Mtume Mtakatifu Barnaba alizaliwa katika kisiwa cha Kupro katika familia ya Wayahudi matajiri na aliitwa Yusufu. Alipata elimu yake huko Yerusalemu, akilelewa pamoja na rafiki yake Sauli (Mtume Paulo wa baadaye) chini ya mwalimu maarufu wa sheria wakati huo Gamalieli. Yusufu alikuwa mcha Mungu, mara nyingi alitembelea hekalu, alishika sana mifungo, na alijiepusha na mambo ya ujana. Wakati huo, Bwana wetu Yesu Kristo alianza kuhubiri hadharani. Kumwona Bwana na kusikia maneno Yake ya Kimungu, Yusufu alimwamini Yeye kama Masihi, akawashwa na upendo Kwake na kumfuata. Bwana alimchagua kati ya wanafunzi 70. Miongoni mwa wafuasi wa Bwana, Yusufu alipokea jina la pili - Barnaba, ambalo kwa Kiebrania linamaanisha "mwana wa faraja." Baada ya Kupaa kwa Bwana Mbinguni, aliuza ardhi iliyokuwa mali yake karibu na Yerusalemu na kuleta fedha kwa miguu ya mitume, bila kuacha chochote kwa ajili yake (Matendo 4:36,37).
Sauli, baada ya kuongoka kwake, alikuja Yerusalemu na kujaribu kujiunga na wanafunzi wa Kristo, kila mtu alimwogopa kama mtesaji wa hivi karibuni. Barnaba alikuja pamoja naye kwa mitume na kueleza jinsi Bwana alivyomtokea Sauli njiani kwenda Damasko (Matendo 9:26-28).
Kwa niaba ya Mitume, Mtakatifu Barnaba alikwenda Antiokia ili kuwathibitisha waumini: “Baada ya kufika na kuona neema ya Mungu, alifurahi na kuwahimiza kila mtu kushikamana na Bwana kwa moyo wa kweli” (Matendo II, 23). Kisha Mtume Barnaba akaenda Tarso, na kisha akamleta Mtume Paulo Antiokia, ambapo alifundisha watu katika hekalu kwa muda wa mwaka mmoja. Hapa wanafunzi walianza kuitwa Wakristo kwanza. Katika pindi ya njaa iliyofuata, wakichukua sadaka za ukarimu, mitume walirudi Yerusalemu. Wakati Mfalme Herode alipomuua Mtume Yakobo Zebedayo na, ili kuwapendeza Wayahudi, akamchukua Mtume Petro chini ya ulinzi, Mitume watakatifu Barnaba na Paulo, wakiongozwa kutoka gerezani na Malaika wa Bwana, wamefichwa katika nyumba ya shangazi ya Barnaba, Mariamu. Na mara mateso hayo yalipoisha, walirudi Antiokia, wakichukua pamoja nao Yohana, mwana wa Mariamu, aitwaye Marko. Kwa uvuvio wa Roho Mtakatifu, manabii na waalimu waliokuwa pale waliwaweka wakfu Barnaba na Sauli na kuwatuma waende kufanya kazi ambayo Bwana aliwaitia (Matendo 13; 2-3). Baada ya kukaa Seleukia, walipanda meli hadi Kipro na katika mji wa Salami wakahubiri Neno la Mungu katika masunagogi ya Wayahudi. Huko Pafo walipata mchawi, nabii wa uwongo aitwaye Variesus, ambaye alikuwa chini ya liwali Sergio. Akitaka kusikia Neno la Mungu, liwali aliwaalika mitume watakatifu mahali pake. Yule mchawi alijaribu kumfanya liwali aache imani, lakini Mtume Paulo alimshutumu mchawi huyo na, kulingana na neno lake, ghafla akawa kipofu. Liwali alimwamini Kristo (Matendo 13:6-12). Kutoka Pafo mitume walifika Perga Pamfilia, kisha wakahubiri kwa Wayahudi na wapagani katika Antiokia ya Pisidia na katika nchi hiyo yote. Wayahudi waliasi na kuwafukuza Paulo na Barnaba. Mitume walifika Ikonio, lakini walipopata habari kwamba Wayahudi wanataka kuwapiga kwa mawe, walisafiri kwenda Listra na Derbe. Huko, Mtume Paulo alimponya mtu ambaye alikuwa hawezi kutumia miguu yake tangu kuzaliwa. Watu walifikiri kwamba miungu hiyo ni Zeu na Herme na walitaka kuwatolea dhabihu. Mitume walimshawishi kwa shida asifanye hivi (Matendo 14:8-18).
Swali lilipotokea ikiwa waongofu wasio Wayahudi wanapaswa kutahiriwa, mitume Barnaba na Paulo walikwenda Yerusalemu. Huko walipokelewa kwa upendo na mitume na wazee. Wahubiri walieleza “kile ambacho Mungu alifanya pamoja nao na jinsi alivyofungua mlango wa imani kwa mataifa” (Matendo 14:27). Baada ya kutafakari kwa muda mrefu, Mitume kwa pamoja waliamua kutowatwika mzigo wowote wapagani isipokuwa ule unaohitajika - kujiepusha na dhabihu kwa masanamu na damu, kunyongwa na uasherati, na kutowatendea wengine wasiyoyataka wao wenyewe (Mdo. 15:19-20). Barua hiyo ilitumwa pamoja na mitume Barnaba na Paulo, nao wakahubiri tena injili huko Antiokia, na baada ya muda fulani waliamua kutembelea miji ambayo walikuwa wamehubiri hapo awali. Mtume Barnaba alitaka kumchukua Marko pamoja naye, lakini Mtume Paulo hakutaka, kwani hapo awali alikuwa ameanguka nyuma yao. Kulikuwa na kutofautiana, na Mitume wakatenganishwa. Paulo alimchukua Sila na kwenda Siria na Kilikia, na Barnaba na Marko wakaenda Kupro (Matendo 15:36-41).
Baada ya kuongeza idadi ya waumini huko Kupro, Mtume Barnaba alikwenda Roma, ambapo, labda, alikuwa wa kwanza kumhubiri Kristo.
Mtume Barnaba alianzisha kanisa la maaskofu huko Mediolan (Milan), na aliporudi Kipro aliendelea kuhubiri kuhusu Kristo Mwokozi. Kisha Wayahudi waliokasirika wakawachochea wapagani dhidi ya Mtume, wakamtoa nje ya mji, wakampiga kwa mawe, na wakachoma moto ili kuuunguza mwili wake. Baadaye, alipofika mahali hapa, Marko alichukua mwili wa Mtume ambaye alibaki bila kujeruhiwa na akazika kwenye pango, akiweka juu ya kifua chake, kulingana na mapenzi ya Mtume, Injili ya Mathayo, iliyoandikwa tena kwa mkono wake mwenyewe.
Mtume Barnaba alikufa akiwa na umri wa miaka 62, akiwa na umri wa miaka 76. Baada ya muda, mahali pa kuzikwa kwa Mtume kwenye pango hilo palisahaulika. Lakini ishara nyingi zilifunuliwa mahali hapa. Mnamo 448, chini ya Mtawala Zeno, Mtume Barnaba alionekana mara tatu katika ndoto kwa Askofu Mkuu wa Kupro Anthimus na alionyesha mahali pa kuzikwa kwa masalio yake. Baada ya kuanza kuchimba mahali palipoonyeshwa, Wakristo walipata mwili usio na uharibifu wa Mtume na Injili Takatifu ukiwa juu ya kifua chake. Kuanzia wakati huo, Kanisa la Kupro lilianza kuitwa la kitume na likapokea haki ya kuchagua primate kwa uhuru. Kwa hivyo, Mtume Barnabas alitetea Kupro kutokana na madai ya adui wa Baraza la IV la Ecumenical, mzushi Petro, aliyeitwa Knatheus, ambaye alikamata kiti cha uzalendo huko Antiokia na kutafuta nguvu juu ya Kanisa la Kupro.
Mtume Bartholomayo, anayeitwa pia Nathanaeli, alikuwa mmoja wa wale mitume 12. Alikuja kutoka Kana ya Galilaya na pengine alikuwa jamaa au rafiki wa karibu wa Mtume Filipo, ambaye aliongoza mtakatifu kwa Yesu Kristo. Baada ya kushuka kwa Roho Mtakatifu, Mtume Bartholomayo alikuwa na hatima, pamoja na Mtume Filipo, kwenda kuhubiri Syria na Asia ya Juu.
Kwa muda fulani, mitume walijitenga: Filipo alienda Asia Ndogo na kuhubiri huko Lidia na Moisia, na Mtume Bartholomayo alihubiri injili katika maeneo mengine. Lakini, kwa amri ya Mungu, Bartholomayo alikuja kumsaidia Filipo. Baada ya kuteseka msalabani pamoja na Mtume Filipo, Mtakatifu Bartholomayo, aliyechukuliwa kutoka msalabani akiwa hai, alimpa Mtume Filipo mazishi.
Akithibitisha Wakristo katika imani, alikwenda India. Alipanga jumuiya na makanisa ya Kikristo na kutafsiri Injili ya Mathayo katika lugha yao. Bartholomayo pia alitembelea Armenia Kubwa, ambako alifanya miujiza mingi na kumponya binti mwenye pepo wa Mfalme Polymius. Kwa shukrani, mfalme alituma zawadi kwa mtume, lakini alikataa kuzipokea, akisema kwamba alikuwa akitafuta tu wokovu wa roho za wanadamu. Kisha Polymios, malkia, binti mfalme aliyeponywa, na wengi wa jamaa zake walikubali Ubatizo. Wakaaji wa majiji kumi ya Armenia Kubwa walifuata mfano wao.
Kupitia hila za makuhani wapagani, kaka yake mfalme Astyages alimkamata mtume katika mji wa Alban - sasa mji wa Baku - na kumsulubisha kichwa chini. Mtume, akining’inia juu chini, hakuacha kuwafundisha watu. Mtesaji, hakuweza kustahimili hili, aliamuru kung'oa ngozi yote kutoka kwa mtume na kisha kukata kichwa chake. Waumini waliweka mabaki yake kwenye kaburi la bati na wakamzika.
Karibu 508, masalio matakatifu ya Mtume Bartholomayo yalihamishiwa Mesopotamia, katika jiji la Dara. Wakati Waajemi waliteka jiji hilo mnamo 574, Wakristo walichukua masalio ya mtume na kustaafu hadi ufuo wa Bahari Nyeusi. Lakini kwa vile walishikwa na maadui, walilazimika kuwashusha kamba baharini. Kwa uwezo wa Mungu, crayfish alisafiri kimiujiza hadi kisiwa cha Liparu. Katika karne ya 9, baada ya kutekwa kwa kisiwa hicho na Waarabu, mabaki matakatifu yalihamishiwa mji wa Neapolitan wa Benevento, na katika karne ya 10 baadhi yao walihamishiwa Roma.
Mtume Barnaba alitoka katika familia tajiri ya Kiyahudi iliyoishi Kipro. Alipozaliwa alipewa jina la Yosia, au Yosefu. Bwana alimchagua kati ya wanafunzi 70, na Yusufu akapokea jina la pili Barnaba. Kulingana na mapokeo ya zamani, Barnaba anachukuliwa kuwa kichwa ("corypheus") cha mitume 70.
Huko Yerusalemu, Barnaba alishuhudia uponyaji wa mtu aliyepooza kwenye kidimbwi cha Bethzatha, pamoja na miujiza mingine iliyofanywa na Kristo katika Hekalu la Yerusalemu. Kuona haya yote, Barnaba. alianguka miguuni pa Mwokozi na kuomba baraka zake.
Baada ya Kupaa kwa Bwana Mbinguni, Barnaba aliuza ardhi iliyokuwa yake karibu na Yerusalemu na kuleta pesa kwa miguu ya mitume, bila kuacha chochote kwa ajili yake mwenyewe.
Kwa maagizo kutoka kwa mitume, Mtakatifu Barnaba alikwenda Antnokia ili kuwathibitisha waumini.
Kisha Mtume Barnaba alikuja na Mtume Paulo hadi Antiokia, ambapo, kwa muda wa mwaka mmoja, waliwafundisha watu hekaluni. Hapa wanafunzi wa Kristo kwanza walianza kuitwa Wakristo. Pamoja na Paulo, mtakatifu alihubiri Injili huko Asia Ndogo, huko Kupro.
Kurudi Kupro, mtakatifu aliendelea na mahubiri yake, lakini alitekwa na wapagani, ambao walimpiga mawe na kuwasha moto ili kuchoma mwili wake. Lakini mwili wa mtume huyo ulibaki bila kujeruhiwa. Alizikwa katika pango, na, kulingana na mapenzi yake, Injili ya Mathayo, iliyoandikwa tena kwa mkono wake mwenyewe, iliwekwa ndani yake.
Mnamo 448, chini ya Mtawala Zeno, Mtume Barnaba alionekana mara tatu katika ndoto kwa Askofu Mkuu wa Kupro Anthimus na alionyesha mahali pa kuzikwa kwa masalio yake. Baada ya kuanza kuchimba mahali palipoonyeshwa, Wakristo walipata mwili usioharibika wa mtume na, amelala kifuani mwake, Injili Takatifu. Kuanzia hapo, Kanisa la Kupro lilianza kuitwa la kitume na likapokea haki ya kuchagua Primate kwa uhuru. Mkuu wa Mtume Barnaba sasa amehifadhiwa katika kanisa la Conca dei Marini nchini Italia.
Mtume Barnaba ni nani? Tunapata jina hili katika Agano Jipya, katika Matendo. Yeye ni mwandamani wa daima wa Mtume Paulo, husafiri pamoja naye na kuhubiri imani ya Kristo. Lakini hakuna neno juu yake katika Injili. Barnaba alitoka wapi? Umekuwa mtume vipi? Je, amewahi kumwona Mwana wa Mungu? Ulianza lini kumfuata? Tutajua hili katika makala hii. Hebu tujifunze wasifu (maisha), matendo na mateso kwa ajili ya imani (kuuawa) kwa mtakatifu huyu.
Mtume wa Sabini
Injili zote nne za kisheria zinataja kwamba Yesu alijichagulia wanafunzi kumi na wawili. Nambari ya 12 ni ya kichawi kiasi kwamba wakati Yuda Iskariote alipomsaliti Kristo, mitume kumi na mmoja waliobaki walimpandisha Mathayo kwenye cheo chao ili kukamilisha idadi hiyo (Matendo 1:26). Lakini kati ya hao kumi na wawili hakukuwa na Barnaba. Ili kuelewa jinsi alivyohesabiwa miongoni mwa mitume, unahitaji kusoma sura ya kumi ya Injili ya Luka. Ndani yake Bwana asema: “Mavuno ni mengi, lakini watenda kazi shambani ni wachache.” Baada ya hayo, alichagua kutoka kwa idadi kubwa ya wafuasi Wake watu sabini, ambao Aliwatuma wawili wawili kwa “kila mahali na kila mji alikokusudia kwenda mwenyewe.” Walipaswa kuhubiri ujio wa Masihi kwa wakazi wa maeneo hayo. Wanafunzi hao wanaitwa “mitume wa wale sabini.” Miongoni mwao ni Mtume Barnaba. Uchaguzi wa wanafunzi sabini ulifanyika katika mwaka wa mwisho wa shughuli ya Kristo duniani. Bwana aliwapa amri zile zile alizowapa mitume kumi na wawili wakati wa Mahubiri ya Mlimani. Lakini kwa sababu hawakuchaguliwa mara moja, wengi wao walishindwa kuelewa na kukubali mafundisho ya Kristo kikamilifu. Sura ya sita inaeleza juu ya jambo hili, Kristo aliposema huko Kapernaumu kwamba Yeye ndiye mkate ulio hai ulioshuka kutoka mbinguni, na kwamba yeyote aulaye hatakufa kamwe, wengi wa wale sabini “wakamwacha na hawakumfuata tena.
Mwanafunzi, imara katika imani
Je, mtume Barnaba alikuwa miongoni mwa waasi-imani hao? Kama tunavyoona kutokana na maelezo zaidi ya maisha ya Kanisa, hapana. Alikuwa na akili kali na alielewa kuwa Bwana ni Neno la Mungu. Amri zake lazima ziingizwe moyoni (kula) na kutimizwa ili kuwa na uzima wa milele. Wakati Kristo, baada ya wengi wa wale mitume sabini kumwacha, aliwageukia wale kumi na wawili: “Je, nanyi mnataka kufuata mfano wao?” Lakini Petro alijibu kwa kila mtu: “Twende wapi? Kwa maana Wewe, Bwana, unayo maneno ya uzima wa milele.” Hivyo, tunaona kwamba Barnaba, pamoja na wale mitume kumi na mmoja, walibaki na Yesu. Alikuwa mfuasi mwaminifu, ingawa jina lake halitajwi katika Injili yoyote. Shughuli ya Barnaba kama “mfanya kazi wa mavuno” katika shamba la Kristo inaelezewa kikamilifu zaidi katika kitabu cha Agano Jipya kinachofuata Injili. Je, tunaweza kujua nini kuhusu maisha yake? Kuna habari kidogo tu kuhusu hili katika Matendo. Hebu tugeukie Maisha ya Watakatifu, ingawa chanzo hiki hakiwezi kuaminiwa kabisa.
Mtume Barnaba: wasifu na matendo
Jina halisi la ascetic wa imani na mwandamani wa Mtakatifu Paulo lilikuwa Joseph. Alizaliwa katika familia tajiri ya Kiyahudi. Tunaweza kusema kwamba alikuwa wa familia tukufu: manabii wa Agano la Kale - Haruni, Musa, Samweli - pia walitoka kabila la Lawi. Barnaba anachukuliwa kuwa mjomba (au binamu) wa mwinjilisti Marko. Kulingana na vyanzo vingine, anaweza pia kuwa jamaa wa Aristobulus. Lakini Barnaba alizaliwa Kipro. Wazazi wake waliondoka kuelekea kisiwani humo kutokana na machafuko ya kijeshi huko Palestina. Lakini bado walikuwa na nyumba karibu na Yerusalemu. Wanaume Walawi walitakwa na Sheria ya Musa kujua Maandiko. Wakati mvulana Yosefu alipokuwa mdogo, baba yake mwenyewe alimfundisha imani. Na alipokuwa kijana, wazazi wake walimpeleka kwa elimu zaidi Yerusalemu, kwa mwanachuoni maarufu wa Torati Gamalieli. Huko, mtume wa baadaye Barnaba, ambaye maisha yake yalikuwa yamebadilika kabisa, alikutana na Paulo (siku hizo Sauli).
Nafasi ya Gamalieli
Mhusika huyu pia ametajwa katika Matendo. Unaweza kusoma kulihusu katika Sura ya 5 ya kitabu hiki. Walipohubiri Yerusalemu, wakiponya wagonjwa, Mafarisayo waliwakasirikia na hata kufikiria kuwaua. Lakini kwenye mkutano huo, mwalimu wa sheria aliyeheshimiwa, Gamalieli, alikubali. Alitaja wakati wadanganyifu, wakidai kuwa wao ni wajumbe wa Mungu, walishindwa, na wanafunzi wao wakatawanyika. Aliwashauri Mafarisayo wasipange mabaya dhidi ya mitume. Baada ya yote, kile ambacho watu wamepanga kitaanguka kwa hiari yake. Na ikiwa hii ni kazi ya Mungu, basi hakuna chochote na hakuna anayeweza kuipinga. Utapata tu ghadhabu ya Mungu. Mtume Barnaba alilelewa na mwalimu wa namna hiyo. Mtakatifu Paulo pia anazungumza kuhusu Gamalieli kama mamlaka isiyopingwa kati ya Wayahudi. Akikazia uhakika wa kwamba yeye mwenyewe si mgeni wa sheria ya Musa, Mtume asema hivi: “Mimi ni Myahudi, niliyefufuliwa miguuni pa Gamalieli, nimefundishwa kwa bidii, mwenye bidii ya Mungu.” Hivyo, tunaweza kukata kauli kwamba kujifunza kwake pamoja na Farisayo huyo mashuhuri kulimtayarisha Barnaba kukubali waziwazi fundisho hilo jipya.
Kuja kwa Kristo
Maisha ya Watakatifu yanadai kwamba mtume wa baadaye mara nyingi alienda kuomba kwenye ukumbi wa Hekalu la Sulemani. Huko aliona miujiza mingi ya uponyaji ambayo Kristo alifanya huko Yerusalemu. Baada ya kuamini, alianguka miguuni pa Mwana wa Mungu na kuomba ruhusa ya kumfuata kama mfuasi. Na Kristo alipoondoka Yerusalemu na kurudi Galilaya, Barnaba alimfuata. Huko akawa mmoja wa wale mitume sabini. Alishiriki mafundisho ya Bwana na kubaki mwaminifu kwake hadi mwisho. Kulingana na ushuhuda wa John Chrysostom, Yusufu alikuwa na kipawa cha kuwashawishi watu, pamoja na kuwafariji walioomboleza. Kwa hiyo, mitume walimpa jina lingine - Barnaba. Ina maana "Mwana wa Faraja." Na Mtume mtakatifu Barnaba alionyesha kipawa chake cha ushawishi kwa kuwashawishi wanafunzi wa Bwana huko Yerusalemu wasimwogope Sauli aliyekuwa mtesaji mbaya wa Wakristo.
Mwanzo wa kazi ya umishonari
Vitabu vya Injili wala Matendo hazitaji ni lini au jinsi Yosefu wa Kipro alijiunga na mafundisho ya Kristo. Lakini jambo moja ni hakika: alifanya hivyo mapema kuliko "mwanashule" wake Saul. Barnaba anatajwa mara ya kwanza katika Matendo katika sura ya nne. Kama ifaavyo mfuasi wa Kristo, aliuza nyumba na shamba lake, na kuweka pesa hizo “miguuni mwa mitume.” Mara ya pili anatajwa katika Maandiko ni kuhusiana na Paulo, nguzo ya baadaye ya Kanisa. Alipokuwa akielekea Damasko kuwakamata Wakristo, Kristo alimtokea na swali “Kwa nini unanitesa?” Baada ya hayo, yule mtu mwovu aligeuka na kugundua kwamba hapo awali alikuwa kipofu. Huko Damasko, Paulo alifundishwa katika imani ya Kikristo na mtu fulani Anania. Wakati Mafarisayo wa jiji hilo walipoamua kumuua mwongofu huyo, alilazimika kukimbilia Yerusalemu. Lakini huko wanafunzi wa Kristo waliogopa kumkubali, kwa kuwa alikuwa maarufu kama mtesaji wa imani mpya. Na hapa katika Matendo Barnaba anatajwa tena (9:27). Aliwashawishi ndugu zake kumkubali mwongofu mpya bila woga. Tangu wakati huo, Mtume Barnaba na Mtume Paulo wakawa karibu kutotengana.
Shughuli zaidi
Wamishonari wote wawili walisafiri sana. Walitembelea Antiokia, Asia Ndogo, Kipro, na Ugiriki. Huko walianzisha idadi kubwa ya jumuiya za Kikristo. Njaa ilipotokea huko Yerusalemu, waumini wa Antiokia walikusanya pesa na kuzituma pamoja na Barnaba na Paulo kwa ndugu zao wenye uhitaji. Kuhusu kipindi hiki (karibu 45 BK), jina la Barnaba linatajwa mbele ya Paulo. Wakazi wa Listra walilinganisha mtume wa kwanza na Zeu, na wa pili na Herme (Matendo 14:12). Barnaba, pamoja na Paulo, walishiriki katika mabaraza ya mitume mnamo 48 na 51. Lakini baada ya hayo mitume wakatawanyika. Paulo alianza kusafiri na kuhubiri pamoja na mwandamani wake mpya, Sila. Walikazia shughuli zao za umishonari huko Asia Ndogo, Thrace na Hellas. Na Barnaba na Yohana, aitwaye Marko, binamu yake au mpwa wake, walikwenda Kipro. Ni kwa tukio hili kwamba hadithi katika Matendo ya Barnaba inaisha.
Ni nini kinachojulikana kuhusu shughuli za siku zijazo
Kutoka kwa Maisha ya Watakatifu inajulikana kuwa mtume alikua askofu wa kwanza wa Kupro. Alihubiri kotekote katika kisiwa hicho na kuanzisha jumuiya nyingi za Kikristo. Tamaduni za kanisa zinadai kwamba alipigwa mawe na wapagani mnamo 61. Masalio yake “yalipatikana” kimuujiza mwaka wa 478 karibu na jiji la Salami, kwenye ncha ya mashariki ya kisiwa hicho. Monasteri ya Mtume Barnaba ilianzishwa kwenye tovuti hii katika karne ya tano. Siku hizi haifanyi kazi na ni mnara wa kihistoria na wa usanifu. Na masalia ya mtume mtakatifu Barnaba yamehifadhiwa katika kanisa la mji wa Concadei Marini nchini Italia.
Mijadala
Jumbe za Askofu wa Kupro hazikujumuishwa kwenye Kanuni. Yaelekea walikuwepo, kwa kuwa mitume wote waliwahutubia waumini wao kwa maandishi. Codex Sinaiticus iliyogunduliwa hivi majuzi ina maandishi yanayohusishwa na Barnaba. Hivi ndivyo Agano la Kale linajaribu kutafsiri. Anasema kwamba Kitabu hiki kimefungwa kwa Mayahudi. Agano la Kale linaweza kueleweka tu na wale wanaotafuta ndani yake utabiri kuhusu kuja kwa Yesu Kristo. Maandishi mawili ya kughushi, yaliyotungwa baadaye sana, pia yanahusishwa na Mtume Barnaba. Kitabu kuhusu hija na kifo cha kishahidi kiliandikwa katika karne ya tano, pengine ili kuthibitisha Maisha ya Watakatifu. Na katika Zama za Kati, Injili ya kughushi ya Barnaba ilitungwa. Inaelezea matukio ya injili kutoka kwa mtazamo wa dini ya Kiislamu (ambayo bado haikuwepo).
Picha ya Mtume Barnaba
Licha ya ukweli kwamba Mtakatifu huyu alijitenga na Paulo, hapakuwa na mafarakano kati yao. Mtume anazungumza kwa uchangamfu sana na kwa heshima juu ya ndugu yake katika 1 Wakorintho (9:6). Na Barua kwa Wakolosai (4:10) ina kutajwa moja kwa shughuli za pamoja za baadaye za Barnaba na Paulo. Mtume wa Sabini anaheshimiwa katika makanisa yote mawili ya Kirumi Katoliki na Orthodox. Wakristo wa Orthodox husherehekea kumbukumbu ya Barnaba mara mbili kwa mwaka - Januari 17 na Juni 24. Katika Ukatoliki, mtume huyu anaheshimiwa mnamo Juni 11. Kuna icons nyingi za Mtume Barnaba katika uchoraji wa kidini. Picha ya mmoja wao inatuonyesha mtu wa miaka ya juu kidogo, ambaye nywele zake nyeusi haziguswi na kijivu. Kwa kuwa Barnaba ana cheo cha kitume, amevaa kanzu na urembo, na ana kitabu cha kukunjwa mikononi mwake. Wakati mwingine wachoraji wa ikoni humwonyesha kama askofu mkuu wa kwanza wa Kupro. Katika kesi hii, anaonyeshwa katika mavazi ya mtakatifu.
Walipokuwa wakihubiri injili, walitawanyika katika miji mbalimbali kisha wakakusanyika tena. Mtume Filipo aliandamana na dada yake, bikira Mariamne. Walipokuwa wakipita katika miji ya Shamu na Misia, walipata huzuni nyingi na maafa, wakapigwa mawe na kutiwa gerezani. Katika kijiji kimojawapo walikutana na Mtume Yohana theologia na kwa pamoja wakaenda Frugia. Katika jiji la Hierapoli, kwa nguvu ya maombi yao, waliharibu echidna kubwa, ambayo wapagani waliabudu kama mungu. Mitume watakatifu Bartholomayo na Filipo na dada yao walithibitisha mahubiri yao kwa ishara nyingi.
Huko Hierapoli aliishi mtu mmoja aitwaye Stakio, ambaye alikuwa kipofu kwa miaka 40. Alipopokea uponyaji, alimwamini Kristo na kubatizwa. Uvumi juu ya jambo hilo ulienea katika jiji lote, na watu wengi wakamiminika kwenye nyumba walimoishi mitume. Wagonjwa na waliopagawa waliwekwa huru kutokana na maradhi yao, na wengi walibatizwa. Gavana wa mji aliamuru wahubiri wakamatwe na kutupwa gerezani, na nyumba ya Stakisi kuchomwa moto. Katika kesi hiyo, makuhani wapagani walilalamika kwamba wageni walikuwa wakiwafanya watu waache kuabudu miungu yao ya asili. Akiamini kwamba uwezo wa kichawi ulikuwa ndani ya nguo za mitume, mtawala huyo aliamuru zivuliwe. Bikira Mariamne alionekana machoni mwao kama tochi ya moto, na hakuna mtu aliyethubutu kumgusa. Watakatifu walihukumiwa kusulubiwa. Mtume Filipo aliinuliwa hadi msalabani kichwa chini. Tetemeko la ardhi likaanza, kufunguka kwa ardhi kukameza mkuu wa jiji, makuhani na watu wengi. Wengine waliogopa na kuharakisha kuwashusha Mitume kutoka msalabani. Kwa kuwa Mtume Bartholomayo alinyongwa chini, aliondolewa upesi. Mtume Filipo alikufa. Baada ya kumtawaza Stachy kama askofu wa Hierapolis, Mtume Bartholomayo na Mariamne aliyebarikiwa aliondoka katika jiji hili.
Akihubiri Neno la Mungu, Mariamne alienda Likaonia, ambako alikufa kwa amani (kumbukumbu yake ni Februari 17). Mtume Bartholomayo alikwenda India, huko alitafsiri Injili ya Mathayo kutoka kwa Kiebrania hadi lugha ya ndani na kuwabadilisha wapagani wengi kwa Kristo. Pia alitembelea Armenia Kubwa (nchi iliyo kati ya Mto Kura na sehemu za juu za mito ya Tigris na Euphrates), ambako alifanya miujiza mingi na kumponya binti mwenye roho waovu wa Mfalme Polymius. Kwa shukrani, mfalme alituma zawadi kwa mtume, lakini alikataa kuzipokea, akisema kwamba alikuwa akitafuta tu wokovu wa roho za wanadamu. Kisha Polymios, malkia, binti mfalme aliyeponywa, na wengi wa jamaa zake walikubali Ubatizo. Wakaaji wa majiji kumi ya Armenia Kubwa walifuata mfano wao. Kupitia hila za makuhani wapagani, kaka yake mfalme Astyages alimkamata Mtume katika mji wa Alban (sasa mji wa Baku) na kumsulubisha kichwa chini. Lakini hata pale msalabani hakuacha kuwatangazia watu habari njema kuhusu Kristo Mwokozi. Kisha, kwa amri ya Astyages, waliichana ngozi ya Mtume na kukata kichwa chake. Waumini waliweka mabaki yake kwenye kaburi la bati na wakamzika. Karibu 508, masalio matakatifu ya Mtume Bartholomayo yalihamishiwa Mesopotamia, katika jiji la Dara. Wakati Waajemi walipouteka mji mwaka 574, Wakristo walichukua masalio ya Mtume na kustaafu hadi ufukweni mwa Bahari Nyeusi. Lakini kwa vile walishikwa na maadui, walilazimika kuwashusha kamba baharini. Kwa uwezo wa Mungu, crayfish alisafiri kimiujiza hadi kisiwa cha Liparu. Katika karne ya 9, baada ya kutekwa kwa kisiwa hicho na Waarabu, mabaki matakatifu yalihamishiwa mji wa Neapolitan wa Benevento, na katika karne ya 10 baadhi yao walihamishiwa Roma.
Mtume mtakatifu Bartholomayo anatajwa katika maisha ya Yusufu mwandishi wa nyimbo.
Baada ya kupokea kutoka kwa mtu mmoja sehemu ya masalio ya Mtume Bartholomew, Mtawa Joseph aliwaleta kwenye nyumba yake ya watawa karibu na Konstantinople na kujenga kanisa kwa jina la Mtume, ambalo aliweka sehemu ya masalio yake. Mtawa Yosefu alikuwa na shauku ya kutunga nyimbo za sifa kwa heshima ya mtakatifu huyo na alimwomba Mungu kwa bidii ili amjalie uwezo wa kuzitunga. Katika siku ya kumbukumbu ya Mtume Bartholomayo, Mtawa Joseph alimwona kwenye madhabahu. Alimwita Yosefu, akachukua Injili Takatifu kutoka kwa kiti cha enzi na kuiweka kwenye kifua chake na maneno haya: "Bwana akubariki, nyimbo zako na zifurahishe ulimwengu." Kuanzia wakati huo na kuendelea, Mtawa Joseph alianza kuandika nyimbo na kanuni na kwa hizo alipamba sio tu sikukuu ya Mtume, lakini pia siku za ukumbusho wa watakatifu wengine wengi, akikusanya kanuni 300 hivi.
Mtume Bartholomayo
Mtume Bartholomayo, anayeitwa pia Nathanaeli, alikuwa mmoja wa wale mitume 12. Alikuja kutoka Kana ya Galilaya. (Yohana 21:2) na pengine alikuwa jamaa au rafiki wa karibu wa Mtume Filipo, ambaye aliongoza mtakatifu kwa Yesu Kristo.
Baada ya kushuka kwa Roho Mtakatifu, Mtume Bartholomayo alikuwa na hatima, pamoja na Mtume Filipo, kwenda kuhubiri huko Siria na Asia ya juu.
Kwa muda fulani, mitume walijitenga: Filipo alienda Asia Ndogo na kuhubiri huko Lidia na Moisia, na Mtume Bartholomayo alihubiri injili katika maeneo mengine. Lakini kwa amri ya Mungu, Bartholomayo alikuja kumsaidia Filipo. Alipofika kwake, alishiriki taabu na mateso yake pamoja naye. Wote wawili walisaidiwa na dada yake Mtume Filipo, Bikira Mtakatifu Mariamu.
Baada ya kuteseka msalabani pamoja na Mtume Filipo, St. Bartholomayo, aliyechukuliwa kutoka msalabani akiwa hai, alizikwa kwa Mtume Filipo.
Baada ya kukaa katika mji huo kwa siku kadhaa zaidi, akiwathibitisha Wakristo katika imani pamoja na Mariamu, alienda India. Huko, akiwa amewafundisha wenyeji imani ya Kikristo, alipanga jumuiya na makanisa ya Kikristo na kutafsiri Injili ya Mathayo katika lugha yao.
Pia alitembelea Armenia Kubwa (nchi iliyo kati ya Mto Kura na sehemu za juu za mito ya Tigris na Euphrates), ambako alifanya miujiza mingi na kumponya binti mwenye roho waovu wa Mfalme Polymius. Kwa shukrani, mfalme alituma zawadi kwa mtume, lakini alikataa kuzipokea, akisema kwamba alikuwa akitafuta tu wokovu wa roho za wanadamu.
Kisha Polymios, malkia, binti mfalme aliyeponywa, na wengi wa jamaa zake walikubali Ubatizo. Wakaaji wa majiji kumi ya Armenia Kubwa walifuata mfano wao.
Kupitia hila za makuhani wapagani, kaka yake mfalme Astyages alimkamata Mtume katika mji wa Alban (sasa mji wa Baku) na kumsulubisha kichwa chini.
Mtume, akining’inia juu chini, hakuacha kuwafundisha watu. Mtesaji, hakuweza kustahimili hili, aliamuru kung'oa ngozi yote kutoka kwa mtume na kisha kukata kichwa chake.
Waumini waliweka mabaki yake kwenye kaburi la bati na wakamzika.
Karibu 508, masalio matakatifu ya Mtume Bartholomayo yalihamishiwa Mesopotamia, katika jiji la Dara. Wakati Waajemi walipouteka mji mwaka 574, Wakristo walichukua masalio ya Mtume na kustaafu hadi ufukweni mwa Bahari Nyeusi. Lakini kwa vile walishikwa na maadui, walilazimika kuwashusha kamba baharini. Kwa uwezo wa Mungu, saratani ilisafiri kimiujiza hadi kisiwa cha Liparu. Katika karne ya 9, baada ya Waarabu kutekwa kisiwa hicho, mabaki matakatifu yalihamishiwa katika jiji la Neapolitan la Benevento, na katika karne ya 10 baadhi yao walihamishiwa Roma.
Mtume Barnaba
Mtume Barnaba alitoka katika familia tajiri ya Kiyahudi iliyoishi Kipro. Alipozaliwa alipewa jina la Yosia, au Yosefu. Bwana alimchagua kati ya wanafunzi 70, na Yusufu akapokea jina la kati Barnaba, ambalo linamaanisha "mwana wa faraja" au "mwana wa unabii."
Kulingana na mapokeo ya zamani, Barnaba anachukuliwa kuwa kichwa ("corypheus") cha mitume 70.
Alikuwa wa kabila la Lawi na alitoka kwa nabii Samweli.
Katika ujana wake, Barnaba alitumwa na wazazi wake kwenda Yerusalemu, ambapo, pamoja na Sauli (Mtume Paulo wa baadaye), alisoma na mwalimu maarufu wa sheria Gamalieli.
Familia ya Barnaba ilikuwa na mali nyingi huko Kipro na Yerusalemu.
Huko Yerusalemu, Barnaba alishuhudia uponyaji wa mtu aliyepooza kwenye kidimbwi cha Bethzatha, pamoja na miujiza mingine iliyofanywa na Kristo katika Hekalu la Yerusalemu.
Kuona haya yote, Barnaba. alianguka miguuni pa Mwokozi na kuomba baraka zake.
Shughuli ya kitume ya Barnaba ilianza baada ya kupigwa mawe shahidi wa kwanza Stefano.
Baada ya Kupaa kwa Bwana Mbinguni, Barnaba aliuza ardhi iliyokuwa mali yake karibu na Yerusalemu na kuleta fedha kwa miguu ya mitume, bila kuacha chochote kwa ajili yake (Matendo 4:36,37).
Sauli, baada ya kuongoka kwake, alikuja Yerusalemu na kujaribu kujiunga na wanafunzi wa Kristo, kila mtu alimwogopa kama mtesaji wa hivi karibuni.
Barnaba alikwenda pamoja naye kwa mitume na kuwaeleza jinsi Bwana alivyomtokea Sauli njiani kwenda Damasko.
Kwa niaba ya Mitume, Mtakatifu Barnaba alikwenda kwa Antnokia ili kuwathibitisha waumini: "Baada ya kufika na kuona neema ya Mungu, alifurahi na akawahimiza kila mtu kushikamana na Bwana kwa moyo wa kweli" (Matendo II, 23).
Kisha Mtume Barnaba akaenda Tarso, na kisha akamleta Mtume Paulo Antiokia, ambapo waliwafundisha watu katika hekalu kwa muda wa mwaka mmoja. Hapa wanafunzi wa Kristo kwanza walianza kuitwa Wakristo.
Pamoja na Paulo, mtakatifu alihubiri Injili huko Asia Ndogo, huko Kupro. Labda alikuwa wa kwanza wa mitume kwenda Italia kuhubiri na alianzisha kiti cha enzi cha maaskofu huko Mediolan (Milan).
Kurudi Kupro, mtakatifu aliendelea na mahubiri yake, lakini alitekwa na wapagani, ambao walimpiga mawe na kuwasha moto ili kuchoma mwili wake. Lakini mwili wa mtume huyo ulibaki bila kujeruhiwa. Alizikwa kwenye pango, akiweka, kulingana na mapenzi ya Barnaba, Injili ya Mathayo, imeandikwa tena kwa mkono wake mwenyewe.
Wakati wa kifo chake karibu 62 A.D. Mtume Barnaba alikuwa na umri wa miaka 76.
Kwa miaka mingi, mahali pa kuzikwa mtume pangoni palisahauliwa. Lakini ishara nyingi zilifunuliwa mahali hapa.
Mnamo 448, chini ya Mtawala Zeno, Mtume Barnaba alionekana mara tatu katika ndoto kwa Askofu Mkuu wa Kupro Anthimus na alionyesha mahali pa kuzikwa kwa masalio yake. Baada ya kuanza kuchimba mahali palipoonyeshwa, Wakristo walipata mwili usioharibika wa mtume na, amelala kifuani mwake, Injili Takatifu. Kuanzia wakati huo, Kanisa la Kupro lilianza kuitwa la kitume na likapokea haki ya kuchagua primate kwa uhuru.
Mkuu wa mtume Barnaba leo amehifadhiwa katika kanisa la mji wa Conca dei Marini nchini Italia.
Mtume Mtakatifu Bartholomayo (Nathanaeli) sedmitza.ru
Kumbukumbu ya Mitume Mtakatifu Barnaba na Bartholomayo: sedmitza.ru
Dimitri Rostovsky Maisha ya watakatifu azbyka.ru
Alexander A. Sokolovsky
Inapakia...