Sitakuambia chochote, wazo kuu. Uchambuzi wa shairi la A. Fet "Sitakuambia chochote." Mtihani wa shairi

Uchambuzi wa shairi la A. A. Fet "Sitakuambia chochote"

Labda, wengi wetu tulikumbuka kwanza mistari hii ya dhati kama maneno ya mapenzi maarufu, na baadaye tukagundua kuwa haya yalikuwa mashairi ya Fet. Ni muziki usio wa kawaida, kama mashairi mengine mengi ya mshairi huyu. Harakati za kufifia za roho, hali za papo hapo za maumbile - hii iko kwenye hatihati ya kuelezeka na isiyoelezeka, karibu na maneno na muziki. Unaposoma mstari wa kwanza, mara moja unapata hisia tofauti ya kuwasiliana na maisha makali ya ndani ya mtu, hisia kali ambayo ina wasiwasi mtu. Hisia hii ni nini, msomaji anaweza tu nadhani kile shujaa anataka kusema - siri. Kila kitu ni wazi na kutetemeka, kila kitu epuka ufafanuzi sahihi. Hisia ya wasiwasi, msisimko, kutokuwa na uhakika inawasilishwaje kwetu? Beti ya kwanza ina vitenzi na viwakilishi pekee. Viwakilishi havitaji chochote, lakini huonyesha tu. Haijulikani wazi katika shairi ni nani mhusika hapa - shujaa au shujaa? Msomaji, inaonekana, ana maswali tu, lakini hatafuti majibu kwao, lakini hujiweka kwa urahisi mahali pa shujaa wa sauti, kwa sababu hali kama hizo za akili zinajulikana kwa kila mtu na hata mpendwa. Na vitenzi, ambavyo kuna mengi hapa, vimegeuzwa, kwani hutumiwa na chembe hasi. Kitendo hicho kimefungwa na nafasi ya roho ya mwanadamu na kubaki na wasiwasi ndani. Viwakilishi, chembe, viunganishi ni maneno mafupi, kwa hivyo ubeti wa kwanza unasikika kuwa wa wakati, wa vipindi, usiotulia. Lakini katika machafuko haya hakuna machafuko - kila kitu ni maelewano!

Baada ya wasiwasi ulioonyeshwa kimuziki na mkanganyiko wa ubeti wa kwanza, kuna mwanzo wa utulivu wa pili. Kila kitu ni tofauti hapa, kila kitu ni wazi na nzuri: maua, jua - hii ni asili. Kasi ya hotuba hupungua na inakuwa laini: mstari wa kwanza una maneno 5, ya tatu tu 3, hii ni baada ya maneno 6-7 ya mstari wa kwanza. Vitenzi na viwakilishi hubadilishwa na nomino na kivumishi kimoja - na karibu kimwili tunahisi tofauti kati ya hali ya nafsi ya mwanadamu na ulimwengu wa milele wa asili. Umilele na uthabiti wa amani hii unasisitizwa na ukweli kwamba picha ni karibu ya ishara, haina ukweli na uhakika. Hatujui ni rangi gani tunazungumza. Wakati wa kisanii "mara tu jua linapotua nyuma ya msitu" ni wakati ambao ni ngumu sana kutoka kwa nuru hadi giza. Hii sio mazingira maalum - maisha ya asili yanajitokeza mbele yetu. Mawimbi ya wasiwasi wa mwanadamu yanatulizwa katika bahari hii ya amani na utulivu. Katika ukimya wa ulimwengu kama huo, moyo wa mwanadamu huchanua, na shujaa hata huhisi. Mshairi huimarisha tamathali ya usemi, kana kwamba anaikunja: si ua linalochanua, bali moyo. Maneno haya matatu yana uzoefu wa maisha marefu ya mwanadamu (shairi liliandikwa na mshairi mwenye umri wa miaka 63) na ufahamu wa kina wa kifalsafa wa umoja wa mwanadamu na maumbile, ulimwengu. Moyo wa mwanadamu huishi na kustawi tu kwa umoja na ulimwengu wa asili, ufahamu wa hii huleta utulivu kwa shujaa. Stanza 3 inazungumza juu ya hili: "Na ndani ya kidonda, kifua kilichochoka Unyevu wa usiku hupiga ... ninatetemeka ...". Masikio yetu hakika yatashika hizi “y” zinazoendelea, mwangwi wa ubeti wa kwanza. Ndiyo, hii ni tena mtu mwenye kuchanganyikiwa na maumivu yake, lakini tayari ni laini, imetuliwa na "unyevu wa usiku", kuunganisha na asili. Wimbo wa mwisho wa shairi ni marudio ya mistari miwili ya kwanza (muundo wa pete). Lakini zinasikika tofauti: kuwasiliana na asili ya usiku inaonekana kutuliza machafuko na wasiwasi, kuwabadilisha kuwa aina fulani ya suluhisho. Upangaji upya wa mistari na mguso mwingine mdogo lakini wa kuelezea husababisha wazo la hii: katika mistari miwili ya mwisho, tofauti na ya kwanza, kuna matamshi mawili "I", kila mstari umekuwa sentensi rahisi inayojitegemea inayoongozwa na mada. , iliyoelezwa "I". Mashairi katika mstari huo ni ya msalaba, yenye sauti 2-3, ambayo hutoa uwazi wa sauti na uwazi. Shairi hili dogo ni mfano mzuri wa ukweli kwamba katika ushairi yaliyomo na umbo havitenganishwi: kwa kufikiria tu jinsi, kwa njia gani ya lugha mshairi anatuletea kile anachotaka kuelezea, tunaanza kuelewa kwa undani zaidi maana ya kazi zake.


Shairi la Afanasy Afanasyevich Fet linatufunulia hadithi ya upendo usiofaa. Kwa hiyo, ilikuwa ya kuvutia kwangu kuelewa mwandishi na kuhisi hisia zake . Baada ya yote, kwa njia ya mashairi, mwandishi anafunua nafsi yake kwetu, hutuwezesha kugusa kwa karibu zaidi.

Shujaa wa shairi letu yuko katika mapenzi bila huruma. Ingawa haiwezekani kuelewa kikamilifu ikiwa ni upendo usio na maana au hofu ya kukataliwa Baada ya yote, shujaa huficha hisia zake hadi mwisho:

“Sitakuambia chochote

Sitakutisha hata kidogo

Na kile ninarudia kimya kimya,

Na pia ubadilishaji - ukiukaji wa mpangilio wa kawaida wa neno katika sentensi:

"Maua ya usiku hulala mchana kutwa, (maua hulala)

Lakini mara tu jua linapotua nyuma ya msitu,

Shuka zinafunguliwa kimya kimya, (shuka zinafunguliwa)

Na ninasikia moyo wangu ukichanua"

Kila siku, mapenzi yanazidi kuwa magumu na yenye uchungu kwa shujaa, Hisia zinazidi moyo wake, lakini anashindwa kuzielezea kati ya mistari, hali ya kujitenga na upweke inaonekana wazi.

"Na ndani ya kifua kilichochoka sana

Unyevu wa usiku unavuma ... ninatetemeka.

Sitakutisha hata kidogo

Sitakuambia chochote."

Ilisasishwa: 2014-04-06

Makini!
Ukiona hitilafu au kuandika, onyesha maandishi na ubofye Ctrl+Ingiza.
Kwa kufanya hivyo, utatoa faida kubwa kwa mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa umakini wako.

.

7 424 0

Nyimbo za marehemu Feta inayojulikana na taswira na mapenzi, lakini ina kipengele kimoja tofauti - ina huzuni ya mtu ambaye, baada ya kupitia njia ndefu na ngumu ya maisha, anafikiria upya maadili. Hatima ya mshairi haiwezi kuitwa furaha. Kwa kuwa mtoto wa jaji wa Darmstadt Johann Fet, alizaliwa nchini Urusi, ambapo mama yake alikimbia na mmiliki wa ardhi Afanasy Shenshin. Mvulana huyo alipitishwa, lakini baada ya kifo cha baba yake wa kambo ikawa kwamba hii ilifanyika kinyume cha sheria, na kijana huyo alipoteza sio tu cheo chake kizuri, bali pia bahati kubwa. Kwa kuongezea, baba wa mshairi mwenyewe alimwacha nje ya mapenzi yake, na kumnyima njia yake ya kupata riziki.

Kama matokeo, wakati kijana huyo anakutana na jamaa yake wa mbali Maria Lazic na kupendana na msichana huyo, mapenzi yao yanaisha kwa kujitenga. Mshairi hataki kuishi katika umaskini, kwa hivyo anakataa kuoa Maria, ambaye mahari yake, kwa maoni yake, ni ya kawaida sana. Kwa kulipiza kisasi, hatima inashughulikia Fet pigo la kikatili: siku chache baada ya kutengana na mpenzi wake, Maria Lazic anakufa kwa moto.

Kwa miaka mingi iliyojitolea kufikia ustawi wa kifedha, Afanasy Fet anajaribu kutomkumbuka yule ambaye alikuwa akipendana naye bila kujali. Anaoa hata binti ya mfanyabiashara Maria Botkina, na hivyo kuongeza mtaji wake kwa kiasi kikubwa. Na tu katika miaka ya mwisho ya maisha yake mshairi anatambua kwamba kwa ajili ya ustawi wa nyenzo alikataa zawadi ya thamani zaidi ambayo mtu anaweza kupokea kutoka kwa hatima. Alimsaliti mpendwa wake na, kwa hivyo, alijiweka kwenye mateso na upweke kwa siku zake zote.

Itakuwa kosa kusema kwamba maisha ya familia ya mshairi hayakuwa na furaha. Maria Botkina alimwabudu mume wake kihalisi na hakuwa mke wake anayejali tu, bali pia msaidizi wake mwaminifu. Afanasy Fet alithamini sana kujitolea kwa mke wake, lakini hakuweza kujizuia - kumbukumbu yake ilifikiria mara kwa mara picha ya Maria mwingine, ambaye angeweza kufurahiya naye kweli. Mshairi hakumwambia mtu yeyote juu ya uzoefu wake wa kihemko, mara kwa mara aliwaamini kwa karatasi. Mojawapo ya kazi nyingi ambazo alijitolea wakati huo huo kwa Maria Lazic na mkewe mwenyewe ni shairi iliyoundwa mnamo 1885. Kufikia wakati huu, Fet tayari ni mgonjwa wa kufa, na anajua vyema kwamba ana wakati mdogo sana wa kuishi. Kwa hiyo, katika maneno yake, anaonekana kuwa anajaribu kulipa fidia kwa mpenzi wake aliyepotea, tena na tena akikiri hisia zake kwake. Lakini wakati huo huo, mwandishi anaelewa kuwa mke wake wa kisheria hawana haja ya kujua nini hasa kinachotokea katika nafsi yake. Mwanamke huyu mpole na mwenye subira hastahili kuteseka. Kwa hivyo, mshairi anamhakikishia yeye na yeye mwenyewe kuwa kila kitu kiko sawa, lakini katika shairi hilo anasema: "Sitakuambia chochote, na sitakutisha hata kidogo." Kifungu hiki kinamaanisha tu kwamba hayuko tayari kufungua moyo wake kwa mke wake, na baada ya karibu miaka 30 ya ndoa, kukubali kwake kwamba miaka hii yote amependa mwingine.

Mwandishi huweka siri yake madhubuti na anaongoza maisha ya kawaida kwa mmiliki wa ardhi tajiri. Hata hivyo, usiku hujishughulisha na ndoto na kumbukumbu, ambazo hulinganisha na harufu ya maua. "Majani yanafunguka kimya kimya, na ninasikia moyo ukichanua," Afanasy Fet anashiriki maoni yake. Upendo wake ni wa uwongo na wa muda mfupi, lakini ni hii haswa inayompa mwandishi hisia ya utimilifu wa maisha. "Na unyevu wa usiku hupiga ndani ya kifua changu kidonda, kilichochoka ... ninatetemeka," mshairi anabainisha, akigundua kuwa ni katika wakati huo kwamba anafurahi kweli. Walakini, anakusudia kuchukua siri yake kaburini, bila kuzingatia ukweli tu kwamba Maria Botkina amekuwa akijua kwa muda mrefu mapenzi ya ujana ya mumewe, anamwonea huruma Afanasy Fet na yuko tayari kujiingiza katika matakwa yake yoyote. kuona kivuli cha tabasamu usoni mwa mwanamume ambaye anamchukulia kuwa gwiji wa fasihi.

Kwa swali Uchambuzi wa shairi "Sitakuambia chochote" na Fet iliyoulizwa na mwandishi Andrey Lyovochkin jibu bora ni 1) Afanasy Fet. "Sitakuambia chochote," ya Septemba 2, 1885.
2) mada, wazo la shairi - Inaonyesha wazo, mara nyingi hupatikana kati ya wapenzi, kwamba lugha ya maneno haiwezi kuwasilisha maisha ya roho, hila za hisia.
Romantics haikuamini lugha ya maneno kama njia ya kuelezea roho ya mtu, haswa mshairi.
3) picha, shujaa wa sauti - Katika shairi tunasikia: "Sitakushtua hata kidogo." Na kwa kweli, upendo wa Fet hauwezi tu kutisha, unaweza kusisimua kwa urahisi roho safi ya mteule na hamu yake na "kutetemeka." Katika mstari wa mwisho wa ubeti wa pili wa shairi, Fet anatoa maelezo mengine ya ukimya wa shujaa wake wa sauti. Tunaona kwamba “moyo wake unachanua,” kama maua ya usiku ambayo tunakutana nayo mwanzoni kabisa mwa shairi. Hapa tunaona umoja uleule wa nafsi na asili, roho ambayo inapenya kazi nyingine nyingi za mshairi.
Mbinu maalum ambayo huongeza maudhui ya kitamathali ya shairi ni kwamba mwandishi huita kifua cha shujaa, ambayo ni, chombo cha roho, hisia na hisia, mgonjwa na uchovu. Anatetemeka, na haijulikani ni nini sababu ya hii, ama baridi ya usiku, au uzoefu wa kihemko wa shujaa. Haya yote kwa pamoja yanaongoza kwa ukweli kwamba mwisho wa shairi mwandishi anaonyesha mwanzo wake: "Sitakushtua hata kidogo, sitakuambia chochote."
4) njia za kujieleza kisanii
"Rudia kimya" ni oksimoroni (mchanganyiko wa maneno yenye maana tofauti) inakuwa taswira kuu ya maneno na kisanii ya shairi.
"Moyo wake huchanua," kama maua ya usiku yaliyoripotiwa mwanzoni mwa beti. Huu ndio utambulisho wa nafsi na asili ya mwanadamu, iliyoonyeshwa, kama katika kazi nyingine nyingi za Fet, kwa msaada wa mbinu maalum ya kisanii inayoitwa usawa wa kisaikolojia.
5) nafasi ya mwandishi
Kwa kuwa tunazungumza juu ya nyimbo za Fet, zilizojitolea kwa mtazamo wa mwanamke na anuwai ya hisia zinazohusiana na hii, ni muhimu kutambua kwamba katika maisha yake yote mshairi alipenda zaidi ya mara moja. Mtu anaweza, kwa mfano, kukumbuka kwamba, kama mwanajeshi, kati ya wenzake alijulikana kama mtu wa wanawake wa haki - na hii licha ya hisia zake za kina kwa Maria Lazic. Hiyo ni, uwili wa asili ya Fet ulionyeshwa kila wakati maishani, na mara nyingi aliielezea kwa ushairi:
Sitakuambia chochote
Na sitakusumbua hata kidogo,
Na kile ninarudia kimya kimya,
Sithubutu kudokeza chochote.
Shairi hili pia limewekwa kwa muziki, haswa na Tchaikovsky, na yaliyomo yanalingana na ufunuo wa sauti wa Pushkin, ambao pia ukawa mapenzi maarufu: "... Sitaki kukuhuzunisha na chochote." Kuhusu Fet, shairi "Sitakuambia chochote" liliandikwa mwishoni mwa kazi yake, mnamo 1885. Kufikia wakati huu, alikuwa ameolewa na Maria Petrovna Botkina kwa miaka mingi (tangu 1857), lakini kuna uwezekano kwamba ungamo hili liliwekwa wakfu kwake.
Anapest wa futi tatu wa shairi anasikika kwa sauti kubwa: "Sitakuambia chochote" amewahimiza watunzi wengi mara kwa mara.

"Sitakuambia chochote" ni moja ya kazi maarufu zaidi za Fet, iliyoundwa mwishoni mwa maisha yake. Licha ya maudhui ya upole, ya moyo, kuna huzuni ya moja kwa moja katika mashairi haya. Makala haya yanatoa uchambuzi wa shairi la "Sitakuambia chochote" kulingana na mpango. Afanasy Afanasyevich alijitolea kwa nani shairi, uandishi wake ulihusishwa na matukio gani, na mshairi alitumia njia gani za kujieleza?

Sitakuambia chochote

Uchambuzi wa shairi lazima uanze kwa kulisoma:

Sitakuambia chochote

Na sitakusumbua hata kidogo,

Na kile ninarudia kimya kimya,

Sithubutu kudokeza chochote.

Maua ya usiku hulala siku nzima,

Lakini mara tu jua linapotua nyuma ya msitu,

Majani yanafunguliwa kimya kimya,

Na ninasikia moyo wangu ukichanua.

Na ndani ya kifua kidonda, kilichochoka

Unyevu wa usiku unavuma ... ninatetemeka,

Sitakutisha hata kidogo

Sitakuambia chochote.

Historia ya uumbaji

Uchambuzi wa kihistoria wa shairi "Sitakuambia chochote" inaonyesha kwamba Afanasy Afanasyevich Fet aliandika mnamo Septemba 2, 1885. Kwa wakati huu, mshairi wa miaka sitini na tano alihudumu katika bandari ya Baltic, kwa kuwa Vita vya Crimea vilikuwa vimejaa, na askari ambao Fet ilikuwa iko walikuwa wakilinda pwani ya Estonia. Vita, umbali kutoka kwa mkewe na familia, hatari isiyo na mwisho kwa maisha - yake mwenyewe na wale walio karibu naye: yote haya yalisababisha hisia ya huzuni na uwezekano wa kifo ndani yake. Kwa hiyo, katika shairi hili, Fet inaonekana kuwa anajaribu kufanya aina fulani ya kukiri kwa mke wake, lakini, bila kutaka kumsumbua kwa kuleta siku za nyuma, kukiri kunabaki kimya.

Katika ujana wake, Afanasy Afanasevich alikuwa na mpenzi, Maria Lazich, ambaye mshairi hakuoa kwa sababu, kwa maoni yake, mahari ya msichana huyo haikuwa tajiri vya kutosha. Hatima ilimuadhibu kikatili Fet - siku chache tu baada ya kutengana, Lazic alikufa kwa moto. Tukio hili lilimshtua sana mshairi;

Ili kuwa wa haki, ikumbukwe kwamba Fet, licha ya mapenzi yake na Maria Lazic, alijiruhusu uhuru fulani na wanawake wengine wakati wa utumishi wake wa kijeshi. Kwa hivyo kuna uwezekano kabisa kwamba ikiwa hakuna janga lililotokea kwa msichana, Fet angemsahau. Lakini tukio hilo la kusikitisha, ambalo roho ya hila ya mshairi haikuacha kumlaumu, ikawa jeraha la maisha yote na mateso ya siri yaliyofichwa kutoka kwa mke wa Afanasy Afanasyevich, Maria Botkina.

Katika shairi lake, Fet, mbali na mke wake, ambaye alimthamini sana, alimheshimu na hata kumpenda kama rafiki mwaminifu, anahisi majuto kwa siri yake. Anajaribu kukiri hisia zake, akiongea juu ya hamu nyororo kwa mwanamke mwingine, lakini hathubutu kumkasirisha mkewe, ambaye anampenda sana, kwa kukubali kwamba mawazo yake sio sahihi. Kuchambua shairi "Sitakuambia chochote" kwa kuzingatia ukweli huu, tunaelewa kuwa inaunganishwa moja kwa moja na wanawake wote wawili. Katika picha hapa chini ni picha ya mke wa Fet, Maria Botkina-Shenshina.

Uchambuzi wa shairi kwa tungo

"Sitakuambia chochote" huanza na shujaa wa sauti akihutubia nusu yake nyingine. Anazungumza juu ya siri fulani - "ambayo narudia kimya," ambayo hatawahi kufichua hata kwa wazo, ili asisumbue mtu mpendwa. Katika ubeti wa pili, shujaa wa kazi hiyo analinganisha moyo wake na maua ya usiku: wakati wa mchana wanalala, kama roho ya mshairi, wakilazimishwa kuficha hisia zake za kweli, na usiku, wakati mtu mwenye bahati mbaya ameachwa peke yake, " moyo huchanua” katika mawazo ya mtu mtamu ambaye hayupo karibu .

Katika ubeti wa tatu, mshairi anaendeleza wazo aliloanza, akiita kifua chake "kimechoka na mgonjwa," kwani roho na moyo wake umechoka. Lakini hewa ya jioni huburudisha jeraha la moyo - labda shujaa mara nyingi alitembea na mpenzi wake wa zamani jioni kati ya harufu za maua ya usiku. Shairi linaisha na mistari ile ile ambayo ilianza - licha ya maumivu ya akili na kumbukumbu zenye uchungu, shujaa hatawahi kumsumbua mwanamke wa maisha yake ya sasa na kumbukumbu za kibinafsi za mwanamke wa zamani, na kwa hivyo hatasema chochote.

Njia za kujieleza

Mchanganuo wa kimaadili wa shairi "Sitakuambia chochote" unaonyesha kuwa imeandikwa kwa anapest ya futi tatu, kwa kutumia wimbo wa msalaba - hii ilizipa mashairi muziki wa sauti. Aina ya kazi ni miniature ya sauti, mada ni mtazamo wa kifalsafa kuelekea upendo, wa zamani na wa sasa.

Uchanganuzi huo unajumuisha matumizi ya oxymoron ("kurudia kimya"), usawa wa kisaikolojia ("moyo huchanua"), mfano ("unyevu wa usiku huingia kwenye kifua kilichochoka"), na sifa ya mtu ("maua ya usiku hulala"). , pamoja na marudio ya kileksika, kuzunguka kazi na kufanya ufupisho wake wa kusikitisha kuwa kamili na kamili.

Miili ya muziki

Mara kwa mara, watunzi waligeuza shairi "Sitakuambia chochote" kuwa wimbo. Mchanganuo wa muziki ambao mashairi haya yaliwekwa unaonyesha kuwa hii ni kwa sababu ya sauti maalum ya maandishi, ambayo ni karibu na mapenzi ya Kirusi.

Wa kwanza kutunga muziki kwa mashairi haya alikuwa mtunzi mkuu Pyotr Ilyich Tchaikovsky. Muundo wake uligeuka kuwa wa sauti na wa kibinafsi sana, licha ya uandishi wa Fet, na mara nyingi hufanywa na sauti za kike. Mfano wa utekelezaji unaweza kuonekana hapa chini.

Pia, maneno ya shairi hili yaliwekwa kwa muziki na watunzi kama vile Rachmaninov, Borodin na Tolstaya. Wimbo wa mwisho umekuwa maarufu sana siku hizi, shukrani kwa utendaji wa Lyudmila Zykina.

Inapakia...Inapakia...