Chapisho hili linaeleza Agano la Kale la kibiblia ni nini. Cha kusikitisha ni kwamba, wasomaji wengi huzingatia vita, makatazo, nasaba na adhabu ambazo Mungu alituma kwa kushindwa kutimiza amri. Ni lazima ieleweke kwamba hii sio jambo pekee ambalo Biblia inahusu. Agano la Kale, kama vile Jipya, linamshuhudia mwanadamu na hili linahitaji tu kuonekana.
Wacha tuanze na ukweli kwamba vitabu hivi vitakatifu vimetafsiriwa katika lugha nyingi za ulimwengu. Agano la Kale lilitafsiriwa katika Kigiriki cha kale katika karne ya tatu KK.Lilikusudiwa hasa kwa Wayahudi ambao hawakujua kusoma lugha ya asili, na inajulikana kama Septuagint. Yeye ndiye mzee zaidi katika walio teremka kwetu. Kulingana na hadithi iliyohifadhiwa katika barua ya Aristaeus, Septuagint iliundwa na watu 72 wasomi kwa muda wa siku 72. Walimjaribu mtawala wa Misri, Ptolemy, ambaye alipendezwa na kitabu hicho kitakatifu. Na wahenga waliishi na kutafsiri Patakatifu kwenye kisiwa cha Pharos.
Tangu mwanzo wa karne ya 2 A.D. Tafsiri za Kilatini za Biblia zinaonekana, na kuundwa na Jerome mwishoni mwa karne ya 3. Vulgate ingali inatambuliwa kuwa maandishi rasmi hadi leo. Karibu wakati huo huo, tafsiri za Kimisri na Coptic zilichapishwa. Katika karne ya nne BK, Ulfil alitafsiri Agano la Kale katika Kigothi. Katika karne iliyofuata, ya tano, Kiarmenia (Mesropa), Kigeorgia na Ethiopia kilionekana. Tafsiri mbili za mwisho za Maandiko Matakatifu zinatumika hadi leo.
Biblia ya King James inajulikana sana - inayotumiwa sana Tafsiri ya Kiingereza, iliyouawa mwanzoni mwa karne ya 17 kwa ombi la Mfalme wa Uingereza. Sehemu tofauti za maandishi Matakatifu zilitafsiriwa kwa Kirusi katika karne ya 17-19, lakini hazikuenea wakati huo. Vitabu vya Canonical vya Maandiko ya Kale na tafsiri yao yenyewe ilifanywa kwa uamuzi wa Sinodi ya Kanisa la Othodoksi la Urusi mnamo 1852, na kuchapishwa mnamo 1876.
Waumini wanaotafuta ukweli wanavutiwa zaidi na tafsiri ya Agano la Kale kuliko historia na tafsiri. Kichwa cha mkusanyiko, kilicho na vitabu 39, kinaonyesha aina fulani ya makubaliano (muungano). Agano ni agano la muungano, na sura ya 15 ya kitabu cha Mwanzo inaeleza taratibu za hitimisho lake. Abramu alitoa dhabihu ya wanyama, akamwaga damu yao juu ya ardhi, kisha akaona moto na moshi ukishuka. Ishara hizi ziliambatana na Sauti ya Mungu, ambayo ilimuahidi yeye na wazao wake nchi kutoka Nile hadi Eufrate.
Pia wakati wa hitimisho la Agano (lililotiwa muhuri kwa damu ya wanyama wa dhabihu), Abramu alijifunza kwamba watu wake wangeishi katika utumwa kwa miaka 400. Kisha Mungu atawakomboa wazao wake, atamtoa katika utumwa na kumrudisha kwenye nchi za ahadi. Baadaye kidogo, Bwana anabadilisha jina la Abramu kuwa Ibrahimu na kuahidi kumfanya baba wa mataifa mengi. Jina jipya la mshiriki katika Agano na Mungu limetafsiriwa kama ifuatavyo: "Baba wa mataifa mengi."
Kwa kweli, yeye si baba wa Wayahudi tu, bali wa watu wote ambao leo wanamtambua Yesu Kristo kuwa Mwokozi wao. Hiki ndicho hasa kilichoandikwa katika barua ya Mtakatifu kwa Wagalatia - 3:29. Inasema kwamba wale walio wa Yesu ndio wazao halisi wa Abrahamu na warithi wa ahadi Baba wa Mbinguni. Ikiwa Agano la Kale linadokeza kupatikana kwa maeneo ya kidunia na watu fulani, basi waumini wa Kikristo wa leo wanatazamia kutoka kwa Mungu dunia mpya na mbingu mpya, ambayo ndani yake kuna mahali pa haki na utakatifu tu. Mtume mwingine, Petro, anaandika juu ya hili katika sura ya tatu ya barua yake ya pili.
Tunaposoma na kufasiri Biblia, tunapaswa kukumbuka maneno ya Kristo. Alisema kwamba unapojifunza Maandiko (Agano la Kale), unahitaji kujua kwamba yote yanashuhudia juu yake. Yesu alisema hivi kwa Mafarisayo, ambao, kwa kusoma kwa bidii Vitabu Vitakatifu, hawakuweza kutambua Sura ya Bwana aliyeshuka kutoka Mbinguni na akawa kama sisi sote.
Ukijizatiti na maarifa kwamba Biblia nzima imejitolea kwa Kristo, na kuisoma kwa bidii, utaona kwamba mifano yake inaonekana katika kila moja ya vitabu 39 vya Agano la Kale. Pia, maandiko haya yote Matakatifu yanatayarisha watoto wa Mungu kwa Agano Jipya kwa imani katika kusulubiwa, kifo na ufufuo wa Mwokozi wa ulimwengu Yesu Kristo. Mungu anapenda taji ya uumbaji wake - mwanadamu, na hii inapaswa kujulikana na kukumbukwa wakati wa kusoma Biblia.
AGANO LA KALE
Utangulizi wa Agano la Kale (maelezo ya mihadhara) St. Lev Shikhlyarov
Neno “Biblia” lililotafsiriwa kutoka Kigiriki humaanisha “vitabu” (mafunjo ya vitabu vya kale vilitokezwa katika jiji la Asia Ndogo la Byblos). Wingi jina hili mwanzoni lilikazia muundo wa Maandiko Matakatifu ya Wayahudi, yenye vitabu vingi, lakini baada ya muda likapata maana tofauti na kuu: kitu kama “Kitabu cha Vitabu,” au “Kitabu kwa vitabu vyote.” Baada ya miaka mingi ya itikadi ya ukana Mungu na wakati wa miaka ya vyama vingi vya kiroho ambayo ilichukua nafasi yake ufahamu sahihi Biblia inakuwa kwa Mkristo wa Kiorthodoksi sio sana ishara ya elimu kama mojawapo ya masharti ya wokovu. Katika fasihi ya kiroho neno "ufunuo" hutumiwa mara nyingi.
Mihadhara juu ya Agano la Kale na Archpriest N. Sokolov
Leo tunaanza mfululizo wa mihadhara inayotolewa kwa mojawapo ya vitabu vikubwa zaidi vilivyopo ulimwenguni - Biblia, au tuseme sehemu yake ya kwanza, inayoitwa Agano la Kale. Mada ya mihadhara yetu katika kipindi cha miaka miwili itakuwa ni uzoefu wa ufahamu wa kitheolojia na ufichuaji wa maana ya Maandiko Matakatifu ya Agano la Kale kama thamani ya kudumu katika uwanja wa maadili ya kiroho, kama thamani inayopokea tafsiri yake. mwanga wa Maandiko Matakatifu ya Agano Jipya na katika muktadha wa jumla wa ufahamu wa kanisa juu ya njia za kuokoa Maongozi ya Kimungu.
Hotuba juu ya utangulizi wa Maandiko Matakatifu ya Agano la Kale na D.G. Dobykin
Kozi hii ya mihadhara haijifanya kuwa ya asili na ni mkusanyiko wa idadi kadhaa ya kabla ya mapinduzi na utafiti wa kisasa na vichapo vya Maandiko Matakatifu ya Agano la Kale. Kusudi la mkusanyaji ni kozi ambayo inaweza kuwa ya kupendeza kwa wale wote ambao bado hawajui, lakini wanataka kujua, Agano la Kale ni nini….
Biblia na sayansi ya uumbaji wa ulimwengu, Arch. Stefan Lyashevsky
Uzoefu halisi wa uchambuzi wa kitheolojia wa hadithi ya Biblia ni sehemu ya kwanza utafiti wa kisayansi(simulizi) kuhusu kuumbwa kwa ulimwengu na mwanadamu. Sehemu ya pili ya utafiti imejitolea pekee kwa watu wa kwanza duniani, ambao maisha yao yanachunguzwa kwa kuzingatia data ya kisasa ya archaeological kuhusu mtu wa prehistoric.
Katika uwanja wa ujuzi wa kijiolojia na archaeological, kuna masharti yanayojulikana ambayo ni ukweli kabisa, na kuna masharti ya utata, ambayo kuna hukumu na nadharia kadhaa.
Kugeukia pekee data ya kisayansi ya jiolojia na paleontolojia, na katika sehemu ya pili ya kitabu kwa utafiti wa archaeological, ningeweza, bila shaka, kwa uhuru kufanya uchaguzi kati ya hypotheses mbalimbali, na katika baadhi ya matukio kueleza hukumu zangu za kibinafsi. Kiwango cha usadikisho wa utafiti huu kinaweza kuhukumiwa na kila mtu anayetaka kutazama ulimwengu na mwanadamu kwa mtazamo wa maarifa yaliyofunuliwa, ambayo yanasimuliwa katika kurasa za kwanza za kitabu cha Mwanzo.
Tit kwa tat Andrey Desnitsky
Kunyongwa, faini, kufuata sheria kali - Mungu wa Upendo anawezaje kudai hii kutoka kwa mtu? Lakini hivi ndivyo Agano la Kale linavyoonekana kwa watu wengi wa wakati wetu, ambalo linadai “jicho kwa jicho, na jino kwa jino.”
Je, Agano la Kale ni la kikatili? Shemasi Andrey Kuraev
Leo ni rahisi kuelewa siri ya Israeli kuliko miaka mia moja iliyopita, kwa sababu ili kuelewa ni lazima tufikirie ulimwengu ambao wapagani pekee wanaishi. Ni lazima tuwazie ulimwengu ambao Injili bado haijahubiriwa, na wachawi, wachawi, shamans, mizimu na “miungu” wanazunguka. Leo hii ni rahisi kufanya. Kwa mara nyingine tena, watu wa kawaida hutishiana kwa heksi na macho mabaya; tena, shamans wanaotangatanga hutoa huduma zao kwa "mapenzi" na "mabadiliko." Tena kuna wingi wa kutosha wa majina na vinyago vya roho na miungu mbalimbali, maneno ya uchawi yanayoashiria aina zote za "ndege", "eons" na "nguvu". Watu wamesahau kwamba unaweza tu kusimama mbele za Mungu na, bila mila tata, miiko na majina fasaha, sema: "Bwana!"
Na kama ilivyo mara chache leo katika maduka ya vitabu kupata kitabu kuhusu Othodoksi, ilikuwa nadra sana miaka elfu tatu iliyopita kusikia neno kuhusu Mungu Mmoja duniani.
Kuinua pazia la wakati Ekaterina Prognimak
“Nami nitawaambia: Mkipenda, basi nipeni ujira wangu; ikiwa sio, usipe; nao watanipimia vipande thelathini vya fedha kuwa malipo yangu.” Hapana, hii sio nukuu kutoka kwa maandishi ya injili ambayo hayajajulikana hadi sasa yanayoelezea usaliti wa Yuda. Haya yote yalitabiriwa na nabii Zekaria miaka 500 kabla ya kuzaliwa kwa Kristo. Na maneno kuhusu vipande thelathini vya fedha, na utabiri mwingine sahihi sawa wa Zekaria unaweza kupatikana kwa urahisi katika toleo lolote la Agano la Kale.
Lakini nabii Zekaria angejuaje kuhusu usaliti unaokaribia ikiwa aliishi muda mrefu kabla ya matukio yanayotajwa katika Injili?
Mazungumzo juu ya Kitabu cha Mwanzo na Archpriest Oleg Stenyaev
Kwa nini usome Agano la Kale? Shemasi Roman Staudinger
Kitabu hiki kimeundwa kutoka kwa mazungumzo ya kuhani maarufu wa Moscow Oleg Stenyaev - kasisi wa Kanisa la Kugeuzwa kwa Bwana na Furaha ya Wote Wanao huzuni juu ya Ordynka huko Moscow, mkuu wa Mpango wa Urekebishaji kwa wahasiriwa wa dini zisizo za kitamaduni za Wamishonari. Idara ya Patriarchate ya Moscow, mshiriki wa kawaida katika programu za kituo cha redio cha Radonezh.
Katika mazungumzo yake, Padre Oleg anaonyesha kwamba Ufunuo wa Biblia ndio ufunguo wa kuelewa na kutatua matatizo yetu mengi ya kisiasa, kijamii, kifamilia na kibinafsi.
Agano la Kale katika Kanisa la Agano Jipya, Archpriest. Mikhail Pomazansky
KARNE nyingi zinatutenganisha na wakati wa kuandika vitabu vya Agano la Kale, hasa vitabu vyake vya kwanza. Na si rahisi tena kwetu kusafirishwa hadi kwenye ule muundo wa nafsi na kwenye mazingira yale ambayo ndani yake vitabu hivi vilivyovuviwa na Mwenyezi Mungu na ambavyo vimetolewa katika vitabu hivi vyenyewe. Kuanzia hapa kunazuka mashaka ambayo yanachanganya mawazo mtu wa kisasa. Matatizo haya hutokea hasa mara nyingi kunapokuwa na hamu ya kupatanisha maoni ya kisayansi ya wakati wetu na usahili wa mawazo ya Biblia kuhusu ulimwengu. Wanainuka na masuala ya jumla kuhusu jinsi maoni ya Agano la Kale yanavyolingana na mtazamo wa ulimwengu wa Agano Jipya. Na wanauliza: kwa nini Agano la Kale? Je, mafundisho ya Agano Jipya na Maandiko ya Agano Jipya hayatoshi?
Kuhusu maadui wa Ukristo, kwa muda mrefu imekuwa kesi kwamba mashambulizi dhidi ya Ukristo huanza na mashambulizi ya Agano la Kale. Na ukana Mungu wa siku hizi unaona hadithi za Agano la Kale kuwa nyenzo rahisi zaidi kwa kusudi hili. Wale ambao walipitia kipindi cha mashaka ya kidini na, labda, kukana kidini, haswa wale ambao walipata mafunzo ya kupinga dini ya Soviet, wanaonyesha kwamba kikwazo cha kwanza kwa imani yao kilitupwa kwao kutoka eneo hili.
The mapitio mafupi Maandiko ya Agano la Kale hayawezi kujibu maswali yote yanayotokea, lakini nadhani yanaonyesha kanuni zinazoongoza ambazo kwazo idadi ya kutoelewana inaweza kuepukwa.
Kwa nini wanatoa dhabihu? Andrey Desnitsky
Kwa nini Biblia inataja aina zote za dhabihu? Bila shaka, katika upagani wa kale, watu walifikiri kwamba haikuwa rahisi kumwendea mungu au roho kama bosi bila zawadi au rushwa. Lakini kwa nini Mungu Mmoja, Ambaye ulimwengu wote tayari ni mali yake, alidai dhabihu? Na kwa nini, hatimaye, kifo cha Kristo msalabani kinaelezewa kama dhabihu ya aina maalum - ni nani aliileta, kwa nani na kwa nini?
Kwa nini Agano la Kale ni dogo sana? Andrey Desnitsky
Wakati wa kufungua Biblia, mtu hutarajia kwanza mafunuo makuu yote. Lakini ikiwa anasoma Agano la Kale, kwa kawaida anashangazwa na wingi wa maagizo madogo: kula nyama tu ya wanyama ambao wana kwato zilizopasuka na kucheua. Haya yote ni ya nini? Je, kweli Mungu anajali ni aina gani ya nyama watu wanakula? Kwa nini maelezo haya ya kiibada yasiyo na mwisho: jinsi ya kutoa dhabihu tofauti Kwake? Je, hili ndilo jambo kuu katika dini?...
Muktadha wa kihistoria na kitamaduni wa Agano la Kale V. Sorokin
Swali la asili ya Torati ni mojawapo ya tata zaidi na yenye utata katika masomo ya kisasa ya Biblia. Katika hali hii, tunapaswa kukumbuka vipengele viwili vya tatizo: suala la vyanzo vya Taurati, yaani, maandiko yale yaliyotangulia kuonekana kwa toleo lake la mwisho, na suala la uainishaji, yaani, utambuzi. ya maandishi au kikundi cha matini kinachojulikana kama Torati...
Kwa bahati mbaya, leo watu wengi wanakuja makanisani ambao hawajawahi kufungua Injili kabisa au wamesoma kijuujuu tu. Lakini ikiwa kusoma Agano Jipya hata hivyo kunatambuliwa na Wakristo wengi kama hitaji - itakuwa ya kushangaza ikiwa sivyo, basi kufahamiana na Maandiko Matakatifu ya Agano la Kale ni mdogo kwa "Sheria ya Mungu" ya Archpriest Seraphim Slobodsky. ...
Jinsi ya kusoma Biblia? Archpriest Alexander Wanaume
Kitabu hiki ni anthology ya maandiko ya Biblia iliyotungwa na mwanatheolojia maarufu, Kuhani wa Orthodox Wanaume Alexander. Mfuatano wa maandiko unalingana na mpangilio wa historia ya Wokovu. Kitabu kina sehemu tatu. Sehemu ya kwanza iliyopendekezwa inaanza na Pentateuki na kuishia na Kitabu cha Wimbo Ulio Bora, ambacho kimapokeo kinahusishwa na Sulemani. Maandiko yote ya kibiblia yametolewa kwa ufafanuzi mfupi wa kisayansi. Sehemu ya utangulizi inaeleza historia ya Biblia na uvutano wake juu ya utamaduni wa ulimwengu.
Imeambatanishwa na kitabu biblia fupi, mchoro wa vyanzo vya Biblia, meza za mpangilio hadithi Mashariki ya Kale na kadi. Imekusudiwa wasomaji mbalimbali wanaopenda ulimwengu wa Biblia...
Jinsi ya kusoma Agano la Kale? Protoresbyter John Breck
Hotuba iliyotolewa na padre John Breck, profesa katika Taasisi ya Kitheolojia ya Mtakatifu Sergius, katika mkutano wa washiriki wa harakati ya vijana ya Nepsis ya Jimbo kuu la Patriarchate ya Romania huko Ulaya Magharibi mnamo Aprili 21, 2001. Imechapishwa katika: Mensuel Service Orthodoxe de Presse (SOP). Nyongeza No. 250, juillet-out 2002.
Tamaduni ya Kikristo ya kusoma na kuelewa1 Agano la Kale ni muhimu kwangu. Ina umuhimu usio na kikomo kwetu, kwani tunahisi sana kwamba kwa miaka mingi, ikiwa sio karne nyingi, kama Wakristo wa Orthodox, kwa namna fulani tumepuuza kusoma vitabu vya Maandiko Matakatifu na, haswa, vitabu vya Agano la Kale.
Nadhani tunapaswa kuanza na kauli kuu: huu ni usadikisho unaotuweka katika uhusiano fulani na mapokeo makuu ya kanisa yanayowakilishwa na Mababa wa Kanisa na waandishi watakatifu wa vitabu vya Agano Jipya. Usadikisho huu unatokana na sisi kuelewa Agano la Kale kulingana na Mtume Paulo (rej. 2 Kor.), yaani, kama mkusanyo wa vitabu vya Kikristo vya kina na kimsingi.
Kusoma Agano la Kale Konstantin Korepanov
Mara nyingi mtu husikia kwamba kwa maisha kamili ya Kikristo Mkristo anahitaji tu Historia Takatifu ya Agano Jipya - Kristo alisema kila kitu ambacho mtu anaweza kulisha kabisa maisha ya kiroho. Kwa upande mmoja, hii ni kweli, lakini, hata hivyo, kuna dharau fulani ya utimilifu wote wa Ufunuo wa Mungu na Maandiko Matakatifu...
AGANO JIPYA
Ufafanuzi wa Injili na B.I. Gladkov
Mapitio ya mtakatifu mtakatifu John wa Kronstadt kwenye kitabu "Ufafanuzi wa Injili" na B. I. Gladkov
Januari 18, 1903
Ndugu mpendwa Boris Ilyich katika Kristo!
Nilisoma kwa shauku kubwa utangulizi wako wa kazi inayoheshimiwa sana ya ufafanuzi wa Injili, na sehemu za maelezo. Wakati uliopita wa upotovu wako na hali ya kutoridhika kiroho na kutamani ukweli wa Mungu ulitumika kwa ustadi wa ajabu wa akili yako ya kimantiki, ya kifalsafa na utakaso wa jicho la moyo, kwa utofauti wa hila zaidi na uwazi katika hukumu na vitu. inayohusiana na imani. Nilipata uradhi mkubwa wa kiroho kutokana na kusoma maelezo yako.
Mpenzi wako wa dhati
Kuhani mkuu John Sergiev
Utangulizi wa Agano Jipya Ioannis Karavidopoulos
Toleo la kwanza la Utangulizi wa kitabu cha kiada cha Agano Jipya, ambalo lilianzisha mfululizo wa Maktaba ya Biblia, limetimiza mahitaji ya wanafunzi wa theolojia na wote wanaosoma Maandiko Matakatifu kwa zaidi ya miaka 20. Katika kipindi hiki, kuanzia 1983 hadi leo, orodha ya vitabu juu ya masomo ya Biblia Kigiriki imejazwa tena na kazi ambazo, ingawa hazina chochote kipya cha kimapinduzi katika kutatua masuala ya jumla na mahususi ya masomo ya Biblia ya Agano Jipya, hata hivyo hutoa nyenzo mpya na vipengele vipya vya kujifunza. Nyenzo hii ilijumuishwa katika toleo la sasa, la tatu la kitabu cha kiada, pamoja na kizuizi, bila shaka, ili kutokengeuka kutoka kwa madhumuni ya mfululizo wa "Maktaba ya Biblia", na kwa hiyo data mpya imewasilishwa hasa katika sehemu ya matoleo ya. maandishi na tafsiri za Agano Jipya. Ni wazi kwamba biblia zote za zamani na mpya zimetolewa mwanzoni mwa kila sura ya Utangulizi huu wa Agano Jipya.
Utangulizi wa Agano Jipya V. Sorokin
Biblia imesomwa na inasomwa na watu wengi, na kila mtu anaisoma kwa njia yake mwenyewe. Kwa wengine ni chanzo cha kihistoria, kwa wengine - mfano mzuri wa aina ya ushairi ...
Urithi wa Kristo. Ni nini ambacho hakikujumuishwa katika Injili? Shemasi Andrey Kuraev
Kitabu cha Deacon Andrei Kuraev, profesa katika Taasisi ya Kitheolojia ya Orthodox ya Mtakatifu Tikhon, imejitolea kwa suala ambalo ni katikati ya majadiliano ya Orthodox-Protestanti - swali la mahali ambapo Biblia inachukua katika maisha ya Kanisa. Je, ni Biblia pekee ambayo Kristo aliwaachia watu? Je, ni kupitia Biblia pekee ambapo Kristo anakuja na kuzungumza nasi?
Kitabu kinazua maswali kuhusu uhusiano kati ya Maandiko na Mapokeo ya Kanisa, kuhusu mtazamo wa Kikristo wa historia, kuhusu uhusiano kati ya maada na Roho.
Madhumuni ya kitabu hiki ni kuwalinda watu (Waprotestanti, Waorthodoksi, na watafiti wa kilimwengu) kutoka kwa ufahamu uliorahisishwa kupita kiasi wa Othodoksi na kueleza ni nini hasa hufanya Orthodoxy kuwa mila ya kidini tofauti sana na Uprotestanti.
Agano Jipya. Sehemu ya utangulizi. Mihadhara ya A. Emelyanov
Utafiti wa Agano Jipya kwa kawaida huanza na sehemu ya utangulizi, ambayo mara nyingi hurejezewa kwa neno la Kigiriki “isagogy.” Isagogy inajumuisha somo la historia ya Agano Jipya, utafiti wa sambamba historia ya raia kwa uwasilishaji kamili wa historia Takatifu, utafiti wa ukosoaji wa maandishi ya Agano Jipya, i.e. utafiti wa asili ya maandishi na sehemu zingine za usaidizi. Lakini kabla ya kugeukia sehemu hii ya utangulizi, nitafanya sana safari fupi katika historia ya Agano la Kale. Ili iwe rahisi kwako kuunda Historia Takatifu, ambayo unahitaji kujua ili kuelewa kikamilifu historia ya Agano Jipya, ninakupa Atlas kwenye historia ya kibiblia, sasa zinapatikana na kuuzwa na Sosaiti ya Biblia.
Ufafanuzi wa Yohana Chrysostom kwenye Injili ya Mathayo
Vitabu vya kwanza na vya pili vya juzuu ya saba ya kazi zilizokusanywa za John Chrysostom. Hiyo ni, kitabu kilichopendekezwa kina Ufafanuzi kamili wa Yohana Chrysostom juu ya Injili ya Mathayo.
“Mathayo aliita kwa usahihi kazi yake kuwa injili. Kwa hakika, anatangaza kwa kila mtu - maadui, wajinga, walioketi gizani - mwisho wa adhabu, ondoleo la dhambi, kuhesabiwa haki, utakaso, ukombozi, uwana, urithi wa mbinguni na ushirika na Mwana wa Mungu. Ni nini kinachoweza kulinganishwa na injili kama hiyo? Mungu yuko duniani, mwanadamu yuko mbinguni; kila kitu kimeunganishwa: malaika wameunda uso mmoja na watu, watu wameungana na malaika na vikosi vingine vya mbinguni. Imekuwa dhahiri kwamba vita vya kale vimekoma, upatanisho wa Mungu na asili yetu umekamilika, shetani ameaibishwa, mapepo yametolewa, kifo kimefungwa, mbingu zimefunguliwa, kiapo kimefunguliwa. imebatilishwa, dhambi imeharibiwa, kosa limeondolewa, kweli imerudi, neno la utauwa limepandwa na kukua kila mahali...
Tafsiri ya Injili ya Yohana na Euthymius Zigaben
Mkusanyiko wa maandishi ya uzalendo, haswa na John Chrysostom.
Wanaume waliandika juu ya tafsiri za Zigaben za Agano Jipya: “Ufafanuzi wake juu ya Agano Jipya unaonekana kuwa huru zaidi. Alijaribu kutatua matatizo fulani ya kiufafanuzi, kwa mfano: je, kulikuwa na upako tatu wa Kristo na chrism au mbili? Kukana kwa Petro kulifanyika wapi: katika nyumba ya Anasi au Kayafa? Kwa nini Bwana alisema: “Baba yangu ni mkuu kuliko mimi” (Yohana 14:28)? Katika visa hivi vyote, Zigaben anakimbilia kwake. hitimisho. Tofauti na St. John Chrysostom Zigaben anahesabu upako mara mbili; swali la Petro linatatuliwa kwa dhana kwamba Kayafa na Ana waliishi katika nyumba moja, na maneno ya Mwokozi katika Yohana 14 yanafafanuliwa na ukweli kwamba alilazimishwa kutilia maanani kiwango cha ufahamu wa maneno yake na wanafunzi. Wakati fulani Zigaben alitumia njia ya mafumbo katika kufasiri Injili. Kwa ujumla, “maelezo yake ni mafupi na mafupi; majaribio ya kupatanisha tofauti za kiinjili mara nyingi sana...
Kitabu cha Hesabu ni cha nne kati ya vitabu vya Pentateuch (unaweza kusoma historia ya uumbaji wa Pentateuch).
Jina la kitabu hicho linaelezewa na ukweli kwamba hutoa mfululizo mzima wa data ya kina juu ya hesabu ya watu, makabila yao binafsi, wachungaji, wazaliwa wa kwanza, nk.
Kitabu cha Hesabu kinashughulikia kipindi cha miaka 39 baada ya kuanzishwa kwa agano kati ya Mungu na Israeli kwenye Mlima Sinai (Kutoka 19).
Ingawa Mungu aliwakomboa Waisraeli kutoka utumwani Misri, akawalisha nyikani, akawapa sheria takatifu na nzuri, na nafasi ya kumwabudu kwa uhuru, hawakumtii na kumwasi daima.
Kwa hilo Mungu aliamua kuwaadhibu , na kuwalazimisha kutangatanga jangwani mpaka kizazi kilichopita kilikufa (14:27 – 35).
Miaka 40 ya kutangatanga jangwani kama adhabu... Sensa mbili za watu huashiria mabadiliko ya kizazi cha kale, chenye dhambi hadi kipya.
Mwanzo wa kitabu unazungumzia jinsi Israeli walivyokuwa na nguvu nguvu za kijeshi. Waisraeli wanaondoka Mlima Sinai tena si kama wakimbizi, bali kama shujaa jeshi linaloongozwa na Mungu, tayari kuleta utawala wake kwa mataifa (10:35).
Lakini waliposikia habari hizo mbaya, wanasimama ghafula kwenye mipaka ya Kanaani na kukataa kuvuka Mto Yordani.
Ghadhabu ya haki ya Mungu dhidi ya watu wasiotii ni mojawapo ya mada kuu za Hesabu . Sio tu watu kwa ujumla wao wanapata hasira Yake juu yao wenyewe, lakini pia katika hali fulani Musa mwenyewe, na kaka yake Haruni, na dada Miriamu.
Licha ya uasi wa watu, Mungu alibaki mwaminifu kwa agano lako. Hakuacha wazo la kuwaleta Waisraeli kwenye nchi ya ahadi na akainua kizazi kipya ili kutimiza hilo.
Malengo yake yaliyobadilika yalionyeshwa mwishoni mwa kitabu na mmoja wa wahusika wasiowezekana kabisa - Balaamu, kuhani mpagani ambaye, kwa ombi la Moabu, alipaswa kuwalaani Israeli, lakini badala yake angeweza kutamka baraka tu.
Kupitia yeye, Mungu aliwahakikishia Israeli juu ya kuwapo kwake daima na msaada katika wakati uliopo na ujio wa Mtawala mkuu (Yesu Kristo) katika wakati ujao ulio mbali.
Kitabu kinaishia kwa ushindi wa kwanza mashariki mwa Yordani; kizazi kipya kiko tayari kuingia Kanaani.
Maudhui kuu ya kitabu hiki ni maisha ya watu wa jangwani, mbele ya Muumba na “peke yake” pamoja Naye.
Kitabu cha Hesabu kiliandikwa kati ya 1440 na 1400 BC.
Aya muhimu:
Hesabu 6:24–26 : “Bwana akubariki, na akulinde!?” Macho yake yawe angavu kwako, na akurehemu! Bwana akuelekeze uso wake na kukuletea amani!”
Hesabu 12:6–8: “Akiwapo nabii wa Bwana kati yenu, najidhihirisha kwake kwa maono, na kusema naye kwa ndoto. sema naye uso kwa uso, naonekana hakuna mafumbo kwake, naye anaiona sura ya Bwana. Kwa nini hukuogopa kumkemea mtumishi wangu Musa?”
Hesabu 14:30–34 : “Hakuna yeyote kati yenu atakayeingia katika nchi ambayo nimeapa kuwakalisha ninyi, isipokuwa Kalebu mwana wa Yefune na Yoshua. Lakini watoto wako, ambao uliwaogopa, wasije wakakamatwa, nitawaleta katika nchi uliyoikataa. Wataona hii ni nchi ya namna gani!?Miili yenu itabaki katika jangwa hili, na watoto wenu watachunga ng’ombe katika jangwa hili kwa muda wa miaka arobaini: watachukua adhabu ya uhaini wenu mpaka mwisho wenu aangamie katika jangwa. ?Kwa muda wa siku arobaini mmeichunguza nchi, na kwa hesabu ya siku hizo, mwaka kwa siku, mtachukua adhabu kwa ajili ya dhambi zenu, miaka arobaini! Ndipo mtakapojua maana ya kunisaliti Mimi.”
Kusudi la kuandika
Ujumbe wa kitabu hiki ni wa ulimwengu wote na hauna wakati. Inawakumbusha waamini mapambano ya kiroho ambayo wanahusika nayo, kwa kuwa kitabu cha Hesabu ni kitabu kuhusu huduma na maisha ya watu wa Mungu.
“Namtumikia Mungu si kwa sababu nataka kuokoka, bali kwa sababu nimeokoka.” Kitabu cha Hesabu kimsingi hufunga pengo la wakati kati ya wakati Waisraeli walipopokea Sheria (na) na maandalizi yao ya kuingia katika Nchi ya Ahadi (na Yoshua).
- Sehemu ya 3
- Sehemu ya 4
- . Sehemu ya 5
- . Sehemu ya 6
- . Sehemu ya 7
- Sehemu ya 8
- Sehemu ya 9
Kutoka kwa kitabu Biblia iliwaambia watoto wakubwa zaidi mwandishi Destunis Sophia
AGANO LA KALE I. Uumbaji wa ulimwengu na mwanadamu Hapo mwanzo Mungu aliziumba mbingu na nchi “Nchi ilikuwa ukiwa, tena utupu, na giza lilikuwa juu ya vilindi vya maji; na Roho ya Mungu ikatulia juu ya maji, Mungu akasema, Iwe nuru; kukawa na nuru, Mungu akaiona nuru, ya kuwa ni njema; Mungu akatenga nuru na giza.Mungu akaita nuru
Kutoka kwa kitabu Jinsi Biblia Ilivyotokea [pamoja na vielezi] mwandishi mwandishi hajulikaniNani alitupa Agano la Kale? Katika sura ya mwisho tulifuatilia historia ya Biblia kutoka nyakati za kale hadi mwanzo wa enzi ya uchapishaji. Tuko ndani muhtasari wa jumla aliona wakati vitabu vya kibinafsi vya Biblia vilizaliwa, juu ya nyenzo gani ziliandikwa - kutoka kwa mbao za udongo na papyrus
Kutoka kwa kitabu Kutoka Hadithi ya Yakobo na Esau mwandishi Shifman Ilya SholeimovichAgano la Kale Tafsiri hiyo inategemea maandishi ya Kiebrania ya jadi ya Agano la Kale (Biblia Hebraica. ed. X), lakini matoleo mengine pia yalizingatiwa - Septuagint, Pentateuch ya Wasamaria, Vulgate, Targumi, nk. Majina sahihi huhamishwa, kama sheria, kulingana na
Kutoka kwa kitabu Sheria ya Mungu mwandishi Slobodskaya Archpriest SeraphimAGANO LA KALE “Hapo mwanzo Mungu aliziumba mbingu na nchi” (Mwa. 1:1) Uumbaji wa mbingu si ulimwengu unaoonekana Hapo mwanzo, kwanza kabisa ya ulimwengu unaoonekana na mwanadamu, Mungu aliumba mbingu bila kitu, yaani, ulimwengu wa kiroho, usioonekana au malaika.
Kutoka kwa kitabu Siri kuu Biblia na Wright TomAgano la Kale Mwanzo 1 180, 269 2 180, 269 5:25 355 Kutoka 3:6 364 Samweli wa Kwanza 4–5 313 Wafalme wa Nne 2:11–12 355 Ayubu 13:15 366 Zaburi 2 181 73 18 61 8 365 87 331 88 331 95 359 97 359, 361 97:8 361 109:1 359 Kitabu cha Isaya 9 365 11 140, 181,
Kutoka kwa kitabu Handbook on Theology. Ufafanuzi wa Biblia ASD Juzuu 12 mwandishi Kanisa la Waadventista Wasabato1. Agano la Kale Agano la Kale limetajwa kwa mara ya kwanza katika Kut. 19, ambapo Mungu anamwambia Musa kile ambacho tayari amewafanyia Israeli. Aliwakomboa kutoka Misri na kuwafanya watu wake (mstari wa 4). Kwa sababu Mungu alikuwa amefanya matendo makuu kwa Israeli, alitarajia watu wake wawe (1)
Kutoka kwa kitabu Kitabu cha Biblia mwandishi Kryvelev Joseph Aronovich1. Makabila ya Kiyahudi ya Agano la Kale katika milenia ya 2 KK. e Hadi katikati ya milenia ya 2 KK. e. makabila ya Wayahudi au, kwa usahihi zaidi, babu zao ambao walikuwa wa kundi la jumla la Wasemiti (pamoja na Waarabu na wengine), waliishi Arabia na Peninsula ya Sinai. Ikilinganishwa na Wamisri,
Kutoka kwa kitabu Misa mwandishi Lustige Jean-MarieAgano la Kale Lakini “wimbo” wa Injili unasikika katika sauti ya Neno la Mungu pale tu linapopitia Biblia nzima – kwa ajili ya wokovu wetu na furaha yetu. Kwa kweli, Ufunuo wafunua hatua kwa hatua, kama Gregory wa Nazianzus asemavyo: “Agano la Kale liko wazi
Kutoka kwa kitabu Jinsi ya Kusoma Biblia mwandishi Men AlexanderAgano la Kale
Kutoka katika kitabu cha Biblia ( Tafsiri ya kisasa Jumuiya ya Biblia ya Kirusi 2011) Biblia ya mwandishiAGANO LA KALE
Kutoka kwa kitabu BIBLIA Biblia ya mwandishiAgano la Kale
Kutoka katika kitabu cha Biblia. Tafsiri ya kisasa (BTI, trans. Kulakova) Biblia ya mwandishiAgano la Kale
Kutoka katika kitabu cha Biblia. Tafsiri mpya ya Kirusi (NRT, RSJ, Biblica) Biblia ya mwandishiTAFSIRI YA AGANO LA KALE KATIKA UYUDA WA KALE
Kwa Wayahudi wa kale, Maandiko Matakatifu yalikuwa kanuni(??????) imani na uzima. Kwa hiyo, mtazamo wa Wayahudi kwa hati takatifu zilizopokelewa kupitia Musa na manabii daima umekuwa sio lengo kuu. maarifa ya kisayansi, na kufahamiana nao kama onyesho la mapenzi ya Mungu na kama sheria ambayo ni muhimu kuratibu yote. maisha binafsi watu wote waliochaguliwa. Torati- hii ni Sheria ya Mungu (?????? ?????), Mungu huzungumza kupitia kwake. Neno lake sio tu vitabu, lakini pia matendo manabii Kwanza kabisa, lazima uwe mtiifu kwa neno la Mungu. Lakini ili kutii neno hili, lazima kwanza uelewe ni nini neno inazungumza, i.e. unahitaji kupata maana yake. Kwa hivyo, inahitajika kufasiri, kusoma, kuchunguza na kutafuta maana yake ya kina. Kwa hiyo, vitabu vya Agano la Kale vilitafsiriwa tangu mwanzo kabisa (????), lakini hadi leo tafsiri za kale za Kiyahudi zimesalia tu kutoka karne ya 2 KK. Na sio tu kwa sababu tafsiri zilizopo za baadhi ya vitabu au maandishi hazikuwa wazi, lakini mara nyingi vitabu vilivyoonekana baadaye viligeuka kuwa aina fulani ya tafsiri ya vitabu vilivyotangulia.
Kutoka kwa tafsiri hizi za kale zilikuja kinachojulikana katikati. Hizi ni tafsiri za kirabi ambazo kwa kawaida zilionekana katika shule za marabi, wanakwaya, na katika duru za wacha Mungu zinazojishughulisha na masomo ya Vitabu Vitakatifu kwa uboreshaji wao wa maadili. Kitenzi darash, ambapo neno "midrash" hutoka, linaonyesha wazo la kusoma: Maandiko Matakatifu yanachunguzwa na kusomwa, sio kuridhisha udadisi, kwa mfano, ni nani aliyeandika hati hii au ile takatifu, lakini ili kujua hati hii. ina maana gani leo, nini maana yake maalum na jinsi inapaswa kutumika katika maisha ya kila siku.
Aina ya kwanza ya midrash ni kinachojulikana halaha. Njia hii ya kutafsiri na kusoma Torati inatafuta ndani yake, kwanza kabisa, sheria za vitendo na tabia ya kisheria, miongozo ya kisheria na kanuni za kidini. Aina hii ya ufafanuzi pia inapatikana katika maandishi ya Qumran.
Aina ya pili ya midrash inaitwa Haggadah. Hivi ndivyo waalimu wa Kiyahudi walivyoita tafsiri zote za Vitabu Vitakatifu, ambayo madhumuni yake ni elimu ya kiroho (????????) ya waumini: maadili, liturujia, mafundisho ya kweli. Njia hii ya kutafsiri inafanywa njia tofauti, kutoka kwa maelezo rahisi kwenda kwa tafsiri na mahubiri ya bure.
Kuna aina ya tatu ya midrash, ambayo tunakutana nayo Hati za Qumran. Inaitwa pesker. Hapa tunazungumza juu ya utimilifu wa vitabu vya manabii, kwa njia ya kuonyesha utimilifu wa unabii wao katika matukio ya hivi karibuni au ya sasa, ili kuashiria kwa wakati mmoja "kile kitakachotokea" katika siku zijazo.
Kusudi kuu na madhumuni ya midrash ya Kiyahudi ni kuonyesha maana ya neno la Mungu kwa maisha. Daima anasisitiza asili ya kimungu ya Torati na maana yake kamili, kupata siri zote za Mungu zilizofunuliwa katika Vitabu Vitakatifu. Tafsiri hii hubeba hisia umoja Maandiko Matakatifu; vifungu vya mtu binafsi na maandiko yanafafanuliwa [sio tu] na [maandiko] mengine, lakini pia hadithi hai, desturi za kisasa, ibada. Kwake yeye, haiba ya waandishi sio muhimu sana, lakini vitabu kawaida hupewa jina la waandishi wao (Musa, Daudi (Zaburi), Hekima ya Sulemani). Ufafanuzi huu unakazia maisha yote ya Wayahudi karibu na Maandiko Matakatifu; hata kabla ya kuratibiwa kwa midrash na marabi, hutumia muktadha, yaani, inafafanua kifungu kimoja hadi kingine. Hatimaye inakaribia matukio yanayotokea katika Israeli na kuyaona kuwa ni utekelezaji wa mpango wa Mungu, ambao kila mtu anaamini kuwa umetabiriwa katika Maandiko na kufichwa kama siri nyuma ya maneno, midrash inajaribu kufafanua mpango huu, huku ikizingatia. maana ya jumla, ingawa wakati mwingine huzingatia maelezo.
Jumuiya ya Wayahudi ya Alexandria ilianza kutumia na Hellenic mbinu za kutafsiri. Hii inatumika hasa kwa Philo, ambaye alijaribu kuchanganya Biblia na mawazo yake ya kifalsafa. Hata hivyo, kutokana na hili kulizuka mbinu na mwelekeo wa kihemenetiki ambao si wa kawaida katika Biblia, kwa maana lengo lake si ufahamu wa kifalsafa wa ulimwengu na mwanadamu, bali uimarishaji wa uhusiano kati ya Mungu na mwanadamu.
Kinachounda uti wa mgongo wa ufafanuzi huu wa kale wa Kiyahudi ni imani kwamba Maandiko Matakatifu ni neno la Mungu kweli. Ndani yake, maana ya jumla hutangulia maelezo ya maelezo: hata hivyo inaambatana na maana ya jumla wakati maelezo fulani ni vigumu kuchanganya nayo. Matatizo haya ndiyo yanayosukuma wakalimani kwa uchanganuzi wa hila na wa kina. Midrash ya kale ya Kiebrania pia ilitumia njia za kisayansi za kisasa, utafiti wa historia na mila (?????????), ambazo zilihifadhiwa pamoja na maandiko ya kisheria ya Agano la Kale.
Inapakia...