Mpangilio wa kinyume wa maneno katika sentensi unaitwa. Mpangilio wa maneno katika sentensi, kiimbo, mkazo wa kimantiki. Njia za kuwasilisha ofa. Nafasi ya kitu katika sentensi

Kuna wazo dhabiti kwamba mpangilio wa maneno katika lugha ya Kirusi ni bure. Ikiwa ingekuwa bure kweli, swali la kutokuwa na makosa katika mpangilio wa maneno au kifaa kama hicho cha kimtindo kingetokea. Itakuwa sahihi zaidi kusema kwamba mpangilio wa maneno katika Kirusi ni rahisi: si tu kisarufi, lakini pia semantic. Kwa mfano, mstari maarufu kutoka Nekrasov KATIKA shoka la mtema kuni lilisikika msituni inawezekana na mpangilio tofauti wa maneno: Shoka la mtema kuni lilisikika msituni Mpangilio wa maneno huamua maana ya sentensi hizi: Nekrasov anaripoti kile kilichotokea msituni, katika toleo la pili - ambapo shoka la mtema kuni lilisikika.

Katika kila kisa maalum, mpangilio wa maneno inategemea juu ya asili ya kisarufi ya maneno katika sentensi na juu ya maana ya sentensi nzima, ambayo, kwa upande wake, hutawaliwa na sentensi zilizotangulia na zinazofuata.

180. Mpangilio wa maneno wa kisarufi

Kila sentensi ina vishazi vilivyopangwa katika mojawapo ya njia zifuatazo: uratibuasubuhi alfajiri, kudhibitisoma barua, ukaribualicheka kwa furaha; Ndani ya kishazi, mpangilio wa kisarufi wa maneno hutumika. Imeamuliwa mapema na asili ya kisarufi ya maneno yanayoingia kwenye kifungu.

1. Uratibu- aina ya muunganisho ambamo neno kuu linahitaji neno tegemezi lichukue maumbo sawa ya kisarufi ambamo lenyewe linatumika. Uunganisho kama huo unazuka kati ya fasili na fasili, ambayo ni, kati ya nomino na kivumishi, na vile vile sehemu zingine za hotuba ambazo zinaweza kufanya kama kivumishi; shirikishi, nambari ya ordinal, kiwakilishi-kivumishi. Neno tegemezi katika visa hivi vyote huja kabla ya neno kuu, mchakato ambao umeanza, mafanikio ya kwanza, tamaa zetu. Ikiwa neno kuu lina ufafanuzi kadhaa ambao unakubaliana nayo, basi utaratibu wa mpangilio unategemea asili yao ya kimaadili:

1) ufafanuzi unaoonyeshwa na viwakilishi huja kabla ya ufafanuzi unaoonyeshwa na sehemu nyingine za hotuba, kwa mfano: katika siku hii adhimu, makosa yote ya kuchapa yalibainika;

2) viambishi vya sifa hutangulia viwakilishi vingine vyote, kwa mfano: marekebisho haya yote, kila maoni unayotoa. Lakini kiwakilishi wengi huwekwa baada ya kiwakilishi kiwakilishi, kwa mfano: uwezekano huu huo, kesi sawa;

3) ufafanuzi unaoonyeshwa na vivumishi vya ubora huja mbele ya ufafanuzi unaoonyeshwa na vivumishi vya jamaa (ya mwisho, kama inayoonyesha sifa muhimu zaidi au ya kudumu, inakaribia zaidi ya nomino inayofafanuliwa), kwa mfano: riwaya mpya ya kihistoria, vuli marehemu;

4) ikiwa ufafanuzi tofauti unaonyeshwa tu na vivumishi vya ubora, basi ile inayoashiria sifa thabiti zaidi imewekwa karibu na nomino iliyofafanuliwa, kwa mfano: macho makubwa nyeusi, upepo wa kupendeza wa mwanga;

5) ikiwa ufafanuzi tofauti unaonyeshwa tu na vivumishi vya jamaa, basi kawaida hupangwa kwa mpangilio wa kupanda kwa semantic (kutoka kwa dhana nyembamba hadi pana), kwa mfano: ripoti za hali ya hewa ya kila siku, shaba za kale.

2. Udhibiti- aina hii ya uunganisho wa chini ambayo neno kuu la kifungu linahitaji uwekaji wa neno tegemezi katika kesi fulani. Maneno tegemezi ni nomino na viwakilishi vya nomino, na maneno kuu ni vitenzi, nomino, vivumishi, vitenzi, na gerunds: soma kitabu, soma; kusoma kitabu, mwaminifu kwa wajibu, kusoma kitabu, kusoma kitabu. Katika michanganyiko kama hiyo, ambapo neno kuu hutangulia tegemezi, vitu na virekebishaji visivyolingana vilivyoonyeshwa na nomino au viwakilishi huonekana baada ya maneno ambayo hutegemea. Kwa mfano: kuwa na hamu ya historia, maoni ya mhakiki.

Maana ya kisarufi na ya kisarufi ya neno kuu huamua hitaji la neno linalodhibitiwa (moja au zaidi) na umbo lao. Kwa mfano, kitenzi kata huashiria kitendo ambacho lazima kielekezwe kwenye kitu (kitu cha kutendwa) na kuzalishwa na kitu (chombo cha kitendo). Kitu ambacho kitendo kinaenea kina fomu ya kesi ya mashtaka, na chombo cha utekelezaji kina fomu ya kesi ya ala. Zaidi ya hayo, asili ya faradhi ya kitu na ala yenye kitenzi hiki si sawa: kitu ni faradhi (tabaka la vitenzi badilifu), kwa hiyo udhibiti kati ya kitenzi na nomino una nguvu hapa; chombo cha utekelezaji ni chini ya wajibu, kwa hiyo udhibiti ni dhaifu. Ikiwa neno kuu lina tegemezi kadhaa, kama katika mfano hapo juu, basi, kwa kawaida, neno la lazima zaidi (udhibiti mkali) huja kwanza, na kisha chini ya lazima (udhibiti dhaifu), kwa hivyo mpangilio wa maneno ufuatao unachukuliwa: kata (nini?) karatasi (nini?) na mkasi; kuwasili kwa (nani?) mwana (kwa nani?) kwa wazazi wake.

Kupotoka kutoka kwa mpangilio huu kunatokana na semantiki ya maneno tegemezi: ikiwa neno lenye udhibiti dhaifu huashiria mtu, na kwa udhibiti mkali kitu, basi neno linaloashiria mtu (licha ya ukweli kwamba ni udhibiti dhaifu) linaweza kuja mbele ya mtu. neno lenye udhibiti mkali unaoashiria kitu: mwandikie ndugu yako barua - andika barua kwa ndugu yako. Ikiwa neno lililodhibitiwa dhaifu linaonyeshwa na kiwakilishi cha kibinafsi, basi lazima liwekwe mara tu baada ya neno kulidhibiti: mwandikie barua, tushangae.

3. Ukaribu- aina hii ya uunganisho wa chini ambao uhusiano wa semantic kati ya neno kuu na tegemezi haujaonyeshwa rasmi, kwani neno tegemezi halina fomu za inflection. Karibu ni vielezi, vivumishi linganishi, gerundi, vitenzi vimilikishi, viwakilishi vya mtu wa 3 na maneno na maumbo mengine yasiyobadilika. Vielezi vya ubora vilivyo karibu katika -O Na -e na vielezi vipimo Na digrii tangulia neno kuu: taarifa kwa furaha, inaonekana defiantly, mtu mzima kabisa; wengine huwa na kufuata: kuzungumza Kiingereza, kupanda farasi, kufika jioni, alizungumza katika joto ya sasa. Neno kuu hutanguliwa na kiwakilishi cha karibu cha mtu wa 3: yake, yake, maoni yao.

Sharti kuu la mpangilio wa maneno katika sentensi ni kwamba usiharibu(bila misingi ya kutosha) miunganisho ya asili ya kileksika-kisarufi ndani ya kishazi. Uharibifu husababisha makosa. Ndio, katika sentensi Umma unajiandaa sana kusherehekea siku ya kuzaliwa ya hamsini ya msanii, mpangilio wa maneno umevunjika na inahitaji uhariri: neno pana huambatana na kitenzi Alama, lakini sivyo kujiandaa. Unapaswa: kujiandaa kusherehekea kwa wingi. Inahitajika kurekebisha mpangilio wa maneno katika sentensi P Ni marufuku kunywa maji kutoka kwa mito na hifadhi katika mkoa wetu. Unapaswa: Imeharamishwa (nini?) kunywa (nini?) maji (nini? wapi?) kutoka kwenye mito na mabwawa (nini? ipi?) ya eneo letu.

4. Kiima na kiima huunda kishazi kihusishi kinachoundwa kulingana na aina ya makubaliano. Lakini hii ni aina maalum ya maneno: haina jina, lakini hutoa taarifa. Mada ya usemi kwa kawaida ni mada (inayoonyeshwa na nomino au sehemu za usemi zinazoibadilisha), na ujumbe kuihusu huwasilishwa na kiima, kitenzi kilichoonyeshwa, au mchanganyiko wa kitenzi na sehemu zingine za hotuba. Kwa hivyo, mada madhubuti ya kisarufi ya sentensi hutangulia kihusishi (kwanza mada ya hotuba inaitwa, kisha kitu kinasemwa juu yake). Kwa mfano: Maisha yaliendelea kama kawaida; Akapita sebuleni hadi kwenye maktaba. Katika maelezo ya mwandishi ambayo yanavunja hotuba ya moja kwa moja au kufuata, utaratibu tofauti ni muhimu: Usiwe na haraka, - alisema baba, - utakuwa na wakati; mpangilio tofauti wa maneno pia unapendekezwa wakati kiima na kiima hazitofautishwi kisemantiki, zikionyeshwa kwa vitenzi. kuwa au mwendo wa hatua : mvua inanyesha, kiangazi kimepita, umeme unawaka.


§181. Mpangilio wa maneno wa kisemantiki

Vipengele vya sentensi huru

Mpangilio wa maneno wa kisarufi hana katika lugha ya Kirusi ni fasta madhubuti. Muundo wa sentensi huruhusu utofauti wa mpangilio wa baadhi ya vipengele vyake. Uchaguzi wa chaguo maalum inategemea kazi ya mawasiliano, yaani, juu ya maana ya sentensi. Vipengele hivi vya bure ni pamoja na:

1) mazingira(isipokuwa kwa njia ya hatua, na kipimo na digrii), ambayo, kama sheria, ni washiriki dhaifu wa misemo; nafasi yao inaweza kubadilika kulingana na semantiki ya sentensi nzima. Jumatano: Mtoto hakuweza kuzungumza kwa hofu. - Mtoto hakuweza kuzungumza kwa hofu. Sentensi ya kwanza inaelezea kwa nini mtoto hakuweza kuzungumza, yaani, sababu imeonyeshwa, kwa pili - kuhusu kile kilichotokea (aliogopa) na matokeo;

2) misemo shirikishi; linganisha: Akizungumzia ugonjwa Petrov aliuliza kuahirisha mtihani- Petrov, akimaanisha ugonjwa aliomba kupanga upya mtihaniPetrov aliuliza kuahirisha mtihani, akimaanisha ugonjwa. Sababu imeonyeshwa kwa nguvu zaidi katika sentensi ya kwanza na dhaifu zaidi katika mwisho;

3) chembe chembe; nafasi yao inaweza kubadilika, lakini muhimu zaidi katika kila sentensi mahususi ni neno gani mahususi ambalo chembe huwekwa mbele yake. Jumatano: Hii kitabu ni kigumu hata kwake(tunazungumza juu ya shida kwa msomaji aliyeandaliwa); Hii kitabu ni kigumu hata kwake(kutokutarajiwa kwa ugumu kunasisitizwa); Hata hii kitabu ni kigumu kwake(tunazungumza juu ya msomaji ambaye hajajitayarisha kabisa);

4) maneno ya utangulizi; mpangilio wao ni wa bure, ikiwa unahusiana na sentensi kwa ujumla, kubadilisha nafasi ya maneno ya utangulizi husababisha mabadiliko katika hali ya usemi. Jumatano: Ilionekana akalala; Yeye, ilionekana usingizi; Akalala ilionekana (kiwango cha kujiamini kuwa amelala hupungua kutoka sentensi ya kwanza hadi ya tatu). Ikiwa neno la utangulizi limeunganishwa kwa maana na mshiriki tofauti wa sentensi, basi huwekwa karibu nayo, kwa mfano: Ndege halisi, mchezo, ulianza kuonekana, kulingana na wawindaji (Aksakov); Boti yetu ndogo iliyochakaa iliinama, ikainuliwa na kuzama chini kabisa, kwa bahati nzuri, katika sehemu isiyo na kina(Turgenev). Haupaswi kuweka neno la utangulizi kati ya kihusishi na neno kamili. Badala ya Jambo lilikuwa ndani ingeonekana hivyo, katika mikono mwaminifu ifuatavyo: Jambo lilikuwa ingeonekana hivyo, katika mikono ya kulia;

5) rufaa; mpangilio wao ni bure, lakini rufaa mwanzoni au mwisho wa sentensi inasisitizwa kimantiki, wakati rufaa mwanzoni mwa sentensi ina kazi ya kuvutia umakini, na mwisho - kuelezea ombi au kulainisha taarifa. Jumatano: Daktari, niambie, mtoto wangu ana shida gani?; Sema, daktari, mtoto wangu ana shida gani?; Niambie, mtoto wangu ana shida gani, daktari? Tanya, unapaswa kujua hili; Ulipaswa kujua hili Tanya. Katika rufaa, itikadi, rufaa, maagizo, barua, barua rasmi na ya kibinafsi, rufaa, kama sheria, huwekwa mwanzoni mwa sentensi na mara nyingi hutenganishwa kuwa taarifa huru: Waungwana majaji! Tafadhali kuwa makini...;

6) baadhi sehemu za sentensi changamano; katika sentensi changamano, baadhi ya sehemu za utabiri zimesanikishwa kwa uthabiti (vifungu vya vifungu daima huja baada ya neno wanalofafanua, kwa mfano: Nyumba, ambayo imesimama kwenye kona, ilijengwa...), sehemu zingine za utabiri zimepangwa kwa uhuru. Jumatano: Kwa kuwa hujatimiza wajibu wako, nakatisha mkataba; Nasitisha mkataba kwa sababu hujatimiza wajibu wako. Chaguo la chaguo, kama katika sentensi rahisi, inategemea hali maalum ya mawasiliano;

7) maneno ya mwandishi katika sentensi zenye hotuba ya moja kwa moja. Jumatano: Nami, nikingojea upepo, nasema kwa sauti ya chini:Nakupenda, Nadya! (Chekhov); Nakupenda, Nadya! - Nasema... Katika kesi ya kwanza, ufafanuzi wa mwandishi ni muhimu zaidi kuliko hotuba ya mtu mwingine, katika kesi ya pili, hotuba ya mtu mwingine yenyewe ni muhimu zaidi. Ikiwa hotuba ya mtu mwingine imeendelezwa vya kutosha, inaweza kuvunjwa na maneno ya mwandishi. Katika kesi hii, ufafanuzi wa mwandishi yenyewe umepunguzwa kwa jukumu la maneno karibu ya utangulizi, lakini sehemu ya taarifa inayokuja baada ya maneno ya mwandishi imesisitizwa. Jumatano:- Hatupaswi kwenda? - Ninamwambia Nadenka,nyumbani?

§182. Mpangilio wa maneno na kisintaksia changamano

Mpangilio wa maneno katika sentensi hautegemei tu miunganisho ya kisarufi ya maneno na maana ya sentensi nzima, lakini pia juu ya kisintaksia changamano (tazama Sura ya XLIX) ambayo sentensi ni sehemu yake. Jumatano: Ghafla, mtu aliyevaa nguo nyeupe alijitenga na ukuta na kuanza kukaribia. Kutoka kwa hofu mtoto hakuweza kusema neno; Kila kitu shuleni ni cha kawaida sana, kigumu na kizito hivi kwamba walipouliza swali: "Una umri gani?", mtoto hakuweza kusema neno. kutokana na hofu.

Katika hali nyingine, asili ya ukuzaji wa fikra katika kisintaksia changamano sio tu huamua mahali pa sehemu iliyo huru, lakini pia inahitaji kuondoka kwa mpangilio madhubuti wa kisarufi wa maneno. Jumatano:

1) Kila mtu alikusanyika mezani. Petro alileta kitabu kukawa kimya;

2) Kulikuwa na kitabu kwenye meza. Petro alileta kitabu;

3) Na hapa tuna kitabu hiki. Petro alileta kitabu.

Katika chaguo la pili na la tatu, mantiki ya maendeleo ya sarufi ya wasaidizi wa mawazo: katika kesi ya pili inaripotiwa ni nani aliyeleta kitabu, katika tatu - jinsi ilikuja kwetu. Katika kesi ya kwanza, matukio yanayoendelea mfululizo yanaripotiwa.

Mpangilio wa maneno katika sentensi (na maana yake) hautegemei tu muktadha uliotangulia, bali pia ule unaofuata. Jumatano;

1) Vuli... Majani makavu huanguka polepole chini. Hivi karibuni itafunikwa na carpet inayoendelea ya rangi nyingi;

2) Vuli... Majani makavu huanguka polepole chini. Ni kana kwamba hawataki kutengana na mti;

3) Vuli... Majani makavu huanguka polepole chini, na moshi wa moto huo unapanda juu mbinguni.

Sentensi ya kwanza inaruhusu lahaja zote tatu za sentensi ya pili baada yake, na lahaja za pili zimewekwa kulingana na muktadha wao unaofuata.

Njia kuu za kuunda sentensi ni mpangilio wa maneno, mgawanyo halisi wa sentensi, kiimbo na mkazo wa kimantiki.

Kwa ujenzi sahihi wa sentensi, ni muhimu mpangilio wa maneno, mlolongo katika mpangilio wa wajumbe wa sentensi. Kwa Kirusi, mpangilio wa maneno ni bure. Hii ina maana kwamba hakuna mahali maalum kwa ajili ya mshiriki mmoja au mwingine wa sentensi. Hata hivyo, mpangilio wa maneno kiholela katika sentensi unaweza kusababisha kuvurugika kwa miunganisho ya kimantiki kati ya maneno na hatimaye kubadilika kwa maudhui ya kisemantiki ya taarifa nzima.

Kwa mfano: Katika mkutano wa wawakilishi wa majimbo hayo mawili, majukumu yaliyotekelezwa yalitimizwa kwa mafanikio.(Maana ya sentensi hii inaweza kueleweka kumaanisha kwamba majukumu yalitimizwa katika mkutano wenyewe. Ili kuondoa usahihi, ni muhimu kurekebisha sentensi kama ifuatavyo: Ahadi zilizotolewa katika mkutano wa wawakilishi wa mataifa hayo mawili zilitekelezwa kwa mafanikio Mpangilio halisi wa maneno ni muhimu hasa kwa hotuba iliyoandikwa, ambayo maudhui ya semantic ya taarifa hayawezi kufafanuliwa kwa msaada wa mkazo wa kimantiki, njia zisizo za maneno za mawasiliano (ishara, sura ya uso) na hali yenyewe.

Kazi ya kisintaksia inaonyeshwa kwa ukweli kwamba kuna visa wakati, kulingana na msimamo wake katika sentensi, neno linaweza kuwa mshiriki maalum wa sentensi.

Linganisha: Mama(somo) anapenda binti(nyongeza). - Binti(somo) anapenda mama(nyongeza); Mtu mgonjwa alifika(ufafanuzi) Binadamu. - Mtu huyo alifika mgonjwa(sehemu ya jina la kihusishi cha nomino cha kiwanja), Mama yangu(somo) - Mwalimu wetu(kitabiri). - Mwalimu wetu(somo) - Mama yangu(kitabiri), nk.

Mpangilio wa maneno katika Kirusi ni muhimu wakati wa kuelezea mawazo, kwani hufanya kazi kuu tatu.

1. Mpangilio wa maneno hutumika kuwasilisha kikamilifu maana ya ujumbe. .

Kwa mfano, katika sentensi: Mashine ilipiga Kasparov Na Kasparov alipigwa na mashine, ambazo hutofautiana sio kimsamiati, lakini kwa mpangilio wa maneno tu, zina ujumbe mbili zenye maana tofauti: katika kesi ya kwanza, ni juu ya gari (mada ya ujumbe), na kwa pili, juu ya Kasparov, ambayo ni, yeye ni. mada ya taarifa, ingawa katika visa vyote viwili gari ndio mada, na Kasparov ndiye kitu. Mpangilio tofauti wa maneno husababisha mgawanyiko tofauti halisi wa sentensi.

2. Mpangilio maalum wa maneno unaweza kutoa sauti ya kihisia kwa sentensi. , wakati wa kufanya kazi ya kimtindo: Red Square iko kwenye usingizi. Hatua tulivu ya mpita njia.

3. Mpangilio wa maneno unaweza kutofautisha washiriki wa sentensi , na kisha hufanya kazi ya kisintaksia: Lori lilipita gari.

Ingawa mpangilio wa maneno katika Kirusi ni bure vya kutosha, simama moja kwa moja Na geuza mpangilio wa maneno.

Katika mpangilio wa maneno moja kwa moja Washiriki wa sentensi kawaida hupangwa kama hii:

Katika sentensi tangazo, mada hufuatwa na kiima: .
- kijalizo cha kitenzi hufuata neno linalofafanuliwa: Mwalimu aliangalia mitihani yetu.
- ufafanuzi uliokubaliwa umewekwa kabla ya neno kufafanuliwa: Mwalimu aliangalia mitihani yetu.
- ufafanuzi usiolingana huja baada ya neno kufafanuliwa: Alinunua vazi la polka.
- hali zinaweza kuchukua nafasi tofauti katika sentensi: Jana alichelewa kurudi nyumbani. Tutaenda kijijini kesho.

Badilisha mpangilio wa maneno inaweza kuwa yoyote, inatumika kuonyesha maneno muhimu, na hivyo kufikia uwazi wa hotuba. Mpangilio wa maneno ya kinyume pia huitwa inversion (Kilatini "inversio" - kupanga upya).

Inversion inaruhusu:

1) kuonyesha muhimu zaidi katika maana wajumbe wa pendekezo hilo ;
2) eleza swali Na kuongeza rangi ya kihisia hotuba;
3) kiungo sehemu za maandishi .

Ndio, katika sentensi Msitu unaangusha vazi lake la rangi nyekundu(A. Pushkin.) inversion inakuwezesha kuimarisha maana ya washiriki wakuu wa sentensi na ufafanuzi wa nyekundu (linganisha: utaratibu wa moja kwa moja: Msitu huangusha vazi lake la rangi nyekundu).

Katika maandishi, mpangilio wa maneno pia ni njia mojawapo ya kuunganisha sehemu zake: Upendo una nguvu kuliko kifo na hofu ya kifo. Ni kwake tu, kwa upendo tu maisha hushikilia na kusonga.(I. Turgenev.) Ugeuzaji wa nyongeza sio tu huongeza maana yake ya kisemantiki, lakini pia huunganisha sentensi katika maandishi.

Inversion hupatikana mara nyingi katika hotuba ya ushairi, ambapo sio tu hufanya kazi zilizo hapo juu, lakini pia inaweza kutumika kama njia ya kuunda sauti na sauti:

Juu ya Moscow kubwa, yenye dome la dhahabu,
Juu ya ukuta wa Kremlin, jiwe nyeupe
Kwa sababu ya misitu ya mbali, kwa sababu ya milima ya bluu,
Kwa kucheza kwenye paa za mbao,
Mawingu ya kijivu yanaongezeka kwa kasi,
alfajiri nyekundu inachomoza.

(M. Lermontov.)

Kiimbo inajumuisha melody, rhythm, intensiteten, tempo, timbre ya hotuba, mkazo wa kimantiki. Hutumika kueleza kategoria mbalimbali za kisarufi au kueleza hisia za mzungumzaji.

Kuna mbalimbali aina za kiimbo: kuhoji, kushangaa, kuhesabu, kusisitiza, maelezo, nk.

Kiimbo- jambo tata. Inajumuisha vipengele kadhaa.

1. Kila kifungu cha maneno kina msisitizo wa kimantiki, kinaangukia kwenye neno ambalo ndilo muhimu zaidi katika maana.
2. Kiimbo hujumuisha kuinua na kupunguza sauti - huu ni wimbo wa hotuba.
3. Hotuba inaendelea haraka au polepole - hii huamua tempo yake.
4. Intonation pia ina sifa ya timbre yake, ambayo inategemea kuweka lengo na inaweza kuwa na huzuni, furaha, hofu, nk.
5. Pause pia ni sehemu ya kiimbo. Ni muhimu sana kuzifanya mahali pazuri, kwani maana ya taarifa inategemea:

Jinsi alivyostaajabishwa/na maneno ya kaka yake!
Jinsi maneno ya kaka yake yalivyoshangaza!

Kiimbo sentensi za kuuliza ni pamoja na kuinua sauti juu ya neno ambalo mkazo wa kimantiki huangukia: Umeandika mashairi? Umeandika mashairi? Umeandika mashairi? Kulingana na mahali pa mkazo wa kimantiki, uimbaji unaweza kuwa wa kupanda, kushuka au kupanda-kushuka:

Sifa za kipekee za kiimbo cha sentensi za mshangao ni kwamba sauti ya juu zaidi na nguvu ya sauti huanguka kwenye neno lililosisitizwa.

Mkazo wa kimantiki- mkazo huu ni wa kimantiki; inaweza kuanguka kwa neno lolote katika sentensi, kulingana na matamanio na malengo ya mzungumzaji. Inaangazia jambo muhimu zaidi katika sentensi.

Soma sentensi zifuatazo kwa sauti, ukiangazia maneno yaliyowekwa alama kwa kiimbo:

1) Imeiva katika bustani yetu zabibu ;
2) Katika bustani yetu iliyoiva zabibu;
3) KATIKA wetu Zabibu zimeiva kwenye bustani.

Sentensi ya kwanza inasema kwamba zabibu zimeiva, na si kitu kingine chochote; katika pili, kwamba zabibu zimeiva, tayari tayari; katika tatu, kwamba zabibu zimeiva katika nchi yetu, na si kwa majirani zetu au mahali pengine, nk Jambo muhimu zaidi katika ujumbe ni kawaida mpya, ambayo hutolewa dhidi ya historia ya kitu kinachojulikana kwa interlocutors.

Hebu tuchukue, kwa mfano, sentensi Ndugu huenda shuleni.

Ikiwa tunasisitiza neno la kwanza kwa mkazo zaidi, tunasisitiza kwamba ni ndugu anayesoma shuleni (na si dada au mtu mwingine yeyote). Ikiwa tunaangazia neno la pili, tunasisitiza kile ambacho ndugu hufanya. Baada ya kusisitiza neno la mwisho kwa msisitizo wa kimantiki, tunasisitiza kwamba ndugu anasoma shuleni (na si katika shule ya ufundi, chuo kikuu, n.k.).

Kulingana na mkazo wa kimantiki, maana ya sentensi hubadilika.

Wakati nafasi ya mkazo wa kimantiki inabadilika, sauti pia inabadilika: ikiwa mkazo wa kimantiki unaanguka kwenye neno la mwisho, basi sauti ya sentensi nzima kawaida ni shwari na mkazo wa kimantiki yenyewe ni dhaifu. Katika hali nyingine, sauti ni ya wakati, na mkazo wa kimantiki yenyewe ni wenye nguvu.

Mfano wa jinsi ilivyo muhimu kuweka msisitizo wa kimantiki kwa usahihi ni nukuu kutoka kwa nakala ya V. Lakshin kuhusu mchezo wa kucheza wa A. P. Chekhov "The Cherry Orchard."

"Uwezo wa kifungu cha Chekhov ni wa kushangaza. Petya Trofimov anasema katika mchezo huo: "Urusi yote ni bustani yetu." Waigizaji katika hatua mbalimbali katika nchi yetu na duniani kote hutamka maneno haya manne tofauti.
Kusisitiza neno "bustani" ni kujibu ndoto ya Chekhov kuhusu mustakabali wa nchi.


Kwa neno "yetu" - sisitiza hisia ya umiliki usio na ubinafsi, kuhusika katika kile kizazi chako kimepewa kutimiza.


Kutumia neno "Urusi" inamaanisha kujibu mali ya mtu kwa kila kitu Kirusi, ardhi isiyochaguliwa, lakini iliyotolewa tangu kuzaliwa.


Lakini itakuwa sahihi zaidi, labda, kusisitiza neno "wote": "Urusi yote ni bustani yetu." Kwa maana hakuna kona ndani yake ambaye kwa utunzaji na mahitaji yake tuna haki ya kubaki viziwi, ambayo tusingependa kuona katika kuchanua kwa “chemchemi ya milele.”


Na njia ya uhakika ya hili, kulingana na Chekhov, ni kwanza kufanya angalau tendo moja jema lisilo na ubinafsi. Andika angalau ukurasa mmoja wa kutia moyo na uaminifu. Panda angalau mti mmoja."

Kwa hivyo, jambo muhimu zaidi katika ujumbe linaweza kuonyeshwa kwa mpangilio wa maneno na mkazo wa kimantiki.

Mpangilio wa maneno - njia ya hotuba ya mdomo na maandishi, na mkazo wa kimantiki - hotuba ya mdomo tu .

Mkazo wa kimantiki unahitajika ikiwa mpangilio wa maneno hauangazii jambo muhimu zaidi katika ujumbe.

Uwezo wa kuonyesha muhimu zaidi katika sentensi ni hali ya lazima kwa hotuba ya mdomo ya kujieleza.

Kwa Kirusi, mpangilio wa maneno (kwa usahihi zaidi, washiriki wa sentensi) huchukuliwa kuwa huru. Hiyo ni, katika sentensi hakuna nafasi iliyowekwa madhubuti kwa mshiriki mmoja au mwingine wa sentensi. Kwa mfano, sentensi: Mhariri alisoma muswada kwa makini jana- inaruhusu chaguzi 120 za ujenzi.
Wanatofautishwa kulingana na aina, muundo wa sentensi, njia za kuelezea washiriki wake, mtindo na muktadha wa hotuba mpangilio wa maneno mbele na nyuma . Agizo la kinyume mara nyingi hutumika kuangazia maneno fulani kwa kupanga upya, ambayo ni ubadilishaji, kifaa maalum cha kisanii. Agizo la moja kwa moja ni tabia, kwanza kabisa, ya hotuba ya kisayansi na biashara, kinyume chake - kwa hotuba ya uandishi wa habari na kisanii; katika hotuba ya mazungumzo, sentensi hujengwa kulingana na sheria maalum.

Mahali pa washiriki wakuu, somo na kiima

Katika simulizi Katika sentensi, mhusika kwa kawaida hutangulia kiima: Wengine waliondoka kijijini ili kutafuta pesa.
Agizo la nyuma la washiriki wakuu wa sentensi (kwanza kihusishi, kisha mada) ni kawaida katika kesi zifuatazo:
1) kwa maneno ya mwandishi ambayo yanavunja hotuba ya moja kwa moja au kuja baada yake, kwa mfano: "Mimi si ajabu," mvulana alijibu kwa huzuni;
2) katika sentensi ambamo mada inaashiria kipindi cha muda au jambo la asili, na kihusishi kinaonyeshwa na kitenzi chenye maana ya kuwa, kuwa, mwendo wa kitendo, n.k., kwa mfano: Miaka mia moja imepita; Spring ilikuja; Ulikuwa ni usiku wa mbalamwezi;
3) katika maelezo, katika hadithi: Bahari inaimba, jiji linavuma, jua linang'aa sana;
4) kama ubadilishaji: Uwindaji wa dubu ni hatari, mnyama aliyejeruhiwa anaogopa;
5) mara nyingi wakati wa kuweka maneno ya kielezi mwanzoni mwa sentensi: Kulikuwa na kelele kutoka mitaani.
Katika kuhojiwa Katika sentensi, kiima mara nyingi hutangulia somo, kwa mfano: Je, watengenezaji wa pesa watanidanganya?
Katika motisha Katika sentensi, viwakilishi vya somo mara nyingi hutangulia kabla, ambayo huongeza hali ya kategoria ya mpangilio na ushauri. Na wanapofuata kiashirio, hulainisha sauti. Linganisha: Unamaliza kazi hii leo. - Maliza kazi hii leo.
Kiima changamani. Katika hotuba ya mazungumzo, kiunganishi cha kihusishi cha nominella mara nyingi huwekwa mahali pa kwanza: Nilikuwa mchanga, moto, mwaminifu. Kuweka sehemu ya kawaida ya kiima mbele ya somo na sehemu ya nominella hutumikia kusudi la ubadilishaji: Misitu ya giza ya misitu na kina cha bahari ni ya ajabu na kwa hiyo ni nzuri, kilio cha ndege na kupasuka kwa bud ya mti inayopasuka kutoka kwenye joto ni ya ajabu (Paustovsky); Wote wawili walibaki na njaa.

Mahali pa ufafanuzi katika sentensi

1. Ufafanuzi uliokubaliwa kawaida huwekwa kabla ya nomino kufafanuliwa, kwa mfano: hadithi ya kuvutia; nukuu zilizothibitishwa; nyumba yetu ya uchapishaji.
Kuweka ufafanuzi uliokubaliwa baada ya neno kufafanuliwa hutumikia madhumuni ya ubadilishaji: Milima haipatikani kwa pande zote (Lermontov).
Ufafanuzi wa postpositive unaorejelea nomino inayorudiwa katika sentensi fulani ni ya kawaida: Wazo hili la mfumuko wa bei, bila shaka, ni ujinga kabisa; Mipango hiyo, mipango ya ujasiri na ya awali, inaweza kutokea tu katika hali zetu.
Njia za ufafanuzi wa kisemantiki ni:
- kutengwa kwake: Watu, wakishangaa, wakasimama.
- kuitenganisha na nomino iliyofafanuliwa: Nyota adimu ziling'aa angani angani.
Ufafanuzi uliotenganishwa (yaani, kutengwa na koma) kawaida huwa chanya: uchapishaji wa barua zilizopokelewa katika ofisi ya kampuni; maonyesho ya picha za kuchora zilizopendekezwa kwa tuzo.

2. Ikiwa kuna ufafanuzi kadhaa uliokubaliwa, mpangilio wao unategemea mpangilio wao wa kimofolojia.
- Ufafanuzi unaoonyeshwa na viwakilishi huwekwa mbele ya fasili zinazoonyeshwa na sehemu nyingine za hotuba: katika siku hii kuu, mipango yetu ya baadaye.
- Viwakilishi viambishi hutangulia viwakilishi vingine: marekebisho haya yote, kila maoni unayotoa. Lakini kiwakilishi MOST kinawekwa baada ya onyesho: fursa hizi, kesi sawa.
- Ufafanuzi unaoonyeshwa na vivumishi vya ubora huwekwa mbele ya fasili zinazoonyeshwa na jamaa: riwaya mpya ya kihistoria; kumfunga kwa ngozi nyepesi; wakati wa vuli marehemu.
- Ikiwa fasili tofauti tofauti zinaonyeshwa na vivumishi vya ubora, basi ile inayoashiria sifa thabiti zaidi imewekwa karibu na neno linalofafanuliwa: macho makubwa nyeusi; hadithi mpya ya kuvutia.
- Ikiwa ufafanuzi tofauti unaonyeshwa na vivumishi vya jamaa, basi kawaida hupangwa kwa utaratibu wa kupanda kwa daraja la semantic: ripoti za hisa za kila siku, duka maalumu la haberdashery.

3. Ufafanuzi usiolingana huwekwa baada ya neno kufafanuliwa: maoni ya mtaalam; kitabu cha ngozi; riwaya yenye mwendelezo. LAKINI fasili zinazoonyeshwa na viwakilishi vya kibinafsi kama vimilikishi huja kabla ya neno kufafanuliwa: pingamizi zake, kauli zao.
Ufafanuzi wa makubaliano kawaida hutangulia wale wasiokubaliana: kitanda cha juu cha mahogany. LAKINI ufafanuzi usiolingana, unaoonyeshwa na viwakilishi vya kibinafsi vyenye maana inayomilikiwa, kwa kawaida hutangulia ile iliyokubaliwa: utendaji wake wa mwisho, mahitaji yao kuongezeka.

Nafasi ya kitu katika sentensi

Kikamilisho kawaida hufuata neno la kudhibiti (neno linategemea): soma muswada, saini mkataba, tayari kwa mkutano.
Mara nyingi kitu kinachoonyeshwa na kiwakilishi kinaweza kutangulia neno la kudhibiti: Nilipenda kazi; Maono haya yalimshangaza; Mama aliona jambo fulani katika usemi wa bintiye.
Ni kawaida kuweka nyongeza na maana ya mtu kabla ya neno la kudhibiti katika sentensi zisizo za kibinafsi: Anahitaji kuzungumza nawe; Dada yangu hajisikii vizuri.
Ikiwa kuna nyongeza kadhaa zinazohusiana na neno moja la kudhibiti, maagizo tofauti ya maneno yanawezekana:
1) kawaida kitu cha moja kwa moja hutangulia wengine: Chukua hati kutoka kwa katibu; Jadili suala hilo na wafanyikazi wako;
2) kitu kisicho cha moja kwa moja cha mtu katika kesi ya dative kawaida hutangulia kitu cha moja kwa moja cha somo: Tuambie anwani yako ya kisheria; Mwanamke huyu aliokoa maisha ya Bekoev. Vivyo hivyo, kisa jeni chenye maana ya wakala (ufafanuzi usiolingana) hutangulia kesi nyingine (kama kijalizo): Ziara ya mkurugenzi kwa wasaidizi wake.
Kitu cha moja kwa moja, ambacho kinalingana na muundo wa somo, kawaida huwekwa baada ya kihusishi: Mama anapenda binti; Uvivu huzaa uzembe. Wakati somo na kitu vimepangwa upya, maana ya sentensi hubadilika au utata hutokea: Binti anampenda mama yake; Sheria zinalindwa na mahakama.

Nafasi ya hali katika sentensi

1. Mazingira ya mwendo wa hatua, inayoonyeshwa na vielezi vinavyoishia na –о, -е, kwa kawaida huwekwa mbele ya kiima: Tafsiri huakisi kwa usahihi maudhui ya asilia; lami iling'aa vizuri.
Baadhi ya vielezi vinavyochanganyika na vitenzi vichache vimewekwa baada yao: tembea, lala chini, tembea bila viatu, tembea.
Mahali pa kitendo cha kielezi kinaweza kutegemea uwepo wa washiriki wengine wadogo wa sentensi: Wapandaji walitembea polepole. - Wapandaji walitembea polepole kwenye njia yenye mwinuko.
Njia ya kuangazia hali kisemantiki ni uwekaji wao mwanzoni mwa sentensi au utenganisho kutoka kwa maneno ambayo yamepakana nayo: Kwa bure alijaribu kufanya watu nje ya upeo wa macho; Tulikuwa wenye urafiki sana.
2. Mazingira ya kipimo na shahada simama mbele ya neno ambalo wanalitegemea: Mkurugenzi ana shughuli nyingi; Sitarudia mara mbili.
3. Mazingira ya wakati huo kwa kawaida hutangulia kitenzi kihusishi: Kulikuwa na mazungumzo kidogo katika chakula cha jioni; Katika mwezi tunapanga kufikia mafanikio.
4. Mazingira ya mahali kawaida hutangulia kiima, na mara nyingi huonekana mwanzoni mwa sentensi: Kiwanda kilikuwa hakitulii; Wingu lilikuwa linakuja kutoka magharibi.
Ikiwa nafasi ya kielezi iko mwanzoni mwa sentensi, mara nyingi hufuatwa na kiima, na kisha mada: Kulia liliinuka jengo la hospitali nyeupe.
Ikiwa sentensi ina viambishi vya mahali na wakati, basi kawaida huwekwa mwanzoni mwa sentensi, na kielezi cha wakati kimewekwa mahali pa kwanza, na kielezi cha mahali katika nafasi ya pili: Hali ya hewa ya joto inatarajiwa huko Moscow kesho. Agizo lingine linawezekana - hali ya wakati, somo, kitabiri, na mwishowe, hali ya mahali: Jana nilikutana na rafiki yangu mtaani.
5. Mazingira ya sababu na kusudi mara nyingi huja kabla ya kiima: Wasichana wawili walikuwa wakilia kwa hofu; Baadhi ya wajumbe waliingia uwanjani kwa makusudi.

Mahali pa maneno ya utangulizi, anwani, chembe, viambishi

1. Sio washiriki wa sentensi, maneno ya utangulizi yanapatikana ndani yake ikiwa yanahusiana na sentensi kwa ujumla: Kwa bahati mbaya, aliugua. - Kwa bahati mbaya, aliugua. - Kwa bahati mbaya, aliugua.
Ikiwa neno la utangulizi limeunganishwa kwa maana na mshiriki mmoja wa sentensi, basi huwekwa karibu nayo: Boti yetu iliyochakaa ilizama, kwa bahati nzuri, katika sehemu isiyo na kina.
2. Rufaa pia huwekwa kwa uhuru katika hukumu, lakini mara nyingi huwekwa mwanzoni, ambayo inasisitizwa kimantiki. Linganisha: Daktari, niambie mtoto wangu ana shida gani. - Niambie, daktari, ni nini kibaya na mtoto wangu. - Niambie nini kibaya na mtoto wangu, daktari.
Zaidi ya hayo, katika simu, itikadi, amri, hotuba za hotuba, barua rasmi na za kibinafsi, rufaa imewekwa mwanzoni mwa hukumu.
3. Chembe husimama mbele ya neno wanalorejelea. Linganisha: Kitabu hiki ni kigumu hata kwa ajili yake. - Kitabu hiki hata magumu kwake. - Hata kitabu hiki ni kigumu kwake.
4. Kutenganisha kihusishi kutoka kwa nomino inayodhibitiwa hakupendezi: Nitakuja na wandugu wengine wachache.(Nitakuja na wandugu wengine wachache). Haupaswi pia kuweka viambishi viwili mfululizo: Makini na kazi bora katika mambo yote(Kumbuka kazi, ambayo ni bora katika mambo yote).

Usahihi wa usemi hutegemea sana mpangilio wa maneno katika sentensi. Mpangilio mbaya wa maneno unaweza kupotosha au kuficha maana ya taarifa. Kwa mfano, kusikia maneno: Kijiji kinalisha ziwa, tunaelezea mashaka: ziwa linahitaji kulishwa? Inaonekana ziwa hulisha kijiji(yaani wanakijiji wanajikimu kwa uvuvi). Tumezoea ukweli kwamba katika ujenzi huo somo linakuja kwanza.

Mpangilio wa washiriki wa sentensi, tabia ya lugha ya kisasa ya Kirusi, haikuwekwa mara moja. Kumbuka misemo ya kushangaza katika kazi za M.V. Lomonosov, katika mashairi ya G.R. Derzhavina. Syntax yao bado ilihifadhi athari za miundo ya Kilatini-Kijerumani, ambayo ilikuwa mbali sana na hotuba ya mazungumzo ya Kirusi. Haishangazi kwamba mrekebishaji wa ajabu wa lugha ya fasihi ya Kirusi N.M. Karamzin alitangaza kanuni hii: “Andika tunapozungumza, na ongea tunapoandika.” Karamzin alifanya kazi kwa bidii kukuza mpangilio wa maneno katika sentensi na akatoa mfano wa miundo miwili ya kawaida ya lugha ya Kirusi: Kengele ililia na farasi wakaanza kusonga.(kiima huja kwanza, yaani, kihusishi, na kiima ni kiima) na Jua linawaka; Vuli imefika; Kunanyesha(kihusishi kihusishi). Miundo yote miwili inaonyesha mpangilio wa maneno moja kwa moja, lakini matumizi yao ya kimtindo ni tofauti. Sentensi za aina ya kwanza hutumiwa mara nyingi zaidi katika masimulizi:

Tuliogelea polepole kabisa. Mzee huyo alikuwa na ugumu wa kuvuta nguzo yake ndefu kutoka kwenye tope lenye mnato... Hatimaye tulifika kwenye matete, na furaha ikaanza. Bata waliinuka kwa kelele, "wakakimbia" kutoka kwenye bwawa, wakiogopa na kuonekana kwetu bila kutarajia katika uwanja wao, risasi zilisikika kwa pamoja baada yao ... Ndege hawa wenye mkia mfupi walianguka angani, walimwagika sana juu ya maji ... Kwa urahisi. waliojeruhiwa, walipiga mbizi... [T. ].

Miundo hii inaonyesha wazi harakati na maendeleo ya vitendo, ikionyesha mienendo ya matukio kwa njia bora zaidi.

Sentensi zilizo na kihusishi cha kiambishi hutumika wakati wa kuelezea hali, kitu, mandhari:

Ilikuwa siku nzuri ya Julai ... Merry na majestic, kana kwamba kuchukua mbali, mwanga wa nguvu kuongezeka. Karibu saa sita mchana, mawingu mengi ya pande zote, marefu kwa kawaida huonekana... Michirizi ya rangi ya samawati ya hapa na pale itaenea kutoka juu hadi chini: kisha mvua haionekani kunyesha... Kila kitu hubeba muhuri wa upole fulani unaogusa... [T.] .

Mpangilio huu wa maneno ni wa kawaida kwa epic, toni tulivu ya hotuba, kwa kuunda picha tuli.

Kwa kawaida kihusishi cha kiambishi katika sentensi za kuuliza na za mshangao: Je! unajua kuhusu hili?; Ni shughuli ya kupendeza kama nini hizi ngoma!(Mkali).

Wakati wa kuamua nafasi ya washiriki wadogo wa sentensi, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba sentensi kawaida hujengwa kutoka kwa vifungu ambavyo maneno yaliyoratibiwa hutangulia neno la msingi, na maneno yaliyodhibitiwa yanafuata.

Wacha tuonyeshe mpangilio wa maneno katika misemo ambayo hutumiwa mara nyingi katika ujenzi wa Kirusi.

I. Katika mchanganyiko wa nomino zilizo na kivumishi, mwisho kawaida huwa tangulizi: mtu mzuri, safari ya kufurahisha. Kivumishi cha posta kinatofautishwa na maana yake na mara nyingi husisitizwa na kiimbo: Hapa weweutakutana na wadudu pekee, kupita kwa sanaa ya ajabu na ya ajabu chini ya tie ... Hapa utakutanamasharubu ya ajabu , haijaonyeshwa na kalamu yoyote, kwa brashi yoyote ... Hapa utapatatabasamu pekee tabasamu- urefu wa sanaa(G.).

Ikiwa uadilifu wa kishazi umekiukwa katika sentensi na kivumishi kikatenganishwa na nomino kwa kitenzi, basi hii kwa kawaida huhesabiwa haki kimtindo. Kivumishi kama hicho kinasisitizwa kila wakati, kuimarishwa. Kwa mfano: Uchoshi ulinitesainatisha (T.); Mapema iliangukampira wa theluji (Shol.); Isiyoonekana alipigalaki (Uchi). Katika hali kama hizi, wanazungumza juu ya ubadilishaji - ambayo ni, kifaa cha kimtindo kinachojumuisha mabadiliko ya makusudi katika mpangilio wa kawaida wa maneno kwa madhumuni ya kuangazia kihemko, kisemantiki ya sehemu yoyote ya taarifa.

II. Katika vishazi vya nomino mbili, neno tegemezi huwa ni chanya: upendo wa mama, kutembea katika mwanga wa mwezi, njia ya ushindi. Lakini neno linaloonyesha mwonekano, saizi, rangi na sifa zingine za kitu pia linaweza kuwa tangulizi, kila wakati linaonekana pamoja na kivumishi: [Sobakevich] ... wakati huu ilionekana kwake sawa naukubwa wa wastani dubu (G.).

III. Katika vishazi vyenye neno la kivumishi kikuu, kielezi kawaida huja kwanza: fadhili sana, rangi ya mauti, kubwa sana. Nafasi hiyo hiyo inachukuliwa na nomino inayoonyesha sifa ya ubora wa kivumishi: subira sana, kimsingi makosa.

IV. Katika vishazi vya vitenzi vilivyo na umbo la kisa tegemezi la nomino, kwa kawaida huwa katika nafasi ya pili: napendadhoruba ya radi, kuandikapenseli, alikuja juukwa dirisha. Walakini, kihusishi cha nomino pia kinawezekana ikiwa kinaonyesha ubora au njia ya kitendo: Hatua za haraka alikuwa akielekea nyumbani(Nikol.); Kisha akafanya vivyo hivyokwa macho ya kutafuta aliwatazama Kocharyan na Mitya(Kettle.). Ikiwa kitenzi kinarejelea nomino mbili, basi maneno yenye maana ya anwani au hali huwekwa mara baada yake: aliandikakwa wanafunzi posho, ilichukuachumbani karatasi, kufunguliwaufunguo mlango, nafasi ya mwisho inachukuliwa na fomu ya neno, ambayo kwa maana inahusiana zaidi na kitenzi: iliyopokelewa kutoka kwa mharirijibu, anaandika kwa marafikibarua.

Katika mchanganyiko wa vitenzi na vielezi, mpangilio wa maneno hutegemea maana ya taarifa: vielezi ni chanya ikiwa vina mkazo wa kimantiki: Alifanya kazikisanaa (G.); Alikutanakirafiki (Furm.).

Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa mpangilio wa maneno katika sentensi wakati wa kutumia washiriki wa homogeneous. La kufurahisha ni matumizi ya fasili kadhaa ambazo huchukua nafasi sawa za kisintaksia katika sentensi: Nabarabara pana kubwa isiyo na barabara alipanda kwa mwendo wa kasikitembezi kirefu cha bluu cha Viennese katika treni(L.T.). Kama inavyoonekana kutoka kwa mfano, vivumishi huwekwa karibu na nomino, ikitaja sifa muhimu zaidi. Ikiwa kiwakilishi kinatokea katika safu ya fasili zenye usawa, inasonga mbele: ...skafu yako nzuri ya Ryazan(Es.).

Dokezo la ziada linaweza kufanywa kuhusu mpangilio wa maneno katika sentensi wakati wa kutumia kiima. Infinitive tegemezi huwa ni chanya kila wakati: Sasha ... aliona haya, tayarikulia (Ch.); Ningependakuishi na kufa huko Paris, ikiwa hakuna ardhi kama hiyo- Moscow(M.). Matumizi tangulizi ya neno lisilo na mwisho huipa hotuba rangi ya mazungumzo: Nitanunua, nitanunua, wewe tukulia kitu acha kufanya hivyo; Sina muda mrefu, ninaleta sufuria jikonikupaa nitatuma(Mkali).

Inapakia...Inapakia...