Kicheko bila sababu ni ugonjwa, nini cha kufanya. Kicheko kisicho na maana na kuwashwa ni dalili za shida katika mwili. Jinsi ya kushinda kicheko kisichofaa na kisichoweza kudhibitiwa

Mchoro / Picha: kutoka kwa vyanzo wazi

Kicheko kisichoweza kudhibitiwa kinaweza kuwa ishara ya ugonjwa au hali ambayo kawaida huathiri mfumo wa neva

Kicheko kisichoweza kudhibitiwa, kisicho na sababu, cha patholojia kinaweza kuwa dalili ya matibabu matatizo makubwa matatizo ya kiafya kama vile uvimbe wa ubongo, kiharusi, ugonjwa wa Angelman, ugonjwa wa Tourette, na matatizo ya mfumo wa neva kutokana na matumizi mabaya ya dawa za kulevya.

Kwa mtazamo wa kwanza, uhusiano kati ya kicheko na ugonjwa unaonekana kuwa wa ajabu, kwa sababu sisi kawaida hucheka tunapokuwa na furaha au kufikiri kitu ni funny. Kulingana na sayansi ya furaha, kicheko cha kukusudia kinaweza hata kuinua hisia zetu na kutufanya tufurahi. Lakini ni jambo lingine ikiwa umesimama kwenye mstari kwenye benki au duka kubwa, na ghafla mtu ghafla na kwa ukali anacheka bila sababu yoyote. sababu dhahiri. Labda mtu anayecheka atakuwa na tiki ya neva, anaweza kutekenya au kuonekana amechanganyikiwa kidogo. Mtu anaweza kucheka na kulia kwa wakati mmoja, huku akionekana kama mtoto au kama mwathirika wa jeuri.

Ikiwa utaanza kucheka bila hiari na mara nyingi, hii inaweza kuonyesha dalili kama vile kicheko cha pathological. Ni ishara ya ugonjwa wa msingi au hali ya pathological ambayo kawaida huathiri mfumo wa neva. Watafiti bado wanajaribu kujifunza zaidi kuhusu jambo hili (kicheko cha pathological kawaida haihusiani na ucheshi, pumbao, au maonyesho mengine yoyote ya furaha).

Kama unavyojua, ubongo wetu ndio kituo cha udhibiti wa mfumo wa neva. Hutuma ishara zinazodhibiti vitendo visivyo vya hiari kama vile kupumua, mapigo ya moyo na vitendo vya hiari kama vile kutembea au kucheka. Ikiwa ishara hizi zitaenda kombo kwa sababu ya usawa wa kemikali, ukuaji usio wa kawaida ubongo au kasoro ya kuzaliwa, unaweza kupata vicheko visivyoweza kudhibitiwa.

Hebu tujifunze zaidi kuhusu magonjwa na dalili za matibabu ambazo zinaweza kuambatana na kicheko (lakini sio kutabasamu).

Kicheko kutokana na ugonjwa

Wagonjwa au wanafamilia wao kwa kawaida hulazimika kutafuta msaada kwa ishara nyingine zozote za ugonjwa, lakini si kwa kicheko. Hata hivyo, wakati mwingine kicheko dalili ya matibabu inayostahili kuangaliwa kwa karibu.

Hapa kuna mfano: mnamo 2007, msichana wa miaka 3 kutoka New York alianza kuishi kwa njia isiyo ya kawaida: mara kwa mara akicheka na kukokota (kana kwamba ana maumivu) kwa wakati mmoja. Madaktari waligundua kuwa ana aina ya kifafa ya nadra ambayo husababisha ... kicheko bila hiari. Kisha wakagundua uvimbe mdogo wa ubongo kwa msichana huyo na kuuondoa. Baada ya operesheni, dalili ya tumor hii, kicheko bila hiari, pia ilipotea.

Madaktari wa upasuaji na wataalam wa neva wamesaidia mara kwa mara watu wenye tumors ya ubongo au cysts kuondokana na mashambulizi ya kicheko bila hiari na yasiyoweza kudhibitiwa. Ukweli ni kwamba kuondoa fomu hizi huondoa shinikizo kwenye maeneo ya ubongo ambayo husababisha. Kiharusi cha papo hapo kinaweza pia kusababisha kicheko kisicho cha kawaida.

Kicheko ni dalili ya ugonjwa wa Angelman, ugonjwa wa nadra wa chromosomal unaoathiri mfumo wa neva. Wagonjwa mara nyingi hucheka kutokana na kuongezeka kwa kusisimua kwa sehemu za ubongo zinazodhibiti furaha. Ugonjwa wa Tourette ni ugonjwa wa kinyurolojia unaosababisha tiki na milipuko ya sauti isiyo ya hiari. Watu walio na ugonjwa wa Tourette kwa ujumla hawahitaji matibabu isipokuwa dalili zao ziathiri shughuli za kila siku, kama vile kazini au shuleni. Dawa na tiba ya kisaikolojia inaweza kusaidia wagonjwa kupunguza dalili zao.

Kicheko pia kinaweza kuwa dalili ya matumizi mabaya ya dawa za kulevya au utegemezi wa kemikali. Katika matukio hayo yote, mfumo wa neva ulioharibiwa hutuma ishara, ikiwa ni pamoja na wale ambao husababisha kicheko. Shida ya akili, wasiwasi, woga na kutotulia pia kunaweza kusababisha kicheko kisicho na hiari.

Katika kipindi cha manic, mtu hupata uzoefu:

• hisia ya nguvu,
• hitaji la kulala hupungua,
• kujiamini kupita kiasi kunaonekana.

Kwa mtazamo wa kwanza, hakuna chochote kibaya na hili. Hata hivyo, nyakati za wazimu, watu walio na ugonjwa wa kubadilika-badilika kwa moyo hutumia pesa, huingia kwenye madeni, huacha mahusiano, na kujihusisha na tabia ya msukumo na mara nyingi ya kutishia maisha.

Upekee wa ugonjwa wa bipolar ni kwamba kwa ugonjwa huu, hisia nzuri huwa hatari na kuchukua tabia isiyohitajika.

Hisia zisizofaa kwa watu wenye ugonjwa wa bipolar

Mwanasaikolojia wa Chuo Kikuu cha Yale Dr. Gruber aliona watu wenye ugonjwa wa bipolar wakati wa msamaha na kugundua kwamba hata wakati kama huo walipata hisia chanya zaidi kuliko watu ambao hawajawahi kuugua ugonjwa huu. Kuonyesha hisia chanya huenda kusiwe tatizo, lakini katika visa fulani usemi wao unaweza kuwa usiofaa.

Katika utafiti huo, watu walio na ugonjwa wa bipolar walipata hisia chanya zaidi wakati wa kutazama vichekesho na wakati wa kutazama filamu za kutisha au za kusikitisha, kama vile tukio ambalo mtoto analia juu ya kaburi la baba yake. Uchunguzi huo uligundua kwamba wagonjwa wanaweza kujisikia vizuri hata wakati mpendwa anaposema mambo yasiyopendeza au ya kusikitisha usoni mwao.

Hisia nyingi chanya

Utafiti unaweza kusaidia kutambua kurudi tena kwa ugonjwa huo. Kuonyesha hisia chanya katika hali zisizofaa ni ishara ya onyo.

Katika utafiti mwingine, Dk. Gruber aliwahoji wanafunzi wa chuo ambao hawakuwa wamewahi kuonyesha dalili za ugonjwa wa kihisia-moyo. Uchunguzi huo ulifunua kwamba wale walio na hisia chanya hutawala katika hali chanya na hasi na zisizoegemea upande wowote wako katika hatari ya kupatwa na ugonjwa wa msongo wa mawazo.

Ikumbukwe kwamba kwa ugonjwa wa bipolar, wagonjwa hupata aina fulani ya hisia nzuri. Hisia kama hizo kawaida ni za ubinafsi na za kibinafsi - kiburi, matamanio, kujiamini, nk. Hisia hizi haziendelezi maingiliano ya kijamii na mahusiano kwa njia ambayo upendo na huruma hufanya, kwa mfano.

Watu wenye ugonjwa wa bipolar hujiwekea malengo ya juu, ni nyeti sana kwa sifa na thawabu, na wakati wa mania, wengine hata wanaamini kuwa wana nguvu kubwa.

Hisia chanya zinapaswa kuwa sahihi

Hisia chanya sio daima kusaidia kwa watu ambao hawana ugonjwa wa bipolar. Ingawa hisia chanya kwa ujumla ni nzuri kwa hali ya kisaikolojia; wakati wanapochukua fomu za kutamka kupita kiasi au kuonekana katika hali isiyofaa, athari chanya kusawazishwa. Kwa hivyo, hisia chanya ni nzuri na muhimu kwa wakati unaofaa na mahali pazuri.

Hysteria na neurosis ya hysterical

Kama sheria, neurosis ya hysterical inaonyeshwa na kuongezeka kwa uwezekano wa wagonjwa ambao wanajitahidi kwa ndoano au kwa hila ili kuvutia umakini wa wengine kwa mtu wao. Aina hii ya neurosis inaonyeshwa na matatizo mbalimbali: motor, autonomic na nyeti.

Hysteria inadhihirishwa na athari za kihemko kama vile kicheko, mayowe na machozi. Inaweza pia kuonyeshwa kwa hyperkinesis ya kushawishi (harakati za vurugu), kupooza, uziwi na upofu, kupoteza fahamu na hallucinations.

Sababu

Uzoefu wa akili unaohusishwa na usumbufu wa taratibu za shughuli za neva ni sababu kuu za kuonekana kwa neurosis ya hysterical. Aidha, mvutano wa neva unaweza kuhusishwa na mambo ya nje na migogoro ya ndani.

Hysteria katika watu kama hao inaweza kutokea nje ya bluu, shukrani kwa sababu isiyo na maana kabisa. Mara nyingi ugonjwa huanza ghafla: kutokana na kiwewe kikubwa cha akili au kutokana na hali ya kiwewe ya muda mrefu. Sababu za mashambulizi ya hysterical ziko katika ugomvi unaotangulia, na kusababisha machafuko ya kihisia.

Dalili za hysteria na neurosis ya hysterical

Mashambulizi ya hysterical huanza na hisia ya uvimbe kwenye koo, ongezeko la ghafla la kiwango cha moyo na hisia ya ukosefu wa hewa. Mara nyingi dalili hizi hufuatana na hisia zisizofurahi katika eneo la moyo, ambazo huogopa sana mgonjwa. Hali inaendelea kuzorota kwa kasi, mtu huanguka chini, baada ya hapo mshtuko huonekana, wakati ambapo mgonjwa husimama nyuma ya kichwa chake na visigino - nafasi hii ya mwili inaitwa "arc hysterical."

Shambulio hilo linafuatana na uwekundu na uwekundu wa uso. Mara nyingi wagonjwa huanza kurarua nguo zao, kupiga kelele kwa maneno kadhaa na kugonga vichwa vyao sakafuni. Kwa kuongeza, mashambulizi hayo ya kushawishi yanaweza kuongozwa na kilio au kicheko cha hysterical.

Udhihirisho wa mara kwa mara wa hysteria ni anesthesia, ambayo kuna hasara kamili ya unyeti wa nusu moja ya mwili. Maumivu ya kichwa kukumbusha hisia ya "msumari unaoendeshwa" pia inawezekana.

Uharibifu wa kuona na kusikia pia hutokea, lakini ni wa muda mfupi. Kwa kuongezea, shida za usemi haziwezi kutengwa, zinazojumuisha upotezaji wa sauti ya sauti, kigugumizi, matamshi katika silabi na ukimya.

Dalili zinaonekana tayari ujana na ni ya asili iliyotamkwa: hamu ya kuwa katikati ya umakini kila wakati, mabadiliko ya ghafla ya mhemko, machozi na whims ya mara kwa mara. Wakati huo huo, hisia mara nyingi hutokea kwamba mgonjwa ameridhika kabisa na maisha, kwani tabia yake inajulikana na maonyesho fulani, maonyesho na pomposity.

Hysteria hutokea kwa muda mrefu, na kuzidisha mara kwa mara. Kwa umri, dalili hupotea, tu kurudi wakati wa kumaliza, ambayo inajulikana kwa urekebishaji kamili wa mwili wa kike.

Aina mbalimbali

Katika watoto wadogo, majimbo ya hysterical hutokea kama majibu ya papo hapo kwa hofu, ambayo, kama sheria, haina msingi. Pia, fits za hysterical kwa watoto zinaweza kuwa hasira na adhabu kutoka kwa wazazi. Shida kama hizo kawaida hupita haraka ikiwa wazazi watagundua kosa lao na kufikiria tena mtazamo wao juu ya kumwadhibu mtoto.

Katika vijana, maonyesho ya hysteria mara nyingi huzingatiwa kati ya wasichana na wavulana waliopigwa na mapenzi dhaifu, ambao, zaidi ya hayo, hawajazoea kufanya kazi na hawakubali maneno ya kukataa. Watoto kama hao wataonyesha ugonjwa wao kwa furaha.

Kwa wanawake, hysteria ina asili yake katika upekee wa kimetaboliki ya homoni, kwa hiyo inahusiana kwa karibu na tezi za ngono zinazozalisha steroids, ambayo huathiri sana mabadiliko ya hisia wakati wa hedhi. Ni mabadiliko ya viwango vya homoni ambayo husababisha hysteria wakati wa kubalehe na mwishoni mwa kipindi cha kuzaa.

Matibabu ya neurosis ya hysterical

Kwa neurosis ya hysterical, matibabu inalenga kuondoa sababu za tukio lake. Na katika hali kama hizi, hakuna njia ya kufanya bila psychotherapy, wasaidizi wakuu ambao ni mafunzo, hypnosis na kila aina ya njia za maoni ambazo zina athari chanya katika kuondoa. shida ya akili, baada ya yote, ni muhimu kuelezea kwa mgonjwa kwamba ugonjwa huu unasababishwa na "kukimbia kwenye ugonjwa" na kwamba ufahamu kamili tu wa kina cha tatizo unaweza kuibadilisha.

Hii haiwezi kufanywa bila dawa za kurejesha na za kisaikolojia ili kuboresha hali ya afya na akili ya wagonjwa. Aidha, massage, tiba ya vitamini na maandalizi ya bromini, pamoja na andexin, librium, na dozi ndogo za reserpine na aminazine zinaonyeshwa.

Shambulio la hysteria kwa watoto linaweza kutibiwa kwa mafanikio na njia zilizorahisishwa, zenye ufanisi zaidi ambazo ni maoni na matibabu ya uwongo. Ikiwa sababu iliyosababisha neurosis inahusiana na ukosefu wa tahadhari, basi kwa matibabu unahitaji tu kutumia muda wako zaidi na mtoto.

Hysteria inaweza kutibiwa tiba za watu. Dawa ya jadi ni matajiri katika mapishi mbalimbali ili kumtuliza mtu mwenye kusisimua sana. Ni muhimu kutumia chai na decoctions ya mimea kama vile motherwort, mint, chamomile na valerian. Mimea yote ina athari ya kutuliza, na kuwachukua kwenye tumbo tupu na kabla ya kulala husaidia kuponya mashambulizi ya hysterical.

Kuzuia

Jambo muhimu zaidi katika kuzuia ugonjwa huo usio na furaha ni ukosefu wa utunzaji mwingi na huruma kati ya jamaa za mgonjwa, kwani mtazamo wao wa heshima unaweza kufasiriwa vibaya: wagonjwa wanaweza kujifanya ugonjwa sio tu ili kustahili sehemu kubwa ya tahadhari. mtu wao, lakini pia kwa kupokea faida yoyote. Kupuuza uzito wa shida kunaweza kusababisha ukweli kwamba hysteria itatoweka, au hitaji la maonyesho yake ya kuvutia litatoweka.

Baada ya kushauriana na mtaalamu, unaweza kutumia sedatives na dawa za kisaikolojia, na pia usisahau kuhusu chai na infusions ya mimea ya dawa.

Jambo muhimu katika kuzuia ni kuundwa kwa hali ambazo hupunguza kiwewe cha akili kazini na nyumbani.

Kulia bila sababu, kucheka bila sababu? Wewe ni hysterical! Mapishi saba ya dawa za jadi kwa mshtuko wa hysterical.

Hysteria inaweza kumpiga mtu yeyote, lakini kwa ujumla, watu ambao wana mfumo maalum wa neva wanahusika zaidi na ugonjwa huu. Katika watu wenye afya, hysteria inaweza kutokea chini ya hali fulani.

Hysteria ni ugonjwa wa neuropsychic, mojawapo ya neuroses.

Dalili za hysteria zinaonekana katika makundi mawili: mashambulizi ya hysterical na tabia ya hysterical.

Kupooza kwa hysterical, tics, tetemeko mbaya ya rhythmic, ambayo huongezeka sana wakati wa kuzingatia tahadhari, na harakati nyingine zisizo za hiari zinaweza kuzingatiwa.

Mara nyingi sana mtu anayesumbuliwa na hysteria hupatwa na maumivu ya kichwa, ambayo yanaweza kuelezewa kama "kitanzi kinachoimarisha mahekalu na paji la uso" au "msumari uliopigiliwa." Nadhani ufafanuzi huu wa maumivu ya kichwa unajulikana kwa wengi.

Hysteria "inapenda" kuiga magonjwa mengine, kama vile shambulio la angina, pumu ya bronchial, uchoraji tumbo la papo hapo na wengine.

Ni muhimu kutofautisha mshtuko wa hysterical kutoka kwa kifafa cha kifafa na kupoteza fahamu wakati wa kiharusi. Tofauti na kifafa cha kifafa, na paroxysms ya hysterical, wanafunzi wa mgonjwa huitikia mwanga na reflexes ya ciliary na corneal huhifadhiwa.

Kuna ufafanuzi kama vile aina ya utu wa hysterical, psychopathy ya hysterical. Katika wagonjwa kama hao, mabadiliko ya uchungu na shida huzingatiwa katika maisha yote.

Kiwango kidogo cha hysteria imedhamiriwa na ishara zifuatazo: mashambulizi ya kilio bila sababu au kicheko, kuwashwa mara kwa mara, ugumu wa kupumua, palpitations, hisia ya koo iliyopunguzwa, nk.

Kwa kiwango cha ngumu zaidi cha hysteria, mashambulizi ya degedege ya jumla au kupooza katika sehemu mbalimbali za mwili na aina mbalimbali za matatizo ya akili huzingatiwa.

Wakati mashambulizi ya hysterical hutokea, mgonjwa lazima ahamishwe mahali pa utulivu au kuulizwa kuondoka kwa wageni. Hakuna haja ya kumshikilia, amruhusu mara moja kuvuta amonia na kuunda mazingira ya utulivu karibu naye. Baada ya vitendo vile, mashambulizi hupita haraka na mgonjwa hutuliza.

Ninataka kukupa mapishi ya dawa za jadi, mimea ya dawa ufanisi sana katika kusaidia na matatizo ya neva.

Hysteria itakuacha - tumia dawa za mitishamba!

Mapishi saba ya infusions na decoctions ili mishipa yako si kupata "naughty"!

1. Decoction ya majani ya peppermint: mimina glasi ya maji ya moto juu ya kijiko moja cha majani, chemsha kwa dakika 10, shida. Chukua glasi nusu asubuhi na kabla ya kulala usiku.
2. Kutumiwa kwa majani ya angustifolia ya moto: mimina glasi ya maji ya moto juu ya gramu kumi za majani makavu, chemsha kwa dakika 15. na matatizo. Chukua kijiko kabla ya kula mara tatu kwa siku.
3. Decoction ya maua ya chamomile: mimina vijiko vinne vya maua na glasi moja ya maji ya moto, chemsha kwa dakika kumi na shida. Kunywa theluthi moja ya glasi mara tatu kwa siku kabla ya milo.
4. Ili kupunguza msisimko wa mfumo mkuu wa neva, chukua infusion ya matunda ya hawthorn nyekundu ya damu. Kata vijiko viwili vya matunda kavu na kumwaga 1.5 tbsp. maji ya moto Unahitaji kunywa infusion iliyoandaliwa mara tatu nusu saa kabla ya chakula.
5. Decoction ya gome ya viburnum: saga gramu 10 za gome na kumwaga glasi ya maji ya moto, basi iweke kwa nusu saa, kisha shida. Ongeza mchuzi ulioandaliwa na maji ya kuchemsha kwa kiasi cha 200 ml.
6. Uingizaji wa maua ya chamomile ya aster kwa ufanisi tani na kuimarisha mfumo wa neva: kuchukua kijiko cha maua kwenye glasi ya maji ya moto, kusubiri hadi baridi, na shida. Inashauriwa kuchukua kijiko mara nne kwa siku.
7. Uingizaji wa mizizi, shina na majani ya primrose utatumika kama kidonge cha kulala na sedative. Mimina glasi ya maji ya moto juu ya kijiko cha malighafi, kuondoka kwa nusu saa, baridi na shida. Unahitaji kunywa glasi nusu mara mbili kwa siku.

Hysteria ni ugonjwa ambao wakati mtu anateseka, huwafanya wapendwa wake wateseke pia. Sio kila mtu anayeweza kusimama kuishi kwa muda mrefu karibu na mtu mwenye hysterical. Ni ngumu sana! Natumai kuwa mapishi yaliyotolewa katika nakala hii yatakusaidia kukabiliana na shida kama vile hysteria.

Ni wakati gani kicheko ni dalili ya matibabu?

Kicheko kisichoweza kudhibitiwa, cha hiari, kisicho na sababu na cha patholojia kinaweza kuwa dalili ya matibabu ya shida kubwa za kiafya kama vile tumor ya ubongo, kiharusi, ugonjwa wa Angelman, ugonjwa wa Tourette, na shida za mfumo wa neva kutokana na matumizi mabaya ya dawa za kulevya.

Kwa mtazamo wa kwanza, uhusiano kati ya kicheko na ugonjwa unaonekana kuwa wa ajabu.Baada ya yote, kwa kawaida tunacheka tunapokuwa na furaha au kufikiri kitu kinachekesha. Kulingana na sayansi ya furaha, kicheko cha kukusudia kinaweza hata kuinua hisia zetu na kutufanya tufurahi. Lakini ni jambo lingine ikiwa umesimama kwenye mstari kwenye benki au kwenye maduka makubwa, na ghafla mtu ghafla na kwa ukali anacheka bila sababu yoyote. Mtu anayecheka anaweza kuwa na tiki ya neva, kutetemeka, au kuonekana amechanganyikiwa kidogo. Mtu anaweza kucheka na kulia kwa wakati mmoja, huku akionekana kama mtoto au kama mwathirika wa jeuri.

Ikiwa utaanza kucheka bila hiari na mara nyingi, hii inaweza kuonyesha dalili kama vile kicheko cha pathological. Ni ishara ya ugonjwa wa msingi au hali ya pathological ambayo kawaida huathiri mfumo wa neva. Watafiti bado wanajaribu kujifunza zaidi kuhusu jambo hili (kicheko cha pathological kawaida haihusiani na ucheshi, pumbao, au maonyesho mengine yoyote ya furaha).

Kama unavyojua, ubongo wetu ndio kituo cha udhibiti wa mfumo wa neva. Hutuma ishara zinazodhibiti vitendo visivyo vya hiari kama vile kupumua, mapigo ya moyo na vitendo vya hiari kama vile kutembea au kucheka. Wakati mawimbi haya yanapoharibika kwa sababu ya usawa wa kemikali, ukuaji usio wa kawaida wa ubongo, au kasoro ya kuzaliwa, vicheko visivyoweza kudhibitiwa vinaweza kutokea.

Hebu tujifunze zaidi kuhusu magonjwa na dalili za matibabu ambazo zinaweza kuambatana na kicheko, lakini sio kutabasamu.

Kicheko kutokana na ugonjwa

Wagonjwa au wanafamilia wao kwa kawaida hulazimika kutafuta msaada kwa ishara nyingine zozote za ugonjwa, lakini si kwa kicheko. Hata hivyo, kicheko wakati mwingine ni dalili ya matibabu ambayo inastahili tahadhari ya karibu.

Hapa kuna mfano: mnamo 2007, msichana wa miaka 3 kutoka New York alianza kuishi kwa njia isiyo ya kawaida: mara kwa mara akicheka na kukokota (kana kwamba ana maumivu) kwa wakati mmoja. Madaktari waligundua alikuwa na aina ya kifafa ya nadra ambayo husababisha kicheko bila hiari. Kisha wakagundua uvimbe mdogo wa ubongo kwa msichana huyo na kuuondoa. Baada ya operesheni, dalili ya tumor hii - kicheko bila hiari - pia kutoweka.

Madaktari wa upasuaji na wataalam wa neva wamesaidia mara kwa mara watu wenye tumors ya ubongo au cysts kuondokana na mashambulizi ya kicheko bila hiari na yasiyoweza kudhibitiwa. Ukweli ni kwamba kuondoa fomu hizi huondoa shinikizo kwenye maeneo ya ubongo ambayo husababisha. Kiharusi cha papo hapo kinaweza pia kusababisha kicheko kisicho cha kawaida.

Kicheko ni dalili ya ugonjwa wa Angelman, ugonjwa wa nadra wa chromosomal unaoathiri mfumo wa neva. Wagonjwa mara nyingi hucheka kutokana na kuongezeka kwa kusisimua kwa sehemu za ubongo zinazodhibiti furaha. Ugonjwa wa Tourette ni ugonjwa wa kinyurolojia unaosababisha tiki na milipuko ya sauti isiyo ya hiari. Watu walio na ugonjwa wa Tourette kwa ujumla hawahitaji matibabu isipokuwa dalili zao ziathiri shughuli za kila siku, kama vile kazini au shuleni. Dawa na tiba ya kisaikolojia inaweza kusaidia wagonjwa kupunguza dalili zao.

Kicheko pia kinaweza kuwa dalili ya matumizi mabaya ya dawa za kulevya au utegemezi wa kemikali. Katika matukio hayo yote, mfumo wa neva ulioharibiwa hutuma ishara, ikiwa ni pamoja na wale ambao husababisha kicheko. Shida ya akili, wasiwasi, woga na kutotulia pia kunaweza kusababisha kicheko kisicho na hiari.

Kicheko kisicho na sababu

Halo, hivi karibuni shida hii imeonekana - kama wiki 3 zilizopita - mara nyingi hufuatana na mashambulizi ya kicheko, ambayo ni vigumu sana kudhibiti na inaweza kuanza wakati wowote kwa sababu ya kitu kidogo. Kwa kuongezea, mimi hucheka sana sio nyumbani au mahali ninapoweza (kwa mfano, kwenye sinema wakati wa vichekesho), lakini katika sehemu zisizofaa zaidi: kwenye mihadhara, kwenye usafiri wa umma. Sicheki peke yangu, na rafiki, ingawa naye bado inadhibitiwa zaidi. Ninaelewa kuwa inaonekana kijinga. Lakini hii tayari ni mbaya na isiyo na adabu. licha ya ukweli kwamba hii inarudiwa karibu kila siku karibu saa moja alasiri. Ninajaribu kukumbuka kitu kibaya. na kwa sababu fulani hii huifanya kufurahisha zaidi.Niambie cha kufanya na kama hii ni kawaida.

Inajulikana kuwa kucheka bila sababu ni ishara. aina fulani ya shida, na uwezekano mkubwa sio wa kiakili, lakini wa neva, ambayo ni, mpaka. Na hiyo inamaanisha kuwa ni sawa, katika siku za usoni, kusimama kwa mashauriano ya ana kwa ana na mwanasaikolojia!

Kicheko kisicho na maana kwa mtu mzima

Wanasayansi wa kisasa huainisha kicheko kisichoweza kudhibitiwa kama dalili sclerosis nyingi, Ugonjwa wa Parkinson, ugonjwa wa Lou Gehrig, ugonjwa wa Alzheimer na magonjwa mengine. Walakini, kulingana na Profesa Robert Provine kutoka Chuo Kikuu cha Maryland, udhihirisho wowote wa kicheko hautegemei ufahamu wa mwanadamu. “Huwezi kuchagua wakati wa kucheka jinsi unavyoweza kuchagua wakati wa kuzungumza,” aandika profesa wa saikolojia R. Provine katika kitabu chake “Laughter: A Scientific Inquiry.”

Katika kitabu chake, mwanasayansi huyo anatoa mfano wa tukio lililotokea nchini Tanzania mwaka 1962. Wasichana kadhaa kutoka darasani walianza kucheka ghafla. Kuwaangalia, wasichana wengine kadhaa walianza kucheka, na hivi karibuni shule nzima ilianza kuteseka na kicheko kisichoweza kudhibitiwa, ambacho kiliendelea kwa miezi 6. Taasisi ya elimu Kisha tulilazimika kuifunga kwa muda.

Daktari yeyote wa neva ataelezea kwa nini mtu mgonjwa, asiye na furaha au hasa asiye na furaha, ghafla huanza kupiga kelele au kucheka, lakini ni vigumu sana kueleza kwa nini hii hutokea kwa watu wenye afya. Hata hivyo, profesa wa Chuo Kikuu cha Stanford Joseph Parvizi, ambaye anachunguza matatizo ya kifafa na kicheko na kilio cha kiafya, anakubali kwamba milipuko ya mhemko kama hiyo haiwezi kudhibitiwa na mtu. Kicheko na kilio ni matokeo ya mwingiliano miundo mbalimbali ubongo, ambayo hutokea bila ushiriki wa fahamu. Ubongo huambia moyo tu ishara ya kupiga haraka, kwa hivyo hali ambapo mmoja huanguka chini ya ngazi na mwingine kuanza kucheka kwa sauti kubwa haimaanishi kuwa wa pili ni mtu mbaya.

Wakati wa jaribio, wanasayansi walijifunza kushawishi kicheko na kilio kwa bandia. Kwa hivyo, msisimko wa kiini cha subthalamic ulisababisha machozi, na gamba la mbele la cingulate lilisababisha kicheko. Walakini, wagonjwa hawakupata hisia zinazohitajika kwa udhihirisho kama huo wa hisia.

Wanasayansi wanalinganisha kuonekana kwa kicheko na kuonekana kwa ghafla kwa hamu ya kula ice cream. "Ukweli kwamba nataka aiskrimu kwa sasa uko nje ya uwezo wangu. Ninaweza au nisijinunulie ice cream. Lakini siwezi kuulazimisha ubongo wangu kutoitaka,” asema J. Parvizi.

Hysterical neurosis (hysteria)

Hysteria (syn.: neurosis ya hysterical) - fomu neurosis ya jumla, iliyoonyeshwa na aina mbalimbali za kazi za motor, uhuru, hisia na matatizo ya kuathiriwa, yenye sifa ya kupendekezwa sana na kujitegemea hypnosis ya wagonjwa, hamu ya kuvutia tahadhari ya wengine kwa njia yoyote.

Hysteria kama ugonjwa umejulikana tangu nyakati za zamani. Mambo mengi ya kizushi na yasiyoeleweka yalihusishwa naye, ambayo yalionyesha maendeleo ya dawa ya wakati huo, maoni na imani zilizokuwepo katika jamii. Data hizi sasa ni za elimu ya jumla pekee.

Neno "hysteria" yenyewe linatokana na Kigiriki. hystera - uterasi, kwa kuwa madaktari wa kale wa Kigiriki waliamini kuwa ugonjwa huu hutokea tu kwa wanawake na unahusishwa na dysfunction ya uterasi. Kuzunguka mwili ili kujiridhisha yenyewe, inadaiwa kujikandamiza, viungo vingine au vyombo vinavyowaongoza, ambayo husababisha dalili zisizo za kawaida za ugonjwa huo.

Maonyesho ya kliniki ya hysteria, kulingana na vyanzo vya matibabu ambavyo vimetujia wakati huo, pia yalikuwa tofauti na yaliyotamkwa zaidi. Hata hivyo, dalili inayoongoza ilikuwa na inabakia mashambulizi ya hysterical na degedege, kutokuwa na hisia ya maeneo fulani ya ngozi na kiwamboute, maumivu ya kichwa constricting ("helmeti hysterical") na shinikizo kwenye koo ("hysterical donge").

Hysterical neurosis (hysteria) inaonyeshwa na athari za kihemko za kihemko (machozi, kicheko, kupiga kelele). Kunaweza kuwa na hyperkinesis ya kushawishi (harakati za vurugu), kupooza kwa muda mfupi, kupoteza unyeti, uziwi, upofu, kupoteza fahamu, hallucinations, nk.

Sababu kuu ya neurosis ya hysterical ni uzoefu wa akili unaosababisha kuvunjika kwa taratibu za shughuli za juu za neva. Mvutano wa neva unaweza kuhusishwa na wakati fulani wa nje au migogoro ya ndani ya mtu. Katika watu kama hao, hysteria inaweza kukuza chini ya ushawishi wa sababu isiyo na maana. Ugonjwa hutokea ama ghafla chini ya ushawishi wa kiwewe kali ya akili, au mara nyingi zaidi, chini ya ushawishi wa hali mbaya ya kiwewe ya muda mrefu.

Hysterical neurosis ina dalili zifuatazo.

Mara nyingi zaidi, ugonjwa huanza na kuonekana kwa dalili za hysterical. Kawaida mshtuko wa moyo huchochewa na matukio yasiyofurahisha, ugomvi, au usumbufu wa kihemko. Mshtuko huanza na usumbufu katika eneo la moyo, hisia ya "donge" kwenye koo, palpitations, hisia ya ukosefu wa hewa. Mgonjwa huanguka, kushawishi huonekana, mara nyingi tonic. Mishtuko hiyo iko katika hali ya harakati ngumu za machafuko, kama vile opisthotonus au, kwa maneno mengine, "arc ya hysterical" (mgonjwa anasimama nyuma ya kichwa na visigino). Wakati wa mshtuko wa moyo, uso hubadilika na kuwa mwekundu au kupauka, lakini kamwe hauwi na rangi ya zambarau-nyekundu au samawati, kama ilivyo kwa kifafa. Macho yamefungwa; wakati wa kujaribu kufungua, mgonjwa hufunga kope zake hata zaidi. Mwitikio wa wanafunzi kwa mwanga huhifadhiwa. Mara nyingi wagonjwa hurarua nguo zao, hupiga vichwa vyao kwenye sakafu bila kusababisha uharibifu mkubwa kwao wenyewe, kuomboleza au kunung'unika maneno fulani. Kifafa mara nyingi hutanguliwa na kulia au kicheko. Mishtuko ya moyo haitokei kwa mtu aliyelala. Hakuna michubuko au kuumwa kwa ulimi, hakuna kukojoa bila hiari, na hakuna usingizi baada ya kifafa. Ufahamu umehifadhiwa kwa sehemu. Mgonjwa anakumbuka mshtuko.

Moja ya matukio ya mara kwa mara ya hysteria ni ugonjwa wa unyeti (anesthesia au hyperesthesia). Hii inaweza kuonyeshwa kama upotezaji kamili wa hisia katika nusu moja ya mwili, madhubuti kulingana na mstari wa kati, kutoka kichwa hadi viungo vya chini pia kuongezeka kwa unyeti na maumivu ya hysterical. Maumivu ya kichwa ni ya kawaida, na dalili ya kawaida ya hysteria ni hisia ya "kupigwa kwenye msumari."

Ukiukaji wa kazi ya viungo vya hisia huzingatiwa, ambayo hujitokeza katika uharibifu wa muda mfupi wa maono na kusikia (uziwi wa muda mfupi na upofu). Kunaweza kuwa na matatizo ya usemi: kupoteza uelewa wa sauti (aphonia), kigugumizi, matamshi katika silabi (hotuba iliyoimbwa), ukimya (usisitizi wa hysterical).

Matatizo ya magari yanaonyeshwa na kupooza na paresis ya misuli (hasa miguu), nafasi ya kulazimishwa ya viungo, na kutokuwa na uwezo wa kufanya harakati ngumu.

Wagonjwa wana sifa ya tabia na tabia ya tabia: egocentrism, hamu ya mara kwa mara ya kuwa katikati ya tahadhari, kuchukua nafasi ya kuongoza, mabadiliko ya hisia, machozi, kutokuwa na uwezo, tabia ya kuzidisha. Tabia ya mgonjwa ni ya maonyesho, ya maonyesho, na haina unyenyekevu na asili. Inaonekana kwamba mgonjwa anafurahi na ugonjwa wake.

Hysteria kawaida huanza katika ujana na huendelea kwa muda mrefu na kuzidisha mara kwa mara. Kwa umri, dalili hupungua, na ndani kukoma hedhi zinazidi kuwa mbaya. Utabiri huo ni mzuri mara tu hali iliyosababisha uchungu kuondolewa.

Katika Zama za Kati, hysteria ilionekana sio ugonjwa unaohitaji matibabu, lakini aina ya obsession, mabadiliko katika wanyama. Wagonjwa waliogopa mila ya kanisa na vitu vya kidini, chini ya ushawishi ambao waliunda mishtuko ya moyo, wangeweza kubweka kama mbwa, kulia kama mbwa-mwitu, kunguruma, kulia, na kulia. Uwepo wa maeneo ya ngozi ambayo hayajali maumivu kwa wagonjwa, ambayo mara nyingi hupatikana katika hysteria, ilitumika kama ushahidi wa uhusiano wa mtu na shetani ("muhuri wa shetani"), na wagonjwa kama hao walichomwa moto kwenye hatari ya Baraza la Kuhukumu Wazushi. . Huko Urusi, hali kama hiyo ilizingatiwa "unafiki." Wagonjwa kama hao wangeweza kuishi kwa utulivu nyumbani, lakini iliaminika kuwa walikuwa na pepo, kwa hivyo, kwa sababu ya maoni yao makubwa, mishtuko ya kupiga kelele - "kupiga kelele" - mara nyingi ilitokea kanisani.

Katika Ulaya Magharibi katika karne ya 16 na 17. Kulikuwa na aina fulani ya hysteria. Wagonjwa walikusanyika katika umati wa watu, walicheza, wakiomboleza, na wakaenda kwenye kanisa la Mtakatifu Vitus huko Zabern (Ufaransa), ambapo uponyaji ulionekana iwezekanavyo. Ugonjwa huu uliitwa "chorea kuu" (kwa kweli hysteria). Hapa ndipo neno "Ngoma ya St. Vitus" lilikuja.

Katika karne ya 17 Daktari wa Kifaransa Charles Lepois aliona hysteria kwa wanaume, ambayo ilikataa jukumu la uterasi katika tukio la ugonjwa huo. Wakati huo huo, dhana iliibuka kuwa sababu haikuwekwa kwenye viungo vya ndani, lakini kwenye ubongo. Lakini asili ya uharibifu wa ubongo, kwa kawaida, haikujulikana. KATIKA mapema XIX V. Brickle alichukulia hysteria kama "neurosis ya ubongo" kwa njia ya usumbufu wa "mitazamo nyeti na shauku."

Utafiti wa kina wa kisayansi wa hysteria ulifanyika na J. Charcot (1825-1893), mwanzilishi wa shule ya Kifaransa ya neuropathologists. 3. Freud na mtaalamu wa neuropathologist maarufu J. Babinsky walifanya kazi naye juu ya tatizo hili. Jukumu la mapendekezo katika asili ya shida ya hysterical ilianzishwa wazi, na udhihirisho kama huo wa hysteria kama mshtuko wa kifafa, kupooza, mikazo, kutetemeka (ukosefu wa mawasiliano ya maneno na wengine wakati vifaa vya hotuba vilikuwa sawa), na upofu ulisomwa kwa undani. Ilibainishwa kuwa hysteria inaweza kunakili (kuiga) magonjwa mengi ya kikaboni ya mfumo wa neva. Charcot aliita hysteria "mwigizaji mzuri," na hata mapema, mnamo 1680, daktari Mwingereza Sydenham aliandika kwamba hysteria huiga magonjwa yote na "ni kinyonga ambaye hubadilisha rangi yake kila wakati."

Hata leo katika neurology maneno kama "Charcot minor hysteria" hutumiwa - hysteria na matatizo ya harakati kwa namna ya tiki, kutetemeka, kutetemeka kwa misuli ya mtu binafsi: "Charcot hysteria kubwa" - hysteria iliyo na shida kali ya gari (mshtuko wa moyo, kupooza au paresis) na (au) kutofanya kazi kwa viungo vya hisi, kwa mfano upofu, uziwi; "Charcot hysterical arc" - shambulio la mshtuko wa jumla wa tonic kwa wagonjwa walio na hysteria, ambayo mwili wa mgonjwa una matao ya hysteria na msaada nyuma ya kichwa na visigino; "Kanda za hysterogenic za Charcot" ni alama za uchungu kwenye mwili (kwa mfano, nyuma ya kichwa, mikono, chini ya collarbone, chini ya tezi za mammary, kwenye tumbo la chini, nk), shinikizo ambalo linaweza kusababisha shambulio la hysterical. katika mgonjwa mwenye hysteria.

Sababu na taratibu za maendeleo ya neurosis ya hysterical

Kwa mujibu wa maoni ya kisasa, jukumu muhimu katika tukio la neurosis ya hysterical ni uwepo wa sifa za utu wa hysterical na infantilism ya akili kama sababu ya hali ya ndani (V.V. Kovalev, 1979), ambayo urithi bila shaka una jukumu kubwa. Miongoni mwa mambo ya nje, V.V. Kovalev na waandishi wengine walihusisha umuhimu wa malezi ya familia ya aina ya "sanamu ya familia" na aina nyingine za ushawishi wa kisaikolojia, ambayo inaweza kuwa tofauti sana na kwa kiasi fulani inategemea umri wa mtoto. Ndio, kwa mdogo utotoni matatizo ya hysterical yanaweza kutokea kwa kukabiliana na hofu kali (mara nyingi hii ni tishio linalojulikana kwa maisha na ustawi). Katika umri wa shule ya mapema na shule ya msingi, hali kama hizo katika hali zingine hukua baada ya adhabu ya mwili, wakati wazazi wanaonyesha kutoridhika na vitendo vya mtoto au kukataa kabisa kutimiza ombi lake. Shida kama hizo za hysterical kawaida ni za muda mfupi, haziwezi kutokea tena katika siku zijazo ikiwa wazazi watagundua kosa lao na kumtendea mtoto kwa uangalifu zaidi. Kwa hivyo, hatuzungumzi juu ya ukuaji wa hysteria kama ugonjwa. Hii ni majibu ya msingi ya hysterical.

Katika watoto wa kati na wakubwa (kwa kweli, katika vijana) umri wa shule hysteria kawaida hutokea kama matokeo ya psychotrauma ya muda mrefu, ambayo inakiuka mtoto kama mtu. Imejulikana kwa muda mrefu kuwa maonyesho mbalimbali ya kliniki ya hysteria mara nyingi huzingatiwa kwa watoto walio na mapenzi dhaifu na kinga ya kukosolewa, ambao hawajazoea kufanya kazi, na ambao hawajui maneno "haiwezekani" na "lazima". Wanatawaliwa na kanuni ya "kutoa" na "Nataka"; kuna mgongano kati ya hamu na ukweli, kutoridhika na msimamo wao nyumbani au katika kikundi cha watoto.

I. P. Pavlov alielezea utaratibu wa kutokea kwa neurosis ya hysterical na predominance ya shughuli za subcortical na ya kwanza. mfumo wa kuashiria juu ya pili, ambayo imeundwa wazi katika kazi zake: ". somo la hysterical huishi, kwa kiasi kikubwa au kidogo, sio busara, lakini maisha ya kihisia, na inadhibitiwa si kwa shughuli za cortical, lakini kwa shughuli za subcortical. "

Maonyesho ya kliniki ya neurosis ya hysterical

Kliniki ya hysteria ni tofauti sana. Kama ilivyoelezwa katika ufafanuzi wa ugonjwa huu, unaonyeshwa na matatizo ya kujitegemea, ya hisia na ya kuathiriwa. Matatizo haya yanaweza kutokea kwa viwango tofauti vya ukali kwa mgonjwa yule yule, ingawa wakati mwingine ni moja tu ya dalili zilizo hapo juu.

Ishara za kliniki za hysteria zinajulikana zaidi kwa vijana na watu wazima. Katika utoto, ni chini ya maonyesho na mara nyingi ni monosymptomatic.

Mfano wa mbali wa hysteria inaweza kuwa hali mara nyingi hupatikana kwa watoto wa mwaka wa kwanza wa maisha; mtoto ambaye bado hajatamka maneno ya mtu binafsi kwa uangalifu, lakini tayari anaweza kukaa juu na chini kwa kujitegemea (katika miezi 6-7), anyoosha mikono yake kwa mama yake, na hivyo akionyesha tamaa ya kuchukuliwa. Ikiwa mama kwa sababu fulani haitimizi ombi hili lisilo na maneno, mtoto huanza kuwa na wasiwasi, kulia, na mara nyingi hutupa kichwa chake nyuma na kuanguka, kupiga kelele, na kutetemeka kwa mwili wake wote. Mara tu unapomchukua, yeye hutuliza haraka. Hii sio chochote zaidi ya udhihirisho wa kimsingi wa shambulio la hysterical. Kwa umri, udhihirisho wa hysteria unakuwa ngumu zaidi na zaidi, lakini lengo linabakia sawa - kufikia kile ninachotaka. Inaweza tu kuongezewa na tamaa kinyume, "Sitaki," wakati mtoto anawasilishwa kwa mahitaji au kupewa maagizo ambayo hataki kutimiza. Na kadiri madai haya yanavyowasilishwa kwa kina, ndivyo majibu ya maandamano yanavyotamkwa zaidi na tofauti. Familia, katika usemi wa mfano wa V. I. Garbuzov (1977), inakuwa "uwanja wa vita" halisi kwa mtoto: mapambano ya upendo, umakini, utunzaji ambao haujashirikiwa na mtu yeyote, mahali pa msingi katika familia, kusita kuwa na kaka au. dada, kujiachilia wazazi.

Pamoja na aina mbalimbali za maonyesho ya hysterical katika utoto, matatizo ya motor na uhuru ni ya kawaida na ya kawaida. matatizo ya hisia.

Matatizo ya magari. Inawezekana kutofautisha aina tofauti za kliniki za matatizo ya hysterical, ikifuatana na matatizo ya magari: mshtuko wa moyo, pamoja na athari za kupumua, kupooza, astasia-abasia, hyperkinesis. Kawaida hujumuishwa na udhihirisho wa athari, lakini inaweza kuwa bila wao.

Mshtuko wa hysterical ni udhihirisho kuu, unaovutia zaidi wa hysteria, ambayo ilifanya iwezekanavyo kutofautisha ugonjwa huu katika fomu tofauti ya nosological. Ikumbukwe kwamba kwa sasa, kwa watu wazima na watoto, mashambulizi ya hysterical, ambayo yalielezwa na J. Charcot na Z. Freud mwishoni mwa karne ya 19, kivitendo haifanyiki au huzingatiwa mara chache tu. Hii ndio inayoitwa pathomorphosis ya hysteria (kama magonjwa mengine mengi) - mabadiliko yanayoendelea katika udhihirisho wa kliniki wa ugonjwa chini ya ushawishi wa mambo ya mazingira: kijamii, kitamaduni (mila, maadili, utamaduni, elimu), maendeleo ya matibabu, hatua za kuzuia nk Pathomorphosis sio mojawapo ya mabadiliko ya urithi, ambayo haijumuishi maonyesho katika fomu yake ya awali.

Ikiwa tunalinganisha mshtuko wa hysterical, kwa upande mmoja, kwa watu wazima na vijana, na kwa upande mwingine, katika utoto, basi kwa watoto wao ni wa msingi zaidi, rahisi, wa kawaida (kana kwamba hawajakua, waliobaki katika hali ya kiinitete). Kwa kielelezo, uchunguzi kadhaa wa kawaida utatolewa.

Bibi huyo alimleta Vova wa miaka mitatu kwenye miadi hiyo, ambaye, kulingana na yeye, "ni mgonjwa ugonjwa wa neva" Mvulana mara nyingi hujitupa sakafuni, hupiga miguu yake, na kulia. Hali hii hutokea wakati matamanio yake hayatimizwi. Baada ya shambulio, mtoto huwekwa kitandani, wazazi wake hukaa karibu naye kwa masaa, kisha wanunua toys nyingi na mara moja kutimiza maombi yake yote. Siku chache zilizopita, Vova alikuwa na bibi yake katika duka, akimwomba kununua dubu ya chokoleti. Kujua tabia ya mtoto, bibi alitaka kutimiza ombi lake, lakini hapakuwa na pesa za kutosha. Mvulana alianza kulia kwa sauti kubwa, kupiga kelele, kisha akaanguka chini, akipiga kichwa chake kwenye kaunta. Kulikuwa na mashambulizi kama hayo nyumbani hadi matakwa yake yalitimizwa.

Vova ndiye mtoto pekee katika familia. Wazazi wengi Wanatumia muda kazini, na kulea mtoto ni kukabidhiwa kabisa kwa bibi. Anampenda sana mjukuu wake wa pekee, na "moyo wake huvunjika" wakati analia, hivyo kila tamaa ya mvulana inatimizwa.

Vova ni mtoto mchangamfu, anayefanya kazi, lakini mkaidi sana, na hutoa majibu ya kawaida kwa maagizo yoyote: "Sitaki," "Sitaki." Wazazi wanaona tabia hii kama uhuru zaidi.

Wakati wa kuchunguza mfumo wa neva, hakuna dalili za uharibifu wa kikaboni zilizopatikana. Wazazi wanashauriwa kutozingatia mashambulizi hayo, kuwapuuza. Wazazi walifuata ushauri wa madaktari. Wakati Vova akaanguka kwenye sakafu, bibi aliingia kwenye chumba kingine, na mashambulizi yakasimama.

Mfano wa pili ni shambulio la hysterical kwa mtu mzima. Wakati wa kazi yangu kama daktari wa neva katika hospitali moja ya kikanda huko Belarusi, niliwahi kuingia katika idara yetu daktari mkuu na kusema kwamba siku iliyofuata tunapaswa kwenda kwenye msingi wa mboga na kutatua viazi. Sote kimya, lakini kwa shauku (hapo awali haikuwezekana kufanya vinginevyo) tulisalimia agizo lake, na mmoja wa wauguzi, mwanamke wa karibu miaka 40, akaanguka chini, akainama na kisha akaanza kutetemeka. Tulijua kwamba alikuwa na kifafa sawa na alitoa usaidizi unaohitajika katika hali kama hizo: tulinyunyiza dawa maji baridi, akanipapasa mashavuni, na kunipa amonia ili ninuse. Baada ya dakika 8-10 kila kitu kilipita, lakini mwanamke huyo alipata udhaifu mkubwa na hakuweza kusonga peke yake. Alipelekwa nyumbani kwa gari la hospitali na, kwa kweli, hakuenda kufanya kazi kwenye msingi wa mboga.

Kutoka kwa hadithi ya mgonjwa na mazungumzo ya marafiki zake (wanawake daima wanapenda uvumi), zifuatazo zilifunuliwa. Alilelewa katika kijiji katika familia tajiri na yenye bidii. Nilihitimu kutoka darasa la 7 na kusoma kwa wastani. Wazazi wake walimzoea mapema kazi za nyumbani na walimlea katika hali ngumu na ngumu. Tamaa nyingi katika ujana zilikandamizwa: ilikuwa marufuku kwenda kwenye mikusanyiko na wenzao, kuwa marafiki na wavulana, kuhudhuria densi kwenye vilabu vya vijijini. Maandamano yoyote katika suala hili yalikutana na marufuku. Msichana huyo aliwachukia wazazi wake, haswa baba yake. Akiwa na umri wa miaka 20, aliolewa na mwanakijiji mwenzake aliyetalikiana naye, ambaye alikuwa mkubwa zaidi yake. Mtu huyu alikuwa mvivu na alikuwa na shauku fulani ya kunywa. Waliishi kando, hakukuwa na watoto, kaya ilipuuzwa. Miaka michache baadaye waliachana. Mara nyingi aligombana na majirani ambao walijaribu kwa njia fulani kukiuka "mwanamke mpweke na asiye na ulinzi."

Wakati wa migogoro, alipata kifafa. Wanakijiji wenzake walianza kumkwepa, na alipata lugha ya kawaida na kuelewana na marafiki wachache tu. Muda si muda aliondoka na kwenda kufanya kazi ya uuguzi hospitalini.

Yeye ni kihisia sana katika tabia, anasisimua kwa urahisi, lakini anajaribu kuzuia na kuficha hisia zake. Haiingii kwenye migogoro kazini. Anapenda kusifiwa kwa ajili yake Kazi nzuri, katika hali kama hizo, anafanya kazi bila kuchoka. Anapenda kuwa mtindo kwa "njia ya jiji", hucheza na wagonjwa wa kiume na kuzungumza juu ya mada za kuchukiza.

Kama inavyoonekana kutoka kwa data hapo juu, kulikuwa na zaidi ya sababu za kutosha za neurosis: hii ni pamoja na ukiukaji wa matamanio ya ngono utotoni na miaka ya ujana, na haikufaulu mahusiano ya familia, na matatizo ya kifedha.

Kwa kadiri ninavyojua, mwanamke huyu hajapata mashambulizi ya hysterical kwa miaka 5, kulingana na angalau Kazini. Hali yake ilikuwa ya kuridhisha kabisa.

Ikiwa unachambua asili ya mashambulizi ya hysterical, unaweza kupata hisia kwamba hii ni simulation rahisi (kujifanya, yaani, kuiga ugonjwa ambao haupo) au kuzidisha (kuzidisha kwa ishara). ugonjwa uliopo) Kwa kweli, huu ni ugonjwa, lakini unaendelea, kama A. M. Svyadoshch anaandika kwa njia ya mfano (1971), kulingana na utaratibu wa "kuhitajika kwa masharti, kupendeza kwa mgonjwa, au "kukimbia kwenye ugonjwa" (kulingana na Z. Freud).

Hysteria ni njia ya kujikinga na hali ngumu ya maisha au kufikia lengo unayotaka. Kwa shambulio la hysterical, mgonjwa hutafuta kuamsha huruma kutoka kwa wale walio karibu naye; hazifanyiki ikiwa hakuna wageni.

Katika mashambulizi ya hysterical, ufundi fulani huonekana mara nyingi. Wagonjwa huanguka bila kupata michubuko au majeraha, hakuna kuumwa kwa ulimi au mucosa ya mdomo, kutokuwepo kwa mkojo na kinyesi, ambayo mara nyingi hupatikana na kifafa kifafa. Hata hivyo si rahisi kuwatofautisha. Ingawa katika baadhi ya matukio kunaweza kuwa na matatizo yanayosababishwa, ikiwa ni pamoja na kutokana na tabia ya daktari wakati wa kukamata mgonjwa. Kwa hiyo, J. Charcot, wakati akionyesha mshtuko wa hysterical kwa wanafunzi, alijadili tofauti yao kutoka kwa kifafa ya kifafa mbele ya wagonjwa, kulipa kipaumbele maalum kwa kukosekana kwa urination bila hiari. Wakati mwingine alipoonyesha mgonjwa sawa, alikojoa wakati wa kifafa.

Mishtuko ya upumuaji inayoathiriwa. Aina hii ya mshtuko pia inajulikana kama kilio cha spasmodic, kilio-kilio, shambulio la kushikilia pumzi, mshtuko wa kupumua, mshtuko wa hasira, kilio cha hasira. Jambo kuu katika ufafanuzi ni kupumua, i.e. kuhusiana na kupumua. Kifafa huanza na kilio kinachosababishwa na hisia hasi au maumivu.

Kulia (au kupiga kelele) kunakuwa kwa sauti kubwa na kupumua kunaongeza kasi. Ghafla, wakati wa kuvuta pumzi, kupumua ni kuchelewa kutokana na spasm ya misuli ya larynx. Kichwa kawaida huinama nyuma, mishipa kwenye shingo huvimba, na cyanosis hutokea ngozi. Ikiwa hii hudumu si zaidi ya dakika 1, basi tu pallor na cyanosis kidogo ya uso huonekana, mara nyingi tu kwenye pembetatu ya nasolabial, mtoto hupumua sana na hapo ndipo kila kitu kinasimama. Walakini, katika hali nyingine, kushikilia pumzi kunaweza kudumu kwa dakika kadhaa (wakati mwingine hadi 15-20), mtoto huanguka, hupoteza fahamu kwa sehemu au kabisa, na kunaweza kuwa na mshtuko.

Aina hii ya kukamata huzingatiwa katika 4-5% ya watoto wenye umri wa miezi 7-12 na akaunti ya 13% ya mashambulizi yote kwa watoto chini ya umri wa miaka 4. Mshtuko wa kupumua unaelezewa kwa undani na sisi katika "Kitabu cha Matibabu kwa Wazazi" (1996), ambapo uhusiano wao na kifafa unaonyeshwa (katika 5-6% ya kesi).

Katika sehemu hii tunaona tu yafuatayo. Mishtuko ya moyo inayoathiri upumuaji hutokea zaidi kwa wavulana kuliko wasichana; ni ya kisaikolojia na ni aina ya kawaida ya athari za kisigino kwa watoto. umri mdogo, kwa kawaida hupotea kwa miaka 4-5. Katika matukio yao, jukumu fulani linachezwa na mzigo wa urithi na hali kama hizo, ambazo, kulingana na data yetu, zilitokea katika 8-10% ya wale waliochunguzwa.

Nini cha kufanya katika kesi kama hizo? Ikiwa mtoto hulia na kukasirika, basi unaweza kumnyunyiza na maji baridi, kumpiga au kumtikisa, i.e. weka mwasho mwingine uliotamkwa. Mara nyingi hii inatosha na mshtuko hauendelei zaidi. Ikiwa mtoto huanguka na kushawishi hutokea, anapaswa kuwekwa kwenye kitanda, kichwa chake na viungo vinapaswa kuungwa mkono (lakini si kushikiliwa kwa nguvu) ili kuepuka michubuko na majeraha, na daktari anapaswa kuitwa.

Hysterical paresis (kupooza). Kwa upande wa istilahi ya neva, paresis ni kizuizi, kupooza ni kutokuwepo kwa harakati katika kiungo kimoja au zaidi. Hysterical paresis au kupooza ni matatizo yanayofanana bila dalili za uharibifu wa kikaboni kwa mfumo wa neva. Wanaweza kuhusisha kiungo kimoja au zaidi, mara nyingi hupatikana kwenye miguu, na wakati mwingine ni mdogo kwa sehemu tu ya mguu au mkono. Katika kushindwa kwa sehemu katika kiungo kimoja, udhaifu unaweza kuwa mdogo kwa mguu tu au mguu na mguu wa chini; katika mkono itakuwa mkono au mkono na forearm, kwa mtiririko huo.

Hysterical paresis au kupooza hutokea mara chache sana kuliko matatizo ya juu ya hysterical motor.

Kwa mfano, nitatoa moja ya uchunguzi wangu wa kibinafsi. Miaka kadhaa iliyopita niliombwa kushauriana na msichana mwenye umri wa miaka 5 ambaye miguu yake ilikuwa imepooza siku chache mapema. Madaktari wengine hata walipendekeza polio. Ushauri huo ulikuwa wa dharura.

Msichana alibebwa mikononi mwake. Miguu yake haikusogea hata kidogo, hakuweza hata kusogeza vidole vyake.

Kutoka kwa kuhoji wazazi (historia ya kihistoria), iliwezekana kuanzisha kwamba siku 4 zilizopita msichana alianza kutembea vibaya bila sababu yoyote, na hivi karibuni hakuweza kufanya harakati kidogo kwa miguu yake. Wakati wa kumwinua mtoto, makwapa ya miguu yananing'inia (yaliyoning'inia). Walipoweka miguu yao sakafuni, walijifunga. Hakuweza kuketi, na wazazi wake walipoketi chini, mara moja akaanguka kando na nyuma. Uchunguzi wa neva haukuonyesha vidonda vya kikaboni vya mfumo wa neva. Hii, pamoja na mawazo mengi yanayoendelea wakati wa uchunguzi wa mgonjwa, ilipendekeza uwezekano wa kupooza kwa hysterical. Maendeleo ya haraka ya hali hii ilifanya kuwa muhimu kufafanua uhusiano wake na sababu fulani. Hata hivyo, wazazi wao hawakuwapata. Alianza kufafanua kile alichokuwa akifanya na kile alichokifanya siku kadhaa zilizopita. Wazazi tena walibaini kuwa hawa walikuwa siku za kawaida, walikuwa wakifanya kazi, msichana alikuwa nyumbani na bibi yake, akicheza, akikimbia, na alikuwa mchangamfu. Na kana kwamba kwa njia, mama yangu alibaini kuwa alinunua sketi zake na alikuwa akimpeleka kujifunza jinsi ya kuteleza kwa siku kadhaa. Wakati huo huo, sura ya msichana ilibadilika, alionekana kufurahi na kugeuka rangi. Alipoulizwa ikiwa anapenda skating, aliinua mabega yake bila kufafanua, na alipoulizwa ikiwa alitaka kwenda kwenye uwanja wa skating na kuwa bingwa wa skating, mwanzoni hakujibu chochote, kisha akasema kimya kimya: "Sitaki. kutaka.”

Ilibadilika kuwa skates zilikuwa kubwa sana kwake, hakuweza kusimama juu yao, skating haikufanya kazi, alianguka mara kwa mara, na baada ya skating miguu yake kuumiza. Hakuna athari za michubuko zilizopatikana kwenye miguu; kutembea hadi kwenye uwanja wa kuteleza kulichukua siku kadhaa na harakati ndogo. Ziara iliyofuata kwenye uwanja wa kuteleza ilipangwa kwa siku ambayo ugonjwa ulianza. Kufikia wakati huu, msichana alikuwa na hofu ya skating ijayo, alianza kuchukia skates, na aliogopa skate.

Sababu ya kupooza imekuwa wazi, lakini inawezaje kusaidiwa? Ilibadilika kuwa anapenda usingizi na anajua jinsi ya kuteka, anapenda hadithi za hadithi kuhusu wanyama wazuri, na mazungumzo yakageuka kwenye mada hizi. Skating na skating zilipumzishwa mara moja, na wazazi waliahidi kwa dhati kumpa mpwa wao skates na kutotembelea tena rink ya skating. Msichana huyo alikasirika na akazungumza nami kwa hiari juu ya mada anazopenda. Wakati wa mazungumzo, nilimpapasa miguu, nikimkandamiza kidogo. Pia niligundua kuwa msichana huyo alikuwa anapendekezwa. Hii inatoa matumaini ya mafanikio. Kitu cha kwanza nilichofanikiwa ni kumfanya ailaze miguu yake kidogo kwenye mikono yangu huku nikiwa nimelala chini. Ilifanya kazi. Kisha aliweza kuketi na kukaa mwenyewe. Hili lilipowezekana, alimuuliza, akiwa ameketi kwenye sofa na akishusha miguu yake, aikandamize chini. Kwa hiyo hatua kwa hatua, hatua kwa hatua, alianza kusimama peke yake, mwanzoni akiyumbayumba na kupiga magoti. Kisha, kwa mapumziko, alianza kutembea kidogo, na hatimaye angeweza kuruka karibu vizuri kwenye mguu mmoja au mwingine. Wazazi walikaa kimya wakati huu wote, bila kusema neno. Baada ya kukamilisha utaratibu mzima, alimwambia kwa swali kidogo, "Je, una afya?" Aliinua mabega yake mwanzoni, kisha akasema ndio. Baba yake alitaka kumkumbatia, lakini alikataa na kutembea kutoka ghorofa ya nne. Niliwatazama bila kuwaona. Mwendo wa mtoto ulikuwa wa kawaida. Hawakuwasiliana nami tena.

Je! ni rahisi kila wakati kuponya kupooza kwa hysterical? Bila shaka hapana. Mtoto na mimi tulikuwa na bahati katika yafuatayo: matibabu ya mapema, kitambulisho cha sababu ya ugonjwa huo, maoni ya mtoto, majibu sahihi kwa hali ya kiwewe.

KATIKA kwa kesi hii kulikuwa na mzozo wa wazi kati ya watu bila miingiliano yoyote ya ngono. Ikiwa wazazi wake walikuwa wameacha kutembelea rink ya skating kwa wakati na kumnunulia skates ambazo zilikuwa za ukubwa sahihi, na sio "kwa ukuaji wake," labda hakungekuwa na majibu hayo ya hysterical. Lakini, ni nani anayejua, yote ni sawa ambayo yanaisha vizuri.

Astasia-Abasia katika tafsiri halisi inamaanisha kutokuwa na uwezo wa kusimama na kutembea kwa kujitegemea (bila msaada). Wakati huo huo, katika nafasi ya usawa katika kitanda, harakati za kazi na za passive katika viungo haziharibiki, nguvu ndani yao ni ya kutosha, na uratibu wa harakati haubadilishwa. Inatokea kwa hysteria hasa kwa wanawake, mara nyingi zaidi katika ujana. Tumeona visa kama hivyo kwa watoto, wavulana na wasichana. Kuunganishwa na hofu ya papo hapo ni mtuhumiwa, ambayo inaweza kuongozana na udhaifu katika miguu. Kunaweza kuwa na sababu zingine za shida hii.

Hapa kuna maoni yetu machache. Mvulana mwenye umri wa miaka 12 alilazwa kwa idara ya neva ya watoto na malalamiko ya kutokuwa na uwezo wa kusimama na kutembea kwa kujitegemea. Mgonjwa kwa mwezi.

Kulingana na wazazi wake, aliacha kwenda shule siku 2 baada ya kwenda na baba yake kwa matembezi marefu msituni, ambapo aliogopa na ndege anayeruka ghafla. Miguu yangu mara moja iliacha, nikakaa na kila kitu kikaenda. Baba yake nyumbani alimdhihaki kuwa yeye ni mwoga na dhaifu kimwili. Jambo lile lile lilitokea shuleni. Aliitikia kwa uchungu dhihaka za wenzake, alikuwa na wasiwasi, alijaribu "kusukuma" nguvu za misuli yake na dumbbells, lakini baada ya wiki alipoteza kupendezwa na shughuli hizi. Hapo awali ilitibiwa saa idara ya watoto hospitali ya wilaya, ambapo uchunguzi wa astasia-abasia wa asili ya kisaikolojia ulifanywa kwa usahihi. Baada ya kulazwa kwenye kliniki yetu: utulivu, polepole, kusita kuwasiliana, hujibu maswali katika monosilabi. Anashughulikia hali yake bila kujali. Hakuna ugonjwa uliogunduliwa kutoka kwa mfumo wa neva au viungo vya ndani; anakaa na kukaa kwa kujitegemea kitandani. Wakati wa kujaribu kumweka kwenye sakafu, haipinga, lakini miguu yake hupiga mara moja mara tu inapogusa sakafu. Jambo zima linashuka na kuanguka kwa wafanyikazi wanaoandamana.

Mwanzoni, alisaidia mahitaji yake ya asili kitandani kwenye meli. Hata hivyo mara baada ya kukejeliwa na wenzake aliomba apelekwe chooni. Alibainika kuwa na uwezo wa kutumia miguu yake vizuri akiwa njiani kuelekea chooni, ingawa msaada wa pande mbili ulihitajika.

Katika hospitali, kozi za kisaikolojia zilifanyika, alichukua dawa za nootropic (aminalon, kisha nootropil), Rudotel, na darsonvalization ya miguu. Hakujibu vizuri matibabu. Mwezi mmoja baadaye angeweza kuzunguka idara kwa usaidizi wa upande mmoja. Matatizo ya uratibu yalipungua kwa kiasi kikubwa, lakini udhaifu mkubwa katika miguu ulibakia. Kisha alitibiwa mara kadhaa zaidi katika hospitali ya zahanati ya psychoneurological. Baada ya miezi 8 tangu mwanzo wa ugonjwa huo, gait ilirejeshwa kabisa.

Kesi ya pili ni ya kipekee zaidi na isiyo ya kawaida. Msichana mwenye umri wa miaka 13 alilazwa katika kliniki ya watoto wetu ya neva, ambaye hapo awali alikuwa katika chumba cha wagonjwa mahututi cha hospitali moja ya watoto kwa siku 7, ambapo alipelekwa na ambulensi. Na msingi wa kesi hii ulikuwa kama ifuatavyo.

Wazazi wa msichana, wakaazi wa moja ya jamhuri za muungano USSR ya zamani, mara nyingi alikuja kufanya biashara katika Minsk. Hivi majuzi wamekuwa wakiishi hapa kwa takriban mwaka mmoja, wakiendesha biashara zao. Binti yao wa pekee (wacha tumwite Galya - ana kweli Jina la Kirusi) aliishi na bibi yake na shangazi katika nchi yake, akaenda darasa la 7. Katika msimu wa joto nilikuja kwa wazazi wangu. Hapa alikutana na mzaliwa wa miaka 28 wa jamhuri hiyo hiyo, na alimpenda sana.

Kwa muda mrefu imekuwa desturi nchini mwao kuiba wachumba. Njia hii ya kupata mke imekuwa ya kawaida zaidi siku hizi. Kijana huyo alikutana na Galya na wazazi wake, na hivi karibuni, kama mama yake Galina alisema, aliiba na kumpeleka kwenye nyumba yake, ambapo walikaa kwa siku tatu. Kisha wazazi walijulishwa juu ya kile kilichotokea na, kulingana na mama, kulingana na mila ya nchi za Kiislamu, msichana aliyeibiwa na bwana harusi anachukuliwa kuwa bibi yake au hata mke wake. Desturi hii ilizingatiwa. Walioolewa hivi karibuni (ikiwa unaweza kuwaita hivyo) walianza kuishi pamoja katika ghorofa ya bwana harusi. Hasa siku 12 baadaye, Galya alijisikia vibaya asubuhi: maumivu yalionekana kwenye tumbo la chini kushoto, alikuwa na maumivu ya kichwa, hakuweza kuamka, na hivi karibuni akaacha kuzungumza. Aliitwa" gari la wagonjwa“na mgonjwa huyo alipelekwa katika hospitali moja ya watoto akishukiwa kuwa na ugonjwa wa ubongo (kuvimba kwa ubongo). Kwa kawaida, daktari wa ambulensi hakuambiwa neno kuhusu matukio ya awali.

Katika hospitali, Galya alichunguzwa na wataalam wengi. Takwimu zinazoonyesha ugonjwa wa upasuaji wa papo hapo hazijaanzishwa. Gynecologist alipata maumivu katika eneo la ovari upande wa kushoto na kudhani uwepo mchakato wa uchochezi. Hata hivyo, msichana hakuwasiliana, hakuweza kusimama au kutembea, na wakati wa uchunguzi wa neva akawa na wasiwasi kote, ambayo haikuruhusu kuhukumu uwepo wa mabadiliko ya kikaboni katika mfumo wa neva.

Uchunguzi wa kina wa kliniki na muhimu wa viungo vya ndani na mfumo wa neva ulifanyika, ikiwa ni pamoja na picha ya kompyuta na magnetic resonance ya ubongo, ambayo haikufunua matatizo yoyote ya kikaboni.

Katika siku za kwanza za kukaa kwa msichana hospitalini, "mume" wake alifanikiwa kuingia chumbani mwake. Kumwona, alianza kulia, kupiga kelele kwa lugha yake (anajua Kirusi vibaya sana), akatikisa kila kitu na kutikisa mikono yake. Haraka akatolewa nje ya chumba kile. Msichana huyo alitulia, na asubuhi iliyofuata akaanza kuketi peke yake na kuzungumza na mama yake. Hivi karibuni alivumilia kutembelewa na "mume" wake kwa utulivu, lakini hakuwasiliana naye. Madaktari walishuku kuwa kuna tatizo, na wazo likazuka kwamba ugonjwa huo ulikuwa wa kiakili. Mama huyo alilazimika kueleza mambo fulani yaliyotukia, na siku chache baadaye msichana huyo alihamishiwa kwetu kwa ajili ya matibabu.

Baada ya ukaguzi ilipatikana: mrefu, mwembamba, mwenye kukabiliwa na kunenepa kwa kiasi fulani, sifa za sekondari za ngono zilizokuzwa vizuri. Anaonekana miaka 17-18. Inajulikana kuwa wanawake wa Mashariki walipata uzoefu mapema kubalehe kuliko katika ukanda wetu wa hali ya hewa. Ana wasiwasi kwa kiasi fulani, ana ugonjwa wa neva, huwasiliana (kupitia mama yake kama mfasiri), analalamika kwa maumivu ya kichwa yanayokandamiza, na kuchochea mara kwa mara katika eneo la moyo.

Wakati wa kutembea, yeye huelea pembeni kwa kiasi fulani, huku akiyumbayumba huku akisimama na kunyoosha mikono yake mbele (mtihani wa Romberg). Kula vizuri, haswa vyakula vyenye viungo. Uwezekano wa ujauzito haujathibitishwa. Katika kata ana tabia ya kutosha na wengine. Wakati wa kutembelea bwana harusi, wanastaafu na kuzungumza kwa muda mrefu juu ya jambo fulani. Anamuuliza mama yake kwa nini haji kila siku. Na katika hali ya jumla inaboresha dhahiri.

Katika kesi hiyo, mmenyuko wa hysterical unaonekana wazi kwa namna ya astasia-abasia na mutism ya hysterical - kutokuwepo kwa mawasiliano ya matusi wakati vifaa vya hotuba na uhifadhi wake ni sawa.

Sababu ya hali hiyo ilikuwa shughuli ya mapema ya mtoto kufanya ngono na mwanaume mtu mzima. Labda kulikuwa na hali zingine katika suala hili, ambazo msichana huyo hawezekani kumwambia mama yake, chini ya daktari.

Hysterical hyperkinesis. Hyperkinesis ni ya hiari, harakati nyingi za maonyesho mbalimbali ya nje katika sehemu mbalimbali za mwili. Kwa hysteria, zinaweza kuwa rahisi - kutetemeka, kutetemeka kwa mwili mzima au kutetemeka kwa vikundi anuwai vya misuli, au ngumu sana - ya kipekee ya kujifanya, harakati zisizo za kawaida na ishara. Hyperkinesis inaweza kuzingatiwa mwanzoni au mwisho wa mashambulizi ya hysterical, hutokea mara kwa mara na bila mashambulizi, hasa katika hali ngumu ya maisha, au huzingatiwa daima, hasa kwa watu wazima au vijana.

Kwa mfano, nitatoa uchunguzi mmoja wa kibinafsi, au "mkutano wangu wa kwanza" na hyperkinesis ya hysterical, ambayo ilifanyika katika mwaka wa kwanza wa kazi yangu kama daktari wa neva wa wilaya.

Katika barabara kuu ya kijiji chetu kidogo cha mijini, katika nyumba ndogo ya kibinafsi, aliishi na mama yake kijana mmoja, umri wa miaka 25-27, ambaye alikuwa na gait isiyo ya kawaida na ya ajabu. Aliinua mguu wake, akiinamisha kwenye viungo vya nyonga na magoti, akaisogeza kando, kisha mbele, akizungusha mguu wake na mguu wa chini, kisha akauweka chini kwa mwendo wa kukanyaga. Harakati zilikuwa sawa kwa pande zote mbili za kulia na kushoto. Mtu huyu mara nyingi aliongozana na umati wa watoto, akirudia mwendo wake wa ajabu. Watu wazima walizoea na hawakuzingatia. Mtu huyu alijulikana eneo lote kwa sababu ya ugeni wa kutembea kwake. Alikuwa mwembamba, mrefu na aliyefaa, kila mara alivaa koti la kijeshi la khaki, suruali za suruali na buti zilizong'aa na kung'aa. Baada ya kumtazama kwa wiki kadhaa, nilimwendea mwenyewe, nikajitambulisha na kumwomba aje kwa miadi. Hakuwa na shauku sana juu ya hii, lakini bado alionekana kwa wakati. Nilichojifunza kutoka kwake ni kwamba hali hii imekuwa ikiendelea kwa miaka kadhaa na ilikuja bila sababu za msingi.

Utafiti wa mfumo wa neva haukufunua chochote kibaya. Alijibu kila swali kwa ufupi na kwa uangalifu, akisema kwamba alikuwa na wasiwasi sana juu ya ugonjwa wake, ambao wengi walijaribu kuponya, lakini hakuna mtu aliyepata uboreshaji mdogo. Kuhusu yangu maisha ya nyuma Sikutaka kuongea, sikuona chochote maalum ndani yake. Walakini, ilikuwa wazi kutoka kwa kila kitu kwamba hakuruhusu kuingiliwa ama katika ugonjwa wake au katika maisha yake; ilibainika tu kwamba alionyesha kwa kisanii kila mtu mwendo wake kwa aina fulani ya kiburi na dharau kwa maoni ya wengine na kejeli watoto.

Nilijifunza kutoka kwa wakaazi wa eneo hilo kwamba wazazi wa mgonjwa wameishi hapa kwa muda mrefu; baba aliiacha familia wakati mtoto alikuwa na umri wa miaka 5. Waliishi vibaya sana. Mvulana huyo alihitimu kutoka chuo cha ujenzi na kufanya kazi kwenye tovuti ya ujenzi. Alikuwa mwenye ubinafsi, mwenye kiburi, hakuweza kusimama maoni ya watu wengine, na mara nyingi aliingia katika migogoro, hasa katika kesi linapokuja sifa zake za kibinafsi. Alikutana na mwanamke aliyeachwa na wema "rahisi" na alikuwa mzee kuliko yeye kwa umri. Walizungumza juu ya ndoa. Walakini, ghafla kila kitu kilikasirika, ikidaiwa kwa msingi wa kijinsia, mtu wake wa zamani alimwambia mmoja wa waungwana wake kuhusu hili. Baada ya hapo, hakuna hata mmoja wa wasichana na wanawake aliyetaka kushughulika naye, na wanaume waliwacheka "wadhaifu."

Aliacha kwenda kazini na hakuondoka nyumbani kwa wiki kadhaa, na mama yake hakumruhusu mtu yeyote ndani ya nyumba. Kisha alionekana kwenye yadi na gait ya ajabu na isiyo na uhakika, ambayo iliwekwa kwa miaka mingi. Alipata kundi la pili la ulemavu, huku mama yake akipokea pensheni kwa miaka yake ya utumishi. Kwa hiyo waliishi pamoja, wakikuza kitu katika bustani yao ndogo.

Mimi, kama madaktari wengi ambao walimtibu na kumshauri mgonjwa, nilipendezwa na maana ya kibaolojia ya matembezi kama haya ya kawaida na aina ya hyperkinesis kwenye miguu. Alimwambia daktari aliyehudhuria kwamba wakati wa kutembea, viungo vya uzazi "hushikamana" na paja, na hawezi kuchukua hatua sahihi mpaka "kujiondoa" hutokea. Labda hii ilikuwa hivyo, lakini baadaye aliepuka kujadili suala hili.

Nini kilitokea hapa na ni nini utaratibu wa neurosis ya hysterical? Ni dhahiri kwamba ugonjwa huo ulitokea kwa mtu aliye na tabia ya hysterical (msisitizo juu ya aina ya hysterical), jukumu la kaimu la subacutely lilichukua jukumu la kisaikolojia. hali ya migogoro kwa namna ya matatizo katika kazi na maisha binafsi. Mwanadamu amekuwa akiandamwa kila mahali na kutofaulu, na kusababisha mgongano kati ya kile kinachotarajiwa na kile kinachowezekana.

Mgonjwa alishauriwa na waangalizi wote wakuu wa neva wa wakati huo wanaofanya kazi huko Belarusi; alichunguzwa mara kwa mara na kutibiwa, lakini hakukuwa na athari. Hata vikao vya hypnosis havikuwa na athari nzuri, na hakuna mtu aliyehusika katika psychoanalysis wakati huo.

Umuhimu wa kisaikolojia kwa mtu fulani wa matatizo yake ya hysterical ni wazi. Kwa kweli, hii ilikuwa njia pekee ya kupata ulemavu na uwezekano wa kuishi bila kazi.

Ikiwa angepoteza fursa hii, kila kitu kingepotea. Lakini hakutaka kufanya kazi, na, inaonekana, hakuweza kuifanya tena. Kwa hivyo urekebishaji wa kina wa ugonjwa huu na mtazamo mbaya kuelekea matibabu.

Matatizo ya Autonomic. Matatizo ya Autonomic katika hysteria kawaida huwa na usumbufu wa shughuli za viungo mbalimbali vya ndani, uhifadhi wa ndani ambao unafanywa na mfumo wa neva wa uhuru. Hii ni mara nyingi maumivu ya moyo, epigastric (epigastric) kanda, maumivu ya kichwa, kichefuchefu na kutapika, hisia ya donge kwenye koo kwa shida kumeza, ugumu wa kukojoa, bloating, kuvimbiwa, nk. Watoto na vijana hasa mara nyingi hupata hisia ya kuchochea. moyo, hisia inayowaka, ukosefu wa hewa na hofu ya kifo. Kwa msisimko mdogo na hali tofauti, wanaohitaji mkazo wa kiakili na wa kimwili, wagonjwa hushikamana na mioyo yao na kumeza dawa. Wanaelezea hisia zao kama "maumivu makali, ya kutisha, ya kutisha, yasiyostahimilika, ya kutisha". Jambo kuu ni kuvutia umakini kwako, kuamsha huruma kutoka kwa wengine, na epuka hitaji la kufanya kazi yoyote. Na, narudia, hii sio kujifanya au kuzidisha. Hii ni aina ya ugonjwa kwa aina fulani ya utu.

Matatizo ya kujitegemea yanaweza pia kutokea kwa watoto wachanga na umri wa shule ya mapema. Ikiwa, kwa mfano, wanajaribu kumlisha mtoto kwa nguvu, atalia na kulalamika kwa maumivu ndani ya tumbo, na wakati mwingine huku akilia kutokana na kutofurahishwa au kutokuwa na nia ya kutekeleza kazi fulani, mtoto huanza kupiga mara kwa mara, basi hamu ya kutapika hutokea. Katika hali kama hizo, kwa kawaida wazazi hubadilisha hasira yao kuwa rehema.

Kwa sababu ya kuongezeka kwa mapendekezo matatizo ya kujitegemea inaweza kutokea kwa watoto ambao wanaona wazazi wao au wengine wagonjwa. Kesi zimeelezewa ambapo mtoto, baada ya kuona uhifadhi wa mkojo kwa mtu mzima, aliacha kujikojolea, na hata alilazimika kukojoa na catheter, ambayo ilisababisha urekebishaji mkubwa zaidi wa ugonjwa huu.

Ni mali ya jumla ya hysteria kuchukua fomu ya magonjwa mengine ya kikaboni, kuiga magonjwa haya.

Matatizo ya kujitegemea mara nyingi hufuatana na maonyesho mengine ya hysteria, kwa mfano, yanaweza kutokea katika vipindi kati ya mashambulizi ya hysterical, lakini wakati mwingine hysteria inajidhihirisha tu kwa namna ya matatizo mbalimbali au yanayoendelea ya uhuru wa aina moja.

Matatizo ya hisia. Usumbufu wa hisia za pekee katika hysteria katika utoto ni nadra sana. Wao hutamkwa katika vijana. Hata hivyo, kwa watoto, mabadiliko katika unyeti yanawezekana, kwa kawaida kwa namna ya kutokuwepo katika sehemu fulani ya mwili kwa moja au pande zote mbili. Kupungua kwa upande mmoja kwa unyeti wa maumivu au ongezeko lake daima huenea kwa ukali kwenye mstari wa kati wa mwili, ambayo hutofautisha mabadiliko haya kutoka kwa mabadiliko ya unyeti katika magonjwa ya kikaboni ya mfumo wa neva, ambayo kwa kawaida hayana mipaka iliyoelezwa wazi. Wagonjwa kama hao hawawezi kuhisi sehemu za kiungo (mkono au mguu) kwa moja au pande zote mbili. Upofu wa hysterical au uziwi unaweza kutokea, lakini ni kawaida zaidi kwa watu wazima kuliko watoto na vijana.

Matatizo yanayoathiri. Kwa upande wa istilahi, kuathiri (kutoka Kilatini affectus - msisimko wa kihemko, shauku) inamaanisha uzoefu wa kihemko wa muda mfupi, ulioonyeshwa na kutokea kwa ukali kwa namna ya hofu, kukata tamaa, wasiwasi, hasira na wengine. maonyesho ya nje, ambayo inaambatana na kupiga kelele, kulia, ishara zisizo za kawaida au hali ya huzuni na kupungua kwa shughuli za akili. Hali ya kuathiriwa inaweza kuwa ya kisaikolojia kwa kukabiliana na hisia kali na ya ghafla ya hasira au furaha, ambayo kwa kawaida ni ya kutosha kwa nguvu ya ushawishi wa nje. Ni ya muda mfupi, inapita haraka, bila kuacha uzoefu wa muda mrefu.

Sisi sote mara kwa mara tunafurahiya mambo mazuri, na hupata huzuni na shida ambazo mara nyingi hutokea katika maisha. Kwa mfano, mtoto kwa bahati mbaya alivunja vase ya gharama kubwa na ya kupendwa, sahani, au kuharibu kitu fulani. Wazazi wanaweza kumfokea, kumkemea, kumweka pembeni, au kuonyesha mtazamo wa kutojali kwa muda. Hii tukio la kawaida, njia ya kuingiza ndani ya mtoto marufuku ("usifanye") muhimu katika maisha.

Athari za hysterical ni za asili ya kutosha, i.e. hailingani na maudhui ya uzoefu au hali ambayo imetokea. Kawaida huonyeshwa kwa ukali, kupambwa kwa nje, kwa maonyesho na inaweza kuambatana na hali za kipekee, kilio, kukunja kwa mikono, kuugua kwa kina, nk. Hali sawa zinaweza kutokea usiku wa shambulio la hysterical, kuongozana nayo, au kutokea katika muda kati ya mashambulizi. Katika hali nyingi, hufuatana na magonjwa ya mimea, nyeti na mengine. Mara nyingi, katika hatua fulani ya maendeleo, hysteria inaweza kujidhihirisha pekee kama matatizo ya kihisia, ambayo katika hali nyingi hufuatana na matatizo mengine.

Matatizo mengine. Matatizo mengine ya hysterical ni pamoja na aphonia na mutism. Aphonia ni ukosefu wa sauti ya sauti wakati wa kudumisha usemi wa kunong'ona. Mara nyingi ni laryngeal au kweli katika asili, na hutokea katika viumbe hai, ikiwa ni pamoja na uchochezi, magonjwa (laryngitis), na vidonda vya kikaboni vya mfumo wa neva na uhifadhi usiofaa. kamba za sauti, ingawa inaweza kuamua kisaikolojia (inafanya kazi), ambayo katika hali nyingine hutokea kwa hysteria. Watoto kama hao huzungumza kwa kunong'ona, wakati mwingine hukaza nyuso zao ili kuunda hisia kwamba mawasiliano ya kawaida ya maneno hayawezekani. Katika baadhi ya matukio, aphonia ya kisaikolojia hutokea tu katika hali fulani, kwa mfano, katika shule ya chekechea wakati wa kuwasiliana na mwalimu au wakati wa masomo shuleni, wakati wa kuzungumza na wenzao, hotuba ni kubwa zaidi, na nyumbani haijaharibika. Kwa hiyo, kasoro ya hotuba hutokea tu kwa kukabiliana na hali fulani, jambo lisilopendeza kwa mtoto, kwa namna ya aina ya pekee ya maandamano.

Njia iliyotamkwa zaidi ya ugonjwa wa hotuba ni mutism - kutokuwepo kabisa kwa hotuba wakati vifaa vya hotuba viko sawa. Inaweza kutokea katika magonjwa ya kikaboni ya ubongo (kawaida pamoja na paresis au kupooza kwa viungo), magonjwa makubwa ya akili (kwa mfano, schizophrenia), na pia katika hysteria (hysterical mutism). Mwisho unaweza kuwa jumla, i.e. inaangaziwa kila wakati hali tofauti, au kuchagua (kuchaguliwa) - hutokea tu katika hali fulani, kwa mfano, wakati wa kuzungumza juu ya mada fulani au kuhusiana na watu maalum. Ukeketaji wa jumla unaosababishwa na kisaikolojia mara nyingi huambatana na sura za usoni na (au) harakati zinazoandamana za kichwa, kiwiliwili, na viungo (pantomime).

Ukatili kamili wa hysterical katika utoto ni nadra sana. Kesi zingine za casuistic kwa watu wazima zinaelezewa. Utaratibu wa tukio la ugonjwa huu haujulikani. Msimamo uliokubaliwa hapo awali kwa ujumla kwamba ukeketaji wa hysterical unasababishwa na kuzuiwa kwa kifaa cha sauti-mota hauna maelezo yoyote. Kulingana na V.V. Kovalev (1979), uteuzi wa kuchagua kawaida hukua kwa watoto walio na ulemavu wa hotuba na kiakili na tabia ya kuongezeka kwa kizuizi cha tabia na mahitaji ya kuongezeka kwa hotuba na. shughuli ya kiakili wakati wa kutembelea chekechea (mara chache) au shule (mara nyingi zaidi). Hii inaweza kutokea kwa watoto mwanzoni mwa kukaa katika hospitali ya magonjwa ya akili, wakati wao ni kimya darasani, lakini kuingia katika mawasiliano ya maneno na watoto wengine. Utaratibu wa kutokea kwa ugonjwa huu unaelezewa na "utamanio wa hali ya ukimya," ambayo inamlinda mtu kutokana na hali ya kiwewe, kwa mfano, kuwasiliana na mwalimu ambaye hupendi, akijibu darasani, nk.

Ikiwa mtoto ana mutism kamili, uchunguzi wa kina wa neurolojia unapaswa kufanywa kila wakati ili kuwatenga ugonjwa wa kikaboni wa mfumo wa neva.

Je! umewahi kuona jinsi mtu mtulivu na mwenye usawaziko anakuwa mtulivu ghafla na kuanza kutafuta makosa na wengine kama hivyo, bila sababu maalum? Na mwingine, daima mwenye furaha, ghafla hugeuka kuwa somo la machozi na boring ... Wataalam wana hakika: wakati mwingine mabadiliko haya ya kawaida ya hisia husababishwa na ugonjwa ambao umejificha kwa muda.

Kulingana na uchunguzi wa madaktari, mabadiliko makubwa zaidi katika tabia ya binadamu husababishwa na uharibifu wa mifumo ya moyo na mishipa na endocrine, ini na kibofu cha nduru. Hepatitis au cholecystitis - na sasa anaanza kumwaga hasira yake kwa wale walio karibu naye, huwa na hasira ya moto, na wakati mwingine mkali. Zaidi ya hayo, mara tu inapowaka, hupungua haraka: mgonjwa kama huyo ni rahisi kumkasirisha, lakini atasamehe kwa urahisi matusi. Mtu anayesumbuliwa na magonjwa ya viungo anaweza kuwa na hasira ya moto na ya haraka.

Mgonjwa wa moyo (na ugonjwa wa moyo, kasoro za moyo, shinikizo la damu, atherosclerosis), kama sheria, ana hofu isiyo na sababu na hisia ya wasiwasi.

Kushindwa katika mfumo wa endocrine pia mara nyingi hufuatana na mlipuko mkali wa hisia. Kwa kuongezea, mhemko katika magonjwa tofauti hutofautiana katika vivuli vinavyoonekana wazi. Katika thyrotoxicosis, kwa mfano, hii ni msukumo mwepesi, wenye furaha. Lakini ikiwa unakuza goiter na mchakato huu tayari umekuwa sugu, huzuni huongezwa kwa kasi na ukali wakati wa kufanya maamuzi.

Na magonjwa ya mfumo wa kupumua (pneumonia, bronchitis, kifua kikuu), baada ya kuongezeka kwa kuwasha, mtu hujiondoa ndani yake na kuwa na mawazo. Na magonjwa ya figo (pyelonephritis, glomerulonephritis, nephritis) na Kibofu cha mkojo(cystitis) hufuatana na hali ya melancholy.

Tabia ya busara ya uangalifu ni ishara ya uhakika kwamba sio kila kitu kiko sawa na kongosho (kongosho, ugonjwa wa kisukari mellitus) au tumbo (gastritis).

Na mtu ambaye ghafla anaanza kuona tamaa isiyoweza kudhibitiwa ya kuwa na sarcastic anapaswa kuona gastroenterologist. Kwa uchunguzi wa makini, anaweza kuwa na kidonda cha peptic.

Ugonjwa mbaya zaidi, hisia huwa na nguvu

Inatokea kwamba hata kicheko sio nzuri kila wakati. Ikiwa haina sababu na haijazuiliwa, hii inapaswa kukuonya na kukufanya usikilize ustawi wako. Wakati mwingine hii inaweza kuwa maonyesho ya mmenyuko wa kinga ya mwili kwa kushindwa kwa muda mfupi katika utendaji wa chombo.

Imeonekana kuwa katika magonjwa ya moyo na mishipa ya damu, mapafu, ini, figo, kongosho na wengu, hisia ni za kina na za kudumu. Lakini matatizo yanayohusiana na tumbo, kibofu cha nduru, koloni na utumbo mdogo, kibofu cha mkojo, mgongo na mfumo wa endocrine, itaonekana kwa uangavu na juu juu.

Ikiwa mtu aliye na ugonjwa wa figo huanguka kwenye blues ya kina (wakati mwingine hii inajidhihirisha katika ndoto na kuugua na kuugua bila hiari), basi mgonjwa ambaye ana shida na kibofu cha mkojo huwa whiny.

Inaweka kivuli juu ya hisia na sababu ya ugonjwa huo. Kwa mfano, mtu anayesumbuliwa na pyelonephritis inayosababishwa na maambukizi ya vimelea atageuka hatua kwa hatua kuwa sage ya kusikitisha. Ugonjwa huo huo, lakini unaosababishwa na maambukizi ya virusi, uwezekano mkubwa utamfanya mtu awe na kazi zaidi.

Kwa ujumla, picha ya kihisia kwa magonjwa mbalimbali inaweza kuwa tofauti sana. Dalili za magonjwa kadhaa mara nyingi huingiliana. Kwa hivyo, vidonda mbalimbali vitatoa mchanganyiko wa kejeli ya "alama ya biashara" na hisia hizo ambazo ni tabia ya chombo kilichoathirika: kwa tumbo - kejeli ya busara, kwa kuta za kibofu - na mambo ya huzuni.

Juu ya mada hii

Wakuu wa Wizara za Mambo ya Ndani ya Urusi na Finland katika mkutano uliofanyika Helsinki walijadili masuala muhimu ya ushirikiano kati ya vyombo vya sheria vya nchi hizo mbili. Mada za uhamiaji, mapambano dhidi ya biashara ya dawa za kulevya na nyinginezo zilitolewa katika mkutano huo.

Uundaji wowote mnene katika mwili - tumors na mawe - hujifanya kujisikia kwa hisia ya hofu na huzuni. Muundo wa denser, hisia hizi zina nguvu zaidi. Ndiyo, lini urolithiasis mtu anakabiliwa na unyogovu wa kina, hata unyogovu, na kwa nyuzi za uterine, mwanamke atapata hisia ya hofu na kujiona.

Mabadiliko ya mhemko kama kioo cha afya

Kama sheria, mtu anaweza kugundua mabadiliko katika mhemko wake mwenyewe. Na hata zaidi, waangalie kati ya wapendwa. Ikiwa mabadiliko kama haya yanatokea ghafla, usisitishe kutembelea daktari wako kwa muda mrefu sana. Ugonjwa huo unapogunduliwa mapema, itakuwa rahisi zaidi kutibu.

Wakati fulani tunachukizwa na watu ambao, inaonekana kwetu, wanatuonyesha hasira yao, wanafanya mazoezi ya akili, au hata wanatupuuza kimakusudi. Je, sio kwamba hawana afya kabisa, lakini wao wenyewe hawatambui? Katika kesi hiyo, wanapaswa kuwahurumia na kuwashauri kuzingatia afya zao.

Na tunaweza kusema nini kuhusu wazee! Je, unaweza kuwazia ni matatizo ngapi ya kiafya wanayokusanya kwa miaka mingi? Kwa hiyo wanasema: tabia huharibika katika uzee. Hapa unahitaji kuwa na subira, kwa sababu mtu hawezi daima kuzuia hisia zake, hasa wakati yeye ni mgonjwa.

Inawezekana kwamba tabia ya kila mmoja wetu inategemea jinsi tunavyohisi. Hisia ni kioo cha afya, wataalam wanasema. Inatokea, na mara nyingi, kwamba mtu hutumiwa kabisa na hali mbaya na hawezi kufanya chochote kuhusu hilo, na hivyo kuimarisha hali hiyo, na kuunda hali nzuri kwa ugonjwa huo.

Wakati huo huo, kuna mifano mingi ambapo hata wagonjwa walioonekana kuwa wamepotea walipanua maisha yao kwa kusimamia kubadilisha mtazamo wao kuelekea ugonjwa huo. Unapokuwa karibu na wagonjwa kama hao, unapaswa kuhifadhi juu ya uvumilivu, huruma na kila wakati utumie msaada wa wanasaikolojia na wanasaikolojia. Wana silaha na mbinu maalum za mafunzo ya kisaikolojia na dawa za kuinua hisia.

Habari, marafiki wapenzi!

Kicheko sio tu huongeza maisha, lakini pia inaboresha ubora wake. Shukrani kwa hilo, mtu anaweza kupunguza wasiwasi, dalili za dhiki na hata unyogovu. Lakini vipi ikiwa kicheko kinakuwa sababu ya usumbufu?

Umewahi kucheka chini ya hali zisizofaa? Nini cha kufanya ikiwa furaha isiyoweza kudhibitiwa ilikupata wakati wa kuwasilisha ripoti au katika kliniki? Wakati wa mkutano mtu muhimu au hata kwenye mazishi?

Katika makala ya leo ningependa kukuambia jinsi ya kukabiliana vizuri na kicheko cha kicheko ambacho kimeanguka juu ya kichwa chako? Unapaswa kufanya nini ili utulivu haraka na ni sababu gani za tabia hii "ya ajabu"?

Kucheka kufaa kwa wakati usiofaa - hii bado ni mtihani! Mtu huyo amejaa maji kiasi kwamba ni vigumu kwake kupumua! Machozi yanatiririka kama mvua ya mawe, na watu karibu wanazungusha vidole kwenye mahekalu yao, wakishangaa ikiwa kila kitu kiko sawa?

Madaktari sayansi ya kisaikolojia wanasema kwamba kicheko, kama hisia nyinginezo za kibinadamu, haziwezi kuondoka mara moja! Inaweza kuchukua mahali popote kutoka dakika 15 hadi saa kadhaa ili kutuliza kabisa!

Wakati mwingine, majibu ya kuchekesha hutokea kama kazi ya kinga ya mtu binafsi kwa magumu hali ya maisha. Lakini jambo muhimu zaidi linalohitaji kufanywa ni kujifunza kudhibiti hisia ili zisiweze kuchukua akili.

Inafaa kuzingatia hilo ghafla , kicheko cha hiari kinaweza kuonyesha ukiukwaji mkubwa V hali ya kiakili na kuwa dalili ya magonjwa kama vile ugonjwa wa Tourette, hali ya kabla ya kiharusi, uvimbe wa ubongo, nk.

Kinadharia, ni vigumu sana kutambua uhusiano kati ya ugonjwa huo na kicheko kisicho na sababu. Kawaida watu hupasuka kwa furaha wakati wanahisi vizuri. Wana furaha na hawana wasiwasi, shida ni nini? Na wakati huo huo, madaktari bado waligundua kadhaa sababu , ambayo inaweza kuwa vichochezi vya milipuko ya mashambulizi.

Sababu

Kuna sababu 4 kuu za shambulio la kicheko kisichoweza kudhibitiwa:

1. athari ya pathological ya uharibifu wa utambuzi katika mwili (Ugonjwa wa Alzheimer, tumor, kuumia kichwa, uharibifu wa mfumo wa neva);
2. machafuko udhibiti wa historia ya kihisia (upungufu wa akili: neurosis, unyogovu, psychosis, kutojali, nk);
3. mmenyuko wa kujihami wa psyche kwa kichocheo (tata, vikwazo vya kihisia, vitalu na clamps);
4. vitu vya kemikali(dawa, kulevya kwa sumu - tumbaku, madawa ya kulevya, pombe).

Kuvunjika kwa neva inaweza kusababisha kuonekana episodic x kupasuka kilio kisichoweza kudhibitiwa au kicheko kinachorudiwa mara kadhaa kwa siku. Wakati mwingine athari hizi hutokea kwa kujibu habari mbaya, novelty ya tukio au mshangao.

Ubongo wa mwanadamu ni chumba cha udhibiti wa mfumo mzima wa neva. Kazi yake ni kutuma ishara wazi za udhibiti juu ya vitendo visivyoweza kudhibitiwa kama vile kupumua kwa utaratibu au mapigo ya moyo.

Kwa njia, kwa kukuza ufahamu na kufanya mazoezi mazoezi ya kupumua na kutafakari, inawezekana kuwafundisha na kuwadhibiti! Kwa hali yoyote, yogis hufanya vizuri kabisa! Pia inahusika katika udhibiti mkali wa majukumu ya hiari: kutembea, kufikiri, kuzingatia, kulia, kucheka, ...

Wakati ubora wa mawasiliano unapovurugika, usawa wa utendaji huzingatiwa na mtu huonyesha shambulio mwenye hysterical kicheko, ambacho huogopa sio wao wenyewe, bali pia wale walio karibu nao. Jinsi ya kukabiliana na hali hiyo?

Kupambana na shambulio

Mafunzo ya kiotomatiki

Ikiwa unahisi hamu ya kuangua kicheko, basi ninapendekeza ugeuke kwenye mafunzo ya kiotomatiki. Ni nini? Hii ufungaji sahihi, kusaidia ubongo wako kupata mtego juu ya ukweli. Haya ni uthibitisho wenye nguvu na mapendekezo ambayo kuinua hisia ya udhibiti wa hali hiyo kwake , kusaidia kuepuka mashambulizi ya hofu wakati wa mashambulizi.

Funga macho yako na ujirudie misemo kwa ujasiri, ukiepuka sehemu ya "sio": "Ninazuia kicheko changu," "Hisia zangu ziko chini ya udhibiti kamili," "niko salama."

Jaribu kujiondoa kutoka kwa kile kinachotokea, ukizingatia kupumua kwako na kupunguza kasi yake; unaweza kuchukua pumzi kubwa na kutoa pumzi polepole angalau mara 5. Kunywa kinywaji maji baridi au tembea.

Usiangalie nyuso za watu

Ikiwa shambulio liligunduliwa Mtoto ana na kwa wakati usiofaa zaidi, anahitaji kubadilishwa haraka iwezekanavyo kutoka kwa mawasiliano ya kuona na mtu mzima au wenzao. Kicheko kinaweza kuambukiza sana, haswa katika watoto!

Hii ni sawa na hali wakati wa kupiga miayo, kilio cha pamoja kwa watoto wachanga, nk. Watoto wana uhusiano mkubwa na uwanja wa habari wa Nguvu na nishati. Na, kwa sababu hiyo, wanakubali kwa urahisi zaidi historia ya kihisia inayowazunguka.

Ikiwa tayari unasikia chuckles karibu ambayo inasaidia hali hiyo, basi jihadharini na kutazama nyuso, kwa sababu basi itakuwa vigumu zaidi kuacha, kwako na kwa watu.

Shughuli ya misuli

Katika vita dhidi ya kicheko kisichoweza kudhibitiwa, ni muhimu kuelewa jinsi ya kubadili ubongo? Ninapendekeza utumie usumbufu wa misuli.

Kwa mfano, ikiwa umeganda kwa kutarajia mshtuko unapoitwa kwenye carpet kwa bosi, basi jaribu kutafuta na kushikamana na wazo lingine, kinyume cha sasa.

Maumivu

Ikiwa hakuna kitu kinachosaidia na majaribio yatashindwa, hii inamaanisha kuwa wewe ni mtu aliye na mhemko ulioongezeka. Nini cha kufanya katika kesi hii? Haijalishi jinsi ya ajabu, maumivu ni hisia kali zaidi ya binadamu.Ili kupunguza haraka dalili za mshtuko kwa namna ya mvutano wa misuli ya tumbo, tabasamu na hata tics, nakushauri ujidhuru.

Piga kidole chako, piga ncha ya ulimi wako, piga mguu wako na kipande cha karatasi, nk, jambo kuu ni kupiga mwisho wa ujasiri, na hawatakuweka kusubiri haraka.

Sekunde chache na uko ndani kwa utaratibu kamili, ni wachangamfu na wanaweza kutazama kwa utulivu kile kinachotokea bila kutabasamu. Wakati huo huo, sikuhimii uchukuliwe na hatua hii na uitumie tu inapohitajika kabisa.

Ni hayo tu!

Jiandikishe kwa sasisho, na katika maoni ushiriki njia zako za kushinda kicheko kisichofaa! Ulilazimika kufanya hivi chini ya hali gani?

Tukutane kwenye blogi, kwaheri!

Moja ya dalili za ugonjwa wa bipolar ni kinachojulikana vipindi vya mania, wakati hisia chanya zinaenda mbali.

Katika kipindi cha manic, mtu hupata uzoefu:

• hisia ya nguvu,
• hitaji la kulala hupungua,
• kujiamini kupita kiasi kunaonekana.

Kwa mtazamo wa kwanza, hakuna chochote kibaya na hili. Hata hivyo, nyakati za wazimu, watu walio na ugonjwa wa kubadilika-badilika kwa moyo hutumia pesa, huingia kwenye madeni, huacha mahusiano, na kujihusisha na tabia ya msukumo na mara nyingi ya kutishia maisha.

Upekee wa ugonjwa wa bipolar ni kwamba kwa ugonjwa huu, hisia nzuri huwa hatari na kuchukua tabia isiyohitajika.

Hisia zisizofaa kwa watu wenye ugonjwa wa bipolar

Mwanasaikolojia wa Chuo Kikuu cha Yale Dk. Gruber aliona watu katika msamaha na kugundua kwamba hata wakati kama huo wanapata hisia chanya zaidi kuliko watu ambao hawajawahi kuteseka na ugonjwa huu. Kuonyesha hisia chanya huenda kusiwe tatizo, lakini katika visa fulani usemi wao unaweza kuwa usiofaa.

Katika utafiti huo, watu walio na ugonjwa wa bipolar walipata hisia chanya zaidi wakati wa kutazama vichekesho na wakati wa kutazama filamu za kutisha au za kusikitisha, kama vile tukio ambalo mtoto analia juu ya kaburi la baba yake. Uchunguzi huo uligundua kwamba wagonjwa wanaweza kujisikia vizuri hata wakati mpendwa anaposema mambo yasiyopendeza au ya kusikitisha usoni mwao.

Hisia nyingi chanya

Utafiti unaweza kusaidia kutambua kurudi tena kwa ugonjwa huo. Kuonyesha hisia chanya katika hali zisizofaa ni ishara ya onyo.

Katika utafiti mwingine, Dk. Gruber aliwahoji wanafunzi wa chuo ambao hawakuwa wamewahi kuonyesha dalili za ugonjwa wa kihisia-moyo. Uchunguzi huo ulifunua kwamba wale walio na hisia chanya hutawala katika hali chanya na hasi na zisizoegemea upande wowote wako katika hatari ya kupatwa na ugonjwa wa msongo wa mawazo.

Ikumbukwe kwamba kwa ugonjwa wa bipolar, wagonjwa hupata aina fulani ya hisia nzuri. Hisia kama hizo kawaida ni za ubinafsi na za kibinafsi - kiburi, matamanio, kujiamini, nk. Hisia hizi haziendelezi maingiliano ya kijamii na mahusiano kwa njia ambayo upendo na huruma hufanya, kwa mfano.

Watu wenye malengo ya juu ni nyeti sana kwa sifa na thawabu, na wakati wa mania, wengine hata wanaamini kuwa wana nguvu kubwa.

Hisia chanya zinapaswa kuwa sahihi

Hisia chanya sio daima kusaidia kwa watu ambao hawana ugonjwa wa bipolar. Licha ya ukweli kwamba hisia chanya kwa ujumla ni nzuri kwa hali ya kisaikolojia, wakati wanachukua fomu zilizoonyeshwa sana au kuonekana katika hali isiyofaa, athari zao nzuri hazipatikani. Kwa hivyo, hisia chanya ni nzuri na muhimu kwa wakati unaofaa na mahali pazuri.