Uwasilishaji otomatiki (ICD 295.2) - hali ya utii kupita kiasi (dhihirisho la "amri otomatiki") inayohusishwa na kikatili syndromes na hali ya hypnotic.
Ukali, uchokozi (ICD 301.3; 301.7; 309.3; 310.0) - kama hulka ya kibaolojia ya viumbe vilivyo chini kuliko wanadamu, ni sehemu ya tabia inayotekelezwa katika hali fulani ili kukidhi mahitaji ya maisha na kuondoa hatari inayotokana na mazingira, lakini sio kufikia malengo ya uharibifu, isipokuwa inahusishwa na tabia ya uwindaji. . Inapotumika kwa wanadamu, dhana hiyo hupanuka na kujumuisha tabia hatari (ya kawaida au isiyofaa) inayoelekezwa dhidi ya wengine na wewe mwenyewe na kuchochewa na uadui, hasira, au ushindani.
Kuchafuka (ICD 296.1)- kutamka kutotulia na msukosuko wa gari, unaambatana na wasiwasi.
Msukosuko wa pakatoni (ICD 295.2)- hali ambayo maonyesho ya psychomotor ya wasiwasi yanahusishwa na syndromes ya catatonic.
Ambivalence (ICD 295)- kuwepo kwa mihemko, mawazo au matamanio pinzani kuhusiana na mtu, kitu au hali hiyo hiyo. Kulingana na Bleuler, ambaye alianzisha neno hilo mwaka wa 1910, hali ya kutoelewana kwa muda ni sehemu ya maisha ya kawaida ya kiakili; hali ya kutoelewana kali au inayoendelea ni dalili ya awali schizophrenia, ambayo inaweza kuchukua nafasi katika dhana ya kuathiri au nyanja ya hiari. Yeye pia ni sehemu ugonjwa wa obsessive-compulsive, na wakati mwingine kuzingatiwa wakati psychosis ya manic-depressive, hasa kwa unyogovu wa muda mrefu.
Kutamani (ICD 295.2)- shida ya kisaikolojia inayoonyeshwa na pande mbili (utata) katika nyanja ya vitendo vya hiari, ambayo husababisha tabia isiyofaa. Jambo hili mara nyingi hutokea wakati kikatili syndrome kwa wagonjwa wenye schizophrenia.
Amnesia ya kuchagua (ICD 301.1) - fomu kisaikolojia kupoteza kumbukumbu kwa matukio yanayohusiana na mambo ambayo yalisababisha mmenyuko wa kisaikolojia, ambayo kwa kawaida huzingatiwa kama hysterical.
Anhedonia (ICD 300.5; 301.6)- ukosefu wa uwezo wa kujisikia raha, aliona hasa mara nyingi kwa wagonjwa schizophrenia na unyogovu.
Kumbuka. Dhana hiyo ilianzishwa na Ribot (1839-1916).
Astasia-abasia (ICD 300.1)- kutokuwa na uwezo wa kudumisha msimamo ulio sawa, na kusababisha kutokuwa na uwezo wa kusimama au kutembea, na harakati za kawaida viungo vya chini kusema uongo au kukaa. Kwa kutokuwepo kikaboni vidonda vya kati mfumo wa neva astasia-abasia kawaida ni udhihirisho wa hysteria. Astasia, hata hivyo, inaweza kuwa ishara ya uharibifu wa ubongo wa kikaboni, unaohusisha hasa lobes ya mbele na corpus callosum.
Autism (ICD 295)- neno lililoundwa na Bleuler kuashiria aina ya fikra inayoonyeshwa na kudhoofisha au kupoteza mawasiliano na ukweli, ukosefu wa hamu ya mawasiliano na kufikiria kupita kiasi. Autism ya kina, kulingana na Bleuler, ni dalili ya kimsingi skizofrenia. Neno hili pia hutumiwa kuteua fomu maalum psychosis ya utotoni. Tazama pia tawahudi ya utotoni.
Kuathiri kutokuwa na utulivu (ICD 290-294) - isiyoweza kudhibitiwa, isiyo na msimamo, usemi unaobadilika wa mhemko, mara nyingi huzingatiwa wakati vidonda vya kikaboni ubongo, schizophrenia ya mapema na aina fulani za neuroses na matatizo ya utu. Tazama pia mabadiliko ya mhemko.
Athari ya kiafya (ICD 295) - neno la jumla, kuelezea hali za mhemko zenye uchungu au zisizo za kawaida, ambazo zinazojulikana zaidi ni unyogovu, wasiwasi, msisimko, kuwashwa, au uwezo wa kuathiriwa. Tazama pia ubapa unaoathiriwa; psychoses ya kuathiriwa; wasiwasi; huzuni; matatizo ya mhemko; hali ya furaha; hisia; hali; psychoses ya schizophrenic.
Utulivu unaoathiri (ICD 295.3) - shida iliyotamkwa ya athari za kuathiriwa na monotony yao, iliyoonyeshwa kama gorofa ya kihemko na kutojali, haswa kama dalili inayotokea wakati. psychoses ya schizophrenic, shida ya akili ya kikaboni au haiba ya kisaikolojia. Visawe: kubana hisia; ugumu wa kuathiriwa.
Aerophagia (ICD 306.4)- kumeza hewa kwa kawaida, na kusababisha belching na bloating, mara nyingi hufuatana na hyperventilation. Aerophagia inaweza kuzingatiwa wakati wa hysterical na hali ya wasiwasi, lakini pia inaweza kutenda kama dhihirisho la monosymptomatic.
Wivu mbaya (ICD 291.5)- hali ngumu ya kihemko yenye uchungu na vitu vya wivu, hasira na hamu ya kumiliki kitu cha shauku ya mtu. Wivu wa kijinsia ni dalili iliyoelezwa vizuri shida ya akili na wakati mwingine hutokea wakati uharibifu wa kikaboni hali ya ubongo na ulevi (tazama shida za kiakili zinazohusiana na ulevi), psychoses kazi(tazama matatizo ya paranoid), na matatizo ya neurotic na utu, ishara kuu ya kliniki ni mara nyingi ya udanganyifu imani juu ya usaliti wa mwenzi au mpenzi (mpenzi) na nia ya kumtia hatiani mwenzi wa tabia mbaya. Wakati wa kuzingatia uwezekano wa asili ya pathological ya wivu, ni lazima pia kuzingatia hali ya kijamii na taratibu za kisaikolojia. Wivu mara nyingi ni sababu ya unyanyasaji, hasa kwa wanaume dhidi ya wanawake.
Delirium (ICD 290—299) - imani ya uwongo au hukumu ambayo haiwezi kusahihishwa; hailingani na ukweli, na vile vile mitazamo ya kijamii na kitamaduni ya somo. Udanganyifu wa msingi hauwezekani kabisa kuelewa kwa msingi wa kusoma historia ya maisha na utu wa mgonjwa; Udanganyifu wa pili unaweza kueleweka kisaikolojia kwani hutokana na udhihirisho chungu na sifa zingine za hali ya kiakili, kama vile hali ya shida ya kiakili na mashaka. Birnbaum mwaka wa 1908, na kisha Jasper mwaka wa 1913, walitofautisha kati ya udanganyifu sahihi na mawazo ya udanganyifu; hizi za mwisho ni hukumu zenye makosa tu zinazotolewa kwa kuendelea kupindukia.
Udanganyifu wa ukuu- imani chungu katika umuhimu wa mtu mwenyewe, ukuu, au kusudi la juu (kwa mfano, udanganyifu utume wa kimasiya), mara nyingi hufuatana na udanganyifu mwingine wa ajabu ambao unaweza kuwa dalili paranoia, schizophrenia(mara nyingi, lakini sio kila wakati, mbishi aina), wazimu Na kikaboni magonjwa ubongo. Tazama pia mawazo ya ukuu.
Udanganyifu kuhusu mabadiliko katika mwili wa mtu mwenyewe (dysmorphophobia)- imani chungu katika uwepo mabadiliko ya kimwili au ugonjwa, mara nyingi ya ajabu katika asili, na kwa kuzingatia hisia za somatic, ambazo husababisha hypochondriacal wasiwasi. Ugonjwa huu mara nyingi huzingatiwa wakati schizophrenia, lakini inaweza kutokea katika huzuni kali na kikaboni magonjwa ya ubongo.
Udanganyifu wa ujumbe wa kimasiya (ICD 295.3)- imani potofu katika uteule wa mtu mwenyewe wa kimungu ili kutimiza matendo makuu ya kuokoa roho au kulipia dhambi za wanadamu au taifa fulani, kikundi cha kidini, n.k. Udanganyifu wa Kimasihi unaweza kutokea wakati schizophrenia, paranoia na psychosis ya manic-depressive, na pia katika hali ya kisaikolojia inayosababishwa na kifafa. Katika hali zingine, haswa kwa kukosekana kwa udhihirisho mwingine wa kisaikolojia, ni ngumu kutofautisha ugonjwa huo na imani iliyo katika utamaduni fulani au misheni ya kidini inayotekelezwa na washiriki wa kimsingi. madhehebu ya kidini au harakati.
Udanganyifu wa mateso- imani ya pathological ya mgonjwa kwamba yeye ni mwathirika wa masomo moja au zaidi au vikundi. Inazingatiwa wakati mbishi hali, hasa wakati schizophrenia, na pia katika unyogovu na kikaboni magonjwa. Katika baadhi ya matatizo ya utu kuna uwezekano wa udanganyifu huo.
Tafsiri ya udanganyifu (ICD 295)- neno lililobuniwa na Bleuler (Erklarungswahn) kuelezea udanganyifu unaoelezea maelezo ya kimantiki kwa mwingine, udanganyifu wa jumla zaidi.
Mapendekezo- hali ya kukubalika kwa kukubalika kwa mawazo, hukumu na mifumo ya tabia inayozingatiwa au kuonyeshwa na wengine. Mapendekezo yanaweza kuongezeka chini ya ushawishi wa mazingira, dawa au hypnosis na mara nyingi huzingatiwa kwa watu walio na mwenye hysterical sifa za tabia. Neno "mapendekezo hasi" wakati mwingine hutumika kwa tabia hasi.
Kutazama kwa macho (ICD 290-299)- mtazamo wa hisia (wa aina yoyote), kuonekana kwa kutokuwepo kwa msukumo unaofaa wa nje. Kwa kuongezea hali ya hisi ambayo ni sifa ya maono, zinaweza kugawanywa kulingana na ukubwa, ugumu, uwazi wa mtazamo na kiwango cha kibinafsi cha makadirio yao. mazingira. Hallucinations inaweza kuonekana kwa watu wenye afya katika hali ya nusu ya usingizi (hypnagogic) au hali ya kuamka isiyo kamili (hypnopompic). Kama jambo la patholojia, zinaweza kuwa dalili za ugonjwa wa ubongo, psychoses ya kazi na athari za sumu za madawa ya kulevya, kila mmoja akiwa na sifa zake za tabia.
Hyperventilation (ICD 306.1)- hali inayojulikana kwa muda mrefu, zaidi au mara kwa mara zaidi harakati za kupumua, na kusababisha kizunguzungu na kushawishi kutokana na maendeleo ya alkalosis ya gesi ya papo hapo. Ni mara nyingi kisaikolojia dalili. Mbali na maumivu ya mkono na miguu, matukio ya kibinafsi yanaweza kuhusishwa na hypocapnia, kama vile paresthesia kali, kizunguzungu, hisia ya utupu kichwani, kufa ganzi, mapigo ya moyo na kutapika. Hyperventilation ni majibu ya kisaikolojia kwa hypoxia, lakini pia inaweza kutokea wakati wa hali ya wasiwasi.
Hyperkinesis (ICD 314)- harakati za vurugu nyingi za viungo au sehemu yoyote ya mwili, hutokea kwa hiari au kwa kukabiliana na kusisimua. Hyperkinesis ni dalili ya aina mbalimbali matatizo ya kikaboni mfumo mkuu wa neva, lakini pia inaweza kutokea kwa kutokuwepo kwa uharibifu unaoonekana wa ndani.
Kuchanganyikiwa (ICD 290-294; 298.2) - ukiukaji wa nyanja za topografia za muda au za kibinafsi fahamu, kuhusishwa na aina mbalimbali kikaboni uharibifu wa ubongo au, chini ya kawaida, na kisaikolojia matatizo.
Ubinafsishaji (ICD 300.6) Mtazamo wa kisaikolojia, unaoonyeshwa na kuongezeka kwa kujitambua, ambayo inakuwa isiyo hai wakati mfumo wa hisia na uwezo wa mwitikio wa kihisia. Kuna idadi ya matukio magumu na ya kusikitisha, ambayo mengi ni magumu kuelezea kwa maneno, na kali zaidi ni hisia za mabadiliko katika mwili wa mtu mwenyewe, kujichunguza kwa makini na automatisering, ukosefu wa majibu ya hisia, shida kwa maana ya. wakati na hisia ya kutengwa kwa kibinafsi. Mhusika anaweza kuhisi kwamba mwili wake umejitenga na hisia zake, kana kwamba anajitazama kwa nje, au kana kwamba tayari amekufa. Ukosoaji wa jambo hili la patholojia, kama sheria, huhifadhiwa. Ubinafsishaji unaweza kujidhihirisha kama jambo la pekee kwa watu wengine wa kawaida; inaweza kutokea katika hali ya uchovu au wakati wa athari kali za kihemko, na pia inaweza kuwa sehemu ya ugumu unaozingatiwa na kutafuna kiakili; hali ya wasiwasi, unyogovu, schizophrenia, baadhi ya matatizo ya utu na matatizo ya ubongo. Pathogenesis ya ugonjwa huu haijulikani. Tazama pia dalili za ubinafsishaji; derealization.
Kuondoa uhalisia (ICD 300.6)- hisia ya kibinafsi ya kutengwa, sawa na ubinafsishaji, lakini zaidi kuhusiana na ulimwengu wa nje kuliko kujitambua na kufahamu utu wa mtu mwenyewe. Mazingira yanaonekana kutokuwa na rangi, maisha ni ya bandia, ambapo watu wanaonekana kucheza majukumu yao yaliyokusudiwa kwenye jukwaa.
Kasoro (ICD 295.7)(haifai) - uharibifu wa muda mrefu na usioweza kurekebishwa wa kazi yoyote ya kisaikolojia (kwa mfano, "kasoro ya utambuzi") maendeleo ya jumla uwezo wa kiakili (“kasoro ya kiakili”) au njia bainifu ya kufikiri, hisia na tabia inayojumuisha utu tofauti. Kasoro katika mojawapo ya maeneo haya inaweza kuwa ya kuzaliwa au kupatikana. Tabia yenye kasoro ya hali ya utu, kuanzia kuvurugwa kwa akili na mihemko au kutoka kwa tabia kidogo hadi kujiondoa kwa tawahudi au kulegea kwa hisia, ilizingatiwa na Kraepelin (1856-1926) na Bleuler (1857-1939) kama kigezo cha kupona kutoka kwa skizophrenic. psychosis (tazama pia mabadiliko ya utu) kinyume na kuondoka manic-depressive saikolojia. Kulingana na utafiti wa hivi karibuni, maendeleo ya kasoro baada ya mchakato wa schizophrenic sio kuepukika.
Dysthymia- hali mbaya zaidi huzuni mood kuliko katika dysphoria, inayohusishwa na dalili za neurotic na hypochondriacal. Neno hilo pia hutumiwa kurejelea patholojia nyanja ya kisaikolojia kwa namna ya tata ya dalili zinazohusika na za kuzingatia katika masomo na shahada ya juu neuroticism na introversion. Tazama pia utu wa hyperthymic; matatizo ya neurotic.
Dysphoria- hali isiyofurahisha inayoonyeshwa na mhemko wa unyogovu, huzuni, wasiwasi; wasiwasi na kuwashwa. Tazama pia matatizo ya neva.
Fahamu ya ukungu (ICD 290-294; 295.4)- hali ya kuharibika kwa fahamu, ambayo inawakilisha hatua kali za ugonjwa huo, kuendeleza pamoja na kuendelea kutoka kwa ufahamu wazi hadi coma. Matatizo ya fahamu, mwelekeo na mtazamo huhusishwa na uharibifu wa ubongo au nyingine magonjwa ya somatic. Neno hili wakati mwingine hutumiwa kurejelea aina mbalimbali za matatizo (ikiwa ni pamoja na uwanja mdogo wa utambuzi baada ya mkazo wa kihisia), lakini hutumiwa ipasavyo kurejelea hatua za awali za hali ya kuchanganyikiwa inayohusiana na ugonjwa wa kikaboni. Tazama pia mkanganyiko.
Mawazo ya ukuu (ICD 296.0)- kuzidisha uwezo wa mtu, nguvu na kujistahi kupita kiasi, kuzingatiwa wakati mania, schizophrenia na psychosis juu kikaboni udongo, kwa mfano wakati kupooza kwa kuendelea.
Mawazo ya mtazamo (ICD 295.4; 301.0)- tafsiri ya kiitolojia ya matukio ya nje ya upande wowote kuwa ya kibinafsi, kwa kawaida umuhimu hasi kwa mgonjwa. Ugonjwa huu hutokea kwa watu nyeti kama matokeo ya mkazo na uchovu, na inaweza kueleweka kwa kawaida katika muktadha matukio ya sasa, hata hivyo, inaweza kuwa mtangulizi ya udanganyifu matatizo.
Mabadiliko ya utu- ukiukaji wa sifa za kimsingi za tabia, kawaida mbaya zaidi, kama matokeo au kama matokeo ya shida ya kiakili au ya kiakili.
Udanganyifu (ICD 291.0; 293)- mtazamo potofu wa kitu chochote kilichopo au kichocheo cha hisi. Udanganyifu unaweza kutokea kwa watu wengi na sio lazima kuwa ishara ya shida ya akili.
Msukumo (ICD 310.0)- sababu inayohusiana na temperament ya mtu binafsi na inaonyeshwa na vitendo vinavyofanywa bila kutarajia na kutosha kwa hali hiyo.
Akili (ICD 290; 291; 294; 310; 315; 317)- uwezo wa kufikiri wa jumla unaokuwezesha kushinda matatizo katika hali mpya.
Catalepsy (ICD 295.2)- hali ya uchungu ambayo huanza ghafla na hudumu kwa muda mfupi au muda mrefu, ambayo ina sifa ya kusimamishwa kwa harakati za hiari na kutoweka kwa unyeti. Viungo na torso vinaweza kudumisha pozi waliyopewa - hali ya kubadilika kwa nta (flexibilitas cegea). Kupumua na mapigo polepole, joto la mwili hupungua. Wakati mwingine tofauti hufanywa kati ya catalepsy inayobadilika na ngumu. Katika kesi ya kwanza, pose inatolewa na harakati kidogo ya nje; katika pili, pose iliyotolewa inadumishwa kwa nguvu, licha ya majaribio yaliyofanywa kutoka nje ya kuibadilisha. Hali hii inaweza kusababishwa na vidonda vya ubongo vya kikaboni (kwa mfano, encephalitis), na pia inaweza kuzingatiwa na schizophrenia ya catatonic, hysteria na hypnosis. Sinonimia: kubadilika kwa nta.
Katatonia (ICD 295.2)- idadi ya psychomotor ya ubora na matatizo ya volitional, ikiwa ni pamoja na ubaguzi, tabia, utii wa moja kwa moja, catalepsy, echokinesis na echopraxia; chuki, hasi, otomatiki na vitendo vya msukumo. Matukio haya yanaweza kugunduliwa dhidi ya asili ya hyperkinesis, hypokinesis au akinesis. Catatonia ilielezewa kama ugonjwa wa kujitegemea na Kahlbaum mwaka wa 1874, na baadaye Kraepelin aliuona kama mojawapo ya aina ndogo za dementia praecox. (schizophrenia). Maonyesho ya pakatoni sio tu kwa psychosis ya schizophrenic na yanaweza kutokea na vidonda vya ubongo vya kikaboni (kwa mfano, na encephalitis), mbalimbali. magonjwa ya somatic na mataifa yanayohusika.
Claustrophobia (ICD 300.2)- hofu ya pathological ya nafasi zilizofungwa au nafasi zilizofungwa. Tazama pia agoraphobia.
Kleptomania (ICD 312.2)- neno lililopitwa na wakati kwa hamu chungu, mara nyingi ya ghafla, isiyozuilika na isiyo na motisha ya kuiba. Hali kama hizo huwa zinajirudia. Vipengee ambavyo wahusika huiba kwa kawaida havina thamani yoyote, lakini vinaweza kuwa na maana fulani ya kiishara. Jambo hili, ambalo ni la kawaida zaidi kwa wanawake, linaaminika kuhusishwa na unyogovu, magonjwa ya neurotic, shida ya utu au ulemavu wa akili. Sawe: wizi wa duka (pathological).
Kulazimishwa (ICD 300.3; 312.2)- hitaji lisilozuilika la kutenda au kutenda kwa njia ambayo mtu mwenyewe anaiona kama isiyo na maana au isiyo na maana na inaelezewa zaidi na hitaji la ndani badala ya mvuto wa nje. Wakati kitendo kinakabiliwa na hali ya kupindukia, neno hilo hurejelea vitendo au tabia ambayo ni matokeo mawazo obsessive. Tazama pia hatua ya kuzingatia.
Kuchanganya (ICD 291.1; 294.0)- shida ya kumbukumbu na uwazi fahamu, inayoangaziwa na kumbukumbu za matukio au matukio ya uwongo ya zamani. Kumbukumbu kama hizo za matukio ya kubuni kawaida huwa za kufikiria na lazima zichochewe; mara chache huwa ya hiari na thabiti, na wakati mwingine huonyesha mwelekeo wa kuelekea ukuu. Mazungumzo kawaida huzingatiwa udongo wa kikaboni katika amnestic syndrome (kwa mfano, na ugonjwa wa Korsakoff). Wanaweza pia kuwa iatrogenic. Hawapaswi kuchanganyikiwa na ndoto, inayohusiana na kumbukumbu na kuonekana wakati skizofrenia au fantasia za pseudological (syndrome ya Delbrück).
Ukosoaji (ICD 290-299; 300)- neno hili kwa ujumla psychopathology inahusu uelewa wa mtu binafsi wa asili na sababu ya ugonjwa wake na kuwepo au kutokuwepo kwa tathmini sahihi yake, pamoja na athari inayo naye na wengine. Kupoteza ukosoaji huchukuliwa kuwa kipengele muhimu katika kupendelea utambuzi saikolojia. Katika nadharia ya psychoanalytic, aina hii ya ujuzi wa kibinafsi inaitwa "ufahamu wa kiakili"; inatofautiana na "ufahamu wa kihisia," ambayo ina sifa ya uwezo wa kujisikia na kuelewa umuhimu wa "kutofahamu" na mambo ya mfano katika maendeleo ya matatizo ya kihisia.
Haiba (ICD 290; 295; 297.2; 301; 310) - vipengele vya kuzaliwa kufikiri, hisia na tabia ambayo huamua upekee wa mtu binafsi, mtindo wake wa maisha na asili ya kukabiliana na hali na ni matokeo ya mambo ya kikatiba ya maendeleo na hali ya kijamii.
Adabu (ICD 295.1)- tabia isiyo ya kawaida au ya pathological psychomotor, chini ya kuendelea kuliko dhana potofu, zinazohusiana badala ya sifa za kibinafsi (tabia).
Hisia za vurugu (ICD 295)- hisia za pathological na wazi fahamu, ambamo mawazo, hisia, miitikio au mienendo ya mwili huonekana kuathiriwa, "kufanywa", kuelekezwa na kudhibitiwa nje au kwa nguvu za kibinadamu au zisizo za kibinadamu. Hisia za kweli za vurugu ni tabia ya skizofrenia, lakini ili kutathmini kwa kweli, mtu anapaswa kuzingatia kiwango cha elimu ya mgonjwa, vipengele vya mazingira ya kitamaduni na imani.
Hali (ICD 295; 296; 301.1; 310.2)- hali kubwa na thabiti ya hisia, ambayo kwa kiwango kikubwa au cha patholojia inaweza kutawala tabia ya nje na hali ya ndani ya mtu binafsi.
Hali isiyobadilika (ICD 295)(haipendekezi) - athari tete, zisizo sawa au zisizotabirika.
Hali isiyofaa (ICD 295.1)- athari zenye uchungu ambazo hazisababishwi na msukumo wa nje. Tazama pia hali isiyolingana; parathymia.
Hali isiyolingana (ICD 295)- tofauti kati ya hisia na maudhui ya kisemantiki ya uzoefu. Kawaida ni dalili schizophrenia, lakini pia hutokea wakati kikaboni magonjwa ya ubongo na aina fulani za matatizo ya utu. Sio wataalam wote wanaotambua mgawanyiko katika hali isiyofaa na isiyofaa. Tazama pia hali isiyofaa; parathymia.
Mabadiliko ya hisia (ICD 310.2)- kutokuwa na utulivu wa patholojia au lability ya mmenyuko wa kuathiri bila sababu ya nje. Tazama pia kuathiri kutokuwa na utulivu.
Ugonjwa wa hisia (ICD 296) - mabadiliko ya pathological kuathiri zaidi ya kawaida, ambayo iko katika mojawapo ya makundi yafuatayo; unyogovu, hali ya juu, wasiwasi, kuwashwa na hasira. Tazama pia athari ya pathological.
Negativism (ICD 295.2)- tabia au mtazamo wa kupinga au pinzani. Negativism hai au amri, iliyoonyeshwa katika utendaji wa vitendo kinyume na yale yanayotakiwa au yanayotarajiwa; Negativism ya kupita inarejelea kutokuwa na uwezo wa kiafya kujibu vyema maombi au vichocheo, pamoja na upinzani wa misuli hai; negativism ya ndani, kulingana na Bleuler (1857-1939), ni tabia ambayo mtu haitii. mahitaji ya kisaikolojia, kama vile kula na kutoka nje. Negativism inaweza kutokea wakati kikatili masharti, na kikaboni magonjwa ya ubongo na aina fulani udumavu wa kiakili.
Nihilistic delirium- aina ya delirium, iliyoonyeshwa hasa kwa namna ya kali hali ya huzuni na sifa ya mawazo mabaya juu yako mwenyewe na ulimwengu unaozunguka, kwa mfano, wazo kwamba ulimwengu wa nje haupo, au kwamba mwili wa mtu umeacha kufanya kazi.
Kitendo cha kuzingatia (kuzingatia) (ICD 312.3) - utendaji wa kawaida wa kitendo kinacholenga kupunguza hisia za wasiwasi (kwa mfano, kuosha mikono ili kuzuia maambukizi) yanayosababishwa na obsession au haja. Tazama pia kulazimishwa.
Mawazo ya obsessive (intrusive) (ICD 300.3; 312.3) - mawazo na mawazo yasiyotakikana ambayo husababisha uvumi unaoendelea, unaoendelea, ambao huchukuliwa kuwa usiofaa au usio na maana na ambao lazima upigwe. Wanachukuliwa kuwa mgeni kwa utu fulani, lakini wanatoka kwa utu wenyewe.
Paranoid (ICD 291.5; 292.1; 294.8; 295.3; 297; 298.3; 298.4; 301.0)- istilahi ya maelezo inayoashiria ama mawazo kuu ya kiafya au rave uhusiano, kushughulika na mada moja au zaidi, mara nyingi mateso, upendo, kijicho, wivu, heshima, uasherati, ukuu na nguvu isiyo ya kawaida. Inaweza kuzingatiwa wakati kikaboni psychosis, ulevi, schizophrenia, na pia kama ugonjwa wa kujitegemea, mwitikio wa mkazo wa kihisia, au shida ya kibinafsi. Kumbuka. Ikumbukwe kwamba madaktari wa magonjwa ya akili wa Kifaransa kwa jadi hutoa neno "paranoid" maana tofauti na ile iliyotajwa hapo juu; sawa na maana hii katika Kifaransa ni interpretatif, delirant au protestoire.
Parathymia- ugonjwa wa mhemko unaozingatiwa kwa wagonjwa schizophrenia, ambayo hali nyanja inayohusika hailingani na mazingira yanayomzunguka mgonjwa na/au tabia yake. Tazama pia hali isiyofaa; hali isiyolingana.
Ndege ya mawazo (ICD 296.0)- aina ya shida ya mawazo ambayo kawaida huhusishwa na hali ya kichaa au haipomani na mara nyingi huhisiwa kama shinikizo la mawazo. Sifa za Kawaida ni hotuba ya haraka bila pause; vyama vya hotuba ni bure, haraka hutokea na kutoweka chini ya ushawishi wa mambo ya muda mfupi au bila sababu dhahiri; Ongezeko la ukengeushi ni la kawaida sana, utungo na miondoko ni ya kawaida. Mtiririko wa mawazo unaweza kuwa na nguvu sana kwamba mgonjwa ana shida kuielezea, hivyo hotuba yake wakati mwingine inakuwa isiyo na maana. Sawe: fuga idearum.
Ufanisi wa juu juu (ICD 295)- upungufu wa mmenyuko wa kihemko unaohusishwa na ugonjwa huo na ulionyesha kutojali kwa matukio na hali za nje; kawaida huzingatiwa na schizophrenia hebephrenic aina, lakini pia inaweza kuwa wakati kikaboni vidonda vya ubongo, ulemavu wa akili na shida za utu.
Tabia ya kulegea (ICD 305.9) - matumizi ya laxatives (unyanyasaji wao) au kama njia ya kudhibiti uzito wa mwili wa mtu mwenyewe, mara nyingi pamoja na "sikukuu" za bulimia.
Roho ya juu (ICD 296.0)- hali ya kufurahisha ya kufurahisha, ambayo, katika hali ambapo inafikia kiwango kikubwa na kusababisha kujitenga na ukweli, ndio dalili kuu. wazimu au hypomania. Sawe: hyperthymia.
Shambulio la hofu (ICD 300.0; 308.0) - shambulio la ghafla hofu kali na wasiwasi, ambayo dalili na dalili za chungu wasiwasi kutawala na mara nyingi huambatana na tabia zisizo na akili. Tabia katika kesi hii inaonyeshwa na shughuli iliyopunguzwa sana au msukumo usio na maana wa msisimko. Mashambulizi yanaweza kutokea kwa kukabiliana na hali ya ghafla, ya kutisha au mkazo, na pia kutokea bila matukio yoyote yaliyotangulia au ya kuchochea katika mchakato wa neurosis ya wasiwasi. Angalia pia ugonjwa wa hofu; hali ya hofu.
Matatizo ya Psychomotor (ICD 308.2)- ukiukwaji wa tabia ya motor ya kuelezea, ambayo inaweza kuzingatiwa katika magonjwa mbalimbali ya neva na ya akili. Mifano matatizo ya kisaikolojia ni paramimia, tiki, usingizi, dhana potofu, catatonia, tetemeko na dyskinesia. Neno "psychomotor kifafa mshtuko wa moyo" hapo awali lilitumiwa kurejelea kifafa cha kifafa kinachojulikana hasa na udhihirisho wa psychomotor automatism. Hivi sasa, inashauriwa kubadili neno "psychomotor kifafa kifafa" na neno "kifafa kifafa mshtuko wa moyo."
Kuwashwa (ICD 300.5)- hali ya msisimko mwingi kama mmenyuko wa kutofurahishwa, kutovumilia au hasira, inayozingatiwa na uchovu, maumivu sugu, au kama ishara ya mabadiliko ya hali ya hewa (kwa mfano, na uzee, baada ya kuumia kwa ubongo, kifafa na shida ya unyogovu). .
Kuchanganyikiwa (ICD 295)- hali ya kuchanganyikiwa ambayo majibu ya maswali hayana uwiano na vipande, kukumbusha kuchanganyikiwa. Kuzingatiwa kwa papo hapo schizophrenia, nguvu wasiwasi, manic-huzuni magonjwa na psychoses kikaboni na machafuko.
Majibu ya ndege (ICD 300.1)- shambulio la uzururaji (mfupi au mrefu), kutoroka kutoka sehemu zinazojulikana makazi katika hali ya kufadhaika fahamu, kawaida ikifuatiwa na sehemu au kamili amnesia ya tukio hili. Miitikio ndege zinahusishwa na hysteria, athari za unyogovu, kifafa, na wakati mwingine na uharibifu wa ubongo. Kama athari za kisaikolojia, mara nyingi huhusishwa na kutoroka kutoka mahali ambapo matatizo yameonekana, na watu walio na hali hii hutenda kwa utaratibu zaidi kuliko "wagonjwa wa kifafa wasio na mpangilio" na majibu ya ndege ya kikaboni. Tazama pia kupunguza (kizuizi) cha uwanja wa fahamu. Sinonimia: hali ya uzururaji.
Ondoleo (ICD 295.7)- hali ya kutoweka kwa sehemu au kamili ya dalili na dalili za kliniki za ugonjwa huo.
Tabia ya kitamaduni (ICD 299.0)- vitendo vinavyorudiwa, mara nyingi ngumu na kwa kawaida vya ishara ambavyo hutumika kuimarisha utendaji wa ishara wa kibayolojia na kupata umuhimu wa kitamaduni wakati wa kufanya mila ya pamoja ya kidini. Katika utoto wao ni sehemu ya maendeleo ya kawaida. Kama jambo la kiitolojia, linalojumuisha ugumu wa tabia ya kila siku, kwa mfano, kuosha kwa kulazimisha au kubadilisha nguo, au kupata aina za kushangaza zaidi, tabia ya kitamaduni hufanyika wakati. obsessive matatizo, skizofrenia na tawahudi ya utotoni.
Dalili za kujiondoa (ICD 291; 292.0)- matukio ya kimwili au kiakili ambayo yanakua wakati wa kujizuia kama matokeo ya kukomesha matumizi dutu ya narcotic, ambayo husababisha utegemezi katika somo fulani. Picha ya tata ya dalili kwa matumizi mabaya ya vitu tofauti ni tofauti na inaweza kujumuisha kutetemeka, kutapika, maumivu ya tumbo, hofu, delirium na degedege. Sawe: dalili za kujiondoa.
Udanganyifu wa utaratibu (ICD 297.0; 297.1) - imani potofu ambayo ni sehemu yake mfumo uliounganishwa mawazo ya pathological. Udanganyifu kama huo unaweza kuwa msingi au kuwakilisha hitimisho la kimantiki linalotokana na mfumo wa majengo ya udanganyifu. Kisawe: upuuzi ulioratibiwa.
Uwezo wa kumbukumbu uliopunguzwa (ICD 291.2)- kupungua kwa idadi ya vitu au vitengo ambavyo havihusiani na utambuzi; nambari ya kawaida 6-10), ambayo inaweza kunakiliwa kwa usahihi baada ya uwasilishaji mmoja unaofuatana. Uwezo wa kumbukumbu ni kipimo cha kumbukumbu ya muda mfupi inayohusishwa na uwezo wa utambuzi.
Hali ya kulala (ICD 295.4)- hali ya kufadhaika fahamu, ambayo, dhidi ya historia ya mapafu ukungu wa ubongo matukio yanazingatiwa depersonalization na derealization. Majimbo yanayofanana na ndoto yanaweza kuwa moja ya hatua kwenye kiwango cha kuongezeka kikaboni usumbufu wa fahamu unaosababisha hali ya jioni ya fahamu na delirium, hata hivyo, wanaweza pia kutokea katika magonjwa ya neurotic na katika hali ya uchovu. Aina changamano ya hali inayofanana na ndoto yenye taswira wazi na za kuvutia ndoto, ambayo inaweza kuambatana na maono mengine ya kihisia (hali kama ya ndoto), wakati mwingine huzingatiwa katika kifafa na magonjwa kadhaa ya kisaikolojia. Tazama pia oneirophrenia.
Uondoaji wa kijamii (autism) (ICD 295)- kukataa mawasiliano ya kijamii na ya kibinafsi; mara nyingi hupatikana kwenye hatua za mwanzo schizophrenia, Lini mwenye tawahudi mielekeo husababisha umbali na kutengwa na watu na kudhoofika kwa uwezo wa kuwasiliana nao.
Spasmusnutans (ICD 307.0)(haifai) - 1) kutetemeka kwa sauti ya kichwa katika mwelekeo wa anteroposterior, unaohusishwa na harakati za kusawazisha za mwili kwa mwelekeo huo huo, wakati mwingine kuenea kwa viungo vya juu na nystagmus; harakati ni polepole na huonekana katika safu ya watu 20-30 wenye ulemavu wa akili; hali hii haihusiani na kifafa; 2) neno hilo wakati mwingine hutumiwa kuelezea mshtuko wa kifafa kwa watoto, unaoonyeshwa na kuanguka kwa kichwa kwenye kifua kwa sababu ya upotezaji wa sauti ya misuli ya shingo na mshtuko wa tonic wakati wa kukunja kwa sababu ya kusinyaa kwa misuli ya mbele. Visawe; Salaam tik (1); spasm ya watoto wachanga (2).
Kuchanganyikiwa (ICD 290-294)- neno linalotumiwa kwa kawaida kuashiria hali ya giza fahamu, kuhusishwa na papo hapo au sugu kikaboni ugonjwa. Kliniki sifa kuchanganyikiwa, Punguza mwendo michakato ya kiakili na vyama hafifu, kutojali, ukosefu wa mpango, uchovu na umakini ulioharibika. Kwa hali nyepesi mkanganyiko wakati wa kumchunguza mgonjwa, athari za busara na vitendo vinaweza kupatikana, lakini kwa kiwango kikubwa cha shida, wagonjwa hawawezi kutambua ukweli unaozunguka. Neno hili pia hutumiwa kwa upana zaidi kuelezea ugonjwa wa mawazo ya psychoses ya kazi, lakini matumizi haya ya neno hayapendekezi. Tazama pia mkanganyiko tendaji; fahamu ya ukungu. Kisawe; hali ya kuchanganyikiwa.
Aina potofu (ICD 299.1)-mienendo ya kiafya inayojiendesha ya kiafya ambayo imejumuishwa katika mlolongo wa midundo au mgumu wa mienendo isiyo ya makusudi. Katika wanyama na wanadamu wanaonekana katika hali ya upungufu wa kimwili, kunyimwa kijamii na hisia, na inaweza kusababishwa na kuchukua dawa, kama vile phenamine. Hizi ni pamoja na kutembea mara kwa mara (miondoko), kujiumiza, kutikisa kichwa, misimamo ya ajabu ya viungo na shina, na tabia ya adabu. Haya Ishara za kliniki kuzingatiwa wakati ulemavu wa akili, upofu wa kuzaliwa, uharibifu wa ubongo na tawahudi kwa watoto. Kwa watu wazima, stereotypies inaweza kuwa udhihirisho schizophrenia, hasa wakati catatonic na mabaki fomu.
Hofu (ICD 291.0; 308.0; 309.2)- hisia kali za awali ambazo hujitokeza kwa kukabiliana na tishio la kweli au la kufikiria na linaambatana na athari za kisaikolojia zinazotokana na uanzishaji wa mfumo wa neva wa uhuru (huruma) na tabia ya kujihami wakati mgonjwa, akijaribu kuepuka hatari, anakimbia au kujificha.
Stupor (ICD 295.2)- hali inayojulikana na machafuko, kutoweza kusonga kwa sehemu au kamili na kutoitikia kwa psychomotor. Kulingana na asili au sababu ya ugonjwa huo, ufahamu unaweza kuharibika. Hali ya stuporous hutokea wakati kikaboni magonjwa ya ubongo, skizofrenia(hasa wakati kikatili fomu), huzuni magonjwa, psychosis ya hysterical na athari za papo hapo kwa dhiki.
Ugonjwa wa pakatoni (ICD 295.2)- hali ya shughuli za psychomotor iliyokandamizwa inayosababishwa na dalili za catatonic.
Hukumu (ICD 290-294)- tathmini muhimu ya uhusiano kati ya vitu, hali, dhana au maneno; taarifa ya majaribio ya miunganisho hii. Katika saikolojia, hii ndio tofauti kati ya vichocheo na nguvu zao.
Kupungua kwa fahamu, kizuizi cha uwanja wa fahamu (ICD 300.1)- aina ya usumbufu wa fahamu, inayojulikana na kupungua kwake na kutawala kwa kikundi kidogo cha mawazo na hisia na kutengwa kwa vitendo kwa maudhui mengine. Hali hii hutokea wakati kuna uchovu mkali na hysteria; inaweza pia kuhusishwa na aina fulani za uharibifu wa ubongo (hasa hali ya ufahamu wa jioni na kifafa). Tazama pia ukungu wa ubongo; hali ya jioni.
Uvumilivu- uvumilivu wa kifamasia hutokea wakati utawala unaorudiwa wa kiasi fulani cha dutu husababisha athari iliyopunguzwa au wakati ongezeko la mfululizo la kiasi cha dutu inayosimamiwa inahitajika ili kupata athari iliyopatikana hapo awali na kipimo cha chini. Uvumilivu unaweza kuwa wa kuzaliwa au kupatikana; katika kesi ya mwisho, inaweza kuwa matokeo ya maandalizi, pharmacodynamics au tabia ambayo inachangia udhihirisho wake.
Wasiwasi (ICD 292.1; 296; 300; 308.0; 309.2; 313.0)- chungu katika asili kwa kuongeza isiyopendeza ya kibinafsi hali ya kihisia hofu au maonyo mengine yanayoelekezwa kwa siku zijazo, kwa kukosekana kwa tishio lolote au hatari au kutokuwepo kabisa kwa uhusiano wa mambo haya na mwitikio huu. Wasiwasi unaweza kuambatana na hisia ya usumbufu wa mwili na udhihirisho wa dysfunction ya hiari na ya uhuru ya mwili. Wasiwasi unaweza kuwa wa hali au maalum, yaani kuhusishwa na hali au somo fulani, au "kuelea bila malipo" wakati hakuna kiungo dhahiri na mambo ya nje yanayosababisha wasiwasi huu. Tabia za tabia Wasiwasi unaweza kutofautishwa na hali ya wasiwasi; katika kesi ya kwanza, ni kipengele imara cha muundo wa utu, na kwa pili, ni ugonjwa wa muda. Kumbuka. Tafsiri Neno la Kiingereza"wasiwasi" katika lugha zingine inaweza kuwasilisha ugumu fulani kwa sababu ya tofauti ndogo kati ya viunganisho vya ziada vinavyoonyeshwa na maneno yanayohusiana na dhana sawa.
Wasiwasi wa Kutengana(haipendekezwi) - neno linalotumiwa kwa njia isiyo sahihi ambayo mara nyingi hurejelea athari za kawaida au chungu - wasiwasi, dhiki au hofu- katika mtoto mdogo aliyetenganishwa na wazazi wake (mzazi) au walezi. KATIKA maendeleo zaidi shida ya akili, shida hii yenyewe haina jukumu; inakuwa sababu yao tu ikiwa sababu zingine zitaongezwa kwake. Nadharia ya Psychoanalytic inatofautisha aina mbili za wasiwasi wa kujitenga: lengo na neurotic.
Phobia (ICD 300.2)- hofu ya patholojia, ambayo inaweza kuenea au kuzingatia vitu au hali moja au zaidi, nje ya uwiano wa hatari ya nje au tishio. Hali hii kawaida hufuatana na hisia mbaya, kama matokeo ambayo mtu anajaribu kuepuka vitu na hali hizi. Ugonjwa huu wakati mwingine unahusishwa kwa karibu na ugonjwa wa obsessive-compulsive. Tazama pia hali ya phobic.
Hisia (ICD 295; 298; 300; 308; 309; 310; 312; 313)- hali ngumu ya mmenyuko wa uanzishaji, unaojumuisha mbalimbali mabadiliko ya kisaikolojia, mtazamo ulioongezeka na hisia za kibinafsi zinazolenga vitendo fulani. Tazama pia athari ya pathological; hali.
Echolalia (ICD 299.8)- marudio ya moja kwa moja ya maneno au misemo ya interlocutor. Dalili hii inaweza kuwa udhihirisho wa hotuba ya kawaida katika utoto wa mapema, au kutokea katika baadhi ya majimbo ya ugonjwa, ikiwa ni pamoja na dysphasia, majimbo ya pakatoni, udumavu wa kiakili, tawahudi ya utotoni au kuchukua fomu ya kinachojulikana kama echolaline iliyochelewa.
Matatizo ya akili ni hali ya kibinadamu ambayo ina sifa ya mabadiliko katika psyche na tabia kutoka kwa kawaida hadi uharibifu. Neno hilo lina utata na lina tafsiri tofauti katika nyanja za sheria, saikolojia na saikolojia.
Kidogo kuhusu dhana
Kulingana na Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa, shida za akili hazifanani kabisa na dhana kama vile ugonjwa wa akili au ugonjwa wa akili. Dhana hii inatoa maelezo ya jumla aina mbalimbali matatizo ya psyche ya binadamu. Kutoka kwa mtazamo wa akili, si mara zote inawezekana kutambua dalili za kibaiolojia, matibabu na kijamii ya ugonjwa wa utu. Ni katika baadhi tu ya matukio ambayo ugonjwa wa akili unaweza kutegemea ugonjwa wa kimwili wa mwili. Kulingana na hili, ICD-10 hutumia neno "ugonjwa wa akili" badala ya "ugonjwa wa akili".
Sababu za etiolojia
Usumbufu wowote katika hali ya akili ya mtu husababishwa na mabadiliko katika muundo au kazi ya ubongo. Sababu zinazoathiri hii zinaweza kugawanywa katika vikundi viwili:
- Exogenous, ambayo ni pamoja na mambo yote ya nje yanayoathiri hali ya mwili wa binadamu: sumu za viwandani, vitu vya narcotic na sumu, pombe, mawimbi ya mionzi, microbes, virusi, kiwewe cha kisaikolojia, jeraha la kiwewe la ubongo, magonjwa ya mishipa ya ubongo;
- Endogenous - sababu za haraka za udhihirisho wa kuzidisha kisaikolojia. Ni pamoja na shida ya kromosomu, magonjwa ya jeni, magonjwa ya urithi, ambayo inaweza kurithiwa kutokana na jeni iliyojeruhiwa.
Lakini, kwa bahati mbaya, katika hatua hii ya maendeleo ya kisayansi, sababu za matatizo mengi ya akili bado haijulikani. Leo, kila mtu wa nne ulimwenguni anakabiliwa na shida ya akili au mabadiliko ya tabia.
Sababu kuu za ukuaji wa shida ya akili ni pamoja na sababu za kibaolojia, kisaikolojia na mazingira. Ugonjwa wa akili unaweza kupitishwa kwa vinasaba kwa wanaume na wanawake, ambayo husababisha kufanana mara kwa mara kwa wahusika na tabia maalum za watu wengine wa familia. Sababu za kisaikolojia kuchanganya athari za urithi na mazingira ambayo yanaweza kusababisha shida ya utu. Kulea watoto isivyofaa maadili ya familia huongeza nafasi zao za kupata shida ya akili katika siku zijazo.
Matatizo ya akili mara nyingi hutokea kwa watu wenye kisukari mellitus, magonjwa ya mishipa ya ubongo, ya kuambukiza 
magonjwa, katika hali ya kiharusi. Ulevi unaweza kumnyima mtu akili timamu na kuharibu kabisa michakato yote ya kisaikolojia katika mwili. Dalili za matatizo ya akili pia huonekana kwa matumizi ya mara kwa mara ya vitu vya kisaikolojia vinavyoathiri utendaji wa mfumo mkuu wa neva. Kuongezeka kwa vuli au shida katika nyanja ya kibinafsi inaweza kumsumbua mtu yeyote na kumweka katika hali ya unyogovu mdogo. Kwa hiyo, hasa katika kipindi cha vuli-msimu wa baridi, ni muhimu kuchukua kozi ya vitamini na dawa ambazo zina athari ya kutuliza mfumo wa neva.
Uainishaji
Ili kurahisisha utambuzi na usindikaji wa data ya takwimu, Shirika la Afya Ulimwenguni limeunda uainishaji ambao aina za shida za akili zimepangwa kwa vikundi. sababu ya etiolojia Na picha ya kliniki.
Vikundi vya shida ya akili:
| Kikundi | Tabia |
|---|---|
| Masharti yanayosababishwa na magonjwa mbalimbali ya kikaboni ya ubongo. | Hii inaweza kujumuisha hali baada ya jeraha la kiwewe la ubongo, kiharusi au magonjwa ya utaratibu. Mgonjwa anaweza kuathiriwa na kazi zote za utambuzi (kumbukumbu, kufikiri, kujifunza) na anaweza kupata "dalili za pamoja": udanganyifu, hallucinations, mabadiliko ya ghafla katika hisia na hisia; |
| Mabadiliko ya kiakili yanayoendelea yanayosababishwa na matumizi ya pombe au dawa za kulevya | Hii ni pamoja na hali ambayo husababishwa na kuchukua vitu vya kisaikolojia ambavyo sio vya darasa la narcotics: sedatives, hypnotics, hallucinogens, solvents na wengine; |
| Schizophrenia na matatizo ya schizotypal | Schizophrenia - sugu ugonjwa wa kisaikolojia, ambayo ina dalili mbaya na nzuri, ina sifa ya mabadiliko maalum katika hali ya mtu binafsi. Inajidhihirisha katika mabadiliko makali ya utu, tume ya vitendo vya kejeli na visivyo na mantiki, mabadiliko ya masilahi na kuibuka kwa vitu vya kufurahisha visivyo vya kawaida, kupungua kwa utendaji na marekebisho ya kijamii. Mtu huyo anaweza kukosa kabisa akili na ufahamu wa matukio yanayotokea karibu naye. Ikiwa maonyesho ni mpole au yanazingatiwa mpaka, basi mgonjwa hugunduliwa na ugonjwa wa schizotypal; |
| Matatizo yanayoathiri | Hii ni kundi la magonjwa ambayo udhihirisho kuu ni mabadiliko ya hisia. Mwakilishi maarufu zaidi wa kikundi hiki ni ugonjwa wa kuathiriwa na bipolar. Pia ni pamoja na hapa ni manias na mbalimbali matatizo ya kisaikolojia au bila wao, hypomania. Unyogovu wa etiologies na kozi anuwai pia hujumuishwa katika kikundi hiki. Aina zinazoendelea za matatizo ya kuathiriwa ni pamoja na cyclothymia na dysthymia. |
| Phobias, neuroses | Matatizo ya kisaikolojia na neurotic yana mashambulizi ya hofu, paranoia, neuroses, dhiki ya muda mrefu, phobias, kupotoka kwa somatized. Ishara za phobia ndani ya mtu zinaweza kujidhihirisha katika uhusiano na anuwai kubwa ya vitu, matukio na hali. Uainishaji wa phobias kawaida hujumuisha: phobias maalum na hali; |
| Syndromes ya tabia ambayo inahusishwa na matatizo ya kisaikolojia. | Hizi ni pamoja na matatizo mbalimbali ya kula (anorexia, bulimia, kula kupita kiasi), usingizi (usingizi, hypersomnia, somnambulism na wengine) na dysfunctions mbalimbali za ngono (frigidity, ukosefu wa majibu ya uzazi, kumwaga mapema, kuongezeka kwa libido); |
| Matatizo ya utu na tabia katika utu uzima | Kundi hili linajumuisha hali kadhaa, ambazo ni pamoja na ukiukaji wa kitambulisho cha kijinsia (transsexualism, transvestism), shida ya upendeleo wa kijinsia (uchawi, maonyesho, pedophilia, voyeurism, sadomasochism), shida ya tabia na tamaa (shauku ya kamari, pyromania, kleptomania na wengine. ) Matatizo mahususi ya utu ni mabadiliko yanayoendelea katika tabia katika kukabiliana na hali ya kijamii au ya kibinafsi. Hali hizi zinajulikana na dalili: paranoid, schizoid, dissocial personality disorder na wengine; |
| Ulemavu wa akili | Kundi la hali ya kuzaliwa inayojulikana na kuchelewa kwa maendeleo ya akili. Hii inaonyeshwa na kupungua kwa kazi za kiakili: hotuba, kumbukumbu, umakini, fikra, marekebisho ya kijamii. Kwa mujibu wa digrii, ugonjwa huu umegawanywa katika upole, wastani, wastani na kali, kulingana na ukali maonyesho ya kliniki. Kwa sababu zinazoweza kuchochea jimbo hili ni pamoja na mwelekeo wa kijeni, ucheleweshaji wa ukuaji wa intrauterine, kiwewe wakati wa kuzaa, ukosefu wa uangalifu mapema. utotoni |
| Matatizo maendeleo ya kisaikolojia | Kundi la matatizo ya akili ambayo ni pamoja na uharibifu wa hotuba, maendeleo ya kuchelewa kwa ujuzi wa kujifunza, utendaji wa motor, na maendeleo ya kisaikolojia. Hali hii huanza katika utoto wa mapema na mara nyingi huhusishwa na uharibifu wa ubongo: kozi ni mara kwa mara, laini (bila msamaha au kuzorota); |
| Shughuli iliyoharibika na mkusanyiko, pamoja na matatizo mbalimbali ya hyperkinetic | Kundi la hali zinazojulikana na mwanzo katika ujana au utoto. Hapa kuna shida ya tabia, shida ya umakini. Watoto hawana utiifu, wanafanya kazi kupita kiasi, na wakati mwingine hata ni wenye fujo. |
Hadithi
Hivi majuzi, imekuwa mtindo kuainisha mabadiliko yoyote ya hisia au tabia ya kujifanya kimakusudi kama aina mpya ya ugonjwa wa akili. Selfie pia inaweza kujumuishwa hapa.
Selfie ni tabia ya kujipiga picha mara kwa mara na kamera ya simu ya mkononi na kuzituma kwenye mitandao ya kijamii. Mwaka mmoja uliopita, habari zilienea katika habari kwamba madaktari wa akili kutoka Chicago walikuwa wametambua dalili za maendeleo ya uraibu huu mpya. Katika awamu ya matukio, mtu hujipiga picha zaidi ya mara 3 kwa siku na hachapishi picha hizo hadharani. Hatua ya pili ni sifa ya kuchukua picha zako zaidi ya mara 3 kwa siku na kuzichapisha kwenye mitandao ya kijamii. Katika hatua ya kudumu, mtu huchukua picha zake siku nzima na kuzichapisha zaidi ya mara sita kwa siku.
Hakuna utafiti wa kisayansi data hii haijathibitishwa, kwa hivyo tunaweza kusema kwamba aina hii ya habari imeundwa ili kuvutia umakini kwa jambo moja au lingine la kisasa.
Dalili za shida ya akili
Dalili za shida ya akili ni kubwa kabisa na tofauti. Hapa tunaangalia sifa zao kuu:
| Tazama | Aina ndogo | Tabia |
|---|---|---|
| Sensopathy - ukiukaji wa unyeti wa tactile na wa neva | Hyperesthesia | kuongezeka kwa unyeti kwa msukumo wa kawaida, |
| Hypesthesia | kupungua kwa unyeti kwa vichocheo vinavyoonekana | |
| Senesthopathy | hisia ya kufinya, kuungua, kuchanika, kuenea kutoka sehemu mbalimbali za mwili | |
| Aina tofauti za hallucinations | Kweli | Kitu kiko katika nafasi halisi, "nje ya kichwa chake" |
| Maoni ya bandia | Kitu kinachojulikana "ndani" ya mgonjwa | |
| Illusions | Mtazamo potofu wa kitu halisi | |
| Kubadilisha mtazamo wa ukubwa wa mwili wako | Metamorphopsia |
Uharibifu unaowezekana mchakato wa mawazo: kuongeza kasi yake, kutoshikamana, kizuizi, uvumilivu, ukamilifu.
Mgonjwa anaweza kuendeleza udanganyifu (upotovu kamili wa mawazo na kutokubalika kwa maoni mengine juu ya suala fulani) au matukio ya obsessive tu - udhihirisho usio na udhibiti kwa wagonjwa wa kumbukumbu ngumu, mawazo ya obsessive, mashaka, na hofu.
Matatizo ya fahamu ni pamoja na: kuchanganyikiwa, depersonalization, derealization. Matatizo ya akili yanaweza pia kuwa na uharibifu wa kumbukumbu katika picha yao ya kliniki: paramnesia, dysmnesia, amnesia. Hii pia ni pamoja na shida za kulala na ndoto zinazosumbua.
Mgonjwa anaweza kupata hisia zisizofurahi:
- Kupotoshwa: kuhesabu kupita kiasi, kukumbuka majina na tarehe katika kumbukumbu, kutengana kwa maneno katika vipengee, "falsafa tasa";
- Kielelezo: hofu, mashaka, tamaa za obsessive;
- Kumiliki: mtu hutoa mawazo ya kutamani. Mara nyingi hutokea baada ya kupoteza mpendwa;
- Vitendo vya kuzingatia: zaidi kama mila (osha mikono mara kadhaa, vuta kifunga mlango wa mbele) Mgonjwa ana hakika kwamba hii inasaidia kuzuia kitu kibaya.
"Wazimu wanaishi nyuma ya uzio mrefu, na wajinga hutembea barabarani kwenye umati"
"The Unlucky" iliyoongozwa na Francis Weber
Tunaishi katika nyakati ambazo hysterics na muda mrefu imekuwa kawaida kwa wengi. Kila mmoja wetu anafahamu hali hiyo wakati wapendwa wanatenda isivyofaa au sisi wenyewe tunakabiliwa na usingizi, tukipindisha kitu kimoja katika vichwa vyetu usiku kucha. mawazo obsessive. Lakini hizi ni ishara za hali ya prepsychotic: wasiwasi, usingizi, kutokuwa na nia ya kuishi, hysteria, mashambulizi kwa wengine, kujaribu kujiua na mabadiliko ya ghafla ya hisia. Ili kutambua hali isiyo ya kawaida katika psyche, ni muhimu kuchunguza mtu katika mazingira ya hospitali kwa siku 30, na katika baadhi ya matukio, kufanya uchunguzi wa schizophrenia, mgonjwa lazima achunguzwe kwa miezi 6.
Ugonjwa wa akili- hii sio tu schizophrenia, pia ni pamoja na neuroses, psychoses, mania, mashambulizi ya hofu, paranoia, shida ya akili na ugonjwa wa bipolar. Kwa upande mwingine, kila shida ya akili imegawanywa katika aina kadhaa zaidi. Inaaminika kuwa ikiwa hali zinazosababisha athari za mkazo wa papo hapo kwa watu: hysteria, kilio, shambulio, kutetemeka kwa neva na vitendo vingine vya fujo vinavyoelekezwa kwa wengine au kwao wenyewe, ni asili ya asili na hupita baada ya muda, basi haziingilii maisha. na sio kupotoka kutoka kwa kawaida.
Hata hivyo, mara nyingi hutokea kwamba baada ya uchunguzi daktari hana matatizo ya akili katika mgonjwa haifichui, na baada ya muda fulani anafanya mauaji ya kikatili, yaliyopangwa au kudhuru afya yake au ya wengine. Huu ni kupotoka wazi katika psyche na ili usiwe mwathirika wa mgonjwa kama huyo, ni muhimu sana kuwa na maoni fulani juu ya jinsi ishara za kupotoka kwa akili zinavyojidhihirisha na jinsi ya kuishi wakati wa kuwasiliana au hata kuishi nao.
Siku hizi, watu wengi wanalazimika kuishi pamoja au mlango unaofuata pamoja na walevi, waraibu wa dawa za kulevya, wauguzi wa neva na wazazi wazee wenye shida ya akili. Ikiwa utaingia kwenye ugumu wa maisha yao ya kila siku, unaweza kufikia hitimisho kwa urahisi kwamba hakuna watu wenye afya ya akili kabisa, lakini ni wale tu ambao hawajachunguzwa.
Kudumu kashfa, shutuma, vitisho, kushambuliwa, kusitasita kuishi na hata majaribio ya kujiua ni ishara za kwanza kwamba afya ya akili ya washiriki katika migogoro hiyo si sawa. Ikiwa tabia hiyo ya kibinadamu inarudiwa mara kwa mara na huanza kuathiri maisha binafsi watu wengine, basi tunazungumza juu ya ugonjwa wa akili na inahitaji uchunguzi na mtaalamu.
Mikengeuko ndani akili Kwanza kabisa, wanajidhihirisha kwa ukweli kwamba mtazamo wa mtu wa ulimwengu unabadilika na mtazamo wake kwa watu wanaomzunguka hubadilika. Tofauti na watu wenye afya nzuri, watu wenye matatizo ya akili hujitahidi kutosheleza mahitaji yao ya kimwili na ya kisaikolojia tu, hawajali jinsi wanavyohitaji. tabia isiyofaa itaathiri afya na hisia za wengine. Wao ni wajanja na wasikivu, wabinafsi na wanafiki, wasio na hisia na mbunifu.
Ni vigumu sana kujua ni lini karibu mtu anaonyesha hasira nyingi, uchokozi na shutuma zisizo na msingi dhidi yako. Wachache wanaweza kubaki watulivu na kukubali tabia isiyofaa ya mpendwa inayohusishwa na matatizo ya akili. Mara nyingi, watu wanafikiri kwamba mtu anawadhihaki na kujaribu kutumia "hatua za elimu" kwa namna ya mafundisho ya maadili, madai na ushahidi wa kutokuwa na hatia.
Pamoja na wakati ugonjwa wa akili maendeleo na inaweza kuchanganya udanganyifu, hallucinatory na matatizo ya kihisia. Maonyesho ya maonyesho ya kuona, ya kusikia na ya udanganyifu ni pamoja na yafuatayo:
- mtu anaongea na yeye mwenyewe, anacheka bila sababu dhahiri.
- hawezi kuzingatia mada ya mazungumzo, daima anaonekana kuwa na wasiwasi na wasiwasi.
- husikia sauti za nje na huona mtu ambaye huwezi kumwona.
- ana chuki dhidi ya wanafamilia, hasa wale wanaomtumikia. Katika zaidi hatua za marehemu Ugonjwa wa akili unapoendelea, mgonjwa huwa mkali, huwashambulia wengine, na kuvunja kwa makusudi sahani, samani na vitu vingine.
- husimulia hadithi za maudhui yasiyowezekana au ya kutiliwa shaka juu yako mwenyewe na wapendwa.
- hofu kwa maisha yake, anakataa chakula, akiwashtaki wapendwa wake kwa kujaribu kumtia sumu.
- anaandika taarifa kwa polisi na barua kwa mashirika mbalimbali na malalamiko kuhusu jamaa, majirani na marafiki tu.
- huficha pesa na vitu, husahau haraka mahali alipoziweka na kuwashtaki wengine kwa kuiba.
- haowi au kunyoa kwa muda mrefu, kuna uzembe na uchafu katika tabia na mwonekano.
Kumjua mkuu ishara matatizo ya akili, ni muhimu sana kuelewa kwamba ugonjwa wa akili huleta mateso, kwanza kabisa, kwa mgonjwa mwenyewe, na kisha tu kwa wapendwa wake na jamii. Kwa hiyo, ni makosa kabisa kumthibitishia mgonjwa kwamba anafanya uasherati, kumlaumu au kumlaumu kwa kutokupenda na kufanya maisha yako kuwa mabaya zaidi. Bila shaka, mgonjwa wa akili ni tatizo katika familia. Hata hivyo, lazima achukuliwe kama mtu mgonjwa na kuitikia tabia yao isiyofaa kwa kuelewa.
Ni marufuku kubishana pamoja na mgonjwa, akijaribu kumthibitishia kwamba mashtaka yake dhidi yako si sahihi. Msikilize kwa makini, mhakikishie na utoe msaada. Usijaribu kufafanua maelezo ya mashtaka na taarifa zake za udanganyifu, usimwulize maswali ambayo yanaweza kuzidisha matatizo yake ya akili. Ugonjwa wowote wa akili unahitaji tahadhari kutoka kwa wapendwa na matibabu na wataalamu. Haipaswi kusababisha ukosoaji au shutuma za ubinafsi kwa mgonjwa.
Ole, kutoka kwa maendeleo ya shida ya akili hakuna aliyewekewa bima. Hii ni kweli hasa kwa wale ambao wana urithi wa ugonjwa huo au huduma kwa wazazi wazee wenye shida ya akili. Weka mfano kwa watoto wako kuwatendea mema ili wasirudie makosa ya wazazi wao.
Inahusu idadi kubwa ya hali tofauti za patholojia. Kuonekana, kozi na matokeo ya shida fulani kwa kiasi kikubwa inategemea ushawishi wa mambo ya ndani na nje. Ili kuelewa kiini cha ugonjwa - ugonjwa wa akili, ni muhimu kuzingatia ishara kuu za pathologies. Zaidi katika kifungu hicho syndromes maarufu zaidi zitawasilishwa, picha yao ya kliniki itaelezewa, na sifa zitapewa.
Habari za jumla
Psychiatry inasoma kitengo hiki. Utambuzi hufanywa kwa kuzingatia mambo mbalimbali. Utafiti, kama sheria, huanza na uwasilishaji wa hali ya jumla ya ugonjwa. Saikolojia ya kibinafsi inachunguzwa. Utambuzi hufanywa baada ya uchunguzi wa kina mgonjwa, kutambua sababu zilizosababisha hali hiyo. Kulingana na data hizi, njia muhimu ya matibabu huchaguliwa.
Vikundi vya patholojia
Umuhimu wa mambo ya ndani (ya ndani) na ya nje (ya nje) ni muhimu. Ni tofauti kwa ukiukwaji fulani. Kwa msingi wa hili, kwa kweli, uainishaji wa matatizo ya akili unafanywa. Kwa hivyo, vikundi viwili vikubwa vya patholojia vinajulikana - endogenous na exogenous. Mwisho unapaswa kujumuisha shida zinazosababishwa na sababu za kisaikolojia, uharibifu wa ubongo wa kikaboni (mishipa, kiwewe, ya kuambukiza), na patholojia za somatic. Schizophrenia, udumavu wa kiakili- Haya ni matatizo ya akili ya asili. Orodha ya patholojia hizi pia inaweza kuendelea na majimbo ya kuathiriwa, senesopathies, na hypochondriamu.
Kujitenga kwa etiolojia
Mgawanyiko kwa udhihirisho wa kliniki
Kulingana na hali ya dalili fulani ya shida ya akili, imeainishwa katika moja ya kategoria zilizopo. Hasa, neuroses wanajulikana. Neurotic ni ugonjwa wa akili ambao hauzuii akili timamu. Wao ni karibu na hali ya kawaida na hisia. Pia hujulikana kama matatizo ya akili ya mpaka. Hii ina maana kwamba maonyesho yao yanaweza kudhibitiwa bila matumizi mbinu kali. Pia kuna kundi la psychoses. Hizi ni pamoja na patholojia zinazoongozana na matatizo makubwa ya kufikiri, udanganyifu, mabadiliko katika mtazamo, kuzuia kali au fadhaa, hallucinations, tabia isiyofaa, na kadhalika. Katika kesi hii, mgonjwa hana uwezo wa kutofautisha uzoefu wake na ukweli. Ifuatayo, tutazingatia baadhi ya vipengele vya matatizo ya akili ya aina mbalimbali.
Ugonjwa wa Asthenic
Hii ni hali ya kawaida kabisa. Dalili kuu ya shida ya akili ni kuongezeka kwa uchovu. Mtu anahisi kupungua kwa utendaji, uchovu wa ndani. Watu wenye matatizo ya akili wanaweza kuwa na tabia tofauti. Kwa asthenia, kwa mfano, wao ni sifa ya hisia, kutokuwa na utulivu wa mhemko, machozi, na hisia. Watu kama hao huhamishwa kwa urahisi sana, wanaweza kupoteza utulivu wao haraka juu ya vitu vidogo. Asthenia yenyewe inaweza kufanya kama dalili ya shida ya akili, ambayo, kwa upande wake, inaambatana na hali baada ya vidonda vikali vya kuambukiza, operesheni, na kadhalika.
Obsessions
Hizi ni pamoja na hali ambayo, dhidi ya mapenzi, baadhi ya hofu, mawazo, mashaka yanaonekana. Watu wenye matatizo ya akili ya aina hii wanakubali maonyesho haya yote kama yao wenyewe. Wagonjwa hawawezi kuwaondoa, licha ya mtazamo mbaya kwao. Shaka ni dalili ya kawaida ya aina hii ya shida ya akili. Kwa hivyo, mtu anaweza kuangalia mara kadhaa ikiwa amezima taa au kufunga mlango. Wakati huo huo, akiondoka nyumbani, anahisi tena mashaka haya. Kuhusu hofu nyingi- phobias, basi hizi ni hofu za kawaida za urefu, nafasi wazi au nafasi zilizofungwa. Katika hali nyingine, ili kutuliza kidogo, kupunguza mvutano wa ndani na wasiwasi, watu hufanya vitendo fulani - "mila". Kwa mfano, mtu anayeogopa kila aina ya uchafuzi wa mazingira anaweza kuosha mikono yake mara kadhaa au kukaa bafuni kwa saa nyingi. Ikiwa kitu kinamzuia wakati wa mchakato, ataanza utaratibu tena.
Majimbo yanayofaa
Wao ni kawaida kabisa. Hali kama hizo zinajidhihirisha katika mabadiliko yanayoendelea ya mhemko, kawaida kupungua kwa mhemko - unyogovu. Mara nyingi, hali zinazohusika zinajulikana katika hatua za awali za ugonjwa wa akili. Maonyesho yao yanaweza kuzingatiwa wakati wote wa patholojia. Wakati huo huo, mara nyingi huwa ngumu zaidi, wakiongozana na matatizo ya akili ya papo hapo.
Huzuni
Dalili kuu za hali hii zinachukuliwa kuwa kuzorota kwa hisia, kuonekana kwa hisia ya unyogovu, melanini, na ukandamizaji. Katika baadhi ya matukio, mtu anaweza kuhisi kimwili maumivu ya kifua au uzito. Hali hii ni chungu sana. Inafuatana na kupungua kwa shughuli za akili. Mtu katika hali hii hajibu maswali mara moja na anatoa monosyllabic, majibu mafupi. Anazungumza kwa utulivu na polepole. Mara nyingi, watu walio na unyogovu wanaona kuwa ni ngumu kwao kuelewa kiini cha swali au maandishi, na kulalamika juu ya kuzorota kwa kumbukumbu. Wana ugumu wa kufanya maamuzi na wana shida kubadili kutoka aina moja ya shughuli hadi nyingine. Watu wanaweza kupata uchovu, udhaifu, na kuzungumza juu ya uchovu. Harakati zao zimefungwa na polepole. Mbali na dalili zilizoorodheshwa, huzuni hufuatana na hisia za hatia, dhambi, kukata tamaa, na kukata tamaa. Hii mara nyingi huambatana na majaribio ya kujiua. Baadhi ya misaada ya ustawi inaweza kutokea jioni. Kuhusu usingizi, katika unyogovu ni wa juu juu, na kuamka mapema, na ndoto zinazosumbua, za vipindi. Hali ya unyogovu inaweza kuambatana na tachycardia, jasho, hisia za baridi, joto, kuvimbiwa, na kupoteza uzito.
Mania
Majimbo ya manic yanajidhihirisha kwa kuharakisha kasi shughuli ya kiakili. Mtu ana idadi kubwa ya mawazo, tamaa, mipango mbalimbali, mawazo ya kuongezeka kwa kujithamini. Katika hali hii, kama wakati wa unyogovu, usumbufu wa kulala huzingatiwa. Watu walio na shida ya akili ya manic hulala kidogo sana, lakini muda mfupi ni wa kutosha kwao kuhisi kupumzika na macho. Kwa mwendo mdogo wa mania, mtu anahisi kuongezeka kwa nguvu za ubunifu, tija ya kiakili iliyoongezeka, sauti iliyoongezeka na ufanisi. Anaweza kulala kidogo sana na kufanya kazi nyingi. Ikiwa hali inaendelea na inakuwa kali zaidi, basi dalili hizi zinafuatana na mkusanyiko mbaya, kuvuruga na, kwa sababu hiyo, kupungua kwa tija.
Synestopathies
Hali hizi zina sifa ya hisia tofauti sana na zisizo za kawaida katika mwili. Hasa, inaweza kuwaka, kuchochea, kuimarisha, kupotosha, na kadhalika. Maonyesho haya yote hayahusiani kwa njia yoyote na pathologies ya viungo vya ndani. Wakati wa kuelezea hisia hizo, wagonjwa mara nyingi hutumia ufafanuzi mwenyewe: "kulikuwa na sauti ya kunguruma chini ya mbavu," "ilionekana kama kichwa kinatoka," na kadhalika.
Ugonjwa wa Hypochondriacal
Ni sifa ya kuendelea kujishughulisha na afya ya mtu mwenyewe. Mtu huandamwa na mawazo ya kuwa na ugonjwa mbaya sana, unaoendelea na pengine usiotibika. Wagonjwa huwasilisha malalamiko ya somatic, wakiwasilisha hisia za kawaida au za kawaida kama udhihirisho wa ugonjwa. Licha ya kukataa kwa madaktari na matokeo mabaya ya mtihani, watu hutembelea wataalamu mara kwa mara na kusisitiza kufanya tafiti za ziada, za kina zaidi. Mara nyingi, hali ya hypochondriacal inaonekana dhidi ya historia ya unyogovu.
Illusions
Wanapoonekana, mtu huanza kuona vitu kwa njia isiyo sahihi - iliyobadilishwa. Illusions inaweza kuongozana na mtu mwenye kawaida hali ya kiakili. Kwa mfano, mabadiliko katika kitu yanaweza kuzingatiwa ikiwa imewekwa ndani ya maji. Kuhusu hali ya patholojia, udanganyifu unaweza kuonekana chini ya ushawishi wa hofu au wasiwasi. Kwa mfano, katika msitu usiku, mtu anaweza kuona miti kama monsters.
Mawazo
Wanafanya kama dalili inayoendelea ya matatizo mengi ya akili. Hallucinations inaweza kuwa auditory, tactile, gustatory, olfactory, kuona, misuli, na kadhalika. Mara nyingi kuna mchanganyiko wao. Kwa mfano, mtu hawezi kuona tu wageni ndani ya nyumba, lakini pia kusikia mazungumzo yao. Wagonjwa huita ndoto za matusi "sauti." Wanaweza kuwa na maudhui tofauti. Kwa mfano, inaweza kuwa tu kumwita mtu kwa jina au sentensi nzima, mazungumzo au monologues. Katika baadhi ya matukio, "sauti" ni muhimu. Wanaitwa Mtu anaweza kusikia amri za kuua, kukaa kimya, au kujidhuru. Hali kama hizo ni hatari sio tu kwa mgonjwa mwenyewe, bali pia kwa wale walio karibu naye. Maoni ya kuona yanaweza kuwa ya kusudi au ya msingi (kwa namna ya cheche, kwa mfano). Katika hali nyingine, mgonjwa anaweza kuona matukio yote. Hisia za kunusa ni hisia harufu mbaya(kuoza, aina fulani ya chakula, kuoza), mara nyingi sio ya kupendeza au isiyojulikana.
Rave
Ugonjwa huu, kulingana na wataalam wengi, ni moja ya ishara kuu za psychosis. Ni ngumu sana kufafanua ujinga ni nini. Hitimisho la madaktari wakati wa kutathmini hali ya mgonjwa ni kinyume kabisa. Kuna idadi ya ishara za hali ya udanganyifu. Kwanza kabisa, inaonekana kila wakati kwa msingi wa uchungu. Udanganyifu hauwezi kuzuiwa au kusahihishwa kutoka nje, licha ya ukinzani wa wazi na ukweli. Mtu anasadiki kabisa ukweli wa mawazo yake. Udanganyifu unatokana na hukumu potofu, hitimisho lisilo sahihi, na imani potofu. Mawazo haya ni ya umuhimu mkubwa kwa mgonjwa, na kwa hiyo, kwa kiwango kimoja au kingine, kuamua tabia na matendo yake. Udanganyifu unaweza kuhusishwa na:
Matatizo ya udanganyifu huja kwa aina tofauti. Kwa hivyo, upuuzi wa kutafsiri unaonekana wazi. Katika kesi hii, mtu hutumia tafsiri za upande mmoja za ukweli wa kila siku na matukio kama ushahidi. Ugonjwa huu unachukuliwa kuwa sugu kabisa. Katika kesi hii, kutafakari kwa mgonjwa juu ya uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio na matukio huvunjika. Aina hii ya delirium daima ina msingi wa kimantiki. Mgonjwa anaweza kudhibitisha kitu bila mwisho, mjadala, kutoa sababu. Maudhui ya mkanganyiko wa kufasiri yanaweza kuonyesha uzoefu na hisia zote za mtu. Aina nyingine ya ugonjwa huu inaweza kuwa imani ya kitamathali au ya hisia. Delirium kama hiyo inaonekana kwa sababu ya wasiwasi au woga, maono. Katika kesi hii, hakuna majengo ya mantiki au ushahidi; mtu huona kila kitu kinachomzunguka kwa njia ya "udanganyifu".
Kuondoa uhalisia na ubinafsishaji
Matukio haya mara nyingi hutangulia maendeleo ya delirium ya hisia. Derealization ni hisia kwamba ulimwengu umebadilika. Kila kitu kilicho karibu na mtu hugunduliwa naye kama "isiyo ya kweli", "iliyoibiwa", "bandia". Depersonalization inajidhihirisha katika hisia ya mabadiliko katika utu wa mtu. Wagonjwa hujitambulisha kama "uso uliopotea," "kupoteza hisia kamili," na "kuwa wajinga."
Ugonjwa wa Catatonic
Hali hizi ni tabia ya matatizo ya motor: au, kinyume chake, fadhaa. Katika kesi ya mwisho, kuna marudio, ukosefu wa kusudi, na randomness ya baadhi ya harakati. Zaidi ya hayo, yanaweza kuambatana na kupiga kelele kwa maneno ya mtu binafsi au matamshi au ukimya. Mgonjwa anaweza kuganda katika hali isiyo ya kawaida, isiyo ya kawaida, kama vile kuinua mguu, kupanua mkono, au kuinua kichwa juu ya mto. Syndromes ya catatonic pia huzingatiwa dhidi ya historia ya ufahamu wazi. Hii inaonyesha ukali zaidi wa ugonjwa huo. Ikiwa wanafuatana na machafuko, basi tunaweza kuzungumza juu ya matokeo mazuri ya ugonjwa huo.
Shida ya akili
Pia naita ugonjwa wa shida ya akili. Shida ya akili inajidhihirisha katika umaskini mkubwa wa shughuli zote za kiakili na kupungua kwa mara kwa mara kwa kazi za kiakili. Kinyume na msingi wa shida ya akili, uwezo wa kujifunza maarifa mapya unazidi kuwa mbaya, na katika hali nyingi hupotea kabisa. Katika kesi hii, kubadilika kwa mtu kwa maisha kunavurugika.
Blackout
Shida kama hizo zinaweza kutokea sio tu kwa shida ya akili, bali pia kwa wagonjwa walio na patholojia kali za somatic. Mawingu ya fahamu ni sifa ya ugumu wa kutambua mazingira na kukatwa kwa uhusiano na ulimwengu wa nje. Wagonjwa wametengwa na hawawezi kutambua kinachotokea. Matokeo yake, mawasiliano yao na watu wengine yanatatizwa. Kwa kuongeza, wagonjwa wana mwelekeo mbaya kwa wakati, katika utu wao wenyewe, katika hali maalum. Watu hawawezi kufikiri kimantiki na kwa usahihi. Katika baadhi ya matukio, mawazo yasiyofaa yanazingatiwa.
Ugonjwa wa akili ni maneno ya kutisha sana ambayo kila mtu anaogopa kusikia yakielekezwa kwao. Kwa kweli, neno hili lina mipaka mipana sana; utambuzi wa kiakili sio hukumu ya kifo kila wakati. Katika mazingira tofauti (kisheria, kiakili, kisaikolojia) dhana hii inafasiriwa tofauti. Katika orodha ya ICD-10, matatizo ya akili na tabia yanatambuliwa kama kundi tofauti la magonjwa na hutofautiana kulingana na picha ya kliniki. Upekee wa psyche ya binadamu daima umesababisha shauku kubwa kati ya madaktari na wanasayansi, hasa kutoka kwa mtazamo wa mpaka kati ya kawaida na patholojia. Shirika la Afya Duniani linasema kuwa kila mtu wa tano kwenye sayari ana matatizo mbalimbali ya akili. Kuna aina gani za shida za akili? Ni nini husababisha matatizo ya akili?
Tofauti za etiolojia
Psyche ya binadamu na ubongo ni ngumu sana kwamba bado haiwezekani kutambua wazi sababu zote za matatizo ya akili. Maoni sahihi zaidi ni kwamba magonjwa kama haya yanaendelea kama matokeo ya ushawishi mgumu wa kijamii, kibinafsi na sababu za kibiolojia. Mambo yote ya kuchochea yanaweza kugawanywa katika makundi mawili makubwa: endogenous (ya ndani) na ya nje (ya nje). Matatizo ya akili endogenous katika asili yanahusiana zaidi na jeni na urithi. Mwanzo wa magonjwa hayo hutokea kwa ghafla, bila ushawishi wowote wa wazi wa mazingira. Sababu za nje ni pamoja na maambukizo anuwai ya neuro, hali zenye mkazo, ulevi, na kiwewe cha kisaikolojia kilichopokelewa katika mchakato wa malezi ya utu. Matatizo ya akili kutokana na kuumia kwa ubongo au matatizo ya mishipa pia ni matokeo ya ushawishi wa sababu za nje. Wakati mwingine hutokea kwamba tabia tu ya magonjwa fulani ya akili haihakikishi matukio yao. Hata hivyo, ni mambo mbalimbali ya nje na sifa za kiakili ambazo hatimaye zinaweza kufanya kazi kama kichochezi.
Inapakia...