Mpango.
1. Taarifa ya habari.
2.Ni alama gani za serikali.
3. Bendera ya Nchi na Nembo ya DPR.
Wakati wa madarasa.
1. Taarifa ya habari. Mapitio ya matukio yaliyotokea ulimwenguni na DPR kwa wiki.
2. Alama za serikali ni nini
Alama za serikali ni heshima na hadhi ya kila mamlaka. Jamhuri ya Watu wa Donetsk inasimama kwenye asili ya hali yake na kwa hiyo ni muhimu sana kujua na kuheshimu alama zake, kati ya ambayo bendera inachukua nafasi maalum. Siku ya Bendera inachukuliwa kuwa likizo inayounganisha watu wengi katika jamii moja, kukumbuka maadili muhimu na ya kudumu, ambayo hali na uzalendo wa idadi ya watu ni wa milele. (mchoro umechorwa kwenye daftari)
· Kumbuka nembo ni nini?
· Je! jina la sayansi inayosoma makoti ya silaha ni nini?
Heraldry - taaluma ambayo inasoma safu za silaha kama vyanzo vya kihistoria.
Nembo ni ishara bainifu ya jimbo, jiji au ukoo, ambayo inaonyeshwa kwenye bendera, sarafu na mihuri. (andika kwenye daftari)
3. Bendera ya serikali na nembo ya DPR.
Jamhuri ya Watu wa Donetsk ilitangazwa mnamo Aprili 7, 2014 katika jiji la Donetsk, ambalo likawa mji mkuu wake. Mnamo Mei 11, 2014, kura ya maoni kuhusu kujitawala kwa DPR ilifanyika. 89.07% walipiga kura "KWA", 10.19% "DHIDI" na 0.74% ya kura ziliharibika.
Mnamo Mei 12, 2014, kwa msingi wa tangazo la uhuru, uhuru wa Jamhuri ya Watu wa Donetsk ulitangazwa. (tarehe zimeandikwa kwenye daftari)
Alama za serikali za Jamhuri ya Watu wa Donetsk (DPR) zinadhibitiwa na katiba na sheria ya sasa.
Mnamo Juni 1, 2014, Baraza Kuu la DPR liliidhinisha bendera kuwa ishara rasmi ya Jamhuri ya Watu wa Donetsk. 
Unadhani rangi za Bendera yetu zinaashiria nini?
Rangi nyeusi inaashiria makaa ya mawe ya Donbass, rangi ya bluu inaashiria roho ya watu na maji ya Bahari ya Azov, na rangi nyekundu inaashiria damu iliyomwagika kwa uhuru wetu. Mnamo Oktoba 19, 2014, bendera ya DPR ilitolewa katika uwanja wa kati wa Donetsk, kushonwa na raia wa Jamhuri na kuwasilishwa kwa umma.
"Alama tatu dhidi ya usuli wa historia."
Kulingana na toleo moja la wanahistoria, bendera nyeusi-bluu-nyekundu ilionekana baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917 na ikawa ishara ya Jamhuri ya Soviet ya Donetsk-Krivoy Rog. Na sasa kwa wakazi wa Donbass ya kisasa ni ishara ya maisha mapya.
Je, unakumbuka wakati Jamhuri ya Donetsk-Krivoy Rog iliundwa?
"Bendera ni ishara ya Nchi ya Mama, kiburi na heshima yake!"
Kuadhimisha Siku ya Bendera husaidia kuunganisha watu, kukuza uzalendo na heshima kwa alama za utaifa. Bendera ni alama kuu inayowaunganisha raia wote wa Jamhuri yetu.
Nembo ya Jamhuri ya Watu wa Donetsk ni tai ya fedha yenye kichwa-mbili na mbawa zilizoenea zilizoinuliwa juu.
Juu ya kifua cha tai ni Malaika Mkuu Mikaeli katika ngao nyekundu katika vazi la fedha na silaha na vazi nyeusi, na upanga wa azure na ngao ya fedha yenye kingo za dhahabu na msalaba wa dhahabu.
4. Nguo za mikono za miji ya DPR. (kazi ya vitendo).
Nembo ya Donetsk iliidhinishwa na uamuzi wa kikao cha 6 cha Halmashauri ya Jiji la Donetsk. Itifaki namba 6/10 ya tarehe 5 Julai 1995.
Maelezo ya kanzu ya silaha
Katika ngao iliyovuka na rangi ya azure na nyeusi, mkono wa kulia wa dhahabu unatoka kwenye makali ya chini, ukiwa na nyundo ya chuma sawa na unaongozana kwenye kona ya juu kushoto na nyota ya dhahabu yenye alama tano.
Mapambo ya nje
Ngao hiyo imepambwa kwa taji ya dhahabu na turrets tano, ambazo zimeandikwa nambari "1869" - mwaka ambao jiji hilo lilianzishwa.
Wamiliki wa ngao: upande wa kulia - mchimbaji katika nguo za kazi, akitegemea jackhammer kwa mkono wake wa kushoto, mkono wake wa kulia unahamishwa kwa upande; upande wa kushoto ni askari aliyevaa koti la kijeshi na kofia ya chuma kichwani, ameshika upanga kwa mkono wake wa kulia na ncha yake chini, mkono wake wa kushoto juu. Nambari zote mbili ni za fedha.Chini, ngao hiyo imeundwa na matawi mawili ya waridi ya dhahabu yaliyowekwa kinyume, kati ya ambayo jina la jiji limeandikwa kwa herufi za dhahabu kwenye utepe mwekundu wa moire. Picha ya mchimbaji iko dhidi ya msingi wa tawi la dhahabu la laurel, takwimu ya askari iko dhidi ya msingi wa tawi la mwaloni. Utungaji mzima umefungwa na Ribbon nyeusi na bluu.
Ishara ya kanzu ya mikono
Mkono wa kufanya kazi ulioshikilia nyundo iliyoinuliwa kwa uthabiti unatambulisha jiji hilo kama mojawapo ya vituo vikubwa vya viwanda nchini. Sehemu ya juu ya ngao ya rangi ya azure inaashiria ukuu na uzuri wa usanifu na mimea ya jiji. Nyeusi ya chini shamba inazungumza juu ya akiba tajiri ya asili na makaa ya mawe ya maendeleo makubwa Nyota ya dhahabu yenye alama tano inaashiria kutunza mali iliyoundwa na asili na kazi ya watu, nguvu, haki na imani katika siku zijazo bora.
 Nembo ya jiji la Yasinovataya iliidhinishwa mnamo Agosti 6, 1997 na uamuzi wa baraza la jiji la manaibu wa watu. Waandishi: A.P. Presnyakov, S.E. Svistunov. Kanzu ya mikono ya jiji la Yasinovataya imewekwa kwenye ngao ya mstatili, yenye rangi ya fedha, iliyochongoka chini. Katika sehemu ya kati ya ngao kuna sehemu kuu ya "kuzungumza" ya kanzu ya mikono - muhtasari wa kijani wa mti wa majivu - ishara ya juu ya eneo hilo, ambalo jina la Yasinovataya linaweza kutolewa. Ndege ya ngao imegawanywa katika nyanja kuu mbili za rangi, na kutengeneza takwimu za heraldic: "kichwa" cha bluu na "mguu" wa njano. Pete ya kijani imewekwa juu ya uwanja wa rangi ya juu na ya chini, ikitengeneza kipengele cha kati cha kanzu ya mikono - muhtasari wa mti. Mionzi ya kijani kibichi hutofautiana kutoka kwa pete hadi kona ya juu ya kulia na ya juu kushoto, kisha juu, kushoto na kulia. Kutoka kwa mduara wa kati na mti wa majivu, mionzi ya bluu ya zigzag inaenea kwa pembe za chini za kulia na kushoto, ambazo huvunja "mguu" wa njano wa kanzu ya mikono, na kutengeneza uwanja mkubwa katika sehemu ya chini ya kati ya ngao, ambayo inaonyesha fedha mashua ya kale ya Kirusi na meli iliyokusanyika, iliyowekwa kwenye magogo ya portage. Rangi ya fedha ya ngao inaashiria chuma - sehemu kuu ya shughuli za kiuchumi katika jiji tangu msingi wake hadi leo. Mti wa kijani kibichi katikati ya ngao unaonyesha moja ya vivutio vya ndani - msitu wa Yasinovatsky, miti ya mwaloni na mbuga - na inaashiria usafi wa kiikolojia wa jiji kwa Donbass ya kati. "Kichwa" na "mguu" huonyesha rangi za hali ya Ukraine: anga ya wazi juu ya shamba la nafaka ya njano. Eneo kubwa la shamba la nafaka za manjano linaonyesha kuwa jiji hilo pia ni kituo cha utawala cha eneo kubwa la kilimo. Pete za kijani (ishara ya mwendo wa kudumu) na mionzi iliyounganishwa pamoja - viashiria vya asili vya mwelekeo wa kardinali, kama ishara ya kusafiri na barabara, huunda picha ya kisanii ya "kitovu cha usafiri", njia panda, ambayo Yasinovataya imekuwa kutoka siku hiyo. msingi wake hadi leo. Kielelezo, pete iliyo na miale, kama picha ya muundo wa chuma, inahusishwa na alama za uhandisi wa mitambo, na hivyo kuonyesha uwepo wa mmea mkubwa wa tasnia hii katika jiji.Miale ya bluu ya Zigzag inaashiria mito ya Kalmius, Krivoy Torets na Volchya. , vyanzo vyake viko karibu na jiji. Mashua ya fedha, iliyowekwa kwenye magogo ya bandari, inaonyesha ukweli wa ajabu na wa mfano wa kihistoria kwa Yasinovataya, kuhusiana na ukweli kwamba Mto Kalmius ulikuwa sehemu ya mfumo wa njia za mawasiliano ya Kirusi ya kale, na moja ya viungo kuu vya njia ya biashara kutoka Varangi kwa Wagiriki ilikuwa njia ya Kalmius, ambayo kupitia Krivoy na The Torets ya Jimbo, pamoja na Donets za Seversky, zilitoa mawasiliano kwa Tula. Kalmius pia imewekwa juu juu ya "njia yenye chumvi kuelekea Zaporogi." Kutoka Perekop, kando ya Bahari ya Azov, msafiri alitembea kwenye mdomo wa mto, kisha kando ya Kalmius hadi sehemu zake za juu. Kisha akaburuta maili saba hadi Mto Volchaya, unaotiririka hadi Samara. Na kutoka kwake iliwezekana kupata Dnieper. Ni kwenye eneo hili la maji, kwenye uwanja wa zamani wa kuvuta, ambapo jiji la Yasinovataya liko. Kazi ya vitendo "Kusoma Nguo za Silaha za miji ya DPR" · Angalia kwa makini nguo za silaha. · Ni nini kinachoonyeshwa kwenye nembo? · Je, ishara ya nembo inaweza kumaanisha nini? Je, tunaweza kuzingatia koti kama vyanzo vya kihistoria, vinaweza kutuambia nini? 5.Tafakari. 6.Kazi ya nyumbani. (moja ya yale yaliyopendekezwa) · Andaa hadithi kuhusu nembo ya mojawapo ya miji ya DPR. Tengeneza mchoro na maelezo mafupi. · Tengeneza nembo ya darasa (mitaani, nyumba, familia). Tengeneza mchoro na maelezo mafupi. |
Lengo :
.
Kazi:
Pakua:
Hakiki:
Saa ya darasa
kwa Siku ya Umoja wa Kitaifa katika daraja la 2B
Mwalimu: T.I. Malneva
Umuhimu : Elimu ya kiraia-kizalendo leo ni moja ya viungo muhimu zaidi katika mfumo wa kazi ya elimu. Ni muhimu sana kuanza kumtia mtoto upendo kwa Nchi ya Mama, nchi na watu tangu utotoni.
Maelezo ya kazi: Nyenzo hiyo imekusudiwa kufundisha darasani katika shule ya msingi; maombi katika kazi ya elimu.
Lengo: Elimu ya utu wa kibinadamu, wa kiroho na wa kimaadili, raia wanaostahili wa Urusi wa baadaye, wazalendo wa Nchi yao ya Baba..
Kazi: Kuchangia katika malezi ya mtazamo sahihi wa watoto kuelekea nchi yao. Kukuza heshima kwa utamaduni wa zamani wa Urusi. Kuunganisha maarifa ya watoto juu ya alama za serikali za nchi.
Maendeleo ya tukio:
SLIDE 1
Mwalimu:
- Guys, mnamo Novemba 4, Urusi yote inaadhimisha likizo "Siku ya Umoja wa Kitaifa".
Je! unajua nini kuhusu siku hii? Labda uliisikia kutoka kwa watu wazima, au uliitazama kwenye TV, au uliisoma kwenye mtandao? (majibu ya watoto)
SLIDE 2
Mwalimu: Likizo hii ni mchanga sana, lakini sio zuliwa mpya, lakini likizo iliyorejeshwa. Ina historia ya kale sana. Nataka kukuambia.
Yote ilianza miaka 400 iliyopita, katika karne ya 17. Kisha wakati wa kutisha ulianza katika Rus ', ambayo iliitwa Shida (kila kitu kilichanganywa, hakuna kitu kilichoweza kueleweka). Hakukuwa na mfalme katika nchi, sheria hazikuheshimiwa. Vijana wasaliti (matajiri mashuhuri) walichukua fursa hii. Walitaka kuwa matajiri zaidi kwa kuuza nchi yao kwa maadui zao (Wapoland). Wapoland walitaka kuchukua nchi yetu na kuifanya kuwa sehemu ya jimbo lao.
Wakati huo, mfanyabiashara Minin aliishi Nizhny Novgorod. Alikuwa mtu mwadilifu na mwenye heshima na wananchi walimchagua kuwa meya wa jiji hilo. Minin aliwahimiza watu "kusimama kwa ajili ya imani, kwa ajili ya Nchi ya Baba." Wakazi wa Nizhny Novgorod walianza kukusanyika na kuamua wapi kupata watu na pesa za kupigana na maadui zao. Kwa ushauri wa Minin, watu walianza kutoa "fedha ya tatu", i.e. sehemu ya tatu ya mali kwa ajili ya kuandaa jeshi. Kwa ushauri wake, Prince Dmitry Pozharsky alichaguliwa kama kiongozi wa jeshi.
SLIDE 3
Hivi karibuni miji mingine ilijiunga na Novgorodians. Nchi nzima ya Urusi ilisimama dhidi ya wavamizi na wasaliti na mnamo Oktoba 1612. Moscow iliondolewa Poles. Watu walirejesha mamlaka ya serikali, wakamchagua mfalme na kumkabidhi madaraka.
SLIDE 4
Mwalimu: Huko Moscow, kwenye Mraba Mwekundu, kwa heshima ya ushindi juu ya miti, mnara wa shaba kwa Minin na Pozharsky uliwekwa ili watu wasisahau na kuheshimu mashujaa wa nchi yao.
SLIDE 5
Mwalimu: Ni kwa heshima ya tukio hili ambapo Siku ya Umoja wa Kitaifa inaadhimishwa.
Miaka 400 imepita, wakati ambapo nchi nyingi zilijaribu kuchukua Urusi, lakini zilishindwa, watu wote walisimama kutetea nchi yao.
Nchi yetu ni ya kimataifa, zaidi ya mataifa 180 wanaishi Urusi na kila mmoja ana mila yake, hadithi na nyimbo. Lakini sote tuna nchi moja kubwa, iliyoungana, Urusi!
SLIDE 6
Mwalimu: Wacha tukumbuke kile tunachojua tayari juu ya Nchi yetu ya Mama, juu ya ishara ya Urusi. Nchi yetu inaitwa…….Urusi, Shirikisho la Urusi.
Je, nchi moja inatofautianaje na nyingine? …..Zinatofautiana katika lugha ambayo watu wanazungumza, alama zao, historia, mila, desturi na eneo la kijiografia.
Alama za nchi ni zipi?..... hizi ni ishara bainifu ambazo mtu anaweza kuelewa kuwa mali ya nchi.
Taja alama kuu za nchi yetu......(nembo, bendera, wimbo).
Kanzu ya mikono - Hii ni nembo ya serikali, inaonyeshwa kwenye mihuri, pasipoti, noti na hati. Nembo yetu ya Urusi inaonyesha tai ya dhahabu yenye vichwa viwili dhidi ya usuli wa bendera ya Urusi. Tai ni ishara ya jua, nguvu za mbinguni, moto na kutokufa. Hii ni nembo ya zamani sana. Ilionekana miaka 500 iliyopita.
Bendera ya Urusi - Hii ni kitambaa cha rangi tatu na kupigwa nyeupe, bluu na nyekundu.
Je, rangi nyeupe, bluu na nyekundu ya bendera ya Kirusi inaashiria nini? Kuna matoleo tofauti.
Toleo la 1 ni umoja wa bahari, ardhi na anga.
Toleo la 2 ni jumuiya ya watu watatu wa Slavic.
Toleo la 3 - nyeupe - imani, usafi; bluu - anga, heshima, uaminifu; nyekundu - ushujaa, ujasiri, ujasiri.
Toleo la 4 - nyeupe ni imani, bluu ni tumaini, na nyekundu ni upendo.
Wimbo wa Shirikisho la Urusi- ishara ya hali yetu. Ni nani mwandishi wa maneno na muziki?
Muziki wa wimbo huo ulizuliwa na mtunzi Alexandrov, na maneno na mshairi Sergei Mikhalkov.
Na Sergei Mikhalkov pia aliandika mashairi mengi kwa watoto, unawajua vizuri (watoto wanakumbuka kazi za S.V. Mikhalkov: "Mjomba Styopa", "Vipi kuhusu wewe?", "Foma", "Rafiki yangu na mimi", nk. ).
Watu wamependa kwa muda mrefu nyimbo za kiburi na ujasiri. Tayari watu wa zamani walikuwa na nyimbo nzito. Walitukuza uzuri wa nchi yao ya asili, utajiri wake, na ushujaa wa mashujaa.
Wimbo unachezwa lini? …..(Wakati wa kukutana na wageni mashuhuri, kwenye mikutano ya sherehe, kwa heshima ya wanariadha - washindi wa mashindano).
Tayari unajua maneno kwa wimbo wa Kirusi. Tunatimiza…..(majibu)
SLIDE 7
Mwalimu: Kila nchi ina, pamoja na alama, jiji kuu - mji mkuu wa serikali. Taja mji mkuu wa Urusi (Moscow).
Muhtasari na tafakari:
Guys, leo tulizungumza juu ya Siku ya Umoja wa Kitaifa, juu ya Nchi yetu ya Mama - Urusi, juu ya alama za serikali za serikali ya Urusi. Natumai kuwa utaipenda kila wakati na kujivunia Nchi yetu ya Mama na utakapokua, itukuze kwa matendo yako. Urusi itajivunia wewe kila wakati.
Siku ya Umoja tutakuwa karibu,
Tutakuwa pamoja milele
Mataifa yote ya Urusi
Katika vijiji na miji ya mbali!
Ishi, fanya kazi, jenga pamoja,
Kupanda nafaka, kulea watoto,
Unda, penda na ubishane,
Linda amani ya watu
Kuheshimu mababu zetu, kukumbuka matendo yao,
Epuka vita na migogoro,
Ili kujaza maisha yako na furaha,
Kulala chini ya anga yenye amani!
(Natalia Maidanik)
SLIDE 8
Kazi ya ubunifu (kipeperushi cha propaganda "Mradi tu tumeunganishwa, hatuwezi kushindwa")
Hakiki:
Ili kutumia onyesho la kuchungulia, fungua akaunti ya Google na uingie:
Alama ya serikali yoyote inaonyesha uhuru wa nchi na umoja wa watu. Haifanyiki tu kama chanzo cha fahari ya kitaifa, lakini pia ina umuhimu wa vitendo. Alama ya serikali imewekwa kwenye noti, sarafu, barua, mihuri na sehemu zingine ambapo inahitajika.
Mazoezi ya ulimwengu
Katika kila nchi, kwa wakati mmoja au kipindi kingine cha kihistoria, swali la alama za serikali liliibuka. Insignia ya nchi inapaswa kuwakilisha uhuru, bila kujali mabadiliko ya nasaba na serikali. Katika majimbo ambapo aina ya serikali ya kifalme imehifadhiwa, ishara hazijabadilika tangu nyakati za kale. Nchi kama hizo, kwa mfano, ni pamoja na Uhispania, Denmark, Luxembourg, na Uingereza. Idadi ya jamhuri hufanya vivyo hivyo: Poland, Hungary, Bulgaria na kadhalika. Walakini, pia kuna nchi ambazo alama za kifalme hazitumiwi kwa kanuni. Kwa hiyo, kwa mfano, nchini Italia na Ufaransa imebadilishwa na mpya, ya kisasa zaidi.
Majina ya alama za serikali
Katika Shirikisho la Urusi kuna ishara kuu tatu:
- Kanzu ya mikono.
- Wimbo wa nyimbo.
- Bendera.
Alama ya serikali lazima iwe na hadhi rasmi. Hii ina maana kwamba lazima si tu kujulikana kwa ujumla, lakini pia kuidhinishwa katika ngazi ya serikali. Kwa mfano, ni nini sio ishara ya serikali katika ngazi rasmi? Kila mtu anajua Mto Volga. Inaweza kufanya kama ishara ya serikali, lakini katika ngazi ya kitaifa. Au, kwa mfano, Kremlin. Picha yake inaweza kupatikana mara nyingi, lakini haitumiwi kwenye hati rasmi au mikataba ya kimataifa. Vile vile inatumika kwa nchi zingine. Kwa mfano, kwenye sarafu za Ufaransa picha ya kike inaonyeshwa, ikiwakilisha serikali. Ishara nyingine ya jadi ya nchi hii ni jogoo wa Gallic. Jani la clover ni ishara maarufu ya Ireland. Mnara wa Eiffel, Colosseum, Tower Bridge, na jengo la Congress huko Amerika pia huchukuliwa kuwa alama za kitaifa. 
Alama ya malezi ya hali ya umoja ya Moscow
Baada ya mgawanyiko wa Kievan Rus, mkutano wa wakuu wa kujitegemea uliundwa. Hawakuwa na alama zao wenyewe. Hata hivyo, wakuu walitumia seti fulani ya picha kwenye sarafu na mihuri. Ishara hizi zilikusudiwa kuinua nguvu na mamlaka yao. Mara nyingi hizi zilikuwa picha za wanyama: simba, griffins, tai, na kadhalika. Alama za kanisa pia zilikuwa za kawaida wakati huo. Mara nyingi mtu angeweza kupata picha za Kristo, watakatifu mbalimbali, Mama wa Mungu, na msalaba.
Kuanzia mwisho wa karne ya 15, malezi hai ya serikali moja ya serikali kuu ilianza. Katika suala hili, hitaji liliibuka kuunda ishara mpya. Ilitakiwa, kwanza kabisa, kuonyesha umoja wa nchi, na pia kufananisha nguvu ya Mkuu Mkuu wa Moscow, ambaye aliitwa Tsar kutoka 1547. Tai mwenye vichwa viwili akawa ishara kama hiyo wakati huo wa mbali. Ilitumika kwa mara ya kwanza mnamo 1497 na ilikuwepo kwenye muhuri wa Ivan wa Tatu. Baada ya mageuzi ya Peter, ambaye alijitangaza kwanza kuwa mfalme, alama zingine za jimbo la Moscow zilionekana. Kuonekana kwa tai, pamoja na rangi yake, ilibadilishwa kidogo. Baadaye, ilisafishwa mara kwa mara. Peter alitambulisha bendera za majini na mfanyabiashara kwa mara ya kwanza. Walikuwepo hadi Mapinduzi ya 1917. Kanzu ya silaha ya nchi, tai ya kichwa-mbili, pia ilinusurika hadi kuwasili kwa Wabolshevik.
Wabolshevik walioingia madarakani walijaribu kwa nguvu zao zote kusisitiza mapumziko na siku za nyuma, na sifa zote za mfumo wa kifalme. Hii pia iliathiri heraldry. Katika suala hili, katika USSR, hakuna ishara moja ya serikali ilikuwa na uhusiano wowote na ishara za awali. Ishara za leba zikawa ishara tofauti: masikio ya mahindi, nyundo na mundu. Bendera ya serikali iligeuka nyekundu na ilikuwa na nyota yenye ncha tano, ikiashiria ushindi wa ukomunisti katika mabara yote matano. Baada ya kuvunjika kwa Muungano, suala la dalili bainifu za nchi liliibuka tena. Matokeo yake, alama za awali za hali ya Kirusi zilirudi - bendera nyeupe-bluu-nyekundu na kanzu ya mikono yenye picha ya tai. Kwa mwisho, rangi tu zimebadilika.
Kanzu ya mikono
Alama zote za serikali ya Urusi zina maana fulani. Hii inatumika pia kwa nembo ya nchi. Kwanza kabisa, inapaswa kuwa alisema kuwa ishara hii ya kitambulisho imeundwa kwa mujibu wa sheria fulani za heraldic. Ishara hii ya hali ni mchanganyiko wa maumbo na rangi. Kanzu ya mikono hufanya kazi ya kutambua nchi kwa kutumia njia za kuona. Kwa ufupi, ishara hii ya serikali ina madhumuni sawa na jina. Mwisho tu ni fomu ya hotuba, na kanzu ya silaha ni fomu ya kielelezo. 
Mfumo wa sheria
Katiba ndio hati kuu ya udhibiti katika Shirikisho la Urusi. Inathibitisha kwamba kuna alama fulani za hali ya Kirusi. Hizi, hasa, ni pamoja na kanzu ya silaha. Sheria inaweka kanuni za matumizi ya ishara hii. Katika kutimiza kanuni zilizowekwa katika kifungu cha katiba cha nembo ya nchi, vitendo mbalimbali vya kisheria - Kanuni za Shirikisho, Amri na Maagizo ya Rais, maamuzi ya vyombo vya shirikisho hudhibiti na kufafanua masuala mbalimbali kuhusu matumizi ya nembo ya serikali. na ulinzi wake. Sheria ya kisasa juu ya ishara hii imekuwepo tangu 1993. Katika kipindi chote cha kuwepo kwake, inaongezewa mara kwa mara na kuboreshwa.
Bango
Bendera ya serikali ni ishara ya nyenzo. Inaonekana kipande cha kitambaa au nyenzo nyingine ambayo inaweza kupepea katika upepo. Bendera ina sura na rangi maalum. Katika Shirikisho la Urusi, mchanganyiko wa rangi tatu hutumiwa - nyeupe, bluu na nyekundu. Wao huonyeshwa kwa kupigwa kwa usawa. Sifa bainifu ya bendera ni kwamba imekusudiwa kutumika katika nafasi wazi na lazima itambuliwe kutoka umbali mkubwa. 
Rejea ya kihistoria
Baada ya uchaguzi wa manaibu wa watu kufanywa Machi 1990, vuguvugu la Urusi ya Kidemokrasia liliunda Tume. Alitayarisha rasimu ya mapendekezo ya marekebisho ya katiba na Tamko la Ukuu. Miongoni mwa marekebisho yaliyopendekezwa ni mabadiliko ya bendera ya taifa. Katika toleo jipya la Sanaa. 181 ilichukuliwa kuwa itakuwa jopo la rangi tatu na kupigwa kwa usawa wa upana sawa: nyekundu kwa chini, bluu kwa katikati, nyeupe kwa juu. Walakini, marekebisho haya hayakupitishwa kwenye Congress. Kwa kura nyingi, manaibu hao waliamua kuondoa bendera mpya zilizowekwa kwenye madawati ya baadhi ya wawakilishi wa watu. Kwenye vyombo vya habari wakati huo waliitwa "ishara za kifalme."
Mnamo Novemba 1990, Baraza la Mawaziri la Shirikisho la Urusi lilipitisha azimio juu ya shirika la kazi juu ya malezi ya alama mpya za nchi. Kazi hii ilikabidhiwa kwa Kamati ya Masuala ya Nyaraka. Kulingana na matokeo ya kuzingatia mapendekezo, ilipendekezwa kurejesha jopo la tricolor. Hata hivyo, iliamuliwa kuahirisha kuwasilishwa kwa miswada hiyo katika Mahakama ya Juu hadi mwisho wa kampeni za uchaguzi wa urais. Ipasavyo, wakati wa Julai na Agosti 1991, maelezo yaliyopendekezwa ya bendera ya Urusi - bendera nyeupe-bluu-nyekundu - yalijumuishwa katika rasimu ya Katiba mpya.
Mfumo wa udhibiti
Vitendo kuu vya kisheria kwenye bendera ya serikali ya Shirikisho la Urusi ni Katiba na Sheria ya Shirikisho. Wanaidhinisha na kuanzisha utaratibu wa matumizi yake. Kama ilivyo kwa nembo, sheria imekuwepo tangu 1991 na imeongezwa na kuboreshwa katika kipindi chote. 
Wimbo wa nyimbo
Inawakilisha ishara ya muziki ya serikali. Nyimbo na maneno yana uhusiano usioweza kutenganishwa na mfumo wa kijamii na kisiasa wa nchi. Imekusudiwa kutambuliwa kwa njia za muziki. Wimbo unachukua nafasi maalum katika mfumo wa alama za nchi. Inachukuliwa kuwa inayopatikana zaidi kwa idadi ya watu na ishara inayoeleweka zaidi. Si mara zote inawezekana kutumia nembo au bendera; jina la nchi linasikika tofauti katika lugha tofauti. Wimbo huwa kwenye kumbukumbu ya mtu kila wakati, anajua na kukumbuka wimbo na maneno. Ikiwa ni muhimu kuonyesha utaifa, raia anaweza kufanya hivyo kwa kuimba wimbo wa taifa. 
Sheria
Nyaraka kuu za kanuni zinazodhibiti utumiaji na ulinzi wa wimbo wa taifa ni masharti ya Katiba na sheria husika ya Shirikisho. Vitendo mbalimbali vya kisheria, vikiwemo Amri na Maagizo ya Rais, Maagizo ya Serikali na kanuni nyinginezo, hufafanua na kudhibiti masuala yote yanayohusu wimbo huo, pamoja na ulinzi wake.
Katika jamii, kila mtu ana jina la kwanza na la mwisho, na kila jimbo lina alama zake: kanzu ya mikono, wimbo na bendera. Kwa pamoja wanawakilisha enzi kuu
majimbo. Nembo na bendera ni ishara bainifu zinazoonekana ili kubainisha eneo la jimbo, eneo la wilaya, jiji au makazi. Nembo ya serikali ni ishara rasmi ya serikali, iliyoonyeshwa kwenye noti, mihuri, moja ya alama kuu za serikali ya Urusi pamoja na bendera na wimbo. Nembo ya silaha na bendera inawakilisha chombo cha kisiasa-kieneo, na wimbo unawakilisha nguvu na maadili ya jimbo fulani.
Hebu fikiria kwamba nembo ya kwanza ya serikali ya Urusi ilionekana mwishoni mwa karne ya 15, bendera ya kwanza - katika karne ya 18, na wimbo wa kwanza wa taifa - katika karne ya 19.
Tai wa kwanza mwenye kichwa-mbili kama nembo ya serikali alikuwa kwenye muhuri wa John III Vasilyevich kwenye hati ya kubadilishana ya 1497. Upande wa mbele wa muhuri huo palikuwa na sanamu ya mpanda farasi akimwua nyoka kwa mkuki. Upande wa nyuma wa muhuri ulionyesha tai mwenye vichwa viwili na mabawa yaliyonyooshwa na taji mbili juu ya vichwa vyake. Tai mwenye vichwa viwili aliashiria nguvu na uhuru wa nchi. Alama: mpanda farasi na tai wakawa alama rasmi za serikali ya Urusi. Aina ya tai imebadilika zaidi ya mara moja tangu 1539.
Wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha, ngao iliyo na picha ya mpanda farasi, ishara ya zamani zaidi ya nguvu ya kifalme huko Rus, na taji iliyofunikwa na msalaba ilionekana kwenye kifua cha tai mwenye kichwa-mbili. Wakati wa utawala wa Tsar Fyodor Ivanovich, msalaba wa Kalvari unaonekana kati ya taji za tai mwenye kichwa-mbili. Mfalme wa kwanza wa nasaba ya Romanov, Mikhail Fedorovich, anabadilisha nembo ya serikali: tangu 1625, tai mwenye kichwa-mbili anaonyeshwa chini ya taji tatu; mnamo 1645, chini ya mtoto wake, Alexei Mikhailovich, Muhuri wa Jimbo Kuu la kwanza lilitokea, ambalo tai mwenye kichwa-mbili na mpanda farasi kifuani amevikwa taji tatu.
Wakati wa utawala wa Peter I, mlolongo wa utaratibu wa Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kuitwa wa Kwanza ulionekana katika heraldry ya serikali. Mnamo 1699, picha za tai mwenye kichwa-mbili zilizungukwa na mnyororo na ishara ya Agizo la St. Baadaye, Agizo la Mtakatifu Andrew limewekwa kwenye tai, karibu na ngao na mpanda farasi. Tangu 1710 (miaka kumi mapema kabla ya Peter I kutangazwa kuwa maliki (1721) na Urusi kuwa milki), taji za kifalme zilionekana juu ya tai. Katika robo ya kwanza ya karne ya 18, tai mwenye vichwa viwili alikuwa mweusi. Kwa amri ya Malkia Catherine wa Kwanza wa Machi 11, 1726, maelezo ya nembo ya silaha yaliwekwa wazi: “Tai mweusi aliyenyooshwa mbawa, katika uwanja wa manjano, na mpanda farasi juu yake katika uwanja mwekundu.” Katika nusu ya kwanza ya karne ya 19, picha za tai mwenye kichwa-mbili zilikuwa tofauti: taji moja na tatu; katika paws kuna fimbo ya jadi, orb, pamoja na wreath, umeme, na tochi. Mabawa ya tai wakati mwingine huinuliwa, wakati mwingine huteremshwa au kunyooshwa.
Mnamo 1855-1857, wakati wa mageuzi ya heraldic chini ya Baron B. Ken, tai ya serikali ilibadilishwa kulingana na mifano ya Ujerumani. Mtakatifu George kwenye kifua cha tai alianza kutazama kushoto. Mnamo Julai 24, 1882, Mtawala Alexander III huko Peterhof aliidhinisha kuchora kwa Neti Kuu ya Silaha ya Dola ya Urusi, ambayo muundo huo ulihifadhiwa, lakini maelezo yalibadilishwa - takwimu za malaika wakuu, na taji za kifalme zilianza kuonyesha. taji za almasi kwa kutawazwa. Muundo wa Nembo Kubwa ya Mikono ya Dola hatimaye uliidhinishwa mnamo Novemba 3, 1882.
Baada ya Mapinduzi ya Februari ya 1917, Serikali ya Muda ilirudi kwenye nembo ya serikali ya nyakati za Ivan III. Picha hii iliendelea kutumika baada ya Mapinduzi ya Oktoba hadi kupitishwa kwa nembo mpya ya Soviet mnamo Julai 24, 1918. Kwa kupitishwa kwa Katiba mpya mnamo Julai 10, 1918, tai mwenye vichwa viwili alibadilishwa na ngao nyekundu, ambayo ilionyesha nyundo na mundu iliyovuka na jua linalochomoza kama ishara ya mabadiliko. Tangu 1920, jina la serikali, RSFSR, lilionekana juu ya ngao, na ngao hiyo ilikuwa imepakana na masikio ya ngano, iliyohifadhiwa na Ribbon nyekundu na maandishi "Wafanyikazi wa nchi zote, ungana." Baadaye, picha hii ya kanzu ya silaha ilipitishwa katika Katiba ya RSFSR.
Idhini ya bendera nyeupe-bluu-nyekundu na nembo - tai ya dhahabu yenye kichwa-mbili kwenye uwanja nyekundu - ilitokea mnamo 1993. Mnamo Desemba 8, 2000, Sheria ya Kikatiba ya Shirikisho "Kwenye Nembo ya Jimbo la Shirikisho la Urusi" ilipitishwa. Tai wa dhahabu mwenye kichwa-mbili kwenye uwanja mwekundu huhifadhi mwendelezo wa kihistoria katika rangi za kanzu za mikono za mwishoni mwa karne ya 15 - 17. Juu ya vichwa vya tai huonyeshwa taji tatu za kihistoria za Peter Mkuu, zinazoashiria katika hali mpya uhuru wa Shirikisho zima la Urusi na sehemu zake, masomo ya Shirikisho; katika paws kuna fimbo na orb, personifying nguvu ya serikali na hali ya umoja; juu ya kifua ni picha ya mpanda farasi akiua joka kwa mkuki. Hii ni moja ya alama za zamani za mapambano kati ya mema na mabaya, mwanga na giza, na ulinzi wa Nchi ya Baba.
Sasa hebu tuzungumze kuhusu bendera. Mnamo 1668, meli ya kwanza ya kivita ya Urusi "Eagle" ilizinduliwa, ambayo bendera ya kwanza iliinuliwa, ikitoa mfano wa bendera ya Uholanzi. Rangi ya kila mstari ina maana yake ya kisemantiki. Rangi nyeupe inamaanisha uhuru, bluu - Mama wa Mungu, ambaye kwa muda mrefu amekuwa mlinzi wa Urusi, nyekundu - uhuru. Kulingana na toleo lingine, nyeupe ilimaanisha heshima, bluu ilimaanisha uaminifu, na nyekundu ilimaanisha ujasiri na ukarimu wa watu wa Urusi. Chini ya Peter I, tricolor iliinuliwa kwenye meli zote za meli za Urusi. Mnamo Januari 20, 1705, Peter I alitoa amri kulingana na ambayo "kila aina ya meli za wafanyabiashara" inapaswa kupeperusha bendera nyeupe, bluu na nyekundu. Mwanzoni mwa Vita vya Kaskazini, bendera ya St Andrew yenye msalaba wa bluu ilianzishwa katika jeshi la ardhi na navy (1703-1712). Karibu kila mtawala aliyetawala nchini Urusi alifanya mabadiliko kwenye muundo wa bendera. Mtawala wa mwisho wa Urusi Nicholas II mnamo 1896 hatimaye aliipa bendera nyeupe-bluu-nyekundu hadhi ya bendera ya serikali moja ya Milki ya Urusi.
Bendera ya kwanza ya nguvu ya Soviet ilikuwa paneli nyekundu ya mstatili bila maandishi au nembo. Mnamo Aprili 13, 1918, bendera rasmi ya RSFSR ikawa bendera nyekundu yenye maandishi: "Jamhuri ya Shirikisho la Kisovieti la Ujamaa la Urusi." Mnamo 1924, bendera rasmi ya USSR ikawa bendera nyekundu na mundu wa dhahabu na nyundo na nyota nyekundu iliyoandaliwa kwa dhahabu. Mnamo 1954, aina mpya ya bendera ya RSFSR ilianzishwa: paneli nyekundu ya mstatili na mstari wa rangi ya bluu kwenye nguzo katika upana wote wa bendera.
Mnamo Agosti 22, 1991, bendera mpya ilipepea juu ya Ikulu ya White House.
Katika ngumu ya alama za kitambulisho zinazotumiwa na majimbo, wimbo unachukua nafasi maalum. Kabla ya Peter I, nyimbo za kanisa ziliimbwa kwenye sherehe. Mwishoni mwa karne ya 18. Wimbo uliundwa - maandamano "Ngurumo ya Ushindi, Gonga!", ambayo iliinua ushindi mwingi wa jeshi la Urusi na silaha za Urusi. Waandishi wa maandamano haya walikuwa mshairi G.R. Derzhavin na mtunzi O.A. Kozlovsky. Wimbo rasmi wa kwanza wa kitaifa wa Urusi uliimbwa mnamo 1813 baada ya ushindi dhidi ya Napoleon. Ulikuwa “Wimbo kwa Tsar wa Urusi” kwa wimbo wa wimbo wa Kiingereza “God Save the King!” Mnamo 1815, maandishi mapya ya wimbo yalionekana inayoitwa "Sala ya Warusi" (mwandishi - mshairi V.A. Zhukovsky). Mnamo Februari 1917, wimbo wa kifalme ulibadilishwa na "La Marseillaise" (waandishi: mshairi P.L. Lavrov na mtunzi A.K. Glazunov). Mnamo Januari 1918, kwenye Kongamano la Tatu la Urusi-yote la Soviets, wajumbe walisimama na kusikiliza wimbo mpya wa jamhuri - "Internationale". Tangu 1918 ilikuwa wimbo wa RSFSR, na kisha USSR hadi 1944. Mnamo Januari 1, 1944, wimbo mpya wa kitaifa wa USSR ulisikika (waandishi: mshairi S.V. Mikhalkov na mwandishi wa habari G.A. El-Registan, mtunzi A.V. Alexandrov). Tangu nusu ya pili ya miaka ya 1950, wimbo wa USSR ulichezwa bila maandishi. Mnamo 1977, marekebisho yalifanywa kwa maandishi ya wimbo huo.
Pamoja na kuanguka kwa USSR, Wimbo wa Kitaifa wa Urusi kwa miaka 10 (1991-2001) ulikuwa "Wimbo wa Patriotic" na M.I. Glinka, iliyoandikwa mnamo 1834. Wimbo wa kisasa wa Kitaifa wa Urusi uliidhinishwa na Amri ya Rais wa Urusi V.V. Putin mnamo Desemba 30, 2000. Watu wa Urusi waliisikia kwa mara ya kwanza usiku wa Januari 1, 2001. Urusi iliingia katika karne mpya na wimbo mpya. Mwandishi wa maneno ya wimbo huo ni S.V. Mikhalkov. Pia alikuwa mwandishi wa Wimbo wa Kitaifa wa USSR. Maneno ya wimbo huo yanaonyesha nguvu na ukuu wa Nchi yetu ya Mama, upanuzi wake mkubwa, na historia tajiri. Maneno rahisi kukumbuka ya wimbo huo na muziki mzuri na wa kusherehekea huunganisha watu wa mataifa yote na kuzaa moyoni mwa kila Mrusi kwa hisia ya kiburi kwa Nchi yao ya Mama. Wimbo wetu unajulikana ulimwenguni kote na huunda wimbo mmoja na nembo ya silaha na bendera ya Urusi.
L. Kotova
Nembo ya serikali ni ishara ya kipekee inayopitishwa na urithi, moja ya alama za serikali, inayoonyesha kiini cha kihistoria na kifalsafa cha serikali yoyote.
Kulingana na Katiba ya Ukraine, “Nembo Kubwa ya Jimbo la Ukraine imeanzishwa kwa kuzingatia Nembo ndogo ya Jimbo la Ukraine na nembo ya Jeshi la Zaporozhye... Kipengele kikuu cha Nembo kubwa ya Jimbo la Ukraine ni Ishara. wa Jimbo la Kifalme la Vladimir Mkuu (Nembo ya Jimbo ndogo la Ukrainia).”
Nitakuambia siri kidogo: Ukraine leo haina nembo ya serikali, kuna kanzu ndogo tu ya mikono - trident kwenye ngao ya bluu yenye rangi ya dhahabu. Wakati huo huo, inaonyeshwa kwa huzuni kwamba hii ni "Ishara ya Jimbo Kuu la Vladimir Mkuu." Waandishi wa taarifa hii wanarejelea ishara ya hali ambayo, hata kwa jina kama hilo, haijawahi kuwepo. Pia, bado hakuna kanzu kubwa ya silaha, kuna muswada tu juu ya kanzu hii ya silaha, ambayo haijazingatiwa na bunge la Kiukreni.
Kwa hivyo, ishara kuu ya serikali hadi sasa ni trident, historia ambayo imejaa ukungu. Ilitoka wapi na ishara hii inamaanisha nini, hakuna mtu anayejua kwa hakika. Kuna zaidi ya matoleo thelathini ya Kiukreni ya asili yake. Hii sio kawaida kabisa; ishara ya serikali ni ishara, maana yake ambayo haijulikani kwa mtu yeyote, hata wale walioikubali.
Kuna matoleo kadhaa ya asili yake. Kulingana na mmoja, Prince Vladimir inadaiwa alitumia kama ishara ya kibinafsi kwenye mihuri na sarafu. Wakati huo huo, trident ilikuwa ishara yake ya kibinafsi, ambayo haikuwa na uhusiano wowote na ishara za familia za Rurikovichs. Mbali na trident, wakuu mbalimbali wa kale wa Kirusi pia walitumia "dvuzub" iliyosahaulika sasa na alama nyingine nyingi za uhuru, kukumbusha chapa za ng'ombe. Trident pia haijawahi kuwa nembo ya serikali ya Rus'.
Badala yake, ni ishara ya kipekee ya kifalme, ishara ya kibinafsi ya mkuu ambayo aliweka alama kila kitu chake, kutoka kwa sarafu zake hadi mifugo, matofali na watumwa. Hiyo ni, ilikuwa ishara ya kiuchumi ya umiliki, isiyo na uhusiano wowote na ufugaji wa ng'ombe. Ndio maana kila mkuu alikuwa na mtu wake wa tatu au bident wake binafsi.
Kuna mawazo mengi kuhusu nini hasa ishara hii inawakilisha: bendera, nanga, chandelier, shoka, falcon ya kupiga mbizi (kama kwenye kanzu ya mikono ya jiji la kale la Kirusi la Ladoga). Chochote walichojaribu kutambua katika chapa ya kifalme! Hatujui nini Rurikovichs walikuwa wakifikiria wakati wa kuweka chapa ng'ombe wao. Lakini labda hawakuwahi kufikiria katika ndoto zao kali kwamba chapa hii, karne baadaye, inaweza kuwa ishara ya serikali ya Kiukreni.
Inafurahisha, ishara hii ilitumiwa katika matoleo tofauti tu na warithi wa karibu wa Prince Vladimir: Svyatopolk aliyelaaniwa na Yaroslav the Wise. Baadaye, wafalme wa Rurikovich na wa Urusi hawakuwahi kutumia trident kama kanzu ya mikono ya Rus.
Katika suala hili, ni jambo la kuchekesha kutazama "waundaji wa nguvu" wa Kiukreni ambao walifunika trident na hadithi za kimapenzi, hata kusoma neno "mapenzi" ndani yake na kuiabudu kwa heshima kama ishara ya zamani ya hali ya Kiukreni.
Trident pia inatuelekeza kwenye hadithi ya Neptune, mungu wa kale wa bahari, ambaye nishati yake ya giza inalenga uharibifu. Kama sifa ya Neptune, mungu huyu hatari na mkatili, trident inaashiria kitu kisichoweza kudhibitiwa na mwanadamu.
Tangu nyakati za Ukristo, trident imetajwa mara nyingi kama moja ya ishara za nguvu ya kiroho ya mkuu wa giza. Mara nyingi Shetani anaonyeshwa akiwa na alama tatu mkononi mwake. Na mashetani mashuhuri wameonyeshwa kwa uma, na haswa wenye ncha tatu.
Kulingana na toleo lingine, trident ya kifalme inaonekana kama fimbo ya watawala wa Byzantine. Na kwa uwepo wa msalaba wa Kikristo kwenye trident ya Prince Yaroslav the Wise, mtu anaweza kudhani uhusiano wake na watawala wa Byzantine.
Ni nini kilikuwa kilele cha fimbo ya wafalme wa Byzantine? Muhtasari wa jumla tu ndio unaoonekana kwenye mihuri. Ikiwa tutazingatia kwamba ishara ya nasaba ya kutawala ya Palaiologos na ishara ya serikali ya Dola ya Byzantine ilikuwa tai, basi ni yeye ambaye alipaswa kukaa kwenye fimbo ya kifalme.
Hiyo ni, juu ya fimbo, kisha kunakiliwa na wakuu wa Kirusi, ilikuwa picha iliyorahisishwa ya tai mwenye kichwa-mbili - ishara ya umoja wa Kikristo wa Mashariki na Magharibi. Kwa hivyo, inaweza kuzingatiwa kuwa, kwa kushangaza, kanzu ndogo ya mikono ya Ukraine ni tai ya kifalme ya stylized, ambayo sasa imeruka kwa nembo ya Urusi.
Kulingana na toleo la tatu la kushawishi zaidi, lililothibitishwa na ukweli, picha ya kwanza ya trident ilionekana kwenye sarafu za mkuu wa Kyiv Vladimir mwishoni mwa karne ya 10. Mnamo 985, Prince Vladimir aliteka Khazaria, na serikali ya Khazar ilikoma kuwapo.
Kwa sababu ya ukweli kwamba hadi karne ya 10, sarafu hazikutengenezwa huko Rus, sarafu za kwanza za Vladimir zilikuwa mfano wa tamga ya Khazar ambayo ilikuwa ikizunguka kwenye soko la wafanyabiashara wakati huo, haswa kwani hii ilisisitiza ushindi juu ya Kaganate. . Kama inavyoonekana kutoka kwa michoro, picha ya trident kwenye sarafu ni nakala ya moja kwa moja ya Khazar tamga, ambayo ilitumiwa sana katika Khazar Kaganate.
Ukristo ulipoimarika, ushindi dhidi ya Khazaria ukawa historia, na ishara zenye umbo la tamga zilitoweka katika matumizi ya sarafu za Urusi. Upande wa sarafu uliofuata ulionyesha mkuu aliyeketi kwenye kiti cha enzi, na upande wa nyuma ulionyesha Yesu Kristo, kama kwenye solidi ya Byzantine. Hiyo ni, kuonekana kwa picha ya trident-tamga ilikuwa ya muda mfupi.
Kwa hivyo, kutumia taswira ya tamga ya Myahudi Khazar Khaganate, ambaye alikufa katika giza la karne nyingi, kama nembo ya serikali ya Ukraine, na kwa maana isiyojulikana ya kisemantiki, sio tu dhihirisho la elimu ya chini ya kihistoria, lakini ishara ya hali ya ukosefu wa matukio ya kihistoria na mila ambayo inaweza kutumika kama nyenzo kwa nembo ya silaha.
Sasa kuhusu kile kinachokosekana - kuhusu kanzu kubwa ya silaha, rasimu ambayo bado haijapitishwa na bunge la Kiukreni. Imetengenezwa kwa mtindo wa "heraldic" wa mataifa ya Kiafrika ambayo yamepata uhuru hivi karibuni, na inaonekana zaidi kama nembo ya kampuni ya kibiashara kuliko nembo ya serikali. Hii ni kuondoka kamili kutoka kwa kanuni za msingi za urembo, ukosefu wa ladha, mtindo na hisia ya uwiano na unyanyasaji mkali wa wakati huo huo na ubinafsishaji wa kila kitu.
Kwanza kabisa, kutokubaliana kwa ishara na semantic kwa maelezo ni ya kushangaza. Walisukuma tu kila kitu ambacho mtu aliona kuwa Kiukreni ndani yake. Na hii sio bahati mbaya.
Heraldry ya Ulaya inahusiana moja kwa moja na siku za nyuma za kiungwana, uungwana, heshima na imepunguzwa na sheria wazi za ishara na semantic, wakati kila undani hubeba maana yake wazi na iko mahali pake maalum.
Nchi ambazo zimenyimwa zamani za kiungwana na za kiungwana hazina haja ya kufuata sheria za ufugaji. Wanaweka tu alama za maisha ya kila siku ya watu wao kwenye nguo zao za mikono. Angalau bunduki ya kushambulia ya Kalashnikov. Kuna mantiki tofauti kabisa, isiyo ya Uropa hapa. Ndio maana muundo wa kanzu kubwa ya mikono ya Ukraine ni "watu", sawa na tray ya ukumbusho na trinkets maarufu za uchapishaji.
Rasimu ya kanzu ya silaha inaonyesha simba, akiashiria ukuu wa Galicia-Volyn, na Cossack ya jeshi la Zaporozhye, ambalo linaonekana kuashiria umoja wa Magharibi na Mashariki mwa Ukraine. Je, umoja kati ya mnyama mwitu na mtu mwenye bunduki unaweza kudhihirikaje? Hii ni dhahiri - tamaa ya uharibifu wa pande zote. Haiwezekani kwamba itawezekana kuonyesha kwa usahihi zaidi kwa kiwango cha ishara uhusiano kati ya Ukraine na Galicia.
Kwa kuongezea, simba kwenye kanzu ya rasimu ya mikono ni simba aliyebadilishwa kidogo kutoka kwa nembo ya Lviv na Kitengo cha 14 cha SS "Galicia". Taji ya dhahabu ya Ufalme wa Galicia, ambayo hapo awali ilikuwa sehemu ya Dola ya Austro-Hungarian, iliwekwa tu juu ya kichwa cha mnyama wa mtoto wa SS. Matokeo yake yalikuwa ishara ya ajabu ya Magharibi mwa Ukraine - simba wa SS na taji ya Austria juu ya kichwa chake.
Na uundaji wa nguvu huko Mashariki mwa Ukraine unaonyeshwa na Cossacks. Na hii licha ya ukweli kwamba Cossacks daima wamebeba ndani yao kitu kisichoweza kudhibitiwa, kisicho na maana ambacho kinakanusha hali yoyote! Cossacks walikimbia kupitia Uwanja wa Pori, hadi Zaporozhye Sich, kwa uhuru, sio kwa uhuru. Kwa uhuru!
Kwa hivyo muundo wa kanzu kubwa ya mikono iligeuka kuwa ya mfano sana, zaidi ya hayo, simba na mtu wanakanyaga ngano na viburnum ndani ya ardhi - ukarimu na utajiri wa ardhi, kana kwamba inasisitiza nguvu ya uharibifu ya serikali hii.
Trident ilisahaulika kabisa kutoka karne ya 14 kwa zaidi ya miaka mia tano. Katika eneo la Ukraine ya leo, kwa msukumo wa wawakilishi wa Galicia, walijaribu kufufua trident katika ishara ya Jamhuri ya Watu wa Kiukreni, Hetmanate Skoropadsky na saraka ya Petliura. Mbali na kupungua, vita vya wenyewe kwa wenyewe na uharibifu mwingine, hii haikuleta chochote cha maana. Kinachoashiria ni kwamba jamhuri hizi zote zinazodhaniwa zilikuwepo tu kwa gharama ya bayonets za kigeni. Haijalishi ni Wajerumani au Wapolandi. Hali kuu ni uwepo wa jeshi la kigeni katika eneo lililotangazwa kuwa Ukraine lingine.
Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, washirika wa Kigalisia kutoka OUN-UPA waliwaangamiza wenzao chini ya ishara hii. Na tena, haswa baada ya kuonekana kwa wageni, wakati huu wa Hitler, buti kwenye ardhi yetu. Vladimir Simonenko aliandika vizuri juu yao:
"Sio bure kwamba watu walikuita mbwa,
Umelamba meza za Wajerumani.
Majembe ya mvua ya mawe, besi za sauti,
Kwamba "Bado amekufa!" mvurugano wa sauti.”
Kutoka Galicia ilikuja kwa bunge la kujitenga la Ukraine mwaka 1991 na iliwekwa kama ishara ya serikali.
Ishara ya hali ya Kiukreni ni upuuzi kama ukweli wake halisi. Kulingana na ishara hii, ni rahisi kuona mustakabali wake mbaya na wa kukatisha tamaa.
Kwa kulinganisha bila upendeleo kanzu ya mikono ya SSR ya Kiukreni na kanzu ndogo ya silaha na mradi wa kanzu kubwa ya mikono ya Ukraine, tutaona tofauti ya kushangaza. Kama vile ya kwanza inazungumza juu ya kuinuliwa kwa matarajio ya waundaji wake, ya pili inazungumza juu ya unyonge, ukandamizaji na kutoweza kwa serikali yenye alama kama hizo. Hii, kwa upande wake, inaonyesha uwongo wa wazo lenyewe la hali ya Kiukreni, ikitoa mguso wa adhabu na kutowezekana.
Itaendelea...
Yuri Apukhtin.
Inapakia...