Tanuki - mbwa wa raccoon
Neno "tanuki" mara nyingi hutafsiriwa kama "mbichi" au "raccoon". Hii si kweli. Mbwa wa raccoon ni wa familia ya Canidae. Tanuki ndio wanyama pori wakubwa wa kawaida nchini Japani. Sasa wako kwenye hatihati ya kutoweka. Nchi ya mbwa wa raccoon (Nyctereutes procyonoides) ni mikoa yenye joto. Asia ya Mashariki: Uchina Mashariki, Korea, Japan, na Urusi - mkoa wa Amur na Primorye. Hapa ndipo jina lingine la mnyama huyu lilitoka - raccoon ya Ussuri. Mbwa wa mbwa ana mfanano fulani wa nje na rakuni mwenye mistari, tu hakuna mistari iliyopitika kwenye mkia wake mwembamba.
Mbwa wa raccoon - tanuki - ni shujaa maarufu wa ngano za Kijapani. Pamoja na mbweha - kitsune - mnyama huyu alikuwa kuchukuliwa werewolf, uwezo wa kuonekana katika guises tofauti. Kitsune ni sura ya pepo, kiumbe mdanganyifu na msaliti. Lakini, kama vile katika "Hadithi za Mjomba Remus" ujanja wa mbweha ulipatikana na haki katika mtu wa sungura wa kaka mahiri, kwa hivyo katika hadithi za Kijapani kuna shujaa ambaye ni "mgumu sana" kwa kitsune ya siri. Hii ni tanuki. Kwa nini Wajapani walichagua mnyama huyu? Kitambaa chenye miguu mifupi, kioga na polepole, hakifai sana kwa jukumu la shujaa...
Mbwa wa raccoon ndiye mwakilishi pekee wa familia yake ambayo hujificha kwa majira ya baridi. Dubu na beji, wawakilishi wa dubu na familia za mustelidae, mtawaliwa, hibernate. Lakini hii ni uncharacteristic kabisa ya canines - isipokuwa kwa tanuki. Kwa msimu wa baridi, wanyama hutumia mashimo ya mbwa, mara nyingi ni makazi. Huko wanachukua moja ya mashimo ya bure na hawaendi mbali na shimo. Ikiwa tu sheria hii itazingatiwa kwa uangalifu ndipo beji huvumilia ukaribu kama huo.
Wajapani hujenga mahekalu na kuabudu baadhi ya tanuki mashuhuri kama miungu. Inaaminika kuwa Tanuki inaweza kuwadanganya watu, haswa watawa, lakini sio kwa ubaya, lakini kwa sababu ya utani wa kuchekesha. Mabadiliko haya yaliashiria wazo la Wabuddha kwamba mrembo anaweza kugeuka kuwa kitu kibaya na kinyume chake, kwamba ni jambo moja - udanganyifu.
Katika moja ya hadithi za zamani za Kijapani, tanuki, ili kuiga sage wa ndani, huchukua sura ya mungu maarufu wa Buddhist Fugen. Sage anafurahi, aliona mungu, na hata juu ya tembo nyeupe, ambayo Fugen husafiri daima. Sage anashiriki furaha yake na watu wa kawaida, na tanuki, katika prank yake, akaenda porini na kwa mara nyingine tena alionekana mbele ya umati katika kivuli cha mungu. Walakini, kulikuwa na mwindaji asiyeamini. Ikiwa huyu ni mungu, wawindaji alifikiri, basi mshale hautamdhuru, lakini ikiwa ni mdanganyifu, basi udanganyifu utafunuliwa mara moja. Mwindaji alipiga mshale kwenye maono. Ilitoweka kwa mlio wa kutisha. Asubuhi, wakaazi waligundua tanuki iliyokufa ikiwa imechomwa na mshale. Inasikitisha, lakini kuna kikomo kwa kila kitu, hata utani. Kwa kweli, maana ya hadithi hii ni ya kina zaidi. Huu ni ulinganisho wa mbinu za maisha ya sage waliopotea katika hoja za kinadharia na wawindaji wa vitendo.
Tanuki sehemu za siri ni ishara ya jadi ya bahati nzuri. Mara nyingi unaweza kupata sanamu za tanuki zilizo na sehemu kubwa za siri na chupa ya sake kwenye makucha yao.
Kuna maneno kadhaa katika maisha ya kila siku ya Kijapani ambayo yanahusiana kwa mfano na mnyama huyu. Tanuki-o suru ina maana kwamba mtu anajifanya amelala wakati hali inakuwa ngumu na hatua ya haraka inahitajika. Tanuki-oyaji (baba wa tanuki) au furu-dan danuki (tanuki mzee) ni jina linalopewa mzee mjanja, mjanja. Tanuki baba (tanuki bibi) ni mwanamke mzee mwenye grumpy. Walakini, ikumbukwe kwamba kwa kuwa tanuki inaonyeshwa kama mnyama mwenye akili, mbunifu, mnyama mzuri, maneno haya hasi huwa na sauti ya kuchekesha kila wakati, hutumiwa sio nyuma ya pazia tu, bali pia kwa uso, kwa pongezi au. kejeli
Katika Mashariki, hata hivyo, nyama ya tanuki pia ilithaminiwa. Huko Japani, unaweza kupata migahawa inayohudumia tanukijira, supu iliyotengenezwa kwa nyama ya tanuki na miso, figili na mboga nyingine. Siku hizi, hata hivyo, chini ya jina hili unaweza kupata sahani ya mboga - supu, ambayo msingi wake ni bidhaa kama jelly iliyotengenezwa kutoka kwa unga wa aina maalum ya viazi vitamu, ambayo husababisha hamu ya kula, lakini haipatikani na mwili. Labda unganisho kati ya jina la sahani hii na tanuki pia ni msingi wa "udanganyifu" - chakula kitamu kinageuka kuwa kisichoweza kudumisha nguvu.
"Bumbuku-tyagama" ni hadithi kuhusu sufuria ya chai ya kichawi. Wakati wa miaka ya Oei (1394–1428), mtawa mmoja aitwaye Shukaku aliishi katika Hekalu la Morinji Zen katika sehemu ya kusini ya jiji la Tatebayashi. Alikuwa na sufuria ya chai ambayo ilikuwa na kipengele kisichoeleweka: haikuwezekana kumwaga maji yote ya kuchemsha kutoka kwake. Mara moja Shukaku alionyesha kofia ya bakuli kwa abate wa monasteri, na akaamua kwamba ilikuwa tanuki iliyogeuzwa kuwa kofia ya bakuli. Tanuki iliyofichuliwa ilichukua sura yake halisi na kukimbia kutoka kwa monasteri.
Baadhi ya ngano za mapema za tanuki huenda zisionekane za kuchekesha sana sasa... “Mwindaji mmoja alikamata tanuki na, akiileta nyumbani, akamwambia mke wake aipike kwa chakula cha jioni. Baada ya hapo aliondoka kwenda kwa mambo mengine. Walakini, tanuki mwenyewe alishughulika na mwanamke huyo na, akichukua sura yake, akatayarisha chakula cha jioni kwa wawindaji kutoka kwa nyama yake. Baada ya chakula cha jioni kuliwa, tanuki alichukua fomu yake, hivyo kuelezea mwindaji kile kilichotokea, na kukimbia. Akitaka kulipiza kisasi, mwindaji alimgeukia mbwa wake ili amsaidie... Alitengeneza mashua kwa udongo na kuwakaribisha tanuki kwenda kuvua samaki. Katikati ya ziwa mashua ilitoweka ... "
Matumbo ya mbwa wa raccoon, wanene na pande zote, yamekuwa mada ya utani na methali kwa muda mrefu. Kulingana na hadithi moja, katika sherehe za vijijini, tanuki ilipiga matumbo yao kwa makucha, kusaidia wakulima ambao wangependa kushiriki katika tamasha hilo, lakini wanaona aibu kwa kushindwa kwao kupiga rhythm kwenye ngoma. Kuna hata neno "tanukibayashi" ambalo linamaanisha "kupiga ngoma".
Tanuki inaweza kuchukua sura tofauti, kama vile kugeuka mrembo. Walakini, ikiwa msichana wa mbweha wa kitsune ni kiumbe anayeunda fitina mbaya, mara nyingi na mwisho mbaya, basi hadithi kuhusu hila za tanuki kawaida hukusudiwa kumfanya msikilizaji acheke. Labda hii ndio hasa Wajapani walibainisha katika mbwa wa raccoon - uwezo wa kukubali hatima kwa unyenyekevu, kujifanya na kuishi chini ya hali yoyote?
Kwa kuongezea, mnyama huyu ana sifa nyingine ambayo tanuki halisi - na sio wahusika wa hadithi - wanathaminiwa huko Japan. Hii ni sauti yao, kwa kiasi fulani kukumbusha sauti ya ndege - wito wa juu, unaotolewa, ambao mara nyingi hubadilishana kati ya kiume na wa kike waliojitenga wa jozi moja.
Bibliografia
Ili kuandaa kazi hii, nyenzo kutoka kwa tovuti http://www.yaponist.com/ zilitumika
Tanuki ni nani? Katika nchi za Magharibi, wengi hawajasikia hata mnyama kama huyo. Huko Japan, ana sifa ya uwezo wa fumbo, ambayo baadhi yake inaweza hata kutikisa psyche ya mtoto asiye na hatia. Katika makala hii, utajifunza nini tanuki youkai inaweza kufanya, kuelewa kwa nini mgahawa uliitwa jina lao, na kushangazwa tu na mawazo ya mwitu ya Kijapani.
Neno "tanuki" (狸) linaweza kutafsiriwa kwa Kirusi kama " mbwa wa raccoon" au "mbichi" kwa sababu Wajapani wa kale walikuwa na ugumu wa kutofautisha kati ya wanyama hao wawili. Kwa asili, tanuki ni wanyama wa ukubwa wa mbwa mdogo. Wana rangi sawa na raccoon iliyopigwa.
Walakini, ukigeukia picha za kisasa za Kijapani za tanuki, unaweza kustaajabishwa: ni nini kiumbe hiki cha ujinga na scrotum kubwa, kofia ya majani kichwani mwake, na risiti na chupa ya sake kwenye makucha yake?
Mabadiliko haya hutokea wakati wanyama wanabadilika kuwa wahusika maarufu. Baada ya yote, lazima ukubali kwamba dubu wa Teddy haonekani sana kama dubu wa grizzly.
Wajapani walikuwa wakiwinda tanuki. Iliaminika kuwa nyama ya mbwa wa raccoon ina mali ya uponyaji. Manyoya ya Tanuki yalitumiwa kutengeneza tassels na nguo. Lakini imani zote zisizo za kawaida juu yao zilitoka wapi?
Historia ya Youkai Tanuki
Inaaminika kuwa kuonekana hadithi za fumbo Hadithi za Wachina kuhusu mbweha waliokuja Japani katika karne ya 4-7 AD zilichangia maendeleo ya tanuki. Walakini, kutajwa kwa kwanza kwa werewolves tanuki kunaonekana tu katika karne ya 13 katika kazi "Hadithi Zilizokusanywa Uji" (宇治拾遺物語). Huko tanuki inachukua umbo la bodhisattva Fugen Bosatsu.
Tanuki kwa muda mrefu alibaki mhusika asiyejulikana sana, lakini kutoka mwishoni mwa karne ya 16 hadi mwanzoni mwa karne ya 17 hadithi nyingi zilianza kuonekana juu yake. Labda hii ilitokana na hamu ya wahudumu wa shule tofauti za Ubuddha kuvutia wafuasi zaidi kupitia hadithi za kupendeza.
Mwandishi wa Kijapani Kyokutei Bakin (曲亭馬琴, 1767–1848) anapendekeza kwamba neno "tanuki" linatokana na maneno 田之怪 ta-no ke"roho ya mashamba ya mpunga" au 田猫 na neko"paka shamba la mpunga" Chaguo la mwisho linasaidiwa na ukweli kwamba Wajapani wanaweza kuita tanuki yabyo: au yamyo:野猫, yaani, "paka wa shamba". Wakati huo huo, paka wenyewe wanaweza kuitwa neno kari家狸 iliyowashwa. "pet tanuki"
Tanuki uwezo
Baada ya kusoma tayari kwamba Wajapani waliita tanuki, ambayo inaonekana kama mbwa na raccoons, badgers na paka, unaweza kufikiria juu ya kiini cha ajabu cha viumbe hawa.
Kama mbweha, tanuki inaweza kuchukua sura ya mwanadamu. Walakini, youkai hizi mbili zina upendeleo tofauti kwa mwonekano. Unaweza kupata hadithi za tanuki akiondoa ujanja wa mbweha wa kawaida wa kugeuka kuwa mrembo na kumtongoza mwanamume ambaye anaamka asubuhi iliyofuata kwenye majani katikati ya msitu. Lakini mara nyingi wao huchukua fomu ya watawa wa Buddha. Wajapani hata wana neno maalum la kurejelea tanuki iliyobadilishwa - tanuki bozu狸坊主 "tanuki monk".
Kama vile mbweha anahusishwa na Ushinto, tanuki inahusishwa na imani ya Buddha. Lakini uhusiano huu ni tofauti, kwani tanuki ni zaidi ya tabia ya kejeli. Katika sanaa, mtawa wa tanuki kawaida huonyeshwa kama mnene na aliyeridhika. Hakuna harufu ya kujinyima kwa Ubuddha wa Zen hapa.
Tanuki pia hupenda kukusanyika na kujifanya kuwa shughuli za binadamu. Kwa mfano, mila kama hiyo ya Wabuddha kama mazishi sio ubaguzi. Youkai huja kwenye kaburi usiku na taa na kujifanya kukariri mantra ya Kibudha.
Lakini tanuki inaweza kugeuka kuwa sio watu tu. Wanaweza kuwa mti, taa ya mawe, au hata mwezi. Hasa wanapenda kugeuka kuwa mwezi wakati haupo angani, kwa sababu kwa sababu ya hii, watu wanaanza kufikiria kuwa wameenda wazimu.
Mfano mzuri wa tanuki kugeuka kuwa kitu kisicho hai ni hadithi ya hadithi "Bumbuku-chanama". Mpango wa moja ya tofauti zake ni kama ifuatavyo:
Mkulima anaokoa tanuki kutoka kwa mtego, na kwa shukrani anageuka kuwa teapot, ambayo mtu huyo anaweza kuuza ili kupata pesa. Lakini wakati mtu aliyenunua kettle hii anaiweka kwenye moto, tanuki haiwezi kustahimili joto, inakua nyuma ya kichwa chake na paws na kukimbia. Kipindi hiki cha mwisho kilionyeshwa mara nyingi katika uundaji wa chapa na netsuke.
Tanukis pia hupenda kupiga kelele. Wakati mwingine hata hufanya hivyo bila kutumia uchawi, ambayo mara nyingine tena inathibitisha asili yao ya uovu. Wanatisha watu usiku kwa kurusha mawe kwenye nyumba zao. Wanatupa ndoo kwenye visima na kugonga sufuria na sufuria. Lakini tanuki wanajulikana zaidi kwa kupiga ngoma kwenye matumbo yao makubwa. Wanaweza kutumia sauti hii msituni kuwafanya watu watoke kwenye njia na kupotea.
Kwa kuongeza, tanuki inaweza kuiga sauti. Matokeo yake, watu, kwa mfano, wanafikiri wanasikia ngurumo. Wakati wa enzi ya Meiji (1686-1912), uwezo huu wa tanuki unaweza kusababisha ukweli hali hatari. Katika kipindi hicho, Japan ilifungua teknolojia kwa Magharibi na teknolojia mpya. Kisha, kwa mfano, gari-moshi zikatokea, na watu wakatunga hadithi kuhusu dereva ambaye ghafla alisikia kishindo na kupiga honi mbele ya barabara. Wakati huo kulikuwa na njia moja tu ambayo treni zilikimbia pande zote mbili. Kwa hiyo dereva alisimamisha gari-moshi akihofia kugongana.
Lakini hakuna treni nyingine ilionekana mbele ...
Hii ilitokea tena na tena, hadi jioni moja dereva aliamua kwenda mbali zaidi. Na hakuna kitu kibaya kilichotokea. Lakini asubuhi iliyofuata alipata tanuki iliyokufa kwenye reli. Ni wazi kwamba alikuwa akiiga sauti za treni.
Miongoni mwa mambo mengine, tanuki inaweza kuunda udanganyifu. Kwa mfano, kulipa kwa pesa ambayo hatimaye inageuka kuwa majani. Wanaweza kuwafanya watu waone mandhari tofauti kabisa inayowazunguka na kupotea hata katika eneo linalofahamika. Tanuki, kama mbweha wa kitsune, pia inaweza kuunda mapenzi-o'-the-wisps. Pia wanapenda kuwachezea wavuvi kwa kufanya nyavu zao kuwa nzito. Mvuvi anazivuta kwa furaha, lakini hatimaye hugundua kwamba ziko tupu.
Pia kuna hadithi kuhusu tanuki: aliamua kucheza hila kwa mtu, na kumfanya afikirie kuwa amegeuka kuwa mwigizaji wa shamisen. Mwanaume huyo aliamini kuwa alikuwa amegundua youkai. Aligundua kuwa mtendaji wa shamisen ni tanuki. Na kwa hivyo, wakati mtu huyo alikuwa karibu kufunua ukweli wote kwa umati uliokusanyika karibu, ghafla aligundua kuwa wakati huu wote alikuwa akimtazama sio mwanamuziki, lakini nyuma ya farasi.
Lakini pamoja na ukweli kwamba youkai-tanuki walionekana kwa Wajapani kuwa wajanja na wadanganyifu, pia walikuwa na sifa nzuri. Baada ya yote, ikiwa unamsaidia tanuki, atakufanyia pia neema kwa kurudi.
Iwapo utataka kumridhisha youkai huyu, basi ujue kuwa njia bora ya kufanya hivyo ni kwa chakula. Inaaminika kuwa tanuki hupenda samaki na maharagwe kavu.
Lakini kwa nini tanuki ina korodani kubwa?
Aidha, sio tu kubwa, lakini pia inaweza kunyoosha. Wajapani walihusisha mali hii na tanuki katika karne ya 19. Youkai wanaweza kutumia makombora yao kama boti, nyavu za uvuvi, miavuli, ngoma, nguo, vyumba, nyumba, na zaidi.
Korongo kubwa la tanuki linaaminika kuleta mapato ya pesa. Lakini yote ni kuhusu sifa za tanuki kutoka kwa asili. Ngozi kutoka kwenye korodani zao ni imara na inaweza kunyoosha vizuri, hivyo wafanyakazi wa chuma katika jiji la Kanazawa waliitumia kuchakata dhahabu. Waliunda sahani nyembamba kwa kupiga nyundo kwenye vipande vya dhahabu vilivyofungwa kwenye ngozi sawa ya tanuki. Ilisemekana kwamba inaweza kunyoosha hadi saizi ya mikeka minane ya tatami.
Sifa hizi za tanuki ziliathiri istilahi za kimatibabu. Kwa sababu (samahani) mipira ya kiume kwa Kijapani zinaitwa 金玉 kintama neno kwa neno "mipira ya dhahabu"
Wajapani pia wana wimbo wa watoto uliowekwa kwa sehemu za siri za tanuki:
Tan Tan Tanuki hakuna kintama wa,
Kaze mo nai no ni,
Bura bura
Ambayo hutafsiri kwa:
Mayai ya Tan-tan-tanooka,
Hata kama hakuna upepo,
Wanayumba.
Ikiwa ghafla unataka kujifunza wimbo huu, video hapa chini itakusaidia, ambapo inafanywa na Mjapani ▼
Tanuki katika Japan ya kisasa na ulimwengu
Kuhusu tanuki hai halisi, mwanzoni waliishi tu Mashariki ya Mbali(Uchina, Japan, Korea, Mongolia na kaskazini magharibi mwa Urusi). Sasa tanuki zimeenea kote Ulaya. Pamba yao bado hutumiwa na watu, kwa mfano, huko Japani hufanya brashi ya calligraphy kutoka kwayo.
Tanuki kukabiliana kwa urahisi sana na mazingira mapya. Wao ni omnivores, na pia ni canids pekee ambayo inaweza hibernate. Hii pia huwasaidia kuishi porini.
Hata hivyo, tanukis pia inaweza kusababisha matatizo. Katika miaka ya 1980 na 1990, tanuki za Kijapani zilihama kutoka porini hadi kwenye vitongoji na miji, ambapo walipata starehe, wakitafuta chakula na kukubali misaada kutoka kwa watu. Walakini, kwa sababu ya mtindo huu wa maisha, walianza kutambuliwa kama wabebaji wa maambukizo.
Tanuki mara nyingi huonekana karibu na Madhabahu ya Meiji Jingu na Jumba la Kifalme. Wanaweza kuingia kwenye treni ya chini ya ardhi au hata kukimbia barabarani. Siku moja, tanuki alikimbia katika shule ya ballet katika robo ya Ebisu ya Tokyo, ambapo alitisha kila mtu.
Wajapani wa kisasa wana hisia za joto tu kwa youkai-tanuki, kwa sababu katika karne ya 20 aligeuka kuwa mtu mzuri wa mafuta katika kofia ya majani. Sanamu za Tanuki mara nyingi zinaweza kuonekana karibu na maduka na mikahawa. Inaaminika kuwa wanavutia wageni na kuvutia faida.
Picha ya tanuki pia inaweza kutumika kwenye mabango. Tanuki mzuri, ambaye huleta bahati nzuri, huchaguliwa kama mascot na makampuni mbalimbali.
Bango la Subway
Sasa hutashangaa kuona herufi ya "dhahabu" (金) kwenye migahawa ya Tanuki. Mhusika ambaye hapo awali alikuwa mjanja na hata hatari amekuwa mkarimu na siku hizi anafurahisha kila mtu karibu na ucheshi wake mwonekano na uwezo wa kuleta ustawi nyumbani.
Shujaa wetu anaweza kupatikana zaidi aina tofauti: ama ni mpiganaji mwenye panga, au mtawa anayezurura, au mfanyabiashara. Aligeuka kuwa mmoja wa watu hawa kwa baadhi ya mahitaji yake, kwa sababu kwake ni rahisi kugeuka kuwa mtu yeyote kama ilivyo kwa wewe na mimi kupiga vidole vyetu. Yeye kamwe hafanyi chochote kibaya kwa mtu yeyote.
Na kwa ujumla, shujaa wetu sio mtu, lakini mnyama mzuri wa manyoya. Sio mbaya, sio raccoon au mbwa, lakini yenyewe: kwa hivyo tutaiita yetu wenyewe Jina la Kijapani- tanuki. Katika sayansi inaitwa mbwa wa raccoon, lakini katika muundo ni karibu na mbweha. Kwa nje, mnyama huyo anaonekana zaidi kama mbwa, lakini tabia yake inafanana na possum: akiogopa kelele ya ghafla, haswa risasi, huanguka nyuma na kujifanya amekufa, kisha ghafla anaruka na kukimbia.
Labda kwa sababu ya kujifanya kwake, kwa sababu ya uwezo huu wa kufufuka ghafla kutoka kwa wafu kama tanuki, umaarufu wa mjanja mkubwa na mdanganyifu ulianzishwa huko Japani, na akawa shujaa wa hadithi nyingi za hadithi na hadithi. Walakini, mnyama huyo ni mwerevu sana, ni mpole na anayefugwa kwa urahisi.
Tanuki ni kawaida kote Japani. Mchana analala na usiku anaenda kuvua samaki. Hukamata vyura, panya na wanyama wengine wadogo, hachukii kuingia kwenye bustani, akivuta viazi vitamu, na hata anajua jinsi ya kupanda miti, akila matunda. Walakini, kuna madhara kidogo kutoka kwake, haswa kwa vile yeye mwenyewe anahatarisha kulipia mizaha yake ya usiku na ngozi yenye joto, au hata kuishia kwenye bakuli la supu: kitoweo cha maharagwe na nyama ya tanuki - sahani ya kupendeza kwa wakulima wa kaskazini mwa Japani. Katika baadhi ya maeneo hata huzalishwa kwa manyoya yake, na wakati huo huo nyama.
Wajapani wana hadithi nyingi kuhusu werewolves. Mara nyingi huwa na mbweha, lakini tabia hii imekopwa kutoka Uchina. Mbweha hakika hugeuka kuwa wanawake warembo, wanaweza kuanguka kwa upendo na watu, hata wana nia nzuri ya dhati, lakini hadithi yoyote na mbweha haiwezi kuishia katika kitu chochote kizuri: kitu cha kusikitisha na kisicho na matumaini kinahusishwa nao daima.
Tofauti na mbweha mbaya wa kigeni, tanuki ni mhusika wa Kijapani, na hakuna kitu cha kusikitisha katika tabia yake. Yeye pia ni werewolf, lakini werewolf haina madhara na tabia nzuri, kwa namna fulani ni yake mwenyewe.
Labda kwa sababu hana bahati sana.
Na katika hadithi nyingi za hadithi, ikiwa mtu yeyote ataishia kuteseka kutokana na tanuki werewolf, ni yeye mwenyewe. Haijalishi anafanya nini, kila kitu kinarudi nyuma yake.
Tanuki kwa namna fulani aliamua kujiokoa yeye na ndugu zake kutokana na masaibu ambayo uwindaji huo unawatishia. Aligeuka kuwa mtawa anayetangatanga na, akikutana na mwindaji msituni, akaanza kumwonya kwamba ilikuwa dhambi kuua wanyama wasio na hatia. Mwindaji, hata hivyo, aligundua kitu kibaya katika tabia ya mtawa: alisogeza pua yake sana kama beji - na akamtishia kwa utani kwa bunduki yake. "Mtawa" mwoga mara moja akageuka kuwa tanuki na kuanza kukimbia.
Tanuki mwingine alitaka sana kuona mji mkuu. Aligeuka kuwa samurai na akaendelea na safari. Walinzi wenye heshima waliwaruhusu "samurai" kupitia bila kizuizi, lakini mbwa wa mitaani walisikia harufu iliyojulikana, ya ladha ya tanuki, na msafiri asiye na bahati alikuwa na shida. Ilibidi akimbie, akipoteza upanga wake wa samurai na viatu vya mbao.
Tanuki anajulikana kwa uraibu wake wa muziki, lakini hakuna jambo zuri linalotokana na hilo pia. Jioni moja watoto walikusanyika kwenye kichaka cha hekalu ili kuimba kwaya. Tanuki walioishi msituni walifurahishwa sana na nyimbo hizo hivi kwamba walipanda nje kwenye uwazi na kujiunga na kwaya. Wakati huohuo, walipiga mdundo kwenye matumbo yao yaliyobana kwa bidii, kama ngoma, hivi kwamba walijipiga hadi kufa. Mtawala mkarimu wa hekalu aliwazika wapenzi wa muziki na kuwajengea mnara. Bado inaweza kuonekana kwenye Hekalu la Shojoji.
Mnyama mzuri, mwenye chungu na mwenye macho ya mdudu, anaonyeshwa kwenye kofia ya wakulima wa majani, katika paws yake ana kifuko na chupa ya divai. Ukweli ni kwamba kuhani, ambaye alikuwa rafiki wa wanyama, alipenda kunywa, na tanuki mwenye huruma alimkimbilia dukani. Na kuhani akawalisha tanuki na kile walicholeta waumini wa parokia. Na alipopewa pesa nyingi sana, abbot aliamua kwamba hii ilikuwa thawabu kwa mtazamo wake mzuri kwa wanyama. Tangu wakati huo, tanuki labda imekuwa charm ya bahati nzuri. Na picha zake - jiwe na udongo - zinaweza kupatikana kila mahali nchini Japan. Wao huwekwa kwenye bustani kwa ajili ya mapambo, huhifadhiwa katika nyumba kwa bahati nzuri, na kati ya watoto, tanuki ni toy favorite. Na, kama wanasema, yeye huleta furaha, ingawa yeye mwenyewe ni mpotevu kabisa. Lakini wakati huo huo, aliyepotea ni mwenye moyo mkunjufu na mwenye furaha, yuko tayari kila wakati kwa hila mpya ...
Ni Ijumaa na matarajio ya wikendi iliyopita ya kiangazi - huu ni wakati mzuri wa kuzungumza juu Tanuki(Kijapani 狸) au (Kijapani タヌキ) - beji mchangamfu, mchangamfu na mjanja, wa pili maarufu katika hadithi za Kijapani baada ya mbweha wa kitsune.
Kama sheria, katika tamaduni ya Kijapani, tanuki, mbweha na paka zinaweza kuwa wanyama wa mbwa mwitu.
Katika Ardhi ya Jua linalochomoza, mnyama huyu wa kuchekesha yuko ishara ya furaha na ustawi. Tanuki huwafukuza pepo wabaya kwenye makaa. Kwa kuweka majani juu ya kichwa chake, ana uwezo wa kubadilisha kitu chochote (watu na wanyama mbalimbali, teapot au mwezi).
Ingawa mara nyingi tanuki anapenda kubadilisha na kucheza aina zote za utani wa kijinga (wakati mwingine usio na fadhili) na watu, picha yake ya kizushi haina hisia mbaya.
Tanuki katika ngano za Kijapani hawana utulivu na sio wajanja sana; yeye ni viazi vya kitanda na shabiki mkubwa wa kujiburudisha, kunywa joto na kula chakula kitamu kwa mkopo.
Sanamu za tanuki, zilizovaa kofia ya majani, na tumbo kubwa, chupa ya sababu kwenye paw moja na orodha ndefu ya deni la mgahawa kwa upande mwingine, inaweza kupatikana kila mahali huko Japani karibu na nyumba, maduka ya kunywa, mikahawa, maduka na mikahawa. maeneo ya burudani. Inaaminika kuwa sehemu kubwa za siri za mnyama huleta bahati nzuri.
Wajapani hujenga mahekalu na kuabudu baadhi ya tanuki mashuhuri kama miungu.
Tanuki katika asili
Ingawa "Tanuki" inatafsiriwa kwa Kirusi kama "walikuwa-badger", kwa asili mfano wake ni mbwa wa raccoon, ambayo inarejelea. kwa familia ya mbwa, kama mbweha au mbwa mwitu.
Tanuki ni mnyama aliyejengwa kwa nguvu, anayefikia urefu wa 60 cm, na miguu mifupi na mkia mwembamba. Inatofautiana na raccoon kwa kuwa na mkia mfupi bila kupigwa. Pia haionekani sana kama beji - ina muzzle mfupi na haina viboko mgongoni mwake.
Japani, tanuki hupatikana karibu kila mahali, isipokuwa visiwa vya kusini.
Nje ya Japani, wanyama hawa hupatikana katika Manchuria na mikoa ya karibu ya Siberia.
Wanyama hawa waangalifu wanapendelea kukaa katika misitu minene, mara nyingi karibu na miili ya maji.
Tanuki huwa hai zaidi saa za jioni (baada ya jua kutua) na mapema asubuhi. Katika kutafuta chakula, wanyama hawa wanaweza kusafiri hadi kilomita 10-20 kwa siku.
Tanuki ni karibu omnivores: hula mboga na matunda, mbegu na rhizomes ya mimea. Miongoni mwa viumbe hai, tanuki yenye hamu sawa ya kula huwarubuni wadudu na vyura, panya wadogo na mijusi, na mara kwa mara hupenda kula. samaki wa mto. Mara nyingi hula mayai ya ndege wanaotaga chini.
Tanuki wanaoishi karibu na pwani ya bahari hukusanya samaki, kaa na viumbe vingine vya baharini vinavyotupwa nje na bahari.
Karibu sana makazi Tanuki hujilisha kwa hiari katika madampo ya takataka na kuvamia bustani za mboga, hasa zile zilizo kwenye miteremko ya milima au mbali na nyumba.
Kwa kuwa katika hadithi za hadithi za Kijapani, hadithi na hadithi za tanuki wakati mwingine huonyeshwa kama fadhili, japo mjanja, mungu wa bahati, zinalishwa kwa urahisi na wamiliki na wafanyikazi wa hoteli na mikahawa ya kando ya barabara katika maeneo ya milimani na yenye watu wachache ya Japani.
Tanuki huhifadhi uzito kikamilifu katika miezi ya vuli, na kuanzia Novemba hadi Aprili hujificha zaidi kwenye mashimo, ingawa hawajificha. Wanaonekana mara chache sana wakati wa miezi ya baridi, tu katika mikoa ya kusini.
Nyuma katika miaka ya 70 ya karne iliyopita, tanuki ziliwindwa na sahani mbalimbali ziliandaliwa kutoka kwa nyama yake, ikiwa ni pamoja na supu ya tanuki-jiru. Manyoya yake mepesi na laini yalitumiwa kutengeneza brashi, na iliaminika kuwa mifupa ya tanuki ilikuwa na nguvu za uponyaji.
Tanuki waliletwa hata mikoa ya magharibi USSR ya zamani kwa ufugaji wa manyoya. Baadhi ya wanyama waliotoroka walifika magharibi hadi Skandinavia na hadi kusini kama Ufaransa katika miaka ya 1950.
Ingawa kwa sasa mnyama huyu amekoma kuwindwa, idadi ya watu wake katika asili inapungua kwa kasi.
Tanuki katika utamaduni wa Kijapani
Tanuki, au pia huitwa Mujina, ni maarufu katika ngano za Kijapani (nyimbo, hadithi za hadithi, hadithi na hadithi) kama dubu alivyo katika Kirusi.
Katika hadithi za Kijapani, tanuki na kitsune (mbweha) ni werewolves ambao wanaweza kubadilisha muonekano wao kulingana na kwa mapenzi. Lakini ikiwa kitsune kawaida hupendelea kubadilika kuwa mtu (haswa mara nyingi kuwa msichana mzuri) na hutumia mbinu ngumu za mabadiliko, basi tanuki kwa urahisi na bila shida hubadilika kuwa chochote. 
Tanuki hutumia uwezo wake wa kubadilika kuwa utani wa kijinga, na wakati mwingine hatari kwa watu. Mara nyingi, wawindaji, wakataji miti na wasafiri wanakabiliwa na utani wa tanuki. Werewolves wanaweza kuunda udanganyifu wenye nguvu - wanaweza kuacha pesa bandia, farasi au chakula cha jioni kitamu barabarani ili kuvutia watu kwenye mtego.
Tanuki inaleta madhara makubwa zaidi kwa wale wadanganyifu ambao hawakuwa na busara kuchukua pesa kutoka kwake. werewolf hila kawaida hugeuza majani yaliyoanguka kuwa sarafu.
Mojawapo ya hadithi maarufu katika ngano za Kijapani inasimulia kuhusu tanuki ambaye alijigeuza kuwa birika la chai ili kumshukuru maskini aliyemuokoa.
Mara nyingi, tanuki huingia kwenye shida, ambayo huachiliwa na mtu mkarimu lakini masikini - mwombaji, mzee dhaifu au mfanyabiashara aliyefilisika. Kwa shukrani kwa uokoaji, tanuki hugeuka kuwa sufuria ya chai ya shaba (au teapot). Mwanaume huuza sokoni, na usiku tanuki huchukua fomu yake na kurudi kwa mmiliki wake. Hivyo, anarudia udanganyifu mpaka mwokozi atakapokuwa tajiri.
Katika hekaya nyingine, tanuki hujifanya buli (sufuria) kumwadhibu mtawa mwenye pupa.
Kulingana na hadithi nyingi, tanuki ndiye mnyama mchanga zaidi kati ya wanyama wote wa Kijapani ambaye anapenda kufurahiya. chakula kitamu na kunywa. Kwa hivyo, sanamu za tanuki yenye asili nzuri ya sufuria na chupa ya sake (mchele). kinywaji cha pombe) na orodha ya madeni kutoka kwa migahawa (ambayo werewolf ya ujanja haina nia ya kulipa) ni uhakika wa kupatikana karibu na vituo vyote vya kunywa na migahawa, kuvutia bahati nzuri, na wateja katika biashara.
Mbwa mwitu huyu mbaya pia anapenda kampuni ya wasichana wadogo.
Kuhusu saizi kubwa ya korodani, hawana uhusiano wowote na uwezo wa kijinsia wa tanuki. Kulingana na hadithi, tanuki inaweza kuwaingiza kwa ukubwa wa ajabu - hadi mita 13 za mraba. Inaaminika kuwa kadiri ishara hizi zinavyotamkwa zaidi ni (the ukubwa mkubwa scrotum), furaha zaidi tanuki huleta.
Kwa kuongezea, tanuki hutumia utajiri wake mkubwa kutatua shida zozote za maisha, akigeuza kuwa blanketi, au vazi, au mtandao, na wakati mwingine kuwa blanketi. puto au makazi usiku wa dhoruba :)
Mara nyingi kwenye mitaa ya miji ya Kijapani, karibu na mlango wa hoteli ya ryokan, duka ndogo au mgahawa, unaweza kupata sanamu na sanamu za mnyama kama huyo. Jina lake ni tanuki.
Tanuki- aina ndogo ya mbwa wa raccoon anayeishi kwenye visiwa vya nchi Jua linaloinuka. Mnyama hana madhara kabisa na kwa hivyo labda alipata umaarufu fulani katika hadithi za watu.
Hapa O tanuki ya kizushi Ningependa kukuambia. Yeye ni mtu anayependa kujifurahisha ambaye anapenda kunywa na daima anaonyeshwa na chupa ya sababu. Mara nyingi sana taswira na kitabu cha karatasi katika moja ya paws yake. Hii ni orodha ya madeni kwa wahudumu wa mikahawa ambao hawatalipwa. Tanuki inachukuliwa kuwa moja ya mwili wa mungu wa bahati, Hotei. Kwa hivyo, sanamu ya kauri ya joker ya werewolf inaweza kupatikana karibu na mikahawa, hoteli na hata kwenye milango ya majengo ya makazi.
Shukrani kwa hili, tanuki inaheshimiwa sio tu kama mlinzi wa vituo vya kunywa, lakini pia kama mlinzi wa biashara.
Katika hadithi za watu, tanuki inaweza kugeuka kuwa watu na vitu. Kwa mfano, inaweza kugeuka kuwa msichana mzuri, au inaweza kugeuka kuwa mwezi au tawi; haina kusababisha madhara kwa mtu yeyote. Anapenda kunywa na kula vizuri na haoni aibu kutoka kwa kampuni. wasichana warembo. Tanuki wana kipengele kimoja cha pekee katika kuonekana - korodani kubwa. Kulingana na hadithi, eneo la testicles ya tanuchi ni sawa na mikeka nane ya tatami, na hii, kwa njia, sio zaidi au chini - karibu 13. mita za mraba. Tanuki wanaweza kugeuza korodani zao kuwa blanketi na kulala chini yake. Anaweza kuzigeuza kuwa vazi la kujificha kutokana na mvua, kuzitumia katika kupigana na watu wa kabila au watu kama rungu. Inaweza hata kuwageuza kuwa pepo wadogo wenye madhara ili kuwatisha watu wa ukoo wasiotii. Tanuki ya hali ya juu zaidi inaweza kugeuza korodani zao kuwa chumba au hata nyumba ndogo na kuvutia wasafiri huko. Kwa hiyo, kuna imani maarufu kwamba ukifunga kipande cha dhahabu kwenye ngozi ya tanuki na kuipiga, pia itaongezeka kwa ukubwa.
Classic ukiyo-e Kuniyoshi Utagawa katika miaka ya 1840 aliunda michoro ya kuchekesha ya tanuki ya hadithi.
Uvuvi wa mto
Mwavuli wa mvua
Kujificha kama monster
Kunyanyua uzani %)
Kufuga kambare
Safari
Hema ya kusema bahati
Ishara
Tow
Uvuvi na seine
Kusafiri tanuki katika "hema" zao.
Tanuchiy taiko (ngoma).
Na jana nilipata anime mzuri wa Hayao Miyazaki, labda ndiye pekee ambaye sikufika - Vita vya Tanuki wakati wa kipindi cha Heisei na Pompoko. Kwa hivyo, pia hawakupuuza upekee wa Tanucha.
Tanuchy inatua, miamvuli iliyotengenezwa kwa korodani.
Na nadhani ni wazi kwa nini "zulia la uchawi" linatoka.
Hapa tanuki wanapambana na polisi kwa ujasiri. Ndio, na silaha yako pekee ya kichawi.
Kwa ujumla, kwa Wajapani, tanuki ni mashujaa maarufu wa nyimbo za watoto, hadithi za hadithi na hadithi, sio viumbe wenye akili, wasio na utulivu ambao hujaribu kucheza hila kwa watu bila mafanikio.
Inapakia...