Uwasilishaji juu ya mada ya shule ya zamani ya Kirusi. Historia ya maendeleo ya elimu. Shule za Rus ya Kale Katika Rus ya Kale, shule zilionekana katika nyakati za kabla ya Mongol. Baada ya kupitishwa kwa Ukristo (988), mkuu. Mzizi wa mafundisho ni mchungu, lakini matunda yake ni matamu

"Shule huko Rus" - Adhabu shuleni. Ni nini kinachohitajika kwa somo? V. Pukirev "Sexton inaelezea picha ya Hukumu ya Mwisho kwa wakulima." Ulisoma vipi huko Rus? Aliandika barua za gome la birch, vidonge vya wax. Ni nini kilifundishwa shuleni? Katika Urusi ya Kale, mtu yeyote angeweza kujifunza kusoma na kuandika. Kwa nini Rus alihitaji shule? Shule za kwanza zilionekana lini?

"Dolmen" - Kipenyo cha mashimo ni kutoka cm 32 hadi 43. D) dolmens - monoliths - zimechongwa kabisa kwenye mwamba, pamoja na paa. Hadithi kuhusu asili ya dolmens. Mpango wa somo: Mashimo yalifungwa na plugs (bushings). Utamaduni wa akiolojia wa dolmen ulidumu kutoka 2700 hadi 1400 KK. Mashimo na plugs. Kamera ya sura na ukubwa wowote;

"vyakula vya kitaifa vya Kirusi" - Kijiko kimekuwa kitoweo kikuu cha Warusi. Supu zilibaki kuwa muhimu katika historia ya vyakula vya Kirusi. Vyakula vya kale vya Kirusi vya karne ya 9-16.2. Vyakula vya kisasa kutoka 1917 hadi sasa 1. Vyakula vya St. Petersburg, mwishoni mwa karne ya 18 - 60s ya karne ya 19. Jikoni ya kisasa kutoka 1917 hadi sasa 3.

"Mila ya Kirusi" - desturi ya Kirusi wakati wa kukutana na wageni wapendwa. 11. Jina la likizo ya kuona mbali ya baridi ya Kirusi ni nini? Katika chemchemi. Mabinti-wakwe waliwakaribisha jamaa zao. Taja waandishi wa alfabeti ya Slavic. Methali: "Mkwe-dada ana kichwa kibaya." Katika Epifania, maji hubarikiwa katika makanisa. Katika siku za zamani, babu zetu walikwenda kuogelea katika mito, mabwawa, na maziwa.

"Izba" - makasisi walikaa mahali pakubwa bila kukataa. Lakini, hasa, kati ya wakuu, boyars, wafanyabiashara, nk na tu katika miji. Mahali pa mmiliki wa nyumba hiyo paliitwa mahali pakubwa. Dari imetengenezwa kwa magogo au mihimili iliyogawanyika kwa nusu. Katika kona nyekundu, kwenye benchi kubwa, mwenye nyumba alikuwa ameketi kwenye meza. Kibanda cha mawasiliano chenye kuta 6.

"Nyumbani huko Rus" - Mishumaa ya nta ilitengenezwa kwa kuzungushwa. "Wakati ni moto katika oveni, basi imepikwa" - tanuri ya Kirusi inafanyaje kazi? Mpaka wa juu wa kibanda ulikuwa dari. Kwa nini na jinsi gani waliangazia mambo ya ndani ya kibanda? Baadaye kidogo, mahali pa moto iliangazwa na tochi iliyoingizwa kwenye "Svetets". Waliwinda hazel grouse, bata mwitu, hares, bukini na wanyama wengine.

Kuna jumla ya mawasilisho 39 katika mada

"Shule huko Rus" - Ni nini kinachohitajika kwa somo? Ni nini kilifundishwa shuleni? Mwalimu wa darasa Nikiforova E.V. 2011. XI-XV karne. B.M. Kustodiev "Shule ya Muscovite Rus". Walifundishaje katika shule za Rus? Ulisoma vipi huko Rus? Shule za kwanza zilionekana lini? Aliandika barua za gome la birch, vidonge vya wax. Shule za kwanza huko Rus zilifunguliwa katika karne ya 10 kwa amri ya Prince Vladimir.

"Desturi za Kirusi" - Katika Rus ya Kale, Kuzaliwa kwa Kristo kulimaanisha mwanzo wa msimu wa baridi. Jumatano ni kitamu. Jumatatu tuliadhimisha Maslenitsa. Maswali ya joto. Mimea ya dawa ilikusanywa. Likizo kati ya Krismasi na Epifania inaitwaje? Kisha moto ukawashwa na ngoma za duara zilifanyika. Epifania ya Bwana inaadhimishwa mnamo Januari 19. Katika siku za zamani, babu zetu walikwenda kuogelea katika mito, mabwawa, na maziwa.

"Dolmen" - Kusudi la somo: B) umbo la nyimbo - ambayo ni, iliyopigwa kabisa kwenye mwamba, lakini iliyofunikwa na slab tofauti; Hadi sasa, zaidi ya dolmens 2,300 wanajulikana katika mikoa ya Kuban na Black Sea. Dolmen - iliyotafsiriwa kutoka kwa Kibretoni inamaanisha "meza ya mawe". Uzito wa jumla: kutoka 6795 hadi 25190 kg. Dolmens inaweza kuwa tofauti sana katika sura na nyenzo.

"Krismasi" - Siku ya Krismasi ni nini? Waliamini kwamba Mungu angewaadhibu wale wanaofanya kazi wakati wa Krismasi: mtu anayesuka viatu vya bast jioni ya mkesha wa Krismasi angekuwa na ng'ombe waliopotoka, na mtu anayeshona nguo angepofusha ng'ombe wake. Wakati wa Krismasi. Sikukuu ya Krismasi kwa kawaida ilisherehekewa jioni na usiku: mchana ulitengwa kwa ajili ya kazi ya kila siku, na ni mwanzo wa giza tu ambapo wakulima waliweka kando kazi zao na kushiriki katika burudani na kufanya aina mbalimbali za mila.

"Vyakula vya kitaifa vya Kirusi" - Vyakula vya kisasa kutoka 1917 hadi sasa 5. Vyakula vya kale vya Kirusi vya karne ya 9-16.2. Jikoni ya enzi ya Peter na Catherine ya karne ya 18. Supu zilibaki kuwa muhimu katika historia ya vyakula vya Kirusi. Jikoni ya kisasa kutoka 1917 hadi sasa 1. Kijiko daima imekuwa kata kuu ya Warusi. Vyakula vya Jimbo la Moscow la karne ya 17.

"Izba" - Kona ya Wanaume, au "konik" - kwenye mlango. Mihimili ya dari iliwekwa kwenye boriti kubwa - matrix. Kibanda cha mawasiliano chenye kuta 6. Tangu karne ya 15, majiko yenye mabomba yameenea. Pete ya pete ilibanwa kwenye mkeka. Kuta za ndani zilipakwa chokaa na kupambwa kwa mbao au bodi za linden. Makasisi waliketi mahali pakubwa bila kukataa.

Kuna jumla ya mawasilisho 39 katika mada


Kutajwa kwa kwanza kwa kufundisha watoto kunapatikana katika historia ya Kirusi ya 988. Ilikuwa mwaka huu ambapo Prince Vladimir aliamua kubadili Ukristo na kuwabadilisha raia wake wote kwenye dini hii. Kisha hitaji la jumla la mafunzo ya kusoma na kuandika liliimarishwa na hitaji la watu wanaojua kusoma na kuandika kuendesha ibada za kanisa. Prince Vladimir aliamuru "kukusanya watoto kutoka kwa watu bora na kuwapeleka kwa elimu ya kitabu." Kutajwa kwa kwanza kwa kufundisha watoto kunapatikana katika historia ya Kirusi ya 988. Ilikuwa mwaka huu ambapo Prince Vladimir aliamua kubadili Ukristo na kuwabadilisha raia wake wote kwenye dini hii. Kisha hitaji la jumla la mafunzo ya kusoma na kuandika liliimarishwa na hitaji la watu wanaojua kusoma na kuandika kuendesha ibada za kanisa. Prince Vladimir aliamuru "kukusanya watoto kutoka kwa watu bora na kuwapeleka kwa elimu ya kitabu."


Pamoja na kuundwa kwa serikali ya umoja, hitaji la watu wanaojua kusoma na kuandika liliongezeka. Kwa uamuzi wa Baraza la Stoglavy, shule za mafunzo ya makasisi zilifunguliwa katika makanisa na nyumba za watawa. Watu wa kawaida walifundishwa na mabwana maalum wa cheo cha "wasio wa makarani", ambao walifanya mafunzo kwa miaka 2 kwa chakula na ada ndogo. Maendeleo ya shule yalihitaji uchapishaji wa vitabu vya kiada. Pamoja na kuundwa kwa serikali ya umoja, hitaji la watu wanaojua kusoma na kuandika liliongezeka. Kwa uamuzi wa Baraza la Stoglavy, shule za mafunzo ya makasisi zilifunguliwa katika makanisa na nyumba za watawa. Watu wa kawaida walifundishwa na mabwana maalum wa cheo cha "wasio wa makarani", ambao walifanya mafunzo kwa miaka 2 kwa chakula na ada ndogo. Maendeleo ya shule yalihitaji uchapishaji wa vitabu vya kiada.


Mnamo 1564, kwa msaada wa Ivan wa Kutisha, huko Moscow kwenye Jumba la Uchapishaji, I. Fedorov na P. Mstislavets walichapisha kitabu cha kwanza katika Kirusi, "The Apostle." Mnamo 1565, "Kitabu cha Saa" kilichapishwa. kitabu cha kwanza cha kufundisha kusoma na kuandika. I. Fedorov hakuwa tu mchapishaji, lakini pia mhariri mwenye vipaji - alitafsiri vitabu, akahariri, aliandika "Utangulizi" na "Hitimisho".






A. Maksimov KUJIFUNZA KITABU Katika "Azbukovnik" tunapata uthibitisho wa ukweli mmoja muhimu sana: elimu katika Rus' wakati huo haikuwa fursa ya darasa. “Kwa sababu hiyo mimi nasema siku zote na siachi kusema na watu wema, wa kila daraja na daraja, wenye vyeo na wenye heshima, matajiri na maskini, hata wakulima wa mwisho.” Katika "Azbukovnik" tunapata uthibitisho wa ukweli mmoja muhimu sana: elimu katika Rus 'wakati huo haikuwa fursa ya darasa. “Kwa sababu hiyo mimi nasema siku zote na siachi kusema na watu wema, wa kila daraja na daraja, wenye vyeo na wenye heshima, matajiri na maskini, hata wakulima wa mwisho.”


Kufikia karne ya 17 tayari kulikuwa na shule nyingi katika miji na vijiji, na idadi yao ilikuwa ikiongezeka haraka. Hii inathibitisha kuwepo kwa vitabu vinavyoitwa "Azbukovnik". Haya yalikuwa makusanyo ya makala za elimu, maadili na ensaiklopidia. Vitabu vilivyoenea zaidi ni vya alfabeti ya elimu. Zilitia ndani alfabeti (pamoja na silabi na maandishi), habari fupi kuhusu sarufi ya Kirusi na nyakati nyingine za Kigiriki, hesabu, na mafundisho ya kidini na ya kiadili. Kufikia karne ya 17 tayari kulikuwa na shule nyingi katika miji na vijiji, na idadi yao ilikuwa ikiongezeka haraka. Hii inathibitisha kuwepo kwa vitabu vinavyoitwa "Azbukovnik". Haya yalikuwa makusanyo ya makala za elimu, maadili na ensaiklopidia. Vitabu vilivyoenea zaidi ni vya alfabeti ya elimu. Zilitia ndani alfabeti (pamoja na silabi na maandishi), habari fupi kuhusu sarufi ya Kirusi na nyakati nyingine za Kigiriki, hesabu, na mafundisho ya kidini na ya kiadili.


Ryabushkin A. "Shule ya karne ya 17" Kwa uzembe na kwa mizaha ya shule, hawakuchapwa viboko tu, bali pia walilazimika kupiga magoti kwenye mbaazi kwa saa kadhaa, wakiondoka bila chakula cha mchana. Ryabushkin A. "Shule ya karne ya 17" Kwa uzembe na kwa mizaha ya shule, hawakuchapwa viboko tu, bali pia walilazimika kupiga magoti kwenye mbaazi kwa saa kadhaa, wakiondoka bila chakula cha mchana.




K. Lebedev. PETER I ANAFANYA MTIHANI WA URUSI WANAORUDI KUTOKA NJE YA NCHI (NOVIKS) Chini ya Peter I, Shule ya Sayansi ya Hisabati na Urambazaji ilianzishwa. Wavulana na vijana wa madarasa yote (isipokuwa serfs) walisoma hapo. Pushkar, hospitali, na shule za utawala ziliundwa. Amri ilitolewa juu ya uandikishaji wa elimu kwa wote kwa watoto wa madarasa yote (isipokuwa wakulima). Iliamua: bila cheti cha kukamilika kwa mafunzo, "kuoa hairuhusiwi ...".












Hapo awali, katika Rus ya Kale, elimu haikuwa na jukumu muhimu, kwani isipokuwa kwa watoto wa wavulana matajiri na familia nzuri, hakuna mtu mwingine anayeweza kusoma sayansi. Idadi kubwa ya watu walikuwa wakulima ambao walifanya kazi usiku na mchana kwenye mashamba yao na mashamba ya wamiliki wao wenyewe. Lakini hali ilianza kubadilika wakati wa ubatizo wa Rus.


Asili ya elimu katika Kievan Rus ilianza tu baada ya ubatizo wa watu na Prince Vladimir Svyatoslavovich. Shule za kwanza huko Rus zilianzishwa mnamo 988 katika jiji la Kyiv. Habari hii inapatana kikamilifu na historia maarufu "Hadithi ya Miaka ya Bygone." Jina la mkuu lilionyeshwa katika historia kama mwanzilishi wa shule ya kwanza huko Kievan Rus. Kwa amri yake, aliamuru watoto wote wa familia za kifahari na za watoto wakusanywe na kupelekwa shuleni kusomea uandishi wa vitabu. Lakini mafunzo yalichukuliwa na wengi kama mateso. Akina mama bado hawakuelewa ni wapi na kwa nini wangewapeleka watoto wao. Ndio maana waliwaomboleza sana, na kuwaaga watoto, kana kwamba wanaondoka kwa kifo cha hakika.


Shule iliyoundwa na Prince Vladimir iliitwa "Mafundisho ya Kitabu", na ilikuwa taasisi ya elimu ya jumba la kweli. Haikufundisha kusoma na kuandika tu, bali pia sayansi zingine. Kulikuwa na wanafunzi wapatao 300 katika shule hii, na wote waligawanywa katika vikundi vidogo, kila kimoja kikiwa na mwalimu wake. Baada ya hayo, mara nyingi shule zinaweza kuonekana kwenye nyumba za watawa na makanisa. Kwa mara ya kwanza, neno "shule" lenyewe lilionekana katika Rus tu mnamo 1382, wakati, kulingana na mila ya Uropa, neno hili lilianza kutaja taasisi za elimu ambapo watu walifundishwa ufundi na kupewa maarifa maalum.


Wakati wa utawala wa Prince Vladimir, wavulana pekee waliweza kusoma shuleni, na somo la kwanza la elimu yao lilikuwa kutengeneza vitabu. Iliaminika kuwa wanaume wanapaswa kuwa na ujuzi zaidi katika mawasiliano, na wasichana hawapaswi kujua kusoma na kuandika, kwa kuwa watakuwa mama wa nyumbani wa baadaye, na majukumu yao yatajumuisha tu usimamizi sahihi wa kaya. Na kwa hili huna haja ya kujua jinsi ya kusoma na kuandika. Na tu mnamo Mei 1086 shule ya kwanza ya wanawake ilionekana huko Rus, mwanzilishi wake alikuwa Prince Vsevolod Yaroslavovich. Binti yake, Anna Vsevolodovna, wakati huo huo aliongoza shule na kusoma sayansi. Ni hapa tu ambapo wasichana wadogo kutoka familia tajiri wanaweza kujifunza kusoma na kuandika na ufundi mbalimbali.


Mwanzoni mwa 1096, shule zilianza kufunguliwa kote Rus. Shule za kwanza zilianza kuonekana katika miji mikubwa kama vile Murom, Vladimir na Polotsk, na mara nyingi zilijengwa katika nyumba za watawa na makanisa. Kwa hivyo, makuhani walizingatiwa watu walioelimika zaidi huko Rus. Tangu karne ya 15, taasisi katika nyumba za watawa ziliacha kujengwa, na shule za kibinafsi zilionekana, ambazo wakati huo ziliitwa "mabwana wa kusoma na kuandika."


Shule ya karne ya 14 Miniature kutoka kwa kipande cha "Maisha ya Sergius wa Radonezh." Mwisho wa karne ya 16.


Huko Rus, taasisi za elimu ziliitwa shule: neno shule lilianza kutumika kutoka karne ya 14. Tayari katika nusu ya kwanza ya karne ya 11, tunajua juu ya shule ya ikulu ya Prince Vladimir huko Kyiv na shule iliyoanzishwa na Yaroslav the Wise huko Novgorod mnamo 1030. Yaliyomo katika elimu, kama katika taasisi za elimu za Magharibi, yalijumuisha sanaa saba za huria zilizoanzia zamani: sarufi, rhetoric, dialectics (kinachojulikana kama trivium), hesabu, jiometri, muziki na unajimu (kinachojulikana kama quadrivium). ) Shule maalum zilikuwepo za kufundisha kusoma na kuandika na lugha za kigeni; Kufuatia mfano wa zile za Kyiv na Novgorod, shule zingine zilifunguliwa katika korti za wakuu wa Urusi - kwa mfano, huko Pereyaslavl, Chernigov, Suzdal, shule ziliundwa kwenye nyumba za watawa. Shule hazikuwa taasisi za elimu tu, bali pia vituo vya kitamaduni; tafsiri za waandishi wa zamani na wa Byzantine zilifanywa huko, na maandishi yalinakiliwa.


Katika Urusi ya zamani, idadi kubwa ya watu hawakuwa na elimu duni tu, bali pia kwa ujumla hawajui kusoma na kuandika. Hata hivyo, nyaraka nyingi za bark za birch kutoka karne ya 11-13 zimepatikana, si tu katika Veliky Novgorod, lakini pia katika miji mingine ya kale ya Kirusi; Yaliyomo yanaonyesha kuwa waandishi wao walikuwa watu wa hadhi tofauti za kijamii, wakiwemo wafanyabiashara, mafundi, hata wakulima; pia kulikuwa na barua zilizoandikwa na wanawake. Hata barua, ambayo ilikuwa daftari la shule kwa mtoto, imehifadhiwa. Kuna ushahidi mwingine wa moja kwa moja na usio wa moja kwa moja kuhusu kuenea kwa ujuzi wa kusoma na kuandika katika Rus ya Kale. Kupungua kwa maisha ya kitamaduni ya Urusi ya Kale kama matokeo ya uvamizi wa Kitatari-Mongol (kama inavyojulikana, kwa wakati huu maandishi mengi ya Kirusi ya Kale yalipotea) pia yalionyeshwa katika elimu. Kutokana na kuwa hasa wa kidunia, ikawa karibu ya kiroho pekee (ya kimonaki). Ilikuwa ni monasteri za Orthodox ambazo zilicheza wakati huu (karne za XIII-XV) jukumu la walezi na wasambazaji wa elimu ya Kirusi.


Kikwazo pekee cha elimu kilikuwa ni kusitasita kwa wazazi au umaskini wao mkubwa, ambao haukuwaruhusu kumlipa mwalimu chochote kwa ajili ya kumsomesha mtoto wao. Yote huanza na kuwasili kwa watoto asubuhi kwenye nyumba maalum - shule.Mwanafunzi aliyefika shuleni asubuhi na mapema alilazimika kukaa hapo siku nzima, hadi kengele ililia kwa ibada ya jioni, ambayo ilikuwa ishara. kwa mwisho wa madarasa. Mafundisho yalianza na jibu la somo lililosomwa siku moja kabla. Wakati somo lilipoambiwa na kila mtu, "kikosi" kizima kilifanya maombi ya pamoja kabla ya madarasa zaidi. Kisha wanafunzi wakamwendea mkuu wa shule, ambaye aliwapa vitabu walivyopaswa kusoma, na kuketi kwenye meza ndefu ya kawaida ya wanafunzi. Kila mmoja alichukua nafasi aliyopangiwa na mwalimu.


Vitabu, vikiwa mali ya shule, vilijumuisha thamani yake kuu. Mtazamo kuelekea kitabu hicho ulikuwa wa kicho na heshima. Ilihitajika kwamba wanafunzi, wakiwa "wamekifunga kitabu," kila wakati wakiweka muhuri ukitazama juu na hawakuacha "miti ya kuonyesha" (viashiria) ndani yake, hawakukipindisha sana na hawakukipita bure. . Ilikuwa ni marufuku kabisa kuweka vitabu kwenye benchi, na mwisho wa somo vitabu hivyo vilipaswa kutolewa kwa mkuu. Ilikuwa ni marufuku kwa wanafunzi kuzungumza nje ya shule kuhusu kile kinachotokea ndani yake. Wanafunzi walilazimika "kuongeza shule": kufagia takataka, kuosha sakafu, madawati na meza, kubadilisha maji kwenye vyombo chini ya "mwanga" - stendi ya tochi. Kuwasha shule kwa tochi hiyo pia lilikuwa jukumu la wanafunzi, sawa na kurusha majiko. Mkuu wa "timu" ya shule aliwapa wanafunzi kazi kama hiyo (kwa lugha ya kisasa, kazini) kwa zamu.


Maagizo hayo yanawataka wanafunzi wasipigane, wasicheze mizaha, na wasiibe. Ni marufuku kabisa kufanya kelele ndani na karibu na shule yenyewe. Kwa ujumla, nidhamu katika shule ya kale ya Kirusi ilikuwa na nguvu na kali. Siku nzima iliainishwa wazi na sheria, hata maji ya kunywa yaliruhusiwa mara tatu tu kwa siku, na "kwenda kwenye ua kwa ajili ya haja" iliwezekana tu kwa ruhusa ya mkuu mara chache tu. Katika shule ya Rus ya Kale, wanafunzi wavivu, wasiojali na wakaidi waliadhibiwa kwa viboko.


Kwa hivyo, wanafunzi walikuwa shuleni kila wakati kwa siku nzima. Ili kupata fursa ya kupumzika au kutokuwepo kwa mambo muhimu, mwalimu alichagua msaidizi kutoka kwa wanafunzi wake, anayeitwa mkuu. Jukumu la mkuu wa shule katika maisha ya ndani ya shule ya wakati huo lilikuwa muhimu sana. Baada ya mwalimu, mkuu wa shule alikuwa mtu wa pili katika shule; aliruhusiwa hata kuchukua nafasi ya mwalimu mwenyewe. Kwa hivyo, chaguo la mkuu wa "kikosi" cha mwanafunzi na mwalimu lilikuwa jambo muhimu zaidi.


Mkuu mmoja na wasaidizi wake wawili walichaguliwa kutoka kwa wanafunzi, kwa kuwa majukumu ya “waliochaguliwa” yalikuwa mapana isivyo kawaida. Walifuatilia maendeleo ya shule bila mwalimu hata kuwa na haki ya kuwaadhibu wale waliohusika kukiuka agizo lililowekwa shuleni. Walisikiliza masomo ya watoto wachanga wa shule, walikusanya na kutoa vitabu, walifuatilia usalama wao na utunzaji sahihi. Walikuwa na jukumu la "kuondoka kwenye yadi" na maji ya kunywa. Hatimaye, walisimamia upashaji joto, mwanga na usafishaji wa shule. Mkuu na wasaidizi wake walimwakilisha mwalimu katika kutokuwepo kwake, na mbele yake - wasaidizi wake walioaminika. Wakuu walitekeleza usimamizi wote wa shule bila kuripoti kwa mwalimu. Hitimisho: Shule ya Rus ya Kale. Zilizopendwa: Mtazamo wa uangalifu kwa vitabu; Nidhamu; Uteuzi wa wakuu kutoka miongoni mwa wanafunzi. Sikupenda: Kukaa kwa muda mrefu kwa watoto shuleni; Adhabu na viboko; Vitabu vichache; Sayansi ndogo ilisomwa; Wavulana na wasichana walifundishwa tofauti. Shule ya kisasa. Kama: Kuna vitabu vingi na ni vya mwanafunzi; Kuna mapumziko kati ya masomo; Adhabu ya kimwili haitumiki kwa wakosaji; Utafiti wa sayansi nyingi; Wavulana na wasichana husoma pamoja; Wasiopenda: Nidhamu duni ya wanafunzi; Ukosefu wa heshima kwa walimu na watu wazima; Ufidhuli wa wanafunzi waandamizi kwa vijana.


GOKU SKSH No. 2, Angarsk

Imeandaliwa na wanafunzi :

Malyshev Vlad, Mordovian Daniil

Kiongozi, mwalimu wa lugha ya Kirusi :

Zhak Tamara Ivanovna


Wakati tukifanya kazi katika mradi huu, tulijiwekea lengo la kujua jinsi rika la zamani walijifunza kusoma na kuandika.

Tulitafuta kumbukumbu na vyanzo wazi kwa muda mrefu kwa wagombea wa safari kama hiyo, lakini ikawa kwamba mshindi asiye na shaka alikuwa mvulana. Onfim



Onfim aliishi katika karne ya 13

V Veliky Novgorod .

Na ingawa mimi na Onfim tumetenganishwa kwa karibu miaka 800,

tuna mengi tunayofanana.


Machapisho ya Onfim - ushahidi muhimu wa elimu ya msingi katika Urusi ya Kale.









Cheti nambari 200.

Wakati wa kupumzika kutoka kwa madarasa, Onfim huchora. Na kwa kuzingatia idadi ya michoro, anapenda kuchora na kuchora mwenyewe. Onfim ni mtu anayeota ndoto, kwa sababu hivi ndivyo alijidhihirisha, akisaini mchoro " "Mimi ni mnyama" - "Mimi ni mnyama."


"Onfim na marafiki zake"



Katika majira ya joto 1956 kifungu kizima cha barua za gome la birch na michoro zilipatikana Tovuti ya uchimbaji wa Nerevsky. Moja ya michoro ya Onfim ilitumika kama mfano wa mnara ambao uliwekwa ndani Septemba 2015 mchongaji Mikhail Yushchenko katika Nizhny Novgorod



Onfim inaonyeshwa kwenye kivuli Malaika Mkuu Mikaeli, Beki wa Veliky Novgorod- Nchi ya mama - Urusi.


Sasa unamfahamu Onfim, mvulana mkubwa na maarufu zaidi katika nchi yetu. Kwa bahati mbaya, hatujui chochote kuhusu maisha ya baadaye ya Onfim, lakini tunatumai sana kwamba ndoto zake zote za utotoni zilitimia. Ilikuwa Miaka 800 iliyopita , lakini inaonekana kuwa Onfim ni rika lako na wa kisasa. Unaweza kudhani kwanini - yeye ni raia wa nchi yetu, kama wewe.



Inapakia...Inapakia...