Rus devletinin gelişimini etkileyen faktörler. Karakter oluşumunu hangi faktörlerin etkilediğini açıklayın Üretim yeri koşulları.

Dünya çapında çeşitli endüstrilerin, taşımacılığın ve tarımın konumu tesadüfen değil, belirli koşulların etkisi altında ortaya çıkmaktadır. Üretim geliştirme için yer seçimi üzerinde büyük etkisi olan koşullara üretim yeri faktörleri denir.

Üretim yerini etkileyen faktörler

Üretim güçlerinin yerleşimine ilişkin faktörler, doğru kullanımı ekonomik faaliyetin gelişmesinde ve üretim lokasyonunda en iyi sonucu sağlayan bir dizi dış koşul ve kaynaktır.

Üretim yeri için en önemli faktörler şunlardır:

• İşlenmemiş içerikler - İşletmelerin hammadde kaynaklarına yakın konumu. Çoğu fabrika ve fabrika, büyük su kütlelerinin ve maden yataklarının yakınında inşa edilmiştir. Bu sayede büyük hacimli kargoların taşınmasında zaman ve finansal maliyetlerden tasarruf edilecek ve bitmiş ürünün maliyeti önemli ölçüde azalacaktır. Hammadde faktörünün, çimento, potaslı gübre, kereste üretimi ve demir dışı metal cevherlerinin zenginleştirilmesi için işletmelerin yeri üzerinde belirleyici bir etkisi vardır.

Birçok doğal kaynak yatağı neredeyse tamamen tahrip olmuştur. Bu, madencilik işletmelerinin çoğu zaman erişilmesi zor olan yeni yerler geliştirmeye başlamasına yol açtı. Örneğin şu anda körfezlerde ve denizlerde petrol ve gaz üretimi yapılıyor. Bu tür üretim büyük sermaye yatırımları gerektirir ve çevreyi büyük ölçüde kirletir.

Pirinç. 1. Denizde petrol üretimi.

• Yakıt - Bu faktörün, çalışmalarında büyük miktarda mineral yakıt kullanan işletmelerin konumu üzerinde belirleyici bir etkisi vardır: akaryakıt, doğal gaz, kömür. Bu tür endüstriler arasında kimya endüstrisi, demir metalurjisi ve termal enerji mühendisliği bulunmaktadır.
• Enerji - Büyük miktarda elektrik kullanan endüstrilerin yerini belirler. Bu tür üretime enerji yoğun denir. Bunlar arasında kağıt, kimyasal elyaf ve hafif demir dışı metaller üreten işletmeler yer almaktadır. Büyük hidroelektrik santrallerin yakınında bulunurlar.
• İş gücü - üst düzey uzmanlar da dahil olmak üzere çok sayıda işgücü kaynağının kullanıldığı üretim tesislerinin konumunu etkiler. Bu tür üretime emek yoğun denir. Bunlar arasında sebze yetiştiriciliği, pirinç yetiştiriciliği, kişisel bilgisayar ve elektronik ekipman üretimi ve giyim üretimi yer alıyor. Bu tür işletmeler ucuz işgücünün olduğu, yoğun nüfuslu bölgelerde bulunmaktadır.

Pirinç. 2. Elektronik ekipmanların üretimi.

• Tüketici - tüketim malları üreten işletmelerin konumunu etkiler: giyim, ayakkabı, yiyecek, ev aletleri. Neredeyse tüm büyük yerleşim bölgelerinde bulunurlar.
• Ulaşım - Bu faktör, ürünlerinin başka alanlara tedarik edilmesi gereken endüstriler için çok önemlidir. Ek nakliye maliyetlerini azaltmak için birçok üretim tesisi büyük nakliye merkezlerinin yakınında bulunmaktadır.
• Ekolojik - Bu faktörün rolü çoğu kimyasal üretiminin çevre üzerindeki olumsuz etkisinde yatmaktadır. Bu nedenle yoğun nüfuslu bölgelere yerleştirilemezler. Aksi takdirde, bunlara temizleme teknolojileri için daha katı gereksinimler uygulanır.

Tablo “Üretim yeri faktörleri”

Üretim yeri faktörleri	Üretim dalları
İşlenmemiş içerikler	Madencilik endüstrisi, kereste fabrikaları, demir dışı metal cevherlerinin üretimi
Yakıt	Termik enerji mühendisliği, demir metalurjisi, kimya endüstrisi
Enerji	Kağıt ve kimyasal elyaf üretimi yapan işletmeler
İş gücü	Konfeksiyon üretimi, sebze yetiştiriciliği, elektronik ekipman üretimi
Tüketici	Tüketici ürünlerinin üretimi
Ulaşım	Demiryolu üretimi, otomotiv endüstrisi
Ekolojik	Kimyasal ve metalurjik üretim

Üretim yeri koşulları

Üretimin yeri aynı zamanda doğal çevre, nüfus, bilimsel ve teknik potansiyel temeli ve belirli bir üretimin gelişmesi için sosyo-tarihsel koşullar gibi dış koşullara da bağlıdır.

Tarımsal faaliyetler başta olmak üzere pek çok sanayinin konumu için en önemli koşullardan biri tarımsal iklim göstergeleridir. Doğal toprak verimliliği, bölgenin su rejimi ve özel iklim, ekonominin bu tür sektörlerinin verimliliğini büyük ölçüde belirler.

Pirinç. 3. Tarım.

Üretim yerinin koşulları ve faktörleri arasındaki bağlantı çok güçlüdür. Ancak tüm göstergeleri dikkate alan yetkin bir yaklaşımla en verimli ve verimli üretimi yaratabilirsiniz.

EN İYİ 4 makalebununla birlikte okuyanlar

Ne öğrendik?

“Üretim lokasyonu faktörleri” konusunu incelerken çeşitli endüstrilerin lokasyonunun neye bağlı olduğunu öğrendik. Dış faktörlerin çeşitli işletmelerin verimliliğini nasıl etkilediğini öğrendik ve üretim yeri faktörlerinin örnekleriyle tanıştık.

Konuyla ilgili deneme

Raporun değerlendirilmesi

Ortalama puanı: 4.5. Alınan toplam puan: 433.

Doğal faktörün etkisi toplumun zenginlik düzeyi, demografik büyüme, tarih boyunca tarihsel gelişim hızı olağanüstü derecede güçlü olmuştur. Bu nedenle toplumun manevi yaşamında doğa imgesi her zaman en önemli şey olmuştur, insanlar onu tanrılaştırmış, şarkı söylemiş, ondan korkmuş ve cömertliği için ona minnettar olmuştur. Küresel iklim değişiklikleri (buzullaşma, ısınma, bozkırların kuruması vb.) insanlığın oluşumunda ve tarihinde önemli rol oynamıştır. Doğal çevre, çeşitli süreçleri büyük ölçüde hızlandırma veya engelleme kapasitesine sahipti. Bu, aşağıda tartışılan çeşitli teorilere yansımaktadır. Tarihin ilk dönemlerinde bireylerin ve insan gruplarının yaşamı, bugüne kıyasla kıyaslanamayacak kadar büyük ölçüde doğanın özelliklerine bağlıydı. Ancak birçok önemli sorunu çözmüş olan modern toplum bile, yalnızca doğanın etkisinden kurtulamamakla kalmamış, aynı zamanda beklenmedik bir şekilde küresel ve çok karmaşık çevre sorunlarıyla da karşı karşıya kalmıştır. Modern insanın yaşamı, bilim ve uygarlığın muazzam başarılarına rağmen hâlâ sayısız bağla (yiyecek, su, hava, mikroorganizmalar vb. aracılığıyla) doğayla bağlantılıdır ve ona bağlıdır. Sonuçta modern insanın bilgi ve enformasyon dışında sahip olduğu her şey, dönüştürülmüş de olsa doğal malzemeden yapılmıştır. Geçmişte ve günümüzde doğanın ve toplumun karşılıklı etkisinin incelenmesi, hem tarihin hem de diğer birçok bilimin en önemli görevlerinden biridir.

1. SİSTEM “TOPLUM – DOĞA”

Doğal (coğrafi) çevre. Toplum doğal (coğrafi) çevrenin dışında var olamaz. Bu ortam farklı koşulların (iklim, topografya, toprak, mineraller ve çok daha fazlası) karmaşık bir kümesidir. Toplum yaşamı üzerindeki etkisine doğal (coğrafi) faktör denir. . Her bir toplumla ilgili olarak doğal çevrenin gezegenin, genel olarak insanlıkla - tüm dünya ve çevredeki alan (uzay dahil) ile ilgili olarak - gezegenin bir parçası olacağı oldukça açıktır. Toplum ve doğa tek bir sistem oluşturur, çünkü aralarında şunlar meydana gelir: a) metabolizma; b) karşılıklı etki; c) karşılıklı dönüşüm; d) her ikisinde de ortak olan unsurların oluşumu. Sosyal gelişimin kendisini analiz etmek için bazı araştırmacılar, doğal çevreyi dışsal bir şey olarak toplumun "parantezleri" dışına defalarca yerleştirmeye çalıştılar, ancak çoğu zaman bu tür girişimlerin sosyal bilimler açısından özellikle verimli olduğu ortaya çıkmadı.

Doğal çevrenin yapısı toplumla ilişkisi açısından üç bölümden oluştuğu şeklinde ifade edilebilir: 1) ekili doğa, yani ekonomik dolaşıma dahil olan; 2) "rezerv"yani henüz kullanılmadı, ancak belirli bir gelişme düzeyindeki ekonomik ihtiyaçlara uygun; 3) işlenmemiş, yani mevcut yetenekler göz önüne alındığında ekonomik ihtiyaçlara uygun değildir. Ekili doğa, insanların etkisi ile daha da güzelleşmeye başlar. yapay coğrafi ortam ya da teknosfer.

Genel olarak, doğal faktörlerin üretimdeki rolü azalıyor ve yapay olanların rolü artıyor, ancak doğanın yeni alanlarına sürekli hakim olunuyor: uzay, denizin derinlikleri vb. Böylece, bir anlamda tarih, bir anlamda, tarih doğal ortamdan (biyosfer) sosyal ortama ve genellikle teknosfer olarak adlandırılan şeye geçiş olarak ortaya çıkıyor. Ancak ne yazık ki şimdiye kadar insanın doğaya karşı tutumu çoğu zaman inşaat için taş bulmak amacıyla bir tapınağı kıran bir barbarın eylemlerine benziyor. Ne yazık ki, bir araştırmacının uygarlık sürecinin "vahşi bir yerden çöp çukuruna geçiş" olduğuna dair sert mizahı hâlâ geçerliliğini koruyor.

Doğal çevreyi değiştirmek iki anlamda meydana gelir: a) kesinlikle (fiziksel olarak), insan etkisi altında olmak da dahil (toprağı sürmek, ormanları temizlemek vb.); b) nispeten, toplumun teknik yeteneklerinin artması nedeniyle (örneğin, daha önce petrol yalnızca karadan, şimdi denizlerin dibinden çıkarılıyordu). İnsani gelişmenin yeni bir düzeyine ulaşıldığında, ona yeni doğal zenginlik kaynakları açılır. Böylece coğrafi çevrenin doğası, toplumun gelişmesiyle birlikte hem mutlak hem de göreceli olarak değişecektir. Nüfus yoğunluğunun, bilim düzeyinin, teknolojinin, devletlerin büyüklüğünün vb. artmasıyla birlikte coğrafi çevrenin belirlediği önceki sınırlar aşılır ve yapısı değişir.

Doğanın toplum üzerindeki iki tür etkisi: doğrudan ve dolaylı. Doğrudan etkiye toplum aracılık etmez, şu şekilde ifade edilir: a) çeşitli doğal faktörlerin etkisi altındaki insanlarda genetik değişikliklerde veya belirli niteliklerin seçilmesiyle, örneğin şu veya bu yiyeceği tüketirken; b) hem olumsuz (afetler, iklim değişikliği, salgın hastalıklar vb.) hem de olumlu (örneğin iklimin iyileştirilmesi) istikrarsızlaştırıcı olaylarda. Dolaylı etki, sosyal ilişkiler, emek, doğanın kullanımından elde edilen zenginliğin dağıtımı, toplumsal bilinç vb. yoluyla gerçekleşir. Sonuç olarak, aynı doğal faktörün farklı toplumlar (ve farklı çağlardaki aynı toplum) üzerindeki etkisi, toplumun gelişim düzeyine, yapısına, tarihsel anına ve bir dizi başka duruma bağlı olarak farklı tepkilere neden olabilir.

Doğa ile toplum arasındaki etkileşim ne kadar karmaşıksa, doğanın toplum üzerindeki doğrudan etkisi o kadar az, dolaylı etkisi ise o kadar fazla olur. Bu durumda, doğrudan etki ya çevredeki doğa değişmezse sabittir (o zaman toplum, ona uyum sağladıktan sonra zaten belirli kurallara göre çalışır) ya da bu etki çok keskin değişikliklerle ilişkilidir (afetler sırasında vb.) ), bu da toplumda güçlü ancak sistemik değişikliklere neden olmaz. Dolaylı etkinin çok daha sistemik olduğu ve sonuç olarak daha önemli olduğu ortaya çıkıyor, çünkü herhangi bir teknolojik veya büyük sosyal değişimin yanı sıra toplumdaki demografik oranlardaki değişiklikler de kaçınılmaz olarak bir dereceye kadar değişiyor: a) insanlar arasındaki ilişkiler belirli doğal kaynaklara sahip olmak; b) Psikolojik ve teknolojik olanlar dahil, insanlar ve doğa arasındaki ilişkiler. İkincisi, örneğin doğaya karşı az çok dikkatli bir tutumla, kaynaklarının az çok yoğun kullanımıyla ilişkilendirilebilir.

Doğanın toplum üzerindeki daha önemli (ancak ilk bakışta o kadar da açık olmayan) dolaylı etkisi, esas olarak doğanın toplum üzerindeki doğrudan etki biçimlerini bulmaya çalışan (örneğin, iklimin toplum üzerinde doğrudan etki biçimlerini bulmaya çalışan) geçmişin düşünürleri tarafından hafife alınmıştır. bir halkın karakteri). Doğal çevrenin dolaylı olarak toplum yapısını etkilediği mekanizmaları ve kanalları incelemek bu nedenle çok önemlidir.

Doğa ve toplum arasındaki etkileşimin giderek karmaşıklaşması, Dolaylı etkinin büyümesi de dahil olmak üzere, üretici güçlerin bir komplikasyonu olarak temsil edilebilir (bkz. Diyagram 1), burada her düzeyde doğanın insanlara doğrudan emek ürünlerini sağlamadaki rolü azalır, ancak karmaşıklığın derecesi azalır. Doğa ve toplum arasındaki etkileşim artar.

Doğal seviye avcı-toplayıcı bir toplumun özelliği; sosyal-doğal– tarım ve zanaat endüstrileri için; sosyo-teknik düzey– endüstriyel için; bilimsel ve bilgi– modern için.

Doğal çevrenin rolü, sosyal sistemde, özellikle de üretici güçlerin bileşiminde işgal ettiği yer ne kadar büyükse o kadar büyüktür.. Başka bir deyişle, Dönem büyüdükçe coğrafi çevrenin rolü daha büyüktür.

Ancak her ne kadar toplumun doğaya bağımlılığı bazı yönlerden azalsa da doğa ile toplum arasındaki başka bir bağımlılık türünü de hesaba katmak gerekiyor: toplum ne kadar karmaşık ve geniş olursa, doğal koşullardaki değişiklikler de o kadar tehlikeli hale gelir. Toplumun karmaşıklığı ve entegrasyonu arttıkça, doğal çevredeki değişiklikler giderek artan küresel sonuçlara neden olabilir, çünkü toplumun karmaşıklığı nedeniyle herhangi bir dalgalanma, sistemin gerginliğine ve yıkımına yol açabilir. 21. yüzyılda iklim değişikliğinin nedeni budur. insanlık için çok tehlikeli olabilir. Ve elbette toplumun sonuçları ortadan kaldırmak için pek çok fırsatı olmasına rağmen, öncelikle sonuçların tümü ortadan kaldırılamaz ve ikincisi, böyle bir ortadan kaldırma, korkunç maliyetler ve büyük fedakarlıklar gerektirecektir.

Doğa ve toplum arasındaki ilişki biçimleri.İnsan ve doğa arasındaki beş ana ilişki biçimini ayırt edebiliriz: a) adaptasyon; b) bilinçsiz olumsuz veya olumlu etki (tüm dönemlerin, özellikle sanayi öncesi dönemin karakteristik özelliği); c) ekonomik ve diğer amaçlar için ekim (tarımın gelişiyle ortaya çıktı); d) bilimin yardımıyla doğal süreçler üzerindeki etki (endüstriyel üretimde ortaya çıktı); e) doğal çevrenin işleyişinin onu korumak için bilinçli olarak düzenlenmesi (bu tür etkinin bazı unsurları şu anda oluşturulmaktadır).

Bu formlar sıklıkla aynı eylemlerin farklı yönleri olarak ortaya çıkar. Sonuçta, insanlar nerede yaşarsa yaşasın, öyle ya da böyle sadece çevreye uyum sağlamakla kalmadı, aynı zamanda onu bir dereceye kadar kendileri de uyarladılar. İlk olarak - yalnızca yakın yaşam alanları, daha sonra yüzyıllar boyunca - milyonlarca ve milyonlarca hektar ekilebilir alan ve bugünün sorusu, doğa üzerindeki etkinin gezegensel ölçekte planlanmasıdır. Tarımın icadından önce insanlar doğayla esas olarak ilk iki ilişki biçimini kullanıyorlardı. Tarımın icadı, doğal çevrenin ekiminin (sürme, kesme, sulama vb.) başlamasına yol açtı. Endüstriyel üretim çağında insanlar bilimi ve keşfettikleri doğa yasalarını doğal süreçleri bilinçli olarak etkilemek için kullanmaya başlamışlardır ve modern dönemde doğayı düzenlemenin ekolojik yöntemleri oluşturulmaktadır (ancak bunlar henüz emekleme aşamasındadır).

Yavaş yavaş dönüşümün rolü artıyor ve adaptasyon azalıyor, ancak ortadan kalkmıyor. İnsanlık doğayla ilişkisinde yeni seviyelere ilerledikçe yeni fırsatlar ve zenginlik kaynakları açılıyor.

DOĞAL FAKTÖRÜN TARİHTEKİ ROLÜ

Sahiplenme ekonomisi çağında adaptasyon (adaptasyon) insan doğayaöyleydi ana itici güç insanların neredeyse gezegenin her yerine yerleşmesini sağlayan gelişme. Yaşamın tamamı - grupların büyüklüğü, emek araçları, yönetim yöntemleri, temel sosyal ilişkiler - çevredeki doğal koşullara bağlıydı ve bu değişime yeniden uyum sağlamanın ya da hareket etmenin gerekli olduğu ortaya çıktı. Binlerce yıldır Dünya'da buzullaşma vardı. Soğuk iklime uyum sağlayan insan, sıcak tutan giysileri, yiyecek hazırlamayı icat etti ve en büyük hayvanları avlamayı öğrendi. Sonuç olarak, insanlar halihazırda üretici güçler ve toplumsallık konusunda yeterli düzeyde bir gelişime sahipti, böylece kolektiflerin bir kısmı yalnızca daha ağır koşullarda hayatta kalamadı, aynı zamanda bir miktar üretim fazlası elde ederek refaha da kavuştu. Isınma aynı zamanda büyük değişiklikleri de beraberinde getirdi. Daha sonra yaklaşık 14-10 bin yıl önce iklim çarpıcı biçimde değişti. Isınma başladı, buzullar geri çekildi ve bunun sonucunda büyük memelilerin sayısı azaldı. Birçok bölgede insanlar bireysel avcılığa geçtiler (Markov 1979: 51; Child 1949: 40), küçük grupların ve hatta bireysel ailelerin özerk varlığını garantileyen yaylar, tuzaklar, ağlar, zıpkınlar, baltalar vb. icat ettiler. İlkel insanlar genellikle göreceli refaha ulaştılar ve M. Sahlins'in (1999) teorisine göre göreceli bolluğa bile ulaşabildiler. Yavaş yavaş insanlar neredeyse gezegenin her yerine yerleştiler. İnsanlar ve çevre arasındaki ilişkinin doğası önemli ölçüde farklılık gösteriyordu ancak genel olarak doğal çevreye uyum sağlıyordu (örneğin bakınız: Leonova, Nesmeyanov 1993; ayrıca bakınız: Grinin 2006: 82-83).

Tarım ve zanaat topluluğu. Tarım ilk olarak Orta Doğu'da ortaya çıktı. Avcılık ve toplayıcılıktan tarıma geçiş (aynı zamanda sulu tarıma geçiş) özel koşullar gerektiriyordu. Bu nedenle, V.I. Gulyaev'e (1972) göre yabani tahılların evcilleştirilmesi, yalnızca en zengin ve en çeşitli bitki örtüsüne sahip, nispeten dar bir bölgede bol miktarda doğal mikrobölgeye sahip, sıcak bir subtropikal iklime sahip dağlık ve kurak bölgelerde gerçekleşebilirdi. Burada doğa ve toplum arasındaki etkileşime ilişkin önemli bir model görüyoruz: Tarihin son yüzyıllarına kadar yeni bir gelişme düzeyine ilk geçiş için toplum, özel doğal koşullara ihtiyaç duyuyordu..

Tarım çağında, çevrenin büyük ölçekte oldukça anlamlı ve aktif bir dönüşümüne (yapay sulama, ormanların kesilmesi ve yakılması, bakir toprağın sürülmesi, gübre uygulanması vb.) geçiş nedeniyle doğa ve toplum arasındaki ilişkinin doğası değişir. ., şehirlerin, yolların vb. yaratılmasından bahsetmiyorum bile). Hayvanların gücü, rüzgar ve su da dahil olmak üzere doğal güçlerin kullanımı da önemli ölçüde artıyor (daha önce aktif olarak yalnızca ateş kullanılıyordu). Doğal hammaddeler tamamen yeni şeylere ve malzemelere (metaller, kumaşlar, çömlekler, cam) dönüştürülür. Üretken bir ekonomiye geçiş ve onun gelişimi muazzam bir demografik büyümeye yol açtı. Dünya nüfusu on kat arttı.

Sanayi döneminde toplum doğanın dayattığı sınırlamaların çoğunun üstesinden gelir ve onun üzerindeki kendi etkisini güçlendirir. İnsanlar, daha önce tamamen ya da büyük ölçüde erişilemeyen doğa güçlerine (buhar ve elektrik enerjisi) hakim oluyor, yeni malzemeler yaratıyor (kimyayı kullanarak), fizik yasalarına dayalı yeni mekanizmalar geliştiriyor ve daha önce tedavisi mümkün olmayan hastalıkları yeniyorlar. Büyük alanlar şehirler, yollar ve madencilik için kullanılıyor. Bu dönemde insanın doğayı fethetmesi ve onun efendisi olması fikri ortaya çıktı. Yırtıcı sömürünün bir sonucu olarak birçok hayvan türü yok edildi, birçok orman kesildi, milyonlarca hektar toprak zarar gördü vb.

Yağmacı sömürünün bir sonucu olarak yönetim ile doğa arasındaki çelişkiler kötüleşmeye başlıyor.

Bilim ve bilgi toplumunun modern döneminde İnsanın doğa üzerindeki etkisi küresel hale geldi.İnsanlar yeni enerji türlerinde (nükleer enerji dahil) ustalaştı, çok sayıda yeni malzeme ve genetiği değiştirilmiş organizmalar yarattı. Madencilik ve çevre kirliliğinin hacmi muazzam hale geldi. Şu anda insanlık, çok büyük sorunlara yol açabilecek kademeli iklim değişikliğiyle karşı karşıyadır. Doğa üzerindeki olumsuz etkilerin artması o kadar arttı ki, doğaya yönelik tutumlar giderek değişiyor. Çevre bilinci oluşturuluyor, doğayı korumak için önlemler alınıyor (doğa koruma sistemleri oluşturuldu, emisyon standartları getiriliyor vb.).

2. DOĞAL FAKTÖRÜN ROLÜ HAKKINDA FİKİRLERİN GELİŞTİRİLMESİ

Erken fikirler

Antik çağ. Doğanın imajı toplumun manevi yaşamında her zaman en önemli şey olmuştur. Ancak bu ilişkilerin felsefi ve teorik düzeyde anlaşılması nispeten geç ortaya çıktı. Bununla birlikte, bazı eski Doğu düşünürleri ve özellikle eski filozof ve tarihçiler, coğrafi çevrenin rolüne ilişkin ilginç gözlemler bulabilirler. Tarih yazımı antik toplumlarda önemli bir rol oynadığından (bkz: Grinin 2010: Ders 2) ve siyaset bilimi, ekonomi politik ve sosyal felsefenin başlangıçları ortaya çıktığından, antik yazarların neden sosyal olguların sosyal fenomenler tarafından koşullandırılmasıyla ilgili sorunları ele aldıkları açık hale geliyor. coğrafi çevre. Antik yazarlar arasında özellikle Aristoteles (MÖ 384-322), Polybius (MÖ 200-120), Posidonius (MÖ 135 - MÖ 51) ve coğrafyacı Strabon'u (MÖ 64/63) öne çıkarmak gerekir. MÖ - MS 23/24), hekim Hipokrat (MÖ 460–370) ve mimar Vitruvius (MÖ 1. yüzyıl) . Eski yazarlar, çevrenin ve özellikle iklimin, insanların fiziksel türleri, gelenekleri ve adetleri, toplumun gelişmişlik düzeyi ve politik biçimleri, meslek türleri ve nüfus büyüklüğü üzerindeki etkisine dikkat çekmişlerdir. Aynı zamanda Yunanistan ve Akdeniz'in doğasının insan yaşamı için en uygun olduğu düşünülüyordu. Antik yazarların, özellikle iklimin nüfusun karakteri ve gelenekleri üzerindeki etkisine ilişkin bir dizi fikri, modern zamanlarda J. Bodin ve C. Montesquieu tarafından geliştirildi.

Orta yaşlarda Tarih teolojisinin hakimiyeti nedeniyle coğrafi çevrenin rolü sorununa çok az önem verildi. Tek istisna belki de şuydu: İbn Haldun(1332–1406), seçkin Arap tarihçisi ve sosyolog ve bazı Çinli yazarlar. İbn Haldun, belirli kabilelerin ve halkların yaşam, yaşam tarzı, zihinsel yapısı, karakteri ve geleneklerindeki farklılıkları, onların doğal, çoğunlukla iklimsel varoluş koşullarındaki farklılıklarla açıkladı.

Coğrafi çevrenin rolüne ilişkin sorunlara dönelim. Sadece iş Jean Bodin(1530–1596) “Devlet Üzerine Altı Kitap”, coğrafi faktörün rolü sorusunu tarih teorisinin cephaneliğine soktu, ancak bu soru tarih teorisi için ancak 18.-20. yüzyıllarda gerçekten önemli hale geldi. Bodin'in görüşlerinde de eski selefleri gibi pek çok saflık ve yanlışlık vardır. Ancak doğanın toplum üzerindeki etkisi sorununu ilk kez yeterince ayrıntılı ve sistematik olarak incelemesi ve daha sonra Montesquieu tarafından geliştirilen aşağıdaki fikirleri ifade etmesi önemlidir:

1. Bir halkın zihinsel yapısının, bu halkın içinde geliştiği doğal-coğrafi koşulların bütünü tarafından koşullandırılması. Boden özellikle insanların mizacının enlem ve boylamlara bağlı olduğuna dikkat çekti. Boden, halkları kuzey, güney ve orta bölgede yaşayanlar olarak ikiye ayırıyor; ikincinin zihinsel yapısını tercih ediyor.

Aynı zamanda (eski yazarların yapmadığı gibi) boylamın etkisine de dikkat çekiyor ve daha fazla veya daha az nem, denize yakınlık gibi iklim özelliklerini vurguluyor.

2. Yasaların ve kurumların iklime bağımlılığı. Bodin, bir halkın mizacının yasa ve gelenekleri etkilediğine inanıyordu. Bu nedenle, farklı doğalar farklı sosyo-politik kurumlar gerektirdiğinden, mevzuat büyük ölçüde coğrafi koşullara bağlıdır.

3. Boden'e göre, doğal koşulların belirli bir insan üzerindeki etkisinin özellikleri, sosyal faktörlerin yanı sıra insan iradesi ve yetiştirilmesiyle de zayıflatılabilir veya ortadan kaldırılabilir. Dolayısıyla Bodin mutlak bir determinist gibi davranmaz.

18. yüzyılda görüşlerin gelişimi.

Aydınlatıcıların fikirleri. J. J. Rousseau, A. Turgot, C. Montesquieu. Fizik ve geometri kanunlarına benzer şekilde genel sosyal kanunları araştırmakla meşgul olan 17. yüzyıl düşünürleri, coğrafi çevrenin etkisine dair ayrıntılı teoriler bırakmadılar. Ancak Fransa ve diğer ülkelerdeki insan doğasını araştıran Aydınlanma filozofları, iklimin ve doğanın toplum yaşamındaki rolüne daha fazla dikkat etmeye başladı. Bu aynı zamanda büyük coğrafi keşifler sırasında bu tür etkilerle ilgili çok sayıda farklı gerçeğin birikmiş olmasıyla da kolaylaştırılmıştır. Özellikle J. J. Rousseau (1712-1778), uygarlığın daha sonra insan toplumu üzerinde zararlı bir etkiye sahip olduğuna inanarak doğayla uyum içinde yaşayan doğal insan (vahşi) teorisini geliştirdi. Ekonominin ve maddi sanatların (zanaatlar), ilerlemenin ve diğer sorunların tarihsel gelişim aşamalarını inceleyen eğitimciler tarafından iklim, toprak, doğal iletişim vb.nin rolüne büyük önem verildi. 18. yüzyılda olduğunu da hatırlamakta fayda var. insanlığın ekonomik gelişim aşamalarına ilişkin teoriler de ortaya çıkıyor: avcılık ve toplayıcılıktan çobanlığa, bundan tarıma ve ikincisinden ticaret ve sanayiye kadar (bkz: Grinin 2010: Ders 8). Bu teorilerin yazarları doğal olarak aşamadan aşamaya geçişte doğal faktörün rolünü göz ardı edemezlerdi. Özellikle, A. R. Turgot (1727-1781) "Zenginliğin Yaratılması ve Dağıtımı Üzerine Düşünceler" adlı çalışmasında, toplumsal örgütlenmenin tarihsel biçimlerinin ve ölçeğinin, geçim araçlarını elde etmenin geçerli yöntemleri tarafından belirlendiği önemli sonucuna varıyor. Avcılar ve toplayıcılar geniş bir alana ihtiyaç duydukları için küçük gruplar halinde yaşarlar. Daha cömert bir yiyecek kaynağına sahip olan kırsal halklar, avcılardan daha büyük bir nüfusa ve daha yüksek bir sosyal gelişim düzeyine sahiptir. Tarım, şehirlerin ve zanaatların ortaya çıkmasının bir sonucu olarak daha büyük bir nüfusu beslemeyi mümkün kılar. Ancak Turgot, doğal coğrafi koşulların toplumun gelişimi üzerindeki belirli bir etkisine dikkat çekmesine rağmen, bunların belirleyici etkisine ilişkin görüşleri paylaşmadı. .

Coğrafi ve sosyo-politik faktörler arasındaki bağlantıya ilişkin en ünlü çalışma, aslında, coğrafi determinizm teorisi, verilmiş Charles Montesquieu(1689–1755) “Yasaların Ruhu Üzerine” makalesinde.

Montesquieu'nun en önemli düşüncesi doğal faktörler hükümet biçimini ve yasaları belirler. İnsanların ve devletin karakterini şekillendiren önemli faktörler arasında artık toprak, manzara, toprak büyüklüğü vb. yer alıyor. Montesquieu'ya göre sıcak iklim ve yüksek toprak verimliliği, tembelliğin gelişmesine katkıda bulunuyor ve bu da tembelliğin gelişmesine katkıda bulunuyor. bir hükümet biçimi olarak despotizmin oluşumuna. Verimsiz toprak ve ılıman iklim, özgürlük arzusunu şekillendiriyor. Filozof, örneğin toplumun büyüklüğü ile hükümet biçimi arasındaki bazı açık ilişkilere ve ilişkilere (korelasyonlara) işaret etmekte haklıdır. Aslında, cumhuriyetin küçük bir bölgede, despotizmin ise büyük bir bölgede gelişmesi, bunun tersinden daha olasıdır. Ancak yönetim biçimleri doğal koşullardan daha hızlı değişiyor (19. yüzyılda büyük devletlerde cumhuriyetler de gelişti), bu da teorinin değişmesi gerektiği anlamına geliyor.

Montesquieu'nun teorisinin ana dezavantajı. Montesquieu'nün muhteşem sunum şekli ve geniş bilgi birikimi, fikirlerine büyük ilgi gösterilmesini sağladı. Bununla birlikte, tarihsel gerçeklerin eksikliği ve bunlara karşı Aydınlanma'nın karakteristik özelliği olan nihilist tutum, Montesquieu'nun yönteminin kullanımının sınırlamalarını açıkça gösterdi. Başlıca dezavantajı (öncekiler ve coğrafi faktör fikrinin daha sonraki bazı taraftarları gibi), doğanın (iklim, bölge) toplum ve insanlar üzerindeki doğrudan (ve değişmez) etki biçimlerini bulma çabalarıydı.

Bu eksikliğin üstesinden gelmek için, doğanın sosyal kurumları nasıl etkilediğini ve daha yüksek bir maddi yaşam ve üretim düzeyine ulaşıldığında önceki kısıtlamaların ve faktörlerin nasıl ortadan kaldırıldığını, coğrafi faktörün yeni yönlerinin nasıl başladığını görmek gerekiyordu. coğrafi çevre ve toplum arasındaki yeni sistemik ilişkilerin nasıl etkileneceği.

A. Barnave bir dereceye kadar bu yönde ilerledi, ancak ne yazık ki fikirleri çağdaşları tarafından bilinmiyordu.

A.Barnav(1761–1793). Montesquieu'nün fikirleri aktif olarak tartışıldı ve makul bir şekilde eleştirildi ve ortaya attığı sorun bazı filozofların çalışmalarında geliştirildi. Bunların arasında özellikle Aydınlanma Çağı'nın en ilginç ve en derin Fransız filozoflarından biri olan Barnave vardı. Günümüz diliyle tarihsel gelişim faktörleri teorisini geliştirdi. Birleşik eylemi "şeylerin doğasını" oluşturan, birbirleriyle belirli bir ilişki içinde olan, ancak farklı şekilde hareket eden ve etkileşime giren nedenleri arıyordu. Ona göre bu faktörlerden ilki, diğer tüm faktörler üzerinde hem doğrudan hem de dolaylı etkisi olan coğrafi çevredir. Bununla birlikte, Montesquieu ile karşılaştırıldığında Barnave ileri bir adım attı, çünkü ondan farklı olarak, coğrafi çevrenin insanların yaşamları üzerindeki etkisinin esas olarak ruh aracılığıyla değil, ekonomik faaliyetler aracılığıyla, belirli maddi koşulları belirleyen şekilde ortaya çıktığına inanıyordu. bu aktivite ve sosyal gelişimin yönleri. T. Buckle'ın fikirlerini öngörerek, toprakların, zenginlik dağılımının özellikleri de dahil olmak üzere toplumun doğasındaki değişikliklerin ana nedenlerinden biri olduğuna dikkat çekti. Barnave'nin vardığı önemli sonuç, coğrafi çevrenin ekonomik ve politik sistem üzerindeki etkisinin pasif (ve bir dereceye kadar dolaylı) olduğu, hakim ekonomik faaliyet türünün ise ana toplumsal zenginliğin dağıtım türünü aktif ve doğrudan şekillendirdiğiydi. Coğrafi çevrenin, özellikle tarımdan endüstriyel gelişim aşamasına kadar yeni bir kalkınma düzeyine geçişi hızlandırabileceğini veya yavaşlatabileceğini belirtiyor. Ilyushechkin'in (1996) tanımına göre A. Barnave'nin görüşlerine coğrafi-ekonomik materyalizm denilebilir.

19. yüzyılın ilk yarısında görüşlerin gelişimi.

Coğrafi faktör, tarihsel süreci etkileyen diğer faktörler arasında yer almaktadır. 19. yüzyılda Filozoflar ve felsefe yapan tarihçiler, insan doğasının değişmez temellerini araştırmaktan yola çıkarak, çağdaş fenomenlerin tarihsel kökenlerini, toplumun organik (ve sistemik) gelişimine katkıda bulunan nedenleri araştırmaya yöneldiler (daha fazla ayrıntı için bkz.: Grinin 2010) : Ders 9). Çeşitli faktörler arasında ("halkın ruhu", hukukun gelişimi, sınıf ve ırk mücadelesi, mülkiyet biçimleri, ekonomik ve demografik gelişme, büyük şahsiyetler gibi) önemli bir yer işgal etti. coğrafi faktör. Araştırmacıların temel görevlerinden biri, aynı doğal koşullar altında farklı halkların (ve farklı dönemlerdeki aynı insanların) neden farklı başarılar ve sosyo-politik yaşam biçimleri sergilediğini açıklamaktı.

Coğrafi determinizm. Tarihsel ve coğrafi okul Almanya'da coğrafi çevrenin rolünün analizine büyük katkı sağlandı, ancak coğrafi determinizm, yani toplumun tüm özelliklerini coğrafyasına göre açıklama arzusu. Kendisi coğrafya okuluna ait olmayan Fransız eklektik filozof Victor Cousin (1792-1867), coğrafi determinizmin görüşlerini şu şekilde sundu: “Bana ülkenin bir haritasını verin, ana hatlarını, iklimini, sularını, rüzgarlarını - tüm fiziksel özelliklerini coğrafya; bana doğal meyvelerini, bitki örtüsünü, zoolojisini verin, ben de bu ülkenin nasıl bir insan olduğunu, bu ülkenin tarihte nasıl bir rol oynayacağını, tesadüfen değil, zorunlu olarak ve bir dönemde değil, söylemeyi peşinen taahhüt edeceğim, ama her çağda.”

Carl Ritter Modern coğrafyanın kurucularından biri olan (1779–1859), tarih-coğrafya ekolünün en büyük temsilcisiydi. En önemli eseri olan “Doğa ve insan tarihiyle ilişkili coğrafya veya evrensel karşılaştırmalı coğrafya” adlı eserinde, coğrafi koşulların insanlık tarihi üzerindeki etkisi sorununu inceliyor. Ritter'in güçlü yanı, profesyonel bir coğrafyacı olması ve dünyanın her bölgesinin özelliklerini çok iyi bilmesiydi; zayıflığı ise tarihe yeterince aşina olmamasıydı.

K. Ritter'in ana fikirleri:

1. Doğa ile bölgede yaşayan insanlar arasında önceden kurulmuş bir uyum. Ritter'e göre, belirli bir bölgenin coğrafi özellikleri, bir kişi üzerindeki etkisi ile o bölgede yaşaması gereken insanların özellikleriyle tam olarak örtüşmektedir. Yani her millet ilahi kadere göre gelişir. Burada Ritter, insanların belirli bir bölgede uzun süre yaşarken doğaya çok yakın uyum sağladıklarını, özellikle çevreye en uygun karakter özelliklerini eğitip geliştirdiklerini anladı. Ancak elbette önceden belirlenmiş bir uyumdan değil, hem hayvan hem de insan dünyasında her zaman yazışmalarıyla hayrete düşüren adaptasyondan bahsetmeliyiz.

2. Her insanın benzersizliği, yaşadığı coğrafi ortamın özelliklerine bağlıdır. Coğrafi çevrenin çeşitliliği nedeniyle her insanın kendine özgü belirli koşulları ve kurumları vardır.

3. Yavaş değişim ihtiyacı. Coğrafi ortam son derece yavaş değiştiği için halkların tarihi de aynı temel faktörler tarafından belirlenir. Ritter'e göre, coğrafi çevredeki değişimlerin yavaşlığı ve aşamalılığı, tarihsel gelişimin yavaşlığı ve aşamalılığının temelini oluşturmalıdır.

4. Doğa ve kültürün yakın etkileşimi düşüncesi, tarihsel olarak spesifik bir coğrafi alanı oluşturan tüm unsurların birbirine bağlılığı.

Avantajlar. Bu bölgedeki öncüller (Bodin, Montesquieu, vb.) iklim ve rahatlamanın (sıcak veya soğuk, dağlık veya düz arazi) belirli bir halkın karakteri üzerindeki doğrudan etkisini çok ilkel bir şekilde değerlendirmişse, o zaman Ritter tüm coğrafi koşulları analiz eder. ve doğrudan etkiden daha çok gizli veya dolaylı etkiden bahsediyor. Bu yaklaşım kuşkusuz ileriye doğru atılmış önemli bir adımdı. Çok sayıda gerçeğe güvenme ve belirli bireysel yönlerin incelenmesine yönelik sistematik bir yaklaşımla karakterize edildi.

Kusurlar. Ritter, toplumdaki herhangi bir büyük değişiklikten kaçınma ihtiyacının kanıtlanabileceği temelinde sabit, değiştirilemez faktörleri keşfetmeye çalıştı (bu yaklaşım genellikle Almanya'daki tarih okulunun karakteristik özelliğiydi). Ritter, coğrafya okulunun diğer temsilcileri gibi, kültürel yayılmanın ve farklı toplumların ve halkların karşılıklı etkisinin sonuçlarını hafife aldı. Çoğunlukla doğal çevrenin etkisi, şu ya da bu insanların kültürel olarak bağımsız bir birim olarak izole bir şekilde yaşamasını sağlayacak şekilde sunuldu (daha fazla ayrıntı için bkz.: Kosminsky 1963). Ritter Dünya'yı tek bir organizma olarak gördüyse, o zaman tek bir insanlık yerine, benzersizliği, yaşam alanlarının coğrafyasının özellikleri tarafından önceden belirlenmiş olan ayrı halklar gördü. Önemli eksiklikler arasında açıklamalarda mistik fikirlere güvenme arzusu yer almaktadır.

Ritter'in fikirleri sosyal düşüncede yeni bir yön olan jeopolitik oluşumunu etkiledi.

19. yüzyılın ikinci yarısında görüşlerin gelişimi.

Coğrafi determinizm, özellikle Ritter'in versiyonunda, doğal olarak sosyal bilimi uzun süre tatmin edemedi çünkü böyle bir görüşün bilimsel olmayan doğası ve yanlışlığı giderek daha açık hale geldi. Ritter'in öğrencisi E. Reclus'un (1995: 221) yazdığı gibi, “bizi yaşamlarımızda koruyan iyiliksever bir doğaya olan saf inanç” yıkılmış ve yerini daha üretken görüşler almıştır. 19. yüzyılın ortalarında. doğanın toplumların siyasi ve askeri yapısını güçlü (ve hatta ölümcül) etkilediği doğrulandı veya yeniden keşfedildi; coğrafi konum savaşı, ticareti ve diğer temasları engelleyebilir veya teşvik edebilir; doğal çevre üretimi, mülkiyet biçimlerini, dini vb. etkiler. Ana başarılardan biri, doğal faktörün gelişimi önemli ölçüde yavaşlatabileceği veya hızlandırabileceği konumuydu. Doğa ilişkileri doğrudan etkilemediğinden, coğrafi çevrenin farklı toplumlar üzerindeki spesifik etki biçimlerini görmek, bu etkinin mekanizmalarını anlamak daha da önemliydi. En önemli görevlerden biri, coğrafi çevrenin optimal etki sınırlarını açıklığa kavuşturmak, coğrafi ve üretim (ve demografik) faktörlerini tek bir kavramda birleştirmekti. Son görev bugün hala geçerlidir.

Henry Tokası(1821–1862) tüm hayatını dünya medeniyetinin tarihini yazmaya hazırlanarak geçirdi, ancak “İngiltere'deki Medeniyet Tarihi”nin yalnızca iki cildini yazmayı başardı. Bu çalışmanın birinci ve ikinci bölümleri özellikle ilgi çekicidir. Bunlarda, 18. yüzyılın aydınlayıcıları gibi, iklim, yiyecek, toprak vb. faktörlerin toplumun organizasyonu ve insanların karakterleri üzerindeki etkisinin sorunlarını ana hatlarıyla belirtiyor. ve coğrafya okulunun temsilcileri olarak Buckle, şu veya bu şekilde coğrafi çevreyi ahlak, din, mevzuat ve hükümet biçimleriyle doğrudan ilişkilendirmeye çalıştı.

Ama aynı zamanda onun da var yeni fikirlerÇalışmalarının uzun ömürlü olmasını sağlayan ve özellikle L. I. Mechnikov ve F. Ratzel tarafından geliştirilen:

1. Doğa ve toplum arasındaki etkileşimin bir sonucu olarak ortaya çıkan zenginlik. Buckle, coğrafi çevrenin toplumun sosyal yaşamı üzerindeki dolaylı etki mekanizmalarını bulmak için ileri bir adım attı. Buckle'a göre "toprağın verimliliği" bir toplumda zenginlik biriktirme yeteneğini belirliyor (zenginlik derken aslında üretilen ürün hacmini kastediyor). Zenginlik birikimi birçok bakımdan doğal etkinin en önemli sonucudur; çünkü nüfus artışı, mübadele, toplumdaki mülkiyet ve dağıtım kalıpları, işbölümü, bilginin büyümesi olanaklarını belirler ve bu da sonuçta bilginin gelişmesine yol açar. medeniyet.

2. Buckle bunu görmeye başlıyor coğrafi çevrenin etki derecesi sabit değildir, ama toplumun gelişmişlik düzeyine bağlıdır. Özellikle, daha az uygar halklar arasında "zenginlik"teki artışın esas olarak dış doğal güçlerden ("toprak verimliliği") ve daha uygar halklar arasında bilgi birikimine yol açan rasyonel faaliyetlerden kaynaklandığını belirtiyor. İlk artışın bir sınırı vardır, ikincisinin ise böyle bir sınırı yoktur, bu da daha fazla hızlandırılmış geliştirme üzerindeki kısıtlamaları ortadan kaldırır. Buckle şu sonuca varıyor: Daha önce en zengin ülkeler doğası en bol olan ülkelerdi, şimdi ise en zengin ülkeler insanın en aktif olduğu ülkeler oluyor.

3. Toplumların eşitsiz gelişimi. Buckle, toprak verimliliği ve coğrafi özelliklerden kaynaklanan zenginlik, nüfus ve kültür farklılıklarıyla medeniyetlerin eşitsiz gelişiminin bazı nedenlerini oldukça mantıklı bir şekilde açıklıyor.

Lev İlyiç Meçnikov(1838–1888), “Medeniyet ve Büyük Tarihi Nehirler” adlı çalışmasında, kendisi gibi düşünen E. Reclus (1830–1905) gibi şunları denedi: a) coğrafi kadercilik dedikleri şeyden uzaklaşmaya; b) doğa ile toplum arasındaki, insan gelişiminin ilerleyen seyrini açıklayacak bu tür etkileşim biçimlerini tanımlamak.

L. I. Mechnikov'un felsefi ve tarihsel kavramı.İnsanlık, coğrafi çevrenin en önemli unsuru olan suyla olan ilişkisine bağlı olarak gelişiminde aşağıdaki aşamalardan geçer: Birincisi, insanlar büyük nehirlerin ve sulamanın geliştirilmesine yönelir; daha sonra nehir dönemi yerini denize bırakır, ancak insanlar yalnızca iç denizleri (Akdeniz) geliştirir. Üçüncü dönem - okyanus dönemi - büyük coğrafi keşifler dönemiyle başlar. Böyle bir tablo her ne kadar insan toplumlarının varoluş çeşitliliğini yansıtmasa da tarihsel sürecin en önemli hatlarından birini yansıtmaktadır.

Mechnikov'un yeni yaklaşımları:

1. Coğrafi çevrenin yeterince araştırılmamış bir yönünün incelenmesine dikkat çekmek– kıyılarında ilk uygarlıkların ortaya çıktığı büyük nehirler. Barbarlıktan uygarlığa geçişte büyük nehirlerin (Nil, Dicle ve Fırat, Sarı Nehir ve Yangtze, İndus ve Ganj) rolüne dikkat çeken Mechnikov, insanlığın ve bireyin gelişiminde önemli bir dönüm noktası gösterdi. toplumlar aslında bireysel halkların tarihindeki bir tür doğal tekrardır.

2. Tarihsel süreç teorisi, coğrafi çevrenin sabit değil, değişen rolü temelinde inşa edilmiştir. Doğal koşulların tarihsel değeri yüzyıllar boyunca ve uygarlığın farklı aşamalarında değişir. İnsan yavaş yavaş çevrenin mutlak gücünden kurtulur ve geliştikçe daha önce faydasız, hatta zararlı olan birçok doğa koşulu kullanılmaya başlanır. Bu, coğrafi çevrenin rolü teorisinin geliştirilmesinde ileriye doğru atılmış önemli bir adımdı.

3. Gelişimin katalizörü veya engelleyicisi olarak coğrafi çevre. Mechnikov, doğal faktörlerin gelişimi büyük ölçüde yavaşlatabileceği veya hızlandırabileceği yönünde önemli bir fikir geliştirdi.

4. Çevre ile toplum arasındaki etkileşimin şekli farklı olabilir. L.I. Mechnikov'a göre medeniyetin doğası, belirli bir insanın uyguladığı çevresel koşullara uyum sağlama biçimine bağlıdır.

5. Coğrafi çevre öncelikle “emek ve doğaya uyumun doğası aracılığıyla” dolaylı bir etki yaratır.

Yaklaşımın dezavantajları Ancak Mechnikov oldukça mazur görülebilirdi: a) doğal çevreye hakim olma sürecinde işbirliğinin rolünün abartılması ve fetihlerin ve çatışmaların öneminin küçümsenmesi; b) uygarlığa geçişin özel doğal koşullar gerektirdiği ve bu koşullar olmadan ne emeğin ne de işbirliğinin bir etki yaratamayacağı şeklindeki yanlış anlaşılma; c) sanayi öncesi toplumlarda çevrenin çoğu zaman birçok insan için kalkınmanın önünde mutlak engeller oluşturduğu gerçeğinin dikkate alınmaması.

Marksist okul coğrafi çevre teorisinin gelişimine çok fazla katkı sağlamadı. Marx'a ek olarak (aşağıya bakınız), özellikle çalışmalarında özellikle G.V. Plekhanov'u (1856-1918) vurgulamakta fayda var. « Monistik bir tarih görüşünün geliştirilmesi sorunu üzerine" (1895), avcı-toplayıcı toplumların gelişiminde, tarıma ve büyükbaş hayvancılığa geçişte coğrafi çevrenin (oldukça genel bir biçimde de olsa) özel rolüne dikkat çekti. devletlerin kaderini etkilemenin yanı sıra. Plekhanov ayrıca farklı toplumların gelişmişlik düzeyindeki farklılıkları doğal faktörle açıklıyor. “Farklı insan toplumları tarafından elde edilen sonuçlardaki (kültürel gelişim aşamaları) farklılık, tam olarak çevresel koşulların, farklı insan kabilelerinin “icat etme” yeteneklerini eşit şekilde kullanmalarına izin vermemesiyle açıklanmaktadır” (Plekhanov 1956: 614). (Bu açıklamanın kısmen adil olmasına rağmen hala tek taraflı olduğunu unutmayın.)

Marksistler doğal çevrenin önemini kabul ettiler, ancak onun rolünün yalnızca toplumun gelişimini yavaşlatmak veya hızlandırmak olduğuna inanıyorlardı. Bu konum, Marksizm'e göre gelişmenin ana faktörlerinin içsel, özellikle sınıf mücadelesi ve devrim olmasından kaynaklanıyordu. Ve doğal çevre bir dış faktör olduğundan, rolü önemli olsa da, kural olarak toplum için belirleyici değildir. Aslında bu, doğal çevrenin şekillendirici bir güç olarak hareket ettiği sanayi öncesi toplumlar için coğrafi çevrenin rolünü küçümsedi. Marksizmin önemli bir avantajı, toplumun gelişmesiyle birlikte coğrafi çevrenin rolünün de değişeceği fikrini kabul etmesidir. Örneğin G.V. Plekhanov şunları yazdı: “Sosyal insan ile coğrafi çevre arasındaki ilişki son derece değişkendir. İnsan üretici güçlerinin gelişmesiyle atılan her yeni adımla birlikte değişir. Sonuç olarak coğrafi çevrenin sosyal bir kişi üzerindeki etkisi, bu güçlerin gelişiminin farklı aşamalarında farklı sonuçlara yol açmaktadır” (alıntı: Anuchin 1982: 38).

Bununla birlikte, doğanın toplum biçimi ve toplumsal ilişkiler üzerindeki etkisi sorununun gelişimine Marx'ın önemli bir katkıda bulunduğunu belirtmek gerekir. Doğal çevrenin bir kısmının dahil edilmesi yoluyla etkileşimlerinin en önemli kanalını belirtti ( emek konusu) üretici güçlerin bir parçası olarak (buna aynı zamanda emek araçları/araçları da dahildir). Emek konusu- bunlar emeğin yönlendirildiği doğal nesnelerdir (ekili toprak, birikintiler, sömürülen ormanlar vb.). Maalesef yakın zamana kadar ve 1960-1970'li yıllara kadar bu fikir bu yönde geliştirilememişti. Hatta pek çok Marksist bilim adamı, emek konusunun üretici güçlerin bir parçası olarak değerlendirilmemesini bile önerdi, çünkü bunun coğrafi determinizme taviz verilmesine yol açacağı düşünülüyordu (bkz: Sosyalizm... 1975: 40–41).

Coğrafya teorilerinin 19. yüzyılda tarih biliminin gelişimine etkisi. 19. yüzyıl boyunca tarih yazımının gelişiminde ortaya çıkan genel fikirler şu isteklerle ilişkilendirildi: a) en fazla sayıda gerçeği dolaşıma sokmak ve bunları doğrulamanın yollarını bulmak; b) öncelikle ulusal hikayelere odaklanmak; c) ulusal tarihin özelliklerini (ulusal ruh), toplumun mevcut durumunu ve kurumlarını açıklamaya yardımcı olacak teorinin temel yönlerini bulmak (daha fazla ayrıntı için bkz.: Grinin 2010: Ders 9). Bu nedenle birçok tarihçi, ülkelerinin coğrafyasının özelliklerini, halkının "ruhunu" ve onun ana entrikasını anlamanın anahtarlarından birini gördükleri için doğal çevrenin rolünün analizine büyük bir yer ayırdı. tarih. Özellikle Rus tarihçiler (A.P. Shchapov, S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky ve diğerleri), 12. ve 14. yüzyıllarda bozkır bölgesinden orman bölgesine yeniden yerleşimle bağlantılı olarak Rus halkının zihniyetini değiştirme sorunlarını analiz ettiler, “orman” (yani Rus toprakları) ile “bozkır” (göçebeler) arasındaki mücadele kavramı ve bunun tüm Rus tarihi üzerindeki etkisi.

19. yüzyılın son üçte biri - 20. yüzyılın başlarında araştırma yönündeki değişiklikler.

Bu dönemde doğa bilimlerinin büyük başarılarına bağlı olarak felsefe, etnografya, tarih ve diğer sosyal disiplinlerin yöntem ve yaklaşımlarında önemli değişiklikler meydana geldi. En önemli noktalar arasında, biyolojinin artan başarısını ve toplumun (toplumsal organizma) biyolojik organizmayla analoji yönteminin yaygınlaştığını görüyoruz. Bu yöntemi ilk kullananlardan biri seçkin İngiliz filozofuydu. Henry Spencer(1820–1903). Toplumun bir organizma olarak öncelikle çevreye ve onun değişimlerine sürekli uyum sağladığı ve bu dış etkinin toplumu gelişmeye ve değişmeye zorladığı ortaya çıktı. G. Spencer'ın çalışmalarıyla birlikte (ama özellikle Charles Darwin'in "Doğal Seleksiyon Yoluyla Türlerin Kökeni" ile birlikte), sosyal evrimde bir faktör olarak "doğal" sosyal seçilim fikri de ortaya çıktı. Doğal koşullara uyum sağlama sürecinde ve kaynak mücadelesi vb. sonucunda en uyumlu toplumlar hayatta kalır, uyum sağlayamayanlar ise yok edilir veya ölür. Sonuç olarak, yalnızca gelişme kapasitesine sahip çeşitli formlar değil, aynı zamanda genel bir toplumsal ilerleme de söz konusudur. Birçok açıdan - özellikle tarihin ilk dönemleri için - bu doğrudur ve sosyal gelişimin hem nedenlerini hem de yönlerini açıklamaya yardımcı olur (daha fazla ayrıntı için bkz. Grinin 2007; Grinin, Korotaev 2009: bölüm 1). Ancak, en güçlü toplumların ve sosyal grupların hayatta kalması fikri, yanlış bir şekilde sınıfların ve devletlerin modern mücadelesine aktarılmaya başlandı (halkların ve ırkların eşitsizliğini meşrulaştırmak için de kullanılan sözde sosyal Darwinizm ortaya çıktı) sosyal sömürü olarak). Devletler arasındaki doğal seçilim fikirleri ve toplumun (devletin) bir organizma ile analojisi, aynı zamanda ilginç ve verimli yaklaşımları gerici sonuçlarla birleştiren yeni bir bilim olan jeopolitiğin ortaya çıkmasını etkiledi.

Ratzel ve jeopolitiğin başlangıcı. Alman bilim adamı ve gezgin Friedrich Ratzel(1844–1904) siyasi coğrafyanın kurucularından biriydi. Coğrafya okulunun çevrenin sosyo-politik organizasyonun biçimleri ve özellikleri üzerindeki etkisi hakkındaki fikirlerini geliştirmeye devam etti. Onun mantıksız olmayan görüşüne göre, örneğin doğal sınırlar (dağlar, deniz), az gelişmiş siyasi güce sahip izole sosyal grupların ortaya çıkmasına katkıda bulunur ve ovalar - daha sonra büyük bir alana dönüşen göçebelerin saldırılarından korunmak için merkezileşme ve güçlü güç. sosyal ve kültürel olarak entegre devlet organizasyonu.

F. Ratzel'in ana fikirleri:

1.Devletlerin toplumsal organizmalar olarak değerlendirilmesi, seçici koşullar altında çalışan. Devletlerin (ulusların veya kültürlerin) hayatta kalması, coğrafi konumlarını genişletme ve geliştirme yetenekleriyle ilgilidir. Devletlerin büyümesi, dünyanın güçlü (yaşayabilir) ve zayıf ülkeler olarak farklılaşmasına katkıda bulunur.

2. Devletlerin mekansal düzenlemesi ve coğrafi konumun devletin siyasi statüsü üzerindeki etkisi sorununun analizi yenilikçiydi.

3. Sınırların devletin çevre organları olarak görülmesi. Ratzel, kara ve denizin buluştuğu coğrafi geçiş bölgelerini araştırdı ve bunların devletlerin oluşumu ve yapısı üzerindeki etkilerini belirledi.

Kusurlar. Analoji yöntemine olan tutku, özellikle durumların mekansal genişlemesini veya daralmasını açıklarken, kaçınılmaz olarak spekülasyonların uzamasına ve biyolojikleştirilmesine yol açtı. Ratzel'in çalışmaları yeni bir bilimin - jeopolitiğin (klasikleri arasında R. Kjellen, K. Wittfogel, K. Haushofer, H. Mackinder vb.'den bahsedebileceğimiz) temellerini attı.

3. MODERN ARAŞTIRMA (XX - XXI yüzyılın başları)

Doğanın meydan okuması ve toplumun tepkisi. Arnold Toynbee Yirminci yüzyılın en ünlü tarih filozoflarından biri olan (1889–1975), 12 ciltlik “Tarihin Anlaşılması” adlı eserinde ortaya koyduğu medeniyetler teorisiyle ünlendi. Toynbee spesifik olarak coğrafi faktörü analiz etme problemleriyle ilgilenmemiştir ancak bu probleme faydalı olabilecek metodolojik yaklaşımları vardır. Bu özellikle onun kısaca formüle ettiği fikri için geçerlidir: "meydan okuma - tepki." Toplum zaman zaman öyle ya da böyle çözülmesi gereken (“cevaplar”) karmaşık sorunlarla (“zorluklar”) karşı karşıya kalır. Bir toplumun (insanlar, uygarlık) gelecekteki tüm kaderi çoğunlukla cevabın niteliğine bağlıdır. Ancak cevabın niteliği önceden belirlenmiş değildir; büyük ölçüde toplumun özelliklerine, bazen de belirli bir anın özelliklerine bağlıdır.

Karl Wittfogel(1896–1988) Doğu Despotizmi (1957) adlı kitabıyla ünlendi. Bu çalışmada Wittfogel, eski sulama toplumlarının (Mısır, Babil, Çin, Hindistan, Meksika, Peru) ekonomik ve coğrafi koşullarının, despotizmin gelişimini ve bu toplumlarda özel mülkiyetin yokluğunu belirlediği sonucuna varıyor. Despotizm, yüksek verim elde etmek amacıyla sulama (baraj, su kanalı, kanal inşaatı vb.) ve tarım işleri için geniş halk kitlelerini örgütleme ihtiyacından doğmuştur. Wittfogel, üç ana despotizm türünü tanımlar. Birincisi, despotizmin en belirgin işaretlerini taşıyan Mısır, Babil, Çin, Hindistan, Meksika, Peru vb. eski “hidrolik toplumların” siyasi rejimlerinden oluşur. İkinci tip despotizmler, tarımın yapay sulamaya bağlı olmadığı eyaletlerde oluşur. Devlet yollar inşa eder, vergileri toplar ve kamu düzenini sağlar. Klasik örnek Bizans'tır. Üçüncü tür despotizm - Çarlık Rusyası ve Sultan Türkiye gibi toplumlar. Devletin işlevleri vergi toplama ve organizasyonel faaliyetlerle sınırlıdır. K. Wittfogel, bunun despotizmi sürdürmek için gereken asgari seviye olduğunu düşünüyor.

“Toplum-doğa” sisteminin ve bunlar arasındaki etkileşim kanallarının incelenmesi. 1970-1980'lerde yerli bilimde. Coğrafi çevrenin bir kısmının üretici güçlere dahil edilmesi konusunda fikirler ortaya çıktı. Daha sonra bu kavrama dayalı daha eksiksiz bir teoriye dönüştürüldüler. toplumun doğal üretim temeli(daha fazla ayrıntı için bkz.: Grinin 1997: 42–78; 2006: 21–26). Gerçek şu ki, sanayi öncesi toplumların üretim yapısında doğal unsurlar, örneğin enerji kaynakları (ateş, güneş ısısı, rüzgar enerjisi) ve doğal iletişim (nehirler, denizler) gibi büyük bir rol oynamıştır. üretici güçlerin “alt katı” ya da doğal düzeyiydi (bkz. Diyagram 2).

Bu yaklaşım, (genellikle küçümsenen) sanayi öncesi toplumların yeteneklerini daha iyi hesaba katmamıza ve geçmiş ve günümüz toplumları arasında karşılaştırmalar yapmamıza olanak tanır. Öte yandan, doğası ne kadar kıt olursa, bu kıtlığı telafi etmek için üretici güçlerin teknik ve teknolojik kısmının o kadar fazla geliştirilmesi gerekir. Bu nedenle, toplumun doğal-üretken temeli fikri, hem üretici güçler ile doğal çevre arasındaki yakın ilişkiyi hem de her birinin toplum yaşamındaki rolünün değişkenliğini hesaba katmamıza olanak tanır. çağın özellikleri, doğanın özellikleri ve kültürel etkileşim.

Yirminci yüzyıldaki diğer araştırma alanları.(yalnızca birkaçı listelenmiştir):

1. Doğal kaynak kıtlığı ve küresel sorunların analizine ilişkin küresel tahminler. Bunlardan en ünlüsü 1960-1980'lerde Roma Kulübü'ne sunulan raporlardır. (D.H. Meadows, D.L. Meadows, E. Pestel, M. Mesarovic ve diğerleri), sınırlı kaynaklar nedeniyle yoğun insan büyümesinin sınırlarına adanmıştır (bkz: Meadows ve diğerleri 1991; 1999; Tinbergen 1980; Pestel 1988; Mesarović, Pestel). 1974; ayrıca bakınız: Peccei 1984; 1985). Genel olarak genel fikir A. Peccei'nin sözleriyle ifade edilebilir: “İnsan... kendisini Dünyanın bölünmez efendisi olarak hayal etti ve büyüklüğünün ve fiziksel kaynaklarının tamamen sınırlı olduğu gerçeğini ihmal ederek hemen onu sömürmeye başladı. ”(Peccei 1985: 295).

2. Doğanın toplum üzerindeki doğrudan etkisinin yeni yönlerini bulma girişimleri başarılı olamadılar. Bu bağlamda en ünlüsü, sosyal aktivitenin yükselişini ve felaketleri (savaşlar, devrimler, salgın hastalıklar) güneş aktivitesinin 11 yıllık zirveleriyle ilişkilendiren fizikçi A. L. Chizhevsky'nin (1897–1964) teorileri ve tarihçi L. N. Gumilyov'dur. (1912 –1992), etnik grupların (halkların) belirli bir yerde ve belirli bir zamanda doğuşunun ve faaliyetinin, özel sosyo-psikolojik enerjinin ortaya çıkışını etkileyen kozmik bir faktörün belirsiz doğasının eylemiyle ilişkili olduğunu öne sürdü. ( tutku). Bu hipotez gerekli buluşsal prensibi içermez. Herhangi bir etnik grubun ömrünün 1500 yıl olduğu, her etnik grubun aynı yaşam evrelerinden geçtiği düşüncesi de oldukça uzak görünmektedir. Ancak Gumilyov'un etnik grupların doğasının (özellikle sanayi öncesi dönemde), ortaya çıktığı ve yaşadığı bölgenin iklim ve peyzaj özellikleriyle çok yakından ilişkili olduğu yönündeki genel fikri temelsiz değildir.

3. Doğal koşullardaki değişikliklerle bağlantılı olarak toplumların dönüşümlerine ilişkin araştırmalar; toplumların (örneğin göçebe) bozkırların kurumasına ve ıslanmasına, tarım uygarlıklarının - soğuma ve ısınmaya, ilkel toplumların - buzullaşma ve ısınma sonucu flora ve faunadaki değişimlere verdiği çeşitli tepkiler.

4. İklim değişikliği dinamiklerinin ve diğer doğal durumların incelenmesi(toprak, deniz, kıyı vb.) uzun zaman dilimlerinde; afetlerin ve diğer olumsuz faktörlerin (örneğin salgın hastalıklar) toplumlar üzerindeki etkisinin yanı sıra. Bu yöndeki çok ünlü iki eser, E. Le Roy Ladurie'nin "1000 Yılından Bu Yana İklim Tarihi" ve W. McNeil'in "Salgınlar ve Halklar" adlı eseridir.

5. Çığır açan evrimsel değişimler sürecinde doğal faktörlerin rolünün incelenmesi,örneğin tarım devrimi (G. Child, J. Mellart, V. A. Shnirelman), devletlerin kökeni (R. Carneiro), vb.

6. Doğal faktörlerin çeşitli medeniyetlerin oluşum ve gelişim özelliklerine etkisi, dünya tarihinin doğu ve batı gelişim yolları gibi.

7. Doğal koşullar ile demografik süreçler arasındaki ilişki.

Toplum ile doğal çevre arasındaki etkileşimin tarihine ilişkin bir dizi başka araştırma alanı da vardır. Ancak buna rağmen bu sorun henüz yeterince araştırılmamıştır.

Anuchin, V.A. 1982. Toplumun gelişmesinde coğrafi faktör. M.: Düşündüm.

Grinin, L.E.

1997. Oluşumlar ve Medeniyetler. Felsefe ve toplum 3: 42–78.

2006. Üretici güçler ve tarihsel süreç. M.: KomKniga.

2011. Konfüçyüs'ten Comte'a. Metodoloji teorisinin ve tarih felsefesinin oluşumu. M.: URSS. Basında.

Ilyushechkin, V.P. 1996.Toplumun aşama gelişimi teorisi: Tarih ve sorunlar. Ch. 1. M .: Vost. Litre.

Isaev, B.A. 2006. Jeopolitik: ders kitabı ödenek SPb.: Peter.

Mukitanov, N.K. 1985. Strabon'dan günümüze. Coğrafi kavram ve fikirlerin evrimi. M.: Düşündüm.

Toplum ve doğa: etkileşimin tarihsel aşamaları ve biçimleri / resp. ed. M. P. Kim. M.: Nauka, 1981.

Rozanov, I.A. 1986. Dünya tarihindeki büyük felaketler. M.: Bilim.

Smolensky, N.I. 2007. Tarih teorisi ve metodolojisi. Ch. 8.3. M.: Akademi.

McNeill, W.H. 1993. Vebalar ve Halklar. 2. baskı. New York, NY: Monticello.

Wittfogel, K.A. 1957. Doğu Despotizmi. New Haven, CT: Yale Üniversitesi Yayınları.

Daha fazla okuma ve kaynaklar

Aron, R. 1993. Sosyolojik düşüncenin gelişim aşamaları/ Lane fr. M.: İlerleme-Üniversiteler.

Barnav, A. 1923. Fransız Devrimine Giriş. Fransız materyalizmi üzerine okuyucu. T. 2. (s. 187–212). Sf.

Barulin, V.S. 199. Sosyal felsefe. Bölüm 2. Bölüm. XI. M.: Moskova Devlet Üniversitesi Yayınevi.

Boden, J. 2000. Tarihi kolayca öğrenmenin bir yöntemi. M.: Bilim.

Toka, G. 2007. Medeniyetler tarihi. İngiltere'de medeniyet tarihi. M.: Doğrudan Medya.

Jeopolitikçiler ve jeostratejistler: Okuyucu: 5 parça halinde / ed. B. A. Isaeva. SPb.: Balt. durum teknoloji. Üniversite, 2003–2004.

Hipokrat. 1994. Hava, sular ve yerler hakkında. İçinde: Hipokrat, Seçilmiş kitaplar. M.: Svarog.

Grinin, L.E., Markov, A.A., Korotaev, A.V. 2008. Yaban hayatı ve toplumda makroevrim. M.: LKI/URSS.

Gumilev, L.N. 1993. Dünyanın etnogenezi ve biyosferi. M.: Michelle.

Zubov, A.A. 1963. İnsan gezegenini doldurur. M.: Coğrafya.

Kosminsky, E.A. 1963. Ortaçağ Tarih Yazımı: V. yüzyıl. - 19. yüzyılın ortaları M.: Moskova Devlet Üniversitesi.

Le Roy Ladurie, E. 1971. 1000'den beri iklim tarihi. M.: Hidrometeoroloji Yayınevi.

Meadows, D.H., Meadows, D.A., Randers, J., Behrens, S.W. 1991. Büyümenin sınırları. M.: Moskova Devlet Üniversitesi.

Meadows, D.H., Meadows, D.L., Randers, J. 1999. Tolere Edilebilir Olanın Ötesinde: Küresel Felaket mi, İstikrarlı Gelecek mi? Batı'da yeni post-endüstriyel dalga/ ed. V. L. Inozemtseva (s. 572–595). M.: Akademik.

Mellart, J. 1982. Ortadoğu'nun en eski uygarlıkları. M.: Bilim.

Mechnikov, L.I. 1995. Medeniyetler ve büyük tarihi nehirler. M.: İlerleme.

Montesquieu, S.L. 1999. Kanunların ruhu hakkında. M.: Düşündüm.

Pestel, E. 1988. Büyümenin ötesinde. M.: İlerleme.

Peccei, A.

1984. Gelecek İçin Yüz Sayfa. Şimdiki gelecek: Doygunluk. / Lane İngilizceden M.

1985. İnsan özellikleri. M.: İlerleme.

Plehanov, G.V.

1956. Monistik bir tarih görüşünün gelişimi üzerine. İçinde: Plehanov, G.V., Seçilmiş felsefi eserler: 5 cilt T.1 (s. 507–730). M.: Gospolitizdat.

Doğa ve ilkel toplumun gelişimi / ed. I. P. Gerasimova. M.: Nauka, 1969.

Roma kulüp. Yaratılış tarihi, seçilmiş raporlar ve konuşmalar, resmi materyaller / ed. D. M. Gvishiani. M.: URSS, 1997.

Strabon. 1994. Coğrafya/ Lane antik Yunan'dan G. A. Stratanovsky, ed. O. O. Kruger, toplam. ed. S. L. Utchenko. M.: Ladomir.

Tinbergen, Ya. 1980. Uluslararası düzeni yeniden tanımlamak/ Lane İngilizceden M.: İlerleme.

Turaev, V. A. 2001. Çağımızın küresel sorunları. M.: Logolar.

Turgot, A.R.J. 1961. Zenginliğin yaratılması ve dağıtımı üzerine düşünceler. İçinde: Turgot, A.R.J., Seçilmiş ekonomik eserler. M.: Sotsekgiz.

Bell, D. 1979. Kapitalizmin Kültürel Çelişkileri. New York: Basic Books, Inc., Yayıncılar.

Klimenko, V.V., Tereshin, A.G. 2010. Tarihsel Eğilimler Bağlamında Yirmi Birinci Yüzyılda Dünya Enerjisi ve İklimi: Gelecekteki Büyümenin Önündeki Açık Kısıtlamalar. Küreselleşme Çalışmaları Dergisi, Cilt. 1.Hayır. 2 Kasım: 30–43.

Mesarović, M.D., Pestel, E. 1974. Dönüm Noktasındaki İnsanlık: Roma Kulübüne İkinci Rapor. Laxenburg: IIASA.

Kullanılan diğer literatür

Velichko, A.A. 1989. Geç Pleistosen ve Holosen'de Dünyanın yüksek ve alçak enlemlerindeki iklim değişiklikleri arasındaki ilişki. Pleistosen'de paleoklimler ve buzullaşmalar/ ed. A. A. Velichko, E. E. Gurtova, M. A. Faustova, s. 5–19. M.: Bilim.

Gulyaev, V. I. 1972. Orta Amerika'nın en eski uygarlıkları. M.: Bilim.

Grinin, L.E.

2007. Tarihsel gelişimin, toplumsal ilerlemenin ve toplumsal evrimin itici güçlerini analiz etme sorunu. İçinde: Semenov, Yu.I., Gobozov, I.A., Grinin, L.E., Tarih felsefesi: sorunlar ve beklentiler(s. 183–203). M.: KomKniga; URSS.

2010. Tarih teorisi, metodolojisi ve felsefesi: Antik çağlardan 19. yüzyılın ortalarına kadar tarihsel düşüncenin gelişimi üzerine makaleler. Dersler 1-9. Felsefe ve toplum 1: 167–203; 2: 151–192; 3: 162–199; 4: 145–197.

Grinin, L.E., Korotaev, A.V. 2009. Sosyal makroevrim. Dünya Sisteminin doğuşu ve dönüşümü. M.: LIBROKOM.

Evteev, S.A., Perelet, R.A. (ed.) 1989. Ortak geleceğimiz. Uluslararası Çevre ve Kalkınma Komisyonu Raporu. M.: İlerleme.

Leonova, N.B., Nesmeyanov, S.A. (ed.) 1993. Antik toplumların paleoekolojisinin sorunları. M.: Rusya Açık Üniversitesi.

Markov, G.E. 1979. İlkel komünal ve erken sınıflı toplumda ekonomi ve ilkel kültürün tarihi. M.: Moskova Üniversitesi Yayınevi.

Podolny, R. 1977. Dünyanın çocukları. M.: Düşündüm.

Reclus, E. 1995. Kitabın önsözü: Mechnikov, L. I. Medeniyet ve büyük tarihi nehirler. M.: İlerleme, 1995.

Sahlins, MD 1999. Taş Devri Ekonomisi. M.: OGI.

Sosyalizm:Üretici güçlerin ve üretim ilişkilerinin diyalektiği / ed. V. G. Marakhova. M.: Mysl, 1975.

Çocuk, G. 1949. İlerleme ve arkeoloji. M.: Devlet. yayınevi. litre.

Pek çok açıdan (toprak ve toprak zenginliği, iletişim koşullarının uygunluğu), ekonominin doğaya bağımlılığı günümüzde de oldukça güçlü bir şekilde devam etmektedir. Bu arada, en büyük nüfusa sahip ülkeler (Çin, Hindistan, Bangladeş vb.), tam da verimli topraklarda yoğun tarımın uzun süredir ortaya çıktığı ülkelerdir.

Tarih biliminde geleneksel olarak toplumu çevreleyen doğa kavramı kullanılmaktadır. coğrafi çevre ve doğanın toplum üzerindeki etkisini belirtmek için – coğrafi faktör. Bu nedenle, bu derste “doğal çevre” ve “coğrafi çevre”, “doğal faktör” ve “coğrafi faktör” kavramlarını eşanlamlı olarak kullanacağız (her ne kadar prensipte doğal çevre/faktör kavramı coğrafi çevre/faktör kavramından daha geniş olsa da). faktör).

“Coğrafi çevre rezervi” kavramı, toplumun yeteneklerinin, teşviklerinin ve gelişiminin önündeki engellerin ve bir dizi diğer sorunun analizini kolaylaştırır. Böylece, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki devasa arazi rezervi, modern sanayinin güçlü yükselişi için benzeri görülmemiş bir temel oluşturan Amerikan tarımsal kalkınma yolunun oluşmasına izin verdi. Üretim yöntemi zaten ilerlemenin önünde bir fren haline gelmişse, o zaman bir rezervin varlığı, geri kalmış bir ülkenin hiçbir şeyi değiştirmek istemeyen yönetici gruplarının gelişimini geciktirmesine izin verir. Kuzey Amerika'daki aynı geniş topraklar, zorla kaldırılıncaya kadar güney eyaletlerinde köleliği körükledi. Rusya'da toprak fonunun genişletilmesi, soylu serflerin toprak mülkiyetinin korunmasında aynı rolü oynadı (daha fazla ayrıntı için bkz.: Grinin 1997: 63-64).

Nasıl ki insanların biyolojik ihtiyaçları giderek daha sosyal bir şekilde karşılanıyorsa (örneğin, başlangıçta giyim sadece soğuktan korunmak için gerekliydi, daha sonra her durum için prestijli, modaya uygun giysiler ortaya çıktı) ve doğal çevrenin yerini giderek daha fazla sosyal alan alıyor. yapay olan. Ancak biyolojik ihtiyaçların sıfıra indirilemeyeceği gibi (ve bazen kendilerini çok güçlü ve kaba bir şekilde ifade ederler), doğal çevrenin rolü de sıfıra indirilemez. Toplum ve doğa arasındaki etkileşim sürecinin sürekli olduğunu söylemeye gerek yok.

Yapay çevre ya ekonominin ve bağlantıların, bir bütün olarak toplumun gelişmesini destekleyebilir ya da yavaşlatabilir, çünkü çoğu zaman toplumun doğal engellerinin yerine başkaları yaratılır: sosyal sınırlar, gelenekler, yeniden yerleşim yasakları, vb. Çok çarpıcı bir örnek olarak 18.-19. yüzyıllarda dış bağlantıların kapandığını hatırlayabiliriz. Çin, Kore ve Japonya.

Örneğin, seyrek nüfusta, fazla toprak faktörü olabilir ve yoğun nüfusta, aynı bölgede arazi kıtlığı faktörü ortaya çıkar ve bu da çok sayıda sosyal ve teknolojik değişikliğe (toprak ilişkilerindeki değişiklikler, biçimler dahil) yol açar. kişisel bağımlılık, örneğin kira borçları; toprağı işleme yöntemleri, piyasa ilişkilerinin büyümesi, toplumsal eşitsizliğin büyümesi vb.).

Bu tür kanallar, toplumun tüm yaşamını şekillendiren toprak (toprak) ve birikintiler, bazı iletişimler (örneğin nehir ve deniz) olabilir. Sulama toplumlarında su kaynaklarının konumu da çok güçlü bir etkiye sahiptir. Endüstriyel toplumlarda, oluşturulan iletişim ağı büyük ölçüde şehirlerin coğrafyasını vb. , bu tür fazla ürünün çok daha azı üretilir). Toplumdaki zenginlik düzeyi de dağıtım sistemini ve toplumsal tabakalaşmanın yapısını etkiler (özellikle, şu ya da bu şekilde ona bağımlı olan toprak sahibi aristokrasi ve köylülerden oluşan bir katman ya da bürokrasisi olan güçlü bir devlet ortaya çıkabilir). hizmet için hangi arazinin dağıtıldığı). Daha fakir toprak koşullarında, askerlik hizmeti için arazi alan bir askeri tabaka sıklıkla ortaya çıkar. Farklı toprak verimliliğinin nüfus yoğunluğu ve büyüklüğü üzerinde muazzam bir etkisi vardır ve bu da devletin örgütlenme düzeyini etkiler. Çoğu şey, temasların rahatlığına ve toplumun az çok yakın komşularına göre düzenine de bağlıdır.

Bu açıdan insanın etkisi hayvan topluluklarının etkisinden çok da farklı değildir.

Bu nedenle sulama (toprağın ekimi) toprağın tuzlanmasına, ormansızlaşma su dengesinde değişikliklere, ekilebilir arazilerin terk edilmesi ormanların ortaya çıkmasına ve iklim değişikliğine neden olabilir.

Maksimum buzullaşma ve soğuma yaklaşık 20–17 bin yıl önce meydana geldi, sıcaklık ortalama 5 dereceden fazla düştü (bkz: Velichko 1989: 13–15).

Bununla birlikte, bazı toplumların doğaya bağımlılığı o kadar büyüktü ki, değişen doğal koşulların etkisi altında çiftçi ve hayvancılıkla uğraşan toplumların avcılık ve toplayıcılığa geri döndüğü durumlar da vardı. Ancak genel olarak, evrimsel seçilimin "vektörünün", toplumların doğal çevreye uyum sağlama yeteneğinden çok, onların sosyal bir ortamda hayatta kalma ve gelişme yeteneklerini hedeflediği ortaya çıktı; bu, direnme yeteneğini ima ediyor. askeri, ticari, kültürel veya diğer alanlarda komşularla rekabet.

Örneğin A. Saint-Simon'un takipçileri, insanın insan tarafından sömürülmesinin yerini tek bir sömürü biçiminin, doğa insanının alacağı fikrini dile getirdiler.

Dersin bu bölümünü sunarken, doğal olarak, ana noktaları 19. yüzyılın ortalarına kadar olan ilgili dönemlerde toplumsal fikirlerin gelişim seyrini dikkate almak gerekir. ilgili derslerde benim tarafımdan ortaya konmuştur (bkz: Grinin 2010: Dersler 1–9). Bu konferansın bazı yerlerinde onlara gerekli göndermeleri yapıyorum, bazı yerlerde ise ima ediyorum.

Ayrıca Herodot, Demokritos, Platon, Lucretius Cara, Tacitus ve diğerlerinden de söz edilebilir.

Örneğin, düz zemin üzerine inşa edilen şehirlerin, engebeli arazi üzerine inşa edilen şehirlere göre sivil çatışmalara daha az eğilimli olduğunu savunuyor. Yedi tepe üzerine kurulmuş olan Roma'nın tarihinin iç çatışmalar açısından bu kadar zengin olmasının nedeni budur (bkz: Kosminsky 1963: 116–117).

Ancak elbette bu süre zarfında, özellikle Fransa ve İngiltere'deki bir dizi araştırmacı, doğal koşulların özellikleri ile ekonomik kalkınma arasındaki etkileşim de dahil olmak üzere J. Bodin'in fikirlerinin geliştirilmesine katkıda bulundu. F. Bacon (1561–1626), W. Temple (1628–1699), B. de Fontenelle (1657–1757), J. B. Dubos'tan (1670–1742) özellikle bahsetmek gerekir.

I. I. Smolensky'nin haklı olarak işaret ettiği gibi (2007: 114), iklimin insanların yaşamları üzerindeki etkisinin inkar edilemez olduğu fikri değil, iklim ile insanların yaşamları arasında bunun gibi doğrudan paralellikler vardır. : "Attika'nın çorak toprağı orada halk hükümetini doğurdu ve Lacedaemon'un verimli topraklarında, tek kişinin yönetimine daha yakın olan aristokrat yönetim ortaya çıktı - bu, Yunanistan'ın o günlerde hiç beklemediği bir kural." Montesquieu'nün bu fikrinde bir parça doğruluk payı var ama Attika'nın başarılarını tekrarlamayan çorak topraklı pek çok yer var mıydı? Verimli topraklara sahip yerlerin olduğunu asla bilemezsiniz, ancak yalnızca birkaç yerde Sparta helotisine karşılık gelen bir sistem vardı.

Özellikle F. M. Voltaire, C. A. Helvetius, J. Millar gibi eğitimcilerden. Örneğin ikincisi önemli bir sorun ortaya çıkarıyordu: Neden aynı koşullar altında farklı halklar (veya aynı insanlar) farklı dönemlerde farklı şekilde gelişiyorlar?

Adı geçen aydınlatıcıların yanı sıra, doğal faktörün rolüne ilişkin fikirlerin geliştirilmesine D. Hume (1711–1776), I. G. Herder (1744–1803) ve J. Meser (1720–1776) tarafından da belirli bir katkı yapılmıştır. 1794).

19. - 20. yüzyılın başlarında burjuva sosyolojisinin tarihi. – M.: Nauka, 1979. – S. 59.

Ritter'in öğrencilerinden ve takipçilerinden biri, Ritter'in fikirlerini Rus Coğrafya Derneği'ndeki konuşmalarında ve yayınlarında popülerleştiren ünlü Rus gezgin P. P. Semenov-Tyan-Shansky idi.

“Denizcilik” ve “kıta” medeniyetleri arasındaki farkların öneminin daha sonra bir dizi araştırmacı tarafından, özellikle de yedi ciltlik “Dünya Tarihinin Büyük Akımları” (1945) kitabının yazarı J. Pirenne tarafından vurgulandığını belirtelim. –1957).

Coğrafi çevrenin rolüyle ilgili olarak şunu yazdı: “...bizler hiçbir şekilde, gerçeklere meydan okuyarak belirli bir dizi fiziksel-coğrafi koşulların rol oynadığını iddia eden “coğrafi kadercilik” teorisinin savunucuları değiliz. ve her yerde aynı değişmeyen rolü oynamalıdır. Hayır, mesele yalnızca bu koşulların tarihsel değerini ve bu değerin yüzyıllar boyunca ve uygarlığın farklı aşamalarındaki değişkenliğini ortaya koymaktır” (Mechnikov 1995: 323).

Lenin'in Plehanov'un felsefe üzerine yazdığı her şeyin uluslararası Marksizm literatürünün en iyisi olduğuna inanması boşuna değildi. Öte yandan Sovyet Marksistlerinin Plehanov'u coğrafi çevrenin rolünü abartmakla suçladıklarını da unutmamak gerekir.

Şu yaklaşım oldukça yol gösterici sayılabilir: “Tarihsel materyalizm, coğrafi çevrenin tarihsel gelişim için büyük önemini kabul eder… Ancak tarihsel materyalizm, coğrafi çevreyi tarihsel gelişimin koşullarından biri olarak görür, nedeni değil, ve coğrafi çevrenin toplumun karakterini doğrudan etkilemediğini, ancak dolaylı olarak şu ya da bu sosyal sistemin doğasını belirleyen maddi malların üretim yöntemi aracılığıyla olduğunu gösterir" (Sovyet Tarihi Ansiklopedisi: 16 ciltte - M., 1963) - Cilt 4. - S. 220). Ancak görünüşte doğru olan bu formülasyonların arkasında, ilk olarak Marksizm'deki üretim yöntemlerinin mülkiyet türüne göre belirlendiği gerçeği gizliydi; bu da aslında kapitalizm öncesi toplumları bu temelde incelemeyi imkansız kılıyordu; ikinci olarak, kapitalizm öncesi toplumlarda bir dizi doğal nesnenin (özellikle fauna, flora, toprak) üretici güçlerin en önemli parçası olduğu dikkate alınmamıştır (bununla ilgili daha fazla bilgi için aşağıya bakınız). Sonuç olarak, artık ürünün hacmi ve sosyal kurumların biçimi, karşılık gelen doğal nesnelerin bolluğuna veya kıtlığına bağlıydı. Buckle bunu anlamıştı ama Marksizm bu fikri teoride kabul etmekte zorluk çekiyordu. Bundan, coğrafi çevrenin toplum biçimlerini ve gelişim yönlerini çok güçlü (ve hatta belirleyici bir ölçüde) etkileyebileceği sonucu çıkıyor. Ne yazık ki, Marksist bilim adamları arasında, "yüzyılların derinliklerine ne kadar derine inersek, coğrafi faktörü hesaba katmanın o kadar önemli olduğu" (B. A. Rybakov. Alıntı: Podolny) şeklindeki fikirler yalnızca ara sıra dile getirildi (neredeyse hiçbir zaman geliştirilmedi). 1977: 122).

Bakınız: Kim, M. P. Tarihsel süreçte doğal ve sosyal / M. P. Kim // Toplum ve doğa: tarihsel aşamalar ve etkileşim biçimleri. – M., 1981. – S. 13; Danilova, L. V. Toplumsal gelişimin kapitalizm öncesi aşamalarında üretici güçlerin doğal ve sosyal faktörleri / M. P. Kim // Toplum ve doğa: tarihsel aşamalar ve etkileşim biçimleri. – M., 1981. – S. 119; Anuchin, V. A. Toplumun gelişiminde coğrafi faktör. – M., 1982. – S. 325.

Bugün muhtemelen hakkında konuşabiliriz küresel toplumun doğal temeli.

Hatta geçmişin bazı toplumlarında, kişi başına düşen gayri safi hasıla hacminin çok büyük olduğu ve belki de bazı modern gelişmekte olan ülkelerden bile daha yüksek olduğu varsayılabilir; eğer aynı zamanda toplumların "işini" de hesaba katarsak. doğa. Örneğin Mısırlılar için büyük Nil'in alüvyonu kaç milyon ton gübrenin yerini aldı? Sonuçta, bugün Avrupa'da bu tür hasatları toplamak çok büyük maliyetler gerektiriyor. Peki Hint fillerinin "beygir gücünü" veya rüzgarın yelkenlerde ve değirmenlerde tasarruf ettiği milyonlarca ton yakıtı kim saydı? Bugün okyanuslarda milyonlarca ton balık avlanıyor. Gelecekteki insanlığın bu kadar balığı yapay olarak yetiştirmek için ne kadar enerjiye ve masrafa ihtiyacı olacak? 19. yüzyılda Amerikan bozkırlarında. On milyonlarca bizon vardı. Kaç eyalet bu kadar çok sayıda sığırla övünebilir? Alaska Kızılderililerinin bazı kabileleri arasında, her aile kış için bine kadar somon balığı depoladı (modern fiyatlara tercüme edin!). Bu nedenle, üretici güçlerin yapısındaki ve gelişimindeki büyük fark, ekonominin üretkenliğini gölgelememelidir; çünkü nüfus ne kadar büyükse ve doğa ne kadar tükenirse, bunun için o kadar çok "çalışmak" gerekir. Ve bu bağlamda, mevcut ve eski toplumlar arasındaki üretim hacimlerinin oranı farklı görünecektir. Eğer bunun farkına varırsanız, o zaman eski toplumların temelleri çok daha güçlü görünecektir (bununla ilgili daha fazla ayrıntı için bkz: Grinin 1997: 59–61).

D. Bell'in mecazi ifadesinde, anahtar kavramının limit olacağı yeni bir kelime dağarcığına ulaştık. Büyümenin sınırlandırılması, çevresel yağma, yaban hayatına müdahale, silahlanmanın sınırlandırılması vb. (Bell 1979: xix). Bilindiği üzere Uluslararası Çevre ve Kalkınma Komisyonu, iki temel kavramı içeren sürdürülebilir kalkınma kavramını formüle etmiştir: gerekli ihtiyaçlar ve kısıtlamalar (örneğin bkz.: Evteev, Perelet 1989: 50).

Lat'tan itibaren. tutku- tutku. Gumilev'e göre tutku, özel enerji, kahramanlığa hazır olma, daha az tehlike ve ölüm korkusu, fedakarlık vb. ile karakterize edilir. Gumilev ayrıca kendi adını verdiği halkların (etnik grupların) oluşum sürecini de inceledi. etnogenez ve etnik grubun yaşam evreleri.

Bununla birlikte, şu sorunlar: yeni halkların oluşumunun nedenleri, faaliyetlerinin yükselişi ve düşüşü, bazı (birkaç) halkın tarihte çok parlak bir iz bırakabildiği halde diğerlerinin neden bırakamadığının nedenleri vb. çok ilginç ve önemli sorulardır. Hiç şüphe yok ki Gumilyov'un eserleri onlara olan ilgiyi yoğunlaştırdı.

Karakterin oluşumu ve gelişimi üzerinde hangi faktörlerin en büyük etkiye sahip olduğunu anlamak için "faktörler" ve "koşullar" kavramlarını birbirinden ayırmak gerekir. Faktörler, karakter oluşumu süreci üzerindeki belirli etki araçları (bunlar özel itici güçler veya "motorlardır") olarak anlaşılır ve koşullar, gelişim sürecinin kendisinin meydana geldiği koşullardır.

Bilim adamları arasında karakter gelişiminin öncelikli faktörleri konusunda her zaman bir tür “savaş” olmuştur, çünkü çeşitli zamanlarda farklı psikolojik eğilimlerin temsilcileri bu soruna ilişkin bakış açılarını savunmaya çalışmışlardır. Örneğin, VS. Soloviev"ahlaki" bir karakterin birlik içinde oluşmasının temel koşulunu, ayrıca doğal koşullarla çevrenin sürekli etkileşiminde gördü ve I.A. İlyin Ana faktörler arasında aile ve okulu öne çıkardı. Eğitim antropolojisinin kurucusu K.D. Ushinsky karakterin gelişmesinde ve oluşumunda ana faktörlerin sosyal çevre, eğitim sürecinin özellikleri ve kişinin aktif faaliyeti olduğunu savundu.

P.F. Kapterev karakteri şekillendiren üç faktör kategorisi belirledi:

Doğal (mizaç, vücudun yapısal özellikleri, cinsiyet vb., yani insana doğası gereği verilen ve pratikte değişmeyen her şey);

Kültürel (toplumun, ailenin, okulun, mesleğin, hükümet sisteminin ve sosyal gelişim düzeyinin etkisi);

Kişisel faktör (kendi kendine eğitim, kendini geliştirme, kişisel kendini geliştirme, yani kişinin kendisinin yazarı olması).

Ayrıca fikirlere de dikkat etmeye değer I.A. Sikorsky Bir çocuğun karakterinin gelişiminde aşağıdaki faktörleri belirledi:

Eğitim ortamı (aile);

Olumlu atmosfer (neşeli ruh hali ve iyi ruh hali);

Konum (övgü, onay, destek, güven);

Nöropsikiyatrik organizasyonun konjenital özellikleri.

Bir kişinin karakterinin gelişimini etkileyen tüm faktörleri analiz ederken bunların çocukluk, ergenlik ve gençlik döneminde en büyük öneme sahip olduğunu hatırlamak gerekir. Ve göre, tam olarak çocuklukta P.F. Lesgafta Kişiliğin karakterinin gelişimi şunlardan etkilenir:

Bir çocuğun yaşadığı tüm duygular;

Yaşadığı duygusal çalkantılar;

Onu çevreleyen insanlar;

Gerçekleştirdiği faaliyet türü (emek, en ciddi ve tutarlı iş olarak özel bir yere sahiptir).

Çatışmayı önlemenin amacı, insanların faaliyetleri ve etkileşimi için, aralarındaki çelişkilerin ortaya çıkma veya yıkıcı gelişme olasılığını en aza indirecek koşulları yaratmaktır. Çatışmaların olumsuz sonuçlarını önlemek için, çatışma durumunun zamanında fark edilmesi ve ekip içinde çatışmanın gelişmesinin önlenmesi gerekir.

Öncelikle çatışmaları önlemek için takımda uygun bir sosyo-psikolojik iklim yaratmak önemlidir, önemlidir:

1) Doğru personel politikası, yani. Personelin sadece mesleki değil psikolojik nitelikleri de dikkate alınarak seçilmesi ve yerleştirilmesi

2) Çalışanların beklentilerini karşılayan bir maaş seviyesinin sağlanması gerekir

3) Personeli kuruluşun faaliyetleri ve çalışmalarının nihai sonuçları hakkında bilgilendirmek gerekir.

4) Çatışmaların önlenmesinde önemli bir faktör, birbirlerinin olumlu taraflarını görme, zor karakter özelliklerine tolerans gösterme, kaçınılmaz olarak ortaya çıkan gergin durumları bilinçli olarak düzeltme becerisinde ortaya çıkan ekibin olgunluğudur.

5) Rol çatışmalarını önlemek için personelin mesleğe ve organizasyondaki rollerine uygun olması gerekir.

6) Bir takımdaki çatışmaların önlenmesinde önemli bir rol, liderin liderlik tarzı ve bireysel nitelikleri tarafından oynanır.

İkincisi, çatışmasız iletişim çatışmaların önlenmesine yardımcı olur.

Çatışma öncesi durum genellikle aniden değil, yavaş yavaş ortaya çıkar. Anlaşmazlığın duygusal yoğunluğunun izin verilen seviyeyi aşmaya başladığını zamanla belirlemek ve bunu yetkin bir şekilde durdurmak önemlidir. Ağırlaştırılmış bir anlaşmazlığın belirtileri arasında yüz ifadeleri, yüzdeki kızarıklık, jestler, içerik, konuşmanın hızı ve tınısı yer alabilir. Aşağıdaki teknikleri kullanarak bir anlaşmazlığı yetkin bir şekilde durdurabilir veya düzeltebilirsiniz:

Bazı yönlerden sizin haklı olduğunuzu, bazı yönlerden ise rakibinizin haklı olduğunu söylemek.

Konuşma sırasında duruşunuzu daha açık ve davetkar bir duruşla değiştirin; sonuç, partnerinizin duruşunu ve açıklığını kopyalamanız olacaktır.

Sorunu şakaya indirgeyin.

Konuşmayı başka bir konuya değiştirin.

Anlaşmazlık konusu konu sizin için özellikle önemli değilse teslim olun.

Sorunu kapsamlı bir şekilde anlamak için zamanınızın olmadığını söyleyin ve rakibinizi, örneğin yarın (duygular yatıştığında) konuyu tartışmaya geri dönmeye davet edin.

İşletme yönetiminin olumlu gelişimini etkileyebilecek faktörleri dikkate aldığımızda şunları sayabiliriz:

• motivasyon;
• yönetmek;
• çalışanlar;
• iletişim;
• istişareler.

Yeni bir yöntem tanıtılırken öncelikle net bir hedefin yanı sıra güdünün de açıkça formüle edilmesi gerekir. Aynı zamanda, işletme yönetiminin yeni yöntemde gerçekten daha ileri, beklenen bir etki görmesi gerekmektedir.

Motivasyon öncelikle işletmenin yönetimini, mali durumunu ve benzer ürünler üreten işletmelerle rekabet etme yeteneğini iyileştirecek yeni bir yöntemin uygulanması için gereklidir.

Yeni bir yöntemin uygulamaya konması, her şeyden önce, belirli bir işletmede daha fazla deneyime sahip olan ve aynı zamanda uygulamanın daha ileri sonuçları için tam sorumluluk üstlenme yetkisine ve yeteneğine sahip bir yönetici tarafından denetlenmelidir.

Yeni yöntemleri uygulamaya koymanın başarısı öncelikle yönetimin ve tüm personelin bu yöntemin işletmenin gelecekteki kaderini nasıl etkileyeceğini, dolayısıyla işletmenin hedeflerine nasıl ulaşacağını anlamasına bağlıdır.

Bir işletmenin çeşitli felaketlerden geçme, rekabetçi olma ve finansal istikrarı sürdürme yeteneği ve yeteneği büyük ölçüde iç faktörlerin çalışmasına - iç ortamın durumuna - bağlıdır.

İç faktörler işletmenin amaçlarını, hedeflerini, yapısını, teknolojisini ve personelini içerir. Gelişmiş ülkelerdeki işletmelerin istatistiklerine baktığımızda işletmelerin iflasının genel olarak iç faktörlerden kaynaklandığını söyleyebiliriz. Sürekli bir ekonomide, bir işletmenin gelişiminin önünde duran ana engeller, kural olarak, onun içinde bulunur ve belirlenen hedeflere, kaynaklara ve aynı zamanda amaçlanan gerekli yeniden yapılanmaya ulaşmayı amaçlayan iç anlaşmazlıkları içerir. hedefe ulaşmada.

Bir işletmenin iç ortamında gelişimini etkileyen en önemli faktörlerden biri personeldir. Geçmişi 19. yüzyılın ortalarına kadar uzanan sanayi işletmelerinde, işletmenin yönetim yapısındaki yaş grubu 22 ile 70 arasında değişmektedir. Üç tür yönetici vardır:

• Yükseköğretim kurumlarından yeni mezun olan genç profesyoneller.
• İşletmede 15 yıldan fazla çalışan çalışanların kendi niteliklerini geliştirme ve planlama kalitesini artırma konusunda motivasyonları düşüktür.
• "Köpekbalıkları" olarak da adlandırılan çalışanlar proaktiftir ve kurumsal yönetimin geliştirilmesi için yeni yöntemler önerirler.

Son yıllarda uluslararası düzeyde dış faktörlerin etkisi artmakta ve işletmelerin faaliyetlerini istikrarsızlaştırmaktadır. Bu faktörlerin etkisi büyük ölçüde ulusal ekonomiyi güçlendirmeyi amaçlayan ekonomik varlıkların istikrarlı dengesi ve istikrarından kaynaklanmaktadır.

Daha önce işletme kapalı bir üretim sistemi olarak inceleniyordu ve dış ortamın iyileştirme üzerindeki etkisi dikkate alınmıyordu. Bilimsel araştırma genel olarak bir işletmenin iç ortamının analiz edilmesine ve iyileştirilmesine odaklanmıştır. Günümüzde piyasa ekonomisinde endüstriyel işletmelerin dış çevrenin etkisini göz ardı etmesi mümkün değildir. Dış çevre, bir işletmeyi objektif ve subjektif faktörlerin yardımıyla etkileyebilir. Bu faktörlerin her birinin çalışması işletmenin kalitesinde farklı şekilde ifade edilebilir.

Nesnel dış faktörler doğrudan etki faktörleridir. Daha sonra bu gruba atfedilebilecek faktörleri ele alacağız.

İşletme sermayesi rezervi, işletmenin tam olarak çalışması için gerekli olan malzeme, emek ve finansal kaynaklardan oluşan bir zincirdir. Ayrıca işletmelerin, kullanılan ve depoda bulunan tüm kaynaklar için kontrol ve muhasebeye sahip olması gerekir.

İnsan kaynakları, işletmenin emek kaynaklarının doğasını taşıyan, tüm üretimin dayandığı işgücüdür. İnsanların işgücü potansiyeli, performanslarını ifade eden çeşitli özellikler kümesi olarak değerlendirilir. Bu özellikler birbirine bağlanabilir:

• kişinin fiziksel yetenekleri, sinir sistemi, becerileri ve çalışma yetenekleri ile;
• Aldığı eğitimin derecesi, bilgisi, şu veya bu işi belli bir yeterliliğe göre yapmasını sağlayacak niteliktedir.

Finansal kaynaklar en önemli türlerden biridir. Günümüzde çoğu işletme fon eksikliği hissediyor ve çaresizlik nedeniyle kredi yoluyla borç alıyor. Buradan yola çıkarak işletmelerin gelişimi ve mevcut varlığı üzerinde bankaların etkisinin büyük olduğu söylenebilir.

Tüketiciler, işletmenin stratejisini belirleyerek refahına katkıda bulunan kişiler oldukları için işletmenin gelişiminde önemli bir rol oynamaktadır.

Rekabetçi işletmeler aynı zamanda benzer ve kalite özellikleri açısından daha iyi ve daha ucuz ürünler ürettikleri ve aynı zamanda personele daha karlı ve daha ucuz ürünler sunabildikleri için işletme üzerinde baskı oluşturur ve kendilerini geliştirmeleri için bir teşvik oluştururlar. uygun çalışma koşulları.

Mevzuatın bir işletmeyi etkilemede büyük bir rolü vardır. Rusya Federasyonu'nda hükümetin üç organı vardır (yasama, yürütme ve yargı). Yerel yönetim organları toplumdaki sosyo-ekonomik ilişkilerin uygulanması üzerinde kontrol içerir. İktidara atfedilebilecek temel işlevler, yasaların kabul edilmesi ve bunların uygulanması üzerindeki kontrol, sosyal ve çalışma ilişkileri alanında politikaların geliştirilmesi ve uygulanmasıdır.

İşletme, doğrudan etki faktörlerindeki değişikliklere, iç ortamı değiştirerek ve aktif ya da pasif karşı koyma şeklinde bir değişiklik politikası izleyerek tepki verir.

İşletmenin gelişimini dolaylı olarak etkileyebilecek öznel dış faktörler. Dolaylı faktörler, ekonomik sürdürülebilirliği etkileyebilecek (artış veya azalış) arka plan faktörleridir. Sübjektif dış faktörler - ekonominin durumu, doğal veya sosyo-ekonomik faktörler.

İç faktörler aynı zamanda işletmenin gelişimini etkileyen üretim, stratejik yönetim sistemi, finans, personel ve Ar-Ge gibi her şeyi de içerebilir.

Üretim, çalışanlar arasında ekipman, teknoloji ve özel becerilerin kullanımıyla karakterize edilen, zenginlik yaratmayı amaçlayan bir süreçtir. Ürünlerin kalitesi doğrudan ekipmana ve kullanılan teknoloji yöntemlerine bağlıdır. Üretim, bir işletmenin ekonomik sürdürülebilirliğini belirleyen temel iç faktördür. Ekonomik sürdürülebilirlik stratejik yönetim sistemi ile sağlanmaktadır.

Siyasi faktörler:

• gemi inşasına yönelik bileşenlerin tedarikine ilişkin bu sözleşmeyi yerine getirme yükümlülüğü üstlenen yabancı kuruluşlarla yapılan sözleşmelerin feshi. Yabancı sözleşmelerin feshi, belirli ürünlerin programa veya sözleşmeye göre üretilememesi sonucunu doğurur;
• Rusya'nın uluslararası pazardaki konumu.

Ekonomik güçler:

• Elektrik ve gaz fiyatlarındaki artış nedeniyle üretilen ürünlerin maliyeti artıyor, bu da kârın azalmasını etkiliyor;
• kârsız ithalat ikamesi;
• yurt içinde üretilen hizmetlerin ithal hizmetlerden daha pahalı olması;
• ülkenin ekonomik büyüme hızının ve imalat endüstrilerinin azalması;
• ekonomik istikrarsızlık;
• Kredi ve finans piyasalarının krizi.

Sosyal faktörler:

• Yüksek vasıflı uzmanlar arasında personel değişimi. Yetenekli işçiler diğer işletmelerde iyi ücret ve uygun çalışma koşulları karşılığında daha çekici işler buluyor;
• Çalışanların yaş segmentinde orta düzey yoktur.

Teknolojik faktörler:

• Çevre kirliliğini en aza indirmek için ekipmanın iyileştirilmesi ihtiyacını etkileyen, üretim sırasında çevre üzerinde olumsuz etki;
• Ekipmanların çoğu eski olduğundan, üretilen ürünün hızı ve kalitesinin yanı sıra ürünün teslim süresi de etkilenmektedir.
• Stratejik yönetim, bir işletmeye yönetim kalitesini iyileştirme, dış çevrenin olası tüm olumsuz etkilerini öngörme ve bunları ortadan kaldırmak için bir plan hazırlama fırsatı verir.

Bir işletmenin finansal planlaması, çeşitli yatırımların çekilmesinin yanı sıra, devam eden faaliyetlerini yürütmeyi ve işletmeyi geliştirmeyi amaçlayan fonların yenilenmesini de etkiler.

Bilimsel araştırma ve tasarım geliştirme organizasyonu, işletmenin gelişmesinde büyük etkiye sahip olup, işletmenin günümüz teknolojileriyle tanışmasını, teknolojisini geliştirmesini ve rekabet gücünü artırmasını sağlar.

Kaynakça:

1. Emelyanova E.A. “Stratejik Yönetim” [Ekonomi Fakültesi] – Ed. 2 – e, Tomsk, 2015.- 112 s.
2. Alekseev A.N. İthal ikame koşullarında endüstriyel potansiyelin geliştirilmesi: yönetim ve pazarlama teknolojileri: uluslararası bilimsel ve pratik konferansın materyalleri: monografi / Moskova Üniversitesi S.Yu Witte, Moskova 2017. - 48 s.
3. Rumyantseva E.E. Ekonomik analiz: Ders kitabı ve atölye çalışması / E.E. Rumyantseva. – M.: Yurayt, 2017. – 381 s.

Jeopolitik faktörler. Rusya tarihinde doğal ve coğrafi koşullar her zaman toplumun oluşumunu ve gelişimini etkilemiştir. Rusya'nın geniş bölgelerinin hem artıları hem de eksileri vardı. Kuşkusuz bir avantaj, gelişimi önemli faydalar sağlayan Kuzey ve Sibirya'nın geniş alanlarıydı. Ancak mecazi anlamda topraktan çok insanın olduğu Batı Avrupa'nın aksine, Rusya'da tam tersine insandan çok toprak vardı. Yeni toprakların yerleşimi, ancak halihazırda az sayıda insanın yaşadığı Rusya'nın tarihi merkezinden nüfusun çıkışı nedeniyle gerçekleşebildi (16.-17. yüzyıllarda Rusya'daki nüfus yoğunluğu 1 metrekare başına 1-5 kişiydi. km, Avrupa'da - 10-30 kişi). Sürekli bölgesel genişleme, yüzyıllar boyunca ekonomik kalkınmanın geniş çapta genişlemesi ve niceliksel faktörler (kapsamlı tip) tarafından sağlanması gerçeğiyle de önceden belirlenmişti. Her zaman yeni yerlere taşınma ve yeni bölgeler geliştirme fırsatı olduğundan, Rus nüfusunun geleneksel yönetimden daha verimli bir yönetime geçmeye acil bir ihtiyacı yoktu. Buna ek olarak, alanın fazlalığı, insanların tüm sorunlarını ıssız kenar mahallelere kaçarak çözmeleri için tehlikeli bir cazibeye yol açtı. Bu durum aynı zamanda ortaya çıkan ekonomik, sosyal ve politik ilişkilerin özelliklerini de belirledi. Rusya topraklarında düzeni sağlamak için, memurlardan, askerlerden ve polisten oluşan bir ordunun muhafaza edilmesi gerekiyordu. Diğer bir dezavantaj ise koşulları tarımın gelişmesi için son derece elverişsiz hale getiren sert doğaydı (tarımsal çalışma ortalama olarak yılda yalnızca 130 gün mümkündü). Sonuç olarak, Rus köylüsü hayatta kalmanın eşiğindeydi ve devlet, ordunun ve devlet aygıtının ihtiyaçları için fazla ürüne zorla el koydu. Bölgenin düz yapısı, açıklığı ve doğal coğrafi sınırların bulunmaması da devletin tarihini etkilemiştir. Rus toprakları doğal engellerle korunmuyordu: ne denizler ne de dağ sıraları tarafından korunmuyordu. Sürekli askeri istila tehdidi (uzun süre Rusya yıkım tehdidi altındaydı, bazen ülkenin göçebeler tarafından fethi), güvenliğini sağlamak için devletin muazzam çabalarını, maddi maliyetlerini ve insan kaynaklarını gerektiriyordu. Ayrıca Rusya denizlere çıkabilmek için yüzyıllar boyunca yoğun, kanlı savaşlar yapmak zorunda kaldı. Bunun doğrudan sonucu, devletin ve ordunun toplumdaki rolünün artmasıydı. Jeopolitik olarak Rusya, Avrupa ile Asya arasında bir ara konumdadır; Hıristiyan Batı ve Müslüman-pagan Doğu ile asırlık paralel etkileşim, Rusya'nın tarihini belirlemiş ve Rusların çatallı ulusal bilincini oluşturmuştur. Rusya, yalnızca Doğu ile Batı'yı birbirine bağlayan bir köprü değil (kültürlerinin çeşitli eğilimlerini yaşarken), aynı zamanda onları ayıran ve birbirleriyle feci bir çarpışmadan koruyan bir bariyerdi.

Ülke topraklarının sürekli genişlemesi (kolonizasyon)– toprakların zorla (Kazan ve Astrahan hanlıkları, Kırım, Finlandiya..) veya gönüllü olarak (Gürcistan, Ukrayna) ilhak edilmesi, köylü nüfus tarafından yeni çöl bölgelerinin geliştirilmesi (Sibirya).

Sosyal faktör. Rus toplumu sosyal açıdan her zaman son derece istikrarsız kalmıştır. Zor yaşam koşulları, ekonominin düşük gelirli doğası nedeniyle serflik (Rusya'da kaçınılmaz bir olgu haline geldi, çünkü ulusal sorunları çözmek için nüfusun artı ürününe zorla ve zorunlu olarak el koymanın mümkün olan tek sistemiydi) Nüfusun çoğunlukta olan yoksul kesimleri hem efendilerine ve yerel yönetimlere hem de devlete karşı her zaman isyan etmeye hazırdı.

Siyasi faktör. Ülkenin geniş toprakları, tek tek bölgeler arasındaki ekonomik ilişkilerin zayıflığı, sosyal ve ulusal çelişkiler ve sürekli dış tehlikenin varlığı bunu gerektiriyordu. güçlü merkezi hükümet Gelişmiş bir kontrol ve baskı aygıtına sahip. Moskova prensleri onu 16. yüzyılın başlarında yaratmayı başardılar. 16. yüzyılda, ilk Rus Çarı Korkunç İvan'ın yaratılışında yer aldığı siyasi bir ideoloji de geliştirildi. Moskova hükümdarları tarafından inşa edilen iktidar sistemi, tarihte "otokrasi", yani sınırsız monarşi adını almıştır. Otokrasi 1917 yılına kadar herhangi bir özel değişiklik olmaksızın varlığını sürdürdü. Rus tarihi sürecinin özelliklerinden biri de Yüce gücün abartılı rolü toplumla ilgili olarak. Yetkililerin doğrudan etkisi altında mülkler bile oluşturuldu. Toplum, her birinin statüsü ve işlevlerinin net bir tanımıyla katmanlara bölünmüştü. 1649 tarihli Konsey Yasası, nüfusun çeşitli kategorilerinin konumunu ve görev kapsamını belirledi. Rus tarihinin özellikleri nedeniyle vurgulanmalıdır. reformlar her zaman devlet tarafından başlatılırdı. Bu nedenle, yüce gücün konumu: krallar, imparatorlar, genel sekreterler ve şimdi de başkanlar, dönüşümlerin kaderini belirleyecekti. Geleneklerin ve çıkarların güçlü direnişinin üstesinden gelmeyi mümkün kılan Rus reformlarının başlamasının itici gücü, kural olarak dış faktörler, yani çoğu zaman askeri yenilgiler şeklini alan Batı'nın gerisinde kalmaydı. Rusya'daki reformlar tamamen yüce iktidar tarafından yürütüldüğü için hepsi mantıksal sonucuna varılamadı ve onları hayata geçiren toplumsal çelişkileri tam olarak çözemedi. Üstelik birçok reform, tutarsızlıkları ve eksiklikleri nedeniyle gelecekte durumu daha da kötüleştirdi. Devletin Rus reformları sürecinde “yukarıdan” özel rolü, bürokrasiyi onların tek geliştiricisi ve lideri haline getirdi. Bu nedenle Rus reformlarının kaderindeki önemi çok büyüktü. Rusya'da bürokrasinin boyutu hızla büyüdü. Rusya'da reformların nihai kaderi, yönetici seçkinlerin konumuna ve bürokrasinin çeşitli grup ve klanlarının mücadelesinin sonuçlarına bağlıydı. Ayrıca sürekli bir dizi reform ve karşı reform Yenilikler ve geriye doğru hareket, Rus reform sürecinin karakteristik bir özelliğidir.

Ulusal (etnopolitik) faktör. Bununla birlikte, Rus halkının oluşum sürecinde Slav olmayanlar da dahil olmak üzere çok sayıda farklı etnik grup yer aldı. Slav bileşeni her zaman baskın kalmıştır(Tamamen dışsal olarak yabancı gelenekleri benimseyen Slavlar, dahili olarak özgünlüklerini korudular ve zamanla yabancı her şeyi kendi yöntemleriyle işlediler). Başka bir deyişle, geleceğin Rus halkı başlangıçta çok etnikli bir temelde doğmuştu. Rusya'nın etnik çeşitliliği ve kaçınılmaz olarak ona eşlik eden ayrılıkçı duygular monarşiyi güçlendirmenin ve askeri-polis aygıtını geliştirmenin ön koşullarından biri olarak hizmet etti. Ancak Rus monarşisi yavaş yavaş oldukça esnek ve etkili bir ulusal politika geliştirdi. Yerel soyluların eski ayrıcalıklarını koruyarak ve tüm Rusya'nın yönetici sınıfına dahil olmak üzere onlara yeni ayrıcalıklar tanıyarak yerel soyluları kazanmaya çalıştı. Moskova mümkün olduğunca ulusal toplulukların iç yaşamına müdahale etmekten kaçındı. Önemli koşullar, "efendiler ulusu" psikolojisine yabancı olan Rus halkının geleneksel hoşgörüsü ve uzlaşmacı doğasıydı.