Msaada wa kimatibabu na kisaikolojia kwa wafungwa walio na ulemavu. Kanuni za kisheria za kazi ya kijamii na watu wenye ulemavu waliohukumiwa katika sheria ya adhabu ya Kifungu cha II cha Shirikisho la Urusi. Mafunzo ya ulinzi wa jamii

  • MSAADA WA KIJAMII
  • UGONJWA
  • MTU MWENYE MLIMA
  • TAASISI YA USAHIHISHAJI
  • AMETIWA HATIA
  • SAIKOLOJIA
  • KIGEZO CHA KISAIKOLOJIA

Nakala hiyo inachunguza mambo makuu ya sifa za watu wenye ulemavu waliohukumiwa kulingana na vigezo vya kisaikolojia. Baadhi ya matatizo ya walemavu waliopatikana na hatia wanaoshikiliwa katika taasisi za marekebisho ya mfumo wa adhabu yanaonyeshwa.

  • Msaada wa kimatibabu na kisaikolojia kwa wafungwa walio na ulemavu
  • Tabia za watu wenye ulemavu waliohukumiwa kulingana na vigezo vya kisaikolojia
  • Kubadilisha utambulisho wa waathirika wa madawa ya kulevya waliopatikana na hatia ya wanachama wa kikundi
  • Baadhi ya vipengele vya kuandaa kazi ya psychoprophylactic na waathirika wa madawa ya kulevya walio na hatia

Msaada wa kimatibabu na kisaikolojia kwa walemavu waliopatikana na hatia katika taasisi za kifungo Urusi ya kisasa inakua kikamilifu kama aina maalum ya shughuli kutoa msaada wa matibabu, usafi, kijamii na kisaikolojia na msaada kwa jamii hii ya wafungwa. Kwa kusudi hili, vitengo vya matibabu na usafi, maabara ya kisaikolojia, idara za kazi ya kijamii na kisaikolojia, vikundi. ulinzi wa kijamii na uhasibu urefu wa huduma wafungwa.

Wafungwa wenye ulemavu wana haki iliyohakikishwa na serikali ya utoaji wa huduma za matibabu zinazostahiki. msaada wa kijamii, utekelezaji wa aina mbalimbali za hatua za kurejesha na ukarabati asili ya matibabu, ikijumuisha kupitia uchunguzi wa kimatibabu na kijamii. Sheria inawapa watu wenye ulemavu fursa sawa na raia wengine katika utekelezaji wa haki na uhuru wa kiraia, kiuchumi, kisiasa na nyinginezo zinazotolewa na Katiba. Shirikisho la Urusi, na kwa mujibu wa kanuni na viwango vinavyokubalika kwa ujumla sheria ya kimataifa na mikataba ya kimataifa ya Shirikisho la Urusi. Hatua na aina za msaada kwa watu wenye ulemavu zinatumika kwa aina zote za raia, pamoja na wafungwa wanaotumikia adhabu ya jinai kwa njia ya kifungo. Wakati huo huo, hali maalum ya utekelezaji wa kifungo (ambayo ni, shirika la mchakato maalum wa adhabu, ikiwa ni pamoja na hatua ya kuachiliwa na upatanisho wa baada ya kifungo) na maandalizi ya kuachiliwa imedhamiriwa na ishara ya ulemavu. mtu binafsi kutumikia kifungo cha uhalifu.

Shughuli za kuwapa wafungwa msaada wa matibabu na kisaikolojia, msaada, ulinzi kwa madhumuni ya marekebisho na ujamaa wakati wa utekelezaji wa hukumu ya jinai, pamoja na kuzoea jamii baada ya kuachiliwa, ni kipaumbele katika kazi katika taasisi ya urekebishaji, haswa na aina kama vile walemavu waliohukumiwa

Kanuni za Kiwango cha Chini cha Kawaida za Matibabu ya Wafungwa, iliyopitishwa mwaka wa 1955, inabainisha kuwa "mbunge anapaswa kuchukua hatua ili kuhakikisha kwamba wafungwa, wakati na baada ya kutumikia vifungo vyao, wanahifadhi haki za juu zaidi katika uwanja wa usalama wa kijamii, manufaa ya kijamii na maslahi mengine ya kiraia.” Kuhifadhi haki za juu zaidi katika uwanja wa kutoa kwa walemavu waliopatikana na hatia, kama inavyopendekezwa katika hati za kimsingi za kimataifa, ni kielelezo cha kanuni za ubinadamu na haki ya kijamii katika sheria ya adhabu kama inavyohusiana na usalama wa kijamii. Miongoni mwa sheria muhimu ambazo ni muhimu kwa kufanya kazi katika mfumo wa adhabu na watu wenye ulemavu waliohukumiwa, kwanza kabisa inaweza kuhusishwa na Nambari ya Utendaji ya Jinai ya Shirikisho la Urusi (1996), ambayo hurekebisha kama jukumu la sheria ya utendaji ya jinai ya Shirikisho la Urusi pamoja na zingine: "kutoa msaada kwa wale waliopatikana na hatia. marekebisho ya kijamii" Utawala huu wa sheria unatumika kwa umati mzima wa wafungwa wanaotumikia vifungo vya uhalifu, pamoja na walemavu waliopatikana na hatia.

Mtu hawezi kupuuza kipengele kama hicho cha kazi ya kijamii kama utoaji wa matibabu na usafi kwa wafungwa. Kwa mujibu wa Kifungu cha 101 cha Kanuni ya Adhabu ya Shirikisho la Urusi, katika mfumo wa adhabu kwa huduma ya matibabu wafungwa hupangwa katika taasisi za matibabu na kuzuia, na utawala wa taasisi ya kurekebisha ni wajibu wa kutimiza mahitaji ili kuhakikisha ulinzi wao wa afya.

Utoaji wa matibabu na usafi kwa wale waliohukumiwa kifungo ni mojawapo ya vipengele muhimu vya masharti ya kutumikia kifungo chao. Imeandaliwa kwa mujibu wa Sanaa. 101 ya Kanuni ya Adhabu ya Shirikisho la Urusi na Sheria ya Shirikisho ya Novemba 21, 2011 No. 323-FZ "Juu ya misingi ya kulinda afya ya raia katika Shirikisho la Urusi."

Utaratibu wa kutoa huduma kwa wafungwa huduma ya matibabu, kuandaa na kufanya usimamizi wa usafi, kwa kutumia taasisi za matibabu na kinga na usafi za mamlaka ya afya na kuwavutia kwa madhumuni haya. wafanyakazi wa matibabu iliyoanzishwa na sheria ya Shirikisho la Urusi, udhibiti vitendo vya kisheria Serikali ya Shirikisho la Urusi, Wizara ya Sheria ya Urusi na Wizara ya Afya na Maendeleo ya Jamii ya Urusi. Utoaji wa matibabu na usafi kwa walemavu waliopatikana na hatia unahusisha uchunguzi wa nje na mfanyakazi wa matibabu wanapowasili katika taasisi ya kurekebisha tabia ili kutambua majeraha ya mwili. Kisha wapya waliofika na hatia walemavu kupitia kina usafi wa mazingira na huwekwa kwenye chumba cha karantini, ambapo hupitia kila siku uchunguzi wa kimatibabu, na wako chini ya uangalizi wa kimatibabu kwa hadi siku 15. Ikiwa wagonjwa wanaoambukizwa wanatambuliwa katika kipindi hiki, mara moja hutengwa katika kitengo cha matibabu au hospitali, na seti ya hatua za kupambana na janga hufanyika katika taasisi. Wafungwa wenye ulemavu katika idara za karantini hupitia lazima uchunguzi wa kimatibabu, ambayo inajumuisha uchunguzi na wataalamu wa matibabu, fluorografia ya x-ray na uchunguzi wa maabara. Matokeo ya uchunguzi yameandikwa katika matibabu kadi ya nje mtu mlemavu aliyehukumiwa na huzingatiwa wakati wa kuwasambaza kati ya vitengo na aina za kazi.

Wakati wa utekelezaji wa adhabu, huduma ya matibabu na usafi kwa walemavu waliohukumiwa ni pamoja na: wagonjwa wa nje na matibabu ya hospitali, utoaji wa dawa na usimamizi wa usafi.

Matibabu ya wagonjwa wa nje ya walemavu waliohukumiwa hufanyika katika vitengo vya matibabu vya taasisi za marekebisho. Kuandikishwa kwa watu wenye ulemavu waliohukumiwa kwao hufanywa kwa miadi na kama ilivyoagizwa na wafanyikazi wa matibabu kulingana na masaa ya kazi ya kitengo cha matibabu. Muundo wa kitengo cha matibabu kawaida ni pamoja na: duka la dawa, kliniki ya wagonjwa wa nje, hospitali iliyo na maabara ya utambuzi, meno, matibabu na ofisi zingine, wadi ya kutengwa kwa magonjwa ya kuambukiza, nk. Mapokezi ya watu waliohukumiwa wenye ulemavu vifaa vya matibabu kupokea kutoka kwa jamaa unafanywa madhubuti kulingana na dalili za matibabu na tu chini ya usimamizi wa wafanyikazi wa matibabu.

Matibabu ya wagonjwa wenye ulemavu waliohukumiwa hufanywa katika matibabu-na-prophylactic (hospitali za kikanda na za kikanda kwa watu waliohukumiwa, hospitali maalum za kifua kikuu) na taasisi za marekebisho ya matibabu (makundi ya marekebisho ya matibabu kwa wagonjwa wa kifua kikuu walio na hatia). Wana vifaa vinavyofaa, wafanyakazi wa madaktari na hali ya koloni yenye haki za taasisi ya matibabu. Katika hali ambapo huduma ya matibabu muhimu haiwezi kutolewa katika taasisi za matibabu na za kuzuia na taasisi za marekebisho ya matibabu, na pia katika katika kesi ya dharura watu wenye ulemavu waliohukumiwa wanaweza kutumwa, kwa kuzingatia mahitaji ya usalama na usimamizi, kwa matibabu ya eneo na taasisi za kuzuia za mamlaka ya afya.

Kwa kuongeza, watu wenye ulemavu walio na hatia, kwa ombi lao, wanaweza kupokea malipo yoyote yaliyolipwa fedha mwenyewe, matibabu ya ziada na huduma za kuzuia zinazotolewa na wataalam wa huduma za afya katika hali ya matibabu na taasisi za kuzuia na taasisi za marekebisho ya matibabu. Malipo ya matibabu ya ziada na utunzaji wa kuzuia hufanywa na uhamisho wa posta (telegraph) kutoka kwa akaunti ya kibinafsi ya mlemavu aliyehukumiwa kwenda. taasisi ya matibabu au mtaalamu wa matibabu aliyetoa.

Katika taasisi za marekebisho, kufuata kali kwa viwango vya usafi, usafi na kupambana na janga na mahitaji ni kuhakikisha. Utawala wa taasisi za urekebishaji unawajibika kwa utekelezaji wa mahitaji yaliyowekwa ya usafi, usafi na kupambana na janga ambalo huhakikisha ulinzi wa afya ya walemavu waliohukumiwa.

Kesi za kukataa kwa watu wenye ulemavu waliohukumiwa kula chakula, ambayo inahatarisha maisha yao, ilisababisha kuingizwa kwa Sanaa. 101 ya Kanuni ya Adhabu ya Shirikisho la Urusi masharti juu ya kulisha kwa kulazimishwa kwa mlemavu aliyehukumiwa kwa sababu za matibabu.

Katika aina zote za taasisi za urekebishaji, isipokuwa koloni la urekebishaji utawala maalum kwa ajili ya matengenezo ya wale waliohukumiwa kifungo cha maisha uhuru na magereza, ambapo wafungwa wote huwekwa kwenye seli, watu wenye ulemavu waliohukumiwa huwekwa katika majengo ya makazi ya kawaida, ambapo huwekwa katika vikundi au timu. Wafungwa wenye ulemavu wa vikundi vya I na II wanapewa hali bora ya maisha. Kama sheria, hizi zinaweza kuwa majengo tofauti ambapo watu walio na hatia walemavu wanashughulikiwa.

Katika taasisi za urekebishaji kuna watu wenye ulemavu wa kuona, ulemavu wa kusikia, waliokatwa viungo, jumla na magonjwa ya kazini. Wana nafasi ya kupokea huduma ya matibabu mara kwa mara katika taasisi ya marekebisho; wanaweza kuwekwa katika kitengo cha matibabu cha wagonjwa wa koloni, na pia katika hospitali maalum au taasisi ya marekebisho ya matibabu. Utunzaji wa kundi hili la wafungwa katika maeneo ya kunyimwa uhuru unahitaji uumbaji masharti fulani, utunzaji sahihi kwao, pamoja na gharama za nyenzo.

Watu wenye ulemavu wa vikundi vya I na II wanaotumikia kifungo wanaweza pia ripoti za matibabu kupokea vifurushi (uhamisho), vifurushi, na pia kununua chakula na mahitaji ya msingi kwa kutumia fedha zinazopatikana katika akaunti zao za kibinafsi, kwa kiasi cha mshahara wa chini ulioanzishwa, kwa kuzingatia posho zinazotolewa na sheria ya Shirikisho la Urusi. Wafungwa mmoja mmoja wanahusika katika kusaidia watu wenye ulemavu katika kuwatunza.

Sheria ya adhabu hutoa kwa wafungwa wanaofanya kazi wenye ulemavu wa vikundi vya I na II, pamoja na wafungwa wazee, faida fulani:

  1. kuongeza muda wa likizo ya kulipwa ya kila mwaka hadi siku 18 za kazi;
  2. kuajiri kufanya kazi bila malipo tu kwa ombi lao;
  3. kuongezeka kwa saizi ya kiwango cha chini kilichohakikishwa hadi 50% ya iliyokusanywa mshahara, pensheni na mapato mengine.

Wafungwa ambao wamepoteza uwezo wao wa kufanya kazi wakati wa kutumikia kifungo cha kifungo wana haki ya fidia kwa uharibifu katika kesi na kwa namna iliyotolewa na sheria ya Shirikisho la Urusi.

Wafungwa wenye ulemavu, kama wafungwa wote, wana fursa ya kuwasiliana na kila mmoja wao na wafungwa wengine, wafanyikazi, na kuhudhuria hafla zote za kukuza ufahamu, kijamii, kitamaduni na kimwili na michezo zinazofanywa na usimamizi wa taasisi ya kurekebisha tabia. Wana fursa ya kutembelea maktaba, na pia kutazama vipindi vya Runinga kwa wakati uliowekwa kulingana na utaratibu wa kila siku.

Katika kila taasisi ya urekebishaji, wafungwa wote, wakiwemo walemavu, wana fursa ya kupokea msingi elimu ya jumla, elimu ya sekondari, elimu ya ufundi, na pia hutengeneza fursa kujifunza umbali katika vyuo na vyuo vikuu.

Mifano nyingi chanya kutoka kwa shughuli za mfumo wa gereza zinaweza kutajwa wakati walemavu waliohukumiwa wenyewe wanashiriki kikamilifu katika kufanya burudani za kitamaduni, misa, tamaduni ya kimwili na michezo, na pia katika shughuli za vikundi vya amateur vya umma kusaidia utawala wa kifungo. maelekezo mbalimbali shughuli.

Milo ya wafungwa wenye ulemavu wa vikundi vya I na II hutolewa bila malipo kulingana na viwango vilivyoongezeka vilivyowekwa na Serikali ya Shirikisho la Urusi (jumla, lishe) na hupangwa kulingana na uhamaji wao katika canteen ya taasisi ya urekebishaji au katika mahali maalum katika eneo la makazi. Mavazi ya wafungwa wenye ulemavu wa vikundi vya I na II pia hutolewa bila malipo. Utunzaji wa watu wenye ulemavu waliohukumiwa unaweza kufanywa na watu waliopewa maalum na usimamizi wa taasisi ya gerezani kwa kusudi hili kutoka kwa watu waliohukumiwa wenyewe. Wanasaidia wafungwa kama hao katika masuala yote yanayohusiana na hitaji la kudumisha usafi wa kibinafsi na usafi wa mazingira wa umma. Watu wenye ulemavu walio na hatia wana haki ya kutoa pensheni kwa jumla. Malipo ya pensheni kwao hufanywa na mamlaka ya ulinzi wa kijamii katika eneo la kituo cha urekebishaji kwa kuhamisha pensheni kwa akaunti za kibinafsi za watu waliohukumiwa.

Wakati wa kuandaa kuachiliwa, ni muhimu kuzingatia sifa za aina kama hizo za wafungwa kama watu wenye ulemavu wa vikundi vya I na II, wazee, wanawake wajawazito na watoto, pamoja na raia wa kigeni.

Kwa hiyo, kwa mujibu wa Kifungu cha 180 cha Kanuni ya Adhabu ya Shirikisho la Urusi, kwa ombi la wafungwa ambao ni watu wenye ulemavu wa makundi ya I na II, pamoja na wanaume waliohukumiwa zaidi ya umri wa miaka 60 ambao, kabla ya kuhukumiwa kwao, hawakuwa na hatia. mahali pa kudumu makazi, na wanawake waliohukumiwa zaidi ya umri wa miaka 55, usimamizi wa taasisi ya kurekebisha tabia hutuma maombi kwa mamlaka ya ulinzi wa kijamii ili kuwaweka katika nyumba za walemavu na wazee. Watu wasio na watoto wanaosafiri kwenda kwa nyumba za walemavu au wazee hutolewa tikiti za eneo la taasisi hiyo.

Kwa hivyo, haiwezekani kutenganisha kazi ya kijamii kutoka kwa msaada wa matibabu na kisaikolojia wakati wa kufanya kazi na watu wenye ulemavu waliohukumiwa, na yote yaliyo hapo juu yanathibitisha kuwepo kwa kanuni za kisheria katika kanuni ya adhabu ya Shirikisho la Urusi ambayo huanzisha msingi wa kufanya kazi na watu wenye ulemavu. katika mfumo wa adhabu wa Wizara ya Sheria ya Urusi, ambayo yanaonyeshwa katika: Katiba ya Shirikisho la Urusi; kanuni za Wizara ya Sheria ya Urusi kudhibiti masuala ya kazi ya kijamii; kanuni za Huduma ya Shirikisho la Magereza, idara zake kuu na idara; kanuni za mitaa zilizopitishwa na utawala wa taasisi za marekebisho ya mfumo wa adhabu juu ya masuala ya msaada wa matibabu, usafi na kijamii na kisaikolojia kwa wafungwa.

Bibliografia

  1. Kuznetsov M. I., Ananyev O. G. Kazi za kijamii na wafungwa katika taasisi za marekebisho: kitabu cha maandishi. mwongozo wa wataalam wa mwanzo wa kazi ya kijamii wa mfumo wa adhabu - Ryazan, 2006.
  2. Luzzin S.A. Vituo vya kazi ya kisaikolojia, ufundishaji na kijamii na wafungwa kama kielelezo cha nyumbani cha kuandaa masahihisho yao na ujamaa tena katika makoloni ya urekebishaji: Kitabu cha maandishi. - Ryazan, 2004.
  3. Juu ya ulinzi wa kijamii wa watu wenye ulemavu katika Shirikisho la Urusi: Sheria ya Shirikisho ya Novemba 24, 1995 No. 181-FZ.
  4. Juu ya huduma za kijamii kwa wananchi wazee na watu wenye ulemavu: Sheria ya Shirikisho ya Agosti 2, 1995 No. 122-FZ.
  5. Juu ya misingi ya huduma za kijamii kwa idadi ya watu katika Shirikisho la Urusi: Sheria ya Shirikisho ya Desemba 10, 1995 No. 195-FZ.
  6. matarajio: nyenzo za Kimataifa. kisayansi-vitendo conf. / Nizhegorod. jimbo usanifu-kujenga un - t - N. Novgorod, 2008. - P. 286 - 287 (0.1 p.p.).
  7. Umeingia kwenye muhuri IZ. 09.20/2 Fomati 60x90 1/16 Karatasi ya Kuandika. Uchapishaji unafaa. Masharti pech.l. /, 56 Mzunguko wa nakala 100. Nambari ya agizo._
  8. Kituo cha Uchapishaji cha Taasisi ya Binadamu na Sanaa ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Nizhny Novgorod cha Usanifu na Uhandisi wa Kiraia, 603022, Nizhny Novgorod, Timiryazeva, 31
  9. Kazi ya kijamii katika taasisi za gerezani: Kitabu cha maandishi / ed. NA MIMI. Grishko, M.I. Kuznetsova, V.N. Kazantseva. - M., 2008.
  10. Kazi ya kijamii katika mfumo wa adhabu: Kitabu cha kiada/S.A. Luzgin, M.I. Kuznetsov, V.N. Kazantsev na wengine; Chini ya jumla iliyohaririwa na Yu.I. Kalinina. - Toleo la 2., Mch. - Ryazan, 2006.
  11. Kazi ya kijamii na wafungwa: Kitabu cha maandishi / ed. KATIKA NA. Zhukova, M.A. Galaguzova. - M., 2002.
  12. Kanuni ya Utendaji wa Jinai ya Shirikisho la Urusi (1997).
  13. Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi (1996).
  14. Halak M. E., Matumizi ya tiba ya sanaa na tiba ya muziki katika ukarabati wa watu wenye magonjwa ya kisaikolojia/M. E. Halak, A. I. Protasova // Masuala ya sasa ukarabati na njia za kuzitatua: Nyenzo za Sayansi ya Kirusi-Yote. - vitendo conf. na kimataifa ushiriki / Chuo cha Jimbo la Volga-Vyatka huduma. - N. Novgorod, 2006. - P. 95 - 96 (0.1 p.l., 50% mchango wa kibinafsi).
  15. Halak, M. E. Shida za sasa za vijana wenye ulemavu / M. E. Halak // Sayansi ya kisaikolojia na mazoezi: shida na mazoezi.
  16. Halak, M. E. Ushawishi wa kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi juu ya uwezo wa ukarabati wa kisaikolojia wa wazee / M. E. Halak // III Kongamano la Kimataifa"Neurorehabilitation - 2011": vifaa vya Congress -M" 2011, -S. 186-187 (0.1 p.l.).
  17. Halak, M. E. Kuamua kiwango cha uwezo wa kisaikolojia kwa watu wenye ulemavu / M. E. Halak // Dhana. - 2012. - No. 10 (Oktoba). -ART 12131.-0.5 p.l. - URL: http://wwvv.covenok.rii/koncept/2012/12131.htm
  18. Halak, M.E. Ukarabati wa kisaikolojia watu wenye shida ya akili / M. E. Halak // Urekebishaji wa watu wenye shida ya akili. Shida, suluhisho: vifaa vya Mkutano wa Pili wa Urusi-Kijerumani / UNN iliyopewa jina lake. N.I. Lobachevsky. - N. Novgorod, 2004. - P. 40 (0.1 p.p.).
  19. Halak, M. E. Tabia za kisaikolojia za watu wenye ulemavu shinikizo la damu ya ateri. Maelekezo ya kazi ya urekebishaji kisaikolojia /M. E. Halak, E. A. Ukhanova // Masuala ya ukarabati wa wagonjwa wenye shinikizo la damu. Matatizo ya kuzuia matatizo ya moyo na mishipa: habari na barua ya kisaikolojia, ed. N. N. Selivanova, N. V. Starikova. - N. Novgorod, 2005. - P. 80 - 91 (0.63 p.l., 50% mchango wa kibinafsi).
  20. Halak, M. E. Uwezo wa ukarabati wa kisaikolojia wa wagonjwa walio na TBSM / M. E. Halak // II Congress ya Kimataifa "Neurorehabilitation - 2010": nyenzo za kongamano. - M., 2010, - P. 167 (0.1 p.p.).
  21. Halak, M. E. Msaada wa kisaikolojia kwa matibabu ya ukarabati wa watu wenye ulemavu na kiwango cha kutosha cha uwezo wa ukarabati wa kisaikolojia / M. E. Halak // Volga Scientific Journal. - N. Novgorod, NNGASU - 2012 - No 1. - P. 238 - 242 (0.26 mraba).
  22. Halak, M. E. Jukumu la kiwango cha uwezo wa ukarabati wa kisaikolojia wa mtu mlemavu katika mchakato wa msaada wa kisaikolojia / M. E. Halak // Masuala ya sasa dawa ya ukarabati na ukarabati wa wagonjwa wenye matatizo ya harakati: vifaa kutoka Interregion, kisayansi na vitendo. conf. -N.Novgorod, 2009.-S. 182-183 (0.1 p.l.).
  23. Halak, M. E. Ukarabati wa kijamii na kisaikolojia wa watu wenye ulemavu / M. E. Halak // Ukarabati wa kijamii na kisaikolojia wa watu wenye ulemavu: barua ya habari na ya mbinu, ed. N. N. Pronina. - N. Novgorod, 2007. - Maandishi ya Mwandishi, sura ya 5, ukurasa wa 72 - 76 (0.47 pp).

Moja ya kategoria zilizo hatarini zaidi kijamii katika taasisi ya kurekebisha tabia ni wazee na wafungwa walemavu. Wana seti ngumu ya shida zisizoweza kutatuliwa matatizo ya kijamii, mahitaji ambayo yana tishio kwa kuwepo kwao sawa katika taasisi ya marekebisho, ambayo hawawezi kutatua peke yao. Wafungwa hawa wanahitaji aina mbalimbali za usaidizi wa mara kwa mara (nyenzo, kimaadili-kisaikolojia, matibabu, kisheria, adhabu ya kialimu na nyinginezo), usaidizi na ulinzi.

Kazi ya kijamii pamoja nao ni kipaumbele na lazima kwa mtaalamu; inachukua asili ya usaidizi, huduma za kina na ushiriki wa madaktari, wanasaikolojia, waelimishaji, na wawakilishi wa mamlaka ya ulinzi wa kijamii.

Miongoni mwa wafungwa wazee, kuna mara chache watu ambao kuzeeka ni mchakato wa asili wa kisaikolojia wa kupungua polepole kwa kazi za kisaikolojia, kukauka kwa mwili na mabadiliko ya utu, ambayo huitwa uzee wa kawaida. Wafungwa wa kuzeeka kwa asili wana sifa ya shughuli za mwili na kiakili, mifumo ya fidia iliyoandaliwa na kubadilika, na uwezo wa juu wa shughuli ya kazi.

Mara nyingi, wafungwa ambao wanaonyesha upungufu mkubwa wa patholojia katika mchakato wa kuzeeka unaohusishwa na magonjwa mbalimbali, ukiukaji wa fidia na njia za kukabiliana, kutoelewana kwa michakato ya maisha na maonyesho yao. Urekebishaji wa mifumo ya juu ambayo hufanyika wakati wa kuzeeka shughuli ya neva huunda msingi wa mabadiliko yanayohusiana na umri katika shughuli za akili za binadamu na tabia. Kwanza kabisa, hii inahusu jambo tata kama akili. Katika uzee, muhimu zaidi inakuwa uwezo wa kutatua matatizo yanayohusiana na matumizi ya uzoefu tayari kusanyiko na habari. KATIKA nyanja ya kihisia kuna tabia isiyoweza kudhibitiwa kuelekea uadui na uchokozi kwa wengine, na utabiri wa matokeo ya matendo ya mtu na matendo ya wengine ni dhaifu. Miongoni mwa michakato ya kisaikolojia, ambayo huathiriwa zaidi na mabadiliko yanayohusiana na umri, ni kudhoofika kwa kumbukumbu. Mabadiliko yanayohusiana na umri inaweza kubadilisha kwa kiasi kikubwa muundo wa akili na utu wa mtu. Miongoni mwa sifa zinazochukuliwa kuwa za kawaida kwa uzee ni uhafidhina, hamu ya mafundisho ya maadili, chuki, ubinafsi, kujiondoa kwenye kumbukumbu, kujinyonya, ambayo inazidishwa na kifungo.

Wafungwa wazee wanatofautiana katika kiwango cha elimu, uzoefu wa kazi, hali ya afya, hali ya ndoa, idadi ya rekodi za uhalifu na jumla ya muda waliokaa gerezani. Wengi wao hawana uzoefu wa kutosha wa kazi au haki ya kupokea pensheni ya uzee. Haya yote huwasababishia kutokuwa na hakika juu ya mustakabali wao, pamoja na woga wa uzee na mtazamo wa chuki dhidi yake, ambao unazidishwa hasa miongoni mwa walio wapweke, pamoja na wagonjwa na walemavu wa kimwili.


Mtaalam wa kazi ya kijamii lazima azingatie sifa za jumla na sifa za wafungwa wazee na kutekeleza mbinu ya mtu binafsi kwao wakati wa kutekeleza teknolojia na hatua za ushawishi wa kisaikolojia na ufundishaji, kwa kuzingatia mifumo ya jumla ya uzee na kitambulisho cha mtu binafsi. mtu mzee.

Pamoja na wafungwa wazee, wafungwa walemavu wanatumikia vifungo vyao katika taasisi za kurekebisha tabia. Idadi kubwa ya walemavu waliohukumiwa mara nyingi huwa wagonjwa au wana magonjwa sugu, nusu yao hupata shida katika huduma za nyumbani na hawawezi kufanya bila msaada wa nje. Sehemu ya kuvutia ya kategoria inayozingatiwa ya wafungwa sio tu kuwa na hali mbaya ya kijamii, lakini pia kunyimwa uhusiano wa kijamii. Wakati huo huo, ni muhimu kuzingatia kwamba kuu ya matatizo yote ya kijamii katika ngazi ya kibinafsi - ulemavu, kwa sababu za lengo ni vigumu kabisa kutatua, kwa hiyo hatua za ukarabati na elimu lazima ziongezwe. msaada wa kisaikolojia kubadili mitazamo kwao na kutafuta fursa za kujilipa fidia na kujitambua katika mazingira ya sasa.

Katika taasisi za gerezani, kwa kiwango kimoja au nyingine, ni ngumu kufanya kazi ya kijamii na watu wenye ulemavu waliohukumiwa kwa sababu ya mapungufu yao ya kijamii, ambayo lazima izingatiwe na mfanyakazi wa kijamii:

1. Kizuizi cha kimwili au kutengwa kwa mtu mlemavu. Hii ni kutokana na ulemavu wa kimwili, hisia, au kiakili na kiakili unaomzuia kusonga kwa kujitegemea au kujielekeza angani.

2. Kutengwa kwa wafanyikazi, au kutengwa. Kwa sababu ya ugonjwa wao, mtu mwenye ulemavu ana ufikiaji mdogo sana wa kazi au hakuna ufikiaji kabisa.

3. Mapato ya chini. Watu hawa wanalazimishwa kuishi kwa mishahara ya chini au kwa faida ambazo haziwezi kutosha kuhakikisha kiwango cha maisha cha mtu binafsi.

4. Kizuizi cha anga-mazingira. Shirika la mazingira ya kuishi yenyewe bado sio rafiki kwa watu wenye ulemavu.

5. Kizuizi cha habari. Watu wenye ulemavu wana ugumu wa kupata taarifa, za jumla na muhimu moja kwa moja kwao.

6. Kizuizi cha kihisia. Athari za kihisia zisizo na tija za wengine kuhusu mtu mlemavu. (maelezo ya chini: Kuznetsov M.I., Ananyev O.G. Kazi ya kijamii na wafungwa katika taasisi za kurekebisha tabia. - Ryazan. 2006. - P. 61-62.)

Wafungwa ambao ni walemavu hutumikia vifungo vyao katika taasisi za urekebishaji za aina na serikali. Mara nyingi, hawa ni watu ambao, kabla ya kuhukumiwa na kupelekwa gerezani, walipokea kutoka kwa mtaalamu wa serikali tume za matibabu mahali unapoishi, tathmini uwezo wako wa kufanya kazi na hali yako ya afya. Lakini pia kuna kundi la wafungwa ambao walipata ulemavu katika mchakato wa kukandamiza makosa ya jinai waliyofanya na wakati wa utekelezaji wa adhabu ya jinai. Uchunguzi wa mwisho unafanywa wakati wa mchakato wa kutumikia hukumu na mtaalam wa eneo na tume za matibabu katika eneo la taasisi za marekebisho.

Uchunguzi wa kimatibabu na kijamii wa mtu aliyehukumiwa unafanywa juu ya maombi yake yaliyoandikwa yaliyoelekezwa kwa mkuu wa taasisi utumishi wa umma ITU.

Maombi ya mtu aliyehukumiwa, rufaa kwa uchunguzi wa matibabu na wa kuzuia wa taasisi ya matibabu ya mfumo wa adhabu na hati zingine za matibabu zinazothibitisha shida za kiafya hutumwa na usimamizi wa taasisi hiyo ambapo mtu aliyehukumiwa anashikiliwa kwa taasisi za eneo. wa huduma ya serikali ya uchunguzi wa matibabu na matibabu. Kukusanya programu ya mtu binafsi ukarabati wa mtu mlemavu, uchunguzi wa wafungwa katika taasisi za huduma ya serikali MSE unafanywa mbele ya mwakilishi wa utawala wa taasisi ya marekebisho, ambapo wafungwa waliotumwa kwa uchunguzi wanatumikia hukumu zao.

Ikiwa mtu aliyehukumiwa anatambuliwa kuwa mlemavu, cheti cha MSE katika fomu iliyoanzishwa kinatumwa kwa taasisi ya marekebisho na kuhifadhiwa katika faili ya kibinafsi ya mtu aliyehukumiwa.

Dondoo kutoka kwa cheti cha uchunguzi wa taasisi ya utumishi wa umma ya ITU ya mtu aliyehukumiwa kutambuliwa kama mlemavu, pamoja na matokeo ya kuamua kiwango cha upotezaji wa uwezo wa kitaalam, hitaji la aina za ziada za usaidizi, hutumwa ndani ya tatu. siku kutoka tarehe ya kuanzishwa kwa ulemavu kwa mwili kutoa pensheni katika eneo la taasisi ya marekebisho, kwa ajili ya kazi, hesabu upya na shirika la malipo ya pensheni. Katika tukio la kuachiliwa kutoka kwa taasisi ya marekebisho ya mtu aliyehukumiwa ambaye ulemavu wake haujaisha muda wake, cheti cha ITU kinatolewa kwake.

Katika kazi yake na wafungwa wazee na walemavu, mtaalam wa kazi ya kijamii anazingatia sifa zao chanya (uzoefu wao, maarifa, elimu ya jumla, n.k.) ili kupunguza sifa mbaya za mchakato wa uzee. ugonjwa wa kudumu. Hii inaweza kupatikana kwa kufanya maisha yao kuwa ya kazi. Ndiyo maana Tahadhari maalum inapaswa kujitolea kuandaa wakati wa bure wa kitengo hiki cha wafungwa, ambao watahitaji kwa uhuru, haswa wale ambao watatumwa kwa nyumba za wazee na walemavu. Ili kudumisha kiwango fulani cha utendaji wa kiakili, ni muhimu kuwashirikisha wafungwa hawa katika elimu ya kibinafsi. Uhifadhi wa kazi za kisaikolojia hupatikana kupitia shughuli zinazowezekana na tiba ya kazi, maendeleo ya maslahi ya kiakili, na upanuzi wa mara kwa mara wa erudition.

Mahali pazuri katika kufanya kazi na wafungwa wazee na walemavu katika taasisi ya urekebishaji inachukuliwa na shirika na utekelezaji wa hatua za kuboresha afya na kuzuia nao, pamoja na, pamoja na hatua za asili ya matibabu, pia ya kijamii na kisaikolojia na kijamii na kisaikolojia. vipimo.

Kazi ya elimu ya usafi inafanywa kwa kutumia aina na mbinu mbalimbali: mihadhara, mazungumzo, mashauriano, kusoma kwa sauti kubwa ya fasihi na utangazaji wa redio, uchapishaji wa matangazo ya usafi, magazeti ya ukuta, memos, matumizi ya mabango ya kauli mbiu, slaidi, filamu, maonyesho ya picha, filamu. maandamano, nk.

Kulingana na Sanaa. 103 ya Kanuni ya Adhabu ya Shirikisho la Urusi, wanaume waliohukumiwa zaidi ya umri wa miaka 60 na wanawake waliohukumiwa zaidi ya umri wa miaka 55, pamoja na watu waliohukumiwa ambao ni watu wenye ulemavu wa kikundi cha kwanza na cha pili, wanaweza kuajiriwa tu kwa ombi lao. kwa mujibu wa sheria ya Shirikisho la Urusi juu ya kazi na sheria ya Shirikisho la Urusi juu ya ulinzi wa kijamii wa watu wenye ulemavu. Kwa hivyo, wakati wa kuhusisha kitengo hiki cha wafungwa katika kazi ya uzalishaji, ni muhimu kuzingatia uwezo wa kisaikolojia wa kiumbe cha kuzeeka na. hali ya jumla kazi za kisaikolojia (kumbukumbu, mtazamo, kufikiri, mawazo, tahadhari). Sheria ya adhabu hutoa kwa wafungwa wanaofanya kazi wenye ulemavu wa kikundi cha kwanza na cha pili, pamoja na wafungwa wazee, faida fulani:

kuongeza muda wa likizo ya kulipwa ya kila mwaka hadi siku 18 za kazi;

kuajiri kufanya kazi bila malipo tu kwa ombi lao;

kuongeza ukubwa wa kima cha chini kilichohakikishwa hadi 50% ya mishahara yao iliyoongezwa, pensheni na mapato mengine.

Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa maandalizi ya kisaikolojia na ya vitendo ya wafungwa wazee na walemavu kwa ajili ya kuachiliwa kutoka kwa taasisi za marekebisho.

Shughuli za kuandaa wafungwa kuachiliwa ni pamoja na hatua kadhaa:

1. Usajili wa wafungwa walioachiliwa huru baada ya kifungo chao;

2. Jambo kuu la kuandaa wafungwa wazee na walemavu kwa ajili ya kuachiliwa kutoka kwa taasisi za marekebisho ni nyaraka. Hii ni kuwapa wafungwa walioachiliwa kutoka kwa taasisi za marekebisho nyaraka zote muhimu. Ya kuu, bila ambayo haiwezekani kutatua suala lolote linalohusiana na upatanisho wa mtu aliyehukumiwa, ni pasipoti ya raia wa Shirikisho la Urusi. Masuala ya kupata pasipoti ni muhimu kwa makundi yote ya wale ambao wamepoteza kwa sababu mbalimbali;

3. Marejesho ya uhusiano wa manufaa wa kijamii wa wafungwa (kutuma maombi kwa idara ya polisi kwa kusudi hili, mawasiliano na jamaa, nk). Ya umuhimu mkubwa katika kesi hii ni mwingiliano wa mtaalamu wa kazi ya kijamii na wakuu wa kikosi, pamoja na wafanyakazi wa idara nyingine za taasisi ya marekebisho;

4. Kufanya mazungumzo ya kibinafsi na kila mtu anayeachiliwa, wakati ambao mipango ya maisha ya siku zijazo inafafanuliwa. Aidha, utaratibu wa ajira, haki na wajibu wa wananchi wakati wa kutafuta kazi huelezwa, masuala ya mipangilio ya kaya, nk yanafafanuliwa;

5. Usajili wa kadi za kijamii kwa kila mtu aliyehukumiwa na utoaji wa lazima baada ya kuachiliwa. Wataalamu wote wawili kutoka kwa usimamizi wa taasisi ya gerezani na huduma zingine hushiriki katika kuchora ramani ya kijamii. Ramani zinaundwa ili kuhakikisha rekodi kamili ya watu walioachiliwa kutoka kwa taasisi ili kuwasilishwa kwa mamlaka serikali ya Mtaa, taasisi za ajira, ulinzi wa kijamii wa idadi ya watu, huduma za afya na taasisi nyingine na mashirika mahali pa kuishi;

6. Malipo ya safari ya mfungwa hadi kulengwa baada ya kuachiliwa. Ikiwa ni lazima, kusindikiza kwa treni na ununuzi wa hati za kusafiri hutolewa;

7. Uundaji wa nyenzo za mbinu zilizo na habari muhimu kwa zile zilizotolewa juu ya maswala ya huduma za kijamii, huduma ya matibabu, makaratasi (pasipoti, ulemavu, usajili mahali pa kuishi), ajira; msaada wa kijamii. Nyenzo hii ya mbinu inaruhusu mtu kutolewa kutoka kwa taasisi ya adhabu kuunda ujuzi fulani kuhusu ukweli wa kijamii.

9. Pia ni muhimu kutambua wafungwa ambao wana haki ya kupokea pensheni na kuchukua hatua za wakati ili kuwapa pensheni baada ya kuachiliwa. Sheria ya pensheni inatofautisha aina mbili za pensheni za walemavu: pensheni za wafanyikazi; pensheni za serikali. Baada ya kuachiliwa kwa pensheni kutoka sehemu za kifungo, faili ya pensheni hutumwa mahali pa kuishi au mahali pa kukaa kwa ombi la mwili kutoa pensheni, kwa kuzingatia maombi ya pensheni, cheti cha kuachiliwa kutoka mahali pa kifungo. na hati ya usajili iliyotolewa na mamlaka ya usajili.

Hati za kimsingi ambazo zinahitaji kutayarishwa na mtaalamu wa kazi ya kijamii kugawa pensheni:

Taarifa ya mtu aliyehukumiwa;

Pasipoti ya mfungwa;

Vyeti vinavyothibitisha mahali pa kukaa au makazi halisi ya raia kwenye eneo la Shirikisho la Urusi;

Hati ya bima ya bima ya pensheni ya serikali;

Nyaraka juu ya shughuli za kazi - kitabu cha kazi; cheti cha wastani wa mapato ya kila mwezi kwa muda wa shughuli za kuhesabu kiasi cha faida za pensheni;

Nyaraka zinazoanzisha ulemavu na kiwango cha kizuizi cha uwezo wa kufanya kazi;

Habari juu ya wanafamilia walemavu, kifo cha mtoaji; kuthibitisha uhusiano wa kifamilia na mchungaji aliyekufa; kwamba marehemu alikuwa mama mmoja; kuhusu kifo cha mzazi mwingine.

Mtaalamu wa kazi ya kijamii anachora Nyaraka zinazohitajika na kuwapeleka kwa mashirika yanayotoa pensheni, hufanya udhibiti wa uhamishaji wa pensheni kwa wakati na kuchukua hatua za kuondoa mapungufu. Ikiwa mtu aliyehukumiwa hana kitabu cha kazi na nyaraka nyingine muhimu kwa ajili ya kazi na recalculation ya pensheni, maombi yanatumwa kutafuta hati hizi. Ikiwa uzoefu wa kazi hauwezi kuthibitishwa au hakuna uzoefu wa kazi, pensheni ya kijamii ya serikali inatolewa baada ya kufikia umri wa miaka 65 kwa wanaume na miaka 55 kwa wanawake, au pensheni ya serikali ya ulemavu wa kijamii.

Kila mfungwa mzee au mlemavu lazima aelewe wazi anaenda wapi baada ya kuachiliwa, nini kinamngoja, ni hali gani zitaundwa kwa ajili yake na jinsi anapaswa kuishi ndani yao. Watu dhaifu na walemavu ambao hawawezi kwenda kwa uhuru mahali pao pa kuishi baada ya kuachiliwa wanaambatana na wafanyikazi. huduma ya matibabu. Na watu ambao hawana familia au jamaa, inafanywa kazi ya maandalizi kwa kuwapeleka kwenye nyumba za wazee na walemavu baada ya kuachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha tabia. Ni muhimu sio tu kuteka nyaraka husika, lakini pia kuwaambia wafungwa ni nini taasisi hizi na utaratibu wa maisha ukoje huko. Ni muhimu kufafanua kwamba katika taasisi za aina hii, udhibiti wa mara kwa mara unaanzishwa juu ya kufuata utaratibu wa harakati za kata na usimamizi, madaktari, na afisa wa polisi aliye kazini.

Kwa wale ambao hawawezi kutumwa kwa nyumba za uuguzi, kwa kutokuwepo kwa familia na jamaa, hatua lazima zichukuliwe ili kuwapa nyumba au kuanzisha ulinzi baada ya kuachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha.

Kipengele muhimu rasmi kinacholenga kufanikisha upatanishi na urekebishaji wa kijamii wa wafungwa walio na umri wa kustaafu, walemavu na wazee ambao wameachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha tabia ni kuandaa na kutoa "Memo kwa Mtu Aliyeachiliwa." Muundo wake unaweza kujumuisha: ushauri kutoka kwa mwanasaikolojia; haki na wajibu wa raia walioachiliwa; habari juu ya utaratibu wa kutolewa; habari kuhusu huduma ya ajira; kuhusu utoaji wa pensheni; kuhusu kwenda mahakamani; kuhusu utoaji wa msaada wa matibabu unaowezekana; habari muhimu (kuhusu canteens bila malipo, malazi ya usiku, huduma za usaidizi wa kijamii, zahanati, nambari za usaidizi, huduma za pasipoti, n.k.)

Kwa hivyo, utoaji wa usaidizi wa kijamii kwa wafungwa wa umri wa kustaafu, walemavu na wazee katika taasisi za marekebisho ni mfumo wa kimantiki wa shughuli za kijamii. Wakati huo huo, maandalizi ya vitendo ya kitengo hiki kwa ukombozi ni muhimu sana. Ufanisi wake ni muhimu katika kutatua masuala ya kijamii, kila siku, ukarabati wa kazi na kukabiliana na maisha yao ya uhuru.

Maswali ya kujidhibiti

1.Taja maeneo makuu ya kazi ya kijamii na wafungwa katika taasisi za marekebisho.

2. Eleza maalum ya kazi ya kijamii na wafungwa vijana.

3. Angazia aina kuu za kazi ya kijamii na wanawake waliohukumiwa katika taasisi za marekebisho.

4.Ni nini maudhui kuu ya kazi ya kijamii na wafungwa wazee na walemavu katika taasisi za marekebisho?

Kuznetsov M.I., Ananyev O.G. Kazi ya kijamii na wafungwa katika taasisi za urekebishaji: kitabu cha maandishi. mwongozo kwa Kompyuta katika kazi ya kijamii ya mfumo wa gereza - Ryazan, 2006.

Kanuni "Kwenye kikundi cha ulinzi wa kijamii kwa wafungwa wa taasisi ya marekebisho ya mfumo wa adhabu" ya Desemba 30, 2005 N 262.

Kazi ya kijamii katika mfumo wa adhabu: Kitabu cha kiada/S.A. Luzgin, M.I. Kuznetsov, V.N. Kazantsev na wengine; Chini ya jumla iliyohaririwa na Yu.I. Kalinina. - Toleo la 2., Mch. - Ryazan, 2006.

Kazi za kijamii katika taasisi za gerezani: Mafunzo/ Imehaririwa na Prof. A.N. Sukhova. - M., 2007. - 300 p.

Kanuni ya Utendaji wa Jinai ya Shirikisho la Urusi (1997).

Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi (1996).

Kazi kuu za kazi ya kijamii katika taasisi ya urekebishaji ni:

Shirika na utoaji wa ulinzi wa kijamii kwa makundi yote ya wafungwa, hasa wale wanaohitaji (wastaafu, walemavu, wale ambao wamepoteza uhusiano wa kifamilia, kuhamishwa kutoka kwa makoloni ya marekebisho, wazee, wale wanaosumbuliwa na pombe au madawa ya kulevya, wale wasio na mahali maalum. makazi, wagonjwa wenye magonjwa yasiyotibika au yasiyoweza kutibika);

Msaada katika kuhakikisha hali ya kijamii na maisha inayokubalika kwa kutumikia kifungo;

Msaada katika maendeleo ya kijamii ya mtu aliyehukumiwa, ikiwa ni pamoja na kuboresha utamaduni wao wa kijamii, kuendeleza mahitaji ya kijamii, kubadilisha mwelekeo wa maadili ya kawaida, kuongeza kiwango cha udhibiti wa kijamii;

Kusaidia wafungwa kupata mazingira yanayokubalika kijamii kwao, hatua ya maslahi ya kijamii (kazi, familia, dini, sanaa, nk).

Ukuzaji na uimarishaji wa uhusiano muhimu wa kijamii kati ya mtu aliyehukumiwa na ulimwengu wa nje;

Kumsaidia mtu aliyehukumiwa kupata usaidizi kutoka kwa wataalamu.

Shirika la kazi ya kijamii na watu wenye ulemavu waliohukumiwa huanza na kutambua na kurekodi watu wa aina hii. Wakati wa kuzisoma, ni muhimu, kwanza kabisa, kuanzisha: hali yao ya afya, uwepo wa uzoefu wa kazi na haki ya kupokea pensheni baada ya kuachiliwa, mahusiano ya familia, utaalam, motisha na malengo ya maisha, tabia ya kiakili zaidi. hali na ukiukwaji wa tabia.

Pensheni za ulemavu hutolewa baada ya mtu aliyehukumiwa kutambuliwa kuwa mlemavu, ambayo inafanywa kwa namna iliyowekwa na Kanuni za kutambua mtu mwenye ulemavu, iliyoidhinishwa na Amri ya Serikali ya Shirikisho la Urusi la Agosti 13, 1996 No. 965, na kwa mujibu wa Ainisho na vigezo vya muda vinavyotumika katika utekelezaji wa utaalamu wa kijamii wa kimatibabu ulioidhinishwa na Amri ya Wizara ya Kazi na maendeleo ya kijamii na Wizara ya Afya ya Shirikisho la Urusi tarehe 20 Januari 1997 No. 1/30.

Uchunguzi wa kimatibabu na kijamii wa mtu aliyehukumiwa unafanywa baada ya maombi yake ya maandishi yaliyoelekezwa kwa mkuu wa taasisi ya utumishi wa umma inayosimamia masuala haya. Maombi, rufaa na nyaraka zingine za matibabu zinazothibitisha ukiukwaji wa afya yake hutumwa na utawala wa taasisi ambapo mtu aliyehukumiwa anashikiliwa kwa taasisi za eneo la huduma ya uchunguzi wa matibabu na kijamii. Ili kuandaa mpango wa ukarabati wa mtu mlemavu, uchunguzi wa wafungwa katika taasisi za huduma ya uchunguzi wa matibabu na kijamii hufanywa mbele ya mwakilishi wa usimamizi wa taasisi ya marekebisho ambapo wafungwa waliotumwa kwa uchunguzi wanatumikia vifungo vyao. .

Ikiwa mtu aliyehukumiwa anatambuliwa kuwa mlemavu, cheti cha MSEC katika fomu iliyoanzishwa hutumwa kwa taasisi ya kurekebisha na kuhifadhiwa katika faili ya kibinafsi ya mtu aliyehukumiwa. Dondoo kutoka kwa cheti cha uchunguzi katika taasisi ya huduma ya uchunguzi wa matibabu na kijamii ya mtu aliyehukumiwa kutambuliwa kama mlemavu hutumwa ndani ya siku tatu tangu tarehe ya kuanzishwa kwa ulemavu kwa mwili unaopeana pensheni katika eneo la taasisi ya urekebishaji, kwa mgawo, hesabu upya na shirika la malipo ya pensheni. Na dondoo kutoka kwa ripoti ya uchunguzi juu ya matokeo ya kuamua kiwango cha kupoteza uwezo wa kitaaluma na haja ya aina za ziada za usaidizi hutumwa kwa taasisi ya marekebisho na kuhifadhiwa katika faili ya kibinafsi ya mtu aliyehukumiwa. Katika kesi ya kuachiliwa kutoka kwa taasisi ya marekebisho ya mtu aliyehukumiwa ambaye ulemavu wake haujaisha muda wake, cheti cha MSEC kinatolewa kwake.

Malipo ya pensheni kwa wale waliohukumiwa kifungo hufanywa tangu tarehe ya hukumu, lakini sio mapema zaidi ya Julai 1, 1997 na katika hali zote sio mapema kuliko siku ambayo pensheni ilipewa.

Kuandaa malipo ya pensheni kwa wafungwa ambao walipata pensheni kabla ya kuhukumiwa, utawala wa taasisi ya urekebishaji hutuma kwa mwili kutoa orodha ya pensheni na cheti kwa kila mfungwa kuhusu kukaa kwake katika taasisi ya urekebishaji. Shirika linalotoa pensheni hukagua habari iliyoainishwa kwenye orodha na, ikiwa ni lazima, huomba faili za pensheni na hati zingine zinazohitajika kufungua malipo.

Baada ya kuachiliwa kwa mtu mlemavu kutoka sehemu za kifungo, faili ya pensheni hutumwa kwa makazi yake au mahali pa kukaa kwa ombi la mwili kutoa pensheni, kwa kuzingatia maombi ya pensheni, cheti cha kuachiliwa kutoka kwa maeneo ya makazi. kifungo na hati ya usajili iliyotolewa na mamlaka ya usajili. Na baada ya nyaraka zote muhimu kukusanywa na kukamilika, atapokea tena pensheni.

Wakati wa kufanya kazi na watu wenye ulemavu waliohukumiwa, mtaalam wa kazi ya kijamii hutegemea sifa zao chanya (uzoefu wao, maarifa, elimu ya jumla, nk) ili kupunguza sifa mbaya za ugonjwa huo. Hii inaweza kupatikana ikiwa tutaendelea kutoka kwa kanuni ya msingi ya kazi ya kijamii na jamii hii ya wafungwa - kufanya maisha yao kuwa ya kazi. Kwa kuwa watu wenye ulemavu hulipa kipaumbele maalum kwa afya zao na kujaribu kutafuta njia za kudumisha, kuandaa mfululizo wa mihadhara na mazungumzo juu ya mada ya matibabu na kijamii ni muhimu. Katika kilabu cha taasisi ya urekebishaji, maktaba, na kwa kizuizi, pembe au viti vinaweza kuwa na vichapo maalum vya matibabu na kielimu, vipande kutoka kwa majarida, mabango ya elimu ya afya iliyoundwa kwa walemavu waliohukumiwa: "Jinsi ya kudumisha afya," "Jinsi ya kukabiliana na ugonjwa mbaya"," "Jamii inahitaji uzoefu wako na maarifa," nk.

Elimu ya afya ni sehemu muhimu na muhimu ya shughuli za huduma ya matibabu, inayofanywa kwa ushirikiano wa karibu na kazi ya elimu, kitamaduni na kijamii. Kwa kuwa kipengele muhimu cha kazi nzima ya taasisi ya marekebisho ni kwamba mtu ambaye anaweza kujitegemea kukabiliana na hali baada ya kuachiliwa lazima arudi kwa jamii. Kazi ya elimu ya usafi inafanywa kwa kutumia aina na mbinu mbalimbali: mihadhara, mazungumzo, mashauriano, kusoma kwa sauti kubwa ya fasihi na utangazaji wa redio, uchapishaji wa matangazo ya usafi, magazeti ya ukuta, memos, matumizi ya mabango ya kauli mbiu, slaidi, filamu, maonyesho ya picha, filamu. maandamano, nk.

Wakati wa kuchagua kazi kwa watu wenye ulemavu waliohukumiwa, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba wakati wa kuchagua taaluma, jukumu la hali ya kazi huongezeka, kwamba watu wenye ulemavu wa vikundi vya I na II wanahusika katika kazi tu kwa ombi lao. Urekebishaji unaofaa wa kazi ya walemavu waliopatikana na hatia hupatikana kwa kudumisha mdundo wa kazi uliopimwa ambao hauruhusu kazi za haraka, dhoruba, au arrhythmias katika shughuli za uzalishaji.

Shirika la hatua za kijamii na usafi ni pamoja na ufuatiliaji wa mara kwa mara wa afya ya watu wenye ulemavu waliohukumiwa, huduma ya matibabu, kuzuia kupotoka kwa kisaikolojia kwa kuwashirikisha walemavu waliohukumiwa katika shughuli muhimu za kijamii.

Kwa mtazamo wa kuzuia afya kwa jamii hii ya wafungwa, mabadiliko ya ghafla katika mtindo wa maisha hayakubaliki kuhusiana na mpito kwa aina nyingine ya shughuli za kazi au kutolewa kwa kazi kutokana na ugonjwa. Mabadiliko hayo ya ghafla husababisha majimbo ya dhiki ambayo mwili hauwezi kukabiliana nayo kila wakati. Ushiriki, kwa kuzingatia hali ya afya, katika aina yoyote ya shughuli muhimu za kijamii: kazi za kushiriki katika kazi ya manufaa ya kijamii bila malipo, utoaji wa kazi ya kulipwa kwa muda wa muda. Kushiriki katika kazi ya mashirika ya amateur. Kushiriki katika kutekeleza majukumu ya mara moja. Uteuzi wa watu wanaowajibika kutoka kati yao kwa eneo lolote maalum la kazi kwa hiari.

Inafaa kuunda vikundi vya usaidizi wa pande zote na wataalam wa kazi ya kijamii na kuhakikisha shughuli za wafungwa waliopewa kutoka kwa sehemu ya usaidizi wa kijamii kuwahudumia wafungwa wenye ulemavu, ambao wanaweza kushiriki katika kutekeleza shughuli za kuhakikisha kaya, usafi, usafi na mambo mengine muhimu. watu wenye ulemavu.

Ili kudumisha kiwango fulani cha utendaji wa kiakili, ni muhimu kuhusisha wafungwa walemavu katika elimu ya kibinafsi. Uhifadhi wa kazi za kisaikolojia hupatikana kupitia shughuli zinazowezekana na tiba ya kazi, maendeleo ya maslahi ya kiakili, na upanuzi wa mara kwa mara wa erudition.

Wafanyikazi lazima wafundishe walemavu jinsi ya kupanga wakati wao wa burudani, ambao watahitaji kwa uhuru, haswa wale ambao watapelekwa kwenye makazi ya wazee na walemavu. Shirika la wakati wa bure na burudani kwa walemavu waliohukumiwa wanapaswa kufuata malengo mawili: uumbaji hali bora kurejesha nguvu za kimwili na kiakili na kuongeza muda wao wa bure katika shughuli zinazochangia maendeleo ya maslahi yao ya kijamii. Kwa kusudi hili, walemavu waliohukumiwa wanahusika katika kazi ya kitamaduni ya wingi, kushiriki katika maonyesho ya amateur, kubuni ya propaganda ya kuona, kazi ya bodi ya wahariri, kukuza vitabu, ukarabati wa hisa zilizopo za vitabu, na elimu ya kibinafsi. Inashauriwa pia kuhusisha kitengo kinachohusika katika elimu ya mwili na michezo (mashindano katika chess, cheki, mieleka ya mkono, nk).

Kupanga na kuchukua hatua za kuzuia nao, pamoja na, pamoja na hatua za matibabu, pia hatua za kijamii na kisaikolojia na kijamii, pia sio muhimu sana kwa kuandaa aina hii ya wafungwa kwa maisha ya uhuru.

Tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa maandalizi ya kisaikolojia na ya vitendo ya watu wenye ulemavu waliohukumiwa ili kutolewa kutoka kwa taasisi za kurekebisha.

Kazi ya maandalizi inafanywa na watu ambao hawana familia au jamaa kuwapeleka kwenye nyumba za wazee na walemavu baada ya kuachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha tabia. Ni muhimu sio tu kuandaa vizuri nyaraka husika, lakini pia kuwaambia wafungwa ni nini taasisi hizi na utaratibu wa maisha ukoje huko. Kuna kanuni maalum na sheria za tabia ambazo lazima zifuatwe. Ni muhimu kufafanua kwamba katika taasisi za aina hii, udhibiti wa mara kwa mara unaanzishwa juu ya kufuata utaratibu wa harakati za kata na usimamizi, madaktari, na afisa wa polisi aliye kazini.

Ikumbukwe kuwa ili kuwapatia walemavu walioachiwa kutoka katika taasisi za marekebisho nguo na viatu stahiki, hatua zinachukuliwa ili kusambaza na kuhakikisha wanapata misaada ya aina mbalimbali inayotoka katika taasisi mbalimbali zisizo za kiserikali.

Kwa wale ambao hawawezi kutumwa kwa nyumba za uuguzi, kwa kutokuwepo kwa familia na jamaa, hatua lazima zichukuliwe ili kuwapa nyumba au kuanzisha ulinzi baada ya kuachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha. Watu wenye ulemavu ambao hawawezi kujitegemea kwenda mahali pao pa kuishi baada ya kutolewa lazima waambatane na wafanyikazi wa matibabu.

Ya umuhimu mkubwa katika shirika la kazi ya kijamii kwa ujumla, katika taasisi ya marekebisho ya mfumo wa adhabu ya Wizara ya Sheria ya Urusi kwa ajili ya maandalizi ya wafungwa kwa ajili ya kutolewa, ni uimarishaji wa kisheria wa shughuli hii. Maandalizi ya wafungwa ili kuachiliwa yamewekwa kisheria katika Sura ya 22 ya Kanuni za Utendaji wa Jinai, inayoitwa "Msaada kwa wafungwa walioachiliwa kutoka kutumikia vifungo vyao na udhibiti juu yao," ikiwa ni pamoja na wafungwa wenye ulemavu.

Maandalizi ya kuachiliwa kwa watu wanaotumikia kifungo katika taasisi za kurekebisha tabia huanza kabla ya miezi 6 kabla ya mwisho wa muda wa kifungo.

Shughuli za kuandaa wafungwa kuachiliwa ni pamoja na hatua kadhaa:

1. Usajili wa wafungwa walioachiliwa huru baada ya kifungo chao;

2. Kipengele kikuu cha kuandaa watu wenye ulemavu waliohukumiwa kwa ajili ya kuachiliwa kutoka kwa taasisi za marekebisho ni nyaraka. Hii ni kuwapa wafungwa walioachiliwa kutoka kwa taasisi za marekebisho nyaraka zote muhimu. Hati kuu, bila ambayo haiwezekani kutatua suala lolote linalohusiana na resocialization ya mtu aliyehukumiwa, ni pasipoti ya raia wa Shirikisho la Urusi. Masuala ya kupata pasipoti ni muhimu kwa makundi yote ya wale ambao wamepoteza kwa sababu mbalimbali.

3. Marejesho ya uhusiano wa manufaa wa kijamii wa wafungwa (kutuma maombi kwa idara ya polisi kwa kusudi hili, mawasiliano na jamaa, nk). Ya umuhimu mkubwa katika kesi hii ni mwingiliano wa mtaalamu wa kazi ya kijamii na wakuu wa kikosi, pamoja na wafanyakazi wa idara nyingine za taasisi ya marekebisho;

4. Kufanya mazungumzo ya kibinafsi na kila mtu anayeachiliwa, wakati ambao mipango ya maisha ya siku zijazo inafafanuliwa. Aidha, utaratibu wa ajira, haki na wajibu wa wananchi wakati wa kutafuta kazi huelezwa, masuala ya mipangilio ya kaya, nk yanafafanuliwa;

5. Usajili wa kadi za kijamii kwa kila mtu aliyehukumiwa na utoaji wa lazima baada ya kuachiliwa. Wataalamu wote wawili kutoka kwa usimamizi wa taasisi ya gerezani na huduma zingine hushiriki katika kuchora ramani ya kijamii. Kadi zimeundwa ili kuhakikisha uhasibu kamili wa watu walioachiliwa kutoka kwa taasisi kwa kuwasilishwa kwa miili ya serikali za mitaa, taasisi za ajira, ulinzi wa kijamii wa idadi ya watu, huduma za afya na taasisi na mashirika mengine mahali pa kuishi;

6. Malipo ya safari ya mfungwa hadi kulengwa baada ya kuachiliwa. Ikiwa ni lazima, kusindikiza kwa treni na ununuzi wa hati za kusafiri hutolewa;

7. Maendeleo ya vifaa vya kufundishia vyenye taarifa muhimu kwa wale iliyotolewa juu ya masuala ya huduma za kijamii, matibabu, karatasi (pasipoti, ulemavu, usajili mahali pa kuishi), ajira, msaada wa kijamii. Nyenzo hii ya mbinu inaruhusu mtu kutolewa kutoka kwa taasisi ya adhabu kuunda ujuzi fulani kuhusu ukweli wa kijamii.

9. Pia ni muhimu kutambua wafungwa ambao wana haki ya kupokea pensheni na kuchukua hatua za wakati ili kuwapa pensheni baada ya kuachiliwa. Sheria ya pensheni inatofautisha aina mbili za pensheni za walemavu: pensheni za wafanyikazi; pensheni za serikali.

Hati za kimsingi ambazo zinahitaji kutayarishwa na mtaalamu wa kazi ya kijamii kugawa pensheni:

Taarifa ya mtu aliyehukumiwa;

Pasipoti ya mfungwa;

Vyeti vinavyothibitisha mahali pa kukaa au makazi halisi ya raia kwenye eneo la Shirikisho la Urusi;

Hati ya bima ya bima ya pensheni ya serikali;

Nyaraka juu ya shughuli za kazi - kitabu cha kazi; cheti cha mapato ya wastani ya kila mwezi kwa vipindi vya shughuli kwa kuhesabu kiasi cha faida za pensheni;

Nyaraka zinazoanzisha ulemavu na kiwango cha kizuizi cha uwezo wa kufanya kazi;

Habari juu ya wanafamilia walemavu, kifo cha mtoaji; kuthibitisha uhusiano wa kifamilia na mchungaji aliyekufa; kwamba marehemu alikuwa mama mmoja; kuhusu kifo cha mzazi mwingine;

Hati zingine (mawasilisho yao yanawezekana katika kesi muhimu) Mtaalamu wa kazi ya kijamii huchota nyaraka muhimu na kuzituma kwa mamlaka zinazotoa pensheni, kufuatilia uhamisho wa pensheni kwa wakati na kuchukua hatua za kuondoa upungufu. Ikiwa mtu aliyehukumiwa hana kitabu cha kazi na nyaraka zingine muhimu kwa ajili ya kazi na kuhesabu upya pensheni, maombi yanatumwa kutafuta hati hizi. Ikiwa uzoefu wa kazi hauwezi kuthibitishwa au hakuna uzoefu wa kazi, pensheni ya kijamii ya serikali inatolewa baada ya kufikia umri wa miaka 65 kwa wanaume na miaka 55 kwa wanawake, au pensheni ya serikali ya ulemavu wa kijamii.

Kipengele muhimu rasmi kinacholenga kufanikisha upatanishi na urekebishaji wa kijamii wa mlemavu aliyepatikana na hatia anayeachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha tabia ni utayarishaji na utoaji wa "Memo kwa Mtu Aliyeachiliwa." Muundo wake unaweza kujumuisha: ushauri kutoka kwa mwanasaikolojia; haki na wajibu wa raia walioachiliwa; habari juu ya utaratibu wa kutolewa; habari kuhusu huduma ya ajira; kuhusu utoaji wa pensheni; kuhusu kwenda mahakamani; kuhusu utoaji wa msaada wa matibabu unaowezekana; habari muhimu (kuhusu canteens bila malipo, malazi ya usiku, huduma za usaidizi wa kijamii, zahanati, nambari za usaidizi, huduma za pasipoti, n.k.)

Kwa hivyo, kazi ya kijamii na watu wenye ulemavu waliohukumiwa katika taasisi za marekebisho ni mfumo wa kimantiki wa shughuli za kijamii. Wakati huo huo, maandalizi ya vitendo ya watu wenye ulemavu kwa ajili ya kutolewa ni muhimu sana. Ufanisi wake ni muhimu katika kutatua masuala ya kijamii, kila siku, ukarabati wa kazi na kukabiliana na maisha yao ya uhuru.

Maswali ya kujidhibiti

    Ni shida gani kuu za walemavu waliohukumiwa katika taasisi za marekebisho?

    Panua kanuni za kisheria za kazi ya kijamii na watu wenye ulemavu waliohukumiwa katika sheria ya Shirikisho la Urusi.

    Eleza maelekezo kuu na aina za kazi ya kijamii na watu wenye ulemavu waliohukumiwa katika taasisi za marekebisho.

Kuznetsov M.I., Ananyev O. G. Kazi ya kijamii na wafungwa katika taasisi za urekebishaji: kitabu cha maandishi. mwongozo kwa Kompyuta katika kazi ya kijamii ya mfumo wa gereza - Ryazan, 2006.

Luzzin S.A. Vituo vya kazi ya kisaikolojia, ufundishaji na kijamii na wafungwa kama kielelezo cha nyumbani cha kuandaa masahihisho yao na ujamaa tena katika makoloni ya urekebishaji: Kitabu cha maandishi. - Ryazan, 2004.

Juu ya ulinzi wa kijamii wa watu wenye ulemavu katika Shirikisho la Urusi: Sheria ya Shirikisho ya Novemba 24, 1995 No. 181-FZ.

Juu ya huduma za kijamii kwa wananchi wazee na watu wenye ulemavu: Sheria ya Shirikisho ya Agosti 2, 1995 No. 122-FZ.

Juu ya misingi ya huduma za kijamii kwa idadi ya watu katika Shirikisho la Urusi: Sheria ya Shirikisho ya Desemba 10, 1995 No. 195-FZ.

Kazi ya kijamii katika taasisi za gerezani: Kitabu cha maandishi / ed. NA MIMI. Grishko, M.I. Kuznetsova, V.N. Kazantseva. - M., 2008.

Kazi ya kijamii katika mfumo wa adhabu: Kitabu cha kiada/S.A. Luzgin, M.I. Kuznetsov, V.N. Kazantsev na wengine; Chini ya jumla iliyohaririwa na Yu.I. Kalinina. - Toleo la 2., Mch. - Ryazan, 2006.

Kazi ya kijamii na wafungwa: Kitabu cha maandishi / ed. KATIKA NA. Zhukova, M.A. Galaguzova. - M., 2002.

Kanuni ya Utendaji wa Jinai ya Shirikisho la Urusi (1997).

Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi (1996).

Sura ya 12. Vipengele vya shughuli za vyama vya umma vya watu wenye ulemavu

12.1 Dhana na aina za vyama vya umma vya watu wenye ulemavu

Hatua ya sasa ya maendeleo ya jamii ya Kirusi ina sifa ya kuongezeka kwa shughuli za raia ndani ya mfumo wa vyama vya hiari ili kutetea masilahi yao ya kijamii, kisiasa, kitaaluma na mengine. Katika suala hili, vyama vya umma vya watu wenye ulemavu vinapata umuhimu maalum.

Katika kazi zao, wanaongozwa moja kwa moja na masilahi muhimu, maadili na vipaumbele vya watu ndani yao na, kwa sababu hii, hufanya kama wawakilishi wanaofaa zaidi wa kitengo hiki cha raia katika uhusiano na taasisi zingine za jamii.

Kulingana na Katiba ya Shirikisho la Urusi ya 1993, “kila mtu ana haki ya kujumuika; uhuru wa shughuli za vyama vya umma umehakikishwa; hakuna anayeweza kulazimishwa kujiunga au kubaki katika chama chochote” (Kifungu cha 30).

Masharti haya ya kikatiba yameainishwa katika sheria nyingi za shirikisho. Kwa mujibu wa Kifungu cha 5 cha Sheria ya Shirikisho "Juu ya Mashirika ya Umma" ya 1995 Na. 82, chama cha umma ni malezi ya hiari, ya kujitawala, isiyo ya faida iliyoundwa kwa mpango wa wananchi waliounganishwa kwa misingi ya maslahi ya pamoja ili kufikia pamoja. malengo yaliyoainishwa kwenye mkataba.

Kwa mujibu wa Kifungu cha 7 cha sheria hii, vyama vya umma vinaweza kuundwa katika mojawapo ya fomu zifuatazo za shirika na kisheria: shirika la umma; harakati za kijamii; mfuko wa umma; taasisi ya umma; shirika la mpango wa umma; Chama cha siasa.

Shirika la umma ni shirika la umma lenye msingi wa uanachama lililoundwa kwa misingi hiyo shughuli za pamoja kulinda maslahi ya pamoja na kufikia malengo ya kisheria ya wananchi walioungana (Kifungu cha 8).

Harakati za kijamii ni jumuiya ya umma inayojumuisha washiriki na wasio na uanachama, wanaofuata masuala ya kijamii, kisiasa na mengine ya kijamii. madhumuni muhimu, inayoungwa mkono na washiriki katika harakati za kijamii (Kifungu cha 9).

Hazina ya umma ni mojawapo ya aina za taasisi zisizo za faida; ni jumuiya ya umma isiyokuwa ya wanachama, ambayo madhumuni yake ni kuunda mali kwa misingi ya michango ya hiari, risiti nyingine zisizokatazwa na sheria na kutumia mali hii madhumuni ya manufaa ya kijamii (Kifungu cha 10).

Taasisi ya umma ni shirika la umma lisilokuwa la wanachama ambalo lengo lake ni kutoa aina mahususi ya huduma ambayo inakidhi maslahi ya washiriki na inalingana na malengo ya kisheria ya chama hicho (Kifungu cha 11).

Shirika la mpango wa umma ni chama cha umma kisichokuwa mwanachama, madhumuni yake ambayo ni kutatua kwa pamoja shida mbali mbali za kijamii zinazotokea kati ya raia mahali pao pa kuishi, kazini au kusoma, inayolenga kukidhi mahitaji ya idadi isiyo na kikomo ya watu ambao masilahi yao yanatokea. yanahusiana na kufikiwa kwa malengo ya kisheria na utekelezaji wa mipango ya shirika mpango wa umma mahali pa kuundwa kwake (Kifungu cha 12).

Chama cha kisiasa cha umma ni chama cha umma, ambacho mkataba wake unapaswa kujumuisha ushiriki maisha ya kisiasa jamii kupitia ushawishi juu ya uundaji wa dhamira ya kisiasa ya raia, ushiriki katika chaguzi za serikali na serikali za mitaa kupitia uteuzi wa wagombea na shirika la kampeni zao za uchaguzi, ushiriki katika shirika na shughuli za vyombo hivi (Kifungu cha 12.1).

Kulingana na Kifungu cha 33 cha Sheria ya Shirikisho "Juu ya Ulinzi wa Kijamii wa Watu Wenye Ulemavu katika Shirikisho la Urusi" ya 1995, vyama vya umma vilivyoundwa na kufanya kazi ili kulinda haki na masilahi halali ya watu wenye ulemavu, kuwapa fursa sawa na raia wengine. aina ya ulinzi wa kijamii wa watu wenye ulemavu. Jimbo hutoa mashirika kama haya ya umma kwa usaidizi na usaidizi, pamoja na nyenzo, kiufundi na kifedha.

Kulingana na tafsiri ya kanuni zilizomo katika sheria, mashirika ya umma ya watu wenye ulemavu ni mojawapo ya aina za shirika na za kisheria za vyama vya umma. Mashirika haya yanatambuliwa kama mashirika yaliyoundwa na watu wenye ulemavu na watu wanaowakilisha masilahi yao, ili kulinda haki na masilahi halali ya watu wenye ulemavu, kuwapa fursa sawa na raia wengine, kutatua shida za ujumuishaji wa kijamii wa watu wenye ulemavu. ambao wanachama wao ni watu wenye ulemavu na wawakilishi wao wa kisheria (mmoja wa wazazi, wazazi walezi , mlezi au mdhamini) wanajumuisha angalau asilimia 80 (Kifungu cha 33 cha Sheria ya Shirikisho "Kwenye Mashirika ya Umma", 1995).

Lengo kuu la msaada wa serikali kwa vyama vya umma vya watu wenye ulemavu ni uundaji na utoaji wa hali ya kisheria, kiuchumi na shirika, dhamana na motisha kwa shughuli za vyama kama hivyo vinavyolenga ukarabati na utambuzi wa watu wenye ulemavu, ujumuishaji wao. katika jamii, kuwapa fursa sawa na raia wengine katika utekelezaji wa haki na uhuru wa kikatiba, pamoja na ulinzi wa masilahi yao halali.

Kulingana na maana, malengo na mwelekeo kuu wa sera kuhusu watu wenye ulemavu msaada wa serikali vyama vya umma vya watu wenye ulemavu hufanywa kwa misingi ya kanuni:

Kipaumbele cha maadili ya kawaida ya kibinadamu katika shughuli za vyama vya umma vya watu wenye ulemavu;

Utambuzi wa uhuru wa vyama vya umma vya watu wenye ulemavu na haki yao isiyoweza kuondolewa na jukumu katika maendeleo na utekelezaji wa sera ya serikali kuhusu watu wenye ulemavu, katika ulinzi wa haki zao za kikatiba na maslahi halali;

Hati

Makala katika sehemu mbili Chini yana waharirimadaktari kifalsafa sayansi, maprofesa Sehemu ya A. E. Eremeeva... kampuni inashikilia watu wenye ulemavu katika jimbo, na kazi kufanya ... na shirika kijamii- shughuli za kitamaduni kialimuSayansi) Muhtasari wa tasnifu...

Moja ya kategoria zilizo hatarini zaidi kijamii katika taasisi ya kurekebisha tabia (PI) ni wafungwa wazee na walemavu. Wana seti ngumu ya shida na mahitaji ya kijamii ambayo hayawezi kuepukika ambayo yana tishio kwa uwepo wao sawa katika taasisi ya marekebisho, ambayo hawawezi kutatua peke yao. Wafungwa hawa wanahitaji aina mbalimbali za usaidizi wa mara kwa mara (nyenzo, kimaadili-kisaikolojia, matibabu, kisheria, adhabu ya kialimu na nyinginezo), usaidizi na ulinzi.

Kazi ya kijamii pamoja nao ni kipaumbele na lazima kwa mtaalamu; inachukua asili ya usaidizi, huduma za kina na ushiriki wa madaktari, wanasaikolojia, waelimishaji, na wawakilishi wa mamlaka ya ulinzi wa kijamii.

Miongoni mwa wafungwa wazee, kuna mara chache watu ambao kuzeeka ni mchakato wa asili wa kisaikolojia wa kupungua polepole kwa kazi za kisaikolojia, kukauka kwa mwili na mabadiliko ya utu, ambayo huitwa uzee wa kawaida. Kwa kawaida wafungwa wa kuzeeka wana sifa ya shughuli za kimwili na kiakili, mbinu za fidia na kukabiliana na hali, na uwezo wa juu wa kufanya kazi.

Mara nyingi, wafungwa ambao wanaonyesha upungufu mkubwa wa patholojia katika mchakato wa kuzeeka unaohusishwa na magonjwa mbalimbali, ukiukwaji wa taratibu za fidia na za kurekebisha, kutokubaliana kwa michakato ya maisha na maonyesho yao hutumikia hukumu zao katika taasisi ya marekebisho. Marekebisho ya mifumo ya shughuli za juu za neva ambazo hufanyika wakati wa kuzeeka huunda msingi wa mabadiliko yanayohusiana na umri katika shughuli za kiakili na tabia ya mwanadamu. Kwanza kabisa, hii inahusu jambo tata kama akili. Katika uzee, muhimu zaidi inakuwa uwezo wa kutatua matatizo yanayohusiana na matumizi ya uzoefu tayari kusanyiko na habari. Katika nyanja ya kihisia, kuna tabia isiyoweza kudhibitiwa kuelekea uadui na uchokozi kwa wengine, na utabiri wa matokeo ya matendo ya mtu na matendo ya wengine ni dhaifu. Miongoni mwa michakato ya kisaikolojia ambayo huathiriwa zaidi na mabadiliko yanayohusiana na umri ni kudhoofika kwa kumbukumbu. Mabadiliko yanayohusiana na umri yanaweza kubadilisha sana muundo wa akili na utu wa mtu. Miongoni mwa sifa zinazochukuliwa kuwa za kawaida kwa uzee ni uhafidhina, hamu ya mafundisho ya maadili, kugusa, kujiona, kujiondoa kwenye kumbukumbu, kujinyonya, ambayo katika kesi tunayozingatia inazidishwa na kifungo.

Wafungwa wazee wanatofautiana katika kiwango cha elimu, uzoefu wa kazi, hali ya afya, hali ya ndoa, idadi ya rekodi za uhalifu na jumla ya muda waliokaa gerezani. Wengi wao hawana uzoefu wa kutosha wa kazi au haki ya kupokea pensheni ya uzee. Haya yote huwasababishia kutokuwa na hakika juu ya mustakabali wao, pamoja na woga wa uzee na mtazamo wa chuki dhidi yake, ambao unazidishwa hasa miongoni mwa walio wapweke, pamoja na wagonjwa na walemavu wa kimwili.

Mtaalam wa kazi ya kijamii lazima azingatie sifa za jumla na sifa za wafungwa wazee na kutekeleza mbinu ya mtu binafsi kwao wakati wa kutekeleza teknolojia na hatua za ushawishi wa kisaikolojia na ufundishaji, kwa kuzingatia mifumo ya jumla ya uzee na kitambulisho cha mtu binafsi. mtu mzee.

Pamoja na wafungwa wazee, wafungwa walemavu wanatumikia vifungo vyao katika taasisi za kurekebisha tabia. Idadi kubwa ya walemavu waliohukumiwa mara nyingi huwa wagonjwa au wana magonjwa sugu, nusu yao hupata shida katika huduma za kila siku na hawawezi kufanya bila msaada wa nje. Sehemu ya kuvutia ya kategoria inayozingatiwa ya wafungwa sio tu kuwa na hali mbaya ya kijamii, lakini pia kunyimwa uhusiano wa kijamii. Wakati huo huo, ni muhimu kuzingatia kwamba kuu ya matatizo yote ya kijamii katika ngazi ya kibinafsi - ulemavu kwa sababu za lengo - haiwezi kutatuliwa kabisa, kwa hiyo, hatua za ukarabati na elimu zinapaswa kuongezewa na usaidizi wa kisaikolojia katika kubadilisha mitazamo kuelekea. hali ya afya ya mtu na kutafuta fursa za kujilipa fidia na kujitambua katika hali ya sasa.

Katika taasisi za gerezani, kufanya kazi ya kijamii na watu wenye ulemavu waliohukumiwa ni kwa kiwango kimoja au kingine kuzuiwa na mapungufu yao ya kijamii, ambayo lazima izingatiwe na mfanyakazi wa kijamii:

  • ? kizuizi cha kimwili, au kutengwa kwa mtu mlemavu. Hii ni kwa sababu ya ulemavu wa mwili, hisia, au kiakili na kiakili ambao huingilia harakati za kujitegemea au mwelekeo katika nafasi;
  • ? ubaguzi wa wafanyikazi, au kutengwa. Kwa sababu ya ugonjwa wake, mtu mwenye ulemavu ana ufikiaji finyu sana wa kazi au hakuna ufikiaji kabisa;
  • ? umaskini. Watu hawa wanalazimika kuishi ama kwa mishahara ya chini au kwa faida ambazo haziwezi kutosha ili kuhakikisha kiwango cha maisha kinachostahili kwa mtu binafsi;
  • ? kizuizi cha anga-mazingira. Shirika la mazingira ya kuishi yenyewe sio rafiki kwa mtu mlemavu;
  • ? kizuizi cha habari. Watu wenye ulemavu wana ugumu wa kupata taarifa, za jumla na muhimu moja kwa moja kwao;
  • ? kizuizi cha kihisia. Athari za kihisia zisizo na tija za wengine kuhusu mtu mlemavu.

Wafungwa ambao ni walemavu hutumikia vifungo vyao katika taasisi za urekebishaji za aina na serikali. Katika hali nyingi, hawa ni watu ambao, kabla ya kuhukumiwa na kupelekwa gerezani, walipokea tathmini ya uwezo wao wa kufanya kazi na hali ya afya kutoka kwa tume za matibabu za wataalam wa serikali mahali pao pa kuishi. Lakini pia kuna kundi la wafungwa ambao walipata ulemavu katika mchakato wa kukandamiza makosa ya jinai waliyofanya na wakati wa utekelezaji wa adhabu ya jinai. Uchunguzi wa mwisho unafanywa wakati wa mchakato wa kutumikia hukumu na mtaalam wa eneo na tume za matibabu katika eneo la taasisi za marekebisho.

Uchunguzi wa kimatibabu na kijamii wa mtu aliyehukumiwa unafanywa kwa ombi lake lililoandikwa lililoelekezwa kwa mkuu wa taasisi ya utumishi wa umma ya MSE.

Maombi ya mtu aliyehukumiwa, rufaa kwa uchunguzi wa matibabu na wa kuzuia wa taasisi ya matibabu ya mfumo wa adhabu na hati zingine za matibabu zinazothibitisha shida za kiafya hutumwa na usimamizi wa taasisi hiyo ambapo mtu aliyehukumiwa anashikiliwa kwa taasisi za eneo. wa huduma ya serikali ya uchunguzi wa matibabu na matibabu. Ili kuandaa mpango wa ukarabati wa mtu binafsi kwa mtu mlemavu, uchunguzi wa wafungwa katika taasisi za huduma ya serikali MSE hufanywa mbele ya mwakilishi wa usimamizi wa kituo cha marekebisho ambapo wafungwa waliotumwa kwa uchunguzi wanatumikia hukumu zao.

Ikiwa mtu aliyehukumiwa anatambuliwa kuwa mlemavu, cheti cha MSE katika fomu imara kinatumwa kwa kituo cha kurekebisha na kuhifadhiwa katika faili ya kibinafsi ya mtu aliyehukumiwa.

Dondoo kutoka kwa cheti cha uchunguzi wa taasisi ya utumishi wa umma ya ITU ya mtu aliyehukumiwa kutambuliwa kama mlemavu, pamoja na matokeo ya kuamua kiwango cha kupoteza uwezo wa kitaaluma wa kufanya kazi, hitaji la aina za ziada za usaidizi, hutumwa. ndani ya siku tatu tangu tarehe ya kuanzishwa kwa ulemavu kwa mwili kutoa pensheni katika eneo la taasisi ya marekebisho, kwa ajili ya uteuzi , recalculation na shirika la malipo ya pensheni. Katika tukio la kuachiliwa kutoka kwa taasisi ya marekebisho ya mtu aliyehukumiwa ambaye ulemavu wake haujaisha muda wake, cheti cha ITU kinatolewa kwake.

Katika kazi yake na wafungwa wazee na walemavu, mtaalam wa kazi ya kijamii anazingatia sifa zao chanya (uzoefu wao, maarifa, elimu ya jumla, nk) ili kupunguza sifa mbaya za mchakato wa kuzeeka au ugonjwa sugu. Hii inaweza kupatikana kwa kufanya maisha yao kuwa ya kazi. Kwa hiyo, tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa kuandaa muda wa bure wa jamii hii ya wafungwa (watahitaji ujuzi huu kwa uhuru, hasa wale ambao watatumwa kwa nyumba kwa wazee na walemavu). Ili kudumisha akili katika kiwango fulani, ni muhimu kuwashirikisha wafungwa hawa katika elimu ya kibinafsi. Uhifadhi wa kazi za kisaikolojia hupatikana kupitia shughuli zinazowezekana na tiba ya kazi, maendeleo ya maslahi ya kiakili, na upanuzi wa mara kwa mara wa erudition.

Mahali pazuri katika kufanya kazi na wafungwa wazee na walemavu katika taasisi ya urekebishaji inachukuliwa na shirika na utekelezaji wa hatua za kuboresha afya na kuzuia nao, pamoja na, pamoja na hatua za asili ya matibabu, pia ya kijamii na kisaikolojia na kijamii na kisaikolojia. vipimo.

Kazi ya elimu ya usafi inafanywa kwa kutumia aina na mbinu mbalimbali: mihadhara, mazungumzo, mashauriano, kusoma kwa sauti kubwa ya fasihi na utangazaji wa redio, uchapishaji wa matangazo ya usafi, magazeti ya ukuta, memos, matumizi ya mabango, itikadi, slides, filamu, maonyesho ya picha, maonyesho ya filamu, nk.

Kulingana na Sanaa. 103 ya Kanuni ya Utendaji ya Jinai ya Shirikisho la Urusi, wanaume waliohukumiwa zaidi ya umri wa miaka 60 na wanawake waliohukumiwa zaidi ya umri wa miaka 55, pamoja na watu waliohukumiwa ambao ni watu wenye ulemavu wa makundi ya I na II, wanaweza kuajiriwa tu kwa ombi lao. kwa mujibu wa sheria ya Shirikisho la Urusi juu ya ulinzi wa kazi na kijamii wa watu wenye ulemavu. Kwa hivyo, wakati wa kuhusisha jamii hii ya wafungwa katika kazi yenye tija, ni muhimu kuzingatia uwezo wa kisaikolojia wa kiumbe cha kuzeeka na hali ya jumla ya kazi za kisaikolojia (kumbukumbu, mtazamo, fikira, fikira, umakini). Sheria ya adhabu hutoa kwa wafungwa wanaofanya kazi - walemavu wa vikundi vya I na II, pamoja na wafungwa wazee: faida fulani:

  • ? kuongeza muda wa likizo ya kulipwa ya kila mwaka hadi siku 18 za kazi;
  • ? kuajiri kufanya kazi bila malipo tu kwa ombi lao;
  • ? kuongeza ukubwa wa kima cha chini kilichohakikishwa hadi 50% ya mishahara yao iliyoongezwa, pensheni na mapato mengine.

Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa maandalizi ya kisaikolojia na ya vitendo ya wafungwa wazee na walemavu kwa ajili ya kuachiliwa kutoka kwa taasisi za marekebisho.

Maandalizi ya wafungwa kuachiliwa ni pamoja na hatua kadhaa:

  • ? uhasibu wa wafungwa walioachiliwa mwisho wa kifungo chao;
  • ? Jambo kuu la kuandaa wafungwa wazee na walemavu kuachiliwa kutoka kwa taasisi za marekebisho ni nyaraka. Hii ni kuwapa wafungwa walioachiliwa kutoka kwa taasisi za marekebisho nyaraka zote muhimu. Ya kuu, bila ambayo haiwezekani kutatua suala lolote linalohusiana na upatanisho wa mtu aliyehukumiwa, ni pasipoti ya raia wa Shirikisho la Urusi. Masuala ya kupata pasipoti ni muhimu kwa makundi yote ya wale ambao wamepoteza kwa sababu mbalimbali;
  • ? marejesho ya miunganisho muhimu ya kijamii ya wafungwa (kutuma maombi kwa idara ya polisi kwa kusudi hili, mawasiliano na jamaa, nk). Ya umuhimu mkubwa katika kesi hii ni mwingiliano wa mtaalamu wa kazi ya kijamii na wakuu wa kikosi, pamoja na wafanyakazi wa idara nyingine za taasisi ya marekebisho;
  • ? kufanya mazungumzo ya kibinafsi na kila mtu anayeachiliwa, wakati ambao mipango ya maisha ya siku zijazo inafafanuliwa. Aidha, utaratibu wa ajira, haki na wajibu wa wananchi wakati wa kutafuta kazi huelezwa, masuala ya mipangilio ya kaya, nk yanafafanuliwa;
  • ? usajili wa kadi za kijamii kwa kila mtu aliyetiwa hatiani kwa kukabidhiwa kwa lazima baada ya kuachiliwa. Wataalamu kutoka kwa usimamizi wa taasisi inayotekeleza adhabu na huduma zingine hushiriki katika kuchora ramani ya kijamii. Kadi zimeundwa ili kuhakikisha uhasibu kamili wa watu walioachiliwa kutoka kwa taasisi kwa kuwasilishwa kwa miili ya serikali za mitaa, taasisi za ajira, ulinzi wa kijamii wa idadi ya watu, huduma za afya na taasisi na mashirika mengine mahali pa kuishi;
  • ? malipo ya safari ya mfungwa hadi kulengwa baada ya kuachiliwa. Ikiwa ni lazima, kusindikiza kwa treni na ununuzi wa hati za kusafiri hutolewa;
  • ? maendeleo ya nyenzo za mbinu zilizo na taarifa muhimu kwa wale iliyotolewa juu ya masuala ya huduma za kijamii, huduma za matibabu, makaratasi (pasipoti, ulemavu, usajili mahali pa kuishi), ajira, msaada wa kijamii. Nyenzo hii ya mbinu inaruhusu mtu kutolewa kutoka kwa taasisi ya adhabu kuendeleza ujuzi fulani kuhusu ukweli wa kijamii;

Inahitajika pia kutambua wafungwa ambao wana haki ya kupokea pensheni na kuchukua hatua za wakati wa kuwapa pensheni baada ya kuachiliwa. Sheria ya pensheni inatofautisha aina mbili za pensheni za ulemavu: pensheni ya wafanyikazi na pensheni ya serikali. Baada ya kuachiliwa kwa pensheni kutoka sehemu za kifungo, faili ya pensheni hutumwa mahali pa kuishi au mahali pa kukaa kwa ombi la mwili kutoa pensheni, kwa kuzingatia maombi ya pensheni, cheti cha kuachiliwa kutoka mahali pa kifungo. na hati ya usajili iliyotolewa na mamlaka ya usajili.

Hati za kimsingi ambazo zinahitaji kutayarishwa na mtaalamu wa kazi ya kijamii kugawa pensheni:

  • ? taarifa ya mtu aliyehukumiwa;
  • ? pasipoti ya mtu aliyehukumiwa;
  • ? vyeti vinavyothibitisha mahali pa kukaa au makazi halisi ya raia kwenye eneo la Shirikisho la Urusi;
  • ? cheti cha bima ya bima ya pensheni ya serikali;
  • ? hati juu ya shughuli za kazi - kitabu cha kazi; cheti cha mapato ya wastani ya kila mwezi kwa vipindi vya shughuli kwa kuhesabu kiasi cha faida za pensheni;
  • ? hati zinazoanzisha ulemavu na kiwango cha kizuizi cha uwezo wa kufanya kazi;
  • ? habari juu ya wanafamilia walemavu, kifo cha mtoaji; kuthibitisha uhusiano wa kifamilia na mlezi aliyekufa, kwamba marehemu alikuwa mama mmoja; kuhusu kifo cha mzazi mwingine.

Mtaalamu wa kazi ya kijamii huchota nyaraka muhimu na kuzituma kwa mamlaka ya pensheni, hufuatilia uhamisho wa wakati wa pensheni na kuchukua hatua za kuondoa upungufu. Ikiwa mtu aliyehukumiwa hana kitabu cha kazi na nyaraka zingine muhimu kwa ajili ya kazi na kuhesabu upya pensheni, maombi yanatumwa kutafuta hati hizi. Ikiwa uzoefu wa kazi hauwezi kuthibitishwa au hakuna uzoefu wa kazi, pensheni ya kijamii ya serikali inatolewa baada ya kufikia umri wa miaka 65 kwa wanaume na miaka 55 kwa wanawake, au pensheni ya serikali ya ulemavu wa kijamii.

Kila mfungwa mzee au mlemavu lazima aelewe wazi anaenda wapi baada ya kuachiliwa, nini kinamngoja, ni hali gani zitaundwa kwa ajili yake na jinsi anapaswa kuishi ndani yao. Watu dhaifu na walemavu ambao hawawezi kujitegemea kwenda mahali pa kuishi baada ya kuachiliwa wanaambatana na wafanyikazi wa matibabu. Kazi ya maandalizi inafanywa na watu ambao hawana familia au jamaa kuwapeleka kwenye nyumba za wazee na walemavu baada ya kuachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha tabia. Ni muhimu sio tu kuteka nyaraka husika, lakini pia kuwaambia wafungwa ni nini taasisi hizi na utaratibu wa maisha ukoje huko. Ni muhimu kufafanua kuwa katika taasisi za aina hii kuna ufuatiliaji wa mara kwa mara wa kufuata utaratibu wa harakati za kata na usimamizi, madaktari, na afisa wa polisi wa kazi.

Kwa wale ambao hawawezi kutumwa kwa nyumba za uuguzi, kwa kutokuwepo kwa familia na jamaa, hatua lazima zichukuliwe ili kuwapa nyumba au kuanzisha ulinzi baada ya kuachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha.

Kipengele muhimu rasmi kinacholenga kufanikisha upatanishi na urekebishaji wa kijamii wa wafungwa wa umri wa kustaafu, walemavu na wazee ambao wameachiliwa kutoka kituo cha kurekebisha tabia ni utayarishaji na utoaji wa "Kuachiliwa kwa Mbali." Inajumuisha: ushauri kutoka kwa mwanasaikolojia; haki na wajibu wa raia walioachiliwa; habari kuhusu utaratibu wa kuachiliwa, huduma ya ajira, pensheni, na kwenda mahakamani; kuhusu utoaji wa msaada wa matibabu unaowezekana; habari muhimu (kuhusu canteens za bure, malazi ya usiku, huduma za usaidizi wa kijamii, zahanati, "msaada", huduma za pasipoti, nk).

Kwa hivyo, utoaji wa usaidizi wa kijamii kwa wafungwa wa umri wa kustaafu, walemavu na wazee katika taasisi za marekebisho ni mfumo wa kimantiki wa shughuli za kijamii. Wakati huo huo, utayari wa vitendo wa kitengo hiki cha wale ambao wametumikia vifungo vyao kwa kuachiliwa ni muhimu sana. Ufanisi wake ni muhimu katika kutatua masuala ya kijamii, kila siku, ukarabati wa kazi na kukabiliana na maisha yao ya uhuru.

Maswali ya kudhibiti

1. Ni maeneo gani kuu ya kazi ya kijamii na wafungwa katika taasisi za marekebisho unaweza kutaja?

  • 2. Je, ni maalum ya kazi ya kijamii na wafungwa vijana?
  • 3. Je, ni aina gani kuu za kazi ya kijamii na wanawake waliohukumiwa katika taasisi za marekebisho?
  • 4. Je, ni sifa gani za kazi ya kijamii na wafungwa wazee na walemavu katika taasisi za marekebisho?

Fasihi

Kanuni ya Utendaji wa Jinai ya Shirikisho la Urusi.

Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi.

Agizo la Wizara ya Sheria ya Urusi la Desemba 30, 2005 No. 262 "Kwa idhini ya Kanuni za kikundi cha ulinzi wa kijamii kwa wafungwa wa taasisi ya kurekebisha mfumo wa adhabu."

Kuznetsov M.I., Ananyev O.G. Kazi ya kijamii na wafungwa katika taasisi za gerezani: kitabu cha maandishi, mwongozo kwa Kompyuta katika kazi ya kijamii ya taasisi za kifungo. Ryazan, 2006.

Kazi ya kijamii katika mfumo wa adhabu: kitabu cha maandishi, mwongozo / S.A. Luzgin [et al. J; chini ya jumla mh. Yu.I. Kalinina. Toleo la 2, Mch. Ryazan, 2006.

Kazi ya kijamii katika taasisi za gerezani: kitabu cha maandishi, mwongozo / ed. Prof. A.N. Sukhova. M., 2007.

  • Kuznetsov M.I., Ananyev O.G. Kazi ya kijamii na wafungwa katika taasisi za marekebisho. Ryazan, 2006.P. 61-62.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

Msaada wa kimatibabu na kisaikolojia kwa wafungwa walio na ulemavu

Sayansi ya Saikolojia

Kovachev Oleg Vladimirovich, Mgombea wa Sayansi, Profesa Mshiriki Chuo cha Huduma ya Magereza ya Shirikisho la Urusi.

Mnamo mwaka wa 2014, zaidi ya walemavu elfu 20 waliwekwa katika taasisi za urekebishaji za Huduma ya Magereza ya Shirikisho la Urusi, kutia ndani walemavu wapatao elfu 10 wa kikundi cha 1.

Moja ya malengo makuu ya "Dhana ya ukuzaji wa mfumo wa adhabu wa Shirikisho la Urusi hadi 2020" ni "kuboresha hali ya kizuizini kwa watu walio kizuizini na watu wanaotumikia vifungo vya kifungo, kuongeza dhamana ya kuheshimu haki zao. na maslahi halali.” Kwa hiyo, katika taasisi za marekebisho ya Shirikisho la Urusi ni muhimu kulipa kipaumbele cha kutosha kwa kuheshimu haki za kisheria za watu wenye ulemavu waliohukumiwa.

Tunafanya kazi ili kuboresha fomu na mbinu za kazi ya matibabu na kisaikolojia na walemavu waliopatikana na hatia.

Madhumuni ya kazi hii ni kuwapa wafanyikazi wa mfumo wa adhabu na maarifa juu ya maswala muhimu zaidi ya msaada wa matibabu na kisaikolojia kwa wafungwa ambao ni walemavu.

Inachunguza maelekezo na aina za dawa, usaidizi wa kisaikolojia na kisaikolojia na usaidizi kwa watu wenye ulemavu, na vipengele vya kutumikia aina hii ya wafungwa.

Makala hiyo inazungumzia baadhi ya vipengele vya usaidizi wa kimatibabu na kisaikolojia kwa walemavu waliopatikana na hatia. Alisoma miunganisho ya kijamii wafungwa.

Umuhimu: utafiti wa kinadharia na uzoefu wa vitendo unatushawishi kuwa mtazamo chanya unaoundwa katika taasisi za urekebishaji chini ya ushawishi wa teknolojia za kisasa za ufundishaji, kisaikolojia, kisaikolojia na matibabu mengine na mabadiliko ya kibinafsi yanayoendelea mara chache hupita mtihani wa nguvu wakati wanakabiliwa na ushawishi wa ulemavu wa mambo yasiyofaa. Usaidizi wa wafanyakazi katika kutatua tatizo hili si wa kimfumo, wa matukio, na mara nyingi si wa kitaalamu. Yote hii kwa kiasi kikubwa huamua kurudi tena na udhihirisho mwingine mbaya wa kijamii wa asili ya baada ya kifungo.

Inajulikana kuwa mtu ambaye ameanguka katika nyanja ya ushawishi wa taasisi ya urekebishaji, aliyetengwa kwa muda na jamii na mdogo katika uhusiano, anazidisha hali yake ya matibabu, kijamii na kisaikolojia, bila kuwa na fursa ya kweli ya kutetea masilahi yake na hadhi yake. , kukidhi mahitaji madogo katika hatua zote za kutengwa na jamii, kuanzia kizuizini kabla ya kesi (kizuizini) hadi siku ya mwisho kukaa katika taasisi ya kurekebisha tabia.

Uchambuzi wa miunganisho ya kijamii ya walemavu waliohukumiwa na jamaa zao ulionyesha kuwa 56.4% ya wafungwa wanadumisha uhusiano wa kijamii na jamaa katika taasisi za urekebishaji za serikali, na ni 42.3% tu ya walemavu waliopatikana na hatia katika taasisi za urekebishaji zenye ulinzi wa hali ya juu. aliyehukumiwa mlemavu msaada wa kisaikolojia

Kupokea vifurushi na usafirishaji. Asilimia 19.3 ya walemavu waliopatikana na hatia katika taasisi za marekebisho ya tawala za jumla hupokea vifurushi na kujifungua zaidi ya mara moja, ambayo ni karibu 8% pungufu kuliko katika taasisi zenye ulinzi mkali. Asilimia 19.5 ya wafungwa katika taasisi za urekebishaji za serikali ya jumla na 17.6% katika taasisi zenye ulinzi mkali hawapokei vifurushi au kujifungua hata kidogo.

Haki ya kutembelea jamaa na watu wengine. Katika mwaka huo, 53.1% ya walemavu waliopatikana na hatia walikuwa katika taasisi za jumla za marekebisho na 57.1% katika taasisi za kurekebisha tabia. utawala mkali hakuwa na tarehe za muda mfupi. Asilimia 15.2 ya walemavu waliopatikana na hatia katika taasisi za kurekebisha tabia za serikali ya jumla na 21.2% katika taasisi zenye ulinzi wa hali ya juu walifanya ziara moja tu ya muda mfupi. Wengi wa wafungwa katika taasisi za kurekebisha tabia za aina zote mbili za kizuizini hawakuwa na ziara za muda mrefu, ambazo ni 63.2% ya wafungwa wenye ulemavu katika taasisi za jumla za marekebisho na 54.5% ya wafungwa katika taasisi zenye ulinzi wa juu. Haki ya mazungumzo ya simu. Katika mwaka huo, 18.7% ya wafungwa katika taasisi za urekebishaji za serikali ya jumla na 22.5% ya wafungwa katika taasisi zenye ulinzi mkali walitumia haki ya mazungumzo ya simu zaidi ya mara 4. Wengi wa walemavu waliopatikana na hatia hawakuonyesha hamu ya kupiga simu. Kwa ujumla taasisi za urekebishaji za serikali kulikuwa na 54.5% ya wafungwa kama hao na katika taasisi zenye usalama wa juu 45.6%.

Haki ya kupokea na kutuma barua. Kwa ujumla taasisi za kurekebisha tabia, 63.9% ya wafungwa wenye ulemavu hulingana mara kwa mara, 24.2% mara kwa mara hulingana, na 11.9% ya wafungwa hawalingani. Katika taasisi za urekebishaji zenye ulinzi mkali, 56.1% ya wafungwa hulingana mara kwa mara, 20.4% mara kwa mara hulingana, na 23.5% ya wafungwa wenye ulemavu hawalingani.

Tunaamini kwamba msaada wa kimatibabu na kisaikolojia kwa walemavu waliopatikana na hatia lazima utolewe katika aina zote za taasisi na vyombo vya mfumo wa adhabu. Taratibu za kutekeleza kazi hii na tajriba ya kuunda mfumo kama huo kwa hakika ni mada ya utafiti zaidi.

Kazi hii ni jaribio la kuwasilisha kwa utaratibu mwelekeo mpya katika shughuli za vitendo za taasisi za urekebishaji, na vile vile tawi linaloendelea la sayansi ya wafungwa na utaalam wa nidhamu mpya ya kitaaluma.

Katika kazi zilizochapishwa hapo awali, ni baadhi tu ya kinadharia na matatizo ya vitendo kazi ya matibabu na kisaikolojia na wafungwa. Wakati huo huo, umuhimu wake unaongezeka na unahitaji uchunguzi wa kina, wa utaratibu.

Inaweza kuzingatiwa kuwa walemavu waliohukumiwa wanahitaji aina mbalimbali za usaidizi wa mara kwa mara, msaada na ulinzi. Kazi ya matibabu na kijamii pamoja nao ni kipaumbele na lazima kwa mtaalamu; inachukua asili ya usaidizi, huduma za kina na ushiriki. wafanyakazi wa matibabu, wanasaikolojia, wafanyakazi wa kijamii, wafanyakazi wa huduma za elimu, wawakilishi wa mashirika ya ulinzi wa kijamii na mashirika yasiyo ya kiserikali mashirika ya umma.

Fomu zilizopendekezwa na mbinu za utekelezaji wa utafiti. Matokeo ya utafiti yatatumiwa na watendaji katika kutekeleza majukumu yao rasmi. Inakusudiwa pia kutumia matokeo utafiti wa kisayansi katika mfumo wa mafunzo ya kitaaluma na huduma wafanyakazi na katika mchakato wa elimu Chuo cha Huduma ya Magereza ya Shirikisho la Urusi.

Bibliografia

1. Matatizo ya sasa ya saikolojia ya jela ya kisasa. Tobolevich O.A., Sochivko D.V., Pastushenya A.N., Sukhov A.N., Serov V.I., Datiy A.V., Shcherbakov G.V., Pozdnyakov V.M., Lavrentieva I. .V., Shchelkushkina E.A., Savel. .E., Adylin D.M., Kuptsov I.I., Pivovarova T.I. . Monograph / Kisayansi iliyohaririwa na D.V. Sochivko. Ryazan, 2013. Juzuu ya 1.

2. Voronin R.M., Datii A.V. Kazi ya matibabu na kijamii na wanaume walemavu iliyofanyika katika makoloni ya urekebishaji ya serikali // Utu katika ulimwengu unaobadilika: afya, marekebisho, maendeleo. 2014. Nambari 1 (4). ukurasa wa 67-74.

3. Datii A.V. Msaada wa kisayansi na wa kimbinu wa jaribio la kuboresha utoaji wa matibabu na usafi wa wafungwa // Bulletin ya mfumo wa adhabu. 2012. Nambari 9. ukurasa wa 16-21.

4. Datii A.V. Shida za utoaji wa matibabu kwa wafungwa // Utu katika ulimwengu unaobadilika: afya, marekebisho, maendeleo. 2014. Nambari 1 (4). ukurasa wa 52-60.

5. Datii A.V. Tabia za watu walioambukizwa VVU waliohukumiwa kifungo (kulingana na nyenzo kutoka kwa sensa maalum ya 2009) // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2014. Nambari 1. P. 100-107.

6. Datii A.V., Bovin B.G. Uchambuzi wa mienendo ya mauaji ya kukusudia na idadi ya watu waliopatikana na hatia ya mauaji nchini Urusi // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2011. Nambari 2. P. 23-29.

7. Datii A.V., Voronin R.M. Shida za kuandaa msaada wa matibabu kwa wafungwa na wafanyikazi wa Huduma ya Shirikisho la Magereza ya Urusi // Saikolojia iliyotumika. 2014. Nambari 2. P. 155-156.

8. Datii A.V., Ganisina I.S. Tabia za wanawake walio na hatia ya madawa ya kulevya ambao walitafuta msaada wa kisaikolojia // Bulletin Taasisi ya Kuzbass. 2014. Nambari 2 (19). ukurasa wa 68-76.

9. Datiy A.V., Ganisina I.S., Kuznetsova A.S. Tabia za wanaume waliotiwa hatiani ambao walitafuta msaada wa kisaikolojia // Bulletin Taasisi ya Perm FSIN ya Urusi. 2014. Nambari 2 (13). ukurasa wa 21-25.

10. Datiy A.V., Dikopoltsev D.E., Fedoseev A.A. Mkutano wa mtandao "Mabadiliko ya makoloni ya kielimu kuwa taasisi za kuwaweka kizuizini watu waliofanya uhalifu kama watoto" // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2011. Nambari 3. P. 181-182.

11. Datiy A.V., Kazberov P.N. Mapitio ya kamusi ya saikolojia ya kifungo "Uhalifu na Adhabu kutoka "A" hadi "Z" (chini ya uhariri wa jumla wa Dk. sayansi ya kisaikolojia D.V. Sochivko) // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2010. Nambari 3. P. 193.

12. Datiy A.V., Kazberov P.N. Uundaji wa mipango ya msingi (ya kawaida) ya urekebishaji wa kisaikolojia kwa kufanya kazi na wafungwa // Saikolojia iliyotumika ya kisheria. 2011. Nambari 1. P. 216-218.

13. Datiy A.V., Kovachev O.V., Fedoseev A.A. Tabia za wanawake walioambukizwa VVU katika makoloni ya serikali ya jumla // Bulletin ya Taasisi ya Kuzbass. 2014. Nambari 3 (20). ukurasa wa 66-74.

14. Datii A.V., Kovachev O.V. Tabia za wanaume walioambukizwa VVU katika makoloni ya serikali ya jumla // Bulletin ya Taasisi ya Perm ya Huduma ya Shirikisho la Magereza ya Urusi. 2014. Nambari 3 (14). ukurasa wa 11-15.

15. Datiy A.V., Kovachev O.V., Fedoseev A.A. Tabia za wafungwa na kijamii magonjwa muhimu// Taarifa ya elektroniki ya Taasisi ya Kijamii na Kiuchumi ya Rostov. 2014. Nambari 3. P. 21-32.

16. Datii A.V., Kozhevnikova E.N. Shida za sasa za saikolojia ya kisheria iliyotumika // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2014. Nambari 4. P. 165-166.

17. Datiy A.V., Pavlenko A.A., Shatalov Yu.N. Mkutano wa mtandao "Kuboresha utoaji wa huduma ya afya katika mfumo wa adhabu" // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2012. Nambari 1. P. 178-179.

18. Datiy A.V., Selivanov S.B., Panfilov N.V. Uzoefu katika kuunda msingi wa habari na uchambuzi wa ufuatiliaji wa kijamii na usafi katika mfumo wa Wizara ya Sheria ya Urusi // Usafi na Usafi wa Mazingira. 2004. Nambari 5. P. 23.

19. Datii A., Teneta E. Tabia za wafungwa walioambukizwa VVU katika taasisi za Huduma ya Shirikisho la Penitentiary ya Urusi // Sheria na Sheria. 2006. Nambari 12. P. 40-41.

20. Datii A.V., Trubetskoy V.F., Selivanov B.S. Mkutano wa mtandao "Kuzuia magonjwa muhimu ya kijamii katika taasisi za mfumo wa adhabu" // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2012. Nambari 2. P. 151-152.

21. Datiy A.V., Fedoseev A.A. Jinai na sifa za kisaikolojia hatia na magonjwa muhimu ya kijamii // Utu katika ulimwengu unaobadilika: afya, marekebisho, maendeleo. 2014. Nambari 2 (5). ukurasa wa 69-79.

22. Datiy A.V., Fedoseev A.A. Tabia za wanawake walio na hatia na kifua kikuu ambao walitafuta msaada wa kisaikolojia // Bulletin ya elektroniki ya Taasisi ya Kijamii na Kiuchumi ya Rostov. 2014. Nambari 1. P. 16-27.

23. Datiy A.V., Fedoseev A.A. Tabia za wanaume waliohukumiwa na kifua kikuu ambao waliomba msaada wa kisaikolojia // Bulletin ya elektroniki ya Taasisi ya Kijamii na Kiuchumi ya Rostov. 2014. Nambari 2. P. 35-45.

24. Datii A., Khokhlov I. Tatizo la kutoa huduma ya kupambana na kifua kikuu kwa wafungwa katika taasisi za Huduma ya Shirikisho la Magereza ya Urusi // Sheria na Sheria. 2006. Nambari 11. ukurasa wa 23-24.

25. Datiy A.V., Yusufov R.Sh., Ermolaeva T.V. Jukumu la vipimo vya maabara ya uchunguzi wa kliniki katika utambuzi wa kifua kikuu // Kliniki uchunguzi wa maabara. 2010. Nambari 9. P. 35.

26. Lapkin M.M., Kazberov P.N., Datiy A.V. Usaidizi wa matibabu na kisaikolojia kwa wananchi katika maeneo ya moto // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2010. Nambari 4. P. 158-163.

27. Machkasov A.I. Utekelezaji wa hali ya lazima ya maisha na bima ya afya kwa wafanyakazi wa mfumo wa adhabu. Tasnifu kwa ajili ya mashindano shahada ya kisayansi mgombea wa sayansi ya sheria / Chuo Kikuu cha Kilimo cha Kuban State. Krasnodar, 2010.

28. Pintyashin E.V., Polyanin N.A. Shida zinazotokea kwa wafungwa, kulingana na hali yao isiyo rasmi ya kijamii // NovaInfo.Ru. 2015. Nambari 30.

29. Smirnov D.A., Selivanov B.S., Datiy A.V. Baadhi ya vipengele vya utoaji wa huduma za afya kwa wafungwa katika makazi ya koloni // Mfumo wa utendaji wa jinai: sheria, uchumi, usimamizi. 2008. Nambari 1. P. 20-21.

30. Rakhmaev E.S. Sheria ya Shirikisho la Urusi "Kwenye taasisi na miili inayotekeleza adhabu ya jinai kwa njia ya kifungo" ni umri wa miaka 15 // Mwanaume: uhalifu na adhabu. 2008. Nambari 3. P. 15-17.

31. Sochivko D.V., Savchenko T.N. Semina ya nane ya kisayansi na ya vitendo "Saikolojia iliyotumika" ya shida za ufahamu wa watu wengi: usimamizi na udanganyifu kwenye mpaka wa uwanja wa kisheria // Saikolojia ya kisheria iliyotumika. 2014. Nambari 2. P. 145-149.

32. Teneta E.L., Datii A.V. Baadhi ya vipengele vya sifa za wafungwa walioambukizwa VVU katika taasisi za Huduma ya Shirikisho la Penitentiary ya Urusi // Mfumo wa utendaji wa uhalifu: sheria, uchumi, usimamizi. 2007. Nambari 2. P. 32-34.

Iliyotumwa kwenye Allbest.ru

...

Nyaraka zinazofanana

    Uundaji wa masharti ya kistaarabu kwa wafungwa wakati wa kutumikia vifungo vyao. Utaratibu wa kutoa huduma ya matibabu na usafi. Vipengele vya uwekaji na masharti ya kizuizini kwa wafungwa katika matibabu na taasisi za kuzuia.

    mtihani, umeongezwa 01/31/2010

    Kanuni za sheria ya uhalifu-mtendaji wa Shirikisho la Urusi. Wajibu na haki za wafanyikazi wa mfumo wa adhabu. Hali ya kisheria ya wafungwa wanaotumikia vifungo katika makoloni ya kurekebisha tabia na elimu, vituo vya kizuizini kabla ya kesi na magereza.

    mtihani, umeongezwa 11/18/2015

    Vipengele vya maendeleo ya mfumo wa adhabu wa Jamhuri ya Kazakhstan. Hali ya kijamii na kisheria ya wafungwa katika taasisi za jela za Jamhuri ya Kazakhstan. Tabia za haki na majukumu ya wafungwa, hatua za ushawishi, njia za ulinzi katika maeneo ya kunyimwa uhuru.

    tasnifu, imeongezwa 11/02/2015

    Huduma za matibabu kwa watu wanaotumikia vifungo katika maeneo ya kunyimwa uhuru. Utoaji huduma za matibabu makundi fulani ya wafungwa. Utaratibu wa kutoa huduma ya matibabu kwa wafungwa. Kuboresha utoaji wa huduma za matibabu kwa wafungwa.

    kazi ya kozi, imeongezwa 06/22/2017

    Mada na kazi za uhasiriwa wa kifungo. Kuzuia uhalifu wa kifungo. Hali ya uhalifu kati ya watu wanaoshikiliwa katika taasisi za mfumo wa kifungo. Mambo yanayoamua kiwango cha unyanyasaji wa kifungo cha wafungwa.

    mtihani, umeongezwa 12/22/2015

    Uteuzi wa vitengo vya walinzi kwa kuwapeleka wafungwa katika taasisi za mfumo wa adhabu, muundo wao na nambari. Kuandaa mavazi kwa ajili ya huduma. Kusudi na aina za alama za topografia na mahitaji ya kimsingi kwao.

    mtihani, umeongezwa 04/16/2013

    Kusoma mazoezi ya taasisi za urekebishaji (PI). Njia za kuhamasisha wafungwa, kuamsha mitazamo, tabia zao, hali za kiakili. Aina, fomu na mbinu za maandalizi ya kisaikolojia ya wafungwa na umuhimu wake. Njia za ujamaa.

    muhtasari, imeongezwa 12/04/2008

    Masharti ya kutumikia kifungo katika makoloni maalum ya marekebisho ya serikali kwa wale waliopatikana na hatia ya uhalifu wa kukusudia. Hali ya uhalali katika taasisi za kisasa za mfumo wa adhabu. Wajibu wa wale waliohukumiwa kazi ya lazima.

    mtihani, umeongezwa 02/27/2017

    Dhana ya utawala katika taasisi za marekebisho. Hali, hali ya kisheria ya watu wanaotumikia kifungo. Aina za taasisi za urekebishaji nchini Urusi. Haki na wajibu wa wafanyakazi wa mfumo wa adhabu. Ulinzi wa kijamii na urekebishaji wa wafungwa.

    mtihani, umeongezwa 04/21/2016

    Historia ya malezi ya mfumo wa elimu kwa wafungwa waliohukumiwa kifungo. Uzoefu wa Kirusi na kimataifa katika udhibiti wa kisheria wa elimu ya wafungwa. Upekee wa kuandaa upokeaji wa elimu ya jumla na ya ufundi kwa wafungwa.

Inapakia...Inapakia...