Tafsiri:
Matukio hayo yalifanyika katika jimbo dogo la Prince Demetrius, ambalo linafanana na wakuu wa kibete ambao ulifanyika Ujerumani wakati wa Hoffmann.
Wakati Demetrius alitawala, wenyeji wote wa ukuu walikuwa na uhuru, ndiyo sababu fairies na wachawi wanaopenda uhuru, ambao hufananisha hali ya kiroho, walimiminika hapa.
Baada ya kifo cha Demetrius, nafasi yake ilichukuliwa na Paphnutius, ambaye "alipanga upya" ukuu wake, akitawanya fairies na wachawi wote, isipokuwa Rosa-Gorozha (Rozabelverde, Rozhabelverde), mlinzi wa makazi ya wasichana wazuri.
Sambamba na historia ya ukuu wote, hatima ya Tsakhes mdogo mbaya, ambaye alizaliwa na mwanamke mkulima Lisa, anaambiwa.
Mara nyingi mwanamke angeweza kupatikana na kikapu cha brashi, ambacho mtoto wake Tsakhes alikuwa.
Hakika, mwanamke huyo alikuwa na kila sababu ya kulalamika juu ya kituko mbaya ambaye alizaliwa miaka miwili na nusu iliyopita. Kile ambacho kwa mtazamo wa kwanza kinaweza kuonekana kama kipande cha mbao kilichosokotwa kwa njia ya ajabu, kilikuwa kitu kidogo kibaya, kirefu cha takriban inchi mbili, ambacho kilikuwa kimelala ndani ya boksi hadi sasa, na sasa kilitoka nje na kilikuwa kinateleza na kunguruma ndani. Kichwa cha mnyama huyo kilizama katikati ya mabega yake, nundu ilikua mgongoni mwake kama boga, na mara moja kutoka kifuani mwake miguu yake nyembamba, kama vijiti vya hazel, ilining'inia chini, na ilionekana kama figili iliyo na uma. sijaona chochote usoni mwake, lakini, baada ya kutazama kwa karibu zaidi, mtu aliweza kuona pua ndefu, yenye ncha kali ikitoka chini ya paji la uso nyeusi, jozi ya macho madogo meusi ambayo yaling'aa usoni kama ya mzee - a. udhihirisho, na ndivyo tu.
Tafsiri:
Fairy Rozha-Pregozhikh alimhurumia monster huyo na akampa Tsakhes zawadi ya kichawi: nywele tatu za dhahabu kichwani mwake zilimruhusu kuzingatiwa bora kuliko vile alivyokuwa.
Kuchanganya nywele zilizochanganyikiwa za Tsakhes na kuchana kwa uchawi, Rosabelverde alibadilisha maisha yasiyo na furaha ya yule mtu masikini, mlemavu, na kumpa nafasi sio tu kuonekana, bali pia kuwa bora.
Alipochoka na usingizi, Tsakhes aliamka na kuona mtoto wake amenyanyuka kwa mara ya kwanza na kusema maneno yake ya kwanza. Ilipendeza pia kwamba mchungaji wa eneo hilo, alipokutana na Lisa, alijitolea kumchukua mtoto huyo ili amlee. Mwanamke maskini anaelewa kuwa mtoto wake ni mzigo mkubwa kwa mtu yeyote, kwa hiyo haelewi kwa nini mtoto wake mbaya aligeuka kuwa wa ajabu kwa mchungaji.
Oh Bi Lisa, Bibi Lisa, una mvulana mtamu na mzuri kiasi gani! Hii ni radhi halisi kutoka kwa Bwana - mtoto mzuri kama huyo. - Alimchukua mtoto huyo mikononi mwake, akaanza kumbembeleza na hakuonekana hata kidogo jinsi mtoto huyo mdogo asiye na huruma alivyokuwa akipiga kelele kwa kuchukiza na hata kujaribu kumuuma baba yake anayeheshimiwa kwenye pua.
Tafsiri:
Ilikuwa spell ya Rosa-Gozha ambayo ilianza kufanya kazi. Picha ya mfano ya shujaa huyu ni mtu wa kiroho na asili. Hoffmann anahusisha uso wa Rose-Gozha na uzuri na haiba ya ua.
Wakati wowote mimi, msomaji mpole, nilitaka kukaa kimya zaidi juu ya Panna von Rozsa-Prigozhikh ni nani, au, kama anavyojiita wakati mwingine, Rozha-Gorzha-Greenish, basi labda ungedhani tayari kuwa sio mwanamke wa kawaida. Kwa sababu ni yeye ambaye, akiwa amepiga na kuchana nywele za Tsakhesov mdogo, alikuwa na ushawishi wa kushangaza kwake, na alionekana kwa mchungaji huyo mwenye moyo wa fadhili kuwa mvulana mzuri na mwenye busara hata akamchukua kama mtoto wake mwenyewe.
Panna von Rozsa-Prigozhich alikuwa na mwonekano wa kutuliza, mtukufu, mzaa mzuri na mwenye kiburi kidogo, tabia mbaya. Uso wake, ingawa unaweza kuitwa mzuri sana, wakati mwingine ulitoa hisia za kushangaza, karibu za kutisha, na haswa jinsi yeye, kama kawaida, bila kusonga na kwa ukali alitazama mahali fulani mbele yake. Ilionekana kuwa wakati haukuwa na nguvu juu yake, na hii yenyewe inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza kwa mtu. Lakini bado kulikuwa na mengi ambayo yalimshangaza, na mtu yeyote ambaye alifikiria sana juu yake hakuweza kuepuka muujiza huo. Kwanza, uhusiano wa msichana na maua, ambayo jina lake lilitoka, mara moja lilikuwa la kushangaza. Kwa maana sio tu hata mtu mmoja ulimwenguni angeweza kuinua watu kama yeye, wasafiri wa ajabu, waliojaa, - ilitosha kwake kubandika tunda dogo kavu zaidi ardhini, na maua yalikua kutoka kwake kwa uzuri. na kishenzi. Halafu, inajulikana kwa hakika kwamba wakati wa matembezi yake ya kila siku msituni alikuwa na mazungumzo na sauti za kushangaza, ambazo labda zilisikika kutoka kwa miti au maua, au hata kutoka kwa visima na vijito.
Kwenye kona ya kila mtaa kulikuwa na amri ya kuanzishwa kwa elimu, na polisi walivamia majumba ya fairies, wakawanyang'anya mali zao na kuwaweka chini ya ulinzi.
Ni Mungu pekee anayejua jinsi ilivyotokea kwamba Rojabelverde, mmoja wa pekee wa wote, aligundua juu ya kila kitu saa chache kabla ya elimu kuanzishwa na kufanikiwa kuwaachilia swans wake porini na kuficha misitu yake ya kichawi ya rose na hazina nyingine. Hata alijua kwamba ilikuwa imeamuliwa kumwacha nchini, na ingawa hakufurahishwa sana, alikubali.
Tafsiri:
Muda unapita. Mshairi mchanga Balthasar anasoma katika Chuo Kikuu cha Kerpes, ambaye anapenda Candida, binti ya profesa wake Mosch Terpin.
Hoffmann anaendelea kukejeli hali ya elimu katika ukuu, ikiwa maprofesa wakuu ni kama Mosch Terpin:
Alikuwa, kama ilivyosemwa tayari, profesa wa sayansi ya asili, alielezea kwa nini mvua inanyesha, ni ngurumo gani, kung'aa, kwa nini jua huangaza wakati wa mchana na mwezi usiku, jinsi na kwa nini nyasi hukua na mengi zaidi, na hata katika vile vile. njia ambayo kila mtoto angeweza kuelewa ingeeleweka. Kwanza kabisa, alipata umaarufu mkubwa wakati, baada ya majaribio mengi ya kimwili, aliweza kuthibitisha kwamba giza hutokea hasa kutokana na ukosefu wa mwanga.
Tafsiri:
Tofauti na kejeli kuhusu sura ya Profesa Mosch Terpin, Balthasar anaonyeshwa kwa msisimko wa kimapenzi.
Moja ya mkondo huo wa wanafunzi itakuvutia mara moja. Utagundua kijana mwembamba wa miaka ishirini na mitatu au minne, ambaye akili hai na safi inazungumza kutoka kwa macho yake meusi. Macho yake inaweza kuitwa karibu ujasiri, kama si kwa ajili ya melancholy gloomy kwamba kuweka kama haze mwanga juu ya uso wake wa rangi na dimmed mionzi passionate ya macho yake. Surdut yake, iliyofanywa kwa kitambaa nyembamba nyeusi, kilichopigwa na velvet, kilishonwa karibu kulingana na muundo wa kale wa Ujerumani; Surduta ilimfaa sana kwa kola maridadi ya lace, nyeupe-theluji, pamoja na bereti ya velvet iliyofunika bangs zake nzuri za chestnut za giza. Mtu huyu, ambaye wewe, msomaji mpendwa, ulimpenda sana mwanzoni, sio mwingine isipokuwa mwanafunzi Balthazar, mtoto wa wazazi wenye heshima na matajiri, kijana mnyenyekevu, mwenye akili, anayesikiliza kazi, ambaye nakuambia, oh. msomaji wangu, nina mengi ya kusimulia katika hadithi hii ya ajabu, ni nini hasa niliamua kuandika.
Tafsiri:
Ghafla, Tsakhes anaonekana kwenye mzunguko wa wanafunzi, ambaye ana zawadi nzuri ya kuvutia watu kwake.
Wakati Profesa Mosch Terpin alitoka nje kukutana nao kutoka chumba kilichofuata, akiongoza mkono wa barafu wa mtu huyo mdogo wa ajabu, na akasema kwa sauti kubwa:
Mabibi na mabwana, ninapendekeza kwako kijana mwenye vipawa vya uwezo wa ajabu, ambaye haitakuwa vigumu kushinda huruma yako na heshima yako. Huyu ndiye bwana mdogo Zinnober, ambaye jana tu alifika chuo kikuu chetu na anajipanga kusomea sheria!
Tafsiri:
Haijalishi ni nani aliyezungumza kwa neema, mjanja, au kihemko mbele ya Tsakhes, kila kitu kilihusishwa na yule mnyama mdogo mjinga.
Hii ilitokea na mshairi mchanga.
Balthazar alichukua maandishi ya maandishi yaliyonakiliwa vizuri na kuanza kusoma. Kazi yake mwenyewe, ambayo kweli ilimiminika kutoka kwa kina cha roho yake ya ushairi, iliyojaa nguvu na maisha ya ujana, ilimtia moyo zaidi na zaidi. Alisoma zaidi na zaidi kwa hasira, akimimina shauku yote ya moyo wake wa upendo. Alitetemeka kwa furaha wakati miguno ya kimya ya mwanamke huyo haikusikika, "Oh!" au wanaume "Ajabu ... Sana ... Kimungu!" alimsadikisha kuwa shairi hilo lilikuwa limemvutia kila mtu. Hatimaye alimaliza. Kisha kila mtu akapiga kelele:
Ni shairi gani! Mawazo gani! Ni mawazo gani! Ni shairi la ajabu kama nini! Euphony gani! Asante! Asante, mpendwa Mheshimiwa Zinnobere, kwa utamu wa kimungu!
Nini? Vipi? - Balthazar alilia, lakini hakuna mtu aliyemsikiliza, kwa sababu kila mtu alimkimbilia Zinnober, ambaye alikuwa ameketi kwenye sofa, akipiga kelele kama bata mdogo, akipiga sauti ya kuchukiza:
Tafadhali... tafadhali... unapopenda... hiki ni kitu kidogo nilichoandika kwa haraka jana usiku.
Lakini profesa wa aesthetics alipiga kelele:
Ajabu... Mungu Zinnobere! Rafiki wa dhati, wewe ndiye mshairi wa kwanza ulimwenguni baada yangu!
Na kisha Candida akasimama, akatembea, akipiga miayo nusu kama joto, kwa Kurduple, akapiga kelele mbele yake na kumbusu kwenye mdomo wa kuchukiza na midomo ya bluu.
Tafsiri:
Ikiwa Zinnober anakaa vibaya na anafanya kama mnyama, mtu mwingine analaumiwa.
Mtoto mdogo alipiga kelele sana hivi kwamba mwangwi ulienea katika ukumbi mzima, na wageni wakaanza kutema mate kwa hofu kutoka kwenye viti vyao. Wakamzunguka Balthazar na kuanza kuulizana kwanini anapiga kelele sana.
“Usiudhike, Bw. Balthazar mpendwa,” akasema Profesa Mosch Terpin, “lakini bado ulikuwa mzaha wa ajabu.” Inaonekana ulitaka tufikirie kuwa kuna mtu alikanyaga mkia wa paka hapa!
Paka, paka, fukuza paka! - mwanamke mmoja mwenye neva alipiga kelele na kupoteza fahamu mara moja.
Nyangumi, nyangumi! - walipiga kelele mabwana wawili wazee, wagonjwa wa idiosyncrasy sawa, na kukimbilia mlangoni.
Candida, akiwa amemimina chupa nzima ya maji yenye harufu juu ya yule mwanamke aliyechoka, alisema kimya kimya kwa Balthazar:
Unaona shida gani umesababisha na meowing yako mbaya, mpendwa Bwana Balthazar!
Na hakujua kabisa kilichotokea. Akiwa na aibu na kuudhika, hakuweza kuthubutu kusema neno lolote, kusema kwamba ilikuwa ngome ya Zinnober, na sio yeye aliyekasirika sana.
Tafsiri:
Ni waliochaguliwa tu wanaotofautisha vitendo vya Zinnober kutoka kwa udhihirisho wa talanta wa watu wengine. Hata rafiki wa Balthasar Fabian na msichana wake mpendwa Candida hawaoni spell mbaya.
Balthasar na mpiga fidhuli mashuhuri Vincenzo Sbioku, jaji msaidizi mwenye talanta Pulcher alitoa maarifa na talanta zao kukatwa vipande vipande na "Zaches mdogo": kila mtu anazingatia hizi kuwa talanta za Zinnober. Hali ya watu ni sawa na psychosis ya wingi. Zinnober anakuwa mtu anayeheshimika katika Wizara ya Mambo ya Nje.
Daktari Prosper Alpanus, ambaye kwa kweli ni mchawi, anafika kwa mkuu. Kioo cha uchawi cha daktari kinaonyesha kiini cha kweli cha Zinnober, kibete mbaya na mbaya.
Daktari Prosper Alpanus anathibitisha kwa Rose-Gozhi kwamba matendo yake hayaleti mema, lakini mabaya kwa kila mtu anayezunguka Zinnober.
"Wewe, bibi yangu mpendwa," daktari alijibu kwa hili, "umejitolea kwa wema wako wa kuzaliwa na unapoteza talanta yako kwa ujinga. Zinnober ni na atakuwa, licha ya usaidizi wako wa fadhili, mlaghai mdogo mbaya ambaye, sasa kwamba mchanganyiko wako wa dhahabu umevunjika, amepewa kabisa mikononi mwangu.
Mwonee huruma daktari,” msichana aliomba.
"Tafadhali tazama hapa," Prosper alisema, akionyesha nyota yake ya Balthasar, ambayo alikuwa ameichora.
Panna alitazama na kulia kwa huzuni:
Kweli, ikiwa hii ndio kesi, basi lazima nijitolee kwa nguvu ya juu. Maskini Zinnober!
Kubali, mwanamke mpendwa,” akasema daktari huyo, akitabasamu, “kubali kwamba nyakati fulani wanawake hushindwa kwa urahisi sana na mambo ya ajabu: kwa kutosheleza tamaa fulani iliyozaliwa mara moja, hawazingatii mateso wanayosababisha kwa wengine.” Zinnober lazima akubali adhabu, lakini bado anapata heshima asiyostahili. Kwa hili natoa pongezi kwa nguvu zako, fadhili zako, fadhila zako, jopo langu mpendwa, la upendo zaidi.
Tafsiri:
Mchanganyiko wa uchawi uliovunjika haufanyi kazi tena. Kilichosalia ni kung'oa nywele za kichawi zinazomfanya Zinnober kuwa na kipawa, werevu na mrembo mbele ya jamii. Wakati wa maandalizi ya ushiriki wa Candida na Tsakhes, Balthasar, kwa msaada wa Fabian, huchota nywele za uchawi kutoka kwa kichwa cha Zinnober.
Kila mtu ghafla alimwona yule kibeti jinsi alivyokuwa. Akiwa na tumaini la kujificha kutoka kwa umati, akicheka kutoka kwa "nyani anayeshangiliwa," Tsakhes anakimbilia kwenye jumba lake la kifalme, ambapo anazama kwenye sufuria ya fedha.
Maneno ya mwisho ya Rosa-Gozha karibu na Tsakhes aliyekufa yanaelezea nia ya mchawi huyo kubadilisha sura ya kusikitisha ya mtu kuwa mtu ambaye angejitahidi kukumbatia ukuu.
Maskini Tsakhese! Mtoto wa kambo wa asili! Nilikutakia heri! Labda nilikosea nikifikiria kwamba talanta nzuri ya nje ambayo nilikupa zawadi ingeangazia roho yako kwa miale yenye faida na kuamsha sauti ya ndani ambayo ingekuambia: "Wewe sio vile wanavyofikiria wewe, kwa hivyo jaribu kujilinganisha na wewe. mtu ambaye juu ya mbawa zake Wewe, calico isiyo na mabawa, unapanda!" Lakini hakuna sauti ya ndani iliyoamka ndani yako. Roho yako mbaya, iliyokufa haikuweza kuinuka, haukuondoa ujinga wako, ukali, tabia mbaya. Ah, laiti ungebaki kuwa mtu asiye na elimu, mtu asiyejua kitu, ungeepuka kifo cha aibu!
Tafsiri:
Ombi la mwisho la Fairy ya huruma kwa Prosper Alpanus ni kuhakikisha kwamba, baada ya kifo cha aibu, Tsakhes inachukuliwa kuwa ndiye ambaye, kwa shukrani kwa hirizi, walizingatiwa kuwa maisha. Na hivyo ikawa.
Tendo lingine jema la hadithi hiyo linahusu mama wa kibete, Lisa: vitunguu vitamu vya ajabu vinakua kwenye shamba lake, na mwanamke anakuwa mtoaji wa korti ya kifalme, umaskini unamshinda.
Balthazar na Candida kusherehekea harusi yao. Hadithi, kama kawaida, ina mwisho mzuri. Lakini mwisho wa kejeli wa "Krihitka Tsakhes" unaonekana kuvutia wasomaji kwa wazo lililofichwa la mwandishi: katika maisha kila kitu ni ngumu zaidi.
Urefu ni kipimo cha zamani cha urefu, sawa na umbali kati ya ncha za kidole gumba na kidole kidogo (takriban 20 cm).
Tafsiri Ndiyo. Popovich
Mwanamke maskini Lizi alikuwa na mtoto wa kiume mbaya, ambaye jina lake lilikuwa Tsakhes. Siku moja alikuwa akirudi nyumbani kutoka msituni pamoja naye na, akisimama kupumzika, akalala. Fairy Rosabelverde, ambaye alikuwa akipita, aliwaona. Alimhurumia sana Tsakhes, na akaamua kumsaidia. Fairy alichana nywele zake kwa kuchana kichawi. Baada ya hayo, nywele tatu za moto zilionekana kwenye kichwa cha kituko, ambacho kilimpa uchawi. Sifa zote na mafanikio ya wengine sasa yalihusishwa na yeye tu. Na pande zake zote mbaya (ambazo zilikuwa nyingi) zilikuwa tofauti. Na ni watu wachache tu walioweza kuuona ukweli. Lizzie alipoamka na kuanza safari tena, alikutana na mchungaji wa eneo hilo. Alivutiwa sana na uzuri huu wa kufikiria wa Tsakhes hivi kwamba akamchukua kumtunza.
Wataalamu wetu wanaweza kuangalia insha yako kulingana na vigezo vya Mtihani wa Jimbo la Umoja
Wataalam kutoka kwa tovuti Kritika24.ru
Walimu wa shule zinazoongoza na wataalam wa sasa wa Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi.
Lizzie, kwa kweli, alifurahi kumwondoa yule kibete, ambaye amekuwa mzigo kwake kila wakati.
Kijana anayeitwa Balthazar anasoma katika Chuo Kikuu cha Kerepes. Anampenda sana binti ya mwalimu wake, Profesa Turpin, Candida. Tsakhes mdogo, akichukua jina la Zinnober, anakuja chuo kikuu hiki. Anajishughulisha na Turpin na huvutia Candida. Kila mtu karibu admires kibete. Ni Balthazar tu na rafiki yake Fabian wanaona kila kitu jinsi kilivyo. Zinnober anachukua nafasi ya msafirishaji mizigo katika Wizara ya Mambo ya Nje, na kisha Diwani wa Kitengo cha Masuala Maalum. Lakini hapa tena nguvu za kichawi husaidia. Prosper Alpanus anawasili Kerpes chini ya kivuli cha Daktari Prosper, ambaye Balthazar anakisia kama mchawi. Anafichua siri ya Tsakhes. Wakati Rosabelverde, mkosaji katika hadithi hii yote, anakuja kwa mchawi, anamshawishi Fairy kukataa ulinzi kwa kibete na kuvunja mchanganyiko wa uchawi.
Wakati huo huo, Turpin tayari anapanga uchumba wa Zinnober kwa Candida. Balthazar anaonekana kwenye likizo na, akiondoa nywele za uchawi kutoka kwa kichwa cha kibete, huwachoma. Uchawi hupotea mara moja. Kisha kila mtu hatimaye anaanza kuona Zinnober ni nini hasa. Akishangazwa na mwendo huu wa matukio, Tsakhes anakimbia kutoka kwa watu hadi kwenye kasri lake. Anajaribu kujificha kwenye jug na, akikwama, hufa. Baada ya kifo, Fairy inarudisha kibete kwenye sura yake ya zamani ya kuvutia. Na anampa mama Tsakhes kitunguu kitamu cha kichawi, na anakuwa mtoaji wa kitunguu hiki kwa korti. Balthasar na Candida wanaoa, na Alpanus anawaachia mali yake na kwenda India.
Nimekuandalia simulizi tena Ajabu
(Hadithi, 1819) Prince Demetrius alitawala katika jimbo moja ndogo. Katika hali hii, kila mkazi alipewa uhuru kamili katika juhudi zake. Fairies na wachawi wanathamini uhuru zaidi ya yote, kwa hiyo chini ya Demetrius fairies nyingi kutoka nchi ya kichawi ya Dzhinnistan walihamia kwa enzi ndogo. Lakini baada ya kifo cha Demetrius, mrithi wake Paphnutius aliamua kuanzisha ufahamu katika nchi ya baba yake, ambayo ilionekana kwake kumaanisha kwamba uchawi wote unapaswa kukomeshwa. Kufuatia lengo lake, alituma fairies zote kwa Dzhinnistan, na Rosabelverde tu ndiye aliyeweza kukaa katika ukuu, ambaye alimshawishi Paf-nutius kumpa nafasi kama mtakatifu katika makazi ya wasichana wazuri. Matokeo ya kufukuzwa kwa fairies ilikuwa kukauka kwa bustani za ardhi hii yenye rutuba. Na kisha siku moja Fairy Rosabelverda, bibi wa maua, aliona mwanamke maskini Lisa amelala kando ya barabara. Lisa alikuwa akirudi kutoka msituni na kikapu cha miti ya miti, akiwa amebeba kituko chake cha mtoto wa kiume, aliyeitwa Tsakhes mdogo kwenye kikapu hicho. Kibete huyu alikuwa na uso wa kuchukiza sana, miguu kama matawi na mikono kama ya buibui. Kwa huruma juu ya kituko kiovu, Fairy alichana nywele zake zilizochanganyikiwa kwa muda mrefu na, akitabasamu kwa kushangaza, akatoweka. Mara tu Lisa alipoamka na kuanza tena barabarani, alikutana na mchungaji wa ndani. Kwa sababu fulani, yeye kweli alipenda kituko kidogo, na, akirudia kwamba mvulana huyo alikuwa mzuri wa muujiza, aliamua kumchukua. Lisa alifurahi kuondoa mzigo huo, ingawa hakuelewa ni kwa nini watu walipenda kituko chake. , mshairi mchanga Balthasar, ambaye anapendana na binti ya profesa wake Mosch Terpin, Candida, anasoma katika Chuo Kikuu cha Kerpes. kuliko mapenzi ya ajabu ya Balthasar. Wakati huohuo, uso mpya unavamia hifadhi ya chuo kikuu yenye kugusa: Tsakhes mdogo, aliyepewa zawadi ya kichawi ya kuvutia watu kwake. yeye na Candida.Sasa jina lake ni Zinnober.Mara tu mtu anaposoma mashairi au kujieleza kwa busara mbele yake, mara moja kila mtu anafikiri kwamba hii ndiyo sifa ya Zinnober. Mara tu alipokasirika au kujikwaa, mmoja wa wageni wengine aligeuka kuwa na hatia. Kila mtu anapenda neema na ustadi wa Zinnober, na wanafunzi wawili tu - Balthasar na rafiki yake Fabian - wanaona ubaya na ubaya wote wa kibete. Wakati huo huo, anafanikiwa kuchukua nafasi ya msafirishaji wa mizigo katika Wizara ya Mambo ya Nje, na kisha Diwani wa Kitengo cha Masuala Maalum, na yote haya ni kwa udanganyifu, kwa kuwa Zinnober aliweza kujipatia sifa za wanaostahili zaidi. Siku moja jiji lilitembelewa na Daktari Prosper Alpanus, mchawi anayesafiri kwa hali fiche. Balthasar alimtambua mara moja kama mchawi, lakini Phibian, aliyeharibiwa na ufahamu, mwanzoni alitilia shaka. Hata hivyo, Alpanus alithibitisha uwezo wake kwa kuonyesha Zinnober kwa marafiki zake kwenye kioo cha uchawi. Ilibadilika kuwa kibete sio mchawi au mbilikimo, lakini ni kituko cha kawaida ambacho husaidiwa na nguvu fulani ya siri. Alpanus aligundua nguvu hii ya siri bila shida, na Rosabelverde Fairy aliharakisha kumtembelea. Mchawi huyo aliarifu hadithi hiyo kwamba alikuwa ameandaa horoscope kwa kibete, na kwamba Tsakhes-Zinnober hivi karibuni angeweza kuharibu sio Balthasar na Candida tu, bali pia ukuu wote, ambapo alikuwa mtu wake kortini. Fairy analazimika kukubaliana na kukataa ulinzi wake wa Tsakhes, haswa kwa vile Alpanus alivunja kwa makusudi mchanganyiko wa uchawi ambao alichanganya curls zake. Walakini, baada ya kuchana huku, nywele tatu za moto zilionekana kwenye kichwa cha yule kibete. Walimpa uwezo wa uchawi: sifa za watu wengine zote zilihusishwa kwake, maovu yake yote kwa wengine, na wachache tu waliona ukweli. Nywele zilipaswa kuvutwa na kuchomwa moto mara moja, na Balthasar na marafiki zake waliweza kufanya hivyo wakati Mosch Terpin alikuwa tayari kupanga uchumba wa Zinnober kwa Candida. Ngurumo zilipiga, na kila mtu akamuona yule kibeti jinsi alivyokuwa. Alichezewa kama mpira, alipigwa teke, akatupwa nje ya nyumba. Kwa hasira na hofu kuu, alikimbilia kwenye jumba lake la kifalme, ambalo mkuu alikuwa amempa, lakini mkanganyiko kati ya watu uliongezeka. Kila mtu alisikia kuhusu mabadiliko ya waziri. Kibete cha bahati mbaya alikufa, amekwama kwenye jagi, ambapo alijaribu kujificha, na kama faida ya mwisho, Fairy ilimrudisha sura ya mtu mzuri baada ya kifo. Pia hakumsahau mama wa yule mtu mwenye bahati mbaya, mwanamke mzee Lisa. Vitunguu vile vya ajabu na vitamu vilikua kwenye bustani ya Lisa hivi kwamba alifanywa kuwa mtoaji wa kibinafsi wa mahakama iliyoangaziwa.
Sehemu ya kwanza
Kituko kidogo. Jinsi Prince Paphnutius alianzisha elimu katika nchi yake, na Rosabelverde aliishia kwenye makazi ya wasichana wazuri.
Njiani, mwanamke maskini aliyechoka, amechoka kwa njaa na kiu, alianguka. Alikuwa na sanduku la miti ya miti kwenye mabega yake. Alilalamika juu ya hatima yake isiyofurahi, juu ya maisha yake duni, juu ya aibu ambayo mtoto mlemavu ambaye yeye mwenyewe alileta kwa familia yake. Zaidi ya yote, alimlaani mtoto huyo, ambaye tayari alikuwa na umri wa miaka miwili na nusu, na hakuwa amelowa hata kwenye miguu yake dhaifu na hakuwa amejifunza kuzungumza. mwanawe alikula sana, kama mvulana wa miaka minane, lakini hakukuwa na tumaini kwamba angefanya kazi. Katika kisanduku hicho, mwanamke huyo alimbeba unyonge pamoja na kuni: "kichwa cha mnyama huyo kilizama sana kati ya mabega yake, nundu kama boga ilikua mgongoni mwake, na miguu nyembamba, kama vijiti vya hazel, ilining'inia kutoka kifuani mwake, kwa hivyo mwili wake wote. mwili ulionekana kama figili iliyotiwa uma.” . Udhihirisho huu ulikuwa na pua ndefu, yenye ncha kali, nywele nyeusi nyeusi, na "jozi ya soketi nyeusi za macho" ilimeta kwenye uso wake wa zamani uliokunjamana.
Mwanamke huyo alipitiwa na usingizi mzito, na mvulana, akitoka nje ya sanduku, alikuwa akicheza karibu naye. Hivi sasa, mlinzi wa makao hayo alikuwa akitembea msituni. Kuona picha hii, alikasirika kwa sababu hakuweza kusaidia huzuni ya mwanamke huyu.
Panna alimbembeleza mvulana huyo, akachana nywele zake zilizovurugika na kuamua kusaidia huzuni yake kwa njia yake mwenyewe kwa kumnyunyizia mtoto maji yenye harufu nzuri.
Wakati mwanamke maskini aliamka, alihisi kupumzika na furaha, akasifu curls za Tsakhes wake mdogo, na alishangaa kwa sababu angeweza kutembea na kuzungumza.
Akiwa njiani kuelekea nyumbani, kwa ombi la mchungaji, alisimama ili apumzike nyumbani kwake. Baba alimsifu mtoto wake mdogo, ambaye alionekana kuwa mvulana mzuri na mzuri. Kasisi huyo alimwomba Lisa amwache Tsakhes ili alelewe na, akiwa amemkasirikia mwanamke huyo maskini kwa imani yake katika upumbavu wa mwanawe mwenyewe, akamchukua yule jini na kubofya mlango.
Lisa alirudi nyumbani akiwa na moyo mwepesi na sanduku ambalo sasa, bila Tsakhes, lilionekana kutokuwa na uzito.
Kama msomaji wetu anavyoelewa, siri yote iko katika uchawi wa mlinzi. Hakika, alikuwa mwanamke wa ajabu. Kila mtu aliyemjua alisema kwamba tangu mlinzi atokee katika eneo hili, alikuwa hajabadilika hata kidogo, hajazeeka. Kulikuwa na uvumi nyuma kwamba msichana huyu alikuwa mchawi. Watu walisimulia ngano za kila aina: mtu alimwona akiongea na wanyama na ndege msituni, au jinsi alivyoruka kwenye ufagio—hata walitaka kumtupa majini ili kuthibitisha mawazo yao. Baada ya kujifunza juu ya nia kama hiyo, mlinzi huyo alilalamika kwa mkuu, ambaye alimtetea. Kisha wakulima, baada ya kupata fahamu zao, hatua kwa hatua walianza kusahau kila aina ya hadithi na hawakumgusa tena.
Mwanamke huyu anayeheshimiwa wa tabia mbaya aliitwa Fraulein von Rosenschen, au, kama alivyojiita, Rosenschen-Zelenova. Alikuwa na sura ya urafiki, na alionekana mrembo hasa maua ya waridi yalipokuwa yakichanua.
Panna Rosenshen aliteuliwa kuwa mlinzi wa kimbilio na mkuu mwenyewe, kwa hivyo Baron Pretextatus hakuweza kufanya chochote, ingawa hakumpenda mwanamke huyu, kwa sababu katika historia moja hakupata jina la Rosenshen-Zelenova na hakuweza kusema chochote juu ya ukoo huu. .
Katika ofisi ya mkuu walijua kwamba Panna alikuwa Fairy tukufu Rosabelverde, inayojulikana duniani kote.
Hivi ndivyo ilivyotokea.
Fairies walikaa katika nchi nzuri, yenye joto, yenye starehe na isiyojali ya Prince Demetrius; walipenda uhuru na hali ya hewa ya joto. Wanakijiji - kwa kuwa hapakuwa na jiji moja katika enzi kuu - waliamini miujiza. Baada ya kifo cha Demetrius, mtoto wake Paphnutius alianza kutawala, ambaye aliteswa na wazo moja: kwa nini watu waliachwa na giza. Kwa kweli alianza kuongoza nchi kwa kumteua Andres kama waziri wa kwanza, ambaye alimfadhili kwa kumkopesha ducats sita.
Andres alimshauri Paphnutius kuanzisha elimu. Lakini ili njia hiyo ifanye kazi vizuri zaidi, mengi zaidi yalipaswa kufanywa: kukarabati shule, kujenga upya barabara, kukata misitu, kufanya mto kupitika, kupanda mipapai na mishita, kupanda viazi, kufundisha vijana kuimba nyimbo za jioni na asubuhi kwa sauti mbili. sauti, chanja ndui na kuwafukuza nje ya nchi nchi za watu wanaoingilia hali zao hatari. Waziri huyo aliwaona washirikina kuwa watu kama hao, kwa kuwa walifanya miujiza na kuwafanya watu wasiweze kuelimika. Kwa hivyo, iliamuliwa kuzunguka majumba ya hadithi, kuwaangamiza, kuwanyang'anya mali zao, na kuwafukuza wahusika wenyewe kwa nchi yao ya Dzhinnistan, ambayo inajulikana kutoka Usiku wa Arabia.
Prince Paphnutius alisaini amri juu ya kuanzishwa kwa elimu. Na waliamua kuacha Fairy moja kufanya kazi muhimu kati ya watu, basi wakulima wangesahau kuhusu fairies. Kwa hivyo, waliamua "kutunza" sio hadithi tu, na kumfanya kuwa mwanachama muhimu wa jamii, lakini pia wanyama na ndege waliochukuliwa kutoka kwa mabango haya.
Fairy Rosabelverde, saa chache kabla ya kuanzishwa kwa elimu, aliweza kutolewa swans zake na kujificha maua yake ya kichawi na mapambo mbalimbali.
Paphnutius alimweka Rosabelverde katika makazi ya wasichana mashuhuri, ambapo alijiita Rosenshen-Zelenova na akaanza kuisimamia.
Sura ya pili
Chuo Kikuu cha Kerepesi. Jinsi Mosch Terpin alivyomwalika mwanafunzi Balthasar kwenye chai
Mwanasayansi wa All-Svitny Ptolomeus, akiwa safarini, aliandika barua kwa rafiki yake Rufinus:
“Ndugu Rufina, naogopa miale ya jua inayodhoofisha, niliamua kupumzika mchana na kusafiri usiku. Usiku ni giza hapa, na dereva wangu amepotea kutoka kwenye barabara laini hadi kwenye lami. Kichwa changu kilikuwa kimefunikwa na matuta, na kutokana na mshtuko huo niliruka nje ya gari, ambalo gurudumu lake lilipasuka. Nilifika mjini, ambapo nilikutana na watu waliovalia mavazi ya ajabu. Kulikuwa na kitu cha mashariki katika mavazi yao ambacho kilichanganya na magharibi. Walitoa mawingu bandia kutoka kwa mirija. Walinizunguka pande zote na kupiga kelele: “Mfilisti! Mfilisti!” Hilo liliniudhi, kwa hiyo nikawasiliana na polisi. Watu hawa washenzi walizua fujo, na dereva wangu akanishauri niondoke katika jiji hili. Sasa niko katika kijiji kimoja kilicho karibu zaidi na jiji, ambapo ninakuandikia, mpenzi wangu Rufinus. Ninataka kujifunza kuhusu mila na desturi za watu hawa wa ajabu, nk.
Msomaji wangu mpendwa, mwanasayansi mkuu Ptolomeus Philadelphus hakujua kwamba alikuwa karibu na Chuo Kikuu cha Kerepes, na kwamba watu hawa wa ajabu wa barbarian walikuwa wanafunzi. Hofu gani ingemshika ikiwa saa moja iliyopita angejipata kwenye nyumba ya Mosch Terpin, profesa wa sayansi ya asili. Wanafunzi walipenda mihadhara yake kwa sababu Mosch Terpin angeweza kueleza kwa nini mvua inanyesha, kwa nini inameta na ngurumo, kwa nini jua huangaza mchana na mwezi usiku. Na anaelezea kwa njia ambayo kila mtoto angeelewa. Niruhusu, msomaji mzuri, nikutumie Kerepes kwa nyumba ya mwanasayansi huyu. Miongoni mwa wanafunzi wa profesa, kijana mmoja, karibu miaka ishirini na tatu au minne, atakuvutia. Ana sura ya ujasiri, lakini juu ya uso wake wa rangi nyekundu miale ya shauku ya macho yake ilififishwa na huzuni ya ndoto. Kijana huyu, aliyevalia kanzu ya kale ya Kijerumani, si mwingine ila ni mwanafunzi Balthasar, mtoto wa wazazi matajiri wenye heshima, mnyenyekevu na mwenye akili.
Wanafunzi wote walikwenda kwenye uwanja wa uzio, na Balthazar aliyekuwa na wasiwasi akaenda kutembea kwenye shamba.
Rafiki yake Fabian alipendekeza kufanya mazoezi ya "sanaa nzuri ya uzio", na sio kutangatanga msituni, kwa sababu hii ni tabia mbaya.
Fabian alienda matembezini pamoja na mwanafunzi mwenzake na kuanza kuzungumza kuhusu Bw. Mosch Terpin na mhadhara wake. Balthazar alifoka kwamba mihadhara ya asili ya profesa huyo na majaribio yake yalikuwa “kicheko chenye kuchukiza sana kutoka kwa asili ya kimungu.” “Mara nyingi nilitaka kuvunja miwani na chupa zake. Baada ya mihadhara yake, inaonekana kwangu kwamba majengo yataanguka juu ya kichwa changu, na hofu ya kukandamiza inanifukuza nje ya jiji. Lakini siwezi kujizuia kwenda kwenye mihadhara ya Turpin, nguvu fulani ya kushangaza hunivuta huko, "Balthazar alimweleza rafiki yake.
Fabian alifichua nguvu hii ya ajabu kwa kutaja jina la Candida, binti wa profesa, ambaye Balthazar alipendana naye.
Vijana hao waliona farasi bila mpanda farasi kwa mbali, wakidhani kwamba farasi alikuwa amemtupa mmiliki wake. Walisimamisha farasi, na buti zake zikining'inia ubavuni, ili kumtafuta mpanda farasi wake. Lakini ghafla kitu kidogo kilizunguka chini ya miguu ya farasi. Ilikuwa ni mtoto mchanga aliyefanana na tufaha lililotundikwa kwenye uma. Fabian alicheka, na yule kibeti kwa sauti ya ukali akauliza njia ya kuelekea Kerepes.
Mtoto alikuwa akijaribu kuvaa buti zake. Kila kukicha alijikwaa na kuangukia mchangani hadi Balthazar akachomeka miguu yake nyembamba kwenye buti, akamwinua mtoto juu na kumshusha kwenye buti.
Kisha mpanda farasi wa ajabu alijaribu kuingia kwenye tandiko, na tena bure: akageuka na akaanguka. Tena Balthazar alimsaidia.
Mgeni huyu alikasirishwa na kicheko cha Fabiani na akatangaza kuwa yeye ni "Princeton", kwa hivyo mtu huyo anapaswa kupigana naye.
Balthazar alimwaibisha mwenzake kwa tabia yake, lakini Fabian hakupendezwa na hili, alitaka kurudi haraka jijini ili kuona majibu ya wengine. Kutakuwa na kicheko watakapomwona mpanda farasi huyu mdogo mbaya. Fabian mwenyewe alitaka kucheka, hivyo akatembea msituni hadi mjini.
Balthasar, wakati akitembea msituni wakati huu, alikutana na Candida na baba yake. Mosch Terpin alimwalika kwenye chai na mazungumzo mazuri. Ni kijana gani mwenye akili aje.
Sura ya Tatu
Karamu ya chai ya fasihi huko Mosch Terpin. Kijana Prince
Fabian aliwauliza wapita njia wote kama wamemwona mtoto huyo wa ajabu akiwa amepanda farasi. Lakini hakuna mtu aliyeweza kusema chochote, na mtu huyo hakuona tabasamu za dhihaka kwenye nyuso zao. Watu walisema tu kwamba wapanda farasi wawili wembamba walikuwa wakipita, mmoja wao alikuwa mfupi, mzuri na wa kupendeza kwa sura. Balthazar na Fabian walijaribu kuwashawishi kila mtu kwamba mtoto alikuwa mwenye kuchukiza na sio mzuri hata kidogo, lakini hawakuwa na bahati. Fabian alimkumbusha rafiki yake kwamba kesho wangeona “mamzel Candida mwororo.”
Candida alikuwa mzuri kama picha, na macho ya kung'aa. Alikuwa msichana mwembamba na mwepesi, lakini mikono na miguu yake ingeweza kuwa ya kisasa zaidi ikiwa angekula keki kidogo. Candida alipenda kampuni ya furaha: alicheza piano, aliimba pamoja, na kucheza.
Lakini washairi wanaweza kupata dosari kwa kila mwanamke. bora yao: msichana anapaswa kukimbilia kwa mashairi, kulingana na mashairi yao, kuwaimbia nyimbo.
Candida ndiye mwenye moyo mkunjufu na asiyejali, alipenda mazungumzo na ucheshi. Lakini kulikuwa na hisia ndani yake ambayo haikubadilika kuwa "usikivu wa banal." Ndio maana Fabian aliamua kuwa hafai kwa Balthazar.
Fabian, akiingia Balthazar, alitabasamu, kwa sababu rafiki yake alikuwa amekaa amevaa sana. Mwanadada huyo alitaka kugonga moyo wa msichana wake mpendwa.
Katika Nyumba ya Terpin, Candida aliwatendea wageni kwa rum, crackers na keki za gorofa. Mwanafunzi alimpenda tu na hakuweza kupata maneno sahihi. Profesa huyo alimtambulisha Bw. Zinnober kwa jamii, ambaye angesomea sheria katika Chuo Kikuu cha Kerepes.
Fabian alimtania Balthazar kimya kimya: "Nadhani itabidi nipigane na Potorocha hii kwa filimbi au labda kwa matuta! Kwa hiyo, siwezi kuchukua silaha nyingine yoyote dhidi ya adui mbaya kama huyo.”
Mwenzake alimuaibisha tena. Balthazar alimuuliza mtoto ikiwa kuna jambo lolote baya lilimpata kwa sababu ya kushindwa kwake kupanda farasi. Na Bw. Zinnober hakukumbuka hata kwamba alianguka kutoka kwa farasi wake, kwa sababu inageuka kuwa alikuwa "mpanda farasi bora" na hata alifundisha maafisa na askari wanaoendesha kwenye uwanja.
Ghafla mtoto alianguka kichwa juu ya visigino wakati fimbo aliyokuwa ameegemea ilipotoka mikononi mwake. Yule kibeti akajishughulisha. Kila mtu aliamua kwamba kulikuwa na paka mkubwa kwenye ukumbi, kisha wakasema kwamba ni Balthazar ambaye alikuwa akitania. Mwanafunzi alichanganyikiwa, na Candida akamtuliza.
Vurugu za ukumbini zilipungua, kila mtu akaketi na kufanya mazungumzo. Ulikuwa wakati unaofaa wa kusoma kazi mpya, mpya. Na Balthazar, akipata fahamu zake, akasoma shairi lake kuhusu nightingale na rose ya zambarau. Alisoma kwa shauku, akimimina shauku yote ya moyo wake wa upendo. Jamaa huyo alitetemeka kwa furaha aliposikia miguno au maneno: “Ajabu... Sana... Mungu! Shairi hilo lilimvutia kila mtu.
Lakini mara tu alipomaliza kusoma, wasikilizaji walimkimbilia yule kibete na sifa zao na kilio juu ya talanta yake. Balthazar alichanganyikiwa. Hata Fabian aliamini kwamba mashairi yaliandikwa na kusomwa na Zinnober. Msichana mrembo, Candida, kwa ombi la waliokuwepo, alitoa kituko hicho busu lake. Balthasar alikasirika, na Fabian akasema kwamba rafiki yake alikuwa na wivu kwa Candida, na akamkaribisha kufanya urafiki na kijana huyu, kwa sababu anastahili sifa.
Sasa katika jumba hilo, Mosch Terpin akiwa na vifaa vyake vya kimwili alionyesha kila mtu jambo hilo, na tena wasikilizaji walimsifu na kumpigia makofi “mpendwa Bw. Zinnober.” Walijaribu kumnyanyua au kumpungia mkono, lakini “aliishi kwa njia isiyofaa”: alitikisa miguu yake midogo, na kuitupa ndani ya tumbo nene la profesa huyo na kisha akapiga kelele kwa sauti ya kuchukiza, akipiga kelele, akipiga kelele, "kama bata mzinga mdogo. ”
Miongoni mwa kampuni hiyo pia kulikuwa na Prince Gregor mchanga, ambaye alikuwa akisoma katika chuo kikuu. Yeye ni mrembo sana na tabia ya heshima na tulivu, ambayo ilionyesha kuzaliwa kwake juu.
Sasa Prince Gregor hakuondoka Zinnober, akimsifu kama mshairi bora na mwanafizikia.
Mosch Terpin alitoa matoleo ambayo labda msaidizi wake, Bw. Zinnober, ni wa kifalme, hata damu ya kifalme: ana kipawa, ana tabia nzuri. Hivi ndivyo mchungaji aliyemlea alivyompendekeza.
Wakati huo walitangaza kwamba chakula cha jioni kilikuwa tayari. Zinnober alimsogelea Candida, akamshika mkono kwa upole na kumuingiza kwenye chumba cha kulia chakula. Balthazar alikimbia kwa hasira katika usiku wa giza, kupitia dhoruba na mvua, nyumbani.
Sura ya Nne
Huku mpiga fidla wa Kiitaliano Sbioka akijigamba kwa kumweka Bw. Zinnober kwenye besi mbili, na Referenda Pulcher hakuweza kupata nafasi katika Wizara ya Mambo ya Nje. Jinsi Balthasar alivyorogwa na kichwa cha fimbo
Balthazar alikaa juu ya jiwe jangwani, akifikiria juu ya Candide. Alielewa, baada ya kuchambua matukio ya hivi karibuni, kwamba mtoto alivutiwa, na uchawi huu lazima usimamishwe.
Kurudi Kerepes, Balthasar alikutana na Signor Vincenzo Sbioca, mtaalamu wa violin maarufu duniani, ambaye alisoma kucheza kwa miaka miwili. Sbioka alizungumza kuhusu tamasha lake, ambapo makofi na sifa zote zilikwenda kwa Mheshimiwa Zinnober, na yeye, mwanamuziki, alikuwa karibu kupigwa. Signora Bragazzi yuko kwenye homa, kwa sababu kila mtu alisifu uimbaji wa Zinnober, lakini aliimba aria. Akiwa amechukizwa na haya yote, Vincenzo Sbioca alijivunia kuweka Zinnober kwenye besi mbili.
Balthasar alikuwa hajamwona mpiga fidla kwa shida alipomwona mwamuzi mwenzake Pulcher akijaribu kujipiga risasi. Pulcher alizungumza juu ya uchunguzi wake wa mdomo kwa nafasi ya msafirishaji wa siri katika Wizara ya Mambo ya Kigeni. Mshauri wa ubalozi alimtia moyo, kwa sababu kazi iliyowasilishwa kwa wizara iliidhinishwa na waziri mwenyewe.
- Mshauri alichukua mtihani kutoka kwangu na kibete kidogo. Nilijibu maswali yote, lakini yule mnyama akanung'unika. Mtoto alitenda kwa njia isiyofaa, akaanguka kutoka kwa kiti cha juu mara kadhaa, na ilibidi niketi. Mshauri huyo alimtabasamu kwa fadhili, wakamwajiri, na wakanikaripia kana kwamba nimekuja nimelewa, nikaanguka kwenye kiti changu, nikafanya mambo machafu na sikujua chochote.
Balthazar alishiriki mawazo yake kuhusu uchawi na kura ya maoni, na waliamua kumtoa mtoto hadharani.
Wenzake walisikia muziki wa maelewano. Mwanamume aliyevalia Kichina alikuwa akipanda msituni, akiwa na bereti maridadi kichwani mwake. Gari limetengenezwa kwa fuwele na magurudumu pia. Nyati nyeupe zilikuwa zikivuta gari, badala ya dereva kulikuwa na pheasant ya dhahabu, na mende wa dhahabu alikuwa ameketi nyuma. Mwanamume huyo aliwasalimia marafiki zake, na mwanga mkali ukamwangukia Balthazar kutoka kwenye kichwa chenye kung’aa cha fimbo ndefu iliyoshikiliwa na mgeni huyo. Ni kana kwamba kuna mtu amemchoma kisu kifuani kijana huyo. Kuanzia wakati huo aliamua kwamba mtu huyu angewaokoa kutoka kwa “uchawi mbaya wa Wazinoberia.”
Sura ya Tano
Jinsi Prince Barsanuf alivyomfanya msambazaji siri Zinnober kuwa mshauri wa siri wa masuala maalum. Kitabu cha picha na Dr. Prosper Alpanus. Kutoroka kwa Baltazarov
Waziri wa Mambo ya Nje, ambaye chini yake Herr Zinnober alichukua nafasi yake mpya, alikuwa mzao wa Baron Protextatus von Mondschein, ambaye alitafuta katika historia nasaba ya Rosabelverde. Jina la babu yake lilikuwa Protextatus von Mondschein, na alikuwa na elimu bora zaidi.
Mrithi wa Paphnutius mkuu, Prince Barsanuf alimpenda, kwa sababu kila swali lazima lijibiwe, alicheza vizuri na kuelewa masuala ya kifedha.
Baron alimwalika mkuu kwa kifungua kinywa na larks za Leipzig na glasi ya vodka ya dhahabu ya Gdansk. Zinnober pia alialikwa. Mkuu alimsifu mtoto, akifikiri kwamba sasa ndiye aliyejaza karatasi kwa uzuri na kwa usahihi. Kwa wakati huu, mtoto alijifunga na larks, akinung'unika na kuteleza kidogo, na kuweka doa la mafuta kwenye suruali ya cashmere ya mkuu.
Kijana mmoja alikaribia, akisema kwamba ni yeye ndiye aliyekuwa akiandika ripoti hiyo. Lakini mkuu alimrukia, akimshutumu yule jamaa kwa uwongo, pia aligundua kuwa yeye ndiye alikuwa akiteleza na kuweka doa kwenye suruali yake.
Wakati wa kifungua kinywa, mfalme alimteua Bw. Zinnober kuwa Diwani wa Faragha kwa Masuala Maalum, akisema: “Mwingereza wa kweli!
Fabian alimwambia Balthasar kuhusu kazi ya Zinnober, jinsi Candida alivyompenda na kuhusika. Na Balthazar hakusumbuliwa na hili. Alimwambia rafiki yake juu ya kile alichokisikia na kuona msituni, juu ya uchawi wa yule kibete.
Fabian alisisitiza kwamba mgeni huyu hakuwa mchawi, lakini Daktari Prosper Alpanus, ambaye alitaka kuonekana kuwa mmoja. Ili kuhakikisha hili, wandugu walikwenda kwa villa ya daktari.
Waligonga lango la kimiani kwa nyundo, sauti ya chinichini ikasikika, na lango likafunguliwa taratibu. Wavulana walitembea kwenye njia pana, na vyura wawili wakubwa wakaruka kando yao. Fabian alimrushia jiwe, na ghafla akageuka kuwa mwanamke, mbaya na mzee, na mwingine akageuka kuwa mtu ambaye alikuwa akichimba bustani kwa uangalifu.
Ilionekana kwa Balthazar kwamba nyati nyeupe zilikuwa zikila kwenye nyasi, na Fabian aliona farasi tu kati yao.
Badala ya mlinda mlango kulikuwa na ndege wa dhahabu, kama mbuni, anayeng'aa. Fabian hakuamini macho yake hapa pia, akisisitiza kuwa ni mtu aliyejificha.
Wageni walilakiwa na Daktari Alpanus. Balthasar alimwambia kila kitu alichofikiria kuhusu Zinnober. Katika maktaba yake, mmiliki alichukua kitabu kuhusu brownies ya mizizi, ambapo walichorwa. Daktari alipowagusa, walipata uhai, kisha akaziweka kwenye kitabu tena. Balthasar hakupata Zinnober mdogo ama kati ya brownies au kati ya gnomes nyekundu-haired.
Kisha Dk. Alpanus aliamua kufanya operesheni nyingine. Waliingia kwenye ukumbi mwingine, ambapo Prosper Alpanus alidai kwamba Balthasar anataka Candida aonekane.
Moshi wa bluu ulionekana. Candida alionekana, na karibu naye alikuwa Zinnober mbaya, ambaye alimharibu. Prosper alimpa Balthasar rungu kumpiga mnyama huyo.
Baada ya uzoefu huu, daktari alihitimisha: Zinnober ni mtu, lakini ni nguvu gani zinazomsaidia. Alimwalika Balthazar aje tena. Fabian alipiga kelele kwamba haamini hadithi za vikongwe hawa. Prosper Alpanus alimtuliza kwa kuchezea mkono wake, kuanzia bega hadi kifundo cha mkono.
Njiani kuelekea Kerepes, Balthazar aliona kwamba rafiki yake alikuwa na kanzu ya ajabu ya frock: sketi zilikuwa ndefu na sleeves zilikuwa fupi.
Fabian mwenyewe hakuelewa chochote. Alipofika kwenye lango, aliona kwamba mikono yake ilikuwa fupi, na sketi zake zilikuwa zikirefuka na kukokota ardhini nyuma yake. Wapita njia walimcheka, na watoto wakamvuta na kurarua koti lake. Mara tu aliporuka ndani ya nyumba, sakafu zilitoweka na mikono ikaonekana.
Kwa wakati huu, Balthazar alivutwa kwenye uchochoro na Pulcher. Alisema kwamba walikuwa wakimtafuta Balthazar kwa sababu alishtakiwa kwa kukiuka sheria za nyumbani: alivunja nyumba ya Mosch Terpin na kumpiga mtoto mbaya hadi kufa. Mwamuzi aliahidi msaada wake, na sasa akampeleka katika kijiji cha Goch-Jakobsheim, ambapo mwanasayansi maarufu Ptolomeus Philadelphus aliandika kitabu chake kuhusu kabila la wanafunzi wasiojulikana.
Sura ya Sita
Akiwa Diwani wa Privy, Zinnober alichana nywele zake kwenye bustani yake na kuoga kwa umande. Agizo la Tiger yenye Madoadoa ya Kijani. Jinsi Panna Rosenschen alivyomtembelea Prosper Alpanus
Profesa Mosch Terpin alifurahi kwamba binti yake alikuwa akiolewa na Diwani wa Privy. Sasa anaweza kupanda vyeo, kama shemeji yake.
Kulipopambazuka, Katibu Adrian, yule kijana ambaye nusura apoteze nafasi yake katika ofisi ya wizara, alimzunguka Zinnober. Alipata kibali cha mkuu huyo kwa kumpatia dawa nzuri ya kuondoa madoa. Diwani wa faragha Zinnober aliishi katika nyumba nzuri na bustani bora zaidi. Kila baada ya siku tisa alfajiri yeye mwenyewe, bila mtumishi, ingawa ilikuwa vigumu sana kwake, alivaa na kuingia bustani.
Pulcher na Adrian waliona aina fulani ya siri na, wakitambua valet ambaye bwana alipaswa kwenda kwenye bustani usiku, waliingia kwenye mali hiyo.
Waliona kwamba mwanamke fulani mwenye mbawa mabegani akaruka hadi kwa mtoto na kuchana mapindo yake marefu na sega la dhahabu. Alitamani awe mwenye busara. Na Kurdupel akajibu kwamba tayari alikuwa mwerevu zaidi.
Mwanamke huyo alipotoweka, Pulcher na Adrian waliruka kutoka kwenye vichaka, wakiona kwamba alikuwa amechanwa vizuri.
Zinnober alitaka kukimbia, lakini miguu yake dhaifu ilimshusha. Alianguka na kunaswa na maua yaliyomzidi.
Katika tukio hili, Pulcher aliandika barua kwa Balthasar. Zinnober, akiwa amekasirishwa na tukio hili, alilala kitandani na kuomboleza. Uvumi wa ugonjwa wake ulikuja kwa mkuu, ambaye alimtuma daktari wake mwenyewe.
Daktari wa maisha aliamua kwamba Diwani wa Privy hajiachi kwa ajili ya nchi ya baba. Pengine aliona mstari mwekundu kwenye kichwa cha Zinnober na akaugusa bila kukusudia. Zinnober, mwovu kwa hasira, alimpiga daktari usoni, mwangwi ukapita chumbani:
- Nina afya, unataka nini kutoka kwangu? Nitavaa sasa na kwenda kwenye huduma kwa mkutano.
Pretextatus von Mondschein alimwomba Little Zinnober asome barua ambayo inadaiwa aliandika mwenyewe. Kwa matumaini ya talanta ya Diwani wa Privy, Pretextatus alitaka kushinda kutoka kwa ripoti hii.
Lakini kwa kweli, barua hiyo haikuandikwa na Waziri Mondschein, lakini na Katibu Adrian.
Mtoto aliguna na kunung'unika bila kueleweka, kwa hivyo mkuu mwenyewe alianza kusoma ripoti hiyo. Akiwa ameridhika, alimteua waziri Zinnober na kumpeleka Mondschein kupumzika. Mkuu pia alimpa mtoto Agizo la Tiger-Spotted Tiger; alitaka kunyongwa Ribbon ya kuagiza, lakini haikuning'inia kama inavyopaswa, kulingana na sheria, kwenye Zinnober - kilima kiliingia njiani.
Lakini mkuu alikusanya baraza la agizo, ambalo aliamuru kujua jinsi ya kupata utepe huu kwenye mwili wa waziri mpya. Akawapa siku nane. Kulikuwa na wanafalsafa na mwanasayansi wa asili hapa.
Kila mtu alifikiria. Ili kufikiri vizuri zaidi, waliunda hali ya ukimya kamili: katika jumba walitembea katika slippers laini, walizungumza kwa whisper; karibu na ikulu barabara ilifunikwa na safu nene ya majani; Ilikatazwa kupiga ngoma na kupiga ala za muziki karibu na jumba hilo.
Mshonaji wa ukumbi wa michezo Kes, mtu mjanja na mjanja, alialikwa kwenye baraza. Haraka akaja na wazo kwamba utepe unaweza kufungwa kwa vifungo.
Mkuu aliidhinisha azimio la baraza la utaratibu: kuanzisha digrii kadhaa za Utaratibu wa Tiger ya Green-Spotted, kulingana na idadi ya vifungo. Waziri Zinnober alipokea thawabu maalum: agizo na vifungo ishirini vya almasi, kwani ndivyo alivyohitaji kwa takwimu yake ya kushangaza.
Licha ya uvumbuzi wake wa busara, mkuu hakupenda mshonaji Kes, lakini bado alimpa agizo na vifungo viwili vya dhahabu.
Daktari Alpanus alitumia usiku kucha akitunga nyota ya Balthasar na kujifunza kitu kuhusu Zinnober mdogo. Alitaka kwenda Hoch-Jakobsheim, na Fraulein von Rosenschen alikuja kumwona.
Vonbula katika nguo ndefu nyeusi na haze nyeusi. Akielekeza boriti ya fimbo yake kwake, Prosper alimwona mlinzi aliyevalia mavazi meupe, mwenye mabawa ya uwazi nyuma ya mgongo wake, akiwa na waridi nyeupe na nyekundu kwenye nywele zake.
Alificha fimbo na kumwalika bibi huyo kwa kahawa. Siku hii, miujiza mingi ilifanyika: mwanamke alimwaga kahawa, akavunja kuchana kwa dhahabu, akawa kipepeo na panya, na daktari akageuka kuwa mende, kisha paka.
Prosper Alpanus alimwambia Madame Rosenchen kwamba ni yeye aliyemwonya kuhusu kuanzishwa kwa elimu, ni yeye ambaye aliweka hifadhi yake na vifaa vyake vya kichawi.
Panna alimwomba daktari amsamehe mwenzake kama mwanafunzi wake, kisha mjuzi akamuonyesha Balthasar nyota yake ya nyota. Na Panna Rosenshen alijitolea kwa nguvu hii ya juu. Kwa hivyo, mlinzi na mchawi ni marafiki.
Sura ya Saba
Jinsi Profesa Mosch Terpin aligundua asili kwenye pishi la kifalme. "Mycetes Beelzebuli" (1). Kukata tamaa kwa mwanafunzi Balthazar. Zawadi ya Prosper Alpanus
Balthazar alipokea barua kutoka kwa Referendary Pulcher: "Mambo yetu, rafiki mpendwa Balthazar, yanazidi kuwa mbaya. Zinnober mwenye kuchukiza sasa ni Waziri wa Mambo ya Nje na amepokea Agizo la Tiger-Spotted Green na vifungo ishirini. Profesa Mosch Terpin, kupitia mkwe wake wa baadaye, alipokea nafasi ya Mkurugenzi Mkuu wa Mambo yote ya Asili. Anakagua na kurekebisha kupatwa kwa jua na mwezi, pamoja na utabiri wa hali ya hewa katika kalenda zilizoidhinishwa na serikali, na haswa huchunguza asili katika makazi na eneo linalozunguka. Anapokea ndege adimu, wanyama bora zaidi, na ili kuchunguza asili yao, anaamuru zichomwe, na kisha kula. Zinnober alihakikisha kwamba Mosch Terpin anaweza kusoma risala yake mpya kuhusu divai kwenye pishi la kifalme. Alisoma divai nyingi na champagne kwa njia hii.
Waziri anaahidi kulipiza kisasi kwako. Na kila mkutano wangu naye unakuwa mbaya. Katika ofisi ya wanyama, aliposimama mbele ya baraza la mawaziri la glasi na nyani adimu wa Amerika, wageni walimchanganya na tumbili, wakimwita Howler Beelzebuli. Nilicheka sana nikashindwa kujizuia. Zinnober karibu kupasuka, miguu yake ikatoka, na valet ikampeleka kwenye gari. Alikataa hata huduma za daktari wa mkuu. Kwaheri, Balthazar, usikate tamaa, bora ujifiche.”
Balthasar aliketi katika kina cha msitu, akiomboleza hatima yake na ahadi za bure za Prosper Alpanus. Ghafla, kitu kikaangaza kwa kushangaza, yule jamaa alimuona daktari akiruka kuelekea kwake juu ya mdudu ambaye alionekana kama bomba la shamba.
Prosper alimsamehe kijana huyo kwa mawazo yake na kumweleza kuhusu mapenzi yake. Huko India ana mpendwa, ambaye rafiki yake Lotus aliwasilisha salamu kwake. Point replacement, hilo lilikuwa jina la binti mfalme wa Kihindi, anamwita kwake. Pia alisimulia kuhusu Panna von Rosenschen na Tsakhes wake kipenzi.
Hirizi zake za ajabu zimefichwa katika nywele tatu zenye kung'aa moto, ambazo Balthazar lazima azitoe na kuzichoma mara moja ili shida isitokee. Ili kutazama nywele, Alpanus alimpa mvulana lorgnette, na kwa rafiki yake aliyeadhibiwa Fabian - sanduku la ugoro la kobe, ambalo lingemwondolea uchawi wake. Prosper atatengeneza hati rasmi ya zawadi, akimtaja mjomba wa Balthazar na kumpa mali yake ya ajabu. Huko, baada ya harusi, kijana huyo anaishi na mke wake mdogo. Mali hii ina mboga bora kwa saladi, hali ya hewa bora ya kufulia, mazulia bora ambayo hayaharibiki au kubadilika.
Na Prosper Alpanus mwenyewe atakwenda kwa Balsamina yake.
(1) Mycetes Beelzebuli (lat.) - tumbili wa Beelzebuli.
Sehemu ya nane
Asubuhi Balthazar aliingia Kerepes hadi nyumbani kwa rafiki yake Fabian. Fabian alijilaza kitandani. Sasa tayari aliamini katika kila aina ya hirizi, kwa sababu haijalishi ni suti gani, ambayo haikutengenezwa, bado ilifupisha mikono na kupanua pindo. Kulikuwa na suti nyingi zinazoning’inia nyumbani kwake sasa hivi. Fabian alimwambia rafiki yake kwamba wanatheolojia wanamwona kuwa mfuasi wa madhehebu, na wanadiplomasia wanamwona kuwa mwasi. Rector alimwita, na mwanafunzi alionekana katika vest bila kanzu frock. Bwana Rector alikasirika sana na kumwamuru aonekane katika umbo la heshima ndani ya wiki moja. Makataa haya yameisha leo. Balthasar alimpa Fabiano sanduku la ugoro. Vijana hao walipoifungua, koti la mkia lililopambwa kwa uzuri lililotengenezwa kwa kitambaa bora kabisa lilianguka kutoka kwake. Vazi hili la mkia lilimfaa sana kijana huyo. Uchawi umetoweka. Balthasar kisha akamwambia rafiki yake kuhusu mazungumzo yake na Mjomba Prosper Alpanus. Fabian aliahidi msaada wake na msaada.
Wakati huo Referenda Pulcher alikuwa akitembea barabarani, akiwa amekasirika sana. Na Fabian akamwita, na yeye mwenyewe akaenda kumuona mkuu.
Pulcher alisikiliza hadithi ya Balthasar, akizungumzia kuhusu saa ya huzuni, kwa sababu ilikuwa leo ambapo kibeti mwenye kuchukiza angesherehekea kwa dhati uchumba wake. Mosch Terpin hata alimwalika mkuu. Ndani ya ukumbi ule, ukiwashwa na mamia ya mishumaa, alisimama Zinnober mdogo aliyepambwa, akiwa amemshika mkono kijana Candida, alitabasamu na kuguna kwa kuchukiza. Wakati ulipofika wa kubadilishana pete, Balthazar aliingia ukumbini, akifuatiwa na Pulcher na Fabian. Kila mtu alianza kupiga kelele na kulalamika juu ya aibu hii. Balthazar, kupitia kipande cha glasi, anachunguza nywele za kichawi. Alimshika na Zinnober akaanza kupiga teke miguu yake, kukwaruza, na kuuma. Kisha Fabian na Pulcher wakaanza kumshika mtoto. Baada ya hayo, mkuu wala wale walio karibu naye hawakuona ndani yake kwamba Waziri Zinnober; kila mtu alianza kucheka kibete Kurdupel, monster kuchukiza.
Mkuu huyo alikasirishwa na Mosch Terpin na akachukua nafasi ya mkurugenzi mkuu wa mambo ya asili kutoka kwake, kwa sababu hakumpata waziri wake kwenye shughuli hiyo.
Mosch Terpin, kwa hasira, alitaka kumtupa kibete nje ya dirisha, na mlinzi wa ofisi ya wanyama alimchanganya mtoto na tumbili. Yule mnyama akatoka mbio kwa kicheko cha dhihaka na, akiguna, akakimbia nyumbani, bila kutambuliwa na watumishi wake.
Balthasar alimwambia kila kitu Candida, ambaye alidanganywa na spell ya Zinnober. Na msichana alikiri upendo wake kwake. Mosch Terpin alipiga kelele, akikunja mikono yake. Pia alihakikishiwa hirizi za curdupel mbaya, iliyopokelewa kutoka kwa Rosabelverde ya Fairy.
"Ndiyo," alisema Mosch Terpin, "ndiyo, nilirogwa na mchawi mbaya ... siwezi tena kusimama kwa miguu yangu ... ninaelea chini ya dari ... Prosper Alpanus atakuja kwa ajili yangu ... Nitaruka juu ya kipepeo... Fairy itachana nywele zangu | Rosabelverde... mlinzi Rosenchen... nitakuwa waziri! Mfalme! Mfalme!
Candida na Balthazar walimjulisha profesa kuhusu uamuzi wao wa kufunga ndoa. Baba aliruhusu: "... Oa, Upendo, njaa pamoja, nitampa Candida sio senti ya mahari."
Balthasar alitaka kumshawishi kwamba hawatakufa na njaa, na waliahirisha hadi kesho, kwa sababu Mheshimiwa Profesa alikuwa amechoka sana.
Sura ya Tisa
Jinsi Lisa alianza ghasia, na Waziri Zinnober aliteleza wakati akikimbia. Jinsi Prince Barsanuf alifadhaika, jinsi alikula vitunguu, na jinsi hakuna mtu anayeweza kuchukua nafasi ya Zinnober kwa ajili yake.
Gari la Waziri Zinnober lilisimama bure karibu usiku kucha kwenye nyumba ya Terpin. Kwa muda mrefu dereva hakuamini kwamba Zinnober alikuwa amekwenda nyumbani kwa miguu na hakuwa hapa.
Kufika nyumbani, aliuliza valet, au mmiliki wa nyumba. Mtumishi huyo alisema kwamba muungwana alirudi kutoka likizo akiwa hajaridhika, sasa ananung'unika, sasa anaruka kama paka, akitambaa chini ya miguu ya valet. Na sasa wanalala, wakikoroma kama wanavyofanya siku zote kwenye mambo makubwa.
Watumishi walikwenda kuangalia, na sasa Zinnober anakoroma. Mtoto alikoroma, akashinda, akapiga filimbi kwa njia ya ajabu.
Asubuhi na mapema kulikuwa na kelele katika nyumba ya waziri. Mwanamke fulani mzee wa maskini, aliyevaa mavazi ya sherehe ambayo yalikuwa yamefifia kwa muda mrefu, aliomba kuwa mtoto wake, Tsakhes mdogo. Mlinda mlango alisema kwamba hii ilikuwa nyumba ya Waziri Zinnober, na hakuna kitu kama hicho kati ya watumishi. Mwanamke huyo alifukuzwa.
Kisha akaketi kwenye ngazi za mawe za nyumba upande wa pili wa barabara. Watu walianza kumzunguka. Hawakujua kama alikuwa kichaa au kama kulikuwa na ukweli katika maneno yake. Mwanamke huyo alitazama dirisha la Zinnober. Na kisha akatabasamu:
- Huyu hapa, Tsakhes wangu mdogo.
Kila mtu alitazama hapo na kuanza kucheka walipomwona Zinnober mdogo, akiwa amevalia nguo nyekundu zilizopambwa, akining'inia na utepe wa kuagiza, amesimama kwenye dirisha lililofikia sakafu.
Watazamaji, wakicheka, wakapiga kelele:
- Tsakhes mdogo! Tsakhes mdogo!
Watumishi walicheka kwa hasira zaidi walipomwona bwana wao.
Waziri alipogundua kwamba walikuwa wanamcheka, alianza kuwatishia polisi, walinzi na magereza. Lakini kadri waziri alivyozidi kufoka ndivyo kicheko kilivyozidi kuongezeka. Wakaanza kumrushia mawe na mboga.
Wakati huo huo, uvumi ulienea kwamba huyu alikuwa Tsakhes mdogo, ambaye alikuwa amepanda juu kupitia uwongo wa aibu na udanganyifu, akiondoa jina la kiburi la Zinnober.
Watu walimiminika ndani ya nyumba ya mawaziri, valet akapiga mikono yake. Hakuweza kupata mmiliki wake, na watu pia.
Ghasia zilipotulia, Zinnober hakuondoka mafichoni mwake. Valet aligundua kwamba "chombo kimoja kizuri cha fedha kilicho na masikio, ambacho kila wakati kilisimama kwenye nyeupe ya choo, kwa sababu waziri aliithamini sana, kama zawadi ya thamani kutoka kwa mkuu mwenyewe, ilikuwa na miguu midogo, nyembamba iliyotoka nje." Mtumishi alipomtoa pale, Mheshimiwa alikuwa amekufa - valet alianza kulia; Baada ya kumkausha, alimlaza kitandani na kumwita daktari wa maisha.
Fraulein von Rosenschen aliingia chumbani. Alituliza watu, na baada yake akaja Lisa, mama mdogo wa Tsakhes. Zinnober aliyekufa sasa alionekana bora kuliko vile alivyowahi kuwa nayo maishani mwake. Tabasamu laini na jepesi likaganda kwenye midomo yake. Nywele tena zilianguka kwenye mabega katika curls, na hazikuzunguka. Panna alikipapasa kichwa cha mtoto, na papo hapo mstari mwekundu ukaangaza kwenye nywele zake.
Lisa alianza kulia na kulalamika: ingekuwa bora ikiwa angekaa nyumbani, ningembeba kwenye kikapu, na siku moja wangenipa sarafu.
Lisa alifikiri kwamba nyumba hii yote na pesa ambazo mtoto wake alikuwa ametengeneza zingebaki kuwa zake. Lakini hapana. Yule mwanamke akazidi kukasirika. Alitaka kuwachukua Tsakhes wadogo zake ili kasisi amjaze. Fairy alikasirika, akamtuma mwanamke nje, akamwamuru kusubiri, na alitaka kufanya kitu cha kufariji na kusaidia.
Rosabelverde alimshukuru Prosper Alpanus, ambaye alimrejesha mtoto kwa sura yake, kwamba mnyama huyo angezikwa kwa heshima.
Prince Barsanuf alilia sana alipoona waziri wake amefariki. Daktari wa maisha, baada ya kumchunguza marehemu, aliamua sababu ya kifo - sio ya mwili, lakini ya kiakili. Aliamini kuwa waziri huyo alikuwa na shughuli nyingi na mambo ya serikali, na kwamba shinikizo la utepe wa medali liliingilia shughuli za ubongo na mfumo wa nodi.
Mkuu alilia kidogo na kuondoka. Kuondoka nyumbani, alimuona mzee Lisa akiwa na shada la upinde wa dhahabu. Alizungumza naye kwa upole, akaonja vitunguu vitamu vya dhahabu, na kumwamuru apeleke vitunguu jikoni ya mkuu. Mkuu alijaribu kitunguu tamu, chenye nguvu na moto, na mbele yake alimuona Zinnober aliyekufa, ambaye alimnong'oneza: "Nunua, kula kitunguu hiki, mkuu, kwa faida ya serikali!" Mkuu alitoa Ligi vipande kadhaa vya dhahabu, na hivyo akaondoka kwenye umaskini kwa msaada wa hirizi za siri za Rose mrembo.
Mazishi ya Waziri Zinnober yalikuwa ya kifahari zaidi: alizikwa kwa heshima, akikumbuka huduma zote za akili yake kwa serikali.
Sehemu ya mwisho
Jinsi Profesa Mosch Terpin alitulia, na Candida hakukasirika tena. Kama mende wa dhahabu anayevuma kwenye sikio la Daktari Prosper Alpanas, aliaga na kuondoka, na Balthazar aliishi kwa furaha na mke wake.
Sasa ndugu msomaji nataka kusema kwaheri kwako. Yule anayenakili karatasi hizi kwa ajili yako anajua mengi kuhusu matendo matukufu ya Zinnober na angekuambia kwa furaha. Lakini ole! Kuangalia nyuma matukio ya ajabu, baada ya kuwakusanya, anaogopa kupoteza uaminifu wako, msomaji mpendwa. Baada ya kuandika "Sehemu ya Mwisho," anauliza kutazama picha hizi kwa urahisi, hata kufanya urafiki nao.
Hadithi hiyo ingeisha na kifo cha Zinnober, na ingekuwa bora kumaliza na harusi ya furaha.
Balthasar alimtuliza Mosch Terpin kwa kumwonyesha Waziri Zinnober kupitia lorgnette; alimshangaza kwa kumtambulisha kwa mjomba wake Prosper Alpanus, ambaye aliwapa wenzi hao wapya mali yake yenye misitu, mashamba, na malisho yanayozunguka. Hapa profesa angeweza kusoma majaribio yake mapya.
Mwanadada huyo alimtambulisha baba ya Candida kwenye ukumbi mkubwa wa bia, ambao haukuwa mbaya zaidi kuliko pishi la kifalme.
Wakati huu profesa alitulia.
Harusi ya Balthazar iliadhimishwa katika villa ya miji. Bibi arusi alichukuliwa na Fairy Rosabelverde, ambaye alimzunguka msichana na hirizi zake. Candida alikuwa mrembo sana. Kwa kuongezea, Rosenshen alimpa mkufu wa ajabu wa kichawi, na tangu wakati huo aliuvaa, na hakuwahi kukasirika juu ya vitapeli.
Kijana na yule mwanamke kijana walifurahi.
Mchawi na mchawi walipamba harusi kwa miujiza: nyimbo tamu kuhusu upendo, meza na sahani na chupa za kioo ziliinuka kutoka chini.
Usiku mende wa dhahabu alishuka, na Prosper, akisema kwaheri kwa kila mtu, akaruka India.
Balthasar, akikumbuka ushauri wa Prosper Alpanus, alitumia kwa busara mali isiyohamishika ya miji, na akawa mshairi mzuri. Candida hakuwahi kuwashwa, kwani hakuvua mkufu wake. Vijana hawakukosa chochote, waliishi maisha ya familia yenye furaha.
Kwa hivyo, hadithi ya hadithi kuhusu mtoto Tsakhes, aliyeitwa Zinnober, sasa ina mwisho wa furaha kabisa p>
SURA YA KWANZA
Mbwa mwitu mdogo. - Hatari kubwa ambayo ilitishia pua ya mchungaji.
Jinsi Prince Paphnutius alivyoweka mwanga katika nchi yake, na Fairy
Rosabelverde aliishia kwenye makazi ya wasichana wazuri.
Si mbali na kijiji chenye urafiki, karibu kabisa na barabara, chini iliyochomwa na joto la jua, alilala mwanamke maskini, aliyechakaa. Akiwa ameteswa na njaa, akiteswa na kiu, akiwa amechoka kabisa, mwanamke huyo mwenye bahati mbaya alianguka chini ya uzito wa kikapu kilichojaa ukingo wa miti ya miti, ambayo alikuwa amekusanya kwa shida msituni, na kwa kuwa hakuweza kupumua, ilitokea. kwamba kifo kilikuwa kimefika na mwisho wa huzuni yake isiyoweza kufariji ulikuwa umefika. . Hata hivyo, upesi alikusanya nguvu zake, akafungua kamba zilizofunga kikapu mgongoni mwake, kisha akajikokota taratibu hadi kwenye nyasi iliyokuwa karibu. Kisha akaanza kulalamika kwa sauti kubwa.
“Kweli,” alilalamika, “je, ni mimi tu na mume wangu maskini tunaopaswa kuvumilia matatizo na misiba yote?” Je, si sisi pekee katika kijiji kizima tunaishi katika umaskini wa kudumu, ingawa tunafanya kazi hadi tunatokwa na jasho, na kwa shida kupata kiasi cha kutosheleza njaa yetu? Karibu miaka mitatu iliyopita, wakati mume wangu, akichimba bustani, alipata sarafu za dhahabu chini, tulifikiria sana kwamba furaha ilikuwa hatimaye imegeuka kwetu na kutakuwa na siku zisizo na wasiwasi. Nini kimetokea? Wezi waliiba pesa, nyumba na ghala vilichomwa moto, nafaka shambani iliharibiwa na mvua ya mawe, na ili kutimiza kipimo cha huzuni yetu, Mungu alituadhibu kwa mbwa mwitu huyu mdogo ambaye nilimzaa aibu. dhihaka ya kijiji kizima. Miaka miwili na nusu imepita na Siku ya Mtakatifu Lawrence, na bado hadhibiti miguu yake ya buibui na, badala ya kuongea, yeye huzunguka tu kama paka. Na kituko kilicholaaniwa kinakula kama mtoto mkubwa wa miaka minane, lakini yote haya hayana faida kwake. Mungu, uturehemu yeye na sisi! Je, tunalazimishwa kweli kumlisha na kumlea mvulana mdogo kwa mateso yetu wenyewe na hitaji kubwa zaidi; Siku kwa siku mtoto atakula na kunywa zaidi na zaidi, lakini hawezi kufanya kazi kamwe. Hapana, hapana, hakuna hata mtu mmoja anayeweza kuvumilia hii! Laiti ningeweza kufa! - Na kisha yule mwanamke mwenye bahati mbaya alianza kulia na kuomboleza hadi huzuni ikamshinda kabisa na yeye, akiwa amechoka, akalala.
Mwanamke maskini angeweza kulia juu ya kituko cha kuchukiza alichojifungua miaka miwili na nusu iliyopita. Kile ambacho kwa mtazamo wa kwanza kinaweza kukosewa kwa kisiki cha ajabu cha mti uliokauka kwa kweli ni mtoto mbaya, asiye na urefu wa zaidi ya span mbili kwa urefu, amelala kwenye kikapu - sasa alitambaa kutoka ndani yake na kunung'unika kwenye nyasi. Kichwa kiliingia ndani ya mabega, ambapo nyuma ilikuwa, kulikuwa na ukuaji kama malenge, na mara moja kutoka kwa kifua kulikuwa na miguu, nyembamba kama matawi ya hazel, ili jambo lote likafanana na radish iliyogawanyika. Jicho lisiloonekana lisingeweza kutambua uso, lakini, ukitazama kwa karibu zaidi, mtu angeweza kuona pua ndefu, yenye ncha kali ikitoka chini ya nywele nyeusi zilizochanganyika, na macho madogo meusi yanayometameta - ambayo, pamoja na yaliyokunjamana, yamezeeka kabisa. sifa za uso, zilionekana kufichua alraun mdogo.
Na wakati, kama inavyosemwa, mwanamke huyo, akiteswa na huzuni, alilala usingizi mzito, na mtoto wake akamegemea, ilitokea kwamba Fraulein von Rosenschen, mtakatifu wa makao ya karibu ya wasichana wazuri, alikuwa akirudi kutoka. matembezi. Alisimama, na maono mabaya yaliyojitokeza yalimgusa sana, kwa kuwa kwa asili alikuwa mkarimu na mwenye huruma.
“Mbingu yenye haki,” akasema kwa mshangao, “kuna uhitaji na huzuni kiasi gani katika ulimwengu huu!” Mwanamke maskini, asiye na furaha! Najua yu hai kwa shida, kwa sababu anafanya kazi zaidi ya nguvu zake; njaa na matunzo vilimtawala. Sasa nilihisi umaskini wangu na kutokuwa na uwezo! Laiti ningeweza kusaidia vile nilivyotaka! Walakini, yote ambayo nimeacha, zawadi hizo chache ambazo hatima ya uadui hazingeweza kuiba au kuharibu, yote ambayo bado yapo ndani ya udhibiti wangu, nataka kutumia kwa uthabiti na sio kwa uwongo kuzuia maafa. Pesa, kama ningekuwa nazo, hazingekusaidia, maskini, na labda zingezidisha hali yako. Wewe na mumeo, nyinyi wawili, hamjapangiwa mali, na asiyekusudiwa kuipata, dhahabu yake huelea kutoka mfukoni mwake na hajui jinsi gani. Inamsababishia tu huzuni mpya, na kadiri anavyoteseka, ndivyo anavyozidi kuwa maskini. Lakini najua - zaidi ya hitaji lolote, zaidi ya umaskini wowote, inauma moyoni mwako kwamba ulijifungua mnyama huyu mdogo, ambaye, kama nira nzito ya kutisha, unalazimika kubeba maisha yako yote. Mvulana huyu hatakuwa mrefu, mzuri, mwenye nguvu, mwenye akili, lakini labda ataweza kusaidia kwa njia nyingine.
Kisha fraulein akazama kwenye nyasi na kumchukua mtoto kwenye mapaja yake. Kituko kibaya kilitetemeka na kupinga, kilinung'unika na kujaribu kuuma yule mlaghai kwenye kidole, lakini alisema:
Tulia, tulia, Mei mdudu! - na akaanza kimya kimya na kwa upole kupiga kichwa chake, akiendesha kiganja chake kutoka paji la uso hadi nyuma ya kichwa chake. Na hatua kwa hatua, nywele zilizopigwa za mtoto zililainishwa, zikagawanyika, zikalala katika nyuzi mnene karibu na paji la uso wake, na zikaanguka kwenye mabega yake yaliyochomoza na mgongo wenye umbo la malenge. Mtoto alitulia na kutulia na hatimaye akalala. Kisha Fraulein Rosenschen akamlaza kwa uangalifu kwenye nyasi karibu na mama yake, akamnyunyizia pombe yenye harufu nzuri kutoka kwenye chupa ya ugoro na akaondoka haraka.
Kuamka upesi, mwanamke huyo alihisi kwamba alikuwa na nguvu kimuujiza na kuburudishwa. Alijisikia kama alikuwa na chakula cha mchana cha moyo na sip nzuri ya mvinyo.
“Halo,” akasema, “ni shangwe na uchangamfu kiasi gani nilioupata kutokana na usingizi huo mfupi.” Hata hivyo, jua linazama - ni wakati wa kwenda nyumbani! "Hapa alikuwa karibu kuweka kikapu kwenye mabega yake, lakini, akitazama ndani, alimkosa mtoto, ambaye wakati huo huo aliinuka kutoka kwenye nyasi na kupiga kelele kwa huzuni. Alipomtazama, mama huyo alikunja mikono kwa mshangao na kusema:
Tsakhes, Tsakhes mdogo, ni nani aliyechana nywele zako kwa uzuri sana? Tsakhes, Tsakhes mdogo, jinsi curls hizi zingefaa kwako ikiwa haukuwa kituko cha kuchukiza! Kweli, njoo hapa, njoo, ingia kwenye kikapu. "Alitaka kumshika na kumweka kwenye mti wa miti, lakini Tsakhes mdogo alianza kurudi nyuma na kulia kwa uwazi sana:
Sijisikii!
Tsakhes, Tsakhes mdogo! - mwanamke alipiga kelele bila kukumbuka mwenyewe. - Nani alikufundisha kuzungumza? Naam, ikiwa una nywele nzuri na kuzungumza vizuri, basi hakika unaweza kukimbia? "Aliweka kikapu mgongoni mwake, Tsakhes mdogo akamshika aproni yake, na kwa hivyo wakaenda kijijini.
Inapakia...