İncil'de Balam. Balam ve eşeği Balak'ın gizemli hikayesi, ondan İsrail'i lanetlemesini ister

Tarihçilere ve arkeologlara göre Baal veya Baal, Fenikeliler ve Samilerin taptığı en eski insan tanrılarından biridir. Birçok sihirbaza, Hıristiyan ve Yahudi ilahiyatçıya göre bu, cehennemdeki en korkunç şeytanlardan biridir.

Makalede:

Baal kimdir?

Baal, Bel veya Balu olarak bilinen Baal, Akdeniz kıyısındaki Sami halklarının eski bir tanrısıydı, gücü ve zulmüyle öne çıkıyordu ve küresel bir koruyucu tanrı olarak şekillenen ilk kişiydi. Bu gerçek, Baal'in başta Fenikece olmak üzere birçok Sami dilinde genel olarak Tanrı'yı ​​ifade eden bir kelime olmasıyla desteklenmektedir.

Baal'in, tapınıldığı bölgeye veya nüfuz alanına göre adlandırılan birçok farklı biçimi vardı. Yerel veya element isimlerine örnek olarak Baal-Gal, Baal-Peor veya Baal-Haddad (fırtınanın koruyucusu) veya Baal-Shamim (Güneş tanrısı) verilebilir. Baal-Shamim, neredeyse mükemmel bir şekilde korunmuş durumda modern zamanlara ulaşan ve İslamcı teröristler tarafından tahrip edilen Suriye Palmira'nın en eski tapınaklarından birine aitti.

Tarihçiler, Baal kültlerinin bir özelliği olarak, insan ve çocuk kurbanları da dahil olmak üzere kurban törenlerinin ritüel faaliyetlerinde bulunmasını ve dünyanın bereketini sağlaması beklenen neredeyse tüm nüfusun katılımıyla büyük ölçekli alemlerin varlığını söylüyorlar. Baal'in karısıyla ritüel evliliğini sembolize ediyor. İblisin hakim konumda olduğu kültürlerde Baal'in etki alanı son derece genişti.

Baloo, onu antik Yunan Zeus'u veya Roma Jüpiter'i ile ilişkilendiren bir gök gürültüsü tanrısıydı. Baal güneş ışığını korudu ve Fenike kültürünün en parlak döneminde denizcileri, korsanları ve tüccarları korudu. Romalılar ve Yunanlılar başka paralellikler de çizdiler; bunlardan en önemlisi, Baal'in, Zeus ve diğer Yunan tanrılarıyla savaşan Titan olan Kronos veya Satürn ile özdeşleştirilmesiydi ve bu, kültürlerin birbirleriyle büyük ölçekli çatışmasıyla açıklandı.

Yahudiliğin temelleri atılmaya başlandığında, ilk Yahudi peygamberler Baal kültüne zulmediyordu. Baal rahiplerinin İncil'deki peygamber tarafından öldürüldüğü en ünlü cinayet İlyas Paganizmi yok etmesi ve ömür boyu Cennete yükselmesiyle ünlü. Yaygın mücadele nedeniyle Baal'in şeytanlaştırılması meydana geldi.

Kartacalı Baal Hammon

Baal kültünün orijinal merkezi, antik Fenike şehri Sur'du, ancak inanç en büyük gelişmesine ve şöhretine antik Kartaca'da ulaştı. Kartaca dininin takipçileri Baal'e kanlı kurbanlar sağladı. Baal Hammon, balık şeklinde tasvir edilen bereket tanrısı Dagon'un oğludur. Dagon'un karısı aslan başlı tanrıça Tanit, tanrıça Astarte'nin zalim bir tezahürüydü.

Baal-Hammon adı, Baal ve Babil kültlerinin karışımı nedeniyle ortaya çıktı. Zeus-Amon Sonuç olarak, başlangıçta güneş tanrısı, gök gürültüsü savaşçısının niteliklerini aldı. Zeus ile benzerlik, her iki tanrı için de hayvan sembolü olarak boğanın varlığıyla sağlanmıştır. Baal yalnızca savaşı, cinayeti ve ateşi himaye etmekle kalmadı, aynı zamanda doğurganlığın, aile bağlarının ve refahın hamisi olarak daha barışçıl bir biçime de sahipti.

Baal Hammon'a bebek kurbanı.

Baal'e ilk kurban edilenler çocuklardı. Yedi yaşın altındaki çocuklar, Tanrı'nın şerefine kelimenin tam anlamıyla büyük bir ateşe atıldı. Modern araştırmalar, daha çok ölü çocukların Baal Hammon'a kurban edilerek ateşe verildiğini ve ilk doğanların kurban edilmesinin bir efsane olduğunu söylüyor. Tüm tarihçiler küçüklerin kurban edilmesi gerçeğiyle aynı fikirde: bu gerçek, yasaklayan Roma ve Yunan kararnameleriyle de doğrulanıyor. Kartacalıların çocukları kurban etmesinden.

En büyük çaplı fedakarlık eylemlerinden biri, Kartaca'nın Yunan komutan Agathokles tarafından kuşatılması sırasında meydana geldi. Kartacalılar, Baal'in artık onlara patronluk taslamadığına karar verdi çünkü halk onun onuruna kendi çocuklarını öldürmeyi bıraktı: uzun bir süre yabancıların çocukları kurban edildi. Sonuç olarak, şehir soylularının yaklaşık iki yüz temsilcisi gönüllü olarak kendi çocuklarından vazgeçti ve diğer üç yüz yetişkin de ateşe girmeye karar verdi. Kanlı tanrı teklifi kabul etti: kuşatma ordu için zorlaştı Agatokles. Yunan fatihi geri çekilmek zorunda kaldı.

Tarihçiler ve araştırmacılar Baal'ı şu kişiyle özdeşleştirdiler: Dikenli kertenkele yakma ritüelinin adı nedeniyle - “ Molkh", isimle son derece uyumlu. Moloch onuruna çocuklar da kurban edildi.

Baal'in diğer isimleri, ilgili tanrılar ve tarihi şahsiyetler

Waalberit.

Baal ismi birçok yerde ortak bir isimdi ve topraklarında Baal kültünün yaygın olduğu halkların kültürleri arasındaki farklılıklar çok büyüktü.

Antik halkların mitolojisini ve dinini inceleyen modern tarihçiler ve bilim adamları, bireysel tanrıları sıklıkla antik kültlerden ortaya çıkan iblislerle karıştırırlar. Uzun bir süre, bir kelimenin yanlış yorumlanması nedeniyle iblis Moloch'un tanrı Baal ile özdeşleştirildiği konusunda bir yanlış anlama vardı.

Baal'i karıştırdılar ve Melkarta- navigasyonun koruyucu azizi. Baal'in Mısır tanrısıyla benzerlikleri vardı Petbe kim çağrıldı Pet-Baal- gökyüzünün koruyucusu. İsim not edilmeli Baloo- Etiyopya topraklarında ve güney Afrika devletlerinde Baal'a bu deniyordu. Siyah kavimlerde Allah, diğer kana susamış, yabancı ve zalim mezheplerin temelini oluşturmuştur.

Baal ile arasında belli bir ilişki var. Beelzebub adı daha sonra ortaya çıktı ve pagan tanrıların isimlerini vermemek için eski Yahudi geleneğinde özel bir sözlü yapının örneği haline geldi. Baal Zebub veya Beelzebub Daha sonra Sineklerin Patronu olan küçük kasaba tanrılarından biriydi. Eski Ahit İncil'inde, Tevrat'ta ve İncil'de adı geçmektedir.

Baal'ı karıştırıyorlar Vaalberit- çeşitli sendikaları koruyan yerel Yahudi tanrılarından biri.

Goetik bir iblis vardı Berit Baal ile hiçbir ortak yanı olmayan.

Baal ile ilişkilendirilen başka bir iblis de Belphegor veya Baal-Peor- Hıristiyan geleneğindeki en yüksek şeytani rütbelerden biri.

Kraliyet ailelerine mensup kişiler de Baal ile ilişkilendirilen isimleri aldı. En ünlü antik Kartacalı komutanın adı Hannibal Baal'in Favorisi olarak çevrildi. İmparatorun hükümdarlığı sırasında Heliogabala(Güneş Tanrısı) Antik Roma'da, mevcut antik Roma tanrı panteonu yerine Baal kültünü tanıtma girişimi vardı. Fikir başarısızlıkla sonuçlandı ve Heliogabalus'un saltanatı kısa sürdü.

Baal ayrıca Kelt kültürel geleneğinde de bir iz bıraktı. Orijinal Kelt güneş tanrısı ile özdeşleştirilmiştir. Velen. Ay tatili Baal ile ilişkilidir Beltane, hangi birçok ülkede kutlanıyor. Kutlama neo-pagan topluluklarında son derece popülerdir.

Demon Baal - ortaçağ büyü kitaplarından bir yaratık

Şeytan Baal.

Baal kültüne karşı mücadele, ilk Hıristiyan ve Yahudi peygamberlerin ana faaliyetlerinden biriydi. Oldukça hızlı bir şekilde tanrı, İbrahimi dinlerdeki iblislerin panteonunu yeniledi. Baal'e tapınma ve putperestlik kesinlikle cezalandırıldı. Orta Çağ'da bu, Baal adının "Cehennemin Efendisi" olarak Şeytan'la ilişkilendirilmesine yol açtı.

Bulma, Baal'in (Bael) diğer iblisler arasında ilk sırada yer aldığı cehennem hiyerarşisini düzene koymayı mümkün kıldı. Baal, Doğu'nun kralı olarak kabul edildi; arayan kişinin karşısına bir kurbağa, bir kedi veya bir insan şeklinde, bazen aynı anda üç varlığın hepsinde (örümceğin bacaklarında bulunan 3 kafa) görünebilirdi.

Goetik geleneğe göre Baal, kişiye görünmez olma yeteneği verme ve ona doğaüstü bilgelik verme gücüne sahiptir. Bhaal'ın emrinde neredeyse her görevi yerine getirebilecek altmış altı lejyon cehennem ruhu var.

İblis Bhaal Nasıl Çağırılır

Bugün Baal'in tanrı olduğuna dair hiçbir kült kalmadı. Büyücüler, simyacılar, kahinler ve araştırmacılar, yüzyıllardır onun Yahudi ve Hıristiyan geleneklerinde iblis haline gelen şeytani ve derin karanlık özüne yöneliyorlar.

Baal'i çağırma ritüeli, iblisin gelişine dikkatle hazırlanarak gerçekleştirilmelidir. Öncelikle koruyucu bir pentagram hazırlamanız gerekir, en iyisi işareti tebeşirle çizerek. Çizimin bütünlüğünün sağlanmasına dikkat edilmelidir. Daha sonra pentagramın ışınlarının üzerine mumlar yerleştirilir, yakılır ve bir dua okunur.

Törenden önce yapmaya özen göstermelisiniz Lamena- metal bir plaka (işaret Goetia'da açıklanmıştır). Sembol, tekerin üzerinde bir madalyon gibi bulunmalıdır, aksi takdirde cehennem efendisi gereken ilgiyi göstermeyecektir.

Kutsal Kitap. Eski ve Yeni Ahit. Synodal çeviri. İncil ansiklopedisi kemeri. Nikifor.

kahin- kâhin (Tesniye 18:10; Yeşu 13:22; 1 Sam. 6:2; Hoş. 9:7; Zek. 13:3,4; Elçilerin İşleri 16:16) kanunda bir peygamberin yanına yerleştirilmiş sahte bir peygamber Tanrı halkının kaçınması ve aralarından uzaklaştırması gereken falcı ve kahin. 2 Petrus 2:16'daki peygamber Balam... ... Rus Kanonik İnciline eksiksiz ve ayrıntılı İncil Sözlüğü

Balam ve eşek. Rembrandt, 1626 Balam (İbranice: בִּלְעָם‎, Bil'am), Pentateuch'ta, (Yukarı Fırat'taki) Ptor şehrinden bir kahin, İncil'deki anlatıma göre Moab kralı Balak (Balak) tarafından çağrılmıştır. ), bulunan İsraillileri lanetlemek için ... ... Vikipedi

Adı İncil tarihinde geçen Mezopotamyalı bir büyücü veya kahin. Yahudi halkı, kırk yıl boyunca çölde dolaştıktan sonra, sonunda Filistin'i işgal etmek için Ölü Deniz'in etrafında hareket ettiğinde, ihtiyaçları vardı... ... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron

Balam- (Bileam) (Eski Ahit'te İbranice Vileam ve Yeni Ahit'te Balaam) 1) Bir peygamber olan Beor'un oğlu (2 Pet. 2:15), Mezopotamya'da, Fırat Nehri kıyısındaki Pephora şehrinde yaşıyordu. Moabi kralı Balak, İsrail'i lanetleyebilmesi için ona bir davetiye gönderdi (Sayılar 22... İncil İsimleri Sözlüğü

BALAM- [İbranice. , ; Yunan Βαλαάμ], İsrail halkını kutsayan ve Mesih'in gelişini öngören pagan bir kahin ve kahin. Sayılar 24.3, 15'te o, “gözleri açık bir adam... Tanrı'nın sözlerini duyan, Her Şeye Gücü Yeten'in vizyonlarını gören; düşüyor ama... Ortodoks Ansiklopedisi

Valaam: Valaam, Valaam takımadalarının bir parçası olan Ladoga Gölü'nün kuzey kesiminde bir adadır. Balam, Ptor şehrinden bir İncil kahinidir. St. Petersburg'dan Valaam erkek korosu. İkinci Dünya Savaşı'nda sakatlar için Valaam kampı... ... Vikipedi

SERAFİM- (Jacob Meshcheryakov), Büyükşehir. (1861–1937), Rusça. Ortodoks kilise aktivist ve yazar. Cins. Penza eyaletinde. köylü bir ailede. St. Petersburg DA'dan mezun oldu (1885) ve hiyeromonk rütbesine layık görüldü. Kholm DS'nin müfettişi ve Tiflis DS'nin rektörüydü. 1889'da... ... Bibliyolojik sözlük

Vikipedi'de Seraphim adındaki diğer kişiler hakkında makaleler bulunmaktadır. Metropolitan Seraphim (dünyada Yakov Mihayloviç Meshcheryakov; 18 Mart 1860, Khlystovka köyü, Krasnoslobodsky bölgesi, Penza eyaleti 7 Mayıs 1933, Rostov-on-Don) Rus Piskoposu ... ... Wikipedia

Seraphim (dünyada Yakov Meshcheryakov, 1861 doğumlu) Ostrog Piskoposu, Volyn piskoposluğunun ikinci papazı, St. Petersburg İlahiyat Akademisi mezunu. Yazan: Kâhin Balam. Sayılar Kitabı XXII-XXV bölümleri (St. Petersburg 1899,... ... Biyografik Sözlük

Sayılar kitabının 22-24. bölümlerinde Balam'dan bahsedildiğini görüyoruz. İsrail, Vaat Edilmiş Topraklara giderken “Ürdün kıyısında, Eriha'nın karşısındaki Moab ovalarında” durdu (Sayılar 22:1). Bu, Moab kralı Balak'ı çok korkuttu ve Balam'ı getirmek için Mezopotamya'da birkaç yüz kilometre uzakta bulunan Pephor şehrine elçiler gönderdi. Balak'ın kendisinden istediği iyilik Sayılar 22:5-6'da şöyle anlatılır:

Sayılar 22:5-6
“Ve kavminin oğulları diyarında, Fırat nehri üzerinde olan Pefora, Beor oğlu Balam'a ulaklar gönderdi; onu çağırmak (ve) şunu söylemek için: işte Mısır'dan bir kavm çıktı ve dünyanın yüzünü kapladı ve yakınımda oturuyor; Gelin, benim için bu kavme lanet edin, çünkü onlar benden daha güçlüdürler; belki o zaman onları yenebilirim ve onları bu ülkeden kovabilirim; Biliyorum ki, kimi kutsarsan kutsanır, kimi lanetlersen lanetlenir."

Balam, kutsadığı kişinin kutsanması ve lanetlediği kişinin de lanetlenmesiyle ünlüydü. (Sayılar 22:6). Ve eğer Sayılar kitabının 22-24 bölümünün tamamını okursak, Balam'ın başlangıçta dindar niyetlere sahip olduğunu öğreneceğiz. Balak'ın hizmetkarları yanına geldiğinde önce Allah'a danışacağına söz verdi. Rab, Balam'a onlarla gitmemesini söylediğinde itaat ederek onları geri gönderdi. Doğru yolu takip eden kişinin yaptığı budur ve Balam da aynısını yaptı. Açıkça doğru yönde ilerliyordu. Ancak Valak ısrar etti. Birkaç gün sonra, daha da ünlü prensler tekrar Balam'a geldiler ve onlarla birlikte gidip İsrail'i lanetlemesi karşılığında ona büyük onur ve zenginlik vaat ettiler. Kalbini tamamen Tanrı'ya adamış bir adam beklemezdi; tüm prensleri tekrar geri gönderirdi çünkü Tanrı ona onlarla gitmemesi gerektiğini zaten anlatmıştı. Fakat Balam bunu yapmadı. Gidip tekrar Tanrı'ya soracağını söyledi. Her ne kadar Tanrı'ya hiç danışmadan onlarla birlikte gitseydi çok daha kötü olurdu ama bu yine de bir kusura, kararlılık eksikliğine ve Balam'ın habercileri hiçbir şeyle göndermeme niyetine işaret ediyor. Bir şeyi çok istediğimizde ve doymadığımızda ya da O'nun bize ilk söylediği şeyi kabul edemediğimizde tekrar Allah'a sığınırız. Burada da tam olarak bu oldu. Balam onlarla gitmek istedi; O kadar çok hediye ve onur vardı ki reddedemezdi. Ama o da Tanrı'ya itaatsizlik etmek istemiyordu! O gitmekten, İsrail'e lanet okumaktan, bir ödül almaktan ve aynı zamanda Tanrı'yla barış içinde olmaktan memnuniyet duyardı - tıpkı bizim bazen yaptığımız gibi: “Benim isteğimin gerçekleşmesini istiyorum, Tanrım, lütfen Seninkini değiştir. Bırakın istediğimi yapayım, o zaman herkes iyi olacak!” Balam'ın bu durumunu gören Tanrı, onun gitmesine izin verdi, ancak bu ancak bu insanlar onu tekrar çağırmaya gelirse. Ama sabahleyin bir eşeğin üzerinde oturmuş, uzun bir yolculuğa hazır bir halde önümüze çıkıyor! Birinin onu aramasını bekleyerek bir saniyeyi bile kaybetmek istemiyordu! Bunun sonucunda Tanrı ona kızdı ve Balam'ı engellemek için meleğini gönderdi. Balam'ın eşeği onun hayatını kurtardı çünkü meleği görünce yolu kapatmaya çalıştı. Melek Balam'a gitmesini, ancak YALNIZCA Tanrı'nın onunla konuşacağını söylemesini emretti (Sayılar 22:35). Bu Balam'a Tanrı'nın Sözünden sapmaması konusunda bir uyarıydı. Gördüğümüz kadarıyla buna yeterince dikkat edilmedi. Balam gidip Balak'la buluştu. Balak'ın kendisini İsrail'e lanet etmesinin daha uygun olacağı çeşitli yerlere getirmesine rağmen Balam, Tanrı'nın kendisine söylediğine sadık kaldı ve yalnızca Tanrı'nın İsrail'i kutsayan sözlerini söyledi. Valak öfkelendi! İsrail'i üçüncü kez kutsadıktan sonra Balam'a şunları söyledi:

“Ve Balak'ın öfkesi Balam'a karşı alevlendi ve ellerini kavuşturdu ve Balak Balam'a şöyle dedi: Seni düşmanlarıma lanet etmeye çağırdım ve sen onları üçüncü kez kutsıyorsun; o halde yerine koş; Seni onurlandırmak istedim ama işte, Rab seni onurdan yoksun bırakıyor” (Sayılar 24:10-11).

Valaam: Takip edilmemesi gereken bir örnek

Balam Tanrı'nın konumunu almış gibi görünüyor. Yalnızca Tanrı'nın sözünü konuşuyordu ve Balak prenslerini takip etmesine rağmen yalnızca Tanrı'nın istediğini konuşuyordu. Tanrı'nın sözünü acımasızca takip etti. Bazıları şunu sorabilir: O halde neden 2. Petrus 2:15'te ve daha sonra inceleyeceğimiz diğer Kutsal Yazılarda takip edilmeyecek bir örnek olarak bize gösteriliyor? Şüphesiz Balak'ın peşinden gitmek istiyordu ve belki de tek düşündüğü hediyelerdi. Ancak görünen o ki o, Allah'ın emrinden ayrılmamış ve Balak'a hiçbir şey bırakmamıştı. Kendisine vaat edilen armağanları ve ödülleri kaybetmek anlamına gelse bile Tanrı'ya itaat etti. Yoksa farklı mıydı?

2 Petrus'ta, Yahuda Mektubu'nda ve Vahiy kitabında, ne yapılmaması gerektiğine dair bir örnek olarak Balam'dan bahsedilir. Sayılar kitabında okuduklarımıza göre olaylara karşı önyargılı bir değerlendirme yapılıyor olabilir, ancak daha fazla okudukça bunun böyle olmadığını anlıyoruz:

Sayılar 25:1-5, 9
“Ve İsrail Şittim'de yaşadı ve halk Moab kızlarıyla zina yapmaya başladı ve [Moab ​​Kızlarını - yakl. yazar] halkı tanrılarının kurbanlarına sundu ve halk da [kurbanlarını] yedi ve tanrılarının önünde eğildi. Ve İsrail Baalpeor'a bağlandı. Ve Rab'bin gazabı İsrail'e karşı alevlendi. Ve Rab Musa'ya dedi: Halkın bütün ileri gelenlerini al ve onları güneşten önce Rabbin önünde as; böylece Rabbin gazabının öfkesi İsrail'den uzaklaşacaktır. Ve Musa İsrail hâkimlerine şöyle dedi: Baal-peor'a tutunan halkından herkesi öldürün […]... Ve yenilgiden ölenlerin sayısı yirmi dört bin kişiydi.”

Moab kadınları İsraillileri nasıl baştan çıkaracaklarını nasıl biliyordu? Nasıl oldu da gelip kendileriyle birlikte fuhuş yapanları zorladılar, onları kurban kesmeye ve sahte ilahlara ibadet etmeye davet ettiler? Allah bundan hoşlanmadı, öfkelendi ve bundan sonra yenilgi sırasında yirmi dört bin İsrailli öldü. İsrail'e yıkım getiren bu kötülüğü kim planladı? Sayılar 31:15-16 ve Vahiy 2:14'te cevabı buluyoruz:

Sayılar 31:15-16
“Ve Musa onlara dedi ki: (Neden) bütün kadınları sağ bıraktınız? işte, Balam'ın öğüdüne göre bunlar, İsrail oğullarının Peor'u memnun etmek için Rab'den ayrılmalarının bir nedeniydi; [bunun için] yenilgi Rab'bin yanındaydı."

ve Vahiy 2:14 (Rab İsa Bergama Kilisesinin Meleğiyle konuşuyor)
“Fakat sana karşı birkaç şeyim var, çünkü aranızda Balam öğretisini savunanlar var. Balak'a İsrailoğullarını putlara kurban edilen şeyleri yemeleri ve zina yapmaları için ayartmaya yönlendirmeyi öğreten».

Moab'a İsrail'i aldatmayı öğreten danışman Balam'dı. Hediye ve onur alma konusunda ne kadar taraflı olduğunu zaten biliyoruz. 2 Petrus 2:15-16 onları SEVDİĞİNİ söylüyor:

2 Petrus 2:15
“Doğru yoldan ayrılarak, ADALETSİZLİĞİN ÜCRETİNİ SEVEN, ancak kötülüğüne mahkum olan Bosor oğlu Balam'ın izinden giderek kayboldular: İnsan sesiyle konuşan dilsiz eşek, adaletin çılgınlığını durdurdu. Peygamber."

Sayılar 24'e kadar Balam Tanrı'nın peygamberi, Tanrı'nın sözcüsüydü. Doğru yolda yürüdü ama sonuna kadar gitmedi. Sonunda onu terk etti ve “haksızlık ücretini sevdiği” için hataya düştü. Maça iyi başladı ama sonu felaket oldu. Sadece doğru yolu seçmek değil, sonuna kadar o yola bağlı kalmak da önemlidir. Başlangıcı iyiydi ancak bu yönde ilerlemeye devam etmedi. Nihayetinde İsrailoğulları Midyan'ı ele geçirdiklerinde öldürüldü. Kutsal Yazılarda ölümünün anlatıldığı pasajda (Yeşu 13:22) Balam'dan artık "peygamber" değil, "kahin" olarak bahsediliyor. O, Tanrı'nın sözcüsü olan bir "peygamber" olarak başladı ve Tanrı'nın düşmanı olan bir "peygamber" olarak sona erdi.

Balam 2 Petrus ve Yahuda'da

Balam, Tanrı'nın sözcüsü olmaktan çıkıp, Tanrı'nın halkını yoldan çıkaran sahte bir öğretmen haline geldi (Vahiy 2:14). Doğru yoldaydı ama o yoldan ayrıldı ve hataya düştü. Muhtemelen Yeni Ahit yazarları tarafından ne yapılmaması gerektiğine dair bir örnek olarak ondan üç kez söz edilmesinin nedeni budur. Vahiy kitabında benzer bir giriş görmüştük ve 2 Petrus ve Yahuda'da bize iki tane daha veriliyor:

2 Petrus 2:15-16
“Doğru yoldan ayrılarak ONLAR, haksız ödülü seven ama kötülüğünden mahkum olan Bosor oğlu Balam'ın izinden giderek kayboldular: insan sesiyle konuşan dilsiz bir eşek, halkın çılgınlığını durdurdu. peygamber."

ve Yahuda 11
“Yazıklar olsun onlara, çünkü onlar Kabil'in yolunu takip ediyorlar, Balam gibi aldatıcı ödüle kapılıyorlar ve Korah gibi inatçılık içinde yok oluyorlar.”

Hem 2 Petrus hem de Yahuda, Balam'ın yolunu izleyenlerden söz ediyor. Bu insanlar kim? Onlar ne yaptı? Balam'la benzerlikleri var mı, varsa nelerdir? Bir Eski Ahit karakterinin modern lütuf çağıyla nasıl bir ilişkisi olabilir? Bu cevabı Kutsal Yazılarda bulacağız. "Onlar" sözcüğünün ilk ayete gönderme yaptığı 2. Petrus ile başlayalım:

2 Petrus 2:1-3
“Aranızda yıkıcı sapkınlıkları tanıtacak ve kendilerini hızla yok edecek sahte öğretmenler olacağı gibi, halk arasında da sahte peygamberler vardı. Ve birçokları onların ahlaksızlığına uyacak ve onlar aracılığıyla hakikatin yolu kınanacak. Ve açgözlülüklerinden ötürü, seni pohpohlayıcı sözlerle ayartacaklar; Onlar için yargı çoktandır hazırdır ve yıkımları uyumuyor.”

2 Petrus 2:1
“Aranızda yıkıcı sapkınlıkları tanıtacak sahte öğretmenler olacağı gibi, halk arasında da sahte peygamberler vardı. onları satın alan Rabbi inkar etmek, kendilerine hızlı bir yıkım getirecek.

2 Petrus 2:15
«…»

Ve 2 Petrus 2:20-21:
"İçin eğer, Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in bilgisi sayesinde dünyanın kirliliklerinden kurtulduk Tekrar onlara bulaşır ve onlara yenik düşerlerse, o zaman ikincisi, onlar için birincisinden daha kötü olur. Doğruluk yolunu öğrenip kendilerine verilen kutsal emirden geri dönmektense, bilmemeleri onlar için daha iyi olur.».

Yukarıdakilerden açıkça anlaşılacağı üzere:

Bu insanlar Rab tarafından kurtarıldı.

Bu dünyanın pisliğinden kaçtılar Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in bilgisi aracılığıyla .

Doğruluğun yollarını öğrendiler ve kutsal emir onlara iletildi.

Düz yolu terk ettiler, yani bir zamanlar bu yoldan yürüdüler.

Tanrı'nın Sözünde bahsedilen sahte öğretmenler imansız değildir; bunlar inananlardır, daha doğrusu inanan olarak yola çıkan insanlardır. Aksi takdirde, Rab tarafından kurtarılan, İsa Mesih hakkında bilgi (tam bilgi) almış ve kutsal emrin kendisine iletildiği başka kim insanlar olabilir? Balam gibi onlar da doğru yolu izlemeye başladılar, ama sonra onu bırakıp sahte öğretmenlere dönüştüler, yıkıcı sapkınlıklar getirdiler ve Tanrı'nın halkını pohpohlayıcı sözlerle tuzağa düşürdüler! Sahte öğretmenlere bu kadar önem vermememiz gerektiğini düşünüyorsak, çünkü genel olarak "onları kurtaran Rab'bi" açıkça reddeden pek çok kişi görmedik, o zaman yanılıyoruz. Tanrı, 2 Petrus'un çoğunu ve Yahuda'nın neredeyse tamamını bu aldatıcılar hakkındaki uyarılara adadı. Bu gerçekten Tanrı'nın Sözünün "DİKKATLİ OLUN" dediği bir sorundur!!! 2 Timoteos 2:15 şöyle diyor:

2 Timoteos 2:15
“Kendinizi, hakikat sözünü doğru şekilde bölen, utanmasına gerek olmayan bir işçi olarak, Tanrı'ya onaylanmış bir işçi olarak sunmaya gayret edin.”

Bizim işimiz gerçeğin sözünü sadakatle öğretmektir ve sağlam bir temel olmadan etrafta dolaşan sahte öğretmenlere karşı kendimizi savunmamız imkansız olacaktır. 2. Petrus'un 10-22. ayetlerine dönerek bu mürtedler hakkında konuşmaya devam ediyoruz:

2 Petrus 2:10-22
“Ve özellikle bedenin kötü arzularını takip edenler, yetkilileri küçümseyenler, küstahlar, inatçılar ve daha yüksek olanlara iftira atmaktan korkmayanlar, güç ve kudret bakımından onları aşan Melekler ise kınayıcı bir hüküm beyan etmezler. Rab'bin huzurunda onlara. Onlar, doğanın yönlendirdiği, yakalanıp yok edilmek için doğmuş, anlamadıklarına iftira atan dilsiz hayvanlar gibi, yolsuzluklarıyla yok olacaklar. Günlük lüksün tadını çıkardıkları için kötülüklerinin cezasını alacaklar; Reziller ve kirleticiler, hilelerinden zevk alıyorlar, sizinle ziyafet çekiyorlar. Gözleri şehvet ve sürekli günahla doludur; kararsız ruhları baştan çıkarırlar; kalpleri açgözlülüğe alışmıştır; onlar lanetin evlatlarıdır. Doğru yoldan ayrılıp kayboldular Haksız ödülü seven ancak kötülüğünden mahkum olan Bosor'un oğlu Balam'ın izinden giden: insan sesiyle konuşan dilsiz eşek, peygamberin çılgınlığını durdurdu. Bunlar bir fırtınanın sürüklediği susuz pınarlar, bulutlar ve sistir: onlar için sonsuz karanlığın karanlığı hazırlanmıştır. Çünkü abartılı boş konuşmalarla, sapıkların hemen gerisinde kalanları şehvet ve sefahat tuzağına düşürürler. Kendileri yolsuzluğun kölesiyken onlara özgürlük vaat ediyorlar; Çünkü biri tarafından fethedilen kişi onun kölesidir. Çünkü eğer Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'i tanımak sayesinde dünyanın kirliliklerinden kurtulmuşlarsa, yine onlara karışıp onlara yenik düşerlerse, o zaman ikincisi onlar için ilkinden daha kötü olur. Doğruluk yolunu öğrenip kendilerine verilen kutsal emirden geri dönmektense, bilmemeleri onlar için daha iyi olur. Ama başlarına gelen gerçek bir atasözüne göredir: Köpek kusmuğuna döner, yıkanmış domuz ise çamurda debelenmeye gider.”

Tanrı, Petrus'un 2 kitabının çoğunu bu sahte öğretmenleri anlatarak geçiriyor. Çağdaşlarımızın çoğu ve birçoğu farklı zamanlarda yaşadı: Tanrı'nın ve Mesih'in Adını kendi amaçları için, güç, para, şöhret uğruna kullanan ve kullanan insanlar. Onlar Mesih'in değil Balam'ın örneğini izliyorlar. Petrus'un İkinci Mektubu onların sonunun ne olacağı konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmıyor. Az önce okuduğumuz gibi:

Kendilerini hızla yok ederler (2 Petrus 2:1).

Onların hükmü çoktandır hazırlanmıştır ve yok edilmeleri uykuda değildir (2 Petrus 2:3).

“Çünkü eğer Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'i tanımak sayesinde dünyanın kirliliklerinden kurtulmuşlarsa, yine onlara karışıp yenildilerse, o zaman ikincisi onlar için birincisinden daha kötüdür. Doğruluk yolunu öğrenip kendilerine verilen kutsal emirden geri dönmektense, bilmemeleri onlar için daha iyi olur. Ama onların başına gelen gerçek bir atasözüne göredir: Köpek kusmuğuna döner, yıkanmış domuz ise çamurda yuvarlanmaya gider” (2 Petrus 2:20-22).

Onlar için sonsuz karanlığın karanlığı hazırlanıyor (2 Petrus 2:17).

Bu insanlar için hazırlanan şey kurtuluş değil, “sonsuz karanlığın karanlığıdır.” “Ama kurtuluş bize lütufla verilen bir armağan değil mi?” - birisi soracak. Tabii ki evet. Bu, iman aracılığıyla lütufla verilen bir armağandır (Efesliler 2:8). Ancak bazılarının Rab'den ve dolayısıyla imandan vazgeçecekleri ve O'nun düşmanı olacakları, insanları yoldan çıkaracakları ve yıkıcı sapkınlıklar getirecekleri açıktır. Onlar gerçekten Balam gibi olacaklar. O da doğru yolda yürüdü ama sonra kayboldu ve gerçek bir peygamberden, Allah'ın düşmanlarına, halkını saptırmayı öğreten sahte bir öğretmene dönüştü. Böyle insanlar için “sonsuz karanlığın karanlığı hazırlanmıştır.” 2. Petrus'a göre, "Onlar için doğruluk yolunu bilmemek, bunu bilip kendilerine verilen kutsal emirden geri dönmekten daha iyidir" (2 Petrus 2:21).

Yahuda

Balam'dan Yahuda Mektubu'nda da, 2. Petrus'takiyle hemen hemen aynı şekilde ve hemen hemen aynı bağlamda bahsedilmektedir. Yahuda havarisel mektubuna şu sözlerle başlıyor:

Yahuda 3
"Sevgili! Ortak kurtuluş hakkında size yazmanın tüm gayretini taşıdığım için, size bir öğüt yazmayı gerekli gördüm... azizlere teslim edilen iman için mücadele etmek».

Yahuda mesajıyla imanlıları ikna etmek istedi azizlere teslim edilen iman için mücadele etmek. Açıkçası bu inanç saldırı altındaydı. Evet, inanç saldırı altındadır ve düşman etrafta olduğu sürece ona saldırmayı asla bırakmayacak. İman için içtenlikle çabalamalıyız; ve Jude bunu tek bölümlük mektubunda kanıtlamaya devam ediyor:

Yahuda 4-19
“Çünkü eskiden beri bu mahkûmiyete mahkum olan bazı insanlar, Tanrımızın lütfunu sefahate dönüştüren kötü insanlar gizlice içeri girdiler. ve tek Efendi Tanrı'yı ​​ve Rabbimiz İsa Mesih'i inkar edenler. Bunu zaten bilen sizlere hatırlatmak isterim ki, Rab'bin insanları Mısır topraklarından kurtardığını, sonra inanmayanları yok ettiğini ve onurlarını korumayıp evlerini terk eden meleklerin tutulduğunu hatırlatmak isterim. Büyük günün yargısı için, sonsuz bağlar içinde, karanlıklar altında. Tıpkı Sodom, Gomora ve onlar gibi çevredeki şehirlerin zina yapıp başka bedenlerin peşine düşerek sonsuz ateşin cezasına maruz kalması gibi, bedeni kirleten, reddeden bu hayalperestler için de kesinlikle aynı şey olacaktır. beyliklere ve yüksek otoritelere iftira atıyorlar. Başmelek Mikail, Musa'nın cesedi hakkında tartışarak şeytanla konuştuğunda, sitemkar bir hüküm vermeye cesaret edemedi ve şöyle dedi: "Rab seni azarlıyor." Ama bunlar bilmedikleri şeyleri iftira ediyorlar; Doğası gereği ne biliyorlarsa dilsiz hayvanlar gibi kendilerini bozarlar. Yazıklar olsun onlara çünkü onlar Kabil'in yolunu izliyorlar, Balam gibi rüşvetin aldatıcılığına kapılıyorlar ve Korah gibi inatçılıkta yok oluyorlar. Aşk yemeklerindeki ayartmalar bunlardır; Seninle ziyafet çekerek korkusuzca semiriyorlar. Bunlar rüzgarın taşıdığı susuz bulutlardır; sonbahar ağaçları, çorak, iki kez ölmüş, köklerinden sökülmüş; utançlarıyla köpüren şiddetli deniz dalgaları; sonsuza kadar karanlığın karanlığına mahkûm olan gezgin yıldızlar. Adem'den sonra yedinci olan Hanok da onlar hakkında peygamberlik ederek şöyle dedi: "İşte, Rab, herkese hükmünü infaz etmek ve aralarındaki tüm kötüleri, yaptıkları kötülüklerin yol açtığı tüm suçlardan dolayı mahkum etmek için on bin kez kutsal melekleriyle geliyor; ve kötü günahkarların O'na karşı söylediği tüm zalim sözlerden." Bunlar, hiçbir şeyden memnun olmayan, kendi şehvetlerine göre yürüyen (dinsiz ve kanunsuz) mırıldanıcılardır; dudakları abartılı sözler söylüyor; kişisel çıkarlara düşkünlük gösterirler. Ama siz sevgililer, Rabbimiz İsa Mesih'in Havarileri tarafından neler bildirildiğini hatırlayın. Size, son kez kendi tanrısız arzularının peşinden giden alaycıların ortaya çıkacağını söylediler. Bunlar, kendilerini (iman birliğinden) ayıran, manevi olan, ruhtan yoksun insanlardır.”

En azından meyvelere baktığımızda, bunun 2. Petrus'ta gördüğümüzle aynı insan kategorisi olduğu ortaya çıkıyor. Bunlar kendilerine Hıristiyan deme cüretine bile sahip olan sahtekarlardır. Bu sahte öğretmenler yüzünden -ve bunların birçoğu bugün de aktiftir- Yahuda, bir zamanlar azizlere teslim edilen iman uğruna savaşmak üzere imanlılara yazmaya ciddi bir ihtiyaç duydu. İnancımız için savaşmalıyız! İmanımızın temeli Kutsal Yazılardır; hangi konumda olursa olsun, insanlar tarafından oluşturulan doktrinler, ayinler ve gelenekler değil. Koloseliler 2:8 bizi uyarıyor:

Koloseliler 2:8
« Kardeşler, dikkatli olun, kimse sizi Mesih'e göre değil, insan geleneğine, dünyanın unsurlarına göre felsefe ve boş aldatmacayla yönlendirmesin;».

Ayrıca 2 Yuhanna 7-8'de:
“Çünkü birçok aldatıcı, beden alıp gelen İsa Mesih'i itiraf etmeden dünyaya geldi; böyle bir [adam] aldatıcı ve Deccal'dir. Kendinize dikkat edin ki, uğruna çalıştığımız şeyi kaybetmeyelim, tam karşılığını alalım.».

Jude ve Peter da bize şunu söylüyor:

Yahuda 20-21
"Ve sen sevgilim, Kendinizi en kutsal inancınız üzerine geliştirin, Kutsal Ruh'ta dua edin, kendinizi Tanrı'nın sevgisinde tutun, sonsuz yaşam için Rabbimiz İsa Mesih'ten merhamet bekleyin.».

2 Petrus 3:17-18
« Bu nedenle, sevgili sevgililer, bu konuda önceden uyarılmış olarak, kötülerin hatasına kapılmaktan ve kendi onayınızdan düşmekten sakının; bunun yerine Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in lütfunda ve bilgisinde gelişin. Hem şimdi hem de sonsuzluk gününe kadar O'na yücelik olsun. Amin».

“...bu konuda uyarılmışken, kötülerin vesveselerine kapılmaktan ve tasdikinizden sapmaktan sakının.” Hepimiz “kötülerin hatasına kapılma” potansiyeline sahibiz; bu uyarı hiç kimse için bir istisna değildir. Balam doğru yolu izlemeye başladı ancak daha sonra bundan vazgeçti. Petrus şöyle devam ediyor: "...Ama lütufta ve Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'i tanımakta gelişin". “Dikkat...” çağrıldığımız eylemin bir parçasıdır; "Rabbimiz İsa Mesih'in lütfuyla ve bilgisiyle büyüyün" de bunun başka bir parçasıdır.

Dünyada ve hatta Mesih'in bedeninde birçok aldatıcı vardır, bu nedenle Petrus ve Yahuda inanlılarla konuşuyor ve onların aldatıcı öğretilerinden korunmanın tek yolu Tanrı Sözü'nün saf sütünü sevmektir. Çeşitli etkilere dayanabilecek bir ev inşa etmenin tek yolu, onu taş üzerine inşa etmektir. Tanrı'nın sözünü duyun ve İsa Mesih'in açıkladığı gibi yapın (Matta 7:24-25). Balam Tanrı'nın Sözünü biliyordu; hatta belli bir noktaya kadar, şeref ve zenginlik tutkusuyla çelişene kadar onu takip etti. Durum böyle olunca geri çekildi. Onun aksine biz doğru yolu takip etmeliyiz: bilginin yolu ve ne pahasına olursa olsun Tanrı'nın sözünü yerine getirmek. Rab'bin bizim için hazırladığı tüm ödülü tam olarak almış olarak, hasat ederek, yarışa başlamak, devam etmek ve bitirmek.

İbraniler 12:1b-2
« Üzerimize yük olan her yükü ve günahı bir kenara bırakalım ve imanımızın öncüsü ve tamamlayıcısı olan İsa'ya bakarak önümüze konulan yarışı sabırla koşalım."Önüne konulan sevinç uğruna, utancı hiçe sayarak çarmıhta katlanan ve Tanrı'nın tahtının sağında oturan kişi."

Notlar

Bu sırada oradan Mezopotamya'ya taşınmış ve İsrail'in düşmanlarıyla birlikte Midyan topraklarında yaşamıştır.

Burada: büyücülük ve falcılıkla uğraşan bir kişi - yakl. Lane

Burada kullanılan "bilgi" kelimesi Yunanca "επίγνωσις" (epignosis) kelimesidir ve "yanılmaz veya tam bilgi", "doğru ve derin bilgi, onunla yakın, kapsamlı, ayrıntılı bilgi" anlamına gelir; gerçek bilgi" (sadece "bilgi" anlamına gelen "gnosis" kelimesiyle karşılaştırıldığında). Bkz. Vines Expository Dictionary of New Testament Words, MacDonald Publishing Company, s.641 ve The Companion Bible, Kregel Publications, Ek 132.

Burada yine Yunanca "επιγινώσκω" (epiginosko) fiili olan "bilmek" fiili kullanılmıştır; bu fiil "iyice bilmek", "doğru ve açık bir şekilde bilmek" anlamına gelir (dipnot 2'ye bakınız)

Balam

Balam ve eşek. Rembrandt'ın, 1626
Zemin erkek
Arazi
  • Pethor[D]
Sınıf peygamber
Vikisöz'den alıntılar
Wikimedia Commons'taki Dosyalar

Başlangıçta Yahudiler, İbrahim'in torunları oldukları için Midyanlılara saldırmayı düşünmüyorlardı. Çatışma Balam'ın kendisi yüzünden çıktı. Ziyafette bulunan herkesi lanetlemesine rağmen, Balak'a dostane tavsiyelerde bulundu: İsrailli erkekleri kadınların yardımıyla yozlaştırması (böylece İsrail'in Tanrısı seçilmiş insanlardan yüz çevirsin). Savaş (Balaam'ın, Midyanlılar için iyi bir şey öngörmeyen kehaneti) tam da onun bu provokasyonu nedeniyle başladı. Balam'ın planına göre Midyanlı kadınlar, Yahudileri (çoğunlukla bazı tatiller için) Moab kasabalarına davet ettiler ve İsrail yasalarına göre çeşitli ceza davalarında (putperestlik, zina vb.) onlarla ilgilendiler. Ancak bu plan planlandığı gibi gitmedi. 24 bin İsrailliyi öldüren Tanrı, aniden Moab'la bir savaş başlatılmasını emretti ve fethinden sonra, ayrıca bekaretleri bozulan tüm tutsakların da yok edilmesini emretti (Kenan savaşı tarihinde istisnai bir durum).

Tahmin

Onun tahmini, Mesih hakkındaki Eski Ahit kehanetlerinden biridir:

Dağdan Yahudi halkına bakan Balam'ın bu sözleri, "yıldız" ve "değnek" olarak adlandırılan bu halkın "soyundan" (mesih) hakkındadır. Balam, kendisini davet eden Moab prenslerinin ve Şit'in soyundan gelenlerin yenilgisini öngörüyor ve burada Mesih'in Krallığına karşı silahlanan kötü güçlerin ezileceğini ima ediyor.

Yeni Ahit'te bahsi geçen

Balam'dan Yeni Ahit'te (İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiy'i de dahil olmak üzere) haksızlığın ödülü için Tanrı'ya ve insanlara karşı suç işlemeye meyilli bir kişinin örneği olarak üç kez bahsedilir (2 Pet., Jude, Rev.).

Rabbinik yorum

Deir Allah'tan yazıt

1967 yılında, Ürdün Vadisi'nin doğusundaki Deir Allah tepesinde, Profesör Henk J. Franken liderliğindeki Hollandalı bir ekip, antik bir tapınağın kazıları sırasında, ilk kez 1976'da yayınlanan Erken Aramice yazıtlı alçıyı keşfetti. Metin kahin Balam'dan bahsediyor. André Lemaire'in yeniden inşası:

Tanrı'yı ​​gören bir adam olan [Beho]rov'un oğlu Laam'ın yazıtı. İşte, geceleyin tanrılar ona geldiler ve onunla bu sözlere göre [konuştular] ve Beor oğlu [Balaam]'a şöyle dediler: "İşte, son alev belirdi, ceza ateşi yandı." göründü!" Ve Balam ertesi gün [...birkaç?] gün kalktı […], yemek yiyemedi ve çok ağladı. Ve kavmi ona gelip Beor oğlu Balam'a dediler: "Neden hiçbir şey yemiyorsun ve neden ağlıyorsun?" Ve onlara şöyle dedi: "Oturun! Felaket bulutunun ne kadar büyük olduğunu size göstereceğim!" Karanlık olsun ve hiçbir şey parıldamasın [...? ...], [bulutlu] karanlıkla sana dehşet salacak ve asla ses çıkarmayacaksın, ama [onların yerine?] hızlı hızlı, yarasa, kartal ve peli[kan], akbabalar, deve kuşu ve[ ve yavru şahinler, baykuş, balıkçıl tavukları, güvercin, yırtıcı kuş, kumru ve serçe, [gökteki her kuş] ve aşağıda [yeryüzünde], [çobanın] asası koyunları yönlendirdi, tavşanlar 10. serbestçe yerdi [ama...]

Valaam hakkında Hıristiyan yazarlar

Tertullianus ve Jerome, Balam'ın aslında Tanrı'dan kehanet armağanına sahip olduğunu, ancak kâr tutkusunun Balam'ın bu armağanı kullanmasını engellediğini yazıyor.

Ortodoks Kilisesi ilahilerinde

Balam

Balam ve eşek. Rembrandt'ın, 1626
Zemin erkek
Arazi
  • Pethor[D]
Sınıf peygamber
Vikisöz'den alıntılar
Wikimedia Commons'taki Dosyalar

Başlangıçta Yahudiler, İbrahim'in torunları oldukları için Midyanlılara saldırmayı düşünmüyorlardı. Çatışma Balam'ın kendisi yüzünden çıktı. Ziyafette bulunan herkesi lanetlemesine rağmen, Balak'a dostane tavsiyelerde bulundu: İsrailli erkekleri kadınların yardımıyla yozlaştırması (böylece İsrail'in Tanrısı seçilmiş insanlardan yüz çevirsin). Savaş (Balaam'ın, Midyanlılar için iyi bir şey öngörmeyen kehaneti) tam da onun bu provokasyonu nedeniyle başladı. Balam'ın planına göre Midyanlı kadınlar, Yahudileri (çoğunlukla bazı tatiller için) Moab kasabalarına davet ettiler ve İsrail yasalarına göre çeşitli ceza davalarında (putperestlik, zina vb.) onlarla ilgilendiler. Ancak bu plan planlandığı gibi gitmedi. 24 bin İsrailliyi öldüren Tanrı, aniden Moab'la bir savaş başlatılmasını emretti ve fethinden sonra, ayrıca bekaretleri bozulan tüm tutsakların da yok edilmesini emretti (Kenan savaşı tarihinde istisnai bir durum).

Konuyla ilgili video

Tahmin

Onun tahmini, Mesih hakkındaki Eski Ahit kehanetlerinden biridir:

Dağdan Yahudi halkına bakan Balam'ın bu sözleri, "yıldız" ve "değnek" olarak adlandırılan bu halkın "soyundan" (mesih) hakkındadır. Balam, kendisini davet eden Moab prenslerinin ve Şit'in soyundan gelenlerin yenilgisini öngörüyor ve burada Mesih'in Krallığına karşı silahlanan kötü güçlerin ezileceğini ima ediyor.

Yeni Ahit'te bahsi geçen

Balam'dan Yeni Ahit'te (İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiy'i de dahil olmak üzere) haksızlığın ödülü için Tanrı'ya ve insanlara karşı suç işlemeye meyilli bir kişinin örneği olarak üç kez bahsedilir (2 Pet., Jude, Rev.).

Rabbinik yorum

Deir Allah'tan yazıt

1967 yılında, Ürdün Vadisi'nin doğusundaki Deir Allah tepesinde, Profesör Henk J. Franken liderliğindeki Hollandalı bir ekip, antik bir tapınağın kazıları sırasında, ilk kez 1976'da yayınlanan Erken Aramice yazıtlı alçıyı keşfetti. Metin kahin Balam'dan bahsediyor. André Lemaire'in yeniden inşası:

Tanrı'yı ​​gören bir adam olan [Beho]rov'un oğlu Laam'ın yazıtı. İşte, geceleyin tanrılar ona geldiler ve onunla bu sözlere göre [konuştular] ve Beor oğlu [Balaam]'a şöyle dediler: "İşte, son alev belirdi, ceza ateşi yandı." göründü!" Ve Balam ertesi gün [...birkaç?] gün kalktı […], yemek yiyemedi ve çok ağladı. Ve kavmi ona gelip Beor oğlu Balam'a dediler: "Neden hiçbir şey yemiyorsun ve neden ağlıyorsun?" Ve onlara şöyle dedi: "Oturun! Felaket bulutunun ne kadar büyük olduğunu size göstereceğim!" Karanlık olsun ve hiçbir şey parıldamasın [...? ...], [bulutlu] karanlıkla sana dehşet salacak ve asla ses çıkarmayacaksın, ama [onların yerine?] hızlı hızlı, yarasa, kartal ve peli[kan], akbabalar, deve kuşu ve[ ve yavru şahinler, baykuş, balıkçıl tavukları, güvercin, yırtıcı kuş, kumru ve serçe, [gökteki her kuş] ve aşağıda [yeryüzünde], [çobanın] asası koyunları yönlendirdi, tavşanlar 10. serbestçe yerdi [ama...]

Valaam hakkında Hıristiyan yazarlar

Tertullianus ve Jerome, Balam'ın aslında Tanrı'dan kehanet armağanına sahip olduğunu, ancak kâr tutkusunun Balam'ın bu armağanı kullanmasını engellediğini yazıyor.

Ortodoks Kilisesi'nin ilahilerinde ibadete gelen Magi

Yükleniyor...Yükleniyor...