Mshairi mzuri wa Kirusi ambaye alifanya kazi kama mtafsiri, aliandika mashairi na kumbukumbu, Afanasy Fet alizaliwa mnamo 1820. Hivi ndivyo wasifu mfupi wa Afanasy Fet ulianza. Alizaliwa katika jimbo la Oryol. Baba yake wa kibaolojia alikuwa Johann Fet, afisa wa Ujerumani, lakini mvulana huyo alilelewa na mtukufu Shenshin, ambaye mama yake mshairi alijitenga naye akiwa mjamzito.
Wasifu mfupi wa Afanasy Afanasyevich Fet
Kila kitu kilikuwa sawa hadi nilipokuwa na umri wa miaka 14 Mamlaka ya Urusi hawakugundua asili haramu ya mshairi wa baadaye na hawakuondoa kichwa. Shenshin hutuma mtoto katika mji wa Verro ili mvulana asome kwenye nyumba ya bweni, na kwa wakati huu anatafuta kutambuliwa kwa Afanasy kama mtoto wa afisa kutoka Ujerumani. Kwa hivyo Afanasy aligeuka kutoka kwa raia wa Urusi kuwa mgeni. Lakini Afanasy Fet aliamua kurejesha uraia wa Urusi na kurudisha jina la mtukufu.
Zaidi ya hayo, maisha ya Afanasy Fet na wasifu wake mfupi unaendelea katika Chuo Kikuu cha Moscow, ambapo anajiandikisha kama mtaalam wa philologist. Alipokuwa akisoma katika chuo kikuu, alijaribu kwanza mwenyewe kama mwandishi. Mnamo 1840, akiwa na umri wa miaka ishirini, mashairi yake ya kwanza yalichapishwa. Tangu wakati huo, Fet imekuwa ikichapisha kila mara. Afanasy alihitimu kutoka Chuo Kikuu mnamo 1844. Baada ya chuo kikuu anaingia huduma ya kijeshi, kwa matumaini ya kurejesha uraia na cheo. Mwanzoni alihudumu katika jimbo la Kherson, kisha akahamishiwa St.
Wakati wa huduma, makusanyo ya pili na ya tatu ya kazi zake yalichapishwa. Walakini, huduma hiyo haikuwa na athari na hakuwahi kuwa mtukufu. Mnamo 1858 alijiuzulu. Baada ya hapo Fet, pamoja na mke wake, ambaye alimuoa mwaka mmoja kabla ya kustaafu, ananunua ardhi na kuwa mmiliki wa ardhi. Wakati wa kufanya kazi za nyumbani, Fet anaendelea kuandika. Hivi ndivyo hadithi fupi na insha kutoka kwa kalamu ya Afanasy Fet hutoka, na mwandishi pia huchapisha mzunguko wa mashairi "Kutoka Kijiji".
Kuzingatia wasifu wa Fet na yeye muhtasari, ni muhimu kuzingatia kwamba mshairi bado alipokea cheo kitukufu, alirudisha jina la ukoo Shenshin, kama vile alirudisha haki zake za urithi. Hii ilitokea mnamo 1873.
Maisha ya Fet na wasifu mfupi kwa watoto huisha na wakati wa mwisho wa maisha yake, ambayo alitumia huko Moscow. Mnamo 1892, moyo wa mwandishi ulisimama.
Afanasy Afanasyevich Fet (1820 - 1892) - mshairi maarufu wa Kirusi na mizizi ya Ujerumani, mtafsiri, mwandishi wa nyimbo, mwandishi wa kumbukumbu. Mjumbe Sambamba wa Chuo cha Sayansi cha St.
Mshairi wa baadaye alizaliwa mnamo Novemba 23 (Desemba 5, mtindo mpya) 1820 katika kijiji. Novoselki, wilaya ya Mtsensk, mkoa wa Oryol (Dola ya Urusi).
Kama mtoto wa Charlotte-Elizabeth Becker, ambaye aliondoka Ujerumani mnamo 1820, Afanasy alipitishwa na mtukufu Shenshin. Baada ya miaka 14, tukio lisilo la kufurahisha lilitokea katika wasifu wa Afanasy Fet: kosa liligunduliwa katika rekodi ya kuzaliwa, ambayo ilimnyima jina lake.
Elimu
Mnamo 1837, Fet alihitimu kutoka shule ya bweni ya kibinafsi ya Krümmer katika jiji la Verro (sasa Estonia). Mnamo 1838 aliingia Kitivo cha Falsafa katika Chuo Kikuu cha Moscow, akiendelea kupendezwa na fasihi. Alihitimu kutoka chuo kikuu mnamo 1844.
Kazi ya mshairi
KATIKA wasifu mfupi Fet, inafaa kuzingatia kwamba mashairi yake ya kwanza yaliandikwa katika ujana wake. Ushairi wa Fet ulichapishwa kwa mara ya kwanza katika mkusanyiko "Lyrical Pantheon" mnamo 1840. Tangu wakati huo, mashairi ya Fet yamechapishwa kila mara kwenye majarida.
Kujitahidi kwa kila mtu njia zinazowezekana Ili kurejesha cheo chake kizuri, Afanasy Fet alienda kutumika kama afisa asiye na kamisheni. Kisha, mwaka wa 1853, maisha ya Fet yalihusisha mpito kwa Kikosi cha Walinzi. Ubunifu wa Fet, hata katika nyakati hizo, hausimama. Mkusanyiko wake wa pili ulichapishwa mnamo 1850, na wa tatu mnamo 1856.
Mnamo 1857, mshairi alioa Maria Botkina. Baada ya kustaafu mnamo 1858, bila kufanikiwa kurudisha hatimiliki, alipata ardhi na kujitolea kwa kilimo.
Kazi mpya za Fet, zilizochapishwa kutoka 1862 hadi 1871, zinajumuisha mizunguko ya "Kutoka Kijijini" na "Maelezo juu ya Kazi Bila Malipo." Ni pamoja na hadithi fupi, hadithi fupi na insha. Afanasy Afanasievich Fet anatofautisha madhubuti kati ya nathari yake na ushairi. Kwa ajili yake, mashairi ni ya kimapenzi, na prose ni ya kweli.
Nikolay Nekrasov aliandika juu ya Fet: "Mtu anayeelewa mashairi na kwa hiari hufungua roho yake kwa hisia zake, sio mwandishi mmoja wa Kirusi, baada ya hayo.Pushkin , hatapata raha ya kishairi kama vile Bw. Fet atakavyompa.”
miaka ya mwisho ya maisha
Mnamo 1873, Afanasy Fet alirudishwa kwa jina, na pia jina la Shenshin. Baada ya hayo, mshairi anajishughulisha na kazi ya hisani. Katika hatua hii, mashairi ya Afanasy Fet yalichapishwa katika makusanyo ya "Taa za Jioni", ambayo matoleo manne yalichapishwa kutoka 1883 hadi 1891. Ushairi wa Fet una mada mbili kuu: asili, upendo.
Kifo kilimpata mshairi mnamo Novemba 21, 1892 huko Moscow katika nyumba yake huko Plyushchikha. Fet alikufa kwa mshtuko wa moyo. Afanasy Afanasyevich alizikwa katika mali ya familia ya Shenshin katika kijiji hicho. Kleymenovo, mkoa wa Oryol.
- Mbali na kuandika mashairi, Fet alikuwa akijishughulisha na tafsiri hadi uzee wake. Anamiliki tafsiri za sehemu zote mbili za Goethe's Faust. Hata alipanga kutafsiri kitabu hichoImmanuel Kant "Ukosoaji wa Sababu Safi", lakini aliacha wazo hili na kuchukua tafsiri ya kaziArthur Schopenhauer .
- Mshairi alipata mapenzi ya kutisha kwa Maria Lazic, shabiki wa kazi yake. Msichana huyu alikuwa na elimu na talanta sana. Hisia zao zilikuwa za kuheshimiana, lakini wenzi hao walishindwa kuunganisha hatima zao. Maria alikufa, na mshairi alikumbuka upendo wake usio na furaha maisha yake yote, ambayo yaliathiri kazi yake. Ilikuwa kwake kwamba alijitolea shairi "Talisman", mashairi "Barua za Kale", "Uliteseka, bado ninateseka ...", "Hapana, sijabadilika. Mpaka uzee mzito…” na mashairi mengine.
- Watafiti wengine wa maisha ya Fet wanaamini kwamba kifo cha mshairi kutokana na mshtuko wa moyo kilitanguliwa na jaribio la kujiua.
- Fet ndiye mwandishi neno maarufu, ambayo ilijumuishwa katika "Adventures of Pinocchio"A. N. Tolstoy - "Na waridi likaanguka kwenye makucha ya Azori."
Afanasy Afanasyevich Fet - mshairi maarufu wa Kirusi na mizizi ya Ujerumani,mwimbaji wa nyimbo,mtafsiri, mwandishi wa kumbukumbu. Mjumbe Sambamba wa Chuo cha Sayansi cha St
Katika mkoa wa Oryol, sio mbali na mji wa Mtsensk, katika karne ya 19 mali ya Novoselki ilikuwa, ambapo mnamo Desemba 5, 1820, katika nyumba ya mmiliki wa ardhi tajiri Shenshin, mwanamke mchanga Charlotte-Elizabeth Becker Fet alijifungua. mvulana, Afanasy.
Charlotte Elisabeth alikuwa Mlutheri, aliishi Ujerumani na aliolewa na Johann Peter Karl Wilhelm Feth, mtathmini wa Mahakama ya Jiji la Darmstadt. Walioana mnamo 1818, na msichana, Caroline-Charlotte-Georgina-Ernestine, alizaliwa katika familia. Na mnamo 1820, Charlotte-Elizabeth Becker Fet alimwacha binti yake mdogo na mumewe na kwenda Urusi na Afanasy Neofitovich Shenshin, akiwa na ujauzito wa miezi saba.
Katika malisho ya bubu ninaipenda kwenye baridi kali
Katika mwanga wa jua, jua huwa na mwanga mkali,
Misitu chini ya kofia au kwenye baridi ya kijivu
Ndio, mto unalia chini ya barafu ya bluu giza.
Jinsi wanavyopenda kupata macho ya kufikiria
Mifereji yenye upepo, milima iliyopeperushwa,
Nyasi zenye usingizi kati ya mashamba uchi,
Ambapo kilima ni cha kushangaza, kama aina fulani ya kaburi,
Ilichongwa usiku wa manane, - au mawingu ya vimbunga vya mbali
Kwenye mwambao mweupe na mashimo ya barafu ya kioo.
Afanasy Neofitovich alikuwa nahodha mstaafu. Wakati wa safari nje ya nchi, alipendana na Mlutheri Charlotte Elizabeth na kumuoa. Lakini tangu sherehe ya harusi ya Orthodox haikufanyika, ndoa hii ilionekana kuwa halali tu nchini Ujerumani, na nchini Urusi ilitangazwa kuwa batili. Mnamo 1822, mwanamke huyo aligeukia Orthodoxy, akijulikana kama Elizaveta Petrovna Fet, na hivi karibuni waliolewa na mmiliki wa ardhi Shenshin.
Wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka 14, viongozi wa mkoa wa Oryol waligundua kwamba Afanasy alisajiliwa chini ya jina la Shenshin mapema kuliko mama yake.
Uliolewa na baba yako wa kambo. Kuhusiana na hili, mwanadada huyo alinyimwa jina lake la ukoo na cheo kizuri. Hii ilimuumiza sana kijana huyo, kwa sababu kutoka kwa mrithi tajiri aligeuka mara moja kuwa mtu asiye na jina, na maisha yake yote basi aliteseka kwa sababu ya nafasi yake mbili.
Kuanzia wakati huo na kuendelea, alichukua jina la Fet, kama mtoto wa mgeni asiyejulikana kwake. Afanasy aliona hii kama aibu, na akaanza kutamani:ambayo ikawa ya kuamua katika yake njia ya maisha, - kurudisha jina lililopotea.
Afanasy alipata elimu bora. Mvulana mwenye talanta aliona ni rahisi kusoma. Mnamo 1837 alihitimu kutoka shule ya kibinafsi ya bweni ya Ujerumani katika jiji la Verro, huko Estonia. Hata wakati huo, Fet alianza kuandika mashairi na alionyesha kupendezwa na fasihi na falsafa ya kitambo. Baada ya shule, ili kujiandaa kuingia chuo kikuu, alisoma katika nyumba ya bweni ya Profesa Pogodin, mwandishi, mwanahistoria na mwandishi wa habari. Mnamo 1838, Afanasy Fet aliingia katika sheria, na kisha kitivo cha falsafa cha Chuo Kikuu cha Moscow, ambapo alisoma katika idara ya kihistoria na kifalsafa (ya maneno).
Picha ya ajabu
Jinsi wewe ni mpendwa kwangu:
Nyeupe tambarare,
Mwezi mzima,
Nuru ya mbingu za juu,
Na theluji inayoangaza
Na sleigh za mbali
Kukimbia kwa upweke.
Katika chuo kikuu, Afanasy alikua karibu na mwanafunzi Apollon Grigoriev, ambaye pia alipendezwa na ushairi. Kwa pamoja walianza kuhudhuria duru ya wanafunzi ambao walikuwa wakisoma kwa bidii falsafa na fasihi. Kwa ushiriki wa Grigoriev, Fet alitoa mkusanyiko wake wa kwanza wa mashairi, "Lyrical Pantheon." Ubunifu wa mwanafunzi mchanga ulipata idhini ya Belinsky. Na Gogol alizungumza juu yake kama "talanta isiyo na shaka." Hii ikawa aina ya "baraka" na ikamhimiza Afanasy Fet kufanya kazi zaidi. Mnamo 1842, mashairi yake yalichapishwa katika machapisho mengi, pamoja na majarida maarufu ya Otechestvennye zapiski na Moskvityanin. Mnamo 1844, Fet alihitimu kutoka chuo kikuu.
Spruce ilifunika njia yangu na sleeve yake.
Upepo. Peke yake msituni
Kelele, na ya kutisha, na ya kusikitisha, na ya kufurahisha, -
Sielewi chochote.
Upepo. Kila kitu karibu kinatetemeka na kutetemeka,
Majani yanazunguka kwa miguu yako.
Chu, unaweza kusikia ghafla kwa mbali
Inaita kwa hila honi.
Wito wa mtangazaji wa shaba ni mtamu kwangu!
Shuka zimekufa kwangu!
Inaonekana kutoka mbali kama mzururaji maskini
Unasalimia kwa upole.
Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, Fet aliingia katika huduma ya jeshi; alihitaji hii ili kurejesha cheo chake kizuri. Aliishia katika moja ya vikosi vya kusini, kutoka hapo alitumwa kwa Kikosi cha Walinzi wa Uhlan. Na mnamo 1854 alihamishiwa kwa jeshi la Baltic (baadaye alielezea kipindi hiki cha huduma katika kumbukumbu zake "Kumbukumbu Zangu").
Mnamo 1858, Fet alimaliza huduma yake kama nahodha na akaishi Moscow.
Mnamo 1850, kitabu cha pili cha mashairi kilichapishwa.Feta, ambayo tayari ilikosolewa vyema katika gazeti la Sovremennik, wengine hata walipendezwa na kazi yake. Baada ya mkusanyiko huu, mwandishi alikubaliwa katika mzunguko wa waandishi maarufu wa Kirusi, ambao ni pamoja na Druzhinin, Nekrasov, Botkin, Turgenev. Mapato ya fasihi yaliboresha hali ya kifedha ya Fet, na akaenda kusafiri nje ya nchi.
Katika mashairi ya Afanasy Afanasyevich Fet, mistari mitatu kuu ilionekana wazi - upendo, sanaa, asili. Makusanyo yafuatayo ya mashairi yake yalichapishwa mnamo 1856 (yaliyohaririwa na I. S. Turgenev) na mnamo 1863 (kazi zilizokusanywa za juzuu mbili).
Licha ya ukweli kwamba Fet alikuwa mwimbaji wa kisasa, aliweza kufanya maswala ya biashara kikamilifu, kununua na kuuza mashamba, na kupata pesa nyingi.
Mnamo 1860, Afanasy Fet alinunua shamba la Stepanovka, akaanza kuisimamia, na akaishi huko kila wakati, akionekana kwa muda mfupi tu huko Moscow wakati wa baridi.
Mnamo 1877, Fet alinunua mali ya Vorobyovka katika mkoa wa Kursk. Saa 18
8
1 alinunua nyumba huko Moscow, alikuja Vorobyovka tu kwa kipindi cha dacha ya majira ya joto. Alianza tena ubunifu, akaandika kumbukumbu, akatafsiri, na akatoa mkusanyiko mwingine wa mashairi, "Taa za Jioni."
Afanasy Afanasyevich Fet aliacha alama muhimu kwenye fasihi ya Kirusi. Katika mashairi yake ya kwanza, Fet alisifu uzuri wa asili na aliandika mengi kuhusu upendo. Hata hivyo, kazi yake ilionyesha tabia- Fet alizungumza juu ya dhana muhimu na za milele na vidokezo, alijua jinsi ya kuwasilisha vivuli vya hila vya mhemko, kuamsha hisia safi na angavu kwa wasomaji.
Baada ya kifo cha kutishampendwaFet alijitolea shairi "Talisman" kwa Maria Lazic. Inachukuliwa kuwa mashairi yote yanayofuata ya Fet kuhusu upendo yamejitolea kwake. Mnamo 1850, mkusanyiko wa pili wa mashairi yake ulichapishwa. Iliamsha shauku ya wakosoaji, ambao hawakupuuza maoni chanya. Wakati huo huo, Fet alitambuliwa kama mmoja wa washairi bora wa kisasa.
Usiku ulikuwa unawaka. Bustani ilikuwa imejaa mwanga wa mwezi. walikuwa wanadanganya
Miale miguuni mwetu sebuleni bila taa.
Piano ilikuwa wazi, na nyuzi ndani yake zilikuwa zikitetemeka,
Kama vile mioyo yetu inapenda wimbo wako.
Uliimba hadi alfajiri, ukiwa umechoka kwa machozi,
Kwamba wewe peke yako ni upendo, kwamba hakuna upendo mwingine,
Na nilitaka kuishi sana, ili bila kutoa sauti,
Ili kukupenda, kukukumbatia na kulia juu yako.
Na miaka mingi imepita, ya kuchosha na ya kuchosha,
Na katika ukimya wa usiku nasikia sauti yako tena,
Na inavuma, kama wakati huo, katika pumzi hizi za sauti,
Kwamba wewe ni peke yake - maisha yote, kwamba wewe ni peke yake - upendo.
Kwamba hakuna matusi kutoka kwa hatima na mateso ya moto moyoni,
Lakini hakuna mwisho wa maisha, na hakuna lengo lingine,
Mara tu unapoamini sauti za kulia,
Nakupenda, kukukumbatia na kulia juu yako!
Afanasy Fet alibakia kihafidhina na mtawala hadi mwisho wa maisha yake. Mnamo 1856 alichapisha mkusanyiko wa tatu wa mashairi. Fet alisifu uzuri, akizingatia kuwa ndio lengo pekee la ubunifu.
Mnamo 1863
mshairi alitoa mkusanyiko wa juzuu mbili za mashairi, na kisha kulikuwa na mapumziko ya miaka ishirini katika kazi yake.
Ni baada tu ya jina la baba wa kambo la mshairi na marupurupu ya mtu mashuhuri wa urithi kurudishwa kwake, alianza ubunifu kwa nguvu mpya.
Kuelekea mwisho wa maisha yake, mashairi ya Afanasy Fet yakawa ya kifalsafa zaidi. Mshairi aliandika juu ya umoja wa mwanadamu na Ulimwengu, juu ya ukweli wa juu zaidi, juu ya umilele. Kati ya 1883 na 1891, Fet aliandika mashairi zaidi ya mia tatu; yalijumuishwa katika mkusanyiko "Taa za Jioni." Mshairi alichapisha matoleo manne ya mkusanyiko huo, na ya tano ilichapishwa baada ya kifo chake. Akiwa na tabasamu la mawazo kwenye paji la uso wake.
(1820-12-05 )Afanasy Afanasyevich Fet(Fet) (kwa miaka 14 na 19 ya mwisho ya maisha yake alipewa jina rasmi la ukoo. Shenshin; Novemba 23 [Desemba 5], mali ya Novoselki, wilaya ya Mtsensk, mkoa wa Oryol - Novemba 21 [Desemba 3], Moscow) - mshairi wa lyric wa Kirusi, mtafsiri, memoirist.
Wasifu
Baba - Johann Peter Karl Wilhelm Föth (1789-1825), mtathmini wa mahakama ya jiji la Darmstadt. Mama - Charlotte Elizabeth Becker (1798-1844). Dada - Caroline-Charlotte-Georgina-Ernestina Föt (1819-?). Baba wa kambo - Shenshin Afanasy Neofitovich (1775-1855). Babu wa mama - Karl Wilhelm Becker (1766-1826), diwani wa faragha, kamishna wa kijeshi. Babu wa baba - Johann Vöth, bibi wa baba - Miles Sibylla. Bibi wa mama - Gagern Henrietta.
Mke - Botkina Maria Petrovna (1828-1894), kutoka kwa familia ya Botkin (kaka yake mkubwa, V.P. Botkin, mkosoaji maarufu wa fasihi na sanaa, mwandishi wa moja ya nakala muhimu zaidi kuhusu kazi ya A.A. Fet, S.P. Botkin - daktari baada ya ambaye hospitali huko Moscow inaitwa, D. P. Botkin - mtozaji wa uchoraji), hakukuwa na watoto katika ndoa. Mpwa - E. S. Botkin, alipigwa risasi mnamo 1918 huko Yekaterinburg pamoja na familia ya Nicholas II.
Mnamo Mei 18, 1818, ndoa ya Charlotte Elisabeth Becker na Johann Peter Wilhelm Vöth ilifanyika huko Darmstadt. Mnamo Septemba 18-19, 1820, Afanasy Shenshin mwenye umri wa miaka 45 na Charlotte-Elizabeth Becker, ambaye alikuwa na ujauzito wa miezi 7 na mtoto wake wa pili, waliondoka kwa siri kwenda Urusi. Mnamo Novemba-Desemba 1820, katika kijiji cha Novoselki, Charlotte Elizabeth Becker alikuwa na mtoto wa kiume, Afanasy.
Karibu Novemba 30 ya mwaka huo huo, katika kijiji cha Novoselki, mtoto wa Charlotte-Elizabeth Becker alibatizwa kulingana na ibada ya Orthodox, iliyoitwa Afanasy, na kurekodiwa kwenye rejista ya usajili kama mtoto wa Afanasy Neofitovich Shenshin. Mnamo 1821-1823, Charlotte-Elizabeth alikuwa na binti kutoka kwa Afanasy Shenshin, Anna, na mtoto wa kiume, Vasily, ambaye alikufa akiwa mchanga. Mnamo Septemba 4, 1822, Afanasy Shenshin alifunga ndoa na Becker, ambaye kabla ya harusi aligeukia Orthodoxy na akaanza kuitwa Elizaveta Petrovna Fet.
Mnamo Novemba 7, 1823, Charlotte Elisabeth aliandika barua kwa Darmstadt kwa kaka yake Ernst Becker, ambapo alilalamika kuhusu mume wake wa zamani Johann Peter Karl Wilhelm Vöth, ambaye alimtisha na akajitolea kuasili mwanawe Athanasius ikiwa deni lake lililipwa.
Mnamo 1824, Johann FET alioa tena mwalimu wa binti yake Caroline. Mnamo Mei 1824, huko Mtsensk, Charlotte-Elizabeth alizaa binti kutoka Afanasy Shenshin - Lyuba (1824-?). Mnamo Agosti 25, 1825, Charlotte-Elizabeth Becker aliandika barua kwa kaka yake Ernst, ambayo alizungumza juu ya jinsi Shenshin anavyomtunza mtoto wake Afanasy, kwamba hata: "... Hakuna mtu atakayegundua kuwa hii sio asili yake. mtoto…”. Mnamo Machi 1826, alimwandikia tena kaka yake kwamba mume wake wa kwanza, ambaye alikufa mwezi mmoja mapema, hakuwa amemwacha yeye na mtoto pesa yoyote: "... Ili kulipiza kisasi kwangu na Shenshin, alisahau mtoto wake mwenyewe; kumfukuza na kumtia doa... Jaribu, ikiwezekana , kumwomba baba yetu mpendwa kusaidia kurejesha mtoto huyu kwa haki na heshima yake; anapaswa kupata jina la ukoo ..." Kisha, katika barua inayofuata: "... Inashangaza sana kwangu kwamba Fet alisahau na hakumtambua mwanawe katika mapenzi yake. Mtu anaweza kufanya makosa, lakini kukataa sheria za asili ni kosa kubwa sana. Inavyoonekana, kabla ya kifo chake alikuwa mgonjwa sana ... ", mpendwa wa mshairi, ambaye kumbukumbu zake shairi, mashairi, na mashairi yake mengine mengi yamejitolea.
Uumbaji
Akiwa mmoja wa watunzi wa nyimbo wa kisasa zaidi, Fet aliwashangaza watu wa wakati wake kwa ukweli kwamba hii haikumzuia kuwa wakati huo huo kuwa mmiliki wa ardhi anayependa sana biashara, mjasiriamali na aliyefanikiwa. Maneno maarufu ya palindrome yaliyoandikwa na Fet na kujumuishwa katika "Adventures of Pinocchio" ya A. Tolstoy ni "Na waridi lilianguka kwenye makucha ya Azor."
Ushairi
Ubunifu wa Fet unaonyeshwa na hamu ya kutoroka kutoka kwa ukweli wa kila siku hadi "ufalme mkali wa ndoto." Maudhui kuu ya ushairi wake ni upendo na asili. Mashairi yake yanatofautishwa na ujanja wa hali yao ya ushairi na ustadi mkubwa wa kisanii.
Fet ni mwakilishi wa kinachojulikana kama mashairi safi. Katika suala hili, katika maisha yake yote alibishana na N. A. Nekrasov, mwakilishi wa mashairi ya kijamii.
Ubora wa washairi wa Fet ni kwamba mazungumzo juu ya muhimu zaidi yana kikomo cha kidokezo cha uwazi. Wengi mfano wa kuangaza- shairi .
Minong'ono, kupumua kwa woga,
Nightingale trills
Fedha na kuyumbayumba
Sleepy CreekNuru ya usiku, vivuli vya usiku
Vivuli visivyo na mwisho
Mfululizo wa mabadiliko ya kichawi
Uso mtamuKuna maua ya zambarau kwenye mawingu ya moshi,
Tafakari ya amber
Na busu na machozi,
Na alfajiri, alfajiri! ..
Hakuna kitenzi kimoja katika shairi hili, lakini maelezo tuli ya nafasi yanawasilisha mwendo wa wakati.
Shairi ni mojawapo ya kazi bora za kishairi za aina ya sauti. Ilichapishwa kwanza katika jarida la "Moskvityanin" (1850), kisha ikarekebishwa na katika toleo lake la mwisho, miaka sita baadaye, katika mkusanyiko "Mashairi ya A. A. Fet" (iliyochapishwa chini ya uhariri wa I. S. Turgenev).
Imeandikwa kwa trochee ya miguu mingi na wimbo wa msalaba wa kike na wa kiume (nadra kabisa kwa mila ya classical ya Kirusi). Angalau mara tatu ikawa kitu cha uchambuzi wa fasihi.
Mapenzi "Alfajiri, usimwamshe" iliandikwa kulingana na mashairi ya Fet.
Mwingine shairi maarufu Feta:
Nilikuja kwako na salamu, kukuambia kuwa jua limechomoza, ambalo lilitetemeka kwa mwanga wa moto kwenye shuka.
Tafsiri
- sehemu zote mbili za Goethe's Faust (-),
- idadi ya washairi wa Kilatini:
- Horace, ambaye kazi zake zote katika tafsiri ya Fetov zilichapishwa mnamo 1883.
- satire za Juvenal (),
- mashairi ya Catullus (),
- Elegies ya Tibullus (),
- Vitabu vya XV vya Metamorphoses ya Ovid (),
- elegies Propertius (),
- satyrs Uajemi () na
- epigrams za Martial ().
Kategoria:
- Haiba kwa mpangilio wa alfabeti
- Waandishi kwa alfabeti
- Alizaliwa mnamo Desemba 5
- Mzaliwa wa 1820
- Mzaliwa wa mkoa wa Oryol
- Alikufa Desemba 3
- Alikufa mnamo 1892
- Alikufa huko Moscow
- Wahitimu wa Kitivo cha Historia na Falsafa ya Chuo Kikuu cha Moscow
- Waandishi wa Urusi wa karne ya 19
- Warusi waandishi wa XIX karne
- Washairi wa Dola ya Urusi
- Washairi wa Kirusi
- Watafsiri wa Dola ya Kirusi
- Watafsiri wa mashairi kwa Kirusi
- Takwimu za kitamaduni za mkoa wa Oryol
- Wazao haramu wa aristocrats wa Dola ya Urusi
- Wakumbusho wa Dola ya Urusi
- Alikufa kutokana na kushindwa kwa moyo
Wikimedia Foundation. 2010.
- Wilaya ya Tyumen (mkoa wa Tyumen)
- Didactic heuristics
Tazama "Fet, Afanasy Afanasyevich" ni nini katika kamusi zingine:
Fet Afanasy Afanasyevich- jina halisi Shenshin (1820 1892), mshairi Kirusi, mwanachama sambamba wa Chuo cha Sayansi cha St. Petersburg (1886). Maneno ya asili, yaliyojaa ishara maalum, hisia za muda mfupi nafsi ya mwanadamu, muziki: "Taa za jioni" (sat. 1 4, 1883 91). Wengi...... Kamusi ya encyclopedic
Fet, Afanasy Afanasyevich- Afanasy Afanasyevich Fet. FET (Shenshin) Afanasy Afanasyevich (1820 92), mshairi wa Kirusi. Maneno ya dhati katika kuelewa asili, huduma " uzuri safi”, muziki katika muunganiko usioweza kutenganishwa wa hisia pinzani za wanadamu, katika wimbo... ... Illustrated Encyclopedic Dictionary
Fet Afanasy Afanasyevich- (jina halisi Shenshin) (1820, Novoselki, jimbo la Oryol 1892, Moscow), mshairi. Mwana wa mwenye shamba A.N. Shenshin na Caroline Fet. Nilitembelea Moscow kwa mara ya kwanza nikiwa na umri wa miaka 14, nilipokuwa nikipitia, nikikaa katika Hoteli ya Shevaldyshev (12; nyumba si... ... Moscow (ensaiklopidia)
Afanasy Afanasyevich Fet(jina halisi Shenshin) (1820-1892) - mshairi Kirusi, mwanachama sambamba wa Chuo cha Sayansi cha St. Petersburg (1886).
Afanasy Fet alizaliwa Desemba 5 (Novemba 23, mtindo wa zamani) 1820 katika kijiji cha Novoselki, wilaya ya Mtsensk, mkoa wa Oryol. Alikuwa mwana haramu mmiliki wa ardhi Shenshin na akiwa na umri wa miaka kumi na nne, kwa uamuzi wa umoja wa kiroho, alipokea jina la mama yake Charlotte Fet, wakati huo huo akipoteza haki ya ukuu. Baadaye, alipata jina zuri la urithi na akapata tena jina lake la Shenshin, lakini jina lake la fasihi - Fet - lilibaki naye milele.
Afanasy alisoma katika Kitivo cha Fasihi katika Chuo Kikuu cha Moscow, hapa akawa karibu na Apollo Grigoriev na alikuwa sehemu ya mduara wa wanafunzi ambao walihusika sana katika falsafa na mashairi. Akiwa bado mwanafunzi, mnamo 1840, Fet alichapisha mkusanyiko wa kwanza wa mashairi yake, "Lyrical Pantheon." Mnamo 1845-1858 alihudumu katika jeshi, kisha akapata ardhi kubwa na kuwa mmiliki wa ardhi. Kulingana na imani yake, A. Fet alikuwa monarchist na kihafidhina.
Asili ya Afanasy Afanasyevich Fet bado haijulikani wazi. Kulingana na toleo rasmi, Fet alikuwa mtoto wa mmiliki wa ardhi wa Oryol Afanasy Neofitovich Shenshin na Charlotte-Elizabeth Fet, ambaye alimkimbia mume wake wa kwanza kwenda Urusi. Kesi za talaka ziliendelea, na harusi ya Shenshin na Fet ilifanyika tu baada ya kuzaliwa kwa mvulana. Kulingana na toleo lingine, baba yake alikuwa mume wa kwanza wa Charlotte-Elizabeth, Johann-Peter Feth, lakini mtoto huyo alizaliwa nchini Urusi na alirekodiwa chini ya jina la baba yake mlezi. Kwa njia moja au nyingine, akiwa na umri wa miaka 14 mvulana huyo alitangazwa kuwa haramu na kunyimwa mapendeleo yote ya kifahari. Tukio hili, ambalo mara moja lilimgeuza mwana wa mmiliki wa ardhi tajiri wa Kirusi kuwa mgeni asiye na mizizi, lilikuwa na athari kubwa kwa maisha yote yaliyofuata ya Fet. Kutaka kumlinda mwanangu taratibu za kisheria Kuhusu asili yake, wazazi wake walimpeleka mvulana huyo katika shule ya bweni ya Ujerumani katika jiji la Verro (Võru, Estonia). Mnamo 1837, alikaa miezi sita katika shule ya bweni ya Moscow ya Mikhail Petrovich Pogodin, akijiandaa kuingia Chuo Kikuu cha Moscow, na mnamo 1838 alikua mwanafunzi katika idara ya kihistoria na kifalsafa ya Kitivo cha Falsafa. Mazingira ya chuo kikuu (Apollo Aleksandrovich Grigoriev, ambaye Fet aliishi katika nyumba yake wakati wote wa masomo yake, wanafunzi Yakov Petrovich Polonsky, Vladimir Sergeevich Solovyov, Konstantin Dmitrievich Kavelin, nk) walichangia kwa njia bora zaidi katika maendeleo ya Fet kama mshairi. Mnamo 1840 alichapisha mkusanyiko wa kwanza "Lyrical Pantheon A.F." "Pantheon" haikuunda sauti fulani, lakini mkusanyiko ulivutia umakini wa wakosoaji na kufungua njia ya majarida muhimu: baada ya kuchapishwa kwake, mashairi ya Fet yalianza kuonekana mara kwa mara katika "Moskvityanin" na "Otechestvennye zapiski".
Unaniambia: samahani! Nimesema kwaheri!
Fet Afanasy Afanasyevich
Kwa matumaini ya kupokea barua ya ukuu, mnamo 1845 Afanasy Afanasyevich alijiandikisha katika jeshi la agizo la cuirassier, lililowekwa katika mkoa wa Kherson, na safu ya afisa ambaye hajatumwa; mwaka mmoja baadaye alipokea safu ya afisa, lakini muda mfupi kabla ya hii ikawa. inajulikana kuwa kuanzia sasa heshima inatoa cheo cha meja tu. Wakati wa miaka ya huduma yake ya Kherson, janga la kibinafsi lilizuka katika maisha ya Fet, ambalo liliacha alama yake kwenye kazi iliyofuata ya mshairi. Mpendwa wa Fet, binti wa jenerali mstaafu Maria Lazic, alikufa kutokana na kuchomwa kwake - mavazi yake yalishika moto kutokana na mechi iliyoangushwa bila kukusudia au kwa makusudi. Toleo la kujiua linawezekana zaidi: Maria hakuwa na makazi, na ndoa yake na Fet haikuwezekana. Mnamo 1853, Fet alihamishiwa jimbo la Novgorod, akipata fursa ya kutembelea mara nyingi St. Jina lake polepole lilirudi kwenye kurasa za majarida, hii iliwezeshwa na marafiki wapya - Nikolai Alekseevich Nekrasov, Alexander Vasilyevich Druzhinin, Vasily Petrovich Botkin, ambao walikuwa sehemu ya bodi ya wahariri ya Sovremennik. Jukumu maalum katika kazi ya mshairi lilichezwa na Ivan Sergeevich Turgenev, ambaye alitayarisha na kuchapisha toleo jipya la mashairi ya Fet (1856).
Mnamo 1859, Afanasy Afanasyevich Fet alipokea kiwango kilichosubiriwa kwa muda mrefu cha mkuu, lakini ndoto ya kurudisha mtukufu huyo haikukusudiwa kutimia - tangu 1856 jina hili lilipewa koloni tu. Fet alistaafu na baada ya safari ndefu nje ya nchi alikaa Moscow. Mnamo 1857 alioa Maria Petrovna Botkina wa makamo na mbaya, akipokea mahari kubwa kwa ajili yake, ambayo ilimruhusu kununua mali katika wilaya ya Mtsensk. "Sasa amekuwa mtaalamu wa kilimo - bwana hadi kukata tamaa, amefuga ndevu hadi kiunoni ... hataki kusikia juu ya fasihi na anakemea magazeti kwa shauku," hivi ndivyo I. S. Turgenev alivyotoa maoni mabadiliko yaliyotokea kwa Fet. Na kwa kweli, kwa muda mrefu, nakala za mashtaka tu juu ya hali ya baada ya mageuzi zilitoka kwa kalamu ya mshairi mwenye talanta. Kilimo. "Watu hawahitaji fasihi yangu, na sihitaji wapumbavu," Fet aliandika katika barua kwa Nikolai Nikolayevich Strakhov, akiashiria ukosefu wa kupendezwa na kutokuelewana kwa watu wa wakati wake, wanaopenda ushairi wa kiraia na maoni. ya populism. Watu wa wakati huo walijibu kwa aina: "Wote (mashairi ya Fet) ni ya yaliyomo kwamba farasi angeweza kuyaandika ikiwa alijifunza kuandika mashairi," hii ni tathmini ya kitabu cha Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky.
KWA ubunifu wa fasihi Afanasy Fet alirudi tu katika miaka ya 1880 baada ya kurudi Moscow. Sasa hakuwa tena mtu masikini asiye na mizizi Fet, lakini tajiri na mheshimiwa Shenshin (mnamo 1873, ndoto yake ilitimia hatimaye, alipokea hati ya heshima na jina la baba yake), mmiliki wa ardhi mwenye ujuzi wa Oryol na mmiliki wa jumba la kifahari huko. Moscow. Akawa tena karibu na marafiki zake wa zamani: Polonsky, Strakhov, Solovyov. Mnamo 1881, tafsiri yake ya kazi kuu ya Arthur Schopenhauer "The World as Will and Representation" ilichapishwa, mwaka mmoja baadaye - sehemu ya kwanza ya "Faust", mnamo 1883 - kazi za Horace, baadaye Decimus Junius Juvenal, Gaius Valerius Catullus, Ovid, Maron Publius Virgil, Johann Friedrich Schiller, Alfred de Musset, Heinrich Heine na waandishi wengine maarufu na washairi. Mkusanyiko wa mashairi chini ya kichwa cha jumla "Taa za Jioni" zilichapishwa katika matoleo madogo. Mnamo 1890, juzuu mbili za kumbukumbu "Kumbukumbu Zangu" zilionekana; ya tatu, "Miaka ya Mapema ya Maisha Yangu", ilichapishwa baada ya kifo mnamo 1893.
Kuelekea mwisho wa maisha hali ya kimwili Feta ikawa isiyostahimilika: maono yalidhoofika sana, pumu iliyozidi iliambatana na mashambulizi ya kukosa hewa na maumivu makali. Mnamo Novemba 21, 1892, Fet alimwambia katibu wake: "Sielewi ongezeko la makusudi la mateso yasiyoepukika, kwa hiari ninaenda kuelekea kuepukika." Jaribio la kujiua lilishindwa: mshairi alikufa mapema kutoka kwa apoplexy.
Kazi zote za Fet zinaweza kuzingatiwa katika mienendo ya maendeleo yake. Mashairi ya kwanza ya kipindi cha chuo kikuu huwa yanatukuza kanuni za kimwili, za kipagani. Mzuri huchukua saruji, fomu za kuona, za usawa na kamili. Hakuna mgongano kati ya ulimwengu wa kiroho na wa kimwili; kuna kitu kinachowaunganisha - uzuri. Utafutaji na ufunuo wa uzuri katika asili na mwanadamu ni kazi kuu ya Fet mapema. Tayari katika kipindi cha kwanza, mwenendo wa tabia ya ubunifu wa baadaye ulionekana. Ulimwengu wa malengo umekuwa wazi kidogo, na vivuli vimekuja mbele hali ya kihisia, hisia za kihisia. Usemi wa isiyoelezeka, isiyo na fahamu, muziki, ndoto, uzoefu, jaribio la kukamata hisia, sio kitu, lakini hisia ya kitu - yote haya yaliamua ushairi wa Afanasy Fet wa miaka ya 1850-1860. Maneno ya baadaye ya mwandishi yaliathiriwa kwa kiasi kikubwa na falsafa ya kutisha ya Schopenhauer. Ubunifu wa miaka ya 1880 ulikuwa na sifa ya jaribio la kutoroka katika ulimwengu mwingine, ulimwengu wa mawazo safi na asili. Katika hili, Fet aligeuka kuwa karibu na aesthetics ya Symbolists, ambao walimwona mshairi kama mwalimu wao.
Afanasy Afanasyevich Fet alikufa Desemba 3 (Novemba 21, mtindo wa zamani) 1892, huko Moscow.
"Nakala zake, ambazo alitetea maslahi ya wamiliki wa ardhi, ziliamsha hasira ya vyombo vya habari vyote vinavyoendelea. Baada ya mapumziko marefu katika kazi ya ushairi, katika muongo wake wa saba, katika miaka ya 80 Fet alichapisha mkusanyiko wa mashairi "Taa za Jioni" , ambapo kazi yake ilikua kutoka kwa nguvu mpya.
Fet alishuka katika historia ya ushairi wa Kirusi kama mwakilishi wa kinachojulikana kama "sanaa safi." Alidai kuwa uzuri ndio lengo pekee la msanii. Asili na upendo vilikuwa mada kuu za kazi za Fet. Lakini katika eneo hili finyu kiasi kipaji chake kilijidhihirisha kwa kipaji kikubwa. ...
Afanasy Fet Alikuwa na ujuzi hasa katika kuwasilisha hisia za hisia, zisizoeleweka, za mkimbizi au hisia zisizojitokeza. "Uwezo wa kukamata kisichoeleweka" ni jinsi ukosoaji ulivyoonyesha sifa hii ya talanta yake.
Mashairi ya Afanasy Fet
Usimwamshe alfajiri
Alfajiri analala kwa utamu sana;
Asubuhi inapumua kifuani mwake,
Inaangaza vyema kwenye mashimo ya mashavu.
Na mto wake ni moto,
Na ndoto moto na ya kuchosha,
Na, kugeuka nyeusi, wanakimbia kwenye mabega
Braids na Ribbon pande zote mbili.
Na jana kwenye dirisha jioni
Alikaa kwa muda mrefu, mrefu
Na kutazama mchezo kupitia mawingu,
Nini, kuteleza, mwezi ulikuwa juu.
Na mwezi mkali zaidi ulicheza
Na kwa sauti kubwa yule mnyama wa usiku alipiga filimbi,
Akawa mweupe na mweupe,
Moyo wangu ulipiga kwa uchungu zaidi na zaidi.
Ndiyo maana kwenye kifua cha vijana,
Hivi ndivyo asubuhi inavyowaka kwenye mashavu.
Usimwamshe, usimwamshe ...
Kulipopambazuka analala kwa utamu sana!
Nilikuja kwako na salamu,
Niambie kwamba jua limechomoza
Ni nini na mwanga wa moto
Shuka zilianza kupepea;
Niambie kwamba msitu umeamka,
Wote waliamka, kila tawi,
Kila ndege alishtuka
Na kujawa na kiu wakati wa masika;
Niambie kwamba kwa shauku sawa,
Kama jana, nilikuja tena,
Kwamba nafsi bado ni furaha ile ile
Na niko tayari kukutumikia;
Niambie hilo kutoka kila mahali
Furaha inavuma juu yangu
Hilo sijui mwenyewe kwamba nitafanya
Imba - lakini wimbo tu ndio unaiva.
Kuna baadhi ya sauti
Na wanang'ang'ania ubao wangu wa kichwa.
Wamejaa utengano dhaifu,
Kutetemeka kwa upendo usio na kifani.
Inaweza kuonekana, sawa? Ilisikika
Mapenzi ya mwisho ya zabuni
Vumbi lilitiririka barabarani,
Kitembezi cha posta kilitoweka...
Na tu ... Lakini wimbo wa kujitenga
Mateso yasiyo ya kweli na upendo,
Na sauti mkali hukimbilia
Na wanang'ang'ania ubao wangu wa kichwa.
Muse
Ulitembelea kona yangu kwa muda gani tena?
Imekufanya bado ulegee na kupenda?
Alimshirikisha nani wakati huu?
Ulifanikiwa kuhonga hotuba ya nani?
Nipe Mkono. Kaa chini. Washa tochi yako kama msukumo.
Imba, mpenzi wangu! Kwa ukimya naitambua sauti yako
Nami nitasimama, nikitetemeka, nikipiga magoti,
Kumbuka mashairi uliyoimba.
Jinsi tamu, kusahau wasiwasi wa maisha,
Kutoka kwa mawazo safi hadi kuchoma na kwenda nje,
Nasikia harufu ya pumzi yako kubwa,
Na kila wakati sikiliza maneno yako mabikira.
Twende, mbinguni, kwa usiku wangu wa kukosa usingizi
Ndoto za furaha zaidi na utukufu na upendo,
Na kwa jina nyororo, lisilotamkwa kidogo,
Ibariki kazi yangu ya kufikiria tena.
Bonde la jirani lilinguruma usiku kucha,
Mto, ukibubujika, ulikimbilia kwenye kijito,
Shinikizo la mwisho la maji yaliyofufuliwa
Alitangaza ushindi wake.
Ulilala. Nilifungua dirisha
Cranes walikuwa wakipiga kelele kwenye nyika,
Na nguvu ya mawazo ikachukuliwa
Nje ya mipaka ya nchi yetu ya asili,
Kuruka kwa ukuu, barabarani,
Kupitia misitu, kupitia shamba, -
Na chini yangu kutetemeka kwa chemchemi
Dunia ilikuwa ikipiga mwangwi.
Jinsi ya kuamini kivuli kinachohama?
Kwa nini ugonjwa huu wa papo hapo,
Ukiwa hapa; fikra zangu nzuri,
Rafiki mwenye matatizo?
Jifunze kutoka kwao - kutoka kwa mwaloni, kutoka kwa birch.
Ni majira ya baridi pande zote. Wakati wa kikatili!
Machozi yao yaliganda bure,
Na gome lilipasuka, likipungua.
Dhoruba ya theluji inazidi kuwa na hasira na kila dakika
Kwa hasira hurarua shuka za mwisho, -
Na baridi kali hushika moyo wako;
Wanasimama, kimya; nyamaza pia!
Lakini imani katika spring. Mjanja atampita haraka,
Kupumua joto na maisha tena.
Kwa siku zilizo wazi, kwa mafunuo mapya
Nafsi yenye huzuni itapita.
Samehe na usahau kila kitu katika saa yako isiyo na mawingu,
Kama mwezi mchanga katika urefu wa azure;
Na waliingia kwenye furaha ya nje zaidi ya mara moja
Matarajio ya vijana yanatisha dhoruba.
Wakati, chini ya wingu, ni wazi na safi,
Alfajiri itasema kwamba siku ya hali mbaya ya hewa imepita, -
Hautapata jani la nyasi na hautapata jani,
Ili asilie na asiangaze kwa furaha.
Endesha mashua hai kwa kusukuma moja
Kutoka kwa mchanga uliolainishwa na mawimbi,
Inuka katika wimbi moja katika maisha mengine,
Kuhisi upepo kutoka pwani ya maua.
Sitisha ndoto ya kutisha kwa sauti moja,
Ghafla furahi katika haijulikani, mpendwa,
Toa pumzi ya maisha, toa utamu kwa mateso ya siri
Mara moja hisi ya mtu mwingine kama yako,
Song'onezana juu ya kitu kinachofanya ulimi wako kufa ganzi,
Imarisha mapambano ya mioyo isiyo na woga -
Haya ndiyo wanayo waimbaji wachache tu waliochaguliwa,
Hii ni ishara na taji yake!
Spruce ilifunika njia yangu na sleeve yake.
Upepo. Peke yake msituni
Kelele, na ya kutisha, na ya kusikitisha, na ya kufurahisha,
Sielewi chochote.
Upepo. Kila kitu karibu kinatetemeka na kutetemeka,
Majani yanazunguka kwa miguu yako.
Chu, unaweza kusikia ghafla kwa mbali
Inaita kwa hila honi.
Wito wa mtangazaji wa shaba ni mtamu kwangu!
Shuka zimekufa kwangu!
Inaonekana kutoka mbali kama mzururaji maskini
Unasalimia kwa upole.
1891.
Afanasy Afanasyevich Fet - nukuu
Usiku. Huwezi kusikia kelele za jiji. Kuna nyota angani - na kutoka kwake, kama cheche, wazo lilizama kwa siri ndani ya moyo wangu wa huzuni. 
Mama! Angalia kutoka dirishani - Unajua, jana haikuwa bure kwamba paka iliosha pua yake: Hakuna uchafu, yadi nzima imefunikwa, Imeangaza, ikawa nyeupe - Inaonekana, kuna baridi. Sio prickly, bluu nyepesi. Frost inaning'inia kwenye matawi - Tazama tu! Ni kama mtu aliye na pamba safi, nyeupe na nono aliondoa kila kitu msituni.
Umesahaulika kwa muda mrefu, chini ya safu nyepesi ya vumbi, Sifa zenye kuthaminiwa, uko tena mbele yangu Na katika saa ya uchungu wa kiakili, ulifufua mara moja Kila kitu ambacho kilikuwa kimepotea kwa muda mrefu uliopita na roho. Wakiungua kwa moto wa aibu, macho yao yanakutana tena na tumaini moja, tumaini na upendo, Na mifumo iliyofifia ya maneno ya unyoofu hufukuza damu kutoka moyoni mwangu hadi kwenye mashavu yangu.
Je, nikikutana na mapambazuko angani, nimwambie siri yangu, Je, nikaribie chemchemi ya msitu na kumnong'oneza kuhusu siri hiyo. Na jinsi nyota zinavyotetemeka usiku, ninafurahi kuwaambia usiku kucha; Ninapokutazama tu, sitasema chochote.
Kutoka kwa mistari nyembamba ya bora, Kutoka kwa michoro za watoto wa paji la uso, Hujapoteza chochote, Lakini umepata kila kitu ghafla. Macho yako ni wazi na hayana woga, Ingawa roho yako imetulia; Lakini pepo ya jana inang'aa ndani yake Na msaidizi wa dhambi.
Inapakia...