Matamshi sahihi ya aya ya kursi. Ayat al Kursi: tafsiri ya maandishi kwa Kirusi na maandishi. Faida za kusoma Ayat Al Kursi

A'uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim.

Allahu laya ilayahya illya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, wanaume zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim va. maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa sha'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa va huval-'aliyul-'azim.

“Mwenyezi Mungu - hapana mungu ila Yeye, aliye hai, aliyepo; usingizi wala usingizi haumpati; Ni vyake vilivyomo mbinguni na katika ardhi.

Nani ataombea mbele yake isipokuwa kwa idhini yake? Anayajua yaliyokuwa kabla yao na yatakayokuwa baada yao, lakini wao hawatambui chochote kutokana na ilimu yake isipokuwa apendavyo. Kiti chake cha enzi kinazifunika mbingu na ardhi, na ulinzi wake haumlemei, hakika Yeye ndiye Aliye juu, Mkuu!

Ayat Al Kursi (Kiti Kikubwa cha Enzi)

Unukuzi wa aya ya Al Kursi

Tafsiri ya aya ya Al Kursi

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kwa jina la Mwenyezi Mungu, Mwingi wa Rehema na Mwenye kurehemu!

Allahu laya ilayahe illya huwal-hayyul-qayyuum

Mwenyezi Mungu (Mungu, Mola). Hapana mungu ila Yeye, Aliyehai milele, Aliye kuwepo.

laya ta - huzuhu sinatuv-walya naum

usingizi wala usingizi haumpati;

Lyahu maa fi-s samaavaati ua maa fi-l ard

Ni vyake vilivyomo mbinguni na katika ardhi

mtu za-llazii yashfa`u `indahuu illya bi-izni. ya'lyamu maa baina aidihim wa maa halfahum

Nani ataombea mbele yake isipokuwa kwa idhini yake? Anayajua yaliyo kuwa kabla yao na yatakayo tokea baada yao.

wa laya yuhiituuna bi-shayi-m-min `ilmihii illya bi maa shaa`

na hawafahamu chochote katika ilimu yake ila apendavyo.

Wasi'a kursiyuhu ssamaauaaati wal ard ua laa yauduhu hifzuhumaa

Kiti chake cha enzi ni mbingu na ardhi, na ulinzi wake juu yake haumlemei.

ua hual ‘aliyul ‘azim

Hakika Yeye ndiye Aliye juu, Mkuu.

sikiliza Ayat Al Kursi

Tazama video ya aya ya Al Kursi

Nambari ya aya: 255 katika surah ya pili ya Quran "Al Baqarah".

Ayat "Al-Kursi"

Ayat al-Kursi(Kiarabu - aya ya Kiti cha Enzi) - Aya ya 255 ya Surah "Al-Bakara" ("Ng'ombe"). Aya inaitwa hivyo kwa sababu inataja neno Kursi (Kiti cha Enzi), ambalo linawakilisha uwezo na mamlaka kamili ya Mwenyezi Mungu juu ya viumbe. Aya hii ndiyo aya mashuhuri zaidi ya Quran Tukufu.

Atakaesoma aya ya al-Kursi baada ya swala ya faradhi atalindwa mpaka swala ya faradhi inayofuata. Atakaesoma aya ya al-Kursi asubuhi atakuwa salama mpaka jioni, na mwenye kuisoma jioni atakuwa salama mpaka asubuhi. Inapendekezwa kusoma aya ya al-Kursi na surah 112, 113 na 114 kabla ya kulala.

Maandishi ya Ayat Al-Kursi kwa Kiarabu

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Ayat Al-Kursi tafsiri ya maana

“Mwenyezi Mungu - hapana mungu ila Yeye, Aliye Hai, Mwenye nguvu. Wala kusinzia wala usingizi haummiliki. Ni vyake vilivyo mbinguni na vilivyomo ardhini. Nani ataombea mbele yake bila ya idhini yake? Anajua maisha yao yajayo na yaliyopita. Wanafahamu katika ilimu Yake ila apendayo. Arshi yake (Mguu wa Arshi) imezikuta mbingu na ardhi, na kuzihifadhi kwake hakumlemei. Yeye ndiye Aliyetukuka, Mkuu."

Ayat Al-Kursi imefasiriwa

Al-Lahu La 'Ilaha 'Illa Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khuduhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi ۗ Man Dhā Al-LadhI `Yashhu` Illa Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum 2 Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min `Ilmihi 'Illa Bimā Shā'a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Samāwāti Wa Al-'Ardua La'a hu Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu

Video ya Ayat Al-Kursi

Imesomwa na Sheikh Mishari Rashid Al-Afasi

Ili kutazama video hii, tafadhali wezesha JavaScript na uhakikishe kuwa kivinjari chako kinaauni video ya HTML5

Sauti ya Ayat Al-Kursi

Umuhimu wa Aya Al-Kursi

Imepokewa kwamba siku moja, Abu Hurayrah, Allah amuwiye radhi, alipokuwa akiilinda zaka iliyokusanywa, alimkamata mwizi ambaye alimwambia: “Niache niende, nitakufundisha maneno ambayo Mwenyezi Mungu atakufaa. !” Abu Hurayrah akauliza: “Ni maneno gani haya?” Akasema: “Unapokwenda kulala, soma “Ayat al-Kursi” kuanzia mwanzo hadi mwisho, na mlinzi kutoka kwa Mwenyezi Mungu atakuwa pamoja nawe daima, na Shetani hataweza kukukaribia mpaka asubuhi! Baada ya hayo, Abu Huraira alimwambia Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) na akasema: “Hakika aliwaambia ukweli, licha ya kuwa yeye ni mwongo mashuhuri!” Baada ya hapo Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alimwambia Abu Hurayrah kwamba ni Shetani mwenyewe katika umbile la mtu (Al-Bukhari “Sahih” 2311).

Ubay bin Kaab amesema: “Siku moja Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) aliniuliza: “Ewe Abul-Munzir, je, unajua ni aya gani kutoka katika Kitabu cha Mwenyezi Mungu ambayo ni kubwa zaidi? Nikasema: “Hii ndiyo Aya inayosema: Mwenyezi Mungu - hapana Mola apasae kuabudiwa kwa haki ila Yeye, Aliye Hai, Muweza wa yote.“(Aya ya al-Kursi) Baada ya hayo, Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alinipiga kifuani na kusema: “Uwe na furaha katika elimu, ewe Abul-Munzir!” (Muslim “Sahih” 810). .

Kalenda ya Kiislamu

Maarufu sana

Mapishi ya Halal

Miradi yetu

Wakati wa kutumia vifaa vya tovuti, kiungo kinachotumika kwa chanzo kinahitajika

Kurani Tukufu kwenye tovuti imenukuliwa kutoka Tafsiri ya maana na E. Kuliev (2013) Quran mtandaoni.

Ayat "Al-Kursi"

Unukuzi wa aya "Al-Kursi"

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-qayyuum, laya ta-hu h uhu sinatuv-valya navm, lyakhumaafis-samaavaati vamaafil-ard, Maine h al-la h ii yashfya‘u ‘indahu illya bi na h yao, ya'lyamu maa beine aidihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azimu.

“Mwenyezi Mungu (Mungu, Mola). Hapana mungu ila Yeye, Aliyehai milele, Aliye kuwepo. Wala usingizi wala usingizi hautampata. Ni vyake Yeye vyote viliomo mbinguni na katika ardhi. Nani ataombea mbele yake isipokuwa kwa mapenzi yake!? Anajua kilichokuwako na kitakachokuwa. Hakuna awezaye kufahamu hata chembe ya elimu yake, isipokuwa kwa kutaka kwake. Mbingu na Ardhi zimekumbatiwa na Kursiya (Kiti Kikubwa cha Enzi) Chake, na kujali Kwake kwao [Kuhusu kila kitu kilicho katika mfumo wetu wa galaksi] hakumsumbui. Yeye ndiye Aliye Juu [katika sifa zote juu ya kila kitu na kila mtu], Mkuu [ukubwa Wake hauna mipaka]!” (tazama, Quran Tukufu, Surah al-Baqarah, aya ya 255 (2:255)).

Ayat "Al-Kursi" ni aya maalum ya Kurani Tukufu, ambayo haina maana ya kina tu, bali pia nguvu ya ushawishi wa fumbo. Alivyosema Mtume Muhammad (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) hii ni aya kubwa kabisa ya Qur’ani, kwa sababu ina ushahidi wa tauhidi, pamoja na ukubwa na ukomo wa sifa za Muumba Mtukufu. Katika aya hii, kwa maneno yanayofikiwa na ufahamu wa mwanadamu, Bwana anawaambia watu kuhusu Yeye Mwenyewe na kutolinganishwa Kwake na vitu na asili yoyote ya ulimwengu Alioumba. Aya hii kwa hakika ina maana tukufu na ya kupendeza na inastahiki kuitwa Aayah kubwa kabisa za Qur’ani. Na ikiwa mtu ataisoma, akitafakari juu ya maana yake na kuelewa maana yake, basi moyo wake hujaa yakini, elimu na imani, kwa sababu hiyo anajikinga na hila mbaya za Shetani.

“Kiti cha Enzi” (“al-kursi”) ni moja ya viumbe vikubwa zaidi vya Muumba. Mtume wa Mwenyezi Mungu amesema: “Mbingu saba (Ardhi na mbingu) ikilinganishwa na mguu wa Arshi ni kama pete iliyotupwa jangwani, na ubora wa Arshi juu ya mguu wake ni kama ubora wa jangwa hili juu ya pete hii. ” 1 “Arshi” “hakuna awezaye kufikiria kwa njia ifaayo isipokuwa Mwenyezi Mungu Mtukufu 2. Maneno yaliyonukuliwa ya aya ya “Al-Kursi” hayapaswi kufasiriwa kwa maana halisi. Mwenyezi Mungu hawezi kuwekewa mipaka na nafasi yoyote na haitaji "al-kursi" (kiti cha enzi, kiti) au "al-'arsh" (kiti cha enzi).

Ayat Al-Kursi kwa maana na umuhimu wake ni sawa na robo moja ya Qur'ani Tukufu nzima. Ali 3, mrithi wa Mtume Muhammad, alizungumza kuhusu uwezo wa kitendo chake: “Siwezi kuwaelewa wale Waislamu ambao hawasomi aya “Al-Kursi” kabla ya kwenda kulala. Lau ungejua jinsi Aayah hii ilivyo kubwa, usingepuuza kuisoma, kwa sababu alipewa Mtume wako Muhammad (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) kutoka katika hazina za al-‘Arsh. Aya "Al-Kursi" haikutolewa kwa mtume yeyote kabla ya Muhammad (rehema za Allah ziwe juu yao). Na kamwe sipiti usiku bila kusoma Aya ya Al-Kursi mara tatu [kabla ya kulala].

Mtume Muhammad (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Mwenye kusoma aya “Al-Kursi” baada ya swala-namaz atakuwa chini ya ulinzi wa Mwenyezi Mungu Mtukufu hadi Swala inayofuata. “Mwenye kusoma aya ya “Al-Kursi” baada ya swala-namaz, [kama akifa] hakuna kitakachomzuia kuingia Peponi” 5.

Jina la aya "Al-Kursi" wakati mwingine huandikwa kimakosa kama "Ayatul Kursi". Korani ina sehemu 114 zinazoitwa suras. Sura zinajumuisha aya. Katika Surah Bakkara, aya namba 255 inaitwa “Al-Kursi”. Kwa hivyo jina - aya "Al-Kursi". Sio mistari yote katika Korani yenye kichwa.

Vidokezo

1 Hadithi kutoka kwa Ibn Abbas katika kitabu cha Ibn Abu Shayb “Syfat al-Arsh”. | |

3 Ali ibn Abu Talib (amefariki mwaka 661) - mmoja wa makhalifa wanne wema, wasii wa Mtume Muhammad (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam), mtoto wa Abu Talib, ami yake Mtume. | |

4 Hadithi tukufu za at-Tabarani. | |

5 Hadithi tukufu za Ibn Habban na an-Nasai, “sahih”. | |

Sura fupi na aya za Kurani Tukufu kwa maombi

Surah al-‘Asr

«

Wal-'asr. Innal-inseene lafii khusr. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr” (Kurani Tukufu, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« Kwa jina la Mungu, ambaye huruma yake ni ya milele na isiyo na kikomo. Naapa kwa zama [karne]. Hakika mwanaadamu yumo katika khasara, isipokuwa wale walioamini, wakatenda mema, na wakausiana haki [iliyosaidia kuhifadhi na kuimarisha imani] na wakausiana subira [kwa kumnyenyekea Mwenyezi Mungu, kujiondoa katika dhambi]».

Surah al-Humaza

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Vailul-liculli humazatil-lumaza. Allyazii jama'a meelev-va 'addadakh. Yahsebu anne maalahuu ahladekh. Kyalyaya, lyaumbazenne fil-khutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. Innehee ‘alayhim mu’sode. Fii ‘amadim-mumaddade” (Kurani Tukufu, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« Kwa jina la Mungu, ambaye huruma yake ni ya milele na isiyo na kikomo. Adhabu [ya Motoni inamngoja] kila mchongezi ambaye anatafuta mapungufu ya wengine, ambaye [miongoni mwa mambo mengine] anakusanya mali na [mara kwa mara] anaihesabu [akifikiri kwamba itamsaidia katika shida]. Anadhani kuwa mali yatamfanya kuwa asiyekufa?! Hapana! Atatupwa ndani ya al-khutoma. Je! unajua "al-khutoma" ni nini? Huu ndio moto wa Bwana [moto wa jehanamu], unaofika mioyoni [kuichoma polepole na kuwaletea maumivu yasiyo na kifani]. Milango ya Jahannam imefungwa, na juu yake iko vifungo [ambayo kamwe haitairuhusu kufunguka].

Surah al-Fil

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Alam tara kayfya fa'alya rabbukya bi askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaidahum fii tadliil. Wa arsalya ‘alayhim tairan abaabiil. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. Fa ja'alahum kya'asfim-ma'kuul" (Kurani Tukufu, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« Kwa jina la Mungu, ambaye huruma yake ni ya milele na isiyo na kikomo. Je, huoni jinsi Mola wako Mlezi alivyo watenda wamiliki wa tembo [hujastaajabishwa na yaliyotokea hapo]?! Je, hakuzigeuza hila zao kuwa udanganyifu [je, nia yao haikuishia katika kushindwa kabisa]?! Na [Mwenyezi Mungu] akawateremshia [katika jeshi la Abraha] ndege wa Ababil. Wao [ndege] wakawarushia mawe ya udongo wa kuteketezwa. Naye [Bwana] akawageuza [wapiganaji] kuwa nyasi iliyotafunwa».

Sura ya Quraish

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Li iyalyafi kuraysh. Iilyafihim rikhlyatesh-sheeteei wewe-soif. Fal ya'duu rabbe haazel-byayt. Allazii at'amakhum min ju'iv-va eemenehum min hawf." (Qur’ani Tukufu, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« Kwa jina la Mungu, ambaye huruma yake ni ya milele na isiyo na kikomo. [Mwenyezi Mungu aliwalinda wakazi wa Makka kutokana na jeshi la Abraha] ili kuwaunganisha Maquraishi. [Kwa] umoja wao [Maquraishi] katika safari zao wakati wa baridi [walipokwenda kununua bidhaa Yemen] na wakati wa kiangazi [walipokwenda Shamu]. Wamuabudu Mola Mlezi wa Hekalu hili [Kaaba]. [Kwa Mola Mlezi] Aliyewalisha, na kuwakinga na njaa, na kutia ndani yao hisia ya usalama, na kuwaweka huru kutokana na khofu [ya jeshi la Abraha au kitu chochote kile ambacho kingeweza kuleta tishio kwa Makka na Al-Kaaba]».

Ayat al-Kursi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, wanaume zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim va. maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim" (Qur'an Tukufu, 2:255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« Kwa jina la Mungu, ambaye huruma yake ni ya milele na isiyo na kikomo. Mwenyezi Mungu... Hapana mungu ila Yeye, Aliyehai milele, Aliyepo. Wala usingizi wala usingizi hautampata. Ni vyake vyote viliomo mbinguni na viliomo katika ardhi. Nani ataombea mbele yake isipokuwa kwa mapenzi yake? Anajua kilichokuwako na kitakachokuwa. Hakuna awezaye kufahamu hata chembe ya elimu yake, isipokuwa kwa kutaka kwake. Mbingu na Ardhi zimekumbatiwa na Arshi Yake, na utunzaji Wake haumsumbui. Yeye ndiye Aliye juu, Mkuu!»

Surah al-Ikhlas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul huval-laahu ahad. Allahus-somad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad” (Kurani Tukufu, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Sema:" Yeye Mwenyezi Mungu ni Mmoja. Mwenyezi Mungu ni wa Milele. [Yeye tu ndiye ambaye ndani yake kila mtu atahitaji kutokuwa na mwisho]. Hakuzaa na hakuzaliwa. Na hakuna awezaye kufanana Naye».

Surah al-Falyak

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak. Min sharri maa halyak. Va min sharri gaasikin iizee vakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin iie hasad” (Kurani Tukufu, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« Kwa jina la Mungu, ambaye huruma yake ni ya milele na isiyo na kikomo. Sema: “Naomba kwa Mola Mlezi asubuhi ya wokovu kutokana na shari inayotokana na kile alichokiumba, na shari ya giza lililoanguka, na shari ya wachawi na shari ya wenye husuda, wivu unapoiva. ndani yake».

Surah an-Nas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyayakhin-naas. Min sharril-waswaasil-hannaas. Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-naas” (Qur’ani Tukufu, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« Kwa jina la Mungu, ambaye huruma yake ni ya milele na isiyo na kikomo. Sema: “Natafuta wokovu kutoka kwa Mola wa watu, Mtawala wa wanadamu, Mungu wa wanadamu. [Natafuta wokovu kutoka Kwake] kutokana na shari ya Shetani mnong’ono, ambaye anarudi nyuma [kwa kumtaja Mola], [Ibilisi] anayeingiza mkanganyiko katika nyoyo za watu, na kutoka kwa [wawakilishi waovu wa Shetani kutoka miongoni mwao] majini na watu».

Tafsiri kadhaa za kisemantiki zinawezekana: “Naapa kwa muda ambao huanza baada ya jua kusonga kutoka kilele chake na kuendelea hadi machweo”; "Naapa kwa Sala ya Alasiri."

Yaani, wachongezi waliotupwa ndani ya "al-hutoma" watapoteza matumaini yote ya ukombozi, milango ya Jahannamu itafungwa kwa nguvu mbele yao.

Sura ya Kurani inasimulia juu ya tukio la kihistoria lililotokea katika mwaka wa kuzaliwa kwa mjumbe wa mwisho wa Bwana Muhammad (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) na ikawa ishara kwa watu wanaoelewa.

Kufikia wakati huu, hekalu la kale la Monotheism, Kaaba, lililorejeshwa na nabii Ibrahimu (ona: Koran Takatifu, 22:26, ​​29), liligeuzwa tena na Waarabu kuwa hekalu kuu la pantheon zao za kipagani. Makka ikawa kitovu cha upagani, ikivutia mahujaji kutoka pande zote za Mashariki ya Kiarabu. Hii ilisababisha kutoridhika kati ya watawala wa nchi jirani. Kisha mtawala wa Yemen, Abraha, ili kuvutia mahujaji, alijenga hekalu jipya, lililovutia katika anasa na uzuri wake. Lakini jengo hilo la kidini halikuweza kamwe kuwa kitovu cha hija kwa wahamaji, ambao bado waliitambua Makka pekee kama hiyo.

Siku moja, Bedui fulani mpagani, akionyesha kutoheshimu hekalu la Yemeni, alilinajisi. Alipopata habari hii, Abraha aliapa kuifuta Al-Kaaba kutoka kwenye uso wa dunia.

Katika jeshi aliloliandaa kulikuwa na tembo wanane (kulingana na vyanzo vingine - kumi na mbili), ambao walipaswa kuharibu Kaaba.

Wakikaribia Makka, jeshi la Abraha liliweka kambi ya mapumziko. Ngamia waliokuwa wakichunga karibu na hapo wakawa mawindo ya Wayemeni. Miongoni mwao walikuwemo ngamia mia mbili waliokuwa wa mmoja wa watu wanaoheshimika sana wa Makka, ‘Abdul-Muttalib (babu wa Mtume wa baadaye).

Wakati huo huo, Abraha aliamuru yule mtu wa Makka aliyeheshimika sana aletwe kwake. Wakazi walimnyooshea kidole ‘Abdul-Muttalib, ambaye alikwenda kufanya mazungumzo na Abraha. Utu na utukufu wa Abdul-Muttalib mara moja ulimtia msukumo mtawala wa Yemen kumheshimu, na akamkaribisha mtu wa Makkah kuketi karibu naye. “Una ombi lolote kwangu?” - aliuliza Abraha. “Ndiyo,” akajibu ‘Abdul-Muttalib. “Nataka kukuomba urudishe ngamia wangu, ambao askari wako waliwachukua.” Abraha alishangaa: “Nilipoona uso wako mzuri na ujasiri, niliketi karibu nawe. Lakini baada ya kukusikia, niligundua kuwa wewe ni mtu mwoga na mbinafsi. Na nilipokuja kwa nia ya kupangusa kaburi lako katika uso wa ardhi, je unaomba ngamia? “Lakini mimi ni mwenye ngamia wangu tu, na mwenye hekalu ni Bwana mwenyewe, atalihifadhi...” lilikuwa jibu. Akiwa amechukua mifugo yake, ‘Abdul-Muttalib alirudi mjini, akiwa ametelekezwa na wakazi ambao hawakuwa na fursa ya kulipinga jeshi hilo kubwa. Pamoja na watu waliofuatana naye, ‘Abdul-Muttalib aliomba kwa muda mrefu kwenye kizingiti cha Al-Kaaba, akitoa maombi kwa ajili ya wokovu na uhifadhi wa hekalu la Mola, kisha wakaondoka Makka.

Wakati askari wa Abrakha walijaribu kupiga jiji hilo, ishara ya miujiza ilitokea: kundi la ndege lilionekana na kuwapiga jeshi kwa mawe yaliyotengenezwa kwa udongo wa kuteketezwa. Jeshi la Abraha liliangamizwa. Makka na Kaaba zisizo na ulinzi ziliokolewa, kwa sababu kulingana na mpango wa Mola zilikusudiwa kwa hatima tofauti.

Hadithi hii ni ishara wazi kwa wenye ufahamu.

Tazama, kwa mfano: Ibn Kasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim. T. 4. ukurasa wa 584, 585.

Mola ni Mwenyezi: Anadhihirisha adhabu yake kupitia kwa viumbe wanaoonekana kuwa dhaifu na wasio na ulinzi. Hivyo, kwa kukataa kwa Farao kumwachilia Musa na watu wake kwa ajili ya ibada, mojawapo ya “mapigo ya Misri” yalikuwa ni uvamizi wa vyura, nzige, “nzi wa mbwa,” na nzige waliovamia Misri yote. “Mapigo ya Misri,” kulingana na Biblia, yalimlazimisha Farao kuwafungua watu wa Israeli kutoka utumwani (Kut. 8:10).

Kusoma Kurani ni njia nzuri ya kushinda wasiwasi, kusahau juu ya ubatili na wasiwasi. Kuna aya maalum katika Kitabu Kitukufu ambayo Mtume Muhammad (SAW) aliizungumzia. Alibainisha kwamba aya hizi za Qur'ani zinatoa thawabu nyingi zaidi katika ulimwengu wote kwa wale wanaozisoma. Tunazungumzia Ayatul-Kursi, ambayo pia inaitwa Aya ya Arshi.

Inasema:

"Mwenyezi Mungu - hakuna mungu ila Yeye, mwenye uzima wa milele, mwenye kudumu milele. Wala kusinzia wala usingizi hauna uwezo juu yake. Ni vyake vilivyo mbinguni na vilivyomo ardhini. Ni nani, bila ya idhini Yake, atafanya uombezi mbele yake [kwa yeyote]? Anajua yaliyotokea mbele ya watu na yatakayotokea baada yao. Watu wanafahamu kutokana na ilimu Yake ila apendayo. Mbingu na ardhi ziko chini yake, wala si mzigo kwake kuzilinda. Yeye ndiye Aliye juu, Mkuu” (Sura al-Baqarah, 2/255).

Sifa za Ayatul-Kursi zimeelezwa katika hadithi nyingi. Kwa mfano, Abu Hurayrah (Radhiya Allaahu 'anhu) amesema:

“Siku moja Mtume Muhammad (SAW) aliniamuru niilinde zakat niliyopokea katika Ramadhani. Kisha nikaona mtu akiingia kwenye amanat na kuanza kuiba chakula. Nilimkamata mwizi na nikasema nitampeleka kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu alayhi wa aalihi wa sallam). Hata hivyo, aliomba na kuahidi kusema maneno ambayo yangenufaisha walimwengu wote wawili. Alishauri kusoma Ayatul-Kursi kabla ya kwenda kulala. Mtume (Swalla Allaahu alayhi wa aalihi wa sallam) alipopata habari kuhusu yaliyotokea, alieleza: “Aliyekuja kuiba zaka ni shetani. Yeye ni mwongo, lakini mara hii amekuambia ukweli” (Bukhari, Sahih, 61, 530).

Aifa ibn Abdul Kila'i alimsikia mtu akimwomba Mtume wa Mwenyezi Mungu (SAW) ataje surah kuu kabisa ya Qur'ani. Akasema kwamba hii ni al-Baqarah, ambayo ina Aya ya Arshi. Hii ndiyo rehema ya juu kabisa ya Mwenyezi Mungu iliyojaaliwa juu ya watu na inaleta faida zisizohesabika katika walimwengu wote wawili (Tirmidhi, 2169).

Unukuzi wa aya ya Al Kursi

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil ard, men zal-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi yao, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyukhussamaavati val ard, wa laya ya uuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Inajulikana kuwa Muislamu akisoma Ayatul-Kursi asubuhi, basi Mola Mtukufu atamlinda mpaka jioni. Muumini akiisoma aya hii kabla ya kulala, atabaki chini ya ulinzi wa Muumba Mkuu hadi asubuhi. Mwenyezi Mungu atulinde na atujaalie baraka! Amina.

Ukadiriaji: / 815

Kwa jina la Mwenyezi Mungu, Mwingi wa Rehema, Mwenye kurehemu!

Ukurasa huu umejitolea kwa aya hii kuu ya Al Kursi kutoka kwa Surah Baqarah.

Sikiliza Ayat Al Kursi mtandaoni mp3 na upakue

Soma aya ya Al Kursi kwa Kiarabu

Unukuzi wa aya ya Al Kursi (maandishi kwa Kirusi)

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta"huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil ard, men zal-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi yao, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyukhussamaavati val ard, wa laya ya uuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Tafsiri ya kimantiki kwa Kirusi ya aya ya Al-Kursi

"Mwenyezi Mungu (Mungu, Mola) ... Hakuna mungu ila Yeye, Aliyehai milele, Aliyepo. Hakuwezi kumfikia usingizi wala kusinzia. Ni vyake vyote vilivyomo mbinguni na ardhini. Anayemuombea mbele yake ila kwa njia ya uombezi. Je!?Anajua yaliyokuwepo na yatakayokuwa,hakuna awezaye kufahamu hata chembe ya elimu yake isipokuwa kwa mapenzi yake.Mbingu na ardhi vinaikumbatia Kursiya (Arshi Kubwa) Yake, naye anafanya. usijisumbue kuwajali [Kuhusu kila kitu kilicho katika mfumo wetu wa galaksi]. Yeye ndiye Aliye Juu [katika sifa zote juu ya kila kitu na kila mtu], Mkuu [Ukuu wake hauna mipaka]! (tazama, Kurani Tukufu, Surah al-Baqarah, aya ya 255 (2:255)).

Tazama usomaji wa video mtandaoni wa aya ya Al-Kursi

Soma kitabu mtandaoni kuhusu Ayat Al Kursi

Kuhusu Ayat Kursi

Ayat Al Kursi (ayatal kursi) ni aya ya 255 ya Surah Al Baqarah (ng'ombe) (Wengine wanaamini kuwa aya hii ni surah) Mtume Mohammad (Swalla Allaahu alayhi wa aalihi wa sallam) alisema kuwa hii ni aya kubwa zaidi ya Quran kwa sababu ina yenyewe ushahidi wa tauhidi, pamoja na ukuu na kutokuwa na mipaka ya sifa za Mwenyezi. Ina "ismi ´azam", yaani jina kuu zaidi la Mwenyezi.

Imaam al-Bukhari, katika mkusanyo wake wa Hadith, ananukuu Hadith kuhusu hadhi yake: “Wakati mmoja, Abu Hurayrah (Radhiya Allaahu ´anh) alipokuwa akiilinda zaka iliyokusanywa, alimkamata mwizi ambaye alimwambia: "Niache niende, na nitakufundisha maneno ambayo Mwenyezi Mungu atakufanyia manufaa!" Abu Hurayrah (Radhiya Allaahu 'anhu) aliuliza: “Maneno gani haya?” Alisema: “Unapokwenda kulala, soma “Ayat al-Kursi” kuanzia mwanzo hadi mwisho, na mlinzi kutoka kwa Mwenyezi Mungu atakuwa pamoja nawe daima, na Shetani hataweza kukukaribia mpaka asubuhi! Baada ya hayo, Abu Hurairah (Radhiya Allaahu 'anhu) alimwambia Mtume (Swalla Allaahu alayhi wa sallam) kuhusu hili, naye akasema: "Kwa kweli alikuambia ukweli, licha ya ukweli kwamba yeye ni mwongo mashuhuri!" Baada ya hapo Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) akamwambia Abu Hurayrah (Radhiya Allaahu akhnu) kwamba ni Shetani mwenyewe katika sura ya mwanadamu.”

Hadithi nyingine inasema: “Ayatul Kursi ilipoteremshwa kwa Mtume Muhammad (Swalla Allaahu alayhi wa aalihi wa sallam), Malaika Jibril akiwa amezungukwa na Malaika elfu 70, aliifikisha aya hii, akisema kwamba “Mwenye kuisoma kwa ikhlasi atapata malipo ya miaka 70. wa kumtumikia Mwenyezi Mungu. Na mwenye kusoma Ayatul Kursi kabla ya kuondoka nyumbani atazungukwa na Malaika 1000 ambao watamuombea msamaha."

Kusoma aya ya Al-Kursi ni sawa na kusoma robo ya Quran, angalau isikilize kila mara.

Mwenye kuisoma atalindwa dhidi ya wezi na Shetani. Kuisoma aya hii kabla ya kuingia ndani ya nyumba humtoa shetani humo. Ukiisoma na kupuliza chakula na kinywaji italeta baraka, na ukipuliza juu ya vitu na nguo itawalinda na Shetani na mwizi. Msomaji wa Ayatul Kursi atalindwa kutokana na shari ya majini kuanzia asubuhi hadi jioni na kuanzia jioni hadi asubuhi.

Yeyote anayesoma aya ya al-Kursi mara kwa mara baada ya kila sala ya faradhi, basi kifo pekee ndicho kinachomtenganisha mtu huyu na Pepo. Ukisoma aya ya al-Kursi pamoja na aya ya mwisho ya surah al-Baqarah, basi dua (sala kwa Mwenyezi) haitabaki bila kujibiwa. Pakua aya ya Al-Kursi kutoka kwenye tovuti ili uisome mara 33 au 99 kila siku kwa usalama na baraka. Soma mara 3 kabla ya kulala, haswa ikiwa una ndoto mbaya. Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu, Mola Mlezi, ambaye mkononi mwake mna uweza juu ya kila kitu, na kwake mtarejeshwa!

Mojawapo ya aya zinazorudiwa mara kwa mara na maarufu za Ufunuo wa Mwisho wa Mwenyezi ni "Ayatul-Kursi" (au aya "al-Kursi" - "Ayat ya Kiti cha Enzi"). Imetolewa katika sura ya pili ya Kitabu cha Mwenyezi Mungu - "Al-Baqarah" ("Ng'ombe") chini ya nambari 255.

Imepokewa kutoka kwa Abu Hurayrah (ra) kwamba Mtume wa Bwana Muhammad (s.g.w.) aliusia umma wake: “Hakika, kila kitu kina kilele, na Sura “Bakara” ni kilele cha Korani. Na katika surah hii kuna Aya ambayo ndiyo mtawala wa Aya zote za Qur'ani - Ayatul-Kursi” (iliyopokewa katika mkusanyiko wa Hakim na at-Tirmidhi).

Kwa Kiarabu maandishi ya "Aya ya Kiti cha Enzi" inaonekana hivyo:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Unukuzi: Allahu la ilaha illahu, al-hayyul-Qayyum. La ta-huzuhu sina-tuu-ua la naum. Lyahu ma fis-samauati ua ma fil-ard. Manzallazi yashfa-'u 'indahu illa bi-iznih? Ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min ‘il-mihi illya bima sha! Ua-si-'a Kursiyuhus-Samaua-ti wal-ard; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Khuual-’aliyul-’aziym.

Tafsiri ya maana: Mwenyezi Mungu - hapana mungu ila Yeye, na Yeye tu ndiye tunayepaswa kumuabudu. Mwenyezi Mungu yu hai, Yuko na anahifadhi uwepo wa watu wote. Wala kusinzia wala usingizi haumlemei; Yeye pekee ndiye anayemiliki viliomo mbinguni na ardhini; na wala hana wa kufanana naye. Nani atamuombea mwengine mbele yake bila ya idhini yake? Mwenyezi Mungu - utukufu wake Yeye Mwenyezi! - anajua kila kitu kilichotokea na nini kitatokea. Hakuna awezaye kufahamu chochote kutokana na hikima na elimu Yake isipokuwa Anachoruhusu. Kiti cha Enzi cha Mwenyezi Mungu, ilimu Yake na uwezo Wake ni kubwa kuliko mbingu na ardhi, na ulinzi wake juu yake haumtwiki Yeye. Hakika Yeye ndiye Aliye juu, Mmoja na Mkuu!

Hadithi nyingi zimejikita kwenye umuhimu na ukuu wa Aya hii. Baadhi yao ni ya kuaminika, lakini pia kuna dhaifu (kwa maneno mengine, kuna hasara au wasambazaji wa shaka katika mlolongo wa wasambazaji).

Kwa mfano, imepokewa kwamba ikiwa Muumini atajisemea mwenyewe aya ya “al-Kursi” baada ya kumaliza Swalah za faradhi kabla ya kutoa tasbih (mara 33 kila moja ya “SubhanAllah”, “Alhamdulillah” na “Allahu Akbar!”), basi baada ya kifo hakuna kitakachomzuia kufika Peponi.

Inajulikana pia kwamba Khalifa wa nne mwadilifu Ali (ra) alisema: “Siwaelewi wale ambao, wakati wa kwenda kulala, hawasomi Aya ya Arshi. Kulingana na yeye, kama mtu angetambua kiwango cha ukuu wa aya hii, hataghafilika kuisoma, kwa sababu kipande hiki cha Quran Tukufu kiliteremshwa kwa Mtume wa Mwisho wa Mwenyezi Mungu (s.g.v.) kutoka Arsh yenyewe.

Inaaminika kuwa kusoma "Ayat al-Kursi" husaidia kushinda shaitan na kumwondoa nyumbani kwake. Unaweza kujifunza dua hii kwa kurudia Koran-hafiz kwenye video yetu, ambayo pia hutoa manukuu kwa herufi za Kirusi:

Hakuna mwenye shaka au kutokubaliana kuhusu umuhimu wa kunukuu Ayatul-Kursi kila mara. Sababu ni rahisi: sifa za juu kabisa zinazopatikana Kwake tu zimetajwa mara nyingi sana hapa: Hayu (Uhai wa Milele, Yeye ambaye hana mwanzo wala mwisho); Qayyum (Iliyopo, Haitegemei mtu yeyote au kitu chochote, haihitaji mtu yeyote au kitu chochote); Aliyu (Juu, Mwenye Kuheshimiwa Sana); Azyimu (Mkubwa).

Kwa kuongezea, aya “al-Kursi” inatoa dalili za Muumba kama vile:

  • Vahdaniyat (Umoja): “Allah - hakuna mungu ila Yeye...”;
  • Geylm (Kumiliki maarifa): “...anajua kila kitu kilichokuwako na kitakachokuwa. Hapana awezaye kufahamu chochote kutokana na hikima na elimu Yake isipokuwa Anachoruhusu”;
  • Malik (ufalme): “Yeye peke yake ndiye anayemiliki vilivyomo mbinguni na katika ardhi; na wala hana wa kufanana naye...";
  • Qudrat (Uwezo): “Arshi ya Mwenyezi Mungu, ujuzi Wake na uwezo Wake ni pana zaidi kuliko mbingu na ardhi, na ulinzi wake haumtwiki Yeye”;
  • Irada (Mapenzi): “Sinzio wala usingizi haumfikii,” “hakuna awezaye kufahamu chochote kutokana na hekima na elimu Yake isipokuwa Anachoruhusu” (2:255).

Kifungu hiki cha Surah Baqarah kina jina hili kwa sababu ya neno "Kursi" lililotajwa ndani yake. Wanatheolojia wameipa tafsiri tofauti. Hassan Basri aliamini kwamba hii inahusu Arsh (Arshi) ya Mola Mlezi wa walimwengu wote. Ibn Kathir alihakikisha kwamba “kursi” haimaanishi tu Arsh, bali ni kitu zaidi ya kiti cha enzi. Abdullah ibn Abbas (ra), kwa upande wake, alisisitiza: “Kursi” maana yake ni gyylm (elimu) ya Muumba wetu.

Unukuzi

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya tae - huzuhu sinatuv-walya nauum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyaziya yashfyagu gindahuu illya bi iznih, yaglyamu maa wa maayaah aidihim, yaglyamu maa wa maayah aidihim Yuhiituune bisheyim-min glmihi illya bi maa shaa'a, washiga kursiyuhussamaavati val-ard, wa laya ya uuduhu hifzukhumaa va huval-galiyul-gazyim.

Makini! Unukuzi wa aya ya Al Kursi, pamoja na surah au aya zingine, hauwezi kuwasilisha kwa usahihi matamshi sahihi ya Kurani. Hii ni kutokana na ukweli kwamba lugha ya Kiarabu ina herufi ambazo matamshi yake hayawezi kuwasilishwa kwa herufi za Kirusi. Kwa hiyo, ikiwa hujui jinsi ya kusoma Korani kwa Kiarabu mwenyewe, lakini unataka kujifunza surah, basi ni bora kuwasiliana na mtu ambaye anaweza kukufundisha kwa usahihi. Ikiwa huna fursa hii, basi soma aya ya Al Kursi ukitumia uchezaji wa sauti hapa chini.

Tafsiri yenye maana

"Mwenyezi Mungu (Mungu, Mola) ... Hakuna mungu ila Yeye, Aliyehai milele, Aliyepo. Haviwezi kumfikia usingizi wala kusinzia. Ni vyake vyote vilivyomo mbinguni na ardhini. Atakayemuombea mbele yake isipokuwa kwa mapenzi Yake!?Anajua yaliyokuwepo na yatakayokuwa.Hakuna awezaye kufahamu hata chembe ya elimu yake, isipokuwa kwa mapenzi Yake.Mbingu na Ardhi zimekumbatiwa na Kursiya (Arshi Kubwa) Yake, na Yake. kuwajali [Kuhusu kila kitu kilicho katika mfumo wetu wa galaksi]. Yeye ndiye Aliye Juu [katika sifa zote juu ya kila kitu na kila mtu], Mkuu [Ukuu wake hauna mipaka]! (tazama, Kurani Tukufu, Surah al-Baqarah, aya ya 255 (2:255)).

Inapakia...Inapakia...