Maonyesho "Lace kwenye onyesho. Maonyesho "lace kwenye onyesho" - Jumba la kumbukumbu la Kirusi la Mapambo, Inayotumika na Sanaa ya Watu Kuhusu miradi ya ziada ndani ya mfumo wa maonyesho.

Machi 25 kwenye Jumba la Makumbusho ya All-Russian ya Sanaa ya Mapambo na Applied maonyesho yanafunguliwa "Lace kwenye onyesho". Hii ni maonyesho kuhusu historia, umuhimu wa kijamii, ishara, teknolojia na aina za lace kutoka karne ya 18 hadi leo.

Shabiki wa mwisho wa karne ya 19 (Pointillie lace), iliyofanywa nchini Urusi-Ufaransa

Kuhusu jina na dhana ya maonyesho:
"Kwa onyesho" - ghali na ya kifahari - hivi ndivyo lace inavyoonekana katika karne ya 18, wakati aina mpya ya sanaa, ilipata umaarufu haraka, iliingia katika maisha ya familia za kifalme, makasisi wa kanisa na safu za juu za jeshi. "Kwenye onyesho" - kwa ukweli, kwa kikomo cha ufisadi - katika enzi ya boudoir na ushiriki wa sanaa katika ulimwengu wa mtindo wa karibu wa uharibifu mwanzoni mwa karne ya 19-20. "Kwa onyesho" pia ni mpangilio wa kijamii wa USSR changa, wakati mafundi kutoka Vologda, Yelets au Ryazan walisuka paneli za lace za mita tano na sita za kiwango kisichoweza kufikiria kutoka kwa nyuzi bora zaidi za maonyesho ya Kirusi yote, iliyoundwa kuonyesha matamanio ya nchi. katika uchunguzi wa nafasi na ujenzi wa "njia mkali". Mwishowe, "kwa onyesho" - katika muktadha wa "mtindo wa hali ya juu" wa nusu ya pili ya karne ya ishirini, na uhamishaji wa teknolojia ya kitamaduni kwa njia ya kutembea na ushindi wa watumiaji wengi.

Kuhusu maonyesho:
Mradi huo utawasilisha kazi zaidi ya 300 zinazoonyesha historia ya utengenezaji wa lace, kutoka karne ya 18 hadi leo, kutoka kwa mifano ya kwanza ya lace ya chuma katika mavazi ya heshima ya juu hadi tafsiri za kisasa za sanaa ya bobbin katika roho ya "Gothic. chic" na miradi ya majaribio ya wabunifu wa kisasa. Maonyesho hayo yapo katika kumbi saba za VMDPNI, kwenye eneo la 600 sq.m. Makumbusho makubwa zaidi yanashiriki katika mradi huo, ikiwa ni pamoja na Matunzio ya Jimbo la Tretyakov, Jumba la Makumbusho la Jimbo la Tsaritsyno, Jumba la kumbukumbu la Moscow Ostankino Estate, Jumba la kumbukumbu la V. A. Tropinin na Wasanii wa Wakati Wake wa Moscow, Matunzio ya Karne Tatu na makusanyo ya kibinafsi. pamoja na msingi wa Alexandre Vassiliev, ambao ulitoa takriban sampuli thelathini za nadra, vifaa na mavazi ya mtindo kutoka Ulaya Magharibi na Urusi.

Napkin.

Maonyesho yatawasilisha aina nzima ya lace kutoka Urusi na Ulaya Magharibi ya karne ya 18-21. Mavazi, chupi na vifaa kutoka kwa vipindi mbalimbali vya kihistoria vinastahili tahadhari maalum, ikiwa ni pamoja na: sampuli za lace kutoka Shule ya Mariinsky, iliyoanzishwa huko St. Petersburg mwaka wa 1883 na S.A. Davydova, nguo za jioni na chai za enzi ya Art Nouveau, matinee (Kifaransa matineé) ya karne ya 19, cape iliyotengenezwa kwa lazi bora zaidi iliyojumuishwa na hariri, iliyokusudiwa kusoma kitandani, soksi za Ufaransa na garters zilizo na kushona kwa kazi wazi (zisizooanishwa); kwa sababu mwanamke kawaida huvaa soksi moja) alimpa mpenzi wake kwa ombi lake), shabiki wa chinoiserie kutoka kwa mkusanyiko wa Waziri wa Utamaduni wa USSR E. A. Furtseva - ndiye pekee ambaye alinusurika kimiujiza katika nyumba yake, nguo kutoka kwa Nyumba za Mitindo za Ufaransa na USSR ya miaka ya 1960-1980, na mengi zaidi. Maonyesho hayo yanakamilishwa na vifaa vya karne ya 19 - aina ya mashabiki, bakuli za tochi, glavu, darubini, chupa za manukato na vitu vingine. Kila moja ya maonyesho hayaonyeshi tu "provenance", lakini pia historia ya zama nzima.

Jopo "Peas". G. St. Petersburg, shule ya Mariinsky ya kufanya lace. Mwanzo wa karne ya 20

Zaidi ya vitu mia moja kutoka kwenye ghala vitawasilishwa na VMDPNI. Mahali pa kati kati yao huchukuliwa na paneli za lace za miaka ya 1930-1960 na masomo ya kijamii na kisiasa. Hakuna mahali popote ulimwenguni kuna mlinganisho wa utengenezaji wa "kiitikadi", na nyimbo za kipekee za njama zinazotaka ujenzi wa maisha mapya - shirika la shamba la pamoja, ukuzaji wa tasnia, na uchunguzi wa anga.
Mbali na mifano mingi ya lace, maonyesho yatakuwa na picha za kuchora kutoka karne ya 18 - 20, picha adimu, picha na majarida, kuonyesha ishara na kazi za lace katika vipindi tofauti vya historia ya Urusi na nje.
Uangalifu hasa hulipwa kwa kazi bora za uchoraji kutoka kwa mkusanyiko wa Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov - picha za kike kwenye lace, zilizoonyeshwa kwenye turubai za K.P. Bryullova, N.I. Argunova, V.G. Khudyakova, N.N. Ge, G.S. Sedova, Yu.I. Pimenova, pamoja na maarufu "Mwanamke wa Uhispania katika Nyeupe" na N.S. Goncharova na "The Lacemaker" na V.A. Tropinina.
Mashabiki wa majarida ya glossy watavutiwa kuona jinsi majarida maarufu ya mitindo yalionekana miaka 150 iliyopita. Kwa mfano, "kuingiza" rangi ni lithographs kutoka magazeti ya "Bazar" ya 1885-1889, kuonyesha mtindo kwa wanawake wanaopanga kutembelea maonyesho, opera au kwenda kwenye mapumziko.

Napkin.

Kuhusu kuonyesha:
Maonyesho hayo yamegawanywa kwa kawaida katika vizuizi saba vya mada, vilivyounganishwa: kuibuka kwa lace, kuibuka kwa ufundi, ushindi wa lace - mtindo wa karne ya 19, boudoir, lace katika USSR katika miaka ya 30-50, lace katika nyumba za mtindo na muundo wa Soviet. katika miaka ya 60-70. Miaka ya XX, miradi maalum kuhusu kubuni kisasa, mtindo na miradi ya majaribio.
Wakati wa kuandaa maonyesho, tahadhari nyingi zililipwa kwa uingiliano wake - kwa mfano, katika sehemu tofauti ya maonyesho unaweza kugusa aina tofauti za lace. Katika baadhi ya siku, wageni wataona maonyesho wakati watengenezaji wa lacemakers watafuma paneli asili katika nafasi ya maonyesho.

Mfululizo wa Malkia. Msanii (designer) Olga Berg + Mpiga picha Sasha Samsonov. Mbinu: lace ya bobbin, embroidery ya lulu ya Swarovski. Mali ya mwandishi.

Kuhusu miradi ya ziada ndani ya maonyesho:
Miradi maalum pia imepangwa na taasisi kuu za ulimwengu na majumba ya kumbukumbu, kama vile Jumba la kumbukumbu la Victoria na Albert huko London na Jumba la Makumbusho la Sanaa Iliyotumika (MAK) huko Vienna, vituo vya kitamaduni katika balozi za kigeni huko Moscow, vyuo vikuu vikuu, na wanahistoria wa mitindo. na wabunifu maarufu, ikiwa ni pamoja na Alexander Vasiliev na Olga Berg. Maonyesho hayo pia yatajumuisha programu kubwa ya matukio, habari kuhusu ambayo itachapishwa kwenye tovuti ya Makumbusho na mitandao ya kijamii.
Mradi huo ni tukio kuu la Mwaka wa Lace, ambayo Jumba la Makumbusho la Mapambo, Applied na Folk linashikilia kama sehemu ya mpango wa kimkakati "Mali ya Urusi. Mila kwa siku zijazo", inayolenga ukuzaji na msaada wa ufundi wa kisanii nchini Urusi.

Maonyesho ya Moscow "Parade ya Lace"

Huko Moscow, Jumba la kumbukumbu la Urusi-Yote la Sanaa ya Mapambo, Iliyotumiwa na Watu kwenye Barabara ya Delegatskaya inashiriki maonyesho ya "Lace on Display" (Machi 26 - Novemba 20, 2016). Jina hili linabainisha kwa hila upekee wa bidhaa za lace: kuvutia, kusisitiza hali maalum ya wamiliki wao.

Moscow, Makumbusho ya All-Russian ya Mapambo, Applied na Folk Art. Ufunguzi wa maonyesho "Lace on Display". V. Efremova

Valentina Efremova, mwalimu wa bobbin weaving katika makumbusho ya manispaa ya historia ya mali ya Shchapovo, wilaya ya Podolsk, mkoa wa Moscow. Katika jumba hili la makumbusho, lace maarufu ya jozi nyingi ya ufundi wa Podolsk imehifadhiwa, imejengwa upya na kusokotwa (I. E. Belozerova. Uamsho wa mbinu ya kuunganisha lace ya Podolsk. M., 2014).

V. Efremova amesimama kwenye pazia kubwa - kazi bora ya Vologda ya kutengeneza lace ya kipindi cha Soviet, "Kuunganishwa tena kwa Ukraine na Urusi" (Korableva A. A., 1954, Vologda; sanaa ya lacemakers, nyuzi za kitani, nyuzi za dhahabu, ufumaji wa bobbin, Mbinu ya kuunganisha kazi hii inaonyesha matukio ya miaka 300 iliyopita mnamo 1654, ambayo yalitokea wakati wa utawala wa Tsar Alexei Mikhailovich - baba wa Peter I). Picha hii ni ya mfano. Kinyume na hali ya nyuma ya zamani yetu nzuri ya lace inasimama siku zijazo ambazo pia kuna ubunifu wa bobbin uliotengenezwa kwa mikono.

Moscow, Makumbusho ya All-Russian ya Mapambo, Applied na Folk Art. Ufunguzi wa maonyesho "Lace on Display".

Mkusanyiko wa jumba la kumbukumbu iliundwa kama matokeo ya kuunganishwa mnamo 1999 ya makusanyo ya Jumba la Makumbusho ya Mapambo, Applied na Folk Art. VMDPNI, mwaka wa uumbaji 1981) na Makumbusho ya Sanaa ya Watu iliyopewa jina lake. S. T. Morozov huko Leontyvsky Lane (iliyoanzishwa mwaka wa 1885, iliitwa Makumbusho ya Handicraft). Jengo la kipekee la Makumbusho ya Handicraft katika mtindo wa neo-Kirusi kwa namna ya jumba la kale la Kirusi lilikuwa la mfanyabiashara maarufu wa viwanda na philanthropist Sergei Timofeevich Morozov, ambaye alijenga upya nyumba yake kwa kusudi hili na kuipa jiji hilo. Jumba la kumbukumbu lililoundwa hapo lilitokana na maonyesho kutoka kwa idara ya kazi ya mikono ya Maonyesho ya Biashara na Viwanda ya 1882 huko Moscow, vitu vya ufundi wa kisanii wa marehemu 19 - mapema karne ya 20. Miaka ilipita na marekebisho mengi na mali ya makumbusho yalipita, kama matokeo ambayo mnamo 2006 jengo la Leontyevsky Lane lilikoma kuwa kwenye mizania ya VMDPNI mpya ya umoja. Idara ya nguo inajumuisha maonyesho ya embroidery ya watu, weaving, lace, mavazi ya watu, na sanaa ya kisasa ya kubuni nguo. Utajiri wa mkusanyiko wa nguo za MNI unaweza kuhukumiwa kutoka kwa kitabu "Iconic Motifs in Russian Folk Embroidery", M., 1990, 318 p.

Inabainisha kuwa katika kipindi cha miaka 100, mkusanyiko huo uliundwa na michango ya watoza wengi bora wa sanaa za watu: N.Ya. Davydova (1919), M. F. Yakunchikova (1919), E. I. Pribylskaya (1938), A. L. Pogosskaya (1945), G. S. Maslova (1948-1949), I. P. Rabotnova (1956), A.V. Maraeva maeneo mbalimbali kwa makumbusho 19 kwa safari 19 za makumbusho (19). , maonyesho kutoka kwa maonyesho ya ndani na nje, kama vile All-Russian 1923, Paris 1925 na 1937, New York 1939 na wengine.

Nyongeza muhimu katika mkusanyiko wa nguo za jumba la makumbusho zilitokea katika miaka ya 1960 na 1970. Ilijumuisha makusanyo ya wasanii na waalimu V.D. na E.D. Polenov (1960), mbunifu D.P. Sukhov (1963), mbunifu I.S. Kuznetsov (1965), A.A. na N.P. Olenins (1965 -1968, zaidi ya vitu 500 A.9), mwanahistoria R3ba , 1973), mwandishi Yu. A. Arbat (1973-1974), msanii S. V. Malyutin (1978) na wafadhili wengine.

Mnamo 1991, mkusanyiko wa jumba la kumbukumbu ulijazwa tena na sehemu ya mkusanyiko wa sanaa ya watu iliyohifadhiwa huko Nice baada ya kifo cha binti za N. L. Shabelskaya (1945-1904, Nice) wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, ambavyo wakati mmoja viligawanywa katika sehemu mbili. Sehemu ya kwanza sasa iko USA katika Jumba la Makumbusho ya Sanaa ya Metropolitan huko New York na kutoka kwa watozaji wa kibinafsi, na sehemu ya pili ilinunuliwa mnamo 1988 na P.M., ambaye aliishi Paris. Tolstoy-Miloslavsky na Lukyanovsky, katibu N.L. Shabelskaya. Mnamo 1991, aliitoa kwa Jumba la Makumbusho la All-Russian la Sanaa ya Watu na Mapambo. Kwa bahati mbaya, lace kutoka kwa mkusanyiko wa N. L. Shabelskaya haijawasilishwa kwenye maonyesho ya "Lace on Display".

Kwa uamuzi wa serikali ya Shirikisho la Urusi mnamo Agosti 1999, jumba la kumbukumbu lilihamishiwa kwa sanaa, maktaba na maadili ya kumbukumbu ya Taasisi ya Utafiti wa Kisayansi ya Tasnia ya Sanaa (NIIHP).

Hivi sasa, Jumba la kumbukumbu la All-Russian la Mapambo, Applied na Folk Art iko katika mali ya kihistoria ya Count Osterman ya mwishoni mwa karne ya 18-19, iliyoko katikati mwa Moscow kwenye Gonga la Bustani.

Waandishi wa mradi waligawanya maonyesho katika vizuizi saba vya mada: kuonekana kwa lace, kuibuka kwa ufundi, ushindi wa lace - mtindo wa karne ya 19, boudoir, lace katika USSR katika miaka ya 30-50, lace katika nyumba za mtindo na muundo wa Soviet katika miaka ya 60-70.

Ukumbi wa kwanza wa maonyesho (kuonekana kwa lace). Hapa kuna sampuli za lace ya dhahabu na fedhaXVIII- XIXkarne nyingiXVIIIkarne ni siku kuu ya lace ya chuma ya Kirusi.

Kabla ya hapo, katika karne ya 17. ni (zaidi ya kigeni) ilitumika kupamba nguo na vitu vya nyumbani vya tsar na washiriki wa familia yake, katika maisha ya kila siku ya viongozi wa juu wa kanisa, wavulana na wakuu karibu na Korti.

Kulipwa na baa. Ilikuwa ya Tsar Peter Alekseevich (Peter I).

Warsha za Kremlin ya Moscow, 1691. Aksamit (Venice, Karne ya XVII), lace ya dhahabu (Ulaya Magharibi, Karne ya XVII.). Barms. Moscow, semina ya Irina Godunova, mwisho wa karne ya 16. Silika, hariri, nyuzi za dhahabu, kushona mbele na mapambo. Chumba cha Silaha za Jimbo (Chumba cha Silaha za Jimbo, albamu, Moscow, "Msanii wa Soviet", 1990, pp. 334-335). ( Katika maonyesho "Lace haionyeshwa, imetolewa kama mfano wa lace ya dhahabu kutoka Ulaya MagharibiXVIIV.)

Kuna nyaraka za kumbukumbu zinazoonyesha kwamba lace ya kusuka ya Kirusi inaonekana katika karne ya 17; sampuli za lace kama hizo, zilizofanywa huko Moscow katika Chumba cha Warsha ya Tsarina, zimehifadhiwa na kuhifadhiwa katika Chumba cha Silaha ya Jimbo (2. V. A. Faleeva "Lace ya kusuka ya Kirusi , L. ., "Msanii wa RSFSR", 1983, ukurasa wa 20 - 36).

Katika sampuli za lace ya dhahabu na fedha iliyotolewa kwenye maonyesho "Lace on Display" tunaona motifs za mfano kulingana na meno yenye rosette kubwa ya petal nyingi - maua.

Lace iliyopimwa, dhahabu - fedha - makali, karne ya 18. Nyuzi za dhahabu, nyuzi za fedha, ufumaji wa bobbin, mbinu ya jozi nyingi. Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art.

Tangu mwanzoni mwa karne ya 18, nyuzi zilizosokotwa na kuchorwa dhahabu na fedha, gorofa-beati (nyenzo za utengenezaji zilikuwa nyeupe au dhahabu iliyotiwa dhahabu na shaba, kutoka nusu ya pili ya karne ya 18 ilipakwa rangi tofauti). tinsel (shaba iliyopambwa kwa fedha au iliyopambwa) ilipatikana kwa idadi kubwa inayozalishwa nchini Urusi. Hii ilichangia kuenea kwa lace ya chuma iliyosokotwa katika sehemu zote za idadi ya watu. Lace iliyofanywa kutoka kwa tinsel ilianza kupamba sundresses za wanawake wadogo na kofia. Pia ilikuwa ya kuvutia sana na nzuri.

Katikati ya karne ya 18 nchini Urusi, kati ya darasa la upendeleo, vazi la Ulaya likawa la mtindo.

Katika picha za wakati huo, vyoo vya wanawake na wanaume vya waheshimiwa vinapambwa kwa kingo za agramant na lace. Katika mashamba yao hufungua warsha - viwanda (Protasova na Kurakin katika jimbo la Oryol, Sleptsov katika mkoa wa Saratov, Sokovnin katika jimbo la Tula), ambapo wasichana wa serf na wanawake wataweka lace.

Uchoraji "Lacemaker", ambao haujulikani kwa umma kwa ujumla, uliletwa kwenye maonyesho "Lace on Display" kutoka kwa jumba la kumbukumbu huko Omsk. Kuna wasichana zaidi na zaidi kama hawa waliofunzwa ufumaji wa bobbin nchini Urusi: wanawake wa ubepari, mabinti wa wafanyabiashara, weave. Utengenezaji wa lazi unakuwa ufundi unaoweza kuleta mapato. Mavazi ya wakulima pia yatapambwa kwa lace.

Katika ukumbi wa pili wa maonyesho, dhidi ya historia ya mavazi ya watu (Kursk, Voronezh, Ryazan), tunaona mifano ya kawaida ya lace ya Kirusi iliyopimwa (makali ya lace, lace-kushona na lace-agramant), ambayo ilisokotwa katika mikoa tofauti. ya Urusi. Karibu vituo vyote vikubwa vya kutengeneza lazi za kibiashara katika majimbo ya Vologda, Oryol, St. . Baada ya maonyesho ya kimataifa ya 1873 huko Vienna, lace ya Kirusi ilisafirishwa kwa kuuza nje ya nchi, ambako ilifurahia mafanikio.

Maarufu zaidi ilikuwa lace na mifumo ya kijiometri. Ilihifadhi kufanana na mila ya sanaa ya watu wa Kirusi katika embroidery, weaving, uchapishaji, kuchonga na uchoraji juu ya mbao na ufundi mwingine, hivyo lace kusuka ni kujazwa na umuhimu wa mfano, kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi.

(Juu). Lace iliyopimwa - makali. Urusi, mkoa wa Ryazan, wilaya ya Mikhailovsky. Mwanzo wa karne ya 20 Nyuzi za kitani, weaving bobbin, mbinu ya nambari. Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art.

Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art. Maonyesho "Lace kwenye onyesho".

(Juu). Lace iliyopimwa - makali. Urusi, jimbo la Oryol. Mwisho wa XIX - karne za XX za mapema. Nyuzi za pamba, ufumaji wa bobbin, mbinu ya jozi nyingi. Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art.

(Chini). Lace iliyopimwa - makali. Urusi, mkoa wa Ryazan, wilaya ya Mikhailovsky. Mwanzo wa karne ya 20 Nyuzi za kitani, ufumaji wa bobbin, mbinu ya jozi nyingi. Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art.

Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art. Maonyesho "Lace kwenye onyesho".

(Chini). Lace iliyopimwa - makali. Urusi, mkoa wa Novgorod. (?). Nusu ya pili ya karne ya 19. Vitambaa vya kitani, kuunganisha bobbin, mbinu ya kuunganisha. Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art.

(Juu). Lace iliyopimwa - makali. Urusi, jimbo la St. (?). Mwisho wa XIX - karne za XX za mapema. Nyuzi za pamba, weaving bobbin, mbinu ya kuunganisha. Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art.

Katika chumba kimoja kuna picha za wanawake wawili (Empress Maria Feodorovna (1847-1922) - Princess Dagmar wa Denmark, S. A. Davydova), ambaye alichukua jukumu kubwa katika sanaa ya lace ya Kirusi.

Mnamo 1879, mkosoaji, mwanahistoria wa sanaa, mtu bora wa tamaduni ya Kirusi V. V. Stasov (1824 - 1906), ambaye alikuwa akifanya kazi wakati huo tangu miaka ya 1870 kama maktaba katika Maktaba ya Umma ya St. Petersburg, alipendekeza S. A. Davydova (née von). Goyer - 1842-1915) makini na utafiti wa historia ya utengenezaji wa lace za Kirusi. S. A. Davydova alitumia miaka yote iliyofuata ya maisha yake katika utafiti wa ufundi wa lace wa Kirusi. Ili kufanya hivyo, anachukua masomo ya kuchora katika shule ya Jumuiya ya Kuhimiza Wasanii na Upigaji picha kutoka kwa mpiga picha S. L. Levitsky ili kuzaliana kwa usahihi mifumo ya lace.

Moscow. Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art. Maonyesho "Lace kwenye onyesho". Kitabu cha S. A. Davydova "Lace ya Kirusi na lacemakers ya Kirusi." 1892

V.V. Stasov alimtambulisha S.A. Davydova kwa Mwenyekiti wa Tume ya Utafiti wa Sekta ya Ufundi wa mikono E.N. Andreev. Kwa maagizo kutoka kwa Tume, mnamo 1880 alisafiri kwenda majimbo ya Moscow, Ryazan, Tver, Yaroslavl, Tula na Oryol, mnamo 1881 - kwa majimbo ya Olonets na Novgorod, mnamo 1883 - kwa Vologda, Vyatka, Nizhny Novgorod, majimbo ya Kazan. Kwa jumla, alikagua majimbo 11, ripoti za utengenezaji wa lazi ambazo zilichapishwa katika kazi za Tume. Kwa uchunguzi wa kina wa lace ya Kirusi mwaka wa 1882, S. A. Davydova alisafiri hadi Venice, Genoa, na Silesia. Matokeo ya kazi ya mtafiti ilikuwa kitabu "Lace ya Kirusi na lacemakers ya Kirusi. Utafiti wa kihistoria, kiufundi na takwimu", iliyochapishwa mnamo 1892 na kupokea Tuzo la Chuo cha Sayansi cha Imperial (Metropolitan Macarius). Wakati wa safari zake kuzunguka Urusi, S. A. Davydova alikusanya makusanyo matatu ya lace, ambayo sasa iko katika makumbusho tofauti nchini kote.

Mnamo Agosti 20, 1883, taasisi ya kwanza ya elimu maalum ilianzishwa huko St. Petersburg chini ya ulinzi wa Empress Maria Feodorovna - Shule ya Vitendo ya Mariinsky ya Lacemakers. Zaidi ya miaka ishirini na mitano ya kuwepo kwake (1883-1908), wanafunzi 834 walikubaliwa humo. Tangu mwanzo, shule hiyo iliongozwa, kwa pendekezo la S. A. Davydova, E. E. Novosiltseva (1834-1901), ambaye nyuma mnamo 1874 alipanga "Jamii ya Watengenezaji wa Lace," ambayo ilikuwa na wanawake kadhaa wa jamii ya juu ambao walijaribu kuanzisha " point" lace ya sindano huko Russia de Moscow". Mifumo ya lace hii mpya ilitolewa na msanii wa kitaaluma Dobrokhotov, ambaye alikuwa mwanafunzi wa mbunifu V. A. Hartmann na katika kazi yake alitegemea mkusanyiko wa Butovsky wa mapambo ya Kirusi.

Maonyesho "Lace kwenye onyesho". Lace iliyopimwa - makali. Miaka ya 1880 Mfano wa Shule ya Mariinsky. Ilifanyika katika shule ya lace ya Kukar. Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art.

Iliyowasilishwa kwenye maonyesho ya "Lace on Display", mfano maarufu wa shule ya Mariinsky na muundo wa jozi ya nyoka wanaozunguka, iliyosokotwa katika shule ya lace ya Kukarsky, ni nakala ya motif ya sindano ya "point de Moscou", iliyotengenezwa ndani. miaka ya 1870 kwa usahihi kulingana na muundo wa Dobrokhotov.

Kufundisha kuchora kwa wanafunzi wa Lacemakers ya Shule ya Mariinsky, katika miaka ya mapema, madarasa ya kuchora yalipangwa katika idara ya msingi ya Shule Kuu ya Mchoro wa Kiufundi wa Baron A. L. Stieglitz, na kisha wanafunzi wakaanza kujifunza kusoma na mbunifu wa mwalimu wa kuchora. I. A. Galnbek, ambaye alialikwa mnamo 1884. Aliandaa programu maalum, ambayo alifundisha shuleni hadi 1896. Sehemu ya mkusanyiko uliokusanywa wa lace na embroidery na I. A. Galnbek imegawanywa katika makumbusho nchini Urusi.

Maonyesho hayo yanajumuisha mifano bora ya lace iliyosokotwa katika "ladha ya kitaifa", mifumo ambayo iliundwa kulingana na mapambo ya sanaa ya kale ya Kirusi na wasanii wa kitaaluma.

Urusi, Saint-Petersburg. Jopo la lace (juu). Shule ya Mariinsky. Mwanzo wa karne ya ishirini. Nyuzi za kitani, nyuzi za dhahabu, ufumaji wa bobbin, mbinu ya kuunganisha. VMDPNI.

Urusi, Saint-Petersburg. Lace - motif "Ndege" (chini kushoto). Shule ya Mariinsky. Mwanzo wa karne ya ishirini. Nyuzi za kitani, nyuzi za dhahabu, ufumaji wa bobbin, mbinu ya kuunganisha. VMDPNI.

Urusi, Saint-Petersburg. Lace kipimo - makali (chini ya kulia). Shule ya Mariinsky. Mwanzo wa karne ya ishirini. Nyuzi za hariri, nyuzi za fedha, ufumaji wa bobbin, mbinu ya jozi nyingi. VMDPNI.

Urusi, mkoa wa Vologda (?). Jopo la lace (chini). Shule ya Vitendo ya Mariinsky ya Lacemakers. Mwanzo wa karne ya ishirini. Nyuzi za kitani, nyuzi za dhahabu, ufumaji wa bobbin, mbinu ya kuunganisha. VMDPNI.

Katika miaka ya 1890, kwa kufuata mfano wa Shule ya Mariinsky, shule za lace zilianza kufunguliwa katika majimbo mengine, idadi ambayo ilifikia 60 na 1913. Katika shule mpya zilizoundwa, wahitimu wa Shule ya Mariinsky wakawa walimu.

Mnamo 1892, shule ya Palensky ya watengeneza lace ilifunguliwa huko Yelets, mkoa wa Oryol.

Mnamo 1893, shule ya lace pia ilifunguliwa katika makazi ya Kukarka, wilaya ya Yaransky, mkoa wa Vyatka.

Mnamo 1899, Princess A.D. Tenisheva alipanga shule ya lace huko Mtsensk, mkoa wa Oryol.

Mnamo 1903-1907 kulikuwa na shule ya lace huko Vologda.

Mnamo 1895-1909, kupitia juhudi za Bi E. N. Polovtsova, shule za lace zilifunguliwa katika vijiji vitatu vya jiji la Skopin, mkoa wa Ryazan.

Mnamo 1918 Shule ya Mariinsky ya Lacemakers kutoka Petrograd ilihamishiwa Ryazan, ikaitwa jina la Shule ya Mwalimu ya Embroidery na Lace.

Mnamo 1932, Shule ya Mkufunzi ilihamishwa kutoka Ryazan hadi jiji la Kadom, mkoa wa Ryazan. Baadaye, ilibadilishwa kuwa shule ya ufundi ya kushona.

(M. A. Sorokina "Mariinsk Practical School of Lacemakers. Kwa kumbukumbu ya miaka 125 ya shule ya kwanza ya lace nchini Urusi." Magazine "Bobbin Lace" No. 1 - 2009 (6), pp. 18-21)

Shule zote za lace zilitumia programu na mifumo ya Shule ya Mariinsky, bidhaa ambazo zilionyesha "mtindo wa Kirusi" ambao ulikuwa wa mtindo wakati huo.

Mwishoni mwa miaka ya 1990, katika moja ya maduka ya kale huko Moscow, niliona mavazi ya kupambwa yenye mkali, ambayo asili yake sikuweza kuamua mara moja, kwa sababu haikuwa ya mavazi ya jadi ya watu wa Kirusi. Kama ilivyotokea, ilikuwa "vazi la mijini katika mtindo wa watu," vazi la la russe. Kisha nilinunua vazi hili na kulionyesha mara kadhaa kwenye maonyesho mbalimbali. Ilivaliwa kutoka miaka ya 1870 hadi 1917 na wanawake na watoto kutoka kwa familia za aristocratic na tabaka la kati. Walipiga picha wakiwa wamevalia mavazi ya kifahari na walishiriki jioni za familia na vinyago. Suti nyeupe na embroidery na kokoshniks zilivaliwa na nannies. Mnamo 1996, Hermitage ilishiriki maonyesho "Historia nchini Urusi. Mtindo na zama katika sanaa za mapambo. 1820-1890s," orodha ambayo kwenye ukurasa wa 186 inaonyesha mfano wa vazi kama hilo katika mkusanyiko wa Jimbo la Hermitage. Kuna maelezo mafupi ya vazi hili na mahali pa kutengenezwa (uk. 367), ambapo imeandikwa "zinaweza kufanywa katika warsha za jiji, na pia katika vituo vya kushona vya kisanii na vya kutengeneza lace, iliyoandaliwa na wawakilishi wa Kirusi. jamii kusaidia sanaa ya watu (Bi. Kaznacheeva, Nadporozhskaya, Princesses S.P. Dolgorukova, N.N. Shakhovskaya na wengine)." Ilikuwa shukrani kwa maelezo haya kwenye orodha ambayo niligundua wakati mmoja ni aina gani ya suti niliyokuwa nayo na nikaanza kupendezwa na mada hii.

Alexander Vasiliev katika kitabu "Mtindo wa Kirusi. Miaka 150 katika picha,” iliyochapishwa mwaka wa 2006, ukurasa wa 106, ilichapisha picha tatu za msichana, mwanamke mdogo, Mfaransa, Marie-Louise Yollan (Machi 20, 1888) katika nguo za "Kirusi".

Mnamo mwaka wa 2013, nyumba ya uchapishaji ya Boslen, Moscow, ilichapisha kitabu kilichochapishwa kwa uzuri "Costume in the Russian Sinema", ambacho kinaonyesha na kuelezea mavazi kama hayo yaliyo kwenye makusanyo ya makumbusho kadhaa nchini Urusi (VMDPNI, Jumba la Makumbusho ya Historia ya Jimbo, Jumba la Makumbusho la Sanaa, Makumbusho ya Kihistoria na Sanaa ya Murom, Makumbusho ya Moscow ", Makumbusho ya Ethnographic ya Kirusi, Makumbusho ya Metropolitan ya Sanaa, nk). Waandishi wa makala za utangulizi ni N. A. Bertyaeva, O. A. Lobachevskaya, E. L. Madlevskaya, D. V. Razumikhina.

Jacket: pamba, nyekundu, Kichina, nyuzi za pamba, nyuzi za hariri, nyuzi za kitani, vifungo, kushona msalaba, bobbin weaving.

Jacket: calico, Kichina, nyuzi za pamba, nyuzi za hariri, nyuzi za kitani, vifungo, kushona msalaba, bobbin weave.

Mifumo ya embroidery ya mavazi katika mtindo wa Kirusi kawaida huitwa "Brocardian". Katika vipeperushi vya matangazo ya kiwanda maarufu cha manukato "Brocard and Co" (1864-1917), mifumo ya kushona ilichapishwa kwenye vifuniko vya sabuni, ambayo ilichangia kuongezeka kwa mauzo. Katika mavazi maarufu ambayo yako katika makumbusho na makusanyo ya kibinafsi na kushona nyekundu, bluu, nyeupe, na kuingiza lace, hakuna marudio ya mifumo. Katika Makumbusho ya P.I. Tchaikovsky huko Klin unaweza kuona meza ya kuvaa iliyopambwa kwa mtindo wa Kirusi na seti ya ) iliyopambwa sana na kushona kwa msalaba na lace ya bobbin ya Mikhailovsky. Ilitolewa kwa mtunzi na mtu anayevutiwa na talanta yake, gavana wa Ufaransa Emma Genton. Pyotr Ilyich alijitolea "Sentimental Waltz" kwake.

Hata hivyo, mavazi ya kipekee katika mtindo wa Kirusi yalivaliwa zaidi na vijana. Wanawake walipendelea lace ya Kifaransa kupamba nguo zao na kitani. Katika mihadhara ya M. S. Koleva (mwalimu wa historia ya lace na embroidery katika Shule-Studio (Chuo Kikuu) katika ukumbi wa michezo wa Sanaa wa Moscow uliopewa jina la A. P. Chekhov), iliyotolewa kwenye semina za jamii ya "World of Lace" (Moscow, 2003). - 2013, Rais N A. Burleshina) mnamo 2005-2006, nilisikia kwamba waigizaji wa sinema walitaka kununua nguo zao katika maduka ya Parisiani, tofauti na O. L. Knipper-Chekhova, ambaye alivaa nguo zilizopambwa kwa lace ya "Vologda" ya Kirusi. Wakati huo, lace zote za bobbin zilizosokotwa ziliitwa lace ya Vologda.

Majumba ya 3 ya maonyesho "Lace on Display" yanaonyesha bidhaa za lace, ambazo ziliitwa na waandishi wa maonyesho "Ushindi wa Lace - Mtindo wa Karne ya 19" na "Boudoir".

Kola ya kifahari ya lace ya sura ya awali (collar yenye tie, kwa mtindo katika miaka ya 1860) kutoka kwa picha ya V. G. Khudyakov ya asili ya Ulaya. Inasisitiza kikamilifu hali ya mmiliki wake na ladha.

(Juu) Ufaransa. Shawl. Lace ya Chantilly iliyosokotwa. Uzi wa hariri. Miaka ya 1860 Msingi wa Alexandre Vassiliev.

(Chini) Ufaransa. Msisimko. Lace ya Chantilly iliyosokotwa. Uzi wa hariri. Miaka ya 1860 Msingi wa Alexandre Vassiliev.

Maonyesho katika sehemu hii ya maonyesho "Lace on Display" yanaonyesha mifano ya kazi ya watengeneza lace wa Ulaya na watengenezaji wa lace wa Kirusi. Ikiwa huko Uropa walifunga lace nyembamba za jozi nyingi, kwa bidhaa kubwa kwa kutumia mbinu ya kushona kamba nyembamba na mshono usio wazi "point de raccroc", zuliwa na mtengenezaji wa lace Cahanet, kutoka Bayeux (Normandy), basi huko Urusi walitumia nene. threads, weaving lace na idadi ndogo ya bobbins (5 -9 jozi) katika teknolojia ya kuunganisha.

Kuhusu vazi hili, mwalimu wa kutengeneza lace kutoka Tula O. A. Skvortsova aliniambia kwamba aliona kipande cha lace vile kwenye Makumbusho ya Sanaa ya Tula. Inawezekana kwamba hii ni lace ya Belev kutoka mkoa wa Tula. Kwa hivyo, swali la mahali pa asili ya kipengee hiki cha maonyesho linahitaji utafiti zaidi.

Recamer. Urusi, katikati ya karne Poplar, kuchonga, gilding. Nyumba ya sanaa "Karne Tatu".

Peignoir. Moscow, mapema karne ya ishirini. Silika na kuingiza lace ya mashine. Msingi wa Alexandre Vassiliev.

Cap. Ulaya Magharibi, Ufaransa (?). Robo ya mwisho ya karne ya 19. Kitambaa, lace (mashine), braid ya hariri, thread (hariri). Embroidery ya Satin (mashine), mkutano wa mkono. Taasisi ya Bajeti ya Jimbo la Utamaduni, Moscow "Makumbusho - Ostankino Estate").

Soksi za Fildepers za Monogrammed. Ufaransa. Karibu miaka ya 1900. Msingi wa Alexandre Vassiliev.

Katika sehemu ya "Boudoir" ya maonyesho ya "Lace on Display", vitu mbalimbali vya chupi za wanawake vinaonyeshwa. Mashati, pantaloons, corsets, negligees hupambwa kwa kiasi kikubwa na embroidery na lace, zote mbili za mikono na za mashine.

Kumaliza ziara yangu ya nusu ya kwanza ya maonyesho "Lace on Display" (XVIII - karne za XX), nataka kusafirishwa hadi karne yetu ya 21. Kwa mtindo wa leo, lace bado ni maarufu. Tazama picha ya kwanza ya nakala hii, ambayo Valentina Efremova amesimama katika vazi lililopambwa kwa viingilizi vya lace na cuffs, iliyosokotwa naye na bobbins, na picha ya mwisho, ambapo Ekaterina Rychkova, mfanyakazi wa Jumba la kumbukumbu la Mapambo la Urusi-Yote, Alitumiwa. na Sanaa ya Watu, ameketi katika mavazi ya kifahari yaliyofanywa kwa lace ya mashine.

Asante sana kwa safari ya kiakili kwa Delegatskaya na maarifa mapya ambayo unashiriki kwa ukarimu!
Kila la heri! Elena

2. Svetlana Konovalova

Olga Fedorovna! Asante sana kwa machapisho yako kuhusu lace, hadithi kuhusu maonyesho na safari za ubunifu! Kila la kheri kwako. Kwa dhati.

Maonyesho

"Lace kwenye onyesho"

Maonyesho ya "Lace on Display" kuhusu historia, umuhimu wa kijamii, ishara, teknolojia na aina za lace kutoka karne ya 18 hadi leo imefunguliwa tangu Machi 26 kwenye Jumba la Makumbusho ya Mapambo, Applied na Folk Museum.

Kuhusu jina na dhana ya maonyesho:

"Kwa onyesho" - ghali na ya kifahari - hivi ndivyo lace inavyoonekana katika karne ya 18, wakati aina mpya ya sanaa, ilipata umaarufu haraka, iliingia katika maisha ya familia za kifalme, makasisi wa kanisa na safu za juu za jeshi. "Kwenye onyesho" - kwa ukweli, kwa kikomo cha ufisadi - katika enzi ya boudoir na ushiriki wa sanaa katika ulimwengu wa mtindo wa karibu wa uharibifu mwanzoni mwa karne ya 19-20. "Kwa onyesho" pia ni mpangilio wa kijamii wa USSR changa, wakati mafundi kutoka Vologda, Yelets au Ryazan walisuka paneli za lace za mita tano na sita za kiwango kisichoweza kufikiria kutoka kwa nyuzi bora zaidi za maonyesho ya Kirusi yote, iliyoundwa kuonyesha matamanio ya nchi. katika uchunguzi wa nafasi na ujenzi wa "njia mkali". Mwishowe, "kwa onyesho" - katika muktadha wa "mtindo wa hali ya juu" wa nusu ya pili ya karne ya ishirini, na uhamishaji wa teknolojia ya kitamaduni kwa njia ya kutembea na ushindi wa watumiaji wengi.

Kuhusu maonyesho:

Mradi huo unawasilisha kazi zaidi ya 300 zinazoonyesha historia ya utengenezaji wa lazi, kutoka karne ya 18 hadi leo, kutoka kwa mifano ya kwanza ya lace ya chuma katika vazi la heshima ya juu hadi tafsiri za kisasa za sanaa ya bobbin katika roho ya "Gothic chic". ” na miradi ya majaribio ya wabunifu wa kisasa. Maonyesho hayo yapo katika kumbi saba za VMDPNI, kwenye eneo la 600 sq.m. Makumbusho makubwa zaidi yanashiriki katika mradi huo, ikiwa ni pamoja na Matunzio ya Jimbo la Tretyakov na Jumba la Makumbusho la Jimbo la Tsaritsyno. , Makumbusho ya Moscow-Estate "Ostankino", "Makumbusho ya V. A. Tropinin na wasanii wa Moscow wa wakati wake", nyumba ya sanaa ya "Karne Tatu" na makusanyo ya kibinafsi, pamoja na "Alexandre Vassiliev msingi", ambayo ilitoa takriban sampuli thelathini adimu, vifaa na. mavazi ya mtindo wa Ulaya Magharibi na Urusi.

Maonyesho yanaonyesha aina nzima ya lace kutoka Urusi na Ulaya Magharibi ya karne ya 18-21. Mavazi, chupi na vifaa kutoka kwa vipindi mbalimbali vya kihistoria vinastahili tahadhari maalum, ikiwa ni pamoja na: sampuli za lace kutoka Shule ya Mariinsky, iliyoanzishwa huko St. Petersburg mwaka wa 1883 na S.A. Davydova, nguo za jioni na chai za enzi ya Art Nouveau, matinee (Kifaransa matineé) ya karne ya 19, cape iliyotengenezwa kwa lazi bora zaidi iliyojumuishwa na hariri, iliyokusudiwa kusoma kitandani, soksi za Ufaransa na garters zilizo na kushona kwa kazi wazi (zisizooanishwa); kwa sababu mwanamke kawaida huvaa soksi moja) alimpa mpenzi wake kwa ombi lake), shabiki wa chinoiserie kutoka kwa mkusanyiko wa Waziri wa Utamaduni wa USSR E. A. Furtseva - ndiye pekee ambaye alinusurika kimiujiza katika nyumba yake, nguo kutoka kwa Nyumba za Mitindo za Ufaransa na USSR ya miaka ya 1960-1980, na mengi zaidi. maonyesho ni kompletteras vifaa kutoka karne ya 19 - aina ya mashabiki, bakuli tochi, glavu, darubini, chupa za manukato na vitu vingine zilizokusanywa na watoza katika Urusi na Ufaransa. Kila moja ya maonyesho hayaonyeshi tu "provenance", lakini pia historia ya zama nzima.

Zaidi ya vitu mia moja kutoka kwa ghala vinawakilishwa na VMDPNI. Mahali pa kati kati yao huchukuliwa na paneli za lace za miaka ya 1930-1960 na masomo ya kijamii na kisiasa. Hakuna mahali popote ulimwenguni kuna mlinganisho wa utengenezaji wa "kiitikadi", na nyimbo za kipekee za njama zinazotaka ujenzi wa maisha mapya - shirika la shamba la pamoja, ukuzaji wa tasnia, na uchunguzi wa anga.

Mbali na mifano mingi ya lace, maonyesho yanaonyesha picha za kuchora kutoka karne ya 18 - 20, picha adimu, picha na majarida, kuonyesha ishara na kazi za lace katika vipindi tofauti vya historia ya Urusi na nje.

Uangalifu hasa hulipwa kwa kazi bora za uchoraji kutoka kwa mkusanyiko wa Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov - picha za kike kwenye lace, zilizoonyeshwa kwenye turubai za K.P. Bryullova, N.I. Argunova, V.G. Khudyakova, N.N. Ge, G.S. Sedova, Yu.I. Pimenova, maarufu "Mwanamke wa Kihispania katika Nyeupe", ambayo iliandikwa na Natalia Goncharova katika miaka ya 1930 huko Paris.

Makumbusho V.A. Wasanii wa Tropinin na Moscow wa wakati wake walitolewa na "Lacemaker" anayejulikana V.A. Tropinina.

Mashabiki wa majarida ya glossy watavutiwa kuona jinsi majarida maarufu ya mitindo yalionekana miaka 150 iliyopita. Kwa mfano, "kuingiza" rangi ni lithographs kutoka magazeti ya "Der Bazar" ya 1885-1889, kuonyesha mtindo kwa wanawake wanaopanga kutembelea maonyesho, opera au kwenda kwenye mapumziko.

Kuhusu kuonyesha:

Maonyesho hayo yamegawanywa kwa kawaida katika vizuizi saba vya mada, vilivyounganishwa: kuibuka kwa lace, kuibuka kwa ufundi, ushindi wa lace - mtindo wa karne ya 19, boudoir, lace katika USSR katika miaka ya 30-50, lace katika nyumba za mtindo na muundo wa Soviet. katika miaka ya 60-70. Miaka ya XX, miradi maalum kuhusu kubuni kisasa, mtindo na miradi ya majaribio.

Wakati wa kuandaa maonyesho, tahadhari nyingi zililipwa kwa uingiliano wake - kwa mfano, katika sehemu tofauti ya maonyesho unaweza kugusa aina tofauti za lace. Katika baadhi ya siku, wageni wataona maonyesho wakati watengenezaji wa lacemakers watafuma paneli asili katika nafasi ya maonyesho.

Kuhusu miradi ya ziada ndani ya maonyesho:

Mnamo Novemba, imepangwa kufungua mradi maalum wa Makumbusho ya Lace huko Calais (Ufaransa), ambayo mazungumzo yanaendelea kwa sasa.

Mnamo Novemba 3, Jumba la Makumbusho la Urusi-Yote la Sanaa ya Mapambo, Iliyotumika na Watu litahudhuria Mkutano wa Kimataifa wa Sayansi na Vitendo "Historia ya Lace - Historia ya Nchi", ushiriki ambao ulithibitishwa na wawakilishi wa majumba ya kumbukumbu yanayoongoza nchini Urusi, Ufaransa na. Uingereza.

Miradi maalum pia imepangwa na taasisi kuu za ulimwengu na majumba ya kumbukumbu, kama vile Jumba la kumbukumbu la Victoria na Albert huko London na Jumba la Makumbusho la Sanaa Iliyotumika (MAK) huko Vienna, vituo vya kitamaduni katika balozi za kigeni huko Moscow, vyuo vikuu vikuu, na wanahistoria wa mitindo. na wabunifu maarufu, ikiwa ni pamoja na Alexander Vasiliev na Olga Berg. Maonyesho hayo pia yatajumuisha programu kubwa ya matukio, habari kuhusu ambayo itachapishwa kwenye tovuti ya Makumbusho na mitandao ya kijamii.

Mradi huo ni tukio kuu la Mwaka wa Lace, ambayo Jumba la Makumbusho la Mapambo, Applied na Folk linashikilia kama sehemu ya mpango wa kimkakati "Mali ya Urusi. Mila kwa siku zijazo", inayolenga ukuzaji na msaada wa ufundi wa kisanii nchini Urusi.

Makini! Katika ofisi ya tikiti ya makumbusho unaweza kununua mwongozo wa sauti kwa maonyesho "Lace on Display".

Washiriki wa mradi kuu "Lace on display": Matunzio ya Jimbo la Tretyakov, Taasisi ya Bajeti ya Jimbo la Moscow "Makumbusho ya Mali ya Ostankino", Taasisi ya Bajeti ya Jimbo la Moscow "Makumbusho ya Jimbo-Hifadhi "Tsaritsyno", Makumbusho ya Mkoa wa Omsk ya Sanaa Nzuri iliyopewa jina la M.A. Vrubel, Taasisi ya Bajeti ya Jimbo la St.

Washirika wa mradi:

Taasisi ya Bajeti ya Jimbo la Moscow "Makumbusho ya V.A. Tropinin na wasanii wa Moscow wa wakati wake", Taasisi ya Bajeti ya Jimbo la Moscow "Makumbusho na Kituo cha Maonyesho "Makumbusho ya Mitindo"

KUHUSU MAONYESHO

"Kwa onyesho" - ghali na ya kifahari - hivi ndivyo lace inavyoonekana katika karne ya 18, wakati aina mpya ya sanaa ya mapambo na kutumika, ilipata umaarufu haraka, iliingia katika maisha ya kila siku ya familia za kifalme, makasisi wa kanisa na safu za juu za jeshi. "Kwenye onyesho" - kwa kweli, kwa kikomo cha ufisadi - katika enzi ya boudoir na ushiriki wa sanaa katika ulimwengu wa mitindo ya karibu mwanzoni mwa karne ya 19-20. "Kwa onyesho" pia ni mpangilio wa kijamii wa USSR changa, wakati mafundi kutoka Vologda, Yelets au Ryazan walifunga paneli zisizofikiriwa za mita tano na sita kutoka kwa nyuzi bora zaidi kwa maonyesho ya Kirusi yote iliyoundwa kuonyesha matamanio ya nchi katika uchunguzi wa anga. na ujenzi wa "njia angavu." Hatimaye, "kwa ajili ya maonyesho" - katika mazingira ya "mtindo wa juu" wa nusu ya pili ya karne ya ishirini, na uhamisho wa mbinu za jadi za kutengeneza lace kwa catwalk na ushindi wa walaji wa wingi.

Mradi huo utawasilisha kazi zaidi ya 300 zilizoundwa nchini Urusi na Ulaya Magharibi katika karne ya 18-21. - kutoka kwa sampuli za kwanza za lace ya chuma kwa mavazi ya heshima ya juu hadi tafsiri za kisasa za sanaa ya bobbin katika roho ya "Gothic chic" na miradi ya majaribio ya wabunifu wa kisasa.

Maonyesho hayo yapo katika kumbi saba za VMDPNI, kwenye eneo la 600 sq.m. Makumbusho makubwa zaidi yanashiriki katika mradi huo, ikiwa ni pamoja na Matunzio ya Jimbo la Tretyakov, Jumba la Makumbusho la Jimbo la Tsaritsyno, Jumba la kumbukumbu la Moscow Ostankino Estate, Jumba la kumbukumbu la V. A. Tropinin na Wasanii wa Wakati Wake wa Moscow, Matunzio ya Karne Tatu na makusanyo ya kibinafsi. pamoja na msingi wa Alexandre Vassiliev, ambao ulitoa mifano takriban thelathini ya nadra ya lace, vifaa na mavazi ya mtindo kutoka Ulaya Magharibi na Urusi.

Mavazi, chupi na vifaa kutoka kwa vipindi mbalimbali vya kihistoria vinastahili tahadhari maalum, ikiwa ni pamoja na: sampuli za lace kutoka Shule ya Mariinsky, iliyoanzishwa huko St. Petersburg mwaka wa 1883 na S.A. Davydova, nguo za jioni na chai za enzi ya Art Nouveau, matinee (Mfaransa matinee) wa karne ya 19 - nguo za asubuhi za wanawake zilizotengenezwa kwa lace bora zaidi pamoja na hariri, iliyokusudiwa kusoma kitandani, soksi za Ufaransa na garters zilizo na kushona wazi ( bila paired, kwa sababu soksi moja ya mwanamke huyo kawaida ilimpa mtu anayempenda kwa ombi lake), shabiki wa chinoiserie kutoka kwa mkusanyiko wa Waziri wa Utamaduni wa USSR E. A. Furtseva - ndiye pekee ambaye alinusurika kimiujiza katika nyumba yake, nguo kutoka kwa nyumba za mitindo za Ufaransa na USSR ya miaka ya 1960-1980, na mengi zaidi. Maonyesho hayo yanakamilishwa na vifaa vya karne ya 19 - aina ya mashabiki, bakuli za tochi, glavu, darubini, chupa za manukato na vitu vingine. Kila moja ya maonyesho hayaonyeshi tu "provenance", lakini pia historia ya zama nzima.

Mbali na mifano mingi ya lace, maonyesho yatakuwa na picha za uchoraji kutoka karne ya 18 - 20, picha za nadra, picha na majarida, kuonyesha ishara na matumizi ya lace katika vipindi tofauti vya historia ya Kirusi na nje ya nchi.

Uangalifu hasa hulipwa kwa kazi bora za uchoraji kutoka kwa mkusanyiko wa Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov - picha za kike kwenye lace, zilizoonyeshwa kwenye turubai za K.P. Bryullova, N.I. Argunova, V.G. Khudyakova, N.N. Ge, G.S. Sedova, Yu.I. Pimenova, pamoja na maarufu "Mwanamke wa Uhispania katika Nyeupe" na N.S. Goncharova na "The Lacemaker" na V.A. Tropinina.

Mashabiki wa majarida ya glossy watavutiwa kuona jinsi majarida maarufu ya mitindo yalionekana miaka 150 iliyopita. Kwa mfano, "kuingiza" rangi ni lithographs kutoka magazeti ya "Bazar" ya 1885-1889, kuonyesha mtindo kwa wanawake wanaopanga kutembelea maonyesho, opera au kwenda kwenye mapumziko.

Mwisho wa maonyesho, watazamaji wataona vitu vikali vya Olga Berg, roho ya uasi ambayo inabadilisha wazo la uwezekano wa teknolojia ya zamani ya lace ya bobbin.

Maonyesho hayo yamegawanywa kwa kawaida katika vitalu saba vya mada, vilivyounganishwa: kuibuka kwa lace, kuibuka kwa ufundi, ushindi wa lace - mtindo wa karne ya 19, boudoir, lace katika USSR katika 30-50s, lace katika nyumba za mtindo na. Muundo wa Soviet katika miaka ya 60-70. Miaka ya XX, miradi maalum kuhusu kubuni kisasa, mtindo na miradi ya majaribio.

Katika baadhi ya siku, wageni wataona maonyesho wakati watengenezaji wa lacemakers watafuma paneli asili katika nafasi ya maonyesho.

Mradi huo ni tukio kuu la Mwaka wa Lace, ambayo Jumba la kumbukumbu la Kirusi la Mapambo, Applied na Folk linashikilia kama sehemu ya mpango wa kimkakati "Mali ya Urusi. Mila ya Baadaye," inayolenga kukuza na kusaidia ufundi wa kisanii. nchini Urusi.

Maonyesho "Lace on Display" kuhusu historia, ishara, teknolojia na aina za lace kutoka karne ya 18 hadi siku ya leo itafunguliwa Machi 26 katika Makumbusho ya All-Russian ya Sanaa ya Mapambo, Applied na Folk.

Kuhusu jina na dhana ya maonyesho:

"Kwa onyesho" - ghali na ya kifahari - hivi ndivyo lace inavyoonekana katika karne ya 18, wakati aina mpya ya sanaa ya mapambo na kutumika, ilipata umaarufu haraka, iliingia katika maisha ya familia za kifalme, makasisi wa kanisa na safu za juu za jeshi. "Kwenye onyesho" - kwa ukweli, kwa kikomo cha ufisadi - katika enzi ya boudoir na ushiriki wa sanaa katika ulimwengu wa mtindo wa karibu wa uharibifu mwanzoni mwa karne ya 19-20. "Kwa onyesho" pia ni mpangilio wa kijamii wa USSR changa, wakati mafundi kutoka Vologda, Yelets au Ryazan walifunga paneli zisizofikiriwa za mita tano na sita kutoka kwa nyuzi bora zaidi kwa maonyesho ya Kirusi yote iliyoundwa kuonyesha matamanio ya nchi katika uchunguzi wa anga. na ujenzi wa "njia angavu." Mwishowe, "kwa onyesho" - katika muktadha wa "mtindo wa hali ya juu" wa nusu ya pili ya karne ya ishirini, na uhamishaji wa mbinu za kitamaduni za kutengeneza kamba kwa njia ya kutembea na ushindi wa watumiaji wengi.

Kuhusu maonyesho:

Mradi huo utawasilisha kazi zaidi ya 300 zilizoundwa nchini Urusi na Ulaya Magharibi katika karne ya 18-21. - kutoka kwa mifano ya kwanza ya lace ya chuma kwa mavazi ya heshima ya juu hadi tafsiri za kisasa za sanaa ya bobbin katika roho ya "Gothic chic" na miradi ya majaribio ya wabunifu wa kisasa.

Mavazi, chupi na vifaa kutoka kwa vipindi mbalimbali vya kihistoria vinastahili tahadhari maalum, ikiwa ni pamoja na: sampuli za lace kutoka Shule ya Mariinsky, iliyoanzishwa huko St. Petersburg mwaka wa 1883 na S.A. Davydova, nguo za jioni na chai za enzi ya Art Nouveau, matineé (Kifaransa matineé) ya karne ya 19 - nguo za asubuhi za wanawake zilizotengenezwa kwa lace bora zaidi pamoja na hariri, iliyokusudiwa kusoma kitandani, soksi za Ufaransa na garters zilizo na kushona wazi ( bila paired, kwa sababu soksi moja ya mwanamke huyo kawaida ilimpa mtu anayempenda kwa ombi lake), shabiki wa chinoiserie kutoka kwa mkusanyiko wa Waziri wa Utamaduni wa USSR E. A. Furtseva - ndiye pekee ambaye alinusurika kimiujiza katika nyumba yake, nguo kutoka kwa nyumba za mitindo za Ufaransa na USSR ya miaka ya 1960-1980, na mengi zaidi. Maonyesho hayo yanakamilishwa na vifaa vya karne ya 19 - aina ya mashabiki, bakuli za tochi, glavu, darubini, chupa za manukato na vitu vingine. Kila moja ya maonyesho hayaonyeshi tu "provenance", lakini pia historia ya zama nzima.

Uangalifu hasa hulipwa kwa kazi bora za uchoraji kutoka kwa mkusanyiko wa Jumba la Matunzio la Jimbo la Tretyakov - picha za kike kwenye lace, zilizoonyeshwa kwenye turubai za K.P. Bryullova, N.I. Argunova, V.G. Khudyakova, N.N. Ge, G.S. Sedova, Yu.I. Pimenova, pamoja na maarufu "Mwanamke wa Uhispania katika Nyeupe" na N.S. Goncharova na "The Lacemaker" na V.A. Tropinina.

Mashabiki wa majarida ya glossy watavutiwa kuona jinsi majarida maarufu ya mitindo yalionekana miaka 150 iliyopita. Kwa mfano, "kuingiza" rangi ni lithographs kutoka magazeti ya "Bazar" ya 1885-1889, kuonyesha mtindo kwa wanawake wanaopanga kutembelea maonyesho, opera au kwenda kwenye mapumziko.

Mwisho wa maonyesho, watazamaji wataona vitu vikali vya Olga Berg, roho ya uasi ambayo inabadilisha wazo la uwezekano wa teknolojia ya zamani ya lace ya bobbin.

Kuhusu kuonyesha:

Katika baadhi ya siku, wageni wataona maonyesho wakati watengenezaji wa lacemakers watafuma paneli asili katika nafasi ya maonyesho.

Kuhusu miradi ya ziada ndani ya maonyesho:

Mahali: Makumbusho yote ya Kirusi ya Mapambo, Applied na Folk Art

Anwani: St. Delegatskaya, 3

Anwani:

Anna Zagorodnikova, mtaalamu wa PR wa mradi: +7 916 339 37 38.

Huduma ya vyombo vya habari ya Makumbusho: +7 495 609 01 30, +7 499 973 31 87.

Maneno muhimu: Maonyesho ya LACE YA KUONYESHA, LACE YA KUONYESHA, maonyesho, maonyesho, 2016, Poster Moscow, Anwani, Taarifa kamili, wapi pa kwenda, mpango wa kitamaduni, kuagiza, kununua tiketi, kuhifadhi, bei ya tikiti, anwani, tel, Machi, Novemba, Makumbusho ya Sanaa za Mapambo na Matumizi