Maelezo ya asymmetric ni ya kawaida katika hali nyingi za biashara. Kwa kawaida, muuzaji wa bidhaa anajua zaidi kuhusu ubora wake kuliko mnunuzi. Wafanyakazi wanajua ujuzi na uwezo wao zaidi kuliko wajasiriamali. Na wasimamizi wanajua uwezo wao bora kuliko wamiliki wa biashara.
Habari isiyo ya kawaida inaelezea sheria nyingi za kitaasisi katika jamii yetu. Dhana hii husaidia kueleza kwa nini makampuni ya gari hutoa dhamana na huduma kwa mifano mpya; kwa nini makampuni na wafanyakazi wanaingia katika mikataba inayotoa motisha na bonasi; kwa nini wenyehisa wa makampuni wanahitaji kufuatilia mienendo ya wasimamizi.
MAELEZO YA ASYMMETRICAL ni usambazaji usio sawa wa taarifa kuhusu bidhaa kati ya wahusika kwenye shughuli ya ununuzi. Hali ya habari isiyo ya kawaida hutokea katika mchakato wa kuhitimisha mikataba au shughuli, wakati washiriki binafsi wana habari muhimu kuwa na
uhusiano wa moja kwa moja na somo la mkataba, shughuli, ambayo washiriki wengine hawana.
Kuna shida kadhaa kuu zinazotokea ndani masoko ya fedha kwa sababu ya asymmetry ya habari:
- tatizo la uteuzi mbaya;
- shida ya hatari ya kutokuwa mwaminifu;
- tatizo la uthibitishaji wa hali ya gharama kubwa.
Kwa mfano, katika kesi ya dhamana zinazoungwa mkono na rehani, shida ya ulinganifu wa habari ni kwamba mtoaji ana habari zaidi kuliko mwekezaji juu ya ubora wa dhamana zinazotolewa na rehani nyuma yao. Kukosekana kwa taarifa za kutosha kwa wawekezaji kuhusu dhamana zinazoungwa mkono na rehani kunaweza kuwafanya kusitasita kununua dhamana au itahitaji ongezeko la mavuno kwenye dhamana kama vile fidia kwa hatari.
Kutokuwa na uhakika wa ubora na soko la "limamu".
Hebu fikiria kununua gari jipya kwa $10,000, ukiendesha maili 100, na kisha ghafla utambue kuwa huhitaji sana. Hakuna kilichotokea kwa gari - ilifanya kazi kikamilifu na ilikidhi matarajio yako yote. Ulihisi tu kwamba ungefanya vizuri bila hiyo na ungepata zaidi ikiwa ungeiweka
pesa kwa mambo mengine. Kwa hivyo unaamua kuuza gari hili. Je, unaweza kutarajia mapato ya aina gani? Pengine si zaidi ya $8,000, hata kama gari ni jipya, ina maili 100 tu juu yake, na una karatasi za kuihamisha kwa mtu mwingine. Inavyoonekana, ukijiweka katika viatu vya mnunuzi mtarajiwa, wewe mwenyewe hutalipia zaidi ya dola 8,000. Kwa nini ukweli wa kuuza mitumba wa gari unapunguza thamani yake kwa kiasi kikubwa sana? Ili kujibu swali hili, fikiria juu ya mashaka yako mwenyewe kama mnunuzi anayetarajiwa. Kwa nini, unaweza kushangaa, gari hili linauzwa? Je, ni kweli mwenye gari amebadili mawazo yake au kuna tatizo kwenye gari? Inawezekana kwamba gari hili litageuka kuwa "limao".
Magari yaliyotumika yanauzwa kwa bei nafuu zaidi kuliko mpya kwa sababu habari kuhusu ubora wao ni ya asymmetrical: muuzaji wa gari kama hilo anajua zaidi juu yake kuliko mnunuzi anayewezekana. Mnunuzi anaweza kuajiri fundi wa kukagua gari, lakini muuzaji ambaye ana uzoefu nalo bado atajua vyema zaidi. Kwa kuongezea, ukweli wa kuuza gari hili unathibitisha kuwa inaweza kugeuka kuwa "limau" - vinginevyo kwa nini uuze gari la kuaminika? Matokeo yake, mnunuzi anayeweza kununua gari lililotumiwa daima atakuwa na mashaka juu ya ubora wake, na kwa sababu nzuri.
Umuhimu wa Taarifa za Asymmetric
Mfano na magari yaliyotumika unaonyesha jinsi gani habari isiyo ya kawaida inaweza kusababisha kutoweka kwa soko. Katika ulimwengu bora wa masoko bora, watumiaji wataweza kuchagua kati ya magari ya chini na ya juu. Wengine wangechagua ya kwanza kwa sababu ni ya bei nafuu, wengine wangependelea kulipa zaidi ya mwisho. Kwa bahati mbaya, katika ulimwengu wa kweli, watumiaji wana wakati mgumu kuamua ubora wa magari yaliyotumiwa wakati wa ununuzi, hivyo bei zao zinashuka na magari yenye ubora wa juu hupotea kwenye soko.
Huu ni mfano tu uliowekwa mtindo ili kuonyesha suala muhimu linalojitokeza katika masoko mengi. Wacha sasa tuchunguze mifano mingine ya ulinganifu wa habari na mwitikio unaowezekana wa serikali au kampuni za kibinafsi.
Soko la huduma ya afya. Kwenye soko huduma za matibabu ununuzi wa huduma za daktari unazingatiwa kama malipo ya ujuzi wake wa kitaaluma. Hapa, asymmetry ya habari ni kutokana na ukweli kwamba daktari na mgonjwa kulipa huduma zake wana taarifa tofauti. Daktari anajaribiwa kuagiza matibabu ya gharama kubwa zaidi kwa mgonjwa. Katika kesi hii kuna mahali
kwa ajili ya kuibuka kwa utaratibu ambao soko hubadilika kwa usawa wa habari. Dhana kama vile maadili ya kitaaluma na biashara na maadili ya maadili huibuka, ambayo polepole huletwa katika mahusiano ya soko. Asymmetry ya habari pia inajidhihirisha katika hali ya ushindani kati ya taasisi za matibabu. Kama tafiti kutoka nchi za kigeni zimeonyesha, ukosefu wa data unaweza kusababisha athari mbaya ya ushindani wa hospitali juu ya ubora wa matibabu. Hii inatoa hoja ya ziada kwa ajili ya kuimarisha hatua zinazolenga kuongeza uwazi wa viashiria, usindikaji wa taarifa kuhusu shughuli za mfumo, na tathmini za kina zaidi za utegemezi wa sababu-na-athari. Asymmetry ya habari, ikiwa itaimarishwa, inakuwa moja ya shida kuu katika uchumi wa huduma za afya, na kuizuia kufikia viwango vya ufanisi vya kijamii vya gharama, wingi, na ubora wa huduma ya matibabu.
Soko la ajira. Kwanza kabisa, asymmetry ya habari inajidhihirisha katika hatua ya kuajiri wafanyikazi. Kwa wakati huu, mwajiri hajui ubora halisi wa bidhaa iliyonunuliwa. Walakini, idadi ya sifa zingine zinapatikana (elimu, umri, jinsia, utaifa, uzoefu wa kazi), ambazo huzingatiwa kama habari ya kuashiria juu ya ubora wa wafanyikazi, uwezo na uwezo wa mfanyakazi. Ishara za elimu ni kati ya muhimu zaidi. Kipengele kingine cha asymmetry ya habari ni kwamba makampuni mengi huongeza kiwango cha mshahara kuhusiana na kiwango cha usawa, kwa sababu wanaelewa: kwa upande mmoja, mshahara mkubwa unahitaji kazi ngumu zaidi na masharti ya kuunda utamaduni wa juu wa ushirika; kwa upande mwingine, husababisha hasara kubwa zaidi kwa wafanyakazi katika tukio la kufukuzwa kwao. Kulingana na uchambuzi wa masoko ya fedha, tunaweza kuhitimisha kuwa ulinganifu wa habari ni wa kawaida zaidi kwa tasnia fulani za huduma kuliko utengenezaji wa bidhaa. Hapa, ulinzi wa watumiaji unapaswa kutegemea habari kamili kuhusu ubora wa bidhaa na huduma zinazouzwa. Hapa, kazi ya udhibiti inapaswa kufanywa na jamii za watumiaji, vyombo vya habari, mamlaka kuu na makampuni.
Bima. Kwa nini watu zaidi ya 65 wanaona vigumu kupata bima ya afya kwa karibu bei yoyote? Hatari ya ugonjwa mbaya kwa mtu mzee ni ya juu, lakini kwa nini bei ya bima haiongezeki kutokana na hatari hii? Sababu ni asymmetry ya habari. Watu wanaonunua bima wanajua afya zao kwa ujumla bora zaidi kuliko kampuni yoyote ya bima, hata kama kampuni hiyo itafanya uchunguzi wa kimatibabu. Kwa hiyo, uteuzi mbaya hutokea hapa, na kwa kiasi kikubwa zaidi kuliko katika kesi ya
magari yaliyotumika. Kwa kuwa uwezekano mkubwa sio watu wenye afya njema wanataka kuhakikisha, sehemu yao katika jumla ya nambari idadi ya watu wenye bima inaongezeka. Hii inainua bei ya bima, ili watu wenye afya njema, wakipima hatari yao, wachague kutohakikisha. Kwa hiyo, idadi ya watu wasio na afya huongezeka hata zaidi, ambayo huongeza tena bei, na kadhalika, mpaka tu jamii hii ya watu inabaki kwenye soko la bima; Hivyo, shughuli ya bima inakuwa haina faida.
Uchaguzi mbaya unaweza kufanya uendeshaji wa soko la bima kuwa tatizo kwa sababu nyingine. Kwa mfano, tuseme kampuni ya bima itatoa sera kwa ajili ya tukio maalum, kama vile ajali ya gari ambayo husababisha uharibifu wa mali. Kampuni huchagua kikundi cha watu kinachofaa, tuseme wanaume walio chini ya miaka 25, ambayo inakusudia kuuza sera, na kukadiria mara kwa mara ajali kama hizo kwa kikundi hiki. Kwa baadhi ya wawakilishi wake, uwezekano wa kupata ajali ni mdogo, kwa kiasi kikubwa chini ya 0.01; kwa wengine ni ya juu, kwa kiasi kikubwa zaidi ya 0.01. Ikiwa kampuni ya bima haiwezi kutofautisha kati ya vikundi vya watu walio katika hatari kubwa na ya chini, itaweka malipo kwa wateja wote kulingana na uwezekano wa tukio kuwa 0.01. Kwa kuzingatia habari bora, sehemu moja yao (pamoja na uwezekano mdogo wa ajali) itachagua kutotoa bima, wakati sehemu nyingine (pamoja na uwezekano mkubwa) itanunua bima. KATIKA kama njia ya mwisho, wahasiriwa wanaowezekana tu ndio watataka bima, ambayo itakuwa tishio kubwa kwa faida ya kampuni ya bima.
Hali za kushindwa kwa soko la aina hii huilazimisha serikali kuingilia kati kesi hizi. Linapokuja suala la bima ya afya, tuna hoja nzito kwa ajili ya huduma ya afya ya umma au kuhusiana na bima ya umma kwa wazee. Kwa kutoa bima kwa watu wote zaidi ya 65, serikali huondoa athari za uteuzi mbaya.
Soko la mikopo. Kwa kutumia kadi ya mkopo, wengi wetu hukopa pesa bila dhamana ya ziada. Kadi nyingi za mkopo huruhusu wamiliki wao kuongeza hadi dola elfu kadhaa kwenye akaunti yao ya kuangalia, na watu wengi wana kadi hizi kadhaa. Kampuni zinazotoa kadi hizi hupata mapato kwa kutoza malipo ya riba kwenye kadi ya benki ya mkopaji. Lakini kampuni au benki kama hiyo inawezaje kutofautisha kati ya wakopaji "wa hali ya juu" (ambao hulipa pesa) na wakopaji "wa hali ya chini" (ambao hawalipi)? Kwa wazi, wadeni wanajua bora kuliko makampuni kama watalipa deni au la. Tatizo la ndimu hutokea tena. Makampuni na benki lazima zitoze asilimia sawa
kwa wakopaji wote, ambayo huvutia zaidi ya kitengo chao cha "ubora wa chini". Kwa upande wake, hii inasababisha kuongezeka kwa kiwango cha riba, ambayo huongeza tena sehemu ya kikundi hiki, kiwango cha riba kinaongezeka tena, nk.
Kwa kweli, kampuni za kadi za mkopo na benki zinaweza kutumia data ya kihistoria iliyohifadhiwa kwenye kompyuta ili kujifunza, kwa kuishiriki, ili kutofautisha wakopaji "wa hali ya chini" kutoka kwa "ubora wa juu". Watu wengi wanaamini kwamba taarifa ya mikopo ya kompyuta inakiuka siri za biashara. Je, inakubalika kwa makampuni kuhifadhi data hii na kuishiriki wao kwa wao? Hatuwezi kukupa jibu kwa swali hili, lakini tunaweza tu kudokeza kwamba maelezo ya retrospective ya mikopo hufanya hivyo kazi muhimu. Inaondoa au angalau kwa kiasi kikubwa hupunguza tatizo la taarifa zisizolinganishwa na uteuzi mbaya ambao unaweza kutatiza utendakazi wa masoko ya mikopo. Bila vile
Kwa mtazamo wa nyuma, hata wakopaji waaminifu wangefikiria kukopesha pesa kuwa ghali sana au haiwezekani.
Umuhimu wa sifa na viwango.
Ulinganifu wa habari pia upo katika masoko mengine mengi. Hapa kuna mifano michache tu: maduka ya rejareja (duka kama hilo litaondoa kasoro katika bidhaa au kukuwezesha kuirejesha? Duka linajua hatua yake bora kuliko wewe); wafanyabiashara wa stempu adimu, sarafu, vitabu na picha za kuchora (je, vitu hivi ni vya kweli au bandia? Muuzaji anajua mengi zaidi kuliko wewe kuhusu uhalisi wao); paa, mafundi bomba, mafundi umeme (ni kweli utapanda juu ya paa wakati paa anaitengeneza au kuisasisha ili kuangalia ubora wa kazi yake?); migahawa (ni mara ngapi unaingia jikoni huko ili kuangalia upya wa viungo vinavyotumiwa na mpishi na kufuata kwake sheria za afya?).
Katika visa hivi vyote, muuzaji anajua zaidi juu ya ubora wa bidhaa kuliko mnunuzi. Na hadi wauzaji waweze kutoa taarifa za ubora kwa wanunuzi, bidhaa na huduma za ubora wa chini zitakusanya zile za ubora wa juu na soko litashindwa. Kwa hiyo, wauzaji wa mwisho wanapendezwa sana na kuwashawishi watumiaji kuwa ubora wao ni wa juu. Katika kesi ya mifano hapo juu, hii inafanikiwa hasa kwa njia ya sifa. Unanunua kwenye duka hili mahususi kwa sababu linajulikana kwa huduma nzuri kwa wateja; unaajiri fundi paa na fundi kwa sababu wana sifa wafanyakazi wazuri; unaenda kwenye mkahawa huu kwa sababu ni maarufu kwa uchangamfu wa bidhaa zinazotumiwa na hakuna mtu unayemjua aliyetapika baada ya kuutembelea.
Wakati mwingine wafanyabiashara hawawezi kudumisha sifa zao. Kwa mfano, wateja wengi katika mkahawa wa vyakula vya haraka au moteli karibu na barabara kuu huitembelea mara moja tu au mara kwa mara wanaposafiri. Kwa hivyo hawa diner na moteli hushughulikiaje tatizo la malimau? Njia pekee ya kuisuluhisha ni kusawazisha. Kuishi katika mji wako, labda hutaki kula McDonald's. Hata hivyo, kuendesha gari kwenye barabara kuu na kutaka kupata kifungua kinywa, utachagua McDonald's. Jambo ni kwamba McDonald's inatoa bidhaa sanifu; viungo sawa hutumiwa na chakula sawa hutolewa katika kila McDonald's kote nchini. Joe Dinner anaweza kuwa na kitu bora zaidi cha kutoa, lakini unajua ni nini hasa utanunua huko McDonald's.
Sifa muhimu ya kijamii ni bidhaa ya kibinafsi, ambayo matumizi yake ni ya masilahi ya umma (huduma za kijamii).
Vigezo:
- asili ya pamoja ya matumizi;
- kiwango cha juu cha kutengwa na kupunguzwa;
- walionyesha kwa nguvu athari chanya ya nje;
- Utoaji wa faida na miundo ya serikali, ya umma na ya kibinafsi.
Mifano: elimu, afya, huduma za kitamaduni n.k.
Tatizo jingine ambalo linapotosha utendaji wa utaratibu wa soko ni habari ya asymmetric. Taarifa zisizolingana katika fasihi ya kiuchumi hurejelea usambazaji usio sawa wa taarifa za soko kati ya washiriki wa soko.
Habari kwa wazalishaji na watumiaji - hali ya lazima kwa hatua zilizofanikiwa kwenye soko. Kwa kweli, watumiaji na wazalishaji hawana habari kamili kuhusu sifa za kiuchumi za bidhaa fulani zinazoamua uchaguzi wao. Kama sheria, baadhi yao wanajua zaidi kuliko wengine, i.e. Tunazungumza juu ya habari ya asymmetric. Wakati huo huo, asymmetry ya habari sio tu huongeza gharama za manunuzi, lakini pia inaweza kusababisha uzalishaji mkubwa wa baadhi ya bidhaa na uzalishaji mdogo wa wengine.
Maelezo ya asymmetric ni ya kawaida kwa hali nyingi shughuli za kiuchumi. Kwa kawaida, muuzaji wa bidhaa anajua zaidi kuhusu ubora wake kuliko mnunuzi. Wafanyakazi wanajua ujuzi na uwezo wao zaidi kuliko wajasiriamali. Na wasimamizi wanajua uwezo wao bora kuliko wamiliki wa biashara.
Taarifa za asymmetric zinaelezea sheria nyingi za taasisi katika jamii ya kisasa. Dhana hii husaidia kueleza kwa nini makampuni ya magari na vifaa hutoa dhamana na huduma kwenye miundo mipya; kwa nini makampuni na wafanyakazi wanaingia katika mikataba inayotoa motisha na bonasi; kwa nini wenyehisa wa makampuni wanahitaji kufuatilia mienendo ya wasimamizi.
Taarifa zisizolingana husababisha kushindwa kwa soko katika kudhibiti ugawaji wa rasilimali. Matokeo ya maelezo yasiyolingana ni kutokuwa na uhakika wa ubora wa bidhaa au "soko la malimau (bidhaa za siki)."
Umuhimu wa maelezo ya asymmetric kuhusu ubora wa bidhaa ulichambuliwa kwanza na D. Akerlof, ambaye alisoma soko la magari yaliyotumika. Walakini, uchanganuzi huu pia unatumika kwa bima, mikopo, na soko la wafanyikazi.
Kwa sababu ya ulinganifu wa maelezo, bidhaa za ubora wa chini hufukuza bidhaa za ubora wa juu nje ya soko.
Tatizo la habari asymmetric inaweza kutatuliwa kwa njia nyingi. Kwa hiyo, katika uwanja wa habari za mikopo, hii inaweza kuwa kompyuta yake. Ingawa hii inazua suala la siri za biashara, ufanisi wa utendakazi wa masoko ya mikopo ni muhimu zaidi.
Sifa pia ni suluhisho kwa soko la malimau. Wanunuzi hufanya manunuzi katika duka, nenda kwenye mgahawa, ugeuke kwa wataalamu (mafundi wa umeme, mafundi vyombo vya nyumbani nk) yenye sifa ifaayo.
Utaratibu unaofuata wa kushinda asymmetry ya habari ni ishara za soko. Dhana ya ishara ilianzishwa na M. Spence, ambaye alionyesha kuwa katika baadhi ya wauzaji wa masoko huwapa wanunuzi aina fulani ya ishara zinazoonyesha habari kuhusu ubora wa bidhaa.
Katika soko la ajira, ishara hizo ni pamoja na sifa, jinsia (wanaume hupokea mishahara ya juu kuliko wanawake) na hata rangi ya ngozi.
Wakati wa kuajiri, wafanyakazi wapya wanajua mengi zaidi kuhusu ubora wa kazi zao (jinsi ya kuwajibika, nidhamu, sifa, n.k.) kuliko kampuni inayofanya kazi kama mwajiri. Kutambua uwezo wa mfanyakazi wakati wa kipindi cha majaribio kwa kampuni daima kunahusishwa na gharama zisizofaa. Kwa hivyo, inashauriwa kwa kampuni kujua habari zinazoonyesha ubora wa mfanyakazi anayetarajiwa kabla ya kuajiri. Taarifa hii ina ishara fulani. Kwa mfano, mwonekano mfanyakazi, mavazi ni ishara, lakini isiyo sahihi. "Wanakusalimu kulingana na mavazi yako ...", lakini wanakuona mbali kwa misingi tofauti kabisa. Wafanyakazi wabaya wakati mwingine huvaa vizuri ili kupata kazi. Elimu ni ishara yenye nguvu katika soko la ajira. Kiwango cha elimu cha mtu binafsi kinaweza kupimwa na viashiria kadhaa: idadi ya miaka ya elimu, digrii zilizopokelewa, sifa ya chuo kikuu kilichotoa shahada, wastani wa alama ya daraja, nk. Elimu ni ishara muhimu ya ufanisi wa mfanyakazi kwa sababu ni rahisi kwa mtu mwenye uwezo zaidi kufikia ngazi ya juu elimu.
Ishara katika soko la limao ni dhamana na majukumu ili watumiaji waweze kuamua ni aina gani ya televisheni, friji, nk. kuaminika zaidi. Makampuni yanayozalisha bidhaa za ubora wa juu, za kuaminika hufahamisha watumiaji kuhusu hili kupitia dhamana na wajibu.
Gawio, ambalo hutumika kama ushahidi (ishara), pia huzingatiwa kama ishara katika nadharia hii. matarajio mazuri maendeleo ya kampuni. Biashara, ikijulisha soko juu ya faida ya shughuli zao, hulipa gawio. Kwa kuwa hii inachukuliwa kuwa habari njema kwenye soko, bei ya hisa inaongezeka. Bei ya juu ya hisa hufidia mwenyehisa kwa kodi ya ziada ya mgao.
Serikali inaweza kulainisha ulinganifu wa taarifa kwa kufuatilia ubora wa bidhaa na huduma, kusambaza taarifa ambazo watumiaji wanahitaji, kuzuia kuenea kwa utangazaji wa kupotosha, n.k. Serikali imetakiwa kuwalinda watumiaji wasio na taarifa nzuri kutokana na vitendo ambavyo wangejutia baadaye. Kisasa mashirika ya serikali kutekeleza udhibiti wa jumla wa hali ya kazi, kukagua na kupanga chakula, kudhibiti mwonekano na usalama wa bidhaa za watumiaji na kuhitaji kwamba bidhaa fulani zipewe lebo zinazofaa. Sheria katika uwanja wa ulinzi wa watumiaji ni muhimu sana. Vikwazo vikali vinachukuliwa dhidi ya uuzaji wa bidhaa za ubora wa chini, utoaji wa taarifa za uongo kuhusu shughuli za makampuni, nk. Kwa sababu ya habari isiyo ya kawaida, kampuni za bima za kibinafsi zinaweza kukataa kuhakikisha aina ya mtu binafsi hatari, na kisha serikali inashughulikia.
Kwa kutoa watumiaji habari kuhusu ubora wa bidhaa, kiwango cha hatari katika maeneo ya uwekezaji na bima, nk, hali hiyo inajenga manufaa ya umma (habari), ambayo hutumiwa bila malipo na vyombo vyote vya kiuchumi.
Kwa hivyo, kupunguza kushindwa kwa soko kunahusiana sana maendeleo zaidi taasisi katika uchumi, kubadilisha nafasi ya serikali katika uchumi. Habari ya asymmetric, vipaumbele vya faida ya umma, matokeo ya athari za nje kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na saikolojia ya watu, kiwango chao. utamaduni wa jumla, maadili, maadili, kwa ujumla, kiwango cha ustawi wa watu na mazingira yao ya maisha, ambayo yanaweza kuathiriwa sana na hali ya kisasa yenye nguvu. Hii ndiyo sababu haiwezi kupunguzwa kwa vitendaji vidogo tu.
Ikiwa tutageukia uchumi uliopo wa nchi za ulimwengu, maeneo mapya ya maisha ya kiuchumi yanagunduliwa kila wakati ambapo mapungufu ya soko yanaonyeshwa, ambayo inafanya kuwa muhimu kwa ushiriki mpana wa serikali katika michakato ya kiuchumi. Jumla ya maeneo kama haya huamua mipaka inayokubalika ya uingiliaji wa serikali katika uchumi wa maendeleo na kwa hivyo utambuzi wa majukumu ya juu zaidi ya serikali.
Udhibiti wa serikali unakamilisha na kusahihisha utaratibu wa soko pekee. Hata hivyo, tukizungumza kuhusu uingiliaji kati wa serikali katika uchumi, ni lazima tutoe swali la mipaka inayokubalika ya uingiliaji kati huu. Hii ni muhimu sana. Ikiwa serikali, hata ikiwa inaongozwa tu nia njema inazidi kikomo hiki, basi utaratibu wa soko yenyewe umeharibika. Katika kesi hiyo, mapema au baadaye tuna kuzungumza juu ya denationalization ya uchumi.
UCHANGANYIFU WA HABARI NA ATHARI ZAKE KWENYE MASOKO
Kutokamilika na asymmetry ya habari
Taarifa zisizo kamili- hii ni ukosefu wa habari kamili, haswa katika hali ambapo vitendo vya chama kimoja haviwezi kudhibitiwa na vyama vingine. Moja ya aina za habari zisizo kamili ni asymmetry yake.
Asymmetry ya habari- huu ni usambazaji usio sawa wa habari kuhusu bidhaa kati ya wahusika kwenye shughuli. Kawaida muuzaji anajua zaidi juu ya bidhaa kuliko mnunuzi, ingawa hali tofauti pia inawezekana.
Maisha yetu ya kiuchumi hufanyika chini ya hali ya usambazaji wa habari usio na usawa. Hii ina maana kwamba baadhi ya washiriki katika muamala wana taarifa zaidi, na wengine wana kidogo. Wale walio na maelezo zaidi hujaribu kufaidika; taarifa huwapa manufaa katika mchakato wa muamala. Kwa mfano, kuuza nyumba iliyo na kasoro iliyofichwa kutoka kwa mnunuzi (msingi ulioharibiwa kidogo, basement ambayo hujaa maji mara kwa mara katika chemchemi au wakati wa mvua kubwa), ambayo muuzaji anajua, lakini mnunuzi hajui, inaruhusu. muuzaji kufaidika kwa namna ya kiasi kikubwa cha pesa kutokana na mauzo kuliko hapo awali.. kesi ambapo mnunuzi ana taarifa sawa kuhusu nyumba na kasoro zake kama muuzaji.
Habari isiyo ya kawaida inaelezea sheria nyingi za kitaasisi ambazo zimetengenezwa katika jamii, kwa mfano: kampuni zilizowekwa kwa mara ya kwanza wafanyikazi walioajiriwa. vipindi vya majaribio, kuhitimisha mikataba; Makampuni ya ufungaji wa dirisha na mlango hutoa dhamana juu ya kazi zao.
2 Kutokamilika kwa taarifa kuhusu ubora wa bidhaa: Muundo wa J. Akerlof
Kuna aina mbili za maelezo ya asymmetric, ambayo kila moja inahusisha shida fulani ya kiuchumi. Moja ya aina hizi ni sifa ya kuwepo kwa sifa zilizofichwa, kwa upande wa muuzaji na kwa upande wa mnunuzi. Mnamo 1970, J. Akerlof alipendekeza mtindo unaojulikana sasa unaoitwa soko la "limamu".
Ndani ya mfumo wa mfano huu, soko la gari lililotumiwa linazingatiwa, ambalo linawakilishwa na magari ubora mzuri, pamoja na ubora ambao unaweza kuelezewa kuwa "chini ya wastani". Wauzaji magari mazuri wako tayari kuziuza kwa bei fulani, lakini bei hii ni kubwa kuliko bei ya magari mabovu. Wauzaji wa magari mabaya wanataka kuuza magari yao kwa bei ambayo ni ya chini kuliko yale wanayotaka kwa magari mazuri, lakini tu wanajua kuhusu ubora wa bidhaa na wanunuzi hawajui - asymmetry ya habari ni dhahiri. Bei fulani ya wastani imeanzishwa kwenye soko, ambayo haifai wamiliki wa magari mazuri, na wanaondoka kwenye soko. Yote iliyobaki ni "ndimu" (msimu wa Amerika), ambao wamiliki wao bei iliyoanzishwa ni ya juu kuliko inavyotarajiwa. Na magari haya yatanunuliwa, ingawa ubora wake hauendani na bei hata ya wauzaji, ambayo wao, bila shaka, wanainyamaza, na mnunuzi hununua gari mbovu kwa bei ya juu kwa sababu hana habari juu yake. ubora.
Wakati huo huo, mmiliki wa gari ambaye amekuwa akiitumia kwa muda fulani anaweza kuelewa vizuri ni aina gani ya gari aliyopata, i.e. anapeana uwezekano mpya kwamba gari lake ni limau. Hii tathmini mpya sahihi zaidi kuliko ile ya awali. Kwa hivyo, asymmetry ya taarifa zilizopo hutokea, kwa kuwa wauzaji (yaani wamiliki) sasa wanajua zaidi kuhusu ubora wa magari kuliko wanunuzi. Wakati huo huo, magari mazuri na mabaya bado yatauzwa kwa bei sawa, kwa sababu mnunuzi hawezi kutofautisha gari nzuri kutoka mbaya.
3 Matatizo ya "uteuzi hasi" na "hatari ya maadili" katika soko la bidhaa, fedha na huduma.
Kwanza, unahitaji kuelewa kiini cha dhana kama vile uteuzi mbaya na hatari ya maadili.
Uchaguzi hasi- hii ni hali ambayo chama kisicho na habari kwenye soko kinashughulika na watu tofauti kabisa ambao angependa kuingia nao katika shughuli (yaani, anafanya uteuzi mbaya wa vyama vya habari). Jambo hili - chama kisicho na habari kutotaka kushughulika na mtu yeyote ambaye anataka kukabiliana nacho - hutokea katika masoko mengi yenye sifa zilizofichwa. Tatizo la uteuzi hasi linahusiana kwa karibu na hatari ya tabia isiyofaa. Hebu fikiria kwamba mtengenezaji hawezi kuchagua ubora wa bidhaa zake - bidhaa yake ina ubora wa juu au wa chini. Ikiwa mnunuzi hawezi kutofautisha bidhaa ya ubora wa juu kutoka kwa ubora wa chini, muuzaji wa bidhaa ya juu.
Sifa nyingine ya hali za siri za vitendo, ambayo hutokana na ukweli kwamba mhusika mwenye ujuzi anaweza kuchukua hatua "isiyo sahihi", inaitwa. athari ya maadili. Washiriki wengine wa soko hupata pesa kutokana na mitazamo tofauti ya watu kuelekea hatari: walaghai - kutokana na hamu yao ya hatari, bima - kutokana na chuki yao ya hatari.
Hapa kuna shida za kawaida za "uteuzi hasi" na "hatari ya maadili" katika soko la bidhaa, kifedha na huduma:
Wanunuzi wakati wa ununuzi (na wakati mwingine baadaye) hawawezi kutathmini ubora wa bidhaa au huduma wanazonunua;
- makampuni ya bima hayawezi kutathmini uwezekano wa kutokea tukio la bima kutoka kwa mtu (au kampuni) iliyoomba bima;
Benki haziwezi kutathmini uwezekano wa wakopaji kutolipa mikopo;
Mwajiri hawezi kutathmini "ubora" wa wafanyakazi walioajiriwa;
- mwili wa udhibiti hauna taarifa za kutosha kuhusu kiwango cha gharama za makampuni yaliyodhibitiwa;
Mmiliki wa hataza hawezi kutathmini kikamilifu manufaa ya wanunuzi wa patent kutokana na matumizi yake.
4 Asymmetry ya habari ya bei. "Mtego" kwa watalii
Ufahamu usio kamili wa mnunuzi wa bei za bidhaa, pamoja na ukosefu wake wa habari kuhusu ubora, inaruhusu makampuni katika soko yenye mkusanyiko mdogo wa wauzaji kupata faida ya kiuchumi. Ushindani wa bei kati ya makampuni kwenye soko ni mdogo kadiri wanunuzi wengi wanavyokuwa na ujuzi mdogo kuhusu kiwango cha bei za bidhaa mbadala kutoka kwa wauzaji mbalimbali. Ukosefu wa ufahamu wa angalau baadhi ya wanunuzi kuhusu kiwango cha bei ya bidhaa sawa kutoka kwa wauzaji tofauti hufanya iwezekanavyo kuongeza bei.
Hebu tuchunguze vipengele vya usawa wa soko katika kesi wakati muuzaji anapingwa na wanunuzi, angalau baadhi yao hawajui bei za jamaa za bidhaa zinazofanana. Wacha tuchambue soko kama hilo kwa kutumia mfano wa uuzaji wa zawadi katika jiji, ambapo hununuliwa na watalii na wenyeji.
Tuseme kwamba mtalii anakuja kwa jiji la N kwa muda mrefu muda mfupi. Angependa kununua aina fulani ya ukumbusho kama kumbukumbu. Kwa kuwa mtalii hana wakati wa kuzunguka vibanda vyote vya ukumbusho na kulinganisha bei, na hakuna uwezekano wa kurudi katika jiji hili, mtalii huenda kwenye kioski cha kwanza anachokutana nacho na kununua zawadi. Ni bei gani ya ukumbusho ikiwa kuna watalii wengi jijini?
Tutadhani kwamba:
Makampuni yote yanauza bidhaa sawa (mbadala kamili);
Gharama ya kitengo kwa wauzaji ni sawa;
Kazi za matumizi ya watalii ni sawa;
Vitabu vya mwongozo huwapa watalii habari kuhusu usambazaji wa bei (ni duka ngapi za bei nafuu na za gharama kubwa ziko katika jiji), lakini sio juu ya kiwango cha bei katika kila duka maalum;
Gharama zinazohusiana na kutafuta na kununua bidhaa (zote mbili dhahiri, kama vile gharama za teksi, na zisizofichika, ikijumuisha thamani ya fursa ya muda uliotumika) ni sawa na C kwa kila duka.
Wacha tuchambue mkakati wa bei ya wauzaji katika muda mfupi. Tuseme kwamba idadi ya makampuni katika soko ni ya juu kiasi kwamba sehemu ya soko ya kila muuzaji ni kidogo. Je, usawa kamili unawezekana katika soko hili? soko la ushindani? Ndiyo, inawezekana. Lakini itakuwa usawa? Hebu fikiria mkakati wa bei ya kuongeza faida ya mmoja wa wauzaji - hebu tuonyeshe A. Hebu makampuni yote, isipokuwa kampuni A inayozingatiwa, kuweka bei ya bidhaa sawa na gharama ya chini Рс = МС. Tuseme kwamba kampuni A inaweka bei P A = Pc + ε, ambapo ε ni thamani ndogo chanya. Wanunuzi wa watalii wanapewa nasibu kwa wauzaji tofauti, na ongezeko kidogo bei haipunguzi idadi wateja watarajiwa. Mtalii anajua kwamba anaweza kununua bidhaa kwa bei ya chini katika duka lingine, lakini hii itahusisha gharama za ziada za utafutaji. Chaguo la mnunuzi litategemea uwiano wa gharama za utafutaji C na faida inayowezekana kutokana na ununuzi wa bidhaa kwa bei ya chini. Ikiwa ε< С, покупатель предпочтет купить товар.
Kwa hivyo, kampuni A inaweza kuongeza bei yake kwa ε< С и получить ненулевую экономическую прибыль в результате превышения цены над предельными и средними издержками. Но точно так же могут поступить и остальные продавцы. Ни у одной фирмы нет стимула придерживаться цены, равной предельным издержкам. Следовательно, несмотря на idadi kubwa wauzaji kwenye soko, vigezo vya usawa wa soko vitatofautiana na usawa wa soko la ushindani.
Ikiwa wauzaji wote wataweka bei ya juu kuliko gharama ya chini, kampuni A inaweza tena kuongeza bei kwa thamani Рс+2ε. Wakati huo huo, mahitaji ya mabaki ya bidhaa za kampuni A hayatapungua. Lakini makampuni mengine yataongozwa katika sera zao kwa kuzingatia sawa sawa. Kwa hivyo, bei kwenye soko itakuwa kubwa zaidi. Kikomo cha ongezeko la bei itakuwa bei ya ukiritimba Рm, ambayo mapato ya chini muuzaji ni sawa na gharama yake ya chini. Kwa hivyo, "mtego kwa watalii" huundwa kwenye soko, kulazimishwa kulipa tofauti kati ya bei na gharama za chini kwa sababu ya ukosefu wao wa habari.
Tabia nyemelezi za makampuni - kupunguza bei ikilinganishwa na bei ya ukiritimba - itatokea tu wakati tofauti ya bei ni kubwa ya kutosha ikilinganishwa na gharama za utafutaji ili kupanua mahitaji ya mabaki ya bidhaa za makampuni yanayopunguza bei. Wauzaji zaidi wapo kwenye soko, wengine hali sawa mnunuzi ana uwezekano mdogo wa kupata kampuni inayoweka bei za chini. Faida ya kiuchumi ya wauzaji kutokana na bei inayozidi gharama ya chini itasababisha makampuni mapya kuingia sokoni. Mahitaji ya mabaki ya kila kampuni yatapungua hadi gharama ya wastani ifikie kiwango cha bei na faida ya kiuchumi kufikia sifuri. Tabia ya usawa ya ushindani wa ukiritimba itatokea kwenye soko, lakini tofauti na ushindani wa ukiritimba, uwezo wa ziada utatumika kama malipo sio kwa anuwai ya bidhaa, lakini kwa ukosefu wa habari wa wanunuzi.
Hadi sasa, tumedhani kuwa hakuna wanunuzi anayejua bei za wauzaji maalum. Lakini kwa soko ni kawaida zaidi kuwa kuna makundi mbalimbali wanunuzi, ndani viwango tofauti habari kuhusu bei ya bidhaa katika tofauti maduka ya rejareja. Ngazi tofauti ufahamu unaweza kuelezewa na tofauti za upendeleo, tofauti za thamani mbadala ya wakati, frequency tofauti ununuzi na sababu nyingine nyingi.
Tuseme kwamba wanunuzi wamegawanywa katika makundi mawili: wasio na taarifa na bei-taarifa na wauzaji tofauti ("wenyeji" kinyume na "watalii"). Wacha kuwe na watumiaji wa L kwenye soko, watumiaji wa aL wa aina ya 1 na (1 - a) L watumiaji wa aina ya 2. Kila mtumiaji hununua kitengo kimoja cha bidhaa. Mahitaji ya mabaki ya bidhaa za kila kampuni inategemea sio tu idadi ya wauzaji, lakini pia juu ya sehemu ya wanunuzi walio na taarifa katika soko (Mchoro 5.2).
Kwa bei ya juu q, kiasi cha mahitaji ya mabaki ni sifuri. Kwa bei sawa na q, kiasi cha mahitaji ni sawa na uwiano wa idadi ya wanunuzi wasio na taarifa kuhusu bei kwa idadi ya makampuni kwenye soko: Qd(P = θ) = (1 - a) q/n, wapi q- jumla ya nambari wanunuzi; n ni idadi ya makampuni katika soko.
Kwa bei sawa na gharama za chini (bei ya soko shindani kabisa), kiasi cha mahitaji ni sawa na idadi ya wanunuzi walio na taarifa kwa kila kampuni: Qd(P = MC) = a q/n. Kwa bei iliyo chini ya bei ya soko shindani kikamilifu kwa kiasi e, kiasi cha mahitaji ya mabaki ni sawa na idadi ya wanunuzi wanaofahamu bei na sehemu ya wanunuzi wasio na taarifa za bei kwa kila muuzaji. Ikiwa idadi ya wanunuzi wanaofahamu bei kwa kila kampuni ni kubwa vya kutosha, kampuni inapendelea bei sawa na gharama ya chini: inaruhusu angalau faida ya kawaida. Idadi ya wanunuzi wanaofahamu ina jukumu kwa muuzaji sawa na jukumu la elasticity ya bei ya mahitaji ya mabaki: watumiaji wenye ujuzi zaidi wapo kwenye soko, fursa ndogo ya kutoza bei zaidi ya gharama za chini na kupata faida ya kiuchumi.
Ikiwa kampuni ina watumiaji wachache walio na taarifa, muuzaji anaweza kupata faida ya kiuchumi kwa kutoza bei inayolingana na nia ya juu kabisa ya kuwalipa wanunuzi wasio na taarifa kwa bidhaa (Mchoro 5.3).
Pamoja na idadi ndogo ya watumiaji wenye ujuzi, usawa wa bei mbili hutokea sokoni: baadhi ya maduka huuza bidhaa kwa bei θ, na baadhi huuza kwa bei sawa na gharama ya chini ya wastani.
Kwa hivyo, ikiwa kampuni itachagua bei ya juu (sawa na θ) au ya chini (sawa na gharama ya chini) inategemea idadi ya wanunuzi wanaofahamu bei kwa kila kampuni. Lakini idadi hii, kwa upande wake, inategemea sera ya bei inayofuatwa na makampuni mengine katika soko hili.
Tuseme kampuni zote isipokuwa kampuni A zinatoza bei sawa na θ. Katika kesi hiyo, kupunguza bei itasababisha upanuzi mkubwa wa mahitaji ya mabaki kutokana na ukweli kwamba wanunuzi wote wenye ujuzi watanunua bidhaa kutoka kwa kampuni A. Kwa hiyo, kupunguza bei ikilinganishwa na bei ya mshindani, lakini si chini ya kiwango cha chini. ya wastani wa gharama, itakuwa mkakati wa kuongeza faida kwa kampuni A.
Kinyume chake, ikiwa kampuni zote isipokuwa Kampuni A zitatoza bei inayolingana na gharama ya chini ya wastani, Kampuni A inaweza kupata faida ya kiuchumi kwa kuongeza bei yake hadi θ na kupunguza kiasi cha mauzo yake. Kwa hivyo, mkakati wa kuongeza faida wa bei kwa kampuni A inategemea:
Kutoka kwa uwiano wa idadi ya wanunuzi wenye ujuzi na wasio na habari;
Kutoka kwa sera zilizochaguliwa na makampuni mengine.
Asymmetry ya habari ni moja wapo ya sifa muhimu zaidi za ushawishi wa habari-kisaikolojia na silaha za habari. Akiwa mmoja wapo kanuni za msingi vita vya habari, asymmetry ya habari ina athari kubwa katika malezi ya nafasi ya habari ya hali yoyote.
Utumiaji wa kanuni ya ulinganifu wa habari katika vita vya habari-kisaikolojia inaweza kuwakilishwa kama ulinganisho wa chaguzi linganifu na zisizo na usawa kwa kuathiri mfano wa ulinzi wa ulinganifu uliopo leo katika nchi nyingi za ulimwengu (Mchoro 5 na 6).
Athari za habari zisizo na usawa (silaha) hazionekani kwa mwathirika wa uchokozi na hakuna jibu kutoka kwa utaratibu wa ulinzi wa ulinganifu. Asymmetry inafanya uwezekano wa kusababisha madhara makubwa kwa adui mwenye nguvu, kwa kuwa daima hupata matangazo dhaifu katika ulinzi wake linganifu.
Asymmetry ya habari inategemea uwezekano wa kufunika tukio kulingana na vipengele vyake mbalimbali, kuunda aina tofauti habari. Asymmetry ya habari inategemea polisemia ya nafasi ya habari. Wakati mambo yake yoyote yamezuiwa, daima kuna fursa ya kuchukua faida ya niche nyingine ya bure. Infinity vile ya mabadiliko haiwezekani katika rena nafasi ya kimwili, lakini inawezekana katika nafasi ya habari. Matokeo yake, hatua yoyote ya propaganda inajenga asymmetry katika nafasi ya habari-kisaikolojia, kuzingatia kipaumbele kwenye kipengele kimoja cha nafasi kutoka kwa mtazamo fulani.
Chaguo A: athari linganifu (silaha) dhidi ya ulinzi linganifu
Chaguo B: athari zisizolingana (silaha) dhidi ya ulinzi linganifu
Ulinganifu wa habari unaweza kudhibitiwa - dhana na teknolojia za vita vya habari ni aina za udhibiti wa ulinganifu wa habari. Silaha za habari huunda na kutumia ulinganifu wa habari. Kuhusiana na udhibiti wa ulinganifu wa habari, shambulio la habari ni njia ya kuongeza ulinganifu wa habari, na ulinzi dhidi yake ni njia ya kupunguza ulinganifu wa habari.
Asymmetrical ni kuondoka kutoka kwa kutabirika. Ujumbe wa asymmetrical daima huvutia tahadhari zaidi, ushawishi nguvu kubwa zaidi kuliko ujumbe wa ulinganifu, wa mfumo (ujumbe wa habari unaotarajiwa, unaotabirika, ni wa ulinganifu). Athari isiyolingana hupitia kwa urahisi ulinzi wa ulinganifu, kwa kuwa imeundwa kuwa na athari za ulinganifu pekee.
Utofauti wa mazingira jamii ya kisasa huunda kanda fulani za asymmetry. Hii ina athari kubwa kwa vita vya habari. Asymmetries aina tofauti inaweza kuunda udhaifu. Vikundi au mashirika yenye mitazamo tofauti yanaweza kutekeleza mashambulizi katika mifumo ambayo haiwezi kutabirika katika uchanganuzi wa vitisho unaolenga shabaha za kitaifa.
Dhana ya habari ya asymmetric.
Asymmetry ya habari ni hali ambayo sehemu moja ya washiriki katika shughuli ya soko ina habari muhimu, wakati sehemu nyingine haina. Inatokea kwa sababu:
Taarifa inaweza kuwa ya kuaminika, na uthibitishaji unahitajika fedha za ziada. Kwa hivyo, mtu yeyote sio lazima ajitahidi kupata kuegemea zaidi kwa habari.
Kuna habari nyingi, kunaweza kuwa hakuna pesa za kutosha kukusanya na kukusanya yote, na, kwa kuongeza, mtu anaweza kufanya uamuzi mbaya, anaweza kukusanya kitu kibaya.
Sio vitu vyote vya uhusiano wa soko vina uwezo sawa wa kuchagua, kuchambua na kukusanya habari kuhusu kila kitu wanachokutana nacho.
Asymmetry ya habari inaweza kuzingatia ubora na bei. Kwa upande wa ubora, kwa suala la asymmetry ya habari, kuna vikundi 3:
Bidhaa ambazo mtu yeyote anaweza kuamua ubora wake kabla ya kununua, yaani, hauitaji elimu maalum au ladha maalum ili kuangazia bidhaa unayohitaji hata kabla ya kununua. Hapa, asymmetry katika ubora haiwezekani.
Bidhaa ambazo ubora wake unaweza kutambuliwa tu baada ya ununuzi. Asymmetry ya habari inawezekana.
Bidhaa ambazo ubora wake ni vigumu kuamua hata baada ya kununua kwa muda mrefu (nyumba).
Matukio yafuatayo yanawezekana: katika soko la mikopo na soko la bima, asymmetry ya habari haihusiani sana na ubora wa huduma, lakini kwa vitendo visivyo na udhibiti vya mteja. Ikiwa katika soko la bidhaa mara nyingi muuzaji ana habari kamili, lakini mteja hana, hapa, kinyume chake, muuzaji hana habari kamili juu ya mteja wake, mteja, kimsingi, anajua jinsi atakavyofanya, na muuzaji hajui. kujua kuhusu tabia ya baadaye ya mteja.
Asymmetry ya habari ya bei inahusishwa na mambo mawili kuu:
Gharama za ziada za kupata habari hii (kuna kikundi cha watu wa zamani na kikundi cha wageni). Watu wa zamani wanajua kila kitu kuhusu bei katika eneo lao. Mtalii hana fursa ya kujua kitu haraka.
Gharama za ziada za kupata chaguo bora zaidi.
Soko la limao.
Tatizo la kutokuwa na uhakika wa ubora katika soko la gari lililotumiwa lilitolewa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1970 na George A. Akerlof.
Hebu tuchukue kwamba soko la gari lililotumiwa linauza magari ya makundi mawili ya ubora: juu ya wastani - nzuri na chini ya wastani - mbaya ("ndimu"). Bei ya kitengo cha kwanza kwa wauzaji ni $ 3,000 na kwa wanunuzi - $ 3 600. Bei za jamii ya pili ni sawa na $ 1,000 na $ 1,200. Ikiwa makundi yote mawili yanapatikana kwa kiasi sawa, basi bei ya wastani kwa kila gari ilipaswa kuwa $2,000 kwa wauzaji na $2,400 kwa wanunuzi. Uwezekano wa kununua gari nzuri katika kesi hii ni 50%.
Hata hivyo, wauzaji wanajua ubora wa magari yao, lakini wanunuzi hawajui. Kwa wamiliki wa magari mazuri, bei ya $ 2,000 ni wazi haina faida na kwa hiyo haikubaliki. Kinyume chake, kwa wamiliki wa “ndimu,” bei ya dola 2,000 inazidi matarajio yao makubwa. Chini ya hali ya habari ya asymmetric (wauzaji wanajua zaidi juu ya ubora wa magari kuliko wanunuzi), soko la gari lililotumiwa litapitia upotovu mkubwa. Wauzaji wa busara wa magari mazuri watakataa kuuza magari kwa hasara. Pendekezo ni kuwapunguza. Ugavi wa magari mabovu utaongezeka. Uwezekano wa kununua gari nzuri katika kesi hii itapungua kutoka 50% hadi 0. Mwishoni, "ndimu" tu zitabaki kwenye soko la magari.
Uchaguzi mbaya.
Soko la bima, pamoja na sifa zake zote, ni hatua kuelekea soko la magari yaliyotumika. Tofauti yake kuu ni kwamba habari kuhusu ubora iko mikononi mwa wanunuzi wa sera ya bima. Hakika, ni nani anayevutiwa zaidi na bima ya maisha: afya au mgonjwa? Ni dhahiri kwamba hatari kubwa ya hasara itawalazimisha watu wenye afya mbaya kurejea huduma za makampuni ya bima. Hii inasababisha ukweli kwamba hatari ya kiwango cha juu huondoa hatari ya kiwango cha chini kutoka kwa soko la bima. Hii italazimisha kampuni za bima kuongeza bei ya bima, ambayo itakatisha tamaa watu wenye afya bora kuchukua bima. Kwa hivyo, ond ya "bei ya juu - wateja hatari" itaongeza uteuzi mbaya na kuishia na bima kupatikana tu kwa bei kubwa za hatari. Hata hivyo, bima imejaa hatari za aina nyingine.
Athari ya maadili.
Hatari ya kimaadili ni tabia ya mtu ambaye kwa makusudi huongeza uwezekano wa uharibifu unaowezekana kwa matumaini kwamba hasara italipwa kikamilifu na kampuni ya bima.
Mtu ambaye amewekewa bima ya maisha na mali anahisi kujiamini zaidi. Walakini, ujasiri huu una athari ya kupumzika kwa wengine: wanaacha kuchukua tahadhari ambazo zilikuwa za lazima kwao kabla ya bima. Hii huongeza hatari na hufanya tukio ambalo mtu huyo amewekewa bima uwezekano mkubwa zaidi. Ikiwa mtu ambaye ana bima dhidi ya wizi huanza kupuuza tahadhari zake za kawaida, basi, kwa kawaida, uwezekano wa wizi utaongezeka kwa kiasi kikubwa. Tabia hiyo ya uzembe huwanufaisha wasio waaminifu kwa gharama ya watu wenye heshima na waaminifu. Hii inatumika hata zaidi kwa watu ambao, kwa kuhesabu bima kubwa, hufanya uhalifu kwa makusudi.
Je, ni hatua gani za kukabiliana na hatari za kimaadili? Makampuni ya bima yanajaribu kupunguza hatari ya maadili:
Kufanya uteuzi wa kina zaidi wa wagombea, kuainisha wateja kwa vikundi vya hatari;
Bila kuhitimisha mikataba ya bima na vikundi vya wateja hatari iliyoongezeka(watumia dawa za kulevya)
Kwenda kwa fidia ya sehemu ya uharibifu (yaani kushiriki hatari ya hatari ya maadili na mteja).
Hatua muhimu ya kupambana na asymmetry ya habari na hatari ya maadili ni ishara za soko.
Ishara za soko.
Ikiwa muuzaji kwenye soko la gari lililotumiwa ataweza kutuma ishara ya ziada kuhusu ubora wa juu wa gari lake, ana haki ya kudai bei ya juu ya gari. Dhamana na dhamana hutumika kama ishara kali. Jambo muhimu ni sifa ya kampuni: chapa ya taasisi, majina ya chapa. Moja ya ishara kuhusu ubora wa mtu aliyeajiriwa ni kiwango chake cha elimu.
Ishara katika soko la ajira: mfano wa Spence.
Wacha tuseme tuna aina mbili za wafanyikazi - wenye uwezo na wasio na uwezo. Wafanyakazi wenye uwezo huzalisha bidhaa ndogo a2, na wasio na uwezo ni bidhaa ya pembezoni a1, Wapi a2>a1. Hebu tuchukulie kwamba uwiano wa wafanyakazi wenye uwezo b, na sehemu ya watu wasio na uwezo ni 1-b.
Kwa unyenyekevu, tunadhani kwamba kazi ya uzalishaji ni ya mstari, ili jumla ya pato linalozalishwa na wafanyakazi wenye uwezo wa L2 na wafanyakazi wasio na uwezo wa L1 ni. a1L1 +a2L2. Pia tunachukulia kuwa soko la ajira ni la ushindani.
Ikiwa ubora wa mfanyakazi ungeonekana kwa urahisi, makampuni yangewapa tu wafanyakazi wenye uwezo ujira w2=a2, lakini hawezi w1=a1. Kwa maneno mengine, kila mfanyakazi angelipwa bidhaa yake ya chini na tungekuwa na usawa mzuri.
Lakini vipi ikiwa kampuni haiwezi kuona bidhaa hizi za pembezoni ni nini? Ikiwa kampuni haina njia ya kutofautisha kati ya aina mbili za wafanyikazi, dau lake bora ni kuwapa wafanyikazi mshahara wa wastani ambao kuna w= (1-b)a1 + ba2. Maadamu wafanyikazi wote wawili watakubali kufanya kazi kwa mshahara huo, hakutakuwa na shida ya uteuzi mbaya. Na chini ya dhana ambayo tumefanya kuhusu kazi ya uzalishaji, kampuni hutoa kiasi sawa cha pato na hupata faida sawa na kama aina ya mfanyakazi ilijulikana kwa hakika kutokana na uchunguzi.
Sasa hebu tufikirie kuwa kuna ishara fulani inayoonyesha wafanyikazi ambayo itaturuhusu kutofautisha kati ya aina mbili zilizoonyeshwa za wafanyikazi. Kwa mfano, tuseme wafanyakazi wanaweza kupata elimu. Hebu e1- kiasi cha elimu iliyopokelewa na wafanyikazi wa aina ya 1, na e2 ni kiasi cha elimu kinachopokelewa na wafanyakazi wa aina ya 2. Hebu tuchukulie kwamba gharama za kupata elimu kwa wafanyakazi ni tofauti, hivyo kwamba gharama za elimu kwa wafanyakazi wenye uwezo ni tofauti. s2e2, na jumla ya gharama za elimu kwa walemavu ni c1e1.
Sasa kuna masuluhisho mawili ya kuzingatia. Wafanyakazi lazima waamue ni kiasi gani cha elimu watakachopokea, na makampuni lazima yaamue ni kiasi gani cha kulipa wafanyakazi wenye viwango tofauti vya elimu. Tukubali dhana iliyokithiri kwamba elimu haina madhara hata kidogo katika tija ya mfanyakazi.
Inabadilika kuwa asili ya usawa katika mfano huu inategemea hasa gharama za kupata elimu. Hebu kujifanya hivyo s2. Hii inaonyesha kwamba gharama ya chini ya elimu kwa wafanyakazi wenye uwezo ni ya chini kuliko wafanyakazi wasio na uwezo. Wacha tuonyeshe kwa e* kiwango cha elimu kinachokidhi ukosefu wa usawa ufuatao:
Chini ya dhana yetu hiyo a2>a1 Kwa hiyo s2, vile e* lazima kuwepo. Sasa fikiria chaguo zifuatazo: Wafanyakazi wote wenye uwezo wanapokea kiwango cha elimu e*, na watu wote wasio na uwezo wana kiwango cha elimu cha 0, na kampuni inawalipa wafanyikazi walio na kiwango cha elimu e* mshahara a2, na wafanyakazi na zaidi kiwango cha chini elimu - mshahara a1.
Lakini hii ni usawa? Je, kuna motisha kwa mtu yeyote kubadili tabia zao? Kila kampuni hulipa kila mfanyakazi bidhaa yake ya chini, kwa hivyo kampuni haina motisha ya kuishi tofauti. Swali la pekee ni ikiwa wafanyikazi wanatenda kwa busara katika kiwango cha mishahara wanachokabiliana nacho.
Itakuwa na maana kwa mfanyakazi asiye na uwezo kununua kiwango cha elimu e*? Faida kutoka kwa hili kwake itakuwa ongezeko la mshahara kwa kiasi a2-a1. Gharama kwa wasio na uwezo itakuwa c1e*. Faida ni chini ya gharama ikiwa a2-a1
Lakini utimilifu wa hali hii umehakikishwa kwetu kwa kuchagua e*. Kwa hivyo, wafanyikazi wasio na uwezo wanachukulia chaguo la kiwango cha sifuri cha elimu kuwa bora.
Je, ni kwa manufaa ya wafanyakazi wenye uwezo kupata kiwango cha elimu? e*? Hali ya gharama kuwa kubwa kuliko faida ilivyo a2-a1>c2e*, na shukrani kwa chaguo e* hali hii inatimizwa.
Kwa hiyo, muundo huu wa mishahara kwa hakika ni usawa: ikiwa kila mfanyakazi mwenye uwezo anachagua kiwango cha elimu e* na kila asiye na uwezo anachagua kiwango cha sifuri cha elimu, hakuna mfanyakazi aliye na sababu yoyote ya kubadili tabia zao. Kwa sababu ya dhana yetu ya tofauti za gharama, kiwango cha elimu cha mfanyakazi kinaweza, kwa usawa, kutumika kama ishara ya tofauti katika tija. Aina hii ya usawa wa kuashiria wakati mwingine huitwa usawa wa kutenganisha kwa sababu katika usawa huu, kila aina ya mfanyakazi hufanya uchaguzi unaomruhusu kujitenga na wafanyakazi wa aina nyingine.
Uwezekano mwingine ni usawa wa kuunganisha ambapo kila aina ya mfanyakazi hufanya chaguo sawa. Kwa mfano, tuseme mia moja с2>с1, ili gharama za elimu ziwe juu kwa wafanyakazi wenye uwezo kuliko wafanyakazi wasio na uwezo. Inaweza kuonyeshwa kuwa katika kesi hii usawa pekee unahusisha kulipa wafanyakazi wote mshahara kulingana na uwezo huu wa wastani, na kwa hiyo hakuna ishara hutokea.
Msawazo wa kutenganisha ni wa riba mahususi kwa sababu, kutoka kwa mtazamo wa kijamii, hauna tija. Kila mfanyakazi mwenye uwezo anaamini kwamba ni kwa manufaa yake kulipa ili "kupata ishara," ingawa hii haileti tofauti kwa tija yake. Wafanyakazi wenye uwezo wanataka "kupata ishara" si kwa sababu inawafanya kuwa na tija zaidi, lakini kwa sababu inawatofautisha na wafanyakazi wasio na uwezo. Kwa mtazamo wa kijamii, kupata ishara ni kupoteza pesa.
Ni mantiki kufikiria juu ya asili ya uzembe. Ikiwa wote wenye uwezo na wasio na uwezo wangelipwa mshahara sawa na bidhaa zao za wastani, mshahara wa wafanyakazi wenye uwezo ungekuwa mdogo kutokana na kuwepo kwa wafanyakazi wasio na uwezo. Kwa hiyo, wangekuwa na motisha ya kuwekeza katika ishara ambazo zingewatofautisha na wale wenye uwezo mdogo. Uwekezaji huu hutoa faida ya kibinafsi lakini hakuna faida ya umma.
Tatizo la wakala mkuu.
Wacha tuelekeze umakini wetu kwa ulinganifu wa habari unaotokea baada ya kusaini mkataba. Aidha, taarifa za asymmetric za aina hii zinaweza kutokea hata ikiwa hazikuwepo wakati wa kusaini mkataba. Kwa mfano, baada ya mmiliki wa kampuni kuajiri meneja, huenda asiweze kuona ni kiasi gani meneja anaweka katika kutimiza wajibu wake.
Kutambua maendeleo ya asymmetry ya habari hiyo, wahusika wa shughuli hujaribu kuteka mkataba kwa njia ya kupunguza matatizo iwezekanavyo. Matatizo haya umuhimu mkubwa katika hali ambapo mtu mmoja huajiri mwingine kufanya baadhi ya vitendo kama wakala wa kwanza. Kwa sababu hii, tatizo la uandishi wa mkataba huo linaitwa tatizo la "wakala mkuu".
Kijadi, fasihi imetofautisha kati ya aina mbili za shida za habari zinazotokea katika aina hizi za hali: shida zinazotokana na vitendo vilivyofichwa na shida zinazotokea kama matokeo ya habari iliyofichwa. Kesi ya hatua iliyofichwa, inayojulikana pia kama hatari ya kimaadili, inaonyeshwa na kushindwa kwa mmiliki kuangalia jinsi meneja wake anavyofanya kazi kwa bidii. Mfano wa habari iliyofichwa ni hali ambapo meneja ana habari kuhusu uwezo mbadala wa kampuni ambayo haipatikani kwa mmiliki.
Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba neno "hatari ya maadili" haitumiwi kila wakati kwa njia ile ile katika fasihi. Hapo awali, neno hili lilionekana katika fasihi zilizotolewa kwa shida za bima. Hapa umakini ulilenga ukamilifu wa habari wa aina mbili:
Hatari ya kimaadili, ambayo hutokea wakati kampuni ya bima haiwezi kuchunguza ikiwa mteja wake aliyepewa bima anafanya jitihada zozote ili kuepuka hasara inayoweza kutokea au la.
Uteuzi mbaya, ambao hutokea wakati mwenye sera anajua zaidi ya kampuni ya bima kuhusu uwezekano wa ajali kutokea wakati sera inanunuliwa. Waandishi wengine hutumia neno "hatari ya maadili" kuhusiana na vitendo vilivyofichwa na habari iliyofichwa, kama matoleo ya shida ya wakala mkuu.
Inapaswa kusisitizwa kuwa uhusiano kati ya mmiliki na meneja sio mfano pekee wa shida ya wakala mkuu.
Mifano mingine:
Makampuni ya bima na bima
Watengenezaji wa Bidhaa za Viwandani na Wasambazaji Wao: Watengenezaji huenda wasiweze kufuatilia mabadiliko katika hali ya soko yanayowakabili wauzaji wa bidhaa zao.
Benki na wakopaji wao: Ni vigumu kwa benki kufuatilia madhumuni ambayo wateja wake wanatumia fedha zilizokopwa na kiwango cha hatari katika matumizi yao.
Inapakia...