiki cha ajabu, kilichogunduliwa nchini Afrika Kusini na paleontologist wa Marekani Lee Berger. Mwanasayansi huyo aliwasilisha kipande kimoja cha fuvu la Homo naledi kwa wenzake wa Urusi.

Matunda ya kazi ya kisayansi yaliwasilishwa Jumapili katika Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Teknolojia ya Utafiti "MISiS". Homo naledi ni nusu mtu, nusu tumbili. Hata hivyo, badala ya kutoa mwanga juu ya asili ya ubinadamu, iligeuka kuwa kiungo ambacho haifai vizuri katika mlolongo wa mageuzi, anaelezea mwanaanthropolojia wa Kirusi Stanislav Drobyshevsky.

"Homo naledi inachanganya baadhi ya vipengele ambavyo ni sifa zaidi ya nyani, kama vile ubongo, na dalili za hivi punde za ukuaji wa mageuzi, hasa meno na miguu, ambayo huwaleta karibu na wanadamu wa kisasa," Drobyshevsky anasema. “Naledi ni za kipekee sana. Urefu wao ulikuwa kama mita moja na nusu, ubongo ulikuwa na uzito kutoka gramu 400 hadi 600, katika muda tu kati ya Australopithecines (nyani wanaotembea wima) na Homo habilis, ambaye anachukuliwa kuwa mtu wa mapema zaidi.

Walipochambua kwa mara ya kwanza mifupa ya watu kumi na watano waliopatikana kwenye pango la kina la Rising Star la Afrika Kusini, wanasayansi hapo awali walidhani walikuwa mabaki ya wanadamu wa mapema walioishi karibu miaka milioni tatu iliyopita. Mshangao wao haukujua mipaka wakati uchumba ulifunua kwamba Homo naledi aliishi miaka elfu 300 tu iliyopita, wakati ambapo mtu wa Rhodesia (Homo rhodesiensis) - mmoja wa watu wa karibu sana wa kisasa - alikuwa akienea katika nyika za Afrika Kusini.

"Kuishi pamoja kwa spishi hizi mbili kwenye eneo moja kunathibitisha kwamba mageuzi ya wanadamu yangeweza kufuata njia tofauti kabisa," anasema Drobyshevsky. Aina zingine za wanadamu ziliishi wakati huo huo, lakini hawakuwa tofauti na kila mmoja kama wanadamu na sokwe (kama ilivyokuwa kwa Australopithecus na Homo habilis), au waliishi katika mabara tofauti au katika maeneo yaliyotenganishwa na vizuizi visivyoweza kushindwa vya kijiografia.

Muktadha

Matokeo nchini China yanabadilisha historia ya Homo sapiens

BBC Idhaa ya Kirusi 10/15/2015

Ni nini ndani yetu kutoka kwa mababu zetu wa zamani?

Polityka 08/09/2015

Mafunzo kama Caveman: Arnold Jacobs Anaenda Msingi

Gazeti la Daily Beast 04/11/2012 Inasalia kuwa kitendawili jinsi Homo naledi na mtu wa Rhodesia, ambao baadhi ya wanasayansi wanawaainisha kama Homo sapiens, walivyotangamana. "Wanaweza kushirikiana wao kwa wao au kugombana. Kuna chembe za urithi za baadhi ya watu wa Kiafrika, kama vile Mbilikimo au Bushmen, ambazo bado hazijafafanuliwa,” asema mwanaanthropolojia huyo wa Urusi. Kama vile kuna kitu cha Neanderthal katika DNA ya sapiens ya Uropa, viungo visivyojulikana vya jeni za watu wa Kiafrika vinaweza kuwa urithi wa Homo naledi, ingawa ili kutatua siri hii, itakuwa muhimu kufafanua genome ya mpya. aina.

Kwa upande mwingine, ubongo wa Naledi, unaolinganishwa kwa ukubwa na ubongo wa mtu wa kwanza kabisa, na kifua chake, ambacho, kama nyani, hakijazoea usemi, vinaonyesha kwamba uwezo wa kiakili wa Naledi haukukuzwa vizuri. Mabaki yao ya kitamaduni pekee yanaweza kupatikana huko, karibu na mabaki yao, katika pango la kina cha zaidi ya mita 16, ambalo linaweza tu kuingizwa kupitia shimo nyembamba sana la sentimita 20 kwa upana, ambalo halijumuishi tangu mwanzo uwezekano kwamba waliishi huko. Uwezekano mkubwa zaidi, kulingana na Drobyshevsky, ni kwamba naledi wa chini walizika wafu wao huko, lakini sio kama ibada, lakini kwa sababu za usafi.

Taya na meno ya hominids hizi ni ndogo zaidi kuliko za wanadamu wa kisasa, ambayo inakataa moja ya taarifa kuu za nadharia ya mageuzi. Hadi sasa, iliaminika kuwa ukubwa wa meno ulipungua wakati wa mageuzi ya binadamu. Drobyshevsky anasema kuwa curvature ya vidole, kubwa zaidi kuliko ya nyani za kisasa, kinyume chake, inathibitisha kwamba wakati fulani naledi inaweza kuhusisha kukabiliana na mazingira yao.

Drobyshevsky anasema kwamba, licha ya sura ya mkono wa naledi, karibu sawa na mtu wa kisasa, na uwezo wa kuzalisha zana, bend ya vidole inakataa nadharia zote zilizopo hapo awali. Data mpya inaruhusu wanasayansi kuelewa kwamba Naledi alitembea wima na alitumia zana, kama mwanadamu wa kwanza, lakini pia angeweza kupanda miti kama tumbili. "Baadhi ya zana ambazo wanasayansi walipata hapo awali na kuhusishwa na sapiens zinaweza kuwa za Naledi. Hakuna chochote kutoka kwa tamaduni ya Naledi ambacho kimetufikia, lakini sura ya mikono yao inaonyesha kuwa wanaweza kutengeneza zana, ingawa akili zao zilikuwa ndogo," anasema Drobyshevsky.

Nyenzo za InoSMI zina tathmini za vyombo vya habari vya kigeni pekee na hazionyeshi nafasi ya wafanyikazi wa uhariri wa InoSMI.

Mnamo Septemba 10, 2015, hisia nyingine ya paleoanthropolojia ilizuka. Uwasilishaji wa kisukuku kipya cha binadamu ulifanyika nchini Afrika Kusini. Nakala kuhusu ugunduzi huo ilichapishwa siku hiyo hiyo katika jarida la eLife. Mtu huyo aliitwa Homo naled. Katika lugha ya Kisotho, neno hilo linamaanisha "Nyota".

Inageuka ya kufurahisha - "Star Man". Walakini, "Mtu wa Nyota" bila kutarajia aligeuka kuwa mbaya. Hakuna aliyetarajia hili! Lakini mambo ya kwanza kwanza.

Hasa miaka miwili iliyopita, Septemba 13, 2013, mifupa ya watu hawa iligunduliwa na mapango wawili wa michezo Stephen Tucker na Rick Hunter katika pango la Rising Star karibu na Johannesburg. Taarifa hiyo iliwekwa wazi ili kuendana na kumbukumbu ya miaka ya pili ya ugunduzi huo.

Mchele. 1. Busu na kuzorota. Makamu wa Rais wa Afrika Kusini Cyrille Ramafora akibusu fuvu la Homo Naledi (Star Man) wakati wa kuwasilisha tukio hilo mnamo Septemba 10, 2015. Picha kutoka kwa wasilisho.

Kwa hiyo, katika Pango la Nyota Inapanda (Afrika Kusini) kiungo kingine cha mpito kati ya mwanadamu na tumbili Homo aliyenaswa kiligunduliwa. Huyu ni mtu, urefu wa mita moja na nusu na ubongo mdogo sana, takriban kama mita za ujazo 460 - 560 za sokwe. sentimita.

Pengine, kiasi cha ubongo kilipunguzwa sana kuhusiana na moja ya awali. Homo naledi ina sifa nyingi za kibinadamu kama watu wa kisasa: miguu mirefu, mguu ulio na sehemu na matao mawili, ya kupita na ya longitudinal, meno madogo ya binadamu.

Mchele. 2. Kujenga upya Homo naledi. Imetengenezwa na msanii John Gurche. Mabega nyembamba yenye collarbones iliyopinda yanaonyeshwa wazi. Hii ni ishara ya kupanda miti. Jarida la National Geographic Oktoba 2015.

Lakini mtu huyu mwenye akili ndogo tayari amezoea kupanda miti. Yeye huhifadhi umbile la kibinadamu la mkono kwa kidole gumba kilichopanuliwa, lakini tayari ana phalanges ndefu na zilizopinda za vidole vingine vya mkono. Hii ni ishara wazi ya kupanda miti.

Kwa maneno mengine, kutoka kwa mwanadamu hadi tumbili, na si kinyume chake!

Umri wa kupatikana haujaamuliwa. Mifupa ya mifupa ya watu 15 (iliyobaki) ilikuwa imelala tu kwenye sakafu ya pango. Na hakuna mtu aliyewagusa kwa labda miaka milioni kadhaa. Watu walioharibika walipanda kwenye pango lenye giza kwa kuhatarisha maisha yao na kubaki humo. Inafikiriwa kuwa watu hawa wa nyani walifanya mazishi ya kitamaduni ya watu wa kabila wenzao kwenye pango. Bado haijulikani ni lini mabadiliko ya kupanda miti yalitokea.

Mchele. 3. Homo naledi brashi na phalanges curved.

Kwa kawaida viungo vya mpito havihifadhiwi. Lakini hapa tuna hali ya kipekee. Mifupa ilihifadhiwa kwa sababu ya ukweli kwamba baadaye hakuna mtu mwingine anayeweza kupenya ndani ya chumba kipofu cha pango hili, linaloitwa Dinaledi, wala wanyama wala watu.

Homo Naledi alikuwa wa kwanza kukanusha kwa uwazi na kwa uwazi nadharia ya kazi ya Engels (Dialectics of Nature) na nadharia ya simial (nyani) ya anthropogenesis (Darwin, Buffon).

Homo naledi ni mojawapo ya "aina nyingi za mpito" kutoka kwa kutembea wima hadi kupanda miti. Kulikuwa na aina nyingi kama hizo hapo awali. Inajulikana kuhusu Ardipithecus ramidus (umri wa miaka milioni 6) Ethiopia, Sahelanthropus Chadian (umri wa miaka milioni 7) Jamhuri ya Chad.

Kwa hivyo, involutions nyingi zilifanyika zamani: mabadiliko ya wanadamu kuwa nyani. Nadharia simial (nyani) ya anthropogenesis inapaswa kutupiliwa mbali kama haiwezi kutegemewa. Kila kitu kilikuwa kinyume kabisa!

Mpango wa kutofautiana kwa mabadiliko pia hufanya kazi kwa australopithecus, ambaye aliishi katika kipindi cha miaka 4.5 - milioni 1 iliyopita kutoka nyakati za kisasa, pamoja na wanadamu wa kale zaidi, wa kale na wa kisasa.

Watu "wapya" ambao walionekana duniani mara nyingi, kwa wazi kwa idadi ndogo, hawajaandikwa kwa njia yoyote katika rekodi ya paleoanthropolojia. Kupata mabaki ya dazeni kadhaa, hata mamia na maelfu ya watu "wa kwanza" Duniani, au tuseme, duniani, ni kama kutafuta sindano kwenye nyasi.

Lakini wakati idadi ya watu inakabiliana na hali ya kuwepo duniani, huzidisha na kuendeleza makazi tofauti, basi nafasi ya kupata angalau fuvu moja isiyo kamili au mfupa mmoja ulioharibiwa nusu huongezeka. Lakini hata nafasi hizi bado hazitoshi. Idadi ya watu thabiti lazima iwepo katika eneo fulani kwa muda mrefu. Na hali ya kuhifadhi mabaki yao lazima iwe nzuri sana.

Hata hivyo, watu huwa na tabia ya kuzika wafu, au hata kuharibu mabaki ya wafu, kwa mfano, kwa kuwachoma. Hii inapunguza kwa kiasi kikubwa nafasi ya kupata mifupa ya watu wa kale na wa kale. Asidi ya udongo, microorganisms na wanyama wa udongo wataharibu maiti na, baada ya muda fulani, mifupa ya mifupa.

Mchele. 4. Hatua mbili za kutofautiana kwa mabadiliko kati ya watu wenye akili ambao waliishi Dunia mara nyingi na udanganyifu wa mageuzi.

Hata kama mifupa ya binadamu itajikuta katika hali nzuri ya kuhifadhi mabaki (mapango, miamba ya karst, madimbwi ya lami na mafuta, vinamasi, amana za madini, permafrost, barafu, n.k.), hawana wakati wa kuweka mafuta na huharibiwa mara moja chini ya ushawishi. ya mambo ya nje ya fujo baada ya hali ya kuhifadhi mfupa kwa muda kukoma.

Mabaki ya Homo naledi yalihifadhiwa kutokana na hali ya kipekee. Shimo jembamba lilielekea kwenye sehemu ya pango (Dinaledi) ambako walihifadhiwa, na hakuna mtu (wala wanyama wala wanadamu) aliyepenya ndani yake kwa muda mrefu. Ikiwa mifupa ingelala katika pango hili kwa makumi ya mamilioni ya miaka au zaidi, bila shaka ingeanguka pamoja na pango lenyewe. Mabaki yangeangamia ikiwa wanyama na maji walikuwa wameanza kupenya kwenye compartment ya pango pekee, ikiwa microclimate huko imebadilika, nk.

Mchele. 5. Mpango wa pango la Rising Star na ukumbi wa vipofu unaoitwa Dinaledi, ambayo shimo nyembamba sana inaongoza. Jarida la National Geographic Oktoba 2015.

Ndio maana hatuna mabaki ya wanadamu yaliyoanzia miaka kumi au mamia ya mamilioni ya miaka. Hali ya kiikolojia na kitabia ya mtu haichangia uhifadhi wa mabaki yake kwa muda mrefu.

Watu kawaida huwepo kwenye sayari hii kwa muda mfupi kulingana na wakati wa kijiolojia na idadi yao ni ndogo. Kisha watu huanza kupungua kwa kasi. Idadi ya watu hupungua huongezeka na hubadilika, kutafuta eco-niche nzuri kwa maisha yake. Baada ya hayo, anaweza tayari kuacha alama ndogo kwa namna ya mabaki ambayo bado hayajaharibiwa, lakini yamefunuliwa kwa hali nzuri ya muda. Kwa hivyo, kuzorota kwa wanadamu kuna uwezekano mkubwa wa kuacha alama nyuma yao kuliko mababu zao wa kibinadamu.

Kwa hivyo, mifupa ya mtu wa Flores, aliyepewa jina la utani na waandishi wa habari hobbit kwa sababu ya kimo chake kifupi na mwonekano wa katuni, hakuwa na wakati wa kuteleza. Flores mtu aliishi miaka 74 - 13 elfu iliyopita.

Mabaki yake yaligunduliwa kwenye kisiwa cha Indonesia cha Flores mnamo 2003. Mifupa hiyo ilikuwa kama "karatasi iliyolowa" na ilikuwa ikisambaratika mikononi mwa watafiti wa paleoanthropolojia. Walipaswa kulindwa kutokana na uharibifu na kiwanja maalum. Ni wazi kabisa kwamba mifupa hii haikuweza kuhifadhiwa ardhini kwa muda mrefu.

Flores Man alikuwa na urefu wa zaidi ya mita moja na alikuwa na kichwa cha ukubwa wa balungi (cc 380). Alionyesha dalili za unyonge.

Mchele. 6. Flores mtu kama degenerate.

Vile vile vinaweza kusemwa kuhusu Homo naledi aliyegunduliwa hivi karibuni, ambaye uwasilishaji wake wa spishi mpya ulifanyika mnamo Septemba 10, 2015 nchini Afrika Kusini. Anaweza kuitwa “mtu mpumbavu.” Ana kiasi kidogo cha ubongo (560 - 460 cm za ujazo).

Binafsi, napendelea kumwita Homo naledi "anthropopithecus wa Afrika Kusini" (nyani-mtu) kinyume na Javan Pithecanthropus (nyani-mtu) iliyogunduliwa na Eugene Dubois mnamo 1890 kwenye kisiwa cha Java. Kwa njia, kiasi cha ubongo cha Pithecanthropus kilikuwa kikubwa mara mbili kuliko ile ya Homo naledi (900 - 1200 cm za ujazo).

Sifa kuu ni kwamba naledi ilibakiza umbile la mtu: miguu mirefu, mguu ulio na hatua, mkono wenye kidole gumba kilichopanuliwa na kilichokuzwa. Lakini vidole vilivyobaki vya mkono vilikuwa vimepinda na vilikuwa na phalanges ndefu. Hii inazungumza juu ya kupanda miti. Mabega yalifanana na ya nyani.

Hivi ndivyo mabadiliko ya mtu kuwa tumbili hutokea! Hatujui jinsi mabadiliko haya yalimalizika. Naledi aligeuka nyani wa aina gani na aligeuka kuwa nyani hata kidogo? Hatujui hata ni lini haswa huyu mwovu aliishi. Jambo kuu ni kwamba Naledi alikanusha nadharia ya kazi ya Engels (F. Engels "Dialectics of Nature" 1882).

Kulingana na Engels, mkono wa tumbili wima polepole ukageuka kuwa mkono wa kufanya kazi wa mtu. Hapa tunaona mchakato wa kurudi nyuma: "mkono wa kufanya kazi" wa mtu unageuka kuwa mkono wa tumbili! Inaweza kuonekana kuwa Engels sio maarufu sana leo, lakini kuna ushuru mzima wa watu wa zamani, Homo ergaster (mtu anayefanya kazi). Mtu lazima afikiri kwamba wanaanthropolojia hadi leo wanashiriki mawazo ya Engels. Na ni kesi ya kipekee tu iliyotusaidia kugundua mabaki haya kama "fomu ya mpito" - lakini sio kati ya tumbili na mwanadamu, lakini kati ya mwanadamu na kiumbe anayepanda miti.

Homo naledi pia inaweza kuitwa "mtu asiyefanya kazi." Lakini hili halipaswi kutarajiwa kutoka kwa wanamageuzi. Kama waanzilishi, wao daima ni waaminifu kwa kazi na maagizo ya Darwin mkuu na Buffon na nadharia yao ya kufanana (tumbili) ya anthropogenesis - humanization.

Umuhimu wa ugunduzi wa Homo naledi hauwezi kupitiwa kupita kiasi. Kwa mara ya kwanza, mifupa iliyo karibu kamili ya uharibifu iligunduliwa. Hii ni kiharusi cha nadra cha bahati kwa paleoanthropologist. Mabaki mengine yote ya mifupa ya watu wa zamani na wa zamani ni vipande vipande sana. Hilo liliwapa wanamageuzi fursa ya kukisia kila aina.

Hasa, kwa muda mrefu wamehusisha mguu wa Australopithecus kwa hatua ya mpito kati ya mguu wa nyani na kidole kikubwa cha kupinga na mguu wa binadamu na kidole kikubwa kilichoingizwa sambamba na vidole vingine. Walakini, hakuna mifupa halisi ya mguu wa Australopithecus iliyogunduliwa wakati huo. Waliwaza na kutangaza kuwa ni kweli.

Sasa imedhihirika kuwa watu walioharibika wana miguu ya kibinadamu kabisa, na wa kwanza kuanza kubadilika pia ni mkono wa mwanadamu kabisa. Inakabiliana na kupanda kwa miti mapema zaidi kuliko mguu.

Australopithecines, ambayo inachukuliwa kuwa mababu wa wanadamu wa kisasa, kwa kweli, sio. Wao ni waharibifu wa bipedal tu ambao wamehifadhi miguu yao moja kwa moja kutoka kwa mababu zao wa kibinadamu. Pia wameonyeshwa kuwa na mazoea ya kupanda miti. Lakini walikwenda kwa njia tofauti. Kwa maana hii, wanawakumbusha kwa kiasi fulani mababu wa dinosaurs wa mapema na wawindaji - therapods, ambao pia walijihusisha kwa miguu yao miwili, na hawakupanda miti, kama nyani, au kushuka kwa miguu minne, kama wanyama walivyofanya.

Mchele. 7. Maonyesho ya uharibifu wa visukuku (ujenzi upya) kutoka kushoto kwenda kulia: kike Australopithecus afarensis - "Lucy" - miaka milioni 3.2 iliyopita; "mvulana kutoka Turkana" - miaka milioni 1.6 iliyopita, Homo naledi - "Mtu - Nyota" - umri haujabainishwa. Naledi ina mabega nyembamba yanayoonekana wazi na collarbones iliyopotoka, ishara ya tabia ya kupanda miti. Jarida la National Geographic Oktoba 2015.

Mtu wa kisasa (Cro-Magnon kwa maana pana ya neno), ambaye alionekana kwenye sayari miaka 70-60 elfu iliyopita, kimsingi ni tofauti na watangulizi wake.

Idadi ya watu wa kisasa labda haijawahi kupoteza mawasiliano na washughulikiaji wake wa ulimwengu ili kudhoofisha. Ingawa, ni nani anajua ...

Alexander Belov, paleoanthropologist

Sayansi

Aina mpya ya wanadamu iligunduliwa kilomita 50 kutoka Johannesburg nchini Afrika Kusini na ilipewa jina " ugunduzi wa karne".

Wanasayansi wanasema ugunduzi huu utabadilisha uelewa wetu wa mababu wa kibinadamu. Kwa jumla, zaidi ya vipande vya mifupa 1,500 vilipatikana barani Afrika, mali ya angalau watu 15, kuanzia watoto hadi wazee.

Aina mpya iliitwa Homo naledi na ni ya jenasi Homo, ambayo binadamu wa kisasa ni wa. Ambapo naledi maana yake ni "nyota" katika Sesotho, mojawapo ya lugha rasmi za Afrika Kusini.

Aina mpya za mwanadamu

Watafiti wanaelezea wawakilishi wa aina hii kama mwembamba, na ubongo mdogo, miguu mirefu na isiyofaa. Wanaume walikuwa na urefu wa takriban mita 1.52, wakati wanawake walikuwa wafupi kidogo. Uzito wa wastani ulifikia kilo 45.


Uchunguzi wa mifupa unaonyesha kwamba viumbe hawa walikuwa mchanganyiko wa kuvutia wa nyani wa kale na sifa za wanadamu wa kisasa.

Ubongo ulikuwa saizi ya chungwa dogo. Meno yalikuwa rahisi na madogo. Kifua ni primitive na nyani, hata hivyo, mikono yao ni ya kisasa zaidi, na sura yao inafaa kwa ajili ya utengenezaji wa zana za msingi.


Miguu na vifundoni vimeundwa kwa ajili ya ugonjwa wa miguu miwili, lakini vidole vimepigwa, ambavyo vinaweza kupatikana katika primates ambazo hutumia muda mwingi katika miti.


Wanasayansi bado hawawezi kusema viumbe hawa waliishi muda gani uliopita, lakini wanapendekeza kwamba wanaweza kuwa wa kwanza wa aina yao ( Homo) na angeweza kuishi barani Afrika takriban miaka milioni 3 iliyopita.


Ugunduzi huo ulifanywa na wataalamu kutoka Chuo Kikuu cha Witwatersrand, Jumuiya ya Kijiografia ya Kitaifa Na Mamlaka ya Sayansi na Teknolojia ya Afrika Kusini.


"Pamoja na karibu kila mfupa mwilini kuwakilishwa mara nyingi, Homo naledi ndiye mwanachama mashuhuri zaidi wa visukuku wa ukoo wetu," alisema Lee Berger, mwananthropolojia wa paleoanthropolojia ambaye aliongoza misafara miwili iliyogundua spishi mpya.

Aina za watu wa zamani


Ugunduzi wa kwanza ulifanywa mnamo 2013 katika pango la Rising Star., iliyoko katika eneo linalojulikana kama Cradle of Humankind, Eneo la Urithi wa Dunia.

Safari mbili za safari zilipangwa mnamo Novemba 2013 na Machi 2014. Mabaki hayo yaliwekwa karibu mita 90 kutoka kwenye mlango wa pango, ambao ulifikiwa tu kupitia chute nyembamba yenye upana wa sentimita 18 tu.


Mabaki hayo yalichunguzwa na wanasayansi na watafiti zaidi ya 50 mnamo Mei 2014.

Wanasayansi wanaamini kuwa wamegundua eneo la mazishi. Wawakilishi wa Homo naledi wanaonekana kuwa wamebeba wafu wao ndani ya pango, labda kwa vizazi vingi.


Ikiwa ndivyo, basi hii inapendekeza naledi walikuwa uwezo wa tabia ya kitamaduni na fikra za mfano, ambayo hapo awali ilifikiriwa kuwa tabia ya aina za baadaye za wanadamu kwa miaka 200,000 iliyopita.

Wataalamu wanaamini kwamba ugunduzi wa spishi mpya ambayo ni mchanganyiko wa sifa za kisasa na za zamani inapaswa kuwalazimisha wanasayansi. fafanua upya maana ya kuwa binadamu.

Muda wa mageuzi ya binadamu


Ardipithecus ramidus- Miaka milioni 4.4 iliyopita

Mabaki hayo yaligunduliwa nchini Ethiopia katika miaka ya 1990. Mfupa wa pelvic unaonyesha kuzoea kupanda miti na kutembea wima.

Australopithecus afarensis ( Australopithecus afarensis) - Miaka milioni 3.9 - 2.9 iliyopita

Mifupa maarufu "Lucy" ni ya aina hii ya jamaa za kibinadamu. Mfumo wa Uendeshaji mizinga ya aina hii hadi sasa imegunduliwa Afrika mashariki pekee. Vipengele vya mifupa vinapendekeza kwamba Australopithecus afarensis alikuwa mtembea wima, lakini alitumia muda fulani kwenye miti.

mtu hodari ( Homo habilis) - Miaka milioni 2.8-1.5 iliyopita

Jamaa huyu wa binadamu alikuwa na ubongo mkubwa na meno madogo kuliko Australopithecus na spishi zingine, lakini alihifadhi sifa za zamani kama vile mikono mirefu.

Homo naledi(umri haujulikani - karibu miaka milioni 3)

Spishi hii mpya ina meno madogo ya kisasa, miguu kama ya binadamu, lakini vidole vya zamani zaidi na fuvu ndogo.

Erectus au Homo erectus (Homo erectus) -miaka milioni 1.9 - haijulikani

Erectus ina muundo wa kisasa wa mwili, ambao karibu sio tofauti na wetu, lakini ubongo mdogo kuliko mtu wa kisasa pamoja na uso wa zamani zaidi.

Neanderthal (Homo neanderthalensis) - miaka 200,000 - miaka 40,000

Neanderthals walikuwa kundi la pembeni la wanadamu wa kisasa ambao waliishi Eurasia ya magharibi kabla ya spishi zetu kuondoka Afrika. Walikuwa wafupi na wenye nguvu ikilinganishwa na wanadamu wa kisasa, lakini walikuwa na akili kubwa kidogo.

Homo sapiens (Homo sapiens) - miaka 200,000 hadi sasa

Wanadamu wa kisasa waliibuka barani Afrika kutoka kwa spishi iliyojulikana hapo awali kama vile Homo heidelbergensis. Kikundi kidogo cha Homo sapiens kiliondoka Afrika miaka 60,000 iliyopita na kukaa katika sehemu nyingine ya dunia, na kuchukua nafasi ya viumbe vingine vilivyokutana nao.

Lakini wakati idadi ya watu inakabiliana na hali ya kuwepo duniani, huzidisha na kuendeleza makazi tofauti, basi nafasi ya kupata angalau fuvu moja isiyo kamili au mfupa mmoja ulioharibiwa nusu huongezeka. Lakini hata nafasi hizi bado hazitoshi. Idadi ya watu thabiti lazima iwepo katika eneo fulani kwa muda mrefu. NAhali ya kuhifadhi mabaki yao lazima iwe nzuri sana.

Nafasi ya kupata mabaki ya wanadamu makumi hadi mamia ya mamilioni ya miaka ni kidogo

Hata hivyo, watu huwa na tabia ya kuzika wafu, au hata kuharibu mabaki ya wafu, kwa mfano, kwa kuwachoma. Hii inapunguza kwa kiasi kikubwa nafasi ya kupata mifupa ya watu wa kale na wa kale. Asidi ya udongo, microorganisms na wanyama wa udongo wataharibu maiti na, baada ya muda fulani, mifupa ya mifupa.

Hata kama mifupa ya binadamu itajikuta katika hali nzuri ya kuhifadhi mabaki (mapango, miamba ya karst, madimbwi ya lami na mafuta, vinamasi, amana za madini, permafrost, barafu, n.k.), hawana wakati wa kuweka mafuta na huharibiwa mara moja chini ya ushawishi. ya mambo ya nje ya fujo baada ya hali ya kuhifadhi mfupa kwa muda kukoma.

Mabaki ya Homo naledi yalihifadhiwa kutokana na hali ya kipekee. Shimo jembamba lilielekea kwenye sehemu ya pango (Dinaledi) ambako walihifadhiwa, na hakuna mtu (wala wanyama wala wanadamu) aliyepenya ndani yake kwa muda mrefu. Ikiwa mifupa ingelala katika pango hili kwa makumi ya mamilioni ya miaka au zaidi, bila shaka ingeanguka pamoja na pango lenyewe. Mabaki yangekufa ikiwa wanyama na maji walikuwa wameanza kupenya kwenye compartment ya pango pekee, microclimate huko ilikuwa imebadilika, nk.

Hii ndiyo sababu hatuna mabaki ya wanadamu yaliyoanzia miaka kumi au mamia ya mamilioni ya miaka. Hali ya kiikolojia na kitabia ya mtu haichangia uhifadhi wa mabaki yake kwa muda mrefu.

Watu huwa wapo kwenye sayari hii muda mfupi katika suala la wakati wa kijiolojia na idadi yao ni ndogo. Kisha watu huanza kupungua kwa kasi. Idadi ya watu hupungua huongezeka na hubadilika, kutafuta eco-niche nzuri kwa maisha yake. Baada ya hayo, tayari anaweza kuacha alama ndogo katika mfumo wa mabaki, zaidi si ganda, kukamatwa katika hali nzuri ya muda. Kwa hivyo, kuzorota kwa wanadamu kuna uwezekano mkubwa wa kuacha alama nyuma yao kuliko mababu zao wa kibinadamu.

Kwa hivyo, mifupa ya mtu wa Flores haikuwa na wakati wa kutengeneza mafuta, iliyogunduliwa kwenye kisiwa cha Indonesia. Flores mnamo 2003. Mifupa hiyo ilikuwa kama "karatasi iliyolowa" na ilikuwa ikisambaratika mikononi mwa watafiti wa paleoanthropolojia. Walipaswa kulindwa kutokana na uharibifu na kiwanja maalum. Ni wazi kabisa kwamba mifupa hii haikuweza kuhifadhiwa ardhini kwa muda mrefu. Flores Man alikuwa na urefu wa zaidi ya mita moja na alikuwa na kichwa cha ukubwa wa balungi (cc 380). Alionyesha dalili za unyonge.

Vile vile vinaweza kusemwa kuhusu Homo naledi aliyegunduliwa hivi karibuni, ambaye angeweza kuitwa “mtu mpumbavu.” Ana kiasi kidogo cha ubongo (560 - 460 cm za ujazo). Binafsi, napendelea kumwita Homo naledi "Anthropothecus wa Afrika Kusini" (nyani-mtu) kinyume na Javan Pithecanthropus (tukwe-mtu), iliyogunduliwa na Eugene Dubois mnamo 1890 kwenye kisiwa hicho. Java. Kwa njia, kiasi cha ubongo cha Pithecanthropus kilikuwa kikubwa mara mbili kuliko ile ya Homo naledi (900 - 1200 cm za ujazo). Naledi ilibakia na mofolojia ya binadamu: miguu mirefu, mguu wenye hatua, mkono wenye kidole gumba kilichopanuliwa na kilichokuzwa. Lakini vidole vilivyobaki vya mkono vilikuwa vimepinda na vilikuwa na phalanges ndefu. Hii inazungumza juu ya kupanda miti. Mabega yalifanana na ya nyani.

Homo naledi - ushahidi wa kipekee wa mabadiliko ya mwanadamu kuwa tumbili

Hivi ndivyo mabadiliko ya mtu kuwa tumbili hutokea! Hatujui jinsi mabadiliko haya yalimalizika. Je, Naledi aligeuka kuwa tumbili wa aina gani, na aligeuka kabisa? Hatujui hata ni lini haswa huyu mwovu aliishi. Jambo kuu ni kwamba Naledi alikanusha nadharia ya kazi ya Engels. Kulingana na Engels, mkono wa tumbili wima polepole ukageuka kuwa mkono wa kufanya kazi wa mtu. Hapa tunaona mchakato wa nyuma - "mkono wa kufanya kazi" wa mtu unageuka kuwa mkono wa tumbili!

Inaweza kuonekana kuwa Engels sio maarufu sana leo, lakini kuna ushuru mzima wa watu wa zamani, Homo ergaster (mtu anayefanya kazi). Mtu lazima afikiri kwamba wanaanthropolojia hadi leo wanashiriki mawazo ya Engels. Na ni kesi ya kipekee tu iliyotusaidia kugundua mabaki haya kama "fomu ya mpito" - lakini sio kati ya tumbili na mwanadamu, lakini kati ya mwanadamu na kiumbe anayepanda miti. Homo naledi inaweza kuitwa zaidi "mtu asiyefanya kazi." Lakini hili halipaswi kutarajiwa kutoka kwa wanamageuzi. Wao, kama waanzilishi, daima ni waaminifu kwa kazi na maagizo ya Darwin mkuu na Buffon na nadharia yao ya kufanana (tumbili) ya anthropogenesis - humanization.

Umuhimu wa ugunduzi wa Homo naledi hauwezi kupitiwa kupita kiasi. Kwa mara ya kwanza, mifupa iliyo karibu kamili ya uharibifu iligunduliwa. Hii ni kiharusi cha nadra cha bahati kwa paleoanthropologist. Mabaki mengine yote ya mifupa ya watu wa zamani na wa zamani ni vipande vipande sana. Hilo liliwapa wanamageuzi fursa ya kukisia kila aina. Hasa, kwa muda mrefu walihusisha mguu wa Australopithecus na hatua ya mpito kati ya mguu wa nyani na kidole kikubwa cha kupinga na mguu wa binadamu na kidole kikubwa kilichoingizwa.. Walakini, hakuna mifupa halisi ya mguu wa Australopithecus iliyogunduliwa wakati huo. Waliwaza na kutangaza kuwa ni kweli. Sasa imedhihirika kuwa watu walioharibika wana miguu ya kibinadamu kabisa, na wa kwanza kuanza kubadilika pia ni mkono wa mwanadamu kabisa. Inakabiliana na kupanda kwa miti mapema zaidi kuliko mguu.

hakuwahi kupoteza mawasiliano na wasimamizi wake wa ulimwengu. Hii inathibitishwa na hadithi kuhusu shujaa wa ustaarabu, aliyehifadhiwa kati ya karibu watu wote wa dunia. Lakini ushahidi kuu ni kuongezeka kwa teknolojia isiyo ya kawaida, ambayo iliruhusu watu wa kisasa kuunda ustaarabu ulioendelea duniani. Kwa maoni yangu, kuondoka huku kusingewezekana bila msaada kutoka nje. Pengine, uhusiano wa kiroho na kiakili na ndugu wa nafasi unaendelea hadi leo. Na hii ndiyo dhamana bora zaidi kwamba sisi, watu wa kisasa, hatutapungua. Ingawa, ni nani anajua ...

Inapakia...Inapakia...