Ni nani Mamajusi waliokuja kwa Kristo. Kweli na uongo kuhusu mamajusi wa Biblia: Waajemi ambao waliuawa kwa kuzuru Bethlehemu? na mapokeo ya kikanisa

MAGI (katika Biblia) MAGI (katika Biblia)

WACHAWI, jina la jumla la wahudumu wa ibada za kabla ya Ukristo, waganga, ambao walichukuliwa kuwa wachawi, wakati mwingine - wahenga wa mashariki, wanajimu. Katika Biblia, mamajusi ni wafalme au wachawi (sentimita. MAGI) ambaye alikuja kutoka Mashariki kumwabudu mtoto Yesu (sentimita. YESU KRISTO). Inatajwa katika Injili ya Mathayo ( 2, 1-12 ).
Mamajusi walipata habari juu ya kuzaliwa kwa Yesu kwa kutokea kwa nyota ya ajabu na wanakuja Yerusalemu, ambako kwa werevu wanamwomba Herode awasaidie kumpata Masihi aliyezaliwa. (sentimita. MASIHI)- mfalme wa Wayahudi ajaye. Herode anajaribu kutumia Mamajusi kujua jina la anayedhaniwa kuwa mrithi wake. Mamajusi wanafuata nyota inayowaongoza hadi Bethlehemu (sentimita. BETHLEHEMU). Hapa wanafanya ibada ya "proskinesis" (kumsujudia mtoto) na kuleta zawadi: dhahabu, ubani na manemane.
Ndoto hiyo inawakataza kurudi kwa Herode na wanakwenda kwenye nchi yao, mahali ambapo haiwezi kuthibitishwa kutoka kwa injili. Ukabila wa Mamajusi haueleweki pia. Walizingatiwa wote wenyeji wa Arabia, na (hasa mara nyingi) wachawi wa Kiajemi. Katika Magharibi, tangu wakati wa Uvumbuzi Mkuu wa Kijiografia (karne ya 15), Mamajusi wameonyeshwa kama wawakilishi wa jamii tatu: nyeusi, njano na nyeupe (idadi ya Mamajusi haipo katika injili na pia ni ya apokrifa) . Katika mila ya Mashariki, majina ya Mamajusi ni tofauti, Magharibi ni kawaida kuwaita Caspar, Balthazar na Melchior. Kulingana na hadithi, baadaye walibatizwa na Mtume Thomas (sentimita. THOMAS (mtume) na kukubali kifo cha kishahidi. Masalio yao yanayodhaniwa yalipatikana na Frederick Barbarossa (sentimita. FREDERICK I Barbarossa), walizikwa katika Kanisa Kuu la Cologne ("Wafalme Watatu"). Juu ya Athos, katika monasteri ya Mtakatifu Paulo, "zawadi za Mamajusi" huhifadhiwa. Katika kumbukumbu ya utoaji wa zawadi na Mamajusi, desturi ya kutoa zawadi kwenye likizo ya Krismasi ilichukua mizizi.


Kamusi ya encyclopedic. 2009 .

Tazama "Wachawi (katika Biblia)" ni nini katika kamusi zingine:

    Kundi maalum la watu ambao walifurahia ushawishi mkubwa katika nyakati za kale. Hawa walikuwa wahenga au wanaoitwa wachawi, ambao hekima na nguvu zao zilitia ndani ujuzi wao wa siri ambazo hazikuweza kufikiwa na watu wa kawaida.Kulingana na kiwango cha maendeleo ya kitamaduni ya watu, V. ... ... Encyclopedia ya Brockhaus na Efron

    Dini za kimapokeo Dhana muhimu Mama Mungu wa kike ... Wikipedia

    Kundi maalum la watu ambao walifurahia ushawishi mkubwa katika nyakati za kale. Hawa walikuwa wahenga au wanaoitwa wachawi, ambao hekima na nguvu zao zilijumuisha ujuzi wao wa siri zisizoweza kufikiwa na watu wa kawaida. Kulingana na kiwango cha maendeleo ya kitamaduni ya watu, V ... Kamusi ya Encyclopedic F.A. Brockhaus na I.A. Efron

    mimi; m. Daktari aliyejifundisha mwenyewe, kutibu tiba za watu, kashfa, nk Inajulikana katika wilaya h. Z. alijua kuongea damu. Z. kutibiwa na kuvuta meno. Nani l. kuchukuliwa mganga. ◁ Mchawi; mchawi, na; PL. jenasi. mwamba, tarehe rkam; na. Znaharsky (tazama). * *…… Kamusi ya encyclopedic

    - (KÖln), mji wa Ujerumani, North Rhine Westphalia, bandari kwenye mto. Rhine. Wakazi 963 elfu (1994). Kituo cha biashara na fedha. Uwanja wa Ndege wa Kimataifa. Mauzo ya mizigo bandarini ni tani milioni 15 kwa mwaka. Uhandisi wa mitambo, usafishaji wa mafuta na kemikali ya petroli, ... ... Kamusi ya encyclopedic

    - (Kiebrania מלכת שְׁבָא‎, Malkat Shva) "Makeda Mtakatifu, Malkia wa Sheba" ikoni ya kisasa Jinsia: Mwanamke ... Wikipedia

    Malkia wa Sheba (Kiebrania מלכת שְׁבָא‎, Malkat Shva) "Makeda Mtakatifu, Malkia wa Sheba" ikoni ya kisasa Jinsia: Mwanamke. Kipindi cha maisha: karne ya X KK. e. Jina kwa lugha zingine ... Wikipedia

    Malkia wa Sheba (Kiebrania מלכת שְׁבָא‎, Malkat Shva) "Makeda Mtakatifu, Malkia wa Sheba" ikoni ya kisasa Jinsia: Mwanamke. Kipindi cha maisha: karne ya X KK. e. Jina kwa lugha zingine ... Wikipedia

    - "Kuabudu kwa Mamajusi" na Rembrandt Magi (Wachawi wa zamani wa Kirusi, "wachawi", "watabiri") wahenga, au wachawi (Skt. mah, magush ya kikabari, mamajusi wa Kilatini, hodari wa Kirusi, kuhani), ambao alifurahia ushawishi mkubwa zamani. Hekima na ... ... Wikipedia

Vitabu

  • , Saversky Alexander Vladimirovich, Saverskaya Svetlana. Kitabu hiki kinasisimua. Anathibitisha kwa hakika kwamba njia ya Wayahudi kutoka Misri haikulala Mashariki katika jangwa lisilo na uhai, ambalo haliwezi kuitwa paradiso, lakini kupitia Gibraltar (madhabahu ...
  • Jiografia Mpya ya Mambo ya Kale na "Kutoka kwa Wayahudi" kutoka Misri hadi Ulaya, A. Saversky. Kitabu hiki kinasisimua. Anathibitisha kwa hakika kwamba njia ya Wayahudi kutoka Misri haikulala Mashariki katika jangwa lisilo na uhai, ambalo haliwezi kuitwa paradiso, lakini kupitia Gibraltar (madhabahu ...

Mamajusi watatu waliokuja kwa Yesu aliyezaliwa

Sasa ni wakati wa kuzungumza juu ya mamajusi watatu. Kama unavyojua, Yesu alipozaliwa, mamajusi watatu walimjia na kumtabiria mambo mengi yajayo, wakisema kwamba angekuwa Mfalme wa Wayahudi. Mamajusi walikuja kutoka mashariki walipoiona ile nyota, na “wakafungua hazina zao, wakamletea zawadi: dhahabu, uvumba na manemane” (Mathayo 2:11). Manemane ni manemane, udi wa ubani wenye harufu nzuri.

Majina ya Mamajusi: Kaspari, Belshaza na Melkiori. Tulikuwa tunaamini kwamba wote watatu wenye hekima walikuwa wanaume, lakini sivyo ilivyo. Kuna picha nyingi zinazoonyesha wazi kwamba mchawi Melchior, ambaye anachukuliwa kuwa mwanamume, kwa kweli ni mwanamke (tazama, kwa mfano, Mchoro 125, iliyochukuliwa kutoka, vol. 4).

Na sasa hebu tuangalie majina ya Mamajusi, lakini kwanza tukumbuke muundo wa ulimwengu (Mchoro 126a). Kielelezo hiki kinaweza kueleweka kama ifuatavyo (Mchoro 126 b):

Mchele. 125. Kuabudu Mamajusi kutoka kwa fresco katika kanisa kuu huko Bonn, karne ya 15. Magus Melchior anasimama katikati

Mchele. 126 a. Muundo wa Akili

Mchele. 126 b. Akili ni upendo

Kwa hivyo, majina ya Mamajusi. Hebu tuanze na Belshaza. Belshaza - mfalme wa Baali - mfalme wa Ufalme wa Chini - Volos - Nguvu ya Maisha - kiume.

Melchior - el M / Akili - Akili / Hekima ya juu zaidi. Hapa mtu anaweza kudhani kuwa tunazungumza juu ya Mokosh - Utupu wa Mama - wa kike. Na hii ni kweli, kwa sababu ufunguo ni hio.

Hior - arche - shujaa - heron. Nguruwe Ilitafsiriwa kutoka kwa Kigiriki kama "mzee", kwa hivyo neno shujaa(kumbuka mzizi dick kwa maneno haya). Arche katika Kigiriki sawa ina maana "mwanzo, mzee, juu zaidi" (dick ni kweli mwanzo wa mwanzo, na yeye ni juu ya yote). Kwa hiyo, katika jina Melchior tuna maneno mawili yanayoashiria nafasi ya juu zaidi ya somo husika: hii ale na chior/arche, ambayo kwa pamoja inaweza kutafsiriwa kama "juu zaidi". Kisha jina Melchior linaweza kutafsiriwa kama "Akili ya Juu", na hii ni Hekima. Kwa hivyo, tunashughulika hapa na Mama Mkuu, Hekima / Utupu, ambayo iko mwanzoni kabisa, kwenye msingi wa ulimwengu.

Hiyo ni, zinageuka kuwa kanuni za kiume na za kike zilikuja kwa Kristo mchanga kwa namna ya nguvu za zamani za Volos na Mokosh. Ukweli wa kwamba Melchiori na Belshaza ni wanandoa unaonyesha jina la Kaspar. Caspar - saspar - sus wanandoa - sus wanandoa . Inafurahisha kwamba picha nyingi za enzi za kati zinazoonyesha mamajusi watatu zinaonyesha wazi kwamba Belshaza na Melchior ni wanandoa (katika kitabu, gombo la 4, kuna michoro nyingi kama hizo).

sus ni nini? Kama tulivyogundua katika, gombo la 2, jina la utani au cheo cha Yesu kinaweza kufasiriwa kitu kama "mtu ambaye kiini chake cha juu kabisa cha kiroho kilitoka na kuwa uso wake". Sus ni uzito wa kiroho wa kiumbe/kiini, na kila kitu kilichomo kina wanandoa: kanuni za kiume na za kike - Belshaza na Melchior, yaani, Volos na Makosh, nguvu ya Maisha na Hekima, kwa mtiririko huo.

Wacha tuunganishe majina yote matatu kwa moja, tukiyaunganisha kwenye picha moja. Tutapata nini? Mchoro sawa ambao tayari umezingatiwa: kanuni za kiume na za kike, zimeunganishwa na kiini - upendo (tazama Mchoro 127). Kwa maoni yangu, si lazima kuthibitisha kwamba upendo na sus (mizizi katika jina la Yesu) ni kitu kimoja.

Mchele. 127. Maana ya majina ya mamajusi watatu

Inatokea kwamba Yesu alipozaliwa, kiini kilimjia - wanandoa wanaochanganya kanuni za kiume na za kike, Nguvu ya Uzima na Hekima, iliyounganishwa na upendo. Na maneno “Yesu alipozaliwa” yanamaanisha nini? Wakati "I" wa mtu anakufa na anageuka kuwa mungu, Maarifa / Essence huja kwake, ambayo inachanganya Nguvu ya Maisha na Hekima na Upendo. Hata hivyo, ni kiasi gani mababu zetu waliona na kujua! Na tunaona tena kwamba hadithi ya Kristo si maelezo halisi ya maisha ya mtu, lakini maelezo ya mfano ya njia ya kumgeuza mtu kuwa Mungu. Hili lazima lishikwe kwa uwazi sana, vinginevyo hatutawahi kutoka katika imani tupu katika kuishi hali ya Kristo.

Mbwa mwitu ni akina nani?

Mamajusi mwinjili anawaita watu wenye hekima na wanajimu. Walitazama nyota zilizotabiri kuzaliwa kwa Kristo. Unabii huu wa kale ulijulikana kwa mamajusi, na hivyo wakaenda Bethlehemu. Huko walitarajia kumuona Mfalme wa Utukufu aliyezaliwa. Kulikuwa na Mamajusi kadhaa, lakini Injili haisemi ni wangapi na majina yao yalikuwa nini. Leo inaaminika kuwa kulikuwa na watu watatu wenye busara, ni zawadi ngapi, lakini habari hii ilikuwa nyongeza ambayo ilionekana tayari katika fasihi za Kikristo za mapema.

Kijadi, katika Ukristo, Mamajusi wanawakilishwa katika picha za wanaume watatu wa rika tofauti: Balthazar mchanga, Melchior aliyekomaa na mzee Caspar. Kwa kuongeza, Mamajusi wanawakilisha maelekezo matatu ya kardinali. Balthazar anaonyeshwa kama Mwafrika, Melchior kama Mzungu, na Caspar kama Mwaasia. Katika nchi za Mashariki, watatu waliuawa kishahidi, na kwanza walibatizwa na Mtume Tomasi. Empress Helena wa Constantinople alipata masalio yao na kuyaweka Constantinople kwa muda mrefu.

Zawadi za Mamajusi

Je! Mtoto Kristo alipewa nini?


Mbwa mwitu walitoka wapi?

Hakuna kinachosemwa kuhusu majina ya Mamajusi katika Injili - wanajulikana kutoka kwa Mapokeo. Kati ya Wainjilisti wanne, ni Mtume Mathayo pekee ndiye anayeandika juu ya ibada yao kwa Kristo aliyezaliwa, wengine wote wameacha ukweli huu. Lakini kuna maelezo ya kimantiki kwa hili. Mathayo aliandika injili yake kwa ajili ya watu wa Israeli, na kwa hiyo andiko lake lina habari nyingi ambazo kimsingi ni muhimu kwa Wayahudi.

Siku ya mkesha wa Krismasi, Wakristo wanakumbuka hadithi ya injili kuhusu ibada ya Kristo aliyezaliwa na Mamajusi, ambao waliongozwa Kwake na nyota ya ajabu juu ya Bethlehemu. Mamajusi walitoa zawadi - dhahabu, ubani na manemane. Chembe za Karama za Mamajusi ni moja wapo ya masalio machache yanayohusiana na maisha ya kidunia ya Mwokozi ambayo yamesalia hadi leo.

Mbwa mwitu ni akina nani?

Katika Injili, neno "mamajusi" linamaanisha wanajimu na watu wenye hekima. Kuangalia miili ya mbinguni, waliona jambo lisilojulikana hadi sasa na, wakijua kuhusu unabii wa kale, walikwenda Bethlehemu kuona Mfalme wa Utukufu ambaye alizaliwa. Wainjilisti wenyewe hawakutaja idadi na majina ya Mamajusi - hadithi ya watatu (kulingana na idadi ya zawadi) Mamajusi (magharibi - wafalme) walionekana katika fasihi ya Kikristo ya mapema na iliongezewa katika Zama za Kati.

Tafsiri ya sinodi ya Maandiko, hasa Agano Jipya, inaleta mkanganyiko fulani kuhusu neno "mchawi". Kwa upande mmoja, tunazungumza juu ya watu waliokuja kumwabudu Yesu Kristo aliyezaliwa karibuni. Wametajwa katika Injili ya Mathayo (sura ya pili), na kwa hakika ni wahusika chanya. Kwa upande mwingine, katika "Matendo", katika sura ya nane, inaambiwa kuhusu Simoni fulani, ambaye alikuwa akijishughulisha na uchawi. Alipoona kwamba unyenyekevu wa Roho Mtakatifu juu ya mtu unamruhusu kufanya miujiza mikubwa, alileta pesa kwa mitume, akiwauliza kuuza zawadi hii. Tangu wakati huo, uuzaji wa nafasi za kanisa umeitwa usimoni. Kwa hiyo, mchawi anayetajwa katika Matendo ni askari wa vita anayejaribu kujifanya mtu mkuu. Kwa neno moja, charlatan. Kwa hivyo "wachawi" inamaanisha nini, ni nini etymology ya neno hili?

Je! Mtoto Kristo alipewa nini?

Wakati wa Krismasi, ni desturi ya kutoa zawadi kwa kila mmoja. Mila hii inarudi sio tu kwa picha ya Mtakatifu Nicholas, ambaye alikua mfano wa Santa Claus shukrani kwa moyo wake wa fadhili na ukarimu. Pia ana mizizi ya kiinjilisti. Kama inavyosemwa katika Maandiko, mamajusi watatu kutoka Mashariki walikuja kumsujudia Kristo aliyezaliwa. Katika mila ya Kirusi, kawaida huitwa Magi. Hawa walikuwa wanasayansi ambao walikuwa wakijishughulisha na kutazama anga lenye nyota. Walileta zawadi kwa Mtoto Yesu - dhahabu, ubani na manemane. Majina ya Mamajusi hao walikuwa Caspar, Balthasar na Melchior.
Mbwa mwitu walitoka wapi?

Hakuna kinachosemwa kuhusu majina ya Mamajusi katika Injili - wanajulikana kutoka kwa Mapokeo. Kati ya Wainjilisti wanne, ni Mtume Mathayo pekee ndiye anayeandika juu ya ibada yao kwa Kristo aliyezaliwa, wengine wote wameacha ukweli huu. Lakini kuna maelezo ya kimantiki kwa hili.

Zawadi za Mamajusi: jinsi ya kutumia manemane? Hebu tuzungumze tena kuhusu zawadi za thamani za Mamajusi: Watoaji wa kwanza kwa Yesu Mchanga, ikiwa unakumbuka Agano Jipya, walikuwa Mamajusi, ambao walipata njia yao kwenda Bethlehemu. Hakuna haja ya kufikiria kuwa nyota ilitembea mbele yao angani. Mathayo anazungumza kwa lugha ya kishairi. Lakini nyota iliangaza juu ya Bethlehemu. Kuna hadithi nzuri kwamba nyota, baada ya kufanya kazi yake kama mwongozo, ilianguka ndani ya kisima cha Bethlehemu na bado iko, ambapo wakati mwingine inaweza kuonekana na watu ambao mioyo yao ni safi.

Hadithi nyingi zinazungumza juu ya Mamajusi. Kulingana na mila ya mapema ya Mashariki, kulikuwa na kumi na wawili kati yao. Lakini sasa mapokeo yamekubalika kwa ujumla kwamba kulikuwa na watatu kati yao, kwani Agano Jipya linasema kwamba walileta karama tatu.

Wakamletea zawadi za dhahabu, ubani na manemane. Zawadi hizi zilifanywa kwa sababu. Kila moja ya karama hizo tatu ilikuwa na maana fulani.

Kuleta zawadi kwa Yesu

Mamajusi walikuwa wapagani wa kwanza kumwabudu mtoto Yesu kama Masihi, au "Mfalme wa Wayahudi." Kufuatia nyota hiyo, walitoka Mashariki hadi Bethlehemu wakiwa na zawadi za dhahabu, ubani na manemane. Na sasa Wakristo wanaabudu masalio ya wanajimu hawa wachawi na ishara hizo za heshima walizomletea Mwokozi.
Wale wanaotaka kuona zawadi za Mamajusi watalazimika kwenda kuhiji Athos, kwa monasteri ya Mtakatifu Paulo. Ukweli, ni jinsia yenye nguvu tu inayo fursa hii - wanawake hawaruhusiwi kuingia kwenye monasteri ya zamani ya utauwa wa kiume wa Orthodox ili kuzuia majaribu kwa watawa.
Watawa wa Athos wamehifadhi zawadi za Mamajusi, zenye thamani kwa wanadamu, hadi leo. Watawa wa Kigiriki wa monasteri ya Mtakatifu Paulo huweka masalio haya katika safina kadhaa ndogo - reliquaries. Watawa wanajua vizuri jinsi thamani ya kiroho, kihistoria na kiakiolojia ya zawadi za Mamajusi ilivyo kwa mahujaji, kwa hivyo baada ya ibada za usiku huwapeleka nje kwa ibada kwa wageni wote wa monasteri.

Pia ana mizizi ya kiinjilisti. Kama inavyosemwa katika Maandiko, mamajusi watatu kutoka Mashariki walikuja kumsujudia Kristo aliyezaliwa. Katika mila ya Kirusi, kawaida huitwa Magi. Hawa walikuwa wanasayansi ambao walikuwa wakijishughulisha na kutazama anga lenye nyota. Walileta zawadi kwa Mtoto Yesu - dhahabu, ubani na manemane. Majina ya Mamajusi hao walikuwa Caspar, Balthasar na Melchior. Mbwa mwitu walitoka wapi?

Hakuna kinachosemwa kuhusu majina ya Mamajusi katika Injili - wanajulikana kutoka kwa Mapokeo. Kati ya Wainjilisti wanne, ni Mtume Mathayo pekee ndiye anayeandika juu ya ibada yao kwa Kristo aliyezaliwa, wengine wote wameacha ukweli huu. Lakini kuna maelezo ya kimantiki kwa hili. Mathayo aliandika injili yake kwa ajili ya watu wa Israeli, na kwa hiyo andiko lake lina habari nyingi ambazo kimsingi ni muhimu kwa Wayahudi na ambazo wanazielewa kikamilifu. Kwa mfano, "nasaba" ya kidunia ya Kristo, ambayo Injili ya Mathayo inaanza, marejeleo ya unabii wa zamani, nukuu kutoka kwa zaburi - hii yote ni aina ya msimbo ambao Israeli wangeweza kumtambua Masihi wao.

7. Mamajusi walikuwa nani na walimpa nini mtoto Yesu?

Kwa mara ya kwanza, mchawi anazungumza kwa undani Herodotus katika kitabu cha kwanza cha Historia. Anawaita wachawi na anawahesabu kuwa moja ya makabila ya Wamedi. Katika mahakama ya Uajemi, walifanya kazi za ukuhani - walikuwa wanajimu na wafasiri wa ndoto. Mamajusi walikuwa makuhani wa Mithra, dhehebu lililoenea sana katika Milki ya Roma katika enzi ya Ukristo wa mapema.

Mathayo anasema kwamba Mamajusi walikuja "kutoka mashariki", lakini haielezi ni wapi haswa. Justin Martyr, Epiphanius, Tertullian aliamini kwamba Mamajusi walitoka Uarabuni; John Chrysostom na Basil Mkuu, kwamba kutoka Uajemi, na Augustine waliamini kwamba kutoka Ukaldayo. Kwa vyovyote vile, ni wazi kwamba hawa si Mayahudi na kwamba nchi (au nchi zao) ziko mashariki mwa Palestina.

Katika makaburi ya sanaa ya Byzantine, Mamajusi wanaonekana walifika kutoka nchi moja. Kwa kawaida unakuja kwa hitimisho hili, ukiona kufanana kwao katika suala la aina ya kitaifa na mavazi.

Wakati wa Krismasi, ni desturi ya kutoa zawadi kwa kila mmoja. Mila hii inarudi sio tu kwa picha ya Mtakatifu Nicholas, ambaye alikua mfano wa Santa Claus shukrani kwa moyo wake wa fadhili na ukarimu. Pia ana mizizi ya kiinjilisti. Kama inavyosemwa katika Maandiko, mamajusi watatu kutoka Mashariki walikuja kumsujudia Kristo aliyezaliwa. Katika mila ya Kirusi, kawaida huitwa Magi. Hawa walikuwa wanasayansi ambao walikuwa wakijishughulisha na kutazama anga lenye nyota. Walileta zawadi kwa Mtoto Yesu - dhahabu, ubani na manemane. Majina ya Mamajusi hao walikuwa Caspar, Balthasar na Melchior.
Mbwa mwitu walitoka wapi?

Hakuna kinachosemwa kuhusu majina ya Mamajusi katika Injili - wanajulikana kutoka kwa Mapokeo. Kati ya Wainjilisti wanne, ni Mtume Mathayo pekee ndiye anayeandika juu ya ibada yao kwa Kristo aliyezaliwa, wengine wote wameacha ukweli huu. Lakini kuna maelezo ya kimantiki kwa hili. Mathayo aliandika injili yake kwa ajili ya watu wa Israeli, na kwa hiyo andiko lake lina habari nyingi ambazo kimsingi ni muhimu kwa Wayahudi na ambazo wanazielewa kikamilifu.

Zaidi ya miaka elfu mbili imepita tangu Uzazi mkuu wa Kristo, lakini mila ya kutoa zawadi kwa majirani imehifadhiwa. Krismasi ilikuwa na inabakia likizo kubwa, na siku hii bado ni desturi ya kutoa zawadi kwa familia yako na marafiki.

Zawadi za Mamajusi

Mamajusi katika Injili wanaitwa watu wenye hekima ambao waliamini katika nguvu za nyota, wakisubiri ishara wakati mtoto wa ajabu, Mwokozi wa baadaye, angezaliwa. Walikuwa wa kwanza kuja kumsalimia Kristo aliyezaliwa na kumletea zawadi. Kulingana na hadithi, baadaye walikubali imani ya Kikristo na waliuawa au kufa kwa uchungu. Sasa masalia ya Mamajusi yapo katika kanisa kuu katika jiji la Cologne, ambako yaliletwa kutoka Constantinople.

Kwa Krismasi, mtoto Yesu alipewa manemane (resin ya miti), ubani na dhahabu, ambayo ilimaanisha mambo matatu: alikusudiwa kufa, yeye ni Mungu na Mfalme duniani. Baadhi ya karama hizi zimehifadhiwa na kutawanywa katika ulimwengu wa Kikristo.

AthosGifts of the Mamagi - dhahabu, ubani na manemane, vilivyoletwa na Mamajusi wa Mashariki kama zawadi kwa Mtoto Yesu aliyezaliwa. Wamenusurika hadi leo. Dhahabu - sahani ndogo ishirini na nane za maumbo mbalimbali na pambo bora zaidi la filigree. Mapambo hayarudiwa kwenye sahani yoyote. Ubani na manemane ni mipira midogo yenye ukubwa wa mizeituni, takriban sabini kati yao. Zawadi za Mamajusi zimehifadhiwa kwenye safina kwenye Mlima Mtakatifu Athos (Ugiriki) katika nyumba ya watawa ya St. Paulo.

Tazama pia: Sanda ya Turin

Upungufu wa kihistoria

Ibada ya wahenga wa Mashariki ambao walileta zawadi - dhahabu, uvumba na manemane - kwa Kristo mtoto wa Mungu, imeelezewa katika Injili ya Mathayo.

Walipoiona ile nyota, walifurahi kwa furaha kubwa. Wakaingia nyumbani, wakamwona Mtoto pamoja na Mariamu Mama yake, wakaanguka kifudifudi, wakamsujudia; wakafungua hazina zao, wakamletea zawadi: dhahabu, ubani na manemane. ( Mathayo 2:9-11 )

Kuabudu kwa Mamajusi

Inaaminika kuwa katika nyakati za zamani kulikuwa na aina maalum ya watu ambao wanamiliki siri za ulimwengu. Mamajusi hao wanaotangatanga wanatajwa katika Biblia, katika kisa cha kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Ni Mamajusi waliokuja kwanza kumwabudu Yesu. Mahali pa kuzaliwa kwa Masihi walionyeshwa na nyota. Mamajusi walimsujudia mtoto kama mfalme na kumletea zawadi: dhahabu, ubani na manemane. Wafu walipakwa resin hii yenye harufu nzuri.

Kwa hiyo, Mamajusi walijua ni nani walimwabudu, waliona kimbele maisha yake yote ya kidunia.

Na Waslavs waliita nani Mamajusi? Watu ambao walikuwa na maarifa ya siri, wanaoona yaliyopita na yajayo. Labda neno "mchawi" lilikuja kutoka kwa jina la mungu Veles, na hatua kwa hatua likabadilishwa kuwa "uchawi".

Mamajusi hawakutumikia tu mamlaka ya juu, lakini wao wenyewe wanaweza kuathiri matukio mbalimbali. Hakuna tukio moja katika jamii za zamani, tangu kuzaliwa kwa mtu hadi kifo, halingeweza kufanya bila ushiriki wa wahenga hawa.

MAGI - tabaka maalum la watu ambao walifurahia ushawishi mkubwa katika nyakati za kale na kupata umaarufu maalum kutokana na ukweli kwamba wawakilishi wake walikuja Bethlehemu kumsujudia Kristo aliyezaliwa ( Mt. 2, 1 na 2 ). Hawa walikuwa "watu wenye hekima" au wanaoitwa wachawi, ambao hekima na nguvu zao zilitia ndani ujuzi wao wa siri zisizoweza kufikiwa na watu wa kawaida. Kulingana na kiwango cha maendeleo ya kitamaduni ya watu, mchawi wake. au wahenga wanaweza kuwakilisha viwango tofauti vya "hekima" - kutoka kwa ujinga rahisi wa udanganyifu hadi maarifa ya kisayansi. Nchi ya Mamajusi ni Mashariki ya Kale. Uchawi au uchawi ulikuwa mojawapo ya matawi muhimu zaidi ya ujuzi katika Assyro-Babylonia ya kale. Waganga wa huko walitofautiana sana na makuhani; dhabihu kwa miungu, kwa mfano, hufanywa na makuhani, na watu wenye hekima, waganga, na wenye hekima hufasiri ndoto na kutabiri wakati ujao. Walikuwa na kichwa au chifu wao, yule aliyeitwa mchawi mtumwa, ambaye, kama vyeo vingine vya juu vilivyokuwa na vyeo sawa (rab-saris, slave-sak), alikuwa mmoja wa washauri wa karibu wa mfalme wa Babeli (Yer. 39). , 3, na 13). Mbwa mwitu mwenyewe. ziligawanywa katika kategoria kadhaa, ambayo kila moja ilikuwa na utaalamu wake na ilikuwa na jina linalofaa. Jamii moja ilitia ndani mkusanyiko wa tambiko zilizoandikwa au hirizi, zinazotumiwa kwa mwili wa wagonjwa au kwenye milango ya nyumba zilizokumbwa na msiba fulani mkubwa. Volkh., waliohusika katika hili, waliitwa Hertummim, kwa maana sahihi ya wachawi. Tabaka lingine la wahenga (ashshafim au mekashafim) walikuwa na utaalamu wao katika tahajia; darasa la tatu (gazerim) waliweka rekodi ya matukio mbalimbali ya kimwili na ya unajimu, ambayo yalitumika kama msingi wa kutabiri matukio yajayo. Walio muhimu sana walikuwa wanajimu, au wanajimu. Mamajusi wa Ashuru-Babeli. walikuwa maarufu sana zamani, hivi kwamba jina lao la kawaida, Wakaldayo, baadaye likawa, kati ya watu wengine, kisawe cha wachawi. Wamisri nao walikuwa na watu wenye hekima au waganga; uchawi wao kwa karibu sana unafanana na hekima ile ile ya Wakaldayo. Pia walitofautishwa na ujuzi wao wa siri za asili, ambazo walitumia kuzalisha matukio ya ajabu, kama inavyoonekana kutokana na ushindani wao na Musa mbele ya Farao (Kutoka 7, 8-12, nk), walitafsiri. ndoto na kufanya utabiri kwa misingi ya uchunguzi wa anga. Lakini Wamisri, kwa mujibu wa tabia zao mbaya zaidi, wana uchawi zaidi. walitofautiana kwa uzito na walijitolea hasa kwa maendeleo ya kisayansi ya matukio yaliyowasilishwa kwa uchunguzi wao. Kutoka kwa Ashuru-Babeli, mchawi. pia walikwenda hadi kwa Waajemi, ambako walikutana kwa mara ya kwanza na pingamizi kali kutoka kwa makuhani wenyeji. Lakini basi uchawi ukashika mizizi kati ya Waajemi, ukiunganishwa na ukuhani wa eneo hilo, hivi kwamba neno lenyewe mchawi au mchawi kati ya Waajemi lilipokea maana ya kuhani au kuhani. Zoroaster katika makaburi mengi ya zamani huonyeshwa kama kichwa na kibadilishaji cha darasa la wachawi au mchawi. Kutoka kwa ufalme wa Uajemi, dhana ya Magus. ilipitishwa kwa Wagiriki, kwanza Waasia, na kisha Wazungu. Chini ya jina la Mamajusi au wachawi, Wagiriki kwa ujumla walianza kuelewa wachawi au wachawi mbalimbali, spellcasters, ambao sanaa wakati mwingine ilikuwa na thamani ya shaka sana. Walakini, Plato anazungumza kwa heshima juu ya uchawi wa Zoroaster, kama msingi kama huo wa elimu, ambao ni bora kuliko wa Athene. Xenophon pia anazungumza vyema kuhusu wachawi katika Cyropaedia yake. Kulingana na ufafanuzi wa mwandishi wa baadaye wa kamusi Svyda, "wanafalsafa na wanatheolojia wa Kiajemi" waliitwa wachawi. Katika tafsiri ya Kigiriki ya Biblia, wachawi wanamaanisha wahenga wa Babeli na Wamisri, wafasiri wa ndoto, wafasiri wa vitabu vitakatifu, waganga, wachawi, wapigaji wa wafu, nk Kutoka kwa Wagiriki, na kisha moja kwa moja kutoka kwa watu wa Mashariki, mchawi. akaenda kwa Warumi, ambao upesi sana walianza kuwatazama Mamajusi wa Mashariki., kama wadanganyifu wa hali ya chini, wakitumia bila aibu ushirikina maarufu. Tacitus anaita hekima ya Mamajusi wa mashariki. ushirikina (Ushirikina wa uchawi), wakati Pliny anaona ndani yake "utupu" na "udanganyifu" (huondoa uchawi, mendacia magica). Satirist za Kirumi kutoka wakati wa ufalme huwakashifu wachawi wenyewe na wateja wao wengi. Bila kujali, wow. alipata ushawishi zaidi na zaidi katika jamii ya Warumi. Katika nyumba nyingi za wakuu wa Kirumi, Magus. walikuwa wakilipwa mshahara, na katika mahakama ya Makaisari nyakati fulani waliishi katika vikundi vizima, wakiwa na fungu muhimu katika fitina zote za mahakama. Tayari katika karne ya II. kabla ya P. X. kulikuwa na jaribio la kuwafukuza Wakaldayo kutoka Rumi. Sheria ya Sulla, ambayo ilitumika kwa sicari na wahalifu wa siri, pia ilitumika kwa vitendo kwa Mamajusi. Katika wakati uliofuata, watawala wengine waliwatesa Magus, na wengine, kinyume chake, waliwalinda. Kwa hiyo, Mtawala Augustus, ambaye alijaribu kurejesha ibada ya kale ya Kirumi, aliwakataza Mamajusi wa Asia na wanajimu kujihusisha na utabiri wao na hata kuchoma vitabu vyao. Tiberio na Klaudio pia walitoa amri mbalimbali kuhusu kufukuzwa kwa "wataalamu wa hisabati na wachawi", ingawa inajulikana kuwa Tiberius binafsi alikuwa mbali na kuwajali na alijizunguka kwa siri na "makundi ya Wakaldayo" (katika usemi wa kejeli wa Tacitus). Nero aliwatendea vyema hivi kwamba hakuchukia kushiriki katika karamu za waganga. Vesiasian, Hadrian na Marcus Aurelius waliwatendea kwa uvumilivu. Baadhi ya Mamajusi wa Mashariki, kama vile Apollonius wa Tyana, walipata umaarufu mkubwa. Wazo lenyewe la wachawi lilizidi kuwa wazi, na kwao walieleweka kwa ujumla kama wafuasi wa kila kitu cha kushangaza na kisichoeleweka. Mwanasiasa maarufu wa kipagani dhidi ya Ukristo Celsius karibu hakutofautisha kati ya wachawi na Wakristo na alihusisha ujuzi wa uchawi kwa Kristo mwenyewe. Kwa upande wao, Wakristo walieleza kwa uchawi miujiza ambayo eti ilifanywa na wazushi waliojulikana wakati huo. Katika utawala wa Caracalla, Magus. walichomwa moto wakiwa hai, na wale waliotumia hirizi zao kuwadhuru wengine walisulubishwa au kupewa wanyama-mwitu. Alexander Sover alikuwa wa Mamajusi. hivyo kwa upendeleo kwamba aliwapa msaada wa serikali. Diopletian alisasisha amri za hapo awali dhidi yao, lakini mtazamo mbaya kabisa kwao ulianzishwa tu chini ya watawala wa Kikristo. Konstantino Mkuu alitoa sheria zenye vizuizi kuhusu uchawi wote, na mwanawe Constantius na watawala waliofuata walipiga marufuku uchawi chini ya maumivu ya kifo. Hii inahusiana na mbwa mwitu. ilipata ufafanuzi wazi wa kisheria katika sheria za Justinian, ambazo zilitumika kama msingi wa sheria zilizofuata za watu wa Kikristo.

Kuhusu wale wachawi, ambao Mwinjili Mathayo anataja katika hadithi ya kuzaliwa kwa Kristo, akisema, "Majusi walifika Yerusalemu kutoka mashariki. na kuuliza ni wapi mfalme wa Wayahudi alizaliwa ”(Mt. 2, 1 na 2), ni ngumu kuamua walikuwa watu wa aina gani, kutoka nchi gani na dini gani, kwani mwinjili hatoi dalili yoyote ya hii. . Lakini taarifa zaidi ya hawa wachawi kwamba walikuja Yerusalemu kwa sababu waliona katika Mashariki nyota ya mfalme wa Wayahudi aliyezaliwa, ambaye walikuja kumwabudu ( Mt. 2, 2 ), yaonyesha kwamba walikuwa wa kundi la wale waliozaliwa. Wachawi wa Mashariki ambao walikuwa wakijishughulisha na uchunguzi wa unajimu. Ikiwa ndivyo, basi huenda mzuka wao uliofuata ulichochea safari yao ya kwenda Yerusalemu. Karibu na wakati wa Kuzaliwa kwa Kristo, haswa katika mwaka wa 747 baada ya kuanzishwa kwa Roma, mchanganyiko adimu sana wa sayari za Jupita na Zohali katika kundinyota Pisces ilikuwa inaonekana angani. Haingeweza kushindwa kuvutia usikivu wa wale wote waliotazama anga yenye nyota na kujishughulisha na elimu ya nyota, yaani, hasa waganga wa Wakaldayo. Mwaka uliofuata, mchanganyiko huu uliunganishwa na Mars, ambayo iliimarisha zaidi ajabu ya jambo zima, ambalo lina alama ya miujiza (tazama "Nyota Mashariki"). Volkh., wakiwa wameinama kwa Kristo aliyezaliwa, ambaye walimpata huko Bethlehemu, kulingana na ushuhuda wa mwinjilisti, "waliondoka kwenda nchi yao wenyewe", na hivyo kuamsha hasira kali ya Herode. Mzunguko mzima wa hadithi umekua juu yao, ambapo hizi mashariki. Wahenga sio tena wachawi rahisi, lakini wafalme, wawakilishi wa jamii tatu za wanadamu. Baadaye, hadithi hiyo hata inajua majina yao - Caspar, Melchior na Belshaza, na inaelezea kwa undani sura yao. Katika hadithi za Kikristo za Mashariki, Magus. kupokea hata ukuu wa nje na uzuri zaidi. Walifika Yerusalemu na kundi la watu elfu moja, wakiacha nyuma yao kwenye ukingo wa kushoto wa Eufrate kikosi cha askari wa watu 7,000. Waliporudi katika nchi yao (katika Mashariki ya mbali zaidi, karibu na ufuo wa bahari), walijiingiza katika maisha ya kutafakari na sala, na mitume walipotawanyika kuhubiri Injili ulimwenguni pote, ndipo Mt. Thomas alikutana nao huko Pareia, ambako walipokea ubatizo kutoka kwake na wakawa wao wenyewe wahubiri wa imani mpya. Hadithi hiyo inaongeza kuwa nakala zao zilipatikana baadaye na Empress Helen, ziliwekwa kwanza huko Constantinople, lakini kutoka hapo zilihamishiwa Mediolan (Milan), na kisha Cologne, ambapo fuvu zao, kama kaburi, huhifadhiwa hadi leo. Kwa heshima yao, likizo ilianzishwa Magharibi, inayojulikana kama wafalme watatu (Januari 6), na kwa ujumla wakawa walinzi wa wasafiri. Kama matokeo ya hali hii ya mwisho, majina yao yalitumiwa mara nyingi kwa majina ya hoteli.

Katika maandiko ya somo, pamoja na utafiti maalum wa Lenormand juu ya uchawi wa Wakaldayo, mtu anaweza kutaja makala katika kamusi maalum: Duke, chini ya maneno. Magier, Smith, op. Magi et al.. Tazama pia Sanaa ya kina. Prof. P. Protopopova: “Magi wa Misri, Babeli na Bethlehemu” (“Imani na Sababu”, 1902, vitabu 23 na 24) (Cf. Encycl. Brockhaus-Efron Dictionary, vol. 13).

* A.P. Lopukhin

Chanzo cha maandishi: Orthodox Theological Encyclopedia. Juzuu ya 3, ukurasa wa 757. Toleo la Petrograd. Nyongeza kwa jarida la kiroho "Wanderer" la 1902

Inaaminika kuwa katika nyakati za zamani kulikuwa na aina maalum ya watu ambao wanamiliki siri za ulimwengu. Mamajusi hao wanaotangatanga wanatajwa katika Biblia, katika kisa cha kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Ni Mamajusi waliokuja kwanza kumwabudu Yesu. Mahali pa kuzaliwa kwa Masihi walionyeshwa na nyota. Mamajusi walimsujudia mtoto kama mfalme na kumletea zawadi: dhahabu, ubani na manemane. Wafu walipakwa resin hii yenye harufu nzuri.

Kwa hiyo, Mamajusi walijua ni nani walimwabudu, waliona kimbele maisha yake yote ya kidunia.

Na Waslavs waliita nani Mamajusi? Watu ambao walikuwa na maarifa ya siri, wanaoona yaliyopita na yajayo. Labda neno "mchawi" lilikuja kutoka kwa jina la mungu Veles, na hatua kwa hatua likabadilishwa kuwa "uchawi".

Mamajusi hawakutumikia tu mamlaka ya juu, lakini wao wenyewe wanaweza kuathiri matukio mbalimbali. Hakuna tukio moja katika jamii za zamani, tangu kuzaliwa kwa mtu hadi kifo, halingeweza kufanya bila ushiriki wa wahenga hawa. Walikuwa makasisi waliowasiliana na roho na miungu, waaguzi, waponyaji. Walikuwa na zawadi ya kuzaliwa upya, walijua sheria za asili, unajimu, walikuwa na maandishi ya Proto-Slavic.

Katika jamii, Mamajusi walichukua nafasi ya juu. Wazee walishauriana nao, na baadaye wakuu. Wale ambao waliitwa Mamajusi wanaweza kupatikana katika kila tamaduni ya ulimwengu.

Mamajusi ni nani na Karama za Mamajusi zinaashiria nini?

Mamajusi katika Rus ya Kale 'waliwaita watu ambao walijua jinsi ya kutabiri siku zijazo, kutibu magonjwa kwa msaada wa mimea na inaelezea, na kufanya ibada mbalimbali za kichawi na za kidini. Pia waliitwa waganga, wachawi, wachawi, wapiga ramli, manabii na wahenga. Mamajusi walipewa sifa ya kuwa na nguvu maalum za kichawi na maarifa ya siri, waliheshimiwa na kuogopwa.

Injili inawataja mamajusi kuhusiana na kuzaliwa kwa Yesu: inasema kwamba walitoka Mashariki hadi Bethlehemu, wakiongozwa na Nyota ya Bethlehemu, ili kumsujudia Mfalme wa Israeli aliyezaliwa, na kumletea zawadi nyingi.

Zawadi za Mamajusi- vilikuwa dhahabu, uvumba na manemane - vilikuwa na maana maalum ya mfano. Dhahabu ilikuwa zawadi iliyotolewa kwa Mfalme. Uvumba ni zawadi iliyokusudiwa kwa Kuhani Mkuu. Na manemane, au manemane, ilikuwa zawadi kwa Mteule kwa ajili ya dhabihu ya upatanisho ya wakati ujao, ambayo Yesu alizaliwa kwayo, kwa kuwa miili ya wafu ilipakwa mafuta nayo katika Israeli ya Kale.

Katika Biblia, neno “wachawi” linarejelea watu wenye hekima na wanajimu ambao wangeweza kutabiri matukio ya wakati ujao kwa mwendo wa miili ya mbinguni. Wakitazama angani, Mamajusi waliona nyota isiyo ya kawaida juu ya jiji la Bethlehemu. Kufuatia yeye, wachawi wanaozunguka walifika mahali ambapo Kristo aliyezaliwa, walimtambua kama Mfalme wa Utukufu na wakampa zawadi zao.

Mamajusi waliharakisha kwenda Bethlehemu, kwa sababu waliona nyota angavu angani ishara ambayo ilishuhudia kuzaliwa kwa Mfalme Mkuu, ambaye kuonekana kwake kulitarajiwa kwa muda mrefu. Kwa Mamajusi, haikuwa nyota tu, bali mng'ao wa nguvu za kimungu za malaika. Katika Mashariki, ambako wanajimu walitoka, unabii wa Agano la Kale kuhusu kuja kwa Masihi, ambaye alikusudiwa kwa jukumu la Mwokozi wa wanadamu wenye makosa, ulikuwa umeenea kwa muda mrefu.

Waandishi wa Injili hawatoi majina ya Mamajusi na idadi yao. Kutajwa kwa wachawi watatu kulionekana katika fasihi za Kikristo za mapema baadaye, na baadaye hadithi hiyo iliongezewa na waandishi wa medieval. Kulingana na mapokeo yaliyothibitishwa, inaaminika kwamba mamajusi watatu walikuja kwa Yesu. Hata majina na mataifa yao yanatajwa. Balthazar wa Kiafrika alikuwa kijana, Melchior alikuwa wa makamo na alitoka Ulaya, na Caspar, akiwa mzee mwenye mvi, aliwakilisha Asia.

Hekaya hiyo inasema kwamba baada ya kumtembelea Yesu, mamajusi walienda nchi nyingine. Inaaminika kuwa baadaye walibatizwa na kuuawa katika moja ya nchi za mashariki. Mabaki ya Mamajusi yalipatikana baadaye na kuhifadhiwa huko Constantinople, baada ya hapo walihamishiwa Uropa, ambapo mabaki hayo yanahifadhiwa hadi leo.

Zawadi za Mamajusi

Zawadi za Mamajusi zilikuwa nini? Biblia inasema kwamba mamajusi walimpa Yesu aliyezaliwa zawadi tatu: ubani, dhahabu na manemane - resin yenye harufu nzuri. Kila zawadi ilikuwa na maana yake maalum ya mfano. Uvumba ni sadaka kwa Mungu. Kwa kawaida dhahabu ilitolewa kwa wafalme. Smirna ilifananisha dhabihu ya baadaye ya Kristo, ambaye alitoa maisha yake kwa jina la wokovu wa wanadamu.

Kulingana na hadithi, mama ya Yesu baadaye alitoa zawadi za Mamajusi kwa Wakristo wa Yerusalemu, na kisha alama hizi za Kikristo ziliishia Constantinople. Tayari katika karne ya 15, zawadi takatifu zilisafirishwa hadi Monasteri ya Athos, ambako zilihamishiwa kwa kuhifadhi. Chembe za masalio ya Kikristo zimehifadhiwa kwa uangalifu katika safina kumi maalum. Wakristo wa kweli hustahi sana masalio haya, ambayo yanakumbusha nyakati za mbali na yanahusiana moja kwa moja na maisha ya kidunia ya Mwokozi.

Katika Injili, neno mamajusi linamaanisha wanajimu na watu wenye hekima. Kuangalia miili ya mbinguni, waliona jambo lisilojulikana hadi sasa na, wakijua kuhusu unabii wa kale, walikwenda Bethlehemu kuona Mfalme wa Utukufu ambaye alizaliwa. Wainjilisti wenyewe hawakutaja idadi na majina ya Mamajusi.Hadithi ya Mamajusi watatu ilionekana katika maandiko ya Kikristo ya awali na iliongezewa katika Zama za Kati. Kulingana na mila, Mamajusi wanaonyeshwa kama watu wa miaka mitatu na alama tatu za kardinali. Kulingana na hadithi, Mamajusi walibatizwa baadaye na Mtume Thomas na kuuawa katika nchi za Mashariki. Na masalia yao yalipatikana na Empress Helen wa Constantinople na kuwekwa kwanza Constantinople, na kisha kuhamishiwa Ulaya Magharibi, ambako sasa yamehifadhiwa katika Kanisa Kuu la Cologne.

Mamajusi walimletea Mtoto zawadi tatu: dhahabu, ubani na manemane. Kila moja ya zawadi ilikuwa na maana yake ya mfano:

Smirna - Resin ya uvumba kutoka kwa mti unaokua Arabia na Ethiopia.

Dhahabu ni zawadi kwa Mtoto kama mfalme, kuonyesha kwamba Yesu alizaliwa kuwa Mfalme.

Uvumba ni zawadi kwake kama Mungu.

Ni zawadi hizi ambazo ziliweka msingi wa mila iliyotokea katika ulimwengu wa Kikristo kutoa zawadi wakati wa Krismasi na kwa ujumla kwa watoto wachanga.

Kulingana na hadithi, Bikira aliyebarikiwa Mariamu alikabidhi Zawadi za Mamajusi kwa Jumuiya ya Kikristo ya Yerusalemu, baada ya hapo walihamishiwa Constantinople kwa kanisa la Hagia Sophia. Baada ya kutekwa kwa Constantinople na Waturuki katika karne ya 15, binti wa mkuu wa Serbia Maria Brankovich alisafirisha Zawadi za Mamajusi hadi Athos, ambapo zimehifadhiwa kwa zaidi ya miaka 500 katika Monasteri ya Athos ya St.

Salio hilo lina sahani 28 za dhahabu za pembe tatu na za mraba, shanga 60, zinazojumuisha mchanganyiko wa uvumba na manemane, zimeunganishwa kwao kwenye uzi wa fedha.

Leo, sehemu za masalio zimehifadhiwa katika safina kumi maalum, na kadhaa kati yao zitapatikana wakati wa likizo ya Krismasi huko Moscow katika Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi.

Krismasi ni nini, kila mmoja wetu anajua. Na kila mtu anajua kwamba siku Yesu alizaliwa, alitolewa zawadi za Mamajusi. Hawa ni watu maalum ambao katika nyakati za kale walifurahia ushawishi mkubwa sana. Hawa walikuwa wachawi ambao walijua siri zisizoweza kufikiwa na watu wa kawaida. Na hapa kila kitu kilitegemea maendeleo ya kitamaduni ya watu waliopewa: mchawi anaweza kuwa mponyaji wa banal, anaweza kuwa aina ya kitabu cha ndoto kinachotafsiri ndoto za kinabii, au kweli ana aina fulani ya maarifa ya kichawi.

Wachawi wenyewe waligawanywa katika utaalam kadhaa: Hertumimms walikuwa wachawi kwa maana kamili ya neno hilo, Ashshafims walisoma spelling, Gazerims walirekodi matukio kadhaa ya unajimu na ya mwili na walijua vizuri ikiwa ndoto za kinabii zilikuwepo.

Lakini hebu turudi kwa mamajusi wa Mashariki waliotoa zawadi kwa mtoto Yesu. Kulingana na ushuhuda wa wainjilisti, njia za Mamajusi zilienda zaidi kwa nchi yao wenyewe. Mzunguko mzima wa hekaya hata ulizuka kuhusu wafalme hawa watatu Melchior, Belshaza na Kasper, ilitolewa hoja kwamba walikuwa wafalme wanaowakilisha jamii tatu za wanadamu.

Baada ya kurudi katika nchi yao, ambayo, kulingana na hadithi, iko katika Mashariki ya mbali zaidi, Mamajusi walijiingiza katika sala na maisha ya kutafakari. Kisha, baada ya muda kupita, walibatizwa na Mtume Tomaso na wao wenyewe wakaanza kuhubiri enzi mpya.

Hadithi hiyo inadai kwamba Malkia Helen alipata mabaki ya wafalme, kwanza walikaa Constantinople, kisha wakahamia Milan na Cologne, ambapo mafuvu ya mamajusi wa kifalme bado yanahifadhiwa. Sikukuu ya wafalme hao watatu inaadhimishwa sana huko Magharibi mnamo Januari 6, na wanachukuliwa kuwa walinzi wa wasafiri.

Vyanzo: elhow.ru, www.bolshoyvopros.ru, www.kakprosto.ru, www.aif.ru, www.prozagadki.ru

Mara - mungu wa kifo

Katika mythology ya Slavic, kuna tabia ambayo iliogopa na kujaribu kwa kila njia iwezekanavyo ili kuepuka. Huyu ndiye mungu wa kifo Mara, ...

Mungu wa kike Ceres

Ceres - mungu wa Kirumi; ni ya idadi ya miungu ya kale zaidi ya Roma. Kazi yake kuu ni kulinda ...

Inapakia...Inapakia...