Pombe na ubongo

Fedor Grigorievich Uglov

Wandugu! Ikiwa jana nilizungumza juu ya sababu zinazozuia mtu kuishi kwa muda mrefu, na jinsi mmoja wao alivyokuwa ulevi wa "vinywaji" vya ulevi, basi leo nitazingatia athari za pombe yenyewe. mwili wa binadamu. Mazungumzo haya yatakuwa ya kisayansi zaidi, lakini nadhani yataeleweka kwa kila mtu.

Hakuna ugonjwa ambao haufanyiwi kuwa mbaya zaidi kwa kunywa pombe. Hakuna chombo kama hicho ndani ya mtu ambacho hangeweza kuteseka kutokana na kunywa vileo. Hata hivyo, ubongo unateseka zaidi na zaidi. Na hii ni rahisi kuelewa ikiwa unazingatia kuwa ni katika ubongo kwamba mkusanyiko mkubwa zaidi hutokea. Ikiwa mkusanyiko wa pombe katika damu unachukuliwa kama moja, basi kwenye ini itakuwa 1.45, ndani maji ya cerebrospinal- 1.5, na katika ubongo - 1.75. Katika kesi ya sumu kali ya pombe picha ya kliniki inaweza kuwa tofauti, lakini wakati wa autopsy kidonda kikubwa zaidi huzingatiwa katika ubongo. Dura mater ni wakati, meninges laini ni kuvimba, plethoric, ubongo ni kuvimba kwa kasi, vyombo vinapanuliwa. Kuna kifo cha sehemu za jambo la ubongo.

Utafiti wa hila zaidi wa ubongo wa mtu aliyekufa kutokana na papo hapo sumu ya pombe inaonyesha kuwa katika seli za neva mabadiliko yametokea katika protoplasm na kiini, kama vile hutamkwa kama katika kesi ya sumu na wengine. sumu kali. Katika kesi hiyo, seli za kamba ya ubongo huathiriwa zaidi kuliko sehemu ya subcortical, i.e. pombe hufanya kwa nguvu zaidi kwenye seli za vituo vya juu shughuli za ubongo. Katika ubongo kulikuwa na kufurika kwa nguvu kwa damu, mara nyingi na kupasuka kwa mishipa ya damu ndani meninges na juu ya uso wa convolutions ya ubongo. Katika hali ambapo kulikuwa na sumu kali lakini sio mbaya ya pombe, mabadiliko sawa yalitokea katika ubongo na katika seli za ujasiri za gamba kama kwa wale waliokufa kutokana na sumu ya pombe. Mabadiliko sawa katika ubongo yanazingatiwa kwa watu wanaokunywa, ambao kifo hutokea kutokana na sababu zisizohusiana na matumizi ya pombe. Mabadiliko yaliyoelezwa katika dutu ya ubongo hayawezi kutenduliwa. Wanaacha alama isiyoweza kufutwa kwa namna ya upotezaji wa miundo ndogo na ya dakika ya ubongo, ambayo inaathiri vibaya kazi yake bila kuepukika na isiyoweza kuepukika.

Lakini hii sio mbaya zaidi ya pombe. Katika watu wanaokunywa vileo, mkusanyiko wa erythrocytes mapema - seli nyekundu za damu - hugunduliwa. Kiwango cha juu cha pombe katika damu, ndivyo mchakato wa gluing unavyojulikana zaidi. Ikiwa hii hutokea katika tishu mbaya, basi mchakato huo unaweza kwenda bila kutambuliwa. Lakini katika ubongo, ambapo gluing ni nguvu zaidi, kwa sababu Mkusanyiko wa pombe ni wa juu, hapa unaweza na kwa kawaida husababisha madhara makubwa. Kipenyo cha kapilari ndogo zaidi, ambazo hutoa damu kwa seli za ubongo, hukaribia kipenyo cha erythrocyte na, ikiwa seli nyekundu za damu zinashikamana hapa, hufunga lumen katika capillaries. Ugavi wa oksijeni kwa seli ya ubongo huacha. Hii njaa ya oksijeni, Ikiwa inaendelea kwa dakika 5-10, husababisha necrosis, i.e. upotevu usioweza kurekebishwa wa seli za ubongo, na kadiri mkusanyiko wa pombe kwenye damu unavyoongezeka, ndivyo mchakato wa gluing unavyokuwa na nguvu, ndivyo seli za ubongo zinakufa. Uchunguzi wa maiti za wanywaji pombe wa wastani umeonyesha kuwa ubongo wao una makaburi yote ya seli zilizokufa za cortical.

Mabadiliko katika muundo wa ubongo hutokea baada ya miaka kadhaa ya kunywa pombe. Wakati wa kuchunguza watu kama hao 20, wote walipatikana kuwa na kupungua kwa kiasi cha ubongo au, kama wanasema, ubongo uliosinyaa. Wote walipatikana ishara dhahiri atrophy ya ubongo, mabadiliko katika kamba ya ubongo, i.e. inapotokea shughuli ya kiakili, kazi ya kumbukumbu inafanywa. Watano kati yao walionyesha wazi kupungua kwa uwezo wao wa kufikiri hata wakati wa mazungumzo ya kawaida. Katika wagonjwa 19, mabadiliko yalitokea kwenye lobe ya mbele, na kwa wagonjwa 18, katika lobe ya occipital.

Watu wamegundua kwa muda mrefu kuwa watu wanaokunywa sana, na hata wale ambao tayari wameacha kunywa, wanaonyesha mwanzo wa kile kinachojulikana kama shida ya akili. Kuna maoni kwamba uovu wote unaosababishwa na "vinywaji" vya pombe lazima uhusishwe tu na walevi. Walevi wanateseka. Wana mabadiliko. Vipi sisi? Tunakunywa kwa kiasi. Hatuna mabadiliko haya.

Inahitajika kufafanua hapa. Majaribio ya sifa ushawishi mbaya pombe kwa wale tu wanaotambuliwa kuwa walevi kimsingi ni makosa. Kwa sababu maneno yenyewe: mlevi, mlevi, mnywaji pombe, mnywaji wa wastani, mnywaji nyepesi, nk. kuwa na tofauti za kiasi badala ya msingi na zinaeleweka tofauti na wengi. Wengine huainisha kuwa walevi tu wale wanaokunywa pombe kupita kiasi, wanaokunywa hadi kufikia kiwango cha delirium tremens, nk. Hii pia si sahihi. Binges, delirium kutetemeka, maono ya kuona, psychosis ya Korsakov, mashambulizi ya pombe wivu, kifafa cha pombe, nk - yote haya ni matokeo ya ulevi. Ulevi yenyewe ni unywaji wa "vinywaji" vya vileo, ambavyo vina athari mbaya kwa afya, maisha ya kila siku, kazi, na ustawi wa jamii. Shirika la Afya Ulimwenguni lilitambua pombe kama dawa mnamo 1975 na kufafanua ulevi kama utegemezi wa mtu kwenye pombe. Hii ina maana kwamba mnywaji yuko katika utumwa wa dawa hiyo. Anatafuta fursa yoyote, kisingizio chochote cha kunywa. Na ikiwa hakuna sababu, anakunywa bila sababu yoyote. Vinywaji katika hali zisizofaa, kwa siri kutoka kwa wengine. Ana hamu ya kunywa sio tu mbele ya divai, lakini pia wakati hakuna. Tukimuuliza mlevi yeyote anayeitwa "mzoefu" ikiwa anajiona kuwa mlevi, atajibu kabisa kwamba yeye si mlevi. Haiwezekani kumshawishi aende kutibiwa, ingawa jamaa zake wote, kila mtu karibu naye anaugua. Anasema anakunywa kwa kiasi.

Kwa njia, hii ndiyo neno la siri zaidi ambalo walevi hujificha, na silaha ya kuaminika zaidi ya wale wote wanaotafuta kuwafanya watu wetu walewe. Inatosha kuwahimiza watu kunywa kwa kiasi na kuwaambia kuwa haina madhara, na watafuata ushauri huo kwa urahisi. Na wengi wao watakuwa walevi. Neno "matumizi mabaya" lazima pia litambuliwe kuwa lisilofaa. Baada ya yote, ikiwa kuna unyanyasaji, basi ina maana kwamba haitumiwi kwa uovu, bali kwa uzuri, i.e. muhimu. Lakini hakuna matumizi kama hayo. Aidha, hakuna matumizi yasiyo na madhara. Dozi yoyote iliyochukuliwa ni hatari. Ni suala la kiwango cha madhara. Neno "unyanyasaji" kimsingi sio sahihi. Na wakati huo huo, ni ya siri sana, kwa sababu inafanya uwezekano wa kuficha ulevi kwa udhuru kwamba siitumii vibaya. Lakini kuna na haiwezi kuwa na mpaka kati ya matumizi na matumizi mabaya. Matumizi yoyote ya vileo ni matumizi mabaya. Hata ikiwa unywa divai kavu kwa dozi ndogo, lakini utumie zaidi ya mara moja kwa wiki, ubongo hautarudi kwa kawaida kutokana na sumu ya madawa ya kulevya kabisa. Na madhara yake hayana shaka. Kwa hiyo, wale wanaopendekeza kutumikia chupa ya divai kavu katika kila meza ya chakula cha jioni ni wazi kuhesabu kupata watu kulewa. Lakini swali ni: kwa nini kunywa mara moja kwa mwezi au mara moja kwa mwaka? Baada ya yote, ni sumu ya narcotic. Sio busara tu.

Na si wakati wa kuacha hata kuzungumza juu ya mada hii katika jamii iliyoelimika, ya kitamaduni? Baada ya yote, hawasemi hapa kwamba unaweza kujiingiza na morphine angalau mara moja kwa mwezi, koroga cocaine, kuchukua sehemu ya heroin, lakini athari ni sawa. Katika visa vyote viwili, mtu hujikuta akitekwa na udanganyifu na matokeo mabaya kwake. Kwa hivyo kwa nini ufanye ubaguzi kwa dawa hiyo hiyo, lakini hata dawa mbaya zaidi, ambayo ni pombe. Kweli, makumi ya mamilioni ya walevi na walevi, mamia ya maelfu ya watoto walioharibika hawatushawishi kwamba ni lazima tukomeshe uovu huu mara moja na kwa wote, kuweka kizuizi kwa uovu huu katika jamii yetu ya ujamaa milele na kwa kipimo chochote.

Je, pombe huathirije kazi ya ubongo? Nini kinatokea kwa mtu? Kwa nini utu, tabia na tabia ya mtu hubadilika sana? Suala hili limesomwa kwa undani kabisa na wataalamu wa magonjwa ya akili na wanasaikolojia. Imeanzishwa kuwa pombe katika "vinywaji" vyote vilivyomo (vodka, liqueur, bia, pombe, divai, nk) huathiri mwili kwa njia sawa na nyingine. vitu vya narcotic na sumu za kawaida, kama vile klorofomu, etha, na afyuni katika aina zake zote. Inachagua kwa hiari mfumo mkuu wa neva, haswa kwenye vituo vyake vya juu. Kwa unywaji wa pombe mara kwa mara, uharibifu wa vituo vya juu vya shughuli za ubongo huchukua siku 8 hadi 20. Ikiwa unywaji pombe hutokea muda mrefu, basi kazi ya vituo hivi haijarejeshwa.

Katika majaribio mengi yaliyofanywa na wataalamu katika uwanja huu (Bunge, Krikrinsky, Sikorsky, nk) imethibitishwa bila shaka kuwa chini ya ushawishi wa pombe, kazi rahisi zaidi za kiakili, kama vile mitazamo, huvurugika na kupunguzwa kasi, lakini sio kama vile ulevi. zaidi yale magumu zaidi, yaani .e. vyama. Hawa wa mwisho wanateseka katika nyanja mbili. Kwanza, malezi ya mawazo hupunguzwa polepole na kudhoofika, na pili, ubora wao unabadilishwa sana kwa maana kwamba badala ya vyama vya ndani kulingana na kiini cha kitu, vyama vya nje mara nyingi huonekana, mara nyingi ni vya kawaida, kwa msingi wa konsonanti, kwa nasibu. kufanana kwa nje ya vitu. Aina za chini zaidi za ushirika (yaani, vyama vya magari au mitambo, vilivyojifunza) hutokea kwa urahisi zaidi katika akili. Wakati mwingine vyama hivyo huonekana bila sababu hata kidogo ya jambo hilo. Mara tu wanapoonekana, kwa ukaidi hubakia katika akili, wakijitokeza tena na tena, lakini kwa njia isiyofaa kabisa. Katika suala hili, vyama vile vinavyoendelea vinafanana na matukio sawa ya pathological yanayoonekana katika neurasthenia na psychoses kali.

Ya vyama vya nje, wale wanaohusishwa na vitendo vya magari hutokea hasa mara nyingi. Kwa hiyo, wengi, wanasema, walevi wakuu hufanya kazi yao zaidi au chini ya kawaida - vyama vilivyowekwa kwenye ubongo wao vinatambuliwa katika vitendo vya magari. Yote hii inaashiria mabadiliko makubwa katika utaratibu wa kufikiri unaosababishwa na sumu. Tabia ya mtu katika hali hii inafanana na msisimko wa manic. Euphoria ya ulevi hutokea kwa sababu ya kutozuia na kudhoofika kwa ukosoaji. Moja ya sababu zisizo na shaka za euphoria hii ni msisimko wa subcortex, sehemu ya zamani zaidi ya ubongo katika maneno ya phylogenetic, wakati sehemu ndogo na nyeti zaidi za kamba ya ubongo zimeharibika sana au kupooza.

Pombe iliyochukuliwa kwa dozi kubwa husababisha zaidi ukiukwaji wa kina Mtazamo wa hisia za nje, usahihi wao hupungua, umakini na kumbukumbu huharibika kwa kiwango kikubwa zaidi kuliko kwa kipimo cha wastani. Mashirika ya ubora hukua, na ukosoaji hudhoofika; nafasi ya kuwasikiliza wengine kwa makini, kufuatilia usahihi wa usemi wa mtu, na kudhibiti tabia ya mtu inapotea. Wakati mwingine kuna kuamka ...

Nakala ya Fyodor Grigorievich Uglov kuhusu athari za uharibifu za pombe kwenye ubongo wa mwanadamu na psyche.

Uglov ni mtu ambaye amejumuishwa katika Kitabu cha Kumbukumbu cha Guinness kama daktari wa upasuaji wa zamani zaidi nchini Urusi na CIS. Aliendesha na kuokoa maisha ya watu wengine hata baada ya kufikisha miaka 100! Kwa hivyo, watu, inafaa kusikiliza mawazo ya F.G. Uglov juu ya athari ya pombe kwenye ubongo.

Mbele yetu ni rekodi ya hotuba ya Fyodor Grigorievich Uglov, ambayo alitoa mnamo Desemba 6, 1983 katika Nyumba ya Wanasayansi ya SOAN USSR huko Novosibirsk.

Jua ni nini madhara ya pombe kwa ubongo wa mwanadamu, na kile kinachotokea kwa ubongo baada ya pombe.

Haiwezekani kwamba baada ya ujuzi uliopatikana, kutakuwa na hamu ya kunywa, hata "kitamaduni".

KATIKA kama njia ya mwisho Unaweza kusoma nyenzo zaidi kwenye mada iliyowekwa kwenye wavuti yetu, pamoja na zile za matibabu, ili hatimaye

Kwa hiyo, tutaonyesha mabadiliko muhimu yanayotokea chini ya ushawishi wa pombe kwenye ubongo wa binadamu na psyche, lakini unaweza kusoma zaidi kuhusu taratibu hizi mbaya katika makala ya Fyodor Grigorievich.

Wakati wa kunywa pombe, kila mtu anaumia zaidi kazi za hila ubongo, lakini athari hasa ya uharibifu ya pombe kwenye ubongo inaonyeshwa katika kifo ubunifu, madhara yasiyoweza kurekebishwa husababishwa ambayo maisha yamejitolea.
Ushawishi wa pombe kwenye ubongo pia unaonyeshwa kwa kupungua kwa maadili na kutojali kwa maslahi ya juu ya maadili: kutojali kwa majukumu na wajibu, kwa watu wengine na hata kwa wanafamilia inakuwa wazi zaidi na zaidi.
Chini ya ushawishi wa pombe kwenye ubongo, tabia ya kufanya uhalifu huongezeka, kwa kuwa ubongo wa ulevi hauna miongozo ya maadili na haujui nini ni nzuri na mbaya; Tabia ya mtu anayekunywa hubadilika sana.

Basi hebu tuanze kusoma makalaFedor Grigorievich Uglovkuhusu athari za pombe kwenye ubongo hasa na afya kwa ujumla. Tafadhali, marafiki, fanya hitimisho sahihi kutoka kwa kile unachosoma. Ishi kwa kiasi, na kuwe na amani na maelewano katika familia zetu na nchi yetu.

Mwaka wa utengenezaji: 1983

Zaidi juu ya mada:

Lomekhuzy (kitabu cha F.G. Uglov kuhusu hatari za pombe) Mtego kwa Urusi (kitabu cha Uglov Fedor Georgievich) Imetekwa na Illusions (kitabu cha 1985) Kujiua ni wale wanaotumia pombe, tumbaku na dawa zingine Siri ya Moshi wa Akridi (katuni) Siri za kudanganywa. ULEVI Pombe: hadithi ya udanganyifu mmoja (filamu ya doc.)
Karne ya mtu haitoshi! Jinsi ya kuwa ini ya muda mrefu?

Chapisho hilo lilitiwa moyo kwa kusoma sura ya kwanza ya kitabu cha Fyodor Uglov "Ukweli na Uongo kuhusu Dawa za Kisheria," kinachoitwa "Pombe na Ubongo."

Nilijifunza kuhusu Fyodor Grigorievich Uglov wakati nikisikiliza programu ya jioni kwenye redio "Vera". Mtangazaji na mjukuu wa Fyodor Uglov walijadili kanuni zake za maisha na sheria za maisha marefu. Moja ya wengi sheria muhimu aliitwa kushindwa kabisa kutoka kwa pombe na tumbaku. Nilipenda sana programu hii, baadaye niliisikiliza tena kwenye rekodi. Pia nilipendezwa na Fedor Uglov mwenyewe na kazi zake juu ya hatari ya pombe, kwa sababu mimi mwenyewe ni mpinzani wa matumizi ya tumbaku, pombe yoyote au dawa za kulevya.

Maana
"Pombe na Ubongo" - sura ya kwanza ya kitabu " Ukweli na uongo kuhusu dawa halali". Hapa kuna mambo makuu ambayo sio kawaida kuzingatia wakati wa kunywa pombe:
1. Kunywa kiasi chochote cha pombe huathiri vibaya ubongo, kuharibu utendaji wa kati nzima mfumo wa neva. Ndio, waungwana wanaokunywa kiasi, pombe pia huathiri ubongo wako. Ndiyo, Ushawishi mbaya pombe hutamkwa zaidi kwa walevi, lakini hakuna athari za wastani za unywaji kulingana na matokeo mabaya.
2. Utamaduni wa kunywa pombe unapaswa kuchukua tu hali ya kuacha kabisa pombe. Kila kitu kingine ni cha mpangilio sawa na utamaduni wa unywaji wa heroini, bangi, kasumba n.k.
3. Uuzaji wa bure wa pombe ni mlango uliofunguliwa katika machafuko, familia zilizoharibiwa, maisha, mataifa.
4. Pombe ni dawa. Athari yake kwenye mwili ni sawa na athari za klorofomu, etha, na afyuni.
5. Unywaji wa pombe hupelekea kutoweka kwa aibu, haki, heshima, maadili, woga na uzalendo. fomu muhimu udhibiti wa vitendo vya binadamu.
6. Sheria za kukataza za 1914 na nusu ya pili ya miaka ya themanini ya karne ya XX haikuleta kuongezeka kwa unywaji pombe, kama inavyojadiliwa sasa.
7. Kupanda kwa bei ya vileo sio kipimo madhubuti cha kupambana na ulevi katika idadi ya watu. wengi zaidi kipimo cha ufanisi- kizuizi (marufuku) ya biashara ya vileo.
8. Ni muhimu kwa watu kusema ukweli kuhusu pombe.

Hitimisho
Uovu wote ambao pombe husababisha kwa watu umekuwa kawaida sana hivi kwamba kiwango chake kikubwa hakisikiki. Lakini shida imefikia idadi kubwa sana: hakuna familia moja ambayo angalau moja jamaa wa karibu haikuja chini ya ushawishi wa uharibifu wa pombe kwa namna yoyote. Binafsi nimeona visa kama hivyo vya kutosha katika familia yangu na familia za jamaa zangu. Kwa bahati mbaya, hakukuwa na kesi moja ya uponyaji wa kimuujiza; badala yake, kinyume chake, kila kitu kilisababisha msiba.

Chaguo la kushinda-kushinda kwa kuingiliana na pombe, tumbaku, na madawa ya kulevya ni kuacha kabisa kutumia. Hii na hii tu itasaidia kuokoa maisha, afya ya mwili na kiakili yako na wapendwa wako, vizuri, na nchi kwa ujumla, haijalishi inaweza kusikika jinsi gani.

Fedor Uglov alizaliwa Oktoba 5 (Septemba 22), 1904 katika kijiji cha Chuguevo, wilaya ya Kirensky. Mkoa wa Irkutsk, ambayo iko kwenye mto mkubwa wa Siberia wa Lena. Baba - Uglov Grigory Gavrilovich (1870-1927). Mama - Uglova Anastasia Nikolaevna (1872-1947). Ingawa familia yake ya watu wanane iliishi maisha ya kiasi, wazazi wake waliweza kutoa elimu ya Juu watoto watano kati ya sita. Fyodor alipoeleza tamaa yake ya kusoma, baba huyo alimpa mwanawe rubles 30 kwa ajili ya safari na tikiti ya meli, akisema kwamba hangeweza kumsaidia wakati ujao.

Mnamo 1923, F. G. Uglov aliingia Chuo Kikuu cha Irkutsk. Aliendelea na masomo yake katika Chuo Kikuu cha Saratov, alihitimu mnamo 1929. Baada ya kupokea diploma yake, Fyodor Grigorievich alifanya kazi kama daktari wa ndani katika kijiji cha Kislovka, mkoa wa Lower Volga (1929), kisha katika kijiji cha Otobaya, mkoa wa Gal wa Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovyeti ya Abkhaz (1930-1933) na Mechnikov. Hospitali ya Leningrad (1931-1933). Baada ya kumaliza mafunzo yake katika jiji la Kirensk, alifanya kazi kama daktari mkuu na mkuu wa idara ya upasuaji ya hospitali ya wilaya ya wafanyikazi wa maji (1933-1937).

Mnamo 1937, F. G. Uglov alifika Leningrad na akaingia shule ya kuhitimu katika Taasisi ya Matibabu ya Jimbo la Leningrad kwa Mafunzo ya Juu ya Madaktari. Miongoni mwa yake ya kwanza kazi za kisayansi Kulikuwa na makala "Kwenye jipu la misuli ya rectus abdominis na homa ya matumbo"(1938), "Katika swali la shirika na kazi ya idara za upasuaji kwenye pembezoni ya mbali" (1938). Baada ya kutetea nadharia ya mgombea wake juu ya mada "Mchanganyiko wa tumors (teratomas) ya mkoa wa presapral" (1939), F. G. Uglov alifanya kazi kama msaidizi (1940-1943), profesa msaidizi (1944-1950) katika idara ya upasuaji ya taasisi hii. .

Wakati wa Vita vya Soviet-Kifini, Fyodor Grigorievich aliwahi kuwa daktari wa upasuaji mwandamizi wa kikosi cha matibabu kwenye Front ya Kifini (1940-1941), na wakati wa Vita vya Kidunia vya pili - mkuu. idara ya upasuaji hospitali ya kijeshi. Pia alifanya kazi wakati wa uvamizi, katika mwanga mdogo, kwenye baridi kali, akiokoa maisha ya watu kadhaa. Alinusurika kuzingirwa kwa siku 900 kwa Leningrad. Kwa wakati huu wote, alifanya kazi katika jiji lililozingirwa kama daktari wa upasuaji, mkuu wa idara ya upasuaji ya moja ya hospitali.

Mnamo 1949, Fyodor Grigorievich alitetea tasnifu yake ya udaktari juu ya mada "Utoaji wa mapafu". Tangu 1950, alifanya kazi katika Idara ya Upasuaji wa Taasisi ya Kwanza ya Matibabu iliyopewa jina la Mwanataaluma I. P. Pavlov (sasa Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la St. Petersburg). Kwa zaidi ya miaka 40 aliongoza idara ya upasuaji wa hospitali na kuunda shule kubwa ya upasuaji.

Fedor Uglov anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa upasuaji wa moyo katika Umoja wa Kisovyeti. Alifanya kazi kama mkurugenzi wa Taasisi ya Utafiti wa Sayansi ya All-Union ya Pulmonology. Mwandishi wa kazi juu ya shida za upasuaji wa umio, shinikizo la damu la portal, hypothermia katika upasuaji wa kifua, nk. Mmoja wa wa kwanza katika USSR (1953) kukuza mbinu za matibabu ya upasuaji wa kasoro za moyo, alifanikiwa kufanya shughuli ngumu kwenye umio, mediastinamu, kwa shinikizo la damu ya arterial, adenoma ya kongosho, aneurysm ya ventrikali, kwa magonjwa ya mapafu, kuzaliwa na moyo uliopatikana. kasoro, na aneurysm ya aota. Ilipendekeza nambari mbinu za uendeshaji na zana, kwa mfano ufikiaji wa Uglov - ufikiaji wa haraka Kwa mzizi wa mapafu kwa pneumonectomy: mkato wa anterolateral wa ukuta wa mbele wa kifua na makutano ya mbavu moja au mbili. Yeye pia ndiye mwandishi wa uvumbuzi "Valve ya moyo ya Bandia na njia ya utengenezaji wake" (1981, 1982).

F. G. Uglov ni daktari wa upasuaji aliye na mbinu ya kipekee ya upasuaji; baada ya kufanya upasuaji, alishangiliwa mara kwa mara na wapasuaji wengi maarufu ulimwenguni. Monographs yake "Lung resection" (1950, 1954), "saratani ya mapafu" (1958, 1962; iliyotafsiriwa kwa Kichina na Kipolishi), "Teratomas ya mkoa wa presacral" (1959), "Uchunguzi na matibabu ya pericarditis ya wambiso" (1962) ilijulikana sana. )," Upasuaji shinikizo la damu la portal" (1964), "Matatizo wakati wa operesheni ya intrathoracic" (1966), "catheterization ya moyo na angiocardiography ya kuchagua" (1974), "Pathogenesis, picha ya kliniki na matibabu ya pneumonia sugu" (1976), "Kanuni za msingi za utambuzi wa syndromic na matibabu katika shughuli za upasuaji katika polyclinics" (1987). Amechapisha makala zaidi ya 600 katika majarida mbalimbali ya kisayansi.

Daktari wa upasuaji maarufu duniani, pamoja na shughuli zake za matibabu, alifanya kazi kubwa ya elimu. Kitabu chake cha kwanza cha uwongo kilichapishwa mnamo 1974. "Moyo wa daktari wa upasuaji". Mara moja alishinda upendo wa wasomaji wengi zaidi. Kitabu hicho kilichapishwa tena mara kadhaa nchini Urusi na kutafsiriwa katika lugha nyingi za ulimwengu.

F. G. Uglov - mwandishi wa vitabu "Mtu Kati ya Wanaume" (1982), "Tunaishi wakati wetu" (1983), "Chini ya vazi jeupe" (1984), "Mtindo wa maisha na afya" (1985), "Mfungwa wa Illusions" (1985), "Kutoka kwa utumwa wa Illusions"(1986), "Tunza afya yako na heshima kutoka kwa umri mdogo" (1988), "Lomehuzy" (1991), "Suicides" (1995), "Trap for Russia" (1995), "Mwanaume hajazeeka vya kutosha" (2001), "Ukweli na uwongo juu ya dawa halali"(2004), "Vivuli kwenye Barabara" (2004), pamoja na nakala zaidi ya 200 katika majarida ya sanaa na uandishi wa habari.

Nyuma katika miaka ya 50, Fyodor Grigorievich alianza kupigania utulivu nchini: alitoa mihadhara, aliandika nakala, barua kwa Kamati Kuu na Serikali. Nakala na hotuba zake kwenye redio na runinga zilibaki kwenye kumbukumbu ya wasomaji na wasikilizaji kwa muda mrefu, mashuhuri kwa ushuhuda wao wa sanamu, unaoonekana, hukumu zisizo na maelewano na hitimisho. Katika mazungumzo haya, ataendeleza vita vya maisha na afya ya watu milele - vita ambayo alipigana kwenye meza ya upasuaji kwa zaidi ya miaka 70 na scalpel mikononi mwake.

Tangu 1988, Fedor Grigorievich amekuwa mwenyekiti wa kudumu "Muungano wa Mapambano ya Utulivu wa Kitaifa". Yake ripoti katika mkutano wa kisayansi mnamo Desemba 1981 huko Dzerzhinsk juu ya ushawishi wa pombe kwenye maisha ya kijamii alizaa Vuguvugu kubwa la Fifth Temperance katika USSR na CIS, kiongozi ambaye alikuwa mara kwa mara hadi siku za mwisho maisha mwenyewe. Kazi ya kujitolea ya F.G. Uglov kuanzisha utulivu nchini iliokoa maisha na afya ya mamilioni ya wenzetu.

Alipewa jina la mshindi wa Tuzo la Lenin (1961) kwa maendeleo njia za upasuaji matibabu ya magonjwa ya mapafu, Tuzo la Sklifosovsky, Tuzo la Kwanza la Kitaifa "Wito" katika uteuzi "Kwa Uaminifu kwa Taaluma" (2002), tuzo ya kimataifa Mtakatifu Andrew wa Kwanza Aliyeitwa katika uteuzi "Kwa Imani na Uaminifu" (2003), Tuzo lililopewa jina lake. A. N. Bakuleva. Mshindi wa shindano la "Golden Ten of St. Petersburg - 2003" katika uteuzi "Kwa huduma ya uaminifu kwa Nchi ya Baba" (2004).

Alipewa Maagizo mawili ya Bango Nyekundu ya Kazi, Agizo la Urafiki wa Watu, Agizo la Sifa kwa Nchi ya Baba, digrii ya IV, medali "Kwa Sifa ya Kijeshi", "Kwa Ulinzi wa Leningrad", "Mvumbuzi wa USSR", na beji ya dhahabu ya Wizara ya Afya ya Shirikisho la Urusi (2003). F. G. Uglov ameorodheshwa katika Kitabu cha Kumbukumbu cha Guinness kama daktari wa upasuaji wa zamani zaidi nchini Urusi na CIS.

Fedor Grigorievich Uglov alituacha mnamo Juni 22, 2008 katika mwaka wa 104 wa maisha yake. Alizikwa mnamo Juni 25, 2008. Ibada ya mazishi ilifanyika katika Kanisa Kuu la Utatu la Alexander Nevsky Lavra.

12 kanuni za maisha Fedor Grigorievich Uglov

Penda nchi yako. Na kumlinda. Wasio na makazi hawaishi muda mrefu.
Penda kazi. Na kimwili pia.
Jua jinsi ya kujidhibiti. Usikate tamaa kwa hali yoyote.
Kamwe usinywe au kuvuta sigara, vinginevyo mapendekezo mengine yote hayatakuwa na maana.
Ipende familia yako. Jua jinsi ya kumjibu.
Hifadhi yako uzito wa kawaida, haijalishi inakugharimu kiasi gani. Usile kupita kiasi!
Kuwa makini barabarani. Leo ni moja ya maeneo hatari zaidi ya kuishi.
Usiogope kwenda kwa daktari kwa wakati.
Epuka watoto wako kutokana na muziki unaoharibu afya.
Njia ya kazi na kupumzika imewekwa katika msingi wa kazi ya mwili wako. Upende mwili wako, uuhifadhi.
Kutokufa kwa mtu binafsi hakuwezi kufikiwa, lakini urefu wa maisha yako kwa kiasi kikubwa inategemea wewe.
Tenda wema. Uovu, kwa bahati mbaya, utatokea peke yake.

Vitabu

Moyo wa daktari wa upasuaji-1974 Kitabu hiki, kinachojulikana sana wakati wake, kinatokana na nyenzo za maandishi (katika sehemu zingine, kwa sababu za busara tu, mwandishi alilazimika kubadilisha majina). Ndani yake, Fyodor Grigorievich Uglov anazungumza juu ya maisha na kazi yake, juu ya jukumu la juu la daktari na kila Mtu. Jaribio la kipaji na jasiri, daktari wa upasuaji mwenye ujuzi zaidi, aliokoa maisha ya maelfu ya watu. Kitabu hicho kilichapishwa katika Kijojiajia, Kiarmenia, Kiestonia na lugha nyinginezo, na kilichapishwa tena mara kadhaa nchini Urusi.

Pakua kitabu Moyo wa Daktari-Upasuaji

Mtu kati ya watu- 1978 Notes of a Doctor - manukuu ya kitabu hiki. Msomi F. G. Uglov anashiriki mawazo yake kuhusu mahusiano kati ya watu katika jamii, kuhusu dhana za hali ya juu heshima, wajibu na upendo. Kitabu hicho kilichapishwa tena mara 3 nchini Urusi, na pia katika idadi ya jamhuri za Muungano. Ilisomwa kikamilifu kwenye All-Union Radio.

Pakua kitabu A Man Among People

Je, tunaishi wakati wetu?- 1983 Ikiwa haujali afya yako, unaweza kutumia nguvu zako haraka, hata kama mtu yuko katika hali bora ya kijamii na nyenzo. Na kinyume chake. Hata kwa shida za kifedha, mapungufu mengi, busara na mtu mwenye nia kali inaweza kuokoa maisha na afya kwa muda mrefu. Lakini ni muhimu sana kwamba mtu hutunza maisha ya muda mrefu kutoka kwa umri mdogo ... Ikiwa maisha ya mtu yanajaa maudhui ya kuvutia na yenye manufaa, ikiwa mtu anazingatia sheria za msingi za usafi, kazi, kupumzika na lishe, mara nyingi huwasiliana na asili. , havuti sigara au kunywa, na ana shughuli nyingi anazopenda, anaishi katika familia yenye afya na mazingira ya kila siku, huepuka kupita kiasi, huongoza watu waaminifu. maisha wazi na haoni majuto, woga wa ndani, anajishughulisha na kazi ya mwili, anajifanya mgumu wakati wa msimu wa baridi na kiangazi, basi tunaweza kusema kwa usalama kwamba maisha ya mtu kama huyo yatakuwa ya furaha, afya na ya muda mrefu. Hakuna kitu kinachomlemea mtu zaidi na chenye madhara kwa afya yake kuliko kutofautiana na dhamiri, matendo yake mwenyewe maovu, na wivu mweusi.

Pakua kitabu Je, tunaishi wakati wetu?

Chini ya vazi jeupe- 1984 Daktari wa upasuaji bora wa wakati wetu, Msomi Fyodor Grigorievich Uglov, alikuwa na hatima ya furaha ya kuwa kati ya wale ambao hawajizuii kwa njia rahisi, zilizopigwa, lakini wanatafuta njia mpya katika kupigania maisha na afya ya watu. Msomaji wa kitabu chake, kilichoandikwa katika nusu ya kwanza ya miaka ya 70, hakika atakubaliana na hitimisho la mwandishi: "Kuishi kwa uzuri kunamaanisha kamwe, chini ya hali yoyote, kupoteza heshima yako ya kibinadamu."

Pakua kitabu Chini ya Vazi Jeupe

Mateka wa udanganyifu- 1985 Fedor Uglov anajitolea kitabu hiki kwa mada inayowaka: jinsi ya kulinda afya ya binadamu, jinsi ya kuhakikisha kwamba kila mtu anaishi maisha ya kiroho ya mkali, yenye damu kamili, na haipotezi kama mtu binafsi, kama muumbaji? Mwandishi anaonyesha jinsi ya kukabiliana na antipodes ya maadili yetu, mtindo wa maisha na, juu ya yote, matumizi ya pombe: anaonyesha matokeo mabaya ya uovu huu. Kitabu hiki kinatokana na nyenzo nyingi za maisha, utafiti wa kuvutia madaktari Takwimu za kushangaza na mifano halisi ya maisha hutolewa. Mnamo 1986, pamoja na nyongeza ndogo, kitabu hicho kilichapishwa tena chini ya kichwa "KUTOKA KWENYE UTEKAJI WA ILLUSIONS." Imechapishwa tena katika Kirumi-Gazeta (nakala milioni 5). Ilitafsiriwa kwa lugha za idadi ya jamhuri za Muungano.

Pakua kitabu Kuvutiwa na Illusions

Lomehuzy- 1991 Baada ya kupata kipindi cha kustaajabisha na kuelimika, jamii ilitumbukia tena kwenye giza la ulevi wa pombe. Serikali na uongozi mkuu wa chama, wakiachana na mapambano yoyote kwa ajili ya maisha ya kiasi, walipitisha bajeti ya "ulevi" isiyokuwa ya kawaida katika historia ya 1991. Nchi ililetwa kwenye ukingo wa maafa kiuchumi, kimazingira, na muhimu zaidi, kiadili. Na majaribio yote ya angalau kwa kiasi fulani kuboresha hali nchini, wakati wa kudumisha kiwango sawa cha matumizi ya pombe, sio tu haukuleta matokeo yoyote, lakini pia ilizidisha hali hiyo. Pombe iligeuka kuwa na nguvu zaidi kuliko kila mtu mwingine ... Hii ilimlazimu Fedor Uglov kuchukua kalamu yake tena.

Pakua kitabu cha Lamechuza

Kujiua- 1995 Unywaji wa pombe na uvutaji sigara unatokana na uwongo, ambao huwasilishwa kwa watu na maadui wa utii kwa kisingizio chochote. Inastahili tu kunywa mtu sema ukweli kuhusu pombe na tumbaku, lakini mwambie kwa njia ambayo anaamini ukweli huu, na mtu huyo ataacha kunywa milele. Huu ndio msingi wa njia ya G. A. Shichko, ambayo inaruhusu, bila dawa yoyote, bila nadhiri, lakini kwa maneno ya ukweli tu, kuwatia moyo wanywaji, kuacha kuvuta tumbaku, nk. Kusudi la brosha hii ni kuwaambia watu ukweli juu ya pombe, na pia onyesha mifano ya mtu binafsi hoja za uwongo ambazo mafia wa pombe mara nyingi hujaribu kudanganya watu dhaifu na usiwaache kutoka kwa minyororo ya pombe.

Pakua kitabu cha Kujiua

Mwanaume hajazeeka vya kutosha- 2001 Saa sitini, maisha ni mwanzo tu! Kuna nguvu nyingi sana kama sikuwa nazo katika ujana wangu. Kukimbia juu ya ngazi, kuendesha gari, kupata kila kitu kwa wakati. Katika taaluma, mwenye busara na uzoefu na kamili mipango ya ubunifu, - wewe ni juu ya farasi. KUHUSU mahusiano ya familia Sio kawaida kusema, lakini ukweli kwamba baba huzaa mtoto katika muongo wake wa saba huongea yenyewe. Na haya yote sio ndoto ikiwa unaishi kama alivyofundishwa na F.G. Uglov, daktari mahiri aliyeorodheshwa katika Kitabu cha kumbukumbu cha Guinness kama daktari wa upasuaji anayefanya kazi kwa muda mrefu zaidi ulimwenguni. Tangu nyakati za zamani, watu wamekuwa wakitafuta siri ya maisha marefu. Wengine waliingia katika majaribio ya matibabu, wengine katika uchawi, wengine walijaribu kuunda hali ya chafu karibu na wao wenyewe. Kwa haya yote Fedor Uglov anasema: "Hapana!" - na anatoa ushauri wake kwa wale ambao hawataki kuvumilia uzee unaokuja. Baada ya yote, sayansi imethibitisha: tunaishi chini sana kuliko wakati uliowekwa kwetu kwa asili.

Pakua kitabu A Man Is Not a Century Long

2004 Kitabu cha hivi punde zaidi hadi leo na Fyodor Grigorievich Uglov kwa mara nyingine tena kinawataka wasomaji kufikiria, kuchambua hali mbaya ambayo imetokea kama matokeo ya janga kubwa. ngazi ya juu utumiaji wa dawa halali katika nchi yetu: "Ninaona kazi yangu," anasema mwandishi, "kusema kwa ukali ukweli wa kisayansi kuhusu tumbaku na pombe ni nini na vinaleta nini kwa watu na nchi. Natumaini kwamba msomaji ataelewa kwa nini watu wanaishi maisha duni sana na jinsi mafia wanavyozidi kuwa tajiri na kunenepa.”

NApakua kitabuUkweli na uongo kuhusu dawa halali

Ripoti

Madhara ya Kimatibabu na Kijamii ya Matumizi ya Pombe. Ripoti katika Mkutano wa Umoja wa Wote juu ya Kupambana na Ulevi, Dzerzhinsk, 1981 (kwa kifupi). Ripoti hii inachukuliwa kuwa mwanzo wa harakati ya kisasa, ya tano ya kiasi, kiongozi wa heshima ambaye ni Fedor Grigorievich Uglov.

Pakua ripoti: matokeo ya matibabu na kijamii ya unywaji pombe

Rufaa

Silaha dhidi ya taifa(maombi kutoka kwa madaktari 1,700). Sisi, madaktari, maprofesa na wasomi wa utabibu, tunakuomba ombi la kujadili na kufanya uamuzi juu ya utambuzi rasmi wa pombe na tumbaku kama dawa za kulevya, ambazo zimeenea nchini, zimesababisha na kusababisha madhara makubwa kwa watu binafsi. na jamii, inayotishia uwepo wa Nchi yetu ya Baba kama mataifa ya kitamaduni ...

Pakua rufaa ya madaktari 1700

Video kutoka kwa F.G. Kona

Kuadhimisha miaka 100 ya Fyodor Grigorievich Uglov 2004(upigaji picha wa Amateur). Mkutano wa harakati zote za kiasi nchini, zilizowekwa kwa kumbukumbu ya miaka 100 ya Msomi Fyodor Grigorievich Uglov, ulifanyika St. Petersburg mnamo Oktoba 9-10. Wajumbe kutoka mikoa mingi ya Urusi, Belarusi na Ukraine walifika kumpongeza baba mkuu wa harakati ya kiasi. Maneno ya joto na ya dhati ya pongezi yalisikika, Fyodor Grigorievich alipokea zawadi nyingi, na wenzi wake wote wa mikono walipokea malipo ya nguvu na nguvu ambayo hayajawahi kutokea katika kupigania sababu ya haki ya kuwatia moyo watu wetu, miili yetu, roho. na fahamu.

Nitakupa kesho"TV KOMSET", Stupino, 2004 TV kampuni "TV KOMSET", Stupino. Programu hiyo iliundwa kwa kumbukumbu ya miaka 100 ya Fyodor Grigorievich. Ndani yake hatuoni tu mwokozi wa mioyo ya wanadamu, lakini pia tunajifunza juu ya kazi ya maisha yake yote: mapambano ya kuokoa watu wetu kutokana na uovu mbaya wa kijamii unaosababishwa na pombe ...

Agano la Fedor Uglov 2004 - daktari wa upasuaji kongwe zaidi (kutoka 1930 hadi 2004), ambaye alifanya kazi katika maeneo yote ya upasuaji na alikuwa wa kwanza ulimwenguni kufanya shughuli nyingi mpya, anatamka monologue kutoka kumbukumbu ya miaka 100 ya maisha yake mwenyewe.

Nyenzo za mbinu na makala

Baadhi ya njia za maisha marefu. Kutokana na kuboresha hali ya kijamii na kiwango cha huduma ya matibabu wastani wa maisha ya binadamu katika Wakati wa Soviet iliongezeka hadi miaka 70. Hata hivyo, kipindi hiki kinaweza kupanuliwa kwa kiasi kikubwa. Academician Uglov anaelezea njia kuu, rahisi na zinazoweza kupatikana kwa muda mrefu maisha ya kazi. Mbali na kuondoa sigara na unywaji pombe kutoka kwa maisha yako - tabia mbaya, madhara ambayo kwa afya hauhitaji uthibitisho - Fyodor Grigorievich inapendekeza kujiepusha na lugha chafu na lugha chafu, kuepuka uzito kupita kiasi, na pia kuzingatia utawala wa kazi, lishe, kupumzika na kulala. Utawala sio mzigo, lakini, juu ya yote, mabadiliko ya busara ya kazi na kupumzika, kazi ya furaha na furaha ya afya, hali ya matumizi kamili ya uwezo wa mtu na gharama ndogo.

Pakua Baadhi ya Njia za Maisha Marefu

Uvutaji sigara na saratani ya mapafu(Kumsaidia mhadhiri). Kutoka kwa chanjo fupi hali ya sasa Katika suala la saratani ya mapafu, ni wazi kuwa matukio yake yanaongezeka mwaka hadi mwaka. Data miaka ya hivi karibuni juu ya suala hili hakuna shaka kwamba uvutaji wa tumbaku ni sababu namba moja katika tukio la saratani ya mapafu na katika kuongezeka kwa mzunguko wake.

Pakua Uvutaji sigara na saratani ya mapafu

Pombe na ubongo(hotuba iliyotolewa mnamo Desemba 6, 1983 katika Nyumba ya Wanasayansi ya SOAN USSR huko Novosibirsk). Hakuna ugonjwa ambao haufanyiwi kuwa mbaya zaidi kwa kunywa pombe. Hakuna chombo kama hicho ndani ya mtu ambacho hangeweza kuteseka kutokana na kuchukua "vinywaji" vya pombe. Walakini, ubongo unateseka zaidi na zaidi ...

Pakua Pombe na Ubongo

Mtindo wa maisha na afya(Kumsaidia mhadhiri. 1985). Masuala ya maisha marefu na utendaji wa binadamu yanashughulikiwa. Afya ya mtu inalindwa sio tu na madaktari - inategemea yeye mwenyewe, kwa watu wanaomzunguka, juu ya mazingira ambayo mtu anaishi na kufanya kazi. Uchapishaji huo ulipendekezwa na baraza la kisayansi na mbinu kwa ajili ya kukuza maarifa ya matibabu na kibaolojia chini ya Bodi ya shirika la Leningrad la Jumuiya ya Maarifa ya RSFSR.

Pakua Mtindo wa Maisha na Afya

Ukweli na uwongo juu ya pombe(mwongozo wa mbinu kwa wafanyakazi wa klabu. 1986). Wakati wa kazi ya kitamaduni na kielimu inayolenga kufafanua ukweli juu ya unywaji pombe, ni muhimu kusisitiza kwamba utumiaji wa "vinywaji" vya vileo vina athari mbaya kwa afya ya binadamu, unajumuisha mabadiliko yasiyoweza kubadilika katika mwili wake na hudhuru jamii nzima. Katika mwongozo huu wa mbinu, Fedor Grigorievich Uglov anagusa masuala yote ya matumizi ya pombe.

Pakua Ukweli na uongo kuhusu pombe

Tulia! Wanasayansi wote ulimwenguni wamethibitisha kwamba kipimo chochote cha pombe huharibu ubongo na kuharibu kazi zake kamilifu zaidi: maadili, heshima, uzalendo, kutokuwa na ubinafsi, heshima, dhamiri ... Wakati huo huo, wanaharibiwa. viungo vya uzazi, Na hii ina maana kwamba sio tu ya sasa inaangamia, lakini pia wakati ujao wa mwanadamu kama kiumbe mwenye busara ...

Pakua Tulia!

Nakala hii ikawa aina ya marudio na nyongeza kwa ripoti maarufu katika Mkutano wa Muungano wa Umoja wa Kupambana na Ulevi huko Dzerzhinsk, ambayo Fyodor Grigorievich aliweka msingi wa harakati ya kisasa na ya tano.

Pakua Athari za kiafya na kijamii za unywaji pombe

Haki ya kuwa mama. Ningependa kukata rufaa kwa wanawake wa Kirusi, kwa akili zao, mioyo, uwezo wa upendo mkubwa: wakati ujao wa watu wa Kirusi unategemea wewe, zaidi ya wanaume! Ikiwa wewe mwenyewe utaacha kunywa pombe na kuelekeza mapenzi yako, akili, na nguvu zako zote kwa kuwaachisha wanaume kutoka kwa tabia hii mbaya, utafanya, labda, zaidi ya mama na babu kwenye uwanja wa Kulikovo!

Pakua Haki ya kuwa mama

Wafuasi wa unywaji wa mvinyo wa "utamaduni" wanaongoza wapi?. Kuenea kwa ulevi, kwa kiwango kimoja au nyingine, kulihusishwa bila hiari na kutojua kusoma na kuandika na ukosefu wa utamaduni wa watu. Inajulikana kuwa ulevi hauji kwa watu wenyewe. Ni, kama sheria, huenezwa na wale wanaofaidika na uzalishaji na uuzaji wa "vinywaji" vya pombe. Kadiri watu wanavyopungua kujua kusoma na kuandika, ndivyo wawindaji wanavyoongezeka ambao wanajaribu kuwalewesha na kuwapumbaza...

Pakua wafuasi wa unywaji wa mvinyo "kitamaduni" wanaongoza wapi?

Mkakati wa wizi - silaha isiyo salama ya adui. Vifaa vyombo vya habari, wakiwa mikononi mwa watu wasiojulikana kwa Urusi na wakazi wake wa kiasili, wanainama nyuma kuwasilisha nchi yetu na maisha yetu chini ya nguvu ya Soviet katika rangi nyeusi ...

Fedor Grigorievich Uglov (Septemba 22 (Oktoba 5) 1904 - Juni 22, 2008) - Soviet na Daktari wa upasuaji wa Kirusi, mwandishi na mtu wa umma, mwanachama kamili Chuo cha Kirusi sayansi ya matibabu.

Mke - Uglova (Streltsova) Emilia Viktorovna (aliyezaliwa 1936), Mgombea wa Sayansi ya Matibabu. Watoto: Tatyana Fedorovna, Elena Fedorovna, Grigory Fedorovich. F. G. Uglov ana wajukuu 9, vitukuu 9, vitukuu 2.

Baada ya kumaliza mafunzo yake katika jiji la Kirensk, alifanya kazi kama daktari mkuu na mkuu wa idara ya upasuaji ya hospitali ya wilaya ya wafanyikazi wa maji (1933-1937). Mnamo 1937, F. G. Uglov aliingia shule ya kuhitimu katika Taasisi ya Matibabu ya Jimbo la Leningrad kwa Mafunzo ya Juu ya Madaktari.

Mnamo 1949, alitetea tasnifu yake ya udaktari juu ya mada "Utoaji wa mapafu."

Baada ya kuanza kwa Mkuu Vita vya Uzalendo Katika siku zote 900 za kuzingirwa kwa Leningrad, alifanya kazi katika jiji lililozingirwa kama daktari wa upasuaji, mkuu wa idara ya upasuaji ya moja ya hospitali.

Tangu 1950, Fedor Grigorievich amekuwa akifanya kazi katika Leningradsky ya 1 taasisi ya matibabu(sasa - Jimbo la St. Petersburg chuo kikuu cha matibabu jina lake baada ya msomi I.P. Pavlova). Kwa zaidi ya miaka 40 aliongoza Idara ya Upasuaji wa Hospitali katika Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la St. Petersburg na kuunda shule kubwa ya upasuaji.

Daktari bingwa wa upasuaji, mwanasayansi na mwalimu, F. G. Uglov alikuwa amejaa nguvu hadi siku zake za mwisho. Akifanya kazi kama profesa katika Idara ya Upasuaji wa Hospitali ya Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la St.

Mnamo Juni 22, 2008, saa 2:15 asubuhi, akiwa na umri wa miaka 104, Mwana Mkuu wa Urusi Fedor Grigorievich UGLOV alikufa.

Vitabu (12)

Mkusanyiko wa vitabu

F.G. Uglov ndiye mwandishi wa vitabu: "Mtu Kati ya Watu (Vidokezo vya Daktari)" (1982), "Je, Tunaishi Wakati Wetu" (1983), "Chini ya Vazi Nyeupe" (1984), "Maisha na Afya" ( 1985), "Katika utumwa wa udanganyifu" (1985), "Kutoka kwa utumwa wa udanganyifu" (1986), "Tunza afya yako na heshima kutoka kwa umri mdogo" (1988), "Lomehuzy" (1991), "Kujiua" (1995), "Trap for Russia" (1995), "Mwanaume Sio Muda Mrefu" (2001), "Ukweli na Uongo juu ya Dawa za Kisheria" (2004), "Vivuli Barabarani" (2004), vile vile. kama makala zaidi ya 200 katika majarida ya kisanii na uandishi wa habari.

Pombe na ubongo

Hotuba ya daktari wa upasuaji bora wa wakati wetu, msomi wa Chuo cha Sayansi ya Tiba cha USSR, mwandishi wa monographs 8 na nakala 600 za kisayansi, ambaye alifanya upasuaji zaidi ya 6,500 na mnamo 1994 alijumuishwa katika Kitabu cha rekodi cha Guinness kama daktari wa upasuaji wa zamani zaidi. historia ya dawa ya ulimwengu, akiwa ameishi kwa karibu miaka 104, mwenyekiti wa Umoja wa Mapigano ya unyofu maarufu.

Ilisoma mnamo Desemba 6, 1983 katika Nyumba ya Wanasayansi ya USSR SOAN huko Novosibirsk. Hotuba hiyo, kwa kuzingatia utafiti wa kimatibabu, inazungumza kuhusu michakato ya uharibifu na isiyoweza kutenduliwa katika seli za ubongo inayosababishwa na unywaji wa pombe na michakato inayohusiana ya uharibifu wa utu.

Je, tunaishi wakati wetu?

Ikiwa haujali afya yako, unaweza kutumia nguvu zako haraka, hata ikiwa mtu yuko katika hali bora ya kijamii na nyenzo. Na kinyume chake.

Hata kwa shida za kifedha na mapungufu mengi, mtu mwenye busara na mwenye nguvu anaweza kuhifadhi maisha na afya kwa muda mrefu. Lakini ni muhimu sana kwamba mtu atunze maisha marefu kutoka kwa umri mdogo ...

Kutoka kwa utumwa wa udanganyifu

Fedor Uglov anajitolea kitabu hiki kwa mada inayowaka: jinsi ya kulinda afya ya binadamu, jinsi ya kuhakikisha kwamba kila mtu anaishi maisha ya kiroho ya mkali, yenye damu kamili, na haipotezi kama mtu binafsi, kama muumbaji?

Mwandishi anaonyesha jinsi ya kukabiliana na antipodes ya maadili yetu, mtindo wa maisha na, juu ya yote, matumizi ya pombe: anaonyesha matokeo mabaya ya uovu huu. Kitabu hiki kinategemea nyenzo nyingi za maisha halisi na utafiti wa kuvutia wa matibabu. Takwimu za kushangaza na mifano halisi ya maisha hutolewa.

Lomehuzy

Hii - ukweli mbaya kuhusu pombe, ambayo husitishwa na vyombo vya habari, lakini ambayo kila mtu anapaswa kujua.

Kitabu hiki kimejitolea kwa mada ambayo umuhimu wake sasa umefikia hali mbaya: "wimbi la tisa" la ulevi kwa mara nyingine tena linaingia nchini, na kutishia kuwepo kwa kundi la jeni la taifa. Haya ni mamia ya maelfu ya vifo vya mapema na watoto wachanga wenye kasoro, ajali nyingi za viwandani na majanga ya barabarani, hatima za ulemavu na afya iliyoharibika.

Ukweli na uongo kuhusu dawa halali

Kitabu cha Fyodor Grigorievich Uglov kwa mara nyingine kinatoa wito kwa wasomaji kufikiria na kuchambua hali mbaya ambayo imetokea kama matokeo ya kiwango cha juu cha unywaji wa dawa za kisheria katika nchi yetu: "Ninaona kazi yangu kama," mwandishi anasema. "kusema ukweli wa kisayansi kuhusu kile tumbaku na pombe na kile wanacholeta kwa watu na nchi.

Mwanaume hajazeeka vya kutosha

Saa sitini, maisha ndiyo yanaanza! Kuna nguvu nyingi sana kama sikuwa nazo katika ujana wangu. Kukimbia juu ya ngazi, kuendesha gari, kupata kila kitu kwa wakati. Katika taaluma, mwenye busara na uzoefu na mipango mingi ya ubunifu, uko kwenye farasi. Sio kawaida kuzungumza juu ya uhusiano wa familia, lakini ukweli kwamba baba huzaa mtoto katika muongo wake wa saba huzungumza yenyewe.

Na haya yote sio ndoto ikiwa unaishi kama alivyofundishwa na F.G. Uglov, daktari mahiri aliyeorodheshwa katika Kitabu cha kumbukumbu cha Guinness kama daktari wa upasuaji anayefanya kazi kwa muda mrefu zaidi ulimwenguni. Tangu nyakati za zamani, watu wamekuwa wakitafuta siri ya maisha marefu. Wengine waliingia katika majaribio ya matibabu, wengine katika uchawi, wengine walijaribu kuunda hali ya chafu karibu na wao wenyewe.

Kwa haya yote Fedor Uglov anasema: "Hapana!" - na anatoa ushauri wake kwa wale ambao hawataki kuvumilia uzee unaokuja. Baada ya yote, sayansi imethibitisha: tunaishi chini sana kuliko wakati uliowekwa kwetu kwa asili.

Chini ya vazi jeupe

Daktari bora wa upasuaji wa wakati wetu, Msomi Fyodor Grigorievich Uglov, alikuwa na hatima ya furaha ya kuwa kati ya wale ambao hawajizuii kwa njia rahisi, zilizopigwa, lakini wanatafuta njia mpya katika kupigania maisha na afya ya watu.

Msomaji wa kitabu chake, kilichoandikwa katika nusu ya kwanza ya miaka ya 70, hakika atakubaliana na hitimisho la mwandishi: "Kuishi kwa uzuri kunamaanisha kamwe, chini ya hali yoyote, kupoteza heshima yako ya kibinadamu."

Ushauri kutoka kwa daktari wa upasuaji wa centenarian

Je, kutoweza kufa kwa mtu binafsi kunaweza kufikiwa? Ni lini tunaweza kutarajia ushindi juu ya magonjwa makubwa ya wakati wetu - kutoka kwa magonjwa ya moyo na mishipa na saratani hadi mafua?

Masuala haya na mengine kadhaa yanahusiana kwa karibu. Na mwishowe wanakuja na swali la jinsi ya kuishi kwa muda mrefu, furaha na kamili ya wema na manufaa ya maisha, jinsi ya kuepuka. uzee wa mapema na kifo kikatili?

Msomi Uglov alijaribu kila awezalo kujibu maswali haya magumu. maisha marefu. Aliishi hadi umri wa miaka 104 na akawa daktari wa upasuaji pekee ulimwenguni kufanya upasuaji akiwa na umri wa miaka 100! Kwa hiyo Dk Uglov anajua kuhusu siri za maisha marefu kutokana na uzoefu wake mwenyewe, ambao anashiriki na wasomaji katika kitabu hiki.

Mazungumzo ya uaminifu juu ya kile kinachozuia mtu wa Kirusi kuwa na afya

Fedor Grigorievich Uglov alibaki kuwa daktari wa upasuaji hadi alipokuwa na umri wa miaka 100. Yeye mwenyewe hakunywa au kuvuta sigara, alihusika kikamilifu katika michezo - labda hii ndiyo sababu ya maisha yake marefu.

Mamia na maelfu ya shughuli, uchunguzi mkubwa na wasiwasi kwa watu - yote haya yalimlazimisha kurejea tatizo ambalo lilikuwa muhimu katika miaka ya 80-90. na bado ni muhimu leo - kwa ulevi.

Tangu leo kijiji cha Kirusi, jimbo la Kirusi, mji mkuu wa Kirusi ni KUNYWA ... Jinsi ya kuacha hili? Daktari Uglov anajua, alipiga kengele miaka mingi iliyopita. Rahisi na mapendekezo muhimu daktari wa upasuaji maarufu atasaidia kuokoa familia yako na marafiki kutoka kuzimu ya pombe.

Maoni ya wasomaji

DMITRIY/ 01/07/2018 Nilisoma na kusoma tena vitabu kadhaa vya F.G. Uglova: "Lomehuzy", "Katika utumwa wa udanganyifu", "Kutoka kwa utumwa wa udanganyifu", "karne haitoshi kwa mtu!", "Moyo wa daktari wa upasuaji", "Je, tunaishi karne yetu", "A mtu kati ya watu”. Vitabu ni vya ajabu! Wanaweza kuwa na manufaa sana kwa mtu anayefikiri. Mimi mwenyewe sijatumia vileo kwa miaka 22. Mke wangu na mimi tulilea watoto wasio na akili timamu. Sasa wanaunda familia zao zenye akili timamu. Watu wenye akili timamu- hawa ni watu wa kutosha. NA na mwonekano wazi kwa kile kinachotokea. Nadhani mchango wa Fyodor Grigorievich katika kuelimisha jamii ni muhimu sana.

Gregory/ 01/27/2016 Ukweli mkubwa umeandikwa Familia yangu hainywi pombe, watoto 3 wenye afya njema, Furaha, Shukrani kwa F. G. Uglov. Ikiwa watu wetu hawatakunywa pombe, basi tutaishi vizuri.

GALINA/ 01/26/2016 NILISOMA KITABU CHA 1 CHA FEDOR GRIGORIEVICH MIAKA 15 ILIYOPITA HIKI "MOYO WA UPASUAJI" BADO NIMEVUTIWA NACHO LAKINI KITABU HUKURUDISHWA KWANGU Samahani SIWEZI KUKINUNUA POPOTE KWA ZHD. ASANTE SANA KWA HE NAP TUTAMKUMBUKA HUYU MTU WA AJABU KATIKA MAONO YETU YA VIPINDI

Dmitriy/ 10/15/2015 Sio tu kwamba alitoa huduma ya thamani kwa watu kupitia kazi yake, kufanya kazi kama daktari wa upasuaji na kuokoa maisha yao, lakini pia alitoa afya ya habari kwa kuandika vitabu hivyo vya ajabu.

DUNIA/ 07/31/2015 niliposoma kutoka kwa mwandishi huyu kwamba kuna walevi milioni 80 nchini Urusi, mara moja niligundua kuwa hakuwa na ujuzi wowote wa mada hii.

Alkash/ 06/03/2015 Martin Buster, ambaye alikimbia marathon akiwa na miaka 101 na kunywa bia kila siku, pia alikufa akiwa na umri wa miaka 104.

Albert Hofmann, ambaye aligundua LSD, alichukua LSD hadi kifo chake akiwa na umri wa miaka 104.

Arthur/ 11/15/2014 Nilikutana na mtu huyu wa ajabu kupitia mtu mwingine wa ajabu, V. G. Zhdanov.

Andrey/ 09/10/2014 Asante kwa ukweli kwamba kwa msaada wa vitabu hivi nilifahamiana na mawazo ya mtu huyu mzuri, daktari wa upasuaji. Nimekuwa nikiishi SOBRIE kwa zaidi ya miaka 7. Ninatumia likizo zote bila pombe Nilitupa vyombo vyote vya kileo kutoka nyumbani kwangu (glasi za risasi, glasi, glasi za divai ).Chagua Sober Life.

Jamhuri ya Timur ya Kazakhstan/ 02/09/2014 10 Nilisoma na kusoma tena kitabu cha ajabu kutoka kwa utumwa wa udanganyifu Sinywi pombe kama suala la kanuni miaka 10 baada ya kuelewa kikamilifu kiini cha kitabu hiki cha ajabu na kikubwa ninajaribu kueneza kanuni za utulivu katika jamii, ingawa hii sio rahisi, wengi hawaelewi kikamilifu jukumu mbaya la pombe katika maisha ya mtu. kupewa muda Vijana, kwa kadiri nilivyoona, mara chache hunywa pombe tena, na hii inanifurahisha.

Dmitry Budarov/ 02/13/2012 mtu mkubwa...

/ 07/28/2011 Victor Kwa Ruslan.
Taifa si utaifa

goka/ 03/25/2011 Asante kwa nyenzo!..
Lakini HTML ni muundo mbaya wa vitabu.

Olga/ 12/17/2010 Kakie zamechateljnie knigi, skoljko v nix mudrosti i dobroti.
Dazhe kniga o vrede alkogolizma - izumiteljnaja:chitaesh kak istoricheskuu knigu.

valentine/ 09/17/2010 Ninainama mbele ya mtu huyu. Nakumbuka jinsi kabla ya "Perestroika" tulisoma kwa bidii nakala za kazi zake, na kwa njia nyingi hii ilikuwa ugunduzi kwetu, haswa kwani ilionyeshwa kwa uchungu, kwa moyo na daktari wa upasuaji. Na kisha nikagundua kuwa sikutangaza tu, bali pia nilifuata imani yangu na kupata matokeo bora. Ni kubwa sana kwamba ardhi ya Urusi ilizaa Mtu kama huyo.