Kila mtu ana malaika wake mlezi na icon yake ya mwombezi, ambayo hutolewa tangu kuzaliwa. Omba kwa ikoni yako, muulize Bwana kupitia hiyo uponyaji na hakika itakuja.
Kila taaluma, kila mwelekeo una mlinzi wake wa mbinguni ambaye hajatamkwa. Kulingana na mila, katika nyakati za zamani waumini wote walikuwa na icon ya mtakatifu wao nyumbani. Icons zote ni takatifu. Wengi wao walitoa mwanga mkali, wengine walitiririsha manemane au harufu nzuri. Ikoni zimeokoa zaidi ya mara moja miji kutoka kwa moto, kutekwa na uharibifu. Kuna icons nyingi katika mahekalu, na zote zinaheshimiwa. Kwanza kabisa, icons huwapa watu msaada - huponya, huokoa kutoka kwa kifo na uharibifu. Icons zote kwa namna fulani zinaonyesha miujiza, kwa msaada wao tunapata amani na nguvu. 
Kwa kila mtu, neno “imani” linamaanisha kitu tofauti. Watu wengine huenda kanisani na kuomba, wengine wanaamini tu katika roho zao na wanaamini kwamba kwenda kanisani kila wiki sio lazima kabisa. Na kila mtu yuko sawa kwa njia yake mwenyewe. Baada ya yote, imani iko katika nafsi yetu, ndani ya mioyo yetu. Karibu kila mwamini ana icons za Orthodox nyumbani kwao, na ikiwa mtu hana, basi watu hawa huenda kanisani na kuomba huko. Ingawa ikoni sio lazima kabisa kwa maombi. Katika historia ya Ukristo, icons zina jukumu kubwa. Kimsingi, ikoni ni aina fulani ya ufunuo wa Kiungu. Na makusudio yake ni kutakasa nafsi za watu wanaoitafakari na kuswali mbele yake. Wanaomba mbele ya icons. Na maombi yanaweza kuwa tofauti. Wakati mwingine watu huomba msaada, wakati mwingine wanakushukuru kwa hilo. Wakati huo huo, icon inaheshimiwa, lakini haiabudu, kwa kuwa ni Mungu pekee anayeweza kuabudiwa.
Wakati uliopita ni umbali usio na mwisho, na tunapochunguza zaidi ndani yake, ndivyo tunavyoona jinsi mizizi ya historia ya mwanadamu inavyorudi nyuma karne nyingi. Lakini kuna matukio ambayo yanaunganisha karne zote, watu wote, na kisha wakati, ambayo, kwa mtazamo wa kwanza, bila huruma hupima njia ya kibinadamu ya kidunia, inaonekana kuwa haipo.
Wale waliozaliwa kutoka Desemba 22 hadi Januari 20 watalindwa na icon ya "Mfalme" wa Mama wa Mungu, na malaika wao walezi ni Mtakatifu Sylvester na Seraphim Mtukufu wa Sarov.
Mbele ya ikoni yako mkuu
Ninasimama, nikikumbatiwa katika woga wa maombi,
Na uso wako wa kifalme, umevikwa taji,
Huvuta macho yangu ya huruma kuelekea Kwake.
Katika wakati wa machafuko na woga mbaya,
Usaliti, uwongo, kutokuamini na uovu,
Ulituonyesha sura yako kuu,
Ulikuja kwetu na ukatabiri kwa upole:
“Mimi mwenyewe nilichukua fimbo ya enzi na kitanzi,
Mimi mwenyewe nitawakabidhi tena kwa Mfalme,
Nitaupa ufalme wa Kirusi ukuu na utukufu,
Nitalisha, kufariji, na kupatanisha kila mtu.”
Tubu, Rus, kahaba mwenye bahati mbaya ...
Osha aibu yako iliyochafuliwa kwa machozi,
Mwombezi wako, Malkia wa Mbinguni,
Anakuhurumia na kukulinda wewe mwenye dhambi.
S. Bekhteev 
Picha ya Mama wa Mungu "Mfalme"
Kabla ya ikoni Mama Mtakatifu wa Mungu"Mfalme" omba ukweli, furaha ya dhati, upendo usio na ubinafsi kwa kila mmoja, kwa amani nchini, kwa wokovu na uhifadhi wa Urusi, kwa ulinzi wa kiti cha enzi na serikali, kwa ukombozi kutoka kwa wageni na kupokea uponyaji. ya mwili na roho.
Picha ya Mama wa Mungu "Vladimir"
Wale waliozaliwa kutoka Januari 21 hadi Februari 20 wanalindwa na Watakatifu Athanasius na Cyril, na watalindwa na icons za Mama wa Mungu "Vladimir" na "Burning Bush".
ikoni ya "Vladimir". Mama wa Mungu imekuwa kuheshimiwa kama miujiza kwa karne kadhaa. Kabla yake wanamwomba Mama wa Mungu kwa ajili ya uponyaji kutoka kwa magonjwa ya mwili, hasa ugonjwa wa moyo na mfumo wa moyo na mishipa. Watu humgeukia kwa msaada wakati wa misiba, wakati wanahitaji ulinzi kutoka kwa maadui. Mbele ya Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu katika karne zote waliomba kwa ajili ya kuhifadhi Urusi. Kila nyumba inapaswa kuwa na icon hii, kwa sababu inapatanisha wale walio kwenye vita, hupunguza mioyo ya watu, na husaidia kuimarisha imani.
Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu iliandikwa na Mwinjili Luka kwenye ubao kutoka kwa meza ambayo Mwokozi alikula na Mama Safi zaidi na Yosefu Mwenye Haki. Mama wa Mungu, alipoona picha hii, alisema: "Kuanzia sasa, vizazi vyote vitanibariki. Neema ya Yule aliyezaliwa na Mimi na Wangu iwe na ikoni hii." Mnamo 1131, ikoni ilitumwa kwa Rus kutoka Constantinople hadi kwa mkuu mtakatifu Mstislav († 1132, ukumbusho wa Aprili 15) na iliwekwa katika Monasteri ya Maiden ya Vyshgorod - mji wa zamani wa appanage wa watakatifu Sawa-kwa-Mitume Grand Duchess Olga. 
Ikoni "Kichaka Kinachowaka"
Kabla ya picha ya Theotokos Takatifu Zaidi "Kichaka Kinachowaka" wanaomba ukombozi kutoka kwa moto na umeme, kutoka kwa shida kali, na uponyaji wa magonjwa. Picha ya Mama wa Mungu "Kichaka Kinachowaka" inaonyeshwa kwa namna ya nyota ya octagonal, inayojumuisha quadrangles mbili kali na mwisho wa concave. Mmoja wao ni mwekundu, mfano wa moto uliokizunguka kijiti kilichoonekana na Musa; mwingine - Rangi ya kijani, ikionyesha rangi ya asili ya kichaka, ambayo iliihifadhi wakati imeingizwa katika moto wa moto. Katikati ya nyota ya octagonal, kana kwamba kwenye kichaka, Bikira Safi Zaidi na Mtoto wa Milele anaonyeshwa. Katika pembe za quadrangle nyekundu kuna taswira ya mtu, simba, ndama na tai, mfano wa wainjilisti wanne. Katika mikono ya Bikira Safi Sana kuna ngazi, inayoegemea ncha yake ya juu dhidi ya bega Lake. Ngazi ina maana kwamba kwa njia ya Mama wa Mungu Mwana wa Mungu alishuka duniani, akiwainua wote wanaomwamini Mbinguni.
Ilikuwa ni: kanisa lenye mvi
Kichaka kinachowaka,
Kulala kwenye dhoruba nyeupe ya theluji,
Inaangaza kwangu kutoka kwa ukimya;
Mbele ya kesi ya ikoni yenye kufikiria -
Taa isiyozimika;
Na huanguka kwa urahisi
Chini ya mwanga kuna mpira wa theluji wa pink.
Njia ya Neopalimov
Blizzard inachemka na shayiri ya lulu;
Na Bibi Yetu kwenye uchochoro
Anaonekana mwenye mawazo huku akitokwa na machozi.
A. Bely 
Picha ya Mama wa Mungu "Iverskaya"
Picha ya Mama wa Mungu wa Iveron ndiye mwombezi wa wale waliozaliwa kutoka Februari 21 hadi Machi 20. Malaika wao walezi ni Watakatifu Alexius na Milentius wa Antiokia. Historia ya Picha ya Iveron inaweza kufuatiliwa hadi karne ya kwanza, wakati, kwa upendo usioelezeka kwa watu, Mama wa Mungu alimbariki Mtume mtakatifu na Mwinjili Luka kuchora picha yake wakati wa maisha yake ya kidunia. Mtawa Yohana wa Damasko aliandika hivi: “Mtume Mtakatifu na Mwinjilisti Luka, wakati ambapo Mama Mtakatifu Zaidi wa Mungu bado alikuwa akiishi Yerusalemu na kukaa Sayuni, alichora sanamu Yake ya Kimungu na ya uaminifu kwenye ubao kwa njia za kupendeza, ili, kama kwenye kioo, vizazi vilivyofuata vingemfikiria yeye na kuzaa mtoto. Luka alipomletea taswira hii, alisema: “Tangu sasa vizazi vyote vitanibariki. Neema na uwezo wake Yeye aliyezaliwa na Mimi na Wangu ziwe pamoja nawe.” Sifa za kitamaduni kwa brashi za Mtume mtakatifu na Mwinjili Luka kutoka kwa icons tatu hadi sabini za Mama wa Mungu, pamoja na ikoni ya Iveron.
Kabla ya Picha ya Iveron ya Theotokos Mtakatifu Zaidi wanaomba kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa ubaya mbalimbali na faraja katika shida, kutoka kwa moto, kwa ajili ya kuongeza rutuba ya dunia, kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa huzuni na huzuni, kwa ajili ya uponyaji wa magonjwa ya kimwili na ya akili. mazingira magumu, kwa ajili ya kusaidia wakulima. 
Picha ya Mama wa Mungu "Kazan"
Wale waliozaliwa kutoka Machi 21 hadi Aprili 20 wanahitaji kuomba ulinzi kutoka kwa icon ya Mama wa Mungu wa Kazan, na wanalindwa na Watakatifu Sophrony na Innocent wa Irkutsk, pamoja na George Confessor. Hatujui ni nani na wakati icon ya Mama wa Mungu wa Kirusi Hodegetria ilipigwa rangi, ambayo ilitafsiriwa kutoka kwa Kigiriki maana yake "Mwongozo". Picha ya Mama wa Mungu wa Kazan ni ya aina hii ya ikoni. Mchoraji wa kale wa picha ya mtawa wa Kirusi, aliyechochewa na picha ya Hodegetria ya Byzantine, ambayo inaaminika kuwa ilichorwa na Mwinjili Luka wakati wa maisha ya Mama wa Mungu, anachora toleo lake mwenyewe la ikoni hii. Iconography yake, ikilinganishwa na ile ya Byzantine, imebadilishwa kidogo. Toleo la Kirusi linaweza kutambuliwa kila wakati na joto lake lisiloonekana, kulainisha ukali wa sheria wa asili za Byzantine.
Mama wa Mungu wa Kazan na ikoni yake takatifu, ya kimiujiza, ya kuokoa (anarudisha macho kwa vipofu, anatoa nguvu kwa wanyonge) wanachukuliwa kuwa waombezi rasmi, watetezi wa Urusi kutoka kwa maadui wa nje na wa ndani. Pia inaaminika kuwa sala kabla ya icon ya Orthodox ya Mama wa Mungu inalinda na kumfungua mtu anayeomba kutoka kwa maadui zake wanaoonekana na wasioonekana, i.e. kutoka watu waovu na kutoka kwa roho mbaya ... 
Picha ya Mama wa Mungu "Msaidizi wa Wenye Dhambi"
Picha "Msaada wa Wenye Dhambi" na Mama wa Mungu wa Iveron zitawalinda wale waliozaliwa kutoka Aprili 21 hadi Mei 20. Watakatifu Stefano na Tamara, Mtume Yohana theologia ni malaika wao walinzi. Picha hiyo ilipokea jina lake kutoka kwa maandishi yaliyohifadhiwa juu yake: "Mimi ni Msaidizi wa wenye dhambi kwa Mwanangu ...". Uponyaji mwingi wa kimuujiza ulitokea kutoka kwa picha ya kimuujiza. Uhakika wa wenye dhambi maana yake ni Dhamana kwa wenye dhambi mbele ya Bwana Yesu Kristo. Kabla ya picha ya muujiza ya Mama wa Mungu, "Msaidizi wa Wenye dhambi," wanaomba kwa ajili ya kutoa toba, katika kukata tamaa, kukata tamaa na huzuni ya kiroho, kwa ajili ya uponyaji wa magonjwa mbalimbali, kwa ajili ya wokovu wa wenye dhambi.
Kwa mara ya kwanza picha hii ikawa maarufu kwa miujiza huko Nikolaev Odrina nyumba ya watawa Jimbo la Oryol katikati ya karne iliyopita. Picha ya zamani ya Mama wa Mungu "Msaidizi wa Wenye Dhambi", kwa sababu ya uchakavu wake, hakufurahiya ibada sahihi na alisimama kwenye kanisa la zamani kwenye malango ya watawa. Lakini mnamo 1843, wakazi wengi waligundua katika ndoto zao kwamba sanamu hii ilipewa, na Upeo wa Mungu, na nguvu za kimuujiza. Picha hiyo ilihamishiwa kanisani. Waumini walianza kumiminika kwake na kuomba uponyaji wa huzuni na magonjwa yao. Wa kwanza kupokea uponyaji alikuwa mvulana aliyetulia, ambaye mama yake alisali kwa bidii mbele ya hekalu hili. Picha hiyo ilijulikana sana wakati wa janga la kipindupindu, wakati ilifufua watu wengi wagonjwa ambao waliikimbilia kwa imani. 
Ikoni "Ufufuaji wa Wafu"
Ikiwa siku yako ya kuzaliwa itaanguka kati ya Mei 21 na Juni 21, lazima uombe ulinzi kutoka kwa sanamu za Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea," "Kichaka Kinachowaka," na "Vladimirskaya." Imelindwa na watakatifu Alexei wa Moscow na Constantine. Kulingana na hadithi, picha ya Mama wa Mungu "KUMTAFUTA BWANA" ilipata umaarufu nyuma katika karne ya 6 katika jiji la Asia Ndogo la Adana, ikimuokoa mtawa aliyetubu Theophilus kutoka kwa kifo cha milele, ambaye baadaye alipata ukamilifu wa juu zaidi wa kiroho na kutukuzwa. na Kanisa kama mtakatifu. Jina la ikoni liliibuka chini ya ushawishi wa hadithi "Juu ya toba ya Theophilus, msimamizi wa kanisa katika jiji la Adana" (karne ya 7): akiomba mbele ya picha ya Mama wa Mungu, Theophilus aliiita "Ufufuzi. ya Waliopotea.”
Kabla ya icon ya Theotokos Mtakatifu Zaidi "Kutafuta Waliopotea" wanaomba baraka ya ndoa; watu wanakuja kwake na maombi ya kukombolewa kutoka kwa maovu, akina mama huja na dua kwa watoto wanaoangamia, afya na ustawi wa watoto, uponyaji wa magonjwa ya macho na upofu, maumivu ya meno, homa, ugonjwa wa ulevi. , kwa maumivu ya kichwa, kwa maonyo ya wale ambao wameanguka kutoka kwa imani ya Orthodox na kurudi kwa waliopotea kwa Kanisa. 
Picha ya Mama wa Mungu "Furaha ya Wote Wanaohuzunika"
Malkia wa mbingu na nchi, faraja kwa wale wanaoomboleza,
Sikiliza maombi ya wenye dhambi: ndani yako kuna tumaini na wokovu.
Tumezama katika uovu wa tamaa, tunatangatanga katika giza la uovu,
Lakini ... Nchi yetu ya Mama ... Lo, elekeza jicho lako linaloona yote kwake.
Rus Takatifu - nyumba yako mkali inakaribia kufa,
Tunakuita kwako, Mwombezi: hakuna mtu mwingine anayejua kuhusu sisi.
O, usiwaache watoto wako wanaohuzunisha Matumaini,
Usigeuze macho yako mbali na huzuni na mateso yetu.
Picha za "Furaha kwa Wote Wanaohuzunika" na Mama wa Mungu wa Kazan ni waombezi wa wale waliozaliwa kutoka Juni 22 hadi Julai 22. Mtakatifu Cyril ndiye malaika wao mlezi. "Furaha ya Wote Wanaohuzunika" ni mojawapo ya picha za miujiza maarufu na zinazoheshimiwa sana za Mama wa Mungu katika Imperial Urusi, kuwa na idadi ya chaguzi tofauti za iconographic. Watu wengi wagonjwa na wanaoomboleza, wakigeukia kwa Mama wa Mungu kwa sala kupitia picha yake ya miujiza, walianza kupokea uponyaji na ukombozi kutoka kwa shida.
Kulingana na desturi, Mama wa Mungu anaonyeshwa kulingana na maneno ya sala iliyoelekezwa kwake. "Msaidizi wa waliokasirika, tumaini lisilo na tumaini, mwombezi wa maskini, faraja ya wenye huzuni, muuguzi wa wenye njaa, mavazi ya uchi, uponyaji wa wagonjwa, wokovu wa wenye dhambi, msaada na maombezi ya Wakristo kwa wote," - hii ni kile tunachokiita taswira iliyomo katika taswira “Furaha ya Wote Wanaohuzunika.” 
Picha "Ulinzi wa Bikira aliyebarikiwa Mariamu"
Mtakatifu Nicholas Mzuri na Nabii Eliya hulinda wale waliozaliwa kutoka Julai 23 hadi Agosti 23, na icon "Ulinzi wa Theotokos Mtakatifu Zaidi" inawalinda. KATIKA Orthodox Urusi Neno "pazia" lina maana ya kifuniko na ulinzi. Katika Sikukuu ya Maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi, watu wa Orthodox huuliza Malkia wa Mbingu kwa ulinzi na msaada. Katika Rus ', likizo hii ilianzishwa katika karne ya 12 na Mtakatifu Prince Andrei Bogolyubsky. Baada ya kujua kwamba Mtakatifu Andrew, Mpumbavu kwa ajili ya Kristo, alimwona Mama wa Mungu akiwa ameshikilia pazia lake juu ya Waorthodoksi, akasema: "Tukio kubwa kama hilo haliwezi kubaki bila sherehe." Likizo hiyo ilianzishwa na ikakubaliwa mara moja na watu wote kwa imani ya furaha kwamba Mama wa Mungu bila kuchoka huweka kifuniko chake juu ya ardhi ya Urusi. Nimekuwa nikipigana maisha yangu yote Grand Duke Andrey anapinga mifarakano na mgawanyiko wa ardhi yake. Aliamini kabisa kwamba kifuniko cha Mama wa Mungu kingelinda Rus "kutoka kwa mishale inayoruka kwenye giza la mgawanyiko wetu."
Ulinzi wa Bikira Maria ni likizo kubwa ya Orthodox katika kumbukumbu ya kuonekana kwa miujiza ya Mama wa Mungu katika Kanisa la Blachernae mnamo 910 wakati wa kuzingirwa kwa Constantinople. Ulinzi wa Theotokos Mtakatifu Zaidi ni ishara ya neema ya Mungu inayotufunika, kututia nguvu, na kutuhifadhi. Picha inaonyesha maandamano ya kwenda mbinguni kupitia mawingu, kwa Mwokozi. Maandamano yanaongozwa na Mama wa Mungu, akiwa ameshikilia pazia ndogo mikononi mwake, na nyuma Yake ni jeshi la watakatifu. Picha inaashiria maombi ya Kanisa zima la Mbinguni kwa wanadamu. 
Ikoni "Shauku"
Wale waliozaliwa kutoka Septemba 24 hadi Oktoba 23 wanapaswa kutafuta ulinzi kutoka kwa sanamu za Pochaev Mama wa Mungu, "Kichaka Kinachowaka" na "Kuinuliwa kwa Msalaba wa Bwana." Wanalindwa na Mtakatifu Sergius wa Radonezh.
Wale waliozaliwa kuanzia Agosti 24 hadi Septemba 23 wanapaswa kuomba ulinzi kutoka kwa Kichaka Kinachowaka na aikoni za Kichaka cha Passionate. Malaika wao walinzi ni Watakatifu Alexander, Yohana na Paulo. Picha ya "Passionate" ya Theotokos Mtakatifu Zaidi ilipokea jina lake kwa sababu karibu na uso wa Mama wa Mungu Malaika wawili wanaonyeshwa na vyombo vya shauku ya Bwana - msalaba, sifongo, mkuki. Picha takatifu ilitukuzwa wakati wa utawala wa Mikhail Fedorovich. 
Picha "Kuinuliwa kwa Msalaba wa Bwana"
“Unapoomba mbele ya sanamu hiyo kwa imani, wewe na wengine wengi mtapokea uponyaji.”
Wale waliozaliwa kutoka Septemba 24 hadi Oktoba 23 wanapaswa kutafuta ulinzi kutoka kwa sanamu za Pochaev Mama wa Mungu, "Kichaka Kinachowaka" na "Kuinuliwa kwa Msalaba wa Bwana." Wanalindwa na Mtakatifu Sergius wa Radonezh. Waaminifu na Msalaba Utoao Uzima Picha ya Bwana ilipatikana mnamo 326 huko Yerusalemu sio mbali na mahali pa kusulubiwa kwa Yesu Kristo. Kwa kumbukumbu ya tukio hili, Kanisa lilianzisha likizo mnamo Septemba 14/27. Hadithi ya ugunduzi wa Msalaba wa Kristo inahusishwa kwa karibu na maisha ya Watakatifu Sawa-na-Mitume Helen na Constantine. Mwokozi alionyesha nguvu ya uzima ya Msalaba wake kwa njia ya uamsho wa marehemu, ambaye Msalaba uliunganishwa kwake. Wakati Msalaba ulipopatikana, ili kuwapa kila mtu aliyekusanyika kwa ajili ya sherehe fursa ya kuona patakatifu, patriarki alisimamisha (aliinua) Msalaba, akiugeuza kwa maelekezo yote ya kardinali.
Mtakatifu Paulo ndiye malaika mlezi wa wale waliozaliwa kutoka Oktoba 24 hadi Novemba 22. Picha za Mama wa Mungu "Haraka Kusikia" na "Yerusalemu" huwalinda. 
Sasa kwa ajili yetu msalaba ni ishara takatifu, muhimu zaidi na ya gharama kubwa zaidi. Zaidi ya watu bilioni mbili duniani (kwa usahihi zaidi, bilioni 2 milioni 100 - ndivyo Wakristo wengi walioko kwenye sayari) huvaa kwenye vifua vyao kama ishara ya kuhusika kwao katika Mungu wa kweli. Miaka elfu mbili iliyopita huko Palestina, na katika maeneo mengine mengi, msalaba ulikuwa tu chombo cha kunyongwa - kama vile kiti cha umeme kilivyo sasa Amerika. Na Mlima Golgotha karibu na kuta za jiji la Yerusalemu palikuwa mahali pa kawaida pa kutekeleza hukumu za kifo.
Takriban miaka mia tatu imepita tangu kifo cha msalaba na Ufufuko wa Bwana Yesu Kristo. Ukristo, licha ya mateso makali, ulienea zaidi na zaidi duniani kote, ukiwavutia maskini na matajiri, wenye nguvu na wanyonge. Mfalme wa Kirumi Konstantino Mkuu, baba yake alikuwa mpagani, mama yake, Malkia Helena, Mkristo. Baada ya kifo cha baba yake, Konstantino alikuwa na vita na mtawala wa jiji la Roma. Usiku wa kuamkia pigano hilo la mwisho, jua lilipoanza kutua, Konstantino na jeshi lake lote waliona msalaba angani, wenye maandishi “Kwa njia hii utashinda.” Katika ndoto, usiku, Konstantino pia alimwona Kristo akiwa na msalaba. Bwana alimwamuru kutengeneza misalaba kwenye bendera za askari wake na kusema kwamba angewashinda adui. Konstantino alitimiza amri ya Mungu, na baada ya kushinda ushindi na kuingia Roma, aliamuru sanamu yenye msalaba mkononi mwake isimikwe katika uwanja wa jiji. Kwa kutawazwa kwa Constantine, mateso ya Wakristo yalikoma, na mfalme mwenyewe alibatizwa muda mfupi kabla ya kifo chake, kwa sababu alijiona kuwa hastahili kukubali sakramenti hii mapema. 
Picha za Mama wa Mungu "Haraka Kusikia"
Mtakatifu Paulo ndiye malaika mlezi wa wale waliozaliwa kutoka Oktoba 24 hadi Novemba 22. Picha za Mama wa Mungu "Haraka Kusikia" na "Yerusalemu" huwalinda. Historia ya icon ya Mama wa Mungu "Haraka Kusikia" inarudi nyuma zaidi ya milenia. Kulingana na hadithi, ni ya kisasa na kuanzishwa kwa monasteri ya Athonite Dochiar na iliandikwa katika karne ya 10 kwa baraka ya mwanzilishi wa monasteri, Monk Neophytos. Inaaminika kuwa ikoni hiyo ni nakala ya picha inayoheshimiwa ya Mama wa Mungu, iliyoko katika jiji la Alexandria. Picha hiyo ilipokea jina lake, ambalo sasa linajulikana katika ulimwengu wote wa Orthodox, baadaye - katika karne ya 17, wakati muujiza ulitokea kutoka kwake. Huko Rus, ikoni ya miujiza ya Athonite "Haraka ya Kusikia" imekuwa ikifurahia upendo mkubwa na heshima, kwa sababu ilijulikana kwa miujiza yake. Hasa alibainisha kesi za uponyaji kutoka kifafa na milki ya mapepo, ambayo ni gari la wagonjwa na faraja kwa wote wanaomiminika kwake kwa imani.
Mbele ya ikoni hii wanaomba kwa ajili ya ufahamu wa kiroho, kwa ajili ya udhaifu mbalimbali, kwa magonjwa ya oncological, kuhusu usaidizi katika kujifungua na kunyonyesha, kuhusu watoto. Na awali ya yote, wanamuomba Mwepesi wa Kusikia wakati hawajui namna bora ya kutenda, nini cha kuuliza, kwa kuchanganyikiwa na kuchanganyikiwa.
Kulingana na Tamaduni ya Kiungu ya Kanisa, baadhi ya picha za kale za miujiza za Mama wa Mungu zilichorwa na mchoraji wa picha wa kwanza, Mtume mtakatifu na Mwinjili Luka, hata wakati wa maisha ya kidunia ya Bikira-Ever. Hizi ni pamoja na Vladimir, Smolensk na icons nyingine. Inaaminika kuwa picha ya picha ya Yerusalemu pia ilichorwa na Mtume Luka, na hii ilitokea katika Nchi Takatifu, huko Gethsemane, katika mwaka wa kumi na tano baada ya Mwokozi kupaa mbinguni. Mnamo 453, sanamu hiyo ilihamishwa kutoka Yerusalemu hadi Constantinople na mfalme wa Uigiriki Leo Mkuu. Mnamo 988, Tsar Leo VI aliwasilisha picha hiyo kama zawadi kwa Grand Duke Vladimir alipobatizwa katika jiji la Korsun (Kherson ya sasa). Mtakatifu Vladimir alitoa Picha ya Yerusalemu ya Mama wa Mungu kwa Novgorodians, lakini mnamo 1571 Tsar Ivan wa Kutisha aliihamisha kwenda Moscow kwa Kanisa Kuu la Assumption. Wakati wa uvamizi wa Napoleon mwaka wa 1812, icon hii ya Mama wa Mungu iliibiwa na kupelekwa Ufaransa, ambako inabakia hadi leo. 
Picha ya Mama wa Mungu "Yerusalemu"
Wale waliozaliwa kutoka Novemba 23 hadi Desemba 21 wanapaswa kuomba maombezi ya icons za Mama wa Mungu "Tikhvin" na "Ishara". Mtakatifu Nicholas the Pleasant na Mtakatifu Barbara ni malaika wao walezi.
Mbele ya picha ya Theotokos Takatifu Zaidi ya Yerusalemu wanaomba kwa huzuni, huzuni na kukata tamaa, kwa ajili ya uponyaji kutoka kwa upofu, magonjwa ya macho na kupooza, wakati wa janga la kipindupindu, kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa kifo cha mifugo, kutoka kwa moto, wakati wa kupumzika, na pia. kama wakati wa kushambuliwa na maadui. 
Picha za Mama wa Mungu "Ishara"
Wale waliozaliwa kutoka Novemba 23 hadi Desemba 21 wanapaswa kuomba maombezi ya icons za Mama wa Mungu "Tikhvin" na "Ishara". Mtakatifu Nicholas the Pleasant na Mtakatifu Barbara ni malaika wao walezi. ikoni ya Tikhvin Mama wa Mungu anachukuliwa kuwa mlinzi wa watoto, anaitwa watoto. Anasaidia watoto katika ugonjwa, huwatuliza wasio na utulivu na wasiotii, huwasaidia kuchagua marafiki, na kuwalinda kutokana na ushawishi mbaya wa mitaani. Inaaminika kuimarisha uhusiano kati ya wazazi na watoto. Husaidia wanawake wakati wa kujifungua na ujauzito. Pia, watu hugeuka kwa Mama wa Mungu mbele ya ikoni yake ya Tikhvin na sala wakati kuna shida na mimba.
Moja ya makaburi ya kuheshimiwa sana huko Rus. Inaaminika kuwa picha hii iliundwa na mwinjilisti mtakatifu Luka wakati wa maisha ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu. Hadi karne ya 14, ikoni hiyo ilikuwa Constantinople, hadi mnamo 1383 ilitoweka bila kutarajia kutoka kwa Kanisa la Blachernae. Kulingana na historia, katika mwaka huo huo huko Rus icon ilionekana mbele ya wavuvi kwenye Ziwa Ladoga karibu na jiji la Tikhvin. Picha ya muujiza ya Tikhvin kutoka kwa Monasteri ya Tikhvin kwa sasa imehifadhiwa huko Chicago huko USA.
Picha ya Mama wa Mungu "Ishara" ilipata umaarufu katika karne ya 12, wakati ardhi ya Urusi ilikuwa ikiugua kutokana na mapigano ya wenyewe kwa wenyewe. Mkuu wa Vladimir-Suzdal Andrei Bogolyubsky, kwa ushirikiano na wakuu wa Smolensk, Polotsk, Ryazan, Murom na wengine (wakuu 72 kwa jumla), alimtuma mtoto wake Mstislav kushinda Veliky Novgorod. Katika msimu wa baridi wa 1170, wanamgambo wakubwa walizingira Novgorod, wakitaka kujisalimisha. Baada ya mazungumzo yasiyo na matunda, Wana Novgorodi walikataa kujisalimisha, na vita vikaanza. Watetezi wa Novgorod, waliona nguvu mbaya ya adui na wamechoka katika pambano lisilo sawa, waliweka tumaini lao kwa Bwana na Theotokos Mtakatifu Zaidi, kwani walihisi ukweli ulikuwa upande wao.
Kabla ya picha ya Theotokos Takatifu Zaidi "Ishara" ya Novgorod wanaomba kukomesha maafa, kwa ulinzi kutoka kwa mashambulizi ya adui, kutoka kwa moto, kwa ulinzi kutoka kwa wezi na wahalifu na kurudi kwa kile kilichopotea, kwa ukombozi kutoka kwa adui. tauni, kwa ajili ya kutuliza vita na ukombozi kutoka kwa vita vya ndani... 
Picha ya Theotokos Mtakatifu Zaidi "Kipa wa Iverskaya"
Katika kila nyumba ni kuhitajika kuwa na Iveron Icon ya Theotokos Mtakatifu Zaidi (Kipa), ambayo inalinda nyumba kutoka kwa maadui na wasio na akili. Picha ya Iveron ya Theotokos Takatifu zaidi ni mojawapo ya maarufu na kuheshimiwa katika ulimwengu wa Orthodox. Kulingana na hadithi, Iveronskaya iliandikwa na Mwinjilisti Luka, kwa muda mrefu ilikuwa katika Asia Ndogo Nisea, na tangu mwanzo wa karne ya 11. inakaa kabisa katika Monasteri ya Iveron kwenye Mlima Mtakatifu Athos (kwa heshima ambayo ilipokea jina lake).
Sio mbali na monasteri ya Iveron kwenye pwani ya bahari, chemchemi ya miujiza imehifadhiwa hadi leo, inapita wakati ambapo Mama wa Mungu aliweka mguu kwenye udongo wa Athos; mahali hapa panaitwa gati ya Klimenta. Na ilikuwa mahali hapa ambapo Picha ya Iveron ya Mama wa Mungu, ambayo sasa inajulikana kwa ulimwengu wote, kwa muujiza, katika nguzo ya moto, ilionekana kwenye bahari. Kuheshimiwa kwa sanamu hii kunathibitishwa na ukweli kwamba Mtawa Nikodemo Mlima Mtakatifu peke yake aliandika kanuni nne kwa Iveron Icon ya Mama wa Mungu. 
Hivi ndivyo mtembea kwa miguu maarufu wa Urusi wa karne ya 18 Vasily Grigorovich-Barsky anaandika juu ya "Kipa": "Katika hekalu hili zuri, lililojengwa kwenye milango ya ndani ya nyumba ya watawa, kwenye iconostasis, badala ya Mama wa kawaida wa ndani. Mungu, kuna ikoni fulani takatifu na ya miujiza, iliyopewa jina la watawa wa zamani Portaitissa, i.e., Kipa, uwazi sana, na manyoya makubwa, akiwa ameshikilia Kristo Mwokozi kwa mkono wake wa kushoto, uso wake ukiwa mweusi kwa miaka mingi, wote wawili wakionyesha picha nzima, na kila kitu isipokuwa uso wake kimefunikwa na nguo zilizopambwa kwa fedha, na kwa kuongezea, zikiwa na mawe ya thamani na sarafu za dhahabu, kutoka kwa wafalme mbalimbali, wakuu na wavulana mashuhuri waliopewa kwa miujiza yake mingi, ambapo niliona na yangu mwenyewe. macho ya wafalme wa Urusi, malkia na kifalme, wafalme na wafalme, wakuu na kifalme, sarafu za dhahabu na zawadi zingine zilitundikwa." 
Aikoni ya familia ni ikoni inayoonyesha majina ya watakatifu wa wanafamilia wote Aikoni ya familia ni kaburi linalounganisha wanafamilia wote na kuunganisha roho zao. Aikoni ya familia ni sehemu ya urithi wa familia ambao hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Kuwepo kwa icon ya familia ndani ya nyumba huleta familia pamoja, kuimarisha imani yao, na kusaidia katika masuala mbalimbali ya familia. Nguvu ya kiroho ya ikoni kama hiyo iko katika upatanisho wake;
KATIKA Hivi majuzi Tamaduni ya ikoni ya familia inafufuliwa kila mahali. Kwenye ikoni ya familia, watakatifu walinzi wa wanafamilia wanaonyeshwa wote pamoja. Hapa, kana kwamba nje ya wakati, watakatifu hukusanyika wanaoombea ukoo huu, kwa ajili ya familia hii. Miongoni mwao wanaweza kuwa watakatifu walinzi wa wazazi ambao tayari wamekufa - waanzilishi wa ukoo. Ili kuchora picha kama hiyo, majina ya kila mtakatifu huchaguliwa, na watakatifu adimu pia hupatikana. 
Imani ni hivyo tu: haihitaji uthibitisho. Hata hivyo, katika kipindi cha miaka elfu mbili iliyopita, ushahidi mwingi umekusanywa kwa kila sehemu ya historia ya injili hivi kwamba ni mtu asiye na ufahamu sana anayeweza kutilia shaka kwamba haya yote yalitokea. 
Kufanya muujiza, yaani, kutimiza maombi, kwanza kabisa inategemea imani ya mtu anayeomba. Ikiwa mtu ambaye hutamka sala kwa midomo yake hana rufaa ya fahamu na ya dhati kwa Mungu, basi hata mbele ya ikoni ya muujiza yenyewe, sala hiyo itabaki bila matunda ...
JINSI YA KUWEKA Aikoni KWA USAHIHI KATIKA NYUMBA AU Ghorofa:
Nyumba ni mwendelezo wa hekalu, katika siku za nyuma katika kila moja Familia ya Orthodox- wote wakulima na wa mijini, katika mahali maarufu zaidi ya nyumba daima kulikuwa na rafu na icons, au iconostasis nzima ya nyumbani. Zaidi ya hayo, wingi na utajiri wa mapambo ya icons ulionyesha utajiri na nafasi katika jamii ya mmiliki mwenyewe. Mahali ambapo icons ziliwekwa ziliitwa tofauti: kona ya mbele, kona nyekundu, kona takatifu, patakatifu, kesi ya ikoni au safina.
Picha katika ghorofa ni dirisha la Ufalme wa Mungu. Kona nyekundu iliyo na icons ni mahali ambapo siku ya Mkristo wa Orthodox huanza na kumalizika: sala za asubuhi na jioni zinasomwa hapa na kwa hivyo kila kitu kinapaswa kuwekwa chini ya lengo moja - sala iliyojilimbikizia kwa Mungu.
Wakati wa kuomba, ni desturi kusimama kuelekea mashariki; makanisa ya Orthodox. Kwa hiyo, ni vyema kuweka icons kwenye ukuta wa mashariki wa chumba. Lakini nini cha kufanya ikiwa nyumba inaelekezwa ili kuna madirisha au milango mashariki? Katika kisa hiki, unaweza kuweka sanamu mahali pengine popote panapoweza kupatikana, kama inavyoimbwa katika Zaburi 112, “toka mashariki hata magharibi sifa ni jina la Bwana.” Jambo kuu ni kwamba kuna nafasi ya kutosha ya bure mbele ya icons, ili waabudu wasijisikie watu wengi wakati wa kuomba pamoja.
Watu wengine hupanga kona nyekundu juu ya kitanda - kwa njia hii nafasi iliyopunguzwa hutumiwa kwa ufanisi zaidi, makabati na madirisha haziingilii, na unalala chini ya kivuli cha makaburi.
Unaweza kuweka icons kwenye rafu maalum, na ikiwa kuna mengi yao, hutegemea kwenye ukuta, kufuata sheria chache rahisi. Kwa mfano, ikiwa icons zimefungwa bila mpangilio, asymmetrically, bila muundo wa kufikiria, basi hii husababisha. hisia ya mara kwa mara kutoridhika na hamu ya kubadilisha kila kitu, ambayo mara nyingi huvuruga kutoka kwa maombi.
Icons zinaweza na zinapaswa kuwekwa katika vyumba vingine. Ikoni inapaswa pia kuwa jikoni. Lazima kuwe na picha takatifu katika chumba cha watoto (kwa mfano, icon ya Malaika wa Mlezi au icon ya Mlinzi wa Mbingu wa mtoto).
Kulingana na mila, ni kawaida kunyongwa ikoni ya Maombezi ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu juu ya mlango wa nyumba au ghorofa. Ingawa inaweza kuwa ikoni nyingine yoyote au msalaba.
Alilelewa pamoja na mtoto wa mfalme, alipata elimu bora sawa, akiwa na uwezo mkubwa na hamu yake. Alijua lugha nyingi, ambazo alipewa kwa urahisi sana (au hata alionyesha talanta zake katika hili). Inajulikana kuwa aliitwa pia "Mwanafalsafa" kwa bidii yake maalum katika masomo ya falsafa na teolojia, haswa kazi za Gregory theolojia.
Wakati wa kuchagua njia ya maisha, alikataa ndoa yenye faida aliyopewa, akichagua njia ya kuhani, na, kwa sababu ya kujifunza kwake na kupenda vitabu, aliteuliwa kuwa mlinzi wa maktaba ya Patriaki wa Constantinople katika Kanisa la Hagia Sophia.
Hakubaki katika nafasi hii kwa muda mrefu. Kumtumikia Bwana kulikuwa muhimu zaidi kwake kuliko faida na mapendeleo yote, na alienda kwenye moja ya monasteri za Bahari Nyeusi. Walakini, utengano wa watawa pia haukudumu kwa muda mrefu, kwa sababu kujifunza kwake kulikuwa muhimu ulimwenguni, na kwa mapenzi ya Bwana alikusudiwa kufanya kazi ya kuhubiri, ambayo iliruhusu ndugu wote wawili - Cyril na Methodius - kutawazwa kuwa watakatifu sawa. kwa mitume. Na kwa amri ya baba mkuu, kinyume na mapenzi yake, alirudishwa Constantinople kufundisha falsafa katika Chuo cha Magnavra.
Alikuwa na urafiki sana na Photius, wakati huo bado alikuwa mzalendo wa baadaye, na akamchukua pamoja naye ili kujadili kubadilishana wafungwa wakati wa vita na Waarabu, ambao kulikuwa na mapigano ya mara kwa mara juu ya nchi jirani. Akili nzuri ya Cyril na kujifunza kuliwashangaza wahenga wasomi wa Kiislamu. Katika mabishano na wazushi wa iconoclast, alimshinda mchochezi wao mkuu, Anania mzushi.
Walakini, roho yake ililala kuelekea njia tofauti ya maisha ya kimonaki, na kadiri muda ulivyopita, alikimbilia kwa kaka yake Methodius, ambaye alifanya kazi peke yake kwenye Mlima Olympus. Hapa alianza kusoma lugha ya Slavic, lakini tena, kwa Mapenzi ya Mungu, upweke wake uliingiliwa na Photius, ambaye wakati huo alikuwa tayari amechukua kiti cha uzalendo. Mnamo 858, Photius alimwita Mtakatifu Cyril, pamoja na Mtakatifu Methodius, kushiriki katika kampeni yake ya umishonari kuelekea kaskazini - kwa Taurida kwa Khazars. Wakati wa misheni, muujiza ulifanyika kwa ndugu. Kwa maongozi ya Mungu, wakati wa kusimama katika Crimea Chersonese, walijifunza kwamba katika bahari kulikuwa na masalio ya uaminifu ya Mtakatifu Martyr Clement, Papa wa Roma, baadaye walichukua sehemu ya masalio kupatikana Constantinople.
Kazi tatu za Mtakatifu Cyril zilijitolea kwa tukio hili: "Historia", "Neno la Laudatory", "Hymn". Hakuna hata mojawapo ambayo imefikia wakati wetu, lakini mkusanyo wa baadaye katika Kislavoni cha Kanisa, “Mahubiri ya Tafsiri ya Masalio ya Clement Mtukufu,” umeokoka.
Ilikuwa huko Chersonesus, inayoitwa vinginevyo Korsun katika toleo la mapema la Slavic, kwamba Mtakatifu Methodius alikuwa na mkutano muhimu na mtu aliyezungumza Kirusi, na huko akakuta Injili na Psalter zimeandikwa kwa Kirusi. Kwa hiyo alianza kujifunza lugha ya Kirusi.
Safari ya ndugu watakatifu hadi Khazaria iliangaziwa na mazungumzo mengi ya kitheolojia na kifalsafa na mijadala na Waislamu na Wayahudi. Na ndugu walizungumza sana na Khazar Imani ya Kikristo. Imani na busara ya hotuba za Mtakatifu Cyril zilikuwa za kusadikisha kwamba mkuu wa Khazar na watu wake wote waligeukia Ukristo. Baada ya kuhisi neema ya imani ya kweli, mkuu huyo alitaka kutoa sadaka nyingi kwa ndugu, lakini walikataa, wakiomba kwa kurudi kuwaachilia Wagiriki wote waliotekwa na Khazars.
Mwisho wa safari, ndugu walijitenga: Mtakatifu Methodius alibaki katika nyumba ya watawa ya Polychronia, ambayo ilikuwa karibu na jiji la Asia Ndogo la Cyzicus, na Mtakatifu Cyril alichukua maswala ya kufundisha kusoma na kuandika na kuelimika. Walakini, hawakuacha kufanya kazi pamoja: kwa msaada wa kaka yao na wanafunzi - Gorazd, Clement, Savva, Naum na Angelyar, walikusanya mfumo mpya wa alfabeti - alfabeti ya Glagolitic au, kama tunaiita sasa kwa jina lake. muundaji, alfabeti ya Cyrillic. Kisha Mtakatifu Cyril alianza kutafsiri kwa Kibulgaria cha Kale Maandiko Matakatifu na kutafsiri Injili, Zaburi na Matendo ya Mitume, pamoja na vitabu kadhaa vya ibada.
Akisafiri mara kwa mara, alijua kwamba Wakristo wengi wa watu wa Mashariki - Caucasus, Georgia, Syria, Crimea - tayari walifanya huduma za kimungu katika lugha yao ya asili, ambayo ilikuwa ya asili, kwani wengi wa kundi hawakuzungumza Kigiriki, na Mungu. huduma kwa watu ziligeuka kuwa seti ya hotuba zisizoeleweka. Hilo lilimpa wazo la kutafsiri kipindi chote cha huduma katika lugha ya Slavic.
Akina ndugu waliamua kutekeleza wazo la kufanya huduma katika lugha iliyo karibu na Waslavs huko Moravia, eneo la Jamhuri ya Cheki. Hii ilikuwa hatua muhimu ya kisiasa: tayari Mkristo chini ya Prince Rostislav, Moravia ilikuwa mada ya maslahi makubwa ya eneo la Dayosisi ya Bavaria-Ujerumani, lakini wakati huo huo ilipinga upanuzi wa Louis Mjerumani.
Mapambano kati ya Roma na Byzantium yalizidi. Mwisho wa 866, Bulgaria ilibadilisha uongozi wa Greco-Byzantine na mpya ya Kirumi. Kwa kuwa njia ya kupitia Bulgaria hadi Constantinople ilikuwa imefungwa, akina ndugu walifuata njia ndefu kupitia Venice, ambako walikuwa na mzozo juu ya ule unaoitwa “uzushi wa lugha tatu.” Wafuasi wa uzushi walibishana: ibada inaweza tu kufanywa kwa Kigiriki, Kilatini au Kiebrania, kila kitu kingine ni haramu na kisichomcha Mungu. Wakati wa mzozo huu, Watakatifu Cyril na Methodius walipata habari kwamba Maliki Michael alikuwa ameuawa na Patriaki Photius alikuwa ameondolewa. Haya yalikuwa matukio ya 867. Baada ya kujua kuhusu hili, ndugu walikwenda Roma, ambapo Papa mpya Adrian II alikuwa tayari huko, akiwa na sehemu ya mabaki ya Mtakatifu Clement, Papa.
Walakini, papa mpya aliwasalimia kwa ukarimu, akakubali kwa furaha zawadi takatifu - sehemu ya masalio ya heshima ya shahidi mtakatifu Clement, na kusifu tafsiri ya Slavic ya Maandiko Matakatifu na wazo lenyewe la ibada katika lugha ya Slavic. Pia aliweka wakfu vitabu vya kiliturujia vya Slavic na hata kuruhusu ibada zifanywe kwa lugha ya Slavic katika makanisa fulani ya Kirumi, ambayo inatupa fursa ya kumhukumu kuwa mtu mwenye busara na mvumilivu.
Maisha ya kijamii ya Kirumi, ambayo yalihifadhi sifa za maadili ya ufalme kutoka nyakati za upagani, yaliwagusa ndugu watakatifu wacha Mungu na wema - ikawa kwamba mabalozi wa Photius aliyepinduliwa walijifunza masomo mabaya zaidi katika tabia na tabia ya maisha. wa jamii ya juu ya Kirumi, na hivyo kufedhehesha heshima ya mzee wa ukoo aliyewatuma na kuwakabidhi kuhifadhi hadhi ya Byzantium.
Mtakatifu Sawa na Mitume Cyril, ambaye hakuwa tofauti na kuzaliwa Afya njema, aliugua na akafa mnamo 869 umri mdogo- Umri wa miaka 42. Lakini kabla ya hapo, akitarajia kifo chake kilichokaribia, alikubali mpango huo na kumwomba Mtakatifu Methodius kumwahidi kwamba angeendeleza kazi waliyoanza huko Moravia ya kueneza ibada katika lugha ya Kislavoni cha Kanisa kati ya Waslavs Wakristo na kazi yote waliyokuwa wameanzisha. pamoja.
Kwa kuwa haikuwezekana kwa sababu nyingi, pamoja na zile za kieneo, kusafirisha majivu hadi nchi yao, Mtakatifu Methodius alilazimika kukiuka wosia wa kaka yake na agano la mama yake na kumzika katika Basilica ya Mtakatifu Clement, ambaye mabaki yake yalikuwa. hivyo furaha kufunuliwa kwao katika Crimea. Na, pengine, hii ilikuwa Mapenzi ya Mungu, kwa kuwa kwa watakatifu hakuna mapenzi mengine - si duniani au katika maisha ya mbinguni.
Maana ya ikoni
Picha ya Mtakatifu Sawa-kwa-Mitume Cyril, mwalimu wa Kislovenia, inatukumbusha mfano wa mwangazaji, mojawapo ya mawazo makuu ya milenia ya kwanza ya Ukristo. Mafanikio yake ya kiroho, yaliyofanywa katika miaka yote mifupi ya maisha yake ya kidunia, na kazi yake isiyo ya kuchoka kama mwalimu ilizaa matunda ya ajabu na ikawa msingi wa ukuzaji wa Orthodoxy na kuimarishwa kwake ulimwenguni kupitia ibada na fasihi ya kiliturujia ya Slavic, ambayo inafungua kanisa. Njia ya ujuzi wa imani ya Orthodox kwa Waslavs wote.
Huduma ya ndugu wote wawili ilikuwa sawa na ile ya mitume - zile zile safari ndefu za kimisionari pamoja na shida na hatari zao. Leo hatuwezi hata kufikiria jinsi hali hizo zilivyokuwa mbali na starehe ya siku zetu, hasa kwa makasisi wawili ambao waliishi maisha ya kiasi na ya uchaji Mungu. Mahubiri yao kwa waumini, ubadilishaji wa wapagani - kila kitu kilifanya iwezekane kuwatangaza kama watakatifu sawa na mitume, na wote wawili wamezungukwa na upendo na heshima katika ulimwengu wote wa Kikristo, haswa Waorthodoksi.
Picha ya Malaika wa Mlezi katika mila ya Orthodox inunuliwa kwa kusudi la wokovu kutoka kwa kuanguka kwa ulimwengu. Baada ya Sakramenti ya Ubatizo, kila Mkristo hupokea kutoka kwa Mwenyezi mwombezi wa mbinguni ambaye hulinda katika maisha yake yote ya duniani. Kiumbe hiki cha ethereal kinajali afya ya mwili na roho ya wadi. KATIKA nyakati ngumu maisha yanapaswa kumkumbuka na kuomba kwa unyenyekevu ustawi na ulinzi.
Ambao ni Malaika Walinzi
Viumbe hao wa mbinguni wa Muumba wametajwa katika Maandiko Matakatifu, ambapo inasemekana kwamba wameshiriki katika historia tangu kuwapo kwa Adamu na Hawa katika Paradiso.
Malaika Mlinzi ni mpatanishi kati ya wanadamu na Mola Mtukufu. Kazi kuu ya kiumbe huyu mtakatifu ni kumlinda mtu huyo na kufikisha mapenzi ya Mungu kwake, kwa hivyo katika Orthodoxy wanajitahidi kubatiza mtoto mchanga haraka iwezekanavyo ili kumpa ulinzi kamili kutoka kwa nguvu za giza.
Imani kubwa huleta Mkristo karibu na Roho Mtakatifu na Mungu, ambayo huamua maisha bora katika mwili. Walakini, mjumbe wa mbinguni haingilii hatima ambayo Bwana mwenyewe aliumba.
- Guardian Angel kupitia sauti ya ndani na muunganisho wa angavu huwasiliana na mtu aliye chini ya uangalizi wake.
- Kiumbe wa mbinguni anaonya juu ya hatari inayokuja na anatafuta kutia moyo kufanya vitendo vyema na muhimu.
- Malaika ana uwezo wa kuondoa ushawishi unaojaribu wa vitu vya kidunia.
- Watu wanaosikiliza kwa makini waombezi wao mara nyingi huokolewa kimiujiza kutokana na majanga au kupokea utambuzi wa kiakili.
- Inakusaidia kusikia sauti yako ya ndani na kukuza tabia ya kuelekea wema.
- Picha za malaika huondoa hofu ya aina mbalimbali.
- Malaika Mlinzi anakuongoza kwenye njia ya kweli iliyotangazwa na Bwana na kukulinda kutokana na mashambulizi ya adui.
Kutafuta lugha ya pamoja pamoja naye, maombi ya kila siku na ya dhati kabla ya picha ni muhimu. Mapadre wanapendekeza sana kuwasiliana na roho ya mwanga, kuomba msaada na ulinzi. Malaika atafanya kila awezalo kusaidia wodi ya ombaomba kutoka katika hali ngumu.
Kumbuka! Malaika wa Mlinzi sio kila wakati anahakikisha furaha na utulivu. Mkristo ambaye ameacha imani na ana mwelekeo wa tabia ya fujo na chuki binafsi anaharibu kanuni chanya ya kiroho. Mtu anayeenda kupita kiasi hupata majanga, kushindwa na magonjwa makubwa.
Malaika hajawahi kuwa mtu; hana jina au uhusiano wa kifamilia, lakini amepewa sifa maalum za utu. Kila Mkristo amepewa roho moja tu angavu kama hiyo. Kuna uongozi fulani wa roho zisizo na mwili, ambazo huwekwa kulingana na nguvu zao.
Picha ya Malaika wa Mlinzi
Tabia za ikoni
Katika Mashariki ya Kale, picha za viumbe wenye mabawa mara nyingi zilikutana. Picha za malaika zilipamba madhabahu za mahekalu makubwa zaidi. Takwimu zilizofanywa kutoka kwa nyenzo mbalimbali zilipatikana kwenye udongo wa Israeli, kwenye kurasa Agano la Kale habari kuhusu vitu vilivyo na picha za wajumbe wa mbinguni hugunduliwa.
Katika uchoraji wa ikoni ya Kirusi, picha zinazojulikana zilionekana mwishoni mwa karne ya 16. Kusudi na maana ya kuonekana ni ukumbusho wa kila dakika kwa mtu wa umilele wa roho yenyewe.
- Malaika Walinzi mara nyingi huonyeshwa kwa msalaba na upanga. Sifa ya kwanza imekusudiwa kama ishara ya baraka, na ya pili inalinda dhidi ya uvamizi wa nishati ya giza.
- Mavazi ya waombezi yanafanana kwa sura na mavazi ya mashemasi (makasisi). Nguo za roho zisizo na mwili huonwa kuwa ishara ya utumishi wa milele kwa Mungu. Rangi ya vazi ni ya kijani, na rangi ya chiton (shati) ni nyekundu. Malaika Walinzi mara nyingi huonyeshwa katika mavazi meupe yenye kumeta-meta.
- Aikoni zinaonyesha waombezi wenye urefu wa nusu na urefu kamili. Katika kesi ya mwisho, huwekwa kwenye wingu. Kielelezo kinachoelea kinaomba kwa unyenyekevu kurudi kwenye makao ya mbinguni ambayo ubinadamu ulifukuzwa baada ya Anguko.
- Waombezi wana sura za kibinadamu; asili yao ya kiungu inaonyeshwa na mbawa kubwa zilizokunjwa nyuma ya migongo yao. Vipengele hivi vya mwili vinaashiria kasi ya kimungu na uwezo wa kuhama kutoka ulimwengu wa nyenzo hadi maeneo ya etheric.
- Malaika wa Walinzi wana sifa ya jicho la tatu, ambalo linaashiria uwazi na intuition ya kweli.
- Ikiwa mjumbe wa Mungu anaonyeshwa kwa fimbo, hii inazungumza juu ya utume wake muhimu wa kiroho katika dunia yenye dhambi.
- Kwa msaada wa mpira na msalaba, kerubi anatafakari hatari inayokuja na anatafuta kuonya kata yake kuhusu tishio.
- Ikonigrafia hutofautiana katika nafasi za mikono. Wakati mwingine kiungo cha juu kinainuliwa kwa ishara ya baraka, wakati mwingine mikono inakunjwa katika maombi.
- Mtazamo unaelekezwa moja kwa moja kwa mtazamaji au kwa upande. Kichwa chake kimeinamishwa, ambacho kinaashiria unyenyekevu kamili mbele ya mapenzi ya Muumba. Ribbons za dhahabu katika curls pia husema kuhusu hili.
- Iconography ya kisasa mara nyingi inaonyesha makerubi na mtoto mdogo, ambaye anawakilisha nafsi ya mtu chini ya malipo yao.
Kuhusu Nguvu za Mbinguni:
Kupata ikoni yako ya roho takatifu
Wakati wa ubatizo, mtoto hupokea jina, na pamoja na mtakatifu mlinzi, Malaika fulani wa Mlezi amepewa. Mara nyingi zaidi utaratibu huu unafanywa wakati wa Krismasi (kipindi cha Krismasi hadi Ubatizo wa Mwana wa Mungu). Hata hivyo, Kanisa linaruhusu ibada ya kuunganishwa na mlinzi wa mbinguni kufanywa kiholela ikiwa mtu huyo alibatizwa akiwa mtu mzima.
Katika kalenda za Kikristo, walinzi kadhaa wanaweza kusherehekewa na tarehe ambayo itakuwa karibu na siku ya kuzaliwa mtoto mdogo. Katika kesi hii, unaruhusiwa kuchagua kwa uhuru mlinzi unayependa.
Baadhi ya picha za walinzi watakatifu zina tofauti kadhaa katika utekelezaji katika ikoni yao. Mtakatifu daima husaidia watoto wenye jina moja. Wakati wa kuchagua mlinzi, unapaswa kutegemea tarehe za kuzaliwa au ukweli wa wasifu.
Kwa mila ya Orthodox, jamaa wa kiroho ni karibu, ambayo imedhamiriwa na huruma.
Kumbuka! Ikiwa umeongozwa na matendo ya maisha ya mtakatifu fulani, kanisa linakuwezesha kumfanya mlinzi wako. Yeye - mwanaume wa kweli, ambaye alitangazwa kuwa mtakatifu na kanisa (Bikira Maria, Seraphim wa Sarov, nk).
Sala sahihi kwa ikoni ya Malaika Mlinzi
Maneno matakatifu yaliyosemwa mbele ya uso kiumbe wa mbinguni, wana uwezo wa kuibua roho hii mkali na kuanzisha mawasiliano nayo. Tamaduni ya Orthodox inapendekeza kusikiliza kwa uangalifu sauti ya chini ya fahamu wakati wa maombi: kwa wakati huu mjumbe mtakatifu anawasiliana na mtu aliye chini ya usimamizi wake.
- Ili kufikia furaha inayotakiwa na amani ya akili, maombi ya kila siku mbele ya uso wa Malaika ni muhimu. Maneno matakatifu hutamkwa polepole, kwa kufikiria na kwa dhati. Sala iliyoandikwa kwenye karatasi itakusaidia kuzingatia vyema.
- Maombi matakatifu yanayosemwa asubuhi yanaharibu athari mbaya, tengeneza mtazamo mzuri na uondoe migogoro inayoweza kutokea.
- Maombi ya jioni hulinda mtu anayelala kutokana na uvamizi wa nishati ya giza ndani ya ufahamu wake. Inakuruhusu kuona unabii na maonyo ya hatari.
- Katika mila ya Orthodox kuna sala nyingi ambazo zina lengo la shida maalum na zinahitaji ushauri na msaada kutoka kwa mjumbe kutoka mbinguni.
Kuhusu sala: Urafiki wa ndoa sio dhambi, hivyo picha ya mlinzi katika chumba cha kulala itakuwa sahihi. Inashauriwa kusoma sala takatifu wakati wa kuondoka nyumbani. Hii huongeza nafasi za usaidizi kutoka kwa Malaika Mlinzi. Maneno hutamkwa kwa uwazi, na mawazo na matamanio huundwa kabla ya ombi.
Malaika Mlinzi ni mpatanishi kati ya mwanadamu na Mola Mtukufu. Inatolewa wakati wa ubatizo na inajitolea kulinda maisha ya wadi kutokana na hali mbaya hali za maisha, na pia kukuongoza kwenye njia ya wema wa kweli.
Muhimu! Maombi ya dhati mbele ya ikoni ya Malaika wa Mlezi yana uwezo wa kuondoa shida na kutimiza matamanio ya kiungu. Unaweza kupata mlinzi wako mtakatifu katika umri wowote.
Tazama video kuhusu Guardian Angel
Cyril wa Alexandria anaabudiwa na Wakristo wa Orthodox kutoka kote ulimwenguni. Picha ya mtakatifu huyu inaweza kulinda nyumba yako kutoka kwa maadui, uovu na kukusaidia kubadilisha kabisa maisha yako kwa bora.
Cyril wa Alexandria aliishi katika karne ya 5 huko Alexandria. Mvulana na utoto wa mapema alionyesha hamu ya bidii ya kumtumikia Bwana. Wazazi wake, waliona bidii hiyo, walimpeleka kusoma kwenye nyumba ya watawa ya Mtakatifu Macarius, ambapo hatimaye Cyril aliamua kujitolea maisha yake kwa Mungu.
Baada ya muda, mtakatifu alikua mshirika wa karibu wa Patriaki wa Alexandria Theophilus, na baada ya kifo chake alichaguliwa kwa kauli moja kuwa mkuu wa kanisa la Alexandria. Baada ya kuwa mzalendo, Mtakatifu Cyril alianza kupigana na wazushi na kufanya vitendo vingi vya kimungu. Mtakatifu alikufa mnamo 444, akiwa amepitia maisha marefu.
Uponyaji wa kimiujiza ulianza kutokea karibu na masalio ya Cyril wa Alexandria, na miaka michache baadaye alitangazwa kuwa mtakatifu.
Iko wapi ikoni
Picha ya St Cyril ilipigwa mara kadhaa kwa muda. Kwa bahati mbaya, mahali pa picha ya asili haijulikani.
Maelezo ya picha
Kwenye ikoni, Saint Cyril mara nyingi huonyeshwa kama mzee mwenye busara. Katika mkono mmoja mzee wa ukoo anashikilia Maandiko Matakatifu katika kifungo chenye thamani, na kwa mkono mwingine yeye hubariki kila mtu anayekaribia sanamu.
Kwa ishara hii, mtakatifu anaonyesha ukweli wa imani ya Orthodox na hitaji la kufuata sheria za Maandiko Matakatifu, na kusababisha Ufalme wa Mbinguni.
Watu huomba nini kwa sanamu ya kimuujiza?
Mtakatifu Cyril anakumbukwa na Kanisa kama mpiganaji mwadilifu na asiyepatanishwa kwa ajili ya usafi wa imani. Ndiyo maana wanasali kwa Cyril wa Alexandria kwa ajili ya mawaidha ya wasioamini, kurejeshwa kwa haki na ulinzi katika mambo yote yanayompendeza Mungu.
Maombi mbele ya ikoni ya Cyril wa Alexandria
"Lo, Mtakatifu Cyril mcha Mungu na asiyepatanishwa, kwa nguvu ya roho na imani yake alishinda giza la shetani katika safu ya watumishi wa Orthodox wa Mungu! Tunakuombea kwa unyenyekevu: usituache sisi na imani yetu kuchafuliwa na Shetani, tuliza maadui zetu na uturuhusu kupata haki katika mapambano kwa sababu ya haki. Amina".
"Mtakatifu Cyril, ambaye kwa usafi wa imani yake alipata ukweli na kuuheshimu, nakuuliza: unisikie, mtumwa wa Mungu mwenye dhambi na asiyestahili, nifunike na kifuniko chako na unisaidie kupata njia ya imani ya kweli na yenye nguvu katika Bwana wetu Yesu Kristo. Nisifedheheshwe kwa kutokuamini au uzushi na niingie kwa unyenyekevu katika Ufalme wa Mbinguni, nimejaa neema ya Bwana. Amina".
Maombi ya msamaha wa dhambi yanaweza kukusaidia kubadilisha hatima yako na kuishi kwa haki. Kwa msaada wao, unaweza kusafisha nafsi yako na kupata njia ya neema ya Mungu. Tunakutakia amani moyoni mwako na imani thabiti kwa Mungu. Kuwa na furaha na usisahau kushinikiza vifungo na
28.06.2017 06:03
Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu inajulikana sana kati ya Wakristo wa Orthodox. Mwombezi na mlinzi wa watu wote ni...
Picha ya Orthodox Saint Marina iliandikwa kwa heshima ya tendo la Kikristo la msichana mdogo. Imetiwa alama kwa nguvu maalum...
Mtakatifu Cyril alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya utamaduni wa Orthodox na kuanzishwa kwa Ukristo huko Mashariki. Alizaliwa katika familia ya mfanyabiashara mcha Mungu katika jiji la Ugiriki la Thesaloniki. Alikuwa mtoto wa mwisho kati ya watoto saba; wakati wa kubatizwa aliitwa Constantine akiwa mtu mzima alipofanyiwa tonsured kama mtawa. Kuanzia utotoni alitofautishwa na ajabu yake uwezo wa kiakili, ambayo kwa ajili yake alipokea jina la utani Constantine Mwanafalsafa.
Mtakatifu Cyril alijua lugha kadhaa, alikuwa na ujuzi wa maeneo mbalimbali sayansi ya wakati huo. Lakini kazi kuu ya maisha yake yote ilikuwa uumbaji Alfabeti ya Slavic pamoja na kaka yake Methodius. Kabla ya hili, huduma za kanisa katika makanisa ya Kikristo zilifanyika pekee katika Kigiriki cha kale na Kilatini. Kabla ya kuanza safari kwenda Makedonia mwaka wa 863, ndugu wamishonari walitafsiri katika Kislavoni Sala ya Bwana kutoka Injili ya Mathayo na mwanzo wa Injili ya Yohana, "Hapo mwanzo kulikuwako neno ...".
Kuanzia utotoni, Mtakatifu Cyril alitofautishwa na uwezo wake wa kiakili na alisoma pamoja na Mtawala mchanga Michael kutoka kwa wengi. walimu bora Constantinople, pamoja na Photius, Patriaki wa baadaye wa Constantinople. Alipomaliza masomo yake, Mtakatifu Cyril alikubali cheo cha kuhani na akateuliwa kuwa mkuu wa maktaba ya wazalendo katika Kanisa la Hagia Sophia, lakini miaka michache baadaye aliondoka katika mji mkuu kwa siri na kuingia kwenye nyumba ya watawa.
Uimbaji wa kanisa na neno la injili, shukrani kwa Watakatifu Cyril na Methodius, ulisikika mara moja katika lugha inayoeleweka kwa kila Slavic.
Kazi ya kiroho ya Mtakatifu Cyril, ambaye baadaye Kanisa la Orthodox kutangazwa mtakatifu kama "mwalimu wa Kislovenia" mtakatifu Sawa-kwa-Mitume thamani kubwa kwa ajili ya malezi ya utamaduni na uandishi wa Slavic. Waliwapa watu fasihi za kiliturujia, Maandiko Matakatifu, tafsiri kamili ambayo karibu inalingana na ile ya awali. Hii ilikuwa hatua ya kwanza muhimu katika kuhamisha kwetu sisi, Waslavs, kiasi kizima cha ujuzi wa kidini.
Picha ya Mtakatifu Sawa-kwa-Mitume Cyril kwenye aikoni
Picha inaonyesha Mtakatifu Cyril katika vazi la kimonaki akiwa na kitabu mikononi mwake, ambacho kinaonyesha herufi za alfabeti ya Slavic. Umuhimu wa picha hii kwa Waslavs wote ni kubwa sana.
Mbele ya icon ya Mtakatifu Cyril wanaomba kwa ajili ya zawadi ya sababu na hekima vijana ambao hawana elimu duni hugeuka kwake. Walimu, maprofesa, na wanafunzi pia wanageukia kwa Mtakatifu Sawa-kwa-Mitume Cyril kwa msaada wa maombi na maombezi wakati wa mitihani yao.
Jinsi ya kuomba mbele ya icon ya Mtakatifu Cyril Malaika wa Mlezi
Siku hizi hakuna watu, hata watoto, ambao hawajaona icons. Mtu huomba mbele ya icon, akigeuka kwa mtakatifu, anazungumza juu ya shida zake, huzuni, mawazo, tamaa. Neno "ikoni" ni la asili ya Kigiriki na linamaanisha "picha". Kupitia sanamu takatifu, Mungu mwenyewe hutukuzwa, na pamoja nazo Yeye huishi bila kuchoka na kufanya miujiza Yake kutoka kwayo ili kuokoa watu wanaomwamini. Picha takatifu kwa Mtu wa Orthodox sawa na Kitabu Kitakatifu: hapo unaweza kusoma maneno matakatifu, na kwenye ikoni takatifu unaweza kutafakari picha ya mtakatifu anayetuongoza kwa Mungu, hutusaidia kufikia mbinguni.
Maombi yana nguvu sana siku ya kuheshimu kumbukumbu ya mtakatifu na sikukuu za kidini. Siku hizi, mishumaa na taa zinawaka mbele ya picha ya Mtakatifu Equal-to-the-Mitume Cyril. Kuna matukio mengi wakati, wakati wa maombi mbele ya icon, watu waliona picha hai juu yake.
Maana ya ikoni iko katika ukweli kwamba mtakatifu huyu hutoa msaada wa haraka kwa watu wanaomgeukia Mtakatifu Cyril kama mlinzi wao wa mbinguni (malaika mlezi).
Katika kesi ya hitaji maalum, sala hutolewa mbele ya ikoni na makasisi kwa ombi la waumini, na akathists husomwa. Akathist kwa Watakatifu Cyril na Methodius, Sawa na Mitume, inaweza kusomwa kwa kujitegemea nyumbani (faraghani) kwa baraka. baba wa kiroho au kuhani.
Maombi kwa Watakatifu Cyril na Methodius Sawa na Mitume
Kuhusu kutukuzwa na kuelimika Lugha ya Kislovenia, Mtakatifu Sawa-na-Mitume Methodius na Cyril, baada ya kuangazwa na maandishi na mafundisho yako na kufundishwa katika imani ya Kristo, kama mtoto kwa baba yetu, sasa tunakimbia kwa bidii na kwa huzuni ya moyo tunaomba: hatushiki agano lako, kwa kumpendeza Mungu sisi ni wazembe na kutoka kwa umoja wa kidugu katika imani hapo zamani, kama zamani katika maisha yako ya kidunia, usiwazuie wakosaji na wasiostahili sasa, lakini, kwa vile una ujasiri mwingi. katika Bwana, mwombeni kwa bidii, ili atuongoze katika njia ya wokovu, ili atulize mafarakano ya waamini wenzetu, ili tupate kuwa na umoja kati ya wale walioanguka na Mungu Mmoja. Kanisa Katoliki na la Mitume lituunganishe sote kwa roho ya upendo! Tunajua kwamba maombi ya wenye haki yanaweza kufanya mengi kupitia rehema za Bwana. Usituache, wenye huzuni na wasiostahili, watoto wako, kwa ajili ya dhambi zao kundi lako limegawanyika na uadui na kushawishiwa na majaribu ya heterodox, wamepungua, huku kondoo wa maneno wameraruliwa, wakipendezwa na mbwa mwitu waharibifu. . Utujalie, kwa maombi yako, bidii ya Orthodoxy, ili tuweze kuhifadhi vizuri mila ya baba zetu, tutazingatia kwa uaminifu kanuni za Kanisa, tutakimbia mafundisho yote ya uwongo ya ajabu, na hivyo kufanikiwa kuishi. maisha yanayompendeza Mungu, tutastahili uhai wa mbinguni, ambapo pamoja nawe tutamtukuza Mungu Mmoja katika Utatu milele na milele. Amina.
Inapakia...