Sehemu takatifu za Urusi ... Pengine, hakuna watu wengi ambao hawajawahi kusikia kuhusu maeneo hayo. Hija hapa hufanywa na Warusi na wageni kutoka karibu na mbali nje ya nchi.
Lakini je, umewahi kujiuliza ni nini kilichofichwa nyuma ya kivutio maarufu cha watalii kinachoitwa "Maeneo Matakatifu ya Urusi"? Kwa nini wasafiri wanavutiwa huko kwa nguvu na uthabiti wa kuvutia? Je, kweli kuna aina fulani ya siri au siri katika hili?
Nakala hii haitasema tu juu ya mahali patakatifu nchini Urusi wenyewe, msomaji atafahamiana na nuances na maelezo ya aina hii ya kusafiri, na pia atajua wapi pa kuangalia kwanza wakati wa kutembelea nchi kubwa.
Maelezo ya jumla na umuhimu wa suala hilo
Kabla ya kwenda kwenye safari ya kwenda maeneo matakatifu ya Urusi, bado inafaa kujijulisha na habari fulani.
Kuna maeneo kwenye ardhi ya Urusi ambayo mahujaji hutolewa kutoka ulimwenguni kote. Kawaida, chemchemi takatifu mbali mbali, mahekalu, nyumba za watawa, mabaki yasiyoweza kuharibika ya watakatifu watakatifu na mazishi ya wenye haki huzingatiwa kama hivyo. Kwa kutembelea maeneo kama haya, mtu husafishwa kiroho, kushtakiwa kwa nishati nzuri, hugundua kitu kipya kwake na anafikiria tena kiini cha maisha duniani.
Inabadilika kuwa wale ambao wanasimama kiakili kwenye kizingiti cha mabadiliko ya kiroho wanakuja mahali patakatifu pa Urusi. Kwa kawaida, mtu hujitayarisha kwa safari hiyo mapema.
Hija kwa maeneo matakatifu ya Urusi
Upekee wa aina hii ya ziara ziko katika mwelekeo maalum. Umaalumu wa mahujaji huamuliwa na upekee wa fahamu za kidini za waumini.
Nia kuu za kufanya Hija ni zifuatazo: hamu ya kuomba, kupata neema, kugusa masalio yasiyoharibika au picha ya miujiza, kufanya sakramenti ya kukiri na mtu maalum wa kidini katika mahali patakatifu, kutoa mchango, kuweka nadhiri. , na kadhalika.
Watu wanaelewaje kuwa watapendezwa na safari ya kwenda mahali patakatifu pa Urusi? Uamuzi wa kwenda kuhiji unaweza kufanywa kwa kujitegemea au kwa baraka ya baba wa kiroho.
Kama sheria, ukubwa na asili ya usafiri kama huo hutegemea hali ya kisiasa na kiuchumi ya nchi fulani, kiwango cha hali ya kijamii na nyenzo ya raia. Mifumo ya usafiri ya mahujaji wa kidini huathiriwa na hali ya hewa na eneo la kijiografia la mahali wanakoenda.
Muda wa ziara ya hija
Kijiografia, sehemu takatifu nchini Urusi mara nyingi ziko umbali fulani kutoka kwa watu wengi.
Zote kulingana na muda zimegawanywa katika ziara za siku nyingi, siku moja au "mwishoni mwa wiki".
Ziara za mahali patakatifu za Urusi mara chache hudumu zaidi ya siku 12. Hija kwa mikoa ya mbali zaidi ya Urusi (Ekaterinburg, Tobolsk na Altai) inachukua muda zaidi.
Njia yoyote ya mpango huo lazima iwe kamili na yenye mantiki. Kwa mfano, wakati msafiri anataka kuona mahali patakatifu karibu na Tobolsk au Yekaterinburg, ni bora kwake kwenda kwenye ziara ya kina ambayo inashughulikia maeneo yote kuu katika Urals. Kwa hivyo, ataweza kutembelea makaburi yote ya Urals ya Kati na Kaskazini katika safari moja, na pia kufunika njia ya Mashahidi wa Kifalme wa Urals na Siberia.
Washiriki wa parokia mara nyingi huenda wapi?
Ikiwa tutazingatia matembezi kwa maeneo matakatifu ya Urusi kulingana na sifa za kikanda, tunaweza kuamua mwelekeo wa maeneo yaliyotembelewa zaidi nchini.
Mara nyingi, mahujaji huenda katikati na kaskazini magharibi. Wengi husafiri kando ya Gonga la Dhahabu, wakitembelea Kursk, Diveevo (mkoa wa Nizhny Novgorod), Zadonsk (mkoa wa Lipetsk).
Nchi za Vologda na Arkhangelsk (Solovki), Karelia (Kizhi na Valaam), Veliky Novgorod, Pskov ni ya riba. Mwisho huo ni maarufu kwa Pechora na Milima ya Pushkin; mahujaji wengi hutembelea Visiwa vya Talap.
Sehemu kuu muhimu kwa waumini ni nyumba za watawa na hermitages za Kanisa la Orthodox la Urusi. Kuna jangwa 26 na monasteri 313 kwenye eneo la serikali. Safari za mahali patakatifu za Urusi hufanyika mara kwa mara.
Miji mingi ya Gonga la Dhahabu imeunganishwa kwa karibu sana na historia ya kuenea kwa Orthodoxy huko Rus '. Ni pale ambapo idadi kubwa ya makaburi iko, hivyo karibu mahekalu yote na monasteri ni vitu vya Hija. Miji iliyotembelewa zaidi ni Alexandrov, Pereslavl-Zalessky, Yaroslavl, Rostov Veliky, Uglich, Kostroma, Sergiev Posad, Tutaev, Vladimir na Suzdal.
Pia, monasteri nyingi zimefunguliwa hivi karibuni na kurejeshwa huko Rostov-on-Don, Krasnodar na Arkhyz. Hija kwa Altai ni ya kuvutia kuhusiana na utafiti wa mila za mitaa.
Jinsi ya kuchagua wakati wa kusafiri?
Inaweza kuwa vigumu kutambua na kutarajia kipindi kinachofaa zaidi cha hija. Kama sheria, katika msimu wa joto ni rahisi zaidi na vizuri kufanya safari ndefu (kutoka siku 3 hadi 7-12) kwa umbali mrefu.
Katika spring na vuli, programu fupi (siku 2-3) kawaida huchaguliwa. Likizo kuu pekee ni ubaguzi, kwa sababu ... siku hizi haijalishi kama likizo iko katika tarehe hiyo kulingana na kalenda ya kawaida au la.
Sehemu takatifu za Urusi: Valaam
Moja ya maeneo maarufu ya watalii ni kisiwa maarufu duniani cha Valaam. Ni sehemu ya funguvisiwa kubwa, ambayo iko kaskazini mwa Ziwa Ladoga. Kwa jumla, watu mia kadhaa wanaishi kwenye kisiwa hicho. Idadi kubwa ya watu wa visiwa ni wavuvi, walinzi wa misitu na watawa. Valaam iko kwenye kisiwa, ambapo mahujaji huja kutoka duniani kote.
Wakati na historia ya kuenea kwa Ukristo kwenye kisiwa cha Valaam haijulikani, lakini kuna habari kwamba monasteri tayari ilikuwepo mwanzoni mwa karne ya 16.
Katika siku hizo, watakatifu kama vile Arseny Konevsky, Mtakatifu Abraham wa Rostov, Savvaty wa Solovetsky, Adrian Ondrusovsky na Alexander Svirsky waliishi huko. Hadi leo, monasteri zote zinafanya kazi hapa, na pia kuna matawi kadhaa ya monasteri (karibu kumi).
Pia kuna kituo cha hali ya hewa na kitengo cha kijeshi kwenye visiwa. Umaarufu wa maisha ya juu ya kiroho ya monasteri, hali ya kushangaza ya kisiwa hicho, uzuri na ukali wa huduma za monastiki huvutia mahujaji wengi kwa Valaam.
Solovki - mahali maarufu pa Hija
Ni monasteri ya stauropegial ya Kanisa la Orthodox la Urusi. Iko katika Bahari Nyeupe kwenye jangwa na hermitages - kwenye visiwa vya visiwa.
Nyumba ya watawa ilianzishwa na watawa Zosim, Savvaty na Wajerumani nyuma mnamo 1436. Watu wengi wanajua kwamba katika miaka ya 1920 kulikuwa na kambi ya wafungwa wa kisiasa katika monasteri.
Wakati wa Umoja wa Kisovyeti, pia iliitwa "Solovki", au "Golgotha ya Kirusi". Mabaki ya waanzilishi bado yanahifadhiwa kwenye eneo la monasteri. Watu wengi waadilifu waliishi katika monasteri hii, ambao baada ya kifo walitangazwa kuwa watakatifu.
Leo, monasteri ni kituo kikuu cha kijamii na kiroho. Hija hapa daima imekuwa ikizingatiwa kuwa jambo ambalo wachache walithubutu kutimiza. Sasa Monasteri ya Solovetsky inatembelewa sio tu na mahujaji, bali pia na watafiti, wanahistoria, na wanasayansi.
kupata umaarufu
Katika mkoa wa Sverdlovsk kuna mgodi wa Isetsky ulioachwa - Ganina Yama. Mahujaji wanaokuja Urals kila wakati hujaribu kutembelea mahali hapa patakatifu. Pia inaitwa Hekalu juu ya Damu. Ilijengwa kwenye tovuti ambayo nyumba hiyo ilisimama hapo awali, katika basement ambayo usiku wa Julai 17, 1918, Tsar Nicholas II wa Urusi, mkewe Alexandra Fedorovna, na watoto Alexy, Tatiana, Olga, Anastasia na Maria walipigwa risasi pamoja. pamoja na watumishi wao.
Kisha miili ilipelekwa kwenye mgodi wa Isetsky na kutupwa kwenye mgodi karibu na Ganina Yama, na nguo zikachomwa moto. Siku ya pili, bahati mbaya walizikwa tena katika migodi ya mbali. Miaka 60 baadaye, mazishi haya yalipatikana na kikundi cha watafiti. Tangu miaka ya 70, mahujaji walianza kutembelea mahali hapa ili kulipa ushuru kwa ardhi takatifu ambayo mashahidi wa kifalme walizikwa.
Mnamo 2000, ujenzi wa monasteri na makanisa kadhaa ulianza Ganina Yama. Sasa kuna makanisa 7 yaliyofunguliwa huko, ambayo vipande vya masalio ya Spyridon ya Trimifuntsky na masalio ya mashahidi watakatifu mtawa Varvara na Grand Duchess Elizabeth huhifadhiwa.
Chemchemi takatifu ya kijiji cha Talezh
Miongoni mwa maeneo maalum nchini Urusi yaliyowekwa na neema, kuna chemchemi takatifu ya Mtakatifu David katika kijiji cha Talezh, wilaya ya Chekhov, mkoa wa Moscow. Iko karibu na Ascension David Hermitage. Hii ni nyumba ya watawa iliyoko katika kijiji cha Novy Byt.
Mahujaji wamevutiwa na Talezh tangu nyakati za zamani na maji ya chemchemi, ambayo yana mali ya uponyaji. Hiki ni chanzo kitakatifu kinachompa mtu nguvu, afya na furaha ya maisha. Wanasema kwamba baada ya kugusa maji haya safi, paroko anahisi roho yake inakuwa nyepesi.
Karibu na chanzo, mahujaji wana nafasi ya kuoga katika bathhouse iliyo na vifaa maalum iliyojengwa kwa kusudi hili. Inaaminika kuwa maji matakatifu yana uwezo wa kusafisha na kutakasa roho na mwili.
Sifa muhimu ya maisha ya muumini ni kusafiri kwenda mahali patakatifu, au hija - hii ni kutembelea maeneo matakatifu yaliyo nje ya makazi ya mtu. Watu huenda kwenye safari kama hizo kwa madhumuni ya kuabudu madhabahu na mabaki.
Aina za Hija
Kila dini ina sehemu zake takatifu ambazo kila muumini anapaswa kutembelea. Katika imani ya Kikristo, ndoto ya kila mwamini ni kutembelea Yerusalemu. Ilikuwa katika nchi hii kwamba Yesu alizaliwa na kuhubiri hapa. Hapa ni maeneo yanayohusishwa na Masihi, mitume wake, Bikira Mtakatifu Mariamu, pamoja na Mto Mtakatifu wa Yordani na chemchemi nyingine takatifu.
Katika Uislamu, kuhiji kunahusisha kutembelea Makka na Madina. Maeneo haya ni muhimu kwa kila Muislamu.
Katika Vaishnavism, mahujaji hujitahidi kutembelea Vrindavan na Govardhan. Maeneo haya yanachukuliwa kuwa matakatifu zaidi katika nchi yote. Inaaminika kuwa maeneo haya yalitembelewa na Krishna, ambaye alikuja karibu miaka elfu tano iliyopita. Vaishnavism inahusisha mahujaji kwenye sehemu za burudani za Mwenyezi Mungu na mpendwa wake Srimati Radharani. Waumini huoga katika maji ya Ganga, Yamuna na Saraswati.
Hija iko katika Shaivism. Waumini wote wanaoabudu Shiva wanaota ndoto ya kutembelea Mlima Kailash, ulio kwenye Himalaya. Waumini wanaamini kwamba Shiva bado yuko katika kutafakari katika moja ya mapango ya mlima.
Katika Ubuddha, kuna maeneo makuu manne matakatifu ambayo yanapaswa kutembelewa. Hizi ni Lumbini, Bodh Gaya, Sarnath na Kushinagar.
Sehemu zote takatifu, bila kujali imani, zina nguvu zisizo za kawaida ambazo haziwezi kuelezewa na wanasayansi. Kwa mfano, vumbi la Vrindavan lina harufu ya maua, na maji ya Ganges yana athari ya utakaso, ingawa mamilioni ya watu wanaishi kwenye ukingo wa mto, na majivu ya wafu hutupwa ndani ya maji. Na hakuna vifaa vya matibabu hapa.
Historia kidogo ya Hija ya Kikristo
Na mwanzo wa kanisa la Kikristo, waumini walitafuta kupata mahali pa kuhusishwa na maisha ya kidunia ya Yesu, mama yake. Baadaye, watu walianza kutembelea maeneo ya mashahidi watakatifu.
Haiwezekani kusema ni lini hasa safari ya Hija ilianza. Walakini, kulingana na vyanzo vingine, ilianza baada ya 325, wakati Maliki Konstantino alipoamuru kujengwa kwa mahekalu huko Bethlehemu na kutangaza Palestina yote kuwa Nchi Takatifu.
Neno “hijja” lenyewe ni safari ya kwenda mahali patakatifu, na “hujaji” ni mtu aliyeshika tawi la mitende. Kwa kawaida, msimu wa hija huanza na Krismasi na kuishia na Pentekoste. Katika nyakati za kale, Wakristo walikuja Palestina katika kipindi hiki chote.
Moja ya likizo muhimu ambayo idadi ya watu wanaokwenda kuhiji kidini iliongezeka ni Pasaka. Wale waliotaka kusherehekea Jumapili ya Pasaka huko Yerusalemu walikuja mapema. Washiriki wote katika maandamano hayo walibeba matawi ya mitende. Walipelekwa nyumbani kama makaburi na ushahidi wa hija.
Hija huko Rus
Katika Rus ', Hija ilipata umaarufu wakati wa Epiphany. Historia ya mahujaji inasimulia jinsi watu walivyosafiri kwenda Yerusalemu na mahali pengine patakatifu. Katika siku hizo hapakuwa na njia ya usafiri, na waumini walitembea njia nzima. Safari kama hiyo ilikuwa ya hatari na ndefu.
Hatua kwa hatua, makanisa ya kitaifa yalianza kujengwa huko Rus. Wa kwanza walikuwa Kiev-Pechersk Lavra, Valaam, Solovki, Utatu-Sergius Lavra na makaburi mengine mengi. Watu kutoka kote nchini walianza kuwatembelea.
Yerusalemu kwa Wakristo
Moja ya miji ya kale na muhimu zaidi ya dini mbalimbali ni Yerusalemu. Mahali hapa ni patakatifu kwa Uyahudi, Uislamu na Ukristo. Hija ya Yerusalemu ni hatua maalum kwa waumini. Mji huu ni muhimu sana kwa Wakristo. Mahali hapa panazungumzwa katika Agano la Kale na Agano Jipya. Kulingana na wa mwisho, siku arobaini baada ya kuzaliwa kwake, Yesu aliletwa kwenye hekalu la jiji ili kuwekwa wakfu kwa kumtumikia Mungu.
Kuna hadithi kuhusu jinsi Masihi alivyosafisha hekalu, akiwafukuza wafanyabiashara wote kutoka humo nje ya nchi takatifu. Safari ya kwenda Yerusalemu inatia ndani kutembelea maeneo yote ambayo Yesu na mitume wake walipita.
Mwishoni mwa Injili kuna maelezo ya Karamu ya Mwisho iliyofanyika Yerusalemu, kukamatwa kwa Masihi na Gethsemane. Pia hapa duniani Yesu alisulubishwa na kuzikwa. Maandiko Matakatifu yanazungumza juu ya ufufuo na kupaa kwa Masihi na siku ambayo atarudi.
Mahali patakatifu pa Yerusalemu
Mahali pa Karamu ya Mwisho ni Chumba cha Juu cha Sayuni. Hija ya Israeli kutoka Moscow inajumuisha kutembelea mahali hapa patakatifu. Ratiba ya wasafiri pia inajumuisha kutembelea Kanisa la Holy Sepulcher. Kulingana na hadithi, Yesu alizikwa mahali hapa. Maelfu ya mahujaji kutoka duniani kote huja hapa kugusa slab.
Waumini pia hujitahidi kutembelea Golgotha. Wanafika mahali pa kusulubiwa wakiwa wamepiga magoti. Sehemu nyingine ya lazima-kutembelewa ni Ukuta wa Magharibi. Waumini mbalimbali hujitahidi kutembelea makanisa na nyumba za watawa zilizowekwa wakfu kwa St. Bikira Maria.
Hija ya Israeli kutoka Moscow ni tukio la kutembelea sio tu mahali patakatifu, lakini kuzama katika historia ya kuibuka kwa imani. Wakati wa safari, waumini wanaweza kutembelea monasteri ya Mtakatifu Magdalene, kuabudu mabaki na icon. Pia huko Yerusalemu ni Kanisa la Kuinuka kwa Bwana, ambapo unaweza kuinama mbele ya mabaki ya arch. Antonina.
Katika Nchi Takatifu kuna kaburi la Bikira Maria, makaburi ya nabii Hagai, Malaki, na kaburi la Mfalme Daudi.
Mahali pazuri ambapo kila mwamini anataka kutembelea ni Kanisa Kuu la Ufufuo wa Kristo (Kanisa la Kaburi Takatifu). Madhabahu hii imegawanywa kati ya watu na imani tofauti. Orthodox, Wakatoliki na waumini wengine huomba hapa.
Makka kwa Waislamu
Katika Uislamu, kuhiji ni hajj kwenda mahali ambapo unaweza kumwabudu Mwenyezi Mungu kwa pamoja na kufanya namaz. Makka ni mahali ambapo nabii alizaliwa. Mahali hapa ni kitovu cha kiroho cha Waislamu wote wa Uislamu wote.
Kulingana na hadithi, safari ya kwenda Makkah huchukua siku kumi. Waumini hujitayarisha kwa tukio hili mapema. Kuna sheria nyingi za Hijja ambazo muumini lazima azingatie. Kwa hiyo, kijana anaweza kwenda safari ya kidini kwa kujitegemea akiwa na umri wa miaka 18, na wasichana na wanawake chini ya umri wa miaka 45 wana haki ya kutembelea mahali patakatifu tu wakati akiongozana na mtu: mume au jamaa. Zaidi ya hayo, lazima waandike uhusiano wao na Utawala wa Kiroho wa Waislamu katika makazi yao.
Katika Ufalme wa Saudi Arabia, ambapo mahujaji kwenda Makka na Madina hufanyika (mahekalu haya yapo kwenye eneo la nchi), sheria kali za Sharia zinatumika. Uwanja wa ndege una taratibu kali za ukaguzi kwa kila mgeni anayewasili.
Hija ya kwenda Makka inafanywa chini ya usimamizi wa viongozi wenye uzoefu. Hata kama waamini hawafiki kama kikundi, lakini wao wenyewe, wanapewa jukumu la kuwatunza wale wanaoandamana nao. Taasisi zote nchini zimefunguliwa kuanzia saa nane asubuhi hadi saa kumi na mbili alasiri na kuanzia saa tano hadi saba jioni. Siku zilizofungwa ni Alhamisi na Ijumaa. Ufalme una kalenda yake, kulingana na ambayo mwaka wa sasa ni 1438 Hijria (2017 AD).
Ibada huko Makka
Kufika Makka, baada ya kuvaa nguo maalum za ibada, kila muumini lazima atembee kuzunguka Nyumba ya Mwenyezi Mungu mara saba. Hili ndilo kaburi kuu la waumini. Kisha kukimbia mara saba hufanywa kati ya vilima vya Marwa na Safa. Baada ya hayo, unaruhusiwa kumaliza kiu chako kutoka kwa chemchemi ya Zam-Zam. Kisha, mahujaji wanaelekea Arafat. Bonde hili liko karibu na Makka. Katika bonde, waumini lazima wasimame kutoka adhuhuri hadi machweo. Kwa wakati huu, sala maalum zinasomwa. Baada ya jua kuzama, waumini wanaelekea Muzdalifah. Sala ya pamoja hufanyika katika bonde hili.
Siku iliyofuata, waumini wanaelekea kwenye Bonde la Mina. Hapa ibada ya kurusha mawe kwenye nguzo inayoashiria Shetani inafanywa. Baada ya hayo, ibada ya dhabihu inafanywa, kuashiria mwanzo wa Eid al-Adha, likizo ya Eid al-Fitr. Baada ya dhabihu, mahujaji wanarudi Makka kwa maandamano ya kuaga kuzunguka Nyumba ya Mwenyezi Mungu.
Optina Pustyn
Monasteri ya Stavropegic imekuwa ikipokea mahujaji kutoka kote nchini tangu nyakati za zamani. Kulingana na hadithi, mahali hapa ilianzishwa katika karne ya kumi na nne na mtu anayeitwa Opta. Kuna wakati Optina Pustyn alistawi, na kulikuwa na nyakati za kupungua. Katika karne ya ishirini, monasteri ilifungwa na makanisa yaliharibiwa. Nyakati zilibadilisha monasteri, lakini huduma ya wazee haikubadilika. Hadi leo, mahali hapa panaendelea kuwa kitovu cha maisha ya kiroho. Waumini wengi wana hamu ya kutembelea Optina Pustyn.
Hija ya Optina Pustyn inahusisha kutembelea mahekalu na makaburi yaliyo hapa. Hili ni Kanisa Kuu la Vvedensky, ambalo huhifadhi mabaki ya Nektary na Ambrose, icon ya Mama wa Mungu wa Kazan. Optina Pustyn pia ni maarufu kwa hekalu kwa heshima ya Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu, Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu, hekalu la Hilarion Mkuu, Mtangulizi wa Mbatizaji wa Bwana, na hekalu kwa heshima. ya Kugeuzwa Sura kwa Bwana.
Wakati wa mchana, mahekalu kuu huwa wazi kila wakati. Hija ya mahali patakatifu inahusisha kuabudu madhabahu yaliyoko Optina Hermitage. Hapa waumini huabudu sanamu, mabaki matakatifu ya wazee na baba wa Optina.
Hija katika karne ya 19
Watu wengi walianza kutembelea sehemu za Hija katika karne ya kumi na tisa. Wakati huo kulikuwa na mila ya kutembelea Kiev Pechersk Lavra angalau mara moja katika maisha yako. Makumi ya maelfu ya mahujaji wa tabaka zote za kijamii huenda mahali patakatifu. Mtu anapanda farasi, na mtu anatembea. Haya yote yalipelekea Archimandrite Antonin kupata sehemu kubwa ya ardhi huko Palestina, ambapo walijenga makanisa, nyumba za watawa na hoteli kwa ajili ya mahujaji.
Pamoja na ujio wa mapinduzi, mila ya Hija ilipoteza nguvu yake ya zamani. Mahekalu yaliharibiwa, viwanja vya ardhi nje ya nchi vilipotea. Kwa miaka mingi, watu wa Kirusi hawakuweza kuomba kwa uhuru na kutembelea makaburi.
Siku hizi, mila ya kutembelea mahali patakatifu inarudi. Watu wengi hutembelea sio tu mahali patakatifu maarufu ulimwenguni, lakini pia nyumba za watawa zisizojulikana.
Hija katika dini ya Orthodox
Hija ni njia ya kugusa sio tu makaburi, lakini kwa asili ya maisha yako ya zamani, na kutafuta njia sahihi katika siku zijazo.
Waumini wa Orthodox husafiri hadi Nchi Takatifu, Mlima Athos. Katika karne ya kumi na tisa, safari za kidini zikawa maarufu sana. Watu hawakuogopa kwenda safari ndefu, kwa sababu njiani kila msafiri angeweza kusimama kwenye nyumba yoyote. Katika siku hizo, ilionwa kuwa haki kumruhusu msafiri kulala.
Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, idadi ya mahujaji wa Urusi kwenda Yerusalemu ilipungua, lakini haikuacha kabisa.
Hija ya kisasa ya Orthodox kwenda Yerusalemu inajumuisha kutembelea mahali ambapo matukio ya kiinjili yalifanyika. Idadi kubwa ya watu huja kwenye Ardhi Takatifu wakati wa Wiki Takatifu ili kuona Moto Mtakatifu ukishuka Jumamosi Takatifu na kujiosha nao.
Athos, au Mlima Mtakatifu
Peninsula ya miamba katika sura ya trident ni Athos. Kulingana na hadithi, wakati St. Mariamu alitaka kushiriki kazi zao pamoja na mitume, akienda nao kuhubiri; alikuwa na ufunuo kwamba angekuwa na njia tofauti. Na hivyo ikawa: wakati wa safari yake, meli yake ilitua kwenye mwambao wa Athos. Mama wa Mungu alifika pwani na kubariki nchi. Baada ya hayo, ulianza kuitwa Mlima Mtakatifu.
Hija ya Mlima Mtakatifu
Peninsula ni tovuti ya ushujaa wa watawa. Wanawake wamepigwa marufuku kukanyaga ardhi hizi. Miaka kadhaa iliyopita kulikuwa na kesi wakati mwandishi wa habari wa Marekani aliamua kuvaa nguo za wanaume na kujipenyeza kwenye Mlima Athos. Wakati hii iligunduliwa, kashfa kubwa ya kimataifa iliibuka. Wanawake wanaruhusiwa kuogelea kando ya kisiwa, kusikiliza hadithi, na kutazama peninsula kutoka kwa maji kupitia darubini. Lakini wanaume wanaweza kutembelea Athos kwa uhuru. Licha ya marufuku ya wanawake kuzuru mahali hapo, Mlima Mtakatifu ni mojawapo ya vihekalu maarufu kwa ibada.
Kila imani ina siku yake ya mapumziko. Waislamu wana siku ya mapumziko Ijumaa, na Wayahudi wana Jumamosi. Siku hizi, Wayahudi na Waislamu hawafanyi kazi. Wakristo pia wana siku ya kupumzika; Maandiko yanasema "iheshimu Sabato." Katika nchi zingine zinazozungumza Kiingereza, inaheshimiwa, kwa hivyo ni kawaida kwao kuanza juma Jumapili. Huko Urusi siku hii ni siku ya kupumzika, na katika nchi zingine za ulimwengu ni mwanzo wa wiki ya kufanya kazi, lakini Ijumaa na Jumamosi ni siku za kupumzika.
Kwenye Mlima Athos, wakati bado unahesabiwa na jua. Siku huko huanza saa kumi na sita alasiri.
Maeneo Matakatifu ya Orthodox ya Urusi. Ziara za Hija, makanisa, makaburi na tovuti za kidini za Urusi.
- Ziara kwa Mwaka Mpya nchini Urusi
- Ziara za dakika za mwisho nchini Urusi
Hija yenyewe ni jambo la kimantiki: hakuna haja ya kubuni chochote, unahitaji tu kuelewa ni kwa nini na wapi mtu anataka kwenda. Baada ya yote, Hija ya kweli sio tu safari "huko na kurudi". Hujaji sio tu na sio sana husafiri kwa maana ya kawaida ya neno - yuko pamoja katika hafla fulani ya kibinafsi ambayo ni muhimu kwake tu. Ni muhimu kwa msafiri kuhisi kwamba mawazo na matamanio yake yote yanaambatana na safari inayokuja.
Pointi za vitendo
Kama unavyojua, kiwango cha vifaa vya malazi katika nchi yetu ni kutofautiana sana, ambayo huathiri moja kwa moja uchaguzi wa hoteli kwa ajili ya ziara za Hija nchini Urusi. Mara nyingi huhusisha malazi katika hoteli za gharama nafuu. Lakini wakati mwingine zinageuka kuwa hakuna tu katika eneo hilo: basi kuna chaguzi za malazi za gharama kubwa sana, au kukaa mara moja katika nyumba za watawa au katika "sekta ya kibinafsi".
Moja ya mambo muhimu zaidi ya vitendo ambayo lazima izingatiwe kila wakati ni sifa za lishe (utunzaji wa saumu, Jumatano na Ijumaa) na shirika la liturujia. Kama sheria, nyakati za kusafiri huhesabiwa ili mahujaji wafike mahali hapo jioni, waweze kuhudhuria mkesha wa usiku kucha na kulala usiku. Na asubuhi - liturujia na kuondoka. Programu zote zimeundwa kwa njia ambayo kuna liturujia moja au mbili za lazima wakati wa safari.
Muda wa kusafiri
Kwa upande wa muda, safari zote za Hija nchini Urusi zinaweza kugawanywa katika siku moja (haswa katika mkoa wa Moscow), "safari za wikendi" na safari za siku nyingi - haswa kutoka siku 3 hadi 7. Idadi kubwa ya siku kwenye ziara, kama sheria, sio zaidi ya 12. Mara nyingi hizi ni njia za mashua, au safari za kwenda mikoa ya mbali ya Urusi, wakati safari inachukua muda mrefu - kwa mfano, Yekaterinburg, Tobolsk na Altai.
Njia nzuri ya Hija inapaswa kuwa ya kimantiki na kamili. Kwa mfano, ikiwa msafiri anaamua kutembelea maeneo takatifu karibu na Yekaterinburg au Tobolsk, ni mantiki ya moja kwa moja kwenda safari ya kina inayofunika makaburi yote kuu ya Urals.
Hapa kuna mfano wa njia kama hiyo. Safari kutoka Moscow hadi Tobolsk inachukua muda wa siku mbili, kulingana na treni iliyochaguliwa. Mara nyingi imepangwa kuacha Tobolsk kwa siku 2-3 na kuchunguza vivutio vya karibu. Kisha - kusafiri kwa Yekaterinburg kwa basi au treni na kuchunguza nje kidogo ya jiji. Kwa kuongezea, kutoka hapo sio mbali na Perm, ambapo monasteri ya Belogorye iko - aina ya "Ural Athos". Kwa hivyo, katika safari moja unaweza kuunganisha Maeneo Matakatifu ya Urals ya Kaskazini na Kati, na pia "ambatisha" kwake njia nzima ya Mashahidi wa Kifalme huko Urals na Siberia.
Wanakwenda wapi na lini?
Ikiwa tutagawanya safari za Hija kwa misingi ya kikanda, tunaweza kutambua maeneo ambayo mahujaji huenda mara nyingi. Hii ni, kwanza kabisa, Kaskazini-Magharibi na Kituo cha Urusi, sehemu iliyoendelea zaidi ya nchi, ambayo ilikuwa nyuma katika Zama za Kati, wakati wa kuibuka kwa Ukristo na maendeleo yake katika Rus '. Mahujaji wengi huenda kwenye safari kando ya Gonga la Dhahabu, Zadonsk (mkoa wa Lipetsk), Kursk na Diveevo (mkoa wa Nizhny Novgorod) na, kwa kweli, hadi mkoa wa Kaskazini-Magharibi.
Kaskazini-Magharibi sio tu Karelia (Valaam na Kizhi), lakini pia Arkhangelsk (Solovki) na ardhi ya Vologda, Pskov na Veliky Novgorod. Pskov ni ya kuvutia sio tu kwa Milima ya Pushkin na Pechora - badala yao, mahujaji wengi hutembelea Visiwa vya Talap, ambako Baba Nikolai Guryanov aliishi na kutumikia.
Miji mingi iliyojumuishwa kwenye Gonga la Dhahabu la Urusi imeunganishwa bila usawa na historia ya Orthodoxy huko Rus ': makaburi mengi yamejilimbikizia ndani yao, na karibu kila hekalu na monasteri ni kitu cha kuhiji. Miji iliyotembelewa zaidi ni Alexandrov, Sergiev Posad, Pereslavl-Zalessky, Rostov Veliky, Yaroslavl, Uglich, Kostroma, Suzdal na Vladimir.
Kwa kuongeza, ni muhimu kutambua maelekezo ya kusini kama Rostov-on-Don, Krasnodar na Arkhyz - hivi karibuni nyumba nyingi za watawa zimerejeshwa na kufunguliwa huko. Altai inachukua nafasi maalum; Hija huko inahusishwa bila usawa na masomo ya mila ya wakaazi wa eneo hilo.
Ni ngumu kuchagua wakati unaofaa zaidi wa kusafiri. Katika majira ya joto husafiri kila mahali na kwa muda mrefu - kutoka siku 3 hadi 7-12. Katika vuli na spring, kama sheria, mipango fupi ya siku 2-3 huchaguliwa. Isipokuwa tu ni likizo kuu: ikiwa ni wikendi au la haijalishi kabisa.
Picha iliyotangulia 1/ 1 Picha inayofuata
Muhtasari mfupi wa Maeneo Matakatifu ya Orthodox Urusi
Monasteri zote za Kanisa la Orthodox la Urusi zina kanuni za kawaida za kuandaa maisha ya kimonaki. Lakini pia inafaa kuzingatia kwamba kila monasteri ina historia yake na mwonekano wa kiroho. Hii inaonekana wazi zaidi na kwa uwazi katika monasteri za kale - Kirillo-Belozersky (mkoa wa Vologda), Valaamsky (Valaam), Pskov-Pechora (mkoa wa Pskov), Utatu Mtakatifu-Sergius Lavra (mkoa wa Moscow).
Monasteri ya Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Monasteri iko kwenye Kisiwa kikubwa cha Solovetsky katika Bahari Nyeupe, na hermitages na hermitages ziko kwenye visiwa vingine vya visiwa. Ilikuwa eneo la kijiografia ambalo liliathiri kwa kiasi kikubwa historia ya maendeleo na hatima ya monasteri. Nyumba ya watawa ilikuwa aina ya ngome ya mpaka: ilistahimili kuzingirwa kwa Walivonia, Wasweden na Waingereza, na kutoka mwisho wa karne ya 16 pia ilitumika kama mahali pa uhamisho. Baada ya kufungwa mnamo 1920, kulikuwa na kambi na gereza maalum hapa.
Kuruka juu ya Kolomna
Mahekalu ya monasteri: mabaki ya waanzilishi wa Solovetskys - Zosima, Savvaty na Herman (kanisa la lango la Annunciation), chembe za masalio ya watakatifu wengi wanaoheshimiwa, masalio ya Mtakatifu Eleazar wa Anzersky (Utatu Mtakatifu Anzersky Skete) na Mtakatifu Job wa Anzersky (Golgotha-Crucifixion Skete). Sikukuu za monasteri: Kubadilika kwa Bwana - Agosti 19, Watakatifu Zosima, Savvaty na Wajerumani - Agosti 21, Baraza la Watakatifu wa Solovetsky - Agosti 22, Baraza la Mashahidi wapya na Wakiri wa Solovetsky - Agosti 23.
Moscow
Monasteri: Svyato-Danilov - sehemu ya masalio ya Prince Daniil aliyebarikiwa wa Moscow, Donskoy - masalio ya Patriarch Tikhon, Zachatievsky - icon ya Mama wa Mungu "Rehema", Novospassky - icon ya Mama wa Mungu "Wote -Tsarina", Svyato-Pokrovsky - mabaki ya matron heri ya Moscow, Novodevichy - icons kuheshimiwa Mama wa Mungu wa Smolensk na Tikhvin.
Mahekalu: mabaki ya Alexy mwenye haki wa Moscow (Mechev) katika Kanisa la Mtakatifu Nicholas juu ya Maroseyka, ibada "Kiya Cross" na chembe za masalio ya watakatifu zaidi ya 300 katika Kanisa la Mtakatifu Sergius wa Radonezh huko Krapivniki .
Mkoa wa Moscow
Monasteries: Utatu-Sergius Lavra, Vysotsky Bogoroditsky huko Serpukhov - icon ya miujiza ya Mama wa Mungu "Chalice Inexhaustible", Savvin-Storozhevsky huko Zvenigorod - na masalio ya Mtakatifu Savva Storozhevsky, Joseph-Volotsky, Ufufuo katika Yerusalemu Mpya - sehemu ya masalio ya shahidi Tatiana.
Monasteri ya Joseph-Volokolamsk
Saint Petersburg
Monasteri: Utatu Mtakatifu Alexander Nevsky Lavra - mabaki ya mkuu aliyebarikiwa Alexander Nevsky, St John's - mabaki ya John mwenye haki wa Kronstadt.
Mahekalu: mabaki ya Heri Xenia wa Petersburg kwenye kanisa la Xenia la Petersburg kwenye kaburi la Smolensk, picha ya muujiza ya Mama wa Mungu "Furaha ya wote wanaoomboleza na senti" kanisani kwa heshima ya ikoni hii kwenye ua wa Zelenetsky. , icon ya miujiza ya Mama wa Mungu "Ishara" ya Tsarskoye Selo katika kanisa la kitaaluma la chuo cha Theolojia cha St.
Mikoa mingine ya Urusi
Wilaya ya Altai: Theotokos-Kazan (Korobeinikovsky) Monasteri - icon ya miujiza ya Mama wa Mungu.
Kanda ya Kaluga: Optina Hermitage, Monasteri ya Mtakatifu Paphnutius Borovsky, Hermitage ya Assumption ya St.
Mkoa wa Kostroma: Monasteri ya Utatu Mtakatifu Macarius-Unzhensky.
Mkoa wa Lipetsk: Uzaliwa wa Zadonsk wa Monasteri ya Bikira Maria.
Mkoa wa Nizhny Novgorod:
Safari za kwenda mahali patakatifu humsaidia mwamini kujiunga na utamaduni tajiri wa Orthodox na kupanua uzoefu wake wa kiroho. Kwa kutembelea makanisa na monasteri, Mkristo anapata fursa sio tu kuelewa kimantiki, bali pia kuhisi katika nafsi yake kiini cha imani ya Kikristo. Hija ni kukuza imani ndani ya nafsi; haina athari ndogo kwa mtu kuliko sala au kufunga.
Huduma za Hija za Moscow zinatengeneza njia zao wenyewe kwa Wakristo wa Orthodox. Lengo lao ni kumsaidia mtu kutembelea vituo muhimu zaidi vya Orthodoxy kutoka kwa mtazamo wa waumini, kuona na kugusa makaburi kwa macho yao wenyewe. Safari za Hija kutoka Moscow zimeundwa kupanua ujuzi na uzoefu wa kiroho, ili kufahamiana na upekee wa maisha katika monasteri na makanisa.
Safari za Orthodox hukuruhusu kuzama zaidi katika maisha ya kiroho ya watu ambao wamejitolea maisha yao yote kumtumikia Bwana, kukataa mali na wasiwasi wa kidunia. Katika safari, ubatili wa kidunia hupotea kutoka kwa fahamu, na ulimwengu mpya unafungua - furaha ya kiroho, kujinyima na huduma. Nafsi ya mwanadamu inafanywa upya, hisia za furaha na amani huonekana.
Hija ni fursa ya kugusa mahali patakatifu kwa roho na mwili wako, onyesha upendo kwa Bwana, onyesha nguvu ya imani yako na kusafisha akili yako ya mawazo ya dhambi. Ili kufanya Hija, sio lazima kabisa kwenda safari ndefu na kutumia pesa nyingi. Kristo yuko kati yetu, na madhabahu zake ziko karibu nasi. Kwa hivyo, tunakupa safari ya ajabu ya siku mbili, ambayo unaweza kugeuza macho yako kwa Mungu, kufurahia uzuri wa mapambo ya hekalu na moto wa joto wa mishumaa, kuimba kwa sauti na harufu nzuri ya uvumba.
Safari ya Vyazniki
Kuna watu wakuu ambao wanaweza kubadilisha mila ya familia kwa kitu muhimu zaidi. Kumtumikia Mungu au kazi ya kijeshi, ambayo ilipendekezwa na karibu washiriki wote wa familia ya Brusilov? Kuhani Sergius, mjukuu wa Jenerali maarufu Brusilov, leo anafanya kazi kama mkuu wa Kanisa la Utatu katika jiji la Vyazniki, mkoa wa Vladimir.
Tarehe za kusafiri zinatokana na usafiri wa anga. Kwa usafiri Kwa basi ndogo unahitaji kuzingatia siku nyingine 2 za kusafiri.
Bei ya vocha ni rubles 19,900, gharama ya safari kwa basi ndogo imejumuishwa katika rubles 6,000 (yaani vocha ni 13,900 + basi 6000 rubles) . Kwa basi ndogo kutoka Moscow hadi Port Caucasus, kilomita 1500, kama masaa 19. Ukiondoka saa 7.00, utafika saa 3.00. Kuvuka huchukua hadi masaa 2. Kutoka Port Crimea hadi Kachi 300 km - masaa 4-5. Kuwasili saa 10.00.
Bei ya ziara hiyo ni pamoja na: malazi, chakula, safari za hija.
Haijajumuishwa: ziara za kulipia kwenye makumbusho.
Bahari ni umbali wa dakika 3 kwa miguu. Sio bahari ya kina kirefu.
Tunaalika kila mtu kwa safari ya Hija kwa siku mbili - na hizi zitakuwa siku za furaha wakati unapumua kwa uhuru na kwa urahisi, ukijikuta katika maeneo mbali na msongamano wa maisha ya kidunia.
Monasteri ya Rila St. Nicholas itakusalimu kwa tabasamu nyororo la wenyeji na amani ya huduma za Mungu.
Kwa nusu ya miaka elfu monasteri imesimama kwenye ardhi ya Kirusi, ikimtukuza Bwana kupitia midomo ya vizazi vilivyofuatana vya watawa.
Mwaliko wetu kwa safari ya hija kwenye njia ya Zhokino-Zakharovo-Pushkari-Ryazan ni kwa kila mtu ambaye anataka kufanya mema kwa ajili ya nafsi yake.
Unaweza kumgeukia Mungu kwa maombi ya kutoka moyoni unapotembelea kanisa la kale la Mtakatifu Mtume Yohana Mwanatheolojia katika kijiji cha Zhokino.
Hekalu hili lilijengwa muda mrefu uliopita, nyuma katika miaka ya 60. Karne ya XIX, kwenye tovuti ya kanisa la mbao lililoharibika (1783). Katika Kanisa la Kitheolojia, uponyaji wa kimiujiza wa wagonjwa mara nyingi ulifanyika, kama ilivyoandikwa katika historia ya kanisa.
Siku hizi, ushawishi wa shetani kwa akili za wanadamu ni mkubwa sana: baada ya yote, majaribu mengi yameongezeka ambayo hayajawahi kutokea hapo awali. Na kupitia kwao pepo huwapotosha watu mbali na Mungu...
Wakichukuliwa na ulaghai wa kidunia, watu hawa wenye bahati mbaya wakati mwingine hawaelewi kinachowapata.
Lakini kiwango cha umiliki kinaweza kuongezeka sana kwamba pepo wabaya, wakiwa wameweka mapenzi ya mtu kabisa, hutumia mwili wake kwa vitendo vyao, wakizungumza kupitia midomo ya mtu aliyepagawa.
Utajiri wa kiroho uliokusanywa kwa karne nyingi na monasteri za mkoa wa Smolensk unapatikana kwa mahujaji wote wa nchi yetu na nchi za nje. Ratiba ya safari za Hija ni muhimu wakati wowote wa mwaka; kila mwezi kwa siku zao za kupumzika, kila mtu anaweza kutembelea maeneo matakatifu ya mkoa wa Smolensk. Njia mpya, za kuvutia hukuruhusu kupata karibu na kibinafsi na wingi wa makaburi ya Orthodox na monasteri za Metropolis ya Smolensk. Ziara fupi ya Hija imejaa madhabahu katika monasteri tofauti na safari. Utaweza kuabudu sanamu takatifu na masalio, kushiriki katika huduma za kimungu, na kupata nguvu ya uponyaji ya chemchemi takatifu.
Monasteri ya Nilo-Stolobensky (Ziwa Seliger): barabara ya mabadiliko ya kiroho katika maisha yako
Sisi sote, kutokana na udhaifu wa kibinadamu, mara nyingi tunakengeuka kutoka kwa kanuni za maisha ya Kikristo. Na ingawa tunajilaumu kwa hili, bado hatuna nguvu za kuishi bila kukengeuka kutoka kwa taasisi za Mungu.
Kwa hiyo, tunahitaji kufanya safari za kawaida, ambazo huongeza ujuzi wetu juu ya watu watakatifu walioangaza katika nchi ya Kirusi, na kuimarisha tamaa yetu ya kumtumikia Yesu Kristo kwa bidii.
Safari ya Diveevo-Arzamas: kuongeza imani katika Bwana moyoni mwako
Mada ya imani ni suala muhimu zaidi kwa kila muumini. Kwa bahati mbaya, wengi wanaweza kusema juu yao wenyewe kwamba msongamano wa maisha yetu hutupotosha kutoka kwa maadili ya kiroho, na kuyabadilisha na ya kidunia, na imani hudhoofika polepole.
Mtakatifu Matrona alikufa mnamo Mei 1952, mwili wake ulizikwa kwenye kaburi la Danilovskoye huko Moscow. Kaburi la mtakatifu likawa mahali pa kuhiji kwa maelfu na maelfu ya waumini. Kila mmoja alimwomba kitu chake, na wakati wa kuondoka, alijaribu kuchukua pamoja naye mchanga kutoka kaburini. Mnamo 1998, mabaki ya Matrona ya Moscow yalihamishiwa kwenye Monasteri ya Maombezi, ambapo leo waumini wa kanisa huja na sala zao.
Kila mtu mwenye dini sana huona kuwa ni wajibu wake kuhiji na kuabudu makaburi ya kidini angalau mara moja katika maisha yake. Kwa Wakristo wa Orthodox, fursa kama hiyo itajionyesha wakati wa kutembelea makanisa na nyumba za watawa za Gonga la Dhahabu. Miji iliyojumuishwa katika njia hii ilianzishwa karne nyingi zilizopita, lakini hadi leo wamehifadhi uzuri na ukuu wao. Kwa kuongezea, bado wanabaki moyo wa kiroho wa Nchi yetu ya Mama.
Ziara ya hija sio safari rahisi ya safari. Hapa uamsho wa kiroho wa mtu, nafsi yake, unakuja mbele, na kwa hiyo safari hizo hazijumuishi burudani ya kidunia.
Safari ya Hija kando ya Gonga la Dhahabu - umoja wa kiroho na utamaduni
· Khor Virap;
· Noravank;
· Geghard;
· Monasteri ya Tatev;
· Gandzasar.
Ziara ya kidini itawawezesha kuona makao ya Wakatoliki, yaliyojengwa katika karne ya 15, na kufurahia uzuri wa Orthodox na utulivu wa Armenia.
Safari za Hija kwenda Serbia
Dini ya Kikristo ya Serbia ni tajiri sana katika mahekalu ya Orthodox, makanisa na makaburi. Monasteri za Serbia zina historia ya kina, na ubatizo mkubwa wa Waserbia ulirekodiwa katika historia mwanzoni mwa karne ya 7 BK. itawafunulia waamini historia ya pekee ya malezi ya Ukristo kwa karne nyingi. Baada ya yote, historia ya Orthodoxy ya Serbia ilipata migawanyiko mingi na shinikizo kutoka kwa Waturuki na Wakatoliki wa Roma. Kwa sasa, safari ya kidini kwenda Serbia itakuruhusu kuhisi maana ya kiroho kwenye eneo la makanisa na kupata hisia nyingi kwa uzoefu wa kiroho. Zamani zenye matatizo na kuibuka kwa Ukristo kwa Waserbia huvutia watalii wengi wa kidini. Kwa hivyo, wengi tayari wanapanga safari za hija kwa 2019.
Safari za Hija kwenda Ugiriki
Dini ya Orthodox ya Uigiriki ni moja ya dini zinazoheshimika zaidi ulimwenguni. Ilikuwa ni Ugiriki ambayo ilichukua nafasi muhimu katika historia ya Ukristo wakati ambapo waumini wengi walitafuta hifadhi na hifadhi kutoka kwa Ufalme wa Ottoman. Ukiijua nchi hii kwa ukaribu zaidi, basi safari za kwenda mahali patakatifu zitakuruhusu kuona sanamu adimu, mahekalu na nyumba za watawa ambazo zimechangia Ukristo katika kiwango cha ulimwengu. Katika historia, Ukristo huko Ugiriki ulipata uvamizi mwingi, moto, mabaki matakatifu yalihamishwa mara nyingi kutoka kwa Orthodox kwenda kwa Waislamu kwenda kwa Wakatoliki. Lakini madhabahu nyingi zimehifadhiwa na sasa ziko wazi kutembelewa na vizazi vya kisasa. Ziara ya hija ya waendeshaji watalii "Horizons" kwenda Ugiriki itafunua nguvu ya juu ya kiroho ya Ukristo ya nyakati na vizazi ambayo nchi hii imehifadhi kwa uangalifu.
Kuandaa safari ya kwenda mahali patakatifu
Wakati wa kusafiri umepangwa kwa kuzingatia huduma za kutembelea kanisa: kila mtu anaweza kuhudhuria mkesha wa usiku kucha na kuhudhuria liturujia ya asubuhi alfajiri. Ikihitajika, waamini wanaweza kusindikizwa katika safari yao na kuhani. Mwongozo lazima ukidhi mahitaji maalum:
- tabia ya kimungu;
- mali ya imani ya Orthodox;
- ufahamu wa kina wa sehemu ya kiroho ya hija.
Ni muhimu sana kufuata sheria za kutembelea mahekalu na monasteri. Kwanza kabisa, hii inahusu mavazi:
- kwa wanawake Kichwa kinahitajika: kitambaa au kitambaa na sketi ndefu inayofunika magoti. Nguo zinapaswa kuwa za kawaida, za busara, mabega na kifua lazima zifunikwa;
- kwa wanaume- pia torso iliyofungwa na mabega. Jeans au suruali pia itakuwa sahihi. Kuvaa kifupi na kofia ni kuchukuliwa kuwa siofaa.
Kwa kuongeza, kunywa pombe haruhusiwi. Jaribu kujiepusha na kutumia lugha chafu.
Hija ya mahali patakatifu na makaburi ya Pete ya Dhahabu ya Urusi - kuimarisha imani na roho
Safari kama hiyo italeta familia yako pamoja, itaimarisha imani yako kupitia mawasiliano na wahudumu wa kanisa, na usanifu mzuri sana utagusa vilindi vya moyo wako.
Inapakia...