Kimin komutları. Horde Mirası. Neden İsa'nın isminin otoritesini benzer şekilde uygulayamıyoruz?

Bir komşum var - çocuk arcash. O sekiz yaşında. Arkashka -
Lezzetli, güçlü, ciddi kahverengi gözlü. Onun saçı
Sert kestane bakır. Ebeveynlerden biri onu denediğinde
Bir mücadele, Arcashka bir köpek gibi düzensiz büyümeye başlar. Skalis dişleri
(Ön, hayır - düştü). Mayıs ve ısır.

Hayır, Arkashka iyidir. Tipik bir sekiz yıl gangster. Yapmayı sevmiyorum
Dersler, Yıkama, Sneakers gülmeyin, hayvanları sever, tatlılar,
Sadist şiirler, kavga ... her şey herkes gibi iyi.

Ancak bir yıl önce Arcashka ile bir şey oldu.

Hepsi, tatilin başlangıcındaki ebeveynlerin arcash'ı korktuğu gerçeğiyle başladı.
Kitaplar: Hobbitler hakkında, Harry Potter hakkında. İyi, bu etiketli bu çığlık hakkında
Az ya da çok canlı yazılır. Ancak deri topuklu hobbitler hakkında ...
Tüm bu Mortita-Goroboba-Azalanbizara ... olmasına rağmen - tadı vakası.

Arkashka ilk önce J. K. ve J. R. R. daha sonra filmleri satın aldı.
Bu romanlara göre. Arcashi onlara baktı. Ve bir süredir. Üç
Gün bile kendini tarama yaptı ve yetiştirmedi. Ve sonra bir şekilde gitti
Babamla anne için mutfak ve şöyle dedi:

Gerçekten bu yüzden en yüksek gücü emredin.

İçin.
- Ne için? - Diye sordu baba.
"Sadece bunun için" silkti Arkashka. - Gittim.

Bazı düşünülemez poz kvechi poyo ve kitap kafası yerde yerde yatarken
(Yani beynin kanını daha iyi yapışıyor, Arcashkina Pose'da yazmaya çalıştım.
- sınıf!), Shevel, bir yılan gibi, bir gökkuşağı parçasına benzer en ince dil
(Keçeli emmeden), Arcashka çıkışı kırmızı toplamda
Not defteri:

"Nessennova'nın etinde Kuramor vanzil kılıçlarının kötü sihirbazı
Valsybanka Gullyuna ve üç kere pirital Yago. Hahaha! Sen Pyklansh!
Çığlık attı kuramor. **mat**!.."

Özellikle Arkashka bir nedenden dolayı ** Mat **! "Ve ayrıca -" Watica! "Kelimesini beğendim.
Ve "böyle dabid!". Ve onları birleştirmeyi severdi, örneğin:

Belki de öyle olacak!

Gerçekten!

Arcash açıklamaları çok verilmedi. Genelde, konuşması için,
Azaltılmış azaltılmış. Örneğin: "Orman korkunçtu." Ya da öylesine (neredeyse
Chekhovski'de): "Deniz büyüktü. Çok su vardı."

Ama ama korkunç şeyler arcashy tuzlu. Her zaman var mı?
Bir ağlamaya sahip bir şey: "Öyle olsun!", Kimseyi kimse
İnanılan bir şey ve mutlaka ne doldurulmuş, üç kez "piramik"
("İçin!")
Akşamları Arcashka, çalışmalarını en yakın olanı okudu. İlk komşu (anne ile
Papa) Arkashka dinledi, ama sonra onların sabrını kurutuldu.

Lord, hangi korku! - Annem söyledi. - Arcasha! Orada ne var
Kabuslar! Sen iyi bir çocuksun! ..
- ve acı ile meyvesiydi, "Patlamaya devam etti, düşük,
Sinister Voice Arcashka, - ve korkunç siyah kuşlar boyunduruğu geçti
Her yönden ...
- Bu "dış" için daha fazla dinleyemiyorum! - Maddi baba. - Tekrar
Birisi "ezildi"! .. şimdi birine bakıyorum! ..
- ve Huhur'un kötü sihirbazı bir orkrik testere çekti ve eğlenceliydi, Haggo,
Bacağını bırak ve onu üç kez gördüm! Gerçekten! .. - ilham
Gundosil Arcash.
"Tanrım! .. Bacağını üç kere gördüm ..." Anne inilti.
"Ve sonra," Arkashka devam etti, "Elinde bir lazer arası kazandı,
ölümlü zehirden sordu ve yavaş yavaş buna pirive olmaya başladı.
Özenle ayağa kalktı ...
- Her şey! Bunlara "sahip olmak" dayanamıyorum! - bağırdı baba ve uçtu
senin ofisinde. Ve annem de uçtu ve banyoya sıkışıp kaldı.

Sonra babanın babası hala biraz korkuyordu ve anne - hayır,
Banyo kapısının altında oku:

Sonra canavar fedakarlığı kaptı ve dostça bir Khokhach, ona düştü
Her yönden ...

Tam güçte banyoda vinçler dahil.

Çünkü açım, canavarı çığlık attım! .. - Canavar Arkashka tarzında oral
Kapının altında, ama vinçleri kapatamadı ...

Tüm yenilikçi el yazması olan Arkashka uzun zamandır dairenin etrafında yürüdü.
Yine bir devamı yazmak için yere ganimetin üzerine yerleştirin. Ama o değil
Yazıldı. Bu yazarın bir kitleye ihtiyacı var. Ve babamla anne ilan edildi
Arcash Boycott.

Sonra Arcashka bana geçti. Numaramı kazandı ve şöyle dedi:

Savaş Amca, Dinle: "Siyah uğursuz kayalar her taraftan çıktı ..."

- "Odaklanmaya" "Odaklanmaya", otomatik olarak kendi bir şeyi düzelttim. İÇİNDE
Onun el yazması.
- Tamam. "Siyah uğursuz uçurumlar ... her taraftandı. Kayaların arkasında ..."

Kliflerin arkasında ...
- "Korkunç kan biraları kayalıkların arkasında yaşadım ..."
- "Beers" için başka ne?
- Hangi içecek ...
- Böyle bir kelime yok.
"Tamam ..." kurbanı her iki taraftan üç kez fırçaladılar ve sonra aldılar.
Keskin bir çekiç ... "
- Yeter. Üzgünüm, Arcashka, ben meşgulüm ...

Yakında Arcashka beni bir izleyici olarak da kaybetti. Tek bir
Eski köpek bölümü Arcash'ın dinleyicisi kaldı. Vergileri Bologna ile karıştırın,
Cüce çakal gibi bir şey.

Halı üzerinde sessizce yalan söylüyor ve hayal etti. Arkashka yanında sürdü ve
Yüksek sesle Chape'yi kulağa okuyun:

Ve o, Khokhach, gözlerini biraz ...

Chapa birkaç gün acı çekti, sonra sızlanmaya başladı.

Keskin bıçağın kötü büyücü kurbanın etini böldü ...
- U-u-y! - Chapa, fabrika bip sesi olarak gördüm ve yatağın altında bol.

Arcashka yatağın yanında yattı ve kampanyada yatağın altına bağırdı:

Gerçekten kan kıracak, çünkü o kadar olacak !!!

Umutsuz bir bölümde bir savunma vardı: "Sonuçta, ben bir köpek pavlov değilim! .."

Üçüncü günde, Chap, ondan önce olmadı ve ısırmaya başladı.
gözlemlenen. O biraz "ette sıkışmış", eski dişleriyle Arkashka.
Acıtmaz, ama yine de bir sütun yakalandı. Chape cezalandırmadı, çünkü
Gerçekten suçlanmamak.

Ertesi gün Baba Arkashka'ya söyledi:

Arkashka sözünü tuttu: Bizi yalnız bıraktı. Ama diğerleri
Tam oldu ...

Uçakta, Arcashka ellerinin hostesiyle çekildi. Yarım saat sonra uçuştan sonra
Arcash genişletilmiş öğrenciler üzerinde ayarlanmış sevimli uçuş görevlileri,
Genç nesirden bir kurtdan at olarak sharaphed.

Merhaba, "Büyüleyici gülümsedi.
- Merhaba, Baby, - Hoolely Sysyukal Lady. - Merhaba, Kisinka.
- Ben kitty değilim, bir yazarım. - Sureovo Arcashka ilan etti. - istiyorum, ben
Sana edebi sanatlarım okudum mu?
- Elbette! - Bayan tarafından kabul edildi. - Napka'ya rağmen. Gereklidir, böyle
Malpunchik ve zaten bir yazar! Düz Mozart, bir çocuk değil! ..

Erkek mozzart oku:

Çekirdekleri, Khokhach, çeliklerin üflentisi altında örüldü ve kan
Kalın akarsu ölüm vadisini sular altında ...
- Oh-oh ... - Bayan inilti, ve bir mindari, büstü tarafından kırılmış, eğilerek
Şezlong.

İki hafta sonra, Arkashka her şeyi biliyordu. Onunla sahilde göründüğünde
Scarlet, kan gibi, defter, plaj boş. Bir çeşit bilinmeyen
Alman sudak odaklı, Rusça, kıskançlık Arcask'ta zar zor konuştu,
Mahal ellerini ve bağırdı:

Nain! Nain! Onların - bu gerekli değil! Arcashka, Zurauk!

Yani iki hafta geçti. Hostes tekrar çırptı yolda
Tam.

Ve cenazenin dul olarak ve sonra liyal ve ısırık olarak adlandırdım. İhtiyacımız var
Yapacak bir şeydi.

Ve Arcashkaya ebeveynleri mutfakta tavsiye düzenledi. Hemen hemen hepsini tut
gece. Hiçbir şey karar verdi. Ve ertesi gün Arkashka'nın doğum günü vardı.
Ve sonra (o zaman düşündüğüm gibi), dewned. Çabucak kitaba gittim
Dükkan ve "zararlı ipuçları" satın aldı. Oh, saf!

Birkaç gün Arcashkina ebeveynleri katıldı. Arkashka yazmayı bıraktı. Onlar
Beni vur bana. Ama sonra...

Genelde, doğrudan Arcash'ın altında, aşağıdaki katları yaşıyorum. İlk
Arkashkina ailesi beni aramayı bıraktı. Sonra benim başlangıcı
Garip bir şey oldu: o zaman bazı sağır darbeleri dağıtıldı, sonra
Sinister Creaked ve kabarık bir şey ... ve sonra benim üst komşumlarım
sular altında.

Bu, tüm Arcashkins işleri. Biliyorum.
Ve şimdi Arcash okuyor, hiçbir fikrim yok. Ve hatta korkuyor
Diyelim ki ...

Ana kısımdaki ko-akrabalar olarak, çeşitli lexiko-morfolojik deşarjların endeks zamirleri genellikle kullanılır ve zarflar yerleştirilir: böyle; Orada, orada, daha sonra, diğerleri ve diğerleri nedeniyle.
Ana bölümde olmak, gösterge niteliğindeki kelimeler, resmi olarak tamamlamak, ancak aynı zamanda tam olarak bilinen kelimeler olmadan, aynı zamanda, mantıklı gelmeden, aynı zamanda, sadece bununla işaret etmemesini sağlar. anlam daha ince bölümünde ifade edilir. Aynı zamanda, ana kısımdaki bir indeks kelimesinin varlığı anlamsal bağımsızlığını mahrum eder, karşılık gelen basma bölümünün devam etmesini beklemeyi mümkün kılar. Örneğin: Ama bunu yaptığım şeyi yaptım (acı); Bana derhal hastaneye koyduğu rahatsızlıkları hakkında bana çok şey söyledi ve çeşitli çalışmalar (Panov), vb.
Listelenen dizin zamirleri, karmaşık bir teklifin korelasyon sözcükleri rolünde uzmanlaşmış, ana ve presleme parçalarında özel bir iletişim aracı olarak dilbilgisidir.
Korelasyon sözleri rolünde, diğer zamirler ve düz zarflar oynanabilir: indeks (buna), tanımlamak (her şey, her yer, her yerde her yerde, her zaman, vb.), Negatif (kimse, hiçbir şey, hiçbir yerde, vb.) ), Belirsiz (birisi, bir şey, bir yerlerde vb.) Ancak, bunların koruduğu ve karakteristiklerini korurlar (genellemeler, belirsizlik vb.). Örneğin: Yazı için susuzluğunu yaptığı her yere (Paustovsky) yazdı; Yeşil'in kitaplarını bilen ve Sevastopol'i bilen herkes, efsanevi Zurbagan'ın sevastopol'in neredeyse doğru bir açıklaması olduğu açıktır ... (Paustovsky); Ben bir cüruf olduğum gibi görünüyor, ama bu bir korkakça değil, başka bir şey, (Chekhov) arayamadığım veya tanımlayamadığım bir şey.
Tüm korelasyonlu kelimeler için, öncülün rolü ve görünür parçanın arabulucunun rolü, ana bir olarak karakterize edilir, ancak farklı koşullarda farklı şekillerde gerçekleştirirler.
İstenmeyen bir yapının önerilerinde, düzeltici kelimeler aşağıdaki işlevleri yerine getirir:
  1. amplifikatör parçacıklarının iyi tanımlanmış isimler altındaki rolünü gerçekleştirin. Örneğin: geçen yıl sahnede (Herman) gördüğü Topi ünlü sanatçıydı. Bu rolde, zamir genellikle kullanılır;
  2. yukarıdaki kelimeyi presleme parçasıyla iletişim kurmaya, örneğin, örneğin: ne hakkında düşünmek ... ne ...; ... vb için suçlamak için;
  3. kompleks tekliflerin tutulmasında, görünür kısmın içeriğiyle, önemli, sıfat ve zarf değerlerini ifade eder (bkz. § 80). Örneğin: Gücü olan (A. N. Tolstoy) olanı yönetir. Çar: Güçlü komutlar; Toplantı yetkililer için uygundu. Çar: Toplantı resmi; Talimat gerektirdiği gibi çalışır. Çar: Doğru çalışıyor. Bu durumlarda, gösterge niteliğindeki kelimelerin rolü tipolojik olarak yapıcıdır: onlarsız, bu tür öneriler basitçe inşa edilemez.
Kararsız yapının önerilerinde, sendika ile birlikte ilgili kelimeler birleştirilmedi.
Disseke yapının karmaşık önerilerinde, aynı zamanda belirgin durumların yanı sıra dış koşulların anlamlarına sahiptir ve tüm ana kısımla veya tahminlerinden biriyle ilgilidir. Bu, korelasyon kelimeleri görünen parçaya taşıma ve bunları alt sendikalarla birleştirmek için koşulları oluşturur; Aynı zamanda, tiner sendikaları, farklılaştırılmış değerler ortaya çıkar. Bazı durumlarda, gösterge niteliğindeki kelimeler nihayet ittifaklar ile birleştirdiler, bölünmez bir birlik (sendikalar, böylece); Diğerlerinde, ana kısımda indeks sözcüğü odaklama olasılığı (ittifak, çünkü diğerlerinden sonra, olduğu için). Cf. Örneğin: 1) Yetenek insanlara neşe vermek için yaratılmıştır ve hiç değil ... bu yeteneğin, zehirli bir mantar (Paustovsky) olarak büyümesi için (Paustovsky) ve denizin kırılganlığının açılış kitabını koydu; Rüzgar sayfaları çevirmiyor ... (Poust); 2) Kentin merkezinde durduktan sonra evleri böldüz ve dairelere (N. Ostrovsky) yerleştirilmeye başladıktan sonra ve güneşin tırmandıktan sonra, tekrar uyandırdı ve güçlü silah atışından yaklaşık yedi saatte uyandı ( Sholokhov).
Modern edebi dilde, isimlerin isimleri giderek daha fazla düzeltici kelimeler olarak, belirgin anlamlarında, görünürün değerine benzer şekilde, aynı zamanda gösterilebilir pronirliklerle bu isimlerin tek parça kombinasyonları olarak kullanılmaktadır. Böylece, bu tür isimler ve cümleler korelasyon sözcüklerinin rolünde kullanılır: durumun altında (eğer, ne zaman), o zaman (ne zaman), olayda (ne zamansa, eğerse), nedeni (hangisi), Amaç (böylece) vb. Örneğin: Stepan kendisi, Axigna'nın yüz (Sholokhov) görünmemesi durumunda Veshinskaya'ya gelmekle tehdit etti.
Korelasyon sözcüklerinin temel teklifinde tüketim ihtiyacı, yalnızca belirli modellerde ana ve presleme parçalarının ilişkilerini organize etmedeki rolleri için değil, aynı zamanda tüm karmaşık önerilerde ortak olanların bir dizi dedir:
  1. Düzeltici kelimeler ana kısımda, belirgin, ana parçanın diğer üyelerine homojen olarak korele varsa kullanılır. Örneğin: Anonim bir mektup hakkında endişe duyuldu ve her sabah bazı adamların insana ve mutfağa geldiği gerçeği ... halsiz ve başarısız (Chekhov) çalıştım.
  2. Özel parçacıklarla, sadece, sadece, hatta vb. Özel partiküllerle, görünen kısımda ne söylendiği, inkar etme, kazanma, izolasyon veya kısıtlama altında. Örneğin: Tschelev'e müdahale etmek için atölye çalışmaları yapmayacağım (N. Ostrovsky); Her zaman insanların ilginç hikayeleri sevdiklerini fark ettim, çünkü zaman zamanının zamanını unutmalarını sağladığından, olağan yaşam (acı).
Tanıtım sözcüklerinin yardımıyla ifade ederken, görünen kısımda ne söylendiği ile ilişki. Örneğin: Bu tür gerçekler ortaya çıkması gerekir, çünkü hala uygun bir yüksekliği (gazetelerden) konulmaz.
  1. Belirtilmiş kelimelerin kullanımı için genel durum, bu kadar zorunlu olmamakla birlikte, rafine bir değere sahip olan cirondaki görünür kısmın dahil edilmesidir. Örneğin: Sonuçta, Mikhail Leontievich, şimdi bir bankta konuştuğumuz olanı, kış fırtınası olduğu ortaya çıkıyor ... (soloohin); Çatının gölgesinin çatıdan sallandığı çıplak akasya üzerinde, halılarla daralıyorlardı,
kalabalıklardı, her serçe (A. N. Tolstoy) övündü.
Aksine, gösterge niteliğindeki kelimelerin kullanımını yasaklayan durum, görünür parçanın veya çeşitli karmaşık tekliflerde görünebilecek ekin gölgelerinin bağlantı değeridir. Podepinin bir aracı olarak ana parçanın bir parçası olan indeks sözcüğü, birleştirme fikrine doğrudan çelişiyor (ek bir mesaj, yorum hakkında). Dolayısıyla, açık bir bağlantı parçası olan karmaşık tekliflerde bir indeks sözcüğü kullanmak imkansızdır (Böyle: Babası uzun zaman önce değildi, bu kadar önce hiç rahatsızdı), pansuman kısmının ekli bir gölgesi olduğu önerilerde ve ittifaklara katıldığından beri, çünkü sadece, yalnızca, yalnızca, eğer sadece bir partikülde olduğu gibi, burada bir parçacık ile nerede ve (bkz. § 84). Örneğin: Kan kaybından zayıflama, Benny, duyarsız bir devlette (olta) bulunduğu savaş alanına düştü. Bu gibi durumlarda kısma kısma yalnızca postpozisyonda olabilir.

Şimdi defalarca yazdım ve tekrarladım: Rus kültürü heterojendir. Sanatsal kültürümüz tartışmasız Avrupalıysa (tümü daha yüksek başarıları Batı tarafından kendi olarak kabul edilir), daha sonra siyasal kültürümüz, tartışılmaz Asya, daha kesin olarak - Organ. İlgili tüm Asya rejimleri olarak alınır, ancak Avrupalılar değil. "Güç Kodu" nı değiştirme (Doğu'dan Batı'dan) Organ IgA'dan sonra meydana geldi: BT Rusya'dan zaten bir zamandan fazla bir Asya Gücü olarak büyüdü (özellikle, N.A. Berdyaev ve G.P. Fedotov) Ve bu günün birçok düşünürüne göre, bu güne kadar kalır.

Yabancı Genet sadece ülkemiz değil; Benzer tarihi kader İspanya ve Çin'e acı çekti. Ancak, Arap egemenliğinden kurtulan İspanya, Rusya'nın aksine Avrupa'ya geri döndü. Hubilai Khan'ı kazanan (Batya'nın kuzeni) kazanan Çin, aynı zamanda Moğolların üstündüsü altında bir çok yıldı, ama sonra kendisini ondan kurtuldu ve Çin medeniyeti, varlığını tam olarak Çince olarak sürdürdü. Ülkemizde, her şey farklıydı: Birçok tarihçi, Kıl Boonchuk'un ahırdan Moskova'ya ertelendiğini (Rusya tarihine önemini iptal etmeyen) bir intraordian sökme olarak Kulikov savaşını göz önünde bulunduruyor. ve bu kadar. Manevi canlanma takip etmedi: Rusya restore edildi ve çoğaltıldı (ve coğrafi olarak ve iktidarın doğası gereği) Domongolian rus değil, Ulus Juchi.

Hikayemizin peripetiği bir kereden fazla "Avrupa'ya geri dönme" gerekliliğini belirledi, ama bir şekilde başarılı olmadı. Başarılı olmadı, göze çarpıyor ve yirminci yüzyılın sonunda yapılan son girişim. Bir yandan, yetkililer açıkça batıda, gerçekten Rusya'yı istiyor, (özellikle) oradaki yetkilileri orada tanındı ve sırasıyla aldı. "Rusya bir Avrupa halidir" - bu hala Catherine II. Öte yandan, siyasal kültürümüzün bazı özellikleri bizi kendi ile tanımak için Batı'ya müdahale eder. Siyasi kültürümüzün bazı evrimi vardı (çoğunlukla Batı'nın etkisi altında), ancak bunun özü biraz değişti: Avrupa isimleri altında, Asya özü korunmuştur.

Asya özelliklerimizin ne olduğunu kısaca düşünün. Siyasi kültürün altında, siyasi düşüncenin köşe başarılarının olmadığını anlayacağız (Rusya'daki bu ikincisi batı ile oldukça karşılaştırılabilir ve güçlü etkileri altındaydı) ve siyasi günlük hayatları vardı: kim, nasıl ve neden o komutları, kim ve nasıl ve Neden akıl yürütmeye uyun (burada batıdan daha az benzerlik).

Rus siyasal kültürü, bir yandan, Bizans, diğerinde, Horde'da yapıldı. (Peter I'den sonra, bazı etkiler batı sağlamaya başladı, ancak asla kararlaştırılmadı.) Bizans bileşeni tarafından, burada bir kenara bırakacağız, orduya odaklanacağız. XIII yüzyılda, Horde, Rusya'yı kazandı ve o zamandan beri güç esas olarak yürürlüğe girdi: Güçlü olanlara emrediyorlar ve onlara sahip oldukları için komuta ediyoruz. Gücü olmayanlara uyuyorlar, korkudan vicdantan daha sık uyuyorlar.

Gönderilmeden önce yetkililerin yükümlülükleri yok, aralarındaki "sosyal sözleşme" sorusu yok, oryanalardan geçmez ve gidemedim. Genel olarak, Batı'da Batı'da, insanların aralarında ve otoritelerle ilişkilerinde batıda olan "müzakere başlaması", daha önce hiç zamanımız yoktu. Düşüncelerimizin bir kısmı İncil'den erken getirse de: Tanrı, Tanrı, "Sözleşmeler", "Anlaşmalar" ve Kutsal Kutsal Kitabımızın her iki kısmı da "Eski Ahit" ve "Yeni Ahit" olarak adlandırılır, her iki taraf için zorunludur. Tanrı, bu sözleşmelerin bir kısmını kusursuz bir şekilde yerine getirir, ancak kişi sözleşmenin ilkesini ilişkilerin temeli olarak ve Tanrı ile ve yetkililerle ve diğer insanlarla ihlal etmeye meyillidir. Ancak sözleşmenin ilkesi iptal etmiyor.

Ülkemizde insanlar, ahlaki ve dini - gerekçesiyle konuşmayı gerçekten çok sevmemize rağmen, insanlar ne de onur hakkındaki güç ya da görüşlere izin vermememiştir. Ve yetkililerin ana olayı, tüm anlaşmalara bile sahip olanlardan bile uzaklaşacaktı. Bu gücün, devletin konuya hizmet etmeli fikri komik ve vahşi gibi görünüyor ve gerçekleşmiyor. Sadece zıt görünüm: Devlet olarak hizmet etmesi gereken bir kişi, yetkililer, - tam tersi değil.

Doğuda orada vardı ve büyük insanlık potansiyeli olan büyük medeniyetler var. Bununla birlikte, Rusya, münhasıran güç için yaslanmış ve fethetmenin yeterli olmadığı göçebe kazandı - fethedilenleri küçük düşürmek, güçlerini göstermek için de gereklidi. Bu güç, fethedilen halkların yerini aramak için gerekli olmadığını, her zamanki gibi dikkate almasını sağlamıştır. Tabii ki, daha sonra, voleybolun uçları bunu yapmak zorunda kaldı, ancak Nevili ve fethedilen halklar ile ilgili bilinçli politikaların bir sonucu olarak değil. Halk uzmanlarımız bazen yazdığı için her şey "Hanskaya Will" karar verir ve burada kesinlikle haklılar.

Doğuda Doğuda Güç, Sacralna'dır, yukarıdan aşağıya doğru "akar" ve konuların onayına veya beklentilerine uygun olarak ihtiyaç duymaz. "Hanskaya" bir, burada makamların ayrılması yok ve olamaz, sadece oynayabiliriz. Cetvel her zaman yasama görevlisidir ve hakimdir ve aynı zamanda sanatçıdır. Güç mutlak değerdir ve bazı hedeflerin uğruna değil, ama onun uğruna, iktidarda kalmanın amacı, başkalarının iktidarı önlemektir. Şair M. Dudin dedi ki:

      "Saldırmak için uzun zamandır
      Tanımlanan herkes için:
      Güç için bir savaş var,
      Ve adalet için değil. "

Bu, sadece bir süre sonra bir süre sonra "Biz güç aldık ..." diyebilir (bolşevikler dedi.), Ancak çok yakında yetkililerin kendi başına en yüksek değer olduğunu fark etti. Dolayısıyla, Stalin, partideki yoldaşlar bile vasat ve önemsizliği kabul etti, ancak Rusya'daki güç olgusunun özünü anlayan ve sonunda tüm parti aydınlarını devraldı.

Görünüşe göre, bunun için suçlanmamaktadır: Asya siyasal kültürümüz, yalnızca yüce cetvelin exaltını gerektirir ve bu gereksinimlere güçsüzdür. Faiz

bu bağlamda, R.N. Ajubey, kızı Khrushchev, babanın hafızasıyla ilgili büyük saygı ile. Yazıyor: "Bir akademisyen tarafından onaylanan kendi, çok net bir mahkumiyetim var: güç sistemimizle ve yaşam sistemimizle, en üstte olduğu ortaya çıkan bir kişi, gerçekliği ve kendisini yeterince algılayabilecek bir kişi Bu gerçeklik beş yıl için maksimum için. Ve sonra her şey.

Çevre, plaka, size ve Tanrı ve Kral'a çok dirençli olsanız bile, kimseyi ikna edecek. Ve bir kişi bir gerçeklik duygusu kaybeder. Nikita Sergeevich, cihazın bu etkisine direndi. Ne övünme ya da Podkhalia'yı sevmedi. Evde bile. Ve sonra - 63. yıla kadar gitti ve şimdi onun kelimesinin sadece doğru olanı olduğu her şeyi yargılayabileceğine inanıyordu. Çünkü devletin ilk kişisini çevreleyen insanlar bunu gerçekten övünerek ve aldatmacaya itiraz ediyorlar. "

İnançla, politik kültürümüz tamamen pragmatik olarak. Eğer bir din dokunulursa, belirlenmiş sırayı kutlamaya hazırsa, fethedilen halkların alçakgönüllülüğüne, ancak mutlak hükümetin mutlak olarak tanınırken kesinti aracının arasınında bulunur. Aynı Stalin, SSCB'deki dinin varlığını yaptı, Tanrı'yı \u200b\u200bdeğil, Demigod'u değilse, tam bir başvuru ve statü talep ediyor.

Dinle ilgili olarak, yetkililer bulaşık makinesinde aynı fil kaldı ve üstünlüklerini vurgulamak için davayı kaçırmadı. Bu yüzden her zaman, senfoni şu anda bile oldu, şu anda gerçekleşti - Ivan'ı, Büyükşehir'yı öldürmesi söylenen ve Peter I, Patrikler (ve Nicholas II - kendisi) Cortk'ını sunan Peter I'yı. Kiliseler ve daha sonra, Ortodoks tarihçisi A.V tarafından ifade edildiği için devletin kollarında "zarar" için muhasebeleştirdi. Kartaşov.

Bizim gücümüz ordalardan çok fazla miras kaldı - özellikle, başlangıçta alçakgönüllülük ve korku içinde tutulması gereken bir kişiye karşı düşmanca tutum. Mevcut patronumuz, Orda Baskak - Rapist, Soyguncu ve Fabrikası'ndan doğrudan soyundan bir soyundan. Sevmiyor, bir insanla nasıl tanışacağını bilmiyor. Aksine, hepsi aynı fil, genellikle bir kişiyi dövmek ve saklamak. Gücümüzle ilgilenen herkes şunları bilir: ilk, neredeyse içgüdüsel bir arzuyu - bir kişiyi kötü yapmak için, bir insanın doğru olması olsa bile, "onu algılamak, koşmak, koşmak ve en iyisini yapmak için - Tercihen alay ile reddetmek. Ve eğer verirseniz, o zaman küçük düşürmesi gerekir (son bir örnek - alternatif bir sivil hizmet hukuku).

Tabii ki, gücümüz "avantaj için" (adam, ülke, devletler, toplumlar vb.) Hakkında gerekli kelimeleri öğrendi, ancak hem bir kişiyi hem de hükümet ilgisini ihmal etmeye hazır olduğunun sadece kendi iyiliğini biliyor. Derin karşılıklı enkaz, yukarıdan aldatma ve aşağıdan aldatma, karşılıklı ahlaki yükümlülüklerin olmaması - kelimelerle var olabilirler, ancak gerçek hayatta herhangi bir tarafta gözlenmedi.

Fakat hiçbir aldatma, hiçbir küçük düşürme izleme olmadan gerçekleşmez, bir kişi onlarla nadiren kabul eder, düşmanlığın ruhuna, hatta iktidarın nefreti bile tasarrufu sağlar ve kritik anın geldiğinde, onu desteklemeyi reddediyor, "denilen" Böyle bir can sıkıntısına karşı çıkıyor, yetkililerdir - devletin zararına ve gerçek çıkarları olsa bile. Desteklenen böyle bir güçten hoşlanmaz (istisna, gücün en üst kısmıdır: Şekil, işgal eder, bunları işgal eder, eylemlerinden bağımsız olarak tapıyor olabiliriz, o zaman zamana kadar) ve bu nedenle zaman dışıdır.

Ülkemizde son derece gelişen son derece gelişen olmasına rağmen, bir Virtuoso şampiyonu ve yetkilileri geliştiren, bunlarla birlikte onlarla birlikte onlara isyana itaatsizliklerin evrensel bir hazırlığı var. Patronlar için sevginin yanıp sönmesi genellikle ona nefretin yanıp söndüğünde sona erer. Burada, birçok şeyde olduğu gibi, sadece uç noktalarımız var: Ralespace ya da isyan, birkaç yol ortak bir ortalamaya devam ediyor. Toplara gelince, Stalin'in kişiliğinin kültünde tam önlemde bulundu, burada Fidel Castro ve Kim Jong IRA'nın şu anki coşkulu hayranları bizi aşmıyor. Ve şimdi çoğu ona eğilimli.

Horde mirası, öncelikle yetkililerin keyfinderinin, aynı madalyonun ödendiği bir kişiye karşı saygısızlığında, (modern Saddigar: "olan davayı kaçırmaz ve kaçırmayın (Modern Saddigar:" Savaşma, kimseyi yine de iade etmeyin "). Ne yazık ki, karşılıklı saygısızlık, birbirleriyle insanlarla iletişim kurarken gösterilir, bunun için ana şeyin bir kişiyi küçük düşürmek için Horde Mirası tarafından zehirlendiler. Gücünüzü göstermek için çok fazla arzu var ("Ben seninle yapacağım"). Dolayısıyla, tüm "şovumuz", "trim", "ver", "öğret", ve, en yakın insanlara bile olsa, sıklıkla çok değersiz gidiyoruz. Bu not edildi A.I. Solzhenitsyn: "Ve insanların evrensel abitness birbirlerine mi? - aynen böyle. Bir şeyden suçlu olmayanlar için? "

İletişim kültürleri, forumlarımız tarafından kanıtlandığı gibi, ana şeyin kendinizi göstermek, adillocütöre saygısızlıkları, onu ve aşağılaması için saygısızlık ettiği gibi inananlar arasında bile yoksundur. Bu kültür hiç farklı inançlarla iletişim kurarken, burada da, burada da, asıl şey, aksi takdirde inanan kişiye saygısızlık göstermektir. En parlak örnek, medeni bir toplumda tonalitesi düşünülemez olan Ortodoks ve Katoliklerin iletişimidir. Kendinizi oldukça iyi gören bir gazetemiz var, "Papa" yazmayı, "Patrik Ridiger" nin saygısız olduğunu anladım.

Öyleyse, "Horde Çemberi" ve hiçbir yere zarar vermezler. A. Block yazdı: "Tatar'ın bir okunun yolumuzun bize göğsünü delip delirdi." Ve bu ok çıkarılamaz, ancak kimse özellikle denemiyor; Resmi ve tarihi kilisemiz, bunun da gerekli olduğunu fark etmiyor ve inanmıyor ve daha iyi olamaz. Diğer şairin dediği gibi (a.K. Tolstoy): "Ve böylece Tatarschinski'yi toparlamak, / sen buna ruus diyeceksin." Ve denir ve denir ve infoleransı açıkladı ve inananlara saygısızlık etti "Öyle değil", kesinlikle gerekli olan şey, istemedikleri şeyleri, temel hukukumuz ne olursa olsun.

Batı siyasi kültürü, Batı Hristiyanlığının güçlü etkisi altında - ilk Katoliklik, daha sonra Protestantı oluşturdu. Ayrıca birçok kusur var, ancak Avrupa'da en başından beri, Papa ve Kings, her şeyden önce insanların iktidar sorununa dikkatini çekti ve ilişkinin sorusuna karar vermek zorunda kaldıkları güç için savaştı. Bu alanda manevi ve dünya çapında arasında ve ikincisi, Asya'da olmayan seçimden ayrıldı: Avrupa'da bir ya da başka bir bakış açısı alınabilir ve seçim her zaman özgürlüğün başlangıcıdır, onsuz .

Bu çatışmada, İncil'den uyandıran kişinin onurunun kavramı, "ve Tanrı şunları söyledi:" ve Tanrı'nın [ve] imgemizdeki bir kişinin "(Gen., 1:26) ). Tabii ki, Hristiyan dünyasının doğusunda, bu pozisyonu da bilecekler, ancak bilmesi gereken bir şey, diğeri tarafından yönlendirilecek. Doğu Hristiyanlıkta, aynı zamanda bir kişiliğin geçersizliği, alçakgönüllülüğü bastırması, hatta durması ihtiyacı, bu tür testlerin (ve sadece onlar) yüceltildiği gibi, Kişinin (Batı'da olduğu gibi) gurur ve yardımcısı var.

Orda mirasının rolü çok büyük, insan için bir göz ardı ederek. Gizlemek zor, ama özellikle ve gizlemeyin. "Seni umursamıyorum", her şeyden önce, kafaları (ve sadece onları, ne yazık ki). Bu, özellikle de Samodoria, bilinmeyen kimse ya da doğudan en çok fenomeninde açıkça ortaya çıkıyor. Sadece gücü olan bir kişi insanları göstermeli, hiçbir şey olmadıklarından, ancak iktidarın sahibi, "sol ayağının ne isteyeceğini" yapabilir. Vali, Hayvanat Bahçesi Federasyonu, Kişisel Bir Vapur, Bir Helikopter ve Uçak Federasyonu'nun en başarılı konusundan uzaktır - yurtdışında uçacak olağan uçuş değil!

Bununla birlikte, yasanın onun için onu ihlal etmesi için verildiğini ve patronlarımızın birçoğunun, örneğin kuralların gözlemlenmesi gibi basit şeylerde bile yasayı ihlal ettiğini göstermek için özellikle hoşdur. trafik. "Yasaklandığı yerden dönebilirim ve hiçbir şey bunun için olmayacak!" - Bu tam olarak kendi önemi hakkında bir içme hissi veren şey, çoğu, özünde, makyaj, küçük, bu kadar küçük memnuniyet için iktidarın gücüne gidiyor. Hakkı ihlal etme hakkı patronlarımız için en tatlı. Saltykov-Shchedrin'in karakterlerinin en büyük şaşkınlığa gelmesi, bu tür bir şey olduğunu, gerekli olduğu gibi belirtilen bir şey olduğunu bulmuyor. Her zaman gücümüz, mevcut olanı, organın zamanlarından elde ettik; Doğru, iç ihtiyaçlarıyla değil, Batı'nın taklit edilmesinden daha sonra ortaya çıktı. Ve yasaya maruz kalan gücümüz yok, ancak yasalar yetkililerdir.

Herkes, bazı avantajları olmasına rağmen, yaygın olarak kabul edilmesine rağmen, "Moskova'nın Hizmetsel Adamını" bilir. Bu tür de demonte edildi. "Rusya ve Özgürlük" işinde Fedotov. Bu yazdığı şey buydu: "Tatar Okulu'nda, Moskova Hizmeti'nde özel bir Rus insanı sıkışmış - Moskova Tipi, tarihsel olarak Rus milliyetinin tüm görüntülerini değiştiren en güçlü ve istikrarlı ... Rusya'nın dünya görüşü Adam aşırı olarak basitleştirdi; Muskovit Muskovit ile karşılaştırıldığında bile ilkeldir. Tartışmaz, ahlaki ve sosyal hayatının sahip olduğu inançla ilgili birkaç dogman alıyor ... Rite, yasal işaretlerin periyodik olarak tekrarlanabilirliği, bağlayıcı, sözlü formüller Canlı Yaşamı Bağlama, Kaosa girmesine izin vermeyin, Hayatın güzelliği bile dekore edilmiştir. Kiev hafif, Moskova idi. Ancak içinde, ahlaki ciddiyet, Hristiyan Anti-Hristiyan'ın özelliklerini alır: felsefendi ve ezilmiş, zayıflamış ve korunan zulüm. "Moskova gözyaşlarına inanmıyor" ... Bu dünyada bu dünyada bir özgürlük yeri olamayacağı açıktır ... Muscovite için özgürlük olumsuz bir kavramdır: "Punticess", utanç verici. "

Bütün bunlarla "Moskova hizmetçi adamı" genellikle kendisi hakkında yüksektir.<...> Ve başlangıçta davranışlarını, özellikle de "devletin yararına" davrandığına inanırsa, davranışlarını göz önünde bulundurur.

Ya da kendi iyiliği için: Mzomisizm ve Samodoria'ya direnemez ve onlara hobi ile verilir. Anlayışına göre, "yer" ona "beslenme için" verilir, Besleme Enstitüsü, Horde'den kökenli, yasaların hiçbir yerinde, ülkemizde kayıtlı değil, ülkemizde çok hasat: yol müfettişi "yemleri "Kavşaktan, herhangi bir kurumun direktörü, Şef'in orda'nın ruhunda da oldukça olduğu konumundan yararlanır.

Kişilik kavramı ve onun hakları basitçe mevcut değildir ve onu gerçekleştiremez.


İyi bir insan, bilginin genişliğine ve ruhun sıkılığına sahip olamaz. Onun yükü kendini ve uzunluğunun yolu.
Konfüçyüs

Bütün dünyanın, durumdan daha kötü olamayacağı gibi çöktüğü bir duygu yarattığında, daha deneyimli insanların pes etmemeyi, ruhun varlığını korumak, duygularını kontrol etmemesi ve kelimelerle acele etmemeyi tavsiye eder.
Peki "Ruhun gücü" nedir? En zor durumlarda rahatlık sağlama yeteneği? Yoksa, hangi adamın tezahür edebileceği iradenin bir eş anlamlısı mı? Ya da belki bu, modern dünyada değerli olan karakterin sertliği ile aynıdır. Ne olursa olsun, ama bu konu her zaman popüler olmuştur ve bugün uygunluğunu kaybetmez. Muhtemelen, bir kişinin, her türlü finansal krizlere, tatsız olaylara rağmen, olumsuz bir insan faktörüne rağmen, tüm bu durum, her şeye rağmen, güvenli bir şekilde ve güvenle tutulması gerektiği zamanımızdır. medya tarafından enjekte edilir.
Önceden, medya yeri oral yaratıcılığı işgal etti. Bu nedenle, bu gizemli olgunun art arda bahsedilen birçok kanatlı ifadede ve sözlerde değerli veriler bulunabilir. Her zaman ve yüzyıllarda, bu insan kalitesi değerlendi. Peki "Ruhun Gücü" kavramı ne içerir?

Fransız yazarı Luke de Clapier Wuhang şöyle yazdı: "Akıl - ruhun oC'si, ama onun gücü değil; Ruhun gücü kalpte. " Ve Nikolay Berdyaev soruyu atlamadı. "Ruh ve Güç" nde, düşünür, "kuvvet" kelimesini yalnızca fiziksel değil, aynı zamanda bir kişinin manevi olanaklarına da uygulamak için çağrılır.

Ruhunu gönder. Ruh halinizi yönetin.
Zor şartlarda, zihni tutun.
Ruhun varlığını korumak için acı dakikalarda deneyin.
Ruh halinizi yönetin, çünkü itaat etmez,
.
Horace

İfadenin bireysel bileşenleri ile ilgili olarak, hiç kimsenin sorusu yoktur. Gücün herkesi bildiği şey, en iyisi iç ihtiyaçlar için günlük olarak başvururuz. Evet ve "ruh", modern Lexicon'un kıt sözü değil. Fiziksel kavramı maddi olmayanlarla birleştirmek daha zordur. Belki de çeşitli mezheplerin bu kadar yanlış temsilcileri yoktur, bunu istediğiniz her şeyden önce, her şeyden önce, yani, geleceğe olan güveninizi etkilemek için kesin bir zihinsel bir güçtür.
Düşünme ve filozoflar, bilim adamları ve psikologlar binlerce yıldır, çağdaşlarını kafalarını kaybetmemeleri, duyguların kontrolü altında tutmaya ikna etti, aksi takdirde harika fırsatları kaçırabilir, harika bir şansı kaybedebilir ve hatta kendinize zarar verebilir. Soğutma, sakin, sakinlik, sadece başkalarını yeteneklerine inanma yeteneği, ancak aynı zamanda güçlü kuvvetin kendisini görmek için, başarıya yol açabilecek - işte "Ruh Kuvvetleri" nin özelliklerinin listesidir.
Umutsuzca hasta insanların bile, kendi haklarını ve anlaşmazlıklarıyla ilgili olanları, ruhun varlığını kaybetmemesine izin veren, bazen "birinin korunması" olarak adlandırılan şeyin kendi hakları ve anlaşmazlıkları için güvercinlerinden birini seçtikleri söylenir. kendi kişi "," kaderi kabul etme isteksizliği. " Doğru, Cicero olduğunu söylediğinde: "Bir bütün olarak mutlu bir hayatın özü, ruhun gücünü görüyor." Ama bizim dönemden önce yaşadı.

Tutkuları üzerindeki egemenlik, ruhun en yüksek büyüklüğünün mülkiyetidir. Bu yükselmenin kendisi, ovadaki ruhu uzaylılardan korur. Kendisi boyunca güçten daha yüksek bir güç yok, zamanlarından ziyade zaferden ziyade tutkularınız üzerinde.
Baltasar Grasian

Zaten çok daha sonra Cicero. Gracian, Aşk İşleri'ndeki tutkular hüküm sürdüğü, siyasette meraklıların, dünyada hiçbir şeyin güvenilmez bir insandan kurtulmaya değer olmadığı dünyada kendilerini çok takdir etme yeteneğine sahip olduklarında, Orta Çağ'da yaşadı. Dolayısıyla, İspanyol, sadece zor durumlarda değil, aynı zamanda karakterinin sertliğinin etrafında mücadele etmek için mutluluğa ve neşeyle aynı zamanda mutluluğun içinde değil, sevinçle dedi.
Ancak sıklıkla olur, birkaç kişi duygu ve duyguların tüm insan doğasını kapsadığında aklın sesini dinler. Bu nedenle, Gracian'ın çağdaşları, sadece seleflerini kendisi de görmezden geliyorum, sadece Kant'ın görüşlerini incitmedi, zaferde, duyguları, meslektaşlara yatırımcıları sınırlandırma yeteneğinden emin olan Kant'ın görüşlerine zarar vermedi.
Ve o zamandan bu yana geçenler bile yüzyıllar insanları değiştirmedi. Halen, bu niteliklerin bu niteliklerine saygı duydukları, hem karakterin sertliğini hem de iradenin gücünü ve aynı zamanda kendilerini ellerinde tutabilme yeteneğini hem de aynı zamanda kapsamlı olmasını sağlayan bu niteliklere saygı duyuyorlar. Bu, en anlaşılabilir ve zor durumlarla başa çıkmanızı sağlar.
Modern teknolojiler kurtarmaya gelir, bu nedenle bazen stresle başa çıkmak ve karmaşık bir sorunu çözmek mümkündür. Ancak internette, tüm sorulara bir cevap bulmak imkansızdır. Günümüzde, dünya çapında web toplulukları, "Ruhun Gücünün" başlığına adanmış, sadece konferansların katılımcıları henüz tek bir fikrine girmedi, her biri kendi, kişisel ve anlaşılmaz bir başkası için Bu kavramda.
Fakat bazen uzun zaman önce yaşayan insanların bilge düşüncelerine dönüşmeye değer, belki de, öyle değillerdi.

Sıcak giysiler gibi mücevherden korur, bu nedenle enstantane hızı hakarete karşı korur. Sabrını ve huzurun çoğunu ve hakaret, ne kadar acı olursa olsun, dokunulmayacaksınız..
Leonardo da Vinci

Bugün, "Ruhun gücü" harika bir aktheris'i tartışıyor Anna Terekhova Ve ünlü psikolog Nifont dolpolov

Anna Terekhova - Rusça Tiyatrosu ve Film Aktrisi, Rudolf Fruntov Filmi İçin Seyirci Sempatisi Ödülü'nün Kazananı, "Çok uzun süredir hayal ettiğimiz şey." "Rus hakkı", "Palace Dobor Sırları" gibi filmlerde kaldırıldı ve diğerleri» :
Ruh, her şeyden önce, bir kişinin ruhu, yalnızca inanç edebileceğiniz güçlenecek ve bu tüm hayatım boyunca yapmanız gerekmektedir, çünkü sadece ruhun gücü birbirimizi sevmemize, acı çekmemize yardımcı olacaktır. Dünyadaki insanlarla neler olup bittiğini tolere edin. Ve olur, bir şeyin korkunç olduğunu düşünüyorum - insanlar birbirimizden uzaklaşıyor, iletişim ve sevgiden uzaklaşıyor. Ve sadece ruhun gücü, bir felaketin ruhları birbirleri için tutmasını önleyebiliriz. İnsanlar bugünün gününü yaşamak, doğal rezervleri tüketerek, canlı bir iletişim bilgisayarını değiştirir. Çocuklara ve kitapları okumaya öğretmek önemlidir ve sadece devam etmemektedir.
Her durumda, ruhun gücü gerekebilir. Duygulara kaydetmek ve yenilik etmenin en kolay yolu. Her gün sevinmeye çalışıyorum. Eğer sorunları giderirsem, o zaman stresten kazmanız gerekirken, bunu haketmeyen yakın insanlara maruz kalırsınız. Duayı kurtarırım. Yaşlıların vahnesini okursanız, sabreleri bugün yaşamın ruhunun gücüyle karşılaştırılmasına gerek yoktur. Ve ayrıca insanları kurtardılar.

Dolgopolov - Direktörün Nifion, Uluslararası Class Coach, Russian Psikodrama Derneği Başkan Yardımcısı. Psikoterapide uzmanlık geliştirmek - futuropraktik (gelecekle çalışmak):
Bir teori küresi olarak psikoloji olan bir kişiyle ilgili kelimeler ve ifadeler var ve uygulamaları kendilerini atamayı seviyor ... bu kelimelere, özellikle de, ruhun gücünü, diğer kavramların aksine - bellek, Dikkat vb., Bu kelimeler özel bir duygusal renklendirme taşır: İnsan kalitesi olacak şekilde, ruhun gücü özel saygı ve hayranlığa neden olur. Fakat pratik bir psikolog, psikoterapistin nasıl olacağı? Zayıf olan müşterilerin, ruhun gücünden bahsetmemesi için, zayıf olan müşterilerin nasıl yardımcı olacağı. Ve mümkün mü?

Bu zor göreve başlama, önce bu garip insan özelliklerinin içeriğini, örneğin, genellikle bu niteliklerle ilişkilendiren bir çift mit dikkate alındığında, bu garip insan özelliklerinin içeriğini anlamanız gerekir.

Önce efsane. Güçlü bir irade, Ruhun gücü, Verbel öğretebileceğiniz. Liderlikte kendini gelişme için birçok kitap, işte, iş dünyasında günah, örneğin, bir tanesi tebilen, krema ile taçını vuran, krema ile vuran, krema ile vuran ve diğeri, uzun zaman seğirmesi için teşekkür ederiz. Paws, petrolü çırpılmış ve kurtardı ... Ruhun gücüyle okuyucuları bulaştırır. Yani pişman, bu hikaye bir anlamda bu hikaye ters sözünü taşıyor. Ne de olsa, obsesif bir antropomorfizm olmadan, kurbağaları böyle psikolojik bir gerçeklikte iradenin gücü olarak şüphelenmek zordur. Bu nedenle, biyokimyasal araştırmalara güvenirseniz, basit bir şekilde konuşan kurbağalar olduğu, biyokimyada, vücuttan çok daha fazla enerji veren (pençelerin mashenia da dahil olmak üzere), biyokimyayla konuşan kurbağalar olduğu kabul edilmelidir. Hayatta kalmak için düşük bir enerji rezervi. Bu nedenle, kurbağalar hakkındaki bu hikayenin anlamı çok karamsardır: genetik kaynaklar yoktur - endişelenmeyin .... ve biyokimya sadece kurbağa değil, bu yansıması insanlar için geçerlidir. : Enerji liderleri ve pençelerini sallamak için çalkalanmaz ve enerji kaybolması neşelendirmez ...

Mit iki. Ruhun gücü, güçlü bir kişiliğin karakteristiğidir. Hayatta kalmaktan bahsetmeye başladığımızda, bu konuya devam edeceğiz ... ve oldukça hızlı bir şekilde ortaya çıkacağız, hayatta kalma hikayelerini keşfettiğimizde, birçoğunun birçoğunun örnek bir süpermen olmadığı, ancak oldukça zayıf ve korkaktı ... "denedim. Hayatta kalmak, çünkü ölümden çok korktum ... "," Sadece kendimi durdurmak ve rahatlamak için zorlamaktan korktum, bu yüzden her şey bol ve bol ... ". Dedikleri gibi yorum yok. Gerçekten her kahramanca hayatta kalanların çoğunluğuna atfedilen ruhun gücünün, kendi kendine temerrütlerinde, çoğu durumda bir banal ölüm korkusu ile beslendiği ve keyfi bir ölüm korkusu ile beslendiği ortaya çıktı. gücü ...

Bu basit yansımalardan sıyırma ve gerçek psikoterapötik gelişim pratiğimizi önleyen mitlerin kargolarından kurtuldu, aşağıdaki sonuçlara geldik:

Enerjik olarak zayıf kurbağalar zorlamanıza gerek yok, güçlü liderler gibi davran! (Bununla birlikte, enerji liderlerinin tembel olmaları ve zayıf gibi davranılması gerekmez.). Ruhun ruhunun gerçek gelişiminin ilk öncülü - aslında aslında - ve böylece farklı bir eylem için maksimum enerji, maksimum enerji sağladığınızdan emin olmanızı sağlar.

Yüksek hususları, çeşitli kahramanlıklarla ilgili, ruhun gücü hakkında yansıtmak gerekli değildir ... Sorumluluktan basit durumlarda bir seçim yapmanın sorumluluğundan görmemeniz gerekir. Örneğin, uyandığınızda hemen kalkıp kalktığınıza karar verin ya da yatağa yatmak için birkaç dakika verin. Ne karar verdiğin önemli değil! Başlıca şey, sadece yatakta yatan atalette devam eden seçimi kaçmak değildir ...

Ve sonra, kendi kendine destek formülündeki nispeten güvenli günlük durumlarda günlük bir eğitimin bir sonucu olarak, seçim daha karmaşık profesyonel veya kişisel cataclysms olarak ortaya çıkabilir, üstesinden gelmek daha kolay olacaktır. Tabii ki, psikoterapistin desteğiyle, bu konuda gelişiminizin olasılığı çok artmaktadır. Ve bu sürecin "Ruhun gücünün eğitimi" olarak adlandırılmadığında kişisel tercihler meselesidir.

Dünya ve zamanın olduğu için, dünyadaki tüm milletler ruhsal bir dünyanın görünmez olduğu ruhsal bir dünya olduğuna inanıyordu. Ancak birçok ülke, kötü ruhların kötü ruhlarına iyi ve kötü ruhların zamanıyla tanrılarını ilan ettikleri gerçeğinde aldatılmıştı, tapınakları kurdukları, mağdurları ve duaları getirdiler ve onlara güvendiler. Zamanla, birçok ülke, iyi ruhlara inançtan tamamen uzaklaştı, sadece kötü ruhlara inançla ya da acımasız tanrılarla, onları aradıkları için; Yani bu dünya, insanların ve kötü ruhların ristarına benzerdi. Kötü ruhlar giderek daha fazla insandı ve onları kör etti ve böylece insanların hafızalarından tamamen silindi, böylece tek bir nimet tanrısı ve Tanrı'nın verilen iyi ruhlar tanrısı hakkında.

Ve günlerimizde, dünyadaki tüm milletler ruhlara inanır. Ve bu halkların bu inancı esasen doğrudur. Reddedilen manevi dünya onu reddetti çünkü sadece bedensel gözleriyle bakıyorlar - ve görmüyorlar. Ancak ruhsal gözler tarafından görülebilecekse manevi dünya manevi olmazdı. Kürüllü olmayan ve kalbin günah olmadığı, herkes, her gün, insanların bu dünyada yalnız olmadıklarını, yalnızca kelimesiz doğa, taşlar, otlar toplumunda, tüm yaratıklarını hissedebiliyor. Hayvanlar ve doğanın diğer bileşenleri, elementleri ve fenomenleri, ancak ruhumuzun görünmez yaratıklarıyla görünmeyen dünyayla temas halinde olması durumunda. Ancak, bu halklar ve insanlar, KOI, iyi ruhları ve kötülüğü tanrıları denir ve onlar tarafından bükülür.

Rab, dünyaya geldiğinde, İsa Mesih'imiz, neredeyse bütün milletler kötülük ve iyiliğin zayıflığına inanıyordu. Ve aslında, kötü güçler dünyada hakim oldu, bu yüzden Mesih'in kendileri bile onları bu dünyanın prensinin lideri dedi. Ve Yahudinin yaşlıları şeytanlara atfedilenler ve güçlerinin bile tüm İlahi Mesih durumları bile.

Rabbimiz İsa Mesih, dünyaya, kötülüğün inancı inancını kırmak ve ortadan kaldırmak için dünyaya geldi ve iyinin iyiliğinde, yenilmezlik ve iyinin sonsuzluğunda iyiliğinde ruhlarına inandırır. Ruhlardaki eski ve evrensel inanç Mesih'i yok etmedi, ancak onayladı. Sadece manevi dünyayı olduğu gibi açtı ve insanların Diavolsky'nin denizinde insanlara nasıl göründüğü gibi değildi. United Good, Womb ve Yüce Allah, manevi ve fiziksel, görünür ve görünmez dünyanın hükümdarıdır. İyi parfüm bir meleklerdir ve birçoklarını hesaplamak zordur. İyi parfüm veya melekler, kötü ruhlardan kıyaslanamaz bir şekilde daha güçlüdür. Kötü ruhlar aslında hiçbir şey öğretme gücü yoktur, onları en yüksek Tanrı'yı \u200b\u200brahatsız etmeyeceklerdir. Ancak kötü ruhların sayısı çok büyük. Rab'bin iyileştirdiği Gadar'daki takıntılı bir insanda, bütün bir lejyon vardı, yani birkaç bin kötü ruh vardı. Bu kötü ruhlar, insanların ve bütün halkların bu günlerinde aldatıldı, çünkü bugünkü birçok günahkarlıktan aldılar, tek tanrıların tek tanrısı olduklarını ve onlar dışında başka bir Tanrı olmadığı, ama iyi olmadığı için yoktu. hiç de ruhlar. Fakat Rabbimizin İsa Mesih'lerimize, Korku'ndaki onlardan kaçtıkları bir yerde görünmeye değerdi. Yüce ve Sudius'u, onlara dayanabilecek, bu dünyanın dışına çıkabilecek ve abyss'leri hayal edebildiler. Dünyada dünyada ayrıldılar; Padal üzerindeki uçar gibi insan cinsine uçtular ve bu dünyanın göz kapaklarında olduğu gibi davrandılar, Ebedi, onlarla birlikte yuva ve yemekler olarak verilir. Ve aniden iyinin taşıyıcısı, İsa Mesih'in Efendisi onlardan önce ortaya çıktı ve korkudan becerdi ve çığlık attı: bize işkence yapmak için buraya eski geldinK! Kimse bu kadar korkmadan, başkalarını işkence etmekten korkuyor. Kötü ruhlar insanlık tarafından işkence edildi, birkaç bin yıl ve insan ağaçlarının ununda zevkti. Fakat Mesih'in gözünde, en büyük işkencesi, becerdin ve hazırdılar, insanlardan çıkıyorlardı, en azından domuzlara ya da başka bir yaratığa giriyorlardı, sadece bu dünyadan tamamen kovulmamalı. Ancak Mesih onları dünyadan tamamen atmayı düşünmedi. Bu dünyada karışık kuvvetler dünyası var. Bu dünyanın, insanların bilinçli olarak ve gönüllü olarak seçmesi gereken bir savaş alanına sahiptir: ya da kazanan olan Mesih'e ya da kirli ve mağlup olmadılar. Mesih, kötülüğün gücünden dolanın gücünün üstünlüğünü göstermek ve insanlara iyi ve sadece iyi olanları onaylamak için Humus kişi olarak geldi.

Ve günümüzün Evanjelical Reading, insana seven Rabbin bir kez daha kötülüğün iyi olduğunu ve iyiliğin iyiliğini iyi, iyiliğin iyiliğini iyi hissettiğinde, iyiliğin iyiliğini nasıl iyi bir şekilde onaylamaya çalıştığını nasıl bir kez daha iyi olduğunu gösteren sayısız örneklerden birini tanımlar. .

İnsanlara geldiklerinde, adam ona yaklaştı ve ondan önce diz çöktü: Lord! Oğlumu yakmak; Yeni aya karşı çıkıyor ve zor, çünkü sık sık ateşe ve sık sık suda acele ediyor. Bu olay iki daha fazla Evangelist tarafından açıklanmaktadır: Mark (GL.9) ve LUKE (GL.9). Bahaneler hakkında bazı detaylar eklerler. O babasından bir oğlu ve takıntılı yerli ruh. Bu kötü ruh onu kaptığında, yere döner ve etiketler çığlıklar, köpük yiyor ve onunla dişlerini öğütülür. Kötü Ruh, üç yönde bir kerede oklarını hedefliyor: bir kişide, Tanrı'nın ve Tanrı'nın kendisinin yaratılmasında. İnsan hastalığı için suçlanacak yeni ay nedir? Küçük bir erkek eksikliğine neden olursa, neden o zaman tüm insanlar onlara neden olmaz? Kötülük ayda değil, ama kötü bir aldatma ruhunda, bir kişiyi gizleme ve aldatıyor: Ayı suçluyor, bu yüzden adam onu \u200b\u200bsuçlamadı. Ayrıca bunu başarmak istiyor ve kişinin, Tanrı'nın tümü, kötü adamın doğayı getirip doğayı getirip Tanrı'dan düşen kötü ruhlar olmadığını sanıyormuş gibi karar verir. Bu nedenle, kurbanlarına yeni aya saldırır, böylece insanlar: "Burada, bu kötülüğün kaynağı ay!"; Ve Ay Tanrı tarafından yaratıldığından beri, bu nedenle: "Bu kötülüğün kaynağı Tanrı'dır!" Öyleyse bu hayvanların insanlarını aldatır, KOI kurnazlık ve tüm hayvanları şiddetli.

Aslında, Tanrı tarafından yaratılan her şey iyidir; Ve Tanrı'nın yaratılması, bir kişiye fayda sağlamak için bir kişiye hizmet vermektedir. İnsan vücudunun rahatlığını engelleyen bir şey varsa, bu durumda bir kişinin ruhuna hizmet eder, ruhunu teşvik eder ve zenginleştirir. Cennetin özün ve dünyanızı, evren ve ESI'yi kurduğunuz Heria'nın yürütülmesi (PS.88: 12). Bütün bunlar için elimi hakim oldu ve tüm bunlar, Rab'di diyor. (66: 2). Bütün bunlardan beri - Tanrı'dan, oldu, tüm bunlar iyi olamaz. Sadece var olduğu kaynaktan sadece kızartılabilir, ancak içinde olmayan şey değil. Tanrı'nın kötülüğü yok, çünkü kötülük Tanrı'dan gelebileceğinden, çok iyi, saf iyiliğin kaynağı? Her acı çeken her acı çeken kişi kötülük. Aslında, acı, kötülük değildir, ancak bazı ıstıraplar kötülüğün bir sonucudur, diğerleri - kötülükten tıp. Çılgınlık ve kötülüğün ve kötülüğün sonucunu oluşturma eksikliği - çılgınca ya da daha büyük bir erkekte davranan kötü bir ruh.

Sorunlar ve talihsizlikler, Koi, ne olduğunu yapan birçok İsrail kralına oldu. rab'bin gözünde kötülük, soruşturmanın özü ve bu kralların günahlarının eylemi. Rabbin doğru olanı yakırdığı sıkıntılar ve talihsizlikler, kötülüğün sonucu değildir, ancak hem doğru hem de tıp, hem kendileri için hem de anlayan insanlar için: Bunun acısı Tanrı tarafından gönderilir. iyi.

Dolayısıyla, kişi başına kötü ruhların saldırısından veya insan günahlarından veya kötülükten muzdarip olan acı.

Fakat tanrı'nın insanları günahdan tamamen temizlemeye, şeytanın gücünden ve kendilerine daha yakın olanları yakıyor, kötülükten değil, kötülükten değil, kötülükten değiller. Bana üreme, Yako, Smirch Me, Yako, Gerekçiliğinizi tartışacak (PS.118: 71). Şeytan kötüdür ve şeytanın yolu günahtır. Şeytanın dışında ve günahın dışında hiç kötülük yok.

Böylece, ıstıraplarda ve bu sürenin unundaki unu yoktu, ama kötü ruhun kendisi yoktu. Tanrı, insanlığa kötü ruhları yoksa ve insanları doğrudan ya da melekleri aracılığıyla savunmadıysa, kötü ruhlar tüm insanları ve zihinsel olarak tahrip olmaz ve bedensel, çekirdeğin Niva'da ekim yapmayı nasıl tahrip edemezdi.

Onu öğrencilerinize getirdim ve onu iyileştiremezlerdi"Diyor İsa üzgünüm babası. Bu öğrenciler arasında üçü yoktu: Peter, Jacob ve John. Bu üçü, Favorskaya'nın dönüşümü sırasında Favorskaya'nın Dağı'ndaki Lord'daydı ve onunla birlikte dağdan çıktılar, karşılandıkları yere geliyorlardı. bir çok insandiğer havariler ve hastaların yakınında toplandı. Mesih'i bulmadan, fantezi baba oğlunu Mesih'in öğrencilerine getirdi, ama ona yardım edemediler. Ona yardım edemediler, öncelikle, ikinci olarak, babasının kendisine göre ve üçüncüsü, şimdiki yazıların mükemmel inancına göre. Çünkü, öğrencilerle tartışan yazıların olduğu söylenir. Ve bu babanın inancı zayıftı, Mesih'e döndüğü kelimelerden görülebilir. Boş zamanın nasıl güçlü bir inanç olduğunu söylemez: Kral! İstersen beni temizleyebilirsin (MF.8: 2). Ve söylemez, Mesih'yı kızının hayatını vermeye çağıran Synagoge IAIR'in başı: gel, elini üzerine koy ve hayatta olacak (MF.9: 18). Ve görevlisi hastalanan Capernaham'tan bir centurion olarak ne kadar fazla söylemedi: sadece kelimeyi söyleyin ve hizmetçim iyileşecek (MF.8: 8). Bu hepsi - kanıt çok güçlü bir inanç. Fakat inanç yükselişi olan adam bile hiçbir şey söylemez, ancak sadece Mesih'e gelir ve kanamanın kadını ve diğerlerinin dediği gibi kıyafetlerinin kenarına dokunuyor. Bunu yapmaz ve bu babayı söyler, ama sözleriyle Mesih'e döner: . Eğer yapabilirsen! Mutsuz! Bu yüzden, Yüce'nin dediği için Mesih'in gücüyle ilgili bir miktar duymak zorunda kaldı. Zayıf inancı, kendisine yardım edemeyen havarilerin iktidarsızlığı ile daha da zayıflıydı ve ayrıca, Muhtemelen ve Mesih'in ve öğrencilerindeki yazıların kötü iffağı. Eğer yapabileceğin bir şey varsa. Burada sadece soluk inanç ışınları, solmaya hazır, kaybolmaya hazır.

İsa, cevaplama, dedi ki: Oh, cins yanlış ve bozuldu! Seninle mi olacağım? Sana katlanır mıyım? Rab, bu yaralanmayı herkese, herkesin herkesi, İsrail'de ve hepsine, durmadan önce bozuldu: hasta babasına, öğrencilere ve özellikle de yazılara. Oh, cins yanlış! Başka bir deyişle: Cins, kötülükten (yani, şeytan), kötü bir şekilde kötülüğe ve kölelere hizmet eden kötülüklere inanan; Miktar türü iyi (yani, Tanrı), zayıf bir şekilde inanır ya da hiç iyi, iyi, iyiliğe karşı inanmaz ve onu kaçırıyor! Ve neden RAB, neden kelime ekliyor? bozuk mu? Göstermek için, inançsızlığın nerede olduğu yerden: ahlaksızlıktan veya daha da net bir şekilde: günahtan. İnançsızlık bir sonuçtur, ahlaksızlık - nedeni. İnançsızlık, bir şeytan ve günah ya da ahlaksızlık olan bir arkadaşlıktır - böyle bir arkadaşlığa gelen yol. Etrafsızlık, Tanrı'dan kaybolmak, aynı zamanda Tanrı'dan düşen bir kişinin bulunduğu inançsızlık - karanlık, zayıflık ve korku. Ancak, Rabbin nasıl özenli ve ifadelerde dikkatli olduğunu bir göz atın. Kimseye şahsen ve yani bir şekilde vermez, ancak genel olarak konuşur. İnsanları yargılamak, ama onları uyandırmamak istiyor. Bireyleri hakaret etmek ve küçük düşürmek istiyor, ancak onları bilincileştirmeye ve isyan etmelerine yardım etmiyor. Bizim zamanımız için bu dersin büyük bir değeri olarak, üretimi, çok renkli ve sevgi dolu hakaret için! Mevcut insanlar sadece dilini ve konuştuğu ve sözcüklerini konuştuğunda ve sözcüğü birbirlerine uygulamak için durdurduysa, dünyadaki tüm kötülüklerin yarısı ortadan kalkacaktı ve kötü ruhların yarısı insanların ortamından kovulacaktı. Dinle, öğretmeninin iyi bir öğrendiği dersleri olan harika havari Jacob olarak akıllıca şöyle diyor: hepimiz hepimiz günahlıyoruz. Kelimede kimin günah yapmaz, o kişi mükemmeldir, bu da tüm vücudu kaldırabilir. Burada, atların ağzına yürüdük, böylece bize itaat ettiler ve bütün vücudunu yönetiyorlar (James.3: 2-4).

Mesih'in sözleri ne anlama geliyor: seninle mi olacağım? Sana katlanır mıyım? Vahşiler arasında yaşamak zorunda olan asil ve aydınlanmış bir kişiyi hayal edin. Ya da tahttan gelen ve Çingene Taboruna yerleşen Büyük Çar'ı hayal edin, bu yüzden sadece çingene dokunmuyor, bu yüzden hayatlarını izlerken, ancak onları düşünmelerini, hissetmeyi ve tadını yapmalarını, bolca ve cömertçe yapmalarını öğretmek. Herhangi bir ölüm kralı üç gün içinde dışlanmayacaktı: "Seninle olacağım mı?" Güzel ve üç gün vahşilik, aptallık, netlik ve çizik olmaz mı? Ve RAB, Kings'in Kralı olan İsa Mesih'imiz, en çok kültürel ve asil ve en kirli çömlekçilerden, asaletinden daha fazla olan insanlar arasında otuz üç yıllık yaşamın ardından kelimeleri söyleyerek - Dünyanın en büyük kralları. Her ne kadar gün ve yılları hesapladığı zaman ve çok sayıda tanık varlığında taahhüt edilen harikalar ve harikalar ve öğretiler birçok binlerce insan ruhuna döküldü ve katıldı. Bütün bu durumlar ve mucizelerden sonra, binlerce yılı ve tuzları binlerce insan kuşağını tuzağa düşürebilecek öğretiler ve olaylardan sonra, öğrencilerinin lunatic'i iyileştiremeyeceğini ve bir kişiden bir insandan bir kötülük ruhunu kovmayacağını gördü kelime ve örneğin onlara lambayı nasıl yayınlayacağını öğretti. Ve duyarsız bir günahkar ona söylüyor: birbiriniz gelip bize yardım edebileceğiniz bir şey varsa.

Halkname için mevcut olanların hepsini istihdam etti, hastaya ona emretti: bana buraya ver. Ve Jesus Besu'yu yasakladım ve Deva otelden çıktı ve Etiketler o sırada iyileşti. Öyleyse Evangelist Matthew'a söyler. Diğer iki Evanjelist, otelin çok iyileşmesinin ayrıntılarını belirtir. Bu, esas olarak üç ayrıntıdır: İlk olarak, Mesih, babana, ne kadar zaman önce oğluyla birlikte olduğunu sorar; İkincisi, bir iyileşme durumu olarak inancı vurgulamaktadır; Ve üçüncüsü, Underaked Mesih'e yol açtığında, o zaman yakında onu gördü, bu şeytanın mezarın önünde korktuğunu gördü ve otelden çıktı ve koştu. Ne zamandır onunla birlikte oldu? - Babanın babasının efendisi sorulur. Bunu kendisi için değil, başkaları için soruyor. Prognat'taki her şey açıkça, hastalığın uzun süredir devam ettiğini biliyordu. Babası cevapladı: Çoçukluğundan beri. Herkesin korkunç bir işkencenin kirli ruhlara neden olduğunu duymasına izin verin; Ve güçlü Tanrı'nın birbirinden, uzun zaman önce nihayet bedeni yok edecek ve yılın ruhunu yok edecek; Ve nihayet, iyileşme gücü ve kötü ruhlardan en ciddi şekilde acı çeken Tanrı'nın oğludur. Üstümüzün üzerine parçalanma- Babanın çocuğun babası Mesih'e hitap ediyor. Üstümüzde, "Diyor, sadece etiketin üzerinde değil. Oğulun acı çekmek için baba ve tüm evin ve tüm akrabalar için acı çekiyor. Oğlu iyileşmişse, taşı birçok insan ruhuyla giderir. İsa ona şöyle dedi: Eğer bir şeye inanabiliyorsan, her şey inanmak mümkündür.. İlahi Ev Binası'nın ön saflarına göre, RAB bizim İsa Mesih'dir ve burada hemen mümkün olduğunca yaratmak istiyor. FORTUNATE - Etiketin sağlığına geri dönün. Ama neden başka bir iyi tapu yapmıyor, babanın babasına inancını onaylamıyor musun? Ve neden aynı anda üçüncü nimet oluşturmuyor, gücünüzü mümkün olduğu kadar net bir şekilde göstermiyor, böylece ona inanıyorlar? Ve neden dördüncü, örtük inançsızlık ve insanların ahlaksızlığını, kötülükten önce konaklama, kötü ruhlar ve günah yapmıyorsunuz? Ve beşinci ve altıncı ve yedinci ve genel olarak, tüm bu iyi işler, Koi, iyi bir tapu gerektirir mi? İçin İyi tapu asla yalnız kalmaz. Ancak, Rab bilgeliği titizlik ve hoşgörü birleştirirken tekrar bir göz atın. İnançsızlıkla keskin bir şekilde konuşursa, genel olarak konuşur, herkese inanırsınız, ancak kimseyi kişisel olarak küçük düşürmeyin. Şimdi, arkadaşınıza şahsen atıfta bulunarak, onu kesinlikle ve dikkatlice ve küçümseyerek konuşur: eğer inanabiliyorsan. Mesih'in bu tür endişeleri ve küçülmesi beklenen bir etki yarattı. Babanın babası gözyaşlarıyla ağladı ve bağırdı: İnan! İnancıma yardım et. Hiçbir şey gözyaşı olarak inançsızlık buzunu karışmaz. Bir saatte, bu adam Lord'dan önce ağladığında, inançsızlığında tekrarladı ve Tanrı'nın varlığında, inanç, su selinde nehir suyu gibi hızla geldi. Sonra tüm insan kuşakları için yüksek sesle öğretmenlik kelimeleri söylüyor: inananlar, Lord! İnançlanmama yardım et. Bu kelimeler, Tanrı'nın yardımı olmayan bir kişinin inanca danışılamayacağını gösteriyor. Kuvvetler, bir kişi yalnızca Malvair'e, yani inanç ve iyi ve kötülüğe, ya da başka bir deyişle, şüphe ve iyi ve kötülüğe katılabilir. Ancak küçükten gerçek inanca - uzun bir yol. Ve bu kişinin yolu, Tanrı'nın dandy'sini desteklemiyorsa geçemez. Bana yardım et, Tanrı, sana inan! Ben kötülüğe inanmama yardım et! Kötülükten tamamen dökülmeme ve sana gitmeme yardım et! Kelimelerin anlamı budur: İnancıma yardım et.

Kuyruklar hala hala iblis onu uçtu ve yenmeye başladı. Bu, Tanrı'nın iblisinin sonun çıkarılmasıydı ve bütün kabusun ve kötü ruhun bir kişiyle yapabileceği korkuları görecek ve inanabilecekler: dünyanın en büyük güçleri bile, insanın yeterince güç yok. Doktorlar bu kabusdan tasarruf etmeleri ve korkudan tek tek insan bir hayat. Ve bu nedenle, iblisin gücünü görmek ve tam iktidarsızlık hissetmek ve İsa Mesih'in Rabbimizin büyüklüğünü ve ilahi gücünü biliyor. Evangelist Mark, kötü ruhu Rab'be alan önceki kelimelere yol açar: ruh sessiz ve sağır! Sana emrediyorum, ondan çık ve devam etmeyin. Sana emrediyorum"Diyor Rabbin. O bir güç ve güç kaynağıdır ve ödünç alacak kimsesi yoktur. Babanın sahip olduğu her şey benimdir (IN.16: 15), "dedi İsa Mesih'imiz başka bir durumda. Ve Donne, bu şeyleri onayladı. "Kendimden konuşuyorum, gücümü emrediyorum, gücümle kovuldum." İnsanları Tanrı'nın yardımıyla işini taahhüt eden peygamberlerden biri olmadığı, ancak Tanrı'nın Tanrı'nın oğlu ve peygamberlerin oğlu ve peygamberlerin oğlu olduğunu bildir. Bu şeytanın, Mesih'in emrinin ikinci kısmına da dikkat edilmelidir. Ve gelecekte, içine girmeyin. Rab, sadece dışarı çıkmayı, ancak geri dönmemesini ve uzun yüzlü bir tarih girmemeye devam etmesini emrediyor. Bunun anlamı şudur ki adam ve temizlik yaptıktan sonra tekrar ilham alabilir. Bir kez, şeytan geri dönebilir ve kişiyi tekrar girebilir. Bu, saçma günahkar tenleri ve Tanrı'nın eski günahlarına tekrar döndüğünde olur. Sonra dev eski evine döner. Bu nedenle, RAB ve sadece otelden çıkmak için hiçbir kirli bir ruh emmiri, ancak bundan böyle bir şekilde girmemesi için: Birincisi, Darius'un babasına kene ve mükemmel olduğunu; İkincisi, bu dersten çıkarmamız ve Tanrı'nın affedilmesinden sonra, valaverinizdeki bir köpek gibi eski günahınıza geri dönmedi ve yeni kalıcı bir tehlikeye geçmedi, kapıları kötü ruha dönüştürmedi ve bize girmeye davet etmedi ve bizi yönet.

Bundan sonra, Mesih'in Preslav mucizesi herkes büyüklükten şaşırdı Evangelist soğan yazdığı için Tanrı. Oh, eğer sadece Tanrı'nın ihtişamının bu sürpriz olsaydı, insanların ruhlarında kaldı ve dinlenemez! Keşke hızlı bir şekilde patlamazsa, sudaki bir balon gibi! Ancak Tanrı boşuna ekilmiyor. Tohum düşerse, yola düşerse, ya da yerlere ya da teramanda, iyi topraklarda kaybolmaz, ancak yüzlerce kez meyveyi getirecektir.

Ve öğrenciler Mesih ile yalnız kaldığında, ona sordular: neden onu kovmadım? İsa onlara şunları söyledi: inançsızlıkta, senin; Gerçekten sana söylüyorum: Hardalı tahılına olan inancınız varsa ve bu dağın: "Buradan git," ve o gidecek; Ve hiçbir şey senin için imkansız olmayacak. Böylece, güçsüzlük nedenleri inançsızlıktır. Daha fazla inanç, daha fazla güç; Daha az inanç, daha az ve güç. Önceden, Rab öğrencilerini verdi kirli ruhların üzerinden güçlendirilmesi ve her türlü hastalığı ve her türlü hastalığı iyileştirmesi için güç (MF.10: 1). Ve bir süre bu gücü fayda ile kullandılar. Fakat inançları zayıflarken - dünyadaki ya da gurur duyan uğruğunun korkusu, onlara verilen güç. Adam her yaratığın üzerinde güç verildi, ancak Adam itaatsizlik, açgözlü ve gurur nedeniyle onu kaybetti ve kaybetti. Ve bazı limitlerinden dolayı havariler güç ve güçlerini kaybetti. Ancak bu kayıp güç sadece inanç, inanç ve bir kez daha döndürebilir. Bu nedenle, görülen Rab'bin özellikle inanç gücünü vurgulamaktadır. İnanç dağları hareket ettirebilir, hiçbir şey inanç için imkansız değildir. Küçük hardal tahıl, ancak bir bütün gıda kabı ile tadına bakabilir. (Hardal tahılları için, büyüklüğünde, güçlü bir şekilde eylemde küçük; ve eski, çok sayıda sektörde, bir çok sektörde ekilir ve çalınabilir; bu yüzden ruhun inancı çok yakında en büyüğü yapıyor. Yani, Onun parçası, inancı, inancı almak, insanın kuvvetlerinin üstünde hareket etmek için. " SVT. Kirill Kudüs, kamu ve alaşımın öğretileri, V). En azından hardal tahıllı inancınız varsa, dağlar senden önce geri çekilecek ve yerden bir yere gidin. Neden o zaman Rab kendisi dağı hareket ettirmedi mi? Çünkü gerekli değildi. Sadece ihtiyaç duyulan ve kurtuluşları için insanlara faydalı olan harikaları yaptı. Fakat dağları hareket ettirir misiniz - su şarabı yapmaktan, ekmekleri çarpmak, insanlardan şeytanlar çıkarmak, her türlü hastalığı iyileştirmek, su üzerinde yürümek, bir kelimeyle ya da deniz fırtınası ve rüzgarlar düşüncesinde mi? Tabii ki, Mesih'in takipçilerinin belirtilen amaç için ve büyük veriler için, dağların hareketinin bir mucizesini taahhüt etmesi mümkündür. Ama bir dağ daha yüksek mi, uçurumlar daha ciddi, yük ve kargo insan ruhu için dünya bakımından, dünyaca korkulardan, dünyadaki bağlantılar ve zincirlerden korkutucu mu? Bu dağını taşıyabildi ve denize daldırmayı başardı, gerçekten dünyadaki en büyük dağları yerden geçirdi.

Aynı cins sadece dua ve postayla atılır.. Post ve dua özü iki inanç direği, iki yangın yaşıyor, kötü ruhlardan korkan. Gönderi tatmin olacak ve tüm carnal tutkuları, özellikle zina için imha edilir; Dua ibadeti ve ruhların, kalplerin ve zihnin tutkularını imha edin: kötü niyetler ve kötü işler, canlılık, kıskançlık, nefret, kötülük, gurur, popülerlik ve diğerleri. Gönderi, kirli içerikten gelen fiziksel ve manevi bir damarla - dünyasal tutkular ve loşluk; Dua, özgürleştirilmiş ve saflaştırılmış gemide Kutsal Ruh'un lütfunu azalttı ve inancın dolgunluğu insandaki Tanrı'nın ruhunun yaşam alanıdır. Zaman zamanının Ortodoks Kilisesi, postun değerini Carnal'ın tüm tutkularından test edilmiş bir ilaç olarak ve kötü ruhlar üzerinde zorlu bir silah olarak vurgu yaptı. Gönderiyi aşağılayıcı ya da tanınmayan her şey, aslında aşağılayıcıdır ve Lord tarafından İsa Mesihimiz tarafından insan kurtuluşu sistemine yazdığı açık ve önemli bir kuralı tanımıyor. Gönderi, duayı arttırır ve uzatır, dua ve posta inancını güçlendirir, inanç dağa hareket eder, şeytanları tahrik eder ve imkansız olan her şey mümkün kılar.

Mesih'in son sözleri, bugünün Evanjelik okumasında olduğu gibi açıklanan etkinlikle ilgili değilmiş gibi. İblis tarafından takıntılı iyileşme büyük mucizesinden sonra, insanlar Tanrı'nın büyüklüğü tarafından şaşırdıklarında, birdenbire RAB, mürekkepleri ile muzdaripleriyle ilgili konuşmaya başlar. İnsanın oğlu insan ellerine adanmış ve onu öldürür ve üçüncü gün yükselecek. Neden bu mucizeden sonra Lord, diğer bazı harikalardan sonra, mürekkeplerin acılarıyla ilgili olduğunu söylüyor? Böylece, kalp gelmesi gerektiğinde, onları utandırmadı. Onlara bunu, bu tahmin için, bu tahmin için, büyük işlerinin, liyakat, zafer ve hayranlığının tam tersi olduğu, onunla tanıştığı ve eşlik ettiği, öğrencilerin anısına düştüğü en iyi şekilde çarptığını söyler. Fakat Bunu, hem havarilerin ve bizi hem de insanlardan ödülleri beklemeyeceğimiz, ancak en sert ve güçlü darbelere ve aşağılama için hazır olduğumuz için yaptığımız her şeyden sonra yaptığımızı söylüyor. faydaları. Ancak, RAB sadece acı, öldürme ve ölüm değil, aynı zamanda dirilişi de tahmin ediyor. Yani, sonunda, hala diriliş, zafer ve sonsuz zafer olacaktır. Öğrencilerinin varlığında Rab, harici bir şekilde en inanılmaz bir şeyleri öngörüyor: inançlarını onlara inanmalarını öğretmek için öğretmek için uyandırmak. Hardallı tahıl ve daha azıyla inancınız olan, bu dünyadaki her insan her türlü acıyı kolayca karşılayabilir, sonunda dirilişin geleceğinden emin olabilir. Dünyadaki tüm ihtişam ve insanın övgüyü Vshesha tarafından okumalıyız. Dünyadaki tüm zafer kazandıktan sonra, acı çekmeye hazır olmalıyız. Meekness ve itaat ile, cennetimiz tarafından bize gönderen her şeyi almalıyız. Kişi, insanların önünde, insanların önünde, insanların önünde, insanlardan önce, anavatandan önce ya da üstesinden gelince başlayacaklarını asla vurgulamamalıdır. Çünkü eğer etrafımızdaki insanları bir araya getirirsek, Tanrı'nın yardımı sayesinde mümkün oldu. Daha kesin olarak, tüm iyi işler Tanrı tarafından yaratıldı. Bu nedenle, Tanrı doğrudur, bizi gönderir ve dünya şanından sonra ıtır; Övgüden sonra aşağılanma; servetten sonra yoksulluk; saygıdan itibaren hor; sağlık sonrası hastalık; Yalnızlık ve birçok arkadaştan sonra aspire. Tanrı neden gönderdiğimi biliyor. Bütün bunların iyi olduğunu biliyor. İlk olarak, bu yüzyılın ölümüne ve geçici parlaklığına ayırmak yerine, sonsuz ve geri dönüşlerin hazinelerini aramayı öğrenmemiz için; Ve ikincisi, böylece tüm iyi işlerimiz için tüm ödül alamadık ve bu hayattaki eserler, insanlardan ve barıştan; Sonra dünyadaki dünyada, artık bir şey beklemeyeceğiz ya da kabul etmeyeceğiz. Kısacası, cennetin krallığının kapısı için, duymadık: "Gidin, zaten ücretini aldın!" Ve bize gelmememiz için ve bu dünyanın kaçınılmaz ölümünde ölmememiz için, bu dünyanın kaçınılmaz ölümünde ölmemeniz için, İsa Mesih'imizin Rabbimizi, bize hazır olduğumuzu öğretir. En büyük ihtişam için övgü ve onurlar hazır bir haç almaya hazır. Rab, sonsuz zafer ve övgü, babası ve kutsal ruhu - tek elle ve ayrılamaz, şimdi ve her zaman ve sonsuza dek sonsuza dek kendinden emin. Amin.

Yükleniyor ...Yükleniyor ...