Kuna njia tatu za kushawishi wengine kiakili.

Kwanza, hii ni pendekezo moja kwa moja. Hapa sauti, mwonekano, na macho hutumiwa. Hii inajumuisha mapendekezo ya hiari na bila hiari.

Mapendekezo yasiyo ya hiari ni hisia tunazotoa kwa wengine.

Pili, haya ni mawimbi maalum ya mawazo ambayo huibuka kama matokeo ya bidii ya kiakili. Mtu mmoja huwapeleka kwa mwingine kwa makusudi, akitaka kufikia lengo fulani.

Tatu, hii ndio inayoitwa sumaku ya kibinafsi, ambayo ni, mali ya kuvutia ya mawazo yaliyotumwa na mtu.

Tayari tumegusia swali la ni watu gani wanahusika zaidi na pendekezo. Katika sura hii tutaendelea mazungumzo juu ya mada hii. Akili zetu hufanya kazi kuu mbili. Ya kwanza, inayofanya kazi, ina sifa ya mawazo ya fahamu, ya hiari. Kwa maneno mengine, hii ni nguvu, uwezo wa mtu kufanya maamuzi ya kujitegemea na kuchambua matendo yake. Kazi ya pili, passiv, ni kinyume kabisa cha kwanza.

Kazi ya passiv hutumiwa mara nyingi zaidi kuliko ile inayofanya kazi, na hauhitaji jitihada yoyote kwa upande wa mapenzi ya mtu.

Watu wanaotumia hasa kazi ya akili tulivu hawatengenezi mawazo yao wenyewe na hawaishi kwa akili zao wenyewe. Watu hawa mara chache hufikiri na wanakabiliwa na mawazo ya kundi. Bila shaka, wao ni rahisi zaidi kusimamia: si mara zote wanaweza kusema "hapana", hawatumiwi kufikiri juu ya matendo yao. Mtu wa hypnotist anaweza kuhamasisha mtu kama huyo kwa wazo lolote.

Kinyume chake, matatizo yanaweza kutokea kwa watu ambao wamezoea kuwajibika kwa matendo yao, wanaoishi na kufikiri kwa kujitegemea, kuchambua matukio, na ambao hawana hofu ya kwenda kinyume na wengi. Watu kama hao hawakubali chochote kwa upofu juu ya imani; wamezoea kuangalia kila kitu.

Lakini hata watu kama hao wanaweza kudanganywa kwa kuchagua wakati ambapo wamechoka sana au wamepumzika kupita kiasi.

Bila shaka, watu wote hawawezi kugawanywa katika makundi mawili: kazi na passive. Mtu wa kawaida kila wakati huchanganya sifa za aina zote mbili, ni kwamba kazi moja inatamkwa zaidi ndani yake. Mojawapo ya kazi za kwanza za hypnotist ni kutuliza macho ya mtu. Hii inaweza kupatikana kwa njia mbalimbali za ushawishi wa akili. Unaweza kukuza nguvu za ufahamu wako mwenyewe na mawazo kupitia mazoezi ambayo yatapewa hapa chini. Sehemu nyingine muhimu ya mafanikio ni kujiamini mwenyewe na uwezo wako. Kila mtu anaweza kujifunza kushawishi watu wengine. Wakati mwingine unachohitaji ni kujiamini. Inapaswa kufanyiwa kazi. Hii itasaidia kutatua matatizo mengi ya ndani.

Jinsi ya kumdanganya mtu na kupinga hypnosis

Sasa hebu tuendelee kufanya mazoezi. Hypnosis haifanyiki kwa msaada wa nguvu zingine zisizo za kawaida ambazo wachawi tu wanaweza kutawala, lakini kwa njia halisi zinazopatikana kwa kila mtu.

Moja ya njia hizi ni mbinu ya mazungumzo. Inahitajika kufanya mazungumzo kwa njia ya kumvutia mtu huyo na kupata mada za kawaida. Unapofanikiwa kupata mada ambayo iko karibu na mpatanishi wako, unahitaji kuonyesha sanaa ya msikilizaji mwenye akili na makini. Kumwongoza mtu kwenye mazungumzo ya wazi labda ni jambo muhimu zaidi katika sanaa ya mazungumzo.

Kwa kufanya hitimisho sahihi, ni rahisi kupata njia ambayo unaweza kushawishi ufahamu wa mtu mwingine.

Toni bora ni sawa na sauti ya mpatanishi wako. Usijaribu kuzungumza naye ikiwa anaongea kwa sauti kubwa. Kinyume chake, ni bora kupunguza sauti yako, na kisha mpatanishi wako pia ataanza kuzungumza kwa utulivu zaidi. Kwa msaada wa sauti yako unaweza kumroga mtu, kumlazimisha kusikiliza na, kwa sababu hiyo, kupendekeza chochote. Jambo kuu ni kuwa na uwezo wa kutumia chombo hiki.

Pia umuhimu mkubwa katika hypnosis ina kuangalia. Kila mtu anajua juu ya uwepo wa dhana ya "macho ya sumaku", kwa msaada ambao unaweza kumdanganya mtu.

Nguvu ya ushawishi wa macho ya mwanadamu ni kubwa: baada ya yote, wanaitwa kioo cha roho; nguvu ya mawazo ya mmiliki wao inaonekana kwa macho.

Unaweza kupendeza kwa kutazama, au unaweza kurudisha nyuma. Mtazamo wa mwanadamu unaweza kuathiri hata wanyama. Mtazamo wa sumaku hupeleka moja kwa moja mitetemo mikali ya mawazo hadi kwa ubongo wa mtu mwingine, ambayo inaweza kutoa athari karibu na hypnotic.

Unapozungumza na mtu mwingine, unapaswa kumtazama moja kwa moja machoni. Walakini, haupaswi kumwangalia mpatanishi wako kana kwamba unachimba shimo ndani yake. Mtazamo unapaswa kuonyesha nia kali, uimara na umakini. Jaribu kuweka umakini wa mpatanishi wako kila wakati. Ni kwa kumtazama tu ndipo unaweza kutoa pendekezo lenye ufanisi.

Wakati mtu yuko chini ya shinikizo la macho ya sumaku, ni ngumu kwake kufikiria na kufikiria - anapendekezwa kwa urahisi zaidi.

Wakati wa hypnosis, mtu asiye mwaminifu hawezi kukuibia tu, bali pia kupendekeza hatua fulani, kukuvutia kwenye dhehebu, nk.

Kumbuka kwamba chini ya hali yoyote unapaswa kuathiriwa na mtu ambaye hujui.

Ukiona mtu anakutazama kwa nia ya kulaghai, jihakikishie kuwa hutashawishiwa. Unda kiakili kizuizi kitakachomzuia mwanahypnotist kukuweka katika hali ya maono. Jaribu kuzuia macho ya kuvutia; kwa hali yoyote usiangalie mpatanishi wako machoni. Ni bora kutozungumza na watu wenye shaka hata kidogo, kwa hivyo epuka kufahamiana barabarani, usafiri wa umma.

Mbinu ya macho ya sumaku

Hebu tugeuke kwenye mbinu ya macho ya magnetic.

Mtazamo wa sumaku sio zawadi ya asili. Inaweza kujifunza. Kuna wachache mazoezi maalum ambayo itakusaidia kufanya hivi. Ikiwa utafanya mazoezi mara kwa mara na kwa kuendelea, hivi karibuni utaona kuwa chini ya ushawishi wa macho yako watu huchanganyikiwa na kutokuwa na uhakika wao wenyewe.

Karibu mtu yeyote anaweza kujifunza mbinu ya macho ya sumaku. Inatosha tu kuwa nayo hamu kushawishi watu.

Baada ya kufahamu mbinu ya macho ya sumaku, itumie tu wakati inahitajika, kwani athari kwenye psyche ya mwanadamu haiendi bila kutambuliwa kwa mtu yeyote. Kwa wakati wa ushawishi wa hypnotic, unachukua jukumu kwa mtu aliye chini ya mapenzi yako.

Walakini, wakati unafanya mazoezi tu, unaweza kujaribu nguvu ya macho yako kwa wengine.

Zoezi 1

Mazoezi yaliyoelezwa hapo chini yanaweza kuonekana kuwa ya kuchosha kwako, lakini yataleta matokeo halisi ikiwa utaifanya kwa utaratibu na kwa uzito.

Ili kukamilisha zoezi la kwanza utahitaji kipande cha karatasi. Chora duara ndogo juu yake, karibu 1 cm ya kipenyo, na uifanye rangi nyeusi. Tundika karatasi kwenye ukuta kwa urefu wa jicho nafasi ya kukaa. Kisha kaa kwenye kiti kwa umbali wa m 1 kutoka kwenye karatasi na uangalie kwa karibu kwenye mduara. Ni lazima uangalie bila kupepesa macho kwa dakika 1. Baada ya hayo, pumzika kidogo na kurudia zoezi hilo. Kwa jumla unahitaji kufanya mbinu tano.

Kisha uhamishe karatasi kwa kulia umbali mfupi (karibu 80 cm) kutoka kwa nafasi yake ya awali. Keti kwenye kiti chako na uangalie ukuta ulio kinyume chako bila kuangalia karatasi. Kisha, bila kugeuza kichwa chako, sogeza macho yako mahali hapo na uangalie, bila kupepesa, kwa dakika 1.

Rudia zoezi hili mara 4 zaidi.

Sogeza karatasi kwa umbali sawa na kushoto ya nafasi ya asili, angalia karatasi kwa dakika 1. Idadi ya marudio ya mazoezi ni mara 5.

Ugumu huu wote unahitaji kufanywa kwa siku 3, na kisha wakati wa kutazama duara huongezeka hadi dakika 2. Fanya zoezi hilo tena kwa siku 3, na kisha ongeza muda hadi dakika 3. Endelea kufanya mazoezi kila siku, ukiongeza muda kwa dakika 1 kila siku 3.

Zoezi hili, licha ya unyenyekevu wake unaoonekana, ni muhimu sana kwenye njia ya mbinu ya macho ya magnetic, kwani inakufundisha kutazama macho ya mwingine kwa ujasiri na ushawishi.

Unaweza kutazama bila kumtazama mtu mwingine kwa dakika 30. Lakini dakika 15 zinatosha kutoa pendekezo lolote unalohitaji.

Zoezi 2

Zoezi la pili ni sawa na la kwanza, lakini linaikamilisha na kuifanya kuwa na ufanisi zaidi.

Simama mbele ya kioo na uangalie machoni pako kwa uangalifu kama hapo awali kwenye duara. Ongeza wakati hatua kwa hatua, kama katika mazoezi ya kwanza. Shukrani kwa mafunzo haya, utajifunza kuvumilia macho ya watu wengine na kutoa ufafanuzi kwa macho yako.

Macho yako yataweza kupata usemi unaohitaji wakati mmoja au mwingine.

Zoezi la pili lazima liwe pamoja na la kwanza. Hii itakusaidia kufikia matokeo bora.

Zoezi 3

Ili kufanya zoezi la tatu, simama mbele ya ukuta kwa umbali wa cm 90. Weka kipande cha karatasi na mduara uliotolewa kwenye ngazi ya jicho. Kisha, bila kuchukua macho yako kwenye mduara, anza kusonga kichwa chako, kuzunguka. Wakati huo huo, macho yanapaswa kutazama mduara wakati wote: hii itasaidia kuendeleza mishipa ya macho na misuli.

Zoezi hilo linapaswa kufanywa bila kuchosha macho.

Zoezi 4

Angalia ukuta wa kinyume na uanze kusonga macho yako haraka kutoka kwa sehemu moja ya ukuta hadi nyingine kwa pande zote: kulia, kushoto, juu, chini, zigzag, nk. Mara tu unapohisi kuwa macho yako yamechoka, acha kufanya mazoezi. Simamisha macho yako kwa wakati fulani na kisha kamilisha zoezi hilo.

Zoezi 5

Zoezi hili ni muhimu ili kukuza ujasiri katika sura ambayo tayari umejifunza kuunda. Ili kukamilisha zoezi hili, utahitaji msaada wa mtu mwingine. Keti naye chini kinyume na wewe, kaa mwenyewe na uanze kumtazama kwa makini machoni pake. Anapaswa kufanya vivyo hivyo. Baada ya muda fulani, utamweka katika hali ya hypnotic.

Jaribu nguvu ya jicho lako kwa wanyama kipenzi. Utaona kwamba wao pia hawawezi kusimama macho yako na kujaribu kuangalia mbali.

Mara ya kwanza, mazoezi yatafanya macho yako uchovu na maji. Osha uso wako maji baridi- hii italeta utulivu mara moja. Walakini, baada ya siku kadhaa za mafunzo hautapata maumivu tena, kwani macho yako yatazoea mafadhaiko kama hayo.

Nguvu ya mawazo

Uwezo wa mtu wa kupendekeza unategemea moja kwa moja uwezo wake.

Wakubwa wa dunia hii walikuwa na uwezo wa kuwatawala watu. Wangeweza kuwashinda watu kwa uwezo wa akili zao. Wengi wao mara nyingi hawakujua hata kwa nini watu waliwaabudu, siri ya nguvu zao ilikuwa nini.

Watu wote wakuu walikuwa na aina fulani ya nguvu ambayo iliwaruhusu kushawishi ufahamu wa watu wengi, kuamuru mapenzi yao, na kuongoza.

Nguvu ya mawazo ni udhihirisho wa fahamu wa mapenzi ambayo husababisha mitetemo fulani ya kiakili inayoelekezwa kwa kitu fulani. Kwa maneno mengine, hypnotist ana nguvu iliyokuzwa mapendekezo. Yeye hutuma msukumo wa mawazo kwa mtu, na anatimiza mahitaji ambayo yanashughulikiwa na ufahamu wake mdogo. Mitetemo ya kiakili inaweza kutumwa wakati wa mazungumzo, ambayo ni, kwa umbali mfupi au umbali mrefu.

Usambazaji wa mitetemo ya kiakili kwa umbali mrefu ni telepathy, ambayo itajadiliwa katika sura inayofuata.

Mtu aliyepewa nguvu za ndani anajitambua kama mtu binafsi; anajua uwezo na uwezo wake wote kikamilifu. Kumbuka: mwili wetu ni ganda la nje, la mwili, na kiini chetu cha kweli kimefichwa ndani. Kutumia nguvu zako za ndani kwa usahihi, unaweza kushinda mtu yeyote na kumfanya ajisalimishe kwa mapenzi yako na kufanya kile unachohitaji. Ikiwa mtu huyu hana upinzani wa kutosha, unaweza kumtiisha kwa urahisi.

Ili kushawishi ufahamu wa mpatanishi wako, unapaswa kutumia ufahamu wako kumpeleka mahitaji ya akili yenye nguvu, na ufanye hivyo kwa imani thabiti kwamba itatimizwa. Ikiwa utaanza kutilia shaka uwezekano wa kutimiza hamu yako, basi hautaweza kufikia chochote. Na kwa kawaida, unahitaji kukuza uwezo wako: ustadi unapatikana kupitia bidii nyingi na mafunzo ya mara kwa mara. Ili kuhamisha mapenzi yako kwa mtu mwingine, unahitaji pia uwezo wa kuzingatia. Chini ni mazoezi ambayo yatakusaidia kujifunza kuzingatia.

Watu wengine, wakiwa na utashi tu na bila kujua jinsi ya kupinga akili nyingine, huwa chombo mikononi mwa watu wengine.

Zoezi 1

Zoezi la kwanza lazima lifanyike wakati wa kutembea. Chagua mtu yeyote anayetembea mbele yako kwa umbali mfupi - kama mita tisa - na anza kutazama nyuma ya kichwa chake bila kuangalia kando. Macho yako yanapaswa kuwa thabiti, yenye dhamira na ya kudumu. Usiangalie pembeni na kiakili unatamani mtu huyo ageuke. Baada ya muda mfupi atageuza kichwa chake.

Wanawake wanahusika zaidi na ushawishi huu kuliko wanaume.

Zoezi 2

Zoezi hili ni sawa na la awali, lakini unahitaji kutoa mafunzo kwa namna fulani mahali pa umma- katika tamasha, katika ukumbi wa michezo, katika duka. Kuzingatia macho yako kwenye eneo moja, yaani, nyuma ya kichwa cha mtu, na uangalie kwa makini, kiakili ukitoa amri ya kugeuka. Hivi karibuni mtu huyo ataanza kuwa na wasiwasi na kutazama pande zote kwa woga. Hatimaye atageuka katika mwelekeo wako. Zoezi hilo linafanikiwa zaidi wakati unafanywa kwa marafiki zako mwenyewe - watakugeukia haraka kuliko wageni.

Huenda usifanikiwe mara ya kwanza. Lakini baada ya mafunzo magumu, matokeo yataonekana.

Zoezi 3

Kwenye barabara, chagua mtu aliyesimama upande mwingine wa barabara. Ni bora kwamba yeye asimame moja kwa moja kinyume chako, lakini kidogo kwa kulia au kushoto. Usiiangalie moja kwa moja, lakini ihifadhi katika uwanja wako wa maono. Kisha tuma pendekezo kwa mtu huyo ili akuangalie. Baada ya muda, somo ulilochagua litaangalia mwelekeo wako. Wakati huo huo, uso wake hautakuwa na nia fulani, hata mjinga.

Sura anayokupa atakuwa amepoteza fahamu, kana kwamba alilazimishwa kufanya hivyo.

Zoezi 4

Zoezi hili litakuwa muhimu hasa kwa watu ambao wanakaribia kufanya mitihani ya mdomo, mahojiano, au shughuli zinazohitaji uwezo wa kufanya hisia nzuri kwa watu wengine kwa kutumia hotuba.

Wafanyabiashara wengi waliofanikiwa wanafahamu vizuri sayansi ya ushawishi.

Unapokuwa na mazungumzo na mtu na kuona kwamba hawezi kupata neno sahihi, elekeza macho ya sumaku kwake na kupendekeza. neno la lazima. Na mtu huyo atamkumbuka ghafla. Mahitaji muhimu katika kesi hii: neno lako lazima liwe la kufaa, vinginevyo mtu atapata nyingine ambayo inalingana zaidi na madhumuni ya taarifa. Uwezo wa kupendekeza maneno hasa husaidia katika mitihani ya mdomo.

Wanafunzi wenye uwezo wa kiakili wa kutosha walipendekeza kwa mtahini maswali yale ambayo tayari walijua majibu yake. Bila shaka, zawadi hiyo haitakuokoa kwenye vipimo vilivyoandikwa.

Zoezi 5

Katika zoezi hili unahitaji kumlazimisha mtu kubadili mwelekeo wa harakati. Hii ni rahisi kufanya wakati wa kutembea kwenye barabara moja na mtu mwingine.

Tembea nyuma ya somo lililochaguliwa na usiondoe macho yako kwake. Wakati mtu huyu anakabiliwa na kikwazo kwenye njia yake (kwa mfano, pole), unaweza kumtia moyo kuzunguka kwa kulia au kushoto; unaweza kumtaka ageuke kulia au kushoto au asimame.

Zoezi 6

Simama karibu na dirisha na uangalie wapita njia. Chagua mtu yeyote na umtamani akuangalie. Unapokuwa na uzoefu wa kutosha, watu saba kati ya tisa watatii wito wako.

Mazoezi haya yote yatakusaidia kujifunza kuingiza mawazo yako kwa watu wengine na kuamuru mapenzi yako kwao. Kumbuka tu kwamba huwezi kutumia ujuzi huu bila malengo, kwa ajili ya burudani. Nguvu ya fahamu zetu ni kubwa sana, na lazima tuichukue kwa heshima na tahadhari.

Kanuni za Hotuba ya Kushawishi

Chombo kikuu cha pendekezo ni neno, hotuba. Sura hii imejitolea kwa hilo tu. Baada ya kujua mbinu ya hotuba ya kushawishi, utaweza kutumia maoni kwa mafanikio zaidi katika maisha yako. Hotuba ya ushawishi ni mchakato ambao mtu huwasilisha ujumbe ulioundwa ili kutilia nguvu imani fulani kwa wengine, kuibadilisha, au kusogeza hadhira kutenda. Hebu tuangalie mbinu maalum ambazo zimeundwa kukusaidia kufikia malengo yako ya ushawishi.

Kanuni za hotuba ya ushawishi zitakusaidia kutumia vyema nguvu ya maneno.

Kanuni ya 1

Una uwezekano mkubwa wa kuwashawishi watu ikiwa unaweza kueleza kwa uwazi na kwa uwazi kile unachotaka waamini au kufanya.

Maneno yako yanaweza kuwa na lengo la kuunda au kubadilisha maoni ya watu, au kuwashawishi kutenda. Unasema kwa sauti hamu yako kwa wasikilizaji wako kufanya jambo fulani. Hapa kuna kauli mbili za kusudi zinazoonyesha hamu ya kufikia hatua:

“Nataka wasikilizaji wangu wakubali kwenda tamasha la hisani, ambayo ninapanga";

"Nataka wasikilizaji wangu waidhinishe mradi ninaowasilisha kwao."

Kanuni ya 2

Utakuwa na uwezekano mkubwa wa kuwashawishi wasikilizaji wako ikiwa utatayarisha malengo yako na kuwasilisha habari kulingana na mitazamo ambayo wasikilizaji wako wanayo.

Mtazamo ni hisia inayotawala au inayoendelea, chanya au hasi, ambayo inahusishwa na somo, kitu au suala fulani.

Kwa hivyo, maneno "Nadhani ni muhimu kuweka ghorofa safi" ni maoni ambayo yanaonyesha mtazamo mzuri wa mtu kuhusu kudumisha utaratibu ndani ya nyumba.

Mitazamo inaonyeshwa na watu mara nyingi kwa njia ya maoni.

Ili kutekeleza pendekezo kwa mafanikio, unahitaji kujua ni mitazamo gani ambayo wasikilizaji unaowakusudia wanafuata. Kadiri unavyoweza kupata habari zaidi kuhusu hadhira na kadiri unavyokuwa na uzoefu zaidi katika uwanja wa uchanganuzi wake, ndivyo kuna uwezekano zaidi kwamba utatabiri kwa usahihi mitazamo kuu ya wasikilizaji.

Ingawa maoni ya wengi huwa yanatawala, katika hadhira yoyote kutakuwa na watu wachache ambao hawashiriki.

Mitazamo ya hadhira, inayoonyeshwa kama maoni, inaweza kusambazwa kwa kiwango endelevu, kutoka chanya zaidi hadi hasi zaidi.

Kwa ujumla, maoni ya watazamaji huwa na nguzo karibu na hatua maalum. Hatua hii ya umakini ni mtazamo wa jumla wa hadhira kuelekea mhusika.

Maoni ya hadhira yanaweza kuwekwa kwenye mizani yenye migawanyiko ifuatayo:

- uadui;

- kutokubaliana;

- kutokubaliana kwa wastani;

- upande wowote;

- nzuri kwa wastani;

- kuunga mkono;

- kuunga mkono sana.

Kwa kiwango sawa unaweza mtazamo wa jumla hadhira yoyote inaweza kuainishwa katika mojawapo ya aina tatu.

1. Hadhira yenye mtazamo chanya (wasikilizaji tayari wanashikilia mtazamo huu).

2. Hadhira ambayo haina maoni mahususi (wasikilizaji hawana habari, hawajali au hawajali).

3. Hadhira yenye mtazamo hasi (wasikilizaji wanashikilia mtazamo tofauti).

Kila moja ya aina tatu ina mkakati wake wa tabia ya hotuba.

1. Mtazamo chanya wa hadhira. Iwapo unaamini kuwa hadhira yako tayari inaunga mkono maoni yako, basi unapaswa kuzingatia upya lengo lako kwa kulenga mpango mahususi wa utekelezaji. Hiyo ni, unaweza kurekebisha na kuongeza idadi ya malengo unayotaka kufikia kwa kutumia msaada wa pendekezo la maneno.

Mara tu unapoamua ni kundi gani kati ya makundi matatu ambayo hadhira unayokusudia itaangukia, unaweza kutengeneza mkakati wa kurekebisha usemi wako kulingana na mtazamo huo.

2. Kutokuwa na maoni ya uhakika. Ukiamua kuwa wasikilizaji wako hawana maoni hususa juu ya mada yako, unaweza kujiwekea lengo la kuunda maoni yao au kuwashawishi kutenda kwa hiari yako.

Ikiwa unafikiri wasikilizaji hawana maoni kwa sababu hawana habari, basi kazi yako kuu ni kutoa habari nyingi iwezekanavyo ili kuwafanya wasikilizaji kuelewa kiini cha jambo kabla ya kuwaita kukubali maoni au kufanya mambo fulani. Vitendo.

Ikiwa unaamini kuwa wasikilizaji hawaegemei upande wowote kuhusu mada ya mazungumzo, basi wanaweza kutathmini lengo na mtazamo wa hoja zinazofaa. Kisha hotuba yako inapaswa kuwa na hoja zenye mantiki zaidi na zenye mvuto zaidi na kuziunga mkono kwa habari sahihi na iliyothibitishwa zaidi unayoweza kupata.

Ikiwa tathmini yako ya mitazamo kuu ya hadhira ni sahihi, utakuwa na nafasi kubwa ya kufaulu na mkakati huu.

Ikiwa unaamini kuwa hadhira haina maoni dhahiri kwa sababu mada ya mazungumzo yanayokuja haijali kwao, juhudi zako zote zinapaswa kulenga kuwaondoa kutoka kwa hali ya kutojali. Katika kesi hii, unahitaji kuzingatia sio habari maalum, lakini kwa motisha. Tumia nyenzo chache zinazounga mkono mlolongo wa kimantiki wa ushahidi wako, na nyenzo zaidi zinazozungumza moja kwa moja na mahitaji ya wasikilizaji, ukigusa hisia zao.

Ikiwa unafikiri wasikilizaji wako wako katika hali ya kutokubaliana kwa wastani kuhusiana na pendekezo lako, unaweza kuwasilisha hoja zako kwa usalama kwa matumaini kwamba uzito wa hoja hizi utawalazimisha kukubali maoni yako kuwa sahihi.

3. Mtazamo hasi wa hadhira. Iwapo umeamua kuwa hadhira unayolenga haitawezekana kuunga mkono maoni yako, mkakati wako utategemea kama mtazamo wao ni mbaya kwa kiasi au chuki kabisa.

Unapozungumza na wasikilizaji hasi, uwe mwangalifu hasa kuwasilisha habari hiyo kwa njia isiyofaa na kueleza jambo lako waziwazi hivi kwamba wale ambao hawakubaliani nawe kwa sehemu watataka kuzingatia pendekezo lako, na wale ambao hawakubaliani nawe kabisa angalau waelewe hoja yako. mtazamo.

Ikiwa unaamini kuwa hadhira yako ina chuki kabisa na lengo lako, unaweza kuwa bora zaidi kufikia mada ukiwa mbali, au fikiria kubadilisha au kubadilisha lengo lako kwa kiasi fulani. Haupaswi kufikiria kuwa utaweza kufikia mapinduzi kamili katika uhusiano au katika tabia ya watu mwishoni mwa hotuba moja tu.

Wazo likishakita mizizi, unaweza kuwaalika wasikilizaji kubadilisha mtazamo wao zaidi.

Ikiwezekana, sambaza lengo lako kuu juu ya "vikao" kadhaa. Ukianza na pendekezo linalofanya wasikilizaji angalau wabadili mawazo yao kuhusu jambo hilo, unaweza kuwafanya wasikilizaji wako wafikiri kwamba ujumbe wako unaweza kuwa na thamani fulani.

Kanuni ya 3

Utawashawishi wasikilizaji wako haraka zaidi ikiwa hotuba yako ina hoja zenye mantiki na zinazofaa na ushahidi wa kuunga mkono lengo lako.

Kujitolea kwa watu kwa busara kunaweza kutumiwa kushawishi hadhira. Mara chache sisi hufanya chochote bila sababu halisi au inayofikiriwa ya busara. Ili kuchezea uhitaji huu wa wasikilizaji wako, mambo makuu ya usemi wako wenye kusadikisha yanapaswa kutayarishwa kwa njia ya mabishano.

Sababu ni kauli zinazoeleza kwa nini pendekezo linahalalishwa.

Katika kesi hii, swali linatokea jinsi ya kupata hoja nzuri. Mabishano ni kauli zinazojibu swali la kwa nini tuamini au tufanye jambo fulani. Ikiwa unaifahamu vizuri somo lako, basi haitakuwa vigumu kwako kuchagua hoja kwa kila jambo la hotuba yako.

Tengeneza orodha ya hoja zinazowezekana, zisome kwa uangalifu na uzitathmini bila upendeleo.

Unapotayarisha hotuba yako ya ushawishi, pengine utaachana na mabishano mengi kutokana na ukweli kwamba hayana uungwaji mkono wa kutosha.

Kisha chagua tatu au nne bora zaidi, zenye kushawishi zaidi.

Vigezo vifuatavyo vipo vya kutathmini hoja zinazopendekezwa:

1. Mabishano lazima yazingatie ukweli. Hoja nyingi zinaweza kuonekana za kuvutia, lakini haziwezi kuungwa mkono kwa kweli.

2. Hoja lazima ziwe muhimu kwa somo lako. Baadhi ya kauli huonekana kama hoja, lakini kwa kweli hazitoi ushahidi wowote halisi kwa kile unachonuia kusema.

3. Mabishano yanapaswa kuathiri wasikilizaji wako watarajiwa. Hata kanuni ya kwanza ikifuatwa, hoja haitatimiza wajibu wake wa kushawishi katika hadhira ambayo haizingatii kigezo ulichochagua kuwa muhimu zaidi kwa kutathmini hali hiyo.

Ingawa haiwezekani kutabiri kwa usahihi jinsi hadhira yako itajibu hoja, unaweza kupata makadirio mabaya ya athari yake kulingana na uchanganuzi wa hadhira yako.

Unapaswa kuzingatia mambo matatu zaidi, maoni matatu ambayo unahitaji kutathmini hoja ulizochagua.

1. Chanzo ambacho habari hiyo ilichukuliwa. Kama vile maoni ya watu wengine yanavyotegemewa zaidi kuliko wengine, vyanzo vingine vilivyochapishwa vinategemewa zaidi.

2. Usasa wa habari. Ikiwa hotuba yako hutumia mawazo au takwimu yoyote, ni bora kuwa karibu na wakati uliopo. Kilichokuwa kweli miaka 5 iliyopita kinaweza kisiwe kweli leo.

Ikiwa ushahidi wako unatoka kwa chanzo kisichotegemewa au chenye upendeleo, tafuta uthibitisho kutoka kwa vyanzo vingine au usiondoe ushahidi kutoka kwa hotuba yako.

3. Umuhimu wa kutoa taarifa. Unahitaji kuhakikisha kuwa ushahidi unaunga mkono hoja yako moja kwa moja. Ikiwa sivyo, haipaswi kutumiwa katika hotuba yako ya kushawishi.

Kanuni ya 4

Utashawishi hadhira yako kwa haraka zaidi ikiwa utajenga hoja zako kulingana na mwitikio uliokusudiwa wa hadhira.

Mbinu za usemi za ushawishi zinazotumiwa sana ni njia zifuatazo:

- njia ya kuwasilisha hoja zenye mantiki;

- njia ya kutatua shida;

- njia ya kulinganisha sifa;

- njia ya motisha.

Mbinu ya Kuwasilisha Hoja Zenye Mantiki

Mbinu ya kuwasilisha hoja zenye mantiki ni mpango wa moja kwa moja ambao unawafunulia wasikilizaji wako njia bora hoja zinazoungwa mkono na ushahidi kwa mpangilio ufuatao: hoja yenye nguvu zaidi mwishoni, ya pili yenye nguvu mwanzoni, iliyobaki katikati.

Mbinu ya hoja ya kimantiki itafanya kazi vyema zaidi ikiwa hadhira haina maoni mahususi kuhusu mada, haijali, au inaipinga kidogo tu.

Mfano sentensi: “Nataka watazamaji kuchangisha fedha kwa ajili ya ofisi:

- fedha zilizopatikana zitasaidia kuboresha hali ya kazi kwa ununuzi wa vifaa vipya (hoja ya pili yenye nguvu);

- pesa zilizokusanywa zitatumika kwa sehemu kulipa deni;

- gharama halisi kwa kila mfanyakazi wa ofisi zitakuwa ndogo sana (hoja yenye nguvu zaidi)."

Mbinu ya kutatua matatizo

Unaweza kufafanua tatizo na kueleza wazi kwa nini suluhisho lililopendekezwa ni bora zaidi. Muundo wa hotuba iliyojengwa kwa kutumia njia hii mara nyingi hupangwa kwa misingi ya masharti yafuatayo:

- kuna shida ambayo inahitaji hatua;

- pendekezo hili litasaidia kutatua tatizo;

- pendekezo hili ni suluhisho bora kwa tatizo kwa sababu hutoa matokeo mazuri.

Njia hii inajumuisha uwasilishaji wa moja kwa moja wa hoja, na kwa hivyo hutumiwa vyema zaidi wakati mada haifahamiki sana au kueleweka kwa hadhira, wakati hadhira haijui uwepo wa shida, au wakati hadhira haina maoni au tu. kiwango cha wastani kwa au dhidi ya suluhisho lililopendekezwa.

Mfano sentensi:

"Nataka watazamaji kuchangisha pesa kwa mahitaji ya ofisi:

- ukosefu wa pesa husababisha shida katika kazi ya taasisi (taarifa ya shida);

- mapato yanayotarajiwa kutoka kwa uchangishaji yatatosha kutatua shida hizi (suluhisho);

- hadi sasa, kuchangisha fedha kwa mahitaji ya ofisi - njia bora kutatua matatizo yaliyojitokeza (matokeo chanya).”

Kwa hotuba inayofuata mpangilio wa utatuzi wa matatizo, mantiki inayounganisha hoja na lengo la mzungumzaji inaweza kuonyeshwa kama ifuatavyo: Ikiwa tatizo lililopo halitatuliwe au haliwezi kutatuliwa kwa hatua zinazotumika, na pendekezo linaweza kutatua tatizo. kwa namna ya vitendo, basi pendekezo linapaswa kukubaliwa.

Mbinu ya kulinganisha ya sifa

Mbinu ya ufaafu linganishi humruhusu mzungumzaji kuhamisha msisitizo kwa ufaafu wa hatua iliyopendekezwa. Badala ya kuwasilisha pendekezo kama njia ya kutatua tatizo tata, njia hii huionyesha kuwa ni jambo linalopaswa kuchaguliwa kwa sababu tu ya faida zake juu ya kile kinachofanywa wakati huo.

Mtazamo wa suala la kuanzisha ushuru wa shule kutoka kwa mtazamo wa kulinganisha unafaa utaonekana kama hii.

Mpango huu ni mzuri zaidi wakati wasikilizaji wanakubali kwamba kuna tatizo ambalo linahitaji kutatuliwa au kwamba pendekezo ni bora kuliko mengine yote, hata kama hakuna matatizo maalum kwa sasa.

Mfano sentensi:

“Nataka watazamaji kuchangisha fedha kwa ajili ya ofisi.

- kuchangisha fedha kutaruhusu ofisi kuboresha ubora wa kazi (faida 1);

- mapato kutoka kwa ushuru huu yataruhusu shule kualika wataalamu bora katika uwanja wetu kwa mashauriano (faida 2);

"Ada hii itaturuhusu kununua vifaa vya kisasa (faida 3)."

Kwa hotuba ambayo imeundwa kulingana na mpango wa sifa za kulinganisha, mantiki ya kupanga inayounganisha hoja na madhumuni ya hotuba inaweza kuonyeshwa kama ifuatavyo: ikiwa hoja zinazowasilishwa zinaonyesha kwamba pendekezo linatoa uboreshaji mkubwa juu ya kile kinachofanyika sasa, basi pendekezo hilo likubaliwe.

Mbinu ya motisha

Njia hii inachanganya utatuzi wa shida na motisha ya wasikilizaji.

Mpango wa motisha kawaida hujumuisha hatua tano zifuatazo:

- kuvutia umakini;

- taarifa ya hitaji inayoonyesha asili ya shida;

Njia ya motisha inafanywa kulingana na mpango wa kutatua shida. Pia ina hatua zinazohitajika ili kuongeza athari ya motisha ya hotuba.

- kukidhi hitaji linaloelezea jinsi ofa yako kwa njia chanya hutatua shida iliyopo;

- uwakilishi wa kuona unaoonyesha kile toleo litaleta kibinafsi kwa kila msikilizaji;

- mwito wa kuchukua hatua unaoangazia mwelekeo maalum ambao hadhira inahitaji kufuata.

Mpango wa motisha wa hotuba ya kutetea pendekezo la kushikilia mkusanyiko wa pesa kwenye biashara utaonekana kama hii.

Mfano sentensi:

"Nataka watazamaji kuchangisha pesa kwa mahitaji ya biashara:

- ulinganisho wa matokeo ya bidhaa tunazozalisha na bidhaa zile zile zinazotengenezwa na wataalamu kutoka nchi mbalimbali hutulazimisha kuzingatia mfumo wetu wa uzalishaji (makini);

- ukosefu wa pesa, ambayo ni matokeo ya hatua za kupunguza gharama, huathiri vibaya kazi yetu na ubora wa bidhaa zetu (mahitaji, taarifa ya shida);

- ufadhili uliopendekezwa utatoa mapato ya kutosha kutatua shida hii, kwani baada ya hii itawezekana kutenga pesa zaidi kwa mahitaji ya kazi (kukidhi hitaji, jinsi pendekezo linatatua shida);

- hii itakuwa mchango wako sio tu kwa biashara, lakini pia kuleta uzalishaji kwa kiwango cha viwango vya ulimwengu ambavyo vilikutana mara moja (uwakilishi wa kuona wa maana ya sentensi kibinafsi kwa kila mtu);

Kwa kuwa mpango wa motisha ni lahaja tu ya mpango wa utatuzi wa shida, mantiki ya kuunda hotuba ya ushawishi hapa kwa sehemu kubwa ni sawa: ikiwa hatua zinazotumika hazisuluhishi shida, basi pendekezo lililotolewa, ambalo lina uwezo kweli. ya kulitatua, lazima ukubaliwe.

Kanuni ya 5

Utawashawishi wasikilizaji wako haraka zaidi ikiwa utazungumza kwa njia inayowapa motisha.

Kuhamasisha ni nguvu zinazoathiri mwili kutoka nje na ndani, ambayo huanzisha na tabia ya moja kwa moja.

Motisha mara nyingi huja kutokana na matumizi ya motisha na lugha ya kujieleza. Ili kichocheo kiwe na thamani yoyote, lazima kiwe na maana fulani.

Umuhimu wa kichocheo unamaanisha kwamba husababisha majibu ya kihisia. Athari ya kichocheo ni kubwa zaidi inapokuwa sehemu ya lengo lenye maana.

Nguvu ya motisha

Watu wana uwezekano mkubwa wa kuona motisha kuwa na maana wakati motisha hizo zinaonyesha uhusiano mzuri wa malipo ya gharama.

Kwa mfano, unasisitiza kwa hadhira yako wazo la kutumia saa moja kwa wiki ya wakati wao wa kibinafsi kushiriki katika kutoa msaada. Wakati unaotumia unaweza kutambuliwa kama gharama badala ya zawadi. Lakini unaweza kuelezea kazi hii kwa njia ambayo itatambuliwa na hadhira kama motisha ambayo hutoa thawabu.

Kwa hivyo, unaweza kuhakikisha kwamba wasikilizaji wako, wakitumia muda kwenye jambo muhimu na la lazima kama hilo, wanahisi kama watu wanaotimiza wajibu wao wa kiraia, wasaidizi wanaowajibika kijamii au waheshimiwa.

Ukiweka wazi kwamba thawabu au motisha hizi ni kubwa kuliko gharama, kuna uwezekano mkubwa wa wasikilizaji kutaka kushiriki katika programu unayotoa.

Kutumia motisha zinazokidhi mahitaji ya kimsingi

Motisha ni bora zaidi inapotumiwa kutosheleza mahitaji ya kimsingi. Moja ya nadharia maarufu zaidi katika uwanja wa mahitaji ilitengenezwa na Abraham Maslow. Kulingana na nadharia yake, kuna uwezekano mkubwa wa watu kuchukua hatua wakati kichocheo kinachotolewa na mzungumzaji kinaweza kutosheleza moja ya mahitaji muhimu ya wasikilizaji ambayo hayajaridhika.

Ni nini maana ya uchambuzi kama huo kwako kama mtu ambaye unataka kuingiza wazo au kitendo katika hadhira?

Kwanza, nadharia hii inaeleza aina ya mahitaji ambayo unaweza kushughulikia katika hotuba yako.

Pili, inafanya uwezekano wa kuelewa kwa nini safu fulani ya ukuzaji wa mada ya mazungumzo inaweza kufanya kazi kwa mafanikio na hadhira moja na kusababisha kutofaulu na hadhira nyingine.

Kwa mfano, katika tata hatua ya kiuchumi kipindi, watu wanavutiwa zaidi na kuridhika mahitaji ya kisaikolojia na mahitaji ya usalama, na kwa hivyo hawaitikii sana rufaa kwa hisia zao za kijamii na kujitolea.

Tatu, ikiwa ujumbe wako wa hotuba unakinzana na hitaji lililopo, lazima uandae mapema mbadala inayofaa kutoka kwa aina hiyo hiyo au kutoka kwa kitengo cha msingi zaidi cha mahitaji. Kwa hivyo, ikiwa kutekeleza pendekezo lako kutagharimu watu pesa (kuongeza pesa kwa mahitaji ya biashara), lazima uonyeshe kuwa hatua hizi zinakidhi hitaji lingine linalolinganishwa (kwa mfano, kuongeza usalama wao).

Kanuni ya 6

Utawashawishi wasikilizaji kwa haraka zaidi watakapokuona kuwa mwaminifu.

Ili hotuba yako ya kushawishi ifanikiwe, ni muhimu kwa hadhira yako kukuamini.

Ikiwa una nia ya kushawishi kwa hotuba yako, pamoja na kuwa tayari vizuri, ni muhimu kusisitiza kupendezwa kwako na ustawi wa wasikilizaji wako kwa hotuba yako. mwonekano na jinsi unavyozungumza, onyesha shauku, lazima uwe na maadili.

Kusema ukweli hakumaanishi tu kuepuka uwongo wa makusudi na wa moja kwa moja. Iwapo huna uhakika kwamba taarifa hiyo ni ya kweli, usiitumie hadi uwe umeithibitisha. Sikuzote ujinga hausamehe makosa.

Sheria nne zifuatazo ni msingi wa hotuba ya ushawishi wa maadili.

1. Sema ukweli. Kati ya sheria zote, hii labda ndiyo muhimu zaidi. Watu wanaokubali kukusikiliza wanakuamini na wanatarajia kuwa mwaminifu kwao. Kwa hivyo, ikiwa watu wanafikiria kuwa hausemi ukweli, au baadaye kugundua kuwa ulisema uwongo, hawatakukataa tu, bali pia maoni yako.

2. Weka maelezo yako katika mtazamo. Watu wengi hufurahishwa sana na yaliyomo katika habari wanayopokea kutoka kwa mzungumzaji hivi kwamba wanazidisha umuhimu wake bila sababu. Ingawa kutia chumvi kidogo kunaweza kuonwa kuwa jambo la kawaida, kunapoanza kuonekana kuwa potofu, wengi huelekea kuiona kuwa uwongo.

3. Epuka kufanya mashambulizi ya kibinafsi katika hotuba yako dhidi ya wale ambao hawaungi mkono mawazo yako. Matusi yanayotumwa kwa adui huathiri vibaya taswira ya mzungumzaji kama mtu anayeaminika.

4. Toa vyanzo vya habari yoyote hasi. Mizizi na chimbuko la mawazo mara nyingi ni muhimu kama mawazo yenyewe, hasa ikiwa taarifa ina shutuma au taarifa za uharibifu. Ikiwa unakusudia kujadili kosa lolote la mtu fulani au shirika fulani au kuharibu wazo kulingana na maneno au maoni uliyokusanya kutoka mahali fulani nje, onyesha chanzo cha habari na hoja zako.

Mbinu hizo haziongezi nguvu kwa ushahidi wa mzungumzaji na ni matumizi mabaya ya fursa ya kuzungumza jukwaani.

Mapendekezo ya mawazo ni ushawishi ambapo mtu hubadilisha mitazamo, imani, na mtazamo wake wa kiakili kuhusu tukio lolote, kitendo au kitu. Pia, pendekezo la mawazo ni pamoja na kupatikana kwa mtu wa mitazamo mpya, kwa mfano, kuibuka kwa matamanio na matarajio ambayo hakuwa nayo hapo awali.

Ili maoni ya mawazo yawe na matokeo chanya kila wakati, ni muhimu kufuata sheria kadhaa:

• Kitu cha pendekezo lazima kiwe katika hali ambayo fikra muhimu na usindikaji wa kimantiki wa habari umezimwa. Hii inaweza kutokea kwa mwanga mdogo, chini ya ushawishi wa hypnosis na pombe.
• Mtu anayetumia ushawishi lazima aamini kwa dhati kile anachohamasisha katika kata yake. Ikiwa halijatokea, matokeo ya pendekezo yatakuwa ya shaka.
• Huwezi kujisikia kutoridhika na wewe mwenyewe na matendo yako wakati wa kipindi cha mapendekezo. Vinginevyo, matokeo hayatapatikana.
• Ni muhimu kutimiza ahadi zote ambazo zilitolewa kwa mtu aliyependekezwa, vinginevyo matokeo ya pendekezo yatapunguzwa.
• Unahitaji kutoa mafunzo kila wakati na kuboresha ujuzi wako, kwani hii inathiri ubora wa matokeo yaliyopatikana.

Pendekezo na ushawishi

Mapendekezo na ushawishi ni njia za kushawishi psyche ya binadamu.

Ushawishi ni mojawapo ya aina za ushawishi wa kisaikolojia ulioelekezwa, ambao unafanywa kwa njia ya uwasilishaji wa hoja. Kusadikika hufanya kazi kwenye ufahamu wa mtu. Kwa hivyo, ni muhimu kutumia mabishano kuelezea kiini cha jambo, uhusiano wa sababu-na-athari na uhusiano; katika mwendo wake, kiini cha jambo hilo kinaelezewa, maelezo ya umuhimu wa suala lolote.

Njia za ushawishi ni pamoja na kuonyesha, kusema na kuhalalisha (kubishana). Kwa hiyo, unaweza kushawishi si tu kwa msaada wa maneno, lakini pia kwa hatua, mfano wa kibinafsi wa tabia. Athari ya pendekezo inawezekana, ambayo inategemea upinzani, ambayo, kwa mfano, husababisha kitu cha kushawishi kutaka kujaribu kitu ambacho kinachukuliwa kuwa hakipatikani kwake.

Imani huathiri tabia ya mwanadamu, lakini sio moja kwa moja. Kwa sababu ni msukumo wa ndani au shurutisho la kuchukua hatua kupitia rufaa kwa akili ya mwanadamu.

Nguvu na ubora wa ushawishi huathiriwa na mambo yafuatayo:

1. Ubaguzi. KATIKA kwa kesi hii kazi kuu hutokea kwa uundaji wa tatizo yenyewe na suluhisho ambalo mteja tayari ana. Kwa mdanganyifu, ni muhimu kubadilisha na ujumbe wake mitazamo ambayo kitu cha kushawishi kinaamini.
2. Amini chanzo. Ni muhimu sana kuhamasisha uaminifu na muonekano wako na tabia, kuhamasisha huruma na kuonekana mamlaka.
3. Ujumbe. Ujumbe wenyewe lazima uwe wa kushawishi. Ili kufanya hivyo, sio tu hoja zinazotumiwa, lakini pia picha za wazi iliyoundwa ili kuzingatia tahadhari ya watazamaji juu ya msisitizo wa tatizo linalohitajika na mdanganyifu.
4. Hisia. Licha ya ukweli kwamba ushawishi unavutia akili za watu, haiwezekani kupitisha hisia katika athari hii kwa mtu. Kwa mfano, ujumbe ambao "hugusa nafsi" ya mteja una athari kubwa zaidi kwake kuliko hoja kavu na ukweli.

Tofauti kati ya ushawishi na pendekezo ni kwamba pendekezo linavutia dhamiri ndogo, likikwepa kipengele cha ufahamu cha udhibiti wa habari. Na imani huathiri ufahamu wa mtu, ambayo ni muhimu sana kuelewa kwa kina habari iliyopokelewa, kuunganisha na uzoefu uliopita na kujenga minyororo ya kimantiki. Ingawa ushawishi una kipengele cha kihisia, pendekezo hushughulikia tu hisia za mtu na vipengele vingine vya chini ya fahamu wakati ushawishi unavutia akili ya mtu huyo.

Mbinu za pendekezo

Wataalam wanatambua njia zifuatazo za mapendekezo:

1. Pendekezo wakati mteja yuko macho, wakati yuko katika hali hai ya fahamu.
2. Pendekezo wakati wa kupumzika, wakati utulivu wa kisaikolojia na misuli hutokea.
3. Pendekezo kwa njia ya hypnosis, wakati mteja anajikuta katika hali iliyobadilika sana ya kisaikolojia.

Kuna uainishaji mwingine wa njia za pendekezo:

1. Pendekezo la maneno, ambalo ushawishi unafanywa kwa kutumia hotuba, kwa maneno.
2. Pendekezo la kiakili, ambalo hufanywa bila mawasiliano ya moja kwa moja na mteja, kwa umbali mrefu.
3. Pendekezo la kimetafizikia, ambalo ni mchanganyiko wa mazungumzo kuhusu ukweli wa "I" wa mwanadamu na umoja wa Ulimwengu na mchakato wa kiakili wa maoni. Njia hii hutumiwa kumponya mteja kimwili na kiakili.
4. Ushawishi wa kiroho, ambao hutumiwa kwa uponyaji wa mwili, kiakili na kiroho wa mtu. Mponyaji yuko katika mtiririko wa nguvu za uponyaji za Ulimwengu, ambazo anaelekeza kwa mteja. Mchakato wa uponyaji unahusisha superconscious, ambayo ina mawasiliano mazuri na subconscious ya mtu na husaidia kuponya kutokana na magonjwa, na pia kuleta psyche katika hali ya maelewano.

Pia kuna aina tatu za mapendekezo:

1. Ushawishi wenye nguvu.
2. Shinikizo.
3. Ushawishi wa kihisia-mawiano.

Mapendekezo yasiyo ya moja kwa moja

Mapendekezo yasiyo ya moja kwa moja ni aina ya ushawishi kwa mtu ambaye ana chaguo: kukubali au kukataa pendekezo. Aina hii ya pendekezo ni muhimu ili kuelekeza tabia, hisia au mawazo ya mteja katika mwelekeo anaouepuka.

Mapendekezo yasiyo ya moja kwa moja yamegawanywa katika aina ndogo ndogo:

1. Mlolongo wa kukubalika ambapo mpendekezaji huorodhesha taarifa ambazo mteja anakubali. Na mwisho hutamka mtazamo ambao mtu anahitaji kuukubali.
2. Kidokezo, wakati ambapo mshauri huzungumza kwa uthibitisho juu ya kile kinachoweza kutokea, na mteja hujitayarisha mapema kwa matokeo yaliyotabiriwa.
3. Kufunga mara mbili ni mbinu inayotumiwa mara kwa mara ambayo mteja hupewa chaguo la chaguo mbili zinazofanana.
4. Pendekezo kwa kutotajwa, ambapo mshauri huorodhesha orodha ya hali zinazowezekana, akiacha tukio muhimu. Uangalifu wa mteja huvutiwa baadaye, na kwa sababu hiyo, mtu huzingatia ufahamu wake juu ya jambo hili.

Pendekezo la hypnotic

Pendekezo la Hypnotic ni aina ya ushawishi kwa mtu ambayo inahitaji kumzamisha mteja katika hali iliyobadilishwa inayoitwa hypnosis. Wakati wa kikao cha pendekezo, mteja, kwa usaidizi wa mshauri, anaingizwa katika usingizi wa hypnotic. Katika hali hii, mlengwa humenyuka kikamilifu kwa kile anachosema mwanahypnotist. Wakati huo huo, hakuna ufahamu muhimu wa habari, na amri huenda moja kwa moja kwenye fahamu, kupitisha uchambuzi wa fahamu na ufahamu. Na kisha wanaathiri tabia na afya ya mtu, hali yake ya kisaikolojia-kihisia.

Njia za pendekezo la hypnotic zimegawanywa katika:

1. Mitambo, wakati ambapo mteja huathiriwa na vitu na matukio ya asili ya monotonous (mwanga, sauti, na kadhalika).
2. Akili, wakati ushawishi wa maneno unatumiwa.
3. Magnetic, kulingana na matumizi ya magnetism ya matibabu.

Inaaminika kuwa athari kubwa zaidi inapatikana kwa mchanganyiko wa mbinu za psychic na magnetic.

Pendekezo la kisaikolojia

Kutokana na ukweli kwamba kuna pendekezo la kila siku, ni muhimu kuonyesha hasa mapendekezo ya kisaikolojia. Hii ni aina ya pendekezo ambalo ushawishi maalum wa kisaikolojia wa mtu mmoja (mshauri) unafanywa kwa mtu mwingine (mpendekeza). Ushawishi hapo juu unafanywa kupitia mawasiliano ya maneno na yasiyo ya maneno. Wakati huo huo, ubora wa hoja za mpendekezaji uko chini, na uhakiki wa mawazo ya mpendekeza uko katika kiwango cha chini.

Mpendekeza anajazwa na hoja za mpendekezaji kana kwamba ni zake mwenyewe, mara nyingi bila kuhitaji ushahidi wowote wa taarifa zinazotolewa. Katika hali kama hizi, mpendekezaji huathiriwa sio sana na chanzo, yaliyomo na aina ya pendekezo, lakini na tabia ya mtu anayependekeza, ambayo husababisha uaminifu usio na shaka kwa mteja.

Mitazamo inayopendekezwa, iliyopandikizwa katika pendekezo na mpendekezaji, inakuwa sehemu muhimu ya utu wa mteja. Na katika siku zijazo, mtu aliye wazi kwa ushawishi wa pendekezo hubadilisha tabia yake kwa mujibu wa mitazamo iliyopokelewa.

Pendekezo la kiakili

Pendekezo la kiakili linatekelezwa wakati kitu cha ushawishi hakiwezi kufikiwa na mpendekezaji. Ushawishi kama huo unachukuliwa kuwa haupo. Maoni ya kiakili hufanywa kama ifuatavyo - unahitaji kufikiria kuwa mpokeaji wa ushawishi yuko karibu na mtu anayefanya pendekezo hilo. Unaweza kufikiria mteja kwa mbali, lakini ni muhimu kumwona karibu. Kisha unahitaji kufikiria kwamba mawazo yanaondoka kwa mshauri na kufikia ubongo na ufahamu wa mtu aliyependekezwa. Pia inawezekana kwa mtu anayetoa pendekezo hilo kufikiria kwamba yeye na mteja wake wanazungumza.

Moja ya masharti kuu ya mbinu hii ni uwezo wa mshauri kufikiria hali inayotaka ya mteja. Wakati wa kupitisha mawazo kwa mbali, nishati nyingi hazitumiwi. Unahitaji tu kufikiria kuwa mawazo yanasonga kutoka kwa mshauri kwenda kwa mtu aliyependekezwa.

Pendekezo la akili lina hatua kadhaa:

1. Kufuatilia na kurekebisha kwenye kitu cha pendekezo.
2. Kuzingatia kitu na kuunda mawasiliano.
3. Kutoa taarifa muhimu.

Pendekezo kwa mbali

Pendekezo kwa mbali ni uwezo ambao si kila mtu anao. Watu wengi wana hakika kwamba mawazo na tamaa zao ni huru kabisa. Walakini, kuna jambo kama pendekezo kwa mbali, ambalo linaweza kubadilisha imani na tabia za watu. Jambo hili linahusishwa na telepathy na hypnosis. Mbinu za hypnosis za kitamaduni zinahitaji mawasiliano ya moja kwa moja na mteja. Walakini, telepathy ya hypnotic inawezekana bila kugusa macho na mpendekezaji au hata bila uwepo wa kitu cha pendekezo.

Pendekezo kwa mbali hutokea kwa njia ya uhamisho wa msukumo unaotoka kwenye kamba ya ubongo ya mtu anayefanya ushawishi. Mtu anayepokea ishara hata hashuku kwamba amekuwa mpokeaji wa mawazo ya watu wengine bila hiari. Kwa hivyo, mtu huona mawazo na hisia zinazotokea ndani yake kama zake.

Imejulikana kwa muda mrefu kuwa ubongo wa mwanadamu ni kama aina ya "kipokeaji redio" ambacho kinaweza kupokea na kutoa misukumo tofauti. Chini ya hali fulani, ubongo huanza kuona mawazo ya watu wengine kwa mbali, na pia hupeleka yake kwa watu.

Mbinu ya pendekezo

Mbinu ya msingi ya pendekezo ni pamoja na hatua zifuatazo:

1. Anzisha mawasiliano (mawasiliano) na mteja na ujenge uaminifu wa chini ya fahamu. Kwa kusudi hili, utaratibu wa marekebisho ya maneno na yasiyo ya maneno (kuiga kabisa) hutumiwa. Marekebisho ya maneno hutokea kupitia makubaliano na kauli za mlengwa. Marekebisho yasiyo ya maneno hutumia kasi ya usemi, kiimbo na sauti ya sauti ya mteja; mkao na ishara; rhythm ya kupumua na pause katika hotuba, na kadhalika.
2. Kumwongoza mteja kwenye taswira nyepesi ili kupunguza shughuli ya fahamu. Hii hutokea na:
   • kurekebisha tahadhari ya mteja juu ya kitu chochote cha nje, kuendesha vitu;
   • kuchora kipaumbele kwa sehemu yoyote ya mwili unaopendekezwa na kuzingatia hisia ndani yake;
   • kuweka umakini wa kitu cha pendekezo juu ya uzoefu au hisia fulani.
3. Shughuli ya fahamu pia hupungua katika hali za mshtuko mdogo, mshangao, kuchanganyikiwa, na kupakia upya na maelezo ya ziada.
4. Uzinduzi wa utaftaji usio na fahamu wa mlinganisho katika ufahamu mdogo wa mteja unafanywa kwa msaada wa mafumbo, maswali, hadithi zilizoambiwa na mshauri.
5. Pendekezo la moja kwa moja. Katika hatua hii, mshauri hutumia utangulizi wa amri kwenye dhamiri ndogo ya lengo.

Utaratibu wa pendekezo

Ili pendekezo kufikia matokeo, unahitaji kushawishi fahamu ya mtu. Kwa kufanya hivyo, kwa njia mbalimbali, taratibu za ufahamu zinazohusika na uelewa muhimu wa habari na uchambuzi wa kimantiki wa data zilizopatikana zimezimwa. Na sehemu ya kihisia ya utu wa mtu, kinyume chake, inashiriki kikamilifu katika mchakato wa mapendekezo.

Akili ya chini ya fahamu huona kama ukweli amri yoyote inayorudiwa mara nyingi, na kwa njia ya kusadikisha. Mtazamo uliopendekezwa hupenya fahamu na kubaki hapo milele, hata kama kitu cha ushawishi kimesahau kuhusu kitendo kile cha pendekezo. Kwa kipindi fulani cha muda, mabadiliko hutokea katika hali na tabia ya mteja, kwa mujibu wa amri zilizopokelewa.

Neurophysiologists kueleza utaratibu wa mapendekezo kama ifuatavyo. Kwa msaada wa hotuba, mshauri huathiri kamba ya ubongo ya mteja, na hivyo kuiudhi. Maagizo ya mshauri husababisha hisia fulani, ambazo hutokea kutokana na kusisimua kwa maeneo ya subcortical ya ubongo. Uingizaji hasi, unaoonekana kutokana na upinzani mdogo wa fahamu, hupitishwa katika kamba ya ubongo. Kwa hivyo, amri inakuwa na kikomo kutoka kwa athari zingine zote na mteja anawasilisha pendekezo. Msisimko mpya mkubwa unaonekana kwenye kamba ya ubongo, ambayo ni ya kudumu na huathiri sana tabia zaidi ya mteja.

Pendekezo na hypnosis

Hypnosis ni hali maalum iliyobadilishwa ya saikolojia ya binadamu, ambayo huchochewa kwa madhumuni ya kutoa maoni. Kwa msaada wa hali hii, unaweza kufikia mabadiliko katika mitazamo na imani ya mteja, na kufikia uboreshaji katika hali yake ya kisaikolojia-kihisia na ustawi. Kwa kuwa fahamu ndogo ya kitu cha pendekezo imeundwa kutekeleza amri hizo ambazo zilipokelewa chini ya ushawishi wa hypnotic.

Kuna awamu nne za hypnosis:

1. Kusinzia kidogo na kupumzika kwa misuli huonekana, wakati fahamu na kumbukumbu hubaki wazi.
2. Kubadilika kwa nta inaonekana kwenye misuli, ambayo inaruhusu mteja kudumisha nafasi fulani kwa muda mrefu. Fahamu inakuwa na mawingu.
3. Hypnosis yenyewe ni wakati hisia na hisia za mteja zinapunguzwa moja kwa moja na taarifa ambayo hutolewa kwa mteja na hypnotist kwa maneno. Wakati wa awamu hii, mteja anaweza kuingizwa katika hali ya catalepsy, ambayo mwili wake unaonekana kuwa wa mbao.
4. Ni sifa ya mteja kuingia katika hali ya somnambulistic ambayo anakuwa udhihirisho unaowezekana matukio kama vile telepathy na clairvoyance.

Mapendekezo na hypnosis - aina tofauti ushawishi, kwani hypnosis hufanyika katika hali iliyobadilishwa sana ya fahamu, na pendekezo linafanywa ama katika mtazamo mdogo au katika ufahamu kamili wa mteja. Uhusiano kati ya pendekezo na hypnosis ni kwamba athari yoyote ya hypnotic inafanywa ili kutekeleza kikao cha pendekezo kwa mteja.

Aina za mapendekezo

Aina za pendekezo zimegawanywa katika ushawishi wa maneno na usio wa maneno, wa kukusudia na bila kukusudia.

1. Maneno ni aina ya pendekezo ambalo hutekelezwa kwa kutumia maneno. Kuna aina tatu ndogo za pendekezo la maneno:
   • moja kwa moja;
   • isiyo ya moja kwa moja;
   • fungua;
   • siri.
2. Isiyo ya maneno ni aina ya pendekezo ambalo hufanywa bila maneno, kwa usaidizi wa ishara, macho na viimbo. Kuna aina tatu za mapendekezo yasiyo ya maneno ambayo wataalamu hutumia:
   • catalepsy;
   • pause;
   • levitation.
3. Kusudi ni aina ya pendekezo wakati mpendekezaji ana lengo maalum la ushawishi; anaelewa wazi ni nini anaenda kuhamasisha na kwa nani na hufanya kila juhudi kufikia lengo lake.
4. Bila kukusudia ni aina ya pendekezo wakati mpendekezaji hana malengo yoyote wazi ya kupendekeza chochote kwa kitu cha ushawishi na hatumii juhudi zozote za kimakusudi kufanya hivi. Aina hii ya pendekezo ni nzuri ikiwa kitu cha ushawishi kina mwelekeo wa ndani kwa maelezo yaliyopendekezwa.

• Chanya - inakuwezesha kufikia mabadiliko mazuri katika hali ya mteja, sifa zake, hisia na tabia.
• Hasi - ina athari mbaya ya kisaikolojia kwa mtu, baada ya hapo huendeleza hali mbaya, mali, hisia na vitendo.

Pendekezo kali

Pendekezo kali ni karipio linaloonyeshwa kwa ukali kwa vitendo fulani vya mtu. Mapendekezo madhubuti yanatolewa kwa njia hasi na hutabiri hatua za kusikitisha zaidi kwa kitu cha ushawishi ikiwa mpendekezaji hatatimiza masharti ambayo aliwekwa.

Karipio kali kwa kawaida hufanywa baada ya mtu kutenda kosa. Kawaida ushawishi kama huo hutolewa na mtu mwenye ushawishi zaidi, mwenye mamlaka, cheo cha juu, cheo au cheo. Kwa pendekezo kali, wanaweza kutumia vipengele vya vitisho au vitisho, shinikizo la kihisia na usaliti, pamoja na utabiri wa matokeo mabaya kwa mtu.

Pendekezo la kudokeza

Pendekezo ni pendekezo la kiakili ambalo hutumika kubadili michakato ya kufikiri ya mlengwa. Pia, wakati wa mchakato wa mapendekezo, hisia na hisia, athari na vipengele vingine vya mabadiliko ya tabia ya mteja. Kitendo cha ushawishi kwa kawaida hakitambuliwi na mtu ambaye pendekezo linalopendekezwa linatekelezwa. Njia ya ushawishi wa ushawishi kawaida hutumiwa katika matibabu ya kisaikolojia kwa lengo la kuponya magonjwa ya akili na kimwili ya mgonjwa.

Kuna tofauti kati ya pendekezo, ambalo hutekelezwa kutoka nje (pendekezo la mtu mwingine) na pendekezo la mtu mwenyewe (kujipendekeza, kujipendekeza).

Pendekezo la maneno

Pendekezo la maneno (au la maneno) ni aina ya ushawishi kwa mtu ambayo hutolewa kwa maneno.

Wacha tuzingatie aina ndogo za maoni ya maneno:

• Pendekezo la moja kwa moja. Kwa aina hii ya pendekezo, nia na malengo ya mpendekeza ni wazi, ambayo yanaelezwa wazi na kutekelezwa. Haziwezi kufasiriwa kwa njia nyingine yoyote isipokuwa ile iliyopendekezwa kwa kitu cha ushawishi. Aina hii ya pendekezo hutumiwa, kwa mfano, wakati wa shughuli za anesthetize mchakato.
• Pendekezo lisilo la moja kwa moja. Katika kesi hii, nia ya mpendekeza sio wazi kwa kitu cha pendekezo, kwa hivyo anaweza asiathiriwe. Kwa kuwa malengo na nia ya mtu anayetekeleza pendekezo hilo haijulikani kwa mteja, mteja ana chaguo - kukubali pendekezo au la. Kwa kawaida, pendekezo lisilo la moja kwa moja hutumiwa wakati wanataka kumwelekeza mtu katika mwelekeo ambao anapuuza.
• Pendekezo la wazi, ambalo hutofautiana kwa kuwa hutoa mtu chaguo la chaguo tofauti kwa hatua. Kuna aina kadhaa za pendekezo wazi:
  • Kuhamasisha wakati kitu cha pendekezo kinatolewa mfumo mpana wa haki, ambao mteja hujaza yaliyomo kwa kupenda kwake.
  • Mdogo, wakati mteja anapewa orodha ya majibu ambayo anaweza kuchagua moja ambayo inafaa kwake.
  • Sitiari ya kimatibabu inayotumia ubadilishaji wa jina la kitu, jambo au tukio na jingine. Njia hii hutumiwa kuchanganya vipengele tofauti vya ukweli katika pendekezo.
• Pendekezo lililofichwa ni mpangilio wa hotuba ya mpendekezaji kwa kutumia aina mbalimbali za amri zilizofichwa. Mitindo kama hii ya ushawishi huingizwa katika muktadha mpana wa maandishi ambayo mpendekezaji hutamka.

Pendekezo lisilo la maneno

Maoni yasiyo ya maneno ni ushawishi unaofanywa bila msaada wa maneno kupitia matumizi ya njia zisizo za maneno - kiimbo, ishara, kutazama, kudanganya vitu, sauti ya sauti na zingine. Inawezekana kutumia aina hii ya pendekezo sio tu kwa madhumuni maalum ya ufahamu, lakini pia bila ufahamu.

Wacha tuzingatie aina za pendekezo lisilo la maneno:

1. Catalepsy, wakati ambapo mteja anakubali nafasi fulani iliyowekwa kwa mafanikio ya pendekezo linalofanywa. Catalepsy ya mwili mzima au sehemu zake za kibinafsi zinajulikana. Hakuna maana katika kugeukia aina hii ya pendekezo mara kwa mara.
2. Vipindi vilivyowekwa ndani katika maeneo sahihi. Mteja anajaza pengo (utupu) katika maandishi yanayozungumzwa na maamuzi yake mwenyewe, kwa hivyo matumizi ya pause yanaweza kuchukua fomu ya pendekezo wazi. Kwa kuongezea, kwa msaada wa pause unaweza kuonyesha wazo kuu la kifungu au maandishi yote.
3. Lawi, wakati ambapo hakuna ushawishi wa kimwili wa mpendekezaji unahitajika. Pendekezo lililotolewa linafanywa kwa msaada wa mteja mwenyewe, yaani, shukrani kwa mawazo yake. Katika kesi hiyo, kitu cha pendekezo yenyewe huamua wakati wa kuingia katika hali ya trance, ambayo inafanya levitation kufaa kwa vikao vya kujitegemea hypnosis. Kwa sababu baada ya mshauri amemfundisha mteja kuingia katika hali ya levitation, kitu cha pendekezo kinaweza kuitumia kwa kujitegemea.

Pendekezo lililofichwa

Pendekezo lililofichwa ni aina ya ushawishi usio wa maneno. Kuna aina kadhaa za mapendekezo yaliyofichwa:

1. Mapendekezo kupitia mikakati ya hotuba. Hii ni njia ya pendekezo lililofichwa, wakati maagizo yaliyotolewa kwa mteja yanafutwa katika muundo wa sentensi. Ujanja kama huo wa maneno hupatikana kwa kutumia mbinu za dhana, kizuizi cha uchaguzi, pendekezo la kufikirika, kukataa, upinzani wa sababu-na-athari, truisms, na kadhalika.
2. Pendekezo la kutumia nukuu zilizofichwa. Njia hii ya pendekezo inahusisha ushawishi kwa kueleza mawazo ya wageni au kuunda hali ya bandia ambayo inaweza kutumika kama sababu ya ushawishi wa kisaikolojia. Hadithi inasimuliwa kwa niaba ya mtu mwingine, lakini mlengwa anaelewa kwamba rufaa inaelekezwa kwake binafsi.
3. Pendekezo kwa njia ya kuashiria. Kiini cha mbinu hii ni kuangazia bila kutamka sehemu hiyo ya usemi ambayo ni amri ya kitu cha pendekezo. Hii inaweza kupatikana, kwa mfano, kwa kuinua sauti juu ya maneno taka, kubadilisha tempo ya hotuba, kuingiza pause ndogo kabla na baada ya amri, kubadilisha timbre ya sauti. Unaweza kuashiria kwa mikono yako au kudhibiti vitu - Simu ya rununu, nyepesi, kalamu.
4. Uundaji wa fomu ya mawazo. Pendekezo hutokea kwa njia ya kuanzishwa kwa mawazo kwa mteja ambayo huanza kuongoza matendo yake. Kauli kama hizo, ambazo hutamkwa kwa njia ya kushawishi, huanza maisha yao ya kujitegemea katika kichwa cha kitu cha pendekezo na kuelekeza mawazo yake katika mwelekeo sahihi.

Pendekezo katika ndoto

Matokeo ya njia hii ya ushawishi ni sawa na athari ya pendekezo la hypnotic. Katika ndoto, ushawishi wa hotuba haujui. Kitu cha ushawishi hajui kwamba anasikiliza hotuba ya mtu; wateja huchukulia maneno wanayoyaona kama mawazo yanayoonekana katika ndoto zao.

Pendekezo katika ndoto hutokea kwa kunong'ona misemo maalum kwa mtu anayelala. Mbinu ya pendekezo kwa mtu anayelala ni rahisi na imegawanywa katika hatua kadhaa:

1. Marekebisho kwa mtu anayelala. Ni muhimu kukaa kwenye kichwa cha kitu cha ushawishi. Unahitaji kugusa kidole cha mteja na kushikilia kwa namna ambayo si kumwamsha. Unaweza pia kuweka kitende chako kwa upole kwenye paji la uso wako. Kwa dakika 2-3 unahitaji kusema kwa sauti ya utulivu, kwa sauti ya kupumua kwa mtu anayelala: "Usingizi unazidi kuwa mwingi."
2. Kuangalia mwongozo wa mtu anayelala. Hotuba inapaswa kuwa ya utulivu na utulivu; wakati wa kutamka maneno, unahitaji kupunguza kasi au kuharakisha kasi ya usemi. Ikiwa rhythm ya kupumua ya mtu anayelala pia inabadilika, basi kuwasiliana na mteja imeanzishwa.
3. Pendekezo. Katika hatua hii, misemo inasemwa ambayo inahitaji kuwasilishwa kwa mteja.
4. Pendekezo la kusahau. Unaweza kumwambia mteja kwamba baada ya kuamka atasahau kila kitu kilichotokea wakati wa usingizi. Lakini, wakati huo huo, mtu anayelala atakumbuka kile alichopendekezwa.

Kipindi cha pendekezo kinafanywa usiku katika dakika 15-45 za kwanza za usingizi au asubuhi masaa 1-2 kabla ya kuamka.

Pendekezo katika ukweli

Pendekezo katika ukweli hutokea katika aina kadhaa:

1. Wakati mteja yuko macho kikamilifu.
2. Katika hali ya amani na utulivu kidogo.

Kuna sheria kadhaa zinazosaidia kufikia mafanikio wakati wa pendekezo:

1. Lazima uwe na ujasiri kabisa katika uwezo wako na katika kile kinachosemwa.
2. Kuzungumza kunahitaji kutamka maneno kwa sauti kubwa, kwa uwazi na kwa uwazi.
3. Unahitaji kutazama macho ya wadi yako.
4. Kabla ya kuanza kazi na mteja, unahitaji kupumzika iwezekanavyo na kujiondoa matatizo ya kisaikolojia.
5. Mwanzoni mwa kikao, ni muhimu kuanzisha mawasiliano na mteja.
6. Matokeo bora hupatikana wakati lengo liko katika hali ya mwanga.
7. Ni muhimu kuweka matarajio yanayotakiwa; sema nini kinapaswa kutokea kama matokeo na kwa nini.
8. Mshauri lazima awe amepumzika.

Pendekezo la moja kwa moja

Pendekezo la moja kwa moja ni aina ya pendekezo ambalo nia ya ushawishi iko wazi na haiwezi kufasiriwa kwa njia nyingine yoyote. Mapendekezo ya moja kwa moja yamegawanywa katika aina ndogo zifuatazo:

1. Pendekezo bayana - anayependekeza kwa uwazi na kwa kina anaelezea mteja ni lengo gani linafuatwa na matokeo gani yanatarajiwa.
2. Pendekezo lililofichwa - mshauri hatangazi nia ya ushawishi, lakini wakati huo huo anaweka wazi kuwa athari ya ushawishi inategemea mteja mwenyewe.
3. Mapendekezo ya baada ya hypnotic hutumiwa kuchochea hali ya kujitegemea hypnosis katika mteja au katika hali ambapo kitu cha ushawishi kinahitaji kufuta kutoka kwa kumbukumbu matukio yoyote ya kutisha kwa psyche yake. Shukrani kwa pendekezo la baada ya kulala usingizi, mteja anaweza kuratibiwa kufanya kitendo fulani baada ya kipindi cha hypnosis kukamilika.

Mapendekezo ya mawazo kutoka kwa picha

Pendekezo la mawazo kutoka kwa picha ni aina ya pendekezo la kiakili ambalo hufanywa kwa umbali mkubwa kutoka kwa mteja. Kwa maoni ya kiakili, unahitaji kuanzisha mawasiliano na kitu cha ushawishi. Ili kufanya hivyo, mshauri huamsha picha ya mteja katika akili yake na kuishikilia kwa muda mrefu.

Ili kuwezesha uwasilishaji wa mawazo kwa umbali, picha ya kitu cha pendekezo hutumiwa. Kwa kuwa hakuna haja ya kuelekeza jitihada za kuhifadhi picha ya mteja katika akili, ushawishi wa akili juu yake unafanikiwa zaidi.

Mbinu ya kuingiza mawazo kutoka kwa picha ni rahisi. Mshauri anahitaji kukaa chini, kupumzika na kujitambulisha hali ya mapafu mawazo. Kisha unahitaji kuzingatia macho yako kwenye picha ya mteja na kuanza kiakili kusema amri mara kwa mara. Hii lazima ifanyike kwa ujasiri, tukiondoa mashaka yoyote. Mkusanyiko wa mara kwa mara wa fahamu unahitajika kwenye mpangilio unaohitajika, na pia kwenye picha ya mteja.

Mapendekezo katika mawasiliano ya biashara

Pendekezo katika mawasiliano ya biashara hutokea chini ya ushawishi wa mamlaka ya mtu ambaye taarifa iliyopokea inatoka. Hii hutokea katika kushtakiwa kihisia mazungumzo ya biashara na pia katika hali zenye mkazo. Kwa wakati huu, umuhimu wa fahamu hupungua na unaweza kushindwa na mapendekezo ya uchochezi.

Ukosefu wa muda, wakati haiwezekani kuchukua pumziko na kufikiria tena kwa kina habari iliyopokelewa, pia ni sababu inayochangia pendekezo.

Pendekezo linafanywa kwa fomu ya kitengo, na vipengele vya shinikizo la kisaikolojia. Kwa hivyo, mtu anayependekezwa hana uzito wa habari na haiwasilishi kwa uchambuzi wa kimantiki, lakini humenyuka kiotomatiki kwake, akifanya vitendo fulani.

Mtu anayeanguka chini ya ushawishi wa ushawishi anaweza kufanya uamuzi kwa msukumo tu chini ya ushawishi wa mhemko, bila kufikiria juu ya tabia yake.

Ubora wa pendekezo hutegemea umri wa mtu, jinsia, sifa za kibinafsi na aina ya kufikiri. Pia, ujuzi wa mpendekezaji wa sifa za kibinafsi za mtu ambaye pendekezo limetolewa kwake ni ufunguo wa mafanikio ya ushawishi.

Matibabu kwa pendekezo

Neno linachukuliwa kuwa uponyaji sio chini ya wengine miadi ya matibabu- dawa, upasuaji, physiotherapeutic, watu. Kutumia mbinu za mapendekezo unaweza kuponya:

1. Neuroses, kigugumizi, tabia ya fujo na matatizo mengine ya kisaikolojia-kihisia.
2. Magonjwa mengi ya ndani, haswa yale ya kisaikolojia.
3. Hatua za awali za saratani.
4. Pombe, madawa ya kulevya, chakula na aina nyingine za kulevya, pamoja na sigara.
5. Tabia mbaya, kwa mfano, tamaa ya mara kwa mara kuuma misumari yako na kadhalika.
6. Sahihi tabia isiyofaa, kwa mfano, kuondokana na uvivu, kuboresha utendaji wa shule, ukosefu wa hamu ya kula, na kadhalika.

Uponyaji wa mwili na psyche hutokea kupitia matumizi ya hifadhi kubwa ya siri ya mfumo mkuu wa neva wa binadamu. Matibabu ya pendekezo hufanywa kwa kudhibiti michakato ya kisaikolojia wakati wa kumtambulisha mgonjwa katika hali ya hypnotic na kutamka amri kwake ambayo hubadilisha mitazamo, imani na hisia za mteja.

Pendekezo la ugonjwa

Pendekezo la ugonjwa ni aina mbaya ya pendekezo. Kitu cha ushawishi, ambacho hapo awali kilikuwa na afya, hupata maonyesho ya ugonjwa ambao ulipangwa. Mara nyingi, pendekezo la ugonjwa hutokea katika kiwango cha kila siku, kwa mfano, na wazazi wanaojali sana au bibi ambao daima huhamasisha mtoto wao kwamba atakuwa mgonjwa kutokana na mambo fulani ya nje.

Magonjwa ya pendekezo mara nyingi hutokea katika hypochondriacs, ambao wanahusika na mapendekezo ya nje na kujitegemea hypnosis. Hypochondriasis ni hali inayoonyeshwa na hofu au wasiwasi mwingi juu yake afya mwenyewe. Hypochondriacs mara nyingi wanaogopa kuambukizwa ugonjwa hatari, mbaya.

Kwa kawaida, pendekezo la ugonjwa huwa na ufanisi wakati mtu ndani anakubaliana na mzungumzaji au anashuku jambo kama hilo.

Kuweka hofu

Kuweka hofu ni ushawishi mbaya uliopangwa kumpa mtu hali ya wasiwasi, wasiwasi au hofu ya hofu. Inawezekana pia kuleta hali ya unyogovu au kutojali. Hatari inaweza kuwa ya kweli au ya kufikiria. Hofu inaweza kusababishwa na kitu fulani, jambo fulani, au kwa kudumisha tu hali isiyoeleweka ya wasiwasi au hofu. Hisia ya hofu inaweza pia kutokea mbele ya haijulikani.

Ni tabia kwamba hadi wakati wa pendekezo kitu cha ushawishi hakikuzingatiwa majibu hasi kwa uchochezi hapo juu. Baada ya pendekezo kutolewa, wapendekezaji wanaonyesha tabia thabiti ambapo wanaanza kuepuka maeneo yoyote, vitu au matukio ambayo hapo awali hawakujali. Zaidi ya hayo, hofu hii haina motisha: ikiwa mtu anaulizwa kwa nini anaogopa kitu maalum, hawezi hata kutoa jibu la busara kwa swali hili.

Wakati unakabiliwa na kitu au jambo ambalo husababisha hofu, sifa zote za kisaikolojia za mtu hubadilika, yeye hupoteza kwa urahisi udhibiti wa ufahamu wake na huanguka katika hofu. Kuingizwa kwa hofu kunaweza kuondolewa tu na kikao cha majibu (au vikao) vya kufichua mwelekeo tofauti. Hofu iliyoingizwa haiwezi kuondolewa kwa njia za busara, ushawishi na mbinu nyingine.

Pendekezo la afya

Pendekezo la afya linarejelea aina ya pendekezo la matibabu ambalo hufanywa wakati wa ugonjwa wa mgonjwa. Vikao vya pendekezo vile vinaweza kufanywa katika hali ya kupumzika, trance nyepesi au chini ya hypnosis. Kwa pendekezo la kiotomatiki, inawezekana pia na ni muhimu kutumia mipangilio ili kuboresha afya.

Kuna matukio mengi yanayojulikana ambapo magonjwa magumu ya somatic yalipotea tu shukrani kwa vikao vya mapendekezo au kujitegemea hypnosis.

Wataalam wanapendekeza kufanya vikao vya hypnosis vinavyolenga kuboresha afya mara baada ya kuamka au kabla ya kulala. Ukweli ni kwamba kwa wakati huu mstari kati ya fahamu na fahamu unafutwa, mtu hujikuta katika kile kinachoitwa hali ya kusinzia. Katika hali hii, ufikiaji wa fahamu unawezeshwa, ambayo inachukua kwa urahisi amri za urejesho wa afya na uponyaji.

Pendekezo la kupunguza uzito

Kwa kuwa akili ya chini ya fahamu huona amri au picha vizuri wakati udhibiti wa gamba la ubongo umezimwa, mbinu za mapendekezo zinaweza kutumika kwa vipindi vya kupunguza uzito.

Kwa kufanya hivyo, mshauri anayeendesha kikao lazima atumie amri za maneno zinazohimiza psyche ya mteja ili kuchochea michakato ya kuchoma mafuta katika mwili. Matokeo mazuri sana yanapatikana kupitia pendekezo katika hali ya hypnosis. Pia ni vizuri kutumia picha na amri za maneno katika vikao vya kujishughulisha mwenyewe.

Pendekezo la kupoteza uzito hutumiwa kurejesha hali bora ya akili na kimetaboliki; ujuzi uliopotea wa kujidhibiti hurejeshwa kazi za kinga mwili.

Kukuza kujiamini

Kujiamini ni hisia ya mtu mwenyewe nguvu ya ndani, usahihi, unaoungwa mkono na hali ya utulivu wa akili, ambayo mtu anahisi vizuri katika hali yoyote.

Kuna njia kadhaa za kuunda hali ya kujiamini:

1. Unahitaji kucheza kwa kujiamini, elekeza shughuli za mwili wako ili kunakili tabia ya kujiamini.
2. Inahitajika kutumia uthibitisho au misemo ya hypnosis ambayo inapaswa kutumika katika hali ya mafadhaiko au kupoteza kujiamini.
3. Mapumziko kwa vikao vya kujitegemea hypnosis na utulivu, huku ukitumia picha za mafanikio na misemo ya kujitegemea yenye lengo la kuimarisha psyche.

Kuweka kujiamini kunaweza pia kutokea katika vikao vya matibabu ya kisaikolojia kupitia maono au athari za hypnotic.

Mapendekezo ya mafunzo

Mafunzo katika pendekezo huanza na uwezo wa kuanzisha mawasiliano au maelewano na mtu. Ujuzi huu unakuzwa vizuri katika harakati za kisaikolojia zinazoitwa programu ya lugha ya neuro (NLP).

Mafunzo ya kumtambulisha mteja katika hali ya maono ya mwanga na matumizi yenye ufanisi miundo ya hotuba na timu maalum hutokea kwenye mafunzo na semina kuhusu Ericksonian hypnosis.

Mafunzo katika maoni ya hypnotic yanaweza kukamilika katika kozi maalum za mafunzo ya hypnosis, lakini kwa hili unahitaji kuwa na elimu ya matibabu, kuruhusu matumizi ya athari za hypnotic kwa madhumuni ya matibabu na kisaikolojia.

Ulinzi dhidi ya pendekezo

Ulinzi dhidi ya pendekezo ni ujuzi muhimu, si tu katika hali mbaya, lakini pia katika mawasiliano ya kila siku.

Ili kujikinga na pendekezo, unahitaji kuzingatia mapendekezo yafuatayo:

1. Kumbuka malengo yako kila wakati unapowasiliana na urejeshe mazungumzo kwenye mstari.
2. Katika mazungumzo, badilisha mkao wako mara nyingi zaidi, kasi ya usemi, sauti ya sauti yako na kiimbo, mdundo na mzunguko wa kupumua, na ishara tofauti.
3. Usiangalie machoni mwa mpatanishi wako, usifuate mambo anayoendesha. Ni bora kuzingatia kitu ambacho umechagua mwenyewe au kusonga macho yako kutoka kwa kitu hadi kitu.
4. Nenda kwenye maono ya ndani - jizamishe katika kumbukumbu kadhaa, mawazo, fikiria matukio kadhaa.
5. Jumuisha monologue ya ndani: kuanza kiakili kusema sala, kusoma shairi, kuimba wimbo.
6. Ikiwa huwezi kutoka kwenye ushawishi unaopendekeza, ni bora kuacha mara moja mawasiliano na kuondoka mahali pa mkutano.

Jinsi si kushindwa na pendekezo?

Kuna sheria za tabia kwa watu hao ambao wana wasiwasi juu ya shida ya jinsi ya kutokubali pendekezo:

1. Unahitaji kuepuka kuwasiliana na wageni wenye tuhuma, jasi, ombaomba, na kadhalika.
2. Haupaswi kukubali habari kutoka kwa wageni bila kutafakari kwa kina, bila kujali jinsi ya kutisha au kuvutia. Taarifa yoyote iliyopokelewa lazima ihojiwe.
3. Usiangalie macho ya waingiliaji wasiojulikana na usiruhusu mwili wako kuguswa.
4. Unahitaji kujifunza kukataa, kusema "hapana". Kila mtu yuko huru katika vitendo vyake, na hakuna mtu anayelazimika kusaidia mtu yeyote, kujiweka katika nafasi ya mtu mwingine, kujua majibu ya maswali yote, kutimiza ahadi za upele au kuwasiliana na mtu yeyote.
5. Haipaswi kamwe kuchukuliwa ufumbuzi wa haraka chini ya shinikizo la nje.
6. Hakuna haja ya kuwaambia wageni habari yoyote ya siri kuhusu wewe mwenyewe, au "fungua nafsi yako" kwa wageni.
7. Haja ya kusoma mafunzo ya autogenic ili kupinga mvuto wa nje katika hali mbaya.
8. Kuvaa glasi nyeusi, kusikiliza mchezaji, na kuwa na haraka tu ni njia nzuri ya kujitenga na pendekezo.
9. Katika hali mbaya, ni muhimu kubaki utulivu na baridi, kuepuka mwitikio wa kihisia kwa hali tofauti.
10. Pendekezo la pamoja lina athari kubwa kuliko pendekezo la mtu binafsi. Kwa hiyo, mikusanyiko mikubwa ambapo kuna hatari ya kufichuliwa inapaswa kuepukwa.

Pendekezo ni chombo kikubwa cha ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu. Na kwa hiyo, unapotumia, unahitaji kuwa mtaalamu na makini sana. Kwa sababu kwa msaada wa pendekezo unaweza kumdhuru mtu na kumponya.

Pendekezo kwa mbali Nimekuwa nikifanya mazoezi kwa muda mrefu sana. Katika makala hii nitakuambia ambapo yote ilianza na jinsi nilivyojifunza kile ninachoweza kufanya sasa.

Pendekezo la treni kwa mbali Nimekuwepo labda tangu nikiwa na miaka kumi na sita. Yote ilianza na filamu. Sasa sikumbuki jina au hata njama ya filamu, lakini kulikuwa na tukio moja ambalo "liliniunganisha".

"Mvulana anayepita mrembo, alivutiwa naye na kujikwaa. Msichana akacheka. Wakaanzisha mazungumzo, na akasema kwamba hakujikwaa kwa bahati mbaya. Na kwamba, eti, "alimfanya" kujikwaa ... kiakili! Bila shaka hakuamini. Na kisha msichana alipendekeza kufanya majaribio. Mwanadada huyo alilazimika kupita tena, akijaribu kutokurupuka. Alichukua hatua chache za kujiamini na... akajikwaa, kama alivyoahidi. Kwa kadiri ninavyokumbuka, walirudia jaribio hili mara kadhaa, lakini matokeo yalikuwa sawa kila wakati - mtu huyo alijikwaa. Mwishowe, aliamini kwamba msichana huyo alikuwa akifanya hivi na akamwomba aeleze jinsi alivyofanya. Alisema kwamba alikuwa akiwazia tu kamba iliyonyoshwa sentimita chache kutoka chini. Na mara tu mguu wake unapogusa kamba ya kufikirika, hujikwaa (kwa kweli).”

Pengine kila mtu katika utoto alicheza michezo kulingana na movie yao favorite. Sote tukawa Wahindi, wapiganaji, walinzi, wafalme, kifalme na kadhalika. Kwa hivyo nilifikiria kwamba mimi, pia (kama msichana huyo kutoka kwenye filamu) ninaweza pendekeza kwa mbali. Ilikuwa tayari jioni, muda wa kwenda kulala. Kabla sijalala niliota kidogo. Nilifikiria jinsi ingekuwa nzuri kuweza pendekeza mawazo kutoka mbali. Na niliamua kwa dhati kujaribu asubuhi (katika filamu msichana alisema kwamba mtu yeyote anaweza kujifunza maoni kutoka mbali).

Asubuhi, bila hata kifungua kinywa, nilienda kwenye bustani. Niliketi kwenye benchi, nikachukua kitabu (kama ningekaa tu na "kuwatazama" watu ingekuwa shaka) na nikaanza kujaribu. kwa pendekezo kwa mbali.

Nilifanya kila kitu kama ilivyosemwa kwenye filamu, i.e. Nilijaribu kufikiria kwamba kulikuwa na kamba iliyonyoshwa kwenye njia ya mtu anayetembea. Mara ya kwanza haikufanya kazi vizuri sana, lakini baada ya mara ya kumi niliweza kufikiria wazi kamba nene, karibu kamba. Hata nilianza kujivunia. Kamba iligeuka vizuri sana! Wale. Sikumfikiria tu, nilimwona (nadhani hii inaitwa hallucination chanya). Niliona nyuzi juu yake, jinsi inavyopiga kidogo chini ya uzito wake mwenyewe. Nilifikiria jinsi ilivyohisi. Lakini, kwa bahati mbaya, sikuweza kushikilia picha hii kwa muda mrefu. Katika wakati muhimu zaidi, wakati mtu alikaribia kamba ya kufikiria, "iliyeyuka" na kutoweka.

Kwa ujumla, sikuwa na matumaini hata kwamba pendekezo kwa mbali lingefanya kazi siku ya kwanza, kwa hiyo niliamua kuwa hiyo ilikuwa ya kutosha kwa leo na nikaenda nyumbani.

Sikuenda kwenye bustani kuendelea na majaribio na pendekezo kwa mbali kwa takriban siku tano au sita. Wakati huu, nilijifunza kikamilifu kufikiria kwa undani na kushikilia picha akilini mwangu kwa muda mrefu kabisa (hadi dakika 10). Nilifanya mazoezi wakati wowote wa bure (nyumbani, kwenye usafiri wa umma, njiani kwenda dukani, na kadhalika). Niliona kila kitu kilichokuja (machungwa, kalamu, nyepesi, pochi, nk).

Kuzunguka ndani ya bustani, niliketi kwenye benchi tena na kitabu na kuanza kutia moyo. Alikuwa na mazoea ya kufikiria kamba nene na kukamata picha. Mtu mmoja alikuwa akitembea tu. Hakukuwa na wakati wa kumtazama, kwa sababu ilibidi ajikite kwenye kamba. Nilijaribu niwezavyo kumfanya awe halisi zaidi na... "aliyeyuka."

“Kosa ni nini?” - Nilidhani. Na baada ya majaribio kadhaa ambayo hayakufanikiwa, niligundua kuwa kamba hupotea wakati unachuja na kujaribu "kushikilia picha" kana kwamba kwa bidii. Hili ni kosa kweli, badala yake, unahitaji kupumzika.

Wakati uliofuata nilifikiria kamba katika maelezo yote, na wakati picha iliundwa, nilipumzika. Picha haijapotea! Zaidi ya hayo, kamba ya kuwazia ilianza "kuishi maisha yake yenyewe." Aliyumba sana kwenye upepo hivi kwamba kwa muda niliamini kwamba alikuwa kweli.

Wakati huo, alipokuwa akipita "kupitia kamba," mwanamke alijikwaa. Furaha yangu haikujua mipaka, karibu niliruka nikipiga kelele "Haraka!", Lakini, asante Mungu, nilijizuia kwa wakati. Nilikuwa na hisia tofauti katika nafsi yangu: Nilitaka sana kuamini kwamba hii ilikuwa "sifa" yangu, lakini wakati huo huo, sauti ya ndani ilisema kwamba inaweza tu kuwa ajali.

Nilirudia. Sasa mvulana (kuhusu umri wangu) alijikwaa. Karibu sikuwa na shaka - hii sio ajali, ninafanya hivi! Pendekezo kwa mbali sio hadithi, kweli ipo.

Baada ya kukaa kwenye benchi kwa muda wa saa moja hivi, nilifanikiwa kuwakwaza watu wengine saba. Yote yalionekana ya kuchekesha sana, lakini sikucheka. Nilifurahi kimya kimya!

Sasa naweza kusema hivyo kwa ujasiri pendekezo kwa mbali lipo, na kila mtu anaweza kujifunza! Unahitaji tu kuitaka na kufanya mazoezi kidogo (au mengi). Watu wengine watafanikiwa mara moja, wengine kwa wiki, wengine kwa mwezi. Lakini hakika itafanya kazi!

27.03.2006 88444 +322

Kupendekeza mawazo yako mwenyewe kwa mtu mwingine kwa mbali kumekuwa na wasiwasi kwa wanadamu kwa muda mrefu.

Kila mtu angependa kuwa na uwezo wa kuhamasisha mpendwa mitazamo sahihi ya maisha.

Inawezekana?

Jinsi ya kumshangaza mtu wako mpendwa kutoka mbali? utapata kwenye tovuti yetu.

Ni nini?

Usambazaji wa mawazo kwa mbali una jina linalojulikana katika saikolojia - telepathy.

Kutumia mbinu hii, unaweza kubadilishana na mtu mwingine sio mawazo tu, bali pia hisia, hisia, tamaa, unaweza hata kufanya mipangilio fulani.

Kubadilishana habari kunaweza kuheshimiana, yaani, telepath ina uwezo wa kupokea mawazo ya watu wengine kwa mbali. Mara nyingi hii hutokea bila ushiriki wa ufahamu wa mpokeaji.

Telepathy ndio kitu kinachochunguzwa kwa karibu na wataalamu kote ulimwenguni. Tayari kuna data juu ya jinsi unaweza kujifunza kupitisha mawazo na kugundua uwezo wa telepathic ndani yako.

Je, mawasiliano ya telepathic yanawezekana?

Kuvutiwa sana na telepathy kulianza katikati ya karne ya kumi na tisa. Kisha saluni za uchawi zilianza kufunguliwa kwa wingi, na wachawi ambao walionekana kutoka mahali popote walianza maandamano yao nchini kote.

Katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini, wanasayansi walianza kupendezwa na telepathy. Wanandoa wa Rhine kutoka Amerika walifanya jaribio ambalo hatimaye halikuthibitisha kuwepo kwa telepathy, lakini ilionyesha mwanzo wa utafiti mkubwa juu ya jambo hili.

Katika muongo wa mwisho wa karne ya ishirini, wanasayansi wa Edinburgh walihitimisha kuwa upitishaji au upokeaji wa mawazo kwa mbali. inawezekana tu wakati wa mabadiliko ya hali ya akili. Mtu yuko katika majimbo kama hayo ya mpaka, kwa mfano, kabla ya kulala au wakati wa mlipuko mkali wa hasira.

Hadi sasa, wanasayansi wa dunia tayari wamefanya idadi kubwa ya majaribio ambayo yalisababisha hitimisho fulani.

Ilibadilika kuwa mara nyingi watu wana nafasi ya kubadilishana mawazo katika mawasiliano ya karibu ya kihisia.

Msomi wa Kirusi Kobzarev Yu.B. alielezea uzushi wa telepathy kwa njia yake mwenyewe. Anadai kwamba wakati wa kuonekana kwa mawazo, chembe zilizochajiwa huzinduliwa angani, ambazo hupewa jina la "psychons." Wanasaikolojia hujilimbikiza katika makundi ambayo hutekwa na watu wenye uhusiano wa familia au wa kihisia.

Mbinu ya kupitisha mawazo kwa mbali katika video hii:

Je, inawezekana kuhisi mtu ambaye yuko mbali?

Msururu wa majaribio ulionyesha kuwa mtu ni mtu tofauti. Wengi wetu tumepitia hisia kama hizo. wakati tunafikiri juu ya mtu na anaonekana katika chumba au kufanya kitu ambacho tulikuwa tu kufikiria.

Uunganisho sawa katika ngazi ya telepathic hutokea kati ya watu wa karibu ambao wameunganishwa sana kwa kila mmoja katika ngazi ya kihisia.

Hii kawaida hufanyika kati ya wazazi na watoto, kati ya wanandoa na wapenzi. Watu hawa hutumia muda mwingi pamoja, kuwasiliana mara nyingi na kujua karibu kila kitu kuhusu kila mmoja.

Kiakili, wanaweza kuzungumza na kushauriana, wakifikiria wangefanya nini mtu wa karibu katika hali fulani.

Kwa nini ninahisi kwa mbali?

Ikiwa unahisi mtu kwa mbali, inamaanisha yeye ni muhimu sana kwako.

Unafikiri juu yake mara nyingi, uzoefu hisia chanya na ni juu ya wavelength sawa.

Ikiwa mtu huyo ni jamaa yako, basi kila kitu ni dhahiri. Na ikiwa unayehisi kwa mbali sio mtu wa karibu, basi lazima mtazamo maalum: kurudisha mapenzi au mapenzi.

Mara nyingi unazungumza naye kiakili, jisikie hali yake kwa msaada wa intuition. Hakika, unataka kuwa karibu na mtu, lakini hadi sasa haujafanikiwa katika hili, kwa hivyo ufahamu hupata. kutoka mpya na unaanza kuhisi mtu huyo hata kwa umbali mkubwa, akijaribu kujaza utupu wako unaohusishwa na kutokuwepo kwake.

Pia, hali hiyo inaonyesha kuwa una uwezo mkubwa, kwa msaada ambao unaweza kukuza uwezo wa telepathic, kwa sababu unahisi ulimwengu kwa hila.

Mara nyingi mtu huona ishara na anahisi mwingine kwa mbali kabla ya tukio muhimu katika maisha ambalo litahitaji kufanya uamuzi mgumu.

Jinsi ya kufanya hivyo?

Ili kuhisi mtu mwingine, unahitaji sikiliza wimbi lake na mwite mzuka. Kuna njia mbalimbali za kufanya hivi:

Kabla ya kuanza kuibua picha, unahitaji kujiandaa kufanya kazi, kwa sababu chini ya hali ya kawaida ya kila siku, mawasiliano ya telepathic yatakuwa ndogo. Jijumuishe katika hali ya kupumzika kabisa, tuliza mawazo na fahamu zako zote, usifikirie juu ya kitu chochote cha nje.

Kuna upendo kwa mtazamo wa kwanza? Jua kuhusu hili kutoka kwetu.

Udhibiti wa akili

Kwa msaada wa telepathy, unaweza kudhibiti ufahamu wa mtu kwa mbali. Unaweza kuingiza ndani yake mawazo muhimu kwamba itasababisha matokeo yaliyohitajika, na hata kutoa maagizo.

Kutumia mbinu ya kuingiza mawazo, unaweza kumfanya mtu akuhurumie ikiwa unamtumia ishara na mawazo ya upendo kila wakati, na kukiri upendo wako.

Kwa msaada wa mawazo unaweza hata kumponya mtu. Akina mama wana uwezo mkubwa sana kwa hili. Wanaunganishwa na watoto kwa "kamba" ya kihisia yenye nene.

Ikiwa wanahisi wasiwasi juu ya mtoto, ikiwa wanahisi wanatamani kwa nguvu zao zote mtoto apone, na jaribu kuingiza ndani yake mawazo ya kupona haraka, muujiza unaweza kutokea.

Ikiwa unataka kujaribu kumponya mtu kwa mbali, kiakili tuma kwake mpira wa nishati ya joto ambayo ina nguvu za uponyaji.

Fikiria jinsi mpira utafikia lengo na kuanza kufanya mazoezi athari ya matibabu kwa mgonjwa.

Fikiria kwamba anapata bora, kwamba anaanza kufurahi na kupata hisia chanya.

Kwa msaada wa nguvu ya mawazo, mtu anaweza kusukumwa kuchukua hatua yoyote. Kwa mfano, uligombana na mpendwa na nataka akupigie simu.

Kaa kwa raha, futa akili yako, fikiria wazi mtu huyo, ufufue picha yake na umtie moyo kiakili kuchukua hatua. Fikiria kwamba anachukua simu, anapiga nambari na kukuita.

Mbinu za mapendekezo

1. Kabla ya kuanza kazi pumzika, ondoa mawazo na habari zisizo za lazima akilini mwako. Kaa kwa raha, jaribu kuamsha kichwani mwako picha ya mtu ambaye unataka kuwasilisha mawazo yako. Weka picha yake mbele yako na uangalie kwa makini picha kwa dakika tano. Wakati huu wote, ufufue picha, fikiria jinsi anavyozungumza, jinsi anavyotabasamu au kucheka.
2. Toa umakini wako kamili kwa mtu mwingine. Ikiwa wakati fulani unahisi kuwepo kwa mtu mwingine ndani ya chumba, ina maana kwamba matendo yako ni sahihi na umeanzisha uhusiano wa telepathic na kitu kilichohitajika. Sasa anza kuzaliana kiakili mawazo ambayo unataka kuwasilisha kwake. Hebu fikiria wazi jinsi mawazo yanavyopita kupitia chaneli ya nishati na kupenya ubongo wake.
3. Fikiria kwamba anasikia wazo hili na amezama ndani yake. Mtu ambaye unapeleka mawazo kwake atasikia sauti fulani katika kichwa chake na itaonekana kwake kwamba mawazo mapya yalizaliwa katika ubongo wake peke yao. Rudia zoezi hilo kila siku kwa dakika thelathini.

Ni bora kurudia mchakato kuhusu mara tano kwa siku, basi athari inayotarajiwa itakuwa na nguvu zaidi.

Mbinu ya kushikilia - mazoezi:

Kuhusu nguvu ya mawazo

Mawazo yana nguvu kubwa, inaaminika kuwa yanawakilisha mawimbi yaliyowekwa kwa mzunguko maalum.

Mawimbi haya yanaweza kupitishwa kwa umbali mrefu sana. Mtu ambaye mawazo yaliyopendekezwa yanahamishiwa ni aina ya "mpokeaji".

Nguvu kubwa ya mawazo sio siri kwa mtu yeyote: ni mara ngapi unafanya hali za kushangaza zilitokea ulipompigia mtu ambaye alikuwa anapiga namba yako muda huo huo?

Kuna mifano kama hiyo katika maisha ya kila mtu. Wanasayansi wanadai kwamba uwanja mmoja wa habari umeundwa karibu na sayari yetu, ambayo mawazo yetu yote "huelea".

Wao ni juu ya wavelengths tofauti, hivyo kila mtu huchukua kutoka kwa ulimwengu wa nje tu mawazo yale ambayo yanahusiana na wimbi lake la kibinafsi.

Jinsi ya kupendekeza wazo?

Mbali na mazoea ya hapo juu ya kuingiza mawazo, kuna moja zaidi mbinu ya kuvutia. Huru akili yako, usifikiri juu ya kitu chochote, funga macho yako na ufikirie wazi disk ya jua. Baada ya picha ya jua kuonekana kwa kasi katika mawazo yako, badilisha kwa mtu ambaye unataka kutuma ujumbe kwake.

Rejesha picha yake kichwani mwako, fikiria sifa zake za tabia, fanya phantom hai. Baada ya kuzingatia urefu sawa na mtu anayepokea, fikiria wazi kwenye diski ya jua maneno ambayo unataka kuhamasisha.

Hakikisha kutumia mtu wa kwanza kushinda ulinzi wa chini ya fahamu.

Mtaalamu wa pendekezo lazima kurudia maneno mara kumi na sita, na kisha fikiria mtu katika diski ya jua ambaye anaanza kutekeleza aina ya utaratibu.

Katika jaribio hili utatuma ujumbe kwa rafiki yako. Dhana ya kutokuwa na eneo:

Jinsi ya kuvutia mtu kutoka mbali?

Mfanye mwanaume apende haiwezekani kwa nguvu ya mawazo.

Kutumia mbinu hii, unaweza tu kumfanya afikirie juu ya mwanamke, kumfanya apendezwe na mtu na kuamsha hisia zuri zinazohusiana na picha ya mwanamke.

Ibada lazima ifanyike akiwa amejaa nguvu na afya. Ikiwa wewe ni mgonjwa, ni bora kutotumia pendekezo, kwani hakutakuwa na matokeo.

Nenda kitandani wakati huo huo mpenzi wako anaenda kulala. Tulia, safisha akili yako. Unaweza kuwasha muziki wa kupendeza au kuwasha mafuta muhimu. Fikiria kiakili picha ya mtu, ungana naye, penya ufahamu wake.

Baada ya kuanza hapo sema maneno mafupi, kwa mfano, "miss", "fikiria", "kumbuka", kila wakati ukiongeza jina lako mwenyewe. Ikiwa mchakato unazalishwa kwa ufanisi, hivi karibuni mwanamume ataanza kufikiri juu yako

Urafiki kati ya mwanamume na mwanamke: na inawezekana? kujua sasa hivi.

Jinsi ya kuvutia mtu kutoka mbali. Kufanya kazi na submodalities:

Jinsi ya kumrudisha mpendwa wako?

Wanawake mara nyingi huteseka sana ikiwa wapenzi wao huwaacha. Hawawezi kukubaliana na kilichotokea na kukitaka. Kwa msaada wa mapendekezo ya mawazo unaweza kwa kiasi kikubwa kuharakisha mchakato huu. Kuanza na, mwanamke lazima nijifanyie kazi.

Hapaswi tena kujihurumia na kutarajia huruma kutoka kwa wengine. Lazima aangaze upendo na hisia chanya ili mwanamume na roho yake yote anataka kurudi kwa mwanamke aliyejaa maelewano.

Ikiwa umechoka, umechoka na huzuni, sio lazima hata ujaribu kufanya upya uhusiano, kwa sababu mwanamume hataunganisha maisha yake na mwanamke kama huyo.

Baada ya kujishughulisha kwa uangalifu, endelea kwa pendekezo kwa kutumia njia zilizo hapo juu. Tazama picha ya mwanaume katika akili yako kila siku na kumtia moyo kwamba anafikiri juu yako, kwamba anataka kupiga simu, kuja na hatimaye kurudi milele.

Jinsi ya kupiga simu?

Jinsi ya kuvutia mtu? Ikiwa unataka kumwita mtu ambaye yuko mbali, lakini hawezi kuingia kwenye mazungumzo ya wazi naye, tumia nguvu ya mawazo.

Daima fikiria juu ya mtu huyo jaribu kumjengea wazo kwamba aje.

Angalau mara tano kwa siku, fanya mila maalum, ambayo inajumuisha kupumzika kamili, uwasilishaji kamili wa picha ya mtu na kumtia ndani mawazo muhimu.

Ujumbe wa dhati lazima kutoka kwa moyo safi, basi mtu ambaye anakubali mawazo yako hakika atajibu na kuja.

Unawezaje kukutana na msichana au mvulana ikiwa una aibu? itakusaidia!

Jinsi ya kutenda kulingana na picha?

Muonekano wa picha ilirahisisha maisha kwa waganga mbalimbali, ambayo husoma mawazo kwa mbali, huingiza mawazo na kushawishi mtu. Upigaji picha ni mzuri kwa kuingiza mawazo kwa mbali ikiwa ni vigumu kwa mtu kuzalisha picha hiyo katika akili yake.

Ni lazima kuwekwa mbele yako na muda mrefu kuchunguza, kujaribu "kufufua" picha iliyoonyeshwa kwenye picha.

Hapa kuna hatari fulani kwa wanadamu, ambaye hafikiri juu ya nguvu ya kupiga picha na kuwapa kila mtu. Usiwahi kutoa picha zako kwa wageni ambao wanaweza kutaka kukudhuru.

Je, hypnosis inawezekana?

Kila mtu anajua kuhusu wakati somo liko moja kwa moja mbele ya hypnotist.

Je, inawezekana kufanya hypnosis kwa mbali bila mtu kujua? Athari hii kwa mtu inaitwa telekinesi.

Dhana hii haina vikwazo, wala ya anga au ya muda. Chombo cha telekinesis ni wazo ambalo linaweza kuingizwa ndani ya mtu hata kwenye bara lingine.

Karibu kila mmoja wetu ana uwezo wa telepathic, wanajidhihirisha tu ndani viwango tofauti. Inawezekana kukuza uwezo wako ikiwa unatumia wakati mwingi kufanya mazoezi na kuikaribia kwa umakini mkubwa.

Kumbuka pendekezo hilo la mawazo inaweza kutumika tu ndani nia njema , ukijaribu kufufua uovu kwa njia hii, hivi karibuni hakika itarudi kwako.

Mbinu za mapendekezo yaliyofichwa hufanyaje kazi? Jua kutoka kwa video:

Kusambaza mawazo kwa mbali hata sasa inaonekana kama sio kabisa mchakato wa asili. Lakini inawezekana. Na unaweza kufanya hivyo si tu kwa kuangalia picha, lakini kwa kuwasiliana na mtu kwenye simu au Skype. Hivi ndivyo wanaoanza kufanya kwa kawaida. Katika makala hii tutakuambia jinsi ya kuingiza mawazo kwa mtu kwa mbali, na nini kifanyike kwa hili. Ifuatayo tutaangalia maalum ya jinsi unaweza kujifunza uwezo huu.

Je, inawezekana kupendekeza mawazo kwa mtu mwingine kwa mbali?

Mawazo ya kwanza ya wanasayansi na wanasaikolojia juu ya mada hii yalionekana katika karne ya 19. Na jibu lilikuwa ndiyo. Watu ambao hawako katika hali dhabiti wanahusika zaidi na ushawishi huu. hali ya neva. Kwa mfano, wakati mtu analala au anaamka, akiwa na nguvu uchovu wa neva au wakati wa uchokozi.

Lakini zaidi ya yote, unaweza kushawishi watu wa karibu kutoka mbali, kwa kuwa daima kuna uhusiano usioonekana na jamaa. Hii inaonyeshwa hata katika jinsi mtu anavyohisi shida inapotokea kwa mpendwa. Na kwa hili si lazima kuingia ndege ya astral.

Hawa wanaweza si lazima wawe jamaa wa damu. Aina hii ya uunganisho hutokea kati ya watu ambao hutumia muda mwingi pamoja. Kati ya marafiki bora, wapenzi na kadhalika. Wakati mwingine pendekezo la mawazo kwa mbali ni kutokana na ukweli kwamba mtu anajua tabia za mtu anayependekezwa vizuri.

Wakati mwingine hii inakuwa haitoshi kwa mtu. Kisha anataka kujua jinsi ya kuingiza mawazo kwa mtu aliye mbali. Nakala ifuatayo itajitolea haswa kwa mada hii.

Mbinu ya pendekezo. Mtu anahitaji nini kuwa bwana?

Huu ni mchakato unaohitaji nguvu kazi nyingi na unahitaji mafunzo ya mara kwa mara. Inashauriwa kujifunza jinsi ya kudhibiti nguvu ya mawazo kwanza kwa jamaa wa karibu. Na kisha tu kubadili pendekezo kwa wageni.

Ni nini kinachohitajika kwa hili?

Kwa kuongeza, inashauriwa kufanya yoga. Itakusaidia kuzingatia haraka na kujikomboa kutoka kwa mawazo yasiyo ya lazima. Mwili na roho zitakuwa zimejaa nguvu kila wakati. Ni yoga ambayo itakusaidia kufikia ndege ya astral. Hii itawawezesha haraka kujifunza jinsi ya kusimamia mawazo ya watu wengine. Mtu yeyote anaweza kujifunza jinsi ya kuingiza mawazo kwa mtu aliye mbali. Kutakuwa na tamaa, na, bila shaka, mafunzo muhimu yangehitajika.

Kitu. Nani wa kuchagua kwa pendekezo?

Kama ilivyoandikwa hapo juu, ni bora kwanza kuchagua jamaa wa karibu kama kitu cha pendekezo. Kisha unaweza kuijaribu kwa watu wengine.

Mara nyingi, vitu vya pendekezo ni:

• Mpendwa. Kwa mfano, msichana anapenda sana kijana, lakini hajali makini naye umakini maalum. Kila siku anaanza kumvutia jinsi alivyo mrembo na jinsi anavyompenda. Kijana hugundua hii kama mawazo yake na baada ya muda hupenda msichana huyu.
• Watoto. Akina mama wanahitaji uwezo huu. Hasa wakati mtoto ni mgonjwa. Wanamshawishi mtoto kuwa anapata bora, kwamba kila kitu kitakuwa sawa. Hapa ndipo athari ya placebo inapoingia, na mwili wenyewe huanza kuweka juhudi zaidi katika kupona. Unaweza pia kuwasaidia watoto kwa masomo yao, lakini huna haja ya kujaribu kuchukua udhibiti kamili juu yao. Vinginevyo, mtoto anaweza kupoteza mwenyewe kama mtu binafsi.
• Karibu tu na watu wapendwa. Kwa msaada wa mawazo kwa mbali, unaweza kuwapa ujasiri, nguvu, na kuwafanya waelewe ni kiasi gani wanapendwa na wanatarajiwa.

Jinsi ya kufikisha mawazo?

Jinsi ya kufikisha wazo kwa umbali kwa mtu mwingine? Kujifunza kushawishi ufahamu wa mgeni ni ngumu zaidi kuliko kujifunza kushawishi akili za watu wa karibu. Lakini pia inawezekana. Ni nini kinachohitajika kufanywa hatua kwa hatua?

1. Jikomboe kabisa kutoka kwa mawazo yasiyo ya lazima. Kichwa kinapaswa kuwa wazi kabisa na mawazo yote.
2. Baada ya kuchagua mtu ambaye mawazo yataelekezwa, unahitaji kujua iwezekanavyo juu yake. Hobbies zake, ladha, mtindo wa mawasiliano, sauti, na kadhalika. Ikiwezekana, ingia kwenye mzunguko wa marafiki zake.
3. Kabla ya kuanza kuingiza mawazo, unahitaji kufikiria mtu huyu na kujaribu kufufua picha yake.
4. Wakati wazo linalohitajika limechaguliwa na umakini umejilimbikizia kabisa, unahitaji kushikamana na hisia nyingi iwezekanavyo kwa habari iliyotumwa.
5. Kuanza, unaweza kujaribu hii jioni au usiku. Ni katika kipindi hiki ambacho mtu yuko wazi zaidi kwa kuingiliwa kwa nje.
6. Zaidi ya hayo, unaweza kuhamasisha mtu na taarifa muhimu wakati wa mawasiliano. Lakini sio moja kwa moja, lakini kwa mada zinazopendekeza. Tayarisha uwanja wa kupokea habari kwa mbali.
7. Usigombane na mtu ambaye habari itatumwa kwa mbali. Usimsababishie uchokozi. Kinyume chake, mawasiliano yanapaswa kuwa mazuri tu. Vinginevyo, hata habari iliyotumwa kwa mbali haiwezi tu kukubalika, lakini kukataliwa.

Njia ya ufanisi

Kuna njia nyingine, sio ya kawaida kabisa. Lakini pia ni maarufu. Unahitaji kupumzika kabisa, funga macho yako na ufikirie diski ya jua. Subiri hadi diski iwe halisi kabisa.

Kisha unahitaji kuanzisha mtu sahihi. Na jaribu kufufua picha hii katika kichwa chako. Ifuatayo, wasilisha uandishi wa ujumbe wako kwenye diski yenyewe. Na kisha tu uhamishe picha ya mtu ambaye ujumbe huu umekusudiwa kwa diski hii.

Mambo Muhimu ya Kuzingatia Kwa Wanaotaka Kuzua Mawazo

Tayari tumegundua jinsi ya kuingiza wazo kwa mtu aliye mbali. Sasa hebu tufikirie pointi muhimu kesi hii:

• Kujiamini kunahitajika, hata ikiwa haikufanya kazi mara ya kwanza, ya pili au ya tatu;
• mafunzo ya kila siku na zaidi ya mara moja;
• kutuma ujumbe kwa nguvu ya mawazo kwa watu tofauti;
• muhimu kupumua sahihi katika mchakato wa kusambaza habari;
• kuwa katika hali ya utulivu, ni kuhitajika kuwa mpokeaji awe katika hali sawa (hii ndiyo sababu wakati wa jioni unapendekezwa);
• kuwa chanya, vinginevyo hasi inaweza kupitishwa na mawazo na kuumiza afya ya mtu;
• kuwa katika chumba cha faragha;
• Mwangaza ndani ya chumba haipaswi kuwa mkali na usiudhi macho. Utaratibu unaweza kufanywa bila mwanga;
• kukuza mawazo yako ili kufikiria kwa uhalisi iwezekanavyo mtu ambaye habari itaelekezwa kwake.

Kuzingatia pointi hizi, na muhimu zaidi, kuendelea kutasaidia kushawishi mawazo ya mtu kutoka mbali.

Faida

Unaweza kuwa kiroho na mtu na kumsaidia wakati ana tukio muhimu na hakuna njia ya kuwa karibu. Kuhisi nafsi ya karibu karibu, mtu huwa na ujasiri zaidi, ambayo ina maana matokeo mazuri yatahakikishiwa.

Wasichana wanapenda kutumia hii kufanya amani na wapendwa wao kwa njia ya kipekee wakati wa ugomvi. Lakini inashauriwa kutomfanya ahisi hatia. Badala yake, tuma hisia zako za toba. Pia, wasichana wanaweza pia kumfanya mteule wao kuwapenda kwa kutumia nguvu ya mawazo.

Hivi ndivyo akina mama wanavyowatendea na kuwalinda watoto wao. Jambo kuu hapa ni kuelewa kikamilifu hali ya kibinadamu. Hebu fikiria jinsi mawazo yanavyowaokoa watoto kutokana na ugonjwa. Unaweza kuwa na mtoto wako aliyelala kwa wakati huu. Mtumie mawazo kuhusu kupona. Na kwa kugusa, fikiria jinsi ugonjwa huo unavyojilimbikizia mkononi. Na unaweza kufanya hivyo kwa mbali. Hapa aina ya (iliyowakilishwa) mpira wa nishati na mawazo inapaswa kugusa mtoto. Ni yeye ambaye anapaswa kunyonya magonjwa na kutuma hisia chanya na mawazo kwa mtoto.

Katika hatua ya awali, unaweza kujaribu tu kuingiza ndani ya mtu wazo la hitaji la kupiga simu. Na ikiwa unazingatia hili, hii hutokea mara nyingi (hasa kati ya watu wenye vipawa). Wakati mwingine mtu anafikiri tu kwamba fulani-hivyo hajampigia simu kwa muda mrefu na anakaribia kupiga nambari mwenyewe, wakati simu inatoka kwa mteja anayetaka.

Hitimisho

Sasa unajua jinsi ya kuhamasisha watu na mawazo yako. wengi zaidi kanuni muhimu- kuwa katika imani ya mtu. Kisha uwasilishaji wa mawazo kwa mbali hakika utafanya kazi.