kifuniko cha nyuma

Tafsiri ya Agano Jipya inayoakisi asili ya Kiyahudi,

imekamilika

David Stern.

"Kwa maana katika Sayuni itatoka Torati, na Neno la Bwana kutoka Yerusalemu."

- Isaya 2:3

MACHAPISHO YA AGANO JIPYA LA WAYAHUDI

78 Manahat, 96901 Jerusalem, Israel

Sanduku la Posta 1313, Clarksville, Maryland 21029, USA

Imechapishwa kutoka asili kwa Kiingereza.

Kiingereza asilia ISBN: 965-359-003-0

Haki ni za D. Stern na zinalindwa na sheria.

Alitayarisha kitabu kwa ajili ya kuchapishwa

KUNDI LA KUCHAPISHA "SHAMASH"

Tafsiri kutoka Kiingereza:

Andrey Dolbin

Victoria Dolbina

Toleo la kwanza.

Jalada: Mickey Klugman

Imechapishwa nchini Ufini

ברוך אתה יהוה אלהינו מלך העולם נותן האמת־אמת

ובשורת־ישועה לעמו ישראל ולכל העמים על־ידי בנו

ישוע המשיח אדוננו

Umehimidiwa Wewe, Bwana, Mungu wetu, Mtawala wa ulimwengu wote, uwapaye Torati ya kweli na Habari Njema ya wokovu kwa watu wake Israeli na kwa mataifa yote kwa njia ya Mwanawe, Masihi Yeshua Bwana wetu.

Utangulizi

Matityahu

Shughuli

Warumi

1 Wakorintho

2 Wakorintho

Waefeso

Wafilipi

Wakolosai

1 Wathesalonike

2 Wathesalonike

1 Timotheo

2 Timotheo

Filemoni

1 Yohana

2 Yohana

3 Yohana

Ufunuo

ziada

Utangulizi

I. Kwa nini Wayahudi Agano Jipya?

II. Biblia

III. Agano Jipya

IV. Jinsi Agano Jipya la Kiyahudi Linavyoakisi Asili ya Kiyahudi ya Agano Jipya

V. Matatizo ya Tafsiri

VI. Sababu kwa Baadhi ya Chaguo za Tafsiri

VII. Unabii wa Tanakh Uliotimizwa na Yeshua Masihi (meza katika chapa iliyochapishwa)

VIII. Jinsi ya Kutumia Agano Jipya la Kiebrania

I. KWA NINI AGANO JIPYA LA KIYAHUDI?

utangulizi maudhui

Je, hili Agano Jipya lina tofauti gani na mengine yote? Kwa sababu Agano Jipya la Kiyahudi linaonyesha kiini chake cha asili na muhimu cha Kiyahudi. Takriban tafsiri zingine zote za Agano Jipya - na kuna mamia yake kihalisi - zinawasilisha ujumbe wake katika kifurushi cha lugha, kitamaduni na kitheolojia cha kipagani-Kikristo 1 .

Kuna ubaya gani hapo? Hakuna kitu! Baada ya yote, ingawa Injili ina mizizi ya Kiyahudi, haikusudiwa sio tu kwa Wayahudi, bali pia kwa Mataifa. Agano Jipya lenyewe liko wazi juu ya hili, 2 kwa hivyo inakubalika kabisa kwa ujumbe wake kuwasilishwa kwa wasio Wayahudi kwa njia ambayo hubeba pamoja na mizigo ya kitamaduni ya kigeni. Njia hii ilifanikiwa sana: mamilioni ya wapagani walimwamini Mungu wa Avraham, Yitzchak na Yaakov na katika Masihi wa Kiyahudi, Yeshua 4 .

1-Vighairi: Kitabu cha Uzima (Nashville: Thomas Nelson, 1982) na Biblia Hai: Toleo la Kimesiya, Wheaton, Illinois: Tyndale House, 1984 na Wayahudi wa Kimesiya Sid Roth na David Bronstein Jr. ni marekebisho ya tafsiri zilizopo za Kiingereza. The Original New Testament (San Francisco: Harper & Row, 1985) ni toleo lililosahihishwa na kusahihishwa la tafsiri ya awali ya Hugh Sconfield, The Authentic New Testament (1955); Sconfield alimkubali Yeshua kama Masihi wake katika ujana wake, lakini baadaye akaanguka kutoka kwa imani. Imepangwa kuchapisha tafsiri ya Myahudi wa Kimasihi G.W. Keshia.

06.04.2019

Kazi ya kibinafsi na Mwanafalsafa, 2019

Tunatoa kwa wasomaji wote wa tovuti yetu na jukwaa ambao wanatafuta majibu ya maswali kuhusu ulimwengu, kuhusu Kusudi na Maana ya maisha ya binadamu, muundo mpya wa kazi ... - "Darasa la Mwalimu na Mwanafalsafa". Kwa maswali, tafadhali wasiliana na Kituo kwa barua pepe:

15.11.2018

Tumejumlisha matokeo kazi ya utafiti Mradi wa miaka 10 (pamoja na kazi kwenye jukwaa), ukizichapisha kwa njia ya faili katika sehemu ya tovuti "Esoteric Heritage" - "Falsafa ya Esoterics, miongozo yetu tangu 2018".

Faili zitahaririwa, kurekebishwa na kusasishwa.

Mijadala imeondolewa kwenye machapisho ya kihistoria na sasa inatumika kwa maingiliano na Adepts pekee. Hakuna usajili unahitajika kusoma tovuti yetu na jukwaa.

Kwa maswali yoyote ambayo unaweza kuwa nayo, pamoja na yale yanayohusiana na utafiti wetu, unaweza kuandika kwa barua pepe ya Center Masters Anwani hii Barua pepe imelindwa kutoka kwa roboti taka. Lazima uwe na JavaScript ili kuiona.

02.07.2018

Tangu Juni 2018, ndani ya mfumo wa kikundi cha Uponyaji wa Esoteric, somo "Uponyaji wa Mtu Binafsi na Kufanya kazi na Wataalamu" limekuwa likifanyika.

Mtu yeyote anaweza kushiriki katika mwelekeo huu wa kazi ya Kituo.
Maelezo katika.

30.09.2017

Kutafuta usaidizi kutoka kwa kikundi cha Uponyaji wa Esoteric kwa Vitendo.

Tangu 2011, Kikundi cha Waganga kimekuwa kikifanya kazi katika Kituo hicho kwa mwelekeo wa "Esoteric Healing" chini ya uongozi wa Mwalimu wa Reiki na Mradi wa Oracle.

Ili kuomba usaidizi, tuandikie barua pepe yetu na mada "Kuwasiliana na Kikundi cha Waganga wa Reiki":

Barua pepe hii inalindwa dhidi ya spambots. Lazima uwe na JavaScript ili kuiona.

16.04.2019

- "Swali la Kiyahudi"

10.03.2019

05.03.2019

- "Swali la Kiyahudi"

09.02.2019

- Janga la kimataifa la ustaarabu (miaka 200-300 iliyopita)

08.02.2019

07.02.2019

- "Swali la Kiyahudi"

12.01.2019

Nyenzo maarufu

Atlas ya mwili wa mwanadamu
Nakala za kale za Agano la Kale (Torati)
Aina za Monads - Genome ya Binadamu, nadharia juu ya kuibuka kwa jamii tofauti na hitimisho letu juu ya uundaji wa aina anuwai za Monads.
"Yahweh dhidi ya Baali - historia ya mapinduzi" (A. Sklyarov, 2016)
Vita vikali kwa Nafsi
George Orwell "Mawazo Barabarani"
Jedwali la usawa wa kisaikolojia wa magonjwa ya Louise Hay (sehemu zote)
Je, muda umeanza kupungua na kukimbia haraka? Ukweli usioelezeka wa kupungua kwa masaa katika siku.
Kuhusu unafiki na uongo ... - udanganyifu na ukweli, kwa kutumia mfano wa utafiti kwenye mitandao ya kijamii ...
Simpletons nje ya nchi, au njia ya mahujaji wapya. Nukuu kutoka kwa kitabu cha Mark Twain juu ya Palestina (1867)
Mbinu ya Kiesoteric kwa Dini (Mwanafalsafa)
Chimeras za nyakati mpya - kuhusu bidhaa zilizobadilishwa vinasaba
Jinsi mwandishi wa habari wa Komsomolskaya Pravda alisema kwaheri kwa glasi milele katika wiki saba. (sehemu 1-7)
Umoja na ukiritimba wa miundo mikuu iliyotawanyika kote ulimwenguni. Kupingana na toleo rasmi la ujenzi wa St. Petersburg na mazingira yake. Uashi wa Megalithic na polygonal katika baadhi ya miundo. (uteuzi wa makala)
Injili ya Apokrifa ya Tomasi kuhusu utoto wa Yeshua (Yesu Kristo)
Ulimwengu umechoka na Wayahudi
Uislamu wa nchi na mabadiliko kutoka Ukristo hadi Uislamu, uteuzi wa nyenzo za vyombo vya habari
Akili ya mwanadamu ilianza kupungua polepole
Mpango wa siri wa kusoma Mirihi Media: NASA inaficha ukweli wote kuhusu Mirihi kutoka kwa watu wa dunia. Kuna ushahidi (uteuzi wa nyenzo)
MAANDIKO YA TORAH mtandaoni, Tehillim (zaburi) na historia ya Artifact, Pshat na Drat, Chumash - Pentateuch
Wanasayansi wa Kanada wanatayarisha ufichuzi wa Mama Teresa
Mipango ya kazi ya mtandaoni: TeamSpeak 3 (Teamspeak). Maagizo ya uendeshaji.

Agano Jipya lote liliandikwa na Wayahudi. kumi" Mambo ya Kiyahudi“Unachohitaji kujua kuhusu Agano Jipya

Tafsiri kutoka Kiingereza

Nilipomwamini Yeshua (Yesu) mara ya kwanza, niliamini kwamba sikuwa Myahudi tena, na kwamba kumwamini huyu Myahudi hakukuwa na uhusiano wowote na kuwa Myahudi. Kisha nikaanza kusoma Agano Jipya na nikashtuka kwamba kilikuwa kitabu cha Kiyahudi na kile kilisemacho historia ya Kiyahudi kuhusu Wayahudi katika Israeli.

Angalia ukweli huu 10:

1. Jina halisi la Yesu ni Yeshua.

Jina hili linatokana na neno la Kiebrania "Yeshu-a", maana yake "wokovu". Malaika alipomtembelea Yusufu, alimwambia amwite mwanawe Yeshua kwa sababu angekuwa “Yeshu-ah” kwa watu wake! ( Mathayo 1:21 ) Maana hiyo yenye nguvu ya kiunabii ya jina hilo imepotea katika tafsiri zayo za Kigiriki au Kiingereza.

2. Jina la mama Yeshua halikuwa Mariamu, au hata Mariamu.

Hakuwa Mkatoliki! Miriamu ni jina sawa na jina la dadake Musa. Ni jina la Kiebrania na lilikuwa ni jina lake. Alikuwa Mwisraeli aliyeishi muda mrefu kabla ya Vatikani.

3. Yohana hakuwa Mbatizaji (katika makala asilia ya Kiingereza - Mbatizaji).

Kwa heshima kubwa kwa marafiki zangu Wabaptisti, Yohana alikuwa nabii wa mwisho na mkuu zaidi wa Waebrania, kama Yeremia, Isaya, na Ezekieli. Alitabiri kuhusu kuja kwa Masihi wa Kiyahudi. Pia alikuwa Mwisraeli akiwaita watu wa Kiyahudi kujiandaa kumpokea Mwana-Kondoo wa Mungu.

4. Ubatizo haukuwa wa Agano Jipya pekee.

Wayahudi, waamini usiamini, walitumia kuzamishwa kwa maji karne nyingi kabla ya Yohana kuanza kuwazamisha wafuasi wake Wayahudi. Moja ya sababu ambayo hawakupinga ni kwa sababu ilikuwa sehemu ya utamaduni wao. Sio mbali na Hekalu, wanaakiolojia walipata takriban mizinga 50 ya kuzamisha (mikvot), iliyokusudiwa wale waliokuja kujitakasa kiibada kabla ya kutoa dhabihu Hekaluni.

5. Petro hakuwa Papa wa kwanza! Petro, Myahudi, alikuwa tu kiongozi wa waumini wa kwanza wa Kiyahudi kwa miaka michache.

Alikabidhi hatamu kwa Yakobo (tutamfikia baada ya dakika moja), nduguye Yeshua, akaanza kusafiri akihubiri habari njema ya wokovu kupitia Yeshua. Hakuna ushahidi kwamba Petro alikuwa askofu huko Roma au kwamba alipitisha vazi la kiaskofu kwa mtu mwingine yeyote. Alikuwa mvuvi wa kawaida wa Kiyahudi ambaye alikuja kuwa mmoja wa watangazaji wakuu wa maneno ya Yeshua kuhusu Wokovu. Hakuacha kuishi maisha ya Kiyahudi, na bila shaka hakujiona kuwa Mkatoliki. Ndiyo, kwa njia, Biblia inasema wazi kwamba Petro alikuwa na mama-mkwe, ambayo ina maana pia alikuwa na mke, na ni ajabu basi makuhani wa Kikatoliki (bila kuwatenga Papa) wamekatazwa kuoa.

6. Yakobo (maana yake Yakobo katika makala asilia ya Kiingereza na tafsiri za Biblia za Kiingereza) si jina la yule aliyeandika kitabu cha Yakobo.

na ambaye aliwaongoza waamini wa kwanza wa Kiyahudi, kama ilivyoandikwa katika Matendo 15. Yakobo ni jina kuu la mnyweshaji, dereva, au hata mfalme... lakini si kwa Myahudi wa karne ya kwanza. Jina lake lilikuwa Yakobo! Katika Kilatini, majina James na James yanafanana sana, na kutokana na mkanganyiko wa lugha, James akawa James in Tafsiri ya Kiingereza Agano Jipya.

7. Yeshua alikufa siku ya Pasaka, alifufuka kwenye Sikukuu ya Malimbuko (Yom HaBikkurim) na Roho Mtakatifu alimwagwa juu ya Yerusalemu siku ya Pentekoste (Shavuot).

Hawa ndio watatu zaidi siku muhimu katika historia, na Bwana alihakikisha kwamba zinaangukia katika siku za maana sana kwa Wayahudi za majira hayo ya masika ya 30 BK. Vema, ni kana kwamba Mungu alisema, "Haya, usisahau kwamba haya yote yalianza na Wayahudi huko Yerusalemu!" Inasikitisha kwamba Kanisa limesahau...

8. Paulo hakuwahi kubadilisha jina lake.

Biblia inataja kwa ufupi kwamba Sauli ni sawa na Paulo (Matendo 13:9). Kama Wayahudi wengi, alikuwa na jina ambalo lilitumiwa na watu katika eneo alimoishi (Milki ya Roma), na jina la Kiyahudi. Wazo la kwamba aliliondoa jina lake la Kiebrania ni angalau lisilo la kibiblia, na ni ujinga tu. Nilipozaliwa, nilipokea pia Jina la Kiingereza Ron, na Chaim wa Kiyahudi.

9. Agano Jipya lote liliandikwa na Wayahudi.

Kuna kutokubaliana kuhusu kama Luka alikuwa Myahudi (na ninafahamu hoja zenye nguvu kwa pande zote mbili), lakini waandishi wengine wote hakika walikuwa Wayahudi.

10. Ushirika ulianzishwa katika Seder ya Pasaka.

Yeshua alichukua Afikoman, kipande maalum cha matzah (mkate usiotiwa chachu) kilichotumiwa wakati wa Seder ya Pasaka, na akainua kikombe cha tatu kati ya vinne ambavyo baraka husomwa wakati wa mlo wa Pasaka, Kikombe cha Upatanisho, na akawauliza wanafunzi Wake Wayahudi waendelee. mila hii ya Kiyahudi.

11. BONUS: Wafuasi wote wa awali wa Yeshua walikuwa Wayahudi.

Watu wa Mataifa walipoanza kumwamini, kulikuwa na wengi walioamini kwamba wasio Wayahudi ambao walitaka kumwamini Masihi wa Kiyahudi wangehitaji kwanza kuongoka hadi kwenye Uyahudi. Hatimaye (Matendo 15) iliamuliwa kwamba hii haikuwa lazima. Lakini haikuwahi kutokea kwa wafuasi wa Kiyahudi wa Yeshua kwamba wangekoma kuwa Wayahudi!

Swali: Unafikiri ni Wakristo wangapi wanajua habari hii? Vipi kuhusu Wayahudi?

II ENZ NA KENZ ZILICHANGANYIKA KATIKA MRADI MMOJA

Kazi ya kubadilisha fikra inakamilishwa kwa sehemu na Agano Jipya la Kiebrania na kwa sehemu na kitabu hiki. Kwa kweli, nia yangu ya awali katika 1977 ilikuwa kuandika ufafanuzi juu ya Agano Jipya ambayo ingezingatia mandhari ya Kiyahudi. Lakini baada ya kufanya mswada mkali wa ufafanuzi juu ya sura kadhaa za Kitabu cha Matendo, niligundua hilo wengi Kazi yangu ilitia ndani kupinga kwangu jinsi vifungu fulani vilivyotafsiriwa katika Biblia ya Kiingereza niliyokuwa nikitumia: “Tafsiri hiyo inasema A, lakini kwa kweli Kigiriki cha awali kinamaanisha B.” Badala ya kuwapotezea muda wasomaji kwa kuwakosoa watu wa tatu (wafasiri), niliamua kujaribu kutafsiri Agano Jipya mwenyewe kutoka. Lugha ya Kigiriki na nikagundua kuwa matokeo ya jaribio hili yalikuwa ya kupenda kwangu. Hivi ndivyo Agano Jipya la Kiyahudi lilivyoonekana, hitaji ambalo liliibuka wakati wa mchakato wa kuandaa ufafanuzi juu yake. Kuanzia wakati huo na kuendelea, nilianza kutegemeza ufafanuzi wangu juu ya Agano Jipya la Kiebrania na kuangalia kile ninachoamini kuwa tafsiri zisizo sahihi katika matoleo mbalimbali ya Biblia ambayo yalionekana wazi nikilinganishwa na yale ambayo Agano Jipya husema (yaani, yale inayosema). anaongea kwa ufahamu wangu).

Nilikusudia kuchapisha tafsiri na maelezo yangu ya Biblia katika juzuu moja, si tu kwa sababu yanakamilishana, bali pia kwa sababu baadhi ya vifungu vyenye utata katika tafsiri yangu ya JNT vilihitaji ufafanuzi na utetezi wa utoshelevu wao, jambo ambalo KENZ ingefanya. Kwa bahati mbaya, rhythm ya maisha yangu haikuniruhusu kutekeleza mradi huu haraka. Tafsiri ilipokamilika kimsingi, nilikuwa ningali nikifanya kazi juu ya ufafanuzi, na rafiki yangu akanishauri hivi: “Chapisha Agano Jipya la Kiebrania kando. Wayahudi na Wakristo wanahitaji kuona kitabu cha Kiyahudi, Agano Jipya, kinahusu nini. Usijali kuhusu kulinda kitabu hiki - Neno la Mungu inasimama yenyewe. Na maoni yako yakitoka, yatatimiza kusudi lake.” Alinisadikisha, nami nikachapisha chapa ya kwanza ya Agano Jipya la Kiyahudi katika 1989; matoleo mengine matatu yalifuata.

Ingawa JNT imepokelewa kwa shauku na Wayahudi wengi wa Kimasihi, Wakristo wengi, baadhi ya Wayahudi wasio Masihi, na wachambuzi kadhaa, bila shaka, kumekuwa na mapitio ya kukosoa. Kila niliposoma mapitio mabaya, ambayo kwa maoni yangu hayakuwa ya haki, nilijuta kwamba pamoja na ENZ hapakuwa na maoni ambayo yanaweza kuthibitisha usahihi wa tafsiri. Sasa iko hivyo, na ninatumaini itawachochea wasomaji kujadili hoja za masuala ya Kiyahudi katika Agano Jipya.

Ufafanuzi wa Agano Jipya la Kiyahudi huchunguza “maswali ya Kiyahudi” yanayotokea miongoni mwa wasomaji wa Agano Jipya: Maswali ya Kiyahudi kuhusu Yeshua (Yesu), Agano Jipya, na Ukristo; maswali kutoka kwa Wakristo kuhusu Uyahudi na mizizi ya Kiyahudi ya imani yao; pamoja na maswali kutoka kwa Wayahudi wa Kimasihi kuhusu maana ya kuwa Myahudi na wakati huo huo kumfuata Masihi.

Maoni ya Kubadilisha Akili

Watu wengi wanaosoma Agano Jipya wana chuki dhidi ya mada ya Kiyahudi. Wakati mwingine sababu ya hii ni ukosefu wa ufahamu, wakati mwingine ni kwa sababu ya upekee wa malezi. Lakini kwa vyovyote vile, madhumuni ya ufafanuzi wangu ni kuwafahamisha wasomaji kwa undani zaidi masuala ya Kiyahudi na hivyo kuwasaidia kubadili mtazamo wao.

Kwa sababu hii, ninaiita maoni ya "kubadilisha akili". Inatoa habari ambayo inaruhusu msomaji kufikia hitimisho zisizotarajiwa. Baada ya kukisoma, msomaji anapaswa kutambua kwamba Agano Jipya ni kitabu cha Kiyahudi, kilichoandikwa na Wayahudi, hasa kuhusu Wayahudi, na kuelekezwa kwa Wayahudi na Wamataifa.

Wayahudi wanapaswa kujua kwamba Agano Jipya linazungumza juu ya Yeshua wa Nazareti (Nazareti) kama mwana wa Daudi, Masihi wa Israeli aliyengojewa kwa muda mrefu, muhimu kwa Wayahudi kufikia wokovu wa kibinafsi na wokovu wa jamii nzima ya Wayahudi. Wakristo lazima wawe wazi kwamba wameunganishwa milele na watu wa Kiyahudi na kwamba Agano Jipya halitatoa sababu yoyote ya chuki dhidi ya Uyahudi kwa namna yoyote ile.

Utasoma maoni ya aina gani hapa?

Ili kutekeleza majukumu yake, KENZ hutumia mbinu tofauti kwa maandishi, ambayo baadhi yao yanajulikana zaidi, wengine chini. Wao ni pamoja na:

Ufafanuzi wa kihistoria huzingatia hali ambazo mwandishi wa maandishi hujikuta, mada inayojadiliwa, na maandishi yanaelekezwa kwa nani. Mara nyingi mkazo ni juu ya vipengele vya kihistoria vya Kiyahudi vinavyozingatia maandishi.
Fafanuzi za lugha hufafanua nuances zinazohusishwa na sarufi ya Kigiriki, hufunua maana ya maneno fulani ya Kigiriki, na kufafanua semi za Kiebrania, miundo ya kisarufi, na dhana za msingi za maandishi ya Kigiriki.
Maoni ya kifafanuzi (fafanuzi) hudhihirisha maana ya matini. Ni muhimu kwa sababu maandishi mara nyingi hayaeleweki kwa msomaji wa kisasa kwa sababu ya kutoelewa muktadha wa chanzo asili. Pia ninatumia mbinu hii wakati maandishi yanapotoshwa na Wakristo au Wayahudi au wote wawili. Katika hali kama hizi, lazima nionyeshe kwamba uelewa wa kimapokeo si sahihi na pia nieleze kwa nini tafsiri au tafsiri yangu ni sahihi.

Lakini mgawanyiko kama huo haukubaliki. Baada ya yote, mtu mkuu wa Agano Jipya ni Masihi Yeshua, na alikuwa Myahudi, aliyezaliwa katika familia ya Kiyahudi huko Beit Lehem, alikulia kati ya Wayahudi huko Nazareti, aliwatumikia Wayahudi wa Galilaya, akafa na alifufuliwa katika mji mkuu. wa Yudea, Yerusalemu - yote haya katika Eretz Israeli, Nchi ambayo Mungu aliwapa watu wa Kiyahudi. Zaidi ya hayo, Yeshua anaendelea kuwa Myahudi, kwa sababu yu hai sasa, na hakuna mahali Maandiko yanasema moja kwa moja au hata dokezo kwamba amekoma kuwa mmoja. Kumi na wawili wa wafuasi wake wa karibu walikuwa pia Wayahudi. Kwa muda fulani, wanafunzi wake wote, ambao walikuwa “makumi ya maelfu” katika Yerusalemu pekee, walikuwa Wayahudi. Agano Jipya liliandikwa na Wayahudi (yaelekea Luka alikuwa mgeuzwa-imani, yaani, mpagani aliyegeuzwa imani ya Kiyahudi); na ujumbe wake unashughulikiwa "hasa kwa Wayahudi, na kwa Wayunani pia."

Ni Wayahudi walioleta Injili kwa Mataifa, si vinginevyo. Sauli, aliyetumwa kwa Mataifa, aliendelea kushika sheria katika maisha yake yote, kama inavyoonekana katika kitabu cha Matendo. Kwa hakika, jambo kuu la mzozo katika jumuiya ya kwanza ya Kimasihi ["kanisa"] halikuwa kama Myahudi angeweza kumwamini Yeshua, lakini ikiwa Mmataifa angeweza kuwa Mkristo bila kugeukia Dini ya Kiyahudi. Dhabihu mbadala ya Masihi inategemea mfumo wa dhabihu wa Kiyahudi. Meza ya Bwana iko kwenye likizo ya Kiyahudi ya Pasaka. Kuzamisha [ubatizo] ni desturi ya Kiyahudi. Yeshua akasema: "Wokovu unatoka kwa Wayahudi." Mkataba Mpya [muungano, agano] uliahidiwa na nabii wa Kiyahudi Yeremia. Dhana yenyewe ya Masihi ni ya Kiyahudi pekee. Agano Jipya lote, kwa kweli, linakamilisha ukamilifu Tanakh, Maandiko ya Kiyahudi yaliyotolewa na Mungu kwa watu wa Kiyahudi; kwa hiyo, haiwezekani kufikiria Agano Jipya bila ya Kale kama ghorofa ya pili ya jengo bila ya kwanza, na Agano la Kale bila Mpya ni kama nyumba isiyo na paa.

Zaidi ya hayo, mengi ya yaliyoandikwa katika Agano Jipya hayawezi kueleweka bila kurejelea muktadha wa Kiyahudi. Hebu tutoe mfano, mmoja tu kati ya mingi. Yeshua asema hivi katika Mahubiri ya Mlimani, kihalisi: “Ikiwa jicho lako ni bovu, mwili wako wote utakuwa gizani.” Jicho baya ni nini? Mtu asiyefahamu muktadha wa Kiyahudi anaweza kudhani kwamba Yeshua anazungumza kuhusu uchawi. Walakini, kwa Kiebrania, "kuwa na jicho baya", inamaanisha "kuwa bahili", wakati "kuwa na ayin tova", "jicho jema", inamaanisha "kuwa mkarimu, mkarimu." Yeshua anahimiza tu kuwa mkarimu, sio bakhili. . Usahihi wa tafsiri hii unathibitishwa na aya jirani: “Mahali ulipo utajiri wako, ndipo utakapokuwa na moyo wako pia... Hamwezi kuwa watumwa wa Mungu na wa fedha pia.”

Lakini uthibitisho bora zaidi wa kiini cha Kiyahudi cha Agano Jipya, pamoja na hoja yenye kusadikisha zaidi katika kuunga mkono ukweli wake, ni unabii mwingi wa Tanakh (na ni wa karne nyingi kuliko matukio yaliyoelezewa katika Agano Jipya). ambayo yalitimizwa katika nafsi ya Yeshua wa Nazareti. Uwezekano kwamba mtu yeyote angeweza, kwa bahati tupu, kukidhi mahitaji ya kadhaa ya unabii ni mdogo. Hakuna mpinzani hata mmoja wa cheo cha Masihi, kama vile Shimon Bar-Kokhba au Shabtai Zvi, aliyetimiza sehemu ndogo unabii huu. Kwa habari ya Yeshua, alitimiza kila moja ya unabii ule ambao ulikusudiwa kutimizwa wakati wa kuja kwake mara ya kwanza. Chini, katika sehemu ya VII, kuna orodha ya unabii hamsini na mbili wa aina hiyo. Mengine atayatimiza atakaporudi katika utukufu.

chuki ya Kikristo

Kwanza kabisa, ni lazima ieleweke kwamba mduara mbaya Upinzani wa Kikristo unatia mizizi yake na masharti ya Agano Jipya. Zaidi ya hayo, Agano Jipya lenyewe halina chochote cha kupinga Uyahudi; Hata hivyo, tangu siku za awali za Kanisa, chuki dhidi ya Wayahudi imetumia Agano Jipya kuhalalisha kuwepo kwake na imeenea katika theolojia ya Kikristo. Watafsiri wa Agano Jipya, ingawa wao wenyewe hawakupinga Uyahudi, wanachukua theolojia kama hiyo na kutoa tafsiri zinazopinga Uyahudi. Watu wanaosoma tafsiri hizo huchukua misimamo inayopinga Uyahudi na isiyo ya kawaida kwa Uyahudi. Baadhi yao wanakuwa wanatheolojia ambao wanaendeleza na kuboresha zaidi tabia ya chuki dhidi ya Wayahudi ya theolojia ya Kikristo (wakati wanaweza kuwa hawajui "kujengwa ndani" kupinga Uyahudi); huku wengine wakianza kuwatesa Wayahudi kwa bidii, wakifikiri kwamba kwa kufanya hivyo wanamtumikia Mungu. Mduara huu mbaya unahitaji kuvunjwa. Agano Jipya la Kiyahudi linajaribu kufanya hivyo kwa kuondoa karne nyingi za ubaguzi wa kitheolojia dhidi ya Wayahudi na kusisitiza maudhui ya Kiyahudi.

Kukataliwa kwa Injili na Wayahudi

Zaidi ya hayo, licha ya ukweli kwamba kuna takriban Wayahudi laki moja wa Kimasihi katika nchi zinazozungumza Kiingereza, hakuna shaka kwamba idadi kubwa ya Wayahudi hawamtambui Yeshua kama Masihi. Na ingawa kuna sababu nyingi za hii, pamoja na kuteswa kwa Wayahudi na Wakristo, na mtazamo wa kidunia ambao karibu hakuna mahali pa Mungu na Masihi, na kusita kuacha dhambi. sababu kuu iko katika ukweli kwamba Injili, kulingana na Wayahudi, haina uhusiano wowote nao. Uelewa huu unawezeshwa kwa sehemu na jinsi Ukristo unavyojidhihirisha wenyewe, na vile vile kutengwa kulikowekwa na tafsiri nyingi za Agano Jipya. Kwa sababu ya sifa za kitamaduni za kipagani-Kikristo zinazotumiwa na theolojia ya kupinga Uyahudi msingi wa tafsiri hizi, Wayahudi wengi wanachukulia Agano Jipya kuwa kitabu cha kipagani kuhusu mungu wa kipagani. Yesu wanayemwonyesha karibu hana uhusiano wowote na maisha ya Myahudi. Ni vigumu sana kwa Myahudi kuhisi kwamba Masihi Yeshua ndiye yeye hasa, yaani rafiki wa kila Myahudi. Ingawa Agano Jipya la Kiyahudi haliwezi kuondoa vizuizi vyote kwa imani ya Myahudi katika Masihi, linaondoa vizuizi vingine vya lugha, kitamaduni na kitheolojia. Myahudi anayesoma Agano Jipya la Kiyahudi anaweza kutambua kwamba Yeshua ndiye Masihi aliyeahidiwa katika Tanakh kwa watu wa Kiyahudi; anaweza kuona kwamba Agano Jipya linaelekezwa kwa Wayahudi sawa na kwa Wamataifa; atakabiliwa na ujumbe wa Biblia nzima, unaojumuisha maagano mawili, ujumbe ambao ni wa kweli, wa lazima na wa kustahili kukubalika; ujumbe ambao ni ufunguo wa wokovu wake mwenyewe na wokovu wa watu wote wa Kiyahudi.